Методическа разработка по литература.
Значението на пейзажа в разказа на Карамзин "Бедната Лиза".
Една от характеристиките на европейската литература от 18 век в сравнение с литературата от по-ранен период е естетическото разбиране на пейзажа. Руската литература не е изключение, пейзажът в произведенията на руските писатели има самостоятелна стойност. Най-показателно в това отношение е литературното творчество на Н. М. Карамзин, една от чиито много заслуги е откриването на многофункционалността на пейзажа в руската проза. Ако поезията на Русия вече можеше да се гордее с природни скици в произведенията на Ломоносов и Державин, руската проза от онова време не беше богата на картини на природата. След като анализирахме описанията на природата в разказа на Карамзин „Бедната Лиза“, ще се опитаме да разберем значението и функциите на пейзажа.
Историята на Карамзин е много близка до европейските романи. В това сме убедени от противопоставянето на града на морално чисто село и света на чувствата и живота на обикновените хора (Лиза и нейната майка). Уводният пейзаж, с който започва разказът, е написан в същия пасторален стил: „... великолепна картина, особено когато я грее слънце...! Долу се простират тлъсти, гъсто зелени цъфтящи поляни, а зад тях, по жълтите пясъци, тече ярка река, развълнувана от леките гребла на рибарски лодки. Този пейзаж има не само чисто изобразително значение, но изпълнява и предварителна функция, въвежда читателя в пространствено-времевата ситуация, създадена в разказа. Виждаме „Златокуполният Данилов манастир; ... почти на ръба на хоризонта ... Воробьовите хълмове са сини. От лявата страна се виждат обширни поля, покрити с хляб, гори, три-четири села, а в далечината село Коломенское с високия си дворец.
Пейзажът в известен смисъл не само предшества, но и рамкира творбата, тъй като разказът завършва и с описание на природата „близо до езерцето, под мрачен дъб ... езерце тече в очите ми, листата шумят над мен ”, макар и не толкова подробен като първия.
Интересна особеност на историята на Карамзин е, че животът на природата понякога движи сюжета, развитието на събитията: „Ливадите бяха покрити с цветя, а Лиза дойде в Москва с лилии от долината“.
Историята на Карамзин също се характеризира с принципа на психологическия паралелизъм, който се изразява в сравнението на вътрешния свят на човека и живота на природата.
При това тази съпоставка протича в два плана – от една страна – съпоставка, а от друга – противопоставяне. Нека се обърнем към текста на историята.
„Досега, събуждайки се с птиците, вие се забавлявахте с тях сутрин и чиста, радостна душа блестеше в очите ви, както слънцето блести в капки небесна роса ...“, пише Карамзин, позовавайки се на Лиза и припомняйки времената, когато душата й е била в съвършена хармония с природата.
Когато Лиза е щастлива, когато радостта владее цялото й същество, природата (или „природата“, както пише Карамзин) е изпълнена със същото щастие и радост: „Какво хубаво утро! Колко е забавно на полето!
Никога чучулигите не пееха толкова добре, никога слънцето не грееше така ярко, никога цветята не ухаеха така приятно!..” В трагичния момент на загубата на невинност от героинята на Карамзин, пейзажът идеално отговаря на чувствата на Лиза: „Между това блесна мълния и гръм изрева. Лиза трепереше цялата ... Бурята изрева заплашително, дъждът се изля от черни облаци - изглеждаше, че природата оплакваше изгубената невинност на Лиза.
Значително е съпоставянето на чувствата на героите и картината на природата в момента на сбогуването на Лиза и Ераст: „Каква трогателна картина! Утринната зора, като алено море, се разля над източното небе. Ераст стоеше под клоните на висок дъб, държейки в ръцете си бедната си, хилава, скръбна приятелка, която, като се сбогува с него, се сбогува с душата си. Цялата природа мълчеше. Природата отразява скръбта на Лиза: „Често тъжна костенурка съчетаваше тъжния си глас със стоновете си ...“
Но понякога Карамзин дава контрастно описание на природата и това, което героинята преживява: Скоро изгряващото светило на деня събуди цялото творение: горички, храсти оживяха, птици пърхаха и пееха, цветята вдигнаха глави, за да пият животворни лъчи на светлина. Но Лиза все още седеше в тъжно настроение. Такъв контраст ни помага да разберем по-точно тъгата, раздвоението на Лиза, нейното преживяване.
„О, да се срути небето върху мен! Ако земята беше погълнала бедните!..” Спомените за някогашни щастливи дни й причиняват непоносима болка, когато в момент на скръб вижда вековни дъбове, „които преди няколко седмици бяха слабоволни свидетели на нейните удоволствия. .”
Понякога пейзажните скици на Карамзин преминават както описателни, така и психологически граници, прераствайки в символи. Такива символични моменти от историята включват гръмотевична буря (между другото, тази техника - наказанието на престъпник с гръмотевична буря, гръмотевична буря като Божие наказание - по-късно се превърна в литературно клише) и описание на горичката по време на раздялата на героите.
Сравненията, използвани от автора на разказа, също се основават на съпоставката на човека и природата: „не толкова скоро светкавицата блесна и изчезна в облаците, тъй като бързо нейните сини очи се обърнаха към земята, срещнаха погледа му, бузите й пламнаха като зора в лятна вечер.”
Честите призиви на Карамзин към пейзажа са естествени: като писател сантименталист той се обръща предимно към чувствата на читателя и е възможно да събуди тези чувства чрез описание на промените в природата във връзка с промените в чувствата на героите.
Пейзажи, които разкриват на читателя красотата на Московска област, макар и не винаги жизнена, но винаги правдива, разпознаваема; следователно, може би, "Бедната Лиза" толкова развълнуван руските читатели. Точните описания придадоха на историята особена достоверност.
По този начин можем да отделим няколко линии на пейзажен смисъл в историята на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза": описателната, изобразителна роля на пейзажа, която се отразява в детайлните картини на природата; психологически. Функцията на природните описания е в случаите, когато с помощта на пейзажа авторът подчертава чувствата на своите герои, показвайки ги в сравнение или контраст със състоянието на природата, символичното значение на природните картини, когато пейзажът носи не само живописност, но и въплъщава известна свръхестествена сила.
Пейзажът в историята също има в известен смисъл документален смисъл, който създава автентичността и правдивостта на образа, тъй като всички картини на природата са почти отписани от автора от природата.
Обръщението към картините на природата продължава на езиковото ниво на историята на Карамзин, което се вижда от използваните в текста сравнения.
Н. М. Карамзин значително обогати руската проза с природни скици и детайлни пейзажи, издигайки я до нивото на руската поезия по това време.
Историята "Бедната Лиза" е написана от Н. М. Карамзин през 1792 г. Тя направи огромно впечатление на руския читател. Необразованите млади дами се научиха да четат и пишат, за да прочетат сами за злощастната съдба на Лиза. Въпреки че сюжетът на неравната любов далеч не беше нов, писателят успя да напише историята по такъв начин, че повече от двеста години изпитваме съжаление и състрадание към измаменото младо момиче.
И работата не е само в това, че авторът е един от първите в нашата литература, който описва не събитията, а чувствата на героите. „Селянките също знаят как да обичат!“ - казва писателят. И това беше откритие за неговите съвременници в крепостна Русия. Той не дава оценки, но както ние се тревожим за неговата героиня, той й съчувства. Основната тема на разказа, както подобава на сантиментална творба, е любовта. Но има и темата за съдбата и обстоятелствата и, което е важно за мен, темата за природата. Всяко събитие в разказа е придружено с описание на картината на природата. И това също е много необичаен художествен прием за руската литература от края на 18 век. Артистичното умение на Н. М. Карамзин е очевидно.
Първата среща на Лиза с Ераст. И мъгла сутрин. Несигурност. Природата предполага, че тази среща не обещава щастие, какво предстои е неизвестно. До Лиза винаги е слънцето, светлината. Но Ераст никога не получава слънчеви лъчи. И това също не е случайно. Лиза е мило, чисто, наивно момиче, но Ераст изобщо не е такъв. Той е свикнал с удоволствията, лукса. Той е мил, но вятърничав, както подчертава авторът. Говори едно, а прави друго. Когато Лиза отстъпва на Ераст в желанията му, сляпо му се доверява, природата се възмущава. Вятър, гръмотевици, дъжд. Природата плаче, предусещайки злощастната участ на девойката. Ераст загуби интерес към бедната Лиза. И когато той си тръгва, Лиза скърби и природата скърби с нея. Цветята в разказа също са символични. Бели момини сълзи в ръцете на Лиза при първата среща. На следващия ден Лиза ги хвърля във водата, без да чака Ераст. Заедно с цветята се давят и мечтите за щастлив живот, за истинска и светла любов.
Каква роля играят пейзажите в историята? Писателят иска да ни покаже, че природата не е съдник, тя не осъжда никого, не дава присъди. Тя е приятел, добър съветник. Тя казва на Лиза как да постъпи правилно. Но героинята забрави за ума си, поддавайки се на чувствата си. За известно време момичето загуби хармония с природата и се случиха неприятности. Следователно трагичният край беше неизбежен, като наказание за фатална грешка. Наказание очаква и Ераст. Н. М. Карамзин искаше да покаже, че човек не трябва да се поддава на страстта, забравяйки за ума, че трябва да възприема природата като приятел, който се опитва да ни подскаже и спаси от грешки, които не могат да бъдат коригирани.
Разказът "Бедната Лиза" е най-доброто произведение на Н. М. Карамзин и един от най-съвършените образци на руската сантиментална литература. Има много красиви епизоди, които описват фини емоционални преживявания.
В творбата има картини на природата, красиви в своята живописност, които хармонично допълват повествованието. На пръв поглед те могат да се считат за случайни епизоди, които са просто красив фон за основното действие, но всъщност всичко е много по-сложно. Пейзажите в „Бедната Лиза” са едно от основните средства за разкриване на душевните преживявания на героите.
В самото начало на историята авторът описва Москва и „ужасната маса от къщи“ и веднага след това започва да рисува съвсем различна картина: „Долу ... по жълтите пясъци тече ярка река, развълнуван от леките гребла на рибарски лодки ... От другата страна на реката се вижда дъбова горичка, край която пасат многобройни стада; там млади овчари, седнали под сянката на дърветата, пеят прости, скучни песни ... "
Карамзин веднага заема позицията на всичко красиво и естествено. Градът му е неприятен, влече го „природата“. Тук описанието на природата служи за изразяване на авторовата позиция.
Освен това повечето от описанията на природата са насочени към предаване на състоянието на ума и чувствата на главния герой, защото тя, Лиза, е въплъщение на всичко естествено и красиво. „Още преди слънцето да изгрее, Лиза стана, слезе на брега на река Москва, седна на тревата и, наскърбена, погледна белите мъгли ... навсякъде цареше тишина, но скоро изгряващото светило на деня събуди цялото творение: горички, храсти оживяха, птици пърхаха и пееха, цветята вдигнаха глави, за да бъдат подхранени от животворните лъчи на светлината.
Природата в този момент е красива, но Лиза е тъжна, защото в душата й се ражда ново чувство, което не е изпитвала преди.
Въпреки факта, че героинята е тъжна, усещането й е красиво и естествено, като пейзажа наоколо.
Няколко минути по-късно се случва обяснение между Лиза и Ераст. Те се обичат и чувствата й веднага се променят: „Какво прекрасно утро! Колко забавно е всичко в полето! Никога чучулигите не са пели толкова хубаво, никога слънцето не е греело толкова ярко, никога цветята не са ухаели така приятно!“
Нейните преживявания се разтварят в околния пейзаж, те са също толкова красиви и чисти.
Между Ераст и Лиза започва прекрасна романтика, отношението им е целомъдрено, прегръдката им е "чиста и непорочна". Околният пейзаж е също толкова чист и безупречен. „След това Ераст и Лиза, страхувайки се да не удържат на думата си, се виждаха всяка вечер ... най-често под сянката на стогодишни дъбове ... - дъбове, които засенчват дълбоко, чисто езерце, изкопано в древни времена. Там често тихата луна през зелените клони посребряваше с лъчите си русата коса на Лиза, с която играеха маршмелоу и ръката на скъп приятел.
Времето за една невинна връзка минава, Лиза и Ераст се сближават, тя се чувства като грешница, престъпник и в природата настъпват същите промени като в душата на Лиза: „... нито една звезда не блестеше на небето .. , Междувременно блесна светкавица и удари гръм ... "Тази картина не само разкрива душевното състояние на Лиза, но също така предвещава трагичния край на тази история.
Героите на работата се разделят, но Лиза все още не знае, че това е завинаги. Тя е нещастна, сърцето й се къса, но в него все още проблясва слаба надежда. Утринната зора, която като "червено море" се разлива "над източното небе", предава болката, тревогата и объркването на героинята и свидетелства за недобър край.
Лиза, след като научи за предателството на Ераст, сложи край на нещастния си живот. Тя се хвърли в самото езерце, край което някога беше толкова щастлива, беше погребана под „мрачния дъб“, който е свидетел на най-щастливите моменти от живота й.
Дадените примери са напълно достатъчни, за да покажат колко важно е описанието на картините на природата в едно произведение на изкуството, колко дълбоко те помагат да се проникне в душата на героите и техните преживявания. Просто е неприемливо да се разглежда историята "Бедната Лиза" и да не се вземат предвид пейзажните скици, защото те помагат на читателя да разбере дълбочината на мисълта на автора, неговото идеологическо намерение.
В този урок ще се запознаем с историята на Н.М. Карамзин "Бедната Лиза". Ще разберем защо тази работа беше на специално място сред другите произведения на руската литература, а също така ще анализираме ролята на пейзажа в тази история.
Тема: ЛитератураXVIIIвек
Урок: "Горката Лиза." Вътрешният свят на героите. Ролята на пейзажа
В последния урок говорихме за единството на всичко, написано от Карамзин, за една мисъл, която прониква във всичко, което Карамзин е написал, от началото до края. Тази идея е да напишем историята на душата на народа заедно с историята на държавата.
Всичко, написано от Карамзин, е предназначено за тесен кръг читатели. Преди всичко за тези, с които се е познавал лично и с които е общувал. Това е онази част от висшето общество, петербургското и московското благородство, която се е занимавала с литература. А също и за определена част от хората, чийто брой се измерваше с броя на местата в императорския театър. Всъщност тези една и половина-две хиляди души, които се събираха на представленията на императорските театри, съставляваха цялата публика, към която се обърна Карамзин. Това бяха хора, които можеха да се видят, да се видят преди всичко в театъра, на балове, срещи на висшето общество, които понякога бяха официални, понякога не. Но тези срещи винаги представляват кръга от контакти и интереси, които формират бъдещето на руската литература.
Всичко, написано от Карамзин, е адресирано до кръга от хора, които той нарича приятели. Ако отворим „Писма на руски пътешественик“, тогава четем първата фраза - обръщение към приятели: „Скъсах с теб, скъпа, скъсах! Сърцето ми е привързано към теб с всички най-нежни чувства, но аз постоянно се отдалечавам от теб и ще продължа да се отдалечавам! След 18 месеца, връщайки се от пътуване, Карамзин отново завършва „Писма на руски пътешественик“ с призив към приятелите си: „Брег! Отечество! Благославям те! Аз съм в Русия и след няколко дни съм при вас, приятели мои!..” И по-нататък: „А вие, мили мои, бързо ми пригответе кокетна колиба, в която да се забавлявам с китайските сенки. от моето въображение, бъди тъжен със сърцето ми и излизай с приятели." Обръщението към приятели като междусекторен мотив постоянно присъства в текста и в текста на всяко произведение на Карамзин.
Ориз. 2. Заглавна страница на „Писма от руски пътешественик“ ()
За пейзажа
Историята "Бедната Лиза" се състои от фрагменти, свързани с разказ за преживяванията на автора, и това са фрагменти от два вида. Първият от тях (и тук започва историята) е описание на природата. Описание на природата, което служи на Карамзин единствено като отражение на вътрешното състояние на разказвача. Има някаква представа за човека, който пише текста. Без това представяне се оказва невъзможно за четене. За да прочете текста, човек трябва сякаш да заеме мястото на този, който го е написал, трябва да се слее с автора и да види през неговите очи това, което е видял, и да почувства за него това, което е почувствал. Това е особен вид пейзаж, който се появява в Карамзин за първи път в руската литература. Ето началото: „... никой не е по-често от мен в полето, никой повече от мен не броди пеша, без план, без цел - накъдето ти погледнат очите - през ливади и горички, през хълмове и равнини. Всяко лято откривам нови приятни места или нови красоти в стари.
Карамзин не се спира на детайли, не описва цвят, не предава звук, не говори за някои малки детайли, предмети ... Той говори за впечатления, за следите, оставени от видимите обекти (техните цветове и звуци) в душата му. И това по някакъв начин настройва читателя и го кара да мисли и чувства в унисон с това как мисли и чувства авторът. И независимо дали Карамзин го е искал или не, дали го е направил умишлено или случайно, това се е появило. Но точно това се превърна в такъв материален знак на руската проза за няколко бъдещи века.
Ориз. 3. Илюстрация към разказа "Бедната Лиза". Г.Д. Епифанов (1947) ()
И "Бедната Лиза" в редица от тези произведения е на специално място. Факт е, че приятелските срещи от времето на Карамзин представляват много ясна граница между мъжката и женската част на обществото. Мъжете, като правило, общуваха отделно. Ако това не е бал, не е детски празник, тогава най-често на срещата, където се срещат бъдещи или настоящи руски писатели, присъстват само мъже. Появата на жена беше все още невъзможна. Въпреки това жените са били обект на мъжки разговори, мъжки интереси и жените са били най-често адресирани от това, което мъжете са писали. Карамзин вече отбеляза, че руският читател в началото на 18-19 век е бил предимно жена. И неговата история, посветена на жена, чийто главен герой беше жена, беше адресирана главно към читателя, а не към читателя. Карамзин се обърна към мъжкия читател по-късно в своята многотомна История на руската държава. Той се обърна към читателката точно в момента, когато очевидно се роди идеята за единството на историята на страната и историята на душата. Особен интерес представляваше женската душа.
Трябва да се разбере, че в системата на образованието, в системата на комуникация, която е съществувала през онази епоха (както отделно обучение за момчета и момичета, така и отделно общуване между мъже и жени) е много важна част. И в този смисъл в мъжката общност на писателите жените бяха нещо като идеал, на който служеха, пред който се прекланяха, към който се обръщаха текстовете, които пишеха.
Ориз. 4. "Горката Лиза." О.А. Кипренски (1827) ()
"Бедната Лиза" е въплъщение на онзи женски идеал, който Карамзин и неговият приятелски кръг виждат. В същото време трябва да се разбере, че фантастиката, някаква изкуственост, схематичността на целия сюжет на "Бедната Лиза" е нещо напълно естествено за това време.
Има бездна между благородника и селянина, има бездна между господаря и неговия крепостен. Любовната история между богат и благороден мъж на име Ераст и бедното селско момиче на име Лиза е много реална история. И в кръга от познати, към които Карамзин адресира историята си, мнозинството трябваше да разпознае истинските прототипи - тези хора, чиято история Карамзин разказва в историята си. Всички останали, които лично не са знаели за тези обстоятелства, могат да се досетят, че зад героите стоят истински хора. И Карамзин не довършва изказването си, не дава никакви реални указания, никакви намеци за онези, които наистина стоят зад тези герои. Но всички се досещат, че историята не е измислена, а всъщност е най-обикновена и традиционна: господарят съблазнява селянката и след това я напуска, селянката се самоубива.
Ориз. 5. Илюстрация към разказа "Бедната Лиза". М.В. Добужински (1922) ()
Тази стандартна ситуация е сега за нас, за тези, които гледат на тази история от височината на два века, изминали оттогава. В него няма нищо необичайно и мистериозно. По същество тази история е телевизионен сериал. Това е история, която многократно се пренаписва в тетрадки, а сега тези тетрадки са мигрирали в Интернет и се наричат блогове, и там по същество се разказват същите сантиментални истории, с които момичетата са свикнали от Карамзин. И до днес тези истории са изключително популярни. Каква е функцията? Какво задържа вниманието ни в тази история сега, два века по-късно? От тази гледна точка е много интересно да се разгледат рецензиите и коментарите, оставени в интернет от съвременните читатели, които току-що са прочели историята "Бедната Лиза". Оказва се, че те сами пробват тази история. Те се поставят на мястото на Лиза и говорят какво биха направили при подобни обстоятелства.
Мъжете в тази история са напълно различни. Никой от читателите не се идентифицира с Ераст и не се опитва да се пробва в тази роля. Съвсем различен мъжки поглед, съвсем различна представа за текста, съвсем различни мисли, съвсем различни чувства към мъжете.
Очевидно през 1792 г. Николай Михайлович Карамзин открива руската литература като женска. И това откритие продължава да бъде важно и актуално. Наследниците на тази женска история, а след това и на женския роман, създаден от Карамзин, днес са много разпространени, а книжарниците показват богат избор от женски истории и романи. И не винаги те са съставени от жени, по-често те са съставени от мъже. Но въпреки това тези романи все още са много популярни.
Женска литература. Съвременни женски истории. Моделът на формиране на руската литература: жената като съдия на мъжа
След пейзажите вторият елемент, втората част от текстовете, които са включени в разказа, са разговорите. Това са разговори, които по правило дават само намек, контур. Те са напълно различни от истинските разговори, които хората водят помежду си. Както сега, така и през 18 век, когато е написана историята на Карамзин, хората са говорели по различен начин. Тези диалози, които Карамзин възпроизвежда, те по-скоро очертават, дават някои намеци, кратки обозначения на чувствата, които хората изпитват, когато произнасят тези думи. Самите думи не са важни, важни са чувствата зад тях. Ето как майката на Лиза говори за впечатлението, което Ераст й прави:
„Да, как да ви наричаме, мил, нежен джентълмен?“ – попита старицата. „Казвам се Ераст“, отвърна той. — Ераст — тихо каза Лиза, — Ераст! Тя повтори това име пет пъти, сякаш се опитваше да го затвърди. Ераст се сбогува с тях и си тръгна. Лиза го проследи с поглед, а майката седна замислена и като хвана дъщеря си за ръка, й каза: „Ах, Лиза! Колко е добър и мил! Само годеникът ти да беше такъв!“ Цялото сърце на Лиза трепна. „Майко! Майко! Как е възможно това? Той е джентълмен и между селяните ... "- Лиза не довърши речта си."
Може би това е първият случай в цялата история на руската литература, когато прекъснатата реч на героя дава повече от нейното продължение. Това, за което Лиза мълчи, е по-важно от това, за което говори. Техниката на мълчанието, когато неизречената дума действа много по-силно, се възприема много по-ярко от звучащата дума, беше известна в поезията. В интерес на истината, Карамзин също има стихотворение, наречено "Меланхолия", където го използва. Това е подражание на Делил, което завършва с думите: „Има празник ... но ти не виждаш, не обръщаш внимание и слагаш главата си на ръката си; Вашата радост е да мислите, да мълчите и да обръщате нежен поглед към миналото. В едно стихотворение опитът да се предадат чувства чрез мълчание е нещо като пауза в музиката. Когато звукът на глас или музикален инструмент спре, слушателят има пауза, появява се момент, когато той може да изпита, да почувства това, което току-що е чул. Карамзин дава същото: той прекъсва монолога на Лиза и тя не говори за това, което я тревожи най-много. Тя се тревожи за пропастта, която е между нея и любимия й. Тя се притеснява, че бракът им е невъзможен.
Лиза се жертва, тя отказва на богатия селянин младоженец, който й е предложил брак. И тя тук премълчава най-важното за читателя. Тази способност да позволи на читателя да чуе, почувства, разбере това, което не може да се изрази с думи, Карамзин до голяма степен открива като възможност на литературата.
Говорейки за факта, че "Бедната Лиза" започва женската литература в Русия, трябва да разберете, че женската литература изобщо не е забранена за мъжете. И когато казваме, че героите не се идентифицират с отрицателния герой на тази история, това изобщо не означава, че тази история буди отвращение у мъжа читател. Говорим за мъжкия читател, който се идентифицира с друг герой. Този герой е разказвачът.
Човек, който, разхождайки се из покрайнините на Москва, се натъкна на колибата, в която Лиза живееше с майка си, и разказва цялата история изобщо не за да прочете друг морал като предупреждение към потомството и съвременниците. Не. Разказва за своите преживявания, за това, което го е докоснало. Нека обърнем внимание: думите "докосване" и "чувствам" са сред тези, които Карамзин използва за първи път на руски език.
Друго нещо е, че той заимства тези думи от френския език и понякога просто използва френски думи, заменяйки френските корени с руски, понякога без да ги променя. Въпреки това читателите (както мъже, така и жени) остават читатели на Карамзин, защото за тях е важно да следват движението на душата, което съставлява смисъла, което съставлява сърцевината, същността на историята.
Това откритие на Карамзин е много по-важно от неговите открития в литературата и историята. И откриването на душата, откриването на възможността да погледнеш дълбоко в човека, като възможност да погледнеш в душата на друг човек и да погледнеш в собствената си душа и да прочетеш нещо там, непознато досега - това е основното откритие на Карамзин. Откритие, което до голяма степен определи целия бъдещ ход на руската литература.
1. Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Литература. 9 клас М.: Образование, 2008.
2. Ладигин М.Б., Есин А.Б., Нефедова Н.А. Литература. 9 клас М.: Дропла, 2011.
3. Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Литература. 9 клас М.: Образование, 2012.
1. Каква беше аудиторията, на която Н.М. Карамзин? Опишете кръга на неговите читатели.
2. Каква е работата на Н.М. Карамзин е адресиран предимно към мъжки читател и кой е адресиран към женски читател?
3. С какъв герой от разказа Н.М. "Бедната Лиза" на Карамзин често се идентифицира с мъжки читатели?
4. Как методът по подразбиране, използван от N.M., допринася за разбирането на емоционалното състояние на героите? Карамзин?
5. * Прочетете текста „Бедната Лиза” от Н.М. Карамзин. Разкажете ни за вашите впечатления.
