Cele życiowe argumenty z literatury. Dlaczego ważne jest, aby mieć cel w życiu: argumenty, powody i cechy

24.04.2019

Często pojawia się problem celów i środków. Określa zasady osoby, pokazuje jej prawdziwe plany. Aby zrozumieć istotę tych pojęć, należy bardziej szczegółowo przeanalizować problem.

Celem jest to, czego pragniemy. Może mieć dowolną skalę. Cel nazywamy pragnieniem, które chcemy zrealizować w najbliższej przyszłości. Środki to metody, za pomocą których osiągniemy cel.

Na przykład, jeśli naszym celem jest napisanie dobrego eseju końcowego, musimy wybrać jeden ze środków - albo skopiować pracę z Internetu, albo przeczytać kilka dobrych książek i przelać nasze myśli na papier. Pierwsza opcja przyciąga więcej, ponieważ nie wymaga dużego wysiłku. W życiu wszystko dzieje się dokładnie tak samo.

Aby osiągnąć dowolny cel, mamy dobre i złe środki.

W powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” główny bohater malował swoją filozofię, swoje cele. Szybko ustalił, że najlepszym lekarstwem jest morderstwo. Własne pomysły pomogły uzasadnić takie działania w mojej głowie.

W Martwych duszach Gogola Cziczikow chciał się wzbogacić. To był jego główny cel. Wybrał przebiegły i niemoralny sposób. Kupował spisy już nieżyjących chłopów, aby uchodzić za żyjących.

To, jakie środki wybieramy, aby osiągnąć cel, determinuje naszą osobowość. Dlatego zawsze należy podjąć przemyślaną decyzję.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) - zacznij się przygotowywać


Zaktualizowano: 2017-09-05

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenioną korzyść dla projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

.

Przydatny materiał na ten temat

Jaki jest sens życia? Czy człowiek może osiągnąć coś ważnego w swoim życiu? Jak znaleźć cel, czerpać satysfakcję z życia i osiągnąć wszystko czego pragniesz? Te i wiele innych pytań pojawia się przed każdą jednostką, gdy dorastając, przechodzi ona z odruchowego etapu rozwoju do etapu ludzkiego, w którym jego intelekt zaczyna dominować w określaniu ogólnych zachowań i stylu życia.

Temat sensu życia, bytu, interesował wielu rosyjskich pisarzy. Starali się odpowiedzieć na najtrudniejsze życiowe pytania: o Ojczyznę, o miłość, o szczęście, o prawa odwiecznego Wszechświata i Boga.

Na przykład A. Blok uważał, że ten, kto rozumie sens życia, wiele zrozumie. Jeśli ktoś ujawni, że sens życia tkwi w niepokoju, także w niepokoju, to nie będzie już zwykłym laikiem.

A. S. Griboyedov odzwierciedla także odwieczny problem znalezienia sensu życia, problem dzieci i ojców w wielu swoich dziełach, z których najbardziej uderzającym jest „Biada dowcipowi”. Jego główny bohater A. Chatsky protestuje przeciwko wszelkim starym porządkom, które od dawna zakorzeniły się w społeczeństwie. Aktywnie walczy o wolność, nowe życie, patriotyzm i kulturę.

Inny nie mniej znany pisarz ubiegłego wieku, I.S. Turgieniew, również porusza odwieczną kwestię znalezienia sensu życia. Jego słynna powieść „Ojcowie i synowie” w nieco inny sposób rozwiązuje odwieczny problem relacji między różnymi pokoleniami. Na przykładzie swojego głównego bohatera Turgieniew pokazuje, że jeśli bez chęci zbudowania czegoś nowego, zrobienia tego pod uciskiem, nic się nie uda. Musimy dążyć do ciągłości pokoleń, wartości kultury naszych przodków. Turgieniew po raz kolejny udowadnia w swoich utworach, że trzeba żyć w pełnej harmonii, odpowiedzialności i stopniowości.

A co z powieścią A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”? Porusza też ponadczasowe tematy. Są to tematy miłości, sensu życia, związków, wolności wyboru, roli moralności w naszym życiu.

Pragnienie pełnej harmonii ze światem i sobą wyróżnia innego słynnego bohatera literatury XIX wieku - Raskolnikowa. Osoba ta w poszukiwaniu takiej harmonii przeprowadza na sobie eksperyment. Łamie prawo i zabija staruszkę. Czego szukał Raskolnikow? Harmonia, wolność, szczęście i niezależność? Czyż dla wielu z nas te wartości nie są sensem życia? Należy jednak pamiętać, że jeśli pójdziesz złą drogą, aby osiągnąć swoje cele, to kara będzie zbyt dotkliwa.

Bohaterowie eposu Tołstoja „Wojna i pokój” również nieustannie poszukują siebie, harmonii, swojej drogi. Na przykład Pierre Bezuchow, po pokonaniu wielu bolesnych błędów i rozczarowań, w końcu odnajduje sens swojego życia. Dąży do prawdy, godności i światła. Czy nie taki jest sens naszego istnienia?

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że całą literaturę XIX wieku i nie tylko można nazwać literaturą aktywnego poszukiwania sensu życia, poszukiwania Bohatera. Wielu pisarzy aspirowało do ujrzenia w bohaterach ludzi, którzy potrafią służyć Ojczyźnie, szanować innych, przynosić Ojczyźnie swoje czyny i myśli, po prostu być szczęśliwymi, rozwijać się, być w zgodzie ze sobą i iść do przodu.

Każdy z rosyjskich pisarzy rozwiązuje problem sensu życia na swój sposób, ale ciągła chęć pójścia naprzód pozostaje niezmienna dla rosyjskich klasyków.

Przybliżone tematy eseju końcowego 2017-2018 (lista). Kierunek „Cele i środki”.





Czy można argumentować, że na wojnie wszystkie środki są dobre?

Czy cel uświęca środki?

Jak rozumiesz powiedzenie: „Gra nie jest warta świeczki”?

Dlaczego ważne jest, aby mieć cel w życiu?

Jaki jest cel?

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Człowiek, który na pewno czegoś chce, zmusza los do poddania się”?

Jak rozumiesz powiedzenie: „Kiedy cel zostanie osiągnięty, droga zostanie zapomniana”?

Jaki cel przynosi satysfakcję?

Potwierdzić lub obalić stwierdzenie A. Einsteina: „Jeśli chcesz wieść szczęśliwe życie, musisz być przywiązany do celu, a nie do ludzi czy rzeczy”?

Czy można osiągnąć cel, jeśli przeszkody wydają się nie do pokonania?

Jakie cechy powinien mieć człowiek, aby osiągnąć wielkie cele?

Czy prawdziwe jest powiedzenie Konfucjusza: „Kiedy wydaje ci się, że cel jest nieosiągalny, nie zmieniaj celu – zmień plan działania”?

Co oznacza „wielki cel”?

Kto lub co pomaga człowiekowi osiągnąć cel w życiu?

Jak rozumiesz powiedzenie O. de Balzaca: „Aby dojść do celu, trzeba przede wszystkim iść”?

Czy człowiek może żyć bez celu?

Jak rozumiesz wypowiedź E.A. Według „Żaden transport nie przejedzie, jeśli nie wiesz, dokąd jechać”?

Czy można osiągnąć cel, jeśli wszyscy są przeciwko tobie?

Jakie są skutki braku celu w życiu?

Jaka jest różnica między prawdziwym a fałszywym celem?

Czym różni się marzenie od celu?

Jakie jest niebezpieczeństwo bezcelowej egzystencji?

Jak rozumiesz powiedzenie M. Gandhiego: „Znajdź cel, zasoby się znajdą”.

Jak osiągnąć cel?

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Szybciej idzie ten, kto idzie sam”?

Czy można osądzić osobę na podstawie jej celu?

Czy można usprawiedliwić wielkie cele osiągnięte nieuczciwie?

Jak społeczeństwo wpływa na kształtowanie celów?

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem A. Einsteina: „Żaden cel nie jest tak wzniosły, aby usprawiedliwiać niegodne środki do jego osiągnięcia”?

Czy istnieją cele nieosiągalne?

Jak rozumiesz słowa J. Orwella: „Rozumiem jak; Nie rozumiem dlaczego"?

Czy dobry cel może być przykrywką dla planów bazowych?

Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem A. Randa: „Tylko ten, w którym wygasły aspiracje, jest stracony na zawsze”?

W jakich sytuacjach życiowych osiągnięcie celu nie daje szczęścia?

Do czego zdolny jest człowiek, który stracił cel w życiu?

Czy osiągnięcie celu zawsze uszczęśliwia człowieka?

Jaki jest cel ludzkiej egzystencji?

Czy muszę stawiać sobie „nieosiągalne” cele?

Jak rozumiesz wyrażenie „przejść nad głowami”?

Jaka jest różnica między „chwilowym pragnieniem” a „celem”?

W jaki sposób cechy moralne osoby są powiązane ze środkami, które wybiera, aby osiągnąć swoje cele?

Jak rozumiesz stwierdzenie L. da Vinci: „Ten, kto dąży do gwiazd, nie odwraca się”?


Spis literatury do przygotowania do pracy końcowej. „Cele i środki”.


Jean-Baptiste Moliere „Tartuffe”
Jack London " "
William Thackeray „Targowisko próżności”
Ayn Rand „Atlas wzruszył ramionami”
Theodore Dreiser „Finansista”
MA Bułhakow " oraz " , „Psie serce”
I. Ilf, E. Pietrow „Dwanaście krzeseł”
VA Kaverin „Dwóch kapitanów”
F. M. Dostojewski
"Zbrodnia i kara", „Bracia Karamazow”, „Idiota”
AR Belyaev „Głowa profesora Dowella”
BL Wasiliew
"A świty tutaj są ciche"
Winston Groom „Forrest Gump”
JAK. Puszkin
„Córka kapitana”, „Mozart i Salieri”
J. Tolkien „Władca Pierścieni”
O. Wilde „Portret Doriana Graya”
I. Gonczarow
« »
JEST. Turgieniew
„Ojcowie i synowie”
LN Tołstoj
"Wojna i pokój"
MAMA. Szołochow „Los człowieka”
DS Lichaczow „Listy o dobru i pięknie”
AP Czechow „”
R. Gallego „Białe na czarnym”
O. de Balzac „Skóra Shagreen”
IA Bunina
„Pan z San Francisco”
NV Gogol
"Płaszcz" , "Martwe dusze"
M.Yu. Lermontow
"Bohater naszych czasów"
VG Korolenko „Ślepy muzyk”
E.I. Zamiatin „My”
wiceprezes Astafiew „Król ryb”
B. Polevoy „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”
E. Schwartza
"Smok"
A. Azimow „Człowiek pozytroniczny”
A. de Saint-Exupery „Mały Książę”

Pytanie o cel i środki do jego osiągnięcia trapi ludzkość od czasów starożytnych. Wielu pisarzy, filozofów i osób publicznych zastanawiało się nad tym i przedstawiło argumenty historyczne, życiowe i literackie, aby udowodnić swój punkt widzenia. Również w klasyce rosyjskiej było wiele odpowiedzi i przykładów potwierdzających z reguły twierdzenie, że ścieżki osiągnięć muszą we wszystkim odpowiadać temu, co należy osiągnąć, w przeciwnym razie traci to wszelki sens. W tym wyborze wymieniliśmy najbardziej uderzające i ilustrujące przykłady z literatury rosyjskiej do końcowego eseju w kierunku „Cele i środki”.

  1. W powieści Puszkina Córka kapitana bohater zawsze wybierał właściwą drogę do osiągnięcia celów, jednak nie mniej szlachetnych. Dzięki temu Grinev z nieinteligentnego szlacheckiego zarośla zamienia się w oficera, szczerego, gotowego poświęcić życie w imię obowiązku. Złożywszy przysięgę wierności cesarzowej, rzetelnie wykonuje swoją służbę, broniąc twierdzy, a nawet śmierć z rąk zbuntowanych rabusiów go nie przeraża. Równie uczciwie zabiegał o przychylność Maszy i osiągnął to. Antypod Piotra Grinewa w powieści – Szwabrin – wręcz przeciwnie, używa wszelkich środków, aby osiągnąć cel, wybierając najpodlejszy z nich. Wkroczywszy na drogę zdrady, dąży do osobistych korzyści, domaga się od Maszy wzajemności i nie waha się oczerniać jej w oczach Piotra. W wyborze celów i środków Aleksiej kieruje się duchowym tchórzostwem i własnym interesem, ponieważ jest pozbawiony idei honoru i sumienia. Maryja odrzuca go z tego powodu, ponieważ dobry cel nie może zostać osiągnięty przez oszustwo.
  2. Jaki powinien być ostateczny cel, jeśli okrucieństwo, oszustwo i życie ludzkie staną się środkiem do jego osiągnięcia? W powieści M.Yu. „Bohater naszych czasów” Lermontowa, cele Grigorija Pieczorina są chwilowe, zawierają się w pragnieniu drugich zwycięstw, do osiągnięcia których wybiera złożone, a czasem okrutne środki. W jego zwycięstwach kryje się uporczywe poszukiwanie sensu życia, którego bohater nie jest w stanie odnaleźć. W tych poszukiwaniach niszczy nie tylko siebie, ale także wszystkich, którzy go otaczają - księżniczkę Marię, Belę, Grusznickiego. Aby ożywić własną duszę, bawi się uczuciami innych, nieświadomie stając się przyczyną ich nieszczęść. Ale w grze z własnym życiem Grigorij beznadziejnie przegrywa, tracąc tych kilku bliskich mu ludzi. „Zrozumiałem, że pogoń za utraconym szczęściem jest lekkomyślna” – mówi, a cel, który wymaga tyle wysiłku i żalu innych, okazuje się złudny i nieosiągalny.
  3. W komedii A.S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”, społeczeństwo, w którym Chatsky jest zmuszony żyć zgodnie z prawami rynku, gdzie wszystko jest kupowane i sprzedawane, a człowiek jest cenny nie ze względu na cechy duchowe, ale ze względu na wielkość portfela i sukces w jego kariera. Szlachetność i obowiązek są tu niczym przed znaczeniem rangi i rangi. Dlatego Alexander Chatsky jest źle rozumiany i nie jest akceptowany w kręgu zdominowanym przez merkantylne cele, które uświęcają wszelkie środki.
    Wchodzi w bójkę ze społeczeństwem Famus, rzuca wyzwanie Molchalinowi, który posuwa się do oszustwa i hipokryzji, by zdobyć wysoką pozycję. Nawet zakochany Aleksander okazuje się przegrany, bo nie bezcześci celu podłymi środkami, odmawia wciśnięcia szerokości i szlachetności serca w wąskie ramy ogólnie przyjętych i wulgarnych koncepcji, których pełen jest dom Famusowa .
  4. Człowieka ocenia się po czynach. Ale nie zawsze jego czyny, nawet podporządkowane wzniosłemu celowi, okazują się dobre. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego Rodion Raskolnikow rozstrzyga dla siebie ważne pytanie z punktu widzenia moralności: czy cel uświęca środki? Czy zgodnie ze swoją teorią może rozporządzać życiem ludzi według własnego uznania?
    Odpowiedź znajduje się w tytule powieści: Udręka psychiczna Raskolnikowa po dokonanej przez niego zbrodni dowodzi, że jego kalkulacja była błędna, a jego teoria błędna. Cel, który opiera się na niesprawiedliwych i nieludzkich środkach, sam w sobie deprecjonuje, staje się zbrodnią, za którą prędzej czy później trzeba będzie ponieść karę.
  5. W powieści M.A. Szołochowa „Cichy Don” los bohaterów zmieciony przez rewolucyjne elementy. Grigorij Mielechow, który szczerze wierzy w szczęśliwą i wspaniałą komunistyczną przyszłość, jest gotów oddać życie za pomyślność i pomyślność swojej ojczyzny. Ale w kontekście życia jasne idee rewolucyjne okazują się nie do utrzymania, martwe. Gregory rozumie, że walka między Białymi a Czerwonymi, pozornie mająca na celu „piękne jutro”, jest w rzeczywistości przemocą i represjami wobec bezbronnych i tych, którzy się nie zgadzają. Błyskotliwe hasła okazują się oszustwem, a za wzniosłym celem kryje się okrucieństwo i arbitralność środków. Szlachetność duszy nie pozwala mu pogodzić się ze złem i niesprawiedliwością, które obserwuje wokół. Dręczony wątpliwościami i sprzecznościami Gregory próbuje znaleźć jedyną słuszną drogę, która pozwoli mu uczciwie żyć. Nie jest w stanie usprawiedliwić licznych morderstw popełnionych w imię upiornej idei, w którą już nie wierzy.
  6. Powieść A. Sołżenicyna „Archipelag Gułag” jest studium związanym z historią polityczną ZSRR, według Sołżenicyna – „doświadczeniem artystycznych poszukiwań”, w którym autor analizuje historię kraju – utopię, która buduje idealny świat na ruinach ludzkich istnień, licznych ofiarach i kłamstwach zamaskowanych w celach humanitarnych. Cena za iluzję szczęścia i spokoju, w której nie ma miejsca na indywidualność i niezgodę, okazuje się zbyt wysoka. Problematyka powieści jest różnorodna, zawiera bowiem wiele pytań natury moralnej: czy można usprawiedliwiać zło w imię dobra? Co łączy ofiary i ich oprawców? Kto odpowiada za popełnione błędy? Wsparta bogatym materiałem biograficznym, badawczym, książka wprowadza czytelnika w problem celów i środków, przekonując go, że jedno nie usprawiedliwia drugiego.
  7. W naturze człowieka leży poszukiwanie szczęścia jako głównego sensu życia, jego najwyższego celu. Ze względu na nią jest gotów użyć wszelkich środków, ale nie rozumie, że jest to niepotrzebne. Główny bohater opowieści V.M. Shukshin „Buty” - do Siergieja Dukhanina - przejawy czułych uczuć wcale nie są łatwe, ponieważ nie jest przyzwyczajony do nieuzasadnionej czułości, a nawet się tego wstydzi. Ale pragnienie zadowolenia ukochanej osoby, pragnienie szczęścia, popycha go do wielkiego marnotrawstwa. Pieniądze wydane na zakup drogiego prezentu okazują się niepotrzebnym poświęceniem, ponieważ jego żona potrzebowała tylko uwagi. Hojność i chęć dawania ciepła i troski napełniają nieco szorstkią, ale wciąż wrażliwą duszę bohatera szczęściem, które, jak się okazało, nie jest takie trudne do znalezienia.
  8. W powieści V.A. Kaverina „Dwóch kapitanów” problem celu i środków ujawnia się w konfrontacji dwóch postaci – Sleigh i Chamomile. Każdy z nich kieruje się własnymi celami, każdy decyduje o tym, co jest dla niego naprawdę ważne. W poszukiwaniu rozwiązań ich drogi się rozchodzą, los popycha ich w pojedynku, który wyznacza moralne wytyczne każdego, udowadnia szlachetną siłę jednego, a niegodziwą podłość drugiego. Sanya kieruje się uczciwymi, szczerymi aspiracjami, jest gotowy na trudną, ale bezpośrednią ścieżkę, aby poznać prawdę i udowodnić ją innym. Z kolei rumianek dąży do drobnych celów, osiągając je nie mniej drobnymi sposobami: kłamstwami, zdradą i hipokryzją. Każda z nich przechodzi przez bolesny problem wyboru, w którym tak łatwo zatracić siebie i tych, których naprawdę kochasz.
  9. Osoba nie zawsze jest wyraźnie świadoma swojego celu. W powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” Andriej Bołkoński szuka siebie i swojego miejsca w życiu. Na jego chwiejne wytyczne życiowe wpływ ma moda, społeczeństwo, opinia przyjaciół i krewnych. Zachwyca się chwałą i militarnymi wyczynami, marzy o zrobieniu kariery w służbie, ale nie tylko o awansie na wysokie stopnie, ale o zdobyciu wiecznej chwały jako zwycięzca i bohater. Idzie na wojnę, której okrucieństwo i okropności od razu ukazały mu całą absurdalność i iluzoryczną naturę jego marzeń. Nie jest gotowy, jak Napoleon, by iść do chwały nad kośćmi żołnierzy. Pragnienie życia i upiększania życia innych ludzi wyznaczało nowe cele dla Bolkonsky'ego. Spotkanie z Nataszą zaszczepia w jego duszy miłość. Jednak w chwili, która wymaga od niego wytrwałości i zrozumienia, poddaje się pod ciężarem okoliczności i wyrzeka się miłości. Ponownie dręczą go wątpliwości co do słuszności własnych celów i dopiero przed śmiercią Andriej uświadamia sobie, że najlepsze chwile życia, jego wielkie dary zawierają się w miłości, przebaczeniu i współczuciu.
  10. Charakter czyni człowieka. Określa jego życiowe cele i wytyczne. W „Listach o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczowa problem celu i środków do jego osiągnięcia autor uważa za jeden z najważniejszych, kształtujących w młodym czytelniku pojęcie honoru, obowiązku, prawdy. „Cel uświęca środki” to formuła nie do przyjęcia dla autora. Wręcz przeciwnie, każdy człowiek powinien mieć w życiu cel, ale nie mniej ważne są metody, którymi się posługuje, aby osiągnąć to, czego chce. Aby być szczęśliwym iw zgodzie z własnym sumieniem, trzeba dokonać wyboru na korzyść wartości duchowych, dając pierwszeństwo dobrym uczynkom i pięknym myślom.

Ciekawy? Zapisz go na swojej ścianie!



Podobne artykuły