Ostatné turistické jedlá Všetky ostatné obľúbené turistické jedlá môžu byť označené ako DSIO (čo znamená Dobré hrozienka s orechmi), ako aj sušené ovocie ako jablká, figy, datle, marhule, granulované potraviny, talianske rezance,

Moskovská strana Tak sa tomu hovorilo začiatkom XVIII V. „Ruská Sloboda“, priľahlá pozdĺž Nevy k „cudziemu mestu“. Cudzinci túto oblasť nazývali „Ruská osada“ a v ruských dokumentoch sa častejšie používal názov „Moskovská strana“.

Somnambulista-2. The Other Side of the Moon Rok: 2010 Autor: Alexander Zorich Žáner: Beletria Vydavateľ: AST, Etnogenéza, Populárna literatúra ISBN: 978-5-904454-25-8, 978-5-17-069448-8 Počet strán: 288 Popis: Po porážke v bitke pri Stupni zabudnutia sa mladý dôstojník Matvey Gumilyov stal

fiat - nech je (nech je) od slova fieri - stať sa Približná výslovnosť: fiat. V pamäťovej knihe sa zmenil dôraz - fiAt.Z: So záujmom sa rozhodli modernizovať automobilku. Investovali veľa peňazí, riaditeľ chodí s chvostom ako fajka: „NECH BUDE Audi,

Prvou poznámkou v dialógu bolo konštatovanie, že všetko napísané v našich správach je lož a ​​špinavé ohováranie. Boli sme požiadaní o odstránenie materiálov zo stránky. Bolo to špecifikované nasledovne: ich všeobecný tón je ironický a odsudzujúci, autor vyhlasuje, že dotyčná komunita údajne vôbec nie je kresťanská, a dokonca im pripisuje vyslovenie mantry „Hare Krišna“.

Odpovedáme: autor je pripravený ospravedlniť sa za všeobecný tón materiálov, ale nemôže tieto stránky sám vymazať, keďže nie je šéfredaktorom publikácie a nemá prístup k administrácii stránky na adrese všetky. Tí s takýmito schopnosťami sa rozhodli materiály ponechať na mieste.
Autor sa v žiadnom prípade nezaväzuje nazývať „mladších“ členov komunity „Moskovská cirkev“, ktorých osobne pozná, „nie kresťanmi“, keďže v nich vidí predovšetkým ľudí, ktorí zasvätili svoj život nášmu Pánovi a Spasiteľ Ježiš Kristus. Vyslovovanie mantry „Hare Krišna“ sa v komunite nepraktizuje, materiál iba porovnáva prax vzývania Spasiteľa opakovaním slov „Ó, Pane Ježišu!“ s praxou Hare Krišna. Aby sa predišlo ďalším nedorozumeniam, autor požiada tých, ktorí majú takúto možnosť, aby buď odstránili tú časť materiálu, kde sa toto porovnanie vyskytuje, alebo upravili text tak, aby bola zjavná nedostatočná identifikácia praktík rôznych komunít.

Členom „Cirkvi v Moskve“ sa naozaj nepáči 15. kapitola v knihe Alexandra Dvorkina „Úvod do sektárskych štúdií“. Autor vyzýva svojich čitateľov, aby sa postarali o nákup úplné informácie o danej komunite sa odvolával najmä na túto knihu, ale v prvom rade odporučil použiť ktorúkoľvek vyhľadávač a rozhodnúť sa na základe všetkých získaných informácií. Tí používatelia, ktorí nemajú dôveru v ruskú pravoslávnu cirkev a Ortodoxní novinári, pripomíname vám, že Google a Yandex nie sú ortodoxné.

Počas dialógu bolo uvedené, že členovia „Cirkvi v Moskve“ komunikovali s Alexandrom Dvorkinom v októbri 1994 v prítomnosti otca diakona Andreja Kuraeva a istého „otca Alexyho“ a otca diakona po vypočutí argumentov svedka. Leeho nasledovníci uviedli, že osoba, ktorá napísala článok o komunite (čo znamená články v nešpecifikovaných moskovských novinách z roku 1994, informácie, ktoré poskytol Alexander Dvorkin), si „zaslúži facku“. Pri prvej príležitosti požiadame otca Diacona, aby sa vyjadril k tomuto výroku a zdôraznil svoj postoj k „cirkvi v Moskve“. Pokúsime sa pokorne prijať facku od otca Andreja, ak svoje tvrdenie preukáže.
My sami, keďže nemáme úplné informácie o učení Witnessa Leeho, v žiadnom prípade by sme neriskovali, že budeme Alexandrovi Dvorkinovi vo všetkom dôverovať a nasledovať ho, aby sme povedali, že komunita „má iba zdanie kresťanskej organizácie, ale v skutočnosti je totalitná“. jeden vychádzajúci z východného panteizmu a antických heréz.“ sekta s prvkami okultizmu a jasne vyvinutými metódami ovládania vedomia svojich prívržencov.“ Autor, komunikujúci s členmi komunity, od nich naozaj nepočul nič ani o panteizme, ani o starovekom učení.

Potvrdili nám, že komunita nemá vlastné meno. „Cirkev Witness Lee“ a „Miestny kostol“ sú mená, ktoré dali cudzí ľudia. Prosíme o odpustenie za seba aj za týchto „externých“ a na zdôvodnenie povieme, že ak komunita nemá vlastné meno, nevylučuje to potrebu nejako ho označiť, ak o tom začnú hovoriť „externí“.
Podľa našich partnerov „Cirkev Witness Lee“ nemôže existovať, rovnako ako nemôže existovať „Cirkev apoštola Pavla“. S tým a so slovami apoštola úplne súhlasíme (1 Kor 1,12-13). Boli sme upozornení na to, že „Miestna cirkev“ sa spomína v Novom zákone (na rozdiel od pravoslávnej alebo katolíckej cirkvi). Takúto zmienku v tradičnom preklade Nového zákona nájdeme len ťažko. Predpokladáme, že sa nachádza v „Reštauratívnom preklade“. Nekážu Witness Lee, ale Pána Ježiša – preto na letáky nedávajú Leeho meno. To všetko je pravda a naše spravodajstvo je presne zamerané na to, aby bolo počuť Leeovo meno.

Upozornili nás, že „rodina“ je nesprávne pomenovanie, ktoré jedna zo sestier používa len na označenie miery lásky členov komunity k nám, domnievajúc sa, že toto nedorozumenie je spôsobené tým, že nielen „outsideri“ mať potrebu nejako označiť príslušnú komunitu. Ospravedlňujeme sa a zaväzujeme sa, že v budúcnosti nebudeme nazývať „Cirkev v Moskve“ „rodinou“. Jej členovia odporúčajú písať názov „Cirkev v Moskve“ s malým písmenom, keďže nejde o vlastné meno, ale len o popisné označenie a týmto odporúčaním sa riadime.

Potvrdili nám, že komunita nemá „ústredie“. Bolo nám však ponúknuté „aj teraz“, aby sme išli a otvorili naše správy na internete. Žiaľ, nemuseli sme využiť toto pozvanie a pozrieť sa, kde sa počítač nachádza. Je pre nás ťažké definovať slovo „ústredie“. Na adrese, kde sa konajú stretnutia, sa nachádza aj „Zberateľ biblická kniha“, ktorý ponúka predovšetkým vydania od dvoch autorov: Witness Lee a Watchman Nee. Katalóg je dostupný na internete. Nepokúšali sme sa vstúpiť do „Zberateľa...“.

Dostali sme knihu „O Witness Lee a miestnych cirkvách – odpoveď na obvinenia“, ktorú vydal ten istý „Bible Book Collector“. Ďakujeme našim partnerom. Lichotí nám najmä to, že kniha má náklad len 300 kusov. (avšak, ktovie, koľko tých nákladov bolo?) A našla sa pre nás kópia z päť rokov starej publikácie. Čítajme ju s o to väčším záujmom, pretože v predslove je napísané, že knihu napísala skupina kresťanov narodených a vychovaných v Rusku, hovoríme o najmä o rozhovoroch s Alexandrom Dvorkinom a v tiráži sa uvádza, že publikácia je „prekladom z angličtiny“ (pravdepodobne sa to týka len rozsiahlych príloh, ale to je len náš odhad). Predslov deklaruje svoj najušľachtilejší cieľ: vzhľadom na početné publikácie, ktoré, ako sa zdá, skresľujú službu Witnessa Leeho, dať čitateľom príležitosť dozvedieť sa pravdu z prvej ruky. Sme však prekvapení: publikácie ruských sektológov „uvádzajú“ do omylu o niečo viac ako tristo ľudí a kopírovanie publikácie alebo akejkoľvek jej časti je trestné podľa autorského zákona.

Upozornili nás na mnohé nepresnosti v správach, ktoré sa objavili na zdroji Interfax-Religion a šírili sa po ruskojazyčnom internete. Tu plne priznávame svoju vinu: keďže sme neboli zamestnancami Interfaxu, nesledovali sme, či čítali článok o „cirkvi v Moskve“, ktorý získali z internetu, až do bodu, keď hovorí o smrti Witnessa Leeho v roku 1997. Slová v úvodzovkách vlastní veľkňaz Maxim Kozlov. Ľutujeme nepresnosti v texte článku mimo úvodzoviek, nie menej ako členovia „cirkvi v Moskve“.

Názvy použité v správach nezodpovedajú predstavám členov komunity o ich organizácii. Ľutujeme, že pri absencii vlastného mena sa všeobecne akceptujú mená dané „externými“ ľuďmi. Ľudia však potrebujú všeobecne zrozumiteľné mená, aby sa mohli rozprávať o akejkoľvek téme. Keďže členovia „cirkvi v Moskve“ prevzali správy osobne, môžeme povedať, že mená, ktoré uviedli „externí“, plnia svoju funkciu – naznačiť predmet rozhovoru.

Po tom, čo vyšla správa o. Televízni novinári kontaktovali Maxima Kozlova a autora reportáží. Po zaznamenaní tých materiálov, ktoré bolo možné nahrať, jeden z nich povedal, že to s najväčšou pravdepodobnosťou nepôjde do vysielania, pretože redaktori potrebovali „tvrdé“ (napríklad drogy alebo odobratie bytov), ​​ale „tvrdé“ nebolo možné. Fér. Členovia komunity sa jednoducho zhromažďujú a modlia sa k Bohu, nepoznáme nič usvedčujúce. Urobíme všetko, čo je v našich silách, aby sme zabezpečili, že v materiáloch o „cirkvi v Moskve“ bezdôvodne nevznikne žiadna „plechová“ alebo lacná senzácia. Zverejnenie mena Witness Lee a jeho spojenia s touto komunitou nepovažujeme za „tvrdé“, najmä keď nás účastníci rozhovoru ubezpečili, že neskrývajú svoje spojenie s „službou brata Leeho“.

Slovne aj v knihe sme pozvaní na otvorenie teologického dialógu. Pochybujeme, či teologické spory (napríklad o triadológii a heréze modalizmu, o uctievaní svätých, modlitbe za zosnulých, spasení iba vierou vo svetle listu apoštola Jakuba, uznaní panenstva) predstavujú Matka Božia vrátane po Kristovom narodení a pod.), ktoré sú zaujímavé pre široké (najmä nekresťanské alebo ešte nie kresťanské) publikum. Ak sa však takéto diskusie uskutočnia, nepochybne ich zverejníme. Pozývame členov „Cirkvi v Moskve“, aby odpovedali na naše otázky a vytvorili svoje vlastné, na ktoré sa zaväzujeme čestne odpovedať. Ako platformu na publikovanie ponúkame náš portál „Deň Tatiany“.
Medzitým vám ešte raz pripomíname náš cieľ: zistiť čo najviac špecifík o „cirkvi v Moskve“ a ukázať súvislosť medzi podpisom „kresťanskí študenti“ a menom Witness Lee. V žiadnom prípade nesúdime tých, ktorí sú členmi komunity. Mottom tejto polemiky z našej strany je výrok svätého Gregora Teológa: „Nehľadáme víťazstvo, ale návrat bratov, odlúčenie od ktorých nás mučí.“ Pre tých, ktorí stoja pred voľbou, jednomyseľne odporúčame s „cirkvou v Moskve“ počúvať všetky strany: stúpencov Witness Lee aj pravoslávnych a tiež sa obrátiť na neutrálne zdroje.

Kto si, že súdiš otroka iného človeka? Pred svojím Pánom stojí, alebo padá. A bude vzkriesený, lebo Boh ho môže vzkriesiť. (Rim 14,11-12) Nepreklínajte sa, bratia, kto zlorečí bratovi alebo súdi svojho brata, zle hovorí o zákone a súdi zákon; a ak súdite zákon, potom nie ste činiteľom zákona, ale sudcom. Je jeden Zákonodarca a Sudca, ktorý môže zachrániť a zničiť; a kto si ty, čo súdiš iného? (Jakub 4:11-12) Nové prikázanie vám dávam, aby ste sa navzájom milovali; ako som ja miloval vás, milujte sa aj vy navzájom. PODĽA TOHO VŠETCI POZNAJÚ, ŽE STE MOJI UČENCI, ak budete mať lásku jeden k druhému. (Ján 13:34–35)

Jevgenij, Moskva

Ahojte všetci. Čítal niekto Bibliu? Človek je navrhnutý tak, že pozostáva výlučne z názorov. Môžeme povedať niečo o akomkoľvek probléme a v akejkoľvek oblasti. Poznáme predmet rozhovoru? Súhlasím s Alexandrom Ishutinom, všetci potrebujeme vzdelanie. Prečítaj si ešte raz Bratov Karamazovovcov

Nika Dverkina, Moskva

Sasha, tiež verím, že nám neprináleží odcudziť Bohom dané právo voľby. Chcem len, aby sa táto voľba uskutočnila s úplnými informáciami a vedomím. Sociologicky chápeme pojem „sekta“ alebo inak, či sa sami modlíme za zosnulých alebo nie, či si uctievame Matku Božiu alebo nie – ale čo vieme o „cirkvi v Moskve“ (kresťanskí študenti, Witness Lee's Restoration Translation atď.) – Povieme to každému, kto nás chce počuť.

Svetlana, Moskva

Súhlasím s predchádzajúcim názorom, nechajte články! ...nikdy som ani neskusala zobrat tieto letaky, ale bola som zvedava!! Ďakujem za materiál. Snáď sa teraz chalani aspoň trochu zamyslia, kým tam pôjdu.

Pavel Kostylev, Moskva

Prečítajte si vašu diskusiu, dámy a páni. trochu strašidelné. Bežné nové náboženské hnutie, na svete sú ich tisíce a v Rusku desiatky a taká bitka myslí... Je to smutné a, prepáčte, aj vtipné. Pojem „sekta“ je sociologický pojem a neopisuje, či je náboženstvo dobré alebo zlé, ale jednoducho typ spoločenská organizácia náboženského spoločenstva. Keď je malý a uzavretý, je to sekta, keď je veľký a otvorený, je to kostol. Pojem „sekta“ spočiatku neniesol žiadne hodnotové črty; a rané kresťanstvo bolo sektou a prvé roky islamu boli sektou a raný budhizmus bol sektou. Sociologicky.

Nika Dverkina, Moskva

Na území Moskovskej štátnej univerzity sa opäť distribuujú letáky „Zväzu kresťanských študentov“. Čo je alarmujúce. Je nepravdepodobné, že by sa v ich metódach a cieľoch niečo zásadne zmenilo...

Alina Sh., Kyjev

Môj názor je skutočná totalitná sekta. Raz som osobne navštívil ich zhromaždenie. Chodil som s vedomím, čo to je, len zo zvedavosti, bolo zaujímavé pochopiť, ako ovplyvňujú mysle a vedomie mladých ľudí. “Stretnutie” trvalo asi 2 hodiny, celý čas sa spievali piesne (hymny) s gitarou, jedli koláčiky, ovocie atď. Potom si v kruhu podávali knihu svojho idolu Witnessa Leeho a čítali jeden po druhom nahlas. Potom sme v rádiu počúvali nejaký program, opäť o Witness Lee. Majiteľ bytu, kde to všetko bolo, mal zjavne nejaké vzdelanie v oblasti psychológie, pozeral dlhým a prenikavým pohľadom, pravdepodobne sa snažil hypnotizovať. Na konci mi ponúkli, že si kúpim zbierku chválospevov vytlačených na kopírke za 40 hrivien (asi 9 dolárov). Povedal som nabudúce, hoci som vedel, že nabudúce už nebude. Potom som išiel do našej pravoslávnej cirkvi, vyspovedal som kňaza a požiadal som o odpustenie. že sa zúčastnila na sektárskom zhromaždení. Aké je dobré, že naša svätá pravoslávna cirkev existuje! Dúfam, že mi Pán odpustí moju zvedavosť. Chcem odkázať všetkým mladým ľuďom: nevstupujte do sekt, ani do tejto, ani do iných. Každý potrebuje Boha a nájdete ho v Cirkvi, ktorá na slovanskom území existuje už viac ako 1000 rokov, v našej Pravoslávna cirkev.

Sasha, Moskva

No sekta a sekta. Aspoň sa zdá, že ešte nikoho nezabili. A nikto sa nenechal zlákať silou. A ak k nim človek, ktorý dostane leták, ide, je to jeho vec. Čo sa týka článkov - veľmi poučné :) Ale podľa mňa má každý právo vybrať si, ku komu a ako sa bude modliť.

Išutin Alexander Sergejevič, Moskva

Dobré popoludnie, dámy a páni! Som „sektár“ a člen miestnej cirkvi v Moskve! A za to chválim svojho Boha Ježiša Krista, môjho Spasiteľa. Všetkým veľmi pekne ďakujem za milé slová :), aj za tie nie vrúcne... Veď stať sa môže čokoľvek! Je to pravda?! Chcel by som pripomenúť, že Kristus bol ukrižovaný, pretože uzdravoval chorých, kriesil mŕtvych, inšpiroval utláčaných, premieňal vodu na víno a mnohé iné veci pre vtedajších ľudí nepochopiteľné! Nuž..., "po skutkoch a ovocí ich poznáte!" Každý človek, nehovoriac o tom, že počas života a určite aj po smrti sa bude zodpovedať za každé svoje slovo a čin! Buďme opatrní v slovách a skutkoch. V duchovnej oblasti Prebieha vojna. Modlitby svätých sú najmodernejšie zbrane! Buď opatrný! Oblasť náboženstva nie je miestom, kde sa môžete správať bezmyšlienkovito. Všetci musíme byť k sebe tolerantní, rešpektovať sa, milovať a všetko hľadať možné spôsoby, ktorý by nás spájal v úsilí o spiritualitu, najvyššie morálne hodnoty a najlepšie ľudské vlastnosti. Špeciálne služby sú zapojené do boja proti kriminalite a nezákonným konaniam. Ak sa domnievate, že bol spáchaný trestný čin, je páchaný alebo bude spáchaný, oznámte to príslušným orgánom. Prosím, nezavádzajte ľudí. Ako povedal kocúr Leopold: „Poďme spolu žiť“ a podnikať. Keďže sme kresťania, priveďme ľudí k Bohu a zachráňme ich od hriechu. A učme sa a vzdelávajme sa, s chytrí ľudia Vždy je ľahšie viesť dialóg. S láskou, v Kristovi Alexandrovi.

Nika Dverkina, Moskva

Drahý Dmitrij, ďakujem za tvoju vášnivú kázeň. Ešte raz upresním, že sa mi nikto ničím nevyhrážal. Je to preto, že som im neurobil nič vážne, alebo preto, že ich metódy sú odlišné. Nenazval by som ich satanistami. Bežní členovia komunity, opakujem, sa mi zdajú byť kresťanmi. Nie všetci protestanti, ktorí neuznávajú panenstvo Matky Božej a modlitby k svätým, sú z vášho pohľadu satanisti? Buďme pokojnejší. Úlohou nie je odsúdiť bratov, aj keď sa mýlia, ale varovať dospelých rozumní ľudia schopný samostatne vyvodiť závery z poskytnutých informácií.

Alexey R., Ivanovo

Niekoľko slov o komentároch Dmitrija. Po prvé, všetky závery v jeho komentároch boli urobené nie na základe oficiálnych publikácií dotknutej skupiny veriacich (uvádza sa len jeden citát, ktorého presnosť a význam by som bez zohľadnenia kontextu spochybnil), ale na základe slov vyslovených jedným alebo dvoma veriacimi (slová, ktoré v určitej interpretácii prerozprávala Nika Dverkina). Žiadna seriózna osoba, ktorá si cení práva a dôstojnosť iných, by si nezakladala na takýchto subjektívnych predpokladoch, z ktorých niektoré sú zjavne nepravdivé. Po druhé, jeho komentáre vytvárajú predpoklady o „metódach“, ktoré sú svojou povahou jednoznačne trestné. Odkiaľ pochádzajú takéto domnienky? Dokonca aj v článkoch Niky Dverkiny takéto „podozrenia“ chýbajú. Po tretie, niekoľko charakteristických citátov: " Pravoslávna viera- je pravá viera (a všetky ostatné náboženské spoločenstvá sú zvrátené v chápaní tejto svätej pravdy)", "Pravá cirkev je pravoslávna cirkev", "...choďte do pravoslávnych chrámov! ". Nemám nič proti týmto výrokom. Každý človek má právo na svoje náboženské presvedčenie. Ale z hľadiska vlastností, ktoré podľa A.L. Dvorkina charakterizujú typických sektárov, možno tieto výroky nazvať nemenej sektárskymi ako oficiálnymi vyhlásenia spoločenstva veriacich „Cirkev v Moskve“ (ktoré sa tu prakticky neuvažovali). Po štvrté, naliehanie, s ktorým Dmitrij „pozýva“ čitateľov, aby sa stali členom určitej náboženská organizácia, by sa mohol stať pre Niku Dverkinu dôvodom na napísanie nového článku o náboženskom tlaku na študentské duše (jeho prístup sa výrazne líši od prístupu „kresťanských študentov“). K otázke som pristúpil v zásade bez uváženia konkrétne príklady(napr. „druhý krst“; je to požadovaná podmienka účasti v príslušnom spoločenstve veriacich? Aké sú podmienky vo všeobecnosti a ako z hľadiska sociológie náboženstva charakterizujú „totalitarizmus“ “ pripisované týmto veriacim). Nie som si istý, či je možné viesť konštruktívny dialóg vo formáte komentárov. Ale žiadam všetkých, aby aspoň zachovali morálny tón komunikácie hodný veriacich.

Alexey R., Ivanovo

Nie som si istý, či navrhovaná diskusia na území jednej zo strán v tomto prípade môže byť objektívna (súdiac podľa viacerých faktorov, jedným z nich je napríklad aj autorizačný mechanizmus). Ak by som bol na druhej strane, zamyslel by som sa nad vhodnosťou zúčastniť sa tohto druhu dialógu, najmä vo forme komentárov. Ale ak tento portál tvrdí, že je platformou pre seriózny dialóg a nie výkriky z publika, potom by som navrhol pristupovať k vyhláseniam s rozumnejším prístupom. Ak sa niektorí veriaci nazývajú sektou, potom treba správne zodpovedať niekoľko otázok: 1. Aký význam má definícia slova „sekta“ v tomto dialógu? 2. Aký je pôvod tejto definície: biblický alebo sociologický? Alebo pochádza z vlastného učenia určitej náboženskej skupiny? 3. Aké znaky (na základe zvolenej definície) oprávňujú nazvať tú či onú skupinu veriacich sektou? 4. Je táto definícia niečo, čo treba „preprať“? Až doteraz, okrem jednotlivé výpovede na adresu iných veriacich som nenašiel nič „nečisté“.

Dmitrij, Rusko

Milá Nika Dverkina! Toto je skutočne sektárska organizácia, ktorá láka ľudí pod zámienkou uctievania Pána Boha, Božieho Syna Ježiša Krista. Ale v skutočnosti to prekrúca Pravé učenie Krista a odvracia sa od zachraňujúcej pravoslávnej cirkvi! Vážení čitatelia, žijeme v Rusku – pravoslávnej krajine! A ďalšie republiky susediace s Ruskom s pravoslávnym obyvateľstvom! Z publikácií Niky Dverkiny sme sa dozvedeli veľa o tejto satanskej sektárskej organizácii – áno, satanskej, a to je jasne potvrdené z predchádzajúcich článkov o „sekte Witness Lee“. Tu sú tieto potvrdenia: 1. Sekta praktizuje „druhý krst“ (možno praktizuje tretí a ďalší krst, kvôli špeciálnemu „preniknutiu“) – toto je jasné porušenie kánonov pravoslávnej viery. Pravoslávna viera je pravou vierou (a všetky ostatné náboženské spoločenstvá sú zvrátené v chápaní tejto svätej pravdy) v pravého Boha, ktorý nás stvoril, v Najsvätejšiu Trojicu – v Boha Otca, Boha Syna a Boha Ducha Svätého. A kto ich porušuje úmyselne, ide proti Pánovi, nášmu Bohu Ježišovi Kristovi, čo znamená, že slúži kniežaťu temnoty tohto veku – Satanovi, diablovi. 2. Známych je 15 rozdelených miestnych pravoslávnych cirkví historické dôvody. Ale ich takzvaný „miestny kostol“ im nepatrí a nemá právo byť tak nazývaný. Skutočnosť, že Pravoslávnou Cirkvou je Pravoslávna Cirkev, svedčí: Sám Pán – Boh Ježiš Kristus – Syn Boží, prostredníctvom svojich svätých svätých: svätých mučeníkov Krista, svätých otcov Svätej pravoslávnej cirkvi. Dokonca aj Kristov apoštol Ondrej Prvozvaný postavil kríž na miesto budúce Rus a predpovedali, že pravá cirkev tu bude a svetlo Božej milosti zažiari. 3. „Áno, ale toto je len prvá záchrana – z ohnivého jazera. Som veriaci, som spasený. A je tu aj druhá spása – z hriechu žijúceho vo vnútri človeka...“ Zamyslite sa nad týmito slovami! "Som veriaci, som spasený." To je rúhanie, o tom, či je človek spasený alebo nie, rozhoduje Boh, nie človek! Títo ľudia, ktorí sú v sekte „Whitness Lee“, „kostol v Moskve“, „miestna cirkev“, rozmýšľajú týmto spôsobom, sa nepripravujú na kráľovstvo Božie, ale na ohnivé peklo. Kto čítal Bibliu a čo je veľmi dôležité, je vysvetlenie svätých otcov pravoslávnej cirkvi, aby jej správne porozumeli. Pochopí, že spása je len jedna a tá je v Bohu! Ak človek oľutuje svoje hriechy, tak Pán Boh zo svojho milosrdenstva zachraňuje tohto človeka! Jednoznačne je tu prítomný satanizmus, ktorý sa prejavuje tým, že sa človek stavia na roveň samému Pánu Bohu! 4. Nepotrebujú ani Matku Božiu. Hovoria Ju ešte menej s úctou ako Jehovovi svedkovia: niektorí hovoria „Matka Mária“ a tí ju volajú „Sestra Mária“. Prečo by sa mala modliť, keď medzi Bohom a ľuďmi existuje len jeden prostredník – človek Ježiš Kristus? Prirodzene, v ich teórii, Ona už nie je Panna: Porodila Krista ako muža, tak ako potom môže človek zostať Pannou? A svätí sa nemajú za čo modliť. Pán Ježiš prikázal, aby sa „nehovorilo s mŕtvymi“. Dokonca som bol prekvapený: tak ty sám tu hovoríš o všetkom? večný život! S Bohom každý žije! Áno, - súhlasili so mnou, - Boh neexistuje Boh mŕtvych, živí aj mŕtvi budú vzkriesení, ale teraz sú všetci mŕtvi a nemá zmysel rozprávať sa s mŕtvymi. To je tiež zjavný a nepopierateľný satanizmus sekty „Cirkev v Moskve“, ktorý nemožno nijako ospravedlniť. Zaprie svätých Božích! Kde bolo vidieť, že svätí sú nazývaní mŕtvymi? Toto je ďalšie potvrdenie, že „Cirkev Witness Lee“ je diabolské spoločenstvo. Milí študenti! Nenechajte sa naverbovať do žiadnych pochybných komunít! Ak naozaj miluješ Pána Boha a chceš mu slúžiť, choď do pravoslávnych chrámov! Witness Lee's Church, "Miestna cirkev" alebo "Cirkev v Moskve" - ​​to je zvláštne nové meno - "Cirkev v Moskve", keď sami hovoria, že aktivity ich sekty sú rozmiestnené v 169 mestách Ruska - očividný sektársky (satanská, diabolská) komunita. Milá Nika Dverkina, obdivujem tvoju odvahu a odvahu, buď silná – „Ale aj keď trpíš pre spravodlivosť, potom si požehnaná 1 Peter 3:14“ Ak sa „starší bratia“ sekty Witness Lee vyhrážali v akomkoľvek spôsobom (všetky sekty majú svojich katov, ktorí „regulujú“ „mier“), pomstiť sa (zbiť, znásilniť, podpáliť byt, vstreknúť niekomu infikovanému AIDS alebo jed injekčnou striekačkou v metre alebo na inom preplnenom mieste, zavraždiť, ... a aby „nikto nevedel a nedokázal, že sú satanisti zo sekty svedkov, či už) s vami za účelom „nápravy“ alebo „za klamstvá a špinavé ohováranie“, vaša rodina a priatelia, nebojte sa a neváhajte kontaktovať Presadzovania práva alebo Moskovský patriarchát „Som s tebou, aby som ťa zachránil a vyslobodil Jer. 15:20“, „Tma sa míňa a pravé svetlo už žiari 1 Ján 2:8“, „Boh je naše útočisko Ž 62:9“ S najväčšou pravdepodobnosťou mnohí už zavedené „bratia a sestry“ už boli v tomto ohľade „spracované“ a teraz sa od nich nedozviete žiadnu pravdu. Chcel by som apelovať na tých „bratov“ a „sestry“ zo sekty Witness Lee, ktorí boli drzo a prefíkane verbovaní a klamaní dodnes: Ak skutočne milujete Pána Boha Ježiša Krista – Syna Božieho a vaše srdcia sú horieť láskou, vierou, vďačnosťou jemu i vám Ak mu chcete slúžiť a oslavovať ho, opustite čím skôr „sektu Witness Lee“ a pridajte sa k svojim bratom a sestrám v Pravoslávnej cirkvi Krista – Pravoslávnej cirkvi. A oslavujte Božieho Syna na svätých bohoslužbách v pravoslávnych chrámoch, prijímajte Sväté a životodarné telo Pána vo sviatosti prijímania! Čo ti ešte chýba? Počúvajte slová Pána Boha: „Len sa Hospodina bojte a verne mu slúžte“, „Vážte si čas, lebo dni sú zlé Ef. 5:16.“ Ak nechceš ísť do pravoslávneho chrámu - je to priamy dôsledok toho, že si Boží a zlé knieža tohto sveta so svojimi nečistými duchmi a démonmi - diabol ti kuje pikle a nedovolí ti to zúčastniť sa zachraňujúcich pravoslávnych bohoslužieb. Mnohí pravoslávni kresťania zažívajú toto obdobie, ale keď zvíťazia vierou a modlitbou: „Kráľovstvo nebeské je vzaté násilím“, potom vám diabol nebude môcť nič urobiť! Teraz je to pre teba veľmi ťažké, možno si si ešte neuvedomil, v akej pekelnej priepasti sa nachádzaš. Nech vám Pán Boh pomáha, modlite sa za vašu cirkev a spásu, drahí bratia a sestry Kristovi! A pamätajte na slová Božie „Chcem milosrdenstvo, nie obetu Oz. 6:6“ Čas beží súdny deň a už nie je opálený, sily temnoty predtým, ako ich poslali do Večný plameň a večné trápenie sa zo všetkých síl snaží strhnúť čo najviac ľudí, pamätajte na slová Spasiteľa „Bdejte, stojte vo viere, buďte odvážni, buďte silní, aby vám nikto nevytrhol korunu“, teraz pred po príchode Antikrista sa satanskí služobníci snažia „chytiť vyvolených“ Z článku Niky Dverkiny sme sa dozvedeli, že táto sekta, rozšírená v 169 mestách Ruska, má negatívny postoj k sekulárnej spoločnosti: Ale mimo „rodiny“ ich príliš nezaujíma. Chcete si vypestovať záujem o čistotu fliaš Coca-Coly? V jednej z kníh Witnessa Leeho sa píše: „...Cirkev by mala byť naším jediným záujmom. Čo ťa dnes zaujíma: škola? podnikanie? rodina? Zaujímam sa o kostol. Všetci by sme mali byť takíto cirkevní „feťáci“ (Lee W. Life-Study of Genesis, Message 89). Rozumiete, čo to znamená? Idú nielen proti svätej pravoslávnej cirkvi, ale proti našej vlasti, proti Rusku, proti našej blahoslavenej ruskej zemi! Chcú zničiť najdôležitejšiu jednotku spoločnosti, dalo by sa povedať tehly, z ktorých je postavená – rodinu! Škola! Pracovná činnosť! Chcú zničiť náš štát, ktorý sa teraz tak ťažko obnovuje! Buďte rozumní, nebláznite a už sa nenechajte chytiť do satanskej siete Witness Lee roztrúsenej po 169 mestách v Rusku! Existuje mnoho ortodoxných spoločenstiev: Nedeľné školy, zbory,... Vezmite si požehnanie od pravoslávnych duchovných a choďte k nim. Boh je s nami! Zachráň sa! Buďte deťmi pravej pravoslávnej cirkvi!

Dolzhenkova Nadezhda, Moskovská oblasť.

Chlapci, za žiadnych okolností neodstraňujte ani neopravujte články. Sú veľmi dobrí a kompetentní. Samozrejme, že vás teraz obvinia, nemajú kam ísť, tak sa budú snažiť akýmkoľvek spôsobom zmyť a zbaviť sa pojmu sekta. Títo páni sú už dlho v Moskve a hniezdia na mnohých univerzitách. Najväčšie „hniezdo“ bývalo v poľnohospodárskej akadémii. A ich kurzy prebiehali na internáte tejto akadémie. Neviem, ako je to teraz, ale myslím, že sa zmenilo len málo. Na Moskovskej štátnej univerzite boli najmä v oblasti FDS, ale teraz sa zrejme zaktivizovali. Neodstraňujte články, ľudia to musia vedieť.

Svoj ďalší príbeh začnem historickými informáciami:

Veta „Nech je vypočutá aj druhá strana“, ktorú som dal do názvu článku, vyjadruje základný princíp nestranného a spravodlivého procesu a je prekladom z latinčiny: „Audiaturet altera pars“. Autorstvo tohto slovného spojenia sa pripisuje kresťanskému teológovi, jednému z cirkevných otcov Aureliovi Augustínovi, čiže svätému Augustínovi (354-430). Táto fráza sa používa ako výzva na pokojnú a rozumnú diskusiu, spor alebo súdny proces.

Teraz k jadru veci: 15. apríla 2016 hlavné správy V ruských médiách sa rabín Berel Lazar sťažoval ruskému premiérovi na „antisemitizmus“ niektorých ruských občanov:

Tu sú správy bez škrtov od Vesti.Ru: Hlavný rabín Ruska sa sťažoval Medvedevovi na antisemitov Jednotného Ruska

Hlavný rabín Ruska (podľa Chabad - komentár A.B.) Berel Lazar požiadal premiéra Ruskej federácie Dmitrija Medvedeva, aby zastavil šírenie antisemitizmu medzi politikmi. Židovská komunita v Rusku je podľa neho šokovaná antisemitským činom účastníka primárok “ Jednotné Rusko» v Čeľabinskej oblasti od Vladislava Vikhoreva. Počas jedného zo svojich prejavov Vikhorev oznámil „sprisahanie Židov proti ruskému ľudu,“ uvádza Interfax.

"Sme ohromení skutočnosťou, že organizačný výbor primárok sa obmedzil na formálne "varovanie" antisemitovi a nechal ho medzi uchádzačmi o miesto na volebnej listine strany, ktorú vediete," povedal Berl Lazar. vo svojom odvolaní. Cituje ho tlačová služba Kremľa.

Rabín poznamenal, že židovská komunita si je dobre vedomá osobného konštruktívneho postoja Dmitrija Medvedeva národná otázka. Oceňujú aj postoj prezidenta Vladimira Putina, ktorý viackrát zdôraznil potrebu nulovej tolerancie voči akýmkoľvek prejavom xenofóbie a antisemitizmu.

„Práve vďaka múdrej politike vedenia krajiny začal antisemitizmus v Rusku najprv upadať a potom bol úplne marginalizovaný,“ povedal rabín. Dodal tiež, že práve z tohto dôvodu priťahuje akýkoľvek antisemitský čin zvýšená pozornosť. „Najmä keď hovoríme o incidente, do ktorého je zapojený aktivista vládnucej strany,“ píše sa v odvolaní.

Berl Lazar tiež poznamenal, že úprimne dúfa, že predseda vlády Ruskej federácie na tento incident zareaguje a prijme účinné opatrenia.

Podľa rabína je potrebné raz a navždy vyčistiť ruskú politickú scénu od antisemitov. A tiež od tých, ktorí voči nim zaujímajú zmierlivé stanovisko.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=2743449

Dovoľte mi poznamenať, že v Rusku sa takéto veci dejú zo storočia na storočie! Niekto nevyhnutne vyjadruje svoje rozhorčenie a rozhorčenie voči Židom (alebo Židom, ako sa im hovorí inak), a takzvaní „duchovní vodcovia“ Židov a niektorí Židia určite vyvolávajú výkriky „antisemitizmu“.

Keďže sa to deje po stáročia a dokonca to sprevádzali dva cisárske dekréty „O vyhnaní Židov z Ruska“ v rokoch 1727 a 1742, možno povedať a tvrdiť, že kritika Židov a ich protikriky o „anti- semitizmus“ sa už v Rusku stal tradíciou.

Len čo sa Židia objavili na Rusi (prečo, možno sa pýtať, prišli zo svojej Izrailovky k nám?), stali sa na jednej strane všeobecným dráždidlom, na druhej strane objektom neustála kritika, ktorá, prirodzene, nebola bez príčiny, ale mala tie najvážnejšie dôvody.

Svedčia o tom stovky prísloví o Židoch, z ktorých prvé sa objavili na ruskej pôde najmenej pred tromi alebo štyrmi storočiami. V nich, v týchto ruských prísloviach, je varovanie a príkaz všetkým žijúcim ruským ľuďom - dávať si pozor na Židov, a obsahuje aj odpoveď - za čo vlastne za aké činy alebo črty ich povahy naši predkovia kritizoval Židov a všetkým odporučil, aby s nimi nemali nič spoločné

"Chcem veriť, že na meranie vody používam sito."

"Potom Židia nevyzerajú ako my z tváre, aby sme nerobili chyby."

"Keď sa v dedine objaví Žid, zaviažte mu jazyk a pustite psov z reťaze."

"Kto dáva slobodu Židovi, predáva sám seba."

"Kto slúži Židovi, neunikne problémom."

"Kto nakupuje od Žida, kope si vlastný hrob."

"Žid je lichotivý v chudobe, drzý v rovnosti, monštrum pri moci."

"Láska Žida je horšia ako slučka."

"Na jazyku Žida je med a pod jazykom je ľad."

"Nazvite Žida bratom, on sa ujme svojho otca."

"Nerob dobre Židovi - neprijmeš od neho zlo."

"Držte zlodeja preč od poľa a Židov od Ruska."

"Porozprávať sa so Židom o opití!"

V ruskom folklóre existujú stovky ďalších podlahových dosiek s rovnakým obsahom.

Podľa Národného korpusu ruského jazyka sú slová jid a žid a ich deriváty v spisovný jazyk koexistovali v priebehu 18.-19. storočia a až do posledného štvrťroku XIX storočia bola hlavnou formou židovská a v 70. rokoch 19. storočia sa stala hlavnou formou židovská; koncom 20. rokov sa židovská forma stala vzácnou.

Až do revolúcie v roku 1917 sa slovo „Žid“ používalo v ruskom jazyku aj v akademických publikáciách. Niektoré slovníky to uvádzali bez ďalších označení (starožitné/ľudové/pohŕdavé), napríklad – „Stručný Slovník ruský jazyk" 1913, vydania 1915 a 1916 Stoyan:

1) „Žid je Žid, Izraelita, Žid. 2) brána. lakomec, fier, úžerník 3) škvrna.“

Po revolúcii v roku 1917 v RSFSR a potom v ZSSR v rokoch 1920-1930. kampaň proti antisemitizmu iniciovali boľševik; používanie slova Žid a jeho derivátov nebolo zakázané žiadnym osobitným dekrétom; Ale v RSFSR bol najprv v roku 1918 prijatý zákon o antisemitských a pogromových aktivitách, ktorý uvádzal: „Rada ľudových komisárov vyhlasuje antisemitské hnutie za nebezpečenstvo pre robotnícko-roľnícku revolúciu. “ Lenin podľa Lunacharského k zákonu dodal: „Rada ľudových komisárov nariaďuje všetkým radám poslancov prijať rozhodné opatrenia na potlačenie antisemitského hnutia pri jeho koreňoch. Tvorcovia pogromov a tí, ktorí vedú pogromovú agitáciu, majú príkaz postaviť mimo zákon“ (to znamená zastreliť). Wikipedia.

A oni ich „zakázali“ a zastrelili. Boli zastrelené tisíce!

Poznamenám tiež, že „Sovnarkom“ (alebo „Rada ľudových komisárov“), ktorý vydal príkaz všetkým „Poslaneckým radám“ („Sovdep“) postaviť mimo zákon „antisemitov“, pozostával z 80 – 85 % práve Židia, ktorých ruský ľud kritizoval.

Vydaním tohto rozkazu Sovnarkom spoľahlivo ochránil seba a celé židovstvo, ktoré sa zúčastnilo októbrovej revolúcie v roku 1917.

To, čo urobil V.I. Lenin v roku 1918 a čo momentálne žiada Berl Lazar od D.A. Medvedeva, bolo veľmi dobre opísané pred 150 rokmi, sarkasticky v tomto diele od nášho veľkého ruského spisovateľa M.E. Saltykov-Shchedrin:

Opakujem: toto je pravda života, ako ju M.E. videl na vlastné oči. Saltykova-Shchedrina dal na papier pred 150 rokmi! Dodnes však v Rusku „Židia ubližujú bez zábran a bez prekážok“, ako poznamenal Vladislav Vikhorev, účastník primárok Jednotného Ruska v Čeľabinskej oblasti.

V skutočnosti, výzva Berla Lazara premiérovi D. A. Medvedevovi je toho ďalším dôkazom!

Hlavný rabín Ruska požaduje, aby sa „jednorazovo a navždy vyčistila ruská politická scéna od antisemitov“. A tiež od tých, ktorí voči nim zaujímajú zmierlivé stanovisko.“

Berl Lazar pôsobí jeden na jedného ako „Židia“ z rozprávky M.E. Saltykov-Shchedrin: "Aby sa nikto neodvážil povedať ani slovo o nás, o ničomoch, ale my, darebáci, o ktorých si myslíme, čo chceme, štekáme!"

Keď bol tento Berl Lazar v roku 2012 pozvaný do ruského štúdia „Centrum“ a požiadaný, aby povedal, aby Rusi pochopili, akými myšlienkami dnes žijú „Židia“ v Rusku, aké je ich náboženské učenie – „Tóra“, ako týkajú sa kresťanstva a učenia Krista – „Nového zákona“, hlavný rabín Ruska priamo odpovedal: v žiadnom prípade! Židia neuznávajú „Nový zákon“, a preto nepovažujú Krista za mesiáša, ale za „židovského rebela“.

Zdalo by sa, čo je na tom zlé?

No, Židia neuznávajú Krista a jeho „Nový zákon“, no a čo?

A to, že ide o extrémizmus, z pohľadu novej ruskej legislatívy!

Každý ateista má právo podľa článku 28 Ústavy Ruskej federácie neveriť v Boha a popierať jeho existenciu... Toto je jeho osobný svetonázor a viera ateistu.

Ale keď predstaviteľ judaizmu (jedno z „hlavných svetových náboženstiev“), najmä hlavný rabín Ruska, tvrdí, že neuznáva „Nový zákon“ Ježiša Krista, na základe ktorého stojí celé kresťanstvo, stavia svoje náboženstvo – judaizmus – a ich vieru v Boha do výnimočného postavenia vo vzťahu ku kresťanstvu, čo porušuje článok 29 ruskej ústavy.

A v súlade s článkom 19 Ústavy Ruskej federácie by malo byť začaté trestné stíhanie proti Berlovi Lazarovi za slová, ktoré vzbudzujú v mysliach Rusov a Židov sociálnu, rasovú alebo náboženskú nenávisť a nepriateľstvo voči ľuďom iného vierovyznania.

Citujem »Trestný zákon Ruská federácia» zo dňa 13.06.1996 N 63-FZ (v znení z 30.3.2016):

Trestný zákon Ruskej federácie, článok 282. „Podnecovanie nenávisti alebo nepriateľstva, ako aj ponižovanie ľudská dôstojnosť"(v znení federálneho zákona z 8. decembra 2003 N 162-FZ).

1. Akcie zamerané na podnecovanie nenávisti alebo nepriateľstva, ako aj ponižovanie dôstojnosti osoby alebo skupiny osôb na základe pohlavia, rasy, národnosti, jazyka, pôvodu, postoja k náboženstvu, ako aj príslušnosti k akémukoľvek sociálna skupina verejne alebo s použitím finančných prostriedkov masové médiá alebo informačných a telekomunikačných sietí vrátane internetu, - (v znení federálneho zákona č. 179-FZ z 28. júna 2014) sa trestá pokutou vo výške stotisíc až tristotisíc rubľov alebo vo výške mzdy alebo iného príjmu odsúdeného po dobu jedného až dvoch rokov, alebo odňatia práva zastávať niektoré funkcie alebo vykonávať určitú činnosť po dobu až troch rokov alebo povinnej práce po dobu až tristo rokov. šesťdesiat hodín alebo nápravné práce až na jeden rok, alebo nútené práce až na štyri roky, alebo trest odňatia slobody na rovnakú dobu.

2. Za tie isté činy, ktorých sa dopustí ten, kto využíva svoje služobné postavenie, sa trestá peňažným trestom vo výške tristotisíc až päťstotisíc rubľov alebo vo výške mzdy alebo iného príjmu odsúdeného na dobu dvoch až troch rokov alebo odňatím práva zastávať určité funkcie alebo vykonávať určité činnosti na dobu až piatich rokov alebo povinnou prácou na dobu do štyristoosemdesiat hodín alebo nápravnou prácou na dobu jeden až dva roky, alebo nútenými prácami až na päť rokov, alebo odňatím slobody na rovnakú dobu. (upravené) Federálne zákony zo dňa 07.12.2011 N 420-FZ, zo dňa 03.02.2014 N 5-FZ).

To je to, čo možno obviniť proti Berlovi Lazarovi už za jednu verejne otvorene vyslovenú frázu, ktorou on sám vytvoril doslova priepasť medzi kresťanmi a Židmi žijúcimi v Rusku a v zahraničí!

Ale problém nie je len Berl Lazar!

Zhromaždil som materiál pre Súd histórie, ktorý naznačuje, že mnohí rabíni zmýšľajú presne rovnako ako Berl Lazar – neuznávajú „Nový zákon“ Ježiša Krista, no okrem toho títo iní rabíni idú ešte ďalej vo svojich zjavenia, ešte silnejšie svojimi výrokmi podnecujú v mysliach Židov sociálnu, rasovú či náboženskú nenávisť a nepriateľstvo voči Slovanom a kresťanom.

V skutočnosti rabíni povzbudzujú Židov, aby nenávideli všetkých Nežidov, považovali ich za defektných (nemajú „božskú dušu“, ktorá údajne existuje len medzi Židmi), aby všetkých Nežidov považovali za na rovnakej úrovni evolúcie ako zvierat, a kresťanov považovať za otrávičov židovských duší a tak ďalej Ďalej!

Tu je jasný a do očí bijúci príklad z publikácie na webovej stránke http://www.evrey.com/:

„Napríklad dnešní kresťanskí misionári, muži a ženy, zabíjajú židovské duše bez akéhokoľvek fyzického násilia – len ich presviedčajú, aby sa vzdali svojej viery v jediného Stvoriteľa. Preto samotná prítomnosť modlárstva v krajine Izrael stačí na to, aby spôsobila Nebeský hnev. Takáto prítomnosť totiž vytvára v istom zmysle „jedovatú“ atmosféru...“

„Jednotná viera v Stvoriteľa“ medzi Židmi je v kontraste s „vierou kresťanov v Najsvätejšiu Trojicu“: „Otec, Syn a Duch Svätý“. A preto Židia priamo nazývajú kresťanov „modloslužobníkmi“, ktorí pre nich, Židov, už svojou prítomnosťou vytvárajú „jedovatú“ atmosféru!

Tieto myšlienky a nápady na webovej stránke http://www.evrey.com/ vyjadril rabín Chaim Ackerman v článku s veľmi výrečné meno: „Ako ospravedlniť vyhladzovanie žien, detí a starých ľudí počas dobývania Kanaánu?

To, čo ma na tomto materiáli najviac zasiahlo a šokovalo, neboli odhalenia Chaima Ackermana, ktorý povedal, prečo je potrebné zabiť aj nemluvňatá (!) týchto Kanaáncov počas dobývania „Kanaánu“, ale skutočnosť, že rabíni v ich publikácie používajú „ezopský jazyk“, aby zakryli pravdu o tom, s kým vlastne bojujú zo storočia na storočie.

Avšak uverejnené v r Ruská ríša pred takmer 150 rokmi vyšla kniha Abraháma Jakovleviča Garkaviho „O jazyku Židov, ktorí žili v r. staroveku v Rusku a o slovanských slovách nájdených medzi židovskými spisovateľmi“ (Petrohrad, 1866), umožnili rozlúštiť „ezopský jazyk“, ktorý v súčasnosti používa Chaim Ackerman v online komunikácii so židovskými čitateľmi.

Toto je fragment stránky z vyššie uvedenej knihy od A.Ya. Garkavi „O jazyku Židov, ktorí žili v staroveku v Rusku, ao slovanských slovách medzi židovskými spisovateľmi“ (Petrohrad, 1866). Abraham Jakovlevič Garkavi bol ruský orientalista a hebraista, skutočný štátny radca Ruskej ríše. Je autorom článkov v Židovskej encyklopédii a Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron. Nie je teda dôvod mu neveriť!

Ako vidíme, už sa objavuje obraz, ktorý naznačuje, že Vladislav Vikhorev, účastník primárok Jednotného Ruska v Čeľabinskej oblasti, počas jedného zo svojich prejavov verejne povedal pravdu. V skutočnosti existuje nejaký druh „sprisahania proti ruskému ľudu“.

Len toto nie je sprisahanie Židov, ale sprisahanie tých, ktorí sú nad nimi!

Podarilo sa mi zozbierať celú zbierku extrémistických vyhlásení rôznych rabínov, čo mi umožnilo obrátiť sa na ruskú prokuratúru s výzvou, v ktorej som navrhol uznať „medzinárodnú skupinu „Židovský rabinát“ ako extrémistickú organizáciu.

Všimnem si! Mám dôvod považovať nie Židov, ale židovských rabínov za hlavných extrémistov v Rusku!

A na túto tému chcem upozorniť nielen prokuratúru Ruskej federácie, Vyšetrovací výbor RF, prezident Putin, ruský súd, ale ruská verejnosť.

Podrobne som o tom hovoril v článku: Odvolanie na ruskú prokuratúru vo veci náboženského extrémizmu! http://blagin-anton.livejournal.com/886792.html?thread=19701000

Počas minulý mesiac V tejto veci som sa už dvakrát pokúsil kontaktovať Murmanskú regionálnu prokuratúru Ruskej federácie. Odpovede, ako sa ukázalo, presne zodpovedali programu „Židov“, ktorý opísal vo svojom nesmrteľné dielo„Príbeh horlivého náčelníka“ od M.E. Saltykov-Shchedrin:

„A toto je náš program. Aby sme my darebáci hovorili a ostatní mlčali. Aby boli nápady a návrhy našich bastardov okamžite prijaté, zatiaľ čo želania iných zostali bez uváženia. Aby sme my, eštebáci, mohli žiť a aby všetci ostatní nemali ani dno, ani kryt. Aby sme my, eštebáci, boli držaní v sieňach v nežnosti a všetci ostatní v okovách. Aby sme my, eštebáci, považovali napáchanú ujmu za úžitok a všetkým ostatným, aj keby nejaký úžitok bol, za ujmu. Aby sa nikto neodvážil povedať ani slovo o nás, o eštebákoch, ale my, eštebáci, štekáme, na koho pomyslíme, čo len chceme!...“

Najprekvapujúcejšia pre mňa však bola odpoveď administratívy prezidenta Ruska na moju žiadosť adresovanú Putinovi, aby som pochopil, prečo som ja, Anton Pavlovič Blagin, ruský spisovateľ, člen Zväzu ruských spisovateľov. nespravodlivo posúdený podľa článku 282 Trestného zákona Ruskej federácie ako „extrémista“, ktorý ma obviňuje z napísania knihy „Apokalypsa príde zajtra“, v ktorej tvrdím: „Zachrániť Židov pred Židmi znamená zachrániť celý svet!

Aby sa ma zbavil ako otravnej muchy, hlavný poradca oddelenia analytickej a právnej podpory Administrácie prezidenta Ruska mi napísal dvojstranovú odpoveď, v ktorej mi okrem pravdivých informácií povedal aj úmyselnú lož. . Tu je tento dokument a hovorí sa v ňom toto:

Ako som pochopil z tohto dokumentu, Vladimir Putin vo všeobecnosti nemá žiadnu moc nad sudcami, prokurátormi a zástupcami Vyšetrovacieho výboru Ruska.

Keď som túto správu zdieľal s priateľmi, bolo mi povedané, aby som sa sám pozrel na zákon o RF IC a pochopil, že som bol jednoducho nesprávne informovaný.

A toto sa ukázalo:

Federálny zákon z 28. decembra 2010 N 403-FZ „O vyšetrovacom výbore Ruskej federácie“. Zverejnené 30. decembra 2010 Podpísané 28. decembra 2010

Ako vidíte, prezident Ruskej federácie môže nielen zasahovať do činnosti Vyšetrovacieho výboru Ruska, ktorý je povolaný chrániť práva a slobody človeka a občana, Putin osobne dohliada na činnosť Vyšetrovacieho výboru z r. Ruská federácia!

Zaujímalo by ma, či Vladimir Putin vie, ako pracujú jeho najbližší pomocníci, ktorí sú poverení prácou s výzvami ruských občanov?!

V tejto situácii sa môžem spoliehať len na silu publicity a priameho apelu na mnohonárodnostný ruský ľud, ktorý je podľa Ústavy Ruskej federácie, Hlava 1, článok 3, nositeľom suverenity a jediným zdrojom moci. v Ruskej federácii.

Anton Blagin,

Murmansk,

_____

Aplikácia:

"To musí vedieť každý Slovan!"

"Židia v živote a na internete - takí, akí sú!"

Latinčina je jazyk, v ktorom sa dá rozprávať o čomkoľvek a vždy znie obzvlášť inteligentne a vznešene. Ak ste to niekedy študovali, pravdepodobne to nebolo najjasnejšie alebo najzábavnejšie obdobie vo vašom živote, ale aj tak to bolo užitočné.

Ale ak ste nemali možnosť študovať takýto predmet, chyťte 25 najznámejších Latinské príslovia. Zapamätajte si aspoň niekoľko z nich a po úspešnom vložení jednej alebo dvoch fráz do konverzácie budete známy ako veľmi inteligentný a dobre čitateľný človek. A nezabudnite lenivo zavrieť oči, keď citujete veľkých filozofov.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Nič nepochádza z ničoho.

24. „Mundus vult decipi, ergo decipiatur.“
Svet chce byť klamaný, tak sa nechaj klamať.

Foto: pixabay

23. „Memento mori“.
Pamätajte, že ste smrteľní.

Foto: pixabay

22. "Etiam si omnes, ego non."
Aj keď je to všetko, potom nie som.

Foto: shutterstock

21. „Audiatur et altera pars.“
Nech je vypočutá aj druhá strana.

Foto: B Rosen / flickr

20. "Si tacuisses, philosophus mansisses."
Keby ste boli ticho, zostali by ste filozofom.

Foto: Maik Meid/wikimedia commons

19. "Invictus maneo".
Zostávam neporazený.

Foto: naveenmendi / wikimedia commons

18. „Fortes fortuna adiuvat.“
Osud pomáha odvážnym.

Foto: pixabay

17. "Dolor hic tibi proderit olim."
Vydržte a buďte silní, raz vám táto bolesť prinesie úžitok.

Foto: Steven Depolo / flickr

16. "Cogito Ergo Sum".
Myslím, teda existujem.

Foto: pixabay

15. "Oderint dum metuant."
Nechajte ich nenávidieť, pokiaľ sa boja.

Foto: K-Screen shots / flickr

14. "Quis custodiet ipsos custodes?"
Kto bude strážiť samotných strážcov?

Foto: John Kees/flickr

13." Sic tranzit gloria“.
Takto prechádza svetská sláva.

Foto: pixabay

12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Nikdy nešteklite spiaceho draka.

Foto: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum invadant."
Nechajte barbarov napadnúť váš osobný priestor.

Foto: commons.wikimedia.org

10. "In vino veritas."
Pravda je vo víne.

Foto: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
Ak chceš mier, priprav sa na vojnu.

Foto: Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda."
Zmluvy sa musia dodržiavať.

Foto: pixabay

7. "Non ducor, duco."
Nie som nasledovník, ja vediem.

Foto: nist6dh/flickr

6. „Quando omni flunkus moritati.“
Ak všetci padli, tiež predstierajte, že ste mŕtvi.

Foto: Pete Markham / flickr

5. “Quid quid latine dictum sit, altum viditur.”
Kto hovorí po latinsky, vidí najvyššie vrchy.

Foto: Tfioreze / wikimedia commons

4. "Dum Spiro, Spero."
Kým dýcham dúfam.

Foto: pixabay

3. „Tua mater latior quam Rubicon est.“
Tvoja matka je širšia ako Rubicon (talianska rieka).

Foto: commons.wikimedia.org

2. "Carpe diem."
Využite moment.

Foto: pixabay

1. „Aut viam inveniam, aut faciam.“
Buď nájdem cestu, alebo si ju spravím sám.

Foto: www.publicdomainpictures.net