През 1841 г. Гогол, година преди публикуването на първото издание на „Мъртви души“, често препрочита Данте, както се вижда от кореспонденцията му с приятели. Към същия период принадлежи и изявлението на писателя за Божествената комедия като книга, „в определени епохи е достатъчна, за да изпълни целия живот на човек“.
Гогол се интересува от Средновековието, Ренесанса и самата ренесансова култура много по-рано. „През Средновековието“, пише той, „светът се е променил много; те представляват възела, който свързва древния свят с новия.” По същия начин Гогол се опитва да трансформира (поне в литературен смисъл) руския свят. Но опитът беше неуспешен, поради неблагодарния материал за трансформации.
Трагичната съдба на втория том на „Мъртви души” традиционно се възприема като смъртта на едно несъвършено творение от ръцете на полулуд автор. Но ако вземем предвид тричастната композиция на „Божествена комедия“ на Данте – „Ад“, „Чистилище“ и „Рай“, и образа на Чичиков – като руската версия на Вергилий, пътеводителът на Данте през кръговете на по дяволите, тогава всичко си идва на мястото. За да не се страхувате нито от дявола, нито от Бога и спокойно да управлявате делата си и да измисляте дела, просто трябва да преминете през подземния свят, освен това Гогол използва метода на низходяща етична градация в поемата. С всеки нов собственик на земя, посетен от Павел Иванович, упадъкът в икономиката и упадъкът на морала стават все по-очевидни - така героят „се спуска“ все по-дълбоко в руската реалност.
Скиците и отделните оцелели глави от том II са напълно съзвучни с идеята за самото чистилище като място за временно лишаване от свобода, а не за вечно осъждане. Оттук и съмненията на писателя, запалил стихотворението си, което просто не е могло да се случи по първоначалния план. Вторият, както и третият том - съответно "Чистилище" и "Рай" - ще се превърнат в сладка приказка, несъобразена, според Гогол, с руските реалности от първата половина на 19 век.
Какъв герой би могъл да действа в условията, от една страна, на бюрократичен и благороден произвол, от друга страна, на индустриалната революция, започнала през първата половина на 19 век? Само герой, който притежава редица нови черти, които преди това не са били характерни нито за руската литература, нито за самата Русия - Чичиков.
Защо той? Първо, той познаваше всички тънкости на законодателството като петте си пръста и знаеше как да обърне закона в своята посока (изкупувайки мъртви души, които не „оцеляха“ до следващата приказка за преразглеждане и следователно бяха смятани за живи). Второ, той прекара повече от една година в службата и "от първа ръка" имаше информация за работата на непохватната държавна машина. Трето, от детството, "спести една стотинка", "много изгодно" осребряване на неотложните желания и нужди на другите.
Той спестява за бъдещия живот "във всички удобства" - и нищо повече. Но в настъпващата икономическа ситуация, причинена от премахването на крепостничеството и индустриалната революция, той се вписва много добре като предприемач. Той беше първият, който улови основната тенденция на времето - упадъкът на робовладелската система на земевладелското земеделие (просто вижте опустошението в Плюшкин, между другото, последният от собствениците на земя, посетен от Чичиков). И отново, играейки на желанията и нуждите на собствениците на земя, той почти успешно се опита да "натрупа стотинка". С всичките си таланти той не взе предвид само едно нещо - непоправимата любов на провинциалистите към клюки и слухове. Скучно е да живееш в този свят, но тук има поне малко забавление за господа и дами, които са просто приятни и приятни във всички отношения.
Такъв герой наистина беше новост за руската литература. Но не и за Европа. Още през втората половина на 16 век в испанската литература се появява пикаресковият роман, нещо като огледален образ на съществуващия преди това рицарски роман с неговите възвишени герои и епични дела. Появата му е свързана и с бързи трансформации в производствената и икономическата структура както на Испания, така и на други европейски страни, които преминават към буржоазните релси. Новият герой напълно отговори на времето. Това беше "рицар на своето време" - измамник, авантюрист, нагло мамещ обикновени хора, служители, благородници и същите измамници.
Произходът на мошениците обикновено е неясен (като Чичиков, чиито родители "бяха благородници, но стълбове или личности - Бог знае", а авторът изобщо не споменава майка му). Те също така нямат изключителни външни характеристики (в противен случай биха били бързо разкрити). Авторът описва Павел Иванович по абсолютно същия начин: „не е красив мъж, но не е и с лоша външност, нито твърде дебел, нито твърде слаб; не може да се каже, че е стар, но не е така, че е твърде млад. Съвпада и мотивът отговорен за развитието на сюжета – моментно лично обогатяване или „красив живот” в бъдещето.
Пикаресковият роман има сатирично, обвинително и дидактично начало, което надделява над повествованието (както в "Мъртви души"). Именно за да подчертае връзката на творчеството си с пикареската, Гогол определя своя жанр като „стихотворение“, но стихотворение не лирично, а сатирично. Не напразно Гогол пише в „Четири писма до различни хора за мъртвите души“ (Избрани пасажи от кореспонденция с приятели): „Има моменти, когато е невъзможно да се стремиш обществото или дори цялото поколение към красивото, докато не покажеш пълната дълбочина на неговата истинска мерзост“.
С други думи, само такава всеобхватна и сатирично унизителна поема беше възможна в онези дни в Русия. Която не възпява подвизи и слава, а рисува най-мръсните пороци и долни желания на хора, загубили истинското си човешко лице в робство и дребно роене, което е заменено от „кана муцуна“. Оттук и името Чичиков - Павел, подобно на любимия на Гогол свети апостол Павел, който пътува, "наставлява и води на прав път". Но не го извади...
Гогол, според В. Г. Белински, "първият смело и директно погледна руската действителност". Сатирата на писателя е насочена срещу "общия ред на нещата", а не срещу отделни лица, лоши изпълнители на закона. Хищният сребролюбец Чичиков, помешчиците Манилов и Собакевич, Ноздрев и Плюшкин, чиновниците на провинциалния град от поемата на Гогол "Мъртви души" са страшни в своята вулгарност. „Човек може да полудее“, пише А. И. Херцен, „при вида на тази менажерия от благородници и чиновници, които се шляят в най-дълбоката тъмнина, купувайки и продавайки „мъртвите души“ на селяните.“ Образът на Чичиков отразява ново явление в руския живот - раждането на буржоа. Това е типичен герой на първоначалното капиталистическо иманярство, представител на онези бизнесмени, които се появиха в големи количества в Русия през 30-те години на ХХ век, когато кризата на феодалната система беше рязко очертана.
Чичиков е син на беден благородник, наследил „порутена къща с нищожна земя”, превърнал се в истински търговец в начина си на живот. През целия си живот той помнеше и следваше инструкциите на баща си - най-вече спестявайте и пестете стотинка: „Ще направиш всичко и ще разбиеш всичко с една стотинка“; да угоди на учители и шефове, като в същото време нагло ги мами, за да получи печеливша позиция. Още в младостта си героят се научи да оценява хората по отношение на реалната полза за себе си, показа находчивост, желязна сдържаност и подлост на душата. С дребни спекулации той "направил надбавки" към половината, дарена от баща му. „Когато натрупа пари до пет рубли, той заши чантата и започна да спестява в друга.“ Торба с пари замени приятелството, честта и съвестта на Чичиков.
Решавайки измама с мъртви души, той си мисли: „И сега времето е удобно. Изгубени в карти, завъртени и пропилени, както трябва. Целият живот на Чичиков се превърна във верига от измамни машинации и престъпления, неговият лозунг беше следният: „закачен - влачен, счупен - не питайте“. Чичиков показва огромни усилия и неизчерпаема изобретателност, впуска се във всяка измама, ако обещават успех и обещават заветна стотинка. Героят разбира, че капиталът става господар на живота, че цялата власт е в кутията, с която той пътува из Русия, изкупувайки мъртви души от земевладелците. Животът и средата го научиха, че „по прав път не се ходи, а косият път е по-прав“.
Готов да измами и ограби благородниците, самият Чичиков е под влиянието на живота на благородническата класа. Представяйки себе си херсонски земевладелец, той искрено се стреми да се адаптира към благородството психологически и в ежедневието, което намира израз във външния вид и навиците на героя.
Чичиков може да се нарече джентълмен по обноски и буржоазен предприемач по душа. Неговата буржоазна предприемчивост все още се проявява във формата, която характеризира периода на първобитното натрупване. Гогол нарича Чичиков негодник, господар, придобивач. Подлостта на героя е, че той е готов да осребри скръбта, болестите на хората. Авторът отбелязва, че Чичиков се стреми да влезе в онези провинции, където са преминали епидемии и епидемични заболявания, тъй като там са умрели повече селяни. По същата причина той се интересува от по-чести неурожаи и глад. За придобиването на героя авторът пише: "Придобиването е вина на всичко, поради него са направени дела, на които светът дава името на не много чисти."
Образите на собствениците на земя са създадени чрез описание на селото, имението и интериора, портретни характеристики, отношение към предложението на Чичиков, описание на самия процес на покупко-продажба; Гогол в същото време подчертава водещата, основна черта на характера на героя. Чичиков се разкрива малко по-различно. Тук няма показване през отношението към крепостничеството, чрез описанието на живота. Ако всички собственици на земя, с изключение на Плюшкин, са дадени статично, тогава Чичиков е даден в развитие, в процес на създаване. Изобразявайки стопаните, писателят изтъква техните определящи черти, а Чичиков се разкрива многостранно.
За да освети по-ясно произхода и житейското развитие на един нов тип - Чичиков, да осмисли историческото му място, писателят се спира подробно на неговата биография, характер и психология. Гогол показва как се е развила способността му да се адаптира към ситуацията, да се ориентира във всяка ситуация; в зависимост от условията начинът и тонът на разговора на Чичиков се променят. Навсякъде той очарова, понякога предизвиква възхищение и винаги постига целта си: „Трябва да знаете, че Чичиков беше най-достойният човек, който някога е съществувал в света ... Той никога не си позволяваше неприлична дума в речта си и винаги се обиждаше, ако той видя в думите на другите липса на дължимото уважение към ранг или ранг ... "
Новият герой на ерата има много предимства, които местните благородници нямат: известно образование, енергия, предприемчивост, изключителна сръчност. Чичиков знае как да намери подход към всеки човек, бързо отгатвайки характеристиките на характера на хората, точно определяйки техните силни и слаби страни; за да спечели нови познати, прикритието на добрите обноски помага на героя да спечели увереност. В разговор с Манилов той изглежда като Манилов, с Коробочка Чичиков "говори ... с повече свобода, отколкото с Манилов, и изобщо не се церемони".
В разговор „с управляващите той много умело знаеше как да ласкае всички. Той някак мимоходом намекна на губернатора, че влизате в неговата провинция като в рая, пътищата са кадифени навсякъде ... Той каза нещо много ласкателно на началника на полицията за градската стража ... ” Постоянно променяйки външния си вид, Чичиков внимателно се крие неговите измамни цели от хората около него.
Символизирайки настъпването на ерата на буржоазията, ерата на сръчни, упорити, енергични хора, които изповядват морала на придобиването, Чичиков демонстрира постоянство, енергия, практичност на ума, воля. Гогол пише: „Трябва да отдадем дължимото на неустоимата сила на неговия характер“. По практическа изобретателност и съобразителност юнакът - "придобивачът" силно се откроява сред представителите на патриархалния местен бит, в който неподвижността, инертността и смъртта здраво са свили гнездо.
В същото време Чичиково има и общи черти със земевладелците - това е липсата на граждански интереси, социално-политическият консерватизъм. Чичиков не боготвори нито смирението, нито добродетелта, но те са му нужни, за да постигне целта си. Той е предпазлив, знае как търпеливо да чака подходящия момент. Жаждата за печалба, желанието да заеме командваща позиция в обществото не му дават почивка. Гражданските и патриотичните чувства са чужди на Чичиков, той се отнася с пълно безразличие към всичко, което не засяга личните му егоистични интереси.
Благородното общество взе измамника и мошеника Чичиков за изключителна личност. Гогол пише, че „за всичко е виновна думата „милионер“, не самият милионер, а точно една дума; тъй като в един звук на тази дума, отвъд всяка торба с пари, има нещо, което засяга хората негодници, а хората нито това, нито онова, и добрите хора, с една дума засяга всички. В Чичиково буржоазните черти се проявяват с такава сила и правдивост, че съвременниците вече виждат широкото обществено значение на този тип.
Н.В. Гогол "Мъртви души". Чичиков като нов герой на епохата и като антигерой.
Цели: да продължат да запознават учениците със съдържанието на поемата, да характеризират главния герой на поемата на Чичиков, да формират у учениците способността да характеризират герои, да формират умения за изграждане на отговор на въпрос за художествено произведение, базирано на върху теоретичните и литературните знания; усъвършенстват уменията за аналитична работа с прозаичен текст; насърчаване на естетическото и нравствено възпитание на учениците; възпитават култура на читателство.
Оборудване: таблици, учебник, текст на стихотворението „Мъртви души“, листовки, таблица, илюстративен материал по темата на урока.
Тип на урока: урок – анализ на художествено произведение
Прогнозирани резултати: учениците знаят за системата от изображения на Н.В. Гогол
„Мъртви души“ могат да характеризират главния герой Чичиков, да анализират текста, да преразказват отделни епизоди под формата на описание, да участват в разговор, да развиват своята гледна точка върху произведение на изкуството в съответствие с позицията на автора и историческата ера.
По време на часовете
I. Организационен етап
II. Актуализиране на основни знания
III. Мотивация за учебна дейност
Учител: В глава 11 Н.В. Гогол пише, че руската литература обръща много внимание на „добродетелния“ герой: „Няма писател, който да не го язди, подтиквайки го с камшик и всичко, което се натъкне.“ Но в действителност негодниците играят важна роля във феодала общество . Изглежда отношението на Гогол към неговия герой е изключително ясно. Има ли бъдеще Чичиков? Кой най-накрая е в каретата, впрегната от тройка, която се втурва в далечината? Да се върнем към главния герой. Това изображение е връзката между главите. Какво знаем за него?
IV. Работа по темата на урока
А) Четене на епизода "Чичиков в механа"
Как видя P.I. Чичиков?
Б) Четене на епизода „Среща на Манилов и Чичиков“
Как виждате Чичиков в този епизод?
Запознанството с феодалите започва с Манилов, доста приятен човек. Чичиков търси „Заманиловка“, но „село Маниловка може да примами малцина с местоположението си. Къщата на господаря стоеше сама на югоизток, отворена за всички ветрове ... склонът на планината, върху която стоеше, беше облечен с подрязана трева. Върху него бяха пръснати на английски две-три цветни лехи с храсти люляк и жълти акации! пет или шест брезови дървета в малки гроздове ... Под две от тях имаше беседка ... с надпис: "Храмът на самотния размисъл" ... лежаха две жени, които, като вдигнаха роклите си живописно . .. ° дали коленете в езерото "влачат ... глупости". Павел Иванович Чичиков и читателите се представят пред доста претенциозна и в същото време жалка картина. Самият Манилов, когато се среща с Чичиков, се държи ненужно любезно, към Авторът казва за него, че Манилов може да се държи така: "Има един вид хора, известни с името: хора на себе си, нито това, нито онова, нито в града Богдан, нито в село Селифан ... ”Манилов първоначално изглежда като приятен и учтив човек, но Гогол от време на време въвежда в описанието подробности, които го характеризират не от най-добрата страна. В кабинета на собственика „винаги имаше някаква книга, отбелязано на четиринадесетата страница, която той непрекъснато четеше от две години. „Великолепен детайл, показващ умственото ниво на собственика на земята. Неговите естетически изисквания са ограничени до това, което изхвърля на перваза на прозореца пепел от тръба, подреждайки или безредни купчини, или "изграждайки" нещо фантастично. Манилов изобщо не се занимава със земеделие, като е поверил селяните на чиновник-крадец. Самият той не знае колко крепостни селяни са загинали, нито чиновникът, който е извикан на отчет. Манилов не се интересува от същността на делото на Чичиков. Той не може да разбере защо Павел Иванович се нуждае от мъртви души. Чичиков, приспособявайки се към "елегантния стил" на собственика, изразява мислите си богато, назовавайки мъртвите - "които по някакъв начин са приключили съществуването си". Чичиков озадачава Манилов за момент, но след това всичко минава: собственикът на земята не е свикнал да мисли, думата на измамник му е достатъчна и Манилов е готов да продължи да се възхищава на Павел Иванович в името на „нов приятел“ той лично ще пренапише списъка на всички мъртви селяни, ще го украси с копринена панделка. Колко ярко е подчертан характерът на Манилов. Той безсмислено прави „мръсно“ нещо, но превързва „опаковката“ с красива панделка, той не се интересува от същността, а от външната красота. Неясните фрази на Чичиков са достатъчни, за да може този лековерен да успокои съвестта си или може би тя не се е събудила? ! Интересен е и образът на Чичиков. Той е отличен психолог, който разбира "природата на Манилов". Павел Иванович, говорейки със собственика на земята, започва да се усмихва по същия благороден начин, да се присмива пред шефа, приемайки неговото поведение. За Чичиков е важно да издои целта си - да събере възможно най-много души на мъртви селяни, които не са преминали ревизионната приказка. Той е замислил голяма измама и сега върви право напред към целта си. За него няма морална бариера, която да не може да бъде заобиколена. Гогол успя да види възникващата класа на капиталистите и гениално изобрази някои от нейните видове. Писателят е първият, който вижда неугледното "лице" на капитала и неговия хал "в целия му блясък" в стихотворението "Мъртви души".
2. Аналитичен разговор
Какви са приликите и разликите в характерите на Чичиков и всеки земевладелец. В какви ситуации героят се държи като земевладелец? С какво Чичиков се различава коренно от земевладелците?
Благодарение на какви качества Чичиков успява да спечели симпатиите на земевладелците? Каква е тайната на неговия чар?
Кой е капитан Копейкин? Пресичат ли се идеалът на Чичиков и концепцията на капитан Копейкин за капитала?
Как са свързани образите на собствениците на земя и Чичиков със заглавието на произведението?
Има ли живи души в стихотворението? Кои са те?
Каква е ролята в поемата "Приказката за капитан Копейкин"?
3. Колективна работа по съставянето на таблици "Павел Иванович Чичиков", "Приликата на Павел Иванович Чичиков с други собственици на земя"
Павел Иванович Чичиков
Етапи от живота
Нямаше знатен произход, нямаше материално богатство в семейството, всичко беше сиво, скучно, болезнено - "ето една бедна картина на първоначалното му детство, от което той едва запази блед спомен".
образование
а) заповед на бащата
б) придобиване на собствен опит
Той се обучава в класовете на градското училище, където баща му го води и дава следната инструкция: „Виж, Павлуша, учи, не бъди глупак и не се мотай, но най-вече угаждай на учителите и началниците . Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да имате време за наука и Бог не ви е дал талант, ще дадете всичко от себе си, ще изпреварите всички. Не се закачай с другарите си, те няма да те научат на добри неща; и ако се стигне до това, тогава се закачете с тези, които са по-богати, за да могат понякога да ви бъдат полезни. Не лекувайте и не лекувайте никого, но се дръжте по-добре по такъв начин, че да бъдете лекувани, и най-вече, внимавайте и спестете стотинка: това нещо е по-надеждно от всичко на света. Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те издаде, независимо в каква беда си. Всичко ще направиш, всичко на света ще счупиш с една стотинка.
Успя да изгради отношения със съучениците си по такъв начин, че те се отнасяха към него; успя да събере пари, като ги добави към петдесетте, оставени от баща му. За да спестя пари, използвах всяка възможност:
- направи снекира от восък, боядиса я и я продаде;
- купуваха хранителни продукти на пазара, предлагаха гладни съученици от тези, които бяха по-богати;
- обучи мишка, научи я да стои на задните си крака и я продаде;
- беше най-старателният и дисциплиниран ученик, способен да предотврати всяко желание на учителя.
Обслужване
а) началото на услугата
б) продължаване на кариерата
„Той получи незначително място, заплата от тридесет или четиридесет рубли годишно ...“ Благодарение на желязната воля, способността да се откаже от всичко, като същевременно запази точността и приятния външен вид, той успя да се открои сред същите „невзрачни“ ” служители: „... Чичиков представляваше във всичко пълната противоположност и присъствието на лице, и дружелюбието на гласа му, и пълното неупотреба на силни напитки.
За повишение той използвал вече изпитания метод – угаждане на шефа, намиране на „слабото му място“ – дъщерята, в която сам се „влюбил“. От този момент нататък той се превърна в „забележителна личност“.
Служба в комисия "за изграждане на държавна капиталова структура". Той започна да си позволява "някои ексцесии": добър готвач, добри ризи, скъп плат за костюми, закупуване на чифт коне ...
Скоро той отново загуби "топлото" си място. Трябваше да сменя две-три места. — Стигнах до митницата. Той завъртя рискована операция, на която първо се обогати, а след това „изгоря“ и загуби почти всичко.
Придобиване на "мъртви души"
Как се роди идеята за придобиването?
След като Чичиков е изгонен от митническата служба, той се опитва да си намери нова служба. "И в очакване на най-доброто, той дори беше принуден да приеме титлата адвокат."
Появата на Чичиков в провинциалния град
Прилагайки практическа интелигентност, учтивост и находчивост, Чичиков успява да очарова както провинциалния град, така и именията. Бързо познал човек, той знае как да намери подход към всеки. Остава само да се чудим на неизчерпаемото разнообразие от всички "нюанси и тънкости на неговата привлекателност".
„Непреодолима сила на характера“, „бързина, прозорливост и ясновидство“, цялата си способност да очарова човек, Чичиков влага в игра, за да постигне желаното обогатяване.
Сходството на Павел Иванович Чичиков с други собственици на земя
omeschik и неговата отличителна черта
Как се проявява тази черта в характера на Чичиков
Манилов - "сладост", приятност, несигурност
Всички жители на провинциалния град разпознаха Чичиков като приятен човек във всички отношения. „С една дума, накъдето и да се обърнеш, беше много свестен човек. Всички официални лица бяха доволни от пристигането на новото лице. Губернаторът каза за него, че е човек с добри намерения; прокурорът - че е добър човек; жандармерийският полковник каза, че е учен човек, председателят на камарата - че е знаещ и почтен човек; полицейски началник - че е почтен и любезен човек; съпругата на шефа на полицията - че той е най-добрият и учтив човек. Дори самият Собакевич, който рядко говореше за някого по добър начин ... й каза [на жена]; „Аз, скъпа моя, бях на партито на губернатора, вечерях с полицейския началник и се срещнах с колегийския съветник Павел Иванович Чичиков: приятен човек!
Кутия - дребно скъперничество
Известният ковчег на Чичиков, в който всичко е подредено със същата усърдна педантичност, както в скрина на Настася Петровна Коробочка.
Ноздрев - нарцисизъм
Желание и умение да се хареса на всеки; да се чувства облагодетелстван от всички - това е нуждата и необходимостта за Чичиков: „Нашият герой отговори на всички и на всички и почувства някаква необикновена сръчност: той се поклони надясно и наляво, както обикновено, малко настрани; но напълно безплатно, така че той очарова всички ... "
Собакевич - грубо скъперничество и цинизъм
Дори Ноздрьов отбелязва, че в Чичиково няма „... нито прямота, нито искреност! Перфектен Собакевич.
Плюшкин - събиране на ненужни неща и внимателното им съхранение
По време на проверката на града Н „... откъсна плаката, закован на стълба, така че, когато се прибере, да го прочете добре“, а след това героят „... го сгъна добре и го сложи в своя ракла, където слагаше всичко, което му попадне."
Характерът на Чичиков е многостранен, героят се оказва огледало на собственика, който среща, защото притежава същите качества, които са в основата на характерите на собствениците на земя.
4. Мини-дискусия
Може ли Чичиков да се нарече герой на своето време?
Защо дейността на Чичиков не може да бъде творческа?
При какви условия може да се появи такъв човек?
Колко интересен е такъв герой за съвременния читател?
V. Рефлексия. Обобщаване на урока
Обобщаваща дума на учителя
Чичиков е герой на велико, класическо произведение, създадено от гений, герой, който въплъщава резултата от наблюденията и размислите на автора върху живота, хората и техните действия. Образ, който е погълнал типични черти и следователно отдавна е излязъл от рамките на самата творба. Името му се е превърнало в нарицателно за хора - любопитни кариеристи, подлизурци, сребролюбци, външно "хубави", "свестни и достойни". Освен това оценката на Чичиков от други читатели не е толкова еднозначна. Разбирането на този образ е възможно само при старателен, внимателен анализ не само на самото произведение, но и на огромен набор от критична литература и последващия живот на образа в руската литература и култура като цяло.
VI. Домашна работа
Творческа задача: Напишете есе-разсъждение върху твърдението „И още една причина ... попречи на Гогол да навлезе в царството на романа: Гогол премина женския герой във всичките му дълбочини“ Съгласни ли сте с това твърдение?
Както знаете, еволюцията се движи от малки мутации. Новият организъм се различава от предишните, той е малко по-развит, по-адаптивен, но и надхвърля обичайното за това време. Само тогава нормата се фиксира, става обичайна до момента, в който новият "мутант" не придвижи еволюционния прогрес по-напред.
Обществото се движи и от своите „мутанти“ – индивиди, които улавят същността на новата ера по-добре от останалите. От практическа страна Чичиков е точно такъв човек, който улавя собствената си епоха, става като че ли над времето, той е динамичен и променящ се.
Фигурите на хазяите от своя страна са статични, те само олицетворяват нещо. Освен това, ако погледнете извън символиката на Гогол, но само от практическата страна, хазяите представляват замръзнал начин на живот, който по-късно ще бъде заменен от предприемчивите буржоа, на които Чичиков е ярък предшественик.
Той разбира и, така да се каже, чете фигурата на всеки собственик на земя, избира оптималните „ключове“ за комуникация за всеки. Между другото, Остап Бендер, герой, който също се издигна над времето си и стана доказателство за нова ера, ще има подобно свойство в бъдеще. Точно като Бендер, Чичиков е мечтател, въпреки склонността си към светски форми като трупане на пари, спестяване и престиж.
Разбира се, в много отношения главният герой на "Мъртвите души" е предвестник на деградацията на обществото, следващият етап от падането и пътя към Апокалипсиса. Нищо чудно, че Гогол римува с него различни есхатологични мотиви и фигури на Наполеон и дори на Антихриста.
Въз основа на историческото платно Чичиков наистина предвещава нова ера. Той е точно този тип, който допълнително ще измести наемодателите и ще замени обичайния начин на живот. Подобно на Лопахин, той действа напълно оригинално за времето си и се придържа към своите лични, странни за повечето идеали.
Ако собствениците на земя са абсурдни и злобни в сравнение с него, но в същото време искрени и по-човечни, тогава Чичиков няма много хуманност, той мисли само за практически ползи. Подобна идеология е донякъде характерна за западното общество, дори може да се нарече своеобразно въплъщение на американската мечта. Следователно в много отношения това е извънземен елемент, както и ерата, която идва с него.
Композицията на Чичиков като нов герой на епохата
Според Белински Гогол описва истинската руска действителност чрез Чичиков. Образът на героя отразява навлизането на буржоазията в руския живот. Чичиков е обикновен персонаж в първоначалния капиталистически съюз. Чичиков е роден в семейството на беден благородник. След смъртта на баща си героят наследява порутена къща и малко парче земя. През целия си живот той следваше инструкциите на баща си. По-големият Чичиков каза, че синът трябва да се погрижи и да събере всичко до последната стотинка.
По съвет на баща си Чичиков беше готов на измама, угодничество и ласкателство в името на богатството и властта. От ранна възраст той се научи да оценява и използва хората около себе си за собствена изгода. Той показа находчивост във всяка ситуация и желязна сдържаност в своя полза. Поради спекулации Чичиков увеличава малкия капитал, получен като наследство. След като натрупа 5 рубли, Чичиков направи втора чанта, за да натрупа още. Парите замениха съвестта, приятелството и честта на героя. За да натрупа повече, героят реши да направи измама с мъртви души. Целият живот на младия герой се състоеше от верига от измамни измами и престъпления.
Героят проявява изобретателност и с усилие обръща всяка измама, за да увеличи стотинките си. Чичиков разбра, че животът на човека се контролира от парите. Той започна да пътува из цяла Русия и да купува мъртви души.
Чичиков е привлечен от живота на богати благородници. В името на богат живот той беше готов на измама и кражба. Той се опита да се адаптира към благородния живот. Чичиков стана джентълмен с добри обноски и предприемач. Предприемаческите му способности са изразени още при първото формиране. Подлостта на Чичиков се изразява във факта, че той използва всяка възможност и е готов да спечели скръбта на други хора. Героят се опита да влезе в провинциите, в които загинаха голям брой селяни. Смъртта на хората висеше от глад и липса на реколта.
Чичиков беше многостранна личност. Умееше да се адаптира към всяка ситуация и винаги знаеше как да се ориентира според обстоятелствата. Героят знаеше как да очарова и да предизвика възхищение във всеки събеседник. В речта си Чичиков не използва нецензурни думи и обиди. Чичиков, като герой на новото време, е образован и енергичен, както и сръчен. Благодарение на качествата си той намираше подход към всеки човек.
Няколко интересни есета
- Анализ на творчеството на Флобер Мадам Бовари есе
Известната творба на Флобер, Мадам Бовари, се отнася до психологическа драма, която описва живота на френската провинция от 20-ти век. Самата идея за написването на такъв роман
- Анализ на пиесата на Лермонтов "Маскарад".
Името "Маскарад" разказва за основните насоки на работата. Маскарадът обикновено е мястото, където ще се развие основният конфликт на произведението, всички значими събития ще се случат на този карнавал
- Анализ на земевладелците от Стария свят на Гогол
Разказът "Землевладелецът от Стария свят" започва сборника на Н. В. Гогол "Миргород". За разлика от обичайните ярки, мистични сюжети на творбите на автора, историята е изпълнена с реалността на живота.
- Характеристика и образ на Пацюк в разказа Нощта преди Коледа от есето на Гогол
Като не е главният герой на историята, казакът Пацюк играе важна роля в нея. В крайна сметка именно към него ковачът Вакула се обърна за помощ в момента, когато изглеждаше
От раждането си човек има вродени качества. Някои лесно установяват контакт от много ранна възраст. Други обичат да помагат на хората. Трети не уважават близките си и са родени затворени хора.
- поема на Гогол, която стана много популярна. Той не само беше четен и четен с удоволствие, но и заснет повече от веднъж. Много фрази са станали крилати, а героите са станали символични. В работата се запознаваме с героя Чичиков. Нека да анализираме Чичиков в есе, базирано на произведението "Мъртви души", и да разберем кой е той: дали е нов герой на епохата или нейният антигерой.
Още в началото авторът ни запознава с портретната характеристика на Чичиков. Чичиков не беше нито стар, нито млад, външно не беше красив, но не и лош. Той не е нито дебел, нито слаб. С една дума, обикновен човек, който не е чужд на желанието за печалба и който иска красив живот. Ако в други творби героите са излишни хора от епохата, в която живеят, то Чичиков се вписва много добре в епохата. Вписва се в живот, в който живеят хора, които не са материално бедни, но са духовно бедни. Сред тях героят не се откроява и се явява пред нас като обикновен човек на своето време.
Чичиков нов герой или антигерой?
Чичиков нов герой на своето време ли е? Без съмнение. Но той е не само герой, но и антигерой.
Четейки творбата, виждаме раждането на ново поколение с достойни качества, само едно поколение е възпитано според старите възгледи. Така се родиха хора като Чичиков. Те се опитват да се обогатят по всякакъв начин, гледат напред и вървят към целта, но поради своята духовна празнота не могат трезво да оценят какво се случва. Следователно умът им е доминиран от опиянението от печалбата. Хората започват да изгарят. Но щом загубят всичко, героите изтрезняват. Хората от новата ера не могат да се ръководят едновременно от ума, душата и сърцето. Те са пленени от своите страсти, неспособни просто да живеят. Алчността обикновено надделява и душите на хората просто стават мъртви, като душите на Манилов, Плюшкин, Собакевич и други герои.
Защо Чичиков е антигерой? Четейки произведението, виждаме духовната деградация на хората. Да, Чичиков не вреди духовно, в обществото естествено се случва некрозата на душите, тъй като опитните поръчки са трудни за изкореняване. Но героят вреди на себе си, защото минава през живота с морал: ще направиш всичко и ще спечелиш всичко на света с пари. В същото време Чичиков намира оправдание за себе си, защото всички правят това. Имайки такива принципи, нашият герой сам умъртвява душата си. Не, не можете да го наречете престъпник на неговата възраст, той е само един от тези, които представляват ново поколение. Той не е пълен скъперник, който мисли само за пари. Той също мечтае за семейство и не можем да го осъдим за желанието му да живее по-добре и в изобилие, защото ние самите се стремим към това. Това е просто друг въпрос. Възможно ли е да изградите своето благополучие с помощта на лъжа, лицемерие, измама, без да навредите на духовния си свят? Мисля, че това е риторичен въпрос, който не се нуждае от отговор.
