Cechy bohatera literackiego

Sobakiewicz Michajło Semenycz – właściciel ziemski, czwarty „sprzedawca” zmarłych dusz. Już samo imię i wygląd tego bohatera (przypomina „średniego misia”, frak na nim ma „całkowicie niedźwiedzi” kolor, kroki przypadkowe, jego cera „gorąca, gorąca”) wskazują na jego moc natury .
Z wizerunkiem S. od samego początku związany jest temat pieniędzy, gospodarstwa domowego i kalkulacji (S. Cziczikow w chwili wchodzenia do wsi marzy o 200-tysięcznym posagu). Rozmawiając z Cziczikowem S., nie zwracając uwagi na uniki Cziczikowa, pracowicie przechodzi do istoty pytania: „Czy potrzebujesz martwych dusz?” Najważniejszą rzeczą dla S. jest cena, wszystko inne go nie interesuje. Znając sprawę S. targuje się, chwali swoje dobra (wszystkie dusze są „jak energiczny orzech”), a nawet udaje mu się oszukać Cziczikowa (podsuwa mu „kobiecą duszę” - Elizaveta Sparrow). Mentalny obraz S. odbija się we wszystkim, co go otacza. W jego domu usuwa się wszystkie „bezużyteczne” piękności architektury. Bez ozdób budowano także chaty chłopskie. W domu S. na ścianach wiszą malowidła przedstawiające wyłącznie greckich bohaterów, którzy wyglądają jak właściciel domu. Drozd cętkowany w ciemnym kolorze i brzoskwinia z orzecha włoskiego („doskonały niedźwiedź”) są podobne do S.. Z kolei sam bohater również wygląda jak przedmiot – jego nogi przypominają żeliwne cokoły. S. to typ rosyjskiej pięści, silny, rozważny właściciel. Jej chłopi żyją dobrze, niezawodnie. To, że naturalna siła i sprawność S. zamieniły się w tępy bezwład, raczej nie jest winą, ale nieszczęściem bohatera. S. żyje wyłącznie w czasach nowożytnych, w latach 20. XIX wieku. Z wysokości swojej potęgi S. widzi, jak życie wokół niego zostało zmiażdżone. Podczas targu zauważa: „...co to za ludzie? muchy, nie ludzie”, o wiele gorsze niż umarli. S. zajmuje jedno z najwyższych miejsc w duchowej „hierarchii” bohaterów, ponieważ według autora ma wiele szans na odrodzenie. Z natury obdarzony jest wieloma dobrymi cechami, ma bogaty potencjał i potężną naturę. Ich realizacja zostanie pokazana w drugim tomie poematu - na obraz właściciela ziemskiego Costanjoglo.

(Nie ma jeszcze ocen)

Inne pisma:

1. Folklorystyczne źródła wizerunku epickich i baśniowych bohaterów Sobakiewicza (Jerusłan Łazarewicz, Ilja Muromiec itp.). Możliwe źródła literackie: Taras Skotinin z komedii D. Fonvizia „Undergrowth”, niedźwiedziopodobny rozbójnik Burdasz z powieści M. Zagoskina „Jurij Miloslavsky”. Bohaterska moc Sobakiewicza (noga podkuta w Czytaj więcej ......
2. Sobakiewicz jest ponury, niezdarny. „Kiedy Cziczikow spojrzał na Sobakiewicza,… wydawał mu się bardzo podobny do średniej wielkości niedźwiedzia. Aby dopełnić podobieństwo, jego frak był koloru niedźwiedzia, rękawy były długie, pantalony były długie, stąpał nogami przypadkowo ... Cziczikow ponownie spojrzał Czytaj dalej ......
3. „Martwe dusze” zostały opublikowane po śmierci A. S. Puszkina, ale N. V. Gogol zdołał przeczytać mu pierwsze rozdziały wiersza. Wielki poeta, który zawsze śmiał się czytając Gogola, tym razem w miarę czytania kolejnych rozdziałów stawał się coraz bardziej ponury. Kiedy Czytaj więcej......
4. Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest utalentowanym pisarzem satyrykiem. Jego dar był szczególnie jasny i oryginalny w wierszu „Dead Souls” podczas tworzenia obrazów właścicieli ziemskich. Charakterystyka bohaterów jest pełna sarkazmu, gdy Gogol opisuje najbardziej bezużytecznych ludzików, ale obdarzonych prawem rozporządzania chłopami. Autor opisuje majątki właścicieli ziemskich, Czytaj więcej ......
5. „Martwe dusze: z historii subiektywnej narracji autora Fragment książki: Kozhevnikova N. A. Rodzaje narracji w literaturze rosyjskiej XIX-XX wieku. M., 1994 Różne metody subiektywnej narracji autora, których zestaw nie pokrywa się z różnymi pisarzami, oddziałują na siebie. Można to pokazać Czytaj więcej......
6. Kilka słów o poemacie Gogola: Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze W ogóle nie podejmujemy się ważnej pracy polegającej na zdaniu sprawy z tego nowego wielkiego dzieła Gogola, który stał się już wysoce poprzednimi tworami; uważamy za konieczne powiedzieć kilka słów, aby wskazać Czytaj więcej ......
7. Kiedy Cziczikow zerknął z ukosa na Sobakiewicza, tym razem wydał mu się bardzo podobny do średniej wielkości niedźwiedzia. Dla dopełnienia podobieństwa, frak na nim miał całkowicie niedźwiedzi kolor, rękawy były długie, pantalony były długie, stąpał nogami przypadkowo i Czytaj więcej ......
8. Wiersz „Martwe dusze” został napisany w 1841 roku. Gogol opisuje Ruś panów feudalnych i urzędników z całą bezwzględnością wielkiego realisty. Szlachta ziemska była główną siłą polityczną w Rosji. Właściciele posiadali nie tylko ziemię, ale także ludzi, tak jak człowiek może posiadać Czytaj więcej ......

Sobakiewicz zajmuje czwarte miejsce w galerii właścicieli ziemskich Gogola. Ten obraz jest porównywany z Kalibanem Szekspira, ale jest w nim też dużo czysto rosyjskiego, narodowego.

Główne cechy Sobakiewicza to inteligencja, skuteczność, praktyczna bystrość, ale jednocześnie charakteryzuje go skąpstwo, jakaś ciężka stabilność poglądów, charakteru, stylu życia. Te cechy są już widoczne w samym Portrecie Bohatera, który wygląda jak niedźwiedź „średniej wielkości”. Nazywają go nawet Michaiłem Semenowiczem. „Aby dopełnić podobieństwa, frak na nim był całkowicie niedźwiedzi, rękawy długie, pantalony długie, stąpał stopami i przypadkowo i bez przerwy stąpał po nogach innych ludzi. Cera była rozpalona do czerwoności, gorąca, co zdarza się na miedzianym groszu.

W portrecie Sobakiewicza wyczuwalny jest groteskowy motyw zbliżenia bohatera ze zwierzęciem, z rzeczą. W ten sposób Gogol podkreśla ograniczone interesy właściciela ziemskiego w świecie życia materialnego.

Gogol ujawnia również cechy bohatera poprzez pejzaż, wnętrze i dialogi. Wieś Sobakiewicz jest „dość duża”. Na lewo i na prawo od niego są „dwa lasy, brzozowy i sosnowy, jak dwa skrzydła, jeden ciemny, drugi jaśniejszy”. Już te lasy mówią o gospodarności właściciela ziemskiego, o jego praktycznej przenikliwości.

W pełni odpowiada zewnętrznemu i wewnętrznemu wyglądowi właściciela i jego posiadłości. Sobakiewiczowi w ogóle nie zależy na estetyce, zewnętrznym pięknie otaczających go przedmiotów, myśląc tylko o ich funkcjonalności. Cziczikow, zbliżając się do domu Sobakiewicza, zauważa, że ​​\u200b\u200bpodczas budowy oczywiście „architekt nieustannie walczył z gustem właściciela”. „Architekt był pedantem i chciał symetrii, właściciel chciał wygody…”, zauważa Gogol. Ta „wygoda”, troska o funkcjonalność przedmiotów przejawia się u Sobakiewicza we wszystkim. Podwórko ziemianina otoczone jest „mocną i przesadnie grubą drewnianą kratą”, stajnie i szopy są z bali pełnowymiarowych, grubych, nawet wiejskie chaty chłopskie są „cudownie ścięte” – „wszystko… dopasowane ciasno i tak jak powinno."

Sytuacja w domu Sobakiewicza odtwarza ten sam „mocny, niezgrabny porządek”. Stół, fotele, krzesła - wszystko "z natury najcięższej i niespokojnej", w rogu salonu stoi "brzuszkowaty orzechowy sekretarzyk na absurdalnych czterech nogach, doskonały miś". Na ścianach wiszą obrazy „greckich generałów” – niezwykle silnych i wysokich facetów, „z tak grubymi udami i niesłychanymi wąsami, że dreszcze przechodzą przez ciało”.

Charakterystyczne, że powraca tu motyw bohaterstwa, „odgrywającego w wierszu rolę pozytywnego bieguna ideowego”. A motyw ten wyznaczają nie tylko wizerunki greckich dowódców, ale także portret samego Sobakiewicza, który ma „najmocniejszy i najwspanialszy zszyty wizerunek”. Motyw ten odzwierciedlał marzenie Gogola o rosyjskim bohaterstwie, zakończone według pisarza nie tylko siłą fizyczną, ale także „niewypowiedzianym bogactwem rosyjskiego ducha”. Pisarz uchwycił tutaj samą istotę rosyjskiej duszy: „Powstaną ruchy rosyjskie… i zobaczą, jak głęboko to, co prześlizgnęło się tylko przez naturę innych ludów, pogrążyło się w naturze słowiańskiej”.

Jednak na obraz Sobakiewicza „bogactwo rosyjskiego ducha” jest tłumione przez świat materialnego życia. Właściciel ziemski troszczy się tylko o zachowanie swojego bogactwa i obfitość stołu. Przede wszystkim uwielbia dobrze i smacznie zjeść, nie uznając obcych diet. Obiad u Sobakiewicza jest więc bardzo „różnorodny”: faszerowany żołądek barani podaje się z kapuśniakiem, następnie „boczek barani z kaszą”, serniki, faszerowany indyk i dżem. „Kiedy mam wieprzowinę, połóż całą świnię na stole, jagnięcinę - przeciągnij całego barana, gęś - tylko gęś!” mówi do Cziczikowa. Tutaj Gogol obala obżarstwo, jedną z ludzkich wad, z którymi walczy prawosławie.

Co charakterystyczne, Sobakiewicz nie jest głupi: od razu zorientował się, na czym polegała istota przydługiego przemówienia Pawła Iwanowicza i szybko ustalił cenę za zmarłych chłopów. Właściciel ziemski jest logiczny i konsekwentny w negocjacjach z Cziczikowem.

Sobakiewicz jest na swój sposób wnikliwy, obdarzony trzeźwym spojrzeniem na sprawy. Nie ma złudzeń co do urzędników miejskich: „…wszyscy to oszuści; całe miasto jest takie: oszust siedzi na oszustie i prowadzi oszusta. W słowach bohatera leży prawda autora, jego stanowisko.

Umysł Sobakiewicza, jego przenikliwość, a jednocześnie „dzikość”, nietowarzyskość, nietowarzyskość właściciela ziemskiego przejawiają się w jego przemówieniu. Sobakiewicz mówi bardzo wyraźnie, krótko, bez przesadnej „ładności” i ozdobności. Tak więc na długie tyrady Cziczikowa o uciążliwym obowiązku właściciela ziemskiego płacenia podatków za dusze rewizyjne, „które zakończyły karierę”, Michaił Iwanowicz „reaguje” jednym zdaniem; „Potrzebujesz martwych dusz?” Omawiając znajomych, właściciel ziemski może skarcić, użyć „mocnego słowa”.

Obraz Sobakiewicza w wierszu jest statyczny: czytelnikom nie przedstawia się historii życia bohatera, żadnych duchowych zmian w nim. Jednak postać przed nami jest żywa i różnorodna. Podobnie jak w rozdziałach dotyczących pozostałych ziemian, Gogol wykorzystuje tu wszystkie elementy kompozycji (krajobraz, wnętrze, portret, mowa), podporządkowując je przewodniemu motywowi tego obrazu.

Charakterystyka bohatera

Sobakiewicz Michajło Semenycz – właściciel ziemski, czwarty „sprzedawca” zmarłych dusz. Już samo imię i wygląd tego bohatera (przypomina „średniego misia”, frak na nim ma „całkowicie niedźwiedzi” kolor, kroki przypadkowe, jego cera „gorąca, gorąca”) wskazują na jego moc natury .

Z wizerunkiem S. od samego początku związany jest temat pieniędzy, gospodarstwa domowego i kalkulacji (S. Cziczikow w chwili wchodzenia do wsi marzy o 200-tysięcznym posagu). Rozmawiając z Cziczikowem S., nie zwracając uwagi na wykręty Cziczikowa, pracowicie przechodzi do istoty pytania: „Potrzebujesz martwych dusz?” Najważniejszą rzeczą dla S. jest cena, wszystko inne go nie interesuje. Znając sprawę S. targuje się, chwali swoje dobra (wszystkie dusze są „jak energiczny orzech”), a nawet udaje mu się oszukać Cziczikowa (podsuwa mu „kobiecą duszę” - Elizaveta Sparrow). Mentalny obraz S. odbija się we wszystkim, co go otacza. W jego domu usuwa się wszystkie „bezużyteczne” piękności architektury. Bez ozdób budowano także chaty chłopskie. W domu S. na ścianach wiszą malowidła przedstawiające wyłącznie greckich bohaterów, którzy wyglądają jak właściciel domu. Drozd cętkowany w ciemnym kolorze i orzeszek brzuszny („doskonały niedźwiedź”) są podobne do S. Z kolei sam bohater również wygląda jak przedmiot – jego nogi przypominają żeliwne cokoły. S. to typ rosyjskiego kułaka, silnego, roztropnego pana. Jej chłopi żyją dobrze, niezawodnie. To, że naturalna siła i sprawność S. zamieniły się w tępy bezwład, raczej nie jest winą, ale nieszczęściem bohatera. S. żyje wyłącznie w czasach nowożytnych, w latach 20. XIX wieku. Z wysokości swojej potęgi S. widzi, jak życie wokół niego zostało zmiażdżone. Podczas targu zauważa: „...co to za ludzie? muchy, nie ludzie”, o wiele gorsze niż umarli. S. zajmuje jedno z najwyższych miejsc w duchowej „hierarchii” bohaterów, gdyż według autora ma wiele szans na odrodzenie. Z natury obdarzony jest wieloma dobrymi cechami, ma bogaty potencjał i potężną naturę. Ich realizacja zostanie pokazana w drugim tomie poematu - na obraz właściciela ziemskiego Costanjoglo.

Dobytek Sobakiewicza Michaił Semenowicz Sobakiewicz w wierszu „Martwe dusze” w galerii obrazów pojawia się przed czytelnikami jako czwarta postać z rzędu. Znajomość z nim zaczyna się na długo przed pojawieniem się samego bohatera. Spojrzenie Cziczikowa otwiera dużą wioskę z mocnymi i solidnymi budynkami. Dom właściciela ziemskiego wydawał się być przeznaczony „na wieczność”. Budynki należące do chłopów również zaskoczyły Cziczikowa solidnością i dobrą jakością. W opisie krajobrazu należy zwrócić uwagę na otaczające wieś lasy. Z jednej strony był las brzozowy, z drugiej sosnowy. Świadczy to również o gospodarności właściciela majątku. Gogol porównuje las do skrzydeł tego samego ptaka, ale jedno z nich jest jasne, a drugie ciemne. Być może świadczy to o charakterze postaci. Tak więc Gogol przygotowuje czytelnika do postrzegania trudnego obrazu właściciela ziemskiego Sobakiewicza.

Wygląd Sobakiewicz Opis Sobakiewicza, Gogol podaje swoje cechy zewnętrzne w porównaniu ze zwierzętami i przedmiotami nieożywionymi. To średniej wielkości niezdarny miś. Porusza się, stąpając po czyjejś stopie. Jego sierść jest niedźwiedzia. Już samo nazwisko Michajło Semenowicz sprawia, że ​​czytelnik kojarzy się ze zwierzęciem. Dokonał tego Gogol nie przez przypadek. Charakterystyka Sobakiewicza, opis jego wewnętrznego świata zaczyna się właśnie od postrzegania wyglądu postaci. W końcu na takie cechy przede wszystkim zwracamy uwagę. Cera twarzy Sobakiewicza, rozpalona do czerwoności, rozpalona jak miedziana pensówka, również wskazuje na jakąś siłę, nienaruszalność charakteru.

Opis wnętrza i wizerunek bohatera wiersza Wnętrza pokoi, w których mieszkał Sobakiewicz, są niezwykle podobne do wizerunku właściciela. Tutaj fotele, stół, krzesła były równie niezgrabne, nieporęczne, ciężkie jak on. Czytelnik, zapoznawszy się z opisem wyglądu bohatera, jego otoczenia, może założyć, że jego zainteresowania duchowe są ograniczone, że jest zbyt blisko świata życia materialnego.

Co odróżnia Sobakiewicza od innych ziemian Wizerunek ziemianina Sobakiewicza, mający wiele podobieństw z innymi postaciami wiersza, jednocześnie bardzo się od nich różni. Wnosi pewną różnorodność. Właściciel ziemski Sobakiewicz nie tylko kocha niezawodność i siłę we wszystkim, ale także daje swoim poddanym możliwość dokładnego życia i stawiania na nogi. To pokazuje praktyczną bystrość i skuteczność tej postaci.Kiedy zawarto umowę z Cziczikowem na sprzedaż dusz zmarłych, Sobakiewicz osobiście sporządził listę swoich zmarłych chłopów. Jednocześnie pamiętał nie tylko ich nazwiska, ale także rzemiosło, jakie posiadali jego podwładni. Potrafił opisać każdą z nich - wymienić atrakcyjne i negatywne aspekty charakteru danej osoby. Wskazuje to, że właścicielowi nie jest obojętne, kto mieszka w jego wiosce, kogo posiada. W odpowiednim momencie wykorzysta oczywiście cechy swojego ludu na swoją korzyść. Absolutnie nie akceptuje nadmiernego skąpstwa i potępia za to swoich sąsiadów. Sobakiewicz mówi więc o Plyushkinie, który mając osiemset dusz poddanych, je gorzej niż pasterz. Sam Michajło Semenowicz bardzo chętnie zadowoli swój żołądek. Być może obżarstwo jest jego główną rzeczą w życiu

Dokonywanie transakcji To interesujący punkt w wierszu. Moment zawarcia umowy związanej ze skupem dusz zmarłych wiele mówi o Sobakiewiczu. Czytelnik zauważa, że ​​właściciel ziemski jest sprytny - doskonale rozumie, czego chce Cziczikow. Ponownie na pierwszy plan wysuwają się takie cechy, jak praktyczność i chęć zrobienia wszystkiego dla własnej korzyści. Ponadto w tej sytuacji przejawia się prostolinijność Sobakiewicza. Czasami zamienia się w chamstwo, ignorancję, cynizm, który jest prawdziwą esencją postaci.

Co jest niepokojące w opisie wizerunku bohatera Charakterystyka Sobakiewicza, niektóre jego działania, wypowiedzi budzą czujność czytelnika. Chociaż wiele z tego, co robi właściciel ziemski, na pierwszy rzut oka wydaje się godne szacunku. Na przykład chęć upewnienia się, że chłopi mocno stoją na nogach, wcale nie wskazuje na wysoką duchowość Sobakiewicza. Robi się to tylko dla własnej korzyści - zawsze jest coś do wzięcia z silnej ekonomii podmiotów. O urzędnikach miejskich Sobakiewicz mówi, że są to oszuści, „sprzedawcy Chrystusa”. I to jest najprawdopodobniej prawda. Ale wszystko to nie przeszkadza mu w prowadzeniu dochodowego biznesu i relacji z tymi oszustami. Jego stosunek do nauki i edukacji jest zdecydowanie negatywny. A ludzie, którzy to robią, Michajło Semenowicz by się powiesili - są przez niego tak znienawidzeni. Wynika to prawdopodobnie z faktu, że Sobakiewicz rozumie, że edukacja może wstrząsnąć ustalonymi fundamentami, a to jest nieopłacalne dla właściciela ziemskiego. Stąd jego ciężar i stałość poglądów.

Charakterystyka śmiertelności duszy Sobakiewicza, ze wszystkimi jej pozytywnymi i negatywnymi aspektami, pozwala wyciągnąć główny wniosek: ziemianin Michajło Semenowicz nie żyje, podobnie jak jego sąsiedzi, urzędnicy z miasta, awanturnik Cziczikow. Mając ustalony charakter, styl życia, Sobakiewicz i jego sąsiedzi nie pozwolą na żadne zmiany wokół siebie. Dlaczego tego potrzebują? Aby się zmienić, człowiek potrzebuje duszy, a ci ludzie jej nie mają. Gogolowi nigdy nie udało się spojrzeć w oczy Sobakiewiczowi i innym postaciom wiersza (z wyjątkiem Plyushkina). Ta technika po raz kolejny wskazuje na brak duszy. O martwocie bohaterów świadczy także fakt, że autorka bardzo mało mówi o więziach rodzinnych bohaterów. Odnosi się wrażenie, że wszystkie wzięły się znikąd, nie mają korzeni, czyli nie ma życia.

Sztuka i Rozrywka

Charakterystyka Sobakiewicza, bohatera wiersza Gogola „Martwe dusze”

Pomysł wiersza „Martwe dusze”, który stał się nieśmiertelny, został przedstawiony Nikołajowi Wasiljewiczowi Gogolowi przez poetę Aleksandra Siergiejewicza Puszkina. Stworzenie dzieła to główna misja, którą musiał wypełnić Gogol. Sam pisarz tak uważał. Plany Gogola obejmowały skomponowanie trzech tomów poematu (na podobieństwo piekła, czyśćca, raju). Napisano i opublikowano tylko pierwszy tom pracy. Tylko on dotarł do czytelnika. Smutne losy tomu drugiego i przyczyny, które do niego doprowadziły, do dziś pozostają tajemnicą. Filolodzy nowożytni w swoich pismach starają się rozwikłać tajemnice związane z pisaniem pracy. W tym celu obrazy stworzone w wierszu są dokładnie badane i analizowane, podawana jest charakterystyka Sobakiewicza, Maniłowa, Korobochki i innych głównych bohaterów.

Galeria obrazów wiersza

W wierszu „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze”, a mianowicie pod tym nagłówkiem, praca została opublikowana po raz pierwszy, przedstawiona jest cała galeria obrazów - różne typy ludzi, a nawet przedmioty nieożywione. Używając tej techniki, Gogol po mistrzowsku przedstawia sposób życia w Rosji w XIX wieku.

Pokazuje cechy wspólne – ignorancję urzędników, samowolę władzy, los ludzi. Jednocześnie postacie poszczególnych postaci, ich indywidualne cechy są żywo przedstawione w wierszu.

Na przykład obraz Sobakiewicza, Plyushkina, Korobochki, Nozdreva, Maniłowa, Cziczikowa pozwala czytelnikowi zrozumieć, że bohaterowie są typowymi przedstawicielami określonej epoki, chociaż każdy niesie ze sobą coś własnego, indywidualnego, innego niż pozostałe. Pojawienie się postaci w wierszu Gogola nie jest przypadkowe. Ich przedstawienie czytelnikowi podlega pewnej kolejności, co jest bardzo ważne dla ujawnienia ogólnej idei dzieła.

majątek Sobakiewicza

Michaił Semenowicz Sobakiewicz w wierszu „Martwe dusze” w galerii obrazów pojawia się przed czytelnikami jako czwarta postać z rzędu. Znajomość z nim zaczyna się na długo przed pojawieniem się samego bohatera.

Spojrzenie Cziczikowa otwiera dużą wioskę z mocnymi i solidnymi budynkami. Dom właściciela ziemskiego wydawał się być przeznaczony „na wieczność”. Budynki należące do chłopów również zaskoczyły Cziczikowa solidnością i dobrą jakością.

Od razu widać, że zewnętrzna strona budynków, ich estetyka wcale nie ekscytuje właściciela. Liczy się funkcjonalność, praktyczna korzyść z tego, co ją otacza.

W opisie krajobrazu należy zwrócić uwagę na otaczające wieś lasy. Z jednej strony był las brzozowy, z drugiej sosnowy. Świadczy to również o gospodarności właściciela majątku. Gogol porównuje las do skrzydeł tego samego ptaka, ale jedno z nich jest jasne, a drugie ciemne. Być może świadczy to o charakterze postaci. Tak więc Gogol przygotowuje czytelnika do postrzegania trudnego obrazu właściciela ziemskiego Sobakiewicza.

Powiązane wideo

Wygląd bohatera

Gogol podaje opis Sobakiewicza, jego cechy zewnętrzne w porównaniu ze zwierzętami i przedmiotami nieożywionymi.

To średniej wielkości niezdarny miś. Porusza się, stąpając po czyjejś stopie. Jego sierść jest niedźwiedzia. Już samo nazwisko Michajło Semenowicz sprawia, że ​​czytelnik kojarzy się ze zwierzęciem.

Dokonał tego Gogol nie przez przypadek. Charakterystyka Sobakiewicza, opis jego wewnętrznego świata zaczyna się właśnie od postrzegania wyglądu postaci. W końcu na takie cechy przede wszystkim zwracamy uwagę.

Cera twarzy Sobakiewicza, rozpalona do czerwoności, rozpalona jak miedziana pensówka, również wskazuje na jakąś siłę, nienaruszalność charakteru.

Opis wnętrza i wizerunek bohatera wiersza

Wnętrze pokoi, w których mieszkał Sobakiewicz, jest niezwykle podobne do wizerunku właściciela. Tutaj fotele, stół, krzesła były równie niezgrabne, nieporęczne, ciężkie jak on.

Czytelnik, zapoznawszy się z opisem wyglądu bohatera, jego otoczenia, może założyć, że jego zainteresowania duchowe są ograniczone, że jest zbyt blisko świata życia materialnego.

Co odróżnia Sobakiewicza od innych właścicieli ziemskich

Uważny czytelnik z pewnością zauważy tę różnicę. Wizerunek właściciela ziemskiego Sobakiewicza, mający wiele podobieństw z innymi postaciami w wierszu, jednocześnie bardzo się od nich różni. Wnosi pewną różnorodność.

Właściciel ziemski Sobakiewicz nie tylko kocha niezawodność i siłę we wszystkim, ale także daje swoim poddanym możliwość dokładnego życia i stawiania na nogi. To pokazuje praktyczną bystrość i skuteczność tej postaci.

Kiedy zawarto umowę z Cziczikowem na sprzedaż zmarłych dusz, Sobakiewicz osobiście sporządził listę swoich zmarłych chłopów. Jednocześnie pamiętał nie tylko ich nazwiska, ale także rzemiosło, jakie posiadali jego podwładni. Potrafił opisać każdą z nich - wymienić atrakcyjne i negatywne aspekty charakteru danej osoby.

Wskazuje to, że właścicielowi nie jest obojętne, kto mieszka w jego wiosce, kogo posiada. W odpowiednim momencie wykorzysta oczywiście cechy swojego ludu na swoją korzyść.

Absolutnie nie akceptuje nadmiernego skąpstwa i potępia za to swoich sąsiadów. Sobakiewicz mówi więc o Plyushkinie, który mając osiemset dusz poddanych, je gorzej niż pasterz. Sam Michajło Semenowicz bardzo chętnie zadowoli swój żołądek. Być może obżarstwo jest jego głównym biznesem w życiu.

Zawrzeć umowę

To ciekawy punkt w poemacie. Moment zawarcia umowy związanej ze skupem dusz zmarłych wiele mówi o Sobakiewiczu. Czytelnik zauważa, że ​​właściciel ziemski jest sprytny - doskonale rozumie, czego chce Cziczikow. Ponownie na pierwszy plan wysuwają się takie cechy, jak praktyczność i chęć zrobienia wszystkiego dla własnej korzyści.

Ponadto w tej sytuacji przejawia się prostolinijność Sobakiewicza. Czasami zamienia się w chamstwo, ignorancję, cynizm, który jest prawdziwą esencją postaci.

Co jest niepokojące w opisie wizerunku bohatera

Charakterystyka Sobakiewicza, niektóre jego działania, wypowiedzi budzą czujność czytelnika. Chociaż wiele z tego, co robi właściciel ziemski, na pierwszy rzut oka wydaje się godne szacunku. Na przykład chęć upewnienia się, że chłopi mocno stoją na nogach, wcale nie wskazuje na wysoką duchowość Sobakiewicza. Robi się to tylko dla własnej korzyści - zawsze jest coś do wzięcia z silnej ekonomii poddanych.

O urzędnikach miejskich Sobakiewicz mówi, że są to oszuści, „sprzedawcy Chrystusa”. I to jest najprawdopodobniej prawda. Ale wszystko to nie przeszkadza mu w prowadzeniu dochodowego biznesu i relacji z tymi oszustami.

Czytelnika niepokoi również fakt, że nie powiedział ani jednego miłego słowa o ani jednej osobie, z którą Sobakiewicz jest zaznajomiony, z którą się przyjaźni, jeśli można to tak nazwać.

Jego stosunek do nauki i edukacji jest zdecydowanie negatywny. A Michajło Siemionowicz powiesiłby ludzi, którzy to robią - tak ich nienawidzi. Wynika to prawdopodobnie z faktu, że Sobakiewicz rozumie, że edukacja może wstrząsnąć ustalonymi fundamentami, a to jest nieopłacalne dla właściciela ziemskiego. Stąd jego ciężar i stałość poglądów.

Śmiertelność duszy Sobakiewicza

Charakterystyka Sobakiewicza, ze wszystkimi jej pozytywnymi i negatywnymi punktami, pozwala wyciągnąć główny wniosek: właściciel ziemski Michajło Semenowicz nie żyje, podobnie jak jego sąsiedzi, urzędnicy z miasta, poszukiwacz przygód Cziczikow. Czytelnik doskonale to rozumie.

Mając ustalony charakter, styl życia, Sobakiewicz i jego sąsiedzi nie pozwolą na żadne zmiany wokół siebie. Dlaczego tego potrzebują? Aby się zmienić, człowiek potrzebuje duszy, a ci ludzie jej nie mają. Gogolowi nigdy nie udało się spojrzeć w oczy Sobakiewiczowi i innym postaciom wiersza (z wyjątkiem Plyushkina). Ta technika po raz kolejny wskazuje na brak duszy.

O martwocie bohaterów świadczy także fakt, że autorka bardzo mało mówi o więziach rodzinnych bohaterów. Odnosi się wrażenie, że wszystkie wzięły się znikąd, nie mają korzeni, czyli nie ma życia.