|
„Keď začínam tento príbeh, zmocňuje sa ma nedobrovoľná hanba. Žiaľ! Zúčastňujú sa na ňom všetky vianočné rekvizity: štedrovečerný večer, sneh, veselý dav, vysvietené výklady hračkárstiev, chudobné deti hľadiace z ulice na vianočné stromčeky bohatých a ryšavá šunka a prorocký sen a šťastné prebudenie a cnostný taxikár...“ Vydavateľ: "Public Domain"
eBook Ďalšie knihy s podobnou tematikou:
|
"obri"
Keď začnem tento príbeh, zmocní sa ma nedobrovoľná hanba. Žiaľ! Zúčastňujú sa na ňom všetky vianočné rekvizity: štedrovečerný večer, sneh, veselý dav, vysvietené výklady obchodov s hračkami, chudobné deti hľadiace z ulice na vianočné stromčeky bohatých a ryšavá šunka a prorocký sen a šťastné prebudenie a cnostný taxikár.
Ale vžite sa do mojej pozície, páni čitatelia! Ako môžem robiť bez tejto rekvizity, ak moja pravdivý príbeh stalo presne v predvianočnú noc. Môže sa to stať kedykoľvek: na Veľkú noc alebo na Nedeľu Najsvätejšej Trojice, v najvšednejší zo všedných pondelkov, ale aj na výročie spomienky na milovaného človeka. národný hrdina. Nezáleží na tom. Mojím jediným problémom je, že osud chcel všetko, čo vám z nejakého dôvodu poviem, priniesť do Vianoc a nie do iného dátumu.
Práve v túto noc z 24. na 25. decembra sa pán Kostyka, stredoškolský učiteľ predmetu ruská gramatika a literatúra, vracal domov od vianočného stromčeka. Bol... opitý, nie opitý, ale s nadváhou, skľúčený a podráždený. Dali o sebe vedieť: prasa s kašou, šunkou, polendvicou a klobásou s cesnakom. Pivo a domáci likér sa mi opierali o hrdlo. Bol som nahnevaný, že som radšej prehral: je pravda, že Kostyku celý večer prenasledovala nejaká osudová smola. A hlavne bolo nepríjemné, že počas večere v spore o výchovu mládeže nad ním, starým učiteľom, zvíťazil nejaký mladý učiteľ, ktorý ledva zoskočil z univerzitnej lavice, liberál a superstar. To znamená, nie, povedzme, že nevyhral, pretože Kostykove slová a presvedčenia sú založené na neotrasiteľných základoch učiteľovej múdrosti. Ale... iní - chlapci a dievčatá... tlieskali, smiali sa, oči sa im leskli a dráždili Kostyku: "Čo, starec? Zamkli ťa?"
A preto so škvŕkajúcim žalúdkom, s pálením záhy na hrudi, s opuchnutou hlavou najprv preklínal zvyk aranžovania vianočných stromčekov - zvyk ak nie pohanský, tak asi nemecký a v žiadnom prípade nezavedený r. svätej cirkvi. Potom sa na chvíľu oprel o lampu a čiernym slovom spomenul pivo a šunku. Potom v duchu vyčítal hostiteľovi dnešnej strany, dobráckemu učiteľovi matematiky, márnotratnosť. "Človek sa čuduje, že z akých peňazí vyhodiť také hostiny? Pravdepodobne dal do zálohy rotundu svojej ženy!" Kostyka nazval deti vystrájajúce sa na ulici pri výklade chuligánov a zlodejov a povzdychol si nad starými dobrými časmi, keď prút a morálka išli ruka v ruke. Cnostný taxikár (ktorý v Vianočné príbehy obyčajne vráti chudobnému, ale čestnému bankovému úradníkovi kufrík s dvoma miliónmi, ktorý si deň predtým zabudol v saniach), ten istý taxikár si vypýtal „jeden a pol rubľa“ za Peskiho, pretože to bolo stretnutie a pri príležitosti dovolenku, a keď mu Kostyka ponúkol dva kopejky, taxikár z nejakého dôvodu nazval Kostyku „ponožkárom“ a Kostyka sa márne odvolával na policajta o jeho priestupku: taxikár sa rozbehol vo frajerskom aute, policajt ťahal opitá žena kdesi v diaľke - a potom Kostyka zároveň anathematizoval ruský ľud svojou originalitou a dumou, strihmi, volostami a všelijakými slobodami.
V takej pochmúrnej a vyberavej nálade vyliezol do svojho domu na piate poschodie, len tak mimochodom nadával a mestskej kultúry, tvárou v tvár rozospatému a nevrlému vrátnikovi. Veľmi dlho balansoval so zapálenou lampou ako cirkusový žonglér, ktorý predstieral, že je opitý. Zobudil svoju manželku, ktorá z párty odišla pred ním, no tá ho vzápätí vyhodila zo spálne. Snažil som sa byť milý k „sluhovi pre všetko“, novgorodskej kamennej žene Avdotye, dostal som však brutálne odmietnutie, po ktorom som sedem sekúnd hľadal rovnováhu v celej kancelárii, od dverí po stenu. A potom s veľkou námahou našiel na chodbe náhradnú tajnú fľašu piva, otvoril ju, nalial pohár, sadol si za stôl, uprel svoje tupé oči na ohnivý kruh lampy a odovzdal sa smútočnému, nemotornému, viskózne myšlienky.
„Prečo?" pomyslel si trpko. „Prečo si ma, ó Lapidarsky, urazil pred študentmi a spoločnosťou? Alebo si múdrejší ako ja? Alebo si myslíš, že keď si odtrhol pár dievčenských úsmevov, tak si?" Máš pravdu? Možno si myslíš, že ja sám som nebol hlúpy a mladý, že som sa nevyžíval v nereálnych nádejach a odvážnych plánoch? Pozri, brat, tu sú žijúci svedkovia.“
Široko mávol rukou okolo seba, okolo stien, na ktorých viseli úhľadne pribité - zachované sčasti zo skúposti, sčasti z mechanického zvyku, sčasti pre úplnosť - portréty veľkých ruských spisovateľov, získané kedysi dávno v r. extatické lýtkové roky. slová... A zrazu sa mu zdalo, že strašné iskry posmechu a pohŕdania rýchlo prebehli po tvárach týchto obrov, z očí do očí, ako letiaci blesk.
Kostyka sa striasol, odvrátil sa, pretrel si oči a vzápätí sa pre vlastné uistenie vrátil k predchádzajúcemu vláknu myšlienok, na ktoré začal navliekať svoje sťažnosti, výčitky a drobné. Ale pohár sa mu stále triasol v ruke.
"Nie, Lapidarsky, nie! Ja, brat, sa na teba pozriem o päť až desať rokov, keď pochopíš, čo je to za srandu chudoba, závislosť a moc... keď vieš, čo stojí rodina a s ňou aj choroby." vlasť, krst, čižmy, sukne... Teraz kričíš: Marx, Nietzsche, sloboda, ľudia, proletariát, veľké testamenty... Počkaj, drahá! Prejedz sa! Budeš ako ja. Povedia vy: vytesajte pár - budete vyrezávať. Nechajte ich strieľať, otráviť a vyskakovať z okien. Idioti. Povedia vám: milujte sa - budete; povedia: pochodujte - budete. To je všetko. A budete dobre najedení, v teple a príjemní na úrady. A budete ako ja, vynecháte prázdniny o tom, že sa niet koho pomýliť, nemá kto dať „jednu“, nikto vypnúť s vlčím pasom.“
A opäť sa mimovoľne otočil k stenám, na ktorých symetricky viseli fotografie ľudské tváre- nahnevaný, pohŕdavý, božsky jasný, krásne múdry, trpiaci, vyčerpaný, pyšný a nepríčetný. - Smeješ sa? - skríkol zrazu Kostyka a udrel päsťou do stola. - Takže? Dobre! Takže vyhlasujem, že ste všetci amatéri, samoukovia a negramotní. Toto vám hovorím – profesionál a autorita! Ja, ja, ja, ktorý vám teraz dám skúšku. Aj keď sa hneváš, ale ak je tvoj život, tvoja morálka, myšlienky a slová kriminálne, nemorálne a nezákonné - potom jeden, vlčí pas a - vypadni na všetky štyri strany z telocvične. Nechajte rodičov plakať neskôr.
Tu máš, mladý muž! Mať dobrú rodinu. Dostal slušné vzdelanie. Mali talent na poéziu. Na čo ste to použili? čo napísali? "Gabrieliad"? Óda na nejakú slobodu alebo voľnosť? Dávam nulu s dvomi mínusmi. Dobre teda. Opravené... Tak nech sa páči - tri. Oceľ na dobrá cesta. Nie, ak dovolíte: uniforma komorného kadeta sa vám zdala smiešna. Veď to boli žobráci, zamyslite sa. Stále nula. Písali uštipačné básne proti šľachticom? Nula s dvoma. A duel? A čo hnev? Pre nekresťanské city – jeden.
A vy, pán dôstojník? Mohli slúžiť, vyšvihli by sa do hodnosti veliteľa divízie a ktovie, možno aj vyššie. Kto ti zabránil rozvíjať tvoju genialitu? No... je tam óda pri príležitosti iluminácie, improvizácia pri príležitosti plukovného sviatku?... A ty si dal prednosť vyhnanstvu, hanbe. A opäť hanebne zomreli. Niekto to povedal správne: psia smrť je psia smrť. Takže: talent – tri mínus, správanie – nula, pozornosť – nula, morálka – jedna, Boží zákon – nula.
Vy, pán Gogoľ. Poď sem. Pre maloruské tendencie - nula s mínusom. Za výsmech mocností, ktoré sú - nula, za jeden známy čin proti morálke - nula. Za karhanie Židov – štyri. Na pokánie pred smrťou - päť.
Zlomyseľne a panovačne teda skúmal mlčanlivých obrov jedného po druhom, ale už cítil, ako sa mu do duše vkráda chladný, smrteľný strach. Pochválil Turgeneva za jeho vzhľad a dobrý štýl, ale vyčítal mu lásku k cudzej žene. Dostojevského inžiniersku kariéru oľutoval, ale Poliakom ju schválil. "A vaše pravoslávie bolo nejakým druhom sektárstva," poznamenal Kostyka. "Je to buď chlystizmus alebo shtunda."
Ale zrazu sa jeho oči zrazili s nahnevanými, rozšírenými, vypúlenými očami, takmer bezfarebnými od bolesti - očami muža, ktorý vysoko zdvihnúc svoju majestátnu fúzatú hlavu, uprene hľadel na Kostyku. Ramená mu zakrývala šmykľavá deka.
Vaša Excelencia...“ Bľabotal Kostyka a chvel sa chladne a vlhko.
Otrok, zradca a...
A potom Shchedrinove horiace pery vyslovili ďalšie hrozné, škaredé slovo skvelý človek ak to povie, je to len v sekundách najväčšieho znechutenia. A toto slovo zasiahlo Kostyka do tváre, oslepilo mu oči, rozsvietilo zreničky bleskom...
Zobudil sa, pretože si zdriemol nad pohárom, klkol nosom do pohára a pomliaždil si koreň nosa. „Vďaka Bohu, spi!" pomyslel si radostne. „Vďaka Bohu! Ach! To ste vy, pán guvernér? Nuž, pane. Nie sú žiadni svedkovia, vďaka Bohu..."
A s jedovatým úsmevom, trasúcimi sa rukami, odoprel Saltykovov portrét z klinca, odniesol ho do najodľahlejšieho kúta svojho bytu a tam za všeobecného smiechu a znesvätenia zavesil veľkého satirika navždy.
Pozri tiež Kuprin Alexander - Próza (príbehy, básne, romány...):
Ako som bol hercom
Toto smutné a zábavná historka- skôr smutné ako vtipné, -...
Caprice
Obrovská dvojposchodová aula univerzity sa zdala byť utopená...
Alexander Ivanovič Kuprin
Obri
Text je overený edíciou: A. I. Kuprin. Zhromaždené diela v 9 zväzkoch. Objem 4 . M.: Khud. literatúra, 1971. P. 393 - 39 7 . Keď začnem tento príbeh, zmocní sa ma nedobrovoľná hanba. Žiaľ! Zúčastňujú sa na ňom všetky vianočné rekvizity: štedrovečerný večer, sneh, veselý dav, vysvietené výklady obchodov s hračkami, chudobné deti hľadiace z ulice na vianočné stromčeky bohatých a ryšavá šunka a prorocký sen a šťastné prebudenie a cnostný taxikár. Ale vžite sa do mojej pozície, páni čitatelia! Ako sa môžem zaobísť bez tejto rekvizity, ak sa môj skutočný príbeh stal presne v noci pred Vianocami. Môže sa to stať kedykoľvek: na Veľkú noc alebo na Nedeľu Najsvätejšej Trojice, v najvšednejší všedný pondelok, ale aj na výročie spomienky na milovaného národného hrdinu. Nezáleží na tom. Mojím jediným problémom je, že osud chcel všetko, čo vám z nejakého dôvodu poviem, priniesť do Vianoc a nie do iného dátumu. Práve v túto noc, z 24. na 25. decembra, sa pán Kostyka, stredoškolský učiteľ predmetu ruská gramatika a literatúra, vracal domov od vianočného stromčeka. Bol... opitý, nie opitý, ale s nadváhou, skľúčený a podráždený. Dali o sebe vedieť: prasa s kašou, šunkou, polendvicou a klobásou s cesnakom. Pivo a domáci likér sa mi opierali o hrdlo. Bol som nahnevaný, že som radšej prehral: je pravda, že Kostyku celý večer prenasledovala nejaká osudová smola. A hlavne bolo nepríjemné, že počas večere v spore o výchovu mládeže nad ním, starým učiteľom, zvíťazil nejaký mladý učiteľ, ktorý ledva zoskočil z univerzitnej lavice, liberál a superstar. Teda nie, povedzme, že nevyhral, pretože Kostykove slová a presvedčenia sú založené na neotrasiteľných základoch učiteľovej múdrosti. Ale... iní - chlapci a dievčatá... tlieskali, smiali sa, oči sa im leskli a dráždili Kostyku: "Čo, starec? Zamkli ťa?" A preto so škvŕkajúcim žalúdkom, s pálením záhy na hrudi, s opuchnutou hlavou najprv preklínal zvyk aranžovania vianočných stromčekov - zvyk ak nie pohanský, tak asi nemecký a v žiadnom prípade nezavedený r. svätej cirkvi. Potom sa na chvíľu oprel o kandeláber a čiernym slovom spomenul pivo a šunku. Potom v duchu vyčítal hostiteľovi dnešnej strany, dobráckemu učiteľovi matematiky, márnotratnosť. "Človek sa čuduje, že z akých peňazí vyhodiť také hostiny? Pravdepodobne dal do zálohy rotundu svojej ženy!" Kostyka nazval deti vystrájajúce sa na ulici pri výklade chuligánov a zlodejov a povzdychol si nad starými dobrými časmi, keď prút a morálka išli ruka v ruke. Cnostný taxikár (ktorý vo vianočných príbehoch zvyčajne vracia chudobnému, ale čestnému bankovému úradníkovi kufrík s dvoma miliónmi, ktorý si deň predtým zabudol v saniach), ten istý taxikár požiadal Peskiho o „jeden a pol rubľa“, pretože bolo to na párty a pri príležitosti sviatku, a keď mu Kostyka ponúkol dva kopejky, potom taxikár z nejakého dôvodu nazval Kostyku „hrýzačom do nosa“ a Kostyka márne kričal na policajta o jeho sťažnosti: Taxikár sa rozbehol, policajt odvliekol opitú ženu niekam do diaľky - a vtedy Kostyka zároveň preklial ruský ľud svojou originalitou a dumou, strihom, volostom a všetkými druhmi slobôd . V takej pochmúrnej a vyberavej nálade vyliezol do svojho domova na piate poschodie, mimochodom v osobe ospalého a nevrlého vrátnika mimochodom preklínal mestskú kultúru. Veľmi dlho balansoval so zapálenou lampou ako cirkusový žonglér, ktorý predstieral, že je opitý. Zobudil svoju manželku, ktorá z párty odišla pred ním, no tá ho vzápätí vyhodila zo spálne. Snažil som sa byť milý k „sluhovi pre všetko“, novgorodskej kamennej žene Avdotye, dostal som však brutálne odmietnutie, po ktorom som sedem sekúnd hľadal rovnováhu v celej kancelárii, od dverí po stenu. A potom s veľkou námahou našiel na chodbe náhradnú tajnú fľašu piva, otvoril ju, nalial pohár, sadol si za stôl, uprel svoje tupé oči na ohnivý kruh lampy a odovzdal sa smútočnému, nemotornému, viskózne myšlienky. „Prečo?" pomyslel si trpko. „Prečo si ma, Lapidarsky, urazil pred študentmi a spoločnosťou? Alebo si múdrejší ako ja? Alebo si myslíš, že keď si odtrhol niekoľko dievčenských úsmevov, tak si Ty, "Možno si myslíš, že ja sám som nebol hlúpy a mladý, že som sa nevyžíval v nereálnych nádejach a odvážnych plánoch? Pozri, brat, tu sú, žijúci svedkovia." Široko mávol rukou okolo seba, okolo stien, na ktorých úhľadne viseli pribité – sčasti zachované zo skúposti, sčasti z mechanického zvyku, sčasti pre úplnosť – portréty veľkých ruských spisovateľov, získané kedysi dávno, v teľacej koži. ... roky nadšených slov... A zrazu sa mu zdalo, že po tvárach týchto obrov, z očí do očí, ako letiaci blesk rýchlo prebehli strašné iskry posmechu a pohŕdania. Kostyka sa striasol, odvrátil sa, pretrel si oči a vzápätí sa pre vlastné uistenie vrátil k predchádzajúcemu vláknu myšlienok, na ktoré začal navliekať svoje sťažnosti, výčitky a drobné. Ale pohár sa mu stále triasol v ruke. "Nie, Lapidarsky, nie! Ja, brat, sa na teba pozriem o päť alebo desať rokov, keď pochopíš, aký vtip je chudoba, závislosť a moc... keď zistíš, že... O je to rodina a s ňou aj choroby, rodina A my, krstiny, čižmy, sukne... Teraz kričíte: Marx, Nietzsche, sloboda, ľudia, proletariát, veľké testamenty... Počkaj, drahá! Prejesť sa! Budeš ako ja. Povedia vám: vytesať celky – budete vyrezávať. Nechajte ich strieľať, otráviť sa a vyskakovať z okien. Idioti. Povedia ti: miluj - budeš; Povedia: pochoduj a pôjdeš. To je všetko. A budete dobre najedení, v teple a príjemní na svojich nadriadených. A vám, rovnako ako mne, budú chýbať prázdniny, že sa nemá koho pomýliť, nemá kto dať „jednu“, nemá kto vypnúť s vlčím pasom.“ A opäť sa mimovoľne otočil k stenám, na ktoré fotografie ľudských tvárí viseli symetricky – nahnevané, opovržlivé, božsky jasné, krásne múdre, trpiace, vyčerpané, hrdé a nepríčetné.“ „Smeješ sa?“ skríkol zrazu Kostyka a udrel päsťou do stola. „Takže? Dobre! ,vyhlasujem ti,že všetko čo ste amatéri,samoukovia a negramotní.Toto vám hovorím -profesionál a autorita!Ja,ja,ja,ktorý vás teraz vyšetrí.Aj keď sa hneváte,ale ak je tvoj život, tvoja morálka, myšlienky a slová zločinné, nemorálne a nezákonné - potom jeden, pas vlka a - vypadni zo všetkých štyroch strán z telocvične. Nechaj svojich rodičov plakať neskôr. Tu máš, mladý muž! dobrá rodina. Dostal si slušné vzdelanie. Mal si talent na poéziu. Na čo si to používal? Na čo si napísal „Gabrieliad“? Óda na nejakú slobodu alebo voľnosť? Dávam nulu s dvomi mínusmi. Dobre teda. Opravené... Tak nech sa páči - tri. Sme na dobrej ceste. Nie, ak dovolíte: uniforma komorného kadeta sa vám zdala smiešna. Veď to boli žobráci, zamyslite sa. Stále nula. Písali uštipačné básne proti šľachticom? Nula s dvoma. A duel? A čo hnev? Pre nekresťanské city – jeden. A vy, pán dôstojník? Mohli slúžiť, vyšvihli by sa do hodnosti veliteľa divízie a ktovie, možno aj vyššie. Kto ti zabránil rozvíjať tvoju genialitu? No... je tam óda pri príležitosti iluminácie, improvizácia pri príležitosti plukovného sviatku?... A ty si dal prednosť vyhnanstvu, hanbe. A opäť hanebne zomreli. Niekto to povedal správne: psia smrť je psia smrť. Takže: talent – tri mínus, správanie – nula, pozornosť – nula, morálka – jedna, Boží zákon – nula. Vy, pán Gogoľ. Poď sem. Pre maloruské tendencie - nula s mínusom. Za výsmech mocností, ktoré sú - nula, za jeden známy čin proti morálke - nula. Za karhanie Židov – štyri. Na pokánie pred smrťou - päť. Zlomyseľne a panovačne teda skúmal mlčanlivých obrov jedného po druhom, ale už cítil, ako sa mu do duše vkráda chladný, smrteľný strach. Turgeneva chválil za jeho vzhľad a dobrý štýl, no vyčítal mu lásku k cudzej žene. Dostojevského inžiniersku kariéru oľutoval, ale Poliakom ju schválil. "A vaše pravoslávie bolo nejakým druhom sektárstva," poznamenal Kostyka. "Bol to buď chlystizmus alebo shtunda." No zrazu sa jeho oči stretli s nahnevanými, rozšírenými, vypuklými, takmer bezfarebnými od bolesti oči - oči muž, ktorý vysoko zdvihnúc svoju majestátnu fúzatú hlavu, uprene hľadel na Kostyku. Ramená mu zakrývala šmykľavá deka. „Vaša Excelencia...“ Bľabotal Kostyka a chvel sa chladne a vlhko. A ozval sa chrapľavý, drsný hlas, ktorý pomaly a pochmúrne hovoril: „Otrok, zradca a...“ A potom Ščedrinove plamenné pery vyslovili ďalšie hrozné, škaredé slovo, ktoré veľký muž, ak vysloví, urobí len za pár sekúnd. najväčšieho hnusu. A toto slovo zasiahlo Kostyku do tváre, oslepilo mu oči, osvetlilo zreničky bleskom... ...Prebudil sa preto, že zadriemal nad pohárom, klapol nosom do skla a pomliaždil si koreň nosa. . „Vďaka Bohu, spi!" pomyslel si radostne. „Vďaka Bohu! A-ah! To ste vy, pán guvernér? Dobre, pane. Nie sú žiadni svedkovia, vďaka Bohu..." A s jedovatým úsmevom, trasúcimi sa rukami stiahol z klinca portrét Saltykova, odniesol ho do najodľahlejšieho kúta svojho bytu a tam veľkého satirika navždy zavesil za všeobecného smiechu a znesvätenia.<190 7 >Keď začnem tento príbeh, zmocní sa ma nedobrovoľná hanba. Žiaľ! Zúčastňujú sa na ňom všetky vianočné rekvizity: štedrovečerný večer, sneh, veselý dav, vysvietené výklady obchodov s hračkami, chudobné deti hľadiace z ulice na vianočné stromčeky bohatých a ryšavá šunka a prorocký sen a šťastné prebudenie a cnostný taxikár.
Ale vžite sa do mojej pozície, páni čitatelia! Ako sa môžem zaobísť bez tejto rekvizity, ak sa môj skutočný príbeh stal presne v noci pred Vianocami. Môže sa to stať kedykoľvek: na Veľkú noc alebo na Nedeľu Najsvätejšej Trojice, v najvšednejší všedný pondelok, ale aj na výročie spomienky na milovaného národného hrdinu. Nezáleží na tom. Mojím jediným problémom je, že osud chcel všetko, čo vám z nejakého dôvodu poviem, priniesť do Vianoc a nie do iného dátumu.
Práve v túto noc, z 24. na 25. decembra, sa pán Kostyka, stredoškolský učiteľ predmetu ruská gramatika a literatúra, vracal domov od vianočného stromčeka. Bol... opitý, nie opitý, ale s nadváhou, skľúčený a podráždený. Dali o sebe vedieť: prasa s kašou, šunkou, polendvicou a klobásou s cesnakom. Pivo a domáci likér sa mi opierali o hrdlo. Bol som nahnevaný, že som radšej prehral: je pravda, že Kostyku celý večer prenasledovala nejaká osudová smola. A hlavne bolo nepríjemné, že počas večere v spore o výchovu mládeže nad ním, starým učiteľom, zvíťazil nejaký mladý učiteľ, ktorý ledva zoskočil z univerzitnej lavice, liberál a superstar. Teda nie, povedzme, že nevyhral, pretože Kostykove slová a presvedčenia sú založené na neotrasiteľných základoch učiteľovej múdrosti. Ale... iní - chlapci a dievčatá... tlieskali, smiali sa a oči sa im leskli a dráždili Kostyku: „Čo, starec? Bol si pripútaný?"
Alexander Ivanovič Kuprin
Obri
Keď začnem tento príbeh, zmocní sa ma nedobrovoľná hanba. Žiaľ! Zúčastňujú sa na ňom všetky vianočné rekvizity: štedrovečerný večer, sneh, veselý dav, vysvietené výklady obchodov s hračkami, chudobné deti hľadiace z ulice na vianočné stromčeky bohatých a ryšavá šunka a prorocký sen a šťastné prebudenie a cnostný taxikár.
Ale vžite sa do mojej pozície, páni čitatelia! Ako sa môžem zaobísť bez tejto rekvizity, ak sa môj skutočný príbeh stal presne v noci pred Vianocami. Môže sa to stať kedykoľvek: na Veľkú noc alebo na Nedeľu Najsvätejšej Trojice, v najvšednejší všedný pondelok, ale aj na výročie spomienky na milovaného národného hrdinu. Nezáleží na tom. Mojím jediným problémom je, že osud chcel všetko, čo vám z nejakého dôvodu poviem, priniesť do Vianoc a nie do iného dátumu.
Práve v túto noc, z 24. na 25. decembra, sa pán Kostyka, stredoškolský učiteľ predmetu ruská gramatika a literatúra, vracal domov od vianočného stromčeka. Bol... opitý, nie opitý, ale s nadváhou, skľúčený a podráždený. Dali o sebe vedieť: prasa s kašou, šunkou, polendvicou a klobásou s cesnakom. Pivo a domáci likér sa mi opierali o hrdlo. Bol som nahnevaný, že som radšej prehral: je pravda, že Kostyku celý večer prenasledovala nejaká osudová smola. A hlavne bolo nepríjemné, že počas večere v spore o výchovu mládeže nad ním, starým učiteľom, zvíťazil nejaký mladý učiteľ, ktorý ledva zoskočil z univerzitnej lavice, liberál a superstar. Teda nie, povedzme, že nevyhral, pretože Kostykove slová a presvedčenia sú založené na neotrasiteľných základoch učiteľovej múdrosti. Ale... iní - chlapci a dievčatá... tlieskali, smiali sa a oči sa im leskli a dráždili Kostyku: „Čo, starec? Bol si pripútaný?"
A preto so škvŕkajúcim žalúdkom, s pálením záhy na hrudi, s opuchnutou hlavou najprv preklínal zvyk aranžovania vianočných stromčekov - zvyk ak nie pohanský, tak asi nemecký a v žiadnom prípade nezavedený r. svätej cirkvi. Potom sa na chvíľu oprel o lampu a čiernym slovom spomenul pivo a šunku. Potom v duchu vyčítal hostiteľovi dnešnej strany, dobráckemu učiteľovi matematiky, márnotratnosť. Niekto by sa mohol opýtať, z akých peňazí je možné vyhodiť takéto hostiny? Pravdepodobne dal do zástavy rotundu svojej manželky!" Kostyka nazval deti vystrájajúce sa na ulici pri výklade chuligánov a zlodejov a povzdychol si nad starými dobrými časmi, keď prút a morálka išli ruka v ruke. Cnostný taxikár (ktorý vo vianočných príbehoch zvyčajne vracia chudobnému, ale čestnému bankovému úradníkovi kufrík s dvoma miliónmi, ktorý si deň predtým zabudol v saniach), ten istý taxikár požiadal Peskiho o „jeden a pol rubľa“, pretože bolo to na párty a pri príležitosti sviatku, a keď mu Kostyka ponúkol dva kopejky, potom taxikár z nejakého dôvodu nazval Kostyku „hrýzačom do nosa“ a Kostyka márne kričal na policajta o jeho sťažnosti: Taxikár sa rozbehol rýchlou jazdou, policajt ťahal opitú ženu kamsi do diaľky - a vtedy Kostyka svojou originalitou zároveň preklial ruský ľud, aj dumu, strih, volost a všelijaké slobôd.
Koniec úvodného fragmentu.
Text poskytol liter LLC.
Za svoju knihu môžete bezpečne zaplatiť bankovou kartou Visa, MasterCard, Maestro, z účtu mobilný telefón, z platobného terminálu, v salóne MTS alebo Svyaznoy, cez PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonusové karty alebo akúkoľvek inú vhodnú metódu.
