Správne čítanie krásnych citátov v latinčine. Latinské príslovia a porekadlá s prekladom

Magis inepte, quam inelegant.(MAGIS INEPTE, KVAM INELEGANTER.)
Viac smiešne ako škaredé.
Suetonius v knihe „Božský Claudius“ o cisárovi: „Zložil tiež osem kníh o svojom živote, napísaných nie tak nevkusne, ako hlúpo.

Magister bibendi(MAJSTER BIBANDI).
Učiteľ pitia; manažér pitnej párty; majster v pití.

Magni nominis umbra(MAGNI NOMINIS UMBRA.)
Tieň veľkého mena (o človeku, ktorý prežil čas svojej slávy a úspechu alebo o potomkovi veľkého človeka).
Od Lucana.

Magnum opus(MAGNUM OPUS).
Hlavná práca.

Mala gallina - malum ovum(MALYA TALLINA - MALYUM OVUM).
Zlé kura je zlé vajce.
St. ruština: Jablko nepadá ďaleko od stromu.

Mala herba cito crescit(MALIA HERBA CYTO CRESCIT).
Tenká tráva rastie rýchlo.
Príslovie.

Mužská cuncta miništrovať impulz(IMPETUS MUŽSKÉHO KUNKTA MINISTRAT).
Vášeň je zlý vodca.
Zo stanice Papinia.

Mali principit - malus finis Mali(ZÁSADY - MALUS FINIS).
Zlý začiatok, zlý koniec.
Od Terencea.

Sláva Malesuada(MALEZUADA FAMES).
Hlad je zlý radca.
Od V e r g i l i a.

Malo cum Platone errare, quam cum aliis recte sentire(MALO KUM PLYATONE ERRARE, KVAM KUM ALIIS REKTE SENTIRE).
Je lepšie mýliť sa s Platónom, ako mať pravdu s ostatnými. Alebo: Je lepšie sa mýliť s múdrym, ako mať pravdu s bláznom.

Malum consilillium est, quod mutari non potest(MALYUM CONSILLIUM EST, KVOD MUTARI NON POTEST).
Zlé rozhodnutie je také, ktoré sa nedá zmeniť.
Z Publilius Syrus (1. storočie pred Kristom).

Malum nullum est sine aliquo bono(MALUM NULLUM EST SINE ALIQUO BONO).
Každý oblak má strieborný okraj.
Príslovie nájdené u Plínia staršieho.

Malus animus(MALUS ANIMUS).
Zlý úmysel.

Malus eventus(MALUS EVENTUS).
Zlý prípad; zlý incident.

Mane et nocte(MANE ETH NOKTE).
Ráno a večer.

Manifestum non eget probatione(MANIFESTUM NON EGET PROBATIONE).
To, čo je zrejmé, nepotrebuje dôkaz.

Manus manum lavat(MANUS MANUM LYAVAT).
Ruka umýva ruku.
Príslovie nájdené v Petroniovi a Senecovi.

Mare interbibere(MARE INTERBIBERE).
Pite more, t.j. urobiť nemožné.
Zdrojom je legenda, ktorú rozprával Plutarchos (asi 46 - asi 127) o vyriešení kontroverzného problému medzi etiópskymi a egyptskými kráľmi.

Materia subtilis(MATERIA SUBTILIS).
Tenký, jemný materiál.

Materiál traktanda(MATERIA TRACTANDA).
Predmet diskusie, rozhovoru.

Mater natura(MATER NATURA).
Príroda je matka.

Mater pia(MATER PIA).
Nežná, milá matka.

Mea culpa(MEA KULPA).
Moja chyba; hriešny.

Mea, spomienka(MEA MEMORIA).
V mojej pamäti.

Mea parvitas(MEA PARVITAS).
Moja bezvýznamnosť (hanlivé o sebe).
Od Valerius Maximus (1. storočie nášho letopočtu).

Medice, cura te ipsum!(MEDICE, KURA TE IPSUM!)
Doktor, uzdrav sa!
Evanjelium podľa Lukáša, 4, 23. Príslovie, ktoré použil Ježiš Kristus v rozhovore s obyvateľmi Nazareta: „Povedal im: Samozrejme, poviete mi príslovie: Lekár, uzdrav sa sám, rob aj tu, v tvoja vlasť, to, čo sme počuli, sa stalo v Kafarnaume."

Mel in ore, verba lactis, fel in corde, fraus in factis(MEL V RUDE, VERBA LYAKTIS, FEL IN CORDE, FRAUS IN FACTIS).
Med na jazyku, mlieko v slovách, žlč v srdci, klam v skutkoch.
Staroveký epigram o jezuitoch.

Melius nezačínajúci, quam desinent(MALIUS NON INCIPENT, QUAM DESIENT).
Je lepšie nezačať, ako zastaviť v polovici.
Od Senka.

Memento mori(MEMENTO MORI).
Memento Mori!
Forma pozdravu vymenená na stretnutí medzi mníchmi z rádu trapistov, ktorý bol založený v roku 1664.

Memento quod es homo(MEMENTO KVOD ES HOMO).
Pamätajte, že ste človek.
Od F. Bacona (1561-1626).

Mendax in uno, mendax in omnibus(MENDAX IN UNO, MENDAX IN OMNIBUS).
Kto klame v jednej veci, klame vo všetkom.

Mens agitate molem(MODLITBA MENS AGITAT).
Myseľ hýbe hmotou, t.j. myšlienka dáva hmotu do pohybu.
Od Virgila.

Mens sana in Sogroge sano(MENS SANA V CORPORE SANO).
V zdravom tele zdravý duch.
Od Yu venal.

Ja hlasujem(IEO VOTO).
Podľa mňa.

Merito fortunae(MARITO FORTUNE).
Pri šťastnej príležitosti.

Mihi nihil aliud virile sexus esset(MIHI NIKHIL ALIUD VIRILE SEXUS ESSET).
Ak mám niečo mužské, je to znak pohlavia.
Od arbitra Petronius.

Mihi vindicta, ego retribuam.(MIHI VINDICTA, EGO RETRIBUAM).
Moja je pomsta a ja sa odplatím.
Rimanom 12, 19.

Militavi pop sine gloria.(MILITAVI NON SINE GLORIA).
Nebojoval som bez slávy.
Od Horacea.

Minima de malis(MINIMA DE MALIS).
Menšie z dvoch zla (vyberte si).

Mínus habens(MINUS HABANS).
Mať málo (o človeku malých schopností).

Nešťastné slovo(MIZERABILE DIKTU).
Poľutovaniahodné.

Zmes verborum(MIXTURE VERBORUM).
Slovná hádka.

Modo vir, modo femina(MODO VIR, MODO FEMINA).
Buď muž, alebo žena.
Od Ovidia.

modus agendy(MODUS AGENDI).
Modus operandi.

Modus cogitandi(MODUS COGITANDI).
Spôsob myslenia.

modus dicendi(MODUS DICENDI).
Spôsob vyjadrovania.

modus vivendi(MODUS VIVENDI).
životný štýl.

Moilia tempora fandi(MOLLIA TEMPORA FANDI).
Čas vhodný na rozhovor.

Viac majorum(VIAC MAJORUM).
Podľa zvyku našich predkov; ako sa to robilo za starých čias.

Mors animae(MORS ANIME).
Smrť duše.

Mors ultima ratio(MORS ULTIMA RATION).
Smrť je posledným dôvodom všetkého.

Mortem effugere nemo potest.(MORTEM EFFUGERE NEMO POTEST).
Nikto nemôže uniknúť smrti.
Od Cicera.

Multa nocent(MULTA POZNÁMKA).
Veľa zla.

Multa, non-multum(MULTUM, NON MULTUM).
Veľa, ale málo, t.j. veľké množstvo, ale bezvýznamné.

Multa paucis(MULTA PAUCIS).
Veľa v malom, teda stručne a jasne.

Multi sunt vocati, pauci vero electi(MULTI SUNT VOKATI, PAUCI VERO ELECTI).
Mnohí sú povolaní, ale málo vyvolených.
Evanjelium podľa Matúša, 20, 16. Ježiš Kristus vo svojom podobenstve porovnáva nebeské kráľovstvo s majiteľom domu, ktorý si najal robotníkov vo svojej vinici. Za prácu platil všetkým rovnako: aj tým, ktorí prišli ráno, aj tým, ktorí prišli na konci dňa. Jeden z tých, ktorí si ráno najali prácu, začal reptať na nespravodlivosť takejto platby. Ale majiteľ vinice mu odpovedal takto: "Vezmi si, čo je tvoje, a choď, toto posledné chcem dať to isté, čo dávam tebe; či nemám v živote moc robiť, čo chcem? Alebo tvoje oko?" závidieť, lebo som láskavý? Tak bude." Poslední sú prví a prví poslední, lebo mnohí sú povolaní, ale málo vyvolených."

Multum in parvo(MULTUM V PARVO).
Veľa v malom (o veľkom obsahu v malom objeme).

Multum, non-multa(MULTUM, NON MULTUM).
Veľa, nie veľa (čítaj, rob).
Príslovie; našiel u Plínia staršieho: "Pýtate sa, ako by som vám poradil študovať vo vašej dlhej samote... Nezabudnite si starostlivo vybrať autorov v každom žánri. Veď musíte, ako sa hovorí, veľa čítať, nie veľa.” Tiež od Quintiliana: „Musíme rozvíjať myseľ a rozvíjať štýl tým, že budeme veľa čítať, a nie tým, že budeme veľa čítať.

Mundus uqiversus exercet histrioniam(MUNDUS UNIVERSUS EKSERZET HISTRIONIAM).
Celý svet sa venuje herectvu.
Od arbitra Petronius.

Mundus vult decipi, ergo decipiatur(MUNDUS VULT DECIPI, ERGO DECIPIATUR).
Svet chce byť klamaný, tak sa nechaj klamať.
Aforizmus sa pripisuje pápežovi Pavlovi IV. (1555-1559); nachádza v skrátenej podobe u niektorých stredovekých autorov.

Munerum animus optimus est(MUNERUM ANIMUS OPTIMUS EST).
Najlepší z darčekov je úmysel, t.j. Dar nie je drahý - láska je drahá.

Mus v cene(MUS V PICE).
Myš v hrášku (o situácii, z ktorej je ťažké sa dostať von).

Mutatis mutandis(MUTATIS MUTANDIS).
Zmenou toho, čo je potrebné zmeniť; so zmenami; s výhradami; v súlade so situáciou a podmienkami.

Nominácia na mutato(MUTATO NOMINE).
Pod iným názvom.

Mysterium magnum(MYSTERIUM MAGNUM).
Veľký zázrak; veľká záhada.
Od Jacoba Boehma (1575-1624).

Zbierka latinských prísloví, porekadiel, fráz a výrazov, ktoré sú zozbierané z rôznych zdrojov a môžu byť každému užitočné na niečo iné.

deo rex, rege lex- kráľ je od Boha, zákony sú od kráľa

kocka- od tohto dňa

a fortiori- najmä

limit– hneď = od prahu

a nullo diligitur, qui neminem diligit- nikto nemiluje niekoho, kto sám nikoho nemiluje

a posteriori– z následného = založeného na skúsenosti = založené na skúsenosti

a priori– z predošlého = na základe predtým známeho

ab absurdo- povedal hluchému (neznalému, nerozumejúcemu) = povedal absurdne = o absurdných a falošných argumentoch a dôkazoch = rozprával nezmysly, nezmysly

ab acisa et acu– od nite po ihlu = hovoriť o jednej veci, o druhej = slovo za slovom (Petronius)

ab actu ad potenciam– od skutočného k možnému

ab aeterno- večne

ab altero očakáva, alteri quod feceris- Očakávajte od druhého to, čo ste sami urobili druhému (Publius Syrus)

ab aqua silente cave– pozor na stojaté vody = v stojatých vodách sú čerti

abducet praedam, qui accurrit prior- ten, kto pribehne prvý, odnesie korisť

ab equis ad asinos– od koní po osly = od kňazov po diakonov (evanjelium)

ab hoedis segregare oves– oddeliť ovce od kôz = oddeliť pšenicu od pliev = odlíšiť čierne od bieleho

ab hoc et ab hac- aj o tom aj o tom = klamstvo a náhodne

ab igne ignem– z ohnivého ohňa = priazeň za priazeň (Cicero)

ab imo pectore– z hĺbky duše = z hĺbky duše = z hĺbky srdca (Lucretius)

ab incunabulis– od kolísky = od samého začiatku = od kolísky

ab initio- najprv

ab initio mundu– od počiatku sveta = od stvorenia sveta

ab initio nullum, semper nullum- najprv nič - vždy nič = z ničoho sa nedá urobiť nič = z ničoho nič nevznikne

ab jove principium– začiatok od Jupitera (Virgil)

a bove majore discit arare minor– mladý vôl sa naučí orať od starého vola = ak je otec rybár, tak sa aj syn pozerá na vodu.

ab ovo– od vajíčka = od samého začiatku = od začiatku = od Adama

ab ovo usque ad mala– od vajec po jablká = od začiatku do konca bez prestávky = od A po Z (Horác)

Absit znamenie- nech to neslúži ako zlé znamenie

absque labore gravi non venit nulla seges– bez tvrdej práce nevyklíči žiadna úroda = bez práce nevylovíte ani rybu z rybníka

abundans cautela non nocet– prehnaná opatrnosť neškodí = tí, čo sú opatrní a Boh chráni = ak nepoznáš brod, nestrkaj nos do vody = sedemkrát meraj - raz rež

ab uno disc omnes– súdiť každého po jednom = strihať všetkých rovnakou kefou (Virgil)

ab verbis ad verbera– prejsť od slov k úderom = prejsť od napomenutí k trestu = prejsť od slov k činom = disciplína z palice

abyssus abyssum invocat– priepasť volá priepasť = podobné znamená podobné = ťažkosti neprídu samé

acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit- najpríjemnejšie darčeky sú tie, ktoré vám prinesie osoba, ktorá je vám drahá (Ovídius)

accipere quam facere praestat injuriam– je lepšie prijať ako uraziť = je lepšie byť urazený, ako niekoho uraziť (Cicero)

ad assem redire aliquem– priviesť niekoho k esu, t.j. do chudoby = byť poslaný po celom svete (Horác)

ad calendas (= kalendas) graecas

ad carceres a calce revocare– vrátiť sa z cieľa na štart = začať odznova (Cicero)

ad clavum– sadnúť si za kormidlo = držať opraty vlády vo svojich rukách (Cicero)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris– nechoď na radu, kým ťa nezavolajú (Cicero)

addere calcaria sponte currenti– podnietiť niekoho k behu z vlastnej vôle = netreba tlačiť dobrého koňa (Plínius)

príklad reklamy- podľa vzorky

ad hoc– pre tento prípad = na tento účel = mimochodom

ad hominem- vo vzťahu k osobe

reklamné vyznamenania– pre česť = zadarmo = zadarmo

ad impossibilia nemo obligatur- nikto nie je nútený robiť nemožné

donekonečna- do nekonečna

ad kalendas (= calendas) graecas– pred gréckym kalendárom = nikdy = po daždi vo štvrtok

podľa chuti– ako chcete = podľa ľubovôle = vybrať si

ad litteram– doslova = doslovne = slovo za slovom = krk po krk

ad modum- Páči sa mi to

ad notam- Pre tvoju informáciu

ad notanda– treba poznamenať

ad notata- Poznámka

ad patres– predkom = zomrieť = ísť na druhý svet = odovzdať svoju dušu Bohu (Biblia)

ad rem- k veci! = do práce!

ad unguem (factus homo)– až po nechty (do najmenšieho detailu) dokonalý človek = k dokonalosti (Horace)

ad usum– na použitie = na použitie

ad usum externum- na vonkajšie použitie

ad usum internum- na vnútorné použitie

ad usum proprium- na osobné použitie

ad valorem– podľa nákladov = podľa ceny

ad vogem- mimochodom = asi

aequo animo– ľahostajný = pokojný

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia– treba ľahostajne počúvať výčitky nevedomých (Seneca)

alea jasta est– hod kockou = rozhodnutie, ktoré neumožňuje návrat do minulosti (Suetonius)

alias– inokedy = na inom mieste

Alma mater– dojčiaca, dojčiaca matka = o univerzite = o mieste, kde sa narodil a vyrastal

altera pars – druhá (opačná) strana

druhé ja– iné ja = najbližší priateľ = podobne zmýšľajúci človek (Pytagoras)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas– Platón je priateľ, ale pravda je ešte väčší priateľ = Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia = pravda je drahšia ako čokoľvek iné (Aristoteles)

amor non est medicabilis herbis– Láska sa nedá vyliečiť bylinkami = Choroba lásky je nevyliečiteľná (Ovidius)

anni currentis (ac.)- tento rok

ante christum (ac.)– pred kresťanskou érou

aquila non captat muscas- orol muchy nechytá

argenteis hastis pugnare– boj striebornými kopijami = peniaze kameň rozbijú

ars longa, vita brevis– umenie je trvácne, ale život je krátky = večne žiť, večne sa učiť

artes liberales– slobodné umenia

artes molliunt mores- umenie zjemňuje morálku

asini cauda non facit cribrum- oslí chvost nenahrádza sito

asinos non curo– nevšímajú si somárov

asino non opus est verbis, sed fustibus- osol nepotrebuje slová, ale palicu

asinus ad lyram– somár súdi lýru = chápe ju ako prasa v pomarančoch (Gellius)

asinus asino et sus sui pulcher- somár sa zdá oslíkovi pekný a prasa prasaťu

asinus asino pulcherrimus- pre somára niet krajšieho somára

asinus asinum frikat– oslík o osla = blázon chváli blázna

asinus buridani– Buridanov somár

asinus esuriens fustem negligit– hladný somár nevenuje pozornosť klubu (Homer)

asinus v tegulis– somár na streche (Petronius)

asinus manebis in saecula saeculorum- navždy zostaneš somárom

asinus stramenta mavult quam aurum– somár má radšej slamu pred zlatom = pre chuť a farbu nie sú súdruhovia

solvento pigro tibi salis elige nigri- od lajdáckeho dlžníka zobrať aspoň omrvinku čiernej soli = od čiernej ovce aspoň chumáč vlny

asperius nihil est humili, cum surgit in altem- nie je nikto krutejší ako ten, kto povstane z bezvýznamnosti (Eutropius)

aspicitur, nelákadlo– viditeľné, ale nedá sa chytiť = oko vidí, ale zub je znecitlivený

assiduum mirabile non est– nepoteší známy

teneris unguiculis– z jemných (mäkkých) nechtov (Cicero)

athenas intrasse et solonem non vidisse!- byť v Aténach a nevidieť Solona

atrocitati mansuetudo est remedium- miernosť je liekom proti krutosti (Phaedrus)

audaces fortuna juvat- statočným osud pomáha

audacer calumniare, semper aliquid haeret- smelo ohovárajte, niečo vždy zostane (Plutarchos)

audentem forsque venusque juvat- Venuša a šťastie pomáhajú odvážnym (Ovidius)

audentes deus ipse juvat- Boh sám pomáha odvážnym (Ovídius)

audiatur et altera pars– mali by ste počúvať druhú stranu

audi, cerne, tace, si vis cum vivere pace- počúvaj, všimni si, mlč, ak chceš žiť v pokoji

Audi, Multa, Loquere Pauca– veľa počúvaj, málo rozprávaj

aura Academya– študentský (slobodný) duch = slobodný študentský život

aurea mediocritas- zlatá stredná cesta (Horace)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis– neverte, že všetko, čo sa blyští, je zlato = nie je všetko zlato, čo sa blyští

aurem vellere alicui– štípať niekomu do ucha = niekomu niečo pripomínať

aureo hamo piscari– chytiť rybu zlatým háčikom = sľubovať hory zlata

aures hominum novitate laetantur– novinky (novinka) lahodia ušiam ľudí

auribus lupum tenere– držať vlka za uši = byť v bezvýchodiskovej situácii

auriculas asini quis bez abecedy– kto nemá oslie uši = a v starkej je diera (Persius)

auri sacra fames- prekliaty smäd po zlate (Virgil)

auro quaeque janua panditur– akékoľvek dvere sa otvárajú zlatom

aurora music amica est– Aurora je priateľka múz

aurum ex stercore colligendum– zlato sa dá zobrať aj z hnoja = zlato sa trblieta v blate

aurum pre luto habere– zlato, ako hnoj, mať = peniaze – sliepky neklujú (Petronius)

aurum recludit cuncta- zlato všetko odhalí (Cicero)

von– alebo – alebo = neexistuje žiadna tretia možnosť

von bibat, von pauza- nech sa buď napije, alebo odíde (Cicero)

aut caesar, aut nihil– buď Caesar alebo nič = všetko alebo nič = buď panvica alebo preč

aut cum scuto, aut in scuto– so štítom alebo na štíte = vrátiť sa víťazne alebo zomrieť ako hrdina

avaritia copia non miniitur– bohatstvo neznižuje chamtivosť = nemôžete naplniť bezodný sud (Sallust)

avaritia omnia vitia abeceda– všetky neresti pochádzajú z lakomosti = lakomosť je matkou všetkých nerestí

avaritia scelerum mater– chamtivosť je matkou zločinu

avaro omnia desunt, sapienti nihil- lakomcovi všetko chýba, múdremu všetkého dosť

avarum irritat, non satiat pecunia- peniaze dráždia lakomosť, ale neuspokojujú = lakomec si nedá pokoj (Publius Syrus)

avarus animus nullo satiatur lucro- lakomá duša sa neuspokojí so žiadnym bohatstvom (Publius Syrus)

avarus ipse miseriae causa est suae- lakomý je príčinou vlastného nešťastia (Publius Syrus)

avarus, nisi cum moritur, nihil rectum facit- lakomý človek nerobí nič užitočné, okrem smrti (Publius Syrus)

ave, caesar, morituri te salutant- Ahoj Caesar, pozdravujú ťa tí, čo idú na smrť

Predmet článku - Latinské príslovia a porekadlá:

• In vino veritas - Pravda je vo víne.
• Dies diem docet – Deň čo deň učí.
• Dum spiro, spero - Kým dýcham, dúfam.
• Vivere est cogitare - Žiť znamená myslieť.
• Aquila non captat muscas - Orol nechytá muchy.
• Calamitas nulla sola – Problémy neprichádzajú jeden po druhom.
• Festina lente – Ponáhľaj sa pomaly.
• Práca hominem firmat - Práca človeka posilňuje.

• Satur venter non studet libenter - Plné brucho je hluché na učenie.
• Qualis vita et mors ita – Aký je život, taká je smrť.
• Dicere non est facere – Povedať neznamená robiť.
• Vox populi, vox dei - Hlas ľudu je hlas Boží.
• Homo homini lupus est - Človek je človeku vlkom.
• Tertium non datur – Tretia možnosť neexistuje.
• Potius séro quam nunquam- Lepšie neskôr ako nikdy.
• Finis coronat opus - Záver korunuje záležitosť.
• Dum docetis, discitis - Keď učíme, učíme sa.
• Omnia mea mecum porto - Všetko, čo je moje, nosím so sebou.
• Fortes fortuna adiuvat - Šťastie pomáha odvážnym.
• Qualis rex, talis grex - Aký kráľ, takí poddaní.
• Amicus verus rara avis est - Skutočný priateľ je vzácny vták.
• Latinské príslovia o výchove s prekladom: Nosce te ipsum - Poznaj seba a Per aspera ad astra - Cez bolesť ku hviezdam.
• Veni, vidi, vici - Prišiel som, videl som, zvíťazil som.
• Mens sana in corpore sano - V zdravom tele zdravý duch.
• Sole lucet omnibus - Slnko svieti na každého. (Každý má rovnaké schopnosti.)
• Ave Caesar, imperator, morituri te salutant - Ahoj, Caesar, cisár, pozdravujú ťa tí, čo idú na smrť.
• Repetitio est mater studiorum - Opakovanie je matkou učenia.
• Nulla dies sine linea – Ani deň bez mŕtvice, ani deň bez čiary.
• Non rex est lex, sed lex est rex - Nie kráľ je zákon, ale zákon je kráľom.
• Periculum v mori! - Nebezpečenstvo je v omeškaní!

Latinský jazyk, vlastné meno - lingua Latina alebo latinčina, je jazykom latinsko-falisskej vetvy italických jazykov indoeurópskej jazykovej rodiny. Dnes je to jediný aktívne používaný taliansky jazyk (je to mŕtvy jazyk). Latinský jazyk poskytol terminológiu jurisprudencie.

Až doteraz sú jedným z najpopulárnejších typov tetovania frázy. Medzi inými jazykovými formami je tu vedúce tetovanie v latinčine. Táto zbierka obsahuje rôzne citáty, aforizmy, frázy a výroky slávni ľudia. Medzi krátkymi a dlhými frázami, životnými a múdrymi, vtipnými a zaujímavými, si určite nájdete niečo, čo sa vám páči. Krásne frázy v latinčine ozdobia vaše zápästie, rameno, členok a ďalšie miesta na tele.

• Neprogredi je regredi

  Nepohnúť sa dopredu znamená ísť dozadu

• Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora

  Čím viac ľudia majú, tým viac chcú mať

• Gaudeamus igitur

  Poďme sa teda zabaviť

• Gloria victoribus

  Sláva víťazom

• Per risum multum debes cognoscere stultum

  Hlupáka by ste mali spoznať podľa častého smiechu

• Homines non odi, sed ejus vitia

  Neznášam človeka, ale jeho zlozvyky

• Sola mater amanda est et pater honestandus est

  Len matka si zaslúži lásku, iba otec si zaslúži úctu

• Victoria nulla est, Quam quae cancelos animo quoque subjugat hostes

  Skutočné víťazstvo je len vtedy, keď nepriatelia sami priznajú porážku.

• Divide et impera

  Rozdeľuj a panuj

• Heu conscienta animi gravis est servitus

  Horšie ako otroctvo sú výčitky svedomia

• Lupus non mordet lupum

  Vlk vlka neuhryzne

• Ira initium insaniae est

  Hnev je začiatok šialenstva

• Perigrinatio est vita

  Život je cesta

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• Heu quam est timendus qui mori tutus putat!

  Hrozný je ten, kto považuje smrť za dobrú!

• Hoc est vivere bis, vita posse priore frui

  Byť schopný užívať si život, ktorý ste prežili, znamená žiť dvakrát

• Mea vita et anima es

  Si môj život a duša

• Fructus temporum

  Ovocie času

• Gutta cavat lapidem

  Kvapka opotrebuje kameň

• Forsomnia versas

  Slepá náhoda mení všetko (vôľa slepej náhody)

• De gustibus non disputandum est

  O chutiach sa nedalo diskutovať

• Fortunam suam quisque parat

  Každý si nájde svoj vlastný osud

• Jucundissimus est amari, sed non minus amare

  Je veľmi príjemné byť milovaný, ale nemenej príjemné je milovať sám seba.

• Hominis est errare

  Ľudia majú tendenciu robiť chyby

• Cogitationes poenam nemo patitur

  Nikto nie je potrestaný za myšlienky

• Aut viam inveniam, aut faciam

  Buď si nájdem cestu, alebo si ju vydláždim sám

• Non ignara mali, miseris succurrerre disco

  Keď som zažil nešťastie, naučil som sa pomáhať tým, ktorí trpia

• Pecunia non olet

  Peniaze nevoňajú

• Optimum medicamentum quies est

  Najlepší liek je pokoj

• Nunquam retrorsum, semper ingrediendum

  Nie jeden krok späť, vždy vpred

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  Dobré meno je lepšie ako veľké bohatstvo

• Etiam innocentes cogit mentiri dolor

  Bolesť robí aj nevinné klamstvo

• Non est fumus absque igne

  Niet dymu bez ohňa

• Suum cuique

  Každému svoje

• Dolus an virtus quis in hoste requirat?

  Kto sa pri stretnutí s nepriateľom rozhodne medzi prefíkanosťou a odvahou?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  Moje svedomie je pre mňa dôležitejšie ako všetky klebety

• Lupus pilum mutat, non mentem

  Vlk mení srsť, nie povahu

• Qui tacet – Súhlasné video

  Kto mlčí, má sa za to, že súhlasil

• Scio me nihil scire

  Viem, že nič neviem

• V tempe

  V pokoji, v pokoji

• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt

  Osud vedie tých, ktorí chcú ísť, ale ťahá tých, ktorí nechcú ísť

• Fuge, neskoro, tace

  Utekaj, schovaj sa, mlč

• Audi, multa, loquere pauca

  Veľa počúvaj, málo rozprávaj

• Nolite dicere, si nescitis

  Nehovor, ak nevieš

• Flagrante delicto

  Na mieste činu, pri čine

• Persona grata

  Žiaduca alebo dôveryhodná osoba

• Tantum possumus, kvantový scimus

  Môžeme urobiť toľko, koľko vieme

• Podľa fas et nefas

  Háčikom alebo hákom

• Jactantius maerent, quae mínus doleent

  Tí, ktorí najviac prejavujú svoj smútok, sú tí, ktorí smútia najmenej.

• Omne ignotum pre magnifico est

  Všetko neznáme pôsobí majestátne

• Vzdelávajte sa!

  Vzdelávajte sa!

• Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  Keď sme zdraví, dobre poradíme chorým

• Prišiel som, videl som, zvíťazil som

  Prišiel som, videl som, zvíťazil som

• Quae nocent – ​​docent

  Čo škodí, to učí

• Sic itur ad astra

  Tak idú ku hviezdam

• Quae fuerant vitia, mores sunt

  Čo boli neresti, sú teraz morálkou

• Omnia vincit amor et nos cedamus amori

  Láska víťazí nad všetkým a my sa láske podriaďujeme

• Ex nihilo nihil fit

  Nič nepochádza z ničoho

• Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis

  Ak pocity nie sú pravdivé, potom sa celá naša myseľ ukáže ako falošná.

• In vino veritas, in aqua sanitas

  Vo víne je pravda, vo vode je zdravie

• Fugit neodvolateľný tempus

  Nenávratný čas sa kráti

• Certum voto pete finem

  Stanovte si len jasné ciele (dosiahnuteľné)

• Injuriam facilius facias guam feras

  Ľahko uraziť, ťažšie vydržať

• Ira furor brevis est

  Hnev je chvíľkové šialenstvo

• Sua cuique fortuna in manu est

  Každý má svoj osud vo svojich rukách

• Nepriazeň šťastia
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  Užívaj si život, je taký pominuteľný

• Amicos res secundae parant, adversae probant

  Šťastie robí priateľov, nešťastie ich skúša

• Aliis inserviendo consumor

  Márnim sa v službe druhým

• Conscientia mille testes

  Svedomie je tisíc svedkov

• Abiens, abi!

  Odchádzame!

• Respue quod non es

  Zahoď to, čo nie si

• Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert

  Život je ako divadelná hra: nie je dôležité, ako dlho trvá, ale ako dobre sa hrá

• Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!

  Jedzte, pite, po smrti nie je žiadne potešenie!

• Omnes vulnerant, ultima necat

  Každá hodina bolí, posledná zabíja

• Fama volat

  Zem je plná povestí

• Amor omnia vincit

  Láska hory prenáša

• Poradca homini tempus utilissimus

  Čas je najužitočnejším radcom človeka

• Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum

  Leva poznáme podľa pazúrov a osla podľa uší.

• Facta sunt potentiora verbis

  Skutky sú silnejšie ako slová

• Medzi parietes

  Medzi štyrmi stenami

• Fortiter in re, suaviter in modo

  Pevná v akcii, mäkká pri manipulácii

• Manus manum lavat

  Ruka umýva ruky

• Podľa aspera ad astra

  Cez ťažkosti ku hviezdam

• Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare

  Každý človek robí chyby, ale len hlupák môže vytrvať v omyle

• Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus

  Sila čestnosti je taká, že si ju vážime aj medzi nepriateľmi

• Preč cez cisára, von nihil

  Buď Caesar alebo nič

• In memoriam
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  Netrestám ťa preto, že ťa nenávidím, ale preto, že ťa milujem

• Amor etiam deos tangit

  Aj bohovia podliehajú láske

• Incedo per ignes

  Kráčam medzi ohňom

• Sequere Deum

  Nasledujte Božiu vôľu

• Pochybnosť je polovičná múdrosť

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

  Musíte jesť, aby ste žili, nie žiť, aby ste jedli

• In vino veritas

  Pravda je vo víne

• Ex malis eligere minima

  Vyberte si najmenšie z dvoch zla

• Optimi consiliarii mortui

  Najlepší poradcovia sú mŕtvi

• Ex unguess leonem

  Leva spoznáte podľa pazúrov

• Vivere est vincere

  Žiť znamená vyhrať

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  Pochybnosť je polovica múdrosti

• Vivere est agere

  Žiť znamená konať

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  Urobil som všetko, čo som mohol, kto to dokáže lepšie

• Feminae naturam regere desperare est otium

  Keď ste sa rozhodli upokojiť ženský temperament, rozlúčte sa s mierom!

• Dum spiro, amo atque credo

  Kým dýcham, milujem a verím

• Festina Lente

  Ponáhľaj sa pomaly

• Calamitas virtutis occasio

  Nepriazeň osudu je skúšobným kameňom odvahy

• Omnes homines agunt histrionem

  Všetci ľudia sú hercami na javisku života

• Lucri bonus est odor ex re qualibet

  Vôňa zisku je príjemná, bez ohľadu na to, odkiaľ pochádza

• Faktum je fakt

  Čo sa stalo, stalo sa (fakt je fakt)

• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi

  Často odpúšťajte druhým, nikdy neodpúšťajte sebe.

• Tempora mutantur et nos mutamur in illis

  Časy sa menia a my sa meníme s nimi

• Tarde venientibus ossa

  Kto príde neskoro, dostane kosti

• Imago animi vultus est

  Tvár je zrkadlom duše

• Homo hominis amicus est

  Človek je priateľ človeka

• Homines, dum docent, discunt

  Ľudia sa učia vyučovaním

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  Smrť nepozná zákon, vezme si kráľa aj chudobného

• Quod cito fit, cito perit

  Čo sa čoskoro vytvorí, čoskoro sa rozpadne

• Amor non est medicabilis herbis

  Láska sa nedá vyliečiť bylinkami

• Finis vitae, sed non amoris

  Život končí, ale nie láska

• Fidelis a forfis

  Verný a odvážny

• Fide, sed cui fidas, vide

  Buďte ostražití; dôveruj, ale daj si pozor, komu veríš

• Experientia est optima magistra

  Skúsenosť je najlepší učiteľ

• Verae amititiae sempiternae sunt

  Skutočné priateľstvo je večné

• Damant, quod non intelegunt

  Súdia, lebo nerozumejú

• Descensus averno facilis est

  Ľahká cesta do pekla

• Viva vox alit plenius

  Živá reč živí výdatnejšie

• Vivamus atque amemus

  Žime a milujme

• De mortuis aut bene, aut nihil

  O mŕtvych je to buď dobré, alebo nič

• Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo

  Som prebudený do krásy, dýcham pôvab a vyžarujem umenie.

• Deus ipse sa fecit

  Boh stvoril sám seba

• Aequam memento rebus in arduis servare mentem
• Primus inter pares

  Prvý medzi rovnými

• Gustus legibus non subiacet

  Vkus nepodlieha zákonom

• Sempre mors subest

  Smrť je vždy blízko

• Dum spiro, super!

  Kým dýcham dúfam!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  Ľudia viac veria svojim očiam ako ušiam

• Benefacta samec locata malefacta arbitror

  Požehnania vykonané nehodnému človeku považujem za zlé skutky.

• Fortes fortuna adjuvat

  Osud pomáha odvážnym

• Ďura lex, sed lex

  Zákon je tvrdý, ale taký je zákon

• Audi, vide, silné

  Počúvajte, sledujte a mlčte

• Omnia mea mecum porto

  Všetko, čo mi patrí, nosím so sebou

• Omnia, quae volo, adipiscar

  Dosahujem všetko, čo chcem

• Omnia mors aequat

  Smrť sa rovná všetkému

• Fama clamosa

  Hlasná sláva

• Igne natura renovatur integra

  Ohňom sa celá príroda obnovuje

• Si vis amari, ama

  Ak chceš byť milovaný, miluj

• In me omnis spes mihi est

  Všetka moja nádej je v sebe

• Out vincere, out mori

  Buď vyhrať alebo zomrieť

• Mens sana in corpore sano

  V zdravom tele zdravý duch

• Aliena vitia in oculis habemus a tergo nostra sunt

  Cudzie zlozvyky máme pred očami, naše za chrbtom

• Varietas delectat

  Rozmanitosť je zábava

• Naturalia non sunt turpia

  Prirodzené nie je hanebné

• In venere sempre certat dolor et gaudium

  V láske, bolesti a radosti vždy súperia

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  Tí, čo sú všade, nikde nie sú

• Vi veri vniversum vivus vici

  Počas svojho života som si podmanil vesmír silou pravdy

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior

  Čím je človek múdrejší, tým je zvyčajne skromnejší

• Si vis pacem, para bellum

  Ak chceš mier, priprav sa na vojnu

• Sed semel insanivimus omnes

  Jedného dňa sa všetci naštveme

• Infelicissimum rod infortunii est fuisse felicem

  Najväčším nešťastím je byť šťastný v minulosti

• In vitium ducit culpae fuga

  Túžba vyhnúť sa chybe vás vtiahne do inej

• Tertium non datur

  Tretia neexistuje

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas

  Nikto nemôže vedieť, kedy si má dávať pozor na nebezpečenstvo

• Mors omnia solvit

  Smrť rieši všetky problémy

• Memento mori

  spomienka Mori

• Memento quia pulvis est

  Pamätajte, že ste prach

• V aeternum

  Navždy navždy

• V pace leones, v proelio cervi

  V čase mieru - levy, v boji - jelene

• Inter arma tiché nohy

  Keď hrmenia zbrane, zákony mlčia

• Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata

  Vždy sa snažíme o zakázané a túžime po zakázanom

• Tempus fugit

  Čas beží

• Carpe diem

  Využi deň (chvíľu)

• Homo homini lupus est

  Človek je človeku vlkom

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  Napravte minulosť, spravte prítomnosť, zabezpečte budúcnosť

• Oderint dum metuant

  Nechajte ich nenávidieť, pokiaľ sa boja

• Vita sine libertate, nihil

  Život bez slobody nie je ničím

• Cum vitia prítomný, paccat qui recte facit

  Keď prekvitajú neresti, trpia tí, čo žijú poctivo

• Ibi potest valere populus, ubi leges valent

  Kde platia zákony a ľudia sú silní

• Nechajte fit, citujte bene fertur onus

  Náklad sa stáva ľahkým, keď ho nesiete s pokorou

• Imperare sibi maximum imperium est

  Rozkazovať si je najväčšia sila

• Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

  Nepodliehajte problémom, ale odvážne im choďte naproti!

• Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  Šťastie nie je odmenou za udatnosť, ale je to odvaha samotná

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit

  Láska, ako slza, sa rodí z očí a padá do srdca.

• Esse quam videri

  Buď, nezdá sa

• Felix, qui quod amat, obhajca fortiter audet

  Šťastný je ten, kto smelo berie pod svoju ochranu to, čo miluje.

• Sol lucet omnibus

  Slnko svieti pre všetkých

• Odi et amo

  Nenávidím a milujem

• Cogito, teda suma

  Myslím teda som

• Actum ne agas

  Čo je koniec, už sa k tomu nevracaj

• Ab altero očakáva, alteri quod feceris

  Očakávajte od druhého to, čo ste vy sami urobili druhému

• Amantes sunt amentes

  Milenci sú šialení

• Antiquus amor rakovina est

  Na starú lásku sa nezabúda

• Cui ridet Fortuna, eum ignorant Femida

  Na koho sa Fortune usmeje, Themis si to nevšimne

• Omnia fluunt, omnia mutantur

  Všetko plynie, všetko sa mení

• Ut ameris, amabilis esto

  Byť milovaný, byť hodný lásky

• Ubi nihil vales, ibi nihil velis

  Kde nie si ničoho schopný, nemal by si nič chcieť

• Similis simili gaudet

  Ako sa raduje z podobného

• V dubio abstinuje

  Keď máte pochybnosti, zdržte sa

• Utatur motu animi qui uti ratione non potest

  Kto nemôže nasledovať diktát mysle, nech nasleduje pohyby duše

• Omnia praeclara rara

  Všetko krásne je vzácne

• V Daemon Deus!

  V démonovi je Boh!

• Sibi imperare maximálne imperium est

  Najvyššia moc je moc nad sebou samým

• Terra incognita

  Neznáma zem

• Mores cuique sui figit fortunam

  Náš osud závisí od našej morálky

• Nihil est ab omni parte beatum

  Nič nie je dobré vo všetkých smeroch

• Meliora spero

  Dúfajúc v to najlepšie

• Natura abhorret vákuum

  Príroda nenávidí vákuum

• Homo sum et nihil humani a me alienum puto

  Som muž a nič ľudské mi nie je cudzie

• Si etiam omnes, ego non

  Aj keď všetko nie som ja

• Mortem effugere nemo potest

  Nikto nemôže uniknúť smrti

• Audire Ignoti quom imperant soleo non auscultare

  Som pripravený počúvať hlúposti, ale nebudem počúvať

• Nihil habeo, nihil curo

  Nemám nič - o nič sa nestarám

• Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est

  Čím rýchlejšie čas letí, tým je veselšie

• Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis

  Proste a bude vám dané; hľadaj a nájdeš; klopte a otvoria vám

• V Tyrannos

  Proti tyranom

• Veni, vidi, fugi

  Prišiel som, videl som, ušiel som

Myšlienkové perly

NEC MORTALE SONAT

(ZNE TO NESMRTEĽNE)Latinské frázy

Amico lectori (Priateľovi-čitateľovi)

Necessitas magistra. - Potreba je mentor (potreba ťa všetko naučí).

Porovnaj: „Potreba invencie je prefíkaná“, „Začnete pliesť lykové topánky, ako keby nebolo čo jesť“, „Ak budete hladní, prídete na to, ako zoženiete chlieb“, „Vrecúško a väzenie dá ty myseľ." Podobná myšlienka sa nachádza v rímskom básnikovi Perzii („Satires“, „Prológ“, 10-11): „Učiteľom umenia je žalúdok“. Od gréckych autorov - v Aristofanovej komédii „Plutos“ (532-534), kde Chudoba, ktorú chcú vyhnať z Hellas (Grécko), dokazuje, že je to ona, a nie boh bohatstva Plutos (na radosť všetkých bol uzdravený zo slepoty v chráme, boh uzdravenia Asklépia a teraz sa vrhá na smrteľníkov), je poskytovateľom všetkých výhod a núti ľudí, aby sa venovali vede a remeslám.

Nemo omnia potest scire. - Nikto nemôže vedieť všetko.

Základom boli slová Horatia („Ódy“, IV, 4, 22), vzaté ako epigraf do latinského slovníka zostaveného talianskym filológom Forcellinim: „Nie je možné vedieť všetko. Porovnaj: "Nemôžete prijať nesmiernosť."

Nihil habeo, nihil timeo. - Nemám nič - ničoho sa nebojím.

Porovnaj Juvenal (Satires, X, 22): „Cestovateľ, ktorý nemá nič pri sebe, bude spievať v prítomnosti zbojníka.“ Aj s príslovím „Bohatý nemôže spať, bojí sa zlodeja“.

Nil sub sole novum. - Nie je nič nové pod slnkom.

Z Knihy Kazateľ (1, 9), za autora ktorej je považovaný múdry kráľ Šalamún. Ide o to, že človek nie je schopný prísť na nič nové, nech robí čokoľvek, a všetko, čo sa človeku deje, nie je výnimočný jav (ako sa mu niekedy zdá), ale už sa stalo a bude. znova po.

Noli nocere! - Neubližujte!

Hlavné prikázanie lekára, známe aj vo forme „Primum non nocere“ („V prvom rade neškodiť“). Formuloval Hippokrates.

Noli tangere circulos meos! - Nedotýkajte sa mojich kruhov!

O niečom nedotknuteľnom, nepodliehajúcom zmenám, nepripúšťajúcim zásahy. Vychádza z posledných slov gréckeho matematika a mechanika Archimeda, ktoré cituje historik Valery Maxim („Pamätné činy a slová“, VIII, 7, 7). Po dobytí Syrakúz (Sicília) v roku 212 pred Kristom mu Rimania dali život, hoci stroje vynájdené vedcom sa potopili a podpálili ich lode. Ale lúpež sa začala a rímski vojaci vstúpili na Archimedov dvor a pýtali sa, kto je. Vedec študoval kresbu a namiesto odpovede ju zakryl rukou a povedal: „Nedotýkajte sa toho“; bol zabitý pre neposlušnosť. Jedna z „Vedeckých rozprávok“ Felixa Krivina („Archimedes“) je o tom.

Nomen est omen. - Meno je znak.

Inými slovami, meno hovorí samo za seba: hovorí niečo o človeku, predznamenáva jeho osud. Je založený na Plautovej komédii „Persus“ (IV, 4, 625): predaj dievčaťa menom Lucrida, ktoré má rovnaký koreň ako latinské lucrum (zisk), kupliakovi, Toxilus ho presvedčí, že takéto meno sľubuje zisk. obchod.

Nomina sunt odiosa. - Mená sa neodporúčajú.

Výzva hovoriť k veci bez toho, aby ste boli osobnejší, a necitovať už dobre známe mená. Základom je Ciceronova rada („Na obranu Sexta Roscia the Americus“, XVI, 47) neuvádzať mená známych bez ich súhlasu.

Non bis in idem. - Nie dvakrát pre jedného.

To znamená, že nie sú potrestaní dvakrát za ten istý priestupok. Porovnaj: "Jeden vôl sa nedá stiahnuť z kože dvakrát."

Nekurátor, qui kurátor. - Kto má starosti, nie je vyliečený.

Nápis na Baths (verejné kúpele) v starom Ríme.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. "Na vine nie je víno, ale pijan."

Z dvojverší Dionýza Katbnu (II, 21).

Non omnis moriar. - Nie všetci zomriem.

Horaceus teda v óde (III, 30, 6), nazvanej „Pamätník“ (pozri článok „Exegi monumentum“), hovorí o svojich básňach, argumentujúc, že ​​kým veľkňaz vystúpi na Kapitolský vrch, vykoná každoročnú modlitbu za dobro Rím (ktorý Rimania, podobne ako my, nazývali Večným mestom) a jeho, Horáciova, nevädnúca sláva bude rásť. Tento motív je počuť vo všetkých prehrách „Pamätníka“. Napríklad od Lomonosova („Postavil som pre seba znamenie nesmrteľnosti...“): „Vôbec nezomriem, ale smrť opustí // ​​veľkú časť zo mňa, keď ukončím svoj život. Alebo od Puškina („Postavil som si pomník, nie vyrobený rukami...“): Stretli, všetci nezomriem – duša v drahocennej lýre // môj popol prežije a unikne rozkladu.

Neprogredi je regredi. - Nepokračovať znamená ísť vzad.

Non rex est lex, sed lex est rex. - Kráľ nie je zákon, ale zákon je kráľ.

Non scholae, sed vitae discimus. - Učíme sa nie pre školu, ale pre život.

Vychádza zo Senekovej výčitky („Morálne listy Luciliovi“, 106, 12) kresleným filozofom, ktorých myšlienky sú oddelené od reality a ktorých myseľ je zahltená zbytočnými informáciami.

Non semper erunt Saturnalia. - Saturnálie (prázdniny, bezstarostné dni) nebudú vždy.

Porovnaj: "Nie všetko je pre mačku Maslenitsa", "Nie všetko je so zásobami, môžete žiť s kvasom." Nájdené v diele pripisovanom Senecovi, „Apoteóza božského Claudia“ (12). Saturnálie sa slávili každoročne v decembri (od roku 494 pred Kr.), na pamiatku zlatého veku (obdobie blahobytu, rovnosti, mieru), keď podľa legendy v oblasti Latia (kde) vládol Saturn, otec Jupitera. sa nachádzal Rím). Ľudia sa zabávali na uliciach, navštevovali ľudí; Práca, súdne konania a vývoj vojenských plánov sa zastavili. Na jeden deň (19.12.) dostali otroci slobodu a sedeli za jedným stolom so svojimi skromne oblečenými pánmi, ktorí ich navyše obsluhovali.

Non sum qualis eram. - Už nie som rovnaký ako predtým.

Keď Horace zostarol, pýta sa (“Ódy”, IV, 1, 3).
bohyňa lásky Venuša, nechaj ho na pokoji.

Nosce te ipsum. - Poznaj sám seba.

Podľa legendy bol tento nápis napísaný na štít slávneho Apolónovho chrámu v Delfách (stredné Grécko). Povedali, že raz sa sedem gréckych mudrcov (6. storočie pred n. l.) zhromaždilo neďaleko delfského chrámu a položili toto porekadlo za základ všetkej helénskej (gréckej) múdrosti. Grécky originál tejto frázy, „gnothi seauton“, je daný Juvenalom („Satires“, XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Nový kráľ- nový zákon.

Porovnaj: "Nová metla zametá novým spôsobom."

Nulla ars in se versatur. - Ani jedno umenie (ani jedna veda) nie je do seba uzavretá.

Cicero („Na hraniciach dobra a zla“, V, 6, 16) hovorí, že cieľ každej vedy leží mimo nej: napríklad liečiteľstvo je vedou o zdraví.

Nulla calamitas sola. - Problémov je viac.

Porovnaj: "Prišli problémy - otvorte brány", "Problémy prinášajú sedem problémov."

Nulla dies sine linea. - Ani deň bez linky.

Výzva cvičiť svoje umenie denne; Vynikajúce motto pre umelca, spisovateľa, vydavateľa. Zdrojom je príbeh Plínia Staršieho („Prírodoveda“, XXXV, 36, 12) o Apelovi, gréckom maliarovi zo 4. storočia. pred Kr., ktorí každý deň nakreslili aspoň jednu čiaru. Sám Plínius, politik a vedec, autor 37-zväzkového encyklopedického diela „Prírodoveda“ („Dejiny prírody“), ktoré obsahuje asi 20 000 faktov (od matematiky po dejiny umenia) a použil informácie z diel takmer 400 diel. autori sa celý život riadili týmto pravidlom Apelles, ktoré sa stalo základom pre dvojveršie: „Podľa príkazu staršieho Plínia // Nulla dies sine linea“.

Nulla salus bello. - Vo vojne nie je nič dobré.

Vo Vergíliovej „Aeneide“ (XI, 362) vznešený Latin Drank žiada kráľa Rutuli, Turnusa, aby ukončil vojnu s Aeneom, v ktorej zomiera mnoho Latinov: buď odísť do dôchodku, alebo bojovať s hrdinom. jeden na jedného, ​​aby kráľova dcéra Latina a kráľovstvo prešli k víťazovi.

Nunc vino pellite curas. - Teraz zažeň svoje starosti vínom.

V Horáciovej óde (I, 7, 31) sa Teucer takto obracia na svojich spoločníkov, nútených po návrate z trójskej vojny na rodný ostrov Salamína opäť odísť do exilu (pozri „Ubi bene, ibi patria“).

Ach Rus! - Ach dedina!

„Ach dedina! Kedy ťa uvidím! - zvolá Horace ("Satires", II, 6, 60) a rozpráva, ako sa po hektickom dni strávenom v Ríme, keď veľa vecí rozhodol za pochodu, snaží celou svojou dušou do tichého kúta - panstva v pohorie Sabine, ktoré bolo dlho predmetom jeho snov (pozri „Hoc erat in votis“) a ktoré mu daroval Maecenas, priateľ cisára Augusta. Patrón pomáhal aj iným básnikom (Vergílius, Proporcia), ale jeho meno sa stalo známym vďaka Horáciovým básňam a označovalo každého patróna umenia. V epigrafe k 2. kapitole „Eugene Onegin“ („Dedina, kde sa Eugene nudil, bol krásny kút...“), Puškin použil slovnú hračku: „Och, Rus! O Rus'! »

Ó sancta simplicitas! - Ó, svätá jednoduchosť!

O niečej naivite, spomalenosti. Podľa legendy túto frázu vyslovil ideológ cirkevnej reformácie v Čechách Jan Hus (1371-1415), keď pri jeho upálení ako kacíra verdiktom kostnického cirkevného koncilu nejaká zbožná starenka hodila náruč drevín do ohňa. Jan Hus kázal v Prahe; požadoval rovnaké práva medzi laikmi a duchovenstvom, Krista označil za jedinú hlavu cirkvi, jediný prameň učenia – Sväté písmo a niektorých pápežov označil za heretikov. Pápež predvolal Husa na koncil, aby predložil svoje stanovisko, sľuboval bezpečnosť, ale potom, keď ho držal 7 mesiacov v zajatí a popravil, povedal, že svoje sľuby heretikom nedodržiava.

O tempora! oh viac! - Ach časy! ach morálka!

Azda najznámejší výraz je z prvého prejavu Cicera (konzula 63 pred Kr.) proti sprisahaneckému senátorovi Catilinovi (I, 2), ktorý je považovaný za vrchol rímskeho oratória. Odhalením podrobností o sprisahaní na zasadnutí Senátu sa Cicero v tejto fráze rozhorčuje tak nad drzosťou Catilina, ktorý sa odvážil vystúpiť v Senáte, akoby sa nič nestalo, hoci jeho úmysly boli každému známe, ako aj nad nečinnosťou. orgánov vo vzťahu k zločincovi zosnovania smrti republiky; keďže za starých čias zabíjali ľudí, ktorí boli pre štát menej nebezpeční. Zvyčajne sa tento výraz používa na vyjadrenie úpadku morálky, odsúdenie celej generácie, zdôraznenie neslýchanej povahy udalosti.

Occidat, dum imperet. - Nechajte ho zabíjať, pokiaľ bude vládnuť.

Tak podľa historika Tacita (Annals, XIV, 9) po moci Agrippina, pravnučka Augusta, odpovedala astrológom, ktorí predpovedali, že jej syn Nero sa stane cisárom, no svoju matku zabije. Skutočne, o 11 rokov neskôr sa manželom Agrippiny stal jej strýko, cisár Claudius, ktorého o 6 rokov neskôr, v roku 54 nášho letopočtu, otrávila a odovzdala trón svojmu synovi. Následne sa Agrippina stala jednou z obetí podozrenia krutého cisára. Po neúspešných pokusoch otráviť ju Nero zostrojil stroskotanie lode; a keď sa dozvedel, že matka utiekla, prikázal ju prebodnúť mečom (Suetonius, „Nero“, 34). Čakala ho aj bolestivá smrť (pozri „Qualis artifex pereo“).

Oderint, dum metuant. - Nechajte ich nenávidieť, pokiaľ sa boja.

Výraz zvyčajne charakterizuje moc, ktorá spočíva na strachu z podriadených. Zdroj - slová krutého kráľa Atrea z rovnomennej tragédie od rímskeho dramatika Actia (II-I storočia pred Kristom). Podľa Suetonia („Gaius Caligula“, 30) ich rád opakoval cisár Caligula (12-41 po Kr.). Už ako dieťa bol rád prítomný pri mučení a popravách, každý 10. deň podpisoval rozsudky, v ktorých žiadal, aby boli odsúdení popravení malými, častými ranami. Strach medzi ľuďmi bol taký veľký, že mnohí okamžite neverili správe o Caligulovej vražde v dôsledku sprisahania, pretože verili, že on sám šíril tieto klebety, aby zistil, čo si o ňom myslia (Suetonius, 60).

Oderint, dum pront. - Nechajte ich nenávidieť, pokiaľ podporujú.

Podľa Suetonia (Tiberius, 59) takto hovoril cisár Tiberius (42 pred Kr. - 37 po Kr.), keď čítal anonymné básne o svojej nemilosrdnosti. Už v detstve bol charakter Tiberia dômyselne určený učiteľom výrečnosti Theodorom z Gadaru, ktorý ho karhal a nazval ho „špinou zmiešanou s krvou“ („Tiberius“, 57).

Odero, si potero. - Budem to nenávidieť, ak môžem.

Ovidius („Elegie lásky“, III, 11, 35) hovorí o postoji k zákernej priateľke.

Od(i) a spol. - Nenávidím a milujem.

Zo slávneho Catullovho dvojveršia o láske a nenávisti (č. 85): „Hoci nenávidím, milujem. prečo? - možno sa opýtaš.// Sám tomu nerozumiem, ale cítim to v sebe, rozpadávam sa“ (preklad A. Fet). Možno chce básnik povedať, že už necíti rovnaký vznešený, úctivý cit k svojej nevernej priateľke, ale nemôže ju fyzicky prestať milovať a nenávidí sa za to seba (alebo ju?), uvedomujúc si, že zrádza sám seba, svoje chápanie láska. Skutočnosť, že tieto dva protichodné pocity sú rovnako prítomné v duši hrdinu, je zdôraznená rovnakým počtom slabík v latinských slovesách „nenávisť“ a „milovať“. Možno aj preto dodnes neexistuje adekvátny ruský preklad tejto básne.

Oleum a operam perdidi. - Minul som ropu a prácu.

To o sebe môže povedať človek, ktorý premárnil čas, pracoval bezvýsledne a nedosiahol očakávané výsledky. Príslovie sa nachádza v Plautovej komédii „Pún“ (I, 2, 332), kde dievča, ktorého dvoch spoločníkov si mladý muž všimol a pozdravil ako prvé, vidí, že sa márne pokúšala obliekať a mazať sa olejom. Podobne sa vyjadruje aj Cicero, ktorý hovorí nielen o oleji na pomazanie („Listy príbuzným“, VII, 1, 3), ale aj o oleji na osvetlenie, ktorý sa používa pri práci („Listy Atticovi“, II, 17, 1). . Výrok podobného významu nájdeme v Petroniovom románe „Satyricon“ (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Všetko, čo mám, nosím so sebou.

Zdroj – rozprával Cicero („Paradoxy“, I, 1, legenda o Biantesovi, jednom zo siedmich gréckych mudrcov (VI. storočie pred nl). Na výzvu, aby urobil to isté, Biant odpovedal, že to je presne to, čo robí, pretože vždy nosí v sebe svoje skutočné, neodňateľné bohatstvo, na ktoré nie sú potrebné zväzky a tašky - poklady duša, bohatstvo mysle. Paradox, ale teraz sa často používajú slová Bianta, keď so sebou nosia veci na všetky príležitosti (napríklad všetky doklady).Výraz môže naznačovať aj nízku úroveň príjmu.

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. - Všetko sa mení, zmenilo a bude sa meniť.

Omnia praeclara rara. - Všetko krásne je vzácne.

Cicero („Laelius alebo O priateľstve“, XXI, 79) hovorí o tom, aké ťažké je nájsť skutočného priateľa. Preto posledné slová Spinozovej Etiky (V, 42): „Všetko krásne je také ťažké, ako je to vzácne“ (o tom, aké ťažké je oslobodiť dušu od predsudkov a afektov). Porovnaj s gréckym príslovím „Kala halepa“ („Krásne je ťažké“), citovaným v Platónovom dialógu „Hippias Major“ (304 f), ktorý hovorí o podstate krásy.

Omnia vincit amor, . - Láska premôže všetko,

Krátka verzia: „Amor omnia vincit“ („Láska víťazí nad všetkým“). Porovnaj: „Aj keď sa utopíš, stále vychádzaš so svojím miláčikom“, „Láska a smrť nepoznajú prekážky.“ Zdrojom výrazu sú Vergíliove bukoliky (X, 69).

Optima sunt communia. - To najlepšie patrí všetkým.

Seneca („Morálne listy Luciliovi“, 16, 7) hovorí, že všetky skutočné myšlienky považuje za svoje vlastné.

Optimum medicamentum quies est. - Najlepším liekom je pokoj.

Toto príslovie patrí rímskemu lekárovi Corneliusovi Celsovi („Vety“, V, 12).

Otia dant vita. - Lenivosť plodí zlozvyky.

Porovnaj: "Práca živí, ale lenivosť kazí", "Nečinnosť zarába peniaze, ale vôľa sa posilňuje v práci." Aj s príslovím rímskeho štátnik a spisovateľ Cato starší (234-149 pred Kr.), ktorého cituje Columella, spisovateľ 1. stor. AD ("O poľnohospodárstve", XI, 1, 26): "Ničnerobením sa ľudia naučia zlé skutky."

otium cum dignitate - dôstojný voľný čas (venovaný literatúre, umeniu, vede)

Definícia Cicera („O rečníkovi“, 1.1, 1), ktorý sa vzdal svojho voľný čas písacie práce.

Otium post negotium. - Odpočinok - po práci.

Porovnajte: „Ak ste urobili svoju prácu, choďte na prechádzku“, „Čas na prácu, čas na zábavu.“

Pacta sunt servanda. - Dohody sa musia dodržiavať.

Porovnaj: "Dohoda je cennejšia ako peniaze."

Paete, nie dolet. - Domáce zvieratko, nebolí to (nie je na tom nič zlé).

Výraz sa používa s cieľom presvedčiť človeka osobným príkladom, aby vyskúšal niečo, čo je pre neho neznáme, čo spôsobuje strach. Tieto slávne slová Arrie, manželky konzula Caecina Petusa, ktorá sa zúčastnila na neúspešnom sprisahaní proti slabomyseľnému a krutému cisárovi Claudiusovi (42 n. l.), cituje Plínius mladší („Listy“, III, 16, 6 ). Sprisahanie bolo odhalené, jeho organizátor Skribonian bol popravený. Pet, odsúdený na smrť, musel do určitej doby spáchať samovraždu, no nevedel sa rozhodnúť. A jedného dňa sa jeho žena pri uzavretí dohody prebodla dýkou svojho manžela s týmito slovami, vybrala ju z rany a dala ju Petovi.

Paleta: aut amat, aut studet. - Bledý: buď zamilovaný, alebo študujúci.

Stredoveké príslovie.

pallida morte futura - bledá tvárou v tvár smrti (bledá ako smrť)

Vergílius (Aeneid, IV, 645) hovorí o kartáginskej kráľovnej Dido, opustenej Aeneom, ktorá sa v návale šialenstva rozhodla spáchať samovraždu. Bledá, s krvavými očami sa ponáhľala cez palác. Hrdina, ktorý opustil Dido na príkaz Jupitera (pozri „Naviget, haec summa (e) sl“), keď videl žiaru pohrebnej hranice z paluby lode, cítil, že sa stalo niečo strašné (V, 4- 7).

Panem et circenses! - Meal'n'Real!

Zvyčajne charakterizuje obmedzené túžby obyčajných ľudí, ktorí sa vôbec nezaujímajú o vážne problémy v živote krajiny. V tomto zvolaní básnik Juvenal („Satires“, X, 81) odrážal hlavnú požiadavku nečinného rímskeho davu v ére impéria. Keď sa chudobní ľudia vyrovnali so stratou politických práv, uspokojili sa s darčekmi, ktorými sa hodnostári usilovali o popularitu medzi ľuďmi - rozdávanie chleba zadarmo a organizovanie voľných cirkusových predstavení (preteky na vozoch, zápasy gladiátorov) a kostýmy. bitky. Každý deň podľa zákona z roku 73 pred Kristom dostávali chudobní rímski občania (v 1.-2. storočí nášho letopočtu ich bolo asi 200 000) 1,5 kg chleba; potom zaviedli aj distribúciu masla, mäsa a peňazí.

Parvi liberi, parvum maluni. - Malé deti sú malé problémy.

Porovnaj: „Veľké deti sú veľké a chudobné“, „Malé deti sú žalostné, ale veľké dvojnásobne“, „Malé dieťa saje prsník, ale veľké nepustí srdce“, „Malé dieťa nie nechaj ťa spať, ale veľké dieťa ťa nenechá žiť“ .

Parvum parva slušná. - Malé veci sa hodia malým ľuďom.

Horaceus („Epistola“, I, 7, 44) na adresu svojho patróna a priateľa Maecenasa, ktorého meno sa neskôr stalo známym, hovorí, že je úplne spokojný so svojím majetkom v Sabinských horách (pozri „Hoc erat in votis“). a život v hlavnom meste ho neláka.

Chudé ubique sako. - Chudák je všade porazený.

Porovnaj: "Všetky problémy padajú na úbohého Makara", "Chudobná kadidelnica dymí." Z Ovídiovej básne „Fasti“ (I, 218).

Pecunia nervus belli. - Peniaze sú nervom (hnacou silou) vojny.

Výraz nachádzame u Cicera (Filipika, V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Králi hrešia a Achájci (Gréci) trpia.

Porovnaj: "Mreže sa bijú, ale mužom praskajú predné zámky." Je založený na slovách Horatia („Epistola“, I, 2, 14), ktorý hovorí, ako urazený kráľom Agamemnonom grécky hrdina Achilles (pozri „inutil terrae pondus“) sa odmietol zúčastniť trójskej vojny, ktorá viedla k porážke a smrti mnohých Achájcov.

Pecunia non olet. - Peniaze nevoňajú.

Inými slovami, peniaze sú vždy peniaze, bez ohľadu na ich zdroj. Podľa Suetonia („Božský Vespasianus“, 23), keď cisár Vespasianus uvalil daň na verejné záchody, jeho syn Titus začal otcovi vyčítať. Vespasianus priniesol do nosa svojho syna mincu z prvého zisku a spýtal sa, či vonia. "Non olet" ("Nevonia to"), odpovedal Titus.

Podľa aspera ad astra. - Cez tŕne (ťažkosti) ku hviezdam.

Výzva k dosiahnutiu vášho cieľa, prekonaniu všetkých prekážok na ceste. V opačnom poradí: „Ad astra per aspera“ je motto štátu Kansas.

Pereat mundus, fiat justitia! - Nech zahynie svet, ale spravodlivosti sa stane!

„Fiat justitia, pereat mundus“ („Nech sa stane spravodlivosť a mier zahynie“) je motto Ferdinanda I., cisára (1556-1564) Svätej ríše rímskej, vyjadrujúce túžbu obnoviť spravodlivosť za každú cenu. Výraz sa často cituje s nahradeným posledným slovom.

Periculum in mora. - Nebezpečenstvo je v omeškaní. (Meškanie je ako smrť.)

Titus Livius („História Ríma od založenia mesta“, XXXVIII, 25, 13) hovorí o Rimanoch, pod tlakom Galov, ktorí utiekli, pretože už nemohli viac váhať.

Plaudite, cives! - Tlieskame, občania!

Jedna zo záverečných adries rímskych hercov k publiku (pozri tiež „Valete et plaudite“). Podľa Suetonia (Božský Augustus, 99) cisár Augustus pred svojou smrťou požiadal (po grécky) svojich priateľov, keď vošli, aby tlieskali, či podľa ich názoru dobre zahral komédiu života.

Plenus venter non studet libenter. - Plné brucho je hluché na učenie.

plus sonat, quam komorník - viac zvonenia ako významu (viac zvonenia ako vážia)

Seneca („Morálne listy Luciliovi“, 40, 5) hovorí o prejavoch demagógov.

Poete nascuntur, oratores fiunt. - Ľudia sa rodia básnikmi, ale stávajú sa rečníkmi.

Vychádza zo slov z Ciceronovej reči „Na obranu básnika Aula Licinia Archiasa“ (8, 18).

pollice verso - otočeným prstom (ukončuj ho!)

Otáčanie znížené palec pravú ruku na hruď, publikum rozhodlo o osude porazeného gladiátora: víťaz, ktorý dostal od organizátorov hier misku zlatých mincí, ho musel dohrať. Výraz sa nachádza v Juvenal („Satires“, III, 36-37).

Populus remedia cupit. - Ľudia sú hladní po liekoch.

Výrok Galéna, osobného lekára cisára Marca Aurélia (vládol 161-180), jeho zaťa a spoluvládcu Vera a syna Commoda.

Post nubila sol. - Po zlom počasí - slnko.

Porovnaj: "Nie všetko je zlé počasie, bude červené slnko." Vychádza z básne novolatinského básnika Alana z Lille (12. storočie): „Po tmavých mrakoch nás slnko utešuje viac ako obyčajne; // takže láska po hádkach sa bude zdať jasnejšia“ (preložil zostavovateľ). Porovnajte s mottom Ženevy: „Post tenebras lux“ („Po tme, svetlo“).

Primum vivere, deinde philosophari. - Najprv žiť a až potom filozofovať.

Výzvou je veľa zažiť a zažiť, kým sa začne rozprávať o živote. V ústach človeka spojeného s vedou to znamená, že radosti každodenného života mu nie sú cudzie.

primus inter pares - prvý medzi rovnými

O postavení panovníka vo feudálnom štáte. Vzorec pochádza z čias cisára Augusta, ktorý sa obával osudu svojho predchodcu Júlia Caesara (príliš jasne sa usiloval o výlučnú moc a bol zabitý v roku 44 pred Kristom, ako pozri v článku „Et tu, Brute!“). ), zachoval si zdanie republiky a slobody, volal sa primus inter pares (keďže jeho meno bolo na prvom mieste v zozname senátorov), alebo princeps (t. j. prvý občan). Preto založil Augustus v roku 27 pred Kr. forma vlády, kedy boli zachované všetky republikánske inštitúcie (Senát, volené úrady, národné zhromaždenie), ale v skutočnosti moc patrila jednej osobe, sa nazýva principát.

Prior tempore - potior jure. - Prvý v čase - prvý v pravom.

Právne pravidlo nazývané právo prvej držby. Porovnaj: "Kto dozrel, jedol."

pro aris et focis - pre oltáre a ohniská

Inými slovami, chrániť všetko, čo je najcennejšie. Nájdené v Titusovi Liviovi („Dejiny Ríma od založenia mesta“, IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - Zíde z dohľadu, zíde z mysle.

Procul, profani! - Choď preč, nezasvätený!

Zvyčajne je to výzva, aby ste neodsudzovali veci, ktorým nerozumiete. Epigraf k Puškinovej básni „Básnik a dav“ (1828). Vo Vergíliovi (Aeneid, VI, 259) takto zvolá prorokyňa Sibyla, keď začuje zavýjanie psov - znamenie priblíženia sa bohyne Hekaté, pani tieňov: „Cudzinci záhad, choďte preč! Okamžite opustite háj!" (preklad S. Osherov). Veštec odoženie spoločníkov Aeneasa, ktorý k nej prišiel, aby zistil, ako môže ísť dole do kráľovstva mŕtvych a vidieť tam svojho otca. Samotný hrdina bol už zasvätený do tajomstva toho, čo sa deje, vďaka zlatej ratolesti, ktorú odtrhol v lese pre milenku. podzemné kráľovstvo Proserpina (Persephone).

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (smrť) nešetrí nikoho.

Je založený na slovách Horacea („Ódy“, I, 28, 19-20). O Proserpine pozri predchádzajúci článok.

Pulchra res homo est, si homo est. -Človek je krásny, ak je človekom.

Porovnaj v Sofoklovej tragédii „Antigona“ (340-341): „Na svete je veľa zázrakov, // človek je zo všetkých najúžasnejší“ (preklad S. Šervinskij a N. Poznyakov). V pôvodnej gréčtine - definícia je „deinos“ (strašné, ale aj úžasné). Ide o to, že v človeku sa skrývajú veľké sily, s ich pomocou môžete robiť dobré alebo zlé skutky, všetko závisí od človeka samotného.

Qualis artifex pereo! - Aký umelec zomrie!

O niečom hodnotnom, čo sa nepoužíva na zamýšľaný účel, alebo o človeku, ktorý sa nerealizoval. Podľa Suetonia (Nero, 49) tieto slová zopakoval pred svojou smrťou (68 n. l.) cisár Nero, ktorý sa považoval za veľkého tragického speváka a rád vystupoval v divadlách v Ríme a Grécku. Senát ho vyhlásil za nepriateľa a vyhľadal ho na popravu podľa zvyku jeho predkov (zločinec mal hlavu zovretú blokom a bičovaný prútmi až do smrti), no Nero stále váhal vzdať sa života. Prikázal vykopať hrob, potom doniesť vodu a drevo na kúrenie, a to všetko kričal, že v ňom umiera veľký umelec. Až keď začul približovanie sa jazdcov, ktorí dostali pokyn, aby ho vzali živého, Nero mu s pomocou prepusteného muža Phaona vrazil meč do hrdla.

Qualis pater, talis filius. - Aký je otec, taký je chlapík. (Aký otec taký syn.)

Qualis rex, talis grex. - Aký je kráľ, taký je ľud (t. j. aký farár, taká je farnosť).

Qualis vir, talis oratio. - Aký je manžel (osoba), taká je reč.

Z maximy Publilius Syrus (č. 848): „Reč je odrazom mysle: aký je manžel, taká je reč.“ Porovnaj: „Vtáka poznať po perách a človeka po reči“, „Ako kňaz, taká je jeho modlitba“.

Qualis vita, et mors ita. - Aký je život, taká je smrť.

Porovnaj: "Smrť psa je smrťou psa."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Niekedy slávny Homer drieme (robí chyby).

Horaceus (Veda o poézii, 359) hovorí, že aj v Homérových básňach sú slabé miesta. Porovnaj: "Aj slnko má škvrny."

Qui amat me, amat et canem meum. - Kto ma miluje, miluje môjho psa.

Qui canit arte, canat, ! - Kto vie spievať, nech spieva!

Ovid („Veda lásky“, II, 506) radí milencovi, aby odhalil všetky svoje talenty svojej priateľke.

Qui bene amat, bene castigat. - Kto úprimne miluje, úprimne (zo srdca) trestá.

Porovnaj: "Miluje ako duša, ale trasie sa ako hruška." Aj v Biblii (Príslovia Šalamúnove, 3, 12): „Koho Pán miluje, toho trestá a dáva mu priazeň, ako otec svojmu synovi.“

Abeceda Qui multum plus cupit. - Kto má veľa, chce viac.

Porovnaj: „Kto prekypuje, daj viac“, „S jedlom prichádza chuť do jedla“, „Čím viac ješ, tým viac chceš.“ Výraz sa nachádza v Senecovi („Morálne listy Luciliovi“, 119, 6).

Qui non zelat, non amat. - Kto nežiarli, nemiluje.

Qui scribit, bis legit. - Kto píše, dvakrát číta.

Qui terret, plus ipse timet. - Ten, kto vzbudzuje strach, sa ešte viac bojí.

Qui totum vult, totum perdit. - Kto chce všetko, stratí všetko.

Quia nominor leo. - Lebo moje meno je Lev.

O práve silných a vplyvných. V bájke o Faedrusovi (I, 5, 7) im lev, ktorý loví spolu s kravou, kozou a ovcou, vysvetlil, prečo vzal prvú štvrtinu koristi (druhú si vzal na pomoc, tretí, pretože bol silnejší, a štvrtému zakázal sa čo i len dotknúť).

Quid est veritas? - Čo je pravda?

V Evanjeliu podľa Jána (18:38) je to slávna otázka, ktorú Pontský Pilát, prokurátor rímskej provincie Judea, položil Ježišovi, ktorý bol predvedený pred neho na súd, ako odpoveď na jeho slová: „Preto som bol narodil som sa a preto som prišiel na svet, aby som svedčil o pravde; každý, kto je z pravdy, počúva môj hlas“ (Ján 18:37).

Quid opus nota noscere? - Prečo skúšať to, čo je odskúšané?

Plautus („Boastful Warrior“, II, 1) hovorí o nadmernej podozrievavosti voči ľuďom, ktorí sa osvedčili.

Quidquid discis, tibi discis. - Čokoľvek študuješ, študuješ pre seba.

Výraz sa nachádza v Petroniovi (Satyricon, XLVI).

Quidquid latet, apparebit. - Všetko tajné sa vyjasní.

Z katolíckeho hymnu „Dies irae“ („Deň hnevu“), ktorý hovorí o nadchádzajúcom dni posledného súdu. Základom tohto výrazu boli zjavne slová z Evanjelia podľa Marka (4, 22; alebo z Lukáša, 8, 17): „Lebo nie je nič skryté, čo by sa neukázalo, ani skryté, čo by nevyšlo. známy a zjavený by“.

legiones redde. - priviesť späť légie.

Ľútosť nad neodvolateľnou stratou alebo výzvou na vrátenie niečoho, čo vám patrí (niekedy jednoducho povedané „Legiones redde“). Podľa Suetonia (The Divine Augustus, 23) to cisár Augustus opakovane zvolal po zdrvujúcej porážke Rimanov pod vedením Quintiliusa Vara od Germánov v Teutoburskom lese (9 n. l.), kde boli zničené tri légie. Keď sa Augustus dozvedel o nešťastí, niekoľko mesiacov po sebe si neostrihal vlasy ani fúzy a každý rok oslavoval deň porážky smútkom. Výraz je uvedený v Montaignových „Esejoch“: v tejto kapitole (Kniha I, kapitola 4) hovoríme o ľudskej inkontinencii, hodnej odsúdenia.

Quis bene celat amorem? -Kto úspešne skrýva lásku?

Porovnaj: "Láska je ako kašeľ: nemôžete ju skryť pred ľuďmi." Citované Ovídiom („Heroidi“, XII, 37) v milostnom liste čarodejnice Medei jej manželovi Jasonovi. Pamätá si, ako prvýkrát videla krásneho cudzinca, ktorý si prišiel na loď „Argo“ po zlaté rúno – kožu zlatého barana, a ako Jason okamžite pocítil Medeinu lásku k nemu.

To hovorí Perzia, jeden z najťažšie vnímateľných rímskych autorov, o jeho satire (I, 2), pričom tvrdí, že pre básnika je jeho vlastný názor dôležitejší ako uznanie jeho čitateľov.

Quo vadis? - Prichádzaš? (Kam ideš?)

Podľa cirkevnej tradície sa apoštol Peter počas prenasledovania kresťanov v Ríme za cisára Nera (okolo roku 65) rozhodol opustiť svoje stádo a nájsť si nové miesto pre svoj život a skutky. Keď vychádzal z mesta, videl Ježiša smerujúceho do Ríma. V odpovedi na otázku: „Quo vadis, Domine? "("Kam ideš, Pane?") - Kristus povedal, že ide do Ríma, aby znova zomrel za ľud zbavený pastiera. Peter sa vrátil do Ríma a bol popravený spolu s apoštolom Pavlom zajatým v Jeruzaleme. Vzhľadom na to, že nie je hoden zomrieť ako Ježiš, požiadal, aby bol ukrižovaný hlavou dole. S otázkou "Quo vadis, Domine?" v Jánovom evanjeliu sa apoštoli Peter (13, 36) a Tomáš (14, 5) pri poslednej večeri obrátili ku Kristovi.

Quod dubitas, ne feceris. - Ak o tom pochybujete, nerobte to.

Výraz sa nachádza u Plínia mladšieho („Listy“, I, 18, 5). Cicero o tom hovorí („O povinnostiach“, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. - Čo je dovolené, nepriťahuje.

V Ovidiovej básni („Milostné elégie“, II, 19, 3) žiada milenec manžela, aby strážil svoju manželku, už len preto, aby ten druhý horel vášňou k nej: veď „nemá chuť na to, čo je povolený, prohibícia vzrušuje ostrejšie“ (preklad S. Shervinsky).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené býkom.

Porovnaj: "Je to na opátovi, ale na bratoch!", "Čo môže urobiť pán, nemôže Ivan."

Quod petis, est nusquam. "To, po čom túžiš, nikde nenájdeš."

Ovídius v básni „Metamorfózy“ (III, 433) takto oslovuje krásneho mladého muža Narcisa. Za odmietnutie lásky k nymfám bol za to potrestaný bohyňou odplaty, pretože sa zamiloval do toho, čo nemohol vlastniť - do svojho vlastného odrazu vo vodách zdroja (odvtedy sa narcista nazýva narcista).

Quod scripsi, scripsi. - Čo som napísal, to som napísal.

Zvyčajne ide o kategorické odmietnutie opravy alebo prerobenia vašej práce. Podľa Jánovho evanjelia (19, 22) takto odpovedal rímsky prokurátor Pontský Pilát židovským veľkňazom, ktorí trvali na tom, aby na kríži, kde bol ukrižovaný Ježiš, namiesto nápisu urobeného na príkaz Piláta „Ježiš z Nazareta, židovského kráľa“ (podľa hebrejčiny, gréčtiny a latinčiny – 19, 19), bolo napísané „Povedal: „Ja som kráľ Židov“ (19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. -Čo povieš jednému, povieš všetkým.

Quos ego! - Tu som! (No, ukážem vám!)

Vo Vergíliovi (Aeneida, 1.135) sú to slová boha Neptúna, adresované vetrom, ktoré bez jeho vedomia rozbúrili more, aby rozbili lode Aenea (bájneho praotca Rimanov) o skaly. , čím preukázal službu Juno, manželke Jupitera, ktorá bola pre hrdinu nepriaznivá.

Quot homines, tot sententiae. - Koľko ľudí, toľko názorov.

Porovnaj: „Sto hláv, sto myslí“, „Netreba myseľ“, „Každý má svoju hlavu“ (Grigory Skovoroda). Táto fráza sa nachádza v Terenceovej komédii „Formion“ (II, 4, 454), v Cicerovi („Na hraniciach dobra a zla“, I, 5, 15).

Re bene gesta. - Urob - urob tak,

Rem tene, verba sequentur. - Pochopte podstatu (ovládajte podstatu) a slová sa objavia.

Slová rečníka a politika 2. storočia uvedené v neskorej učebnici rétoriky. BC. Cato starší. Porovnaj Horacea („Veda o poézii“, 311): „Ak sa námet vyjasní, slová sa vyberú bez problémov“ (preklad M. Gasparov). Umberto Eco („Meno ruže.“ - M.: Knižná komora, 1989. - S. 438) hovorí, že ak sa na napísanie románu musel naučiť všetko o stredovekom kláštore, potom v poézii platí zásada „Verba tene, res seequentur“ („Ovládni slová a predmety sa nájdu“ ) platí.

Repetitio est mater studiorum.-Opakovanie je matkou učenia.

Requiem aeternam. - Večný pokoj.

Začiatok katolíckej zádušnej omše, ktorej prvé slovo (requiem - mier) dalo názov mnohým hudobným skladbám napísaným na jej slová; Z nich sú najznámejšie diela Mozarta a Verdiho. Súbor a poradie textov rekviem boli definitívne stanovené v 14. storočí. v rímskom obrade a schválil ho Tridentský koncil (skončil sa v roku 1563), ktorý zakázal používanie alternatívnych textov.

Requiescat v tempe. (R.I.P.) - Nech odpočíva v pokoji,

Inými slovami, mier s ním (s ňou). Záverečná veta katolíckej pohrebnej modlitby a spoločný epitaf. Hriešnici a nepriatelia môžu byť adresovaní paródiou „Requiescat in pice“ - „Nechajte ho odpočívať (nech odpočíva) v dechte.“

Res ipsa loquitur.-Vec hovorí sama.

Porovnaj: „Dobrý produkt sa chváli sám“, „Dobrý kus si nájde svoje ústa.“

Res, neverbálne. - skutky, nie slová.

Res sacra mizerný. - Nešťastie je posvätná záležitosť.

Nápis na budove bývalej charitatívnej spoločnosti vo Varšave.

Roma locuta, causa finita. - Rím prehovoril, vec sa skončila.

Zvyčajne ide o uznanie niekoho práva byť hlavnou autoritou v danej oblasti a rozhodnúť o výsledku prípadu svojím názorom. Úvodná veta buly z roku 416, kde pápež Inocent schválil rozhodnutie synody v Kartágu exkomunikovať odporcov svätého Augustína (354-430), filozofa a teológa. Potom sa tieto slová stali formulou („pápežská kúria urobila konečné rozhodnutie“).

Saepe stilum vertas. - Striedajte svoj štýl častejšie.

Stylus (stylus) je palica, ktorej ostrým koncom Rimania písali na voskované tabuľky (pozri „tabula rasa“) a druhou v tvare špachtle vymazávali napísané. Horace („Satires“, I, 10, 73) touto frázou vyzýva básnikov, aby svoje diela starostlivo dokončili.

Salus populi suprema lex. - Dobro ľudu je najvyšším zákonom.

Výraz sa nachádza u Cicera („O zákonoch“, III, 3, 8). „Salus populi suprema lex esto“ („Blaho ľudu je najvyšším zákonom“) je motto štátu Missouri.

Sapere aude. - Usilujte sa byť múdrym (zvyčajne: usilujte sa o poznanie, odvážte sa vedieť).

Horace („Epistola“, I, 2, 40) hovorí o túžbe racionálne usporiadať svoj život.

Sapienti sedel. - Dosť inteligentný.

Porovnaj: „Inteligent: pauca“ - „Pre niekoho, kto veľa nerozumie“ (intelektuál je niekto, kto rozumie), „Inteligentný človek pochopí na prvý pohľad.“ Nachádza sa napríklad v Terenceovej komédii „Formion“ (III, 3, 541). Mladý muž prikázal vynaliezavému otrokovi, aby zohnal peniaze a na otázku, kde ich zobrať, odpovedal: „Tu je otec. - Viem. Čo? „Tomu bystrému to stačí“ (preložil A. Artyushkov).

Sapientia Governor navis. - Múdrosť je kormidelníkom lode.

Uvedené v zbierke aforizmov, ktoré zostavil Erazmus Rotterdamský („Adagia“, V, 1, 63), s odkazom na Titinia, rímskeho komika 2. storočia. BC. (fragment č. 127): "Kormitník riadi loď múdrosťou, nie silou." Loď sa už dlho považuje za symbol štátu, ako možno vidieť z básne gréckeho lyrika Alcaeusa (VII-VI storočia pred naším letopočtom) pod kódovým názvom „Nová šachta“.

Sapientis est mutare consilium. - Múdry človek má tendenciu zmeniť názor.

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - Žil som dosť pre život aj slávu.

Cicero („Po návrate Marcusa Claudia Marcellusa“, 8, 25) cituje tieto Caesarove slová a hovorí mu, že nežil dosť pre svoju vlasť, ktorá trpela občianskymi vojnami, a jediný je schopný zahojiť jej rany.

Scientia est potencia. - Poznanie je moc.

Porovnaj: "Bez vedy je ako bez rúk." Vychádza z výroku anglického filozofa Francisa Bacona (1561-1626) o identite poznania a ľudskej moci nad prírodou („New Organon“, I, 3): veda nie je cieľom sama osebe, ale prostriedkom k zvýšiť túto silu. S

cio me nihil scire. - Viem, že nič neviem.

Preklad do latinčiny slávnych slov Sokrata, ktoré citoval jeho študent Platón („Apológia Sokrata“, 21 d). Keď delfské orákulum (veštenie Apolónovho chrámu v Delfách) označilo Sokrata za najmúdrejšieho z Helénov (Grékov), bol prekvapený, pretože veril, že nič nevie. Ale potom, keď sa začal rozprávať s ľuďmi, ktorí tvrdili, že vedia veľa, a pýtal sa ich na najdôležitejšie a na prvý pohľad jednoduché otázky (čo je cnosť, krása), uvedomil si, že na rozdiel od iných vie aspoň toto. že nič nevie. Porovnaj apoštola Pavla (Korinťanom, I, 8, 2): „Kto si myslí, že niečo vie, ešte nič nevie, ako by mal vedieť.

Semper avarus eget. - Lakomý človek je vždy v núdzi.

Horaceus („Epistola“, I, 2, 56) radí obmedziť svoje túžby: „Chamtivý človek je vždy v núdzi – tak stanovte hranicu žiadostivosti“ (preklad N. Gunzburg). Porovnaj: „Skúpy boháč je chudobnejší ako žobrák“, „Nie chudobný má málo, ale ten, kto chce veľa“, „Nie chudobný nemá nič, ale hrábne“. in“, „Nezáleží na tom, koľko toho pes schmatne, dobre kŕmený sa nemôže stať“, „Nenaplníš bezodný sud, nenasýtiš chamtivé brucho.“ Tiež zo Sallusta („O sprisahaní Cataliny“, 11, 3): „Chamtivosť sa nezmenšuje ani bohatstvom, ani chudobou. Alebo z Publilius Syrus (Vety, č. 320): „Chudobe chýba málo, chamtivosti všetko.“

semper idem; sempre eadem — vždy ten istý; vždy to isté (rovnaké)

„Semper idem“ možno považovať za výzvu zachovať pokoj v každej situácii, nestratiť tvár a zostať sám sebou. Cicero vo svojom pojednaní „O povinnostiach“ (I, 26, 90) hovorí, že iba bezvýznamní ľudia nepoznajú mieru smútku ani radosti: koniec koncov, za každých okolností je lepšie mať „rovnomerný charakter, vždy rovnaký výraz tváre“ (preložil V. Gorenshtein). Ako hovorí Cicero v „Tuskulských rozhovoroch“ (III, 15, 31), presne toto bol Sokrates: nevrlá manželka Xanthippe karhala filozofa práve preto, že výraz v jeho tvári bol nezmenený, „napokon, jeho duch bol vtlačený do jeho tvár, nepoznal zmeny“ (preklad M. Gašparov).

Senectus ipsa morbus.-Samotná staroba je choroba.

Zdroj - Terenceova komédia "Formion" (IV, 1, 574-575), kde Khremet vysvetľuje svojmu bratovi, prečo tak pomaly prichádzal k svojej žene a dcére, ktoré zostali na ostrove Lemnos, že keď sa konečne pripravil tam zistil, že oni sami Išli za ním do Atén už dávno: „Zadržala ma choroba.“ - "Čo? Ktorý? -"Tu je ďalšia otázka! Nie je staroba choroba?" (Preložila A. Artyushkova)

Seniores priores. - Starší majú výhodu.

Môžete to povedať napríklad tak, že preskočíte najstaršiu osobu dopredu.

Sero venientibus ossa. - Kosti z neskorých príchodov.

Rímsky pozdrav neskorým hosťom (výraz je známy aj vo forme „Tarde venientibus ossa“). Porovnaj: „Posledný hosť zje kosť“, „Neskorý hosť zje kosti“, „Kto mešká, pije vodu“.

Si felix esse vis, esto. - Ak chceš byť šťastný, buď.

Latinská analógia slávneho aforizmu Kozmu Prutkova (toto meno je literárna maska ​​vytvorená A.K. Tolstým a bratmi Zhemchuzhnikovovými; takto podpisovali svoje satirické diela v rokoch 1850-1860).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ak je ťažký, potom je krátkodobý, ak je dlhý, potom je ľahký.

Tieto slová gréckeho filozofa Epikura, ktorý bol veľmi chorý a považoval potešenie, ktoré chápal ako absenciu bolesti, za najvyššie dobro, cituje a spochybňuje Cicero („Na hraniciach dobra a zla“, II, 29, 94). Mimoriadne vážne choroby môžu byť podľa neho aj dlhodobé a jediný spôsob, ako im odolať, je odvaha, ktorá nepripúšťa zbabelosť. Výraz Epicurus, keďže je polysémantický (zvyčajne sa uvádza bez slova dolor - bolesť), možno pripísať aj ľudskej reči. Ukáže sa: "Ak je to ťažké, potom je to krátke, ak je to dlhé (rozvláčne), potom je to márnomyseľné."

Si judicas, cognosce. - Ak súdite, zistite to (počúvajte)

V Senecovej tragédii „Medea“ (II, 194) sú tieto slová Hlavná postava, adresovaný korintskému kráľovi Kreónovi, ktorého dcéra Iáson, Medein manžel, pre ktorého raz zradila svojho otca (pomohla Argonautom odniesť ním držané zlaté rúno), sa išla vydať, opustila vlasť, zabila brata. . Kreón, ktorý vedel, aký nebezpečný je Medein hnev, jej prikázal, aby okamžite opustila mesto; ale podľahol jej presviedčaniu a dal jej 1 deň oddychu, aby sa rozlúčila s deťmi. Tento deň stačil Medei na pomstu. Poslala šaty nasiaknuté čarodejníctvom ako dar kráľovskej dcére a keď si ich obliekla, spálila spolu so svojím otcom, ktorý sa ponáhľal na pomoc.

Si sapis, sis apis.-Ak si inteligentný, buď včelou (teda prácou)

Si tacuisses, philosophus mansisses. - Keby si bol mlčal, zostal by si filozofom.

Porovnaj: "Buď ticho a prejdeš za múdreho." Je založený na príbehu Plutarcha („O zbožnom živote“, 532) a Boetia („Útecha filozofie“, II, 7) o mužovi, ktorý sa pýšil titulom filozof. Niekto ho odhalil a sľúbil, že ho spozná ako filozofa, ak bude trpezlivo znášať všetky urážky. Po vypočutí svojho partnera sa hrdý muž posmešne spýtal: „Teraz veríš, že som filozof? -"Veril by som tomu, keby si bol ticho."

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Ak ste zdraví, je to dobré a ja som zdravý.

Seneca („Morálne listy Luciliovi“, 15, 1), hovoriac o starodávnom zvyku začínať list týmito slovami, ktorý pretrval až do jeho čias (1. storočie n. l.), sám oslovuje Lucilia takto: „Ak študuješ filozofiu, dobre. Pretože len v nej je zdravie“ (preklad S. Osherov).

Si vis amari, ama. - Ak chceš byť milovaný, miluj

Citované zo Seneca („Morálne listy Luciliovi“, 9, 6) slová gréckeho filozofa Hekatona.

Si vis pacem, para bellum. - Ak chceš mier, priprav sa na vojnu.

Toto príslovie dalo meno Parabellum, nemeckej automatickej 8-rannej pištoli (v nemeckej armáde slúžila do roku 1945). „Kto chce mier, nech sa pripraví na vojnu“ – slová rímskeho vojenského spisovateľa zo 4. storočia. AD Vegetia („Stručná inštrukcia vo vojenských záležitostiach“, 3, prológ).

Sic itur ad astra. - Tak idú ku hviezdam.

Vo Vergíliovi (Aeneid, IX, 641) boh Apollo adresuje tieto slová synovi Aeneasa Ascaniusa (Yul), ktorý zasiahol nepriateľa šípom a získal prvé víťazstvo v živote.

Sic tranzit gloria mundi. - Takto prechádza svetská sláva.

Zvyčajne to hovoria o niečom stratenom (krása, sláva, sila, veľkosť, autorita), čo stratilo svoj význam. Vychádza z traktátu nemeckého mystického filozofa Thomasa a à Kempisa (1380-1471) „O napodobňovaní Krista“ (I, 3, 6): „Ach, ako rýchlo plynie svetská sláva“. Počnúc rokom 1409 sa tieto slová vyslovujú počas obradu svätorečenia nového pápeža, pričom sa pred ním spáli kus látky na znak krehkosti a porušiteľnosti všetkého pozemského, vrátane moci a slávy, ktorú dostáva. Niekedy sa výrok cituje s nahradením posledného slova, napríklad: „Sic tranzit tempus“ („Takto plynie čas“).

Časť 1 Časť 2 Časť 3

Nižšie je uvedených 170 latinských fráz a prísloví s prepisom (prepisom) a prízvukmi.

Podpísať ў označuje neslabičný zvuk [y].

Podpísať g x označuje frikatívny zvuk [γ] , čo zodpovedá G v bieloruskom jazyku, ako aj zodpovedajúci zvuk v ruských slovách Bože, áno a tak ďalej.

1. A mari usque ad mare.
   [A mari uskve ad mare].
   Od mora k moru.
   Motto na kanadskom erbe.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [Ab ovo uskve ad malya].
   Od vajec po jablká, teda od začiatku do konca.
   Obed Rimanov začínal vajíčkami a končil jablkami.
3. Abiens abi!
   [Abiens abi!]
   Odchádzame!
4. Acta est fabŭla.
   [Acta est fabula].
   Šou skončila.
   Suetonius v knihe Životy dvanástich cézarov píše, že cisár Augustus sa vo svoj posledný deň spýtal svojich priateľov, keď vstúpili, či si myslia, že „dobre zahral komédiu života“.
5. Alea jacta est.
   [Alea yakta est].
   Kocka je hodená.
   Používa sa v prípadoch, keď hovoria o nezvratne prijatom rozhodnutí. Slová, ktoré vyslovil Július Caesar, keď jeho vojská prekročili rieku Rubikon, ktorá v roku 49 pred Kristom oddelila Umbriu od rímskej provincie Cisalpine Gálie, t. j. severnej Itálie. e. Július Caesar porušil zákon, podľa ktorého mohol ako prokonzul veliť armáde len mimo Talianska, viedol ju, ocitol sa na talianskom území a začal tak občiansku vojnu.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
   Priateľ je jedna duša v dvoch telách.
7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
   [Amicus Plato, sed magis amika veritas].
   Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia (Aristoteles).
   Používa sa, keď chcú zdôrazniť, že pravda je nadovšetko.
8. Amor tussisque non celantur.
   [Amor tussiskve non tselyantur].
   Lásku a kašeľ neskryješ.
9. Aquila non captat muscas.
   [Aquila non captat muscas].
   Orol muchy nechytá.
10. Audacia pre muro habētur.
    [Aўdatsia about muro g x abetur].
    Odvaha nahrádza steny (doslova: namiesto stien je odvaha).
11. Audiātur et alĕra pars!
    [Audiatur et altera pars!]
    Nech je vypočutá aj druhá strana!
    O nestrannom posudzovaní sporov.
12. Aurea mediocritas.
    [Aўrea mediocritas].
    Zlatá stredná cesta (Horác).
    O ľuďoch, ktorí sa vo svojich úsudkoch a konaní vyhýbajú extrémom.
13. Au vincere, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Buď vyhrať alebo zomrieť.
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Caesar, morituri te salutant!]
    Ahoj, Caesar, pozdravujú ťa tí, ktorí idú na smrť!
    Pozdrav rímskych gladiátorov,
15. Bibámus!
    [Beebamus!]
    <Давайте>Poďme sa napiť!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tesarem detset stantem mori].
    Je vhodné, aby Caesar zomrel v stoji.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Živý pes je lepší ako mŕtvy lev.
    St. z ruštiny príslovie „Lepší vták v hrsti ako koláč na oblohe“.
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Cenné je to, čo je vzácne.
19. Causa causārum.
    [Caўza kaўzarum].
    Príčina príčin (hlavný dôvod).
20. Cave canem!
    [Kawe kanem!]
    Bojte sa psa!
    Nápis na vchode do rímskeho domu; používa sa ako všeobecné varovanie: buďte opatrní, pozorní.
21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Nechajte zbraň ustúpiť tóge! (Nech vojnu nahradí mier.)
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus klyavo pallitur].
    Klin je vyrazený klinom.
23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Poznaj sám seba.
    Latinský preklad gréckeho výroku napísaného na Apolónovom chráme v Delfách.
24. Cras melius vpredu.
    [Kras melius forê].
    <Известно,>že zajtra bude lepšie.
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    Kto je krajina, ten jazyk.
26. Životopis.
    [Životopis].
    Opis života, autobiografia.
27. Sakra, čo nie je intellĕgunt.
    [Sakra, quod non intellegunt].
    Súdia, lebo nerozumejú.
28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est disputandum].
    O chutiach by sa nemalo hádať.
29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Budem ničiť a stavať.
30. Deus ex machina.
    [Deus ex makhina].
    Boh zo stroja, teda nečakaný koniec.
    V antickej dráme bolo rozuzlením zjavenie sa Boha pred publikom zo špeciálneho stroja, ktorý pomohol vyriešiť zložitú situáciu.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Len čo sa povie, tak urobí.
32. Dies diem docet.
    [Dies diem dotset].
    Jeden deň učí druhý.
    St. z ruštiny príslovie „Ráno je múdrejšie ako večer“.
33. Divĭde et impĕra!
    [Divide et impera!]
    Rozdeľuj a panuj!
    Princíp rímskej agresívnej politiky, prijatý nasledujúcimi dobyvateľmi.
34. Dixi a anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Povedal to a uľavil svojej duši.
    Biblické vyjadrenie.
35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; facio, ut facias].
    Dávam to, čo dávaš; Chcem, aby si to urobil.
    Rímskoprávna formula zakladajúca právne vzťahy medzi dvoma osobami. St. z ruštiny s výrazom „Ty mi dávaš – ja ti dávam“.
36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    Učením sa učíme sami.
    Výraz pochádza z výroku rímskeho filozofa a spisovateľa Senecu.
37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Váš vlastný dom je najlepší.
38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Kým budeš šťastný, budeš mať veľa priateľov (Ovídius).
39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Kým dýcham dúfam.
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    Keď sa dvaja hádajú, tretí sa raduje.
    Odtiaľ pochádza ďalší výraz – tertius gaudens ‚tretie radovanie‘, t. j. človek, ktorý ťaží zo sporu dvoch strán.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Jeme, aby sme žili, nežijeme, aby sme jedli (Sokrates).
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    Obdarený sloňou kožou.
    Výraz sa používa, keď sa hovorí o necitlivom človeku.
43. Errāre humānum est.
    [Errare g x umanum est].
    Mýliť sa je ľudské (Seneca).
44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Je v nás Boh (Ovídius).
45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rebus].
    Vo veciach je miera, to znamená, že na všetko existuje miera.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    A aj keď sa rana zahojí, jazva zostáva (Publius Syrus).
47. Ex libris.
    [Ex libris].
    „Z kníh“, štítok, označenie vlastníka knihy.
48. Éxēgí pamätník (um)…
    [Pamätník Exegi (myseľ)...]
    Postavil som pomník (Horácovi).
    Začiatok Horácovej slávnej ódy na tému nesmrteľnosti básnikovho diela. Óda spôsobila veľké množstvo napodobenín a prekladov v ruskej poézii.
49. Facile dictu, difficile factu.
    [Facile diktu, difficile factu].
    Ľahko sa povie, ťažko urobí.
50. Fames artium magister.
    [Fames Artium Master]
    Hlad je učiteľom umenia.
    St. z ruštiny príslovie „Potreba vynálezu je prefíkaná“.
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
    Ľudské šťastie nie je nikdy trvalé.
52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Šťastie má veľa priateľov.
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Veľký duch si zaslúži veľké šťastie.
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix crimibus nullus erith diu].
    Nikto nebude dlho spokojný s kriminalitou.
55. Felix, qui nihil debet.
    [Felix, qui nig x il debet].
    Šťastný je ten, kto nie je nič dlžný.
56. Festina lente!
    [páska Festina!]
    Ponáhľajte sa pomaly (robte všetko pomaly).
    Jeden z bežných výrokov cisára Augusta (63 pred Kr. - 14 po Kr.).
57. Fiat lux!
    [luxus Fiat!]
    Nech je svetlo! (Biblický výraz).
    V širšom zmysle sa používa, keď sa hovorí o grandióznych úspechoch. Vynálezca tlače Guttenberg bol zobrazený, ako drží rozložený list papiera s nápisom „Fiat lux!“.
58. Finis corōnat opus.
    [Finis coronat opus].
    Koniec korunuje prácu.
    St. z ruštiny príslovie "Koniec je korunou veci."
59. Gaúdia príncipiúm nostri sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Radosti sú často začiatkom našich trápení (Ovídius).
60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Knihy majú svoj vlastný osud.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Tu žijú mŕtvi, tu hovoria nemí.
    Nápis nad vchodom do knižnice.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    Dnes pre mňa, zajtra pre teba.
63. Homo doctus in se sempre divitias habet.
    [G x omo doktus in se semper divitsias g x abet].
    Učený človek má vždy v sebe bohatstvo.
64. Homo homini lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Človek je človeku vlkom (Plautus).
65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    Človek navrhuje, ale Boh disponuje.
66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo quiskve fortune faber].
    Každý človek je tvorcom svojho osudu.
67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Som muž: nič ľudské, ako si myslím, mi nie je cudzie.
68. Honōres mutant mores.
    [G x onores mutant mores].
    Vyznamenania menia morálku (Plutarchos).
69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    Nepriateľ ľudskej rasy.
70. Id agas, ut sis felix, non ut video.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Konaj tak, aby si bol šťastný, a nie sa zjavil (Seneca).
    Z "Listy Luciliusovi".
71. In aquā scribĕre.
    [V aqua skribere].
    Písanie na vode (Catullus).
72. In hoc signo vinces.
    [In g x ok signo vinces].
    Pod týmto bannerom vyhráte.
    Heslo rímskeho cisára Konštantína Veľkého, umiestnené na jeho zástave (IV. storočie). V súčasnosti sa používa ako ochranná známka.
73. V optimickej forme.
    [V optimálnej forme].
    V top forme.
74. V tempŏre opportūno.
    [In tempore oportuno].
    Vo vhodnom čase.
75. In vino veritas.
    [In wine veritas].
    Pravda je vo víne.
    Zodpovedá výrazu „Čo je na triezvej mysli, to má opilec na jazyku“.
76. Invēnit a perfēcit.
    [Invenit et perfecit].
    Vynájdené a vylepšené.
    Motto Francúzskej akadémie vied.
77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Sám to povedal.
    Výraz charakterizujúci polohu bezmyšlienkového obdivu k niečej autorite. Cicero vo svojej eseji „O povahe bohov“, citujúc tento výrok študentov filozofa Pytagorasa, hovorí, že neschvaľuje spôsoby pytagorejcov: namiesto toho, aby dokázali svoj názor na obranu svojho názoru, odkázali na svojho učiteľa slovami ipse dixit.
78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Podľa samotnej skutočnosti.
79. Je fecit, cui prodest.
    [Is fecit, kui prodest].
    Urobil to niekto, kto má z toho prospech (Lucius Cassius).
    Cassius, ideál spravodlivého a inteligentného sudcu v očiach rímskeho ľudu (odtiaľ Áno iný výraz judex Cassiānus „spravodlivý sudca“) v trestných konaniach vždy vyvolával otázku: „Kto má prospech? Kto z toho profituje? Povaha ľudí je taká, že nikto sa nechce stať zloduchom bez vypočítavosti a úžitku pre seba.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Latrante uno, latrat statim et alter canis].
    Keď jeden šteká, druhý pes okamžite šteká.
81. Legem brevem esse oportet.
    [Príležitosť eseje Legham bravem].
    Zákon by mal byť stručný.
82. Littĕra scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    Napísaný list zostáva.
    St. z ruštiny príslovie "Čo je napísané perom, nemožno vysekať sekerou."
83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Lepší je istý mier ako nádej na víťazstvo (Titus Livius).
84. Memento mori!
    [Memento mori!]
    Memento Mori.
    Pozdrav, ktorý si na stretnutí vymenili mnísi z rádu trapistov, založeného v roku 1664. Používa sa ako pripomienka nevyhnutnosti smrti, pominuteľnosti života, ale aj v prenesenom zmysle - hrozivého nebezpečenstva resp. niečo smutné alebo smutné.
85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mens sana in korpore sano].
    V zdravom tele zdravý duch (Juvenal).
    Toto príslovie zvyčajne vyjadruje myšlienku harmonického ľudského rozvoja.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narrative].
    Rozprávka sa rozpráva o tebe, len meno (Horác) je zmenené.
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ani sebe, ani nikomu inému.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ani sebe, ani nikomu inému.
89. Obrázok Nigrius.
    [Pice Nigrius].
    Čiernejší ako decht.
90. Žiadne adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    Nie je nič silnejšie ako zvyk.
    Od značky cigariet.
91. Noli me tanĕre!
    [Noli me tangere!]
    Nedotýkaj sa ma!
    Výraz z evanjelia.
92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    „Meno je znak, meno niečo predznamenáva,“ teda meno hovorí o svojom nositeľovi, charakterizuje ho.
93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Mená sú nenávistné, to znamená, že pomenovanie je nežiaduce.
94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progradi est regradi].
    Nepokračovať vpred znamená ísť vzad.
95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis eram].
    Nie som rovnaký ako predtým (Horác).
96. Nota bene! (pozn.)
    [Nota bene!]
    Dávajte pozor (dosl.: dobre si všimnite).
    Značka používaná na upozorňovanie na dôležité informácie.
97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla diez sine linea].
    Ani deň bez dotyku; ani deň bez linky.
    Plínius Starší uvádza, že slávny starogrécky maliar Apelles (IV. storočie pred Kristom) „mal vo zvyku, bez ohľadu na to, aký bol zaneprázdnený, nevynechať jediný deň bez toho, aby sa venoval svojmu umeniu, nakreslil aspoň jednu čiaru; z toho vzniklo príslovie.“
98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    Už nehovoria nič, čo nebolo povedané predtým.
99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
    Žiadne nebezpečenstvo nemožno prekonať bez rizika.
100. O tempŏra, o mores!
     [O tempora, oh mores!]
     Ach časy, ach morálka! (Cicero)
101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
     [Omnes g x omines sa rovná sunt].
     Všetci ľudia sú rovnakí.
102. Omnia mea mecum porto.
     [Omnia mea mekum porto].
     Všetko, čo mám, nosím so sebou (Biant).
     Táto fráza patrí jednému zo „siedmich múdrych mužov“ Biantovi. Keď jeho rodné mesto Priene obsadil nepriateľ a obyvatelia sa snažili vziať si so sebou počas letu viac vecí, niekto mu poradil, aby urobil to isté. "To je to, čo robím, pretože všetko, čo je moje, nosím so sebou," odpovedal, čo znamená, že iba duchovné bohatstvo možno považovať za neodňateľný majetok.
103. Otium post negotium.
     [Ocium post negocium].
     Oddych po práci.
     St: Ak ste urobili prácu, choďte na prechádzku s dôverou.
104. Pacta sunt servanda.
     [Pakta sunt sirvanda].
     Zmluvy sa musia dodržiavať.
105. Panem et circenses!
     [Panaem et circenses!]
     Meal'n'Real!
     Výkričník, ktorý vyjadroval základné požiadavky rímskeho davu v ére Impéria. Rímsky plebs sa zmieril so stratou politických práv, uspokojil sa s bezplatným rozdeľovaním chleba, rozdeľovaním hotovosti a organizovaním voľných cirkusových predstavení.
106. Par pari refertur.
     [Pari refertur].
     Rovné sa dáva rovnému.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
     Chudobní majú dvojnásobný úžitok z tých, ktorí rýchlo dávajú (Publius Sirus).
108. Pax huic domui.
     [Pax g x uik domui].
     Pokoj tomuto domu (Evanjelium podľa Lukáša).
     Formula pozdravu.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     Peniaze, ak ich viete používať, sú sluha; ak ich neviete používať, potom sú milenkou.
110. Za aspĕra ad astra.
     [Za asper ad astra].
     Cez tŕne k hviezdam, teda cez ťažkosti k úspechu.
111. Pinxit.
     [Pinksit].
     Napísal.
     Autogram umelca na obraze.
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [Poete naskuntur, oratores fiunt].
     Ľudia sa rodia básnikmi, stávajú sa rečníkmi.
113. Potius mori, quam foedāri.
     [Potius mori, kvam fedari].
     Je lepšie zomrieť, ako byť zneuctený.
     Tento výraz sa pripisuje kardinálovi Jakubovi z Portugalska.
114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
     [Prima lex g x história, ne quid falsi dikat].
     Prvým princípom histórie je predchádzať klamstvám.
115. Primus inter pares.
     [Primus inter pares].
     Prvý medzi rovnými.
     Vzorec charakterizujúci postavenie panovníka v štáte.
116. Principium – dimidium totus.
     [Principium - dimidium totius].
     Začiatok je polovica všetkého (čokoľvek).
117. Probātum est.
     [Probatum est].
     Schválené; prijatý.
118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
     Sľubujem, že nebudem pracovať pre opovrhnutiahodný zisk.
     Z prísahy zloženej pri získaní doktorátu v Poľsku.
119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
     Verí sa, že ľudia vidia viac v podnikaní niekoho iného ako vo svojom, to znamená, že vždy vedia lepšie zvonku.
120. Qui tacet, agreementīre vidētur.
     [Kwi tatset, konsentire videtur].
     Zdá sa, že ten, kto mlčí, súhlasí.
     St. z ruštiny príslovie „Mlčanie je znakom súhlasu“.
121. Quia nomĭnor leo.
     [Quia nominor leo].
     Lebo ma volajú lev.
     Slová z bájky rímskeho fabulistu Phaedrusa (koniec 1. storočia pred Kristom - prvá polovica 1. storočia po Kr.). Po poľovačke si lev a osol rozdelili korisť. Lev si vzal jeden diel pre seba ako kráľ zvierat, druhý ako účastník lovu a tretí, vysvetlil, „pretože som lev“.
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
     [Kvod erat demonstrandum]
     Q.E.D.
     Tradičný vzorec, ktorý dopĺňa dôkaz.
123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
     [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
     Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené býkom.
     Autor: staroveký mýtus, Jupiter v podobe býka uniesol dcéru fénického kráľa Agenora Europu.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
     [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
     Nerob druhým to, čo nechceš robiť sebe.
     Tento výraz sa nachádza v Starom a Novom zákone.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
     Koho chce Jupiter zničiť, toho zbavuje rozumu.
     Výraz sa vracia k úryvku tragédie neznámeho gréckeho autora: „Keď božstvo pripraví človeku nešťastie, zoberie mu predovšetkým myseľ, s ktorou usudzuje. Vyššie uvedená stručnejšia formulácia tejto myšlienky bola zrejme prvýkrát uvedená vo vydaní Euripides, ktoré vydal v roku 1694 v Cambridge anglický filológ W. Barnes.
126. Quot capĭta, tot sensūs.
     [Kvot kapita, tot sensus].
     Koľko ľudí, toľko názorov.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rarior corvo albo est].
     Vzácnejšie ako biela vrana.
128. Repetitio est mater studioōrum.
     [Repetizio est mater studiorum].
     Opakovanie je matkou učenia.
129. Requiescat v tempe! (R.I.P.).
     [Requieskat in patse!]
     Nech odpočíva v pokoji!
     Latinský náhrobný nápis.
130. Sapienti sedel.
     [Sapienti sedel].
     Dosť pre tých, ktorí rozumejú.
131. Scientia est potencia.
     [Sciencia est potentia].
     Poznanie je moc.
     Aforizmus vychádzajúci z výroku Francisa Bacona (1561–1626) – anglického filozofa, zakladateľa anglického materializmu.
132. Scio me nihil scire.
     [Scio me nig h il scire].
     Viem, že nič neviem (Sokrates).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero venientibus ossa].
     Tí, čo prídu neskoro (zostanú) s kosťami.
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo faciunt idem, non est idem].
     Ak dvaja ľudia robia to isté, nie je to to isté (Terence).
135. Si gravis brevis, si longus levis.
     [Si gravis brevis, si lengus lewis].
     Ak je bolesť neznesiteľná, nie je dlhotrvajúca, ak je dlhotrvajúca, nie je bolestivá.
     Citujúc tento Epikurov postoj, Cicero vo svojom pojednaní „O najvyššom dobre a najvyššom zlom“ dokazuje jeho nekonzistentnosť.
136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
     [Si takuisses, philosophus mansisses].
     Keby si bol mlčal, zostal by si filozofom.
     Boethius (asi 480 – 524) vo svojej knihe „O úteche filozofie“ rozpráva, ako niekto, kto sa chválil titulom filozof, dlho v tichosti počúval zneužívanie človeka, ktorý ho odhalil ako podvodníka, a nakoniec posmešne sa spýtal: „Teraz už chápeš, že som naozaj filozof?“, na čo dostal odpoveď: „Intellexissem, si tacuisses“ „Tomu by som rozumel, keby si bol ticho.“
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
     Keby si bol Helen, chcel by som byť Paris.
     Zo stredovekej ľúbostnej básne.
138. Si vis amāri, ama!
     [Si vis amari, ama!]
     Ak chceš byť milovaný, miluj!
139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito viac.
     [Si vivis Rím, Romano vivito viac].
     Ak žijete v Ríme, žite podľa rímskych zvykov.
     Nové latinské poetické príslovie. St. z ruštiny príslovie „Nemiešaj sa v cudzom kláštore do svojich vlastných pravidiel“.
140. Sic tranzit gloria mundi.
     [Sic tranzit glöria mundi].
     Takto prechádza svetská sláva.
     Tieto slová sú adresované budúcemu pápežovi počas inštalačného ceremoniálu, pričom sa pred ním spáli kus látky na znak iluzórnej povahy pozemskej moci.
141. Tiché nohy medzi arma.
     [Silent leges inter arma].
     Zákony medzi zbraňami mlčia (Livy).
142. Similis simili gaudet.
     [Similis simili gaudet].
     Podobný sa raduje z podobného.
     Zodpovedá ruštine. príslovie „Rybár vidí rybára z diaľky“.
143. Sol omnĭbus lucet.
     [Soľný omnibus lucet].
     Slnko svieti pre všetkých.
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [Sua kuikve patria yukundissima est].
     Každý má svoju najlepšiu vlasť.
145. Sub rosā.
     [Podruža].
     „Pod ružou“, to znamená tajne, tajne.
     Pre starých Rimanov bola ruža symbolom tajomstva. Ak bola ruža zavesená zo stropu nad jedálenským stolom, potom všetko, čo bolo povedané a urobené „pod ružou“, nemalo byť zverejnené.
146. Terra incognita.
     [Terra incognita].
     Neznáma krajina (v prenesenom zmysle - neznáma oblasť, niečo nepochopiteľné).
     Na starovekých geografických mapách tieto slová označovali neprebádané územia.
147. Tertia vigilia.
     [Terzia vigilia].
     "Tretia hliadka"
     Nočný čas, teda obdobie od západu do východu slnka, sa u starých Rimanov delil na štyri časti, takzvané vigílie, rovnajúce sa trvaniu výmeny stráží vo vojenskej službe. Tretia vigília je obdobie od polnoci do začiatku úsvitu.
148. Tertium non datur.
     [Tertium non datur].
     Tretia neexistuje.
     Jedno z ustanovení formálnej logiky.
149. Theātrum mundi.
     [Theatrum mundi].
     Svetová scéna.
150. Timeó Danaós et dona feréntes.
     [Timeo Danaos et dona faires].
     Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú darčeky.
     Slová kňaza Laocoona o obrovskom drevenom koňovi, ktorý postavili Gréci (Danaans) údajne ako dar Minerve.
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     Celý svet hrá divadlo (celý svet sú herci).
     Nápis na Shakespearovom divadle Globe.
152. Tres faciunt collegium.
     [Tres faciunt collegium].
     Tri tvoria radu.
     Jedno z ustanovení rímskeho práva.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo non facit ver].
     Jedna lastovička jar nerobí.
     Používa sa v zmysle „nemali by sme súdiť príliš unáhlene, na základe jedného konania“.
154. Jeden hlas.
     [Nehlasujte].
     Jednohlasne.
155. Urbi a orbi.
     [Urbi et orbi].
     „Do mesta a sveta“, teda do Ríma a celého sveta, pre všeobecné informácie.
     Slávnosť voľby nového pápeža si vyžadovala, aby jeden z kardinálov obliekol vyvoleného do rúcha a povedal nasledujúcu vetu: „Dávam vám rímsku pápežskú dôstojnosť, aby ste mohli stáť pred mestom a svetom. V súčasnosti pápež touto frázou začína svoj výročný príhovor k veriacim.
156. Usus est optĭmus magister.
     [Uzus est optimus magister].
     Skúsenosť je najlepší učiteľ.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [Ut ameris, amabilis esto].
     Byť milovaný, byť hodný lásky (Ovídius).
     Z básne „Umenie lásky“.
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     Ako pozdravíte, tak budete pozdravení.
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [Ut vivas, igitur vigilya].
     Ak chcete žiť, buďte na pozore (Horác).
160. Vade mecum (Vademecum).
     [Vade mekum (Vademekum)].
     Poď so mnou.
     Toto bol názov vreckovej príručky, indexu, sprievodcu. Prvým, kto dal toto meno svojmu dielu tohto druhu, bol v roku 1627 nový latinský básnik Lotikh.
161. Vae soli!
     [Veď tak"li!]
     Beda osamelým! (Biblia).
162. Vēni. Vidi. Vici.
     [Venya. Pozri. Vitsi].
     Prišiel. Saw. Víťazný (Caesar).
     Podľa Plutarcha touto frázou Július Caesar informoval v liste svojmu priateľovi Amyntiusovi o víťazstve nad pontským kráľom Farnakom v auguste 47 pred Kristom. e. Suetonius uvádza, že táto veta bola napísaná na doske, ktorú niesol Caesar počas pontského triumfu.
163. Verba movent, exempla trahunt.
     [Verba movent, sample trag x unt].
     Slová vzrušujú, príklady uchvacujú.
164. Verba volant, scripta manent.
     [Verba volant, scripta manent].
     Slová uletia, ale napísané zostáva.
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     Pravda je dcérou času.
166. Vim vi repellĕre licet.
     [Vim vi rapellere litset].
     Násilie sa dá odraziť silou.
     Jedno z ustanovení rímskeho občianskeho práva.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ars lenga].
     Život je krátky, umenie je večné (Hippocrates).
168. Akadémia Vivat! Vivant professōres!
     [Vivat Akademiya! Živí profesori!]
     Nech žije univerzita, nech žijú profesori!
     Úryvok zo študentskej hymny „Gaudeāmus“.
169. Vivĕre est cogitāre.
     [Vivere est cogitare].
     Žiť znamená myslieť.
     Slová Cicera, ktoré si Voltaire vzal za motto.
170. Vivĕre est militāre.
     [Vivere est militar].
     Žiť znamená bojovať (Seneca).
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
     Žil som svoj život a kráčal som cestou, ktorú mi určil osud (Virgil).
     Umierajúce slová Dido, ktorá spáchala samovraždu po tom, čo ju Aeneas opustil a odplával z Kartága.
172. Volens nolens.
     [Volens nolens].
     Chtiac-nechtiac; či to chceš alebo nie.

Latinské frázy prevzaté z učebnice.

Nižšie je uvedených 170 latinských fráz a prísloví s prepisom (prepisom) a prízvukmi.

Podpísať ў označuje neslabičný zvuk [y].

Podpísať g x označuje frikatívny zvuk [γ] , čo zodpovedá G v bieloruskom jazyku, ako aj zodpovedajúci zvuk v ruských slovách Bože, áno a tak ďalej.

1. A mari usque ad mare.
   [A mari uskve ad mare].
   Od mora k moru.
   Motto na kanadskom erbe.
2. Ab ovo usque ad mala.
   [Ab ovo uskve ad malya].
   Od vajec po jablká, teda od začiatku do konca.
   Obed Rimanov začínal vajíčkami a končil jablkami.
3. Abiens abi!
   [Abiens abi!]
   Odchádzame!
4. Acta est fabŭla.
   [Acta est fabula].
   Šou skončila.
   Suetonius v knihe Životy dvanástich cézarov píše, že cisár Augustus sa vo svoj posledný deň spýtal svojich priateľov, keď vstúpili, či si myslia, že „dobre zahral komédiu života“.
5. Alea jacta est.
   [Alea yakta est].
   Kocka je hodená.
   Používa sa v prípadoch, keď hovoria o nezvratne prijatom rozhodnutí. Slová, ktoré vyslovil Július Caesar, keď jeho vojská prekročili rieku Rubikon, ktorá v roku 49 pred Kristom oddelila Umbriu od rímskej provincie Cisalpine Gálie, t. j. severnej Itálie. e. Július Caesar porušil zákon, podľa ktorého mohol ako prokonzul veliť armáde len mimo Talianska, viedol ju, ocitol sa na talianskom území a začal tak občiansku vojnu.
6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
   [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
   Priateľ je jedna duša v dvoch telách.
7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
   [Amicus Plato, sed magis amika veritas].
   Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia (Aristoteles).
   Používa sa, keď chcú zdôrazniť, že pravda je nadovšetko.
8. Amor tussisque non celantur.
   [Amor tussiskve non tselyantur].
   Lásku a kašeľ neskryješ.
9. Aquila non captat muscas.
   [Aquila non captat muscas].
   Orol muchy nechytá.
10. Audacia pre muro habētur.
    [Aўdatsia about muro g x abetur].
    Odvaha nahrádza steny (doslova: namiesto stien je odvaha).
11. Audiātur et alĕra pars!
    [Audiatur et altera pars!]
    Nech je vypočutá aj druhá strana!
    O nestrannom posudzovaní sporov.
12. Aurea mediocritas.
    [Aўrea mediocritas].
    Zlatá stredná cesta (Horác).
    O ľuďoch, ktorí sa vo svojich úsudkoch a konaní vyhýbajú extrémom.
13. Au vincere, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Buď vyhrať alebo zomrieť.
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Caesar, morituri te salutant!]
    Ahoj, Caesar, pozdravujú ťa tí, ktorí idú na smrť!
    Pozdrav rímskych gladiátorov,
15. Bibámus!
    [Beebamus!]
    <Давайте>Poďme sa napiť!
16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tesarem detset stantem mori].
    Je vhodné, aby Caesar zomrel v stoji.
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Živý pes je lepší ako mŕtvy lev.
    St. z ruštiny príslovie „Lepší vták v hrsti ako koláč na oblohe“.
18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Cenné je to, čo je vzácne.
19. Causa causārum.
    [Caўza kaўzarum].
    Príčina príčin (hlavný dôvod).
20. Cave canem!
    [Kawe kanem!]
    Bojte sa psa!
    Nápis na vchode do rímskeho domu; používa sa ako všeobecné varovanie: buďte opatrní, pozorní.
21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Nechajte zbraň ustúpiť tóge! (Nech vojnu nahradí mier.)
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus klyavo pallitur].
    Klin je vyrazený klinom.
23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Poznaj sám seba.
    Latinský preklad gréckeho výroku napísaného na Apolónovom chráme v Delfách.
24. Cras melius vpredu.
    [Kras melius forê].
    <Известно,>že zajtra bude lepšie.
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    Kto je krajina, ten jazyk.
26. Životopis.
    [Životopis].
    Opis života, autobiografia.
27. Sakra, čo nie je intellĕgunt.
    [Sakra, quod non intellegunt].
    Súdia, lebo nerozumejú.
28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est disputandum].
    O chutiach by sa nemalo hádať.
29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Budem ničiť a stavať.
30. Deus ex machina.
    [Deus ex makhina].
    Boh zo stroja, teda nečakaný koniec.
    V antickej dráme bolo rozuzlením zjavenie sa Boha pred publikom zo špeciálneho stroja, ktorý pomohol vyriešiť zložitú situáciu.
31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Len čo sa povie, tak urobí.
32. Dies diem docet.
    [Dies diem dotset].
    Jeden deň učí druhý.
    St. z ruštiny príslovie „Ráno je múdrejšie ako večer“.
33. Divĭde et impĕra!
    [Divide et impera!]
    Rozdeľuj a panuj!
    Princíp rímskej agresívnej politiky, prijatý nasledujúcimi dobyvateľmi.
34. Dixi a anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Povedal to a uľavil svojej duši.
    Biblické vyjadrenie.
35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; facio, ut facias].
    Dávam to, čo dávaš; Chcem, aby si to urobil.
    Rímskoprávna formula zakladajúca právny vzťah medzi dvoma osobami. St. z ruštiny s výrazom „Ty mi dávaš – ja ti dávam“.
36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    Učením sa učíme sami.
    Výraz pochádza z výroku rímskeho filozofa a spisovateľa Senecu.
37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Váš vlastný dom je najlepší.
38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Kým budeš šťastný, budeš mať veľa priateľov (Ovídius).
39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Kým dýcham dúfam.
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    Keď sa dvaja hádajú, tretí sa raduje.
    Odtiaľ pochádza ďalší výraz – tertius gaudens ‚tretie radovanie‘, t. j. človek, ktorý ťaží zo sporu dvoch strán.
41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Jeme, aby sme žili, nežijeme, aby sme jedli (Sokrates).
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    Obdarený sloňou kožou.
    Výraz sa používa, keď sa hovorí o necitlivom človeku.
43. Errāre humānum est.
    [Errare g x umanum est].
    Mýliť sa je ľudské (Seneca).
44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Je v nás Boh (Ovídius).
45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rebus].
    Vo veciach je miera, to znamená, že na všetko existuje miera.
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    A aj keď sa rana zahojí, jazva zostáva (Publius Syrus).
47. Ex libris.
    [Ex libris].
    „Z kníh“, štítok, označenie vlastníka knihy.
48. Éxēgí pamätník (um)…
    [Pamätník Exegi (myseľ)...]
    Postavil som pomník (Horácovi).
    Začiatok Horácovej slávnej ódy na tému nesmrteľnosti básnikovho diela. Óda spôsobila veľké množstvo napodobenín a prekladov v ruskej poézii.
49. Facile dictu, difficile factu.
    [Facile diktu, difficile factu].
    Ľahko sa povie, ťažko urobí.
50. Fames artium magister.
    [Fames Artium Master]
    Hlad je učiteľom umenia.
    St. z ruštiny príslovie „Potreba vynálezu je prefíkaná“.
51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
    Ľudské šťastie nie je nikdy trvalé.
52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Šťastie má veľa priateľov.
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Veľký duch si zaslúži veľké šťastie.
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix crimibus nullus erith diu].
    Nikto nebude dlho spokojný s kriminalitou.
55. Felix, qui nihil debet.
    [Felix, qui nig x il debet].
    Šťastný je ten, kto nie je nič dlžný.
56. Festina lente!
    [páska Festina!]
    Ponáhľajte sa pomaly (robte všetko pomaly).
    Jeden z bežných výrokov cisára Augusta (63 pred Kr. - 14 po Kr.).
57. Fiat lux!
    [luxus Fiat!]
    Nech je svetlo! (Biblický výraz).
    V širšom zmysle sa používa, keď sa hovorí o grandióznych úspechoch. Vynálezca tlače Guttenberg bol zobrazený, ako drží rozložený list papiera s nápisom „Fiat lux!“.
58. Finis corōnat opus.
    [Finis coronat opus].
    Koniec korunuje prácu.
    St. z ruštiny príslovie "Koniec je korunou veci."
59. Gaúdia príncipiúm nostri sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Radosti sú často začiatkom našich trápení (Ovídius).
60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Knihy majú svoj vlastný osud.
61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Tu žijú mŕtvi, tu hovoria nemí.
    Nápis nad vchodom do knižnice.
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    Dnes pre mňa, zajtra pre teba.
63. Homo doctus in se sempre divitias habet.
    [G x omo doktus in se semper divitsias g x abet].
    Učený človek má vždy v sebe bohatstvo.
64. Homo homini lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Človek je človeku vlkom (Plautus).
65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    Človek navrhuje, ale Boh disponuje.
66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo quiskve fortune faber].
    Každý človek je tvorcom svojho osudu.
67. Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Som muž: nič ľudské, ako si myslím, mi nie je cudzie.
68. Honōres mutant mores.
    [G x onores mutant mores].
    Vyznamenania menia morálku (Plutarchos).
69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    Nepriateľ ľudskej rasy.
70. Id agas, ut sis felix, non ut video.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Konaj tak, aby si bol šťastný, a nie sa zjavil (Seneca).
    Z "Listy Luciliusovi".
71. In aquā scribĕre.
    [V aqua skribere].
    Písanie na vode (Catullus).
72. In hoc signo vinces.
    [In g x ok signo vinces].
    Pod týmto bannerom vyhráte.
    Heslo rímskeho cisára Konštantína Veľkého, umiestnené na jeho zástave (IV. storočie). V súčasnosti sa používa ako ochranná známka.
73. V optimickej forme.
    [V optimálnej forme].
    V top forme.
74. V tempŏre opportūno.
    [In tempore oportuno].
    Vo vhodnom čase.
75. In vino veritas.
    [In wine veritas].
    Pravda je vo víne.
    Zodpovedá výrazu „Čo je na triezvej mysli, to má opilec na jazyku“.
76. Invēnit a perfēcit.
    [Invenit et perfecit].
    Vynájdené a vylepšené.
    Motto Francúzskej akadémie vied.
77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Sám to povedal.
    Výraz charakterizujúci polohu bezmyšlienkového obdivu k niečej autorite. Cicero vo svojej eseji „O povahe bohov“, citujúc tento výrok študentov filozofa Pytagorasa, hovorí, že neschvaľuje spôsoby pytagorejcov: namiesto toho, aby dokázali svoj názor na obranu svojho názoru, odkázali na svojho učiteľa slovami ipse dixit.
78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Podľa samotnej skutočnosti.
79. Je fecit, cui prodest.
    [Is fecit, kui prodest].
    Urobil to niekto, kto má z toho prospech (Lucius Cassius).
    Cassius, ideál spravodlivého a inteligentného sudcu v očiach rímskeho ľudu (odtiaľ Áno iný výraz judex Cassiānus „spravodlivý sudca“) v trestných konaniach vždy vyvolával otázku: „Kto má prospech? Kto z toho profituje? Povaha ľudí je taká, že nikto sa nechce stať zloduchom bez vypočítavosti a úžitku pre seba.
80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Latrante uno, latrat statim et alter canis].
    Keď jeden šteká, druhý pes okamžite šteká.
81. Legem brevem esse oportet.
    [Príležitosť eseje Legham bravem].
    Zákon by mal byť stručný.
82. Littĕra scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    Napísaný list zostáva.
    St. z ruštiny príslovie "Čo je napísané perom, nemožno vysekať sekerou."
83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Lepší je istý mier ako nádej na víťazstvo (Titus Livius).
84. Memento mori!
    [Memento mori!]
    Memento Mori.
    Pozdrav, ktorý si na stretnutí vymenili mnísi z rádu trapistov, založeného v roku 1664. Používa sa ako pripomienka nevyhnutnosti smrti, pominuteľnosti života, ale aj v prenesenom zmysle - hrozivého nebezpečenstva resp. niečo smutné alebo smutné.
85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mens sana in korpore sano].
    V zdravom tele zdravý duch (Juvenal).
    Toto príslovie zvyčajne vyjadruje myšlienku harmonického ľudského rozvoja.
86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narrative].
    Rozprávka sa rozpráva o tebe, len meno (Horác) je zmenené.
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ani sebe, ani nikomu inému.
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ani sebe, ani nikomu inému.
89. Obrázok Nigrius.
    [Pice Nigrius].
    Čiernejší ako decht.
90. Žiadne adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    Nie je nič silnejšie ako zvyk.
    Od značky cigariet.
91. Noli me tanĕre!
    [Noli me tangere!]
    Nedotýkaj sa ma!
    Výraz z evanjelia.
92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    „Meno je znak, meno niečo predznamenáva,“ teda meno hovorí o svojom nositeľovi, charakterizuje ho.
93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Mená sú nenávistné, to znamená, že pomenovanie je nežiaduce.
94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progradi est regradi].
    Nepokračovať vpred znamená ísť vzad.
95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis eram].
    Nie som rovnaký ako predtým (Horác).
96. Nota bene! (pozn.)
    [Nota bene!]
    Dávajte pozor (dosl.: dobre si všimnite).
    Značka používaná na upozorňovanie na dôležité informácie.
97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla diez sine linea].
    Ani deň bez dotyku; ani deň bez linky.
    Plínius Starší uvádza, že slávny starogrécky maliar Apelles (IV. storočie pred Kristom) „mal vo zvyku, bez ohľadu na to, aký bol zaneprázdnený, nevynechať jediný deň bez toho, aby sa venoval svojmu umeniu, nakreslil aspoň jednu čiaru; z toho vzniklo príslovie.“
98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    Už nehovoria nič, čo nebolo povedané predtým.
99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
    Žiadne nebezpečenstvo nemožno prekonať bez rizika.
100. O tempŏra, o mores!
     [O tempora, oh mores!]
     Ach časy, ach morálka! (Cicero)
101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
     [Omnes g x omines sa rovná sunt].
     Všetci ľudia sú rovnakí.
102. Omnia mea mecum porto.
     [Omnia mea mekum porto].
     Všetko, čo mám, nosím so sebou (Biant).
     Táto fráza patrí jednému zo „siedmich múdrych mužov“ Biantovi. Keď jeho rodné mesto Priene obsadil nepriateľ a obyvatelia sa snažili vziať si so sebou počas letu viac vecí, niekto mu poradil, aby urobil to isté. "To je to, čo robím, pretože všetko, čo je moje, nosím so sebou," odpovedal, čo znamená, že iba duchovné bohatstvo možno považovať za neodňateľný majetok.
103. Otium post negotium.
     [Ocium post negocium].
     Oddych po práci.
     St: Ak ste urobili prácu, choďte na prechádzku s dôverou.
104. Pacta sunt servanda.
     [Pakta sunt sirvanda].
     Zmluvy sa musia dodržiavať.
105. Panem et circenses!
     [Panaem et circenses!]
     Meal'n'Real!
     Výkričník, ktorý vyjadroval základné požiadavky rímskeho davu v ére Impéria. Rímsky plebs sa zmieril so stratou politických práv, uspokojil sa s bezplatným rozdeľovaním chleba, rozdeľovaním hotovosti a organizovaním voľných cirkusových predstavení.
106. Par pari refertur.
     [Pari refertur].
     Rovné sa dáva rovnému.
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
     Chudobní majú dvojnásobný úžitok z tých, ktorí rýchlo dávajú (Publius Sirus).
108. Pax huic domui.
     [Pax g x uik domui].
     Pokoj tomuto domu (Evanjelium podľa Lukáša).
     Formula pozdravu.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
     Peniaze, ak ich viete používať, sú sluha; ak ich neviete používať, potom sú milenkou.
110. Za aspĕra ad astra.
     [Za asper ad astra].
     Cez tŕne k hviezdam, teda cez ťažkosti k úspechu.
111. Pinxit.
     [Pinksit].
     Napísal.
     Autogram umelca na obraze.
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [Poete naskuntur, oratores fiunt].
     Ľudia sa rodia básnikmi, stávajú sa rečníkmi.
113. Potius mori, quam foedāri.
     [Potius mori, kvam fedari].
     Je lepšie zomrieť, ako byť zneuctený.
     Tento výraz sa pripisuje kardinálovi Jakubovi z Portugalska.
114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
     [Prima lex g x história, ne quid falsi dikat].
     Prvým princípom histórie je predchádzať klamstvám.
115. Primus inter pares.
     [Primus inter pares].
     Prvý medzi rovnými.
     Vzorec charakterizujúci postavenie panovníka v štáte.
116. Principium – dimidium totus.
     [Principium - dimidium totius].
     Začiatok je polovica všetkého (čokoľvek).
117. Probātum est.
     [Probatum est].
     Schválené; prijatý.
118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
     [Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
     Sľubujem, že nebudem pracovať pre opovrhnutiahodný zisk.
     Z prísahy zloženej pri získaní doktorátu v Poľsku.
119. Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
     Verí sa, že ľudia vidia viac v podnikaní niekoho iného ako vo svojom, to znamená, že vždy vedia lepšie zvonku.
120. Qui tacet, agreementīre vidētur.
     [Kwi tatset, konsentire videtur].
     Zdá sa, že ten, kto mlčí, súhlasí.
     St. z ruštiny príslovie „Mlčanie je znakom súhlasu“.
121. Quia nomĭnor leo.
     [Quia nominor leo].
     Lebo ma volajú lev.
     Slová z bájky rímskeho fabulistu Phaedrusa (koniec 1. storočia pred Kristom - prvá polovica 1. storočia po Kr.). Po poľovačke si lev a osol rozdelili korisť. Lev si vzal jeden diel pre seba ako kráľ zvierat, druhý ako účastník lovu a tretí, vysvetlil, „pretože som lev“.
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
     [Kvod erat demonstrandum]
     Q.E.D.
     Tradičný vzorec, ktorý dopĺňa dôkaz.
123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
     [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
     Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené býkom.
     Podľa starovekého mýtu Jupiter v podobe býka uniesol dcéru fénického kráľa Agenora Europu.
124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
     [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
     Nerob druhým to, čo nechceš robiť sebe.
     Tento výraz sa nachádza v Starom a Novom zákone.
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
     Koho chce Jupiter zničiť, toho zbavuje rozumu.
     Výraz sa vracia k úryvku tragédie neznámeho gréckeho autora: „Keď božstvo pripraví človeku nešťastie, zoberie mu predovšetkým myseľ, s ktorou usudzuje. Vyššie uvedená stručnejšia formulácia tejto myšlienky bola zrejme prvýkrát uvedená vo vydaní Euripides, ktoré vydal v roku 1694 v Cambridge anglický filológ W. Barnes.
126. Quot capĭta, tot sensūs.
     [Kvot kapita, tot sensus].
     Koľko ľudí, toľko názorov.
127. Rarior corvo albo est.
     [Rarior corvo albo est].
     Vzácnejšie ako biela vrana.
128. Repetitio est mater studioōrum.
     [Repetizio est mater studiorum].
     Opakovanie je matkou učenia.
129. Requiescat v tempe! (R.I.P.).
     [Requieskat in patse!]
     Nech odpočíva v pokoji!
     Latinský náhrobný nápis.
130. Sapienti sedel.
     [Sapienti sedel].
     Dosť pre tých, ktorí rozumejú.
131. Scientia est potencia.
     [Sciencia est potentia].
     Poznanie je moc.
     Aforizmus vychádzajúci z výroku Francisa Bacona (1561–1626) – anglického filozofa, zakladateľa anglického materializmu.
132. Scio me nihil scire.
     [Scio me nig h il scire].
     Viem, že nič neviem (Sokrates).
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero venientibus ossa].
     Tí, čo prídu neskoro (zostanú) s kosťami.
134. Si duo faciunt idem, non est idem.
     [Si duo faciunt idem, non est idem].
     Ak dvaja ľudia robia to isté, nie je to to isté (Terence).
135. Si gravis brevis, si longus levis.
     [Si gravis brevis, si lengus lewis].
     Ak je bolesť neznesiteľná, nie je dlhotrvajúca, ak je dlhotrvajúca, nie je bolestivá.
     Citujúc tento Epikurov postoj, Cicero vo svojom pojednaní „O najvyššom dobre a najvyššom zlom“ dokazuje jeho nekonzistentnosť.
136. Si tacuisses, philosŏphus mansisses.
     [Si takuisses, philosophus mansisses].
     Keby si bol mlčal, zostal by si filozofom.
     Boethius (asi 480 – 524) vo svojej knihe „O úteche filozofie“ rozpráva, ako niekto, kto sa chválil titulom filozof, dlho v tichosti počúval zneužívanie človeka, ktorý ho odhalil ako podvodníka, a nakoniec posmešne sa spýtal: „Teraz už chápeš, že som naozaj filozof?“, na čo dostal odpoveď: „Intellexissem, si tacuisses“ „Tomu by som rozumel, keby si bol ticho.“
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
     Keby si bol Helen, chcel by som byť Paris.
     Zo stredovekej ľúbostnej básne.
138. Si vis amāri, ama!
     [Si vis amari, ama!]
     Ak chceš byť milovaný, miluj!
139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito viac.
     [Si vivis Rím, Romano vivito viac].
     Ak žijete v Ríme, žite podľa rímskych zvykov.
     Nové latinské poetické príslovie. St. z ruštiny príslovie „Nemiešaj sa v cudzom kláštore do svojich vlastných pravidiel“.
140. Sic tranzit gloria mundi.
     [Sic tranzit glöria mundi].
     Takto prechádza svetská sláva.
     Tieto slová sú adresované budúcemu pápežovi počas inštalačného ceremoniálu, pričom sa pred ním spáli kus látky na znak iluzórnej povahy pozemskej moci.
141. Tiché nohy medzi arma.
     [Silent leges inter arma].
     Zákony medzi zbraňami mlčia (Livy).
142. Similis simili gaudet.
     [Similis simili gaudet].
     Podobný sa raduje z podobného.
     Zodpovedá ruštine. príslovie „Rybár vidí rybára z diaľky“.
143. Sol omnĭbus lucet.
     [Soľný omnibus lucet].
     Slnko svieti pre všetkých.
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [Sua kuikve patria yukundissima est].
     Každý má svoju najlepšiu vlasť.
145. Sub rosā.
     [Podruža].
     „Pod ružou“, to znamená tajne, tajne.
     Pre starých Rimanov bola ruža symbolom tajomstva. Ak bola ruža zavesená zo stropu nad jedálenským stolom, potom všetko, čo bolo povedané a urobené „pod ružou“, nemalo byť zverejnené.
146. Terra incognita.
     [Terra incognita].
     Neznáma krajina (v prenesenom zmysle - neznáma oblasť, niečo nepochopiteľné).
     Na starovekých geografických mapách tieto slová označovali neprebádané územia.
147. Tertia vigilia.
     [Terzia vigilia].
     "Tretia hliadka"
     Nočný čas, teda obdobie od západu do východu slnka, sa u starých Rimanov delil na štyri časti, takzvané vigílie, rovnajúce sa trvaniu výmeny stráží vo vojenskej službe. Tretia vigília je obdobie od polnoci do začiatku úsvitu.
148. Tertium non datur.
     [Tertium non datur].
     Tretia neexistuje.
     Jedno z ustanovení formálnej logiky.
149. Theātrum mundi.
     [Theatrum mundi].
     Svetová scéna.
150. Timeó Danaós et dona feréntes.
     [Timeo Danaos et dona faires].
     Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú darčeky.
     Slová kňaza Laocoona o obrovskom drevenom koňovi, ktorý postavili Gréci (Danaans) údajne ako dar Minerve.
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     Celý svet hrá divadlo (celý svet sú herci).
     Nápis na Shakespearovom divadle Globe.
152. Tres faciunt collegium.
     [Tres faciunt collegium].
     Tri tvoria radu.
     Jedno z ustanovení rímskeho práva.
153. Una hirundo non facit ver.
     [Una g x irundo non facit ver].
     Jedna lastovička jar nerobí.
     Používa sa v zmysle „nemali by sme súdiť príliš unáhlene, na základe jedného konania“.
154. Jeden hlas.
     [Nehlasujte].
     Jednohlasne.
155. Urbi a orbi.
     [Urbi et orbi].
     „Do mesta a sveta“, teda do Ríma a celého sveta, pre všeobecné informácie.
     Slávnosť voľby nového pápeža si vyžadovala, aby jeden z kardinálov obliekol vyvoleného do rúcha a povedal nasledujúcu vetu: „Dávam vám rímsku pápežskú dôstojnosť, aby ste mohli stáť pred mestom a svetom. V súčasnosti pápež touto frázou začína svoj výročný príhovor k veriacim.
156. Usus est optĭmus magister.
     [Uzus est optimus magister].
     Skúsenosť je najlepší učiteľ.
157. Ut amēris, amabĭlis esto.
     [Ut ameris, amabilis esto].
     Byť milovaný, byť hodný lásky (Ovídius).
     Z básne „Umenie lásky“.
158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
     [Ut salutas, ita salutaberis].
     Ako pozdravíte, tak budete pozdravení.
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [Ut vivas, igitur vigilya].
     Ak chcete žiť, buďte na pozore (Horác).
160. Vade mecum (Vademecum).
     [Vade mekum (Vademekum)].
     Poď so mnou.
     Toto bol názov vreckovej príručky, indexu, sprievodcu. Prvým, kto dal toto meno svojmu dielu tohto druhu, bol v roku 1627 nový latinský básnik Lotikh.
161. Vae soli!
     [Veď tak"li!]
     Beda osamelým! (Biblia).
162. Vēni. Vidi. Vici.
     [Venya. Pozri. Vitsi].
     Prišiel. Saw. Víťazný (Caesar).
     Podľa Plutarcha touto frázou Július Caesar informoval v liste svojmu priateľovi Amyntiusovi o víťazstve nad pontským kráľom Farnakom v auguste 47 pred Kristom. e. Suetonius uvádza, že táto veta bola napísaná na doske, ktorú niesol Caesar počas pontského triumfu.
163. Verba movent, exempla trahunt.
     [Verba movent, sample trag x unt].
     Slová vzrušujú, príklady uchvacujú.
164. Verba volant, scripta manent.
     [Verba volant, scripta manent].
     Slová uletia, ale napísané zostáva.
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     Pravda je dcérou času.
166. Vim vi repellĕre licet.
     [Vim vi rapellere litset].
     Násilie sa dá odraziť silou.
     Jedno z ustanovení rímskeho občianskeho práva.
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ars lenga].
     Život je krátky, umenie je večné (Hippocrates).
168. Akadémia Vivat! Vivant professōres!
     [Vivat Akademiya! Živí profesori!]
     Nech žije univerzita, nech žijú profesori!
     Úryvok zo študentskej hymny „Gaudeāmus“.
169. Vivĕre est cogitāre.
     [Vivere est cogitare].
     Žiť znamená myslieť.
     Slová Cicera, ktoré si Voltaire vzal za motto.
170. Vivĕre est militāre.
     [Vivere est militar].
     Žiť znamená bojovať (Seneca).
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
     Žil som svoj život a kráčal som cestou, ktorú mi určil osud (Virgil).
     Umierajúce slová Dido, ktorá spáchala samovraždu po tom, čo ju Aeneas opustil a odplával z Kartága.
172. Volens nolens.
     [Volens nolens].
     Chtiac-nechtiac; či to chceš alebo nie.

Latinské frázy prevzaté z učebnice.

Najkompletnejší zoznam!

Výber krásnych fráz a populárnych aforizmov v latinčine, výrokov a citátov s prekladom pre tetovanie. Lingua latina je jeden z najstarších jazykov, ktorého vznik sa datuje do polovice 2. tisícročia pred Kristom. e.

Múdre latinské výroky súčasníci často používajú ako nápisy na tetovanie alebo ako nezávislé tetovanie v krásnom písme.

Frázy pre tetovanie v latinčine

Audaces fortuna juvat.
(preklad z latinčiny)
Šťastie uprednostňuje odvážnych.

Contra strávil spero.
Dúfam bez nádeje.

Debellare superbos.
Rozdrviť pýchu rebelantov.

Errare humanum est.

Est quaedam flere voluptas.
V slzách je niečo rozkošné.

Ex veto.
Sľubom, sľubom.

Faciam ut mei memineris.
Citát z diela starovekého rímskeho autora Plauta.
Postarám sa, aby si si ma zapamätal.

Fatum.
Osud, rock.

Fecit.
Urobil som to, urobil som to.

Finis coronat opus.
Koniec korunuje prácu.

Gaudeamus igitur, Juvenes dum sumus!.
Bavme sa, kým sme mladí.

Gutta cavat Lapidem.
Kvapka opotrebuje kameň.
Doslova: Gutta cavat lapidem, consumitur anulus usu – Kvapka vyseká kameň, prsteň sa používaním opotrebuje. (Ovídius)

Hoc est in votis.
To je to čo chcem.

Homo homini Lupus est.
Človek je človeku vlkom.

Homo Liber.
Slobodný človek.

In hac spe vivo.
Žijem touto nádejou.

Pravda je vo víne.

Veľká láska je láska.
Láska je veľká vec.

Malo mori quam foedari.
Lepšia smrť ako hanba.

Ne cede nákupné centrá.
Nenechajte sa odradiť nešťastím.

Noll me tangere.
Nedotýkaj sa ma.

Omnia mea mecum Porte.
Všetko, čo mi patrí, nosím so sebou.

Podľa aspera ad astra.
Cez ťažkosti ku hviezdam.
Používa sa aj možnosť Ad astra za aspera– ku hviezdam cez tŕnie.
Slávny výrok sa pripisuje Luciusovi Annaeusovi Senecovi, starovekému rímskemu filozofovi.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
Čo je dovolené Jupiterovi, nie je dovolené býkom.
Latinská frazeologická jednotka, ktorá definuje, že medzi ľuďmi neexistuje a nemôže byť rovnosť.

Suum cuique.
Každému svoje.

Ubi bene, ibi patria.
Kde je dobre, tam je vlasť.
Pôvodný zdroj sa zdá byť v komédii Plutus od starogréckeho dramatika Aristofana.

Vale a ja ama.
Zbohom a miluj ma.
Cicero končil svoje listy touto frázou.

Prišiel som, videl som, zvíťazil som!
Laconické oznámenie Caesara o jeho víťazstve nad Farnacesom, synom Mithridatesa, v Cele, 47 pred Kr.

Vlvere militare est.
Žiť znamená bojovať.

Vivere est cogitare
Žiť znamená myslieť.
Slová rímskeho štátnika, spisovateľa a rečníka Marca Tullia Cicera (106-43 pred Kr.)

Ab altero očakáva, alteri quod feceris.
Očakávajte od druhého to, čo ste vy sami urobili druhému.

Abiens, abi!
Odchádzame!
Nepriazeň šťastia.
Zlý rock.

Aequam memento rebus in arduis servare mentem.
Snažte sa zachovať duchaprítomnosť aj v ťažkých podmienkach.
Aetate fruere, mobili cursu fugit.

Využi život, je taký pominuteľný.

Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo.
Som prebudený do krásy, dýcham pôvab a vyžarujem umenie.

Actum ne agas.
S čím si skončil, k tomu sa už nevracaj.

Aliena vitia in oculis habemus, tergo nostra sunt.
Cudzie zlozvyky máme pred očami, naše za chrbtom.

Aliis inserviendo consumor.
Márnim sa v službe druhým.
Nápis pod sviečkou ako symbol sebaobetovania, citovaný v mnohých vydaniach zbierok symbolov a emblémov.

Amantes sunt amentes.
Milenci sú blázni.

Amicos res secundae parant, adversae probant.
Priateľov tvorí šťastie, skúša ich nešťastie.

Amor etiam deos tangit.
Aj bohovia podliehajú láske.
Amor non est medicabilis herbis.
Láska sa nedá vyliečiť bylinkami. (t. j. neexistuje žiadny liek na lásku. Ovidius, „Heroidi“)

Amor omnia vincit.
Láska zvíťazí nad všetkým.

Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit.
Láska, ako slza, sa rodí z očí a padá do srdca.

Antiquus amor rakovina est.
Na starú lásku sa nezabúda.

Audi, multa, loquere pauca.
Veľa počúvaj, málo rozprávaj.

Audi, vide, sile.
Počúvajte, sledujte a mlčte.

Audire Ignoti quom imperant soleo non auscultare.
Som pripravený počúvať hlúposti, ale nebudem počúvať.

Aut viam inveniam, aut faciam.
Buď nájdem cestu, alebo si ju vydláždim sám.

Au vincere, aut mori.
Buď vyhrať alebo zomrieť.

Aut caesar, aut nihil.
Buď Caesar alebo nič.

Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus.
Šťastie nie je odmenou za udatnosť, ale je to odvaha samotná.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Netrestám ťa preto, že ťa nenávidím, ale preto, že ťa milujem.

Certum voto pete finem.
Stanovte si iba jasné ciele (t. j. dosiahnuteľné).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Nikto nie je potrestaný za myšlienky.
(Jedno z ustanovení rímskeho práva (Digest)

Cogito, teda suma.
Myslím, teda existujem. (Postoj, na základe ktorého sa francúzsky filozof a matematik Descartes pokúsil vybudovať systém filozofie oslobodený od prvkov viery a založený výlučne na činnosti rozumu. René Descartes, „Princípy filozofie“, I, 7, 9.)

Conscientia mille testes.
Svedomie je tisíc svedkov. (latinské príslovie)

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Kto sa pri stretnutí s nepriateľom rozhodne medzi prefíkanosťou a odvahou? (Virgil, Aeneid, II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Osud vedie tých, ktorí chcú ísť, ale ťahá tých, ktorí nechcú ísť. (Cleanthesovo príslovie, preložené do latinčiny Senecom.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Musíte jesť, aby ste žili, nie žiť, aby ste jedli. (Stredoveká zásada parafrázujúca starodávne výroky Quintiliana: „Jem, aby som žil, ale nežijem preto, aby som jedol“ a Sokrates: „Niektorí ľudia žijú, aby jedli, ale ja jem, aby som žil.“)

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Byť schopný užívať si život, ktorý ste prežili, znamená žiť dvakrát. (Martial, "Epigramy")

Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Bolesť robí aj nevinné klamstvo. (Publius, "Vety")

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Často odpúšťajte druhým, nikdy neodpúšťajte sebe. (Publius, "Vety")

Infandum renovare dolorem.
Znovu vzkriesiť strašnú, nevýslovnú bolesť, rozprávať o smutnej minulosti. (Virgil, "Aeneid")

Homo homini lupus est.
Človek je človeku vlkom. (Plautus, „Somáre“)

Poradca homini tempus utilissimus.
Čas je najužitočnejším radcom človeka.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Napravte minulosť, spravte prítomnosť, zabezpečte budúcnosť.

Cui ridet Fortuna, eum ignorant Femida.
Na koho sa Fortune usmeje, Themis si to nevšimne.

Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare.
Je bežné, že každý človek robí chyby, ale len hlupák má tendenciu zotrvať v omyle.

Cum vitia prítomný, paccat qui recte facit.
Keď prekvitajú neresti, trpia tí, čo žijú poctivo.

Damant, quod non intelegunt.
Súdia, lebo nerozumejú.

De gustibus non disputandum est.
O chutiach sa nedalo diskutovať. (Ruský ekvivalent je príslovie „Neexistuje priateľ podľa chuti“)

De mortuis aut bene, aut nihil.
O mŕtvych je to buď dobré, alebo nič. (Pravdepodobným zdrojom je Chilonov výrok „Neohovárajte mŕtvych“)

Descensus averno facilis est.
Cesta do pekla je jednoduchá.

Deus ipse sa fecit.
Boh stvoril sám seba.

Divide et impera.
Rozdeľuj a panuj. (Latinská formulácia princípu imperialistickej politiky, ktorá vznikla v modernej dobe.)

Ďura lex, sed lex.
Zákon je tvrdý, ale taký je. Význam latinskej frázy je: Bez ohľadu na to, aký prísny je zákon, treba ho dodržiavať.

Kým dýcham dúfam!

Dum spiro, amo atque credo.
Kým dýcham, milujem a verím.

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Jedzte, pite, po smrti nie je žiadne potešenie!
Zo starej študentskej pesničky. Častý motív starovekých nápisov na náhrobných kameňoch a stolovom riade.

Vzdelávajte sa!
Vzdelávajte sa!

Esse quam videri.
Buď, nezdá sa.

Ex nihilo nihil fit.
Nič nepochádza z ničoho.

Ex malis eligere minima.
Vyberte si najmenšie z dvoch zla.

Ex ungue leonem.
Leva spoznáte podľa pazúrov.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Leva poznáme podľa pazúrov a osla podľa uší.

Experientia est optima magistra.
Skúsenosť je najlepší učiteľ.

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Keď sme zdraví, dobre poradíme chorým.

Facta sunt potentiora verbis.
Skutky sú silnejšie ako slová.

Faktum je fakt.
Čo sa stalo, stalo sa (fakt je fakt).

Fama clamosa.
Hlasná sláva.

Fama volat.
Zem je plná povestí.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Urobil som všetko, čo som mohol, nech to robí lepšie každý, kto to dokáže.
(Parafráza na vzorec, ktorým rímski konzuli ukončili svoj spravodajský prejav a odovzdali právomoci svojmu nástupcovi.)

Felix, qui quod amat, obhajca fortiter audet.
Šťastný je ten, kto smelo berie pod svoju ochranu to, čo miluje.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Keď ste sa rozhodli upokojiť ženský temperament, rozlúčte sa s mierom!

Festina lente.
Ponáhľaj sa pomaly.

Fide, sed cui fidas, vide.
Buďte ostražití; dôveruj, ale daj si pozor, komu veríš.

Fidelis a forfis.
Verný a odvážny.

Finis vitae, sed non amoris.
Život končí, ale nie láska.

Flagrante delicto.
Na mieste činu, pri čine.

Forsomnia versas.
Slepá náhoda všetko zmení (vôľa slepej náhody).

Fortes fortuna adjuvat.
Osud pomáha odvážnym.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Pevný v akcii, jemný pri manipulácii.
(Vytrvalo dosahujte cieľ a konajte jemne.)

Fortunam citius reperis, quam retineas.
Šťastie je ľahšie nájsť ako udržať.

Fortunam suam quisque parat.
Každý si nájde svoj osud sám.

Fructus temporum.
Ovocie času.

Fuge, neskoro, tace.
Utekaj, schovaj sa, mlč.

Fugit neodvolateľný tempus.
Nenávratný čas sa kráti.

Gaudeamus igitur.
Poďme sa teda zabaviť.

Gloria victoribus.
Sláva víťazom.

Gustus legibus non subiacet.
Chuť nedodržiava zákony.

Gutta cavat lapidem.
Kvapka opotrebuje kameň.

Heu conscienta animi gravis est servitus.
Horšie ako otroctvo sú výčitky svedomia.

Heu quam est timendus qui mori tutus putat!
Hrozný je ten, kto považuje smrť za dobrú!

Homines amplius oculis, quam auribus credunt.
Ľudia viac veria svojim očiam ako ušiam.

Homines, dum docent, discunt.
Ľudia sa učia vyučovaním.

Hominis est errare.
Ľudia majú tendenciu robiť chyby.

Homines non odi, sed ejus vitia.
Nenávidím človeka, ale jeho zlozvyky.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Čím viac ľudia majú, tým viac chcú mať.

Homo hominis amicus est.
Človek je priateľom človeka.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Som muž a nič ľudské mi nie je cudzie.

Ibi potest valere populus, ubi leges valent.
Tam, kde platia zákony, sú silní ľudia.

Igne natura renovatur integra.
S ohňom sa celá príroda obnovuje.

Imago animi vultus est.
Tvár je zrkadlom duše.

Imperare sibi maximum imperium est.
Rozkazovať si je najväčšia sila.

Navždy navždy.

V Daemon Deus!
V démonovi je Boh!

V dubio abstinuje.
Keď máte pochybnosti, zdržte sa.

Infelicissimum rod infortunii est fuisse felicem.
Najväčším nešťastím je byť šťastný v minulosti.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Pochybnosť je polovica múdrosti.

V tempe.
V pokoji, v pokoji.

Incedo per ignes.
Kráčam medzi ohňom.

Incertus animus dimidium sapientiae est.
Pochybnosť je polovica múdrosti.

Injuriam facilius facias guam feras.
Je ľahké uraziť, ťažšie vydržať.

In me omnis spes mihi est.
Všetka moja nádej je v sebe.

In memoriam.
Na mysli.

V pace leones, v proelio cervi.
V časoch mieru - levy, v boji - jelene. (Tertulián, „Na korune“)

Inter arma tiché nohy.
Keď zbrane hrmú, zákony mlčia.

Medzi parietes.
Medzi štyrmi stenami.

V tyranoch.
Proti tyranom.

Pravda je vo víne. (Porov. Plínius Starší: „Všeobecne sa uznáva, že vínu sa pripisuje pravdivosť.“) Veľmi častá fráza pri tetovaní!

In vino veritas, in aqua sanitas.
Vo víne je pravda, vo vode je zdravie.

In vitium ducit culpae fuga.
Túžba vyhnúť sa chybe vás vtiahne do inej. (Horác, "Veda o poézii")

In venere sempre certat dolor et gaudium.
V láske, bolesti a radosti vždy súperia.

Ira initium insaniae est.
Hnev je začiatok šialenstva.

Jactantius maerent, quae mínus doleent.

Tí, ktorí najviac prejavujú svoj smútok, sú tí, ktorí smútia najmenej.
Jucundissimus est amari, sed non minus amare.

Je veľmi príjemné byť milovaný, ale nemenej príjemné je milovať sám seba.

Lem fit, quod bene fertur onus.

Náklad sa stáva ľahkým, keď ho nesiete s pokorou. (Ovídius, "Elegie lásky")

Lucri bonus est odor ex re qualibet.

Vôňa zisku je príjemná, bez ohľadu na to, odkiaľ pochádza. (Juvenal, „Satires“)

Lupus non mordet lupum.
Vlk nehryzie vlka.

Lupus pilum mutat, non mentem.
Vlk mení srsť, nie povahu.

Manus manum lavat.
Ruka umýva ruku.
(Povestný výraz, ktorý sa datuje od gréckeho komika Epicharma.)

Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo.
Moje svedomie je pre mňa dôležitejšie ako všetky klebety.

Mea vita et anima es.
Si môj život a duša.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Dobré meno je lepšie ako veľké bohatstvo.

Meliora spero.
Dúfajúc v to najlepšie.

Mens sana in corpore sano.
V zdravom tele zdravý duch.

Memento mori.
Memento Mori.
(Forma pozdravu, ktorý sa vymieňal pri stretnutí s mníchmi trapistického rádu. Používa sa ako pripomienka nevyhnutnosti smrti a v prenesenom význame aj hroziaceho nebezpečenstva.)

Memento quia pulvis est.
Pamätajte, že ste prach.

Mores cuique sui figit fortunam.
Náš osud závisí od našej morálky.

Mors nescit legem, tollit cum paupere regem.
Smrť nepozná zákon, berie si kráľa aj chudobného.

Mors omnia solvit.
Smrť rieši všetky problémy.

Mortem effugere nemo potest.
Nikto nemôže uniknúť smrti.

Natura abhorret vákuum.
Príroda nenávidí vákuum.

Naturalia non sunt turpia.
Prirodzené nie je hanebné.

Nihil est ab omni parte beatum.
Nič nie je dobré vo všetkých smeroch
(t. j. neexistuje úplná pohoda Horace, „Ódy“).

Nihil habeo, nihil curo.
Nemám nič - o nič sa nestarám.

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata.

Vždy sa snažíme o zakázané a túžime po zakázanom. (Ovídius, "Elegie lásky")

Nolite dicere, si nescitis.
Nehovor, ak nevieš.

Non est fumus absque igne.
Niet dymu bez ohňa.

Diskotéka Non ignara mali, miseris succurrere.
Keď som zažil nešťastie, naučil som sa pomáhať tým, ktorí trpia. (Virgil)

Neprogredi je regredi.
Nepohnúť sa dopredu znamená ísť dozadu.

Nunquam retrorsum, semper ingrediendum.
Nie jeden krok späť, vždy vpred.

Nusquam sunt, qui ubique sunt.
Tí, čo sú všade, nikde nie sú.

Oderint dum metuant.
Nechajte ich nenávidieť, pokiaľ sa boja. (Slová Atrea z tragédie Actium pomenovanej po ňom. Podľa Suetonia to bol obľúbený výrok cisára Caligulu.)

Odi et amo.
Nenávidím to a milujem to.

Omne ignotum pre magnifico est.
Všetko neznáme pôsobí majestátne. (Tacitus, Agricola)

Omnes homines agunt histrionem.
Všetci ľudia sú hercami na javisku života.

Omnes vulnerant, ultima necat.
Každá hodina bolí, posledná zabíja.

Omnia mea mecum porto.
Všetko, čo mi patrí, nosím so sebou.
(Keď bolo mesto Priene dobyté nepriateľom a obyvatelia na úteku sa pokúsili ukoristiť viac svojich vecí, niekto poradil mudrcovi Biantovi, aby urobil to isté. „To robím, pretože všetko, čo mám, nosím so sebou.“ odpovedal a myslel tým tvoje duchovné bohatstvo.)

Omnia fluunt, omnia mutantur.
Všetko plynie, všetko sa mení.

Omnia mors aequat.
Smrť sa rovná všetkému.

Omnia praeclara rara.
Všetko krásne je vzácne. (Cicero)

Omnia, quae volo, adipiscar.
Dosahujem všetko, čo chcem.

Omnia vincit amor et nos cedamus amori.
Láska víťazí nad všetkým a my sa láske podriaďujeme.

Optimi consiliarii mortui.
Najlepší poradcovia sú mŕtvi.

Optimum medicamentum quies est.
Najlepší liek je pokoj.
(Lekársky aforizmus, ktorého autorom je rímsky lekár Aulus Cornelius Celsus.)

Pecunia non olet.
Peniaze nevoňajú.

Podľa aspera ad astra.
Cez ťažkosti ku hviezdam. (Cez ťažkosti k vysokému cieľu.)

Podľa fas et nefas.
Háčikom alebo hákom.

Per risum multum debes cognoscere stultum.
Hlupáka by ste mali spoznať podľa častého smiechu. (Výraz stredoveku.)

Perigrinatio est vita.
Život je cesta.

Persona grata.
Žiaduca alebo dôveryhodná osoba.

Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsate, et aperietur vobis.
Proste a bude vám dané; hľadaj a nájdeš; klopte a otvoria vám. (Mat. 7:7)

Prvý medzi rovnými. (Vzorec charakterizujúci postavenie panovníka vo feudálnom štáte.)

Quae fuerant vitia, mores sunt.
Čo boli neresti, sú teraz morálkou.

Quae nocent – ​​docent.
Čo škodí, to učí.

Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis.
Ak pocity nie sú pravdivé, potom sa celá naša myseľ ukáže ako falošná.

Qui tacet – Súhlasné video.
Kto mlčí, má sa za to, že súhlasil. (Ruská analógia: Mlčanie je znakom súhlasu.)

Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas.
Nikto nemôže vedieť, kedy si má dávať pozor na nebezpečenstvo.

Quo quisque sapientior est, eo solet esse modestior.
Čím je človek múdrejší, tým je zvyčajne skromnejší.

Quod cito fit, cito perit.
Čo sa čoskoro urobí, čoskoro sa rozpadne.

Quomodo fabula, sic vita; non quam diu, sed quam bene acta sit refert.
Život je ako hra v divadle; Nie je dôležité, ako dlho to vydrží, ale ako dobre je to zahrané.

Respue quod non es.
Zahoď to, čo nie si ty.

Scio me nihil scire.
Viem, že nič neviem.
(Latinský preklad voľne interpretovaných slov Sokrata. Porovnaj ruštinu. Uč sa storočie, zomri ako blázon.)

Sed semel insanivimus omnes.
Všetci sa raz naštveme.

Sempre mors subest.
Smrť je vždy blízko.

Sequere Deum.
Nasleduj vôľu Božiu.

Si etiam omnes, ego non.
Aj keď je všetko, nie som to ja. (t.j. aj keby to robili všetci, ja nie)

Si vis amari, ama.
Ak chceš byť milovaný, miluj.

Si vis pacem, para bellum.
Ak chceš mier, priprav sa na vojnu.
(Zdroj – Vegetius. Porov. aj Cicero: „Ak si chceme užívať svet, musíme bojovať“ a Cornelius Nepos: „Mier vytvára vojna.“)

Sibi imperare maximálne imperium est.
Najvyššia moc je moc nad sebou samým.

Similis simili gaudet.
Ako sa raduje z podobného.

Sic itur ad astra.
Takto idú ku hviezdam.

Sol lucet omnibus.
Slnko svieti pre všetkých.

Sola mater amanda est et pater honestandus est.
Len matka je hodná lásky, iba otec je hodný úcty.

Sua cuique fortuna in manu est.
Každý má svoj osud vo svojich rukách.

Suum cuique.
Každému svoje
(t. j. každému, čo mu právom patrí, každému podľa jeho púští, Ustanovenie rímskeho práva).

Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus.
Sila čestnosti je taká, že si ju vážime aj od nepriateľa.

Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est.
Čím rýchlejšie čas letí, tým je veselšie.

Tantum possumus, kvantový scimus.
Môžeme urobiť toľko, koľko vieme.

Tarde venientibus ossa.
Kto príde neskoro, dostane kosti. (latinské príslovie)

Tempora mutantur et nos mutamur in illis.
Časy sa menia a my sa meníme s nimi.

Tempus fugit.
Čas beží.

Terra incognita.
Neznáma zem
(prekl. niečo úplne neznáme alebo neprístupná oblasť na starovekých geografických mapách, takto sa označovali neprebádané časti zemského povrchu).

Tertium non datur.
Neexistuje žiadna tretia; tretia neexistuje.
(Vo formálnej logike je takto formulovaný jeden zo štyroch zákonov myslenia - zákon vylúčeného stredu. Podľa tohto zákona, ak sú dané dve diametrálne odlišné pozície, z ktorých jedna niečo potvrdzuje a druhá naopak , popiera, potom bude tretí, stredný súd medzi nimi nemôže.)

Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

Nepodliehajte problémom, ale odvážne im choďte naproti!
Ubi nihil vales, ibi nihil velis.

Kde nie si ničoho schopný, nemal by si nič chcieť.
Ut ameris, amabilis esto.
Byť milovaný, byť hodný lásky.

Utatur motu animi qui uti ratione non potest.
Kto nemôže nasledovať diktát mysle, nech nasleduje pohyby duše.

Varietas delectat.
Rozmanitosť je zábava.

Verae amititiae sempiternae sunt.
Skutočné priateľstvo je večné.

Známa a veľmi populárna fráza pre tetovanie:

Prišiel som, videl som, zvíťazil som.

(Podľa Plutarcha touto frázou Július Caesar informoval v liste svojmu priateľovi Amyntiusovi o svojom víťazstve v bitke pri Zele v auguste 47 pred Kristom nad pontským kráľom Farnakom.)

Veni, vidi, fugi.
Prišiel, videl, ušiel.
Fráza na tetovanie s humorom :)

Victoria nulla est, Quam quae cancelos animo quoque subjugat hostes.
Skutočné víťazstvo je len vtedy, keď nepriatelia sami priznajú porážku. (Claudian, „Na šiestom konzuláte Honoria“)

Vita sine libertate, nihil.
Život bez slobody nie je ničím.

Viva vox alit plenius.
Živá reč živí výdatnejšie
(t. j. to, čo je ústne prezentované, je úspešnejšie absorbované ako to, čo je napísané).

Vivamus atque amemus.
Žime a milujme.

Vi veri vniversum vivus vici.
Počas svojho života som si podmanil vesmír silou pravdy.

Vivere est agere.
Žiť znamená konať.

Vivere est vincere.
Žiť znamená vyhrať.

Carpe diem!
Okrídlený latinský výraz sa prekladá ako „žiť v prítomnosti“, „využiť okamih“.

Celá veta znie takto: „ Aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. -Čas: chop sa okamihu, dôveruj budúcnosti čo najmenej.“