Akcja spektaklu „Burza z piorunami” rozgrywa się w fikcyjnym miasteczku Kalinov, będącym zbiorowym obrazem wszystkich ówczesnych prowincjonalnych miasteczek.
W sztuce „Burza z piorunami” nie ma tak wielu głównych bohaterów, każdy z nich należy powiedzieć osobno.
Katerina jest młodą kobietą zamężną bez miłości, „w dziwnym kierunku”, bogobojną i pobożną. W domu rodzinnym Katerina dorastała w miłości i trosce, modliła się i cieszyła życiem. Małżeństwo okazało się dla niej trudną próbą, której sprzeciwia się jej łagodna dusza. Ale pomimo zewnętrznej nieśmiałości i pokory, namiętności gotują się w duszy Kateriny, gdy zakochuje się w obcym mężczyźnie.
Tichon - mąż Kateriny, miły i łagodny człowiek, kocha swoją żonę, lituje się nad nią, ale jak wszystkie gospodarstwa domowe jest posłuszny matce. Nie odważy się sprzeciwić woli „matki” przez całą sztukę, a także otwarcie powiedzieć żonie o swojej miłości, ponieważ matka tego zabrania, aby nie zepsuć żony.
Kabanikha - wdowa po właścicielu ziemskim Kabanowie, matka Tichona, teściowa Kateriny. Kobieta despotyczna, w której mocy jest cały dom, nikt nie odważy się zrobić kroku bez jej wiedzy, bojąc się klątwy. Według jednego z bohaterów sztuki, Kudryasha, Kabanikh - „obłudnik, daje biednym, ale je domowe jedzenie”.
Varvara jest siostrą Tichona, niezamężną dziewczyną. W przeciwieństwie do brata jest posłuszna matce tylko dla pozorów, podczas gdy sama potajemnie chodzi nocami na randki, podjudzając do tego Katerinę. Jego zasadą jest to, że możesz grzeszyć, jeśli nikt nie widzi, inaczej spędzisz całe życie obok swojej matki.
Właściciel ziemski Dikoy jest postacią epizodyczną, ale uosabiającą obraz „tyrana”, tj. ci u władzy, którzy są pewni, że pieniądze dają prawo do robienia wszystkiego, czego dusza zapragnie.
Borys, siostrzeniec Diky'ego, który przybył w nadziei na otrzymanie swojej części spadku, zakochuje się w Katerinie, ale tchórzliwie ucieka, zostawiając kobietę, którą uwiódł.
Ponadto bierze udział Kudryash, urzędnik Wilda. Kuligin jest wynalazcą-samoukiem, który nieustannie próbuje wprowadzić coś nowego do życia sennego miasteczka, ale zmuszony jest prosić Wilda o pieniądze na wynalazki. Ten sam z kolei, będąc przedstawicielem „ojców”, jest pewien daremności przedsięwzięć Kuligina.
Wszystkie imiona i nazwiska w spektaklu „mówią”, lepiej niż jakiekolwiek czyny opowiadają o charakterze swoich „panów”.
Ona sama obrazowo pokazuje konfrontację „starego” z „młodym”. Ci pierwsi aktywnie sprzeciwiają się wszelkim innowacjom, narzekając, że młodzi ludzie zapomnieli nakazów swoich przodków i nie chcą żyć „zgodnie z oczekiwaniami”. Ci drudzy z kolei próbują wyzwolić się z jarzma rodzicielskich nakazów, rozumieją, że życie idzie do przodu, zmienia się.
Ale nie każdy decyduje się na działanie wbrew woli rodziców, ktoś – z obawy przed utratą spadku. Ktoś - przyzwyczajony do posłuszeństwa rodzicom we wszystkim.
Na tle rozkwitającej tyranii i nakazów Domostroja rozkwita zakazana miłość Kateriny i Borysa. Młodzi ludzie są do siebie przywiązani, ale Katerina jest mężatką, a Borys jest zależny od wujka we wszystkim.
Ciężka atmosfera miasta Kalinov, presja złej teściowej, burza, która się zaczęła, zmusza Katerinę, dręczoną wyrzutami sumienia z powodu zdrady męża, do publicznego wyznania wszystkiego. Dzik się raduje - okazało się, że miała rację, doradzając Tichonowi, aby trzymał żonę „surową”. Tichon boi się swojej matki, ale jej rada bicia żony, żeby wiedziała, jest dla niego nie do pomyślenia.
Wyjaśnienia Borysa i Kateriny dodatkowo pogarszają sytuację nieszczęśliwej kobiety. Teraz musi żyć z dala od ukochanego, z mężem, który wie o jej zdradzie, z matką, która teraz na pewno wymęczy synową. Pobożność Kateriny doprowadza ją do wniosku, że nie ma już po co żyć, kobieta rzuca się z urwiska do rzeki.
Dopiero po stracie ukochanej kobiety Tichon zdaje sobie sprawę, ile dla niego znaczyła. Teraz będzie musiał przeżyć całe życie ze zrozumieniem, że jego bezduszność i posłuszeństwo wobec tyranki matki doprowadziły do takiego końca. Ostatnie słowa dramatu to słowa Tichona, wypowiedziane nad ciałem jego zmarłej żony: „Dobrze ci, Katio! I dlaczego, u licha, zostałem, by żyć i cierpieć!
Spektakl „Burza z piorunami” jest najsłynniejszym dziełem Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego. Każdy bohater tej pracy to niepowtarzalna osobowość, która zajmuje swoje miejsce w systemie postaci. Na uwagę zasługuje w tym względzie charakterystyka Tichona. Burza z piorunami, sztuka, której główny konflikt opiera się na konfrontacji silnych ze słabymi, jest interesująca ze względu na swoich uciśnionych bohaterów, w tym naszą postać.
Spektakl „Burza”
Sztuka została napisana w 1859 roku. Scena to fikcyjne miasto Kalinov, które stoi nad brzegiem Wołgi. Czas akcji - lato, cała praca obejmuje 12 dni.
Zgodnie ze swoim gatunkiem „Burza z piorunami” odnosi się do dramatu społecznego. Ostrovsky poświęcił wiele uwagi opisowi codziennego życia miasta, bohaterowie dzieła wchodzą w konflikt z ustalonymi porządkami, które dawno się zdezaktualizowały, oraz despotyzmem starszego pokolenia. Oczywiście Katerina (główna bohaterka) wyraża główny protest, ale jej mąż również nie zajmuje ostatniego miejsca w buncie, co potwierdza charakterystyka Tichona.
„Burza z piorunami” to dzieło opowiadające o ludzkiej wolności, o pragnieniu wyrwania się z okowów przestarzałych dogmatów, religijnego autorytaryzmu. A wszystko to jest przedstawione na tle nieudanej miłości głównego bohatera.
System obrazu
System obrazów w spektaklu zbudowany jest na opozycji przyzwyczajonych do rządzenia wszystkimi tyranów (Kabanikha, Dikoy) oraz młodych ludzi, którzy chcą wreszcie odnaleźć wolność i żyć własnym rozumem. Katerina przewodzi drugiemu obozowi, tylko ona ma odwagę do otwartej konfrontacji. Jednak inni młodzi bohaterowie również starają się pozbyć jarzma zniszczonych i bezsensownych zasad. Ale są tacy, którzy się pogodzili, a nie ostatnim z nich jest mąż Kateriny (poniżej znajduje się szczegółowy opis Tichona).
„Burza z piorunami” rysuje świat „ciemnego królestwa”, tylko sami bohaterowie mogą go zniszczyć lub zginąć, jak niezrozumiana i odrzucona Katerina. Okazuje się, że drobni tyrani, którzy przejęli władzę i ich prawa, są zbyt silni, a wszelki bunt przeciwko nim prowadzi do tragedii.
Tichon: charakterystyczny
„Burza z piorunami” to dzieło, w którym nie ma silnych męskich postaci (poza Wildem). Tak więc Tichon Kabanow pojawia się tylko jako człowiek o słabej woli, słaby i zastraszony przez swoją matkę, niezdolny do ochrony ukochanej kobiety. Charakterystyka Tichona ze spektaklu „Burza z piorunami” pokazuje, że ten bohater jest ofiarą „ciemnego królestwa”, brakuje mu determinacji, by żyć własnym rozumem. Cokolwiek robi i gdziekolwiek idzie - wszystko dzieje się zgodnie z wolą matki.
Jako dziecko Tichon był przyzwyczajony do wykonywania rozkazów Kabanikha i ten zwyczaj pozostał w nim w jego dojrzałych latach. Co więcej, ta potrzeba posłuszeństwa jest tak zakorzeniona, że nawet myśl o nieposłuszeństwie pogrąża go w przerażeniu. Oto, co sam o tym mówi: „Tak, mamo, nie chcę żyć z własnej woli”.
Charakterystyka Tichona („Burza z piorunami”) mówi o tej postaci jako o osobie, która jest gotowa znieść wszystkie kpiny i chamstwo swojej matki. I jedyną rzeczą, na którą się odważy, jest chęć wyrwania się z domu, by mieć szaleństwo. To jedyna dostępna mu wolność i wyzwolenie.
Katerina i Tichon: charakterystyka
„Burza z piorunami” to sztuka, w której jednym z głównych wątków jest miłość, ale jak bliska jest naszemu bohaterowi? Tak, Tichon kocha swoją żonę, ale na swój sposób, nie tak, jak chciałby Kabanikha. Jest z nią czuły, nie chce dominować nad dziewczyną, zastraszać jej. Jednak Tichon w ogóle nie rozumie Kateriny i jej cierpienia psychicznego. Jego miękkość ma zgubny wpływ na bohaterkę. Gdyby Tichon był trochę odważniejszy i miał chociaż trochę woli i zdolności do walki, Katerina nie musiałaby szukać tego wszystkiego na boku - w Borysie.
Charakterystyka Tichona ze spektaklu „Burza z piorunami” obnaża go w zupełnie nieatrakcyjnym świetle. Pomimo tego, że spokojnie zareagował na zdradę żony, nie był w stanie ochronić jej ani przed matką, ani przed innymi przedstawicielami „ciemnego królestwa”. Zostawia Katerinę samą, pomimo swojej miłości do niej. Brak interwencji tej postaci był w dużej mierze przyczyną ostatecznej tragedii. Dopiero zdając sobie sprawę, że stracił ukochaną, Tikhon odważa się na otwarty bunt przeciwko matce. Oskarża ją o śmierć dziewczyny, nie bojąc się już jej tyranii i władzy nad nim.
Obrazy Tichona i Borysa
Porównawczy opis Borysa i Tichona („Burza”) pozwala stwierdzić, że pod wieloma względami są do siebie podobni, niektórzy krytycy literaccy nazywają ich nawet bliźniaczymi bohaterami. Co zatem mają ze sobą wspólnego, a czym się różnią?
Nie znajdując niezbędnego wsparcia i zrozumienia od Tichona, Katerina zwraca się do Borysa. Co było w nim takiego, że tak bardzo przyciągnął bohaterkę? Przede wszystkim różni się od innych mieszkańców miasta: jest wykształcony, ukończył akademię, ubiera się po europejsku. Ale to tylko na zewnątrz, co jest w środku? W toku opowieści okazuje się, że jest zależny od Dziczy w taki sam sposób, jak Tichon zależy od Dzika. Borys jest słaby i pozbawiony kręgosłupa. Mówi, że zachowuje tylko swoje dziedzictwo, tracąc je, jego siostra stanie się posagiem. Ale to wszystko wydaje się być wymówką: zbyt pokornie znosi wszystkie upokorzenia wuja. Borys szczerze zakochuje się w Katerinie, ale nie obchodzi go, że ta miłość zniszczy zamężną kobietę. On, podobnie jak Tichon, martwi się tylko o siebie. Słowem, obaj ci bohaterowie sympatyzują z główną bohaterką, ale nie mają dość hartu ducha, by jej pomóc, ochronić.
Borys Grigoriewicz - siostrzeniec Wilda. Jest jedną z najsłabszych postaci w spektaklu. Sam B. mówi o sobie: „Chodzę zupełnie martwy… Napędzany, wbijany…”Borys jest miłym, dobrze wykształconym człowiekiem. Wyraźnie wyróżnia się na tle środowiska kupieckiego. Ale z natury jest słaby. B. jest zmuszony upokorzyć się przed wujem Dzikim w nadziei na spadek, który po nim opuści. Chociaż sam bohater wie, że to się nigdy nie stanie, to jednak łasi się przed tyranem, znosząc jego wybryki. B. nie jest w stanie ochronić siebie ani swojej ukochanej Kateriny. W nieszczęściu tylko biega i krzyczy: „Och, gdyby ci ludzie wiedzieli, jak to jest dla mnie pożegnać się z tobą! Mój Boże! Daj Boże, żeby im kiedyś było tak słodko, jak mi teraz... Wy łajdaki! potwory! Och, gdyby tylko była siła! Ale B. nie ma tej mocy, więc nie jest w stanie ulżyć Katerinie w cierpieniu i poprzeć jej wybór, zabierając ją ze sobą.
Ta bohaterka łatwo dostosowuje się do praw „ciemnego królestwa”, łatwo oszukuje wszystkich wokół siebie. Stało się to dla niej nawykiem. V. twierdzi, że nie da się inaczej żyć: cały ich dom opiera się na oszustwie. „I nie byłem kłamcą, ale nauczyłem się, kiedy stało się to konieczne”.
V. był przebiegły tak długo, jak to było możliwe. Kiedy zaczęli ją zamykać, uciekła z domu, zadając Kabanikha miażdżący cios.
D. to typowy tyran. Czuje swoją władzę nad ludźmi i całkowitą bezkarność, dlatego tworzy to, czego chce. „Nie ma starszych nad tobą, więc się pysznisz”, Kabanikha wyjaśnia zachowanie D.
Każdego ranka jego żona ze łzami błaga otaczających ją ludzi: „Ojcowie, nie denerwujcie mnie! Gołąbki, nie gniewajcie się! Ale D. trudno się nie złościć. Sam nie wie, w jakim nastroju może przyjść za chwilę.
Ten „okrutny zbesztanie” i „kłujący człowiek” nie boi się ekspresji. Jego przemówienie pełne jest słów takich jak „pasożyt”, „jezuita”, „boleń”.
Ale D. „atakuje” tylko na słabszych od siebie, na tych, którzy nie mogą się bronić. Ale D. boi się swojego urzędnika Kudryasha, który ma opinię niegrzecznego człowieka, nie mówiąc już o Kabanikhu. D. szanuje ją, zresztą jako jedyna go rozumie. W końcu czasami sam bohater nie jest zadowolony ze swojej tyranii, ale nie może się powstrzymać. Dlatego Kabanikha uważa D. za słabą osobę. Kabanikha i D. łączy przynależność do systemu patriarchalnego, przestrzeganie jego praw i niepokój o nadchodzące zmiany wokół.
Ten obraz na swój sposób wskazuje na koniec patriarchalnego stylu życia. T. nie uważa już za konieczne trzymanie się starych nawyków w życiu codziennym. Ale ze względu na swoją naturę nie może robić tego, co uważa za stosowne i sprzeciwiać się matce. Jego wybór to światowe kompromisy: „Po co jej słuchać! Ona musi coś powiedzieć! Cóż, pozwól jej mówić, a przejdziesz obok uszu!
T. jest osobą życzliwą, ale słabą, miota się między lękiem przed matką a współczuciem dla żony. Bohater kocha Katerinę, ale nie w sposób, jakiego wymaga Kabanikha - surowo, „jak mężczyzna”. Nie chce udowadniać żonie swojej siły, potrzebuje ciepła i czułości: „Dlaczego miałaby się bać? Wystarczy mi, że mnie kocha”. Ale Tikhon nie otrzymuje tego w domu Kabanikhi. W domu jest zmuszony odgrywać rolę posłusznego syna: „Tak mamo, nie chcę żyć z własnej woli! Gdzie mogę mieszkać z moją wolą! Jego jedynym ujściem są podróże służbowe, podczas których zapomina o wszystkich upokorzeniach, topiąc je w winie. Pomimo tego, że T. kocha Katerinę, nie rozumie, co się dzieje z jego żoną, jakie psychiczne udręki przeżywa. Miękkość T. jest jedną z jego negatywnych cech. To przez nią nie może pomóc swojej żonie w zmaganiach z namiętnością do Borysa, nie może złagodzić losu Kateriny nawet po jej publicznej skruchy. Chociaż on sam zareagował łagodnie na zdradę żony, nie gniewając się na nią: „Oto matka mówi, że trzeba ją żywcem zakopać w ziemi, żeby została stracona! I kocham ją, przepraszam, że dotknąłem jej palcem. Dopiero nad ciałem zmarłej żony T. postanawia zbuntować się przeciwko matce, obwiniając ją publicznie o śmierć Kateriny. To właśnie ten bunt przed ludźmi zadaje Kabanikha najstraszniejszy cios.
K. ma charakter poetycki i marzycielski (podziwia m.in. piękno pejzażu Wołgi). Jego pierwszy występ zaznaczył się literacką piosenką „Wśród płaskiej doliny…”. To od razu podkreśla książkowość K., jego wykształcenie.
Ale jednocześnie techniczne pomysły K. (zainstalowanie w mieście zegara słonecznego, piorunochronu itp.) są wyraźnie przestarzałe. Ta „przestarzałość” podkreśla głęboki związek K. z Kalinowem. On oczywiście jest „nową osobą”, ale rozwinął się w Kalinovie, co nie może nie wpłynąć na jego postawę i filozofię życia. Głównym zajęciem życia K. jest marzenie o wynalezieniu perpetuum mobile i zdobyciu za to miliona od Brytyjczyków. Ten milion „antyków, chemik” Kalinowa chce wydać na swoje rodzinne miasto: „pracę należy oddać burżuazji”. Tymczasem K. zadowala się mniejszymi wynalazkami na korzyść Kalinowa. Na nich jest zmuszony nieustannie żebrać o pieniądze od bogatych mieszkańców miasta. Ale nie rozumieją korzyści płynących z wynalazków K., wyśmiewają go, uważając za ekscentryka i szaleńca. Dlatego pasja Kuliga do twórczości pozostaje niezrealizowana w murach Kalinova. K. współczuje rodakom, widząc w ich występkach skutek ignorancji i nędzy, ale w niczym im nie może pomóc. Tak więc jego rada, by wybaczyć Katerinie i zapomnieć o jej grzechu, jest nie do spełnienia w domu Kabanikha. Ta rada jest dobra, wynika ze względów humanitarnych, ale nie bierze pod uwagę charakterów i przekonań Kabanowów. Tak więc, ze wszystkimi pozytywnymi cechami, K. jest naturą kontemplacyjną i nieaktywną. Jego piękne myśli nigdy nie przerodzą się w piękne czyny. K. pozostanie ekscentrykiem Kalinowa, jego osobliwą atrakcją.
F. nie uczestniczy w akcji, nie jest bezpośrednio związany z fabułą, ale znaczenie tego obrazu w spektaklu jest bardzo znaczące. Po pierwsze (i to jest tradycyjne dla Ostrowskiego), jest ona najważniejszą postacią dla charakterystyki środowiska w ogóle, aw szczególności Kabanikhy, ogólnie dla kreowania wizerunku Kalinowa. Po drugie, jej dialog z Kabaniką jest bardzo ważny dla zrozumienia stosunku Kabanikhy do świata, dla zrozumienia jej wrodzonego tragicznego poczucia upadku jej świata.
Pojawienie się na scenie po raz pierwszy zaraz po opowieści Kuligina o „okrutnej moralności” miasta Kalinow i tuż przed wyjściem Ka-banikhy, bezlitośnie piłując towarzyszące jej dzieci słowami „Bla-a-lepie, kochanie , bla-a-le-pie!”, F. szczególnie chwali dom Kabanowów za ich hojność. W ten sposób wzmacnia się charakterystyka nadana Kabanikha przez Kuligina („Obłudnik, panie, ubiera biednych, ale całkowicie zjadł gospodarstwo domowe”).
Następnym razem widzimy F. już w domu Kabanowów. W rozmowie z dziewczyną Glashą radzi, by opiekowała się nieszczęśnikiem, „nie dałaby rady”, i słyszy w odpowiedzi zirytowaną uwagę: „Ktokolwiek was rozwiązuje, wszyscy się nitujecie”. Glasha, która wielokrotnie daje wyraz jasnemu zrozumieniu dobrze jej znanych ludzi i okoliczności, niewinnie wierzy opowieściom F. o krajach, w których ludzie z psimi głowami są „za niewierność”. Wzmacnia to wrażenie, że Kalinow to świat zamknięty, nieświadomy innych krain. Wrażenie to potęguje się jeszcze bardziej, gdy F. zaczyna opowiadać Kabanowej o Moskwie i kolei. Rozmowa rozpoczyna się stwierdzeniem F., że nadchodzą „czasy ostateczne”. Znakiem tego jest powszechny zgiełk, pośpiech, pogoń za szybkością. F. nazywa parowóz „ognistym wężem”, którego zaczęli zaprzęgać do szybkości: „inni z zamieszania nic nie widzą, więc pokazuje im samochód, nazywają go samochodem, a ja widziałem, jak łapie jak to (rozpościera palce) robi. No i jęk, który ludzie dobrego życia słyszą w ten sposób. Na koniec relacjonuje, że „czas zaczął się kurczyć”, a za nasze grzechy „wszystko staje się coraz krótsze”. Apokaliptyczne rozumowanie wędrowca ze współczuciem wysłuchuje Kabanowa, z której uwagi kończącej scenę wynika jasno, że jest świadoma zbliżającej się śmierci swojego świata.
Imię F. stało się powszechnie znanym mrocznym hipokrytą, pod pozorem pobożnego rozumowania, rozpowszechniającym wszelkiego rodzaju śmieszne bajki.
Wydarzenia z dramatu A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” rozgrywają się na wybrzeżu Wołgi, w fikcyjnym mieście Kalinov. Praca zawiera listę postaci i ich krótką charakterystykę, ale to wciąż za mało, aby lepiej zrozumieć świat każdej postaci i ujawnić konflikt dramatu jako całości. W Burzy z piorunami Ostrowskiego nie ma zbyt wielu głównych bohaterów.
Katerina, dziewczyna, główna bohaterka spektaklu. Jest dość młoda, wcześnie wyszła za mąż. Katya została wychowana dokładnie zgodnie z tradycjami budowania domu: głównymi cechami żony były szacunek i posłuszeństwo wobec męża. Początkowo Katya próbowała kochać Tichona, ale nie czuła do niego nic oprócz litości. W tym samym czasie dziewczyna starała się wspierać męża, pomagać mu i nie robić mu wyrzutów. Katerinę można nazwać najskromniejszą, ale jednocześnie najpotężniejszą postacią w Burzy z piorunami. Rzeczywiście, na zewnątrz siła charakteru Katyi nie jest manifestowana. Na pierwszy rzut oka ta dziewczyna jest słaba i cicha, wydaje się, że łatwo ją złamać. Ale tak nie jest. Katerina jest jedyną osobą w rodzinie, która opiera się atakom Kabanikha. Przeciwstawia się im i nie ignoruje ich, jak Barbara. Konflikt ma bardziej charakter wewnętrzny. W końcu Kabanikha boi się, że Katya może wpłynąć na jej syna, po czym Tichon nie będzie już posłuszny woli swojej matki.
Katya chce latać, często porównuje się do ptaka. Dosłownie dusi się w „ciemnym królestwie” Kalinova. Zakochana w odwiedzającym ją młodym mężczyźnie, Katya stworzyła dla siebie idealny obraz miłości i możliwego wyzwolenia. Niestety, jej pomysły miały niewiele wspólnego z rzeczywistością. Życie dziewczynki zakończyło się tragicznie.
Ostrovsky w „Burzy z piorunami” czyni nie tylko Katerinę główną bohaterką. Wizerunek Katii przeciwstawia się wizerunkowi Marfy Ignatiewny. Kobieta, która trzyma całą rodzinę w strachu i napięciu, nie zasługuje na szacunek. Dzik jest silny i despotyczny. Najprawdopodobniej przejęła „stery rządu” po śmierci męża. Chociaż bardziej prawdopodobne jest, że w małżeństwie Kabanikha nie wyróżniała się pokorą. Przede wszystkim Katya, jej synowa, dostała to od niej. To Kabanikha jest pośrednio odpowiedzialna za śmierć Kateriny.
Varvara jest córką Kabanikhi. Mimo tego, że przez lata nauczyła się zaradności i kłamstwa, czytelnik nadal jej współczuje. Barbara to dobra dziewczyna. O dziwo, oszustwo i przebiegłość nie sprawiają, że jest taka jak reszta miasta. Robi co chce i żyje tak jak jej się podoba. Barbara nie boi się gniewu matki, bo nie jest dla niej autorytetem.
Tikhon Kabanov w pełni zasługuje na swoje imię. Jest cichy, słaby, niepozorny. Tichon nie może chronić swojej żony przed matką, ponieważ sam jest pod silnym wpływem Kabanikha. Jego bunt kończy się najbardziej znaczącym. Przecież to właśnie słowa, a nie ucieczka Warwary, skłaniają czytelników do zastanowienia się nad całą tragizmem sytuacji.
Autor charakteryzuje Kuligina jako mechanika-samouka. Ta postać jest swego rodzaju przewodnikiem. W pierwszym akcie wydaje się, że oprowadza nas po Kalinowie, opowiada o swoich zwyczajach, o mieszkających tu rodzinach, o sytuacji społecznej. Kuligin wydaje się wiedzieć wszystko o wszystkich. Jego szacunki innych są bardzo dokładne. Sam Kuligin jest życzliwą osobą, przyzwyczajoną do życia według ustalonych zasad. Ciągle marzy o dobru wspólnym, wiecznej komórce, piorunochronie, uczciwej pracy. Niestety, jego marzenia nie miały się spełnić.
Diky ma urzędnika, Curly'ego. Ta postać jest interesująca, ponieważ nie boi się kupca i może mu powiedzieć, co o nim myśli. Jednocześnie Curly, podobnie jak Wild, we wszystkim stara się znaleźć korzyść. Można go opisać jako prostego człowieka.
Borys przyjeżdża do Kalinova w interesach: pilnie musi poprawić stosunki z Diky, ponieważ tylko w tym przypadku będzie mógł otrzymać pieniądze, które zgodnie z prawem mu zapisano. Jednak ani Boris, ani Dikoy nawet nie chcą się widzieć. Początkowo Boris wydaje się czytelnikom takim jak Katya, uczciwy i uczciwy. W ostatnich scenach jest to obalone: Borys nie jest w stanie zrobić poważnego kroku, wziąć odpowiedzialności, po prostu ucieka, zostawiając Katię samą.
Jeden z bohaterów „Burzy” jest wędrowcem i służącym. Feklusha i Glasha są pokazani jako typowi mieszkańcy miasta Kalinov. Ich ciemność i ignorancja są naprawdę niesamowite. Ich sądy są absurdalne, a ich światopogląd bardzo wąski. Kobiety oceniają moralność i moralność na podstawie wypaczonych, zniekształconych koncepcji. „Moskwa jest teraz miejscem zabaw i gier, ale na ulicach słychać ryk Indo, słychać jęki. Dlaczego, matko Marfa Ignatiewna, zaczęli wykorzystywać ognistego węża: wszystko, widzisz, ze względu na szybkość ”- tak Feklusha mówi o postępie i reformach, a kobieta nazywa samochód „ognistym wężem”. Tacy ludzie są obcy koncepcji postępu i kultury, ponieważ wygodnie jest im żyć w fikcyjnym, ograniczonym świecie spokoju i regularności.
Ten artykuł zawiera krótki opis bohaterów spektaklu „Burza z piorunami”, w celu głębszego zrozumienia zalecamy przeczytanie artykułów tematycznych o każdej postaci „Burza z piorunami” na naszej stronie internetowej.
Próba dzieł sztuki
Wydarzenia w dramacie A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” rozgrywają się na wybrzeżu Wołgi, w fikcyjnym mieście Kalinov. Praca zawiera listę postaci i ich krótką charakterystykę, ale to wciąż za mało, aby lepiej zrozumieć świat każdej postaci i ujawnić konflikt dramatu jako całości. W Burzy z piorunami Ostrowskiego nie ma zbyt wielu głównych bohaterów.
Katerina, dziewczyna, główna bohaterka spektaklu. Jest dość młoda, wcześnie wyszła za mąż. Katya została wychowana dokładnie zgodnie z tradycjami budowania domu: głównymi cechami żony były szacunek i pokora
do twojego współmałżonka. Początkowo Katya próbowała kochać Tichona, ale nie czuła do niego nic oprócz litości. W tym samym czasie dziewczyna starała się wspierać męża, pomagać mu i nie robić mu wyrzutów. Katerinę można nazwać najskromniejszą, ale jednocześnie najpotężniejszą postacią w Burzy z piorunami. Rzeczywiście, na zewnątrz siła charakteru Katyi nie jest manifestowana. Na pierwszy rzut oka ta dziewczyna jest słaba i cicha, wydaje się, że łatwo ją złamać. Ale tak nie jest. Katerina jest jedyną osobą w rodzinie, która opiera się atakom Kabanikha.
Przeciwstawia się im i nie ignoruje ich, jak Barbara. Konflikt ma bardziej charakter wewnętrzny. W końcu Kabanikha boi się, że Katya może wpłynąć na jej syna, po czym Tichon nie będzie już posłuszny woli swojej matki.
Katya chce latać, często porównuje się do ptaka. Dosłownie dusi się w „ciemnym królestwie” Kalinova. Zakochana w odwiedzającym ją młodym mężczyźnie, Katya stworzyła dla siebie idealny obraz miłości i możliwego wyzwolenia. Niestety, jej pomysły miały niewiele wspólnego z rzeczywistością. Życie dziewczynki zakończyło się tragicznie.
Ostrovsky w „Burzy z piorunami” czyni nie tylko Katerinę główną bohaterką. Wizerunek Katii przeciwstawia się wizerunkowi Marfy Ignatiewny. Kobieta, która trzyma całą rodzinę w strachu i napięciu, nie zasługuje na szacunek. Dzik jest silny i despotyczny. Najprawdopodobniej przejęła „stery rządu” po śmierci męża. Chociaż bardziej prawdopodobne jest, że w małżeństwie Kabanikha nie wyróżniała się pokorą. Przede wszystkim Katya, jej synowa, dostała to od niej. To Kabanikha jest pośrednio odpowiedzialna za śmierć Kateriny.
Varvara jest córką Kabanikhi. Mimo tego, że przez tyle lat nauczyła się zaradności i kłamstwa, czytelnik nadal jej współczuje. Barbara to dobra dziewczyna. O dziwo, oszustwo i przebiegłość nie sprawiają, że jest taka jak reszta miasta. Robi co chce i żyje tak jak jej się podoba. Barbara nie boi się gniewu matki, bo nie jest dla niej autorytetem.
Tikhon Kabanov w pełni zasługuje na swoje imię. Jest cichy, słaby, niepozorny. Tichon nie może chronić swojej żony przed matką, ponieważ sam jest pod silnym wpływem Kabanikha. Jego bunt kończy się najbardziej znaczącym. Przecież to właśnie słowa, a nie ucieczka Warwary, skłaniają czytelników do zastanowienia się nad całą tragizmem sytuacji.
Autor charakteryzuje Kuligina jako mechanika-samouka. Ta postać jest swego rodzaju przewodnikiem.
W pierwszym akcie wydaje się, że oprowadza nas po Kalinowie, opowiada o swoich zwyczajach, o mieszkających tu rodzinach, o sytuacji społecznej. Kuligin wydaje się wiedzieć wszystko o wszystkich. Jego szacunki innych są bardzo dokładne. Sam Kuligin jest życzliwą osobą, przyzwyczajoną do życia według ustalonych zasad. Ciągle marzy o dobru wspólnym, wiecznej komórce, piorunochronie, uczciwej pracy. Niestety, jego marzenia nie miały się spełnić.
Diky ma urzędnika, Curly'ego. Ta postać jest interesująca, ponieważ nie boi się kupca i może mu powiedzieć, co o nim myśli. Jednocześnie Kudryash, podobnie jak Dikoy, stara się we wszystkim znaleźć korzyść. Można go opisać jako prostego człowieka.
Borys przyjeżdża do Kalinova w interesach: pilnie musi poprawić stosunki z Diky, ponieważ tylko w tym przypadku będzie mógł otrzymać pieniądze, które zgodnie z prawem mu zapisano. Jednak ani Boris, ani Dikoy nawet nie chcą się widzieć. Początkowo Boris wydaje się czytelnikom takim jak Katya, uczciwy i uczciwy. W ostatnich scenach zostaje to obalone: Borys nie jest w stanie zrobić poważnego kroku, wziąć odpowiedzialności, po prostu ucieka, zostawiając Katię samą.
Jednym z bohaterów „Burzy” jest wędrowiec i służąca. Feklusha i Glasha są pokazani jako typowi mieszkańcy miasta Kalinov. Ich ciemność i ignorancja są naprawdę niesamowite. Ich sądy są absurdalne, a ich światopogląd bardzo wąski. Kobiety oceniają moralność i moralność na podstawie wypaczonych, zniekształconych koncepcji. „Moskwa jest teraz placem zabaw i grą, ale na ulicach słychać ryk, słychać jęk. Dlaczego, matko Marfa Ignatiewna, zaczęli wykorzystywać ognistego węża: wszystko, widzisz, ze względu na szybkość ”- tak Feklusha mówi o postępie i reformach, a kobieta nazywa samochód„ ognistym wężem ”. Tacy ludzie są obcy koncepcji postępu i kultury, ponieważ wygodnie jest im żyć w fikcyjnym, ograniczonym świecie spokoju i regularności.
Ten artykuł zawiera krótki opis bohaterów spektaklu „Burza z piorunami”, w celu głębszego zrozumienia zalecamy przeczytanie artykułów tematycznych o każdej postaci „Burza z piorunami” na naszej stronie internetowej.
Inne prace na ten temat:
- „Bohater”, „charakter”, „charakter” – takie z pozoru podobne definicje. Jednak w dziedzinie krytyki literackiej pojęcia te różnią się. „Postać” może być jak epizodycznie pojawiający się obraz,…
- Obraz burzy w sztuce Ostrowskiego „Burza z piorunami” jest symboliczny i niejednoznaczny. Obejmuje kilka znaczeń, które łączą się i uzupełniają, pozwalając pokazać...
- Kwestia gatunków zawsze była dość rezonująca wśród literaturoznawców i krytyków. Spory o to, do jakiego gatunku przypisać tę lub inną pracę, zrodziły wiele ...
- Plan Postacie Konflikt Krytyka Ostrovsky napisał dramat „Burza” pod wrażeniem wyprawy do miast regionu Wołgi. Nic dziwnego, że tekst pracy odzwierciedlał nie tylko ...
- Plan Ideologiczny sens pracy Charakterystyka głównych bohaterów Relacje bohaterów Ideologiczny sens utworu Opowieść „Ionych”, napisana przez Antoniego Pawłowicza Czechowa, należy do późnego okresu twórczości autora. Do...
- Do niedawna powszechnie uważano, że słynna sztuka Ostrowskiego jest dla nas interesująca tylko dlatego, że jest ilustracją pewnego etapu w historycznym rozwoju Rosji, ...
