Veprimi i shfaqjes "Stuhia" zhvillohet në qytetin imagjinar të Kalinov, i cili është një imazh kolektiv i të gjitha qyteteve provinciale të asaj kohe.
Nuk ka aq shumë personazhe kryesorë në shfaqjen "Stuhia", secili duhet thënë veçmas.
Katerina është një grua e re e martuar pa dashuri, “në një drejtim të çuditshëm”, e devotshme dhe e devotshme. Në shtëpinë e prindërve, Katerina u rrit në dashuri dhe kujdes, u lut dhe shijoi jetën. Martesa për të doli të ishte një provë e vështirë, të cilën shpirti i saj i butë e kundërshton. Por, pavarësisht ndrojtjes dhe përulësisë së jashtme, pasionet ziejnë në shpirtin e Katerinës kur ajo bie në dashuri me një burrë të çuditshëm.
Tikhon - Burri i Katerinës, një person i sjellshëm dhe i butë, e do gruan e tij, e mëshiron atë, por, si të gjitha familjet, i bindet nënës së tij. Ai nuk guxon të shkojë kundër vullnetit të "nënës" gjatë gjithë shfaqjes, si dhe t'i tregojë hapur gruas së tij për dashurinë e tij, pasi nëna e ndalon këtë, për të mos e llastuar gruan e tij.
Kabanikha - e veja e pronarit të tokës Kabanov, nëna e Tikhon, vjehrra e Katerinës. Një grua despotike, në pushtetin e së cilës është e gjithë shtëpia, askush nuk guxon të bëjë një hap pa dijeninë e saj, nga frika e një mallkimi. Sipas një prej heronjve të shfaqjes, Kudryash, Kabanikh - "një hipokrit, u jep të varfërve, por ha ushqim shtëpiak." Është ajo që i tregon Tikhon dhe Katerina se si të ndërtojnë jetën e tyre familjare në traditat më të mira të Domostroy.
Varvara është motra e Tikhon, një vajzë e pamartuar. Ndryshe nga vëllai i saj, ajo i bindet nënës së saj vetëm për hir të aparencës, ndërsa vetë vrapon fshehurazi në takime natën, duke e nxitur Katerinën ta bëjë këtë. Parimi i tij është që mund të mëkatosh nëse askush nuk sheh, përndryshe do ta kalosh gjithë jetën pranë nënës.
Pronari Dikoy është një personazh episodik, por që personifikon imazhin e një “tirani”, d.m.th. ata në pushtet që janë të sigurt se paraja të jep të drejtën të bësh çfarë të dojë zemra.
Boris, nipi i Diky, i cili mbërriti me shpresën për të marrë pjesën e tij të trashëgimisë, bie në dashuri me Katerinën, por frikacakisht ia mbath, duke lënë gruan që joshi.
Përveç kësaj, Kudryash, nëpunësi i Wild, po merr pjesë. Kuligin është një shpikës autodidakt, vazhdimisht përpiqet të fusë diçka të re në jetën e një qyteti të përgjumur, por detyrohet t'i kërkojë Wild-it para për shpikje. I njëjti, nga ana tjetër, duke qenë përfaqësues i "baballarëve", është i sigurt për kotësinë e ndërmarrjeve të Kuligin.
Të gjithë emrat dhe mbiemrat në shfaqje janë "folës", ata tregojnë për karakterin e "mjeshtërve" të tyre më mirë se çdo veprim.
Vetë ajo tregon gjallërisht përballjen mes “të moshuarve” dhe “të rinjve”. Të parët i rezistojnë aktivisht lloj-lloj risive, duke u ankuar se të rinjtë kanë harruar urdhrat e të parëve të tyre dhe nuk duan të jetojnë "siç pritej". Këta të fundit, nga ana tjetër, po përpiqen të çlirohen nga zgjedha e urdhrave prindërorë, ata e kuptojnë se jeta po ecën përpara, po ndryshon.
Por jo të gjithë vendosin të shkojnë kundër vullnetit prindëror, dikush - për shkak të frikës së humbjes së trashëgimisë. Dikush - i mësuar t'u bindet prindërve në gjithçka.
Në sfondin e lulëzimit të tiranisë dhe porosive të Domostroy, lulëzon dashuria e ndaluar e Katerinës dhe Borisit. Të rinjtë tërhiqen nga njëri-tjetri, por Katerina është e martuar dhe Boris varet nga xhaxhai i tij për gjithçka.
Atmosfera e rëndë e qytetit të Kalinovit, presioni i vjehrrës së keqe, stuhia që ka filluar, e detyrojnë Katerinën, të torturuar nga pendimi për shkak të tradhtisë ndaj të shoqit, të rrëfejë gjithçka në publik. Derri gëzohet - ajo doli të kishte të drejtë duke këshilluar Tikhon që ta mbante gruan e tij "të rreptë". Tikhon ka frikë nga nëna e tij, por këshilla e saj për të rrahur gruan e tij në mënyrë që ajo ta dijë është e paimagjinueshme për të.
Shpjegimi i Borisit dhe Katerinës e rëndon akoma më shumë situatën e gruas fatkeqe. Tani ajo duhet të jetojë larg të dashurit të saj, me burrin e saj, i cili e di për tradhtinë e saj, me nënën e tij, e cila tashmë do ta lodhë patjetër nusen e saj. Devotshmëria e Katerinës e bën atë të mendojë se nuk ka më arsye për të jetuar, gruaja hidhet nga një shkëmb në lumë.
Vetëm pasi humbi gruan që do, Tikhon e kupton se sa shumë do të thoshte ajo për të. Tani ai do të duhet të jetojë gjithë jetën e tij me të kuptuarit se pashpirtësia dhe bindja e tij ndaj nënës së tij tiranase çuan në një fund të tillë. Fjalët e fundit të shfaqjes janë fjalët e Tikhon, të shqiptuara mbi trupin e gruas së tij të vdekur: "Mirë për ty, Katya! Dhe pse në botë mbeta të jetoj e të vuaj!
Shfaqja "Stuhia" është krijimi më i famshëm i Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Çdo hero i kësaj vepre është një personalitet unik që zë vendin e tij në sistemin e personazheve. Vlen të përmendet në këtë drejtim karakteristika e Tikhon. Stuhia, një shfaqje, konflikti kryesor i së cilës bazohet në përballjen midis të fortit dhe të dobëtit, është interesante për heronjtë e saj të shtypur, përfshirë personazhin tonë.
Shfaqja "Stuhia"
Shfaqja u shkrua në vitin 1859. Skena është qyteti imagjinar i Kalinov, i cili qëndron në brigjet e Vollgës. Koha e veprimit - verë, e gjithë puna përfshin 12 ditë.
Sipas zhanrit, "Stuhia" i referohet dramës sociale. Ostrovsky i kushtoi shumë vëmendje përshkrimit të jetës së përditshme të qytetit, personazhet e veprës bien në konflikt me urdhrat e vendosur, të cilat janë vjetëruar prej kohësh, dhe despotizmin e brezit të vjetër. Sigurisht, Katerina (personazhi kryesor) shpreh protestën kryesore, por edhe burri i saj nuk zë vendin e fundit në rebelim, gjë që vërtetohet nga karakterizimi i Tikhon.
“Stuhia” është një vepër që tregon për lirinë e njeriut, për dëshirën për të dalë nga prangat e dogmave të vjetruara, autoritarizmin fetar. Dhe e gjithë kjo përshkruhet në sfondin e dashurisë së dështuar të personazhit kryesor.
Sistemi i imazhit
Sistemi i imazheve në shfaqje është ndërtuar mbi kundërshtimin e tiranëve që janë mësuar të komandojnë të gjithë (Kabaniha, Dikoy) dhe të rinjve që duan të gjejnë më në fund lirinë dhe të jetojnë me mendjen e tyre. Katerina drejton kampin e dytë, vetëm ajo ka guximin të hapë përballje. Megjithatë, edhe personazhe të tjerë të rinj përpiqen të heqin qafe zgjedhën e rregullave të rrënuara dhe të pakuptimta. Por ka nga ata që u pajtuan, dhe jo i fundit mes tyre është burri i Katerinës (më poshtë është një përshkrim i hollësishëm i Tikhon).
"Stuhia" vizaton botën e "mbretërisë së errët", vetëm heronjtë mund ta shkatërrojnë atë ose të vdesin, si Katerina, e keqkuptuar dhe e refuzuar. Rezulton se tiranët e vegjël që morën pushtetin dhe ligjet e tyre janë shumë të fortë dhe çdo rebelim kundër tyre çon në tragjedi.
Tikhon: karakteristik
"Tunderstorm" është një vepër ku nuk ka personazhe të forta mashkullore (me përjashtim të Wild). Pra, Tikhon Kabanov shfaqet vetëm si një vullnet i dobët, i dobët dhe i frikësuar nga nëna e tij, i paaftë për të mbrojtur gruan e tij të dashur. Karakterizimi i Tikhon nga shfaqja "Stuhia" tregon se ky hero është viktimë e "mbretërisë së errët", atij i mungon vendosmëria për të jetuar me mendjen e tij. Çfarëdo që të bëjë dhe kudo që të shkojë - gjithçka ndodh sipas vullnetit të nënës.
Si fëmijë, Tikhon ishte mësuar të ndiqte urdhrat e Kabanikh, dhe ky zakon mbeti tek ai në vitet e tij të pjekurisë. Për më tepër, kjo nevojë për t'u bindur është aq e rrënjosur sa edhe mendimi i mosbindjes e zhyt atë në tmerr. Ja çfarë thotë ai vetë për këtë: "Po, mami, nuk dua të jetoj me vullnetin tim".
Karakteristika e Tikhon ("Stuhia") flet për këtë personazh si një person që është i gatshëm të durojë të gjitha talljet dhe vrazhdësinë e nënës së tij. Dhe e vetmja gjë që guxon të bëjë është dëshira për të dalë nga shtëpia për të bërë një zbavitje. Kjo është e vetmja liri dhe çlirim në dispozicion të tij.
Katerina dhe Tikhon: karakteristikat
"Stuhia" është një shfaqje ku një nga rrëfimet kryesore është dashuria, por sa afër është ajo me heroin tonë? Po, Tikhon e do gruan e tij, por në mënyrën e tij, jo në mënyrën që do të dëshironte Kabanikha. Ai është i dashur me të, nuk dëshiron ta dominojë vajzën, ta frikësojë atë. Sidoqoftë, Tikhon nuk e kupton fare Katerinën dhe vuajtjet e saj mendore. Butësia e tij ka një efekt të dëmshëm për heroinën. Nëse Tikhon do të kishte qenë pak më i guximshëm dhe do të kishte të paktën njëfarë vullneti dhe aftësie për të luftuar, Katerina nuk do të kishte nevojë t'i kërkonte të gjitha këto në anën - në Boris.
Karakterizimi i Tikhon nga shfaqja "Stuhia" e ekspozon atë në një dritë krejtësisht jo tërheqëse. Pavarësisht se ai reagoi me qetësi ndaj tradhtisë së gruas së tij, ai nuk ishte në gjendje ta mbronte atë as nga nëna e tij dhe as nga përfaqësuesit e tjerë të "mbretërisë së errët". Ai e lë vetëm Katerinën pavarësisht dashurisë që ka për të. Mosndërhyrja e këtij personazhi ishte kryesisht shkaku i tragjedisë përfundimtare. Vetëm duke kuptuar se ai humbi të dashurin e tij, Tikhon ndërmerr një rebelim të hapur kundër nënës së tij. Ai e akuzon atë për vdekjen e vajzës, duke mos pasur më frikë nga tirania dhe pushteti i saj mbi të.
Imazhet e Tikhon dhe Boris
Një përshkrim krahasues i Boris dhe Tikhon ("Stuhia") na lejon të konkludojmë se ata janë të ngjashëm në shumë aspekte, disa kritikë letrarë madje i quajnë heronj binjakë. Pra, çfarë kanë të përbashkët dhe si ndryshojnë?
Duke mos gjetur mbështetjen dhe mirëkuptimin e nevojshëm nga Tikhon, Katerina i drejtohet Borisit. Çfarë kishte ai që e tërhoqi kaq shumë heroinën? Para së gjithash, ai ndryshon nga banorët e tjerë të qytetit: ai është i arsimuar, i diplomuar në akademi, vishet në mënyrë evropiane. Por kjo është vetëm jashtë, çfarë ka brenda? Në rrjedhën e tregimit, rezulton se ai varet nga e egra në të njëjtën mënyrë si Tikhon varet nga Derri. Boris është me vullnet të dobët dhe pa kurriz. Ai thotë se e ruan vetëm trashëgiminë, pasi e ka humbur, motra e tij do të bëhet prikë. Por e gjithë kjo duket si një justifikim: ai i duron të gjitha poshtërimet e xhaxhait të tij me shumë përulësi. Boris bie sinqerisht në dashuri me Katerinën, por nuk i intereson që kjo dashuri të shkatërrojë një grua të martuar. Ai, si Tikhon, shqetësohet vetëm për veten e tij. Me fjalë, të dy këta heronj simpatizojnë personazhin kryesor, por nuk kanë forcë të mjaftueshme për ta ndihmuar atë, për ta mbrojtur.
Boris Grigorievich - nipi i Wild. Ai është një nga personazhet më të dobët të shfaqjes. Vetë B. thotë për veten e tij: "Unë eci përreth plotësisht i vdekur ... I shtyrë, i goditur me çekan ..."Boris është një person i sjellshëm, i arsimuar mirë. Bie në sy të mprehtë në sfondin e mjedisit tregtar. Por ai është i dobët nga natyra. B. detyrohet të poshtërohet para xhaxhait të tij, Wild, për hir të shpresës për trashëgiminë që do t'i lërë. Edhe pse vetë heroi e di që kjo nuk do të ndodhë kurrë, ai megjithatë bie para tiranit, duke duruar veprimet e tij. B. nuk është në gjendje të mbrojë veten ose Katerinën e tij të dashur. Në fatkeqësi, ai vetëm nxiton dhe qan: “Ah, sikur ta dinin këta njerëz se si është për mua të them lamtumirë! O Zot! Dhëntë Zoti që një ditë të jetë aq e ëmbël për ta sa është tani për mua ... Ju zuzar! Djemtë! Oh, sikur të kishte forcë! Por B. nuk e ka këtë fuqi, ndaj nuk arrin t'i lehtësojë vuajtjet Katerinës dhe të mbështesë zgjedhjen e saj, duke e marrë me vete.
Kjo heroinë përshtatet lehtësisht me ligjet e "mbretërisë së errët", mashtron lehtësisht të gjithë rreth saj. Ajo u bë zakon për të. V. pretendon se është e pamundur të jetosh ndryshe: e gjithë shtëpia e tyre është e bazuar në mashtrim. "Dhe unë nuk isha gënjeshtar, por mësova kur u bë e nevojshme."
V. ishte dinak për aq kohë sa ishte e mundur. Kur filluan ta mbyllnin, ajo u largua nga shtëpia, duke i shkaktuar një goditje dërrmuese Kabanikha.
D. është një tiran tipik. Ai ndjen fuqinë e tij mbi njerëzit dhe pandëshkueshmërinë e plotë, dhe për këtë arsye krijon atë që dëshiron. "Nuk ka pleq sipër jush, kështu që ju po shani," shpjegon Kabanikha sjelljen e D.
Gruaja e tij çdo mëngjes i lutet me lot rreth e qark: “Baballarë, mos më zemëroni! Pëllumba, mos u zemëroni! Por D. është e vështirë të mos zemërohet. Ai vetë nuk e di se me çfarë humori mund të vijë në minutën tjetër.
Ky “qytës mizor” dhe “shpues” nuk është i turpshëm në shprehje. Fjalimi i tij është i mbushur me fjalë si "parazit", "jezuit", "asp".
Por D. "sulmon" vetëm mbi njerëzit më të dobët se ai, mbi ata që nuk mund të luftojnë. Por D. ka frikë nga nëpunësi i tij Kudryash, i cili njihet si një njeri i vrazhdë, për të mos përmendur Kabanikh. D. e respekton, për më tepër është e vetmja që e kupton. Në fund të fundit, ndonjëherë vetë heroi nuk është i kënaqur me tiraninë e tij, por ai nuk mund ta ndihmojë veten. Prandaj, Kabanikha e konsideron D. një person të dobët. Kabanikha dhe D. janë të bashkuar nga përkatësia në sistemin patriarkal, duke ndjekur ligjet e tij dhe nga ankthi për ndryshimet e ardhshme përreth.
Ky imazh në mënyrën e vet tregon fundin e mënyrës patriarkale të jetës. T. nuk e konsideron më të nevojshme t'u përmbahet mënyrave të vjetra në jetën e përditshme. Por, për shkak të natyrës së tij, ai nuk mund të bëjë siç e sheh të arsyeshme dhe të shkojë kundër nënës së tij. Zgjedhja e tij janë kompromise të kësaj bote: “Pse ta dëgjosh! Ajo duhet të thotë diçka! Epo, lëreni të flasë, dhe ju kaloni nga veshët tuaj!
T. është një person i sjellshëm, por i dobët, ai nxiton mes frikës ndaj nënës dhe dhembshurisë për gruan e tij. Heroi e do Katerinën, por jo në mënyrën që kërkon Kabanikha - ashpër, "si një burrë". Ai nuk dëshiron t'i tregojë fuqinë e tij gruas së tij, ai ka nevojë për ngrohtësi dhe dashuri: "Pse duhet të ketë frikë? Më mjafton që ajo më do”. Por Tikhon nuk e merr këtë në shtëpinë e Kabanikhi. Në shtëpi, ai detyrohet të luajë rolin e një djali të bindur: “Po, mami, nuk dua të jetoj me vullnetin tim! Ku mund të jetoj me vullnetin tim! E vetmja rrugëdalje e tij janë udhëtimet e biznesit, ku ai harron të gjitha poshtërimet e tij duke i mbytur në verë. Pavarësisht se T. e do Katerinën, ai nuk e kupton se çfarë po ndodh me gruan e tij, çfarë ankthi mendor po përjeton. Butësia e T. është një nga cilësitë e tij negative. Për shkak të saj ai nuk mund ta ndihmojë gruan e tij në luftën e saj me pasionin për Borisin, ai nuk mund ta lehtësojë fatin e Katerinës edhe pas pendimit të saj publik. Edhe pse ai vetë reagoi butësisht ndaj tradhtisë së gruas së tij, duke mos u inatosur me të: “Ja nëna thotë se duhet varrosur e gjallë në tokë që të ekzekutohet! Dhe unë e dua atë, më vjen keq që e prek me gisht. Vetëm mbi trupin e gruas së tij të vdekur T. vendos të rebelohet kundër nënës së tij, duke e fajësuar publikisht për vdekjen e Katerinës. Është ky rebelim para njerëzve që i jep goditjen më të tmerrshme Kabanikhas.
K. është një natyrë poetike dhe ëndërrimtare (e admiron bukurinë e peizazhit të Vollgës, për shembull). Paraqitja e tij e parë u shënua nga kënga letrare "Ndër luginë e sheshtë ..." Kjo thekson menjëherë librarinë e K., edukimin e tij.
Por në të njëjtën kohë, idetë teknike të K. (instalimi i një ore diellore në qytet, një rrufepritës, etj.) janë dukshëm të vjetruara. Kjo “vjetërsi” thekson lidhjen e thellë mes K. dhe Kalinov. Ai, natyrisht, është një "person i ri", por ai u zhvillua brenda Kalinov, gjë që nuk mund të ndikojë në qëndrimin dhe filozofinë e tij të jetës. Biznesi kryesor i jetës së K. është ëndrra për të shpikur një makinë me lëvizje të përhershme dhe për të marrë një milion nga britanikët për të. Këtë milion "antik, kimist" Kalinova dëshiron ta shpenzojë në qytetin e tij të lindjes: "puna duhet t'i jepet borgjezisë". Ndërkohë, K. mjaftohet me shpikje më të vogla në dobi të Kalinovit. Mbi to, ai detyrohet të lyp vazhdimisht para nga të pasurit e qytetit. Por ata nuk i kuptojnë dobitë e shpikjeve të K.-së, e përqeshin atë, duke e konsideruar të çuditshëm dhe të çmendur. Prandaj, pasioni i Kulig për krijimtarinë mbetet i parealizuar brenda mureve të Kalinov. K. i vjen keq bashkatdhetarëve të tij, duke parë në veset e tyre rezultatin e injorancës dhe varfërisë, por ai nuk mund t'i ndihmojë në asgjë. Pra, këshilla e tij për të falur Katerinën dhe për të mos kujtuar më mëkatin e saj është e paplotësueshme në shtëpinë e Kabanikh. Kjo këshillë është e mirë, vjen nga konsiderata njerëzore, por nuk merr parasysh personazhet dhe besimet e Kabanovëve. Kështu, me të gjitha cilësitë pozitive, K. është një natyrë soditëse dhe joaktive. Mendimet e tij të bukura nuk do të rriten kurrë në veprime të bukura. K. do të mbetet ekscentriku i Kalinovit, tërheqja e tij e veçantë.
F. nuk merr pjesë në veprim, nuk lidhet drejtpërdrejt me komplotin, por rëndësia e këtij imazhi në shfaqje është shumë domethënëse. Së pari (dhe kjo është tradicionale për Ostrovsky), ajo është personazhi më i rëndësishëm për karakterizimin e mjedisit në përgjithësi dhe Kabanikha në veçanti, në përgjithësi për krijimin e imazhit të Kalinov. Së dyti, dialogu i saj me Kabanikha është shumë i rëndësishëm për të kuptuar qëndrimin e Kabanikha-s ndaj botës, për të kuptuar ndjenjën e saj të natyrshme tragjike të kolapsit të botës së saj.
Duke u shfaqur në skenë për herë të parë menjëherë pas tregimit të Kuligin për "moralet mizore" të qytetit të Kalinov dhe menjëherë para daljes së Ka-banikha, duke parë pa mëshirë fëmijët që e shoqëronin, me fjalët "Bla-a-lepie, e dashur , blah-a-le-pie!”, F. vlerëson veçanërisht shtëpinë e Kabanovëve për bujarinë e tyre. Kështu, përforcohet karakterizimi i dhënë Kabanikha nga Kuligin ("Hipokriti, zotëri, ai vesh të varfërit, por e hëngri plotësisht shtëpinë").
Herën tjetër që shohim F. është tashmë në shtëpinë e Kabanovëve. Në një bisedë me vajzën Glasha, ajo këshillon të kujdeseni për të mjerin, "nuk do të kishim hequr diçka" dhe në përgjigje dëgjon një vërejtje të bezdisur: "Kushdo që ju zgjidh, ju të gjithë thumbani njëri-tjetrin". Glasha, e cila vazhdimisht shpreh një kuptim të qartë të njerëzve dhe rrethanave të njohura për të, beson pafajësisht historitë e F. për vendet ku njerëzit me kokë qen janë "për pabesi". Kjo përforcon përshtypjen se Kalinov është një botë e mbyllur, e paditur për tokat e tjera. Kjo përshtypje shtohet edhe më shumë kur F. fillon t'i tregojë Kabanovës për Moskën dhe hekurudhën. Biseda nis me deklaratën e F. se “kohët e fundit” po vijnë. Një shenjë e kësaj është zhurma e përhapur, nxitimi, ndjekja e shpejtësisë. F. e quan lokomotivën me avull “gjarpër i zjarrtë”, të cilin filluan ta shfrytëzojnë për shpejtësi: “të tjerët nga buja nuk shohin asgjë, ndaj u tregon një makinë, ata e quajnë makinë, dhe unë pashë se si putrat si kjo (i shpërndan gishtat) bën . Epo, dhe rënkimin që njerëzit e një jete të mirë dëgjojnë kështu. Më në fund, ajo raporton se "koha filloi të zvogëlohej" dhe për mëkatet tona "gjithçka po bëhet gjithnjë e më e shkurtër". Arsyetimi apokaliptik i endacakes dëgjon me dhembshuri Kabanovin, nga vërejtja e të cilit që përfundon skenën, bëhet e qartë se ajo është e vetëdijshme për vdekjen e afërt të botës së saj.
Emri F. është bërë emër i njohur për një hipokrit të errët, nën maskën e arsyetimit të devotshëm, duke përhapur lloj-lloj përrallash qesharake.
Ngjarjet në dramën e A. N. Ostrovsky "Stuhia" shpalosen në bregun e Vollgës, në qytetin imagjinar të Kalinov. Vepra jep një listë të personazheve dhe karakteristikat e tyre të shkurtra, por ato ende nuk janë të mjaftueshme për të kuptuar më mirë botën e secilit personazh dhe për të zbuluar konfliktin e shfaqjes në tërësi. Nuk ka aq shumë personazhe kryesorë në Stuhinë e Ostrovskit.
Katerina, një vajzë, personazhi kryesor i shfaqjes. Ajo është mjaft e re, është martuar herët. Katya u rrit pikërisht sipas traditave të ndërtimit të shtëpisë: cilësitë kryesore të gruas ishin respekti dhe bindja ndaj burrit të saj. Në fillim, Katya u përpoq ta donte Tikhon, por ajo nuk mund të ndjente asgjë përveç keqardhjes për të. Në të njëjtën kohë, vajza u përpoq ta mbështeste burrin e saj, ta ndihmonte dhe të mos e qortonte. Katerina mund të quhet personazhi më modest, por në të njëjtën kohë edhe personazhi më i fuqishëm i Thunderstorm. Në të vërtetë, nga jashtë, forca e karakterit të Katya nuk manifestohet. Në pamje të parë kjo vajzë është e dobët dhe e heshtur, duket se thyhet lehtë. Por nuk është aspak kështu. Katerina është e vetmja në familje që i reziston sulmeve të Kabanikh. I kundërshton dhe nuk i injoron, si Barbara. Konflikti është më shumë i një natyre të brendshme. Në fund të fundit, Kabanikha ka frikë se Katya mund të ndikojë në djalin e saj, pas së cilës Tikhon nuk do t'i bindet më vullnetit të nënës së tij.
Katya dëshiron të fluturojë, shpesh e krahason veten me një zog. Ajo fjalë për fjalë mbytet në "mbretërinë e errët" të Kalinov. Pasi ra në dashuri me një të ri vizitues, Katya krijoi për vete një imazh ideal të dashurisë dhe çlirimit të mundshëm. Fatkeqësisht, idetë e saj kishin pak të bënin me realitetin. Jeta e vajzës përfundoi tragjikisht.
Ostrovsky në "Stuhia" e bën jo vetëm Katerinën personazhin kryesor. Imazhi i Katya është në kundërshtim me imazhin e Marfa Ignatievna. Një grua që mban të gjithë familjen në frikë dhe tension nuk kërkon respekt. Derri është i fortë dhe despotik. Me shumë mundësi, ajo mori "frenat e qeverisë" pas vdekjes së burrit të saj. Edhe pse ka më shumë të ngjarë që në martesë, Kabanikha nuk u dallua nga përulësia. Mbi të gjitha, Katya, nusja e saj, e mori nga ajo. Është Kabanikha ajo që është indirekt përgjegjëse për vdekjen e Katerinës.
Varvara është vajza e Kabanikhi. Pavarësisht se ajo ka mësuar shkathtësinë dhe gënjeshtrat me kalimin e viteve, lexuesi ende e simpatizon atë. Barbara është një vajzë e mirë. Çuditërisht, mashtrimi dhe dinakëria nuk e bëjnë atë si pjesa tjetër e qytetit. Ajo bën si të dojë dhe jeton si të dojë. Barbara nuk ka frikë nga zemërimi i nënës së saj, sepse ajo nuk është autoritet për të.
Tikhon Kabanov i përshtatet plotësisht emrit të tij. Ai është i qetë, i dobët, që nuk bie në sy. Tikhon nuk mund ta mbrojë gruan e tij nga nëna e tij, pasi ai vetë është nën ndikimin e fortë të Kabanikh. Rebelimi i tij përfundon të jetë më i rëndësishmi. Në fund të fundit, janë fjalët dhe jo ikja e Varvarës, ato që i bëjnë lexuesit të mendojnë për gjithë tragjedinë e situatës.
Autori e karakterizon Kuligin si një mekanik autodidakt. Ky personazh është një lloj udhërrëfyesi. Në aktin e parë, ai duket se po na merr rreth Kalinovit, duke folur për zakonet e tij, për familjet që jetojnë këtu, për gjendjen sociale. Kuligin duket se di gjithçka për të gjithë. Vlerësimet e tij për të tjerët janë shumë të sakta. Vetë Kuligin është një person i sjellshëm që është mësuar të jetojë sipas rregullave të vendosura. Ai vazhdimisht ëndërron për të mirën e përbashkët, për një celular të përhershëm, për një rrufepritës, për një punë të ndershme. Fatkeqësisht, ëndrrat e tij nuk ishin të destinuara të realizoheshin.
Diky ka një nëpunës, Kaçurrel. Ky personazh është interesant sepse ai nuk ka frikë nga tregtari dhe mund t'i tregojë se çfarë mendon për të. Në të njëjtën kohë, Curly, ashtu si Wild, përpiqet të gjejë një përfitim në gjithçka. Ai mund të përshkruhet si një person i thjeshtë.
Boris vjen në Kalinov për biznes: ai duhet urgjentisht të përmirësojë marrëdhëniet me Diky, sepse vetëm në këtë rast ai do të jetë në gjendje të marrë paratë që i janë lënë trashëgim ligjërisht. Megjithatë, as Boris dhe as Dikoy nuk duan as të shihen. Fillimisht, Boris u duket lexuesve si Katya, i sinqertë dhe i drejtë. Në skenat e fundit, kjo përgënjeshtrohet: Boris nuk është në gjendje të bëjë një hap serioz, të marrë përgjegjësinë, ai thjesht ikën, duke e lënë Katya vetëm.
Një nga heronjtë e "Stuhisë" është një endacak dhe një shërbëtor. Feklusha dhe Glasha paraqiten si banorë tipikë të qytetit të Kalinovit. Errësira dhe injoranca e tyre është vërtet e mahnitshme. Gjykimet e tyre janë absurde dhe këndvështrimi i tyre është shumë i ngushtë. Gratë e gjykojnë moralin dhe moralin nga disa koncepte të çoroditura, të shtrembëruara. “Moska është tani një vend dëfrimi dhe lojërash, por ka një zhurmë indo nëpër rrugë, një rënkim qëndron. Pse, nënë Marfa Ignatievna, ata filluan të shfrytëzojnë gjarprin e zjarrtë: gjithçka, shihni, për hir të shpejtësisë "- kështu flet Feklusha për përparimin dhe reformat, dhe gruaja e quan makinën një "gjarpër zjarri". Njerëz të tillë janë të huaj për konceptin e përparimit dhe kulturës, sepse është e përshtatshme për ta të jetojnë në një botë imagjinare të kufizuar të qetësisë dhe rregullsisë.
Ky artikull jep një përshkrim të shkurtër të heronjve të shfaqjes "Stuhia", për një kuptim më të thellë, ju rekomandojmë të lexoni artikujt tematikë për secilin personazh të "Stuhisë" në faqen tonë të internetit.
Testi i veprave artistike
Ngjarjet në dramën e A. N. Ostrovsky "Stuhia" shpalosen në bregun e Vollgës, në qytetin imagjinar të Kalinov. Vepra jep një listë të personazheve dhe karakteristikat e tyre të shkurtra, por ato ende nuk janë të mjaftueshme për të kuptuar më mirë botën e secilit personazh dhe për të zbuluar konfliktin e shfaqjes në tërësi. Nuk ka aq shumë personazhe kryesorë në Stuhinë e Ostrovskit.
Katerina, një vajzë, personazhi kryesor i shfaqjes. Ajo është mjaft e re, është martuar herët. Katya u rrit saktësisht sipas traditave të ndërtimit të shtëpisë: cilësitë kryesore të gruas ishin respekti dhe përulësia.
ndaj bashkëshortit tuaj. Në fillim, Katya u përpoq ta donte Tikhon, por ajo nuk mund të ndjente asgjë përveç keqardhjes për të. Në të njëjtën kohë, vajza u përpoq ta mbështeste burrin e saj, ta ndihmonte dhe të mos e qortonte. Katerina mund të quhet personazhi më modest, por në të njëjtën kohë edhe personazhi më i fuqishëm i Thunderstorm. Në të vërtetë, nga jashtë, forca e karakterit të Katya nuk manifestohet. Në pamje të parë kjo vajzë është e dobët dhe e heshtur, duket se thyhet lehtë. Por nuk është aspak kështu. Katerina është e vetmja në familje që i reziston sulmeve të Kabanikh.
I kundërshton dhe nuk i injoron, si Barbara. Konflikti është më shumë i një natyre të brendshme. Në fund të fundit, Kabanikha ka frikë se Katya mund të ndikojë në djalin e saj, pas së cilës Tikhon nuk do t'i bindet më vullnetit të nënës së tij.
Katya dëshiron të fluturojë, shpesh e krahason veten me një zog. Ajo fjalë për fjalë mbytet në "mbretërinë e errët" të Kalinov. Pasi ra në dashuri me një të ri vizitues, Katya krijoi për vete një imazh ideal të dashurisë dhe çlirimit të mundshëm. Fatkeqësisht, idetë e saj kishin pak të bënin me realitetin. Jeta e vajzës përfundoi tragjikisht.
Ostrovsky në "Stuhia" e bën jo vetëm Katerinën personazhin kryesor. Imazhi i Katya është në kundërshtim me imazhin e Marfa Ignatievna. Një grua që mban të gjithë familjen në frikë dhe tension nuk kërkon respekt. Derri është i fortë dhe despotik. Me shumë mundësi, ajo mori "frenat e qeverisë" pas vdekjes së burrit të saj. Edhe pse ka më shumë të ngjarë që në martesë, Kabanikha nuk u dallua nga përulësia. Mbi të gjitha, Katya, nusja e saj, e mori nga ajo. Është Kabanikha ajo që është indirekt përgjegjëse për vdekjen e Katerinës.
Varvara është vajza e Kabanikhi. Përkundër faktit se ajo ka mësuar shkathtësinë dhe gënjeshtrat gjatë kaq shumë vitesh, lexuesi ende e simpatizon atë. Barbara është një vajzë e mirë. Çuditërisht, mashtrimi dhe dinakëria nuk e bëjnë atë si pjesa tjetër e qytetit. Ajo bën si të dojë dhe jeton si të dojë. Barbara nuk ka frikë nga zemërimi i nënës së saj, sepse ajo nuk është autoritet për të.
Tikhon Kabanov i përshtatet plotësisht emrit të tij. Ai është i qetë, i dobët, që nuk bie në sy. Tikhon nuk mund ta mbrojë gruan e tij nga nëna e tij, pasi ai vetë është nën ndikimin e fortë të Kabanikh. Rebelimi i tij përfundon të jetë më i rëndësishmi. Në fund të fundit, janë fjalët dhe jo ikja e Varvarës, ato që i bëjnë lexuesit të mendojnë për gjithë tragjedinë e situatës.
Autori e karakterizon Kuligin si një mekanik autodidakt. Ky personazh është një lloj udhërrëfyesi.
Në aktin e parë, ai duket se po na merr rreth Kalinovit, duke folur për zakonet e tij, për familjet që jetojnë këtu, për gjendjen sociale. Kuligin duket se di gjithçka për të gjithë. Vlerësimet e tij për të tjerët janë shumë të sakta. Vetë Kuligin është një person i sjellshëm që është mësuar të jetojë sipas rregullave të vendosura. Ai vazhdimisht ëndërron për të mirën e përbashkët, për një celular të përhershëm, për një rrufepritës, për një punë të ndershme. Fatkeqësisht, ëndrrat e tij nuk ishin të destinuara të realizoheshin.
Diky ka një nëpunës, Kaçurrel. Ky personazh është interesant sepse ai nuk ka frikë nga tregtari dhe mund t'i tregojë se çfarë mendon për të. Në të njëjtën kohë, Kudryash, si Dikoy, përpiqet të gjejë një përfitim në gjithçka. Ai mund të përshkruhet si një person i thjeshtë.
Boris vjen në Kalinov për biznes: ai duhet urgjentisht të përmirësojë marrëdhëniet me Diky, sepse vetëm në këtë rast ai do të jetë në gjendje të marrë paratë që i janë lënë trashëgim ligjërisht. Megjithatë, as Boris dhe as Dikoy nuk duan as të shihen. Fillimisht, Boris u duket lexuesve si Katya, i sinqertë dhe i drejtë. Në skenat e fundit, kjo përgënjeshtrohet: Boris nuk është në gjendje të ndërmarrë një hap serioz, të marrë përgjegjësinë, ai thjesht ikën duke e lënë Katya të qetë.
Një nga heronjtë e "Stuhisë" është një endacak dhe një shërbëtore. Feklusha dhe Glasha paraqiten si banorë tipikë të qytetit të Kalinovit. Errësira dhe injoranca e tyre është vërtet e mahnitshme. Gjykimet e tyre janë absurde dhe këndvështrimi i tyre është shumë i ngushtë. Gratë e gjykojnë moralin dhe moralin nga disa koncepte të çoroditura, të shtrembëruara. “Moska tani është një shesh lojrash dhe një lojë, por ka një zhurmë nëpër rrugë, ka një rënkim. Pse, nënë Marfa Ignatievna, ata filluan të shfrytëzojnë gjarprin e zjarrtë: gjithçka, shihni, për hir të shpejtësisë "- kështu flet Feklusha për përparimin dhe reformat, dhe gruaja e quan makinën "gjarpër zjarri". Njerëz të tillë janë të huaj për konceptin e përparimit dhe kulturës, sepse është e përshtatshme për ta të jetojnë në një botë imagjinare të kufizuar të qetësisë dhe rregullsisë.
Ky artikull jep një përshkrim të shkurtër të heronjve të shfaqjes "Stuhia", për një kuptim më të thellë, ju rekomandojmë të lexoni artikujt tematikë për secilin personazh të "Stuhisë" në faqen tonë të internetit.
Punime të tjera mbi këtë temë:
- "Hero", "karakter", "karakter" - përkufizime të tilla në dukje të ngjashme. Mirëpo, në fushën e kritikës letrare këto koncepte ndryshojnë. Një "personazh" mund të jetë si një imazh që shfaqet në mënyrë episodike, ...
- Imazhi i një stuhie në shfaqjen e Ostrovskit "Stuhia" është simbolike dhe e paqartë. Ai përfshin disa kuptime që kombinojnë dhe plotësojnë njëra-tjetrën, duke ju lejuar të tregoni ...
- Çështja e zhanreve ka qenë gjithmonë mjaft tingëlluese midis studiuesve dhe kritikëve të letërsisë. Mosmarrëveshjet se cilit zhanër t'i atribuohet kjo apo ajo vepër, shkaktuan shumë ...
- Personazhet e planit Kritika e konfliktit Ostrovsky shkroi dramën "Stuhia" nën përshtypjen e një ekspedite në qytetet e rajonit të Vollgës. Nuk është për t'u habitur që teksti i veprës pasqyroi jo vetëm ...
- Plan Kuptimi ideologjik i veprës Karakteristikat e personazheve kryesore Marrëdhënia e personazheve Kuptimi ideologjik i veprës Tregimi "Ionych", shkruar nga Anton Pavlovich Çehov, i përket periudhës së vonë të veprës së autorit. Për...
- Deri relativisht kohët e fundit, besohej gjerësisht se shfaqja e famshme e Ostrovsky është interesante për ne vetëm sepse është një ilustrim i një faze të caktuar në zhvillimin historik të Rusisë, ...
