Táto kniha je pre tých, ktorí premýšľajú o živote. Pre tých, ktorí si cenia Život, jeho hru a iskrenie nad zamrznutými pravidlami a dogmami, ktorí veria, že sa dá žiť zábavne a zmysluplne. Túto knihu napísal Praktizujúci, ktorý vie, že nie je nič praktickejšie ako filozofia – prirodzene, správna filozofia. Autor netvrdí, že vlastní Pravdu – podľa jeho názoru je vlastnenie Pravdy nemorálne. Priatelí sa s Pravdou – a zdá sa, že ona jeho city opätuje. Kniha je písaná formou Rozprávok, teda voľných živých príbehov, kde sa ukážu kulisy Večné témy: Človek, dobro, sloboda, náboženstvo, umenie a medzi nimi sa usadí čitateľ postavy: Morálka slušnosti Ako evanjelisti, hlava. duchovný úrad svätej Very Ivanovny, draka – a pozoruje, čo títo hrdinovia s človekom robia a čo s nimi človek dokáže. Táto kniha je pre tých, ktorí si dovolia vidieť šťastie nie ako ťažký cieľ, ktorý treba dosiahnuť, ale ako prirodzené a požadovaný stavživot je ako ranné umývanie tváre. Táto kniha je pre tých, ktorí sa rozhodli milovať seba a ľudí a oslavovať svoj život.

Predslov

Je lepšie robiť a činiť pokánie, ako nerobiť a činiť pokánie.

Slávny Boccaccio

Aká je táto kniha? Rovnako ako moja predchádzajúca „Ako sa správať k sebe a ľuďom, príp Praktická psychológia na každý deň,“ zjavne pre nič za nič. Preto je krásna. Ale ak bola táto kniha napísaná s ohľadom na čitateľa a bola urobená hlavne pre neho, túto knihu som napísal pre seba. A to prakticky bez vnútornej cenzúry.

• No možno aj pre priateľov. A s jemnou cenzúrou mojej ženy.

To veda rozhodne nie je, aj keď kniha vyrástla z vedy a hustota v nej použitého vlastného i požičaného vedeckého materiálu výrazne prevyšuje štatistický priemer. Je to skôr literatúra vo svojom najlepšie miesta stať sa Poéziou.

• Skutočne, ak poézia podľa Achmatovovej vyrastá z odpadu aj z buriny, prečo by teda nemala vyrastať z vedy?

Prvá, ktorá je aj pracovným názvom tejto knihy, je „Ako sa správať k sebe a svetu: Praktická filozofia na každý deň“. Prvá aj druhá kniha sú teda veľmi podobné: jediný formálny rozdiel je v tom, že v druhej knihe sa dôraz presúva z „ľudí“ na „svet“ a mení sa mierka pohľadu – nie „psychológia“, ale „ filozofia“.

• Autor sa na to isté pozerá rovnako, len letel vyššie nad zemou. A priestor otvára iné perspektívy a dáva vznik iným pocitom...

Filozofia a psychológia sú len jazyky rôzne úrovne. Psychológ je múdry praktik, ktorý bez toho, aby uletel, prežúva filozofiu vo vzťahu ku každodennej realite. A filozof je mudrc, ktorý o rôznych každodenných problémoch bez toho, aby sa ponoril do špecifík, hovorí to isté – tie, ktoré riešia tieto problémy. Filozofia doslovne preložená je láska k múdrosti.

• Nemýľte si to s metafyzikou – náukou o štruktúre sveta. Nemám rád tieto učenia: je ľahké im uveriť, ale nemožno ich overiť, a čo je najdôležitejšie, prečo by som sa mal starať o všetky tieto problémy? Ak duša bolí, potrebujete niečo o duši, a nie o hmote, priestore a čase.

Filozofia tejto knihy, podobne ako psychológia predchádzajúcej, je aplikovaná. Je to pre každodenný život, pre živého a cítiaceho človeka od rána do večera jeho dňa a života, v známom prostredí blízkeho i vzdialeného okolia, na prácu i sviatky, choroby a televíziu.

Filozofické rozprávky pre uvažujúcich o živote alebo vtipná kniha o slobode a morálke Nikolaj Ivanovič Kozlov

ROZPRÁVKY O LÁSKE

ROZPRÁVKY O LÁSKE