W Rosji żaden Nowy Rok nie jest kompletny bez Snow Maiden. To bajeczne piękno jest ucieleśnieniem czystości, młodości, zabawy i sprawia, że ferie zimowe są jaśniejsze i radośniejsze.
Od dzieciństwa byliśmy przyzwyczajeni do widywania jej obok Świętego Mikołaja na wszystkich imprezach noworocznych, ale niewielu z nas myślało o tym, gdzie są rodzice Snow Maiden. Spróbujmy to rozgryźć!
- Kim jest Snow Maiden i skąd się wzięła?
- Kim są rodzice Snow Maiden i gdzie teraz są?
- Kto jest autorem bajki o Snow Maiden?
- Kim jest Snow Maiden dla Świętego Mikołaja?
Kim jest Snow Maiden i skąd się wzięła?
Folklor od dawna wspomina o trzech bajkowych postaciach, które są bezpośrednio zaangażowane w obchody Nowego Roku - Dziadka Mroza, Bałwana i Śnieżnej Panny. A jeśli dobry starzec ma swoje prototypy w wielu innych krajach świata, to taki prototyp nie istnieje dla uroczej jasnowłosej dziewczyny ani w mitologii, ani w legendach i baśniach innych ludów.
Snow Maiden to oryginalny rosyjski skarb, rodzaj anioła, który potrafi przekonać nawet nieśmiałe dziecko, by nie wstydziło się przed Świętym Mikołajem i powiedziało wiersz lub zaśpiewało piosenkę.
Istnieje kilka wersji pochodzenia Snow Maiden. Jeden z nich związany jest ze starosłowiańskim obrzędem pochówku Kostromy, rytualną postacią symbolizującą płodność. Według innej wersji początki pojawienia się śnieżnej piękności sięgają pogańskich wierzeń o mitologicznym bogu wód i nocnego nieba – Warunie, który w niektórych legendach jest pierwowzorem Świętego Mikołaja.
Uważa się, że Śnieżna Panna jest ucieleśnieniem skutych lodem wód rzecznych, ukrywających początek ciepłych wiosennych dni.
Kim są rodzice Snow Maiden i gdzie teraz są?
Chociaż Snow Maiden była znana w folklorze już w czasach pogańskich, po raz pierwszy mówiono o niej w całym kraju w drugiej połowie XIX wieku, kiedy w Rosji opublikowano bajkę o dziewczynie Snegurka lub Snezhevinochka, ulepionej ze śniegu . Według tej historii wieśniak Iwan i jego żona Marya mieszkali kiedyś w rosyjskiej wiosce. W ich domu zawsze panował pokój i miłość, ale żyli razem do późnej starości, nie mogąc mieć dzieci.
Pewnej zimy w ich wiosce spadło dużo śniegu. Iwan i Marya wyszli na podwórko i zaczęli rzeźbić śnieżną lalkę. Nagle Snow Maiden poruszyła się, jakby żyła, a para przyjęła ten cud jako błogosławieństwo od Boga, który zesłał im dziecko. Opowieść ma smutne zakończenie: skacząc z koleżankami przez ognisko, śniegówka się roztopiła.
Jednak z czasem jej wizerunek zakorzenił się w powszechnym umyśle, a od końca XIX wieku zaczął być aktywnie wykorzystywany w scenariuszach na drzewach noworocznych. Ponieważ Ivan i Marya byli zwykłymi ludźmi, starzejąc się, umarli, więc Snow Maiden jest teraz sierotą.
Kto jest autorem bajki o Snow Maiden?
Po raz pierwszy bajka o Snow Maiden i jej starszych rodzicach została zapisana w 1869 roku w jego dziełach „Poetyckie poglądy Słowian na przyrodę” wybitnego rosyjskiego kolekcjonera folkloru Aleksandra Afanasjewa.
Autor ma również pogańską wersję wyglądu zimowej bohaterki, według której Snow Maiden jest śnieżną nimfą. Rodzi się na początku zimy ze śniegu, a wraz z nadejściem wiosennych dni paruje i zabiera ze sobą pragnienia mieszkańców wsi.
W 1873 roku dramaturg Aleksander Ostrowski, pod wrażeniem opowieści Afanasjewa, stworzył sztukę Śnieżna dziewczyna, w której opisał zimową piękność jako bladą dziewczynę o blond włosach, ubraną w obszyty futrem futro, czapkę i rękawiczki. W tej pracy autorka przedstawiła Śniegurkę jako 15-letnią córkę Dziadka Mrozu i Wiosny-Krasnej, którzy wypuścili ją do ludzi na przedmieściu Berendejewka pod nadzorem Bakuli-bobyla.
Podobnie jak w legendzie Afanasjewa, w sztuce Ostrowskiego Snow Maiden stopiła się, ale z innego powodu - od jasnego promienia słońca, który sprowadził na nią mściwy i zły bóg płodności Yarilo.
Kim jest Snow Maiden dla Świętego Mikołaja?
Jeśli wierzyć sztuce Ostrowskiego, to Ojciec Mróz jest ojcem Snow Maiden, ale w 1935 roku, po tym, jak oficjalnie pozwolono im świętować Nowy Rok w ZSRR, zaczęto ich mylić z dziadkiem i wnuczką. W pomocach dydaktycznych do organizowania imprez noworocznych młoda piękność występuje jako asystentka starca i jego pośrednik w zabawie z dziećmi na choince.
Kto wpadł na pomysł nazwania Snow Maiden wnuczką Frosta, wciąż nie jest znany, ale ich pierwszy wspólny występ miał miejsce w 1937 roku w Domu Związków w Moskwie i od tego czasu tak się złożyło, że stary dobry mężczyzna jest dziadkiem dziewczynki.
Miejsce narodzin Snow Maiden
Legenda głosi, że miejscem narodzin Snow Maiden jest królestwo Berendeyevo w regionie Kostroma. W prowincji jarosławskiej, która graniczy z regionem kostromskim, znajduje się wieś Berendeevka. Według legendy mieszka tam Snow Maiden.
W sylwestra prawie każdy, od dziecka po emeryta, czeka na jakąś magię. Dzieci czekają pod choinką na prezenty od Świętego Mikołaja, a na starszych – od władz, rządu itp. Ale dla niektórych Święty Mikołaj przygotowuje coś jasnego i interesującego, a dla innych ... Rozumiesz. Nawiasem mówiąc, przed Świętym Mikołajem nie bardzo lubił.
Dobry Święty Mikołaj nie zawsze był miły. Oni się go bali. Kim jest prawdziwy Święty Mikołaj? Jak to się ma do pogaństwa? Co niósł w torbie? Poniżej opowiemy, kim jest, skąd się wziął i dlaczego współczesny Święty Mikołaj bardzo różni się od legend.
Prawdziwy Święty Mikołaj pojawia się po raz pierwszy tam, gdzie zima jest dość mroźna. Uważa się, że region Wołogdy stał się miejscem, w którym pojawiły się legendy i pierwsze legendy o siwowłosym starcu. Święty Mikołaj w pogaństwie był raczej okrutnym bóstwem. Dzieciom opowiadano o nim i przekazywano sobie nawzajem w dziełach folklorystycznych, opowiadano też o obserwacjach ich przodków.
W pogańskiej mitologii naszych przodków wielu mogło stać się jej pierwowzorem. Rozważmy kilka przykładów tego, kto wymyślił Świętego Mikołaja i jakie jest pochodzenie tego „dziadka”. Na przykład bóg Pozvizd kontrolował zimową pogodę. Legendy mówią, że kiedy potrząsa brodą, pada śnieg. Elementy zimowe były jego orszakiem, który towarzyszył mu w kampaniach.
Następne bóstwo nazywało się Zimnik. Był to siwowłosy staruszek z brodą. Nie miał nakrycia głowy, nogi miał bez butów, w dłoniach trzymał buławę. Ludzie wierzyli, że jeśli zobaczą go w wiosce, nastąpi silne przeziębienie. Powiedzieli o nim dzieciom, żeby się wystrzegały. Mógł na przykład rysować wzory na szkle i zamrażać wodę w zbiornikach.
Bardziej okrutny jest zły duch Karachun. Uważano, że kontrolował loch, pozbywał się zimna. Mógł zamrozić człowieka, odebrać mu życie. W przeszłości wierzono, że Święty Mikołaj jest związany ze światem zmarłych. Dowodem na to jest fakt, że w okresie Nowego Roku duchy powracały do świata żywych. W Nowy Rok obowiązywał rytuał, zgodnie z którym ludzie składali dary duchom. Były to tradycyjne kolędy.
Młodzież była ubrana w wywrócone kożuchy i maski, a jeden z nich miał nie mówić. Nazywali go Dziadkiem. Reszta poprosiła o jedzenie na piosenki i życzenia. Kolędnicy uważali się za posłańców, którzy pomagali ludziom uspokoić zaciekły Mróz. Mieszkańcy zostawiali galaretkę na stole jako talizman.
Mróz był ostry - Crack. Tworzył trzeszczące szrony i stał się prototypem prawdziwego Świętego Mikołaja naszych czasów. Malował też niezwykłe rysunki na szkle, zamieniał taflę rzek w lustra do nieba i miejsce dziecięcej zabawy.
Kim jest dzisiaj Święty Mikołaj?
W naszych czasach, od XIX wieku, zaczęły pojawiać się prace o tak miłym charakterze, jak „Dziadek Mróz”. Zaczęło się kształtować wrażenie pozytywnego czarodzieja, który wręczał dzieciom hojne prezenty ze swojej szerokiej torby. Nawiasem mówiąc, porozmawiamy o torbie nieco niżej.
Na początku XX wieku idea życzliwego dziadka w pełni wkroczyła w życie. Bohater stał się tradycyjny na Nowy Rok. Tak więc historia Świętego Mikołaja we współczesnym dobrym tego słowa znaczeniu zaczyna się w XX wieku, tj. stosunkowo niedawno. Dziś każde dziecko wie, gdzie mieszka Święty Mikołaj i jest gotowe prosić o różne prezenty. Kto by pomyślał, jak bardzo pogląd na złego ducha może się zmienić w czasie.
Legendy: kto jest prawdziwym Świętym Mikołajem
W starożytności wszyscy bali się Świętego Mikołaja. Opowiedzieli legendę, w której był złodziejem dzieci, porywali je i nosili w torbie. Początkowo do tego celu potrzebna była torba, a nie na prezenty.
kto jest prawdziwym Świętym Mikołajem
Tradycja wręczania prezentów istnieje od dawna. Uważa się, że początek tej tradycji położył niejaki Mikołaj. Jego rodzina była zamożna. Współczuł biednym i pomagał im. Za dobre i bezinteresowne czyny został kanonizowany i wyniesiony do rangi świętego. Nawiasem mówiąc, teraz jest jego osobny dzień na cześć.
Istnieje legenda, według której Mikołaj usłyszał rozmowę ubogiego człowieka o ciężkim życiu, o tym, że nie jest w stanie wykarmić swoich córek i dlatego trzeba je oddać. Z ich biedy nie było wyjścia. Potem Nikołaj postanowił po cichu wejść do domu, włożyć worek monet. Rano dziewczyny były bardzo zadowolone z tego co zobaczyły, ich buty i skarpetki były ze złotymi monetami. Od tego czasu pojawił się zwyczaj chowania prezentów dla dzieci w pończochach i wieszania słodyczy na choince. Nazywali je prezentami od Mikołaja. Również tacy „Nikolaychiks” są schowani pod poduszkami.
Trochę o Snow Maiden
Na Zachodzie Boże Narodzenie jest bardziej cenione. W Rosji Nowy Rok jest uważany za główny urlop zimowy. Święty Mikołaj odwiedza wszystkie dzieci. Wraz z nim przybywa Snow Maiden, o której po raz pierwszy usłyszano pod koniec XIX wieku. Prace wielu krajowych pisarzy sprawiały wrażenie życzliwego asystenta dziadka.
W rzeczywistości Snow Maiden była niezależnym obrazem. Dokładny wygląd Snow Maiden i Świętego Mikołaja jako całości nie jest znany. Niektórzy uważają, że jest siostrą Kupały. Nazywała się Kostroma. Zawsze chodziła w bieli, w dłoniach miała gałązkę dębu, uwielbiała tańczyć. Zmartwychwstała i stała się duchem.
Wygląd Świętego Mikołaja i „firmy”
Po zewnętrznych znakach nie jest trudno to odróżnić. Prawdziwy strój Świętego Mikołaja składa się z: ciepłego futra w kolorze niebieskim, czerwonym lub białym; na głowie kapelusz, lśniący od kryształów; niesie laskę, a także prezenty w torbie. Niezapomniany był sposób transportu. Aby to zrobić, użył trio białych koni z saniami. Dziadek czynił dobre uczynki, Snow Maiden pomogła mu w tym. W jego mocy było spełnić prośbę, spełnić pragnienie, dać prezent.
Współczesny strój Świętego Mikołaja obejmuje: ciepłą czapkę z futerkiem, bez zbędnych ozdób, bardzo długi futrzany płaszcz, gruby i wykonany z futra. Płaszcz był biały, potem niebieski, teraz czerwony. Na rękach są duże rękawiczki. Na pasku nie ma paska, chociaż kiedyś był. Na nogach ma ciepłe filcowe buty z wełny. Jego nos jest czerwony, ponieważ na północy jest zimno. Broda jest długa, biała, puszysta w objętości. Zawsze nosi ze sobą torbę z prezentami, zakłada się, że wybiera je bez patrzenia, ale zawsze zgaduje, dla kogo jest przeznaczony. Laskę niesie w dłoniach, aby łatwiej było przedostać się przez zaspy i zamarznąć. Podróżuje konno, czasem jeździ na nartach po lasach i sprawdza swój dobytek.
Święty Mikołaj i Święty Mikołaj
Porozmawiajmy teraz o rywalu Świętego Mikołaja. Święty Mikołaj ma informacje o sobie, jest znany od dawna. Tym różni się od noworocznych bohaterów innych krajów. Zgodnie z głównymi cechami wyglądu jest również wyjątkowy. Jego broda zawsze była uważana za gęstą, siwą i sięgającą podłogi. Koszule, spodnie były ozdobą geometrycznych kształtów. Futro jest zawsze długie, haftowane wzorami srebrną nicią. Kapelusz musi być tego samego koloru co futro. Rękawiczki z trzema palcami. Pas jest dozwolony, ale nie zalecany. Białe botki ze srebrnymi wzorami. Laska z kryształu lub wyglądać jak ich kryształ. Konie zawsze nosiły dzwonki. Dzieciom zwykle opowiadano opis Świętego Mikołaja, jak się porusza. Dzieci wychodziły na dwór, słuchały bicia dzwonów.
W porównaniu ze Świętym Mikołajem, to Święty Mikołaj jest surowy, sprawiedliwy, w święta daje szansę na skorygowanie działań dzieci i otrzymanie prezentów, ale Święty Mikołaj nie. Dobrym dzieciom włoży podarunek, a złym dzieciom węgiel. Święty Mikołaj nie wykonuje swoich zimowych obowiązków zamarzania rzek, nie maluje wzorów na oknach.
Święty Mikołaj i Święty Mikołaj - różnice
Święty Mikołaj prawie w całości składa się z osobowości biznesmena, dlatego ten wizerunek jest często usuwany w reklamach. Święty Mikołaj obdarowuje wszystkich prezentami. Liście pod choinkami. Aby otrzymać prezenty, dzieci recytują wyuczone wersety. Z jednej strony poprawnym przesłaniem Świętego Mikołaja jest to, że dzieci starają się zarobić na prezenty. Z drugiej strony dzieci zawsze są złośliwe.
Dzieci wiedzą, że Święty Mikołaj jest panem wód, ponieważ zamienia je w lód, śnieg, szron, mgłę. Wie, jak zamrażać różne zbiorniki wodne lodem, pokrywa las, pola śniegiem. Szron wykorzystuje gałęzie drzew jako dekorację. Kontroluje również zmianę dnia i nocy w zimie, na północy dzień jest krótki, noc trwa dłużej. Ponieważ w tym czasie dokonywał swoich czynów, aby dbać o przyrodę. Księżyc i Gwiazdy są posłuszne, na jego rozkaz zdobią niebo. Z jego zamachem laski pojawiają się zorza polarna. To właśnie sprawia, że dobry czarodziej jest interesujący dla dzieci.
A co z Mikołajem dzisiaj?
Współczesny Święty Mikołaj zebrał w sobie wszystko. Od Mikołaja wziął to, co daje prezenty. Od pojawienia się bóstw korespondencja z władcą królestwa zimowego. Tak przedstawiają go jego dzieci. Uważają go za najpotężniejszego i jedynego czarodzieja, który przychodzi do ich domu, odczytuje ich życzenia, zostawia prezent. Bawi ich szukanie sposobów, by zobaczyć go w ich domu.
W naszych czasach, od 1999 roku, w Veliky Ustyug istnieje projekt o nazwie „Father Frost”. Chociaż pierwszym domem był Archangielsk.
18 listopada projekt został założony. Teraz w tym czasie świętują narodziny zimowego czarodzieja. Otwarcie mieszkania Świętego Mikołaja miało miejsce w 1999 roku, czyli 25 grudnia. Miasto zaczęli odwiedzać turyści z różnych miast kraju. Zaczęły napływać listy od dzieci. Nad projektem pracuje wiele osób.
W 2004 roku wybudowano pocztę dla listów do Świętego Mikołaja. Dwa lata później wzniesiono kolejne obiekty, a mianowicie Ścieżkę Bajek. Dla miłośników zimowych hobby zbudowano lodowisko. Ogród Botaniczny zgromadził rzadkie rośliny, a wieża kreatywności, wieża Snow Maiden jest otwarta dla dociekliwych dzieci.
W 2008 roku rezydencja otrzymała status instytucji budżetowej. Przez cały rok odbywają się tam różne festiwale, programy koncertowe, wycieczki po mieście i mistrzowskie kursy rzemiosła. Największa zabawa dzieje się w święta Nowego Roku. Dzieci biorą udział w zimowych zabawach, podziwiają lodowe figury, zwiedzają bajkowy szlak, można pojeździć na skuterach śnieżnych, psich zaprzęgach, jelonkach, koniach. Naprawdę trafiasz do bajki, w której wszystko jest możliwe. Panuje magiczna atmosfera. Możesz zobaczyć prawdziwy strój Świętego Mikołaja, rozważyć letni i zimowy wizerunek, odwiedzić jego dom. Turyści w pobliżu magii zapamiętają wielu baśniowych bohaterów.
Historyczny wygląd Świętego Mikołaja.
Święty Mikołaj był przedstawiany jako siwowłosy starzec z brodą do podłogi w długim grubym futrze, filcowych butach, czapce, rękawiczkach i lasce, za pomocą której zamrażał ludzi.
Broda i włosy - gęste, siwe (srebrne). Te szczegóły wyglądu, oprócz swojego „fizjologicznego” znaczenia (starzec - siwowłosy), niosą ze sobą również ogromny symboliczny charakter oznaczający władzę, szczęście, dobrobyt i bogactwo.
Koszula i spodnie są białe, lniane, ozdobione białymi geometrycznymi wzorami (symbol czystości).
Trójpalczaste rękawiczki lub mitenki - białe, haftowane srebrem - symbol czystości i świętości wszystkiego, co daje ze swoich rąk.
Pas jest biały z czerwonym ornamentem (symbol związku przodków i potomków oraz mocny amulet).
Buty - srebrne lub czerwone, haftowane srebrem kozaki z podniesionym czubkiem. Pięta jest ścięta, mała lub całkowicie nieobecna. W mroźny dzień Święty Mikołaj zakłada białe filcowe buty wyszywane srebrem.
Kapelusz jest czerwony, haftowany srebrem i perłami. Obszycie (hala) łabędzim puchem (białe futerko) z trójkątnym wycięciem wykonanym z przodu (stylizowane rogi). Kształt kapelusza jest półowalny (okrągły kształt kapelusza jest tradycyjny dla rosyjskich carów, wystarczy przypomnieć nakrycie głowy Iwana Groźnego).
Laska - kryształowa lub srebrna „pod kryształem”. Rękojeść skręcana, również w srebrno-białej kolorystyce. Laskę uzupełnia lunnica (stylizowany wizerunek miesiąca) lub głowa byka (symbol władzy, płodności i szczęścia).
Święty Mikołaj jest z nami od bardzo dawna. To prawdziwy duch, nawiasem mówiąc, żywy do dziś. Dawno, dawno temu, jeszcze przed pojawieniem się chrześcijaństwa na Rusi, nasi przodkowie wierzyli, że duchy zmarłych strzegą rodziny, opiekują się potomstwem bydła i dobrą pogodą. Dlatego, aby wynagrodzić im troskę, każdej zimy ludzie wręczali im prezenty. W przeddzień święta wiejska młodzież zakładała maski, zakładała kożuchy i chodziła od domu do domu, kolędując. (Jednak różne regiony miały swoje własne cechy kolędowania). Gospodarze wręczyli kolędnikom poczęstunek. Znaczenie było właśnie takie, że kolędnicy byli duchami swoich przodków, którzy otrzymali nagrodę za niestrudzoną troskę o żywych. Wśród kolędników często znajdował się jeden „mężczyzna” ubrany najgorzej ze wszystkich. Z reguły nie wolno mu było mówić. Był to najstarszy i najpotężniejszy duch, często nazywano go po prostu Dziadkiem. Możliwe, że jest to prototyp współczesnego Świętego Mikołaja. Dopiero dzisiaj stał się oczywiście milszy i nie przychodzi po prezenty, ale sam je przynosi. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa obrzędy pogańskie zostały oczywiście „zniesione” i dlatego istnieją do dziś ;-) Kolędnicy przedstawiają nie duchy swoich przodków, ale niebiańskich posłańców, co, jak widzicie, jest praktycznie tym samym. Trudno już powiedzieć, kogo uznać za Dziadka, ale nawet teraz jest „starszy”.
Początkowo nazywano go Dziadkiem Treskunem i przedstawiano go jako małego staruszka z długą brodą i usposobieniem surowym jak rosyjskie mrozy. Od listopada do marca dziadek Cracker był suwerennym panem ziemi. Nawet słońce się go bało! Był żonaty z pogardzającą osobą - Zimą. Z pierwszym miesiącem roku – środkiem zimy – styczniem utożsamiany był także Dziadek Treskun lub Dziadek Mróz. Pierwszy miesiąc roku jest zimny i zimny - król mrozów, korzeń zimy, jego władca. Jest surowo, lodowato, lodowato, czas na śnieżyce. Ludzie mówią o styczniu tak: strażak i galaretka, bałwan i krakers, zaciekły i zaciekły.
W rosyjskich baśniach Święty Mikołaj jest przedstawiany jako ekscentryczny, surowy, ale sprawiedliwy duch zimy. Pamiętaj na przykład bajkę „Morozko”. Dobra pracowita dziewczyna Morozko zamarzła, zamarzła, a potem obdarzyła, a zła i leniwa - zamarzła na śmierć. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, niektóre ludy północy wciąż namawiają starca Mrozu - w uroczyste noce rzucają ciasta, mięso, wlewają wino przez próg swoich mieszkań, aby duch się nie gniewał, nie przeszkadzał w polowaniu, i nie niszczy upraw.
Trudno jednoznacznie powiedzieć, gdzie mieszka rosyjski Święty Mikołaj, ponieważ istnieje wiele legend. Niektórzy twierdzą, że Święty Mikołaj pochodzi z bieguna północnego, inni, że z Laponii. Jedno jest pewne, Święty Mikołaj mieszka gdzieś na dalekiej północy, gdzie przez cały rok panuje zima. Chociaż w opowieści V.F. Odojewskiego „Moroz Iwanowicz” Mroźny czerwony nos na wiosnę przenosi się do studni, gdzie „jest zimno nawet latem”.
Później Dziadek Mróz miał wnuczkę Snegurkę lub Snegurochkę, bohaterkę wielu rosyjskich bajek, śnieżną dziewczynę. Tak, a sam Święty Mikołaj się zmienił: zaczął przynosić dzieciom prezenty w sylwestra i spełniać ich najskrytsze pragnienia.
Obraz Snow Maiden jest wyjątkowy dla kultury rosyjskiej. W zachodniej mitologii noworocznej i bożonarodzeniowej nie ma postaci kobiecych.
Jak widać, pochodzenie rosyjskiego Świętego Mikołaja zasadniczo różni się od europejskiego Świętego Mikołaja. Jeśli Święty Mikołaj był prawdziwą postacią historyczną, która została podniesiona do rangi świętych za dobre uczynki, to rosyjski Święty Mikołaj jest raczej duchem pogańskim, postacią ludowych wierzeń i baśni. Pomimo faktu, że współczesny wizerunek Świętego Mikołaja ukształtował się już pod wpływem charakteru europejskiego Nowego Roku, większość charakterystycznych rosyjskich cech pozostała. Do dziś rosyjski dziadek Mróz chodzi w długim futrze, filcowych butach i lasce. Woli poruszać się pieszo, samolotem lub saniami ciągniętymi przez rozbrykaną trójkę. Jego stałym towarzyszem jest wnuczka Snow Maiden. Święty Mikołaj gra z dziećmi w grę „Zamarznę” i chowa prezenty pod choinką w sylwestra.
Świętego Mikołaja i Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego
Stosunek Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej do Świętego Mikołaja jest niejednoznaczny, z jednej strony jako pogańskiego bóstwa i maga, a więc sprzecznego z nauką chrześcijańską, az drugiej strony jako rosyjskiej tradycji kulturowej. W 2001 roku biskup Maksymilian z Wołogdy i Wielkiego Ustyuga ogłosił, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna wesprze projekt „Wielki Ustyug - Ojczyzna Ojca Mrozu” tylko wtedy, gdy Ojciec Mróz zostanie ochrzczony.
obraz mitologiczny
Kim on jest - nasz stary przyjaciel i dobry czarodziej Rosyjski Święty Mikołaj? Nasz Mróz to postać słowiańskiego folkloru. Wschodni Słowianie przez wiele pokoleń tworzyli i prowadzili swoistą „kronikę ustną”: legendy prozatorskie, epopeje, pieśni obrzędowe, legendy i podania o przeszłości ich ojczyzny.
Wschodni Słowianie mają bajeczny obraz Mrozu - bohatera, kowala, który wiąże wodę „żelaznymi mrozami”. Same mrozy były często utożsamiane z gwałtownymi zimowymi wiatrami. Znanych jest kilka opowieści ludowych, w których Północny Wiatr (lub Mróz) pomaga zagubionym podróżnikom, wskazując drogę.
Białoruski brat Świętego Mikołaja - Ziuzja, czyli bóg zimy - przedstawiony jest jako dziadek z długą brodą, który mieszka w lesie i chodzi boso.
Nasz Święty Mikołaj to szczególny wizerunek. Znajduje to odzwierciedlenie w starożytnych legendach słowiańskich (Karachun (
Karaczun(Korochun) - dzień przesilenia zimowego - 21 grudnia.), Pozwizd(
Pozwizd - według źródeł z końca XVII wieku słowiański bóg wiatru, dobrej i złej pogody. Brat Dogoda.
), Zimnik), rosyjskie opowieści ludowe, folklor, literatura rosyjska (sztuka A.N. Ostrowskiego „Śnieżna dziewczyna”, wiersz N.A. Niekrasowa „Mróz, czerwony nos”, wiersz V.Ya. Bryusowa „Do króla bieguna północnego”, karelski - fiński epos „Kalevala”).
Pozvizd - słowiański bóg burz i niepogody. Gdy tylko potrząsnął głową, na ziemię spadł wielki grad. Zamiast płaszcza wiatr ciągnął go za sobą, płatki śniegu spadały z rąbków jego ubrania. Pozvizd pędził szybko przez niebiosa w towarzystwie orszaku burz i huraganów.
W legendach starożytnych Słowian była inna postać - Zimnik. On, podobnie jak Frost, został przedstawiony jako starzec niskiego wzrostu, o siwych włosach i długiej siwej brodzie, z odkrytą głową, w ciepłym białym ubraniu iz żelazną buławą w dłoniach. Tam, gdzie przechodzi - tam spodziewaj się okrutnego zimna.
Wśród bóstw słowiańskich Karachun wyróżniał się zaciekłością – złym duchem, który skraca życie. Starożytni Słowianie uważali go za podziemnego boga, który władał mrozem.
Ale z biegiem czasu Frost się zmienił. Stern, w towarzystwie Słońca i Wiatru, chodząc po ziemi i zamrażając na śmierć napotkanych po drodze chłopów (w białoruskiej bajce „Mróz, słońce i wiatr”), stopniowo zmienia się z groźnego w jarmarcznego i dobry dziadek.
Kolyada - festiwal przesilenie zimowe (21-25 grudnia), przesilenie.
Uważano, że w tym dniu rodzi się małe jasne słońce w postaci chłopca - Khors. Nowe słońce zakończyło bieg starego słońca (starego roku) i otworzyło bieg następnego roku. Podczas gdy słońce jest jeszcze słabe, na ziemi dominuje noc i zimno odziedziczone po starym roku, ale każdego dnia Wielki Koń (jak wspomniano w „Opowieści o kampanii Igora”) rośnie, a słońce rośnie w siłę.
Nasi przodkowie świętowali przesilenie kolędami, nosili Kolovrat (ośmioramienną gwiazdę) na słupie - słońce, przybierali postać totemicznych zwierząt, które kojarzyły się ludziom z obrazami starożytnych bogów: niedźwiedź - Weles, krowa - Makosh, koza - wesoła i jednocześnie zła hipostaza Velesa, koń to słońce, łabędź to Łada, kaczka to Rozhanitsa (protoplasta świata), kogut to symbol czasu, wschodu i zachodu słońca itd.
Zapusty sąświęto,
poświęcony pożegnaniu zimy i radosnemu powitaniu wiosny.
W rzeczywistości było to spotkanie Nowego Roku, tylko wczesną wiosną 23 marca – aż do XV wieku. Od tego święta pożegnała się zima i spotkało nowe lato, stąd chronologia i Nowy Rok. Oznacza to, że zapusty spotkały rzeczywisty nowy rok, nadejście nowego lata. A Kolyada spotkał narodziny nowego słońca.
Ludy północy nadal świętują spotkanie nowego słońca, święto Heiro.
Heiro to święto ludów północnych, związane z pojawieniem się słońca po długiej nocy polarnej. Czas trwania nocy polarnej na szerokości geograficznej Dudinka wynosi półtora miesiąca. Kończy się w połowie stycznia, kiedy tarcza słoneczna pojawia się nad horyzontem. W tradycyjne święto końca zimy ludzie wyrażają wdzięczność za przeżytą zimę, proszą duchy o płodność i pomyślność w rodzinie. Święto symbolizuje początek nowego życia. W tym dniu ludzie gromadzą się przy rytualnym ogniu i trzymając się za ręce tańczą w kółko. W ten sposób ludy północy spotkały luminarza setki lat temu i tak witają go teraz.
A wśród koni słowiańskich jest to spółgłoska, prawda?
Historia rosyjskiego Ojca Mrozu 26 grudnia 2013 r
Wygląda na to, że Nowy Rok z choinkami, prezentami, Świętym Mikołajem i Snow Maiden zawsze był ... Ale nieważne jak! Okazuje się, że ukochana noworoczna postać, na którą co roku z niepokojem czeka każde rosyjskie dziecko, urodziła się nie tak dawno temu. Jednak przede wszystkim...
młody dziadek
Pisałem już o Nowym Roku i choince rok temu () i mówiłem o tym, że w naszym kraju tradycja choinek bożonarodzeniowych i noworocznych, a także samo święto noworoczne, powstało w znanej formie dość ostatnio ...
Okazuje się jednak, że Święty Mikołaj jest jeszcze młodszy! Ma zaledwie 100 lat. Oznacza to, że do początku ubiegłego wieku nie było Świętego Mikołaja ... Był surowy i zły Treskun, był wesoły i sprawiedliwy Morozko, w Europie wszystkie dzieci znały już Świętego Mikołaja, ale nasz Dziadek Mróz nie nie istnieje.
Dopiero na początku XX wieku ukształtował się znajomy wizerunek Świętego Mikołaja - życzliwego czarodzieja ze śnieżnobiałą brodą w długim futrze i bojarskim kapeluszu, który przynosi dzieciom prezenty. Jednak ten Święty Mikołaj był postacią wyłącznie bożonarodzeniową, bo to właśnie Boże Narodzenie uznano za najważniejsze święto zimowe.
Śmierć i odrodzenie Świętego Mikołaja.
Po rewolucji wizerunek Świętego Mikołaja wraz ze wszystkimi tradycjami bożonarodzeniowymi (i prawosławnymi) był prześladowany. Jego ostatnie wygnanie miało miejsce w przeddzień 1929 r., Kiedy Boże Narodzenie zostało ogłoszone dniem roboczym, a specjalne patrole spacerowały po ulicach i zaglądały w okna, nie dopuszczając nawet najmniejszej aluzji do przygotowań do jasnego święta Narodzenia Pańskiego.
Ale na szczęście te ponure czasy minęły i już w 1935 roku zorganizowano pierwszą choinkę noworoczną. Stało się to po 28 grudnia 1935 r. Członek Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR P.P. Postyshev opublikował artykuł w gazecie Prawda, w którym zaproponował zorganizowanie obchodów Nowego Roku dla dzieci. A teraz w całym kraju zaczynają organizować imprezy sylwestrowe, używając wprawdzie świątecznych, ale wciąż bardzo przemyślanych akcesoriów. I już w 1937 roku Ojciec Mróz po raz pierwszy pojawił się przed gośćmi wraz ze swoją wnuczką Snegurochką.
Prototypy Świętego Mikołaja
Współczesny wizerunek Świętego Mikołaja ma więcej niż jednego poprzednika. Z pewnością przyswoił sobie cechy nieskończenie życzliwego i miłosiernego arcybiskupa Mikołaja (pierwowzoru Świętego Mikołaja), który już w IV wieku mieszkał w mieście Mira (Turcja), a po jego śmierci został kanonizowany. Do tej pory święty Mikołaj jest czczony nie tylko w krajach chrześcijańskich, ale prawie na całym świecie.
Nasz Święty Mikołaj jest podobny do swojego pogańskiego słowiańskiego pradziadka - ducha zimy, pana mrozu. To ten pogański bóg obsypywał ziemię śniegiem, zamrażał rzeki i jeziora, a często ratował ludzi przed wrogami, zamrażając ich w surową rosyjską zimę.
Gdzie mieszka Święty Mikołaj
Pierwszą ojczyzną Świętego Mikołaja jest Archangielsk, to tam w 1991 roku powstały „Dom Świętego Mikołaja” i „Poczta Świętego Mikołaja”.
W 1995 roku kierownictwo Rezerwatu Laponia na Półwyspie Kolskim uruchomiło projekt „Bajkowa Laponia – domena Ojca Mroza”, zgodnie z którym rezydencja Dziadka Mroza została zlokalizowana w posiadłości Chunozero.
Rezerwat Laponii
Od 1998 roku z inicjatywy byłego mera Moskwy Jurija Łużkowa w obwodzie wołogdzkim realizowany jest państwowy projekt turystyczny „Wielki Ustiug – Ojczyzna Dziadka Mroza”. W ramach tego projektu od 2005 roku obchodzone są również „oficjalne” urodziny Świętego Mikołaja: 18 listopada. Ta data została wybrana ze względu na fakt, że właśnie w te daty w Veliky Ustyug zwykle nawiedzają ten dzień pierwsze silne mrozy.
Rezydencja Dziadka Mroza w Veliky Ustiug
25 grudnia 1999 r. W Veliky Ustyug odbyło się uroczyste otwarcie „Domu Świętego Mikołaja”. Pociągi turystyczne kursują do miasta z Moskwy, Petersburga, Wołogdy i innych rosyjskich miast.
W 2011 roku w Murmańsku otwarto nową bajeczną rezydencję Świętego Mikołaja.
Od początku projektu dzieci z różnych krajów wysłały do Świętego Mikołaja ponad milion listów. Listy te są starannie przechowywane w „skarbcu”. Listy są dystrybuowane wśród naszych Świętych Mikołajów, aby żaden z nich nie siedział bezczynnie. Na przykład, jeśli w liście nie wskazano rezerwatu Laponii, jest on wysyłany do Veliky Ustyug.
Okazuje się więc, że w Rosji mamy kilku narodowych Świętych Mikołajów… Ale tak naprawdę chodzi o to, że Święty Mikołaj jest wspaniałym czarodziejem, więc z łatwością może być w kilku miejscach naraz!
Szczęśliwego Nowego Roku i Wesołych Świąt!
Mój świat już nigdy nie będzie taki sam... Jeśli boisz się rozczarowania najważniejszym świętem w roku, to nie czytaj tekstu pod wycięciem. Jestem poważny.
Bajkowe postacie noworoczne zostały wymyślone dawno temu, a nie w Rosji - zdecydowana większość świeckich rytuałów i tradycji opiera się na starożytnych złowrogich rytuałach.
Na przykład eleganckie choinki, które stały się symbolem nowego roku. Wśród wczesnych Celtów świerk był uważany za siedzibę leśnego ducha, który domagał się krwawych ofiar - wnętrzności ludzi i zwierząt, które Druidzi regularnie wieszali na gałęziach drzewa. Kiedy wzmocniony kościół chrześcijański zakazał składania ofiar, ludy Europy zastąpiły narządy wewnętrzne drewnianymi kulkami, które później stały się szklane, a jelita girlandami ze szmat i papieru. I oto ona, elegancka, przyjechała do nas na wakacje ...
Dobry Święty Mikołaj i jego zachodni prototyp Święty Mikołaj wywodzi się od starożytnego i złego celtyckiego bóstwa, Wielkiego Starszego Północy, pana lodowatego zimna i śnieżyc. Chodził też od domu do domu z płócienną torbą, ale nie rozdawał darów, ale zbierał ofiary, których nie otrzymał w ciągu roku. Wizyta Starszego z torbą nie wróżyła dobrze: z reguły po jego odejściu w domu pozostawały tylko lodowe zwłoki. Aby uchronić swoją wioskę przed straszliwą wizytą, druidzi złożyli wspólną ofiarę dzikiemu bóstwu – na mrozie rozebrali się i przywiązali młodą dziewicę do drzewa. To jej zamrożone, pokryte szronem zwłoki stały się pierwowzorem wesołej Śnieżnej Panny towarzyszącej Świętemu Mikołajowi.
W naszym zwykłym przebraniu miłego i przystojnego starca Święty Mikołaj pojawił się dopiero w 1840 roku w historii księcia Włodzimierza Odojewskiego „Moroz Iwanowicz”. Była to literacka adaptacja baśni ludowej „Mróz” - o nieżyczliwym starcu, bardzo przypominającym celtyckiego Wielkiego Starszego Północy, który zamroził na śmierć leniwą, nielubianą przez niego dziewczynę (w wersji złagodzonej) pisarza, lenistwo dostaje nie śmierć, ale wszystko tylko naszyjnik z sopli lodu). Ludzie reprezentowali także postać „Morozko” w postaci starca, który swoją laską kontrolował śmierć wszystkich żywych istot. W zimowe przesilenia tego dziadka trzeba było przebłagać. Zadowolili go tą samą młodą dziewicą, którą przywiązano do drzewa (niekoniecznie do świerka) i pozostawiono do przemarzania na dzikim mrozie.
Jeśli w ciągu dnia „Snow Maiden” zamarzła, ofiara została przyjęta. A worek Świętego Mikołaja był początkowo również przeznaczony do zbierania darów. A swoją laską nikczemny starzec bił niegrzeczne dzieci lub zastraszał je strasznymi opowieściami. Jeśli przeanalizujemy bajkę „Morozko” pod kątem zgodności ze starożytnymi pogańskimi obrzędami, wszystko się potwierdzi. Przy uważnej lekturze tej krótkiej opowieści można dowiedzieć się wielu interesujących rzeczy - opowieść wyraźnie pokazuje ceremonię, podobną do tej, którą wykonywali Celtowie, poświęcając dziewice Starszemu Północy.
A oto bohaterowie bajki: „typowy zestaw” wielu rosyjskich bajek. Dziadek, córka, macocha i przyrodnia siostra. Dlaczego macocha, a nie matka. Jest to raczej późniejsza przemiana, a na początku mogła to być matka. Faktem jest, że w oparciu o światopogląd chrześcijański trudno jest wytłumaczyć, jak matka mogła wysłać swoje dziecko na śmierć, a macocha jest bardzo zdolna! A oto nadchodzi zima. Trzaskające mrozy. Czas Starszego Północy. Dziadek żałował, ale córkę wziął, znał się na takich rzeczach, nie zadawał zbędnych pytań. Zabrał dziewczynę do lasu i zostawił pod drzewem.
Choinka… cóż, nie bez powodu została wprowadzona do fabuły. Świerk jest świętym drzewem wśród Celtów. Zimozielony. Drzewo, w którym żyją duchy lub bogowie. Nasze drzewo noworoczne jest tym samym drzewem ofiarnym, na którym Celtowie również składali ofiary z ludzi. Więc ofiara została pozostawiona do zamrożenia przy świętym drzewie. I starzec spokojnie poszedł do domu. Jeśli chodzi o rozmowy dziewczynki z Morozką, to już jest to szybkie literackie upiększenie, aby jakoś wytłumaczyć szczęśliwe ocalenie. Ciekawa jest inna rzecz. Macocha świętuje ucztę dla poświęconej dziewczyny, dlaczego nagle ją pokochała? Frytki naleśniki, nieodzowny atrybut upamiętnienia. A polecenie, by staruszek po raz drugi poszedł do lasu, żeby pozbierać „szczątki”, wygląda zupełnie nielogicznie. Cóż, leżą na swojej drodze, dzikie zwierzęta je odciągną i nie zostanie po nich żaden ślad. Jest to więc konieczne i konieczne.
Celtowie mają odpowiedź! Odwiedzali ofiarę, opiekowali się nią przez pewien czas, czy żyła, czy nie. Jeśli nadal żyje, to Bóg nie przyjął ofiary i można mu przedstawić nową dziewczynę. To właśnie widzimy w baśni Morozki, gdy macocha zamiast pasierbicy posyła córkę, którą Bóg już przyjął. Oczywiście lud nadał pewien charakter literacki, tłumacząc zbawienie jedną życzliwością, a śmierć drugiej „brakiem szacunku dla starszych”. Ale to wieki później, kiedy prawdopodobnie ta ceremonia została zapomniana, ale bajka pozostała.
Nawiasem mówiąc, dlaczego z reguły dziewczyna działa jako taki posłaniec, można to łatwo wytłumaczyć. Przydział ziemi, zgodnie z tradycją, mierzony był liczbą mężczyzn w rodzinie, kobiece usta w trudnych czasach mogły być zbyteczne, dlatego poświęcano przede wszystkim tych, którzy mieli najmniejszą wartość dla rodziny. Niestety!
