Wygląd pudełka to martwe dusze. Spotkanie Cziczikowa z Korobochką

23.03.2019

W poemacie Gogola Martwe dusze” bardzo trafnie zauważył i opisał styl życia i zwyczaje właścicieli ziemskich panów feudalnych. Rysując wizerunki właścicieli ziemskich: Maniłowa, Koroboczki, Nozdriewa, Sobakiewicza i Pliuszkina, autor odtworzył uogólniony obraz życia pańszczyźnianej Rosji, gdzie panowała dowolność, gospodarka podupadała, a osobowość przechodziła degradacja moralna. Po napisaniu i opublikowaniu wiersza Gogol powiedział: „„ Martwe dusze ”narobiły dużo hałasu, wiele szemrania, poruszyły nerwy wielu kpiną, prawdą i karykaturą, dotknęły porządku rzeczy, które każdy ma na co dzień na ich oczach ... ona (wiersz) zaszczepiła wszystkim wstręt do moich bohaterów i ich znikomości ... ”
Trzeci rozdział poematu poświęcony jest wizycie u ziemianina Koroboczki. Autorka tak opisuje Korobochkę: „Starsza kobieta, w jakimś czepku, narzucona pospiesznie, z flanelą na szyi, jedna z tych matek, drobnych ziemian, którzy płaczą nad nieurodzajami, stratami... a tymczasem oni zdobywają trochę pieniędzy w pstrokatych woreczkach...” Nazwisko bohaterki metaforycznie oddaje istotę jej natury, oszczędnej, nieufnej, nieśmiałej, przesądnej. Imię i patronimika Korobochki - Nastasya Petrovna - przypomina bajecznego niedźwiedzia i wskazuje na „kącik niedźwiedzi”, w którym mieszka. W gospodarstwie Korobochki „nie było indyków i kurcząt”. Przez tradycja folklorystyczna ptaki wymienione w związku z Pudłem (indyki, kury, sroki, wróble) symbolizują głupotę, bezsensowne kłopoty. Rzeczy w domu Korobochki wyrażają z jednej strony jej naiwne wyobrażenie o wspaniałej urodzie, z drugiej strony gromadzenie i ograniczony zakres domowych rozrywek (wróżenie z kart, cerowanie, haftowanie i gotowanie). Przez całe życie gromadziła i gromadziła; nawet podczas leczenia Cziczikowa stawia na stole tylko naczynia z mąki, ponieważ są tańsze. Pudełko nie ma żadnych roszczeń wysoka kultura Podobnie jak Maniłow nie oddaje się pustym marzeniom, wszystkie jej myśli i pragnienia krążą wokół gospodarki. Dla niej, jak dla wszystkich właścicieli ziemskich, chłopi pańszczyźniani są towarem. Dlatego Korobochka nie widzi różnicy między duszami żywych i umarłych. Korobochka mówi do Cziczikowa: „Naprawdę, mój ojcze, nigdy wcześniej nie sprzedawano mi umarłych”.
Korobochka zna cenę „grosza”, dlatego tak bardzo boi się sprzedać za tanio w umowie z Cziczikowem. Wszystkie argumenty tej ostatniej miażdży jej „klubowiec” i chciwość. Mówi o tym, że chce zaczekać na kupców i poznać ceny. Korobochka boi się, że Cziczikow ją oszuka, chce poczekać, żeby „jakoś nie ponieść straty”, może te dusze przydadzą się na farmie. Przecież „towary są takie dziwne, zupełnie niespotykane” (początkowo myśli, że Cziczikow zamierza wykopać zmarłych spod ziemi). Pudełko ma wsunąć konopie lub miód zamiast martwych dusz do Cziczikowa. Zna ceny tych produktów.
Obraz Pudła zawiera typ osoby, która stała się martwa w swoich ograniczeniach. Nawet główny działa na rzecz pomniejszenia wizerunku. pozytywna cecha ziemian, co stało się jej negatywną pasją – komercyjną efektywnością. Każda osoba jest dla niej przede wszystkim potencjalnym nabywcą. Mały dom i duże podwórko Pudła symbolicznie ją reprezentują wewnętrzny świat- dokładny, mocny; i muchy wszędzie, które u Gogola zawsze towarzyszą zamrożone, zatrzymane, wewnętrznie martwy świat. Gogol zwraca przy tym uwagę, że właścicielka ta sama prowadzi gospodarstwo domowe, a chaty chłopskie w jej wsi „wykazywały zadowolenie mieszkańców”.
Korobochka postanawia sprzedać martwe dusze ze strachu i przesądów, kiedy Chichikov obiecał jej diabła i prawie ją przeklął. Wątpliwości (czy sprzedała się za tanio?) zmuszają ją do wyjazdu do miasta, aby dowiedzieć się, jaka jest prawdziwa cena za tak dziwny produkt. Nastasja Pietrowna jedzie tarantasem, który wygląda jak arbuz. To kolejny analog jej wizerunku, wraz z komodą, szkatułką i torbami pełnymi pieniędzy… Uboga w duchu i umyśle Korobochka nie widzi niczego, co leży poza jej majątkiem. Artystyczne detale(rodzaj osiedla, domy, wnętrza, rzeczy itp.) więcej mówią o właścicielu niż o jego działaniach. Obraz Pudełka doskonale symbolizuje porządek społeczny, w którym przestrzeganie formy miało ogromne znaczenie, gdzie żywa dusza dla wrażenia dobrego samopoczucia próbowali zabić.


Materiały referencyjne dla studentów:

Gogol Nikołaj Wasiljewicz jest przedstawicielem plemienia najwybitniejszych i najbardziej zasłużonych pisarzy Rosji.
Lata życia: 1809-1852.
Najsłynniejsze prace i prace:
Martwe dusze
Rewident księgowy
Związek małżeński
Wycieczka teatralna
Wieczory na farmie w pobliżu Dikanki
Mirgorod
Viy
Opowieść o tym, jak Iwan Iwanowicz pokłócił się z Iwanem Nikiforowiczem
właściciele ziemscy starego świata
Taras Bulba
Opowieści z Petersburga
Newski Prospekt
Nos
Płaszcz
Pamiętnik szaleńca
Portret
Spacerowicz.

Pavel Ivanovich Chichikov dociera do właściciela ziemskiego Korobochka o dziwnej godzinie, zgubiwszy drogę, a nawet tarzając się w błocie, spadając z bryczki. Konie, prowadzone przez nie do końca trzeźwego woźnicę Selifana, dosłownie wbijają się w płot jej domu.

Obraz pudełka jest bardzo interesujący. Nastasja Pietrowna Korobochka udziela schronienia spóźnionym podróżnikom, gdyż Cziczikow przedstawia się jako szlachcic, co robi pozytywne wrażenie na ziemiańskiej wdowie. Rzućmy okiem na wizytę Cziczikowa w Korobochce i krótki opis Pudła.

Charakterystyka właściciela ziemskiego

Silna i zadbana farma Korobochka znajduje się w odosobnionym miejscu, z dala od głównych dróg, więc życie na osiedlu wygląda na zamrożone. Istotnymi szczegółami podkreślającymi zamrożony świat bohaterki i sam obraz Pudła jest ogromna ilość much i syczących niczym węże, Zegar ścienny.

Właściciel ziemski żyjący w dziczy jest serdeczny, gościnny i opiekuńczy. Ona, mimo drugiej w nocy, częstuje Cziczikowa jedzeniem, masuje mu plecy po upadku, a nawet drapie się po piętach przed pójściem spać, jak to robił wcześniej nieżyjący już mistrz.

Ale Cziczikow, którego oczy już sklejają się z pragnienia snu, jakby oblano je miodem, z wdzięcznością wszystkiego odmawia.

Troska Nastasya Petrovna Korobochka przejawia się w tym, że powierza służącemu zadanie wyczyszczenia i wysuszenia wszystkich brudnych ubrań gościa. Po tym Chichikov dosłownie wpada do ogromnego bujnego łóżka z pierza i budzi się rano z inwazji much, z których jedna nawet udaje się dostać do jego nosa.

Cziczikow zadziwia właściciela ziemskiego propozycją sprzedaży dusz zmarłych chłopów. Nastasja Pietrowna jest zagubiona i nie rozumie całej korzyści płynącej z złożonej jej oferty, ponieważ wcześniej musiała handlować tylko miodem, mąką, konopiami, ptasimi piórami, ale w żaden sposób martwi słudzy.

Chichikov w swoim sercu nazywa ją w myślach „silną głową” i „pałeczką”.

Więcej szczegółów na temat wizerunku właściciela ziemskiego Korobochki

Wizerunek Koroboczki ujawnia się również w tym, że po uczciwym targu wdowa po sekretarzu kolegium ostatecznie zgadza się na układ i częstuje Cziczikowa wszelkiego rodzaju potrawami: grzybami, pasztetami, naleśnikami. Naleśniki są tak pyszne, że Paweł Iwanowicz zjada je trzy na raz.

Po tak ciepłym powitaniu Cziczikow siada w swojej bryczce i wychodzi z myślą, że Korobochka jest urodzonym przedsiębiorcą, starającym się z całych sił każdemu i wszystkim, aby z zyskiem sprzedawać swoje produkty i zarabiać jak najwięcej. więcej pieniędzy. Aby następnie ostrożnie ułożyć je w workach i schować w komodzie. Oto obraz pudełka.

Cziczikow odwiedził także innych właścicieli ziemskich miasta nr, w tym takie postacie z „Martwych dusz”, jak Nozdrew, Sobakiewicz i Maniłow. Sprawdź ich cechy, aby uzyskać pełne wrażenie

Nikołaj Wasiljewicz Gogol stworzył swoje dzieło „Martwe dusze” w 1842 roku. Przedstawił w nim wielu rosyjskich właścicieli ziemskich, stworzył ich groteskowe i żywe obrazy. Jednym z najciekawszych przedstawicieli tej klasy opisanej w wierszu jest Korobochka.Charakterystyka tej bohaterki zostanie omówiona w tym artykule.

Plan wyników

Plan, zgodnie z którym przeprowadzana jest analiza właścicieli ziemskich - postaci z pracy „Dead Souls”, obejmuje w taki czy inny sposób następujące punkty:

  • pierwsze wrażenie, jakie robi postać;
  • charakterystyczne cechy tej postaci;
  • mowa i zachowanie;
  • stosunek bohatera do gospodarki;
  • stosunek do innych ludzi;
  • Cele w życiu;
  • Wyniki.

Spróbujmy przeanalizować zgodnie z tym planem wizerunek takiej bohaterki jak Korobochka („Dead Souls”). Nasza charakterystyka rozpocznie się od pierwszego wrażenia, jakie bohaterka zrobiła na Cziczikowie. W pracy trzeci rozdział poświęcony jest kreacji obrazu Pudełka.

Pierwsze wrażenie Cziczikowa

Korobochka Nastasya Petrovna jest właścicielką ziemską, wdową po bardzo oszczędnej i ekonomicznej kobiecie, już w podeszłym wieku.

Jej wioska jest mała, ale wszystko jest w niej w porządku, gospodarka kwitnie, co przynosi dobre dochody. Korobochka wypada korzystnie w porównaniu z Maniłowem: zna z imienia wszystkich należących do niej chłopów (cytat z tekstu: „…znała prawie wszystkich na pamięć”), mówi o nich jako o pracowitych robotnikach, jest zaangażowana w gospodarstwie na własną rękę.

Zachowanie się tego ziemianina, zwracanie się do gościa „ojcem”, chęć służenia mu (odkąd Cziczikow przedstawił się jako szlachcic), jak najlepsze załatwienie nocy, traktowanie go – to wszystko cechy charakterystyczne dla klasa właścicieli ziemskich na prowincji. Portret Korobochki nie jest tak szczegółowy, jak portrety innych właścicieli ziemskich. Jest jakby rozciągnięta: najpierw Cziczikow usłyszał głos starej służącej („ochrypniętej kobiety”), potem pojawiła się inna kobieta, młodsza, ale bardzo do niej podobna, a wreszcie, kiedy wprowadzono go do dom, a on już się rozejrzał, ona sama weszła do kochanki Korobochki („Martwe dusze”).

Charakterystyczny portret bohaterki jest następujący. Autor opisuje ją jako starszą kobietę, „w czepku narzuconym pospiesznie, z flanelą na szyi”. Charakterystyka cytatu Pudełka („Dead Souls”) można kontynuować. Nikołaj Wasiljewicz podkreśla starość Korobochki na obrazie właściciela ziemskiego, w tekście dalej Chiczikow nazywa ją bezpośrednio do siebie - starą kobietą. Szczególnie nie zmienia się rano ta gospodyni. Z jej wizerunku znika tylko czepek do spania.

Pudełko jest właśnie takie, więc główny bohater natychmiast odrzuca ceremonie i zabiera się do pracy.

Stosunek do gospodarki

Opisujemy dalej taką postać jak Korobochka („Dead Souls”). Charakterystyka zgodnie z planem kontynuuje stosunek tej bohaterki do gospodarstwa domowego. W zrozumieniu wizerunku tego właściciela ziemskiego duża rola odgrywa opis dekoracji pomieszczeń w domu, a także całego osiedla, które wyróżnia się zadowoleniem i siłą.

We wszystkim widać, że ta kobieta jest dobrą gospodynią domową. Okna pokoju wychodzą na dziedziniec, który jest wypełniony licznymi ptactwami i różnymi "domowymi stworzeniami". Dalej widać ogródki warzywne, drzewa owocowe, zasłonięte siatkami od ptaków, są też wypchane zwierzęta na tyczkach, na jednym z których pyszni się „czapka samej gospodyni”.

O zamożności ich mieszkańców świadczą także chaty chłopskie. Zauważa to również Gogol („Martwe dusze”). Charakterystyka (pudełko - obraz przekazywany również przez szczegóły zewnętrzne) zawiera opis nie tylko samej postaci, ale także środowisko powiązany z tym. Należy o tym pamiętać podczas analizowania. Gospodarka tej ziemianiny wyraźnie kwitnie, przynosząc jej spore zyski. A sama wioska nie jest mała, składa się z osiemdziesięciu dusz.

Cechy charakteru

Nadal opisujemy taką postać jak Korobochka („Dead Souls”). Charakterystykę zgodnie z planem uzupełniają następujące szczegóły. Gogol zalicza tego ziemianina do drobnych posiadaczy, którzy narzekają na straty i nieurodzaje i trzymają głowę „nieco z boku”, a tymczasem zbierają trochę pieniędzy w „pstrokatych workach umieszczonych w szufladach komody” .

Maniłow i Koroboczka są w pewnym sensie antypodami: wulgarność pierwszego skrywa się za sporami o Ojczyznę, wzniosłymi frazesami o jej dobru, a duchowe ubóstwo Koroboczki objawia się w naturalnej, nieskrywanej formie. Nie udaje kultury: w całym wyglądzie bohaterki przede wszystkim podkreśla się bezpretensjonalną prostotę, jaką ma Korobochka. Charakterystyka bohatera „Dead Souls” pokazuje również, że ta bezpretensjonalność występuje u Nastasji Pietrowna w relacjach z ludźmi.

Pokrótce cytowane przez autora, należy zauważyć, że ich dekoracja była starożytna - stare tapety w paski, obrazy przedstawiające ptaki, małe antyczne lusterka między oknami, oprawione w ramy w formie liści. Za każdym z luster znajdował się albo list, albo skarpeta, albo stara talia kart. Ścianę zdobi zegar z kwiatami namalowanymi na tarczy. Oto przedmioty pokazane podczas krótkiej wizyty Cziczikowa. Mówi się, że ludzie mieszkający w pokojach są bardziej zwróceni ku przeszłości niż teraźniejszości.

Zachowanie

W rozmowie na temat pozyskiwania „martwych” dusz w pełni ujawnia się charakter i istota Pudła. W pierwszej chwili ta kobieta nie może w żaden sposób zrozumieć, czego chce od niej bohaterka. Kiedy w końcu rozumie, co może być dla niej korzystne, oszołomienie przeradza się w chęć wyciągnięcia jak największych korzyści z tego interesu: bo jeśli ktoś potrzebuje umarłych, to są oni przedmiotem targowania się, bo są coś warci.

Stosunek do ludzi

Martwe dusze stają się dla Pudła na równi z boczkiem, mąką, miodem i konopiami. Musiała już sprzedać wszystko inne (całkiem opłacalne, jak wiemy), a ten biznes wydaje jej się nieznany i nowy. Tutaj pojawia się pragnienie, aby nie sprzedawać zbyt tanio. Gogol pisze, że „zaczęła się bardzo bać, że ten licytujący ją jakoś oszuka”. Właścicielka ziemska swoim uporem rozwściecza Cziczikowa, który już liczył na łatwe uzyskanie zgody.

Tutaj pojawia się epitet, wyrażający istotę nie tylko Korobochki, ale także całości podobnej do tego właściciela ziemskiego - „klubowej”.

Nikołaj Wasiljewicz wyjaśnia, że ​​ani status społeczny, ani ranga nie są przyczyną tej własności. Zjawisko „clubhead” jest bardzo powszechne. Jego przedstawicielem może być nawet mąż stanu, szanowana osoba, która faktycznie wychodzi na „pudełko idealne”. Autor wyjaśnia, że ​​istotą tej cechy jest to, że jak komuś coś wbiło do głowy, to nie można go w żaden sposób obezwładnić, bez względu na ilość argumentów jasnych jak słońce, wszystko odbija się od niego jak od gumy piłka odbija się od ściany.

Cel w życiu

Głównym celem życia, do którego dąży Korobochka („Martwe dusze”), którego charakterystykę przedstawiono w tym artykule, jest wzmocnienie osobistego bogactwa, nieustanne gromadzenie. Oszczędność tkwiąca w Korobochce ujawnia jednocześnie jej wewnętrzną znikomość. Poza chęcią skorzystania i zdobycia czegoś nie ma innych uczuć. Pozbawiony niektórych „atrakcyjnych” cech charakterystycznych dla Maniłowa, wizerunek tego zbieracza. Jej zainteresowania są całkowicie skupione wokół gospodarki.

Wyniki

Pod koniec rozdziału o Korobochce Gogol mówi, że jej wizerunek jest typowy, nie ma znaczącej różnicy między nią a niektórymi przedstawicielami arystokracji. Płaci autor duże skupienie Zachowanie Cziczikowa, podkreślając, że z tym właścicielem ziemskim zachowuje się swobodniej, prościej niż z Maniłowem.

Zjawisko to jest typowe dla rosyjskiej rzeczywistości, Nikołaj Wasiljewicz udowadnia, jak Prometeusz zamienił się w muchę. Takie jest Pudełko („Dead Souls”), którego charakterystykę wykonaliśmy. Można to przedstawić jaśniej. W celu lepszego przyswojenia informacji sugerujemy zapoznanie się z tabelą, która charakteryzuje takiego właściciela ziemskiego jak Korobochka („Martwe dusze”).

Charakterystyka (tabela) Pudełka

Wygląd Nastasji Pietrowna Majątek właściciela ziemskiego Pudełka funkcji Stosunek do propozycji Cziczikowa

To starsza kobieta, z flanelą na szyi, w czapce.

Mały dom, stara tapeta, antyczne lustra. Na farmie nic się nie marnuje, o czym świadczy siatka na drzewach, a także czapka na stracha na wróble. Pudełko nauczyło wszystkich zamawiać. Ogród jest zadbany, na podwórku pełno ptaków. Chałupy chłopskie, choć rozproszone, świadczą o zamożności mieszkańców i są odpowiednio utrzymane. Ta właścicielka ziemska wie wszystko o każdym chłopie, choć nie prowadzi notatek, pamięta też na pamięć nazwiska zmarłych. Rodzajem „herbu” Korobochki jest komoda, w której z uchylonych pudeł wystają indyk, świnia, kogut. Drugi rząd szuflad wypełniony jest różnymi „warzywami domowymi”, az dolnych wystaje wiele woreczków.

Praktyczny, ekonomiczny, zna wartość pieniądza. Skąpy, głupi, pałkowaty, właściciel ziemski-akumulator.

Przede wszystkim interesuje go, dlaczego potrzebowali Nie żyje Cziczikow dusze. Boi się zawrzeć tanią umowę. Wie dokładnie, ile dusz chłopskich zginęło (18). Patrzeć na martwi ludzie, jak na konopiach czy smalcu: nagle przydadzą się w gospodarstwie.

Zostałeś przedstawiony właścicielowi ziemskiemu Korobochce („Dead Souls”). Charakterystykę cytatami tej bohaterki można uzupełnić. Wydaje się bardzo ciekawe ustępy poświęcony dekoracji pokoi, sprzątaniu, umowie z Cziczikowem. Cytaty, które Ci się podobają, możesz wypisać z tekstu i uzupełnić nimi. ta cecha. Tylko zwięźle opisaliśmy taką bohaterkę jak Korobochka („Martwe dusze”). Charakterystyka została przedstawiona pokrótce, aby wzbudzić w czytelniku chęć samodzielnego jej kontynuowania.

W scenie z Korobochką rozmowa o „martwych duszach” ujawnia ze szczególną wyrazistością głupotę staruszki, jej chciwość i roztropność. Pudełko przedstawia ten przypadek bardzo konkretnie: „Ale jak naprawdę mogę nie brać tego za pewnik? Chcesz je wykopać z ziemi? Dowiedziawszy się, o co chodzi, Korobochka najbardziej martwi się faktem, że „nigdy nie sprzedawała zmarłych” i boi się sprzedawać tanie towary, które są dla niej niezwykłe. Nozdrew proponuje zagranie „umarłych” w karty, w „bank” lub przynajmniej w warcaby. Nie wstydzi się ani niezwykłego charakteru transakcji, ani nieoczekiwanego charakteru oferty. Nieuczciwy, hazardzistyczny charakter Nozdriowa, jego „zamiłowanie” do wszelkiego rodzaju nielegalnych transakcji, wyczuł możliwość kolejnej spekulacji, na którą Nozdriow jest tak chciwy. To od Nozdriowa zdarzyło się, że Cziczikow usłyszał bardzo nieprzyjemne uwagi: „Przecież jesteś wielkim oszustem, pozwól, że powiem ci to jako przyjaciel! Gdybym był twoim szefem, powiesiłbym cię na pierwszym drzewie”. Tutaj kosa znalazła kamień - oszust spotkał się z innym oszustem. Dla Nozdriowa sprzedaż „martwych dusz” jest dla mnie kolejną wymówką lub grą, która składa się na „poezję” jego życia. Biznes Sobakiewicza jest inny: sprzedaż „martwych dusz” jest dla niego naturalnym biznesem handlowym, w którym stara się uzyskać jak największą korzyść. Targowanie się Sobakiewicza z Cziczikowem, wzajemna nieufność i upór ze szczególną wyrazistością ujawniają w nich pierwiastek kułacki. Martwi poddani działają jak „towar”. "Podajesz prawdziwą cenę!" - nalega Sobakiewicz, a Cziczikow, przeklinając go w duszy, myśli: „Dodam mu pół rubla, psa, za orzechy”. „Przepraszam, dołożę pół rubla”. - „Cóż, jeśli pozwolisz, opowiem ci też moje ostatnie słowo; pięćdziesiąt rubli! racja, strata dla siebie, taniej nigdzie tego nie kupię dobrzy ludzie!" To bezwstydne targowanie się z „duszami” zmarłych chłopów niejako symbolizuje cały „porządek” rzeczy, kiedy ludzie stają się „towarem”, środkiem zysku dla chciwych nabywców.

Gogol postawił sobie za zadanie poprowadzenie swojego bohatera przez różne sfery społeczne aby ostatecznie pokazać „całą Ruś”. Jeśli w pierwszym tomie poematu przygody Cziczikowa ograniczają się do kręgu ziemiańskich ziemian i urzędników, to z zachowanych rozdziałów i wyjątków z drugiego tomu można sądzić, że Cziczikow coraz bardziej poszerza krąg swoich znajomości, popadając w wyższe kręgi publiczne- generałowi Betriszczewowi, rolnikowi Murazowowi itp. Taka konstrukcja fabuły pozwoliła stworzyć galerię żywych typowych obrazów.

„Martwe dusze” dla samego pisarza były rysowane nie tylko jako dzieło satyryczne, obnażające feudalny tryb życia, śmiertelną inercję carskiej Rosji, ale także dzieło skierowane w przyszłość, wyznaczające drogę odrodzenia. Wymyślił trylogię przedstawiającą losy Rosji, dzieło o szerokim zasięgu społecznym. Sam pisarz uważał pierwszą część wiersza jedynie za „ganek” do przyszłego budynku. „W stosunku do nich (to znaczy do kolejnych części. - N.S.)” - pisał Gogol do Żukowskiego 26 czerwca 1842 r. - „wszystko wydaje mi się ganek dołączony do pałacu przez prowincjonalnego architekta, który ma zostać być zbudowany na kolosalną skalę… „Jest całkiem możliwe, że Gogol wyobrażał sobie ideę wiersza w trzech częściach, na wzór” Boska komedia» Dantego.

Barwną i rozpoznawalną postacią jest starszy właściciel ziemski mieszkający w okolicach miasta N. Życiowe cele wdowa, która zarządza własnym majątkiem – aby w każdy możliwy sposób zdobyć jak najwięcej pieniędzy. Dlatego stara kobieta bez wahania sprzedaje martwe dusze. Jedyną rzeczą, która martwi kobietę, jest to, czy nie sprzedała się zbyt tanio.

Historia stworzenia

Po raz pierwszy właściciel ziemski Korobochka pojawia się w pracy „Dead Souls” w trzecim rozdziale. Stara kobieta nie zajmuje w dziele centralnego miejsca, a autorka zainwestowała w powstały obraz duża liczba pogarda.

Jednak z negatywnym nastawieniem do postaci Gogol rozpoznał talenty domowe właściciela ziemskiego:

„Registrar kolegialny Koroboczka, który nie czytał żadnych książek prócz Godzinek, i to już wtedy z grzechem na pół, nie wyuczył się żadnych sztuk pięknych, może z wyjątkiem wróżenia z kart, umiał jednak napełniać skrzynie i szkatułki rubli”.

Późna analiza „Martwych dusz”, w której Nastasja Korobochka pojawia się w całej okazałości, zainspirowała pisarzy do zbudowania różnych teorii. Twierdzi na przykład, że dzieło Gogola koreluje z powstaniem Odysei.


W tej wersji stary właściciel ziemski jest analogiem starożytny grecki charakter Circe. Greczynka otruła swojego męża i ustanowiła surowy porządek we własnym majątku. To samo zachowanie jest charakterystyczne dla Nastasji Korobochki, która mimo całej swojej pozornej głupoty okazuje się być naprawdę wykwalifikowaną gospodynią domową. Jednak nie znaleziono żadnych dowodów podobnych do wniosków Bykowa.

Po raz pierwszy opublikowana w 1842 roku, praca nadal nie traci na aktualności. Na podstawie powieści-poematu regularnie kręcone są filmy, wystawiane są spektakle i powstają opery.

"Martwe dusze"


Nastasya Petrovna Korobochka jest właścicielką ziemską, która prowadzi stosunkowo odosobnione życie. Biografia starszej pani nie jest pełna jasnych wydarzeń. Nastasja Pietrowna poślubiła sekretarza kolegiaty w młodym wieku i później lata stabilne małżeństwo owdowiała. Kobieta prowadzi gospodarstwo domowe położone między osiedlami a.

W dziele Gogola Nastasja Pietrowna pojawia się w momencie, gdy bohater powieści Cziczikow gubi się i jest zmuszony szukać miejsca do spania. Aktywna Nastasja Pietrowna, pomimo stabilnych dochodów, martwi się o swoje kondycja finansowa dlatego stara się sprzedawać gościom różnorodne produkty.


stan wewnętrzny kobiety odbijają się w jej wyglądzie. Wybredny właściciel ziemski nie zwraca uwagi i czasu na garderobę. Podczas pierwszego spotkania z Cziczikowem bohaterka nie stara się zrobić dobrego wrażenia. Nie marnuje czasu na pudełko na ubrania i po:

„Była lepiej ubrana niż wczoraj – w ciemnej sukience i już nie w czepku, ale nadal coś jej było narzucone na szyję.”

Główną działalnością Nastasji Pietrowna jest jej własne gospodarstwo domowe. Mimo ciągłych skarg, właściciel ziemski umiejętnie prowadzi chłopów. Kobieta uprawia różne warzywa i owoce, na podwórku pełno drobiu. Życie chłopów z Koroboczki podlega ścisłej rutynie. Ludzie albo pracują w polu, albo sprzedają własne towary do sąsiednich majątków: miód, mąkę, mięso, pierze.


Troskliwa gospodyni dba o najdrobniejsze szczegóły. Na polach właścicieli ziemskich instalowano wypchane zwierzęta, aby odstraszyć wrony, a zapasowe wózki chowano w szopach, aby żniwa nie ustały nawet w nagłym wypadku.

Dom Korobochki, podobnie jak gospodarstwo domowe, jest utrzymywany w ścisłym porządku. Niewielkiej posiadłości pilnuje sfora psów, każda awaria jest natychmiast naprawiana. Jednak drobna Korobochka opiekuje się zarówno własnym majątkiem, jak i wioską. W przeciwieństwie do swoich sąsiadów właściciel ziemski opiekuje się chatami chłopów.


Przy tak poprawnym i przemyślanym podejściu do sprzątania Nastasja Pietrowna nie różni się niczym zdolności umysłowe. Starsza kobieta jest małostkowa, samolubna i ma obsesję na punkcie myśli o ciągłym oszukiwaniu znajomych i nieznajomi. Podobne cechy charakteru komplikują komunikację z właścicielem ziemskim:

„...jedna z tych matek, drobnych ziemian, co płaczą nad nieurodzajami, stratami i chowają głowę nieco z boku, a tymczasem zbierają trochę pieniędzy do pstrokatych woreczków umieszczonych w szufladach komód…”

Ulubionym zajęciem kobiety, oprócz liczenia własnej fortuny, jest wróżenie z kart. Jednocześnie Korobochka wierzy w Boga i twierdzi, że diabeł spotkał się z powodu kart.


Po pierwszej komunikacji z Cziczikowem stara kobieta martwi się, czy nie sprzedała się za tanio sprzedawać zmarłych prysznic. Taka myśl nie opuszcza właściciela ziemskiego, a ona, porzuciwszy własne sprawy, udaje się do miasta, aby dowiedzieć się, ile faktycznie kosztuje towar.

Pytania staruszki prowadzą do rozpowszechnienia się plotek, które nabierają nowych niewiarygodnych szczegółów i doprowadzają sytuację do granic absurdu.

Adaptacje ekranowe

Przeniesiony do filmu w 1960 roku produkcja teatralna„Martwe dusze” 1932. Film wyreżyserował Leonid Trauberg. Artyści Moskiewskiego Teatru Artystycznego ucieleśniali ideę Gogola. teatr akademicki im. . Rola Boxa przypadła aktorce.


8 lat później, w 1968 r klasyczna fabuła został reżyserem Aleksandrem Bielińskim. Ekranizacja została wyemitowana w ramach projektu Theatre on Screen. W rolę kolorowego pudełka wcieliła się aktorka Claudia Fadeeva.

W 1984 roku ukazała się seria Dead Souls, oparta na pierwszym tomie dzieła Gogola o tym samym tytule. Fabuła filmu jest jak najbardziej zbliżona do oryginału. W rolę właściciela ziemskiego wcieliła się aktorka.


W 2005 roku na kanale NTV odbyła się premiera „Sprawy” Martwe dusze". Seria dotyka również stworzenia o tym samym tytule przez Gogola i kilku innych dzieł autora. Krytycy nie docenili pracy reżysera i wypowiadali się negatywnie. Aktorka dostała rolę Boxa.

  • Imię bohaterki w dziele Gogola ma ukryte znaczenie. Badacze twórczości pisarza twierdzą, że postać ta stała się dla Cziczikowa swego rodzaju pułapką (lub pudełkiem, z którego nie można się wydostać).

Ilustracja do książki Gogola „Martwe dusze”
  • Główny bohater Kupiłem od gospodarza 18 dusz za 15 rubli.
  • W przeciwieństwie do innych postaci, starszy właściciel ziemski pamięta na pamięć nazwiska zmarłych chłopów.
  • Brak rozwoju bohaterki Gogol pokazany za pomocą much. Pomimo czystości domu owady nieustannie latają wokół postaci, uosabiając stagnację i brak rozwoju.
  • Być może Korobochka cierpi na poważną chorobę psychiczną. W gospodarstwie gospodarza nic się nie marnuje, nawet syczący zegar i starożytność nieznane portrety. Psychologowie nazywają to zjawisko patologicznym gromadzeniem.

cytaty

„Moja taka niedoświadczona wdowa sprawa! Lepiej poczekam trochę, może kupcy przyjdą licznie, ale spróbuję cen. ”
„Szczerze mówiąc, produkt jest tak dziwny, zupełnie bezprecedensowy!”
„W zeszłym tygodniu mój kowal spłonął, ot co wykwalifikowany kowal i znał umiejętności ślusarskie.
„Ach, więc jesteś kupcem! Jaka szkoda, naprawdę, że tak tanio sprzedawałem kupcom miód, ale ty, mój ojcze, na pewno byś go ode mnie kupił.


Podobne artykuły