Jeśli chodzi o starożytny Egipt, większość ludzi myśli o faraonach, piramidach, mumiach i złotych artefaktach.
A jednocześnie zdecydowana większość nie ma najmniejszego pojęcia o tym, jak żyli najzwyklejsi ludzie w tym kraju.
1. Gry planszowe
Po ciężkim dniu pracy zwykli ludzie w starożytnym Egipcie również szukali relaksu. Największą popularnością cieszyły się gry planszowe. Jednorazowo mogło grać dwóch lub kilku graczy, a jeśli nie było plansz do gry, pole gry rysowano bezpośrednio na ziemi. Ulubioną grą był „sene”. Pole zostało podzielone na 30 kwadratów – w 3 rzędach po 10, w niektórych kwadratach rysowano symbole, które oznaczały coś dobrego lub wręcz przeciwnie – porażkę.
Zwycięzcą został ten, którego żetony jako pierwsze weszły do „zaświatów”, omijając kwadraty porażki. Sekwana była głęboko powiązana z religią. Mówiono, że zwycięzca jest strzeżony przez bogów, a na tablicy często rysowano grobowce, aby chronić zmarłego podczas przejścia do zaświatów.
W grze Aseba było 20 pól na boisku. Aby uwolnić żeton z „domowego” kwadratu, trzeba było wyrzucić czwórkę lub szóstkę na kostce. Jeśli figura wylądowała na polu trzymanym przez przeciwnika, została odesłana z powrotem na pole domowe. Zasady „mehen” i innej gry „psy i szakale” są nieznane. Deska mehen wyglądała jak skręcony wąż.
2. Poczucie humoru
Dziś niewiele wiadomo o humorze starożytnego Egiptu, ale to wcale nie znaczy, że starożytni go nie mieli. Tak więc w Tebach około 2000 roku pne rzeźbiarz na ścianie grobowca stworzył wizerunek wezyra zmarłego faraona. Był bardzo ważną osobą za życia i najprawdopodobniej powinien być przedstawiony ze szlachetną twarzą.
Ale artysta posłał wezyrowi przygnębione spojrzenie z uniesioną brwią, jakby Dagi był zdziwiony, że umarł. Rzeźby wykonane za panowania Amenhotepa III (1389-1349 pne) przedstawiają skrybę i pawiana (zwierzę kojarzone z Thotem, bogiem pisma). Pawian ma bardzo zabawne brwi.
Artyści nie powstrzymywali się od sarkazmu nawet wtedy, gdy portretowali wrogów Egiptu. Tabliczka z kości słoniowej przedstawia pojmanego asyryjskiego księcia o głupkowatym spojrzeniu i wytrzeszczonych oczach. Napięcia z Nubijczykami prawdopodobnie skłoniły artystę do wykonania płaskorzeźby przedstawiającej Nubijczyka o przerysowanych i śmiesznych rysach.
3. Zapalenie stawów
Kiedy naukowcy niedawno zbadali szczątki tych, którzy stworzyli i ozdobili słynną Dolinę Królów, odkryli coś dziwnego. Około 3500 lat temu większość rzeźbiarzy i malarzy, którzy dekorowali grobowce faraonów, pochodziła z wioski Deir el-Medina. Zwykle artyści z czasem mają problemy z rękami. Choroba zwyrodnieniowa stawów wśród badanych szczątków mężczyzn znacznie częściej występowała w stawach skokowych i kolanowych.
Po przestudiowaniu starożytnych zapisów tej wioski, przyczyna została ujawniona. Mimo ciężkiej pracy na nekropolii ludzie nie chcieli nocować „na kościach” i codziennie udawali się na nocleg w inne miejsce. Przez tydzień mieszkali w chatach w pobliżu królewskich grobowców, a droga do nich prowadziła przez strome wzgórze, na które musieli się wspinać i schodzić dwa razy dziennie.
Pod koniec tygodnia mistrzowie udali się do Deir el-Medina, do którego trzeba było dotrzeć 2 kilometry przez wzgórza. W poniedziałek ponownie wrócili na nekropolię. Trwało to latami, a niektórym ludziom przez dziesięciolecia. Najprawdopodobniej tak długie przejścia doprowadziły do \u200b\u200bpojawienia się choroby, która nie jest charakterystyczna dla tego zawodu.
4. Dieta
Prawdopodobnie nikt nigdy nie pozna przepisów kulinarnych starożytnych Egipcjan. Nie znaleziono żadnych zapisów, ale o tym, co jedli Egipcjanie, można dowiedzieć się z dzieł sztuki tamtych czasów. Niektóre składniki były spożywane przez wszystkie klasy, ale pospólstwu zabroniono wielu potraw. Na przykład wędzenie ryb było ściśle udziałem kapłanów. Ale codziennym pożywieniem wszystkich warstw społecznych było piwo i chleb.
Chleb poddano fermentacji w wodzie, z której powstał mętny napój, który był nieodzownym elementem diety klas niższych. Oprócz dań zbożowych, takich jak owsianka, dieta obejmowała mięso, miód, daktyle, owoce i dzikie warzywa. Robotnicy jedli tylko dwa razy dziennie.
Na śniadanie jedli chleb, piwo, czasem cebulę. Na obiad dodano do tego gotowane warzywa i mięso. Kapłani i faraonowie jedli nieporównanie lepiej. W grobowcach odnajdywano obrazy uczt, na których stoły pękały w szwach od wina, gazel pieczonych w miodzie, pieczonego drobiu, owoców i deserów.
5. Zęby
Egipcjanie cierpieli z powodu zniszczenia szkliwa, ponieważ w ich jedzeniu stale znajdował się piasek. Problem był naprawdę ogromny. Badanie przeprowadzone na 4800 zębach z egipskich grobowców wykazało, że 90 procent zębów było bardzo zniszczonych.
Doprowadziło to do stanów, takich jak torbiele, liczne ropnie i choroba zwyrodnieniowa stawów szczęki. Nie trzeba dodawać, że przewlekły ból zęba był codzienną częścią życia w starożytnym Egipcie. Pomimo dobrze znanego egipskiego zamiłowania do czystości, nie ma dowodów na to, że starożytni Egipcjanie rozwinęli stomatologię.
6. Ziarno
System monetarny starożytnego Egiptu nie jest w pełni poznany. Kiedyś uważano, że opiera się na handlu wymiennym bez jakiejkolwiek formy waluty. Ale wniosek ten został wyciągnięty wyłącznie z zachowanych obrazów, które przedstawiały wymianę towarów. Chociaż handel z pewnością istniał, nie mógł on wspierać tak rozległego systemu handlowego państwa.
Jednym z głównych towarów było zboże, które uprawiano na masową skalę. Nadwyżki zboża były przechowywane w sieci silosów w całym Egipcie i wykorzystywane do opłacania pracowników, którzy pracowali przy dużych projektach publicznych. Ale na przykład, co należało zrobić, gdyby ktoś chciał kupić dom.
Rzeczywiście, w tym przypadku worek ziarna nie wystarczy. Starożytni Egipcjanie posługiwali się jednostką wartości zwaną „szatą”. Ten standard walutowy istniał w Starym Królestwie (2750-2150 pne), ale dziś nikt nie wie, czym był. Wiadomo tylko, że jeden shat kosztuje 7,5 grama złota.
7. Rodzina
W starożytnym Egipcie mile widziana była tradycyjna rodzina z dużą liczbą dzieci. Dziewczęta zwykle wychodziły za mąż jako nastolatki. Chociaż zdarzały się przykłady małżeństw z miłości, małżeństwo było przede wszystkim sposobem wzajemnej pomocy życiowej mężczyzny i kobiety. Mężczyzna był uważany za niedoskonałego, dopóki się nie ożenił.
Freski tradycyjnie przedstawiają mężczyzn ciemnych od pracy na świeżym powietrzu, a kobiety tak blade, jakby tylko prowadziły gospodarstwo domowe. Egipskie żony rodziły wiele i często, więc nieustannie stawiały czoła niebezpieczeństwom, jakie groził im poród. Skuteczna antykoncepcja nie istniała, a położne nie mogły nic zrobić, gdyby coś „poszło nie tak” podczas porodu.
Niemowlęta były karmione piersią do trzeciego roku życia. Chłopców wcześnie szkolono w zawodach robotniczych, a dziewczęta w opiece nad dziećmi, gotowaniu i szyciu odzieży. Oczekiwano, że najstarszy syn (a jeśli go nie będzie, to córka) zaopiekuje się starszymi rodzicami, a kiedy nadejdzie czas, wyprawi im godny pochówek.
8. Równość płci
Egipcjanki zajmowały się nie tylko pracami domowymi, jeśli chciały, mogły pracować i posiadać majątek. Jeśli w starożytnym Rzymie kobiety nie były nawet uważane za obywatelki, to w Egipcie kobiety mogły żyć nawet bez męskiego opiekuna. Mogli wszcząć rozwód i iść do sądu.
Kobiety nie były zmuszane do małżeństwa, mogły sporządzać i podpisywać dokumenty prawne oraz budować własne kariery. Jednak większość wyższych zawodów była zdominowana przez mężczyzn. Tylko niewielki procent kobiet został honorowymi kapłankami, skrybami, uzdrowicielkami i faraonami. W rzeczywistości pierwszym regionem, w którym rozszerzono prawa kobiet, był starożytny Egipt, a nie Zachód, jak wielu uważa.
9. Niepełnosprawny
W starożytnym świecie po prostu nie było mowy o pełnej opiece medycznej. A choroby psychiczne uważano za tak krępujące, że chińskie rodziny ukrywały przed opinią publiczną członków rodziny o słabych umysłach. W Grecji pozostawiono ich na pastwę losu i włóczyli się po ulicach. W starożytnym Egipcie tacy ludzie mieli zupełnie inne podejście.
Lokalne pisma moralne nauczały szacunku dla osób niepełnosprawnych fizycznie. Krasnoludy nie były postrzegane jako niepełnosprawne i często pracowały jako pomocnicy, nadzorcy, opiekunowie, malarze i artyści. Wśród szkieletów Deir el-Medina (wioski artystów w Dolinie Królów) znaleziono szczątki młodego mężczyzny, który urodził się z zanikłą nogą. Jak wykazało badanie jego szczątków, człowiek ten nie był bynajmniej wyrzutkiem, ale żył dobrze i zajmował wysokie stanowisko. Jeśli chodzi o choroby psychiczne, Egipcjanie zamiast obwiniać lub potępiać takich pacjentów, starali się przystosować ich do społeczeństwa.
10 Przemoc
Wiele dzieł sztuki z tego okresu dokumentuje sceny z życia domowego. I chociaż wyglądają one bardzo idealistycznie, a równość prawna istniała w społeczeństwie starożytnego Egiptu, przemoc wobec kobiet i dzieci pozostawała rzeczywistością. Naukowcy dowiedzieli się o przerażających przypadkach. Tak więc 2000-letni szkielet dziecka w oazie Dakhleh miał złamania pleców, miednicy, żeber i ramion. Niektórzy byli starsi od innych, a kości się zagoiły, co było klasycznym objawem długotrwałego fizycznego znęcania się.
W starożytnym mieście Abydos odkryto ofiarę sprzed 4000 lat. Kobieta miała około 35 lat, kiedy została śmiertelnie postrzelona w plecy. Badanie jej kości wykazało, że kobieta była maltretowana fizycznie przez całe życie. Miała stare i nowe złamania, które jednoznacznie wskazują, że nieszczęsna kobieta była wielokrotnie kopana lub bita w żebra. Miała również obrażenia na ramionach, prawdopodobnie w wyniku prób obrony. Ponieważ jej oprawca najwyraźniej był z kobietą od bardzo dawna, mógł być jej mężem.
Teby zostały podzielone na dwie części: miasto żywych na wschodnim wybrzeżu i miasto umarłych na zachodzie. A jeśli dziś na wschodnim wybrzeżu mieszkają zupełnie inni Egipcjanie, to mieszkańcy zachodniego wybrzeża nie odeszli, z rzadkim wyjątkiem mumii, które trafiły do muzeów na całym świecie. Według niektórych doniesień setki milionów Egipcjan pochowano na zachodnim brzegu Nilu podczas całego istnienia cywilizacji starożytnego Egiptu, dzięki czemu miasto umarłych jest najbardziej zaludnionym miastem na ziemi pod względem liczby ludności. Jak żyli zmarli - możemy zobaczyć w licznych odkopanych grobowcach, ale jakie było życie żywych?
Dzieci i rodzice w starożytnym Egipcie
Rodzina jest podstawą społeczeństwa w starożytnym Egipcie
Egipcjanie uważali rodzinę za wielką wartość. Byli przyzwyczajeni do życia w otoczeniu krewnych i bardzo cierpieli, jeśli musieli wyjechać, życie w obcym kraju uważali za punkt odniesienia. Żołnierze egipscy, mężnie znoszący trudy żołnierskiego życia i mężni w boju, płakali z tęsknoty za domem.
Matka była uważana w starożytnym Egipcie za głównego członka rodziny, nawet w wielu inskrypcjach nagrobnych genealogia Egipcjan opierała się na matce. A jako dziadek zwykle wskazywano dziadka ze strony matki. Wallis Budge: „Ojciec zażądał od syna całkowitego posłuszeństwa, ale Egipcjanie wierzyli, że chłopiec był bardziej zadłużony wobec matki i musiał nie tylko być jej posłuszny, ale także ją kochać i nieustannie udowadniać jej swoje uczucia”. Pisarz Ani ostrzega synów starożytnego Egiptu przed nieposłuszeństwem i niechęcią matki, wierząc, że skarga matki do bogów na lekceważącego syna z pewnością sprowadzi na niego boskie i ziemskie kłopoty.
Jednocześnie oczywiście w starożytnym Egipcie nie było matriarchatu – mężczyźni byli zarówno wojownikami, zarabiającymi, jak i władcami. Egipcjanki rządziły w swoich domach i starały się rzadziej pojawiać publicznie, chociaż były stosunkowo wolne i wykształcone. Tak więc księżniczka Nesitanebtashu samodzielnie skopiowała Księgę Umarłych, inna kobieta wykonała doskonałą kopię rękopisu Zucha, obecnie przechowywanego w British Museum. Jednocześnie kobiety samodzielnie posiadały i rozporządzały swoim majątkiem, dokonywały transakcji, zwłaszcza w epoce Nowego Państwa.
Małżeństwo w starożytnym Egipcie zawierane było często z udziałem starszych krewnych, rodziców i swatek, jednak na podstawie woli samych przyszłych małżonków przymus do zawarcia małżeństwa nie był powszechny.
W życiu codziennym, w życiu domowym mężczyźni uważnie słuchali opinii i pragnień swoich koleżanek. Współcześni mężczyźni będą zainteresowani instrukcjami mędrca Ptahotepa na temat stosunku do jego żony: „... Kochaj swoją żonę w swoim domu sprawiedliwie i właściwie. Napełnij jej żołądek i zamknij plecy; daj olej do namaszczenia - lekarstwo dla jej członków. Spraw, by jej serce radowało się przez całe twoje życie; ona jest dla ciebie dochodowym polem. Nie walcz z nią. Niech unika przemocy. Niech rozkwita w Twoim domu. Jeśli staniesz się jej wrogiem, pochłonie cię jak otchłań…”.
Inny mędrzec, skryba Ani, udzielił swoim współczesnym jeszcze bardziej szczegółowych rad: „Staraj się nie rozkazywać swojej żonie w jej domu, kiedy wiesz, że jest doskonałą kochanką. Nie mów jej: „Gdzie to jest? Przynieś to do mnie”, kiedy położyła to we właściwym miejscu… Mężczyzna, który kłóci się w swoim domu, robi w nim tylko bałagan i nigdy nie zrozumie, że tak naprawdę to on jest tam zawsze prawdziwym właścicielem. Najwyraźniej problem „daj-przynieś” istnieje między mężczyzną a kobietą od czasów starożytnego Egiptu, a egipscy mężczyźni rozwiązali go na korzyść kobiety.
Dzieciństwo starożytnych Egipcjan zależało od poziomu zamożności ich rodziców. Dzieci niewolników były zmuszane do podjęcia pracy od piątego roku życia, śmiertelność niemowląt wśród niewolników i biednych chłopów była wysoka.
Wszystkie dzieci w pierwszych latach życia nie nosiły ubrań. Dzieci bogatych Egipcjan miały zabawki – gałganki, lalki z ruchomymi rękoma i nogami, figurki zwierząt, a nawet żywe zwierzęta. Tak więc syn jednego z urzędników stale nosił żywego dudka do szkoły, a łapacze ptaków uwielbiali dawać swoim dzieciom ptaki śpiewające.
Edukacja w starożytnym Egipcie
Najlepszym zawodem w starożytnym Egipcie jest niezakurzona służba cywilna
Dzieci wolnych ludzi miały możliwość zdobycia wykształcenia. Dzieci króla i członków rodziny królewskiej uczyły się głównie w domu. Ale zdarzało się również, że synowie faraona uczyli się ze zwykłymi dziećmi w szkołach świątynnych. Kapłani przywiązywali dużą wagę do naturalnych zdolności człowieka, dlatego nie tylko dzieci bogatych, ale także dzieci biednych mogły chodzić do szkoły i uczyć się w niej - wszystko zależało od talentów dziecka, a jeśli kapłani dostrzegli w nim potencjał, a następnie został zabrany do utrzymania stanu lub świątyni. Dlatego w historii starożytnego Egiptu jest wiele przykładów, kiedy ludzie z biednych, skromnych rodzin robili błyskotliwe kariery wojskowe, polityczne i kapłańskie.
W szkołach uczyli się arytmetyki, pisania, czytania i gospodarowania ziemią. Za cenną wiedzę i umiejętności uznano umiejętności skryby, dobrą znajomość rolnictwa, cen rynkowych produktów rolnych. Rolę szkół wojskowych lub korpusu kadetów pełniły stajnie faraona, gdzie doświadczeni weterani uczyli chłopców jazdy konnej, broni, umiejętności dowódczych i taktycznych metod prowadzenia wojny.
Chłopcy w starożytnym Egipcie studiowali mniej więcej tyle samo, co ich młodzi rówieśnicy we współczesnym świecie - od dziesięciu do dwunastu lat. Po szkole świątynnej zwykle czekali na karierę skryby, kapłana lub urzędnika, po stajni – służbę wojskową. Dziewczyny uczyły się w domu. Chłopców poddawano karom cielesnym, co dobrze ilustruje powiedzenie starożytnego Egiptu: „Chłopiec ma uszy na plecach i słucha, gdy jest bity”.
Trzeba powiedzieć, że Egipcjanie bardzo praktycznie podchodzili do wyboru zawodu, a także do wykształcenia i wiedzy w ogóle. Z wyjątkiem wiedzy religijnej, Egipcjanie byli bardzo konkretnymi ludźmi. Wysoko cenili służbę publiczną, słusznie wierząc, że tutaj można dobrze zarobić i zachować zdrowie. Bardzo różniło się to od sektora prywatnego, gdzie dominowała ciężka praca fizyczna, nawet jeśli posiadało się własny biznes – warsztat tkacki lub garncarski, pralnię czy gang rybacki.
Na przykład praca skryby była uważana za wysoce prestiżową. Ale nie dlatego, że ceniono samą umiejętność czytania i pisania, ale dlatego, że praca skryby nie była fizycznie ciężka i dobrze płatna. Tak więc pewien Duauf poradził swojemu synowi Pepi, aby został skrybą nie z powodu „studia jest lekka”, ale z zupełnie innych powodów: „Myślałem o pracy fizycznej i doszedłem do wniosku, że książki są najlepszym przedmiotem do nauki. zawód skryby jest najwspanialszy ze wszystkich; nie ma sobie równych na ziemi. Nawet gdy skryba dopiero zaczyna budować swoją karierę, wszyscy się z nim konsultują. Angażuje się w sprawy państwowe i nigdy nie bierze na siebie tego, co ktoś mu powierza… każdy robotnik przeklina swój zawód lub rzemiosło, ale nie skryba, któremu nikt nie mówi: „Idź i pracuj w polu dla takiego a takiego”. Bardzo pragmatyczny i nowoczesny. Ten pogląd na zawód skryby podzielała większość ojców starożytnego Egiptu, a nauczanie Duaufa stało się czytelnikiem.
Odzież egipska: moda i fryzury
Mężczyźni w starożytnym Egipcie nosili peruki, a panie fryzury typu fokstrot.
Odzież Egipcjan i Egipcjan
Najstarsi Egipcjanie - zarówno mężczyźni, jak i kobiety - nosili przepaski biodrowe i krótkie, proste, zawijane spódnice. Te szaty były wykonane z białego płótna, początkowo raczej szorstkiego, z którego następnie zaczęto szyć cienkie, powiewne tkaniny. Ogólnie rzecz biorąc, len pozostawał przez całą historię starożytnego Egiptu głównym materiałem do produkcji sukienek. Skórę wykorzystywano do wyrobu pasków i biżuterii, a także sandałów, które jednak częściej wykonywano z trzciny.
Spódnice mężczyzn w różnych epokach miały różne długości. Im starsza spódnica, tym jest krótsza. W epoce upadku starożytnego państwa egipskiego spódnica stopniowo przekształciła się w sukienki i długie tuniki. Nawiasem mówiąc, liczba ubrań na osobie i jej długość wzrastały w starożytnym Egipcie z czasem, ale przez długi czas Egipcjanie lubili pokazywać swoje ciało publicznie i podziwiać siebie, nagość im nie przeszkadzała. W rolnictwie mężczyźni i kobiety pracowali nago, czasami mając na sobie tylko przepaski biodrowe. Tak samo ubierali się służący w domach bogatych Egipcjan.
Szlachetni Egipcjanie przez długi czas pozostawiali odsłoniętą szyję i klatkę piersiową: ich suknie z całkowicie prześwitującego materiału dobrze eksponowały inne kształty ciała, sama suknia była podtrzymywana przez szerokie ramiączka połączone z tyłu. Kolorystyka sukien ograniczała się głównie do bieli, czasem szyto sukienki czerwone lub żółte. Dopiero później, w wyniku wymiany kulturowej z innymi ludami, do starożytnego Egiptu dotarły stroje wielobarwne i w paski. Na głowie królowej nosili nakrycia głowy w kształcie szyi, uosabiające boginię Mut.
Faraonowie próbowali ubierać się jak bogowie. W trakcie były krótkie spódniczki, fraki i nakrycia głowy w postaci koron i peruk. W różnych okresach ogony były albo szakalami, albo sztucznymi. Później zaczęto dodawać tuniki, płaszcze przeciwdeszczowe, szerokie kołnierze.
Ubrania faraonów, członków ich rodzin i szlachetnych Egipcjan prano w specjalnych pralniach. Układali szaty na płaskich kamieniach i ostrożnie uderzali w nie kamieniami lub liśćmi palmowymi. Zamiast mydła używano gliny.
Buty w starożytnym Egipcie
Buty nie były honorem wśród starożytnych Egipcjan. Nosili go tylko ludzie zamożni, a nawet wtedy nie zawsze. Przeważnie buty były noszone na dalekie podróże i podróże w tereny górskie. Buty zamknięte, podobnie jak buty, pojawiły się pod sam koniec istnienia cywilizacji pod wpływem Greków i Rzymian, a wcześniej Egipcjanie nosili sandały, które były robione z papirusu, rzadziej ze skóry, a nawet z drewna. Egipcjanie nie weszli do domu w butach. Warto zauważyć, że pod faraonami istniała szczególna pozycja - nosiciel sandałów - osoba, która nosiła buty za faraonem. Należy przypuszczać, że faraon wolał chodzić boso, jednak obecność butów była oznaką dobrobytu i bogactwa. Na płaskorzeźbach i malowidłach w grobowcach często widać za postacią faraona sylwetkę jego sługi z sandałami w dłoniach. Ciekawostką jest również to, że starożytny historyk, który opisał wyprawę królowej Hatszepsut do kraju Punt, uskarżał się na trud podróży, gdyż członkowie wyprawy musieli ciągnąć wodę, zaganiać bydło i nosić sandały. Sandały wchodziły również w skład zestawu rzeczy potrzebnych Egipcjaninowi w zaświatach.
Moda na egipskiego boga
Specjalna „moda” rozwinęła się w odniesieniu do szat bogów. Egipcjanie regularnie ubierali posągi bogów, podczas wielu świąt religijnych i wśród ofiar składanych bogom zawsze znajdowały się elementy ubioru, a także w świątyniach znajdowały się specjalne pomieszczenia, w których przechowywano te elementy. Co ciekawe, Egipcjanie nosili specjalne czubki palców wykonane z czystego złota na rękach bogów i zmarłych faraonów-bogów. Te opuszki palców sięgały do drugiej kostki i były utrzymywane na miejscu przez cienkie złote paski połączone ze złotymi bransoletkami na nadgarstkach i kostkach. Biżuteria ta bardzo przypomina współczesne komplety arabskich kobiet, składające się z pierścionków przyczepionych łańcuszkami do bransoletek - tzw. „zhadi”. Na paznokcie nakładano cienkie nakładki, powtarzające kształt paznokcia i wykonane z lapis lazuli. W związku z tym współczesne kobiety mody zawdzięczają sztuczne paznokcie i jadeit modzie egipskich bogów.
Biżuteria starożytnych Egipcjan
Inne ozdoby i biżuteria miały znaczenie mistyczne, religijne. Egipcjanie - zarówno mężczyźni, jak i kobiety - nosili naszyjniki, amulety, wisiorki, bransoletki, kolczyki. W Starym Królestwie kolczyki były małe i wykonane ze złota. Następnie kolczyki zostały wydłużone i dodano do nich kamienie. Egipcjanie bardzo lubili pierścionki, głównie złote. Ale jeśli sytuacja finansowa nie pozwalała Egipcjaninowi nosić złotych pierścieni, nadal wolał chodzić „obrączkowany”, nawet jeśli te pierścienie były wykonane ze szkła, a nawet słomy. Na pierścieniach przedstawiono skarabeusze, wizerunki bogiń i bogów. W pierścieniach faraonów odbijały się ich kartusze (imiona zamknięte w owalu w formie zawiązanego sznura).
Fryzury starożytnego Egiptu
Mężczyźni golili brody i wąsy, obcinali włosy na krótko, a kapłani golili całe ciała. W tym samym czasie Egipcjanie widzieli w brodzie i długich włosach oznakę siły i mocy, dlatego nosili sztuczne brody i peruki. Najwyraźniej wynikało to z cech klimatycznych - wyczerpujących letnich upałów, w których usuwane brody i włosy były znacznie wygodniejsze i bardziej higieniczne niż naturalne. Z czasem misternie tkana broda lub broda w postaci kwadratowej kępki włosów na środku podbródka stała się niezmiennym atrybutem potęgi faraona, a nawet królowa Hatszepsut w swoich ceremonialnych królewskich szatach jest przedstawiana ze sztuczną brodą . Również brody były obecne na obrazach bogów.
Własne włosy większości Egipcjan były naturalnie kręcone i raczej sztywne, dlatego też, aby uniknąć trudności w rozczesywaniu, wszyscy Egipcjanie płci męskiej obcinali je na krótko, zastępując ceremonialne fryzury perukami. Peruki były robione z owczej wełny, były krótkie i długie, kręcone, proste i plecione. Kobiety nosiły różnorodne fryzury, ozdabiały się wstążkami, spinkami do włosów, kwiatami i tiarami. W dobie Nowego Państwa bardzo popularna była fryzura fokstrota, kiedy włosy do ramion opadały dużymi falami.
Egipcjanie byli bardzo czystymi ludźmi i bardzo cenili fizyczny komfort, jaki daje czystość. Prości chłopi i rzemieślnicy kąpali się w stawach, faraonowie i szlachta kąpali się z kadzidłem. Po umyciu wszyscy Egipcjanie namaszczali się olejkami i maściami. Ciekawy sposób namaszczania i nawilżania włosów w starożytnym Egipcie. W czasie świąt i świąt na głowach kobiet i mężczyzn umieszczano stożkowate lub kuliste ramki wypełnione mieszanką olejków i kadzideł. Pod wpływem ciepła mieszanka ta topiła się i kapała na włosy, nawilżając je i nadając ukochany zapach. Egipcjanie kochali swoje ciało i podziwiali je, cenili piękno i nie chcieli się starzeć, dlatego wiedzieli, jak farbować włosy na czarno, ukrywając siwe włosy. A kobiety zabierały ze sobą obcięte włosy do grobu, mając nadzieję, że będą służyć w zaświatach.
Wiele z tego, czego używali starożytni Egipcjanie, szeroko stosujemy w naszym współczesnym życiu. Tak, a nauki skierowane do mężów brzmią trafnie i uczciwie dla dzisiejszych żon, a zawód urzędnika pozostaje bardzo atrakcyjny dla wielu, wielu naszych współczesnych, nie tracąc nic w oczach ludzi przez cztery i pół tysiąca lata.
Literatura:
- Erman A. Życie w starożytnym Egipcie / Per. z angielskiego. IA Pietrowskaja. - M .: CJSC Tsentrpoligraf, 2008.
- Avdiev VI Historia starożytnego Wschodu. Moskwa: Szkoła wyższa, 1970.
- Budge W. Mieszkańcy Doliny Nilu / Per. z angielskiego. AB Dawydowa. - M .: CJSC Tsentrpoligraf, 2009.
Jeśli chodzi o starożytny Egipt, większość ludzi myśli o faraonach, piramidach, mumiach i złotych artefaktach. A jednocześnie zdecydowana większość nie ma najmniejszego pojęcia o tym, jak żyli najzwyklejsi ludzie w tym kraju.
Gry planszowe
Po ciężkim dniu pracy zwykli ludzie w starożytnym Egipcie również szukali relaksu. Największą popularnością cieszyły się gry planszowe. Jednorazowo mogło grać dwóch lub kilku graczy, a jeśli nie było plansz do gry, pole gry rysowano bezpośrednio na ziemi. Ulubioną grą był „sene”. Pole zostało podzielone na 30 kwadratów – w 3 rzędach po 10, w niektórych kwadratach rysowano symbole, które oznaczały coś dobrego lub wręcz przeciwnie – porażkę.
Zwycięzcą został ten, którego żetony jako pierwsze weszły do „zaświatów”, omijając kwadraty porażki. Sekwana była głęboko powiązana z religią. Mówiono, że zwycięzca jest strzeżony przez bogów, a na tablicy często rysowano grobowce, aby chronić zmarłego podczas przejścia do zaświatów.
W grze Aseba było 20 pól na boisku. Aby uwolnić żeton z „domowego” kwadratu, trzeba było wyrzucić czwórkę lub szóstkę na kostce. Jeśli figura wylądowała na polu trzymanym przez przeciwnika, została odesłana z powrotem na pole domowe. Zasady „mehen” i innej gry „psy i szakale” są nieznane. Deska mehen wyglądała jak skręcony wąż.
Poczucie humoru
Dziś niewiele wiadomo o humorze starożytnego Egiptu, ale to wcale nie znaczy, że starożytni go nie mieli. Tak więc w Tebach około 2000 roku pne rzeźbiarz na ścianie grobowca stworzył wizerunek wezyra zmarłego faraona. Był bardzo ważną osobą za życia i najprawdopodobniej powinien być przedstawiony ze szlachetną twarzą.
Ale artysta posłał wezyrowi przygnębione spojrzenie z uniesioną brwią, jakby Dagi był zdziwiony, że umarł. Rzeźby wykonane za panowania Amenhotepa III (1389-1349 pne) przedstawiają skrybę i pawiana (zwierzę kojarzone z Thotem, bogiem pisma). Pawian ma bardzo zabawne brwi.
Artyści nie powstrzymywali się od sarkazmu nawet wtedy, gdy portretowali wrogów Egiptu. Tabliczka z kości słoniowej przedstawia pojmanego asyryjskiego księcia o głupkowatym spojrzeniu i wytrzeszczonych oczach. Napięcia z Nubijczykami prawdopodobnie skłoniły artystę do wykonania płaskorzeźby przedstawiającej Nubijczyka o przerysowanych i śmiesznych rysach.
Artretyzm
Kiedy naukowcy niedawno zbadali szczątki tych, którzy stworzyli i ozdobili słynną Dolinę Królów, odkryli coś dziwnego. Około 3500 lat temu większość rzeźbiarzy i malarzy, którzy dekorowali grobowce faraonów, pochodziła z wioski Deir el-Medina. Zwykle artyści z czasem mają problemy z rękami. Choroba zwyrodnieniowa stawów wśród badanych szczątków mężczyzn znacznie częściej występowała w stawach skokowych i kolanowych.
Po przestudiowaniu starożytnych zapisów tej wioski, przyczyna została ujawniona. Mimo ciężkiej pracy na nekropolii ludzie nie chcieli nocować „na kościach” i codziennie udawali się na nocleg w inne miejsce. Przez tydzień mieszkali w chatach w pobliżu królewskich grobowców, a droga do nich prowadziła przez strome wzgórze, na które musieli się wspinać i schodzić dwa razy dziennie.
Pod koniec tygodnia mistrzowie udali się do Deir el-Medina, do którego trzeba było dotrzeć 2 kilometry przez wzgórza. W poniedziałek ponownie wrócili na nekropolię. Trwało to latami, a niektórym ludziom przez dziesięciolecia. Najprawdopodobniej tak długie przejścia doprowadziły do \u200b\u200bpojawienia się choroby, która nie jest charakterystyczna dla tego zawodu.
dieta
Prawdopodobnie nikt nigdy nie pozna przepisów kulinarnych starożytnych Egipcjan. Nie znaleziono żadnych zapisów, ale o tym, co jedli Egipcjanie, można dowiedzieć się z dzieł sztuki tamtych czasów. Niektóre składniki były spożywane przez wszystkie klasy, ale pospólstwu zabroniono wielu potraw. Na przykład wędzenie ryb było ściśle udziałem kapłanów. Ale codziennym pożywieniem wszystkich warstw społecznych było piwo i chleb.
Chleb poddano fermentacji w wodzie, z której powstał mętny napój, który był nieodzownym elementem diety klas niższych. Oprócz dań zbożowych, takich jak owsianka, dieta obejmowała mięso, miód, daktyle, owoce i dzikie warzywa. Robotnicy jedli tylko dwa razy dziennie.
Na śniadanie jedli chleb, piwo, czasem cebulę. Na obiad dodano do tego gotowane warzywa i mięso. Kapłani i faraonowie jedli nieporównanie lepiej. W grobowcach odnajdywano obrazy uczt, na których stoły pękały w szwach od wina, gazel pieczonych w miodzie, pieczonego drobiu, owoców i deserów.
Zęby
Egipcjanie cierpieli z powodu zniszczenia szkliwa, ponieważ w ich jedzeniu stale znajdował się piasek. Problem był naprawdę ogromny. Badanie przeprowadzone na 4800 zębach z egipskich grobowców wykazało, że 90 procent zębów było bardzo zniszczonych.
Doprowadziło to do stanów, takich jak torbiele, liczne ropnie i choroba zwyrodnieniowa stawów szczęki. Nie trzeba dodawać, że przewlekły ból zęba był codzienną częścią życia w starożytnym Egipcie. Pomimo dobrze znanego egipskiego zamiłowania do czystości, nie ma dowodów na to, że starożytni Egipcjanie rozwinęli stomatologię.
kukurydza
Handel w starożytnym Egipcie.
System monetarny starożytnego Egiptu nie jest w pełni poznany. Kiedyś uważano, że opiera się na handlu wymiennym bez jakiejkolwiek formy waluty. Ale wniosek ten został wyciągnięty wyłącznie z zachowanych obrazów, które przedstawiały wymianę towarów. Chociaż handel z pewnością istniał, nie mógł on wspierać tak rozległego systemu handlowego państwa.
Jednym z głównych towarów było zboże, które uprawiano na masową skalę. Nadwyżki zboża były przechowywane w sieci silosów w całym Egipcie i wykorzystywane do opłacania pracowników, którzy pracowali przy dużych projektach publicznych. Ale na przykład, co należało zrobić, gdyby ktoś chciał kupić dom.
Rzeczywiście, w tym przypadku worek ziarna nie wystarczy. Starożytni Egipcjanie posługiwali się jednostką wartości zwaną „szatą”. Ten standard walutowy istniał w Starym Królestwie (2750-2150 pne), ale dziś nikt nie wie, czym był. Wiadomo tylko, że jeden shat kosztuje 7,5 grama złota.
Rodzina
W starożytnym Egipcie mile widziana była tradycyjna rodzina z dużą liczbą dzieci. Dziewczęta zwykle wychodziły za mąż jako nastolatki. Chociaż zdarzały się przykłady małżeństw z miłości, małżeństwo było przede wszystkim sposobem wzajemnej pomocy życiowej mężczyzny i kobiety. Mężczyzna był uważany za niedoskonałego, dopóki się nie ożenił.
Freski tradycyjnie przedstawiają mężczyzn ciemnych od pracy na świeżym powietrzu, a kobiety tak blade, jakby tylko prowadziły gospodarstwo domowe. Egipskie żony rodziły wiele i często, więc nieustannie stawiały czoła niebezpieczeństwom, jakie groził im poród. Skuteczna antykoncepcja nie istniała, a położne nie mogły nic zrobić, gdyby coś „poszło nie tak” podczas porodu.
Niemowlęta były karmione piersią do trzeciego roku życia. Chłopców wcześnie szkolono w zawodach robotniczych, a dziewczęta w opiece nad dziećmi, gotowaniu i szyciu odzieży. Oczekiwano, że najstarszy syn (a jeśli go nie będzie, to córka) zaopiekuje się starszymi rodzicami, a kiedy nadejdzie czas, wyprawi im godny pochówek.
równość płci
Egipcjanki zajmowały się nie tylko pracami domowymi, jeśli chciały, mogły pracować i posiadać majątek. Jeśli w starożytnym Rzymie kobiety nie były nawet uważane za obywatelki, to w Egipcie kobiety mogły żyć nawet bez męskiego opiekuna. Mogli wszcząć rozwód i iść do sądu.
Kobiety nie były zmuszane do małżeństwa, mogły sporządzać i podpisywać dokumenty prawne oraz budować własne kariery. Jednak większość wyższych zawodów była zdominowana przez mężczyzn. Tylko niewielki procent kobiet został honorowymi kapłankami, skrybami, uzdrowicielkami i faraonami. W rzeczywistości pierwszym regionem, w którym rozszerzono prawa kobiet, był starożytny Egipt, a nie Zachód, jak wielu uważa.
Niepełnosprawny
W starożytnym świecie po prostu nie było mowy o pełnej opiece medycznej. A choroby psychiczne uważano za tak krępujące, że chińskie rodziny ukrywały przed opinią publiczną członków rodziny o słabych umysłach. W Grecji pozostawiono ich na pastwę losu i włóczyli się po ulicach. W starożytnym Egipcie tacy ludzie mieli zupełnie inne podejście.
Lokalne pisma moralne nauczały szacunku dla osób niepełnosprawnych fizycznie. Krasnoludy nie były postrzegane jako niepełnosprawne i często pracowały jako pomocnicy, nadzorcy, opiekunowie, malarze i artyści. Wśród szkieletów Deir el-Medina (wioski artystów w Dolinie Królów) znaleziono szczątki młodego mężczyzny, który urodził się z zanikłą nogą. Jak wykazało badanie jego szczątków, człowiek ten nie był bynajmniej wyrzutkiem, ale żył dobrze i zajmował wysokie stanowisko. Jeśli chodzi o choroby psychiczne, Egipcjanie zamiast obwiniać lub potępiać takich pacjentów, starali się przystosować ich do społeczeństwa.
Przemoc
Wiele dzieł sztuki z tego okresu dokumentuje sceny z życia domowego. I chociaż wyglądają one bardzo idealistycznie, a równość prawna istniała w społeczeństwie starożytnego Egiptu, przemoc wobec kobiet i dzieci pozostawała rzeczywistością. Naukowcy dowiedzieli się o przerażających przypadkach. Tak więc 2000-letni szkielet dziecka w oazie Dakhleh miał złamania pleców, miednicy, żeber i ramion. Niektórzy byli starsi od innych, a kości się zagoiły, co było klasycznym objawem długotrwałego fizycznego znęcania się.
W starożytnym mieście Abydos odkryto ofiarę sprzed 4000 lat. Kobieta miała około 35 lat, kiedy została śmiertelnie postrzelona w plecy. Badanie jej kości wykazało, że kobieta była maltretowana fizycznie przez całe życie. Miała stare i nowe złamania, które jednoznacznie wskazują, że nieszczęsna kobieta była wielokrotnie kopana lub bita w żebra. Miała również obrażenia na ramionach, prawdopodobnie w wyniku prób obrony. Ponieważ jej oprawca najwyraźniej był z kobietą od bardzo dawna, mógł być jej mężem.
Jak żyli starożytni Egipcjanie? Ten lud, który tak uważnie obserwował liczne skomplikowane ceremonie związane z kultem bóstw i życiem pozagrobowym, okazuje się, że w życiu codziennym obowiązywały wieczne, niewzruszone zasady. Codzienna rutyna była ściśle zaplanowana i składała się z drobnych wydarzeń, z których większość można uznać za rodzaj czynności rytualnych. Odcisnęło to piętno na życiu i zwyczajach Egipcjan.
Odzież i biżuteria
W czasie upałów strój mężczyzny składał się z jednej przepaski biodrowej. Ale wyjście z domu bez bransoletek i innej biżuterii było nie do pomyślenia. Na palcach noszono niezliczone pierścienie, a szyję zdobiło kilka rzędów koralików. Sandały były bardzo rzadkie i wysoko cenione. Buty wyplatano najczęściej z papirusu, rzadziej ze skóry, czasem nawet ze złota. Prosty Egipcjanin szedł główną drogą, niosąc w dłoniach sandały. Strój szlachetnych Egipcjan był prawie taki sam zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Ich półprzezroczyste sukienki były noszone bezpośrednio na koszuli. Surowość długiej spódnicy rozjaśniła obowiązkowe cięcie do pasa. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety nosili peruki, które błyszczały od biżuterii. W jedną z ozdób głowy wkładano kadzidło.
Jedzenie i picie starożytnych Egipcjan
Kuchnia starożytnych Egipcjan była zróżnicowana. Kochali mięso i jedli go dużo. Mięso pozyskiwano głównie z polowań. W święta składali ofiary z byków i krów. Egipcjanie hodowali kaczki, gęsi i kury. Nie odważyli się od razu spróbować ryby, ponieważ przez długi czas wędkarstwo było uważane za niebezpieczny zawód: rzeka obfitowała w krokodyle. Spośród warzyw najbardziej ceniony był czosnek. Egipcjanie kochali melony i banany. Egipcjanie po raz pierwszy spróbowali gruszek, brzoskwiń i wiśni dopiero za panowania rzymskiego. Jednak tylko bogaci mogli sobie pozwolić na jedzenie tych słodyczy. Z drugiej strony biedni byli często zmuszani do żucia rdzenia łodyg papirusu. Najbardziej wartościowym i satysfakcjonującym pożywieniem był chleb z różnymi dodatkami. Do ciast i bułek dodawano owoce lub jajka. Inna była też mąka: jęczmienna, orkiszowa i pszenna. Liderem wśród napojów było piwo. Wyrabiano go z jęczmienia lub pszenicy. Egipcjanie kochali też wino, zwłaszcza w rejonie Delty Nilu, gdzie uprawiano winogrona.
poranna toaleta
Poranek Egipcjanina zaczynał się od mycia. Do tego była specjalna umywalka - „shauti”. Sól oczyszczającą wsypywano do specjalnego dzbanka do płukania ust. Potem przyszła kolej na fryzjera. Na dworze faraona poranna toaleta była boskim rytuałem. Władcy nomów i wysocy urzędnicy wzorowali się na faraonie, gromadząc krewnych podczas porannych uroczystości. Potem przyszła kolej na specjalistów od kadzideł. Nie chodziło tylko o urodę, ale i zdrowie w gorącym klimacie. Niezastąpiony w porannej toalecie zarówno dla kobiet jak i mężczyzn był eyeliner. Wykorzystano do tego zielony proszek – malachit i czarny – galenę. Robili to nie tylko w trosce o urodę, makijaż chronił oczy i delikatną skórę powiek przed owadami i palącym słońcem.
uczty
Egipcjanie bardzo lubili urządzać uczty, na których zwykle zabijano byka. Pieczono gęsi na szaszłykach i ustawiono w kolejce całą linię dzbanów win i likierów. Owoce układano w koszach i na stojakach, wodę wcześniej schładzano w dzbankach. Wszystko było przykryte woalami, które chroniły naczynia przed kurzem i insektami. Gości witał i eskortował sam właściciel domu. Przed ucztą odmówili modlitwę, pierwszą, aby złożyć hołd Amonowi. Najbardziej zasłużonym gościom oferowano krzesła inkrustowane złotem i srebrem. Prostsi ludzie dostawali proste taborety, a biedniejsi - maty. Zwykle mężczyźni i kobiety siedzieli naprzeciw siebie, małżonkowie mogli siedzieć obok siebie. Piękne młode panny w przezroczystych szatach podały poczęstunek i rozpoczęła się uczta.
Codzienny wypoczynek. Gry
Codzienny wypoczynek Egipcjan wypełniony był grą. Wieczorami para często grała w warcaby. Prostokątna plansza została podzielona na trzydzieści trzy pola, przesunięto białe i czarne piony. Jednak nic nie wiadomo o zasadach tej gry. Chłopcy woleli gry siłowe. Ciekawie wyglądała również rywalizacja na szybkość: układali podskoki na kolanach, krzyżując nogi i trzymając je rękoma. Często rywalizowali w dokładności. Egipscy chłopcy byli znacznie bardziej surowi niż ich obecni rówieśnicy, jeśli chodzi o nieczystą grę. Związali nieuczciwego gracza i potraktowali go kijami. Dziewczynki uwielbiały żonglować. Ale ich główną i ulubioną rozrywką był taniec. Każda Egipcjanka powinna opanować tę sztukę.
Muzyka
Żadne wakacje nie są kompletne bez muzyki. Kiedy instrumenty muzyczne jeszcze nie istniały, rytm wybijano dłońmi. Już w epoce Starego Państwa pojawiła się harfa, flet i obój. Temat śmierci był niezmienny dla egipskich muzyków: „Myśl tylko o radości, kiedy musisz zacumować do krainy kochającej ciszę”.
Rodzina i ślub
Pojęcie „rodzina” dla Egipcjan oznaczało „dom”. Wyrażenia „wyjść za mąż” i „zbudować dom” są synonimami. Jeśli młodzi ludzie byli w sobie zakochani, rodzice najczęściej im nie przeszkadzali. Wesele dla Egipcjanina to przejście panny młodej z domu ojca do domu męża. Starali się bogatsze udekorować orszak weselny. Małżeństwo odbyło się według ścisłych zasad. Przemyślana została również jego strona prawna. Urzędnik spisał nazwiska małżonków i zarejestrował ich wspólny majątek. Kobieta uzyskała drugie, „dodatkowe” imię - żona takiego a takiego. Mąż wniósł dwie trzecie majątku wspólnego, żona jedną trzecią. Następnie zorganizowano ucztę, na którą zaproszono krewnych. Po śmierci jednego z małżonków pozostały przy życiu mógł korzystać z całego majątku, ale sprzedać lub darować tylko jego część.
Stosunek do kobiety
Społeczeństwo egipskie traktowało kobiety surowo. Za cudzołóstwo kobieta czekała na śmierć. Jeśli mąż był niewierny, nigdy nie był za to karany, mężczyźni mogli mieć konkubiny, które były uważane za członków jego rodziny. Według prawa egipskiego mąż miał prawo bić żonę, brata – siostrę. Jeśli rozwiedziony mąż bił żonę tak, że stała się niepełnosprawna, wzywano go do sądu, gdzie przysięgał, że nigdy więcej jej nie dotknie. Jeśli małżonek nie dotrzymał tej obietnicy, otrzymał sto ciosów laską i został na zawsze pozbawiony prawa do wspólnie nabytego majątku. Surowi autorzy (oczywiście mężczyźni) uważali kobiety za kapryśne, frywolne, niezdolne do dochowania tajemnicy. Mężczyzna, według tych samych autorów, wręcz przeciwnie, jest zawsze miły, opiekuńczy, wierny swojej żonie nawet po jej śmierci i zawsze dotrzymuje słowa. Pisarz Ani radzi: „Strzeżcie się kobiety, która wychodzi potajemnie. Nie idź za nią: będzie twierdzić, że to nie ona. Żona, której mąż jest daleko, wysyła ci listy i dzwoni codziennie, kiedy nie ma świadków. Jeśli zwabi cię w swoje sieci, to jest przestępstwo…
Stosunek do dzieci
Egipcjanie kochali dzieci, ale szczególnie cieszyli się z narodzin syna-dziedzica. Jeśli w rodzinie nie było synów, zwrócili się o pomoc do kapłanów. Ramzesa Byłem dumny, że miał ponad 160 dzieci. I nikt, ani faraon, ani prosty Egipcjanin nie bali się, że dziecko umrze z głodu. Dzieci biegały nago, z samymi paciorkami na szyjach i zjadały łodygi papirusu. Syn był zobowiązany do należytego pochowania ojca i kontynuowania pracy. Jednak Egipcjanie byli również zadowoleni z dziewcząt. Na wszystkich wizerunkach faraona Echnatona jemu i jego żonie towarzyszą: w. wszystkie sześć ich córek. Egipcjanie zawsze chcieli wiedzieć, co czeka ich dzieci, więc w obawie o przyszłość zwrócili się do bogini Hathor. Imię dziecka nadawali sami rodzice, ale trzeba było je zarejestrować. Bogini Izyda była uważana za patronkę rodziny, macierzyństwa i porodu. To do niej czczono bezdzietne kobiety i mężczyzn, a także rodziny, w których nie było synów.
stosunek do osób starszych
Egipcjanie dobrze traktowali nie tylko dzieci, ale także osoby starsze. Każdy marzył o tym, by dożyć starości, zachowując przy tym jasność myśli i zdrowie fizyczne – takich ludzi podziwiano. Ten, który doszedł do tytułu „imahu” („czczony”) nie tylko miał codzienny posiłek, ale także liczył na wspaniały pogrzeb. Starość szanowali nawet faraonowie, którzy przenosili swoich sędziwych wiernych sług na łatwiejsze stanowiska. Władcy miast i nomów starali się naśladować ich przykład.
Starożytni Egipcjanie byli bardzo czystymi ludźmi i zawsze dbali o czystość swojego ciała, ubrania i mieszkania. Zabiegi wodne wykonywali kilka razy dziennie: rano, przed i po posiłkach.
Po porannej kąpieli udali się na usługi fryzjerów. Zwykle zwracały się do nich kobiety, a mężczyźni powierzali się fryzjerom i osobom wykonującym manicure i pedicure. Codzienna poranna toaleta faraona zamieniła się w ważną ceremonię, na której obecni byli wszyscy szlachcice państwa. Rodzajem ceremonii stała się także poranna toaleta wyższych urzędników (wezyrów, najwyższych sędziów i władców nomów).
Wszyscy krewni i służba zgromadzili się w pobliżu właściciela domu. Kucający skrybowie byli gotowi wykonać każde jego polecenie: niektórzy trzymali w rękach pędzle, by zapisywać rozkazy, inni trzymali długie papirusowe zwoje z nazwiskami, numerami i listą prac, które już zostały wykonane lub były jeszcze w projekcie.
Po niezbędnych ablucjach fryzjer zabrał się do pracy. Pod koniec tego zabiegu właściciel domu pojawiał się przed krewnymi i służącymi pogodny, świeży, z gładko ogoloną głową i krótką kwadratową brodą.
Egipcjanie preferowali wydłużone oczy. I to nie tylko hołd dla mody, ale także środek zapobiegawczy, który chroni narządy wzroku przed jasnym światłem słonecznym, wiatrem i kurzem. Mieszkańcy starożytnego Egiptu używali różnych kosmetyków. Aby więc pozbyć się zapachu potu w upalny dzień, nacierano je kadzidłem i mieszanką terpentyny, kadzidła i nieznanego proszku. Istniały różnego rodzaju maści oczyszczające przywracające elastyczność skórze twarzy i ciała. W tym celu do proszku alabastrowego dodawano miód, „sól północną” i natron.
Były też specjalne kosmetyki do pozbycia się pryszczy i trądziku. Zwykle ugniatano je z oślim mlekiem, po czym przecierano skórę przygotowanym balsamem.
Poranna toaleta żony faraona i każdej zamożnej damy również stała się wydarzeniem. Zwykle fryzjer spędzał kilka godzin, aby zrobić fryzurę dla szlachetnej osoby.
W przeciwieństwie do bogatych Egipcjan, biedni musieli zadowolić się usługami ulicznego golibrody, który siedział gdzieś pod drzewem i czekał na klientów, których zawsze było dość dużo. Cyrulik sumiennie wykonywał swoje obowiązki: ogolił głowę tak gładko, że przypominała kamyki toczone przez fale.
Egipska wieśniaczka zwykle układała włosy sama, nie korzystając z niczyjej pomocy. Warto zauważyć, że w tym czasie wszyscy członkowie rodziny musieli opuścić dom, aby fryzura okazała się idealna, w przeciwnym razie kobieta musiała zacząć od nowa poranną toaletę
Płótno
Poranny strój mężczyzny składał się z krótkiej przepaski biodrowej i niewielkiej ilości biżuterii. W tej formie wykonywał zabiegi wodne, przyjmował fryzjera oraz mistrza manicure i pedicure.
Przygotowując się do wyjścia z domu, bogaty Egipcjanin założył jedną lub więcej bransoletek na nadgarstki, pierścionek na palcu i naszyjnik na piersi złożony z pięciu lub sześciu rzędów koralików z zapinkami w kształcie głów sokoła. Wisiorek z jaspisu lub karneolu dodawał mu przyzwoitego wyglądu, a luźna prosta spódnica, która zastępowała poranną przepaskę biodrową i sandały dopełniały całości. Znane od czasów starożytnych sandały miały szczególną wartość w starożytnym Egipcie. Wiadomo, że jeden ze zjednoczycieli Górnego i Dolnego Egiptu, faraon Narmer, idąc wszędzie w towarzystwie wiernych sług, zawsze chodził boso, a jeden z jego współpracowników nosił buty.
Rolnicy robili to samo, tyle że sami musieli nieść sandały, przywiązując do końca patyki. Biedni zakładali buty dopiero po dotarciu do celu. Uchwalono nawet prawo zabraniające żołnierzom wyrywania „cennych” sandałów z rąk przechodniów.
W okresie Nowego Państwa Egipcjanie wykonywali buty z różnych materiałów: z papirusu, skóry czy złota. Od palca podeszwy pasek rozciągał się między pierwszym a drugim palcem do kostki, gdzie był połączony z innymi jak strzemię. Wszystkie te paski były wiązane za piętą.
Niektórzy zamożni Egipcjanie woleli proste, długie suknie na ramiączkach i bez biżuterii. Ale większość zamożnych mieszkańców starożytnego Egiptu chodziła w marszczonych lnianych tunikach sięgających do dołu, które pozostawiając otwartą szyję opinały tułów.
Obowiązkowym atrybutem stroju był szeroki falisty pas, który z przodu tworzył trapezowy fartuch.
Ponadto w święta Egipcjanie nosili duże kręcone peruki, których loki zakrywały głowy i ramiona, ceremonialne sandały i liczną biżuterię (naszyjniki, wisiorki na piersi, bransoletki).
Strój bogatej kobiety, podobnie jak jej szlachetnego męża, składał się z cienkiej koszuli i nałożonej na nią białej marszczonej sukni z rozcięciem prawie do pasa, która w przeciwieństwie do męskich była prześwitująca i zapinana na lewym ramieniu, natomiast prawy pozostał otwarty.
Szerokie rękawy z frędzlami nie zasłaniały zgrabnych dłoni, co pozwalało szlachcianom zademonstrować swoje nadgarstki za pomocą drogocennych bransolet w postaci dwóch płytek z rzeźbionego złota połączonych za pomocą zatrzasków lub złotych pierścieni, sznurków, wstążek.
Włosy kobiet zdobiły mieniące się tiary z turkusu, lapis lazuli i złota, których końce łączono z tyłu głowy dwoma sznurkami z frędzlami. Dość często we fryzurach kobiet i mężczyzn pojawiała się pachnąca dekoracja w kształcie stożka, wykonana z włosów posmarowanych pachnącymi olejkami.
Strój mniej zamożnych Egipcjan wyróżniał się praktycznością. Rolnicy i rzemieślnicy woleli nosić proste przepaski biodrowe, przewiązane szerokim pasem, bez haftów i frędzli.
Podobnie jak bogaci mieszkańcy Egiptu, biedni lubili nosić biżuterię, tyle że nie były one wykonane ze złota, ale z brązu i ceramiki. Ozdoby te mają jednak wartość artystyczną, podobnie jak wyroby jubilerskie ze złota, gdyż są zabytkami kultury antycznej.
Żywność
Cechą warunków klimatycznych starożytnego Egiptu było to, że powodzie Nilu, czyniące ziemię żyzną, były okresowo zastępowane latami suchymi i chudymi. W tym czasie produkty były cenione znacznie bardziej niż złoto.
Według starożytnych źródeł władcy egipscy w okresie płodnych lat byli zobowiązani do tworzenia zapasów żywności na kilka lat, ale dość często zaniedbywali swoje obowiązki.
W Wielkim Papirusie Harrisa znajdują się dowody na to, że jedzenie było nie mniej cenną ofiarą niż metale szlachetne, ubrania, pachnące olejki i kadzidła.
Codzienna dieta zamożnych mieszkańców obejmowała dania mięsne, podczas gdy zwykli Egipcjanie jedli je tylko w święta. Na ścianach wielu grobowców archeolodzy natrafili na wizerunki zwierząt przeznaczonych na rzeź oraz sceny samych rzeźni.
Niektóre zwroty charakteryzujące bydło rzeźne nie zostały jeszcze przetłumaczone na bardziej zrozumiały język (np. „byk jest pyskiem stada” czy „kania byka”), a rozszyfrowanie poszczególnych imion jest jedynie przybliżone (być może byk „Heris ” był najlepszym producentem potomstwa, ale nie do końca).
Przy rzeźni przystąpili do pracy rzeźnicy w liczbie 4-5 osób, którzy zaatakowali zwierzę i szybko dokonali uboju. Techniki rzeźnicze pozostają niezmienione do dziś.
W okresie Starego Państwa większość mięsa pozyskiwano z polowań na żyjące na pustyni gazele, oryksy (oryksy) i innych przedstawicieli rzędu parzystokopytnych. Szczególnie utalentowani myśliwi próbowali oswoić i oswoić złowione zwierzęta, ale nie zawsze było to możliwe. W przyszłości ten typ hodowli zwierząt prawie całkowicie stracił na znaczeniu.
Nie wiadomo, czy starożytni Egipcjanie jedli mięso wieprzowe, jagnięce czy kozie, ale wiadomo na pewno, że hodowano je w Górnym i Dolnym Egipcie.
Mieszkańcy Egiptu zaczęli hodować kurczaki dopiero od II tysiąclecia pne. e., ale hodowla drobiu była szeroko rozpowszechniona znacznie wcześniej.
Na szczególną uwagę zasługuje taki produkt spożywczy jak ryba. W różnych okresach w niektórych egipskich miastach i nomach zakazano jedzenia niektórych rodzajów ryb. Źródła podają, że król etiopski, który podbił Egipt, z religii muzułmanin, odmówił biesiadowania przy jednym stole z władcami Delty i Południa, ponieważ nie byli oni obrzezani i jedli nieczyste jedzenie (ryby), co było straszną zniewagą do pałacu królewskiego. Tylko mieszkaniec świętego miasta kapłanów Szmun, który zgodnie z tradycją nie jadł ryb, dostąpił wielkiego zaszczytu.
W skład diety Egipcjan wchodziły także różne warzywa, które w rocznym kalendarzu Medinet Abu były ujęte pod nazwą „renput”. Szczególnie cennymi produktami były cebula, por i czosnek. Według „ojca historii” Herodota budowniczowie piramidy Cheopsa otrzymywali za swoją pracę rzodkiewkę, cebulę i czosnek za 1600 srebrnych talentów.
Jednak naukowcy nie byli w stanie znaleźć żadnych dowodów na to twierdzenie, chociaż w Wielkim Papirusie Harrisa znajduje się hieroglificzny obraz tych roślin.
Pęczki czosnku znaleziono w niektórych tebańskich grobowcach, co świadczy o hojnych darach Ramzesa III. Arbuzy, melony i ogórki często pojawiają się na stelach ofiarnych obok związanych łodyg papirusu. A groszek, fasola i ciecierzyca (ciecierzyca w kształcie głowy sokoła) są powszechnymi znaleziskami grobowymi.
Wiadomo, że Egipcjanie uprawiali w swoich ogrodach sałatę, roślinę boga płodności Mina, którego ityfaliczny posąg zwykle stał przed polem obsadzonym sałatą. Egipcjanie używali tej rośliny w dużych ilościach, wiedząc, że przywraca ona mężczyznom siłę seksualną, a kobietom płodność. Sałata była zwykle spożywana na surowo z solą i olejem roślinnym.
Ogrody starożytnego Egiptu nie wyróżniały się różnorodnością upraw owocowych. Gruszki, brzoskwinie, migdały i wiśnie pojawiły się tu dopiero po podboju rzymskim, a starożytni Egipcjanie w ogóle nie słyszeli o pomarańczach, cytrynach i bananach.
Najczęstszymi uprawami były winogrona, figi, daktyle i jawor (drzewo figowe). Ta ostatnia roślina była uprawiana nie tylko ze względu na pyszne owoce, ale także ze względu na trwałe drewno, które jest doskonałym materiałem do wyrobu trumien dla mumii.
Granaty, drzewa oliwne i jabłonie, przywiezione przez koczownicze azjatyckie plemiona Hyksosów, zapuściły korzenie w Egipcie i przy odpowiedniej pielęgnacji dały dobre plony. Oliwa z oliwek, otrzymywana z miąższu oliwek, była wykorzystywana nie tylko jako produkt spożywczy, ale także jako materiał do oświetlenia. Przed pojawieniem się oliwek Egipcjanie uprawiali inne rośliny oleiste, głównie orzech włoski.
Orzechy palmy doum i owoce jujuby były dobrymi lekami, ale tylko nieliczni jedli orzechy kokosowe, ponieważ ich uprawę w Egipcie utrudniały nieodpowiednie warunki klimatyczne. Biedni mieszkańcy Egiptu żywili się rdzeniem łodyg papirusu i kłączami niektórych roślin wodnych.
Mleko uchodziło za szczególnie cenny produkt. Trzymali go w glinianych naczyniach z wypukłym brzuchem i zatkaną szyjką, co uniemożliwiało wnikanie owadów. W niektórych źródłach wspomina się o takich produktach mlecznych w diecie Egipcjan, jak śmietana, masło, twaróg.
Dla nadania napoju lub słodkiego smaku używali miodu lub chleba świętojańskiego. Zbieraniem wosku i miodu od dzikich pszczół zajmowali się wyjątkowi ludzie, którzy wyruszali za nimi na odległe pustynie.
Ludzie ci, podobnie jak zbieracze żywicy terpentynowej, cieszyli się łaską faraona, który udzielał im wszelkiej pomocy.
Niektórzy Egipcjanie hodowali pszczoły we własnych ogrodach, używając dużych glinianych dzbanów jako uli. Wydobyty miód był zwykle używany nie tylko do celów spożywczych, ale także na sprzedaż. Przechowywali go w starannie uszczelnionych kamiennych naczyniach, dzięki czemu cenne właściwości tego produktu pozostały niezmienione.
posiłek
Zachowało się bardzo niewiele informacji o tym, jak obchodzono święta starożytnych Egipcjan. Przyjęto, że głowa rodziny, która budziła się wcześniej niż pozostali domownicy, śniadanie jadła sama, zaraz po umyciu. Jego śniadanie, podawane na małym stoliku, składało się z mięsa, ciasta, chleba i piwa.
Pani domu jadła śniadanie podczas czesania włosów lub zaraz po wyjściu z toalety. Jej poranna dieta koniecznie zawierała owoce, może trochę słodyczy i czystą wodę.
Dzieci jadły oddzielnie od rodziców. Siedzieli na macie lub poduszkach ułożonych bezpośrednio na podłodze.
Racja obiadowa miała składać się z mięsa, drobiu lub ryb, chleba, placków, warzyw, owoców i piwa. Nie można powiedzieć, że mięso było jednym ze stale spożywanych artykułów spożywczych. Nawet w dość zamożnych rodzinach dania mięsne podawano zazwyczaj tylko podczas obiadów lub uroczystych uczt. Biedne rodziny były bardziej zadowolone z produktów mlecznych, warzyw, owoców i podpłomyków.
Na ścianach grobowca Tell el-Amarna przedstawiony jest wspaniały rysunek, oddający samą atmosferę uczty, która miała miejsce ponad trzy tysiące lat temu. U szczytu stołu siedzi faraon Echnaton (Amenhotep IV, przedstawiciel XVIII dynastii), obok niego na poduszeczkach siedzi jego żona, królowa matka i małe księżniczki. Król je soczyste mięso, a jego żona drób. Wokół stołu znajduje się kilka małych stolików z różnymi naczyniami i przyborami toaletowymi.
Między innymi podczas wykopalisk świątyń datowanych na czasy Nowego Państwa odnaleziono wiele naczyń, przeznaczonych do przygotowania i wykorzystania zup, sosów, kompotów, słodyczy i produktów mlecznych. Są też wszelkiego rodzaju talerze, widelce, łyżki i noże. Można przypuszczać, że przybory toaletowe (dzbanek z wodą i miska) były niezbędne Egipcjanom do mycia rąk, zarówno przed, jak i po jedzeniu. Wyjaśnia to fakt, że ptaki, ciasta, słodycze i inne potrawy były następnie spożywane rękami.
Około czwartej lub piątej wieczorem Egipcjanie jedli lekką kolację, po której wracali do pracy lub przygotowywali się do wieczornej zabawy.
Egipcjanie
budynek piramidy
Bogaci Egipcjanie
Gospodarka i rzemiosło Egiptu
Rodzicielstwo
pieczenie chleba
ROLNICTWO. Rolnictwo jest podstawą dobrobytu starożytnego Egiptu. Co roku wylewający Nil pozostawiał na brzegach warstwę żyznego mułu, dzięki czemu Egipcjanie uprawiali różnorodne uprawy. Używana woda rzeczna
Lilie wodne wraz z papirusem i białym i niebieskim lotosem tworzą dekorację brzegów Nilu. Kwiaty są potrzebne do dekoracji świątyń i mieszkań. Zbierają je młode dziewczyny. Być może te kwiaty mają ozdobić stół mistrza, który (w tle)
