Znaczenie słowa epigraf. Rola epigrafu w utworze literackim (z doświadczenia analizy dzieł literatury rosyjskiej w szkole średniej)

Uczniowie są zachęcani do korzystania z różnych technik w celu zgłębienia tematu. Motto do eseju, napisane kompetentnie i dokładnie, świadczy o głębokim zrozumieniu tematu przez autora. Ważna jest umiejętność poprawnego sformatowania i doboru słów odpowiednich do narracji. Prace naukowe i dziennikarskie często zaczynają się od epigrafu, więc każdy uczeń musi opanować tę umiejętność.

Epigraf do eseju - co to jest?

Terminologia definiuje epigraf do eseju jako oryginalną wypowiedź zapożyczoną od znanej osoby lub krótki fragment dzieła literackiego. Mały, ale pojemny tekst ma głęboki sens i od pierwszych linijek daje czytelnikowi zrozumienie całościowej treści dalszej narracji. Dobrze dobrany epigraf do eseju nadaje mu stylu i oryginalności.

Skąd wziąć dobry epigraf

W przypadku zadania szkolnego możesz bezpiecznie korzystać z wierszy z pracy, na której proponuje się napisanie pracy. Może to być pojedyncza fraza lub cały mały akapit. Jeśli spojrzeć na problem szerzej, to można wykorzystać również wypowiedzi krytyków. Wszelkie zapożyczone frazy, które odzwierciedlają istotę problemu i najpełniej przekazują czytelnikowi ideę, muszą znajdować się w tekście eseju.

Bardzo często aforyzmy, popularne powiedzonka, przysłowia i slogany mogą być postrzegane jako epigraf. Fragmenty poetyckie często zdobią także dzieła literackie.

Gdzie zacząć

Przed przystąpieniem do procesu poszukiwania odpowiedniego epigrafu należy dokładnie przemyśleć, jaki przekaz powinien otrzymać czytelnik. Pierwsza linijka określa ogólny nastrój. Może być mrocznie, wesoło lub frywolnie. Kolosalny związek między początkiem a główną częścią zobowiązuje autora do podejścia do zagadnienia z całą odpowiedzialnością.

Jak napisać epigraf do eseju

Kiedy więc wybrane zostaną właściwe słowa, należy pomyśleć o odpowiednim zaprojektowaniu epigrafu. Poważne wymagania dotyczą jego lokalizacji na stronie, są one takie same dla wszystkich prac. Prawidłowy układ tekstu na stronie jest następujący: epigraf umieszcza się w następnym wierszu po tytule, przed główną częścią tekstu. Warunek specjalny: wyrównany do prawej. Aby napisać epigraf w edytorach komputerowych, wygodnie jest użyć funkcji automatycznego umieszczania po prawej stronie.

Po ustaleniu, jak napisać epigraf do eseju, ważne jest, aby zwrócić uwagę na niektóre niuanse. Tekst pisany jest bez cudzysłowu, pod nim podano nazwisko autora cytatu. Dozwolone jest oznaczenie tytułu utworu, jeżeli słowa pochodzą ze źródła literackiego. W tym przypadku nazwisko jest pisane z przecinkiem po danych autora.

obraz epigraficzny

Bardzo często blogerzy i właściciele witryn używają rozpoznawalnych zdjęć, które określają ich profil jako wyjątkowy, indywidualny. Ta forma projektowania tekstu jest idealna do prowadzenia pamiętników i forów. Aby stworzyć obraz epigraficzny, nie musisz mieć specjalnej wiedzy z zakresu technologii komputerowej. Wystarczy posiadać prosty edytor do obróbki zdjęć. Tekst na obrazie jest wybierany przez autora i może mieć dowolne przesłanie. Należy podać pseudonim autora, dzięki któremu inni odwiedzający przestrzeń internetową mogą łatwo rozpoznać autora.

Dlaczego potrzebujemy epigrafu

Każda twórczość literacka jest zawsze krytykowana przez samego autora. Zawsze istnieje chęć, aby tworzony tekst był wyrazisty, pojemny, ciekawy i użyteczny dla czytelnika. Epigraf pozwala dodać zapału i stylu tekstowi, pomaga nadać historii głęboki sens.

Myśląc o tytule

Biorąc dowolny tekst w ręce, czytelnik powinien postawić sobie za zadanie podkreślenie najważniejszej rzeczy, to znaczy zrozumienia, dlaczego ten tekst został napisany.

Nagłówek jest „frontowymi drzwiami” tekstu. Mentalne przetworzenie tytułu to pierwszy krok do zrozumienia zamysłu autora. Tytuł nawiązuje kolejny dialog z tekstem, w trakcie którego dochodzi do zrozumienia treści i głównej myśli.

Jeśli tytuł nie zapada w pamięć, to rozmowa z tekstem „nie zapada”, samokontrola i uogólnienie otrzymanych informacji jest utrudnione. Im lepiej tytuł zostanie przetworzony, tym pełniejsza będzie dalsza lektura.

Przewidywanie treści na podstawie nagłówka ma różny stopień trudności, w zależności od tego, co czyta dziecko. Jeśli czyta beletrystykę, tytuł może ci dokładnie powiedzieć, o czym jest ta historia, i prowadzić do założeń, które są zupełnie inne niż to, o czym faktycznie będzie opowiadać praca.

Praca z nagłówkami może odbywać się na różnych etapach: zarówno przed, jak i po przeczytaniu tekstu.

Dlaczego potrzebujemy epigrafu

Epigrafy, najczęściej małe, krótkie, biorą na siebie ogromny ciężar. Bezpośrednio lub alegorycznie, wywołując pewne skojarzenia, są przedstawicielami głównej idei.

Wraz z tytułem, prawidłowe odczytanie epigrafu jest momentem „wyjścia” w drodze do głównej myśli. Niekiedy w utworze o złożonej strukturze pojawiają się epigrafy nie tylko po tytule całej książki, ale także przed każdym rozdziałem. Pomaga to czytelnikowi zbudować hierarchię głównych myśli i głównych wydarzeń.

Praca z epigrafami, a także praca z nagłówkami, może przebiegać dwuetapowo. Pierwsza to próba wyjaśnienia znaczenia epigrafu przed przeczytaniem tekstu i na tej podstawie poczynienie pewnych założeń co do treści tego, co ma być odczytane. Drugi to powrót do epigrafu po przeczytaniu i zrozumieniu relacji między tekstem a epigrafem.

Podkreślenie głównej myśli

Umiejętność prowadzenia dialogu z tekstem nie zawsze prowadzi do głównego rezultatu zrozumienia – podkreślenia głównej myśli. Tego trzeba celowo uczyć.

Wielu uczniów, nawet po szczegółowej rozmowie z tekstem, poddaje się, gdy są proszeni o podkreślenie głównej myśli. Wskazuje to na niezrozumienie tekstu: w końcu właściwy wybór głównej myśli jest jednym z najważniejszych wskaźników zrozumienia. Wyrażenie idei słowami jest niezależnym i bardzo trudnym zadaniem. Wyrażanie myśli w słowach nie zawsze odpowiada samej myśli: może być niekompletne, niedokładne i zniekształcone. Stąd słynny Tiutchev: „Wypowiedziana myśl jest kłamstwem”.

Wyodrębnienie głównej myśli oznacza zrealizowanie jej w ogólnym toku tekstu, abstrahowanie od konkretnego ucieleśnienia, jakim jest forma jej bytu, oraz ocena stopnia jej istotności.

Aby nauczyć się i nauczyć podkreślać główną ideę, należy przestrzegać następujących warunków.

Po pierwsze, aby uczniowie wiedzieli, że ten cel jest zawsze przed nimi, przy każdej interakcji z tekstem.

Idealnie, chęć dowiedzenia się: „Co jest tutaj najważniejsze?” lub „Co jest tutaj najważniejsze?” - staje się nawykiem, a uczeń po prostu nie zna innej lektury

Drugi = to wydobycie wszystkich znaczeń z każdego słowa, frazy, zdania i większych jednostek semantycznych, a także z ich montażu.

Trzecia to ciągła praca nad przewidywaniem tekstu na wszystkich poziomach – od słowa lub frazy po cały tekst.

Ta praca nie da dużego wzrostu zdolności uczniów do uczenia się, jeśli jest epizodyczna.

Słownik Uszakow

Epigraf

epigraf(epigraf przestarzały), epigraf, mąż. (grecki epigraf - napis).

1. Starożytni Grecy mieli napis na nagrobku.

2. Krótki tekst (zwykle cytat skądś, przysłowie, powiedzenie itp.), umieszczane przez autora przed jego dziełem lub jego wydzieloną częścią i dające swego rodzaju pokrycie głównej idei dzieła ( oświetlony.). „Postanowiliśmy, za zgodą krewnych, wydać go (rękopis) oddzielnie, znajdując porządny epigraf dla każdego rozdziału”. Puszkin. „On (Oniegin) znał łacinę na tyle, by rozumieć epigrafy”. Puszkin.

kulturoznawstwo. Odniesienie do słownika

Epigraf

(grecki epigraf - napis)

1) w starożytności napis na pomniku, budynku;

2) cytat, powiedzenie, przysłowie, umieszczone przez autora przed tekstem całego dzieła artystycznego (dziennikarskiego) lub jego fragmentu. Epigraf wyjaśnia główną ideę pracy lub jej ocenę wyrażoną przez bardziej autorytatywną osobę.

Słownik-tezaurus terminologiczny krytyki literackiej

Epigraf

(od grecki epigraf – napis) – cytat, powiedzenie, przysłowie, umieszczone przez autora przed tekstem dzieła artystycznego (dziennikarskiego, naukowego) lub jego fragmentu. Motto wyjaśnia główny konflikt, temat, ideę lub nastrój utworu, przyczyniając się do jego postrzegania przez czytelnika.

RB: Kompozycja i fabuła

Tyłek: pomysł, prolog

Przykład: „Zemsta jest moja, a ja odpłacę” (motto do powieści L. Tołstoja „Anna Karenina”)

* „A.S. Puszkin w Córce kapitana wykorzystuje jako epigrafy fragmenty pieśni ludowych, z dzieł Kheraskowa, Knyazhnina i innych autorów” (V. Kozlovsky). *

Gasparow. Wpisy i wyciągi

Epigraf

♦ Kompozytor Gadzhiev napisał utwór, przepisując Szostakowicza i ozdabiając go jedynie w sposób orientalny. Zostało to zauważone, powstał przypadek plagiatu, pospieszył do Sh. i przyniósł notatkę: "Potwierdzam, że praca G. nie ma nic wspólnego z moją" - Szostakowicz, aby pozostać w tyle, wszystko podpisał. Ta notatka powinna była zostać wydrukowana jako epigraf podczas pisania Gadżiewa, ale teraz nie wiadomo, gdzie się znajduje.

Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego (Alabugina)

Epigraf

ORAZ, m.

Cytat lub powiedzenie zawierające główną ideę utworu i umieszczone na początku opowiadania.

* Epigraf do eseju. *

Projekt. Słownik terminów

Epigraf

EPIGRAF- napis umieszczany zwykle na pomniku, budynku, pomniku, nagrobku itp. Stąd „epigrafia” – nauka o inskrypcjach wyrytych na twardych powierzchniach.

słownik encyklopedyczny

Epigraf

(z greckiego. epigraf - napis), ..

1. w starożytności napis na pomniku, budynku ...
2. Cytat, powiedzenie, przysłowie, umieszczone przez autora przed tekstem całego dzieła artystycznego (dziennikarskiego, naukowego) lub jego części. Epigraf wyjaśnia główną ideę pracy lub charakteryzuje ją jakby w imieniu innej, bardziej autorytatywnej osoby (źródło).

Słownik Ożegowa

EP I WYKRES, a, m. Powiedzenie (lub cytat) poprzedzone dziełem (lub jego częścią, rozdziałem) i skupienie myśli na jego idei. E. do powieści.

| przym. epigraficzny, o, o (specjalne).

Słownik Efremowej

Epigraf

m.
Krótki tekst, cytat, powiedzenie, umieszczony przez autora przed jego dziełem
lub przed wyodrębnioną jego częścią i charakteryzującą ich główną ideę.

Encyklopedia Brockhausa i Efrona

Epigraf

(gr. επιγραφή – „napis”) – cytat umieszczany na początku eseju lub jego części w celu wskazania jego ducha, znaczenia, stosunku autora do niego itp. W zależności od nastrojów literackich i społecznych, np. wszedł w modę, stał się modą, wyszedł z użycia, a potem zmartwychwstał. W pierwszej połowie ubiegłego wieku chętnie błyszczały jako wyraz erudycji i umiejętności zastosowania cudzej myśli w nowym sensie. E. znane są z „Esprit des Lois” Montesquieu – „Prolem sine maire creatam”, do „Histoire nature l le” Buffona – „Naturam amplectimur omnem”, motta E. Rousseau („Vitam impendere vero”), Bernardin de Saint- Pierre ("Miseris succurrere disco"). Znamy E. Puszkina do drugiego rozdziału „Eugeniusza Oniegina” - „Och, Rus. Och, Rus”, Gogola do „Rewizora” - „Nikt nie powinien winić lustra, jeśli twarz jest krzywa”, Lew Tołstoj do „Anny Kareniny” – „Zemszczę się i odpłacę Az”, Turgieniewa do „Fausta” – „Entbehren sollst du, sollst entbehren”, Dostojewskiego do „Demonów”, Schillera do „Pieśni o dzwonze” (i Hercena do „Dzwonu”): „Vivos voco, mortuos p lango, fulgura frango”.

A. Gornfelda.

Słowniki języka rosyjskiego

Luzyanina Antonina Grigoriewna,

Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej, Liceum nr 2088

Praca z epigrafem

skuteczny sposób nauczania analizy dzieła sztuki.

(Z doświadczenia zawodowego, klasa 8, opowiadanie A. S. Puszkina „Córka kapitana”)

Epigraf (z gr. επιγραφή – „napis”) – cytat umieszczony na początku eseju lub jego części w celu wskazania jego ducha, znaczenia, stosunku autora do niego itp.

Epigrafy, najczęściej małe, krótkie, biorą na siebie ogromny ciężar. Bezpośrednio lub alegorycznie, wywołując pewne skojarzenia, są przedstawicielami głównej idei.
Wraz z tytułem, prawidłowe odczytanie epigrafu jest momentem „wyjścia” w drodze do głównej myśli. Niekiedy w utworze o złożonej strukturze pojawiają się epigrafy nie tylko po tytule całej książki, ale także przed każdym rozdziałem. Pomaga to czytelnikowi zbudować hierarchię głównych myśli i głównych wydarzeń.

Pracuję z epigrafem etapami.

• Etap 1 - przygotowanie studentów do spostrzegania nowej, wzmagającej się aktywności umysłowej i rozbudzenia zainteresowania dziełem i epigrafem jako jednym z jego elementów składowych. Studenci przypominają sobie definicję epigrafu i teoretyczne informacje na temat tego typu cytatów literackich.
• Etap 2 to skupienie uwagi na znalezieniu odpowiedzi na pytanie: - Czy epigraf jest rzeczywiście potrzebny w utworze?
• Etap 3 - kształtowanie zainteresowania poznawczego.

Każdy filolog pragnie, aby jego uczeń wyrobił w sobie nawyk poważnej, przemyślanej lektury, umiejętność patrzenia na wydarzenia i bohaterów dzieła oczami autora – nosiciela oceny moralnej i estetycznej. Wprowadzenie do pozycji autora aktywizuje aktywność umysłową, zdolności twórcze dzieci, wzbogaca ich kulturę czytelniczą.

• Etap 4 – obserwacja tekstu, która daje studentom możliwość upewnienia się, że epigraf jest tylko pozornie niezależnym, autonomicznym cytatem, w rzeczywistości jest ściśle powiązany z innymi elementami kompozycyjnymi: tytułem, początkiem, zakończeniem, fabułą i obrazami Praca.
• Etap 5 – określenie poziomu percepcji czytelnika. Zawiera konkluzję dotyczącą funkcji epigrafu.
• Etap 6 - utrwalenie i uogólnienie zdobytej wiedzy i umiejętności analizy tego cytatu literackiego. Na tym etapie umiejętność przenosi się do innych czynności: studiowania artykułów podręcznikowych zawierających epigrafy, doboru epigrafów do esejów i rozumienia ich roli w organizacji lekcji literatury.
• Etap 7 – zrozumienie stanowiska autora na podstawie zrozumienia roli epigrafu.

Płodnym materiałem do kształtowania umiejętności analizy epigrafów jest opowiadanie „Córka kapitana”. Przed przeczytaniem opowiadania nauczyciel zapoznaje uczniów z notatką „wydawcy”: „Postanowiliśmy, za zgodą krewnych, opublikować ją osobno, po znalezieniu przyzwoitego epigrafu dla każdego rozdziału…”. Cytowany jest V. B. Szkłowski, który nazwał epigrafy Córki kapitana „kluczem semantycznym dzieła, dając wyobrażenie o stosunku autora do tematu, który chce przekazać czytelnikom.

Uczniowie mają za zadanie prześledzić, w jaki sposób epigrafy wiążą się z tekstem samej opowieści i jaką rolę pełnią.

Omówienie rozdziału 1 rozpoczyna się komentarzem historycznym. Nauczyciel wyjaśnia, że ​​słowo „podszycie” miało kiedyś inne znaczenie niż obecnie. Tak nazywali się młodzi szlachcice XVIII wieku, którzy nie osiągnęli pełnoletności i nie weszli jeszcze do służby publicznej, ale od urodzenia byli zaciągnięci do wojska. Gdy małoletni osiągnął pełnoletność, automatycznie awansował i do siedemnastego roku życia bez żadnego wysiłku mógł „dojść do stopnia” kapitana.

Uczniowie proszeni są o udzielenie odpowiedzi na następujące pytania:

O czym jest epigraf?

Z ilu części się składa?

Jak to się ma do tytułu, początku i końca rozdziału?

Na jakie wydarzenia z życia Pietruszy zwraca uwagę?

Dlaczego potrzebna jest druga część epigrafu: „Kto jest jego ojcem?”

W jaki sposób epigraf pomaga nam zrozumieć stosunek Puszkina do przedstawionych postaci i wydarzeń?

Technika obserwacji tekstu pozwoli dzieciom określić powiązania strukturalne w tekście. „Sierżant straży” za pomocą powtórzenia leksykalnego „Kapitan straży” łączy się z mottem i podkreśla ironiczny stosunek Puszkina do różowych marzeń nieletniego Pietruszy o służbie w Gwardii.

Fraza: „Ale kto jest jego ojcem?” - przypomina początek rozdziału, który niejako odpowiada na pytanie: „Mój ojciec wyszedł na stanowisko premiera w 17 .. roku ..” Znaczenie epigrafu wiąże się z wydarzeniami spiskowymi: decyzja ojca o wysłaniu nie do straży dworskiej, ale do wojska w polu. W ten sposób autor podkreśla wagę wydarzenia, które zmieniło zwykły bieg życia nieletniego i wyjaśnia przyczynę takiej surowości Grineva, najstarszego, który stara się zaszczepić w swoim synu wysokie cechy moralne.

Ojciec chce, aby jego spadkobierca kontynuował najlepsze tradycje szlacheckie, więc nie chroni go przed trudnościami, nie szuka dla niego ciepłego miejsca: „Pietrusza nie pojedzie do Petersburga. Czego nauczy się, służąc w Petersburgu? Na wiatr i spędzać czas? Nie, niech służy w wojsku, niech pociąga za rzemień, niech powącha proch, niech będzie żołnierzem, a nie szamatonem.

Mówiąc o funkcjach epigrafu, należy zwrócić uwagę uczniów, że przewiduje on lub przewiduje przyszłe wydarzenia rozdziału, rozwój wizerunków Pietruszy Grinewa i jego ojca, ujawnia ironiczny stosunek Puszkina do niespełnionych marzeń Pietruszy, pomaga zrozumieć cechy kodeksu moralnego szlachty.

W lekcji na temat: „Uniwersytety życiowe Pietruszy Grinewa”, poświęconej historii jego służby w twierdzy Belogorsk, można przeprowadzić analizę 3-5 rozdziałów dotyczących następujących zagadnień:

Czy wyobrażenia Pietruszy dotyczące twierdzy i służby odpowiadały rzeczywistości?

W jaki sposób epigraf pomaga odpowiedzieć na to pytanie?

Jak miłość Maszy wpłynęła na Pietruszę?

Jak reaguje na zło?

Motto do rozdziału 3 charakteryzuje sposób życia ustalony w twierdzy. Studenci nie mają trudności z określeniem jej semantyki – to pieśń żołnierska, brawurowa, żwawa, podnosząca morale, tworzy w wyobraźni obrazy dzielnych, odważnych wojowników, którym na niczym nie zależy, zagrażają wrogom:

Sprawmy gościom ucztę,

Załadujmy działo.

Nauczyciel zwraca uwagę dzieci na stylistyczną niejednorodność epigrafu: zderzają się w nim słowa ze słownictwa książkowego („fortecia”) i potocznego („urządzimy ucztę”, „przyjdą na placki”). Ta technika podkreśla rozbieżność między oczekiwaniami Pietruszy a prawdziwym życiem. („Twierdza Belogorsk znajdowała się czterdzieści mil od Orenburga ...”)

Hasło łączy się z tytułem rozdziału „Twierdza” i jego początkiem poprzez synonimiczne powtórzenie „twierdza”. Z pomocą nauczyciela uczniowie znajdują również powiązania tekstowe między epigrafem a narracją:

Mieszkamy w forcie. Rozejrzałem się we wszystkich kierunkach, spodziewając się zobaczyć potężne bastiony, wieże i mury obronne; ale zobaczyłem tylko wioskę otoczoną płotem z bali.

Nauczyciel pomaga uczniom zrozumieć, że te paralele wyraźnie wskazują na ironiczny stosunek autora do służby garnizonowej, w której nie było ćwiczeń, przeglądów, wart.

Drugie motto z komedii D. I. Fonvizina „Undergrowth” pomoże pełniej odsłonić obrazy „starych ludzi”. Studenci znają już tę pracę i maniery pani Prostakowej, która podporządkowała sobie niemego męża i prowadzi cały dom.

Następnie uczniowie mogą łatwo stwierdzić, że treść epigrafu jest rzutowana na relacje w rodzinie Mironowów, na wizerunek Wasilisy Jegorownej, która dowodzi nie tylko swoim mężem, ale całym garnizonem. Z Prostakową łączy ją władczość i arogancja, ale obraz komendanta nie jest jednoznaczny: autorka obdarza ją życzliwością, serdecznością, gościnnością i oddaniem dla męża. To prostota, szczerość i życzliwość przyciągają Pietruszę do rodziny kapitana Mironowa.

Epigrafy rozdziału 5 związane są z wizerunkiem Maszy Mironovej, podkreślając jej szlachetność i duchowe piękno. Zwalnia Grineva z obietnicy, że się z nią ożeni, ponieważ nie chce sprzeciwiać się woli jego rodziców, życzy ukochanej pomyślności i szczęścia:

Jeśli uznasz mnie za lepszego, zapomnisz

Jeśli uznasz mnie za gorszego, przypomnisz sobie.

Studenci określają strukturalne powiązania epigrafu z treścią rozdziału: „…Bądź przynajmniej szczęśliwy… jeśli czujesz się zawężony, jeśli kochasz innego, Bóg zapłać… a ja jestem za wami obojgiem ...”

Drugie motto to także cytat z pieśni ludowej. Wskazuje na te prawa etyczne, które lud wypracował przez wieki i którymi kieruje się Masza. Ustalając w ramach tekstowych powiązań strukturalnych epigrafu i rozdziału, ósmoklasiści odnotowują powtórzenia:

Nie idź, dziewczyna jest młoda, zamężna;

Pytasz, dziewczyno, ojcze, matko...

(w tekście) „…nie wyjdę za ciebie bez błogosławieństwa twoich rodziców. Bez ich błogosławieństwa nie będziecie szczęśliwi”.

Motto do rozdziału 4 pomaga czytelnikom zrozumieć stosunek Puszkina do Pietruszy Grinewa.

Uczniowie ustalają, że strukturalny związek cytatu literackiego z tytułem „Pojedynek” i zakończeniem rozdziału („W tym czasie zostałem mocno pchnięty nożem w klatkę piersiową poniżej prawego ramienia…” – porównujemy „Przebiję figura”) odbywa się za pomocą synonimicznego powtórzenia. Pod względem znaczeniowym epigraf w pełni przewiduje nadchodzące wydarzenia, a także wynik pojedynku, a także działa jak kamerton, ustawiając czytelnika w ironiczny sposób postrzegania wydarzeń. Już samo połączenie poważnego, wręcz tragicznego tematu pojedynku z cytatem z komedii pokazuje dwuznaczny stosunek Puszkina zarówno do szlachetnego kodeksu honorowego, jak i do Pietruszy Grinewa: z jednej strony szanuje on gotowość swojego bohatera do stawienia się o honor dziewczyny, walczyć o sprawiedliwość, narażając nawet swoje życie na niebezpieczeństwo, ale z drugiej strony komicznie przedstawia same środki tej walki.

W lekcji na temat „Dwa spotkania Grineva z Pugaczowem - przywódcą stepu i przywódcą powstania” praca z epigrafami rozdziałów 2-8 zajmuje również znaczące miejsce. Cytaty ze starej piosenki rekrutacyjnej (rozdział „Doradca”), która opowiada o dobrym człowieku, którego „zwinność, odważna odwaga” prowadziła w nieznanym kierunku, podkreśla ludowy „chłopski” wygląd Pugaczowa, jego epicką siłę.

Puszkin wybrał wersety, które bezpośrednio odzwierciedlają rozmowę Pietruszy z doradcą:

Nieznana strona! Dlaczego sam do ciebie nie przyszedłem,

Czy to nie dobry koń mnie przywiózł.

(Z tekstu) ... - Słuchaj, człowieku - powiedziałem mu - czy znasz tę stronę?

Ta strona jest mi znana - odpowiedział drogowiec - dzięki Bogu jest dobrze wydeptana i przebyta wzdłuż i wszerz. …. Różnią się jednak treścią rozdziału.

Co to spowodowało?

Jak odzwierciedlały biografię Pugaczowa?

Na pierwszej lekcji, poświęconej historii powstania opowieści, nauczyciel informuje dzieci, że Emelyan Pugaczow jest z pochodzenia Kozakiem Dońskim. Przez trzy lata służył w służbie królewskiej, brał udział w walkach wojny siedmioletniej i został wzięty przez jednego z pułkowników na sanitariuszy za „doskonałą zwinność”. Po powrocie z wojska został jeszcze dwa razy wezwany do pacyfikowania schizmatyków i do walki z Turkami. Służba królewska była zmęczona, ale Pugaczow nie otrzymał rezygnacji i uciekł. Przez dwa lata błąkał się po Donie na Ukrainie, ukrywając się przed aresztowaniem, po czym udał się na Ural. Podczas swoich wędrówek brał udział w niepokojach chłopskich: był piechotą do królowej od mieszkańców Tereku (schwytany i ukarany), następnie poprowadził odwrót Kozaków Yaik od ciemiężców z Uralu Południowego na Kubań, do stronie tureckiej – został aresztowany, a teraz groziła mu syberyjska katorga. Tutaj, w areszcie, ujawniła się zaradność Pugaczowa, jego umiejętność przekonywania i wpływania na ludzi - uciekł ze strażnikami.

Odpowiadając na postawione pytania, uczniowie wyciągają wnioski na temat funkcji epigrafu rozdziału 2. Wskazuje przyczyny pojawienia się Kozaka Dońskiego poza znaną stroną, na Uralu, pomaga wyrazić stosunek autora do tego bohatera, którego nazywa dobrym człowiekiem i podkreśla jego śmiałość, siłę, odwagę, pokrewieństwo z epickimi bohaterami (dla niego nawet burza śnieżna na stepie nie jest straszna). Strukturalnie epigraf rozdziału jest związany ze słowami Pugaczowa „strona jest mi znana ...” i wskazuje, że zarówno na stepie uralskim, jak i wśród kozaków Yaik, przywódcą powstania ludowego jest jego własna osoba.

Porównanie dwóch epigrafów poprzedzających rozdziały 2 i 8 pozwala przejść do analizy rozdziału „Nieproszony gość”. Jeśli pierwszy - charakteryzuje Pugaczowa jako dobrego człowieka, to drugi - wystawia mu nieprzyjazną ocenę: „Nieproszony gość jest gorszy niż Tatar”.

Należy podać, że początkowo rozdział 8 poprzedzony był innymi wersami: „A złoczyńcy przyszli do nas na mszę - i postawili trzy beczki piwa w chacie narodowej, wypili - ale nic nam nie dali”. (Zeznanie wójta Iwana Paramonowa z marca 1774 r.)

Dlaczego Puszkin odrzucił tę opcję, skoro ten tekst jest szerszym opisem działań „intruza”?

Odrzucenie tego cytatu można wytłumaczyć kilkoma przyczynami: po pierwsze, zeznanie wodza ma zmniejszony codzienny koloryt, opowiada o konkretnym przypadku – zdobyciu wsi przez rebeliantów, a po drugie, w Córce kapitana autor unika odwołuje się do dokumentów i nie chce naruszać jedności narracji artystycznej.

Po ustaleniu znaczenia epigrafu kierujemy poszukiwania w celu ustalenia jego związku z tekstem. Pytanie jest postawione:

Czy wydarzenia z rozdziału 8 potwierdzają ocenę Pugaczowa podaną w motcie?

To pytanie skupia uwagę uczniów na stworzonym przez Puszkina portrecie Pugaczowa, reakcji bohatera na słowa Pietruszy, że będzie z nim walczył, wypełniając swój obowiązek.

Na etapie uogólnienia studenci dochodzą do wniosku, że Puszkin kontrastuje treść rozdziału 8 z mottem, ukazującym przywódcę powstania zdolnego do szlachetności, wielkoduszności i życzliwości, nawet w stosunku do przedstawicieli wrogiego obozu.

Lekcja „Procesy szlachcica Grineva” (rozdziały 9-12) poświęcona jest ujawnieniu złożonego stosunku Pietruszy Grinewa do Pugaczowa i rebeliantów, porównujemy jego opinię ze stanowiskiem Puszkina.

Motto rozdziału 10 nie do końca odpowiada treści rozdziału i nie jest prognostyczne.

W jakim celu Puszkin wprowadza go w historię? Ustawia czytelników, aby zrozumieli znaczenie wydarzeń wojny chłopskiej, które autor porównuje pod względem znaczenia dla historii Rosji z kampanią kazańską, a Pugaczowa z Iwanem Groźnym. Należy zauważyć, że równolegle z ukrytym porównaniem bohatera do rosyjskiego cara następuje bezpośrednie porównanie go z walczącym o wolne życie orłem. Obraz orła pojawia się ponownie w baśni opowiedzianej przez Pugaczowa Pietruszy. Motto do rozdziału 11 również podnosi bohatera, porównując go do lwa. Uczniom należy powiedzieć, że ten epigraf należy do samego Puszkina, chociaż autor odnosi się do A.P. Sumarokow.

Praca ze słownikiem: słowo „szopka” ma dwa znaczenia:

1. jaskinia - wejście podziemne, trudno dostępne wąwozy; 2) mieszkania osób o wątpliwym zachowaniu, przestępców.

Jak myślisz, w jakim znaczeniu to słowo zostało użyte w cytacie? Tak więc lew, z natury zwykle okrutny, uprzejmie przyjmuje gościa w swojej jaskini tylko dlatego, że w tym czasie jest pełny. Treść epigrafu rzutowana jest na wydarzenia z rozdziału: Pugaczow okazuje łaskę Pietruszy, mimo że jego współpracownicy oskarżają młodego szlachcica o szpiegostwo i żądają jego egzekucji. Pada pytanie: - Jakie cechy charakteru Pugaczowa autor podkreśla epigrafem - zaciekłość czy przywiązanie? Następnie nauczyciel zapoznaje uczniów z opinią A.P. Sumarokow, który tak pisał o Pugaczowie: Ten morderca, uderzywszy tyrana szlachty, Koliko zabił ojców i matki! W małżeństwie daje bezwartościowe Honorowe córki dla wojowników. To stwierdzenie o arbitralności i tyranii przywódcy powstania chłopskiego przeczy wydarzeniom opisanym przez Puszkina: Pugaczow jest gotowy pomóc Grinevowi uratować ukochaną, a nawet zorganizować ich ślub. Konkludując o funkcjach epigrafu rozdziałów 10-11, uczniowie zauważają, że umieszczając obok nazwiska przywódcy rebeliantów imiona „królewskich” zwierząt i ptaków - lwa i orła - chce podkreślić Puszkin jego opinię o nim jako o silnej, potężnej osobowości. Nauczyciel zwraca uwagę uczniów na fakt, że wszystkie epigrafy związane z Pugaczowem pochodzą z dzieł literackich, w których pojawia się słowo „car rosyjski”, wcale nie chce przekonywać czytelników o królewskim pochodzeniu oszusta, ale stawia sobie za cel pokazanie niezwykłej osoby, która jest w stanie poprowadzić tysiące ludzi. Lekcja „Miłosierdzie oszusta i miłosierdzie autokraty” powinna ujawnić moralną integralność Pugaczowa i pokazać głębię osobowości Maszy Mironowej ((rozdziały 13-14).

Źródłem epigrafu do rozdziału 13 jest fragment komedii Ya.B Knyaznina „Bouncer”, ale niektórzy krytycy literaccy argumentowali, że ten cytat literacki został skomponowany przez samego Puszkina, a ostatnie dwa wersy przypominają jedynie replikę bohatera komedii. Studenci rozumieją znaczenie epigrafu bez większego wyjaśnienia: jest to dialog między dwiema osobami, z których jedna „w swoim obowiązku” musi aresztować drugiego, przyjaciela, i posłać go do więzienia. Przyjaciel wyraża chęć wyjaśnienia się jako pierwszy i ma nadzieję, że będzie miał taką możliwość. Analiza ujawnia w tekście powiązania strukturalne tego cytatu z tytułem rozdziału i jego zakończenie poprzez powtórzenia leksykalne.

Znaczenie epigrafu przewiduje wydarzenia fabuły. Zurin przyjaźni się z Grinevem, wierzy w jego niewinność, ale jest zobowiązany wykonać rozkaz i aresztować go. Pietrusza nie jest do końca świadomy wiszącego nad nim niebezpieczeństwa, ponieważ wierzy w triumf sprawiedliwości: „Moje sumienie było czyste, nie bałem się sądu…” Puszkin niszczy nadzieje swojego bohatera: członków komisji śledczy traktują go z uprzedzeniem podczas przesłuchania. Autor z goryczą pokazuje, jak oszczerstwa Szwabrina biorą górę nad sprawiedliwością, a niewinny człowiek zostaje skazany.

Rozdział 14 nosi tytuł „Sąd”, ale tylko kilka linijek jest poświęconych temu ważnemu wydarzeniu z życia Grineva: wszystko jest jasne i bez długich opisów. Mottem tego rozdziału jest przysłowie „Światowa plotka jest falą morską”. Posługując się popularnymi mądrościami, pisarz chciał pokazać niezgodność z prawem wyroku sądu opartego nie na obiektywnej analizie sprawy, ale na „ludowych pogłoskach”, tj. Oszczerstwo Szwabrina.

Studenci bez trudu dostrzegą związek epigrafu ze słowami matki Pietruszy, która mówiła o „niewierności pogłoski, o niepewnej opinii ludzi” i nie mogła dopuścić do siebie myśli o zdradzie syna. Trwa rozmowa na temat „Kto można nazwać zbawicielem Grineva? Pytania: - Dlaczego zwyciężyła sprawiedliwość? - Jaki los czekał Pietruszę, gdyby Masza nie poprosiła o niego cesarzowej? - Jaka jest różnica między miłosierdziem Katarzyny2 a miłosierdziem Pugaczowa? Motto rozdziału 9 jest rzutowane na wydarzenia fabuły: rozstanie kochanków po uwolnieniu z niewoli Szwabryńskiego.

Zadaniem lekcji „Puszkinowskie przedstawienie powstania ludowego i jego przywódcy” jest usystematyzowanie pomysłów i wrażeń uczniów na temat stosunku autora do Pugaczowa i buntu chłopskiego. Nauczycielka zwraca uwagę na epigrafy rozdziałów 6 i 7, z których pierwszy jest wykreślony z ogólnego systemu cytatów, ponieważ podkreśla dystans czasowy między wydarzeniami opisanymi w opowiadaniu a współczesnością Puszkina. To wersety z ludowej pieśni, której znaczeniem jest nauczanie, zwrócenie uwagi młodszego pokolenia na wagę tego, co się mówi. Nauczyciel wprowadza uczniów w kontekst cytatu:

Wy młodzi słuchajcie
Co my, starzy ludzie, powiemy?

O strasznym carze Iwanie, o Wasiljewiczu,

Jak on, nasz suwerenny car, udał się w okolice Kazania - miasta.

Te wersety po raz kolejny podkreślają opinię Puszkina o historycznym znaczeniu wojny chłopskiej pod przywództwem Pugaczowa. Autor wzywa współczesnych do wyciągnięcia wniosków: czuje bliskość nowego pugaczizmu. Powstania ludowe lat 30., powstanie w Polsce ponownie rozpaliło nienawiść, gotowe było przerodzić się w nową rewoltę rosyjską, „bezsensowną i bezlitosną”, bo nie prowadzi ona do poprawy bytu ludzi, lecz przynosi nieszczęście i smutek. Puszkina przeraża spontaniczność powstania, jego niekontrolowanie.

Na lekcji „Afirmacja humanizmu, honoru i obowiązku w opowieści” nauczyciel zwraca uwagę uczniów na wspólność zasad moralnych, według których żyją Grinev i Pugaczow. To oni przyczyniają się do zbliżenia młodego szlachcica i przywódcy ludowego buntu. Obaj są otwarci, szczerzy, hojni, wiedzą, jak dobrocią odpłacać dobrem, nienawidzą obłudy, tchórzostwa i podłości. Podstawę moralności Grineva położyli jego rodzice, zwłaszcza ojciec. Ale skąd te zasady pochodzą od Pugaczowa? Ich źródłem są ideały dobra i sprawiedliwości, które ludzie rozwijali na przestrzeni wieków dziejów. Nie bez powodu Puszkin w swoich epigrafach odzwierciedla dwie warstwy kultury - szlachecką i ludową.

Literackie epigrafy opowieści zaczerpnięte są z dzieł poetów epoki Katarzyny: Ya.B. Kniażnina, M.M. Cheraskow... Ci poeci w swoich utworach wychwalali wysoką służbę ojczyźnie, wierność obowiązkowi i szlachetny honor. Epigrafy folklorystyczne odzwierciedlają historyczne, społeczne i moralne doświadczenia ludzi, ich sposób życia, zainteresowania, poglądy i ideały, ich mądrość oraz podkreślają wysokie moralne podstawy życia ludzi.

To nie przypadek, że Puszkin używa przysłowia „Dbaj o honor od najmłodszych lat” jako swoje życiowe credo. Znajduje się na początku utworu i jest bardzo ważny dla zrozumienia znaczenia Córki kapitana. Pisarz pomija jego „codzienną” pierwszą część „Znowu zadbaj o swoje ubranie…”, przez co pozostałe zdanie staje się jeszcze bardziej uniwersalne, podnosząc je do rangi absolutnej moralnej zasady życia ludzi, niezależnie od ich przynależności klasowej. „Dbaj o honor od najmłodszych lat” oznacza pozostawanie mężczyzną w każdych warunkach, bez względu na to, w jakim stanie cię los.

Tak więc system pracy opisany przeze mnie z epigrafami do historii A.S. Puszkina „Córka kapitana”, przekonała mnie, że jest to jeden ze skutecznych sposobów nauczania studentów analizy dzieła sztuki, kształtuje również poznawcze zainteresowanie studiowanym tematem i dziełem literackim, kształci myślącego, piśmiennego czytelnika który może zobaczyć wydarzenia i postacie dzieła oczami autora. Mam nadzieję, że ta praca będzie przydatna i pomoże moim współpracownikom.

Rola i znaczenie epigrafu w opowiadaniu „Córka kapitana”.

Wydawałoby się to dość banalne: - „Córka kapitana”. Ale… ta praca jest w wielu programach szkolnych i jak dotąd nikt jej nie wyrzucił ze „statku nowoczesności”. Chcę przedstawić moją wizję i pracę nad analizą tej historii.

Proponuję pracę nad analizą poprzez identyfikację znaczenia i znaczenia epigrafu.

Zadanie domowe na lekcję 1 brzmiało tak: korzystając ze słowników, zapamiętaj i dokładnie określ, czym jest epigraf. W przyszłości, zapoznając się ze stronami opowieści, chłopaki wyjaśniają znaczenie i znaczenie epigrafu. I dopiero na ostatniej lekcji dochodzimy do wniosków na temat znaczenia i znaczenia epigrafu dla całej historii.

Przechodząc do tego tematu badań, chciałbym zrozumieć, jak krytycy literaccy rozumieją termin „epigraf”. Co mówią słowniki? Na przykład w „Encyklopedii Brockhausa i Efrona” można przeczytać: „Epigraf (gr. stosunek autora do niej itp. W zależności od nastrojów literackich i społecznych epigrafiki wchodziły w modę, stawały się manierą, wychodziły z użycia, a potem odradzały się. W pierwszej połowie ubiegłego wieku chętnie błyszczały jako wyraz erudycji i umiejętności zastosowania cudzej myśli w nowym sensie.

I w Encyklopedii Literackiej » rozumienie tego terminu jest następujące: „Montaż to fraza w tytule utworu literackiego lub przed poszczególnymi jego rozdziałami. Jako epigraf często przyjmuje się przysłowia, powiedzenia, słowa ze znanych dzieł literackich, z pism świętych itp. je w pracy. Epigraf może być mniej lub bardziej liryczny, w zależności od tego, czy autor wyraził swoją postawę po prostu w skondensowanej formule głównych wydarzeń danego dzieła jako całości, osobnego rozdziału itp.

„Szkolny słownik poetycki” podaje następujące rozumienie epigrafu: „Epigraf (gr. epigrajh – inskrypcja)

1) W starożytności napis na pomniku, na budynku.

2) W ogólnoeuropejskiej literaturze epigraf oznacza powiedzenie lub cytat umieszczone przed tekstem całego dzieła literackiego lub jego poszczególnych rozdziałów. Epigraf tworzy główną myśl rozwiniętą przez autora w narracji. Widzimy więc, że epigraf jest jednym z fakultatywnych elementów składu dzieła literackiego. Dzięki temu epigraf zawsze niesie ze sobą ważny ładunek semantyczny. Biorąc pod uwagę, że mamy do czynienia z rodzajem wypowiedzi autorskiej, możliwości jej użycia są dwie, w zależności od tego, czy w utworze występuje bezpośrednia wypowiedź autora. W jednym przypadku epigraf jest integralną częścią struktury wypowiedzi artystycznej, wygłaszanej w imieniu autora.

W drugim jest to jedyny element poza tytułem, który jasno wyraża punkt widzenia autora.

często używał epigrafów w swojej pracy. Spotykamy ich w „Eugeniuszu Onieginie”, „Córce kapitana”, „Połtawie”, „Kamiennym gościu”, „Opowieściach Biełkina”, „Damie pikowej”, „Wrzosowiskach Piotra Wielkiego”, „Dubrowskim”, niektórych utworach lirycznych , „Egipskie noce”, „Fontanna Bakczysaraju”. Odnosząc się do tego ostatniego, zauważył kiedyś: „Więc fontanna Bakczysaraju została nazwana w rękopisie„ Harem ”, ale uwiódł mnie melancholijny epigraf (który, oczywiście, jest lepszy niż cały wiersz). Powyższe zestawienie prac podkreśla, że ​​użycie epigrafów przez autora nie jest przypadkowe. Oczywiste jest, że zawarte w nich epigrafy w pewien sposób kształtują znaczenie tych dzieł. Jaki jest mechanizm tej pracy? Jakie związki ma każdy epigraf z tekstem? Co on serwuje? Odpowiedzi na te pytania wyjaśnią rolę epigrafów Puszkina. Bez tego nie można liczyć na poważne zrozumienie jego twórczości.

Krytycy literaccy zawsze zwracają uwagę na epigraf, którego autor używa w swojej pracy. Spróbujmy dowiedzieć się, jaka jest rola i znaczenie tego środka literackiego w prozie. Córka kapitana, jedno z najdoskonalszych i najgłębszych dzieł Puszkina, wielokrotnie była przedmiotem zainteresowania badaczy. Nie oznacza to jednak, że problemy Córki kapitana zostały wyczerpująco wyjaśnione. Co więcej, wiele kwestii wciąż budzi kontrowersje. Naszym zdaniem epigrafy w tej historii są interesujące dla badań. Przed nami, jak wierzy wielu Puszkinistów, a my za nimi podążamy, jest cały system epigrafów. Przejdźmy do bezpośredniej analizy epigrafów poprzedzających rozdziały opowieści.

Są poprzedzone każdym rozdziałem i całą pracą. Niektóre rozdziały mają wiele epigrafów. Pracując nad analizą powieści, zestawiamy następującą tabelę:

Załącznik.

Historia córki kapitana

Dbaj o swój honor od najmłodszych lat.

Przysłowie

Analizując rolę i znaczenie epigrafu w opowiadaniu „Córka kapitana”, doszliśmy do następujących wniosków.

1. Epigrafy w opowiadaniu nie pełnią roli adnotacji.

2. Motto Puszkina może pełnić podwójną rolę: już w pierwszym rozdziale „Sierżant gwardii” drugi epigraf spełnia z jednej strony rolę wstępu (płynne przejście od epigrafu do tekstu głównego). " Kto jest jego ojcem?”- brzmi epigraf, a tekst rozdziału zaczyna się od słów: „Mój ojciec Andriej Pietrowicz Grinew…”. Z drugiej strony znaczenie tego epigrafu zostanie wyjaśnione na końcu powieści, kiedy Katarzyna mogła zadać takie pytanie podczas omawiania sprawy Grineva i dowiedziawszy się wszystkiego, dała Piotrowi życie dzięki zasługom jego ojca.

2. Porównanie znaczenia zawartego w epigrafie ze znaczeniem rozdziału można porównać do efektu światła przechodzącego przez pryzmat. Mamy specjalne rekomendacje dla czytelników. Na przykład w rozdziale „Pojedynek” epigraf (patrz tabela) przewiduje, że odbędzie się pojedynek, w którym jeden z uczestników „przebije” drugiego. Pietrusza jest ofiarą. Ironia jest wyczuwalna już w samym epigrafie.

3. Często epigraf oddaje styl i atmosferę wszystkiego poniżej. Na przykład w rozdziale 3 „Twierdza” pieśń ludowa i fragment Fonvizina stworzyły atmosferę całego rozdziału (patrz tabela). Piotr Grinev znajduje się w życzliwej atmosferze. Komendant i Wasilisa Jegorowna to rzeczywiście starożytni ludzie. A drugi epigraf jest znakomicie stylizowany na mowę zwykłego człowieka, Wasilisa Jegorowna.

4. W rozdziale „Pugaczowszczyzna” epigraf odgrywa niezwykłą rolę: widzimy w nim paralelę z apelem „starego starca” Piotra Andriejewicza do młodszego pokolenia o pokojowych zmianach w życiu. W

Pod koniec opowieści Grinev tak oceni działania Pugaczowa i jego wspólników: „Nie daj Boże oglądać rosyjskiego buntu, bezsensownego i bezlitosnego!”1

5. W rozdziałach „Doradca”, „Miłość”, „Atak”, „Separacja”, „Oblężenie miasta”, „Sierota” nuty liryczne zawarte w epigrafie wprowadzają nastrój, przenikają treść całego rozdziału .

6. Wiele epigrafów w powieści zostało przez autora zmienionych (rozdziały 3 (drugi epigraf), 10, 12) zgodnie z sensem rozdziału. A w rozdziałach 11 i 13 autor działa jako zręczny stylista: w rozdziale 11 stworzył fragment - imitację bajki Sumarokowa, aw rozdziale 13 repliki w stylu Knyaznina. Te epigrafy już na samym początku ujawniają sens i główną ideę rozdziału.

7. Rymem „fala plotek” w motcie do rozdziału 14 „Sąd” (patrz tabela) autor wyraził istotę procesu przeprowadzonego nad Grinevem. Fala 1 – Komisja Śledcza uznaje zeznania Szwabrina za prawdziwe, 2 – Ojciec Andriej Pietrowicz wierzy w werdykt Komisji Śledczej i Cesarzowej, która z szacunku dla ojca uratowała syna przed haniebną egzekucją i „nakazała tylko zesłany do odległego regionu Syberii na wieczne osiedlenie się”. Fala 3 - Masza ratuje honor ukochanej przed oszczerstwem.

9. Przysłowie, umieszczone przez autora w motcie całej powieści: „Od najmłodszych lat dbaj o honor”, ​​nadaje ton całej historii. Mądrość zawarta w przysłowiu pełni tu rolę życiowego przewodnika, moralnej podstawy nie tylko dla Piotra Grinewa, ale także dla całego społeczeństwa. A główny bohater tej historii, jak sądzimy, nigdy nie zhańbi honoru.

Widzimy więc, że epigrafy w opowiadaniu mają ogromny ładunek semantyczny, przemawiają do czytelnika, tworzą atmosferę, wyrażają punkt widzenia autora, stapiają się z całością powieści.