С появата на А. Н. Островски много се промени в руската литература и основните промени настъпиха в драматургията: писателят откри нов конфликт в руския живот, нова среда - търговската класа, която донесе своите герои и ново значение на пиесите, следователно, принципно нови заглавия на произведения. Тези промени са ясно видими в пиесата на А. Н. Островски "Гръмотевична буря".
Защо авторът е нарекъл драмата си така? В крайна сметка изобщо не става дума за природен феномен.
На този въпрос може да се отговори, като се разгледа самата пиеса, конфликтът в нея. Главният герой на „Гръмотевична буря“, Катерина, живее в град Калиново, на брега на Волга, където цари патриархален начин на живот, където всичко се управлява от търговци-тирани: Диви, Кабаниха и други подобни. Жителите на Калинов живеят в особено състояние на света – кризисно, катастрофално. Основата, поддържаща стария ред, се руши, а с това и установеният начин на живот.
Първото действие ни въвежда в предбурната атмосфера на живота. Външно всичко е още спокойно, но кризата тепърва предстои. Безгрижието на хората само увеличава напрежението, което цари в природата и живота. Към Калинов се задава гръмотевична буря...
В началото на пиесата се запознаваме с част от жителите на Калиново и главния герой, който живее в семейство Кабанихи и страда от потисничество, „робство” на патриархалния свят, от унижение и натиск от страна на майката на семейство, съпругата на търговеца. Бурята настъпва не само към града, но и в душата на Катерина се усеща нейното приближаване. Героинята е в безпорядък, осъзнавайки, че не обича съпруга си, а друг човек, Борис, и се измъчва: дългът към съпруга я кара да страда и да се разкъсва в избора си. Тя осъзнава, че ще извърши грях, ако отиде да се срещне с Борис, и наказанието за този грях ще дойде рано или късно. Но Катерина решава да отиде на среща с любовника си, ходи десет дни, без да мисли за нищо, и идва на себе си поради неочакваното пристигане на съпруга си. Тя започва да се разкайва за постъпката си, обзема я страх от предстоящото наказание и угризения на съвестта. Героинята усеща приближаването на гръмотевична буря и нещо ужасно: „Как ... да не се страхуваш! Всеки трябва да се страхува. Не че е страшно, че ще те убие, но че смъртта внезапно ще те намери ... с всичките ти грехове, с всичките ти зли мисли ... Гръмотевична буря ни е изпратена като наказание, за да се почувстваме ... ”
Ситуацията в пиесата се нажежава заради преживяванията на Катерина, заради усещането за нещо неизбежно. Облаците все повече се сгъстяват, вече се чуват и гръмотевици. Героинята не издържа на напрежението и страданието, не може повече да живее в лъжа и в разгара на природно бедствие (гръмотевична буря) публично признава всичко на Кабаних и съпруга си. Възмущението на другите е като гръмотевична буря.
Катерина не може да живее, писна й за съпруга, за света, за семейството. Тук тя е излишна, защото никой не я разбира, в това общество няма място за любов. Борис се страхува да избухне и да вземе любимата си от „тъмното царство“, тъй като самият той е под негово управление. Катерина решава да се самоубие: за нея в гроба е по-добре, отколкото у дома.
По този начин обществото (Калиновци) със своята „благочестива“ и „справедлива“ присъда обрича героинята на смърт, защото е нарушила обичайните основи. Жителите на Калинов не искат да забележат наближаващия крах на патриархалния свят, неговото разпадане. Той е обречен на унищожение, тъй като истинските цели и ценности, които формират основата му, са потънали в миналото.
А. Н. Островски забеляза навреме обречеността на патриархалния свят и реши да го покаже на читателя в своята пиеса. Той изобрази постепенното разрушаване на старите, познати основи като гръмотевична буря, която бавно се приближава и пламва с пълна сила. Тя помита всичко по пътя си. Гръмотевичната буря олицетворява промени в живота и обществото, поради което заглавието на творбата е двусмислено и символично. Думата "гръмотевична буря" е ключът към пиесата.
„Гръмотевична буря“ е едно от най-ярките произведения на А. Н. Островски. Написана е през 1859 г., по време на фундаменталните промени, настъпващи в руското общество. И неслучайно Островски избира точно такова заглавие за пиесата си.
Думата "гръмотевична буря" има огромно значение. Гръмотевичната буря е не само природно явление, но и символ на промяна в "тъмното царство", в начина на живот, който съществува от няколко века в руския живот.
В центъра на пиесата е конфликтът между представителите на „тъмното кралство” и техните жертви. На фона на красива спокойна природа е нарисуван непоносимият живот на хората. И главният герой - Катерина - не може да понесе потисничеството, унижението на човешкото й достойнство. Това се доказва от промените в природата: цветовете се сгъстяват, наближава гръмотевична буря, небето потъмнява. Усеща се, че идва гръмотевична буря. Всичко това е предвестник на някакви ужасни събития.
За първи път думата "гръмотевична буря" звучи в сцената на сбогуване с Тихон. Той казва: "... Две седмици няма да има гръмотевична буря над мен." Тихон наистина иска да избяга поне за известно време от мухлясалата атмосфера на къщата на родителите си, да избяга от властта на майка си Кабаниха, да се почувства свободен, така да се каже, „да се разхождате цяла година“. Под „гръмотевична буря“ той разбира потисничеството на майката, нейното всемогъщество, страх от нея, както и страх от възмездие за извършени грехове. „Бурята ни е изпратена като наказание“, казва Дикой Кулигин. И този страх от възмездие е присъщ на всички герои от пиесата, дори и на Катерина. Все пак тя е религиозна и смята любовта си към Борис за голям грях, но не може да се сдържи.
Единственият, който не се страхуваше от гръмотевична буря, беше самоукият механик Кулигин. Той дори се опита да устои на този природен феномен, като построи гръмоотвод. Кулигин виждаше в гръмотевична буря само величествена и красива гледка, проявление на силата и мощта на природата, а не опасност за човека. Той казва на всички: „Е, от какво се страхувате, моля кажете? Сега всяка тревичка, всяко цвете се радва, но ние се крием, страхуваме се, като от някакво нещастие! .. Всички сте в гръмотевична буря! .. От всичко си направихте плашило. Ех хора. Не се страхувам."
Така че в природата вече е започнала гръмотевична буря. Но какво се случва в обществото? В обществото също не всичко е спокойно - назряват някои промени. Гръмотевична буря в този случай е предзнаменование за предстоящ конфликт, неговото разрешаване. Катерина вече не може да живее според правилата за жилищно строителство, тя иска свобода, но вече няма сили да се бори с околните. Не е случайна, между другото, появата на луда дама на сцената, която е придружена от гръмотевици. Тя предсказва предстоящата смърт на главния герой.
Така гръмотевичната буря е тласъкът за развръзката на конфликта. Катерина беше много уплашена от думите на любовницата, гръмотевиците, като ги сбъркаха със знак „отгоре“. Тя беше много емоционална и вярваща природа, така че просто не можеше да живее с грях в душата си - грехът да обичаш непознат. Катерина се хвърли в бездната на Волга, неспособна да издържи на ужасно, трудно, принудително съществуване, което оковаваше импулсите на горещо сърце, непримирено с лицемерния морал на тираните от „тъмното царство“. Това бяха последствията от бурята за Катерина.
Трябва да се отбележи, че гръмотевичната буря е символ и на любовта на Катерина към Борис, племенника на Дикий, защото в отношенията им има нещо елементарно, като в гръмотевична буря. Точно като гръмотевична буря, тази любов не носи радост нито на героинята, нито на нейния любовник. Катерина е омъжена жена, няма право да изневерява на мъжа си, защото е положила клетва за вярност пред Бог. Но бракът беше завършен и колкото и да се опитваше героинята, тя не можеше да обича законния си съпруг, който нито успя да защити жена си от атаките на свекърва си, нито да я разбере. Но Катерина жадуваше за любов и тези импулси на сърцето й намериха изход в привързаността към Борис. Той беше единственият жител на град Калинов, който не е израснал в него. Борис беше по-образован от другите, учи в Москва. Той беше единственият, който разбираше Катерина, но не можеше да й помогне, защото му липсваше решителност. Наистина ли Борис обичаше Катерина? Вероятно не. Очевидно това не беше толкова силно чувство, в името на което беше възможно да се пожертва всичко. Това се доказва и от факта, че той оставя Катерина съвсем сама в града, съветва я да се подчини на съдбата, предвиждайки, че ще умре. Борис размени любовта си с наследството на Дивото, което никога няма да получи. Така Борис също е плътта от плътта на света Калиновски, той е пленен от този град.
Островски в работата си успя да покаже промените, настъпили в руското общество в средата и втората половина на 19 век. Това се доказва от заглавието на пиесата „Гръмотевична буря“. Но ако в природата след гръмотевична буря въздухът става по-чист, възниква разряд, тогава в живота след „гръмотевична буря“ е малко вероятно нещо да се промени, най-вероятно всичко ще остане на мястото си.
Островски с право може да се нарече велик руски драматург. В творбите си той за първи път показва живота и бита на търговската класа. В пиесата "Гръмотевична буря" писателят описва състоянието на провинциалното общество в Русия в навечерието на реформите. Драматургът разглежда въпроси като позицията на жената в семейството, модерността на Домострой, пробуждането в човек на чувство за личност и достойнство, връзката между „старите“, потиснически и „млади“, мълчаливи.
Основната идея на „Гръмотевична буря“ е, че силен, надарен и смел човек с естествени стремежи и желания не може да живее щастливо в общество, доминирано от „жесток морал“, където цари Домострой, където всичко се основава на страх, измама и подчинение .
Името "Гръмотевична буря" може да се разглежда от няколко позиции. Гръмотевичната буря е природно явление и природата играе важна роля в композицията на пиесата. Така че допълва действието, подчертава основната идея, същността на случващото се. Например, красив нощен пейзаж съответства на среща между Катерина и Борис. Пространствата на Волга подчертават мечтите на Катерина за свобода, картина на жестока природа се отваря, когато се описва самоубийството на главния герой. Тогава природата допринася за развитието на действието, сякаш тласка събитията, стимулира развитието и разрешаването на конфликта. И така, в сцената на гръмотевична буря, стихиите подтикват Катерина към публично покаяние.
И така, името „Гръмотевична буря“ подчертава основната идея на пиесата: пробуждане на самочувствието у хората; желанието за свобода и независимост започва да заплашва съществуването на стария ред.
Светът на Кабанихи и дивото приключва, защото в „тъмното царство“ се появи „лъч светлина“ - Катерина е жена, която не може да се примири с потискащата атмосфера, която преобладава в семейството, в града. Нейният протест се изрази в любов към Борис, в неразрешено напускане на живота. Катерина предпочиташе смъртта пред съществуването в свят, в който й беше „писнало от всичко“. Тя е първата светкавица от онази гръмотевична буря, която скоро ще се разрази в обществото. Облаците над "стария" свят се събират отдавна. Домострой е загубил първоначалния си смисъл. Кабаниха и Дикой използват неговите идеи само за да оправдаят своята тирания и тирания. Те не успяха да предадат на децата си истинската вяра в ненарушимостта на техните правила на живот. Младите хора живеят според законите на бащите си, докато могат да постигнат компромис чрез измама. Когато потисничеството стане непоносимо, когато измамата спасява само отчасти, тогава в човека започва да се пробужда протест, той се развива и може да избухне във всеки един момент.
Самоубийството на Катерина събуди мъж в Тихон. Той видя, че винаги има изход от настоящата ситуация и той, най-слабоволният от всички герои, описани от Островски, който безпрекословно се подчинява на майка си през целия си живот, я обвинява публично в смъртта на жена си. Ако Тихон вече е в състояние да обяви своя протест, тогава "тъмното царство" наистина не трябва да съществува дълго.
Бурята също е символ на обновлението. В природата след гръмотевична буря въздухът е свеж и чист. В обществото, след гръмотевичната буря, започнала с протеста на Катерина, също ще дойде обновление: потисническите и подчинителни порядки вероятно ще бъдат заменени от общество на свобода и независимост.
Но бурята се случва не само в природата, но и в душата на Катерина. Тя е извършила грях и се разкайва за него. В нея се борят две чувства: страх от Глигана и страх, че „смъртта внезапно ще те завари такъв, какъвто си, с всичките ти грехове...” В крайна сметка надделява религиозността, страхът от възмездие за греха и Катерина публично признава в грях. Никой от жителите на Калиново не може да я разбере: тези хора, като Катерина, нямат богат духовен свят и високи морални ценности; не изпитват угризения на съвестта, защото моралът им е - само всичко да е „покрито“. Признанието обаче не носи облекчение на Катерина. Докато вярва в любовта на Борис, тя е в състояние да живее. Но осъзнавайки, че Борис не е по-добър от Тихон, че тя все още е сама в този свят, където всичко е „неудобно“ за нея, тя не намира друг изход, освен да се втурне към Волга. Катерина наруши религиозния закон в името на свободата. Бурята също завършва с обновление в нейната душа. Младата жена напълно се освободи от оковите на Калиновския свят и религия.
Така гръмотевичната буря, която се случва в душата на главния герой, се превръща в гръмотевична буря в самото общество и цялото действие се развива на фона на стихиите.
Използвайки образа на гръмотевична буря, Островски показа, че общество, което е остаряло, основано на измама и стария ред, който лишава човек от възможността да прояви най-високите чувства, е обречен на унищожение. Това е толкова естествено, колкото пречистването на природата чрез гръмотевична буря. Така Островски изрази надежда, че обновяването в обществото ще дойде възможно най-скоро.
„Гръмотевична буря“ беше върхът на A.N. Островски. По художествена изразителност "Гръмотевична буря" може да се сравни с други големи и значими произведения на руската и световната литература.
Големите художници понякога имат желание, когато създават основното си произведение, сякаш да надхвърлят определената тема. Така например, когато Гогол работеше върху "Мъртви души", той искаше да изобрази "цяла Русия, поне от една страна". Това не е нищо повече от опит да се излезе извън границите на една тясна тема. По същия начин в „Гръмотевична буря“ Островски може би неволно се обърна към въпрос, който по своята същност далеч надхвърля обхвата на изобразените събития.
Драматургът се обърна към въпроса как трябва да се държи човек в "бурни" условия, какво да прави, ако усеща присъствието на светли духовни сили в себе си, ако иска да се приобщи към нещо чисто, съвършено, особено когато е надарен с характер и не търпи унижение. Как да живее в този свят, където царят жестоки обичаи, лъжа и смирение? Ето какъв е въпросът, поставен от Островски. Той, както знаем, не намери отговор на него и това не е негова вина. Но заслугата на Островски като драматург е, че той показа драмата на трагичното несъответствие на духовната чистота, съвестта, красотата с тежката сила на човешката тирания, лъжата и моралното потисничество.
В пиесата всичко е подчинено на разкриването на тази драма не като частен случай, а като събитие, което има дълбок морален, психологически и социален смисъл.
Името на постановката е символично – „Гръмотевична буря”. Това е преди всичко гръмотевична буря в човешките социални отношения. Един срещу друг и всички срещу един. Това общество е доминирано от закона на джунглата - всеки за себе си. На никой не му пука какво се случва наоколо. Хората започват да се интересуват от другите само ако това, което се случва, по един или друг начин ги засяга.
Почти пред очите на целия булевард Кабаниха се кълне със сина си и снаха си, крещи на цялата улица, несправедливо ги обвинява в почти всички смъртни грехове. И на никой не му пука за това. В къщата на Тихон майка му управлява всичко, а самият той не смее да стъпи или да говори срещу нея. Почти същата ситуация се наблюдава и в къщата на Дивия, който тиранизира не само близките си, но и служителите си. Следователно символът на гръмотевична буря тук придобива второ значение - това е и гръмотевична буря на семейния живот. Наистина животът на Катерина в къщата на съпруга й е изпълнен с усещане за предстоящо бедствие. Още преди да срещне Борис, Катерина усети, че няма да остане дълго на този свят, че гръмотевични бури ще я докоснат, че над главата й се струпват облаци.
И накрая, третото значение на заглавието на пиесата. Гръмотевична буря също е символ на наказание за неправеден, с лично нарушение на моралните закони, живот. Освен това това е наказанието на Катерина за греха, който е извършила. В края на краищата, каквото и да кажете, предателството на брачния дълг винаги се е смятало за грях в Русия. А Катерина е и много религиозна. Затова тя е много измъчена от постъпката си, която представлява истинска и неразрешима драма.
Разбира се, ние напълно разбираме импулса на една млада жена, опит на една ярка личност да пробие към светлото начало. Катерина се опитва да се влюби в Борис и чрез това състояние да почувства поне частица щастие. Но този опит на една силна личност да се защити води до грях.
Потисничеството от жестоката човешка среда поражда у надарените натури желание да преодолеят потисничеството, да защитят правото си на щастие. Начините за постигането му обаче се оказват фалшиви. Точно в такава позиция се оказа Катерина.
Ключът към разгадаването на образа на Катерина, а с него и символа на гръмотевичната буря, ни дава седмата поява на първо действие. Тук все още се провежда експозицията, самото начало на драмата.
Нека си спомним известния монолог на Катерина ("Защо хората не летят ...") и целия по-нататъшен разговор с Варвара. Този епизод разкрива Катерина като поетична, красива природа, която по никакъв начин не е съобразена с външния свят. И ние разбираме, че беда очаква такава възвишена душа по един или друг начин. Това е като предвкусване на гръмотевична буря. Това усещане се засилва в нас след срещата на Катерина със заблудената дама.
Катерина вече е наясно с цялата греховност на любовта си и тогава тази луда жена започва да я обвинява в човешки разврат, в вулгаризиране на красотата ... Разбира се, разбираме, че думите й не се отнасят конкретно до Катерина, а по-рано тази сцена беше възприеман като характеристика на тъмна, невежа среда. Но в същото време символичното значение на думите на старицата също беше замъглено.
Красотата като средство за задоволяване на лични интереси е не само грях, но и унищожаване на човек. Такава красота е бездушна и води до трагична развръзка.
Що се отнася до Катерина, тя възприема възрастната жена като олицетворение на тъмната страна на съдбата. И така момичето решава да се самоубие, преди да претърпи възмездие. Тя искаше да бъде пречистена и видя пречистването в приближаването до Бога.
Може да изглежда странно, че Катерина се е осмелила на подобен акт - в крайна сметка самоубийството е не по-малко грях от предателството. Но ми се струва, че душа, която обича и е страдала много в този живот, заслужава прошка. И се оказа, че с решителното си движение, желанието да отиде в съда, героинята частично изкупи греха си.
Оттук и друго значение на името: гръмотевичната буря е не само наказание, но и пречистване. В крайна сметка след гръмотевична буря въздухът става по-свеж, земята е по-чиста. Това означава, че поривът на Катерина не е останал незабелязан. Може би той ще накара някои от жителите на Калинов да се замислят. И с тях и с нас.
А.Н. Островски не е просто писател-драматург. Той с право се смята за баща на руската драма. В края на краищата, преди него в литературата на 19 век театралното изкуство се развива много слабо. Пиесите на Островски бяха нови, свежи и интересни. Благодарение на този автор хората отново посегнаха към театрите. Една от най-известните пиеси е "Гръмотевична буря".
История на създаването
А.Н. Островски е изпратен със специална мисия в Централна Русия. Тук писателят успя да види провинциалния живот в цялата му слава. Както всеки друг писател, на първо място, Островски обърна внимание на живота и живота на руските търговци, дребните буржоа, благородните хора от провинцията. Търсеше герои и сюжети. В резултат на пътуването е написана пиесата "Гръмотевична буря". И малко по-късно в един от тях се случи подобен инцидент. Островски успя да предскаже събитията, които се случиха в бъдещето. Характеризирането на пиесата "Гръмотевична буря" като цялостно произведение показва, че авторът е не просто проницателен човек, но и талантлив писател-драматург.
Художествено своеобразие на драмата
Пиесата има редица художествени особености. Трябва да се каже, че Островски е в същото време романист в драматургията и поддържа традицията. За да разберем, е необходимо да анализираме жанра, главните герои, конфликта и значението на заглавието на пиесата "Гръмотевична буря".
Жанр
Има три драматургични трагедия и драма. От тях най-старият - след това следва комедията, но драмата като жанр се появява едва през 19 век. Неговият основател в Русия е A.N. Островски. Пиесата "Гръмотевична буря" е напълно съобразена с нейните канони. В центъра на изображението са обикновени хора, а не исторически личности, не хора със собствени недостатъци и добродетели, в чиято душа се развиват чувства, привързаности, симпатии и антипатии. Ситуацията също е често срещана. В него обаче има остър житейски конфликт, най-често неразрешим. Катерина (главният герой на драмата) попада в житейска ситуация, от която няма изход. Значението на името на пиесата "Гръмотевична буря" е многостранно (това ще бъде обсъдено по-долу), една от опциите за тълкуване е неизбежността на нещо, предопределеността и трагедията на ситуацията.
Основните герои
Главните герои на пиесата: Кабаниха, нейният син Тихон, Катерина (снаха на Кабанова), Борис (нейният любовник), Варвара (сестрата на Тихон), Уайлд, Кулигин. Има и други знаци, всеки от които има свой семантичен товар.
Кабаниха и Уайлд олицетворяват всичко негативно, което е в град Калинов. злоба, тирания, желание да водиш всички, алчност. Тихон Кабанов е пример за примирено преклонение пред майка си, той е безгръбначен и глупав. Барбара не е такава. Тя разбира, че майка й греши в много отношения. Тя също иска да се освободи от нейния натиск и го прави по свой начин: просто я мами. Но такъв път е невъзможен за Катерина. Тя не може да излъже съпруга си, изневярата за нея е голям грях. Катерина на фона на останалите изглежда по-мислеща, чувстваща и жива. Само един герой стои настрана - Кулигин. Той играе ролята на разсъждаващ герой, тоест герой, в чиято уста авторът влага своето отношение към ситуацията.
Значението на заглавието на пиесата "Гръмотевична буря"
Символичното заглавие е един от начините за изразяване на идейния замисъл на творбата. Една дума има огромно значение, тя е многопластова.
Първо, гръмотевична буря има два пъти в град Калинов. Всеки герой реагира различно. Кулигин, например, вижда физически явления в гръмотевична буря, така че тя не предизвиква много страх у него. Разбира се, смисълът на заглавието на пиесата „Гръмотевична буря” не е само в това, че това явление присъства в текста. Символът на гръмотевичната буря е тясно свързан с главния герой - Катерина. За първи път това природно явление хваща героинята на улицата, когато разговаря с Варвара. Катерина беше много уплашена, но не от смъртта. Нейният ужас е оправдан от факта, че светкавицата може да убие внезапно и тя внезапно ще се яви пред Бога с всичките си грехове. Но има един най-тежък грях – влюбването в Борис. Образованието, съвестта не позволяват на Катерина напълно да се отдаде на това чувство. Отивайки на среща, тя започва да изпитва големи мъки. Героинята също прави признание по време на гръмотевична буря. Като чуе гръм, тя не издържа.
Зависи от нивото на интерпретация. На формално ниво това е началото и кулминацията на драмата. Но на символично ниво това е страхът от наказанието Господне, възмездието.
Можем да кажем, че "гръмотевичната буря" надвисна над всички жители на града. Външно това са нападките на Кабаних и Дикий, но на екзистенциално ниво това е страхът от отговорност за греховете. Може би затова тя предизвиква ужас не само в Катерина. Дори думата "гръмотевична буря" се произнася в текста не само като име на природен феномен. Тихон излиза от къщи, радвайки се, че майка му вече няма да го безпокои, че повече няма да му нарежда. Катерина не може да се измъкне от тази "гръмотевична буря". Тя беше притисната в ъгъла.
Образът на Катерина
Героинята се самоубива и поради това нейният образ е много противоречив. Тя е благочестива, страхува се от "геена огнена", но в същото време върши толкова тежък грях. Защо? Очевидно моралното страдание, моралните терзания са по-силни от нейните мисли за ада. Най-вероятно тя просто е спряла да мисли за самоубийството като грях, виждайки го като наказание за греха си (предателство към съпруга си). Някои от критиците виждат в нея изключително силна личност, предизвикала обществото, "тъмното царство" (Добролюбов). Други смятат, че доброволната смърт не е предизвикателство, а напротив, признак на слабост.
Как да разглеждаме този акт на героинята, не е възможно да се каже недвусмислено. Смисълът на заглавието на пиесата „Гръмотевична буря” подчертава, че в обществото, което се е развило в Калиново, подобни случаи не са изненадващи, защото това е закостенял, изостанал град, управляван е от дребни тирани, като Дикой и Кабаниха. В резултат на това чувствителните натури (Катерина) страдат, без да чувстват подкрепа от никого.
Изводи. Характеристики и значение на името на пиесата "Гръмотевична буря" (накратко)
1. Драмата се превърна в ярък пример за живота на провинциалните градове, излагайки един от основните проблеми на Русия - тиранията.
2. Драмата отговаря на каноните на жанра (има разсъждаващ герой, има отрицателни герои), но в същото време е новаторска (символична е).
3. „Гръмотевичната буря” в заглавието на пиесата не е просто композиционен елемент, тя е символ на Божието наказание, покаянието. Значението на заглавието на пиесата "Гръмотевична буря" от Островски извежда пиесата на символично ниво.
А. Н. Островски нарече пиесата си "Гръмотевична буря". Днес под думата „гръмотевична буря“ разбираме преди всичко „атмосферно явление – бурна буря с гръмотевици и светкавици“. Думата "гръмотевична буря" се използва и когато става дума за "нещо, което ужасява, вдъхва голям страх". През 20 век В. И. Дал публикува Обяснителния речник на живия великоруски език, четири години след създаването на „Гръмотевична буря“. В речника е дадено такова значение на думата „гръмотевична буря“ - „заплаха, предупреждение“, по-нататък - „опасност или нещастие, бедствие“; "строгост, строг надзор, страх в смисъл на наказание, наказание"; "строг, гневен човек, наказващ"; „гръмотевици и светкавици, облак с гръмотевична буря, с гръмотевици, светкавици и дъжд или градушка“.
Както можете да видите, в дните на Дал и Островски думата "гръмотевична буря" се разбира много по-широко. Лесно е да се види, че думите с корен - проза се срещат в речта на герои с различни нюанси на значение. За първи път звучи в пиесата в речта на Кабанова: „Значи, според вас, имате нужда от всичко с жена си? Дори не й крещи и не я заплашвай? - обръща се тя към сина си.
Тук коренът -гръмотевични бури - се появява в значението на "строг гост, строг надзор, страх". Тази забележка отразява виждането на Кабанова за вътрешносемейните отношения.
Всичко в същото значение на „наказание, наказание“ звучи коренът на гръмотевичните бури в устните на Варвара, която успокоява уплашения вид на лудата любовница Катерина: „Всичко това са глупости ... Това, от което тя самата се страхува, това плаши другите . Дори всички момчета в града се крият от нея, заплашват ги с тояга и викат: „Всички ще изгорите в огън!“
Думата "заплашително" е предвестник на истинска атмосферна гръмотевична буря. И въпреки че Варвара говори за наистина предстояща гръмотевична буря, нейните забележки придобиват неочакван оттенък - заплахи, наказания: "Какво не идва този брат, вън, бурята все пак идва." Барбара сякаш загатва за последващи събития.
Това се усеща и в другото й изявление: „Да, от какво наистина се страхувате: бурята е още далече.“ И накрая, темата за страха, наказанието ясно се чува в думите: „Не знаех, че толкова се страхуваш от гръмотевични бури. Не се страхувам." Действието завършва с гръм.
В първо действие значението на думата "гръмотевична буря" - "наказание, наказание" се използва от автора, за да изрази възгледите на представители на "тъмното царство" за брачните отношения. В четвъртото действие същото значение на думата се проявява на съвсем различно социално ниво. Пред нас са хора, които не са свързани по родство: Дикой и Кулигин.
Диво. Да, гръмотевична буря, какво мислите, а? Е, говорете.
Кулигин. Електричество.
Диво (тропа с крак). Какво друго има елестричество! Е, как не си разбойник! Гръмотевична буря ни пращат за наказание, за да се усетим, а вие искате да се защитите с някакви стълбове, Бог да ме прости. Какъв си ти, татарин или какво? Татар ли си? А, говори!
Уайлд е наясно, че няма да убеди Кулигин, но по време на разговора им има свидетели от жителите на града и този изблик на гняв е адресиран до тях. Безсмислено е да спорим с Кулигин. Той ще каже: „Няма какво да правим, трябва да се подчиним!“, Но ще добави: „Но когато имам милион, тогава ще говоря.“ Тези, които чуха „ереста“ на Кулигин, трябва да останат в послушание, в страх от гръмотевична буря, пред наказанието за лошо поведение. Следователно Уайлд умишлено изкривява думата „електричество“, нарича Кулигин разбойник, енергично привлича вниманието на слушателите: „Хей, уважаеми, слушайте какво казва той!“, Но не така, че да слушат мнението на Кулигин, а да чуйте го, Савел Прокофиевич, присъдата на Кулигин за „свободомислие“.
Във второ действие откриваме друга дума с корен -гръм-. „Сега тя му дава заповеди“, казва Варвара за майка си, „една по-страшна от друга“. Тук думата "страшен" означава "заплаха, остроумие".
Нивото на семейните отношения в къщата на Кабанови е още по-ясно подчертано от забележката на Тихон, която той произнася след разговор с майка си: „Но откъде да знам сега, че няма да има проза над мен две седмици ... така че дали съм до жена си?“ Думата "гръмотевична буря" в този случай, разбира се, може да се припише на Кабанова.
За Катерина, както и за Тихон, Кабанова е гръмотевична буря у дома. Интересно е, че Островски не влага такова определение за свекърва в устата на героинята, с нейните думи той рисува атмосферата, която се развива в семейството: „Ще ми стане толкова задушно у дома, че бих избягал"; — Е, сега в нашата къща цари тишина. Тишина и задух се наблюдават преди гръмотевична буря в природата. Това умело използва Островски, за да характеризира героите. Наричайки Кабанова „гръмотевична буря“ само веднъж в репликата на Тихон, драматургът потвърждава по различни начини, че думата не е произнесена случайно.
Думата "гръмотевична буря" придобива още по-голямо значение, когато характеризира Уайлд. В крайна сметка, ако Кабанова е гръмотевицата на семейството, то гръмотевицата на всички Калинови е Дивият. „И бедата е как сутрин някой ще го ядоса! Цял ден той намира грешки във всички! ”- казва за Wild Curly.
Думата "гръмотевична буря" е заменена със синоним на "неприятности". Освен това и Кабанова, и Кудряш, и Шапкин упорито наричат Дивия воин. Ясно е, че думата е използвана иронично; това е псевдоним, който оценява определени качества на характера: желанието му да надделее във всичко, да покорява, да командва. В този случай думата "войн" се доближава до думата "гръмотевична буря" в смисъла на "строг, ядосан човек, наказател".
И накрая, за героите на пиесата Уайлд предизвиква асоциации с естествения фозой - атмосферно явление. Точно както човек се страхува от удар на мълния по време на гръмотевична буря, така Шапкин се страхува от приближаващия Уайлд, прибързано предлагайки на Кърли: „Нека се преместим настрани: може би той ще се привърже“. Борис си спомня как на Волга, на ферибота, Дики се скара на хусарите: „След това две седмици всички се криеха по тавани и килери.“
Първата поява на Дикой на сцена създава атмосфера на безпокойство, напрежение, подобно на това, което хората изпитват преди гръмотевична буря. Приближаването му се забелязва дори отдалеч. Още първата му реплика наподобява гръм: „Ти тука да биеш ли си дошъл? Паразит! Разкарай се!”
И така, в пиесата на Островски има три истински гръмотевични бури: Кабанова - за семейството си, Дива - за всички Калинови и накрая, гръмотевична буря в природата, която се възприема по различен начин от актьорите: за някои (Дивата, Кабанова) - това е небесно наказание , наказание; за други (Кулигин) - благодат, радост. Именно чрез отношението на Кулигин към гръмотевичната буря се проявява гледната точка на автора в пиесата. „Е, от какво се страхуваш, моля те, кажи! Всяка тревичка сега, всяко цвете се радва, но ние се крием, страхуваме се, само какво нещастие! Бурята ще убие! Това не е гръмотевична буря, а благословия! - обръща се Кулигин към Калиновци.
Ако разширим още повече символичното заглавие на пиесата, тогава можем да припишем думата "гръмотевична буря" на смъртта на Катерина. Самоубийството й прозвуча "като предизвикателство към представите на Кабан за" морал ", шокира жителите на града, така че това може да се нарече и гръмотевична буря - шок.
Силата на таланта на Островски позволи да се разшири концепцията за думата "гръмотевична буря" и по този начин да се задълбочи идейно-художественото значение на пиесата.
Фигуративната двусмисленост на думата „гръмотевична буря“ помогна да се изрази кратко и точно конфликтното състояние на руското общество, разбирано от Островски в началото на 60-те години на XX век, направи възможно разкриването на сложната, противоречива и напрегната борба на различни мирогледи, завоалирани под маската на атмосферно явление се изостря социалната насоченост на пиесата.
"Гръмотевична буря" - най-великото произведение на A.N. Островски. Основан е през 1859 г., в период на кардинални промени в руското общество. Ето защо не е изненадващо, че авторът е дал това име на работата си. Думата "гръмотевична буря" има няколко значения в пиесата. Първо, това е природно явление, и второ, символ на предстоящи промени в "тъмното царство" - вековния социален ред в Русия.
Конфликт в работата
Работата се основава на конфликта между консерватори и новатори. В лоното на красивата природа Островски рисува непоносимия живот на жителите на Калинов. Катерина, главната героиня, не може да издържи на гнета, който се изразява в промени в природата - събират се облаци, чуват се гръмотевици. Предстоят ужасни промени.
Тихон е първият, който произнася думата "гръмотевична буря", наричайки я атмосферата на страх и деспотизъм в собствената си къща. Wild, говорейки за гръмотевична буря, припомня такова понятие като наказание. Страхът от божие възмездие ужасява всички герои, включително и религиозната Катерина, която осъзнава греховността на връзката си с Борис.
Само механикът Кулигин не се страхува от гръмотевична буря, възприемайки я като някакъв величествен спектакъл, проява на силата на елементите, а не опасност за хората.
Гръмотевична буря в обществото
И така, бурята в обществото вече е започнала. Катерина вече не може да живее според старите принципи на жилищното строителство, копнее за свобода, но вече няма сили да се бори със системата. Гръмотевиците предсказват предстоящата смърт на героинята. Предсказанието на лудата дама беше тласък за развръзката на събитията.
Катерина е уплашена, защото е дълбоко религиозен човек. Тя не можеше да понесе бремето на греха в сърцето си, не можеше да се примири със структурата на обществото, неговите правила, затова се хвърли в прегръдките на Волга.
Гръмотевична буря като знак за любов
Гръмотевична буря също е знак за любов между Катерина и Борис. Връзката им е истинска стихия, която не носи радост нито на него, нито на нея. Борис беше единственият, който разбираше трагедията на Катерина, но не можеше да й помогне по никакъв начин, защото му липсваше решителност. Наистина ли обичаше момичето? Не мисля така. В противен случай той лесно би пожертвал всичко за нейното благополучие. Той замени чувствата си за наследство, което така или иначе няма да получи.
