Związek Bazarowa z Nikołajem Pietrowiczem Kirsanowem. Związek Bazarowa z Mikołajem Pietrowiczem

Aby w pełni zrozumieć konflikt powieści, należy zrozumieć wszystkie odcienie niezgody między Jewgienijem Bazarowem a Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem. „Kim jest Bazarow?” – pytają Kirsanowowie i słyszą odpowiedź Arkadego: „Nihilista”. Według Pawła Pietrowicza nihiliści po prostu niczego nie uznają i niczego nie szanują. Poglądy nihilisty Bazarowa można określić jedynie poprzez ustalenie jego stanowiska. Pytanie, co rozpoznać, na czym, na jakiej podstawie budować swoje przekonania, jest dla Pawła Pietrowicza niezwykle ważne. Oto zasady Pawła Pietrowicza Kirsanowa: arystokraci zdobyli prawo do czołowej pozycji w społeczeństwie nie przez pochodzenie, ale przez moralne cnoty i czyny („Arystokracja dała Anglii wolność i popiera ją”), tj. standardy opracowane przez arystokratów są podporą osobowości człowieka. Tylko niemoralni ludzie mogą żyć bez zasad. Po przeczytaniu wypowiedzi Bazarowa o daremności wielkich słów widzimy, że „zasady” Pawła Pietrowicza w żaden sposób nie korelują z jego działalnością na rzecz społeczeństwa, a Bazarow akceptuje tylko to, co jest pożyteczne („Opowiedzą mi sprawę - Zgadzam się.” „Teraz bardziej przydatne jest zaprzeczenie wszystkiego – zaprzeczamy”). Eugene zaprzecza także systemowi politycznemu, który dezorientuje Pawła Pietrowicza („zbladł”). Stosunek do ludzi Pawła Pietrowicza i Bazarowa jest inny. Dla Pawła Pietrowicza religijność ludu, życie według porządków ustanowionych przez ich dziadków, wydają się być oryginalnymi i cennymi cechami życia ludu, dotykają go. Dla Bazarowa te cechy są nienawistne: „Ludzie wierzą, że kiedy grzmi grzmot, to prorok Eliasz jeździ rydwanem po niebie. Cóż? Czy się z nim zgadzam?” Jedno i to samo zjawisko nazywa się inaczej, a w W różny sposób ocenia się jego rolę w życiu ludzi. Paweł Pietrowicz: „On (lud) nie może żyć bez wiary”. Bazarow: „Najgrubszy przesąd go dusi”. Widoczne są nieporozumienia między Bazarowem a Pawłem Pietrowiczem w odniesieniu do sztuki i natury. Z punktu widzenia Bazarowa „czytanie Puszkina to strata czasu, tworzenie muzyki jest śmieszne, cieszenie się naturą jest śmieszne”. Przeciwnie, Paweł Pietrowicz kocha przyrodę, muzykę. Maksymalizm Bazarowa, który uważa, że ​​we wszystkim można i należy polegać wyłącznie na własnym doświadczeniu i własnych odczuciach, prowadzi do negacji sztuki, gdyż sztuka jest jedynie uogólnieniem i artystyczną interpretacją cudzego doświadczenia. Sztuka (i literatura, malarstwo i muzyka) zmiękcza duszę, odwraca uwagę od pracy. Wszystko to jest „romantyzmem”, „nonsensem”. Bazarowa, dla którego główną postacią tamtych czasów był rosyjski chłop, przygnieciony biedą, „obrzydliwymi przesądami”, „rozmawianie” o sztuce, „nieświadomej twórczości”, wydawało się bluźnierstwem, kiedy „chodzi o chleb powszedni”.

Tak więc w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” zderzyły się dwie silne, żywe postacie. Zgodnie z jego poglądami, przekonaniami Paweł Pietrowicz pojawił się przed nami jako przedstawiciel „pętającej, mrożącej krew w żyłach siły przeszłości”, a Jewgienij Bazarow – jako część „niszczącej, wyzwalającej siły teraźniejszości”.

A co robi Bazarow wśród tych trzech osobowości? Po pierwsze, stara się poświęcać im jak najmniej uwagi i większość czasu spędza w pracy; wędruje po okolicy, zbierając rośliny i owady, krojąc żaby i prowadząc obserwacje mikroskopowe; patrzy na Arkadego jak na dziecko, na Mikołaja Pietrowicza - jak na dobrodusznego starca lub, jak to ujął, na starego romantyka. Nie jest do końca przyjaźnie nastawiony do Pawła Pietrowicza; budzi w nim odrazę pierwiastek szlachetności, ale mimowolnie stara się ukryć irytację pod pozorem pogardliwej obojętności. Bazarow nie lubi się nie kłócić, ani w ogóle zabierać głosu i tylko Paweł Pietrowicz po części ma zdolność wezwania go do sensownej rozmowy. Te dwie silne postacie zachowują się wobec siebie wrogo; widząc te dwie osoby; można sobie wyobrazić walkę toczącą się między dwoma pokoleniami, następującymi bezpośrednio po sobie.

Menu artykułów:

Życie jest pełne paradoksów, takich przykładów można łatwo znaleźć wiele. Jednym z nich jest diametralna opozycja w charakterze i zasadach życia najbliższych, w pokrewnych znaczeniach.

Bardzo często bracia i siostry radykalnie się od siebie różnią, co powoduje szczere zdumienie. Podobną sytuację opisuje I. Turgieniew w powieści „Ojcowie i synowie”.

Miejsce wizerunku Nikołaja Kirsanowa w powieści i jego relacji z bratem

Nikołaj Pietrowicz Kirsanow jest jednym z głównych bohaterów powieści. Nie jest aktywną postacią w opisywanych wydarzeniach, ale trudno przecenić jego znaczenie i udział w konflikcie. W porównaniu z innymi postaciami Turgieniew pozbawia Nikołaja Pietrowicza aktywności – postać pojawia się w kluczowych momentach, a jego wizerunek składa się głównie z fragmentów i wskazówek autora, ale jednocześnie nie można nie zauważyć wpływu Mikołaja Pietrowicza o wyniku konfliktu i silnym wpływie tego konfliktu na życie Kirsanowa.

Ivan Turgieniew ściśle łączy swoją postać z wizerunkiem Pawła Pietrowicza Kirsanowa, jego starszego brata. Wszystkie opisy i wydarzenia na ścieżce życia Mikołaja Pietrowicza są porównywane z pewnymi wydarzeniami lub cechami charakteru brata. Innymi słowy, możemy powiedzieć, że całe życie Mikołaja Pietrowicza mija w porównaniu z życiem i osobowością jego brata.

Dzieciństwo i młodość Nikołaja Kirsanowa

Tendencja do porównywania i kontrastowania osobowości braci sięga dzieciństwa. W opisach czytelnik zauważa, że ​​obraz starszego brata kontrastuje z wizerunkiem młodszego.

Przede wszystkim wyraża się to w chęci pójścia w ślady ojca. Peter Kirsanov był pierwotnie dziedzicznym szlachcicem, ale ich rodzina nie miała dużego wpływu. Sytuację poprawiły zasługi na polu służby wojskowej – jego autorytet znacznie wzrósł, aw wiejskiej puszczy, gdzie znajdował się ich rodzinny majątek, stał się osobą niezastąpioną i wielce szanowaną.

Na podstawie takiego obrotu spraw los chłopców był z góry przesądzony – oni także musieli rozpocząć służbę wojskową. Dla najstarszego syna było to wykonalne zadanie - miał twardy i stanowczy charakter. Młodszy był mężczyzną o zupełnie innym składzie - miękkim i wrażliwym, zupełnie nie nadawał się do kariery wojskowej. Do tego wszystkiego dodano pewną nieśmiałość i tchórzostwo: „nie tylko nie różnił się odwagą, ale nawet zasłużył na przydomek tchórza”. Wynikająca z tego kontuzja nogi, która sprawiła, że ​​chłopiec kulał do końca życia, uratowała Nikołaja Kirsanowa przed dużym ciężarem. Rodzice nie mieli innego wyboru, jak wysłać syna na uniwersytet. „Ojciec machnął na niego ręką i puścił go w cywilnym ubraniu…”
W „1835 r. Nikołaj Pietrowicz opuścił uniwersytet jako kandydat”.

Nikołaj Kirsanow i Masza Prepołowenskaja

Kłopoty związane z Mikołajem nie ograniczały się do urazów fizycznych. Wkrótce rodziców zaszokowała kolejna niemiła wiadomość o ich najmłodszym synu. Tym razem powodem było zakochanie się - ich Mikołaj był po uszy zakochany w córce „oficjalnego Prepołowieńskiego” Maszy. Turgieniew nie wnika w szczegóły sprawy, ale stwierdza fakt - rodzice byli bardzo niezadowoleni z wyboru syna, uważali, że dziewczyna nie jest godna bycia żoną Mikołaja.

Napięta sytuacja została złagodzona przez śmierć jego rodziców - wykluczono autorytaryzm w stosunku do Mikołaja i nie było już żadnych przeszkód w małżeństwie kochanków. Po odczekaniu odpowiedniego czasu na żałobę młodzi pobrali się. Obawy rodziców o niekonsekwencję i błędność małżeństwa z Maszą były daremne. „Para żyła bardzo dobrze i spokojnie: prawie nigdy się nie rozstali”. Życie rodzinne Kirsanowa wyglądało jak utopia, ale ta bajka została nagle przerwana - Masza umiera po dziesięciu latach małżeństwa. Nikołaj Pietrowicz ma tylko wspomnienia o niej i jej małym synku Arkadym.

Pojawienie się Mikołaja Pietrowicza

„Mikołaj Pietrowicz utykał, miał drobne, przyjemne, ale nieco smutne rysy, małe czarne oczy i miękkie, płynne włosy”.

Turgieniew niewiele uwagi poświęca opisowi wyglądu swoich postaci, zwłaszcza w przypadkach, gdy garderoba nie staje się przedmiotem stałej uwagi bohatera. Nikołaj Pietrowicz należy do drugiej kategorii postaci - jest obojętny na trendy w modzie i ceni wygodę w ubraniach. Nie spędza długiego czasu, jak jego starszy brat, w toalecie iz pewną dozą obojętności na stan swojego skafandra, ale jednocześnie go nie prowadzi.

Relacje między Mikołajem Pietrowiczem a Arkadijem

To właśnie w Arkadii Nikołaj Pietrowicz znalazł ukojenie i sens życia po stracie żony. Mimo całej łagodności charakteru i ogromnego smutku, który nagle narasta, Kirsanow rozumie, że nie może sobie pozwolić na falę smutku - w takim przypadku straci absolutnie wszystko, a potem raczej nie będzie mógł się zmienić sytuacja.

W stosunku do Arkadego Nikołaj Pietrowicz nie waha się okazywać najdelikatniejszych uczuć, jest obcy sztywności i pragmatyzmowi, które były powszechne wśród ojców. Może delikatnie przytulić syna, marnieć w oczekiwaniu na jego przybycie i tęsknić za nim niewymownie. Jednym słowem zachowanie ojca Kirsanowa bardziej przypomina zachowanie matki niż ojca. Ten stan rzeczy nie przeszkadza ani ojcu, ani synowi.

Arkady jest również bardzo przywiązany do swojego ojca, uważa go za dobrą i życzliwą osobę. Arkady często dobrze mówi o swoim ojcu: „Ojciec jest miłym człowiekiem, jesteś najmilszą i najmądrzejszą osobą na świecie”.

Życie po śmierci żony

Po utracie żony Kirsanow ostatecznie przeniósł się na wieś i zajął się sprawami majątku Maryino. Ich majątek rodzinny był „dobrym majątkiem dwustu dusz, czyli, jak to ujął, odkąd odłączył się od chłopów i założył „gospodarstwo”, dwa tysiące akrów ziemi.

Niestety łagodność charakteru i brak praktyczności nie pozwalają Nikołajowi Pietrowiczowi poprawić sytuacji na osiedlu „Życie w Maryino nie potoczyło się zbyt dobrze, a biedny Mikołaj Pietrowicz miał zły czas. Obowiązki na farmie rosły z każdym dniem - ponure, głupie obowiązki.

Dzięki pracowitości Mikołaja Pietrowicza sytuacja nie wygląda zupełnie tragicznie - posiadłość jakoś utrzymuje się na powierzchni. Paweł Pietrowicz uważa, że ​​głównym powodem, dla którego sprawy się pogorszyły, jest niepraktyczność jego brata: „Brat nie jest całkiem praktyczny” - przekonywał sam siebie - „jest oszukiwany”.

Romans w życiu Nikołaja Kirsanowa

Nikołaj Pietrowicz zawsze był osobą wrażliwą i romantyczną. Takie zaangażowanie cechuje większość młodych ludzi, jednak z czasem, pod wpływem trudności życiowych, romantyzm zostaje zastąpiony pragmatyzmem. Tak się nie stało w stosunku do Mikołaja Pietrowicza - do końca swoich dni zachowuje romantyczny nastrój. Większość wydarzeń powieści przypada na granicę wieku 44 lat Nikołaja Pietrowicza.

Po części jego życie na wsi wpłynęło na zachowanie romantyzmu. „Lubił marzyć; życie na wsi rozwinęło w nim tę umiejętność.

Nikołaj Pietrowicz nie opuścił lekcji muzyki i choć jego umiejętności muzyczne były dalekie od ideału, nadal nie zaniedbuje gry na pianinie i wiolonczeli – przeżywa katharsis.

Następnym sposobem na znalezienie spokoju dla Kirsanova jest czytanie książek. Szczególnie popularne były u niego wiersze Puszkina. Często, podziwiając przyrodę, przychodziły mu do głowy najrozmaitsze wersety i z przyjemnością odtwarzał w głowie znajomy tekst.

Nikołaj Pietrowicz i Fenya

Niewątpliwie śmierć jego żony była ogromną stratą w życiu Kirsanowa. Obraz Maszy stał się kluczem, idealnym dla niego. Czasami popadał w nostalgię i marzył o dawnych czasach, kiedy był szczęśliwy ze swoją żoną. Szczerze pragnął, by Masza ożyła i znów mógł poczuć jej ciepło obok siebie. Niezależnie od znaczącej straty, czas stopniowo ją zastępował w życiu Kirsanowa, 10 lat po śmierci jego żony, pojawiła się iskra nowej miłości.

Sugerujemy zapoznanie się z powieścią I. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.

Obiektem czułych uczuć tym razem była dziewczyna nieszlachetnego pochodzenia - Fenya. Przeprowadziła się z matką do majątku Kirsanowa, po tym, jak Nikołaj Pietrowicz zaoferował kobiecie usługę w swoim majątku. W tym czasie Fenya była małą dziewczynką. Czas mijał, a od małej dziewczynki wyszła bardzo atrakcyjna i pobożna kobieta. Kirsanov zakochuje się w niej, a po śmierci matki rozpoczyna romans. Te relacje nie stają się ulotnym hobby w życiu Kirsanova - kocha dziewczynę, a to uczucie jest wzajemne. Kirsanovowi nie spieszy się do ślubu - martwi się możliwym potępieniem ze strony arystokracji, ale żyje z Fenyą jak z legalną żoną. Pod wpływem prośby Pawła Pietrowicza ślub jednak się odbył.

Nikołaj Kirsanow i Jewgienij Bazarow

Pojawienie się przyjaciela Arkadego, lekarza nihilisty Jewgienija Bazarowa, nie mogło przejść niezauważone w życiu Nikołaja Kirsanowa.

Pozycje życiowe Nikołaja Pietrowicza i Jewgienija są zbyt różne. Eugene jest specyficzną osobą, lubi prowokować ludzi do konfliktu, ale mimo wszystkich nieporozumień Nikołaj Pietrowicz nie wdaje się w kłótnie i dyskusje. Kirsanow cicho pyta Bazarowa o jego stanowisko, ale przy najmniejszej sugestii dyskusji przerywa dyskusję. Takie zachowanie Kirsanowa wiąże się z chęcią zadowolenia syna. Arkadij jest zachwycony nowym przyjacielem, a ojciec nie chce stać się między nimi przeszkodą. Z drugiej strony Nikołaj Pietrowicz zdaje sobie sprawę, że nadszedł jego czas, aby „przełknąć gorzką pigułkę” nowego czasu - nadeszły nowe rozkazy, a starzy ludzie tacy jak on nie są w stanie odnieść sukcesu w toku swojego rozwoju.

Trzecim powodem utrudniającym dyskusję jest niechęć Kirsanowa do konfliktów i sporów.

Tak więc Nikołaj Kirsanow ma spokojny temperament, nie charakteryzuje go surowe osądy ani działania. Jest osobą romantyczną i emocjonalną - nie zdolną do podłości i oszustwa. Charakterystyczną cechą Nikołaja Pietrowicza jest poczucie taktu i delikatności. Generalnie jest osobą pozytywną i życzliwą, obdarzoną mądrością i umiejętnością głębokiej analizy sytuacji.

Charakterystyka Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa w powieści „Ojcowie i synowie”: opis wyglądu i charakteru w cytatach

Ziemianin o liberalnych poglądach, wdowiec, miłośnik poezji i muzyki. Wykazuje zainteresowanie nowatorskimi pomysłami w różnych dziedzinach życia i technologii, w szczególności w rolnictwie. Zakochana w Fenechce - kobiecie niecnego pochodzenia, córce gospodyni. Na początku wstydzi się własnych uczuć, ale w końcu się z nią żeni.

Ojcowie i Synowie

Nikolai Kirsanov mieszka w rodzinnym majątku ze swoim starszym bratem. Paweł to dumny i pewny siebie mężczyzna, emerytowany oficer. W przeszłości Paweł Pietrowicz miał tragiczną miłość, teraz mieszka samotnie w majątku swojego brata.

Sam Mikołaj Pietrowicz również nie jest żonaty. Maria, pierwsza żona bohatera, zmarła, pozostawiając Nikołaja Pietrowicza wdowcem. Teraz Nikołaj Pietrowicz rozpoczął romans z Fenechką, córką gospodyni. Fenechka została kochanką Mikołaja po śmierci matki, a następnie urodziła syna bohatera. W finale Nikołaj Pietrowicz poślubia Fenechkę.

Bohater ma syna z pierwszej żony - Arkadego Kirsanowa, niedawnego studenta uniwersytetu w Petersburgu, dr hab. Syn ten zaprzyjaźnia się z Jewgienijem Bazarowem i przez to na chwilę zostaje przesiąknięty nihilistycznymi ideami, ale potem porzuca ten światopogląd.

Arkadij przybywa do majątku ojca z Bazarowem i młodzi ludzie zostają tam przez jakiś czas. Z obydwoma braćmi Kirsanowami Bazarow rozwija napięte stosunki. Paweł Pietrowicz, starszy brat Nikołaja, dużo kłóci się z młodym mężczyzną na różne tematy filozoficzne - o nauce i sztuce, o szlachcie, o miłości i tak dalej. Paweł Pietrowicz szczerze nie może znieść Bazarowa.

W końcu młodzi ludzie opuszczają majątek, nie znajdując wspólnego języka z Mikołajem Pietrowiczem i jego bratem. Po pobycie u rodziców Bazarowa młodzi ludzie ponownie wracają do majątku Kirsanowów. Tam Bazarow pozwala sobie na nieprzyjemną sztuczkę w stosunku do Fenechki, kochanki Mikołaja Pietrowicza.

Znajdując kobietę samą, Bazarow całuje ją, a Paweł Pietrowicz staje się tego nieświadomym świadkiem. Po tej sztuczce następuje pojedynek brata Mikołaja z Bazarowem, w wyniku którego młody człowiek rani Pawła Pietrowicza w nogę.

Nikołaj Kirsanow ma 44 lata. W ciągu tych lat bohater wygląda świeżo i rumiany. Nikolai ma miękkie siwe włosy, czarne oczy i przyjemnie drobne rysy. Bohater lekko utyka i ubiera się swobodnie, nosi zakurzony płaszcz i spodnie w kratę.

Nikolai Kirsanov jest szlachcicem z urodzenia i właścicielem sporej fortuny. Do dyspozycji Mikołaja są „dwa tysiące akrów ziemi”, a jako właściciel majątku bohater wyznaje zaawansowane poglądy. Mikołaj założył „farmę” i oddzielił się od chłopów. Bohater nie korzysta z pracy chłopów pańszczyźnianych i przyjmuje robotników cywilnych, a lud traktuje arogancko.

Bohater otrzymał wychowanie i edukację w Petersburgu. Mikołaj ukończył uniwersytet jako kandydat nauk ścisłych, zna język francuski i niemiecki, potrafi grać na pianinie. Ojciec bohatera był generałem i chciał, aby jego syn zrobił karierę wojskową, ale losy bohatera potoczyły się inaczej. Jako młody człowiek Nikołaj złamał nogę i od tego czasu utyka, więc ścieżka wojskowego była zamknięta dla bohatera. Pod patronatem ojca służył przez pewien czas w ministerstwie, skąd później odszedł.

Mikołaj ożenił się z miłości, choć bez zgody rodziców. Wybrany bohater pochodził z rodziny urzędników. Małżeństwo okazało się szczęśliwe, para praktycznie nigdy się nie rozstała. Mikołaj, który został wdowcem, bardzo tęsknił za swoją zmarłą żoną.

To człowiek, w którego biografii wydarzyło się wiele kłopotów, ale to nie zepsuło charakteru Nikołaja Pietrowicza. Nikolai pozostaje idealistą i liberałem w poglądach politycznych, człowiekiem o romantycznych gustach, który stara się realizować własne ideały.

Nikołaj próbuje zbudować nowe relacje z pracującymi dla niego chłopami, ciężko pracuje i stara się odbudować gospodarkę w majątku, uzbrojony w zaawansowane pomysły. Przy tym wszystkim Nikołaj jest osobą niepraktyczną i nie jest zbyt dobry w prowadzeniu domu.

Mikołaj nie jest obojętny na sztukę i stara się znaleźć szczęście w miłości. Turgieniew portretuje bohatera jako osobę o słabym charakterze, ale jednocześnie życzliwą i delikatną, lojalnie dostrzegającą próby młodych ludzi porzucenia poglądów ojców, życia i myślenia w nowy sposób.

Jednak Mikołaj nie otrzymuje w zamian takiego samego przyjaznego traktowania. Bazarow mówi o Nikołaju Kirsanowie jako o człowieku, którego „pieśń się śpiewa”, a jego syn Arkadij w nietaktowny sposób próbuje „reedukować” ojca, inspirując go ideami nihilistycznymi.

Sam Mikołaj kocha swojego syna i chce zbliżyć się do młodego mężczyzny, ale postawa Arkadego rani bohatera. Mikołaj okazuje synowi cierpliwość, az czasem poglądy Arkadego się zmieniają. Pod koniec książki relacje między Mikołajem i jego synem stają się bliższe, łączy ich wspólna sprawa, oboje zakładają własne życie rodzinne, a losy obojga odwracają się ku lepszemu.

Adaptacje ekranowe

W filmie „Ojcowie i synowie”, opartym na powieści Iwana Turgieniewa pod tym samym tytułem w 1958 roku, rola Nikołaja Kirsanowa przypadła aktorowi. Taśma została wydana przez studio filmowe Lenfilm, a jednocześnie pracowało nad nią dwóch reżyserów - Adolf Bergunker i Natalya Rashevskaya.

Kolejna filmowa adaptacja powieści ukazała się z długą przerwą, w 1984 roku. Czteroodcinkowy film wyreżyserował Wiaczesław Nikiforow w studiu Belarusfilm. W rolę Nikołaja Kirsanowa wcielił się aktor znany z roli księcia Buckingham w trzyczęściowej radzieckiej adaptacji filmowej powieści Trzej muszkieterowie, wydanej w 1978 roku, pięć lat przed „Ojcami i synami”.

W 2008 roku ukazała się filmowa adaptacja Ojców i synów reżysera, również składająca się z czterech odcinków. Rolę Nikołaja Kirsanowa gra aktor. Filmowanie majątku Kirsanowa odbyło się w mieście Orel, na terenie kompleksu muzealnego, w który przekształcono majątek Iwana Turgieniewa.

W filmowanie zaangażowani byli aktorzy z lokalnych teatrów, którzy wcielili się w role służących i służących w majątku Kirsanowów. Na ekranie pojawił się dziesięciomiesięczny syn pracowników kompleksu muzealnego, który grał rolę małego syna Nikołaja Kirsanowa z Fenechki, córki gospodyni.

cytaty

„Twój ojciec jest miłym człowiekiem, ale jest emerytem, ​​jego piosenka jest śpiewana” (Bazarow o Nikołaju Kirsanowie)

„Osobowość, drogi panie, jest najważniejsza; osobowość ludzka musi być mocna jak skała, ponieważ wszystko jest na niej zbudowane”.

„Dziesięć lat minęło jak sen”.

Ukazany jest konflikt dwóch pokoleń. Tytuł powieści ukazuje nam nie tylko kategorie wiekowe portretowanych, ale od razu sugeruje kontrast. Antytezę można prześledzić w całej pracy. Ojcowie wyznają stare, wielowiekowe zasady, a dzieci – idee nihilizmu. Obrazy zrobione przez autora są całkiem realne: Bazarow wcale nie jest fikcją, ale ideałem, który zaprzątał umysły ówczesnej młodzieży. Jest materialistą, naukowcem, „nihilistą”. To właśnie te pomysły były interesujące dla młodego otoczenia Turgieniewa. Pod presją tej nowej niszczycielskiej siły, stare pokolenie w dziele nie ma innego wyjścia, jak tylko bronić swojej pozycji. Wywiązuje się walka, bezwzględna, nie akceptująca alternatyw, w której każdy ma poniekąd rację.

Jeśli między Pawłem Pietrowiczem a Jewgienijem Wasiljewiczem istnieją oczywiste nieporozumienia, które służą jako podatny grunt do sporów, wówczas komunikacja z Mikołajem Pietrowiczem jest zupełnie inna. W przeciwieństwie do swojego starszego brata, Nikołaj Pietrowicz nie ma ostrej niechęci do Jewgienija Wasiljewicza. Jeśli Paweł Pietrowicz „nienawidził Bazarowa z całej siły duszy”, to jego młodszy brat „bał się młodego„ nihilisty ”i wątpił w korzyści płynące z jego wpływu na Arkadego; ale chętnie go słuchał, chętnie uczestniczył w jego fizycznych i chemicznych eksperymentach. Oznacza to, że Bazarow był w pewnym stopniu interesujący dla Nikołaja Pietrowicza. Tak, a sam Jewgienij Wasiljewicz traktował braci inaczej: Paweł Pietrowicz zawsze pozostawał dla niego „arystokratą”, podczas gdy o Mikołaju Pietrowiczu powiedział do Arkadego: „Twój ojciec jest dobrym człowiekiem…” Powodem takiej postawy jest nie tylko w Bazarowie, ale także u Kirsanowów. Paweł Pietrowicz, broniąc swoich zasad, nie przyjmuje żadnych nowych idei, odrzucając tym samym możliwość jakiejkolwiek ewolucji i pozostając na tym samym poziomie, podczas gdy Nikołaj Pietrowicz traktuje to, co się dzieje, filozoficznie, usprawiedliwiając działania Arkadego swoją młodością, Kirsanow przygląda się wydarzeniom z optymistycznego punktu widzenia: rozumie, że takie nieporozumienia były i zawsze będą, wspomina siebie i uświadamia sobie, że był taki sam. Być może dlatego Nikołaj Pietrowicz nie postrzega Bazarowa jako przyczyny wszystkich problemów współczesnego społeczeństwa. A źródłem strachu dla Jewgienija Wasiljewicza jest stado w oczach Kirsanowa, ponieważ drugi bał się pogorszenia relacji z synem z powodu możliwości licznych sporów z powodu różnic światopoglądowych.

Postawa Mikołaja Pietrowicza wobec głównego bohatera jest bardzo podobna do postawy autora. Obaj nie podzielają opinii dzisiejszej młodzieży, ale rozumieją też nieuchronność takich sytuacji. Obaj filozoficznie uważają, że nie można walczyć z tym, co się dzieje.

Pomimo faktu, że głównymi antagonistami powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” są E. V. Bazarow i P. P. Kirsanow, ważną rolę odgrywa także Nikołaj Pietrowicz.

Nikołaj Pietrowicz jest przedstawicielem starszego pokolenia, a Bazarow młodego. Ci ludzie mają zupełnie inne spojrzenie na życie. Z historii życia Kirsanowa dowiadujemy się, że mamy przed sobą osobę wykształconą.

Bazarow jest synem biednego lekarza rejonowego, nic nie wiemy o jego życiu studenckim, choć rozumiemy, że chęć uczenia się od niego kojarzy się tylko z naukami przyrodniczymi.

Nikołaj Pietrowicz kochał poezję, sztukę, przyrodę, ale Bazarow zaprzeczył temu wszystkiemu. Przypomnijmy sobie moment, w którym Mikołaj Pietrowicz myślał o sztuce. Po prostu nie rozumiał, jak można odrzucić poezję i muzykę. Ten człowiek starał się iść z duchem czasu. Już od pierwszych rozdziałów czytelnik dowiaduje się, że w przeciwieństwie do brata zajmuje się domem.

Pojawienie się Bazarowa nie wywołało zachwytu w N.P. Kirsanowie, ale nic nie powiedział swojemu synowi. Przypomnijmy sobie jego słowa, gdy usłyszał rozmowę Bazarowa z Arkadijem: „…ale, przyznaję, boli mnie jedno: miałem nadzieję, że już teraz zbliżę się i zaprzyjaźnię z Arkadijem; ale okazuje się, że zostałem w tyle, on poszedł do przodu i nie możemy się zrozumieć. Nikołaj Pietrowicz, sam o tym nie wiedząc, znalazł się wśród emerytów. Rozumie, że Bazarow nieustannie stoi między nim a synem swoimi poglądami: ojciec mówi o miłości do ojczyzny, a syn odpowiada mu, że nie ma różnicy, gdzie się człowiek urodził. Jednak oprócz odmiennego stosunku do Bazarowa dzieli ich przynależność do różnych pokoleń. W głębi duszy Nikołaj Pietrowicz to rozumie. Uważnie słucha przemówień Bazarowa, choć ma własne poglądy, z których nie zamierza rezygnować. Ale jest zgorzkniały i urażony, że syn go odpycha, nie rozmawia z nim o jego marzeniach i aspiracjach. Ale ojciec może być nauczycielem w życiu swojego syna!

Nieporozumienia między pokoleniami istniały zawsze, ale stosunku Mikołaja Pietrowicza do Arkadego nie można nazwać konfliktem.

Na początku powieści, porwany przyjaźnią z Bazarowem, tęskniący za wolnością, uważający się za dorosłego, stara się zasugerować ojcu niedoskonałość swoich poglądów. Ale Arkady kocha przyrodę, muzykę i te uczucia przeważają. Gdy jest młody, przemawia w nim chęć osiągnięcia czegoś, ale potem, poślubiwszy Katię (tego samego dnia co Mikołaj Pietrowicz), bez żalu wybiera życie „ojców”.

Relacja między Nikołajem Pietrowiczem, Bazarowem i Arkadijem ujawnia konflikt rodzinny.

W powieści „Ojcowie i synowie” I. S. Turgieniew przedstawia problem wszystkich pokoleń, a mianowicie wszyscy rozumiemy, że nieporozumienia między ojcami a dziećmi istniały, istnieją i zawsze będą istnieć.

Główny konflikt powieści „Ojcowie i synowie” to zderzenie dwóch obozów, dwóch zupełnie różnych filozofii życia. Obóz dzieci jest reprezentowany przez wizerunek Bazarowa. Autor czyni Pavela Kirsanova swoim oczywistym przeciwnikiem, ale obraz Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa, choć należy do starego pokolenia, jest przeciwny obu powyższym bohaterom. Bardzo delikatny i delikatny z natury Nikołaj Kirsanow z miłością traktuje wszystko, co piękne, co widzi w życiu. Jego nawyki, uczucia, myśli, wszystko to jest skierowane przeciwko arogancji jego brata i niegrzecznej ideologii Bazarowa.

Biografia Nikołaja Kirsanowa - typowe zjawisko z przeszłości

Nikołaj Kirsanow w powieści „Ojcowie i synowie” to postać szczególna. Jego wizerunek ucieleśniał wszystko, co najlepsze z arystokracji, i to jemu autor okazuje szczerą sympatię. Pojawia się od pierwszych linijek utworu i nie znika aż do końca całej historii.

Jego wygląd nie wyróżnia się niczym szczególnym: siwowłosy dżentelmen, około czterdziestki, lekko zgarbiony i spuchnięty. Taki typowy wiejski ziemianin średniej ręki. Jego biografia jest również typowa dla jego czasów. W posiadłości mieszkała mała rodzina Kirsanowów, jego ojciec był generałem wojskowym, jego matka zajmowała się gospodarstwem domowym. Podobnie jak jego starszy brat Paweł marzył o karierze wojskowej, ale nie wyszło.

Studiował na Uniwersytecie w Petersburgu, po czym wrócił do rodziców. Po śmierci rodziców ożenił się z piękną dziewczyną, która została dobrą żoną. Żyli w miłości i zgodzie, wychowując jedynego syna. Kiedy Arkady miał 10 lat, zmarła żona Kirsanowa. Poświęcił się całkowicie synowi i domowi.
Autor obdarzył Kirsanowa wieloma pozytywnymi cechami: jest dobrze wychowany i wykształcony. Życzliwość i delikatność, szczere przywiązanie do bliskich to najbardziej naturalne uczucia. Nie rozumie, jak można obejść się bez miłości, jak żyć, nie wierząc w nic.

Kirsanov Nikolai Petrovich, ojciec Kirsanova Arkadego, kocha muzykę, poezję, docenia wszystko, co piękne w życiu. Bazarow śmieje się z tych uczuć. Autor nie uważa jednak studiów muzycznych bohatera za coś śmiesznego i bezwartościowego. Przeciwnie, mówi o użyteczności poezji i muzyki. W Nikołaju Pietrowiczu ucieleśnione są wszystkie najlepsze cechy rosyjskiej szlachty, które niestety również należą do przeszłości. Zastępuje je nihilizm Bazarowa, jego sądy o bezsensowności zasad i pustym życiu, jakie wiedzie arystokracja.

Senność i sentymentalizm to znajome uczucia dla Kirsanova. Charakteryzują go pozytywnie, w przeciwieństwie do Bazarowa, który uważa sen za nonsens i kaprys. Dla Kirsanowa seniora te cechy jego natury są składnikami, jest to znajomy stan umysłu.

Autor uważa Nikołaja Kirsanowa za jedną ze swoich ulubionych postaci. Po jego stronie stoją wieczne wartości życia: rodzina, miłość, szlachetność i dobroć. Charakterystyka Kirsanowa jest cechą osoby, która żyje w zgodzie ze sobą. Jego osobowość jest całkowicie harmonijna. Obraz ten budzi sympatię nie tylko autora, ale i czytelników powieści od początku do końca rozwoju akcji.

Próba dzieł sztuki