Prečo mladí na diskotékach upaľujú zaživa a vlaky idú dole kopcom?
O chuti sa neháda: niekto má rád melón, niekto bravčovú chrupavku. Hovorím o literatúre, presnejšie – modernej ruská literatúra detektívny žáner.
...Vyrastal som v ľavobrežnej Novo-Komunalnyj dedine. Tu, na ruinách a lavičkách sa začiatkom šesťdesiatych rokov zišli kamaráti a kamaráti môjho detstva - prvá povojnová generácia: Šurka, Bala, Vovka, prezývaný Švéd, Vovka Shramko, Valka Rykov... Sú siedmi, ôsmi. rokov odo mňa starší, ale bezpodmienečne ma prijali do svojho kruhu.
Po večeroch na lavičke pri „ústredí“ na Furmanovskej ulici 114 rozprávali nespočetné množstvo príbehov o detektívoch, majorovi Proninovi a upírskych ghuloch. Potom si to prečítali všetci mladí ľudia a, prirodzene, „zhltli“ ľahkú detektívnu literatúru. Priťahovali nás dobrodružstvá a vykorisťovania, exotika južných morí a piráti. Čítali Mine Reid a Fenimore Cooper, ktorí sa „dostávali“ z rubľa na tri ruble za kus na blšom trhu Bazarnaya Gora v jedenástej sekcii. Po rukách, či skôr po vreckách, kolovala miniatúrna „Knižnica vojenských dobrodružstiev“. Stále je predo mnou na poličke, bez začiatku a konca, ale s láskou zviazaný do neuveriteľných obalov.
Jedného dňa môj študent Marcel daroval otcovu obľúbenú knihu „Nad Tissa“, „oblečenú“ vo väzbe... materiálov z nejakého straníckeho kongresu. O popularite „majstra špionážneho románu“ z Magnitogorska Alexandra Avdeenka nebolo potrebné hovoriť. Pamätám si, že dokonca noviny uverejnili jeho „Dunajské nohy“ Pionierska pravda“ a vystrihovali sme kapitoly tohto románu z vydania do vydania a starostlivo ich uložili.
V druhej polovici šesťdesiatych rokov začalo vychádzať najčítanejšie vydanie číslovaných „Featov“ – príloha časopisu „Vidiecka mládež“. „Feat“, koncipovaný ako hrdinský a vlastenecký, sa stretol so širokou škálou záujmov: „Správa so slučkou na krku“ od Fuchika, „Land on demand“ od autora Magnitogorska Vorobieva, „Green Van“ od Kozachinského, „Don Stories“ od Sholokhov...
Osudy mojich zavalinkových súdruhov sa vyvíjali inak, ale všetkých nás spájala a spája láska ku knihám. Stretávam Šurku, dnes už pocteného staviteľa krajiny Alexandra Sirotina. Stále nenásytne číta, no práve začal uprednostňovať historickú literatúru.
Doba a spoločnosť sa zmenili a samotný pojem úspech nadobúda nový význam. Teraz, ako povedal Anton Čechov, sú potrebné nové formy. Čo sú zač - títo hrdinovia a činy hrdinov našej doby?
Redaktori môjho kedysi milovaného „Feat“ úprimne varujú: „Hoci sa na stránkach našej publikácie často strieľa a bojuje, riešenie problémov týmto spôsobom je zdraviu nebezpečné. Vypočujte si básnikovu iróniu:
Na úsvite storočia vzal a zvrhol
zlý človek je dobrý človek.
Z granátometu - facku mu, koze!
Stále dobré silnejší ako zlo!"
Zdá sa, že tu, samozrejme, hovoríme o „dobre päsťami“, čo je zjavne nezlučiteľný koncept.
Budem teda analyzovať jednotlivé čísla aktuálneho vydania „Feat“ za posledných päť rokov. Výberovo vymenujem tie najhonosnejšie z nich: “Exodus šelmy”, “Láska je sexi”, “Kocovina”, “Keby si bol včera obesený”, “Blázon”... Krv, prepady mafie, hlúpe martinetky s dôstojnícke ramenné popruhy, gangy tínedžerov, zápasy ženských gladiátorov. Stručne povedané, "Feat" je oneskorený kompletný program, a hrdinstvo romantiky je zjavne v pokoji. Všimol som si, že víťazom sa stal román Andreja Dysheva s jahodami a nadávkami celoruská súťaž"Ďakujem, vojak!", ktorú zorganizovala strana Jednotné Rusko.
Zápletky takýchto autorov detektívok sú idiotsky prepracované a jedinečné. Budem citovať to najpozoruhodnejšie: „Starý lovec nájde v lese muža obeseného hlavou dolu a s ním problémy pre mafiánsky klan“ - to je zo Sviridovho príbehu „Keby ste boli včera obesení“. Alebo toto: „B súkromná škola Nevesty sú dvojnásobne zavraždené. Kde sa uzavrú všetky nitky vyšetrovania? Na ženských gladiátorských zápasoch? V čínskej diaspóre? Alebo na rodinu vrtkavého oligarchu“ – „Tiene hriechov“ od Vadčenka. A na malé občerstvenie: „Typická smola makléra – predať niečo, čo sa nedalo predať, a skončiť s peniazmi... vážený, nespravodlivo predaný dom je predbehnutý aj po roku. Zástup mladých gladiátorov, ktorí ho obývajú, sa stáva nočnou morou vinníka dohody“ – „Bumerang“ od Menshikova.
Je to paradox, ale tieto „Featy“ si našli svojho čitateľa – sú žiadané strednou a staršou generáciou. Zrejme sa snažia prísť na to, čo sa deje v našej chorej spoločnosti: prečo na diskotékach upaľujú mladí ľudia zaživa a prečo sa vykoľajujú pokojné vlaky?
"A kráľ je nahý!" - Pamätám si heslová fráza, ako aj komentár Nikolaja Ozerova: "Takýto hokej nepotrebujeme!" Až teraz sú aplikované na ľahkosť detektívneho žánru „Feat“, ktorý kazí čitateľa.
Najprv si pripomeňme tri populárne súčasné diela o dobre a zle.
Takže prvá báseň Dmitrija Bagretsova:
"Dobré musí byť päsťami,
S chvostom a ostrými rohmi,
S kopytami a bradou.
Pokryté ostnatou kožušinou,
Dýchať oheň, biť kopytom,
Príde aj pre vás!
Počuješ - tu to kráča,
Jed tečie z tesákov na zem,
Chvost zlostne bičuje po stranách.
Dobre, zlovestne vytie,
Dotýkajúc sa oblakov svojimi rohmi,
Je k nám čoraz bližšie!
No, pre teba, môj rozmarný čitateľ,
Nositeľ ducha humanizmu,
Prajem Dobro - a nech
Keď ho stretneš, spomenieš si na môj verš,
A potom mŕtva polnoc
Pretne sa strašný výkrik: "Pomoc!"
A potom – sŕkanie a chrumkanie...“
Druhá, ešte slávnejšia, báseň Evgenyho Lukina:
„Koncom storočia
Vzal a zvrhol
Nahnevaný muž
Milý človek.
Z granátometu
Daj mu facku, ty koza!
Takže je to dobré
Silnejší ako zlo."
„Dobro určite porazí zlo. Zrazí ťa na kolená a brutálne zabije.“
smiešne? Bezpochýb! Vtipný? Určite! Vitálny? Ale toto je zaujímavá otázka. Ak sa pokúsite odvodiť filozofiu dobra a zla výlučne z týchto a podobných diel, potom môžete veľmi ľahko dospieť k úplne klamným záverom. Aby ste správne a úplne pochopili všetok humor, celú hĺbku týchto diel, musíte najskôr pochopiť, čo je vlastne dobro a zlo.
Dobro je harmónia sveta a jeho harmonický rozvoj. Zlo je zničenie harmónie sveta a prekážka harmonickému vývoju sveta. Najjednoduchšie prirovnanie: ľudské telo a jeho zdravie sú dobré, choroba, ktorá postihne človeka a snaží sa ho zabiť, je zlá.
Prirodzene, všetky tri citované práce nemajú nič spoločné s týmito skutočnými pojmami dobra a zla. Posudzovať podľa nich skutočné dobro a zlo je to isté, ako skúmať učenie veľkého Pytagora podľa detská riekanka: „Pythagorejské nohavice sú rovnaké vo všetkých smeroch...“ A k záveru, že Pytagoras sa zaoberal šitím nohavíc (ktoré, mimochodom, svojho času v Staroveké Grécko neboli nosené).
A čo sa potom stane, že tieto diela sú falošné, nezmyselné, prázdne reči? Nie, len hovoria o niečom úplne inom. Hovoria o našich predstavách, predsudkoch, o tom, čo mylne vyhlasujeme za dobro a zlo. A tiež o tom, že sa veľmi často snažíme niektorých ľudí bezpodmienečne klasifikovať ako dobrých a iných ako zlých. Princíp delenia môže byť rôzny: podľa rasy, národnosti, viery, povolania, miesta bydliska atď. Ale v skutočnosti je drvivá väčšina ľudí, hoci sú v podstate dobrí, poškvrnená zlom, to znamená, že podliehajú pokušeniu, sú posadnutí hriechmi a neresťami a nie sú imúnni voči chybám. A každý človek môže kedykoľvek prejsť na stranu zla, začať konať pomocou zlých metód a stať sa ničiteľom harmónie sveta a jeho častí.
Ak napríklad policajt (povolaný slúžiť dobru) začne mučiť, lúpiť, zabíjať, znásilňovať ľudí, vôbec to neznamená, že takto koná dobro. Ak lekár namiesto toho, aby liečil (slúžil dobre), vydiera úplatky, predpisuje škodlivé lieky, zabúda na pinzetu v žalúdku pacienta, neznamená to, že slúži dobre, že je dobrý. Ak vojaci bojujúci v spravodlivej vojne začnú ničiť a ponižovať nevinných civilistov, sami sa obrátia na stranu zla. Ak vládca krajiny nebojuje proti zločincom, ničí vzdelanie, medicínu, políciu, armádu a nestará sa o starých ľudí a deti, nemožno takéhoto vládcu v žiadnom prípade považovať za zosobnenie dobra.
A ešte posledná vec. Mala by byť dobrota skutočne „päsťami“, mala by sa vedieť postaviť za seba? Určite! Ak je dobro bezbranné voči zlu, tak zlo jednoducho zničí, zničí svet a nezostane žiadne dobro. Je to ako nedostatok imunity človeka: akákoľvek choroba ho ľahko zabije. Dobro musí aktívne bojovať so zlom a my sme práve povolaní mu v tom pomáhať. Za čo nám bol vlastne daný život.
Čo sa týka poézie, Michail Nožkin sa asi najlepšie vyjadril na tému dobra päsťami:
"Keďže sa vesmír zrazu začal točiť,
Dobro a zlo bojujú vo dne v noci.
Odvtedy máme neustále obavy -
No, ako dobre, ako môžem pomôcť dobrému?
Vieme, že zlo má veľké päste
A nervy sú pevné, ako oceľové lano.
A všetci zlí sú spravidla nešťastní,
A tí milí sú väčšinou bojazliví.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A zlo je zatratené, vytrvalé,
Závistlivý, zákerný, podlý nepriateľ.
Všetko je namierené na zadnú stranu toho svetlého a toho najlepšieho,
Tlačí nás do nevedomosti a temnoty.
Áno, so špinavou labkou, ktorá sa prehrabáva v našich dušiach,
Kradne nám dobré nádeje.
A bez dobra sa planéta zastaví,
A bez dobroty slnko nevyjde!
Ľudstvo po stáročia testovalo:
S temná sila bitky nie sú ľahké.
A dobrota - to musí byť päsťami, päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A dobrota - to musí určite prísť s päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
Planéta sa otriasa mnohotonovými krokmi -
Zlo kráča vo svojej dvojtvárnosti.
Plazí sa po svete ako piata kolóna,
Kruhy nad nami ako čierna vrana.
Ale tí láskaví sú zvyčajne nebojácni.
Je najvyšší čas, aby sme sa postavili bok po boku!
Je čas ísť vpred, priatelia, zaútočiť z ruky do ruky
Do tmy pod jasnou zástavou dobra!
Ľudstvo po stáročia testovalo:
Boj s temnou silou nie je jednoduchý.
A dobrota - to musí byť päsťami, päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A dobrota - to musí určite prísť s päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!“
--------------
Rozšírená verzia článku - na videu
Najprv si pripomeňme tri populárne moderné diela o dobre a zle.
Takže prvá báseň Dmitrija Bagretsova:
"Dobré musí byť päsťami,
S chvostom a ostrými rohmi,
S kopytami a bradou.
Pokryté ostnatou kožušinou,
Dýchať oheň, biť kopytom,
Príde aj pre vás!
Počuješ - tu to kráča,
Jed tečie z tesákov na zem,
Chvost zlostne bičuje po stranách.
Dobre, zlovestne vytie,
Dotýkajúc sa oblakov svojimi rohmi,
Je k nám čoraz bližšie!
No, pre teba, môj rozmarný čitateľ,
Nositeľ ducha humanizmu,
Prajem Dobro - a nech
Keď ho stretneš, spomenieš si na môj verš,
A potom mŕtva polnoc
Pretne sa strašný výkrik: "Pomoc!"
A potom – sŕkanie a chrumkanie...“
Druhá, ešte slávnejšia, báseň Evgenyho Lukina:
„Koncom storočia
Vzal a zvrhol
Nahnevaný muž
Milý človek.
Z granátometu
Daj mu facku, ty koza!
Takže je to dobré
Silnejší ako zlo."
„Dobro určite porazí zlo. Zrazí ťa na kolená a brutálne zabije.“
smiešne? Bezpochýb! Vtipný? Určite! Vitálny? Ale toto je zaujímavá otázka. Ak sa pokúsite odvodiť filozofiu dobra a zla výlučne z týchto a podobných diel, potom môžete veľmi ľahko dospieť k úplne klamným záverom. Aby ste správne a úplne pochopili všetok humor, celú hĺbku týchto diel, musíte najskôr pochopiť, čo je vlastne dobro a zlo.
Dobro je harmónia sveta a jeho harmonický rozvoj. Zlo je zničenie harmónie sveta a prekážka harmonickému vývoju sveta. Najjednoduchšie prirovnanie: ľudské telo a jeho zdravie sú dobré, choroba, ktorá postihne človeka a snaží sa ho zabiť, je zlá.
Prirodzene, všetky tri citované práce nemajú nič spoločné s týmito skutočnými pojmami dobra a zla. Posudzovať podľa nich skutočné dobro a zlo je to isté, ako skúmať učenie veľkého Pytagora z detskej riekanky: „Pytagoriove nohavice sú si rovné vo všetkých smeroch...“. A k záveru, že Pytagoras sa zaoberal šitím nohavíc (ktoré sa mimochodom v jeho dobe v starovekom Grécku nenosili).
A čo sa potom stane, že tieto diela sú falošné, nezmyselné, prázdne reči? Nie, len hovoria o niečom úplne inom. Hovoria o našich predstavách, predsudkoch, o tom, čo mylne vyhlasujeme za dobro a zlo. A tiež o tom, že sa veľmi často snažíme niektorých ľudí bezpodmienečne klasifikovať ako dobrých a iných ako zlých. Princíp delenia môže byť rôzny: podľa rasy, národnosti, viery, povolania, miesta bydliska atď. Ale v skutočnosti je drvivá väčšina ľudí, hoci sú v podstate dobrí, poškvrnená zlom, to znamená, že podliehajú pokušeniu, sú posadnutí hriechmi a neresťami a nie sú imúnni voči chybám. A každý človek môže kedykoľvek prejsť na stranu zla, začať konať pomocou zlých metód a stať sa ničiteľom harmónie sveta a jeho častí.
Ak napríklad policajt (povolaný slúžiť dobru) začne mučiť, lúpiť, zabíjať, znásilňovať ľudí, vôbec to neznamená, že takto koná dobro. Ak lekár namiesto toho, aby liečil (slúžil dobre), vydiera úplatky, predpisuje škodlivé lieky, zabúda na pinzetu v žalúdku pacienta, neznamená to, že slúži dobre, že je dobrý. Ak vojaci bojujúci v spravodlivej vojne začnú ničiť a ponižovať nevinných civilistov, sami sa obrátia na stranu zla. Ak vládca krajiny nebojuje proti zločincom, ničí vzdelanie, medicínu, políciu, armádu a nestará sa o starých ľudí a deti, nemožno takéhoto vládcu v žiadnom prípade považovať za zosobnenie dobra.
A ešte posledná vec. Mala by byť dobrota skutočne „päsťami“, mala by sa vedieť postaviť za seba? Určite! Ak je dobro bezbranné voči zlu, tak zlo jednoducho zničí, zničí svet a nezostane žiadne dobro. Je to ako nedostatok imunity človeka: akákoľvek choroba ho ľahko zabije. Dobro musí aktívne bojovať so zlom a my sme práve povolaní mu v tom pomáhať. Za čo nám bol vlastne daný život.
Čo sa týka poézie, Michail Nožkin sa asi najlepšie vyjadril na tému dobra päsťami:
"Keďže sa vesmír zrazu začal točiť,
Dobro a zlo bojujú vo dne v noci.
Odvtedy máme neustále obavy -
No, ako dobre, ako môžem pomôcť dobrému?
Vieme, že zlo má veľké päste
A nervy sú pevné, ako oceľové lano.
A všetci zlí sú spravidla nešťastní,
A tí milí sú väčšinou bojazliví.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A zlo je zatratené, vytrvalé,
Závistlivý, zákerný, podlý nepriateľ.
Všetko je namierené na zadnú stranu toho svetlého a toho najlepšieho,
Tlačí nás do nevedomosti a temnoty.
Áno, so špinavou labkou, ktorá sa prehrabáva v našich dušiach,
Kradne nám dobré nádeje.
A bez dobra sa planéta zastaví,
A bez dobroty slnko nevyjde!
Ľudstvo po stáročia testovalo:
Boj s temnou silou nie je jednoduchý.
A dobrota - to musí byť päsťami, päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A dobrota - to musí určite prísť s päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
Planéta sa otriasa mnohotonovými krokmi -
Zlo kráča vo svojej dvojtvárnosti.
Plazí sa po svete ako piata kolóna,
Kruhy nad nami ako čierna vrana.
Ale tí láskaví sú zvyčajne nebojácni.
Je najvyšší čas, aby sme sa postavili bok po boku!
Je čas ísť vpred, priatelia, zaútočiť z ruky do ruky
Do tmy pod jasnou zástavou dobra!
Ľudstvo po stáročia testovalo:
Boj s temnou silou nie je jednoduchý.
A dobrota - to musí byť päsťami, päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A dobrota - to musí určite prísť s päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!“
QUAPARTES NIE SÚ MOJE, LEN SI TO ČÍTAM V KNIHE VASILY ZVYAGINTSEV „NEexistuje žiadny východ, existujú iba východy“. MÁM TO TAK RÁD (stále sa smejem) A CHCEM S TÝM ZOBRAZIŤ OSTATNÝCH.
Na konci storočia vzal a zvrhol
Zlý človek je dobrý človek.
Zasiahnite ho granátometom, kozu!
ĎAKUJEME VŠETKÝM, PRIATELIA, ZA VAŠU VRÚCNU SPÄTNÚ VÄZBU.
Pozývam vás a všetkých ostatných, aby ste si spolu prečítali a zasmiali sa na pokračovaniach tohto štvorveršia, napísaného na webovej stránke humornej poézie a kolektívnej tvorivosti http://www.pisaki.ru/, kde píšem pod prezývkou Biely vlk.
* MG
Koncom roka sa to rozbehlo a povstalo
Pred krízou je potkan plodný býk,
Dal jej rohy... a potom ju poslal...
Preto je dobro silnejšie ako zlo!
2009-01-04 01:27
* Pal Yegorych
Dobrá Matryona je zlý bandita v priekope,
Priložil mu nôž ku krku a hodil ho do trávy.
Ale Matryone sa nejako podarilo sedieť na vrchole -
2009-01-04 02:46
O deň minulý rok- späť do práce, sakra!
Ale láskavý správca systému zmenil prihlasovací kód.
S radosťou z bojkotu som išiel domov...
Preto je dobro silnejšie ako zlo!
2009-01-04 08:24
* Serge Banker
Paladin raz pri plnení úlohy,
Každého tvora popichal vlastným posvätným krížom.
O šesť mesiacov neskôr všetci zlí duchovia porodili.
Preto je dobro silnejšie ako zlo!
2009-01-05 10:56
Do kostola vošiel zlodej, aby ukradol ikonu.
Ale ikona zhora na neho padne,
Pribitý k podlahe som bol schopný...
(inšpirované kyjevskou legendou – pozri http://www.interesniy.kiev.ua/old/architecture/hramy/saint_nicolas/10353)
2009-01-05 16:40
Mladý nezbedník akosi otvoril dvere
Tichá, čistá, obratná... Jej manžel nie je zver,
Ale - modrobrada a labka je ťažká.
Preto je dobro silnejšie ako zlo!
2009-01-05 17:14
Venované všetkým myšiam a mačkám na našej stránke
Mačka chytila a zjedla úbohú myš
A toto ma veľmi mrzelo:
Dostal som koliku a začal som zvracať...
Preto je dobro silnejšie ako zlo!
2009-01-06 09:26
Čísla sú naše krédo a nie sú potrebné žiadne slová -
Dobré torpédo - 45 uzlov!
A zlý robot má 23 uzlov, -
Preto je dobro rýchlejšie ako zlo!
2009-01-09 12:28
Miller, to je päť! :)))
2009-01-09 15:13
* Pal Yegorych
V skutočnosti som nahnevaný a mal by som sem napísať
Nechcel som verše. Je tu len jeden problém:
Verš vymyl dušu čudáka na bielo.
Preto je dobro silnejšie ako zlo.
2009-01-09 23:54
Raz bol slogan: "Neponáhľajte sa do dobroty!"
Do čaju a kompótu vojakom sypali bróm.
Mali by vyjsť z brány! Ženské teplo!...
Preto dobro je pôvodcom zla!
2009-01-10 05:52
Ostreľovač, ktorý vidí prilbu, hladko stlačí spúšť,
Ale vojak sa potkol a potopil sa.
Vojakovi sa včas pošmykla prilba
Preto je dobro silnejšie ako zlo!
2009-01-12 14:04
* Škodlivé navasya
Zlo v streľbe od profíka, dobro od amatéra.
Slzy, bolesť a krv sa im zdajú špinavé.
Pomsta je považovaná za retro. Rozhovor je ťažký
Zlo vzdialené kilometer s prázdnou láskavosťou.
2009-01-12 22:09
Ahoj! Zaplaťte ihneď! - prosíme,
Aj keď láskavo, otázka znie:
Koniec koncov, zima zasypala Európu snehom -
Kvalitný ruský plyn je silnejší ako zlo!
(Z knihy „Dobro a zlo v našom živote. Otázky a odpovede“)
Najprv si pripomeňme tri populárne moderné diela o dobre a zle.
Takže prvá báseň Dmitrija Bagretsova:
"Dobré musí byť päsťami,
S chvostom a ostrými rohmi,
S kopytami a bradou.
Pokryté ostnatou kožušinou,
Dýchať oheň, biť kopytom,
Príde aj pre vás!
Počuješ - tu to kráča,
Jed tečie z tesákov na zem,
Chvost zlostne bičuje po stranách.
Dobre, zlovestne vytie,
Dotýkajúc sa oblakov svojimi rohmi,
Je k nám čoraz bližšie!
No, pre teba, môj rozmarný čitateľ,
Nositeľ ducha humanizmu,
Prajem Dobro - a nech
Keď ho stretneš, spomenieš si na môj verš,
A potom mŕtva polnoc
Pretne sa strašný výkrik: "Pomoc!"
A potom – sŕkanie a chrumkanie...“
Druhá, ešte slávnejšia, báseň Evgenyho Lukina:
„Koncom storočia
Vzal a zvrhol
Nahnevaný muž
Milý človek.
Z granátometu
Daj mu facku, ty koza!
Takže je to dobré
Silnejší ako zlo."
„Dobro určite porazí zlo. Zrazí ťa na kolená a brutálne zabije.“
smiešne? Bezpochýb! Vtipný? Určite! Vitálny? Ale toto je zaujímavá otázka. Ak sa pokúsite odvodiť filozofiu dobra a zla výlučne z týchto a podobných diel, potom môžete veľmi ľahko dospieť k úplne klamným záverom. Aby ste správne a úplne pochopili všetok humor, celú hĺbku týchto diel, musíte najskôr pochopiť, čo je vlastne dobro a zlo.
Dobro je harmónia sveta a jeho harmonický rozvoj. Zlo je zničenie harmónie sveta a prekážka harmonickému vývoju sveta. Najjednoduchšie prirovnanie: ľudské telo a jeho zdravie sú dobré, choroba, ktorá postihne človeka a snaží sa ho zabiť, je zlá.
Prirodzene, všetky tri citované práce nemajú nič spoločné s týmito skutočnými pojmami dobra a zla. Posudzovať podľa nich skutočné dobro a zlo je to isté, ako skúmať učenie veľkého Pytagora z detskej riekanky: „Pytagoriove nohavice sú si rovné vo všetkých smeroch...“. A k záveru, že Pytagoras sa zaoberal šitím nohavíc (ktoré sa mimochodom v jeho dobe v starovekom Grécku nenosili).
A čo sa potom stane, že tieto diela sú falošné, nezmyselné, prázdne reči? Nie, len hovoria o niečom úplne inom. Hovoria o našich predstavách, predsudkoch, o tom, čo mylne vyhlasujeme za dobro a zlo. A tiež o tom, že sa veľmi často snažíme niektorých ľudí bezpodmienečne klasifikovať ako dobrých a iných ako zlých. Princíp delenia môže byť rôzny: podľa rasy, národnosti, viery, povolania, miesta bydliska atď. Ale v skutočnosti je drvivá väčšina ľudí, hoci sú v podstate dobrí, poškvrnená zlom, to znamená, že podliehajú pokušeniu, sú posadnutí hriechmi a neresťami a nie sú imúnni voči chybám. A každý človek môže kedykoľvek prejsť na stranu zla, začať konať pomocou zlých metód a stať sa ničiteľom harmónie sveta a jeho častí.
Ak napríklad policajt (povolaný slúžiť dobru) začne mučiť, lúpiť, zabíjať, znásilňovať ľudí, vôbec to neznamená, že takto koná dobro. Ak lekár namiesto toho, aby liečil (slúžil dobre), vydiera úplatky, predpisuje škodlivé lieky, zabúda na pinzetu v žalúdku pacienta, neznamená to, že slúži dobre, že je dobrý. Ak vojaci bojujúci v spravodlivej vojne začnú ničiť a ponižovať nevinných civilistov, sami sa obrátia na stranu zla. Ak vládca krajiny nebojuje proti zločincom, ničí vzdelanie, medicínu, políciu, armádu a nestará sa o starých ľudí a deti, nemožno takéhoto vládcu v žiadnom prípade považovať za zosobnenie dobra.
A ešte posledná vec. Mala by byť dobrota skutočne „päsťami“, mala by sa vedieť postaviť za seba? Určite! Ak je dobro bezbranné voči zlu, tak zlo jednoducho zničí, zničí svet a nezostane žiadne dobro. Je to ako nedostatok imunity človeka: akákoľvek choroba ho ľahko zabije. Dobro musí aktívne bojovať so zlom a my sme práve povolaní mu v tom pomáhať. Za čo nám bol vlastne daný život.
Čo sa týka poézie, Michail Nožkin sa asi najlepšie vyjadril na tému dobra päsťami:
"Keďže sa vesmír zrazu začal točiť,
Dobro a zlo bojujú vo dne v noci.
Odvtedy máme neustále obavy -
No, ako dobre, ako môžem pomôcť dobrému?
Vieme, že zlo má veľké päste
A nervy sú pevné, ako oceľové lano.
A všetci zlí sú spravidla nešťastní,
A tí milí sú väčšinou bojazliví.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A zlo je zatratené, vytrvalé,
Závistlivý, zákerný, podlý nepriateľ.
Všetko je namierené na zadnú stranu toho svetlého a toho najlepšieho,
Tlačí nás do nevedomosti a temnoty.
Áno, so špinavou labkou, ktorá sa prehrabáva v našich dušiach,
Kradne nám dobré nádeje.
A bez dobra sa planéta zastaví,
A bez dobroty slnko nevyjde!
Ľudstvo po stáročia testovalo:
Boj s temnou silou nie je jednoduchý.
A dobrota - to musí byť päsťami, päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A dobrota - to musí určite prísť s päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
Planéta sa otriasa mnohotonovými krokmi -
Zlo kráča vo svojej dvojtvárnosti.
Plazí sa po svete ako piata kolóna,
Kruhy nad nami ako čierna vrana.
Ale tí láskaví sú zvyčajne nebojácni.
Je najvyšší čas, aby sme sa postavili bok po boku!
Je čas ísť vpred, priatelia, zaútočiť z ruky do ruky
Do tmy pod jasnou zástavou dobra!
Ľudstvo po stáročia testovalo:
Boj s temnou silou nie je jednoduchý.
A dobrota - to musí byť päsťami, päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!
A dobrota - to musí určite prísť s päsťami.
Dobrí ľudia, zatnite päste!“
--------------
Rozšírenú video verziu článku nájdete na:
http://youtu.be/K2AevmCBQUc
Recenzie
Bagretsova D. sa venuje „Dobru“:
Dobré musí byť päsťami,
S oddielom, čatou a plukmi,
Na súši, na oblohe aj vo vode.
Pre každé klamstvo je nepopierateľné,
Otvorené alebo neviditeľné
Pomôže aj vám!
Vidíš ako to chodí,
A necíti bodnutie guľkami
V tvojom zranenom chrbte.
Zachráni to niekomu život,
Potácanie sa, ticho klesajúce,
Teraz to bude pokračovať vo vás!
No pre teba, môj neopatrný čitateľ,
Bezcitný posmievač ducha,
Prajem Dobro - a nech
Raz môj verš
si spomenieš
Keď počuješ krik:
"Pre pomoc!"
- volám ti v hlbokej noci.
Aj keď si divoký cynik,
Dokážeš, že nie si zbabelec...
