Charakterystyczny czerwony nos Darii Moroz. Charakterystyka bohatera Daria, Frost, czerwony nos, Niekrasow

Daria to wieśniaczka, młoda wdowa, która zmarła na febrę Proklus... To prawdziwa kobieta - kochająca żona i matka. Pracowita „a jej praca jest nagradzana: rodzina nie walczy w potrzebie”.

Niekrasow opisuje swoje zewnętrzne piękno i bogaty świat wewnętrzny jako „rodzaj majestatycznego Słowianina”. I pomimo wszystkich trudów życia chłopskiego „brud nieszczęsnej sytuacji wydaje się do nich nie przylegać”. Daria jest wytrzymała i cierpliwa, z rezygnacją idzie do lasu po drewno na opał w silnym mrozie. Jej nieustraszoności można zazdrościć, aby uratować męża, udała się dziesięć mil do klasztoru, aby zdobyć cudowną ikonę.

Ale, niestety, piękno i siłę wieśniaczki wysycha smutek. Ostatnią rzeczą, jaka jej została, jest jej duma. Wdowa daje upust swoim uczuciom tylko w cichym, cichym lesie, gdzie „wolne ptaki, ale nie odważyły ​​się dać ludziom…” są świadkami jej łez.

W trakcie rąbania drewna zastanawia się nie tylko nad swoją przyszłością, ale także nad swoimi dziećmi. Ale coś się w Darii zmienia, następuje załamanie „dusza jest wyczerpana tęsknotą” i jest oczarowana „bez myśli, bez jęku, bez łez”. W udręce i smutku wieśniaczka zapomina o dzieciach, jej myśli chwyta mąż, poddaje się mroźnemu zapomnieniu, które daje jej poczucie spokoju i szczęścia. Młoda wdowa zapada w sen, w którym widzi upalny dzień, swoją szczęśliwą rodzinę z żyjącym mężem. Los daje Darii szansę wybudzenia się z obsesji, ale lepiej jej się wiedzie „w swoim zaczarowanym śnie…”. Autorka prosi, by się nią nie smucić, bo odeszła w niepamięć szczęśliwa z uśmiechem na twarzy.

W tym artykule zapoznamy się z dziełem stworzonym przez Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa w 1863 roku. Opiszmy wiersz tego wielkiego autora, jego podsumowanie. Niekrasow („Frost, najpierw odkrywamy dla siebie w szkole. Ale możesz ponownie czytać dzieła tego autora w nieskończoność.

Wiersz rozpoczyna się następującym wydarzeniem. Straszny smutek w jednej chłopskiej chacie: zmarł żywiciel i właściciel Prokl Sevastyanych. Jego matka przynosi trumnę dla syna. Ojciec udaje się na cmentarz, aby wykuć grób w zamarzniętej ziemi. Daria, wdowa po chłopie, szyje całun dla zmarłego męża.

Rosyjskie wieśniaczki

Kontynuujemy opisywanie podsumowania. Niekrasow („Mróz, czerwony nos”) zawsze przyciągał rosyjskie wieśniaczki. W swoich pracach podziwiał ich siłę, wytrzymałość, odwagę. Są trzy trudne części: poślubić niewolnika, poddać się grobowi niewolnika i być matką syna-niewolnika. Wszystko to przypadło losowi rosyjskiej wieśniaczki. Jednak pomimo cierpień na rosyjskich wsiach są kobiety, do których zdaje się nie przylegać brud. Te piękności rozkwitają ku zadziwieniu świata, równomiernie i cierpliwie znosząc zarówno zimno, jak i głód, pozostając jednocześnie piękne we wszystkich ubraniach i zręczne w pracy. Nie lubią bezczynności w dni powszednie, ale w święta ich twarz rozświetla pogodny uśmiech i taki serdeczny śmiech, którego nie można kupić za pieniądze. Kobieta na Rusi wejdzie do płonącej chaty, zatrzyma galopującego konia. Czuje zarówno ścisłą wydajność, jak i wewnętrzną siłę. Rosyjska wieśniaczka jest pewna, że ​​jej zbawienie leży w pracy. Dlatego nie żałuje nieszczęsnego żebraka chodzącego bezczynnie. Za swoją pracę jest w pełni wynagradzana: rodzina wieśniaczki nie zna potrzeby, dzieci są syte i zdrowe, w chacie jest zawsze ciepło, jest dodatkowy kawałek na wakacje.

Smutek, który spotkał Darię

Daria, wdowa po zmarłym Proklosie, była właśnie taką kobietą. Ale smutek ją teraz osłabił. Bez względu na to, jak bardzo dziewczyna stara się powstrzymać łzy, spadają one na jej ręce, zszywając całun. Matka i ojciec, zabierając zmarznięte wnuki, Griszę i Maszę, do sąsiadów, przebierają zmarłego. Dodatkowe słowa nie są wypowiadane w tym samym czasie, nikt nie pokazuje łez. Wydaje się, że surowa uroda zmarłego, w którego głowie płonie świeca, nie pozwala płakać. I dopiero wtedy, gdy dokonano już ostatniego obrzędu, zaczynają się lamenty.

Wielbiciel savraska

W surowy zimowy poranek Savraska zabiera swojego pana w ostatnią podróż. Koń bardzo dużo służył Proklusowi: zimą, jadąc z nim do wozu, a latem, podczas pracy w polu. Proclus przeziębił się podczas jazdy. Spieszył się, aby dostarczyć towar na czas. Rodzina potraktowała żywiciela rodziny: oblała go wodą z 9 wrzecion, zaniosła do łaźni, spuściła do dziury, 3 razy przebiła zapocony kołnierz, położyła pod grzędę kurcząt, zmówiła modlitwy przed cudowna ikona. Ale Proklos nie wstał.

Daria idzie do lasu po drewno na opał

Jak zwykle sąsiedzi płaczą podczas pogrzebu, współczują rodzinie zmarłego, chwalą zmarłego, a potem idą do domu. Wracająca z pogrzebu Daria chce pieścić i współczuć dzieciom, ale nie ma czasu na pieszczoty. Wieśniaczka widzi, że w domu nie zostało ani kłody drewna na opał, i ponownie zabierając dzieci do sąsiada, wyrusza tą samą savraską do lasu.

Łzy Darii

Czytasz streszczenie wiersza N.A. Niekrasow Mróz, Czerwony Nos. To nie jest tekst samej pracy. Wiersz Nikołaja Aleksiejewicza jest napisany wierszem.

W drodze przez lśniącą śniegiem równinę w oczach Darii pojawiają się łzy – chyba od słońca… I dopiero gdy wchodzi do lasu z jego grobowym spokojem, z piersi dziewczyny wyrywa się miażdżący skowyt. Las obojętnie słucha jęków wdowy, ukrywając je na zawsze w nietowarzyskiej dziczy. Daria nie ocierając łez zaczyna rąbać drewno i myśli o mężu, rozmawia z nim, dzwoni. Wszystko to szczegółowo opisuje Niekrasow N.A. przekazuje tylko główne wydarzenia z pracy.

Proroczy sen

Dziewczyna wspomina sen, który miała przed Dniem Stasowa. Otoczyła ją niezliczona armia. Nagle zamienił się w kłosy żyta. Daria wołała o pomoc męża, ale on nie wychodził. Wieśniaczka została sama przy żniwach żyta. Rozumie, że ten sen okazał się proroczy i prosi męża o pomoc w czekającej ją przepracowaniu. Daria wyobraża sobie zimowe noce bez Proklusa, niekończące się płótna, które utka na ślub syna. Wraz z myślami o synu pojawia się obawa, że ​​Grisza zostanie wydany nielegalnie jako rekruci, gdyż nie będzie miał się kto wstawiać za nim.

Mroźny Gubernator

„Frost, Red Nose” Niekrasowa w podsumowaniu kontynuuje fakt, że Daria, układając drewno na opał, wraca do domu. Ale potem, mechanicznie biorąc siekierę i co jakiś czas, cicho wyjąc, podchodzi do sosny i zamarza pod nią. Wtedy podchodzi do niej Mroźny wojewoda, który omija swój dobytek. Macha lodową buławą nad Darią, wzywa ją do swojego królestwa, mówi, że ogrzeje i zaopiekuje się wdową...

Daria pokryta skrzącym się szronem, marzy o upalnym lecie ostatnich lat. Dziewczyna widzi we śnie, że jest nad rzeką i kopie ziemniaki na paski. Są z nią dzieci, pod sercem bije dziecko, które do wiosny powinno się urodzić. Daria, osłaniając się przed słońcem, patrzy, jak wózek odjeżdża coraz dalej. Siedzą w nim Grisza, Masza, Prokl...

„Zaczarowany sen” Darii

We śnie Daria słyszy dźwięki cudownej piosenki, z jej twarzy schodzą ostatnie ślady mąki. Jej serce gasi ta piosenka, w której "więcej szczęścia". W słodkim i głębokim pokoju zapomnienie przychodzi do wdowy wraz ze śmiercią. Dusza wieśniaczki umiera z namiętności i smutku. Wiewiórka zrzuca na dziewczynę śnieżkę, a Daria zastyga w „zaczarowanym śnie”.

To kończy podsumowanie. Niekrasow („Frost, Red Nose”) nazywany jest piosenkarzem narodu rosyjskiego. Wiele dzieł tego autora poświęconych jest jego trudnemu losowi. Dotyczy to również interesującego nas wiersza. Zaczynamy współczuć losowi rosyjskiej wieśniaczki, nawet po przeczytaniu streszczenia. Niekrasow („Mróz, czerwony nos”) uważany jest za jednego z największych poetów rosyjskich. Siła artystyczna tego dzieła jest niesamowita. Możesz to sprawdzić, czytając wiersz w oryginale.

Daria jest wieśniaczką, wdową po zmarłym Proklosie. Jej wizerunek nie pojawia się od razu w wierszu „Frost, Red Nose”. W rozdziale III Niekrasow opowiada o niewolniczym losie rosyjskiej wieśniaczki, który nie zmienia się od wieków.

Liryczny bohater zwraca się do wieśniaczki i obiecuje ujawnić światu jej cierpienia i dolegliwości.

Niekrasow podejmuje się opisu szczególnego typu wieśniaczki. Oto majestatyczny Słowianin, któremu mimo życiowych okoliczności udaje się zachować królewskość: „Idą tą samą drogą, co cała

Nasi ludzie nadchodzą, ale wydaje się, że brud nieszczęśliwej sytuacji ich nie trzyma”.

Niekrasow daje zbiorowy portret takiej wieśniaczki: „Piękno świata jest niesamowite, rumieniec, szczupły, wysoki, piękny we wszystkich ubraniach…”. Ma gęste włosy, piękne wręcz perłowe zęby (porównanie). Piękność jest zręczna w pracy, znosi zimno i głód, jest pracowita, umie się bawić, jest odważna i odważna: „Zatrzyma galopującego konia, wejdzie do płonącej chaty”.

Wiara wieśniaczki, że zbawienie jej rodziny zależy od pracy, daje jej „pieczęć wewnętrznej siły”. Jej rodzina nie jest biedna, wszyscy są zdrowi, dobrze odżywieni i szczęśliwi.

Postać Darii – wdowy po Proklosie

Taka była wdowa po Proklosie, dopóki smutek jej nie wysuszył. Porównywany jest do brzozy w lesie bez wierzchołka.

Dopiero w opisie szczegółów życia i śmierci Proklosa pojawia się imię jego żony. I to nie przypadek. Myśli o sobie tylko jako o członku swojej rodziny, jako pomocnicy i obrońcy męża, w nocy o jego uzdrowienie biegnie po cudowną ikonę do oddalonego o 10 mil klasztoru: „Czyż nie próbowałam o nim?

Czego żałowałem? Bałam się mu powiedzieć, jak bardzo go kocham!”

Przez całą drogę przez las Daria, bojąc się zwierząt, złych duchów, a przede wszystkim – przyjmie (zając, który przeszedł przez drogę, spadającą gwiazdę, wronę na krzyżu), modliła się do Królowej Nieba. Daria ośmiela się robić wyrzuty Pani, że nie wybaczyła jej losu i jej Proclusowi.

Chłopska rodzina pracowała dzień i noc: Prokl „żył ciężko latem, dzieci nie widział zimą”, a Daria płakała nocami i tkała długą lnianą nić. Gromadzili swój dobrobyt „po groszu, po groszu”. Po pogrzebie Daria musi iść do lasu po drewno na opał, zabierając dzieci do sąsiadów.

Płacz i skargi Darii

W lesie, gdzie panuje „martwy, grobowy spokój”, Daria daje upust łzom, które tak długo powstrzymywała. Niekrasow opisuje jej jęki za pomocą metafor: „Jęki płynęły pod gołym niebem, jej głos był rozdarty i drżący, struny duszy biednego chłopa zostały zerwane”. Natura jest obojętna na jej smutek: las słuchał obojętnie, bezduszne słońce obojętnie patrzyło na mękę.

Daria rąbie drewno (jest to jej zwykłe zajęcie), ale nie może zapomnieć o mężu, rozmawia z nim. W jej umyśle rzeczywistość związana ze śmiercią męża jest zagmatwana, a dalsze życie z nim jakby żył. Daria myśli o tym, jak sama będzie orać ziemię, jak zbierać siano, jak zbierać w bólu. Zgodnie z gatunkiem jej lamentów - lamenty ludowe po zmarłym mężu.

Wspomina proroczy sen o atakujących ją kłosów żyta, które bierze za wrogów (metafora śmierci męża).

Daria marzy o przyszłości swoich dzieci: jak Masza będzie bawić się w okrągłym tańcu, jak Grisza dorośnie i wyjdzie za mąż. Za pomocą psychologicznego paralelizmu (obraz wilka wyłaniającego się z lasu i gęstej czarnej chmury z błyskawicą) Niekrasow przekazuje obawy Darii, że to jej syn zostanie zwerbowany przez złodzieja-sędziego.

Po płaczu i rąbaniu tak dużej ilości drewna na opał, że nawet wózka nie dało się zabrać, Daria zatrzymała się przy wysokiej sośnie. To wtedy miało miejsce jej spotkanie z folklorystycznym Mrozem.

Daria i Mróz

Ważne jest, aby Niekrasow zrozumiał, co dzieje się w duszy Darii. Fizycznie dość żywa i silna, traci chęć do życia: „Dusza jest wyczerpana tęsknotą, nastał spokój smutku - mimowolny i straszny spokój!” Frost woo Daria, jest godnym pozazdroszczenia panem młodym: silnym i bogatym. Oferuje Darii śmierć lub życie wieczne, obiecując, że uczyni ją swoją królową, która podobnie jak Frost będzie królować zimą i zasypiać latem.

Daria rezygnuje dopiero wtedy, gdy Frost zamienia się w jej ukochanego męża i całuje ją. Podarowuje jej poprawną odpowiedź na bajeczne pytanie „Czy jest ci ciepło?” słodki sen o lecie i cieple. To najlepsze i najszczęśliwsze wspomnienie z życia Darii: ciężka chłopska praca wśród rodziny, opieka nad mężem i dziećmi.

Ostatnią rzeczą, która otwiera się przed czytelnikiem ze snu Darii, są twarze dzieci w snopach żyta (symbol życia) i piosenka, której słów bohater liryczny nie wypowiada czytelnikowi. Liryczny bohater wzywa, by nie żałować szczęśliwej Darii, a nawet jej zazdrościć. Ale wciąż daje jej szansę na przebudzenie i opiekę nad dziećmi.

Jedyne żywe stworzenie, które nie uległo Mrozowi - wiewiórka - zrzuca na Darię śnieżkę. Ale najwyraźniej wieśniaczka już nie żyje.

(Brak ocen)

powiązane posty:

1. Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow jest słusznie nazywany piosenkarzem ludu. Ludzie, życie ludzi w całym swoim bogactwie i różnorodności znajduje odzwierciedlenie w każdej linii jego dzieł. Nie ma chyba drugiego poety, który z tak ogromną miłością i podziwem wyśpiewałby obraz Rosjanki - „majestatycznej Słowianki”. Bohaterki wierszy i wierszy Niekrasowa emanują nieograniczonym zdrowiem psychicznym. Jeden z najjaśniejszych […]
2. Los miał trzy ciężkie udziały, I pierwszy udział: poślubić niewolnicę, Drugi - być matką syna niewolnika, A trzeci - być posłusznym niewolnikowi aż do grobu, I wszystkie te straszne udziały spadły na kobietę ziemię rosyjską. N. A. Niekrasow Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow zaczyna swój wiersz „Frost Red Nose” tymi słowami. Rysuje losy wieśniaczki, które odzwierciedlają [...] ...
3. Teksty N. A. Niekrasowa były zupełnie nowym etapem w literaturze rosyjskiej. Większość życia spędził w bliskim sąsiedztwie zwykłych ludzi, więc szczegółowo poznał wszystkie trudy życia niewolnika. „Spektakl nieszczęść ludu” we wczesnych latach zaczął ekscytować przyszłego poetę. „... Serce, przelewając krew, rani czyjąś żałobę ...” - mówił w swoich wierszach [...] ...
4. Esej o literaturze rosyjskiej na podstawie fragmentu wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”. Wiersze N. A. Niekrasowa „Pedlars”, „Frost, Red Nose” i wiersz „Kolej” to cykl poświęcony przedstawianiu ludzi, potwierdzających ich duchową siłę. Poeta szczególnie przenikliwie pisał o Rosjance, podziwiając siłę jej charakteru, odpowiadając całym sercem na jej ciężkie […]...
5. Temat chłopski przewija się jak czerwona nić przez całą twórczość Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa. Życie zwykłych ludzi, ich tryb życia, radości i nieszczęścia, ciężka praca i krótkie chwile wytchnienia były dobrze znane rosyjskiemu humaniście. Niekrasow nie odszedł od swoich preferencji literackich w wierszu „Mróz, czerwony nos”, który napisał w 1863 roku i zadedykował swojej ukochanej siostrze Annie. sześćdziesiątych […]
6. Śpiewam ostatnią piosenkę dla Ciebie - i dedykuję Ci. N. Niekrasow W twórczości Niekrasowa szczególne miejsce zajmują prace poświęcone Rosjanom. Są to wiersze „Sasza”, „Rosjanki”, „Mróz, czerwony nos” i liczne wiersze. N. A. Niekrasow poświęcił wiersz „Mróz, czerwony nos” swojej siostrze, którą bardzo kochał. Ta praca opowiada o trudnym losie wieśniaczki. Minęły wieki […]
7. Wykorzystanie przez poetę artyzmu świadomości ludu na obrazie Darii wiele wyjaśnia w tych rozdziałach, w których pojawia się Gubernator Mróz. Uosobiony obraz Frosta bez wątpienia został zainspirowany folklorem. Wynika to już z tytułu wiersza, który jest przysłowiem ludowym. Wiersz jest szczególnie ściśle związany z bajką „Morozko”. Porównanie wiersza i bajki „Morozko” pozwala na poczynienie kilku spostrzeżeń. Znamienne jest, że poeta pamięta […]
8. „W ROSYJSKICH WSIACH SĄ KOBIETY…” (na podstawie wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”) Pierwsza wersja Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa jest słusznie nazywana piosenkarzem ludu. Ludzie, życie ludzi w całym swoim bogactwie i różnorodności znajduje odzwierciedlenie w każdej linii jego dzieł. Nie ma chyba drugiego poety, który z tak ogromną miłością i podziwem wyśpiewałby obraz Rosjanki […]
9. Lata dzieciństwa poety N. A. Niekrasowa minęły nad Wołgą we wsi Greshnevo w prowincji Jarosław. Jego ojciec, człowiek o silnym temperamencie i despotycznym charakterze, nie oszczędzał poddanych. Tyrania pańszczyźniana w tamtych latach była powszechnym zjawiskiem, ale od dzieciństwa głęboko raniła duszę Niekrasowa, ponieważ nie tylko on sam, nie tylko poddani okazali się ofiarą, [...] ...
10. STOSUNEK AUTORA DO SŁOWIANINY (na podstawie fragmentu wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”) I wersja wiersza N. A. Niekrasowa „Kompaniści”, „Mróz, czerwony nos” oraz wiersz „Kolej” – to cykl poświęcony na obraz ludu, potwierdzenie jego duchowej mocy. Poeta szczególnie przenikliwie pisał o Rosjance, podziwiając siłę jej charakteru, odpowiadając całym sercem na jej ciężkie […]…
11. Piękno, inteligencja, oszczędność zwykłych Rosjanek zachwyciły wielu poetów i pisarzy, zainspirowały ich do stworzenia arcydzieł literatury światowej. Niewątpliwie wiersz N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos” należy do takich arcydzieł, w których śpiewał obraz „dostojnej Słowianki”: spojrzenie [...]
12. Temat wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos” jest dość określony, dla poety jest jednym z głównych w jego twórczości - jest to sfera życia, życia i bycia zwykłych ludzi, chłopów, ich szczęścia i nieszczęścia, trudy i radości, ciężka praca i rzadkie chwile wytchnienia. Ale być może autor był najbardziej zainteresowany postacią kobiecą. Ten wiersz jest całkowicie […]
13. Wizerunek Rosjanki we fragmencie wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos” („W rosyjskich wioskach są kobiety ...”) To nie ubrania sprawiają, że człowiek jest piękny, ale dobre uczynki. Rosyjskie przysłowie W tym fragmencie wiersza „Mróz, czerwony nos” Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow podziwia Rosjankę. Poecie udało się stworzyć swój wizerunek tak żywo i żywo, że ten podziw jest przekazywany i [...] ...
14. N. A. Nekrasova pierwotnie wymyśliła pracę „Frost, Red Nose” jako dramatyczną opowieść o śmierci chłopa. Ale w końcu napisał epicki poemat, którego bohaterka, prosta wieśniaczka Daria, wysunęła się na pierwszy plan. Odchodząc od głównego tematu – ciężkiego losu młodej wdowy, autor włącza w wierszu monolog o „dostojnym Słowianie”. Rosjanka nie często musiała […]
15. Każdy pisarz rozwija unikalny styl w oparciu o swoje cele artystyczne. W zależności od tematu i idei pracy dobierane są środki wyrazu. W wierszu „Mróz, czerwony nos” ludowa warstwa poetycka odgrywa bardzo ważną rolę. Wiersz poświęcony jest opisowi życia chłopów, ich sposobu życia, odrodzeniu ducha narodowego. Dlatego organicznie pojawiają się w nim obrazy folklorystyczne, środki artystyczne właściwe folklorowi. Duża […]...
16. Siostra Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa zarzuca bratu, że przez długi czas nic nie pisał. Dlatego poeta dedykuje jej swoje ostatnie dzieło. Za oknem rozpętała się burza, co bardzo niepokoi autora. W końcu żywioły mogą złamać stary dąb, który zasadził ojciec Niekrasowa, a także wierzbę, którą zasadziła jego matka. Część pierwsza Śmierć wieśniaka Nieszczęsne włóczęgi utknęły w zaspie śnieżnej, [...] ...
17. W chłopskiej rodzinie wydarzył się straszny smutek: zmarł główny żywiciel i właściciel Prokl Sevastyanych. Ojciec udaje się na cmentarz, by wydrążyć w zamarzniętej ziemi grób dla syna, matka przynosi do domu trumnę dla Proklosa, a wdowa po nim Daria szyje całun dla zmarłego męża. Rosyjska wieśniaczka ma trudny los: zostaje ukoronowana niewolnicą, a jej dzieci są niewolnikami. W cierpieniu i […]
18. Można zasugerować porównanie pejzażu z rozdziału XVI z pejzażem „Zimowego poranka” Puszkina. Czy mają ze sobą coś wspólnego? Czytelnicy zauważają, że tu i ówdzie rysowane są „mróz i słońce”, „słoneczna zima”. Każdy dostrzega podobieństwo poszczególnych detali. Puszkin: „Lśniący w słońcu śnieg leży; Sam przezroczysty las staje się czarny”. Niekrasow: „Jest mroźno. Równiny stają się białe pod śniegiem. Staje się czarny […].
19. Daria Melekhova jest żoną starszego brata Grigorija Melechowa, Piotra. Ta kobieta jest kobietą leniwą i cyniczną, ale jednocześnie dość czarującą. Ilyinichna cały czas zarzuca Darii lenistwo i niechlujstwo. Kobieta jednak nie traci ducha i umkną jej uwagi teściowej. Kolejną wadą Darii jest rozpusta. Pod nieobecność męża z łatwością […]
20. Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow Moroz, Poemat Czerwonego Nosa (1863-1864) Straszny smutek w chłopskiej chacie: zmarł właściciel i żywiciel rodziny Prokl Sevastyanych. Matka przynosi trumnę dla syna, ojciec idzie na cmentarz, by wyżłobić grób w zamarzniętej ziemi. Wdowa po wieśniaku, Daria, szyje całun dla zmarłego męża. Los składa się z trzech trudnych części: poślubić niewolnika, być matką syna niewolnika i [...] ...
21. Niekrasow N. A. W chłopskiej chacie panuje straszny smutek: zmarł właściciel i żywiciel rodziny Prokl Sevastyanych. Matka przynosi trumnę dla syna, ojciec idzie na cmentarz, by wyżłobić grób w zamarzniętej ziemi. Wdowa po wieśniaku, Daria, szyje całun dla zmarłego męża. Los składa się z trzech trudnych części: poślubić niewolnika, być matką syna niewolnika i poddać się niewolnikowi aż do grobu — […]
22. Już w starożytności wiele praw i obowiązków człowieka dzieliło się na męskie i żeńskie. Tak się złożyło, że jeśli mężczyzna był żywicielem rodziny i obrońcą, to kobiecie przypisywano rolę opiekunki pociechy, ogniska domowego, miłości. Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że nie jest tak trudno zadbać o to, aby w domu zawsze panował komfort i porządek, a [...] ...
23. Daria Balabanova - aktorka, odegrała główną rolę w filmie "Yulenka". Daria urodziła się 7 maja 1997 roku w Moskwie. Wykształcenie podstawowe w biografii Darii Bałabanowej otrzymał w Moskiewskiej Szkole Fizyki i Matematyki. Równolegle z nauką w szkole dziewczyna zajmuje się muzyką i tańcem. Daria uczy się gry na pianinie w szkole muzycznej, poznaje też tajniki tańca. Kiedyś zróżnicowane […]
24. Nie wszystko jest między mężczyznami Szukajmy szczęścia, Dotknijmy kobiet! N. Niekrasow Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow jest wspaniałym rosyjskim poetą, który w swojej twórczości przywiązywał dużą wagę do stworzenia wizerunku wieśniaczki w wierszach „Mróz, czerwony nos”, „Kto dobrze żyje na Rusi”, w licznych wierszach lirycznych. Niekrasow tworzy dokładny obraz tego, co zobaczył, bez upiększeń oddaje styl życia, sposób życia i zwyczaje ludzi. Drżenie […]...
25. Daria Dmitrievna Sagalova - aktorka, modelka, znana z serialu "Happy Together". Daria urodziła się 14 grudnia 1984 roku w Podolsku. W przeciwieństwie do wizerunku głupiej blondynki z serii w biografii Darii Sagalovej, gimnazjum zostało zakończone srebrnym medalem. Oprócz nauki dziewczyna zajmowała się tańcem. Jeszcze w szkole Daria zadebiutowała w teatrze. Podczas jednego z tanecznych występów jego [...] ...
26. Zgoba Daria to ukraińska lekkoatletka, mistrzyni Europy w nierównych poprzeczkach. Daria urodziła się 7 listopada 1989 roku w mieście Iwano-Frankiwsk. Zaangażowany w gimnastykę: ćwiczenia na kłodzie i nierównych prętach. Zaczęła uprawiać sport od czwartego roku życia, kiedy jej rodzice zabrali niespokojną dziewczynę do klubu sportowego na gimnastykę. W wieku ośmiu lat poczułem ogromny głód zwycięstw, a mianowicie [...] ...
27. Wiele prac Niekrasowa poświęconych jest losowi rosyjskich kobiet. Niekrasow bardzo wrażliwie i poprawnie w swoich pracach pokazał nam życie, pracę, trudy Rosjanki. Los Rosjanek jest bardzo wzruszająco i wnikliwie opisany w takich utworach Niekrasowa, jak: „Kto powinien dobrze żyć na Rusi”, „Rosjanki”, „Orina, matka żołnierza”. Pisarz w swoich utworach opisywał chyba ze wszystkich stron [...] ...
28. Literatura rosyjska lat 60.-80. rozwija tradycje rosyjskiej literatury klasycznej, odwołując się do losów Rosji, do obrazu „małej ojczyzny”. V. G. Rasputin jest jednym z najlepszych przedstawicieli „wiejskiej” prozy tamtych czasów. A jego opowiadanie „Pożegnanie z Materą” to szczytowe dzieło tego kierunku. W swojej opowieści Rasputin dotyka odwiecznych problemów, które martwiły i będą niepokoić osobę we wszystkich [...] ...
29. Nie nosił serca w piersi, Który nie ronił nad tobą łez. N. A. Niekrasow N. A. Niekrasow jest słusznie uważana za pierwszą śpiewaczkę rosyjskiej wieśniaczki, która przedstawiła tragizm swojej sytuacji i wyśpiewała walkę o wyzwolenie. Głośno i wyraźnie mówił, że rozwiązanie „kwestii kobiecej” należy wiązać „nie z prywatnymi reformami, nie ze świadomością silnej […]
30. Klucze do kobiecego szczęścia, Z naszej wolnej woli Porzucone, zagubione Od samego Boga! NA, Niekrasow Rosjanka zawsze była dla Niekrasowa głównym nosicielem życia, wyrazem jego pełni. Życie pracującego chłopa, życie pracującej kobiety kontrastuje ostro z wymieraniem podupadających majątków ziemskich. Głos kobiety jest głosem ludu. Bohaterka Niekrasowa to osoba niezłamana próbami, [...] ...
31. W twórczości N. A. Niekrasowa wiele prac poświęconych jest prostej Rosjance. Los Rosjanki zawsze martwił Niekrasowa. W wielu swoich wierszach i wierszach mówi o jej trudnej sytuacji. Począwszy od wczesnego wiersza „W drodze”, a kończąc na wierszu „Kto na Rusi dobrze mieszka”, Niekrasow mówił o „udziale kobiecym”, o bezinteresowności rosyjskiej wieśniaczki, o jej duchowej [...] ...
32. W wierszu Niekrasowa „Kto na Rusi dobrze żyje”, pełniej i jaśniej niż w innych utworach, pojawia się główny bohater dzieła wielkiego poety – naród. Tutaj Niekrasow rysuje różne typy chłopów, wszechstronnie pokazuje ich życie - zarówno w smutku, jak iw „szczęściu”. Jednym z najbardziej uderzających w wierszu jest obraz Matryony Timofiejewny, typowej rosyjskiej wieśniaczki, obraz, który ucieleśniał [...] ...
33. Na obrazie rosyjskiej wieśniaczki Niekrasow pokazał mężczyznę o wysokich walorach moralnych. Poetka opiewa swoją odporność w życiowych próbach, dumę, godność, troskę o rodzinę i dzieci. Ten typ kobiety najpełniej ujawnia Niekrasow w wierszu „Kto dobrze żyje na Rusi” na obrazie Matriony Timofiejewnej Korczaginy. Opowiada o wszystkich trudach dnia codziennego rosyjskiej wieśniaczki: o despotyzmie stosunków rodzinnych, [...] ...
34. Niekrasow w swoim wierszu rysuje wizerunek kobiety, Matreny Timofiejewny. Na przykładzie życia Matreny Timofeevny Niekrasow pokazuje życie wiejskich dziewcząt, ujawnia cechy charakteru, opisuje ich losy. Wizerunek Matreny Timofeevny jest zbiorowy. Matrena Timofiejewna jawi się nam jako piękna i pracowita kobieta. Niekrasow opisuje ją tak: Matrena Timofiejewna Kobieta korpulentna, szeroka i gruba, lat trzydzieści osiem. Piękny; włosy z […]
35. „Chłopka” podejmuje i kontynuuje wątek zubożenia szlachty. Wędrowcy trafiają do zrujnowanego majątku: „właściciel ziemski jest za granicą, a zarządca umiera”. Tłum służących wypuszczonych na wolność, ale zupełnie nieprzystosowanych do pracy, powoli rozkrada majątek pana. Na tle rażącej dewastacji, upadku i niegospodarności chłopstwo robotnicze Rusi jawi się jako potężny żywioł twórczy i afirmujący życie: Wędrowcy westchnęli lekko: Oni […]...
36. OBRAZ „WYŻSZEJ SŁOWINKI” W POEZJI N. A. NEKRASOVA Rosyjska wieśniaczka stała się bohaterką wielu wierszy i wierszy Niekrasowa. Wszystkie te utwory są przepojone głębokim współczuciem dla jej trudnego losu: Nie nosił serca w piersi, Kto nie ronił nad tobą łez - wykrzykuje poeta. Wraz z Rosjanką cierpi zarówno z powodu przepracowania, jak i moralnych [...] ...
37. Prototyp i bohaterka wiersza M. Volkonskaya jest główną bohaterką wiersza „Księżniczka Volkonskaya”, drugiej części wiersza „Rosjanki”. Niekrasow przestudiował notatki M. N. Wołkonskiej, dostarczone mu przez jego syna M. S. Wołkonskiego, i ogólnie polegał na nich, ale zmienił niektóre szczegóły ze względu na kunszt. Na przykład Volkonskaya poznała swojego męża w więzieniu, a nie w kopalni, jak w wierszu. […]...
38. Każdy poeta, określając dla siebie credo twórcze, kieruje się własnymi motywami. Ktoś widzi sens swojej twórczości w gloryfikacji swojej ojczyzny, dla kogoś twórczość jest okazją do wyrażenia swojego wyobrażenia o świecie. Rosyjski poeta Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow uważał za swój obowiązek służyć ludziom. Cała jego praca jest przesiąknięta ideami ochrony narodu rosyjskiego przed samowolą władz. Widział więc poetę przede wszystkim [...] ...
39. Wizerunek prostej rosyjskiej wieśniaczki Matreny Timofiejewnej jest zaskakująco jasny i realistyczny. Na tym obrazie Niekrasow połączył wszystkie cechy i cechy charakterystyczne dla rosyjskich wieśniaczek. A los Matreny Timofeevny jest pod wieloma względami podobny do losu innych kobiet. Matrena Timofeevna urodziła się w dużej rodzinie chłopskiej. Pierwsze lata życia były naprawdę szczęśliwe. Przez całe życie Matrena Timofiejewna pamięta tę beztroską [...] ...
40. Sekret pseudonimu Savely, świętego rosyjskiego bohatera O Savely, dziadku męża Matryony, czytelnik dowie się z jej historii. Na obraz Savely'ego łączą się jednocześnie dwa bohaterskie typy narodu rosyjskiego. Z jednej strony jest bohaterem – człowiekiem o niezwykłej sile, obrońcą swojej ziemi i swojego ludu, choć nie jest wojownikiem: „A jego życie nie jest wojskowe, a jego śmierć nie jest zapisana w [.. .] ...

Wiersz N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”, którego podsumowanie i analiza zostaną przedstawione wam, powstał w 1863 roku. Poświęcony jest w 1869 roku jego siostrze A.A. Butkiewicza, którego natychmiast ostrzegł, że ta praca będzie smutniejsza niż wszystko, co do tej pory napisał.

Krótka historia powstania

Po zniesieniu pańszczyzny wielu spodziewało się dalszych burzliwych zmian w życiu publicznym. Nasilił się zryw rewolucyjny, który spowodował represje ze strony rządu. Publikacja została najpierw zawieszona (1862), a następnie całkowicie zamknięto czasopismo N. Niekrasowa „Sowremennik” (1866). Poecie udało się opublikować cały wiersz w 1864 roku. Pokazał w nim, że choć życie chłopskie było bolesne i trudne, oni sami są pełni duchowej siły. Teraz rozważymy wiersz Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”. Rozpoczyna się podsumowanie.

smutne słowa do siostry

Poeta wyjaśnia przyczyny, dla których rzadko i niechętnie pisze: „Jestem zmęczony zmaganiem się z przeszkodami życia, które ją zatruwały. Przeszkody mijały dzięki modlitwom ukochanej siostry”. Następnie poeta wspomina ich ogród, w którym jego ojciec zasadził dąb, a matka wierzbę, na której liście zaczęły więdnąć, gdy mama umierała w nocy. Teraz, gdy pisze wiersz, za jego oknem wielki grad leci jak łzy. W Petersburgu tylko kamienie nie płaczą, podpowiada serce poety, omdlałe z tęsknoty. Pisze nowe dzieło, w którym wizualnie przedstawimy obraz życia chłopskiego, czytając streszczenie Mrozu, czerwonego nosa Niekrasowa. Praca podzielona jest na dwie części.

Gorzki smutek - zmarł właściciel domu

Zimowy lód czasami nie pojawiał się w domu żywiciela rodziny. Patrząc w przyszłość, powiedzmy, że przeziębił się, jadąc swoją Savraską, w pośpiechu, by dostarczyć towar na czas. A teraz Proclus Sewastyanowicz leży martwy na ławce pod oknem. Jego rodzina po cichu przeżywa straszliwe nieszczęście. Ojciec idzie kopać grób, matka znalazła i przyniosła mu trumnę. Żona Darii szyje całun przy oknie i tylko łzy, których nie może powstrzymać, cichutko kapią na ostatnią szatę męża.

Udział kobiet

W życiu rosyjskiej wieśniaczki są trzy straszne losy: wyjść za mąż za niewolnika, zostać matką niewolnika i przez resztę życia w żaden sposób nie kłócić się z niewolnikiem.

Ale majestatyczni Słowianie nadal pozostali na Rusi.

Surowe, kwitną, zaskakując wszystkich swoim pięknem, do którego nie przylega brud. Zręcznie radzą sobie z każdą pracą, nigdy nie siedzą bezczynnie. Rzadko się uśmiechają, ale jeśli spojrzą, „dadzą ci rubla”. Ale w święta oddają się radości z całego serca i słychać ich serdeczny śmiech, którego nie można kupić za żadne pieniądze. Taka kobieta, której tylko ślepi nie zobaczą, wybawi w każdym kłopocie. Nie współczuje żebrakom, bo uważa, że ​​oni sami są zbyt leniwi, by pracować. Jej rodzina jest zawsze zadbana, nie odczuwa potrzeby: na stole zawsze jest pyszny kwas chlebowy, dzieci są syte i zdrowe, zawsze więcej się przygotowuje na święta niż w dni powszednie. Taka była Daria, wdowa po Proklosie. W ten sposób kontynuowany jest wiersz Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”, którego podsumowanie powtarzamy.

Widząc Proklosa

Dzieci, które nic nie rozumiały, zabierano do sąsiadów. Matka i ojciec w całkowitej surowej ciszy ubierają syna w ostatnią podróż.

Dopiero potem rodzina pozwala sobie na lamenty i łzy. Sąsiedzi i sołtys przychodzą pożegnać się z Proklem Sewastyanowiczem, którego szanowała cała wieś.

A rano sanie zabierają go w ostatnią podróż, do grobu, który wykopał jego ojciec. Wróciliśmy do domu, było w nim zimno, nie było drewna na opał do pieca. Daria podąża za nimi do zimowego lasu.

Myśli i sen Darii

Rozpoczyna się druga część wiersza N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”. W lesie Daria rąbała tyle drewna na opał, że nie mogła go zabrać na sanie. Podczas pracy Daria ani na chwilę nie zapomniała o mężu, rozmawiała z nim, martwiła się o przyszłość jedynego syna Griszenki, wyobrażała sobie, jak pięknie wyrośnie ich Maszeńka, ile spraw spadnie teraz na jej barki sama, a teraz nie ma kto czekać na pomoc. Ze zmęczenia i smutku oparła się o wysoką sosnę. Wtedy znalazł ją chełpliwy gubernator Frost. Wzywa Darię do swojego królestwa. Wdowa odmawia mu dwukrotnie, ale kiedy chytry mężczyzna udaje Proklusa, Daria zastyga w zaczarowanym wiecznym śnie. Tylko wiewiórka zrzuca kulę śniegu na nieszczęśliwą kobietę, która zostawiła swoje dzieci całkowicie osierocone.

Niekrasow, „Frost, Red Nose”: główni bohaterowie

Daria to ta sama Słowianka, którą autorka podziwia w pierwszej części swojego dzieła. Wiersz „Mróz, czerwony nos” N. Niekrasowa szczegółowo opisuje ten obraz.

Po wypróbowaniu wszystkich sposobów na uratowanie umierającego męża przed gorączką udaje się do odległego klasztoru po cudowną ikonę. Ta droga nie jest łatwa - dziesięć mil przez las, gdzie są wilki. Ale nawet ikona, za którą zapłaciła ostatnie pieniądze, nie zwróciła ukochanej przyjaciółki. Po jego pogrzebie zmęczona idzie do lasu po drewno na opał, gdzie nikt nie zobaczy jej smutku ani łez – nadal jest dumna. Jej dusza, znużona melancholią, jest przytłoczona. Jest w trakcie zmian. Zapominając o dzieciach, myśli tylko o mężu. Zamarzając z uśmiechem w szczęśliwym śnie, widzi słoneczny letni dzień, kiedy ona i jej mąż pracowali razem.

Proclus, który właśnie odszedł, był żywicielem rodziny i nadzieją rodziny.

Pracowity i przedsiębiorczy pracował przez cały rok: wiosną, latem, jesienią - na ziemi, a zimą - na wozie. On, dostojny, najsilniejszy, uprzejmy i przyjazny, uważny na żonę, dzieci i rodziców, cieszył się szacunkiem całej wsi.

NA. Niekrasow, „Mróz, czerwony nos”: analiza

Niekrasow doskonale znał życie chłopskie: życie, nieszczęścia, radości, wyczerpująca praca, krótki odpoczynek, rzadkie święta są opisane w wierszu. Niekrasow podarował Rosjance większość swojego wiersza „Mróz, czerwony nos”. Tyutchev powtórzył go w tych latach, opisując w krótkim wierszu, jak najlepsze lata Rosjanki rozbłysną i znikną na zawsze pod szarym niebem w bezimiennej krainie.

Jednak N. Niekrasow dostrzegł w niej wielkie ukryte możliwości, które z miłością opisał: majestat i dumę, pracowitość i lojalność, poświęcenie dla szczęścia i zdrowia bliskich oraz opór wobec wszelkich okoliczności do granic swoich sił.

Zwieńczeniem wiersza jest jego część, w której Daria umiera. A główną ideą jest wewnętrzne i zewnętrzne piękno bohaterki. Wzniosłą piosenkę dla prostej wieśniaczki wykonał N.A. Niekrasowa bezbłędnie.

Wiersz N. A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos” jest poświęcony ukochanej siostrze poety, Annie Aleksiejewnej Butkiewicz. Wiersz, napisany w 1863 r., dwa lata po reformie chłopskiej i zniesieniu pańszczyzny w Rosji, przedstawia życie chłopskie, dobrze znane Niekrasowowi z licznych podróży na gubernie rosyjskie, spotkań z chłopami. Wiersz ujawnia niezwykłe cechy rosyjskiego charakteru narodowego, wyraża współczucie poety dla narodu rosyjskiego, który nigdy nie odzyskał wolności, oraz jego szczerą miłość i szacunek dla zwykłych Rosjan, nosicieli wysokich zasad moralnych, piękna duchowego i fizycznego.

Obrazy Darii i Proklusa ucieleśniały najlepsze cechy narodu rosyjskiego, jego wielkość i potęgę, radość z pracy i bezinteresowność, szacunek dla rodziców i miłość do dzieci.

Wizerunek Darii

Mówiąc o Darii, na szczególną uwagę zasługuje rozdział IV części pierwszej – prawdziwy hymn na cześć „dostojnego Słowianina” oraz rozdział V – autorskie porównanie Darii do chwalebnej Słowianki, którą szczerze podziwia:

I zachwycałeś się pięknem

Była mądra i silna...

(to nie przypadek, że nowa część zaczyna się od unii oraz, co oddaje podobieństwo Darii do typu kobiety, z którego autorka jest dumna).

Niekrasow opowiada o ciężkim, pozbawionym radości życiu Rosjanki (nazywa jej los „surowym”, „strasznym”), a jednocześnie ukazuje jej duchowe i fizyczne piękno, siłę ducha, pogodę ducha, odwagę.

W postaci Darii Niekrasow podkreśla niezwykłe cechy - odwagę, miłość do męża i dzieci, ciężką pracę (zdjęcia umierającego snu), siłę woli i cierpliwość. Środki plastyczne, jakimi posługuje się poeta, pozwalają także na ukazanie zniewalającego wizerunku Rosjanki, stosunku autora do swojej bohaterki. Nazywa ją czule: Daryushka, używa sympatycznych epitetów „zgorzkniała wdowa”, „młoda wdowa”.

W drugiej części poematu sen zamarzającej Darii (rozdz. XXXIII-XXXIV) jest żywym obrazem radosnej pracy zaprzyjaźnionej rodziny chłopskiej. To poetyzacja tego, co najlepsze w życiu ludowym: opisując, jak Daria i Proklus, starcy i dzieci pracowali w upalne lato, Niekrasow podkreśla ogromną rolę pracy w życiu człowieka, w wychowaniu młodzieży, wyraża bezgraniczny szacunek dla ludzi pracy.

Zwróć uwagę na wersety z wiersza: „W dni powszednie nie lubi bezczynności…”, „Rzadko się uśmiecha… / Nie ma czasu na naostrzenie sznurowadeł…”, „Nie czuje się przepraszam nędznego żebraka - / Bez pracy można chodzić za darmo!” Tak Niekrasow pisze o Darii. I na koniec powyższego - swego rodzaju wniosek:

To jasna i silna świadomość,

Że całe ich zbawienie polega na pracy…

Warto zwrócić uwagę na żarliwe pragnienie i odważne próby Darii ratowania chorego Proklosa (rozdz. XII). Epizod ten ilustruje takie cechy charakteru Darii jak odwaga, wola, jej żarliwa miłość do męża, wiara w moc Bożą.

Niejednokrotnie poeta używa epitetów „biedny”, „czarny” w stosunku do Darii, która pochowała męża.

I rządzący Savraską przy grobie

Z wodzami ich biednej matki ...(Rozdział XIII)

Biedna matka pomyślała...(Rozdział XV)

... Aby praca Darii dotarła,

Co czeka jej mroczne dni...(Rozdział XIII)

Ogromne znaczenie w ujawnieniu wizerunku Darii mają opisy natury – liryczne dygresje. Krajobraz porównywany jest ze stanem umysłu bohaterki, dzięki czemu autorce udaje się wniknąć głębiej w świat przeżyć Darii.

Oto obraz pięknej zimowej przyrody: „Równiny stają się białe pod śniegiem”, „Jak cicho! ..”, „Nie ma moczu do rozglądania się, / Równina błyszczy diamentami ...”, „To było cicho na polach, ale ciszej / W lesie i jakby jaśniej." Autor ucieka się do swojej ulubionej metody kontrastu, przeciwstawiając piękne zdjęcia zimowej przyrody - i bezgraniczny żal Darii. Natura jest obojętna na smutek kobiety:

Las słuchał beznamiętnie,

Jak jęki płynęły na otwartej przestrzeni,

I słońce, okrągłe i bezduszne,

Jak żółte oko sowy

Patrzył z nieba obojętnie

Na mękę wdowy.

Z kolei żal Darii jest odbierany przez czytelnika jeszcze ostrzej i głębiej.

Dla ujawnienia charakteru Darii, jej relacji z bliskimi, ważną rolę odgrywa jej umierający sen (rozdz. XIX-XXIII). Wyróżnijmy apele Darii do męża: „kochanie”, „jesteś moim pragnieniem”, którymi poetka podkreśla głęboką miłość bohaterki do męża, daje wyobrażenie o ich szczęśliwej, mimo trudów dnia codziennego, rodzinie życie.

Obraz Proklosa

Na obrazie Proklusa, a także na obrazie Darii, odzwierciedlono ludzkie wyobrażenia o pięknie, wewnętrznym i zewnętrznym, o wielkości i potędze narodu rosyjskiego.

Wizerunek Proklusa tworzony jest różnymi środkami artystycznymi. Taka jest charakterystyka autora i lamenty jego rodziny na jego temat oraz słowa wypowiedziane przez sąsiadów i wójta. Podobnie jak rozważając wizerunek Darii, lepiej rozpocząć rozmowę o Proklusie od opisu portretu: „Duży, z modzelami, rękami… Piękny, obcy udręce / Twarz - i broda do rąk…” „Ładny, wzrost i siła / Jesteś równy nie miał we wsi ... ”Zwróć uwagę na stałe epitety charakterystyczne dla opisu ulubionych bohaterów ustnej sztuki ludowej: „jedwabne loki”, „cukrowe usta”, „ oko sokoła”. Proclus, podobnie jak jego żona, jest przystojny, wysportowany, silny, pracowity: „Siła jest w nim heroiczna!”

Również lamenty rodziców zmarłego, jego sąsiadów i wójta ujawniają charakter Proklosa: cześć dla rodziców, miłość do żony i dzieci, szacunek dla sąsiadów, pracowitość, życzliwość i życzliwość, radość i umiejętność zabawy, jego rzetelność („żywiciel rodziny”, „nadzieja rodziny”) i męska siła. Lamentacje mają szczególne znaczenie dla charakterystyki bohatera.

Autor używa jasnych figuratywnych i ekspresyjnych środków języka, zbliżonych do ustnej sztuki ludowej: są to stałe epitety charakterystyczne dla folkloru, ludowe słownictwo („szaroskrzydłe kochanie”, „robotnik”, „gościnny i witający”, „ukochany”, „żywiciel rodziny”, „nadzieja rodziny”, „jedwabne loki”, „cukierkowe usta”) oraz porównania pomagające poecie oddać żal rodziny, która straciła żywiciela rodziny: „I co się w duszy gotowało / Od usta lało jak rzeka”, rodzina, która utraciła żywiciela rodziny, będzie musiała „obmyć się nie słodką wodą, / Łzami łatwopalnymi…”, młoda wdowa porównywana jest do „brzozy w lesie bez szczytu” .

Wykorzystane materiały książkowe: M.B. Ganzhenko, Zh.N. Kritarowa, A.D. Żyzina. Literatura. 7 klasa. Zestaw narzędzi. - M.: Drop, 2014