Wizerunek i charakterystyka Jurija Żywago w eseju o pasternaku Dr. Żywago. Od kogo pasternak odpisał głównych bohaterów powieści Jurij Andriejewicz Żywago doktor główny bohater powieści

Powieści Pasternaka ukazują problemy ówczesnego życia.

Główni bohaterowie „Doktora Żywago”.

• Jurij Andriejewicz Żywago - lekarz, bohater powieści
• Antonina Aleksandrowna Żywago (Gromeko) - Żona Jurija
• Larisa Fiodorowna Antipowa (Guichard) - Żona Antipowa
• Paweł Pawłowicz Antipow (Strielnikow) - Mąż Lary, komisarz rewolucyjny
• Aleksander Aleksandrowicz i Anna Iwanowna Gromeko - rodzice Antoniny
• Jewgraf Andriejewicz Żywago - generał dywizji, przyrodni brat Jurija
• Nikołaj Nikołajewicz Wiedeniapin - wujek Jurija Andriejewicza
• Wiktor Ippolitowicz Komarowski - moskiewski prawnik
• Katenka Antipowa - córka Larisy
• Michaił Gordon i Innokientij Dudorow - Koledzy Jurija z gimnazjum
• Osip Gimazetdinowicz Galiullin - biały generał
• Anfim Efimowicz Samdevyatov - prawnik, bolszewik
• Livery Averkievich Mikulitsyn (Towarzysz Lesnykh) - Przywódca Leśnych Braci
• Przystań - trzecia konkubina Jurija
• Kipriyan Savelyevich Tiverzin i Pavel Ferapontovich Antipov - robotnicy kolei brzeskiej, więźniowie polityczni
• Maria Nikołajewna Żywago (Vedenyapina) - Matka Jurija
• Prow Afanasjewicz Sokołow - akolita
• Shura Schlesinger - przyjaciel Antoniny Aleksandrownej
• Marfa Gavrilovna Tiverzina - matka Kipriyana Savelyevicha Tiverzina
• Sofia Małachowa - przyjaciółka savelii
• Markel - woźny w starym domu rodziny Żywago, ojciec Mariny

Yuri Zhivago to mały chłopiec, który przeżywa śmierć swojej matki: „Chodziliśmy i chodziliśmy i śpiewaliśmy„ Wieczna pamięć ”...”. Yura jest potomkiem zamożnej rodziny, która dorobiła się fortuny na operacjach przemysłowych, handlowych i bankowych. Małżeństwo rodziców nie było szczęśliwe: ojciec opuścił rodzinę przed śmiercią matki.

Osierocony Yura na jakiś czas znajdzie schronienie u mieszkającego na południu Rosji wujka. Wtedy liczni krewni i przyjaciele wyślą go do Moskwy, gdzie zostanie adoptowany jako tubylec do rodziny Aleksandra i Anny Gromeków.

Ekskluzywność Jurija ujawnia się dość wcześnie – już jako młody człowiek objawia się jako utalentowany poeta. Ale jednocześnie postanawia pójść w ślady swojego przybranego ojca Aleksandra Gromeko i wstępuje na wydział medyczny uniwersytetu, gdzie również udowadnia, że ​​jest utalentowanym lekarzem. Pierwszą miłością, a później żoną Jurija Żywago, jest córka jego dobroczyńców - Tonya Gromeko.

Yuri i Tony mieli dwoje dzieci, ale potem los rozdzielił ich na zawsze, a lekarz nigdy nie widział swojej najmłodszej córki, która urodziła się po separacji.

Na początku powieści przed czytelnikiem nieustannie pojawiają się nowe twarze. W dalszym przebiegu opowieści wszystkie one połączą się w jedną kulę. Jedną z nich jest Larisa, niewolnica starszego prawnika Komarowskiego, która stara się ze wszystkich sił i nie może uciec z niewoli swojej „ochrony”. Lara ma przyjaciela z dzieciństwa – Pawła Antipowa, który później zostanie jej mężem i Lara zobaczy w nim swoje zbawienie. Po ślubie on i Antipow nie mogą znaleźć szczęścia, Pavel opuszcza rodzinę i idzie na front pierwszej wojny światowej. Następnie został potężnym komisarzem rewolucyjnym, zmieniając nazwisko na Strelnikov. Pod koniec wojny secesyjnej planuje połączyć się z rodziną, ale to życzenie nigdy się nie spełni.

Los w różny sposób sprowadza Jurija Żywago i Larę podczas I wojny światowej do frontowej osady Mieliuzejewo, gdzie bohaterka dzieła zostaje wcielona na wojnę jako lekarz wojskowy, a Antipova jest dobrowolnie pielęgniarką, próbując odnaleźć jej zaginięcie mąż Paweł. Następnie losy Żywago i Lary ponownie przecinają się w prowincjonalnym Yuriatin-on-Rynva (fikcyjnym mieście na Uralu, którego pierwowzorem był Perm), gdzie na próżno szukają schronienia przed niszczącą wszystko rewolucją. Yuri i Larisa spotykają się i zakochują w sobie. Wkrótce jednak bieda, głód i represje rozdzielą zarówno rodzinę Doktora Żywago, jak i rodzinę Lariny. Żywago na półtora roku zniknął na Syberii, służąc jako lekarz wojskowy jako więzień czerwonych partyzantów. Po ucieczce wróci na Ural - do Yuriatin, gdzie ponownie spotka Larę. Jego żona Tonya wraz z dziećmi i teściem Jurija podczas pobytu w Moskwie pisze o zbliżającym się przymusowym wydaleniu za granicę. Mając nadzieję na przeczekanie zimy i okropności Rewolucyjnej Rady Wojskowej Juriatyńskiego, Jurij i Lara szukają schronienia w opuszczonej posiadłości Varykino. Wkrótce przybywa nieoczekiwany gość - Komarowski, który otrzymał zaproszenie na szefa Ministerstwa Sprawiedliwości w Republice Dalekiego Wschodu, proklamowanego na terytorium Transbaikalii i rosyjskiego Dalekiego Wschodu. Przekonuje Jurija Andriejewicza, by pozwolił Larie i jej córce pojechać z nim na wschód, obiecując, że wyśle ​​je za granicę. Jurij Andriejewicz zgadza się, zdając sobie sprawę, że już nigdy ich nie zobaczy.

Stopniowo zaczyna wariować z samotności. Wkrótce do Varykina przyjeżdża mąż Lary, Pavel Antipov (Strielnikow). Zdegradowany i tułający się po bezkresach Syberii opowiada Jurijowi Andriejewiczowi o swoim udziale w rewolucji, o Leninie, o ideałach władzy sowieckiej, ale dowiedziawszy się od Jurija Andriejewicza, że ​​Lara cały czas go kochała i kocha, rozumie, jak bardzo gorzko się mylił. Strelnikov popełnia samobójstwo strzałem z karabinu. Po samobójstwie Strelnikowa lekarz wraca do Moskwy z nadzieją na walkę o dalsze życie. Tam poznaje swoją ostatnią kobietę - Marinę, córkę byłego (jeszcze pod carską Rosją) dozorcy Żywagowskiego Markela. W cywilnym małżeństwie z Mariną mają dwie dziewczynki. Jurij stopniowo schodzi w dół, porzuca działalność naukową i literacką, a nawet zdając sobie sprawę ze swojego upadku, nie może nic z tym zrobić. Pewnego ranka w drodze do pracy w tramwaju zachoruje i umiera na atak serca w centrum Moskwy. Jego przyrodni brat Evgraf i Lara przychodzą pożegnać się z jego trumną, która wkrótce potem znika.

Przed nami II wojna światowa, Kursk Bulge i praczka Tanya, która opowie siwowłosym przyjaciołom z dzieciństwa Jurija Andriejewicza - Innokenty Dudorowowi i Michaiłowi Gordonowi, którzy przeżyli Gułag, aresztowania i represje końca lat 30. historia jego życia; okazuje się, że to nieślubna córka Jurija i Lary, a brat Jurija, generał dywizji Evgraf Żywago, weźmie ją pod swoją opiekę. Skompiluje także kolekcję dzieł Jurija - zeszyt, który Dudorov i Gordon przeczytali w ostatniej scenie powieści. Powieść kończy się 25 wierszami Jurija Żywago.

Jurij Andriejewicz jest spontaniczną, kreatywną osobą, a jego wujek Nikołaj Nikołajewicz dorównuje mu. Chociaż może nie do końca dokładnie się wyraziłem i warto wyjaśnić tę myśl. Jurij Żywago jest spontaniczny, nie w tym sensie, że kontroluje życie, ujarzmia go. Nie, wręcz przeciwnie, żywioł go chwyta. Działania bohatera są spontaniczne, często bezmyślne właśnie dlatego, że podlega tym elementom, od nich zależy.

To oni zarządzają jego życiem, rzucają nim w tę iz powrotem, obdarzają bohatera twórczymi przypływami, miłością. Ale w Juriju Andriejewiczu jest duchowy ogień i być może dlatego element inspiracji wybrał go jako środek wyrazu, poprzez Doktora Żywago pokazuje swoją moc i piękno. A bohater czuje to: „W takich momentach Jurij Andriejewicz czuł, że to nie on sam wykonał główną pracę, ale to, co było nad nim, co było nad nim i kontrolowało go, a mianowicie: stan światowej myśli i poezji, i co było przeznaczone na przyszłość, kolejny krok, jaki należy podjąć w jej historycznym rozwoju. A on czuł się tylko pretekstem i punktem odniesienia dla niej, by wejść w ten ruch.

Jurij jest rzecznikiem tego elementu, ale Nikołaj Nikołajewicz jest nie mniej kreatywną, utalentowaną osobą. Ich spotkania, rozmowy są jak wyładowanie atmosferyczne, błysk pioruna. Tak opisuje ich spotkanie

i choć przeszłość powstała i zaczęła żyć drugim życiem, wspomnienia napłynęły i okoliczności, które miały miejsce w czasie rozłąki, wyszły na jaw, ale gdy tylko omówiono to, co najważniejsze, o rzeczach znanych ludziom z twórczego magazynu, kiedy wszyscy połączenia zniknęły, poza tym jednym, nie było wujka, siostrzeńca, różnicy wieku, a jedynie bliskość żywiołów z żywiołami, energia z energią, początek i początek.

I z tą samą energią, zapałem, spontanicznie pisze po wyjściu

Larysa Fiodorowna i Katenka. I znowu twórcza inspiracja wznosi go na niewyobrażalne wyżyny, wznosi ponad wszystko, co ponure, ponad ból lekarza i przynosi ukojenie. „W ten sposób z wierszy wyciśnięto to, co zakrwawione, dymiące i nieochłodzone, a zamiast tego, co krwawi i powoduje choroby, pojawia się w nich uspokojona szerokość, podnosząca konkretny przypadek do ogólności tego, co wszystkim znane. Nie osiągnął tego celu, ale sama ta szerokość przyszła jako pocieszenie wysłane osobiście do niego ... ”

Powieść, moim zdaniem, jest całkowicie oparta na przeplataniu się elementów. Ale głównym, dominującym nad całą resztą, jest element rewolucji, element wojny. Bohaterowie rozumieją, że wojna i rewolucja, ta reorganizacja społeczeństwa wypędziły wszystkich z domów, pomieszały, jednych zraziły, innych zbliżyły. To właśnie ta spontaniczna reorganizacja dyktuje ludziom swoją wolę. „Czy ja, słaba kobieta, mam tłumaczyć ci, tak mądralo, co się teraz robi z życiem w ogóle, z życiem ludzkim w Rosji i dlaczego rozpadają się rodziny, w tym twoje i moje? - mówi Larisa Fedorovna do Jurija Andriejewicza. - Ach, jakby sprawa była w ludziach, w podobieństwie i odmienności charakterów, w miłości i niechęci. Wszystko, co pochodne, zorganizowane, wszystko, co było związane z codziennością, ludzkim gniazdem i porządkiem, wszystko to poszło w proch wraz z przewrotem całego społeczeństwa i jego reorganizacją. Wszystkie artykuły gospodarstwa domowego zostały przewrócone i zniszczone. Była tylko jedna niedomowa, niezmienna siła nagiej, ogołoconej duchowości, dla której nic się nie zmieniło, bo cały czas drżała, drżała i sięgała po najbliższą, równie nagą i samotną. Ty i ja jesteśmy jak dwaj pierwsi ludzie, Adam i Ewa, którzy na początku świata nie mieli nic do ukrycia, a teraz jesteśmy tak samo nadzy i bezdomni na jego końcu. A ty i ja jesteśmy ostatnią pamiątką tego wszystkiego, co nieobliczalnie wielkie, co wydarzyło się na świecie przez wiele tysięcy lat między nimi a nami, i na pamiątkę tych cudów, które zniknęły, oddychamy i kochamy, płaczemy i trzymamy się siebie drugiego i przytulić się do siebie. .

I rzeczywiście, to właśnie ten element, ta wojna i rewolucja, połączyły Jurija i Larę, połączyły ich. Gdyby nie wojna, być może Lara pozostałaby w pamięci Jurija jako ta młoda dziewczyna-kobieta, którą widział tylko dwa razy: w pokoju hotelowym, kiedy otruto jej matkę, i na choince u Swietnickich, kiedy Lara strzelał do Komarowskiego. Ale teraz wojna znów ich do siebie zbliża, a bohaterowie poznają się. Tonya już wtedy, zgodnie z listem Jurija Andriejewicza, poczuła, poczuła ten cienki, przezroczysty, jak pajęczyna, ale już silny wewnętrzny związek między Jurijem a Larą. Tylko dzięki instynktowi Antonina Aleksandrowna zdała sobie sprawę, że przeznaczeniem Jurija Andriejewicza i Larysy Fiodorowna było być razem. Ich życie łączy jakiś przypadek. A Tonya o tym wie i pisze o tym Jurijowi, który nadal tego nie rozumie, nie wierzy i stawia opór. Obowiązek wierności i miłości wciąż przeważa nad tym związkiem. „W tym liście, w którym szloch przerywał konstrukcję okresów, a ślady łez i plam służyły jako kropki, Antonina Aleksandrowna namawiała męża, aby nie wracał do Moskwy, ale szedł prosto na Ural po tę niesamowitą siostrę, idącą przez życie towarzyszą takie znaki i zbieg okoliczności, z którymi jej, Tonin, skromnej drogi życiowej nie da się porównać.

Jurij Andriejewicz nie potraktował tego poważnie. Ale rewolucja ponownie popycha ich ku sobie jakimś nadprzyrodzonym zbiegiem okoliczności. Tego, co jest z góry ustalone, nie da się uniknąć. Doktor Żywago miał być z Larą Antipową. A wojna, rewolucja popycha ich ku sobie. Żywioły tak tego chciały, że nie było sensu się opierać.

„Kochał Tonyę do uwielbienia. Pokój jej duszy, jej spokój były mu droższe niż cokolwiek na świecie. Bronił jej honoru bardziej niż jej własny ojciec i niż ona sama. W obronie jej zranionej dumy rozerwałby winowajcę własnymi rękami. A tym przestępcą był on sam”. Doktor Żywago próbował to rozgryźć, oprzeć się temu, mając nadzieję, że coś przerwie to połączenie. "Co się później stanie? – zadawał sobie czasem pytanie i nie znajdując odpowiedzi, miał nadzieję na coś nie do zrealizowania, na interwencję jakichś nieprzewidzianych, przynoszących rozwiązanie okoliczności. I te okoliczności interweniowały, ale wcale nie w taki sposób, jak myślał Jurij. W tym momencie, gdy lekarz postanawia otworzyć się przed Tonyą i zerwać z Larą, zostaje zabrany do oddziału partyzanckiego, a kiedy wraca, Tonyi już nie ma. Wybór, tak trudny dla Jurija Andriejewicza, już nie istnieje, życie, los, same elementy rozwiązały tę zagadkę, nie pozwalając bohaterowi zerwać połączenia z Larisą Fedorovną.

Wojna, rewolucja odegrały ogromną rolę w życiu tego pokolenia. Raczej nie wojna i rewolucja odegrały rolę, ale ludzie odegrali swoją rolę, przypisaną każdemu przez żywioły w tym dramacie szaleństwa. Żywioł rozlewu krwi pomieszał wszystkie wartości, wszystkie świątynie, cały sposób życia.

„Teraz jestem pewna” — mówi Lara do Jurija — „że to [wojna] była winą wszystkiego, wszystkich nieszczęść, które potem dotknęły nasze pokolenie. Dobrze pamiętam swoje dzieciństwo. Znalazłem jeszcze czas, kiedy obowiązywały koncepcje pokojowego poprzedniego stulecia. Przyjęło się ufać głosowi rozsądku. To, co podpowiadało sumienie, było uważane za naturalne i konieczne. Śmierć człowieka z rąk innego była rzadkością, zjawiskiem niezwykłym, niezwykłym... I nagle ten skok od pogodnej, niewinnej regularności do krwi i krzyku, ogólnego szaleństwa i dzikości codzienności i codzienności, zalegalizowanej i chwalone morderstwo. To chyba nigdy nie idzie na marne... Od razu wszystko zaczęło popadać w ruinę. Ruch pociągów, zaopatrzenie miast w żywność, podstawy gospodarstwa domowego, moralne podstawy świadomości.

Żywioły zburzyły sposób życia, system wartości, samych ludzi. Większość straciła własne zdanie, straciła wiarę w siebie, w swoją słuszność. Żywioły zawładnęły umysłami ludzi, ich sercami, narzucając im swoje standardy, swoje idee. „Głównym kłopotem, korzeniem przyszłego zła była utrata wiary w wartość własnego zdania. Wyobrażali sobie, że minął czas, kiedy kierowali się sugestiami instynktu moralnego, że teraz muszą śpiewać z pospolitego ruszenia

głosów i żyć według pomysłów innych ludzi narzuconych każdemu. Zaczęła rosnąć dominacja określenia, najpierw monarchistycznego, potem rewolucyjnego. To publiczne złudzenie było wszechogarniające, lepkie”. A przecież bohaterowie wiedzą, że ich życie podlega pewnemu żywiołowi. Nie stawiają oporu, nie narzekają, tylko czekają na jej wolę. „Mam przeczucie, że wkrótce poniesiemy się gdzieś dalej” – to słowa Lary. Wie, że ich chwilowy spokój w Varykinie jest krótkotrwały, wkrótce skończy się kaprysem żywiołów, a bohaterowie znów zostaną zdmuchnięci w różnych kierunkach. Aż znów się spotkamy, choć to spotkanie będzie dla jednej z nich - dla Lary. Zobaczy Jurija dopiero po jego śmierci. Ale elementy tak pożądane ...

„Doktor Żywago” to powieść Borysa Pasternaka. „Doktor Żywago” powstawał przez dziesięć lat, od 1955 do 1955 roku i jest ukoronowaniem jego twórczości jako prozy. Powieści towarzyszą wiersze głównego bohatera - Jurija Andriejewicza Żywago.

Rysując szeroką kanwę życia inteligencji rosyjskiej na tle dramatycznego okresu od początku wieku do Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przez pryzmat biografii lekarza-poety, książka dotyka tajemnicy życia i śmierci, problemy historii Rosji, inteligencji i rewolucji, chrześcijaństwa i żydostwa.

Książka została ostro negatywnie przyjęta przez radzieckie oficjalne środowisko literackie i odrzucona z publikacji ze względu na niejednoznaczne stanowisko autora w stosunku do rewolucji październikowej 1917 r. I późniejszego życia kraju.

Główne postacie

• Jurij Andriejewicz Żywago - lekarz, bohater powieści
• Antonina Aleksandrowna Żywago (Gromeko) - Żona Jurija
• Larisa Fiodorowna Antipowa (Guichard) - Żona Antipowa
• Paweł Pawłowicz Antipow (Strielnikow) - Mąż Lary, komisarz rewolucyjny
• Aleksander Aleksandrowicz i Anna Iwanowna Gromeko - rodzice Antoniny
• Jewgraf Andriejewicz Żywago - generał dywizji, przyrodni brat Jurija
• Nikołaj Nikołajewicz Wiedeniapin - wujek Jurija Andriejewicza
• Wiktor Ippolitowicz Komarowski - moskiewski prawnik
• Katenka Antipowa - córka Larisy
• Michaił Gordon i Innokientij Dudorow - Koledzy Jurija z gimnazjum
• Osip Gimazetdinowicz Galliulin - biały generał
• Anfim Efimowicz Samdevyatov - prawnik, bolszewik
• Livery Averkievich Mikulitsyn (Towarzysz Lesnykh) - Przywódca Leśnych Braci
• Przystań - trzecia konkubina Jurija
• Kipriyan Savelyevich Tiverzin i Pavel Ferapontovich Antipov - robotnicy kolei brzeskiej, więźniowie polityczni
• Maria Nikołajewna Żywago (Vedenyapina) - Matka Jurija
• Prow Afanasjewicz Sokołow - akolita
• Shura Schlesinger - przyjaciel Antoniny Aleksandrownej
• Marfa Gavrilovna Tiverzina - żona Savely'ego

Intrygować

Bohater powieści, Jurij Żywago, jawi się czytelnikowi jako mały chłopiec na pierwszych stronach dzieła opisującego pogrzeb jego matki: „Chodziliśmy i szliśmy i śpiewaliśmy„ Wieczna pamięć ”...”. Yura jest potomkiem zamożnej rodziny, która dorobiła się fortuny na operacjach przemysłowych, handlowych i bankowych. Małżeństwo rodziców nie było szczęśliwe: ojciec opuścił rodzinę przed śmiercią matki.

Osierocony Yura na jakiś czas znajdzie schronienie u mieszkającego na południu Rosji wujka. Wtedy liczni krewni i przyjaciele wyślą go do Moskwy, gdzie zostanie adoptowany jako tubylec do rodziny Aleksandra i Anny Gromeków.

Ekskluzywność Jurija ujawnia się dość wcześnie – już jako młody człowiek objawia się jako utalentowany poeta. Ale jednocześnie postanawia pójść w ślady swojego przybranego ojca Aleksandra Gromeko i wstępuje na wydział medyczny uniwersytetu, gdzie również udowadnia, że ​​jest utalentowanym lekarzem. Pierwszą miłością, a później żoną Jurija Żywago, jest córka jego dobroczyńców - Tonya Gromeko.

Yuri i Tony mieli dwoje dzieci, ale potem los rozdzielił ich na zawsze, a lekarz nigdy nie widział swojej najmłodszej córki, która urodziła się po separacji.

Na początku powieści przed czytelnikiem nieustannie pojawiają się nowe twarze. W dalszym przebiegu opowieści wszystkie one połączą się w jedną kulę. Jedną z nich jest Larisa, niewolnica starszego prawnika Komarowskiego, która stara się ze wszystkich sił i nie może uciec z niewoli swojej „ochrony”. Lara ma przyjaciela z dzieciństwa – Pawła Antipowa, który później zostanie jej mężem i Lara zobaczy w nim swoje zbawienie. Po ślubie on i Antipow nie mogą znaleźć szczęścia, Pavel opuszcza rodzinę i idzie na front pierwszej wojny światowej. Następnie został potężnym komisarzem rewolucyjnym, zmieniając nazwisko na Strelnikov. Pod koniec wojny secesyjnej planuje połączyć się z rodziną, ale to życzenie nigdy się nie spełni.

Los w różny sposób połączy Jurija Żywago i Larę w prowincjonalnym Jurjatynie nad Rynwą (fikcyjnym miastem na Uralu, którego pierwowzorem był Perm), gdzie na próżno szukają schronienia przed niszczącą wszystko rewolucją. Yuri i Larisa spotykają się i zakochują w sobie. Wkrótce jednak bieda, głód i represje rozdzielą zarówno rodzinę Doktora Żywago, jak i rodzinę Lariny. Przez ponad dwa lata Żywago znikał na Syberii, służąc jako lekarz wojskowy jako więzień czerwonych partyzantów. Po ucieczce wróci na Ural - do Yuriatin, gdzie ponownie spotka Larę. Jego żona Tonya wraz z dziećmi i teściem Jurija podczas pobytu w Moskwie pisze o zbliżającym się przymusowym wydaleniu za granicę. Mając nadzieję na przeczekanie zimy i okropności Rewolucyjnej Rady Wojskowej Juriatyńskiego, Jurij i Lara szukają schronienia w opuszczonej posiadłości Varykino. Wkrótce przybywa nieoczekiwany gość - Komarowski, który otrzymał zaproszenie na szefa Ministerstwa Sprawiedliwości w Republice Dalekiego Wschodu, proklamowanego na terytorium Transbaikalii i rosyjskiego Dalekiego Wschodu. Przekonuje Jurija Andriejewicza, by pozwolił Larie i jej córce pojechać z nim na wschód, obiecując, że wyśle ​​je za granicę. Jurij Andriejewicz zgadza się, zdając sobie sprawę, że już nigdy ich nie zobaczy.

Stopniowo zaczyna wariować z samotności. Wkrótce do Varykina przyjeżdża mąż Lary, Pavel Antipov (Strielnikow). Zdegradowany i błąkający się po bezkresach Syberii opowiada Jurijowi Andriejewiczowi o swoim udziale w rewolucji, o Leninie, o ideałach władzy sowieckiej, ale dowiedziawszy się od Jurija Andriejewicza, że ​​Lara kochała go i kocha przez cały ten czas, rozumie, że jak bardzo się mylił. Strelnikov popełnia samobójstwo strzałem z karabinu. Po samobójstwie Strelnikowa lekarz wraca do Moskwy z nadzieją na walkę o dalsze życie. Tam poznaje swoją ostatnią kobietę - Marinę, córkę byłego (jeszcze pod carską Rosją) dozorcy Żywagowskiego Markela. W cywilnym małżeństwie z Mariną mają dwie dziewczynki. Jurij stopniowo schodzi w dół, porzuca działalność naukową i literacką, a nawet zdając sobie sprawę ze swojego upadku, nie może nic z tym zrobić. Pewnego ranka w drodze do pracy w tramwaju zachoruje i umiera na atak serca w centrum Moskwy. Jego przyrodni brat Evgraf i Lara przychodzą pożegnać się z jego trumną, która wkrótce potem znika.

Początek pracy nad powieścią zbiegł się z zakończeniem przez Pasternaka przekładu Hamleta Szekspira. (Luty 1946 r. Datuje się od pierwszej wersji wiersza „Hamlet”, który otwiera „Notatnik Jurija Żywago”).

Prototyp Doktora Żywago

Olga Iwińska zeznaje, że sama nazwa „Żywago” powstała od Pasternaka, kiedy przypadkowo „natknął się na okrągłą żeliwną płytkę z„ autografem ”producenta -„ Żywago ”… i zdecydował, że niech tak będzie, nieznany, nie ten od kupca, nie ten ze środowiska na poły intelektualnego; ten człowiek będzie jego bohaterem literackim”.

O prototypie Doktora Żywago sam Pasternak donosi, co następuje:

„Obecnie piszę prozą długą powieść o człowieku, który stanowi coś w rodzaju wypadkowej między mną a Blokiem (i być może Majakowskim i Jesieninem). Umrze w 1929. Pozostał po nim tomik wierszy, który stanowi jeden z rozdziałów drugiej części. Czas objęty powieścią to lata 1903-1945. W duchu to coś pomiędzy Karamazowami a Wilhelmem Meisterem.

Historia publikacji

Wiosną 1956 roku B. L. Pasternak przekazał rękopis nowo ukończonej powieści Doktor Żywago dwóm czołowym czasopismom literackim i artystycznym Nowy Mir i Znamya oraz almanachowi Literaturnaja Moskwa.

Latem 1956 roku Pasternak, nie licząc na wczesną publikację powieści w ZSRR, przekazał kopię rękopisu włoskiemu wydawcy Giangiacomo Feltrinelli za pośrednictwem dziennikarza Sergio D'Angelo.

We wrześniu 1956 roku Pasternak otrzymał odpowiedź z magazynu Nowy Mir:

W sierpniu 1957 roku Pasternak powiedział włoskiemu slawistowi Vittorio Stradzie, jak niedawno został zmuszony do podpisania telegramu pod naciskiem urzędników państwowych, aby powstrzymali włoską publikację. Poprosił o przekazanie D. Feltrinelliemu prośby o nieuwzględnianie nowych „zakazów” z jego strony publikacji powieści, „aby książka wyszła za wszelką cenę”.

W dniu 23 listopada 1957 roku powieść została opublikowana w Mediolanie przez Giangiacomo Feltrinelli. Według Iwana Tołstoja publikacja została opublikowana przy pomocy amerykańskiej CIA.

25 października 1958 r. redakcja „Nowego Miru” zwróciła się do „Literaturnej Gaziety” z prośbą o opublikowanie listu wysłanego we wrześniu 1956 r. przez członków ówczesnej redakcji pisma osobiście do B. L. Pasternaka w sprawie rękopisu jego powieści Doktor Żywago:

W lutym 1977 r. Konstantin Simonow w liście otwartym do niemieckiego pisarza A. Anderscha napisał, że w związku z powstałymi kontrowersjami politycznymi:

W ZSRR powieść była rozprowadzana w samizdacie przez trzy dekady i została opublikowana dopiero w okresie „pierestrojki”.

nagroda Nobla

23 października 1958 roku Borys Pasternak otrzymał Nagrodę Nobla z napisem „za znaczące osiągnięcia we współczesnej liryce, a także za kontynuację tradycji wielkiej rosyjskiej powieści epickiej”. Władze ZSRR z N. S. Chruszczowem na czele przyjęły to wydarzenie z oburzeniem, uznając powieść za antyradziecką. Z powodu prześladowań, które miały miejsce w ZSRR, Pasternak został zmuszony do odmowy przyjęcia nagrody. Dopiero 9 grudnia 1989 r. w Sztokholmie wręczono dyplom i medal Nobla synowi pisarza Jewgienijowi Pasternakowi.

Ponieważ ten człowiek pokonał to, czego nie mogli pokonać wszyscy inni pisarze w Związku Radzieckim. Na przykład Andrei Sinyavsky wysłał swoje rękopisy na Zachód pod pseudonimem Abram Tertz. W ZSRR w 1958 roku była tylko jedna osoba, która podnosząc przyłbicę powiedziała: „Jestem Borys Pasternak, jestem autorem powieści Doktor Żywago. I chcę, żeby wyszło w takiej formie, w jakiej zostało stworzone. I ten człowiek otrzymał Nagrodę Nobla. Uważam, że to najwyższe odznaczenie zostało przyznane najbardziej poprawnej osobie w owym czasie na Ziemi.

Zastraszanie

Prześladowania Pasternaka z powodu powieści „Doktor Żywago” stały się jedną z przyczyn jego ciężkiej choroby i przedwczesnej śmierci w r. Prześladowania rozpoczęły się zaraz po przyznaniu powieści Nagrody Nobla pod koniec października 1958 roku. Ton nadał Nikita Chruszczow, który w kręgu urzędników partyjnych i państwowych bardzo niegrzecznie powiedział o Pasternaku: „Nawet świnia nie nie srać tam, gdzie je”. Wkrótce „świńskie” analogie, pod kierunkiem Chruszczowa, zostały wykorzystane w raporcie poświęconym 40. rocznicy Komsomołu, pierwszego sekretarza KC Komsomołu Władimira Semichastnego. W oświadczeniu TASS z 2 listopada 1958 r. stwierdzono, że w „swoim antyradzieckim eseju Pasternak oczernia system społeczny i lud”. Kierownik wydziału kultury Komitetu Centralnego partii D. A. Polikarpow został bezpośrednim koordynatorem prześladowań publicznych i prasowych. Wydanie książki za granicą zostało przez władze przedstawione jako zdrada i antysowieckość, a potępienie książki przez „lud pracy” jako przejaw powszechnej solidarności z władzą. W uchwale Związku Literatów z 28 października 1958 roku Pasternak został nazwany narcystycznym estetą i dekadentem, oszczercą i zdrajcą. Lew Oshanin oskarżył Pasternaka o kosmopolityzm, Borys Polewoj nazwał go „literackim Własowem”, Vera Inber przekonała spółkę joint venture do wystąpienia do rządu z prośbą o pozbawienie Pasternaka obywatelstwa radzieckiego. Następnie Pasternak był „wystawiony” przez kilka miesięcy z rzędu w głównych gazetach, takich jak „Prawda” i „Izwiestia”, w czasopismach, w radiu i telewizji, zmuszając go do odmowy przyznania mu Nagrody Nobla. Jego powieść, której nikt w ZSRR nie czytał, była potępiana na wiecach organizowanych przez władze w ciągu dnia roboczego w instytutach, ministerstwach, fabrykach, fabrykach i kołchozach. Mówcy zwani Pasternak – oszczerca, zdrajca, renegat społeczeństwa; zaproponował sądzenie i wydalenie z kraju. Listy zbiorowe publikowano w gazetach, czytano w radiu. W charakterze oskarżycieli występowali zarówno ludzie nie mający nic wspólnego z literaturą (byli to tkacze, kołchozy, robotnicy), jak i zawodowi pisarze. Tak więc Siergiej Michałkow napisał bajkę o „pewnym zbożu, które nazywało się pasternak”. Później akcja zniesławienia Pasternaka otrzymała pojemny, sarkastyczny tytuł „Nie czytałem, ale potępiam! ". Słowa te często pojawiały się w wystąpieniach prokuratorów, z których wielu w ogóle nie zabierało książek. Prześladowania, które kiedyś osłabły, nasiliły się ponownie po opublikowaniu 11 lutego 1959 roku w brytyjskim dzienniku Daily Mail wiersza Pasternaka „Nagroda Nobla” z komentarzem korespondenta Anthony’ego Browna o ostracyzmie noblisty w jego ojczyzna.

Wydanie powieści i przyznanie autorowi Nagrody Nobla oprócz prześladowań doprowadziło do wykluczenia Pasternaka ze Związku Pisarzy ZSRR (pośmiertnie przywróconego). Moskiewska organizacja Związku Pisarzy ZSRR, w ślad za Zarządem Związku Pisarzy, zażądała wydalenia Pasternaka ze Związku Radzieckiego i pozbawienia go obywatelstwa sowieckiego. W 1960 roku Aleksander Galich napisał wiersz o śmierci Pasternaka, który zawiera następujące wersety:

Nie zapomnimy tego śmiechu, I tej nudy! Zapamiętamy imiennie wszystkich, którzy podnieśli rękę!

Wśród pisarzy, którzy domagali się wydalenia Pasternaka z ZSRR, byli L. I. Oshanin, A. I. Bezymensky, B. A. Słucki, SA Baruzdin, B. N. Polevoy, K. M. Simonov i wielu innych. W tej chwili nikt publicznie nie podniósł głosu w obronie Pasternaka. Odmówili jednak udziału w prześladowaniach i sympatyzowali ze zhańbionym poetą z pisarzy starszego pokolenia - Wieniaminem Kaverinem i Wsiewołodem Iwanowem, z młodych pisarzy - Andrieja Wozniesienskiego, Jewgienija Jewtuszenki, Belli Achmaduliny, Bułata Okudżawy.

• Powszechnie uważa się, że prototyp miasta Yuriatin z „ Doktor Żywago» jest Perm.

  „Pięćdziesiąt lat temu, pod koniec 1957 roku, w Mediolanie ukazało się pierwsze wydanie Doktora Żywago. W Permie z tej okazji Fundacja Yuryatin wydała nawet kalendarz ścienny „Czas Żywago”, w którym znajduje się coroczna lista wydarzeń rocznicowych”. (patrz Rozmowa o życiu i śmierci. Na 50. rocznicę "Doktora Żywago").

Zimę 1916 r. Pasternak spędził na Uralu, we wsi Wsiewołodo-Wilwa w prowincji Perm, przyjmując zaproszenie do pracy w biurze kierownika zakładów chemicznych Wsiewołodo-Wilwenski B. I. Zbarskiego jako asystent ds. korespondencji handlowej i handlu oraz sprawozdawczość finansowa. W tym samym roku poeta odwiedził bereznickie zakłady sodowe nad Kamą. W liście do SP Bobrowa z dnia 24 czerwca 1916 r. Borys nazywa fabrykę sody „Lubimov, Solvay i K” oraz dołączoną do niej osadę w stylu europejskim „mała przemysłowa Belgia”.

• EG Kazakiewicz po przeczytaniu rękopisu stwierdził: „Okazuje się, sądząc po powieści, że rewolucja październikowa to nieporozumienie i lepiej było tego nie robić”, K. M. Simonov, redaktor naczelny „Nowego Miru”, również zareagował odmową publikacji powieści: „Nie możesz dać trybuna Pasternakowi!”

• Francuskie wydanie powieści (Gallimard) zostało zilustrowane przez rosyjskiego artystę i animatora Aleksandra Aleksiejewa (-) przy użyciu opracowanej przez niego techniki „igłowego ekranu”.

Adaptacje ekranowe

dramatyzacje

- Powieść Pasternaka, która powstała na podstawie opisu postrzegania przez głównego bohatera burzliwego czasu. Dzieło, w którym pisarz ukazuje uogólnione życie inteligencji w latach rewolucji i wojny secesyjnej. Całość przesiąknięta jest filozofią, gdzie autor poprzez system obrazów powieści Doktor Żywago porusza tematykę życia i śmierci, miłości, odkrywa tajemnice ludzkiej duszy. Wszystkie postacie w pracy nie są pomniejszymi uczestnikami, a każdy z nich odgrywa ważną rolę. Tutaj spotkamy obrazy Lary i Tony'ego, Antipowa, Strelnikowa, wizerunek Komarowskiego. Pisarz ukarze także obraz rewolucji w twórczości Doktora Żywago. Autor podkreśla jednak postać Doktora Żywago, który jest głównym bohaterem dzieła.

Wizerunek doktora Żywago

Los doktora Żywago nie był najlepszy. Yuri został wcześnie osierocony, mieszkał z dalekimi krewnymi, gdzie się zaprzyjaźnił. Yura poślubił córkę swoich dobroczyńców, z którymi spędzili całe dzieciństwo obok siebie. Była Tonya, z którą mieli dzieci, ale nasz bohater doświadczył prawdziwej miłości, gdy zobaczył Larę Guichard. Ciągłe udręki miłosne prześladują teraz Jurija Żywago i dopiero gdy dostaje się do oddziału partyzanckiego, pozbywa się udręk. Żona i dzieci wyjeżdżają do Francji, ale pomimo perypetii męża nadal go kocha. Los jeszcze nie raz połączy Yurę i Larę. Wyznają swoje uczucia, ale nigdy nie będą razem. Zostaną oszukani przez Komarowskiego, negatywnego bohatera powieści, a Żywago wyjedzie do Moskwy, gdzie umrze na atak serca w wagonie tramwajowym.

Na obraz Yury Żywago pisarz pokazał bohatera swoich czasów. Jest to osoba mądra, kreatywna, wykształcona i inteligentna. Musiał żyć w burzliwych czasach, a porwany przez wir wydarzeń nie może stanąć po żadnej ze stron. Po prostu nie ingeruje w bieg wydarzeń. Pływa z prądem. Nie może się zdecydować, co jest dla niego ważniejsze. Jednocześnie nie może być zdeterminowany nie tylko w poglądach politycznych, ale także w miłości. Po przeczytaniu powieści zauważamy, że pomimo wydarzeń, rzeczywistości i okropności, które otaczały bohatera, pozostał czysty w duszy. Dowodem na to są wiersze Żywago, które są przesiąknięte spokojem i szczęściem i dopełniają jego wizerunek.

W twórczości Pasternaka spotykamy także kobiece wizerunki. Lara, Tonya, Marina to te kobiety, które spotkały się na ścieżce życia bohaterki.

Tonya jest pierwszą żoną Jurija. Na jej twarzy pisarka stworzyła wizerunek prostej, niezawodnej, miłej i szczerej kobiety. Była wsparciem dla Żywago, a Yuri kochał ją na swój sposób. To była lektura, powiedzmy nawet, pełna wdzięczności miłość do kobiety, która dzieliła część swojego życia z Yurą. Po prostu w jego życiu pojawia się inna kobieta - Lara. Obraz Lary w powieści jest zupełnie inny. Dla bohaterki była światłem, żywiołem miłości, kreatywności i całego życia. Lara była ucieleśnieniem natury, kobiecości, była ideałem Żywago. Była nie tylko piękną kobietą, ale i dobrą matką, która wyczuwając nadchodzące kłopoty, zaopiekowała się córką. Koniec życia tej kobiety nie jest najlepszy. Kiedy wyszła z domu, nigdy nie wróciła.

Trzecią żoną Żywago jest Marina. W jej obrazie znalazłem jakieś kompromisowe rozwiązanie dla Zhivago. Z Mariną Żywago, chociaż nie zdobył prawdziwej miłości, otrzymał przytulne życie, które czasami jest najbardziej potrzebne w życiu człowieka. Sama kobieta była uległa i wspierała Żywago we wszystkim, wybaczając wszystkie jego dziwactwa.

Trzy kobiety i trzy kobiece obrazy. Z charakteru były to różne bohaterki, ale każda z nich dawała Żywago miłość, dawała wsparcie, stając się towarzyszką w pewnym okresie jego życia.

Chrześcijańskie obrazy w powieści

Dla pisarza rewolucja była ważnym wydarzeniem, ponieważ wierzył, że po niej na pewno nastąpi duchowe przebudzenie ludu. Niejako krokiem ku temu przebudzeniu, w którym pisarz odwołuje się do chrześcijańskich obrazów i motywów, stała się jego powieść Doktor Żywago. Jego objawieniem stała się twórczość pisarza, w której ocenia życie ludzkie, gdzie porusza temat Boga i wiary, temat chrześcijaństwa i jego motywy. Za pomocą swojej powieści Pasternak stara się przekazać czytelnikowi wizję wiary i religii, w której autor mówi o wieczności, o tym, że nie ma śmierci. Jak mówi pisarz, zmartwychwstanie jest już w naszych narodzinach. Jednocześnie autor niczego nie narzuca, jedynie dzieli się nową wizją życia i śmierci, nowym postrzeganiem Chrystusa, a czytelnik sam wyciąga wnioski i wnioski.

System obrazów w powieści „Doktor Żywago”

Jaką ocenę byś dał?

System obrazów powieści „Mistrz i Małgorzata” Kompozycja oparta na powieści B.L. Pasternaka „Doktor Żywago” Analiza Doktora Żywago, Plan

Wiek XX ze swoimi tragicznymi wydarzeniami stał się dla wielu ludzi czasem ciężkich prób. Było to szczególnie trudne dla przedstawicieli inteligencji, którzy widzieli całą grozę sytuacji, ale nie mogli nic zmienić. Nieprzypadkowo wiek XX został nazwany „wiekiem wilczarzy”.

Jednym z najjaśniejszych dzieł, które ujawniają związek człowieka z epoką, była powieść Borysa Leonidowicza Pasternaka „Doktor Żywago”. Napisany w 1955 roku, został opublikowany w domu dopiero w 1988 roku, 33 lata później. Dlaczego praca wywołała taką reakcję władz? Na zewnątrz fabuła jest dość tradycyjna jak na początek XX wieku: chodzi o losy człowieka w dobie rewolucyjnych przemian. Wydarzenia powieści ukazane są przez pryzmat percepcji bohatera, więc fabuła wiąże się przede wszystkim z losami młodego lekarza Jurija Żywago.

Losy człowieka, według Pasternaka, nie są bezpośrednio związane z epoką historyczną, w której przyszło mu żyć. Główny bohater Powieść nie zmagała się z okolicznościami, ale też się do nich nie dostosowywała, pozostając osobowością w każdych warunkach. Żywago to szeroki specjalista, terapeuta, w dodatku bardziej diagnosta niż lekarz prowadzący. Potrafi przewidzieć i postawić trafną diagnozę, ale nie dąży do korygowania czy leczenia, czyli ingerowania w naturalny bieg rzeczy. Jednocześnie taki swoisty fatalizm Żywago nie przeszkadza mu w dokonaniu koniecznego moralnego wyboru, w którym przejawia się prawdziwa wolność człowieka.

Od samego początku powieści działają chłopcy - Yura Zhivago, Misha Gordon, Nika Dudorov i dziewczyny - Nadia, Tonya. Tylko Lara Guichard - "dziewczyna z innego kręgu". Autor chciał nazwać powieść Chłopcy i dziewczęta. I choć wydarzenia powieści rozgrywają się wokół dojrzałych postaci, nastoletnią percepcję zachowuje sam Jurij, Lara, a nawet Antipow, który stał się inną osobą. W końcu wszystko, co wydarzy się w latach wojny secesyjnej, stanie się dla niego grą.

Ale życie to nie gra, to rzeczywistość, która wpłynęła na losy głównych bohaterów. Powieść zaczyna się od samobójstwa ojca Jurija – zrujnowanego „bogacz, dobry człowiek i głupiec”Żywago, a do tego strasznego kroku popchnął go nikt inny jak prawnik Komarowski, który później odegrał tragiczną rolę w losie Lary.

W wieku 11 lat, zostając sierotą, Żywago znalazł się w rodzinie profesora Gromeko, który miał córkę Tonyę, która była w tym samym wieku co Jurij. „Mają tam taki triumf: Yura, jego przyjaciel i kolega z klasy, licealista Gordon i córka właścicieli, Tonya Gromeko. Ten trójstronny sojusz przeczytał Znaczenie miłości i Sonatę Kreutzera i ma obsesję na punkcie głoszenia czystości..

Wiosną 1912 roku wszyscy młodzi ludzie ukończyli studia wyższe: Yura został lekarzem, Tonya prawnikiem, a Misza filologiem. Ale w przeddzień tego roku umierająca matka Tonina błagała ich o małżeństwo. Dorastając razem i kochając się jak brat i siostra, młodzi ludzie wypełnili wolę zmarłej Anny Iwanowny - pobrali się po otrzymaniu dyplomu. Ale tuż przed śmiercią matki Tonyi, na choince u Sventickich, Jurij zobaczył Larę Guichard, która strzelała do adwokata Komarowskiego, który uwiódł kochanka jej matki. Młody człowiek był zszokowany pięknem i dumną postawą tej dziewczyny, nie wyobrażając sobie, że ich losy zjednoczą się w przyszłości.

Rzeczywiście, w ich życiu nie raz pojawi się „splot przeznaczenia”. Na przykład, zostając lekarzem, Yuri pójdzie na pierwszą wojnę światową, a Lara, poślubiwszy Pawła Antipowa i udając się z nim do miasta Yuryatin na Uralu, będzie go szukać zaginionego na froncie i tam spotka Żywago .

Ogólnie rzecz biorąc, bohater z entuzjazmem podchodzi do wszystkich wydarzeń historii. Na przykład podziwia jako lekarz "wielka operacja" Rewolucja Październikowa, która „wyciąć wszystkie śmierdzące wrzody społeczeństwa na raz”. Jednak bohater szybko zdaje sobie sprawę, że zamiast emancypacji, sowiecki rząd umieścił człowieka w sztywnych ramach, jednocześnie narzucając mu własne rozumienie wolności i szczęścia. Taka ingerencja w ludzkie życie przeraża Jurija Żywago, który postanawia wyjechać z rodziną z dala od epicentrum historycznych wydarzeń – do dawnego majątku Gromeko Varykino w okolice Juriatinu.

To właśnie tam, w Yuriatinie, Yura i Lara ponownie się spotkają i zakochają w sobie. Jurij pędzi między dwiema ukochanymi kobietami, ale historia w osobie towarzysza Lesnychha uwalnia go z podwójnej pozycji: partyzanci potrzebują lekarza i siłą zabierają doktora Żywago do swojego oddziału. Ale nawet tam, w warunkach niewoli, Żywago zastrzega sobie prawo wyboru: dostaje w ręce karabin, żeby strzelał do wrogów, a strzela do drzewa, musi leczyć partyzantów, a rannego Kołczaka pielęgnuje Sereża Rantsiewicz.

W powieści jest jeszcze jedna postać, która również dokonała wyboru. To mąż Lary, Pasha Antipov, który zmienił nazwisko na Strelnikov, który postanowił rozpocząć życie od zera. Próbuje tworzyć historię po swojemu, poświęcając nie tylko rodzinę (żonę Larę i córkę Katenkę), ale i własny los. W rezultacie, będąc ofiarą zarówno historii, jak i swoich uczuć, podejmuje ostatnią próbę przeciwstawienia się losowi, który jest dla niego nie do zaakceptowania – wbija sobie kulę w czoło.

Zhivago natomiast dokonuje czynu iście wolicjonalnego – ucieka z obozu partyzanckiego i wyczerpany, na wpół martwy wraca do Yuriatina, do Lary. A jego żona wraz z ojcem i dziećmi wyemigrowała w tym czasie do Europy i komunikacja z nimi została zerwana. Ale próby Jurija na tym się nie skończyły. Zdając sobie sprawę, że Lara będzie prześladowana, namawia ją do wyjazdu z Komarowskim, który może zapewnić jej bezpieczeństwo.

Pozostawiony sam sobie Żywago wraca do Moskwy, gdzie przestaje o siebie dbać, na zewnątrz całkowicie tonie, degradując się duchowo i umierając w kwiecie wieku, właściwie samotnie. Ale takie zewnętrzne metamorfozy mówią o zmianie w świecie wewnętrznym. Tworzy, a efektem twórczości jest ostatni rozdział powieści „Wiersze Jurija Żywago”.

W ten sposób powstaje powieść „Doktor Żywago”. biografia duchowa jego autora, ponieważ losy Jurija Żywago wplecione są w płótno życia i duchowej drogi jego twórcy.