კათოლიკეები შობას მართლმადიდებლებთან შედარებით ცოტა ადრე აღნიშნავენ. დიდი მოვლენა ყოველწლიურად აღინიშნება დეკემბრის ბოლოს.

კათოლიკური ეკლესიისთვის შობა მთავარი რელიგიური დღესასწაულია. ყოველწლიურად 25 დეკემბერს კათოლიკეები იხსენებენ ამ მოვლენის გასაოცარ ამბავს, ალამაზებენ სახლებს და ჩუქნიან საყვარელ ადამიანებს საშობაო საჩუქრებს. მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ეკლესია ამ დღეს აღნიშნავს თავისი რწმენის შესაბამისად, მიუხედავად ამისა, ზოგიერთი ტრადიცია მსგავსია.

კათოლიკური შობა 2017 წელს

ყოველწლიურად კათოლიკური შობა მოდის 25 დეკემბერს, ხოლო მართლმადიდებლური შობა 7 იანვარს. რატომ აღინიშნება ერთი და იგივე დღესასწაული სხვადასხვა დღეს? 1582 წლიდან მსოფლიოს ბევრმა ქვეყანამ დაიწყო გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით დროის გამოთვლა, რის გამოც კათოლიკეებსა და მართლმადიდებლებს შორის რელიგიური მოვლენების უმეტესობა არ ემთხვევა ერთმანეთს. მართლმადიდებელი ეკლესია მოვლენებს იულიუსის კალენდრის მიხედვით ითვლის, სადაც შობა 7 იანვარს მოდის.

შობის აღნიშვნის თარიღებში განსხვავებამ არ იმოქმედა დღესასწაულის მნიშვნელობაზე. ამ დღეს მორწმუნეები აღნიშნავენ დიდი ჩვილის დაბადებას, რომელიც გახდა მთელი კაცობრიობის მხსნელი. სამყაროში მისი გამოჩენა ნამდვილი სასწაული იყო. უფალმა ღვთისმშობელი იესო ქრისტეს დედად აირჩია და ანგელოზი გაუგზავნა მისთვის ამ ამბის გასაცნობად. მისმა ქმარმა იოსებმა თავიდან ამის არ დაიჯერა და ქორწინების გაუქმებით დაემუქრა. თუმცა, ღვთის მოციქულმა განუმარტა მას, რომ ეს ბავშვი ზეციური მეფის კურთხევაა და იოსებს უნდა აღზარდოს და უყვარდეს იგი, როგორც საკუთარი შვილი. დაბადებამდე წყვილი სასტუმროში დასახლების იმედით წავიდა ბეთლემში, მაგრამ არ გამოუვიდა. მარიამი და იოსები აიძულეს ბეღელში დაბანაკდნენ. პირველებმა, ვინც ღვთის ძე იხილეს, მწყემსები იყვნენ. ბეთლემში გაბრწყინებულმა ვარსკვლავმა იქ სამი ბრძენი კაციც მიიყვანა, რომლებმაც ბავშვს საჩუქრად ოქრო, საკმეველი და მირო მიიტანეს. ჰეროდემ, როდესაც შეიტყო ღვთაებრივი ჩვილის გარეგნობის შესახებ, გადაწყვიტა მოეკლა ორ წლამდე ასაკის ყველა ბავშვი, მაგრამ იესო ქრისტემ შეძლო სიკვდილის თავიდან აცილება. ანგელოზი გამოეცხადა იოსებს და გააფრთხილა მეფის ბოროტი განზრახვა და ისინი ბავშვსა და მარიამთან ერთად ეგვიპტეში წავიდნენ, სადაც ჰეროდეს სიკვდილამდე ცხოვრობდნენ.

როგორ აღნიშნავენ კათოლიკეები შობას

შობა ერთ-ერთი მეთორმეტე დღესასწაულია და ერთ-ერთი არაგარდამავალია. როგორც კათოლიკეებისთვის, ასევე მართლმადიდებლებისთვის შობის თარიღი უცვლელია. მიუხედავად დღესასწაულის საერთო ისტორიისა, ამ დღის ტრადიციები მაინც განსხვავებულია.

მოსვლა არის ერთგვარი მომზადება ქრისტეს შობისთვის. ადამიანები ასუფთავებენ სხეულს და სულს და ემზადებიან დიდი ჩვილის ღირსეულად შესახვედრად. კათოლიკეებისთვის ამ პერიოდს ადვენტი ჰქვია და ის ოთხი კვირა გრძელდება.

სანთლებით ნაძვის ტოტების გვირგვინებით სახლის მორთვა კიდევ ერთი კათოლიკური საშობაო ტრადიციაა. გვირგვინის მრგვალი ფორმა მარადიულ სიცოცხლეს განასახიერებს, მწვანე ფერი სიცოცხლის განსახიერებაა, ცეცხლი არის შუქი, რომელიც ანათებს მთელ სამყაროს შობის დღეს.

ღვთისმშობლისა და ჩვილი ქრისტეს ფიგურები სახლებსა და ეკლესიებშია დადგმული. ეს ასევე შეიძლება იყოს საშობაო დეკორაციები, ინსტალაციები და უბრალოდ ნახატები.

შობის დღეს კათოლიკეები ესწრებიან მესა, საშობაო საეკლესიო მსახურებას. მის დროს მღვდელი ბაგაში ათავსებს ღვთის შვილის ფიგურას და აკურთხებს მას. ამ მომენტში ადამიანებს შეუძლიათ თავი იგრძნონ ამ დიდი მოვლენის მონაწილეებად.

საშობაო კერძები ყველა ქვეყანაში განსხვავებულია. ინგლისსა და ამერიკაში ჩვეულებრივად მიირთმევენ ინდაურს, ესპანეთში - ღორის, ხოლო ლატვიაში - თევზს. ბევრი კერძი უნდა იყოს, რომ სტუმრები სავსე და კმაყოფილი დატოვონ.

მართლმადიდებელი მორწმუნეებისთვის შობა მხოლოდ 7 იანვარს დადგება. თუმცა, სანამ მოვა, შეგიძლიათ გაიგოთ, რა გელოდებათ 2018 წელს. საშობაო მკითხაობა ბევრად უფრო ძლიერი და მართალია, ვიდრე ჩვეულებრივ, რადგან სწორედ ამ დღეს შეგვიძლია მივაღწიოთ ერთობას უმაღლეს ძალებთან.

ერთი დღესასწაული, ორი თარიღი: რატომ აღნიშნავენ კათოლიკეები და მართლმადიდებლები შობას სხვადასხვა დღეებში?

მილიონობით ქრისტიანი ყოველწლიურად აღნიშნავს შობას. მაგრამ, თუ კათოლიკეებისთვის საზეიმო დღეა 25 დეკემბერი, მაშინ ქრისტიანებისთვის ეს არის 7 იანვარი. რა განსხვავებაა დღესასწაულებს შორის და რატომ არის ორი თარიღი, ყვება 360.

შობა

ეს დღესასწაული ერთ-ერთი მთავარი სულიერი დღესასწაულია ქრისტიანებისთვის. იგი დაარსდა იესო ქრისტეს დაბადების საპატივსაცემოდ, აქედან მომდინარეობს დღესასწაულის სახელი. ბიბლიური სწავლების თანახმად, ღვთისმშობელი ქმართან იოსებთან ერთად ბეთლემში მეფე ჰეროდეს განკარგულების შემდეგ ჩავიდა აღწერის ჩასატარებლად.

წყვილი მწყემსებმა შეიფარეს და ღამით ღვთისმშობელმა იესო შვა. პირველებმა მას თაყვანი სცეს მწყემსებმა, რომლებსაც ანგელოზებმა ქრისტეს დაბადება აუწყეს. მაშინ მოვიდნენ ბრძენკაცები, მიჰყვნენ ვარსკვლავის შუქს და საჩუქრები აჩუქეს ოქრო, საკმეველი და მურა.

ვინაიდან ყველაფერი სიბნელეში მოხდა, ჩვეულებრივად უნდა დაიწყოს შობის აღნიშვნა წინა ღამეს - შობის ღამეს. ამ დღეს მორწმუნეები სუფრას აწყობენ და ჭამას მხოლოდ ცაში პირველი ვარსკვლავის გამოჩენის შემდეგ იწყებენ.

ფოტო წყარო: pixabay

რატომ 25 დეკემბერი და 7 იანვარი?

მთავარი განსხვავება მართლმადიდებლურ და კათოლიკურ შობას შორის არის თარიღები. პირველი აღინიშნება 7 იანვრის ღამეს. ამ დღეს ზეიმი იმართება არა მარტო რუსეთში, არამედ ქართულ, იერუსალიმსა და სერბეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიებში.

კათოლიკებისთვის, პროტესტანტებისთვის და ზოგიერთი მართლმადიდებლისთვისაც კი შობა 25 დეკემბრის ღამეს ხდება. თარიღების განსხვავება დასავლურ და აღმოსავლურ ეკლესიებს შორის აიხსნება ქრონოლოგიითა და ორი კალენდრით, რომლებსაც ეს კონფესიები იცავენ.

ადრე მხოლოდ იულიუსის კალენდარი არსებობდა. იგი შემოღებულ იქნა ძვ.წ 46 წელს. ე., მაგრამ 1582 წელს პაპმა გრიგოლ XIII-მა ჩაატარა რეფორმა ასტრონომიული დროის შესატყვისად. ამრიგად, გაჩნდა გრიგორიანული კალენდარი, რომელზეც კათოლიკეებმა და პროტესტანტებმა თანდათანობით დაიწყეს გადასვლა.

კალენდრებს შორის სხვაობა 13 დღეა, ამიტომ ზოგი შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავს, ზოგი კი 7 იანვარს. უნდა გვესმოდეს, რომ ეს იგივე დღეა და განსხვავება მხოლოდ ქრონოლოგიურ სისტემაშია.

დღესასწაულის მსგავსება და განსხვავებები

დავუბრუნდეთ შობის ღამეს. მას ყველა ქრისტიანი აღნიშნავს, ვინც შობის წინ ძალიან მკაცრ მარხვას იცავს, შობის ღამეს კი სუფრაზე 12 სამარხვო კერძს დებენ - მოციქულთა რაოდენობის მიხედვით. დიასახლისები ყოველთვის ამზადებენ უზვარს - ჩირის კომპოტს. ასევე ტრაქტატებს შორის უნდა იყოს საშობაო კუტია. ეს არის ფაფა, რომელიც ჩვეულებრივ მზადდება ხორბლის მთლიანი მარცვლებისგან და თაფლით, თხილითა და ქიშმიშით.

თუ მართლმადიდებლები იცავენ ძალიან მკაცრ მარხვას, მაშინ კათოლიკეები არ იცავენ ასეთ მკაცრ შეზღუდვებს. მართლმადიდებლებისთვის დღესასწაულს უფრო საეკლესიო მნიშვნელობა აქვს, ამ უკანასკნელისთვის კი ოჯახური. კათოლიკეებისთვის ჩვეულია ყველასათვის საჩუქრების მიცემა, დღესასწაულის მთავარი „ოსტატი“ კი თოვლის ბაბუა ან წმინდა ნიკოლოზია.

ამის შემდეგ კათოლიკეებმა და პროტესტანტებმა უნდა დაესწრონ სამი მესიდან ერთს მაინც - ღამით, დილა ან შუადღე. ისინი განასახიერებენ იესოს დაბადებას მამის წიაღში, ღვთისმშობლის საშვილოსნოში და ყოველი ადამიანის სულში. მართლმადიდებლებს აქვთ ერთი საშობაო წირვა, რომელიც გრძელდება დილამდე.

შობის დღესასწაული მთავრდება ბრწყინვალე ქეიფით. თითოეული ოჯახი აწყობს მდიდარ სუფრას მრავალფეროვანი კერძებით. ტრადიციულად, ჩვეულებრივია იხვის ან ინდაურის მომზადება, მაგრამ ყველა ქვეყანას აქვს გარკვეული ძირითადი სადღესასწაულო კერძები.

ხალხმა გააზიარა სტატია

შობა არის დიდი დღესასწაული, საზეიმო დღე ყველა ქრისტიანისთვის. ამ დღეს თვით ღმერთი, სამყაროს მხსნელი, ადამიანში განსხეულდა. გასაკვირია, რომ წმინდა წერილში არ არის არც ერთი მითითება, რომ მესიის დაბადების დღე არის საეკლესიო დღესასწაული ან რაიმე განსაკუთრებული დღე. იმ დღეებში დაბადების დღეები პრინციპში არ აღინიშნებოდა. ძველი ეკლესია კი შობას არ აღნიშნავდა. ქრისტეს შობა აღინიშნა ნათლისღების დღეს.

რა თქმა უნდა, ყველამ იცის ამბავი მოგვების შესახებ, რომლებიც მოვიდნენ იუდეველთა მეფის წინაშე, რათა აღმოსავლეთში ვარსკვლავი დაინახეს. მაგრამ თავად მოგვები არ იყვნენ ებრაელები. რისი სჯეროდათ? რატომ იქცა მაცხოვრის შობა მათთვისაც დიდ დღესასწაულად? რატომ ამზადებდნენ სპეციალურ საჩუქრებს, რომელშიც შედიოდა მიცვალებულთა ბალზამირებისთვის ზეთი - მირო?

როგორ უკავშირდება მარხვა ეგზორციზმს ბიბლიაში? თვითონ ქრისტემ მარხულობდა?

როდის აღნიშნავენ მართლმადიდებლები შობას - 25 დეკემბერს თუ 7 იანვარს? იცოდით, რომ პირველმა გრიგორიანულმა კალენდარმა განზრახ „გამოტოვა“ 10 დღე?

როგორ გავიგოთ, რა ხდება სადღესასწაულო წირვაზე შობას? რა არის ტროპარი და კონდაკი? ჩვენ დეტალურად გავაანალიზეთ საშობაო ღვთისმსახურების შემადგენლობა.

რატომ არის ნაძვის ხის მორთვა ჩვეულებრივად შობის დღესასწაულზე, განა ეს არ არის საერო საახალწლო ტრადიცია, რომელსაც ფესვები წარმართობაში აქვს? ნაძვის ხე იყო ნაძვის გვერდით? ვინ იყო პირველი ქრისტიანი, ვინც ნაძვის ხე დაამშვენა?

ამ სტატიაში შევეცადეთ შეგვეგროვებინა პასუხები ქრისტიანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან კითხვებზე შობის დღესასწაულის შესახებ, საინტერესო ფაქტები და ღია ბარათები, რომლითაც შეგიძლიათ მიულოცოთ თქვენს საყვარელ ადამიანებს.

შობა: დღესასწაულის ისტორია

მაშ ასე, მივმართოთ ქრისტეს შობის დღესასწაულის ისტორიას. როგორც ჩანს, აქ ყველაფერი მარტივია. ეს დღე აღწერილია მახარებლების მიერ, ეჭვგარეშეა, ქრისტიანისთვის ზეციური მეფის დაბადება, ადამიანში განსახიერება, ცოდვათა მიტევების და მარადიული სიცოცხლის თხოვნის შესაძლებლობა დიდი დღესასწაულია. არც ისე მარტივი. როგორც უკვე ვთქვით, შობის დღესასწაული წმინდა წერილში არ არის ნახსენები. და მით უმეტეს, არ არსებობს განსაკუთრებული დაპირება ნაძვის ხის მორთვაზე, ერთმანეთისთვის საჩუქრების მიცემაზე.

ქრისტეს შობის ისტორია აღწერილია წმინდა წერილში, მაგრამ ამ მოვლენის აღნიშვნა მოგვიანებით გამოჩნდა. შობა მართლმადიდებლური ეკლესიის თორმეტი დიდი დღესასწაულიდან ერთ-ერთია. ჩვენი ტრადიციის თანახმად, მათ ჩვეულებრივ მეთორმეტე დღესასწაულებს უწოდებენ, ეს არის ეკლესიის დიდი დღესასწაულები, რომლებიც აღდგომის შემდეგ მოდის. ებრაული ტრადიცია არ აღნიშნავდა დაბადების დღეებს, რისი დაჯერებაც თანამედროვე ადამიანებს უჭირთ და წმინდა წერილში განსაკუთრებული დღესასწაულის დაპირება არ არსებობს. შობის პირველი ნახსენები მე-4 საუკუნით თარიღდება. 360 წელს რომაელმა ეპისკოპოსმა ლიბერიუსმა აღნიშნა შობის დღესასწაული. II საუკუნეში ქრისტეს დაბადებაზე საუბრობდნენ ნათლისღების დღეს. ნათლისღების დღესასწაულზე ერთდროულად აღინიშნა სამი დიდი მოვლენა - იესოს დაბადება, ძღვენის მიტანა და ნათლობა. ძველ კრებულებში შობას "ზამთრის აღდგომას" უწოდებენ, ქრისტეს აღდგომა შობის შედეგი იყო. მათ ირგვლივ ჩამოყალიბდა მთელი საეკლესიო პრაქტიკა. ეს დღესასწაული ეძღვნება ქრისტეს მიწიერ ცხოვრებას. ჩვენი მაცხოვარი დაიბადა არა მდიდრულ ციხესიმაგრეში, არამედ ბეღელში, სადაც პირუტყვი ამინდს აფარებდა თავს. სანტა მარია მაგიორეს რომაულ ტაძარში, სავარაუდოდ, იესოს ბაგალის ნაწილაკი ინახება.

იესო ქრისტე დაიბადა ბეთლემში, იმ წელს იმპერატორმა ბრძანა ახალშობილთა აღწერა. ღვთისმშობელი და იოსები მეფე დავითის ოჯახიდან იყვნენ. ბეთლემის გზაზე საქალაქო სასტუმროებში მათთვის ადგილი არ იყო, ამიტომ სამყაროს მაცხოვარი სადგომის გვერდით დაიბადა, ღვთაებრივი ჩვილი კი პირუტყვის მკვებავში - მის პირველ მარხილში მოათავსეს. მწყემსებმა, რომლებიც ახლოს იცავდნენ ფარას, პირველებმა შეიტყვეს მომხდარი სასწაულის შესახებ, როგორც ლუკას სახარება ამბობს. ვარსკვლავურ ღამეს მათ გამოეცხადა უფლის ანგელოზი, რათა გამოეცხადებინა დიდი სიხარული "რამეთუ დღეს მაცხოვარი იშვა თქუენ დავითის ქალაქსა". ანგელოზთან ერთად გამოჩნდა ზეცის მრავალი ლაშქარი, რომელიც ღაღადებდა: „დიდება ღმერთს უმაღლესში!“. პირველებმა უფალს თაყვანი სცეს უბრალო ხალხი და უბრალო ხალხი გახდა ქრისტეს პირველი მქადაგებლები. ანგელოზმა უთხრა მათ: „ნუ გეშინიათ, დიდ სიხარულს მოგანიჭებთ, რომ ეს იქნება ყველასთვის, თითქოს დღეს დაიბადა თქვენ მაცხოვარი, რომელიც არის ქრისტე უფალი დავითის ქალაქში. ”და თავმდაბალი მწყემსები იყვნენ პირველები, ვინც თაყვანს სცემდნენ ხალხის გადარჩენის მიზნით, ვინც ჩამოვიდა ”მონის”. რას ნიშნავდა ეს სიტყვები? ქრისტეს დაბადებამდე ღმერთი არასოდეს ყოფილა განსახიერებული. ქვეყნიერების ცოდვები თავის თავზე აიღო, იესომ ხალხს გადარჩენის იმედი მისცა, თავის მოწაფეებს უბრძანა უპირველეს ყოვლისა - სიყვარული. პავლე მოციქულმა თქვა, რომ სიკვდილი მისთვის მოგება იქნებოდა, რადგან სხეულში იგი განშორდა სიცოცხლის ჭეშმარიტ წყაროს - ქრისტეს.

მოგვებმა მელქიორმა, ბალთაზარმა და გასპარმა (ლათინურ ტრადიციაში) დაინახეს ბეთლემის ვარსკვლავი აღმოსავლეთში და ასევე მიხვდნენ, რომ ეს ნიშნავდა სამყაროს მაცხოვრის დაბადებას. ისინი ალბათ სპარსეთიდან იყვნენ. მიუხედავად იმისა, რომ მოგვები წარმართები იყვნენ ჭეშმარიტების მაძიებელი, მათ ჭეშმარიტების მზე გამოეცხადა. იმ დღეებში ასტრონომია ხშირად იყო შერწყმული ასტროლოგიასთან და წარმართულ პრაქტიკასთან, ამიტომ თანამედროვე გაგებით მოგვები რაღაც მაგის მსგავსი იყვნენ. მიუხედავად იმისა, რომ სპარსელებს და ებრაელებს სჯეროდათ, რომ მათ სწამთ ერთი ღმერთი და კეთილგანწყობილნი აღიქვამდნენ ერთმანეთს, მოგვები, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება ჩაითვალონ ღვთის რჩეულ ხალხად. მათ მიიტანეს საჩუქრები ღვთაებრივ ჩვილთან (ოქრო სამეფო ძალაუფლების ნიშანია, საკმეველი მღვდელმსახურების ნიშანია და მირონი (ცხარე საკმეველი) - სცხეს მიცვალებულთა სხეულებს, სიმბოლო იმისა, რომ იესო ქრისტე მოკვდება და აღდგება. ზოროასტრი სწავლება საოშიანცების შესახებ (სამი მხსნელი, რომელიც ასწავლის მოგვების გამოჩენა დღესასწაულის დღეს ნიშნავდა, რომ მაცხოვარი მოვიდა არა ერთ ერში, არამედ ყველა ხალხთან.

რატომ გახდა ღვთის ძე ადამიანი? ღმერთმა გაგვიხსნა გზა გადარჩენისთვის. ადამიანის არსი გაერთიანებულია ღვთაებრივ არსთან. იესომ ჩაიცვა კაცი კაცობრიობის განსაკურნებლად. მან მოგვიტანა მადლის საოცარი საჩუქარი და ჩვენ მხოლოდ ღირსეულად და სამართლიანად უნდა მივიღოთ ეს საჩუქარი. ღმერთის გამოვლინება ხორცში არის მსხვერპლი, რომელიც გამოისყიდა კაცობრიობის ყველა ცოდვისთვის. და არა მხოლოდ წარსული, არამედ მომავალი ცოდვებიც. თეოფანე განმარტოებული წერს მამა ღმერთის მიერ ძის მეშვეობით „შვილად აყვანის“ შესახებ: „ღვთის სული შობს შვილებს - აღორძინებას, ეს ყველაფერია? არა ყველა, არამედ მხოლოდ ისინი, ვისაც სწამდა უფალი, დანიშნეს მის მიმდევრად ყველაფერში და ამ განწყობილებების გულისთვის მიიღეს ღვთის კეთილგანწყობა, თითქოს განზრახული იყვნენ შვილებად.

ადგილი, სადაც ღმერთი მოვიდა სამყაროში, ახლა არის შობის ბაზილიკა. ბაზილიკა მოათავსა იმპერატრიცა ელენემ მოციქულთა ტოლმა. ბაზილიკა უწყვეტად ფუნქციონირებს, ბაზილიკის შენობა დაზარალდა ომებისა და ხანძრისგან. ბაზილიკის ქვეშ არის გამოქვაბული, მისი ადგილი მონიშნულია ვერცხლის ვარსკვლავით თოთხმეტი სხივით. ეს არის ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს დაბადების ადგილი.

ჰეგუმენი დანიელ პილიგრიმი პირველია, ვინც რუსულად აღწერს შობის გამოქვაბულს. ეს მოხდა XII საუკუნის დასაწყისში.

ქრისტეს შობის წინა დღეს, წინასადღესასწაულო დღეა შობის ღამე. შობის ღამე არის „კარი“, რომელიც შობის ჭიშკარს ხსნის.

შობის, დიდ დღესასწაულამდე, ხალხი მარხვას იცავს. ქრისტიანის ცხოვრებაში მარხვა წელიწადის მესამედს იკავებს. ამ განსაკუთრებულ დღეებში ქრისტიანები ცდილობენ დაუკავშირდნენ მარადიულობას, მარადისობას. მორწმუნეები ბაძავენ ქრისტეს, რადგან ქრისტე მარხულობდა. ქრისტეს დამსგავსების მცდელობა აუცილებელია არა მხოლოდ საკვებში, არამედ სულიერ ცხოვრებაშიც. ჩვენ თანავუგრძნობთ არა თვით შობის დღესასწაულს, არამედ ქრისტეს სამყაროში გამოჩენას, იმ ფაქტს, რომ ღმერთი გახდა ადამიანი. მარხვა არის სულიერი ცხოვრების განწმენდის დრო და ადამიანის ერთ-ერთი მთავარი სულიერი საქმიანობა. ღვთის წმინდა წმინდანები მარხულობდნენ, რადგან წმინდა წერილში უამრავი ცნობა არსებობს. მრავალმა წმიდა ასკეტმა მთელი ცხოვრება განსაკუთრებულ მარხვაში გაატარა. იესომ მარხვის აუცილებლობაზე ისაუბრა მოციქულებთან. მოციქულთა კითხვაზე - რატომ შეძლეს ეშმაკისგან დემონების განდევნა, იესომ უპასუხა, რომ ასეთი სახის განდევნა ხდება მხოლოდ მარხვით და ლოცვით. ლოცვა სულისთვისაა, ხოლო სხეულისთვის მარხვა მნიშვნელოვანია ქრისტიანისთვის. მოსამზადებელი საშობაო პოსტი. ვემზადებით უფლის შობისთვის, დიდი დღესასწაულის დღეს, ასეთ დღესასწაულს სულიერი სიწმინდით უნდა შეხვდეთ. შობის დღე რომ არ იქცეს ჩვეულებრივ დღედ, მარხულობენ, ცოდვებს ინანიებს ადამიანი, რათა სულმა აღიქვას ეს დღესასწაული.

შობის სიმბოლოები

შობის წინა დღეს, შობის ღამეს ამზადებენ სადღესასწაულო კერძებს - სოჩივო და კუტია. სიტყვა "შობის ღამე" მხოლოდ წვნიანის მომზადებას უკავშირდება. ეს არის კერძები ორთქლზე მოხარშული მარცვლეულისგან თაფლით. შობის ღამეს, სადღესასწაულო წირვის შემდეგ, მხოლოდ ერთხელ ჭამენ.

მთავარი სიმბოლო
შობა, რა თქმა უნდა, ნაძვის ხედ რჩება. მას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მართლმადიდებლურ ტრადიციაში, ამაზე დეტალურად ვისაუბრებთ.

წმინდა საჩუქრები - ოქრო, საკმეველი და მირო - კვლავ რჩება შობის სიმბოლოდ.

შობის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი სიმბოლოა ბეთლემის ვარსკვლავი. ხალხი ყოველთვის უყურებდა ვარსკვლავებს და აღფრთოვანებული იყო ღამის ცის ხედით. მაგრამ ბეთლემის ვარსკვლავს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს. ეს ის ვარსკვლავია, რომელმაც მოგვები საჩუქრებით იესოს აკვანში მიიყვანა. მისმა სხივებმა მაცხოვრის დაბადების ადგილისკენ უჩვენა გზა. ითვლება, რომ ამის შემდეგ მოგვებმა თავად მიიღეს ქრისტიანობა და იქადაგეს ქრისტე. სახლებში ეს ვარსკვლავი ნაძვის ხის თავზეა მიმაგრებული. რვაქიმიანი ვარსკვლავი ასევე წარმოდგენილია ღვთისმშობლის ხატზე "დამწვარი ბუჩქი". ადრე იგი პირველი ეკლესიების გუმბათებზეც იყო დადგმული. აღმოსავლეთიდან ვარსკვლავის ისტორია აღწერა მახარებელმა მათემ. მოგვებმა კარგად იცოდნენ ვარსკვლავური ცის რუკა და სჯეროდათ, რომ ვარსკვლავები არა მხოლოდ კოსმოსური ობიექტებია, არამედ ნიშნებიც, რომლებიც მოგვითხრობენ ადამიანების ბედზე. მოსეს ხუთწიგნეული შეიცავს წინასწარმეტყველ ბალაამის წინასწარმეტყველებას. ეს კაცი არ ეკუთვნოდა ისრაელ ხალხს, ის წარმართული წარმოშობისა იყო. მან გამოაცხადა "ახალი ვარსკვლავი იაკობისგან", ამიტომ მოგვები ელოდნენ აღმოსავლეთში განსაკუთრებული ვარსკვლავის გამოჩენას. იესოს თაყვანისცემა წარმართებიდან, მოგვები ამბობს, რომ ყველა დრო და ხალხი, ყველა მიწიერი მეფე ადრე თუ გვიან ქედს იხრის ქრისტეს წინაშე.

ანგელოზი და ზარები გვახსენებს მწყემსებს უფლის შობის ცნობას. ზარების რეკვა ადიდებს უფალს.

ბევრ ქვეყანაში საშობაოდ სანთლების დანთება ჩვეულებრივია. მათი შუქი განასახიერებს ქრისტეს შობის სიხარულის ღვთაებრივ ნათებას.

საშობაო ტრადიციები განსხვავდება ქვეყნიდან ქვეყანაში. შესაბამისად, შობის სიმბოლოები შეიძლება იყოს განსხვავებული. საშობაო შობის სცენის ტრადიცია რუსეთში დამკვიდრდა. შობის სცენა არის შობის გამოქვაბული, იგი დამზადებულია ხელით და დამონტაჟებულია ტაძრებში, ქალაქის მოედნებზე და მორწმუნეთა სახლებში. შობის სცენა რუსეთში შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპიდან "მოვიდა". იმ დღეებში ისინი აქტიურად ებრძოდნენ წარმართულ ტრადიციებსა და რიტუალებს. მრავალი ქრისტიანი, სისუსტის გამო, მონაწილეობდა მზის წარმართული ღმერთის, მითრას ღმერთის დღესასწაულში. ეს მიგვითითებს თავად შობის დღესასწაულის დაარსების ისტორიაზე. შობის დღე დაემთხვა მზედგომას, რომელსაც ასევე ჰქონდა გარკვეული სიმბოლური ელფერი. ეკლესიამ შობის აღნიშვნა ნათლისღების დღიდან განცალკევებით დაიწყო, რათა წარმართული დღესასწაულები ქრისტიანულით შეეცვალა.

მაშინაც კი, თუ ბევრმა ქრისტიანმა არ მოაწყო წარმართული დღესასწაულები, თუნდაც უნებლიე მონაწილეები გახდნენ დღესასწაულში, ისინი ზიანს აყენებდნენ მათ სულებს. ასე რომ, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ არ არსებობს არსებითი განსხვავება ქრისტეს თაყვანისცემასა და სხვა არარსებული ღმერთების თაყვანისცემას შორის. ეკლესიას ან უნდა განეკვეთა „ნახევრად წარმართები“, ან მოეფიქრებინა გზა ნამდვილი ქრისტიანული დღესასწაულის დასამკვიდრებლად და შეგვახსენა, რომ ქრისტე მაცხოვარი მოვიდა ჩვენთან. მიუხედავად იმისა, რომ უდავო სარგებელი იყო შობის ნათლისღების დღესასწაულისგან გარჩევისას, მრავალი ღვთისმეტყველი თვლის, რომ ამაში ქრისტიანებისთვის გარკვეული უარყოფითი მხარეები იყო. შობა ნაკლებად მჭიდროდ არის დაკავშირებული სამყაროში ღმერთის გამოჩენასთან. ნეტარმა თეოდორეტ კიროსელმა თქვა: „... არსებული ღმერთი და ძე ღვთისა, რომელსაც უხილავი ბუნება ჰქონდა, როცა ადამიანი გახდა, ყველასათვის გამოეცხადა“.

იმ დღეებში საშობაო დღესასწაულებში მონაწილეობას იღებდნენ არა მხოლოდ საეკლესიო გუნდის მომღერლები, არამედ მრევლიც. ტახტის ზემოთ სპეციალურ მაგიდაზე ღვთისმშობლის ქანდაკება დადგა. ეკლესიის გუნდიდან ბიჭმა, რომელიც ანგელოზს ასახავდა, გამოაცხადა მესიის დაბადება. და მღვდლებმა გამოსახეს ბეთლემის მწყემსები. გამოცხადების შემდეგ ისინი საკურთხეველში შევიდნენ. ამას მოჰყვა მცირე წარმოდგენა ბიბლიურ თემაზე, რომელსაც ეწოდა "შობის სცენა", ხოლო დასავლეთ უკრაინაში უბრალოდ "შობის სცენა".

მე-16 საუკუნის ევროპაში ასეთ საიდუმლოებებს ასრულებდნენ თოჯინების თეატრები. ასეთ თეატრებს დღევანდელი შობის სცენას მოგაგონებდათ დეკორაციები. ისინი ამოჭრილი იყო ქაღალდისგან, ხისგან, თიხისგან ჩამოსხმული. ახლა ბუდეები ხშირად უბრალოდ დამონტაჟებულია ტაძრის ან სახლის შესასვლელთან.

კათოლიკეები და პროტესტანტები ასევე ამზადებენ მარხვის კალენდრებს. ჩამოსვლა არის შობის წინა ოთხი კვირით ადრე. ასეთ კალენდრებში ბავშვებს პატარა საჩუქრები უტოვებენ.

რატომ აღნიშნავენ სხვადასხვა ეკლესია შობას?

ბევრს აინტერესებს როდის უნდა აღინიშნოს შობა - 25 დეკემბერს თუ 7 იანვარს? ზოგიერთ ქვეყანაში, მაგალითად, მოლდოვაში, შობის ორივე დღე ფართოდ აღინიშნება - ძველი და ახალი სტილით. ეს გამოწვეულია ქვეყანაში არსებული კონფესიური მრავალფეროვნებით. რუსეთში შობის აღნიშვნა ასევე ტრადიციად იქცევა.

ძველ სამყაროში არ არსებობდა ერთიანი კალენდარი. იულიუს კეისარი იყო თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ადამიანი. მიხვდა, რომ საჭირო იყო კალენდრის შექმნა. იულიუსის კალენდარი დააარსა იულიუს კეისარმა, რაც მისი სახელიდან გამომდინარეობს. იმდროინდელმა ბერძნულმა მეცნიერებამ უკვე იცოდა, რომ დედამიწა მზის გარშემო სრულ ბრუნვას 365 დღეში და 6 საათში აკეთებს. სინამდვილეში, ეს არ არის სრულიად ზუსტი რიცხვები - 365 დღის, 5 საათის, 49 წუთის განმავლობაში. იულიუს კეისარმა მოითხოვა კალენდრის შერწყმა რომაული სახელები და ბერძნული სამეცნიერო აღმოჩენები. ამ კალენდარში, ისევე როგორც გრიგორიანულში, 12 თვე, ნახტომი წელიწადი, წელიწადში 365 დღე. ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ ჩნდება დამატებითი დღე. სამწუხაროდ, 11 წუთის უზუსტობა გახდა კრიტიკული. ასე რომ, 128 წლის განმავლობაში კალენდარში მთელი დამატებითი დღე ჩნდებოდა. 1582 წელს აშკარა გახდა, რომ ახალი კალენდარი უნდა შემუშავებულიყო. პაპმა გრიგოლ XIII-მ შემოიტანა კალენდარი, რომელსაც შესაბამისად გრიგორიანული ეწოდება, მას ნაკლები ნახტომი წელი აქვს. წლები, რომლებიც იყოფა 100-ზე, მაგრამ არ იყოფა 400-ზე, ახლა შეიცავს 365 დღეს. რატომ იყო კამათი, თუ ახალი კალენდარი იყო სრულყოფილი? შეგნებულად გამოტოვა ათი დღე. ქვეყნებმა მიიღეს ახალი კალენდარი სხვადასხვა პერიოდში, რამაც გამოიწვია რამდენიმე დაბნეულობა მნიშვნელოვანი ისტორიული თარიღების შესახებ.

ეს კითხვა არ არის ისეთი ცალსახა, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს და ეს არ ეხება მხოლოდ კალენდრებს. დღეს ჩვენი ეკლესია იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობს, თუმცა ზოგიერთ ქვეყანაში გრიგორიანული კალენდარი ყველაზე ზუსტად ითვლება. განსხვავება ამ ორ კალენდარს შორის არის გაანგარიშებაში. იულიუსის და გრიგორიანული კალენდარი თეოლოგიის საკითხია. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, იულიუსის კალენდარი ითვლებოდა "ობსკურანტისტულად", ყველა საერო დღესასწაული აღინიშნება გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, 1923 წელს ეკლესია ცდილობდა ახალ სტილზე გადასვლას ზეწოლის ქვეშ, მაგრამ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია დარჩა იულიანის ერთგული. კათოლიკეები და პროტესტანტები შობას აღნიშნავენ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, ისევე როგორც მრავალი მართლმადიდებლური ეკლესია საზღვარგარეთ.

საკმაოდ ზუსტად ვიცით იოანე ნათლისმცემლის, ელისაბედის (23 სექტემბერი, ძველი სტილით) ჩასახვის თარიღი. ჩვენ ვიცით, როდესაც ზაქარია დატოვა იერუსალიმი, ვიცით, რომ იოანე ნათლისმცემლის ჩასახვის შემდეგ მეექვსე თვეში ანგელოზი გამოეცხადა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს. ეს დღე გახდა იესო ქრისტეს ღვთაებრივი ჩასახვის დღე. ზუსტი თარიღი არ ვიცით, მაგრამ შეგვიძლია გამოვთვალოთ, რომ ქრისტეს შობა შუა ზამთარში მოხდა.

სადღესასწაულო ღვთისმსახურება

დღესასწაულის სიდიადე აისახება შობას. ამ დღეს იკითხება ლოცვა "ცათა მეფე". ასე ვუწოდებთ ქრისტეს, პატივს ვცემთ მას, როგორც უფალ ღმერთს. ეს ლოცვა არ იკითხება მხოლოდ აღდგომიდან სულთმოფენობამდე პერიოდში და მასზე იხსნება მრავალი მსახურება და არა მხოლოდ სადღესასწაულო. შემდეგ მოდის ლიტანია და საგალობელი „ღმერთი ჩვენთან არს“. ეს საგალობელი მოგვაგონებს ესაია წინასწარმეტყველს, რომელმაც ქრისტეს დაბადებამდე 700 წლით ადრე გამოაცხადა ღვთისმშობლისგან შობილი სამყაროს მაცხოვრის მოსვლა. მან აღწერა თავისი მიწიერი ცხოვრების, სიკვდილისა და აღდგომის მოვლენები. ამას მოსდევს სიმეონ ღმერთის მიმღების სიმღერა, რომელშიც საუბარია ღვთაებრივი ჩვილის იერუსალიმის ტაძარში მიყვანის შესახებ, რომელიც ტრადიციულად სრულდებოდა სიცოცხლის ორმოცდამეათე დღეს. შობის სადღესასწაულო ღვთისმსახურებაზე იგალობება ირმოსი - საშობაო კანონის სათაური. კანონში ცხრა სიმღერაა, მეცხრე სიმღერის დასაწყისი (ირმოსი) არის ძაფი, რომელიც აკავშირებს ძველ ზარს ახალ აღთქმასთან. ის ამბობს, რომ ჩვენ ქრისტიანებს სჯობს სიჩუმე გვიყვარდესო. ბევრი მქადაგებელი ვერ პოულობს სიტყვებს, რათა გადმოსცეს ქრისტეს შობის საიდუმლოს არსი. ღვთისმსახურება ტარდება საეკლესიო სლავურ ენაზე. ძველი რუსეთისა და ბიზანტიის ჰიმნოგრაფია უზარმაზარია. როგორც ვიცით, ყველა ღვთისმსახურება ყოველდღიურად მიმდინარეობს. არდადეგების წინა დღეს დილის და საღამოს მსახურება ერთიანდება ერთ „მთელი ღამის სიფხიზლეში“. ასეთი მსახურება წელიწადში მხოლოდ ორჯერ იმართება - შობას და აღდგომას. საპატრიარქო შობის წირვა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, როდესაც რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარი სამწყსოს მიმართავს.

საშობაო მატინს მღერიან ღამით. ამ ღამეს გვესმის ანგელოზის სიმღერა: დიდება ღმერთს უმაღლესში, მშვიდობა დედამიწაზე, კეთილგანწყობა კაცთა მიმართ.ეს არის ღმერთის მადლიერება იმისთვის, რომ ის განსხეულდა და გადაგვარჩინა. ჩვენ ასევე გვესმის პოლიელეოსები, ლექსები ამ ფსალმუნებიდან, რომლებიც ადიდებენ უფლის წყალობას. შემდეგ მოდის დიდებულება, მოკლე გალობა, რომელიც ადიდებს ღმერთს. სადღესასწაულო მატინის შემადგენლობაში შედის ძალა და ძალა ანტიფონი. ანტიფონები ბაძავენ ანგელოზთა გუნდს, ადიდებენ უფალს. სათაურები ეხება ამ საგალობლების შესრულებას. ამრიგად ანტიფონები მონაცვლეობით მღერიან. შემდეგ მოდის პროკეიმენონი, რომელიც წინ უძღვის წმინდა წერილიდან ქრისტეს შობისადმი მიძღვნილი ნაწყვეტის კითხვას. ამას მოჰყვება სახარებისეული სტიკერა, რომელიც განმარტავს წმინდა წერილის სიტყვებს.

ტროპარი და კონდაკი საშობაოდ

საშობაო ტროპარი და კონდაკი ღვთაებრივი მსახურების ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტებია. მათ ქმნიან ქრისტიანი პოეტები - ჰიმნოგრაფები. ტროპარი და კონდაკი არ არის მხოლოდ ლოცვა, არამედ საშობაო დღესასწაულის არსის ახსნა.

ტროპარი საშობაოდ

საშობაო კონდაკი

ნაძვის ხე: მართლმადიდებლური მნიშვნელობა

ნაძვი ყოველთვის იყო შობის სიმბოლო. ეს იმის გამო ხდება, რომ ჰეროდემ უბრძანა ყველა ჩვილის მოკვლა მათი თანამდებობის შიშით, როცა მოგვებმა განაცხადეს, რომ დაიბადა ებრაელთა მეფე, რაც ნიშნავს მხსნელს. ითვლება, რომ იესოს გადასარჩენად მარიამმა და იოსებმა გამოქვაბულში შესასვლელი ნაძვის ტოტებით ჩაკეტეს.

რატომ ეშინოდა ჰეროდეს ასე? იესოს დროს ყველა ელოდა მესიის მოსვლას. მას ელოდნენ, როგორც ძლევამოსილ მეფეს, რომლის მტრები დამარცხდნენ. იესო, როგორც გვახსოვს, დაიბადა არა სასახლეში, არამედ ბეღელში და მისი პირველი ბაგალი იყო პირუტყვის თასი. ჰეროდე არ იყო ღრმად მორწმუნე ებრაელი, ამიტომ მესიის მოსვლა მას მხოლოდ პოლიტიკური ამბიციებით აინტერესებდა. ჰეროდე არა მხოლოდ დავითის შთამომავალი არ იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ მისი, როგორც ოფიციალური მმართველის თანამდებობა უკვე საეჭვო იყო, არამედ ის კი არ იყო, ვინც მიიღო იუდაიზმი, არამედ მისმა ბაბუამ ანტიპასმა, რადგან იუდას ჰასმონის სამეფო ითხოვდა ამას. ანტიპარმა, ჰეროდეს მამამ, ეშმაკურად და ძალით დაიპყრო სამეფო ტახტი. ის თავად გახდა ღალატისა და მოტყუების მსხვერპლი. ჰეროდემ დასაჯა მოღალატეები და ავიდა სასუფეველში. ძალა ხელიდან ხელში გადადიოდა. ჰირკან II-ის შვილიშვილი ცოლად და ტაძრის აღდგენის შემდეგ ჰეროდე ცდილობდა თავისი პოზიციის განმტკიცებას. მაგრამ, როგორც სასტიკი და საეჭვო ადამიანი, მან მოგვიანებით მოკლა ცოლი და სამი ვაჟი, ეჭვმიტანილი მათ შეთქმულებაში. ამ მოვლენების ფონზე იერუსალიმში გამოჩნდნენ ჯადოქრები, რომლებიც ითხოვდნენ მათთვის იუდეველთა მეფის ჩვენებას და აშკარად არ გულისხმობდნენ ჰეროდეს. ამის შემდეგ მან ბრძანა ყველა ბავშვის მოკვლა. ეს საშინელი მოვლენა იყო ჰეროდეს ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი სისასტიკე.

ევროპაში დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა ლეგენდა, რომ როდესაც ხეებმა თავიანთი საჩუქრები მიიტანეს ღვთაებრივ ჩვილს - ხილი, მათ არაფერი ჰქონდათ შესთავაზა და იგი მოკრძალებულად იდგა ბეღელის ზღურბლზე და ვერ ბედავდა მიახლოებას. შემდეგ იესომ გაიცინა და ხელი გაუწოდა მისკენ. მაგრამ ეს ამბავი უფრო კარგი ამბავია.

არსებობდა ამ ზღაპრის კიდევ ერთი ვერსია: ნათქვამია, რომ ორმა ხემ, პალმა და ზეთისხილი, ნაძვს არ აძლევდნენ ქრისტეს და დასცინოდნენ მას. ამის გაგონებაზე უფლის ანგელოზმა მოკრძალებული ხე დაამშვენა და მთელი თავისი დიდებულებით შევიდა ღვთაებრივი ჩვილის ბაგაში. იესოს უხაროდა ნაძვი, მაგრამ იგი დარცხვენილი იყო და არა ამაყი, რადგან გაიხსენა, რომ ანგელოზმა ჩააცვა იგი და მას ევალება მისი გარდაქმნა. მოკრძალებისთვის ეს იყო ნაძვი, რომელიც შობის დღის სიმბოლოდ იქცა.

რუსეთში ნაძვის ხის საშობაოდ გაფორმების ტრადიცია მხოლოდ მე-18 საუკუნეში გაჩნდა. სხვათა შორის, ბევრ ქვეყანაში ეს ტრადიცია ასევე გვიან გახდა: ინგლისში, საფრანგეთსა და ამერიკაში, მხოლოდ მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, საშობაო ნაძვი ფართოდ გავრცელებულ პრაქტიკად იქცა.

ნაძვს საახალწლოდ ამშვენებენ, მაგრამ ეს საერო ტრადიციაა. მართლმადიდებელი ქრისტიანებისთვის ნაძვი, პირველ რიგში, შობის სიმბოლოა. ძველ რუსეთში ნაძვს არ ანიჭებდნენ უპირატესობას, ეს იყო ბნელი ხე, რომელიც იზრდება ჭაობში.

მორთული ხე - წარმართობის გამოძახილი. იმ დღეებში ადამიანებმა ბუნება დაჯილდოვდნენ ადამიანური, თუ არა ღვთაებრივი თვისებებით. ლეგენდის თანახმად, ტყის სულები ცხოვრობდნენ წიწვოვან ხეებში. ბოროტი სულებისგან თავიანთი სახლების გადასარჩენად, ხალხი ჩაცმულ ტყის ლამაზმანებს ცდილობდა მათ დამშვიდებას. სხვათა შორის, წიწვოვანი ხეებისადმი დამოკიდებულება მუდმივად იცვლებოდა. ისინი ან საკუთარ თავში ინახავდნენ ბოროტ სულებს, ან იცავდნენ საცხოვრებელს. თუმცა, ნებისმიერ დროს ნაძვი დაჯილდოვებული იყო მისტიკური თვისებებით.

მე-15-მე-16 საუკუნეების ევროპაში პირველად მოიხსენიება ნაძვის დეკორაციის შესახებ. ითვლება, რომ ნაძვის ხის მორთვის ჩვეულება ქრისტიანულ ტრადიციაში აღმოაჩინა პროტესტანტიზმის ფუძემდებელმა მარტინ ლუთერმა. მან სანთლები დადო ნაძვის ტოტებზე, რათა ბავშვებს ეჩვენებინა უფლის სიყვარულისა და წყალობის სიმბოლო - ზეციური ვარსკვლავების სილამაზე იმ დღეს, როდესაც უფალი განსახიერდა და ადამიანებთან ჩამოვიდა. პეტრე I-მა მორთული ნაძვი რუსეთში "ჩაიტანა", მაგრამ თავდაპირველად იგი მხოლოდ სასმელის ობიექტებში იყო განთავსებული, ხოლო ელეგანტური ხე სახლებში უკვე მე -19 საუკუნეში გამოჩნდა. პეტერბურგში იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის სახლში მორთული ნაძვის ხე იყო.

ცოტა მოგვიანებით, ნაძვი გამოჩნდა, როგორც ჰოფმანის წიგნის „მაკნატუნა“ ილუსტრაცია, რომელიც საუბრობდა საშობაოდ ნაძვის გაფორმების ღრმად ფესვგადგმულ ტრადიციაზე. უკვე 1916 წელს წმიდა სინოდმა დაინახა ტრადიციაში გერმანელების გავლენა და აკრძალა, ხოლო 1927 წელს, ანტირელიგიური კამპანიის შემდეგ, ნაძვის ხეს "წარსულის ნაშთები" უწოდეს ...

ახლა მარადმწვანე ნაძვი, რომელიც ასევე მარადიულ სიცოცხლეს მოგვაგონებს, ხელახლა დაბადებას განიცდის. 1935 წელს ნაძვი დაბრუნდა სამთავრობო უწყებებში, მაგრამ დაბრუნდა, სამწუხაროდ, როგორც ახალი წლის საერო სიმბოლო. მას ზემოდან წითელი ვარსკვლავი ამშვენებდა. ცნობილია, რომ ღმერთთან ბრძოლის წლებში ადამიანები საკუთარ სახლებში ფარულად აცმევდნენ ნაძვს. ხალხმა დაიწყო გახსენება, რომ ეს, პირველ რიგში, ქრისტეს შობის სიმბოლოა.

გილოცავთ შობის მილოცვებს

თქვენი საყვარელი ადამიანები ვინტაჟური საშობაო ბარათებით.

შობის თარიღები:

ქრისტეს შობის შესახებ პრავმირზე:

შობის შესახებ: დღესასწაულის ისტორია

• ეპისკოპოსი ალექსანდრე (მილეანტი)
• პროტოდიაკონი ანდრეი კურაევი
• არქიმანდრიტი იანვარი (ივლევი)
• პროტ. ალექსანდრე შმემანი

საშობაო კალენდარი

გალობა და მსახურება ქრისტეს შობისა

• ნიკოლაი ივანოვიჩ დერჟავინი: და

საშობაო სიმღერები და სიმღერები

ვიდეო

შობა ოჯახში: ტრადიციები და ადათები

საშობაო ხატი

• იერონონი ამბროსი (ტიმროთი)

ქადაგებები

• წმ. ბასილი დიდი
• წმ. იოანე ოქროპირი
• წმ. ლეო დიდი,

25 დეკემბერს უკრაინაში პირველად ოფიციალურად აღინიშნება კათოლიკური შობა. ქრისტიანები, რომლებიც ცხოვრობენ გრიგორიანული კალენდრით, აღნიშნავენ მას 25 დეკემბერს. საუბრობს დღესასწაულის მთავარ ტრადიციებზე.

კათოლიკური შობა: დღესასწაულის ისტორია

ამ დღესასწაულის პირველი ნახსენები მე-4 საუკუნეში გაჩნდა. ლეგენდა ამბობს, რომ პირველი ვარსკვლავი, რომელიც გამოჩნდა 25 დეკემბრის ღამეს, სიმბოლოა ქრისტეს დაბადებიდან.

უძველესი ისტორიის მიხედვით, ქრისტე დაიბადა ბოძში, სადაც პირუტყვს წვიმისა და ქარისგან მალავდნენ. ანგელოზებმა მაშინვე აცნობეს მწყემსებს, რომ მაცხოვარი მოვიდა ამქვეყნად. ისინი თავის მხრივ კალმისკენ წავიდნენ, რათა მუხლი დაემხოთ ქრისტეს წინაშე. ხოლო მოგვებმა, რომლებსაც ვარსკვლავის შუქი მიჰყავდათ, ახალშობილს საჩუქრები გადასცეს.

ტრადიციის თანახმად, სწორედ ეს ისტორიული სცენა განასახიერებს კათოლიკურ შობას. იგი წარმოდგენილია ტაძრებსა და ეკლესიებში ხის, ლითონის ან კერამიკული ფიგურებისგან.

რა არის შობის ღამე

კათოლიკეები მარხულობენ კათოლიკური შობის წინა დღეს. ამ აქციას დიდი ხანია "შობის ღამე" ეძახდნენ. ტრადიციის თანახმად, ამ დღეს ჩვეულებრივად მიირთმევენ სოჭივოს - ქერის ან ხორბლის მარცვლებს, რომლებიც მოხარშულია. და თაფლს ემატება გემოვნებით. ეს კერძი მართლმადიდებლური კუტიას ანალოგია.

კათოლიკური ტრადიციის თანახმად, შობის ღამე მოდის 24 დეკემბერს, ანუ კათოლიკური შობის წინა დღეს. ეს ითვლება მაცხოვრის შობის აღსანიშნავად ინტენსიური მომზადების დროდ.

ასევე ტრადიციაა საღამოს მთელი ოჯახით გალა ვახშამზე შეკრება. კათოლიკეები მიირთმევენ უხორცო კერძებს და კითხულობენ სახარებიდან ნაწყვეტებს მაცხოვრის დაბადების შესახებ.

რატომ აღნიშნავენ კათოლიკეები და მართლმადიდებლები შობას სხვადასხვა დღეებში?

კათოლიკური შობის აღნიშვნის თარიღებში განსხვავება მე-16 საუკუნეში გრიგორიანული კალენდრის შემოღებას უკავშირდება. ამ მოვლენამდე ყველა ცხოვრობდა იულიუსის კალენდრის მიხედვით, რომელიც შეიქმნა იულიუს კეისრის მიერ ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 46 წელს. მაგრამ თარიღების გამოთვლაში შეცდომის გამო, მათ გადაწყვიტეს მიეღოთ გრიგორიანული კალენდარი, რომელიც უფრო ზუსტი იყო.

ამავდროულად, თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე გადაწყვიტეს არ გადასულიყვნენ ახალ კალენდარზე. და მხოლოდ 1918 წელს შემოიღეს გრიგორიანული კალენდარი აღმოსავლეთ ევროპაში. მაგრამ ეკლესიამ არ მოიწონა ეს გადაწყვეტილება. ამიტომაც არის უკრაინის, ქართული, იერუსალიმის და სერბული მართლმადიდებლური ეკლესიები, ძველი, იულიუსის კალენდრით მცხოვრები ათონის მონასტრები, ასევე აღმოსავლური რიტუალის მრავალი კათოლიკე (კერძოდ, უკრაინის ბერძნული კათოლიკური ეკლესია).

კათოლიკური შობა 2017: ძირითადი ტრადიციები

შობა ოჯახური დღესასწაულია, რომელიც არ არის ჩვეულებრივი ხმამაღალი წვეულებისთვის. 2017 წლის კათოლიკურ შობაზე ჩვეულებრივად არის მშვიდი სადღესასწაულო ვახშმის მოწყობა, რომელიც აერთიანებს ოჯახს და უახლოეს მეგობრებს.

კათოლიკურ ტრადიციაში არსებობს სპეციალური რიტუალი, რომელსაც ეწოდება Advent. ის მოდის შობამდე ოთხი კვირით ადრე. ეს დრო სულიერ განწმენდად ითვლება. ამ ჩვეულების ყოველ კვირას განსაკუთრებული სახით უწოდებენ: რკინა, ბრინჯაო, ვერცხლი და ოქრო.

ტრადიციულად, 25 დეკემბერს ყველა ეკლესიაში სამი სადღესასწაულო წირვა-ლოცვა აღევლინება - ღამე, დილა და შუადღე.

კათოლიკურ დღესასწაულზე ჩვეულია მათი სახლების გაფორმება ღვთისმშობლისა და იესოს ქანდაკებებით.

ამ დღესასწაულზე ბავშვებს ანდობენ სადღესასწაულო სათამაშოების დამზადებას. ხელნაკეთობებს აკეთებენ ნაძვის ხეების, გულების, ფიფქების სახით, რომლითაც შემდეგ სახლებს ამშვენებენ.

კათოლიკურ შობას, თქვენ უნდა დაესწროთ სადღესასწაულო წირვას და ილოცოთ თქვენი ოჯახის ჯანმრთელობისა და კეთილდღეობისთვის.

დღესასწაულზე ჩვეულებრივად მღერიან სამღერო სიმღერებს, მთელი ოჯახი მოგვების სამოსშია ჩაცმული და მეგობრებისა და ნათესავების სახლებში მღერიან სიმღერებს ბედნიერებაზე.

კათოლიკური შობა 2017: მთავარი სიმბოლოები

მარხვის გვირგვინი

სადღესასწაულო გვირგვინი მზადდება ნაძვის ტოტებისაგან და ხის ღეროებისგან. ეს დეკორაცია შესრულებულია წრის სახით, რაც უსასრულო სიცოცხლეს ნიშნავს. შემოსასვლელ კარზე ჩამოკიდებულია ან კედელზე დგას.

სანთლები

სანთლებს ჩვეულებრივ ათავსებენ ბუხარზე ან მაგიდაზე. ისინი უნდა იყოს თეთრი ან წითელი, მაგრამ ახლახან ისინი შეიცვალა ელექტრო კოლეგებით.

საჩუქრის წინდები

საჩუქრებისთვის წინდები ბუხარზე ეკიდებიან, თუ არ არის, მაშინ კედელზე. ეს ტრადიცია მჭიდრო კავშირშია ახალ წელს და, შესაბამისად, სანტასთან. კათოლიკურ ტრადიციაში, ჩვეულებრივ, საჩუქრების დადება არა ნაძვის ხის ქვეშ, არამედ ამ წინდებში.

მართლმადიდებელი ქრისტიანები ერთ-ერთი უდიდესი დღესასწაულის - შობის აღსანიშნავად ემზადებიან. ამ დღეს მდიდარი ისტორია აქვს, მას უამრავი ტრადიცია და რწმენა უკავშირდება. ჩვენ გვახსოვს რა არის შობა, როდის მოდის, როგორ მოვიქცეთ და რა არ უნდა გავაკეთოთ ამ დღეს.

შობა დიდი ქრისტიანული დღესასწაულია, რომელიც დაარსდა ბეთლემში იესო ქრისტეს დაბადების ხსოვნისადმი. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ეს არის ერთ-ერთი უფლის თორმეტი დღესასწაული.

კაცობრიობის ხსნის უმნიშვნელოვანესი საიდუმლოს (აღდგომასთან ერთად) ლიტურგიკული ხსენებისა და აღნიშვნის გათვალისწინებით - ხორცში დაბადებული ღვთის ძის განსახიერება და სამყაროში მოსვლა ერთ-ერთი ყველაზე ლიტურგიული წლის მნიშვნელოვანი დღეები და ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული უმეტეს ქრისტიანულ კონფესიებში.

უპირველეს ყოვლისა, შობა არის მოვლენა, რომელიც მოხდა ორ ათასზე მეტი წლის წინ ქალაქ ბეთლემში (ჩვენ მას სოფელს ვუწოდებთ). ახალგაზრდა გოგონამ ბავშვი გააჩინა.

შობის თანამედროვე ატმოსფერო ქმნის ზღაპრის გრძნობას - ანგელოზები, მოგვები, ნაძვის ხის დეკორაციები...

მეექვსედან შვიდ იანვრამდე

ყველა სასწაული ელოდება და მზადაა სასწაულებისთვის...

და ვარსკვლავები ჯადოსნურად ანათებენ

ბოლოს და ბოლოს, შობა მოდის...

ამაღამ ქალაქგარეთ გამოქვაბულში

ნეტარი ქრისტე შვა ღვთისმშობლისგან...

ამიტომ ღვთის ძე ყველას დასახმარებლად მოვიდა...

ის იყო ხალხის მხსნელი.

ცაზე ვარსკვლავი იყო

რამ მიიყვანა ბრძენკაცები ამ გამოქვაბულში.

და საშობაო საჩუქრები მოიტანეს იქ,

და მთელ მსოფლიოში უფრო მეტი შუქი იყო ...

მას შემდეგ ხიდის ქვეშ უამრავი წყალი მოედინა...

მაგრამ ჩემი გული ამაღამ ცემს

როცა შობა ასე ახლოსაა

როცა საშობაო სანთლები იწვის.

და ამ დღესასწაულზე რა არის ჩემს სულში?

ხსნისა და რწმენის იმედი.

მე მჯერა ღმერთის და ჩემი ოჯახის,

და იმედი მაქვს ვიქნები მაგალითი ბავშვებისთვის...

მაგრამ მთავარი, რაც ადამიანის გულებშია -

სიყვარული, რომელიც მზეზე მეტად ათბობს.

ყოველივე ამის შემდეგ, იესოს გულში - არა სამოთხეში.

სადაც არ არის სიყვარული, არ არის ღმერთი...

შობას მშვიდად ვლოცულობ

ასე რომ მშვიდობა კვლავ დაუბრუნდება ხალხის სულებს ...

და ზარები დაირეკება

ქრისტეს შობის რწმენის მდინარე...

© საავტორო უფლება: ირინა სამარინა-ლაბირინთი, 2016 წ

როდის აღინიშნება შობა რუსეთში 2017 წელს და რა სახის დღესასწაულია?

მართლმადიდებელი ეკლესია შობას ყოველთვის 7 იანვარს აღნიშნავს. ასე იქნება 2017 წელსაც. 6 იანვარს კი საშობაო მარხვა სრულდება.

7 იანვარს მართლმადიდებელი ქრისტიანები აღნიშნავენ ღვთისმშობლის იესო ქრისტეს უბიწო ღვთისმშობლის შობას. როგორც სახარებაში წერია, ღვთისმშობელი, ქმართან, იოსებთან ერთად, ბეთლემში ჩავიდა ბავშვის დაბადებამდე. მწყემსებმა ისინი ღამით შეიფარეს. და ძე ღვთისა დაიბადა გამოქვაბულში, სადაც პირუტყვი თავს აფარებდა უამინდობას. ახალშობილს ათავსებდნენ ბაგაში - პირუტყვის შესანახი. და ანგელოზებმა მწყემსებს აუწყეს, რომ მაცხოვარი მოვიდა ამქვეყნად. ისინი იყვნენ პირველები, ვინც ქედს სცემდნენ ბავშვს. იმავე ღამეს მოგვები მივიდნენ იესოსთან, რომლებსაც კაშკაშა ვარსკვლავის შუქი მიჰყავდათ. მათ ქრისტეს საჩუქრები მიუტანეს.

რატომ არის სულ შობის ამბავში საუბარი მოგვების საჩუქრებზე?

ფაქტია, რომ მოგვების საჩუქრები ღრმად სიმბოლურია. ბრძენებმა ბავშვს საკმეველი, ოქრო და მირო მიიტანეს. ოქრო მხოლოდ მეფეებს აძლევდნენ. და იესო უნდა გამხდარიყო დედამიწის მეფე. საკმეველი სამღვდელო სიმბოლოა და ქრისტე გახდა მღვდელმთავარი. მიცვალებულის სხეულზე მირონს ასცხებდნენ. და აქ მან განასახიერა, რომ ქრისტეს უნდა გაეღო გამომსყიდველი მსხვერპლი კაცობრიობის გადასარჩენად.

როდის აღინიშნა შობა პირველად?

ზუსტი თარიღი დღეს ალბათ არავის ახსოვს. მაგრამ მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ ქრისტიანებმა შობის აღნიშვნა IV საუკუნეში დაიწყეს. მანამდე ღვთის ძის დაბადებაზე ლაპარაკობდნენ ნათლისღების დღეს. IV საუკუნეში დღესასწაულები გამოეყო და დღეს შობა აღდგომის შემდეგ მეორე ყველაზე მნიშვნელოვან დღესასწაულად ითვლება.

როგორ ემზადებით შობის დღესასწაულისთვის?

მორწმუნეები მარხვას აკვირდებიან. უფრო მეტიც, 6 იანვარი - მარხვის ბოლო დღე - ყველაზე მკაცრი მარხვის დღეა. შობის ღამეს ჰქვია. ამ დღეს ისინი არ ჭამენ საჭმელს საღამომდე, სანამ ვარსკვლავები არ ჩანან ცაზე.

შობის წინა საღამოს წმიდა ეწოდება. ამ დროისთვის დიასახლისებს უკვე უნდა ჰქონდეთ დრო სადღესასწაულო სუფრის მოსამზადებლად. ვახშამზე ჩვეულებრივია სუფრაზე თორმეტი სამარხვო კერძის დადება (ფასტ-ფუდის ჭამა მხოლოდ მეორე დღეს არის ნებადართული). რიცხვი 12 ასევე სიმბოლურია. ეს არის ქრისტეს 12 მოციქული და წლის 12 თვე და ეკლესიის 12 მთავარი დღესასწაული. ამ საღამოს სუფრის მთავარი კერძი კუტია. ეს არის მოხარშული მარცვლეულის კერძი, ხშირად ხორბალი, თაფლით, თხილით, ყაყაჩოს თესლით და ქიშმიშით. ქრისტეს დაბადების ადგილის სახსენებლად თეფშის ქვეშ კუტიით თივის პატარა ნაჭერი დადეს. 12 კერძიდან თითოეული ოდნავ მაინც უნდა გასინჯოთ - არცერთი არ უნდა დარჩეს ხელუხლებელი. კერძებს ჩვეულებრივ ცივად მიირთმევდნენ, წვნიანი კი მხოლოდ ოდნავ თბილი იყო, რადგან. დიასახლისი არ უნდა ადგეს მაგიდიდან და წავიდეს სამზარეულოში.

როგორ აღინიშნება შობა?

შობის ღამეს ყველა ეკლესიაში სადღესასწაულო წირვა-ლოცვა აღევლინება. ძალიან ლამაზი და სულიერი. ბევრი მორწმუნე იმ ღამეს იღვიძებს. ითვლება, რომ უფალი მადლობას უხდის ადამიანს თუნდაც უმცირესი ძალისხმევისთვის, რასაც ის აკეთებს მისთვის.

ღვთისმსახურების შემდეგ შეგიძლიათ მიირთვათ სწრაფი კვება.

საღამოს სუფრაზე საუკეთესო კერძები და დანაჩანგალი უნდა ყოფილიყო. სტუმრების რაოდენობა ლუწი იყო. თუ მოულოდნელად აღმოჩნდებოდა, რომ ეს უცნაური იყო, მაგიდაზე დებდნენ დამატებით მოწყობილობას.

7 იანვარს ნამდვილი ქეიფი მოაწყო. ამავდროულად, ბატი ვაშლით გახდა მთავარი კერძი. ასევე დიდ პატივს სცემდნენ მოხარშული ღორის ხორცი, მკერდი და ა.შ.

რა ხალხური ტრადიციები არსებობს საშობაოდ?

დარწმუნდით, რომ ამ დღეს სახლში უნდა იყოს ნაძვის ან ნაძვის ტოტი, მორთული სათამაშოებითა და სანთლებით - იმ ვარსკვლავის ხსოვნას, რომელიც ანათებდა ღამეს ღვთის ძის დაბადების დროს. სხვათა შორის, სწორედ ამიტომ არის ნაძვის ხის თავზე ვარსკვლავით მორთვაც. ნაძვის ხის ქვეშ საყვარელი ადამიანებისთვის საჩუქრებს ათავსებენ - ისევ იმ საჩუქრების ხსოვნას, რომლებიც მოგვებმა ჩვილს მიუტანეს.

შობა ოჯახური დღესასწაულია. საღამოს ოჯახის ყველა წევრი იკრიბებოდა სახლში, ბავშვები კი ყოველთვის ეხმარებოდნენ უფროსებს.

შობას ჩვეულებრივად მხოლოდ ახალი და სუფთა სამოსის ტარებაა.

უძველესი ტრადიცია, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, არის კეროლინგი. ჩვენი თანამოქალაქეები, გადაცმული, დადიან კარდაკარ, მღერიან სიმღერებს და ადიდებენ ქრისტეს შვილს. ამისთვის სახლის მეპატრონეებმა მათ ფული ან საჭმელი უნდა მისცენ.

რა არ უნდა გააკეთოთ შობას?

არ შეიძლება გეფიცები და გეფიცები. აღსანიშნავია, რომ არ არის ჩვეულებრივი ლანჩი პირველი ვარსკვლავის ამოსვლამდე - მხოლოდ ბავშვებს ეძლევათ მცირე საჭმლის მიღება.

ასევე აკრძალულია ამ დღეს რაიმე სამუშაოს შესრულება. ქალებს ეკრძალებათ ნაგვის გატანა, შეკერვა, სამრეცხაო ან დასუფთავება. მამაკაცებს ურჩევენ უარი თქვან ნადირობაზე.

ამ დღეს სასაფლაოზე წასვლა არ შეიძლება. ეკლესიებშიც კი ამ დღეს უქმდება მიცვალებულთა საეკლესიო ხსენება.

შობის დღესასწაულზე არ შეიძლება გამოიცნოთ დაქორწინებული და მომავალი.

რისი გაკეთებაა ნებადართული შობას?

ქრისტეს შობის დღესასწაულზე, ლოცვები უნდა შესთავაზონ უმაღლეს ძალებს, სთხოვონ მათ კეთილგანწყობა და წყალობა ყველა ადამიანისთვის. თუ შესაძლებელია, ღირს ეკლესიის მონახულება და საღმრთო ლიტურგიაზე დასწრება. შეგიძლიათ სახლში სანთელი განათავსოთ და მადლიერების სიტყვები შესთავაზოთ თქვენი ხატების წინ.

შობის დღეს შეგიძლიათ დაიბანოთ და განახორციელოთ თქვენი ყოველდღიური აქტივობები, თუ ისინი მიზნად ისახავს თქვენი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას და არა გასართობად. სამუშაო ასევე არ ითვლება ცოდვად, თუ ძალები მიზნად ისახავს ფულის გამომუშავებას საკვებისა და ყველაზე საჭირო ნივთებისთვის. გარეცხეთ ტანსაცმელი მხოლოდ საჭიროებისამებრ, თუ საქმე გადაუდებელია.

ასევე მისასალმებელია ისეთი შრომა, როგორიცაა ქსოვა, ქარგვა და კერვა. სამუშაო ყოველთვის პატივს სცემდა. თუ ეს არ არის გასართობი და დასვენება, არამედ სამუშაო ან საჩუქარი საყვარელი ადამიანისთვის, საქმე ღვთისთვის სასიამოვნოდ ითვლება და დასაშვებია ნებისმიერ საეკლესიო დღესასწაულზე.

ტრადიციული საშობაო მკითხაობა ასევე ხდება ამ იდუმალ დროს, მაგრამ ეკლესია არ იწონებს ოკულტიზმს და არ გვირჩევს საიდუმლო ცოდნით გატაცებას და მომავლის ყურებას. ყველაფერი ღვთის ნებაა და მისი მცნებების მიხედვით ღირს თქვენი ცხოვრების გზა.

მეუღლეებს შორის მჭიდრო ურთიერთობა ასევე არ არის აკრძალული, თუ მათ აქვთ სურვილი გააგრძელონ ოჯახი და შეიძინონ დიდი ხნის ნანატრი შთამომავლობა.

პოპულარული ნიშანი ამბობს, რომ ადამიანები, რომლებიც ამ დღეს ყიდულობენ და მიდიან საყიდლებზე და ბაზრებზე, იზიდავენ კეთილდღეობას და ფინანსურ კეთილდღეობას მათ ცხოვრებაში. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დატოვოთ რამდენიმე მონეტა მათთვის, ვინც ითხოვს ლოცვას თქვენი ჯანმრთელობისთვის.

და აი, რას ამბობენ მღვდლები მშვენიერი დღესასწაულის შესახებ.

6 იანვარი - ქრისტეს შობის წინა დღე, ანუ შობის ღამე - აღდგომის ბოლო დღე, ქრისტეს შობის წინა დღე. ამ დღეს მართლმადიდებლები განსაკუთრებულად ემზადებიან მომავალი დღესასწაულისთვის, მთელი დღე განსაკუთრებული სადღესასწაულო განწყობით არის სავსე. შობის ღამეს, ლიტურგიის დასასრულს და საღამოს, ეკლესიის ცენტრში ავლენენ სანთელს და მის წინ მღვდლები გალობენ ტროპარს ქრისტეს შობისადმი. შობის ღამეს წირვა-ლოცვას და მარხვას არაერთი მახასიათებელი აქვს, ამიტომ სწორედ ამ დღეებში ჩნდება ჩვენს საიტზე ბევრი კითხვა იმის შესახებ, თუ როგორ გავატაროთ შობის ღამე სწორად. ჩვენ გთხოვეთ ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა. დეკანოზი ალექსანდრე ილიაშენკო.

- მამა ალექსანდრე, ჩვენი მკითხველების ყველაზე ხშირად დასმული კითხვაა, როგორ უნდა მარხულობდეს შობის ღამეს, როდემდე უნდა შეიკავოს თავი საკვების ჭამისგან? რას ნიშნავს "პოსტი პირველ ვარსკვლავზე"? ერთნაირია თუ არა თავშეკავების საზომი ვინც მუშაობს და ვინც არ მუშაობს ამ დღეს? რამდენი ხანია მარხვა ზიარებამდე?

ითვლება, რომ თავად სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "სოჩივო" (იგივე "კოლივო" - ბრინჯის ან ხორბლის მოხარშული მარცვლები). დღესასწაულის წინა დღეს „სოჭივო“ ან „კოლივო“ უნდა მიირთვათ მხოლოდ ლიტურგიის შემდეგ, რომელიც შერწყმულია სადღესასწაულო საღამოსთან. ამრიგად, შობის ღამეს ნაწილი გადის სრულ არჭამაში.

პირველი საღამოს ვარსკვლავამდე საკვების არჭამის ტრადიცია დაკავშირებულია აღმოსავლეთში ვარსკვლავის გამოჩენის ხსოვნასთან (მათე 2:2), რომელმაც გამოაცხადა ქრისტეს დაბადება, მაგრამ ეს ტრადიცია არ არის დადგენილი წესდებით.

მართლაც, ტიპიკონი აწესებს მარხვას მარხვის დასრულებამდე. თუმცა, სადღესასწაულო წირვა დაკავშირებულია ლიტურგიასთან, იგი აღევლინება დილით და ამიტომ ვმარხულობთ იმ მომენტამდე, სანამ ტაძრის ცენტრში სანთელი შემოაქვთ და ქრისტეს შობის ტროპარი იგალობება. სანთელი.

აშკარაა, რომ ტაძარში ხალხი მარხულობს, ამ დღეს ბევრი კომუნია. კარგი იქნება, ვინც ტაძარში მსახურებას ვერ ახერხებს, ვინც მუშაობს, ამ დღეს უფრო მკაცრი მარხვით პატივი მიაგოს. გვახსოვს, რომ რუსული ანდაზის თანახმად, „სავსე მუცელი ლოცვაზე ყრუა“. ამიტომ უფრო მკაცრი მარხვა გვიმზადებს დღესასწაულის მომავალი სიხარულისთვის.

ისინი, ვინც ღამის ლიტურგიაზე ზიარებას იღებენ, საეკლესიო ტრადიციის თანახმად, ბოლოჯერ ჭამენ საჭმელს ზიარებამდე სულ მცირე ექვსი საათით ადრე, ან დაახლოებით საღამოს 6 საათიდან. და აქ საქმე არ არის საათების კონკრეტულ რაოდენობაში, რომ საჭიროა მარხვა 6 ან 8 საათი და არც ერთი წუთით ნაკლები, არამედ ის, რომ დადგენილია გარკვეული საზღვარი, აბსტინენციის ზომა, რომელიც გვეხმარება დავიცვათ ზომა.

– მამაო, ბევრი კითხვა უჩნდება ავადმყოფებისგან, რომლებსაც მარხვა არ შეუძლიათ, ეკითხებიან, რა უნდა გააკეთონ?

ავადმყოფებმა, რა თქმა უნდა, უნდა მარხულობდნენ იმდენად, რამდენადაც ეს შეესაბამება მედიკამენტების მიღებას და ექიმების დანიშნულებას. აქ საუბარია არა სუსტი ადამიანის საავადმყოფოში მოთავსებაზე, არამედ ადამიანის სულიერ გაძლიერებაზე. ავადმყოფობა უკვე რთული პოსტი და ბედია. და აქ ადამიანმა უკვე საკუთარი ძალის მიხედვით უნდა სცადოს მარხვის ზომა. ნებისმიერი რამ შეიძლება აბსურდამდე მიიყვანოთ. მაგალითად, წარმოიდგინეთ, მღვდელი, რომელიც მომაკვდავის მოსაზიარებლად მოდის, ეკითხება, ბოლოს როდის ჭამდა ადამიანმა?!

– მორწმუნეები, როგორც წესი, ცდილობენ აღნიშნონ ქრისტეს შობა ღამისთევის სადღესასწაულო ლიტურგიაზე. მაგრამ ბევრ ეკლესიაში წირვა და ლიტურგია ასევე სრულდება ჩვეულ დროს - საღამოს 5 საათზე და დილით. ამასთან დაკავშირებით ხშირად კითხულობენ, ცოდო არაა ახალგაზრდა, არა სუსტი, უშვილო, წირვაზე წასვლა ღამით კი არა, დილით?

ღამის მსახურების ან დილის მოსანახულებლად - თქვენ უნდა უყუროთ მას თქვენი ძალების მიხედვით. დღესასწაულზე ღამით შეხვედრა, რა თქმა უნდა, განსაკუთრებული სიხარულია: სულიერიც და სულიერიც. ასეთი მსახურება წელიწადში ძალიან ცოტაა; უმეტეს სამრევლო ეკლესიებში ღამის წირვა მხოლოდ შობასა და აღდგომაზე აღევლინება - განსაკუთრებით საზეიმო მსახურება ტრადიციულად ღამით აღესრულება. მაგრამ, მაგალითად, ათონზე, კვირას ღამისთევა იმართება. მიუხედავად ამისა, არ არის ამდენი ასეთი სერვისი, წელიწადში მხოლოდ 60-ზე მეტი. ეკლესია ასე ადგენს ადამიანური შესაძლებლობების გათვალისწინებით: წელში ღამის ფხიზლების რაოდენობა შეზღუდულია.

საზეიმო ღამის მსახურება ხელს უწყობს უფრო ღრმა ლოცვით გამოცდილებას და დღესასწაულის აღქმას.

- დასრულდა სადღესასწაულო ლიტურგია, იწყება სადღესასწაულო დღესასწაული. აქ ჩვენ დავსვათ ორი კითხვა. ჯერ ერთი, შესაძლებელია თუ არა შობის აღნიშვნა ჯერ მრევლში და დაუყოვნებლივ არ მოაწყოთ ოჯახური ზეიმი?

– მეორე შეკითხვა უკავშირდება იმას, რომ საშობაო ლიტურგიაზე ბევრი ადამიანი ზიარებას იღებს. და ხალხი გარკვეულწილად უხერხულია: თქვენ ახლახან მიიღეთ ზიარება, წმინდა მამათა წიგნებში ნათქვამია, რომ მადლის შესანარჩუნებლად, თქვენ უნდა შეეცადოთ დაიცვათ თავი ლაპარაკისგან, განსაკუთრებით სიცილისგან და შეეცადეთ დრო გაატაროთ ზიარების შემდეგ ლოცვაში. შემდეგ კი სადღესასწაულო ქეიფი, თუნდაც ქრისტეს ძმებთან და დებთან... ადამიანებს ლოცვითი განწყობის დაკარგვის ეშინიათ..

ის წესები, რომლებსაც უდაბნოს მამები სთავაზობდნენ მონასტრებს, არ შეიძლება სრულად გადაეცეს ამქვეყნიურ ცხოვრებას და მით უმეტეს, რომ ისინი არ შეიძლება გადავიდეს დიდ დღესასწაულებზე. საუბარია ასკეტებზე – ასკეტებზე, განსაკუთრებით უხვად დაჯილდოვებულნი ღვთის მადლით აღსავსე ნიჭებით. მათთვის გარე ნაწილი მეორეხარისხოვანია. რა თქმა უნდა, ერისკაცებისთვის სულიერი ცხოვრება პირველ რიგში დგას, მაგრამ აქ არ შეგვიძლია ერთი და იგივე მკაფიო ხაზი გავუსვათ სულიერსა და მიწიერს შორის.

პავლე მოციქულმა გვიბრძანა: „ყოველთვის იხარეთ, ილოცეთ განუწყვეტლივ, ყველაფერში მადლობა უფალს“ (1 თესალონიკელთა 5:16-18). თუ დღესასწაულს სიხარულით, ლოცვითა და ღვთის მადლიერებით ვხვდებით, მაშინ ვასრულებთ სამოციქულო აღთქმას.

რა თქმა უნდა, ეს საკითხი ინდივიდუალურად უნდა განიხილებოდეს. რა თქმა უნდა, თუ ადამიანი გრძნობს, რომ ხმაურიანი ზეიმის შემდეგ კარგავს ნაყოფიერ განწყობას, მაშინ, ალბათ, ცოტა ხნით უნდა დაჯდეს სუფრასთან, ადრე წავიდეს, შეინარჩუნოს სულიერი სიხარული.

– მამაო ალექსანდრე, არ ღირს აქ, რომ ჩვენში ორი მდგომარეობა განვასხვავოთ – როცა ნამდვილად გვეშინია ტაძარში მიღებული გრძნობის გადმოღვრა და როცა დღესასწაულში მონაწილეობაზე უარის თქმამ შეიძლება მეზობლების გაბრაზება. , და ხშირად უარს ამბობს სიხარულის გაზიარებაზე არაწყნარი გულით. ახლობლები თავს არიდებდნენ იმ ფაქტს, რომ მათმა გულმოდგინე ოჯახის წევრმა კატეგორიულად უარი თქვა ახალი წლის აღნიშვნაზე, როგორც ჩანს, მარხვა დასრულდა, ადამიანი უნდა "დაბრუნებულიყო" ოჯახში, ერთად გაეზიარებინათ დღესასწაულის სიხარული და მან. ისევ მიჯახუნებს კარს და ამბობს: "რა" დაჯექი ჩვენთან", დიდი დღესასწაული მაქვს, ისეთი მადლი, მთელი ლოცვითი განწყობა დავკარგო შენთან ერთად !!"

ამ შემთხვევაში, ადამიანი ძნელად დააზარალებს თავის ლოცვით მდგომარეობას, რადგან ასეთი ქცევა იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანი მასში არ რჩება. ჭვრეტის, ლოცვის მდგომარეობა ყოველთვის ასოცირდება სულიერი სიხარულის, მადლის მოზღვავებასთან, რომელსაც უფალი გულუხვად ასხამს თავის მონებს. და მეზობლებისადმი ასეთი დამოკიდებულება უფრო ფარისევლობას და თვალთმაქცობას ჰგავს.

– სავალდებულოა თუ არა საღამოს წირვაზე დასწრება სადღესასწაულო დღეს – შობის დღესასწაულის საღამოს?

- ყველამ თავად უნდა გადაწყვიტოს. ღამის სამსახურის შემდეგ საჭიროა გამოჯანმრთელება. ყველას, ასაკის, ჯანმრთელობისა და სულიერი დონის გამო, არ შეუძლია ტაძარში მისვლა და მსახურებაში მონაწილეობა. მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ უფალი აჯილდოებს ყოველი ძალისხმევისთვის, რომელსაც ადამიანი აკეთებს მისთვის.

საღამოს მსახურება ამ დღეს არ არის ხანგრძლივი, განსაკუთრებით სულიერი, საზეიმო და მხიარული, მასზე გამოცხადებულია დიდი პროკეიმენონი, ასე რომ, რა თქმა უნდა, კარგია, თუ შეგიძლიათ ესტუმროთ მას.

ჩვენი საიტის ყველა მკითხველს ვულოცავ ქრისტეს შობის მოახლოებულ დღესასწაულს!

კითხვები მოამზადეს ლიდია დობროვამ და ანა დანილოვამ

შობის ღამეს ცას ვლოცულობ

ისე, რომ დედამიწაზე ღარიბებს საკმარისი პური ჰქონდეთ ...

ვნანობ, რომ დაუფიქრებლად შევცოდე...

მაგრამ მე ყოველთვის ღმერთთან მივდიოდი...

და შობას, სასწაული კვლავ მოხდება.

სანთლები ყველგან ნათლად აინთება.

იესო დაიბადება... მისი დაბადებით

მთელ სამყაროს ექნება გადარჩენის უფლება...

ხსნა ბოროტებისგან, მძიმე ავადმყოფობისაგან.

ცა ხშირად გვაძლევს დათმობებს...

ჩვენ სიხარულს ვაძლევთ ვინმეს ცაში,

როცა შვილებს ვეხუტებით...

საახალწლო თოვლის გავლით, ბილიკზე

შობა იყო - ჯადოსნურად უხილავი.

გამვლელები პირდაპირ გულში იღვრებოდნენ

ერთი მუჭა ბედნიერებისთვის - ის, რაც არ იყო საკმარისი ...

შობის ღამეს ის ზეციდან დაიღვრება

საოცარი შუქი, რომელიც ეხება ადამიანის სულებს

და ყველა, ვინც შენიშნავს სასწაულს, არის -

დაე, მან სიკეთე მოიტანოს ფართო სამყაროში ...

© საავტორო უფლება: ირინა სამარინა-ლაბირინთი

გამოიწერეთ NOVO24