მოთხრობის მთავარი გმირი მ.ა. შოლოხოვი "ადამიანის ბედი" ანდრეი სოკოლოვმა ბევრი რამ განიცადა ცხოვრებაში. თავად ისტორია, სისხლიანი ომის სახით, ჩაერია და დაარღვია გმირის ბედი. ანდრეი ფრონტზე წავიდა 1942 წლის მაისში. ლოხოვენკთან ჭურვი მოხვდა სატვირთო მანქანას, რომელზეც ის მუშაობდა. ანდრეი გერმანელებმა აიყვანეს, ის დაატყვევეს.
შოლოხოვმა თავის მოთხრობაში შეიტანა ტყვეობის აღწერა, რაც უჩვეულო იყო იმდროინდელი საბჭოთა ლიტერატურისთვის. ავტორმა აჩვენა, თუ რამდენად ღირსეულად, გმირულად იქცეოდა რუსი ხალხი ტყვეობაშიც კი, რა გადალახეს: „როცა გაიხსენებ იმ არაადამიანურ ტანჯვას, რომელიც უნდა გაუძლო იქ, გერმანიაში, მკერდში კი არა, ყელის ცემაში. უჭირს სუნთქვა..."
ანდრეი სოკოლოვის ტყვეობაში ყოფნის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდი არის მიულერის მიერ მისი დაკითხვის სცენა. ეს გერმანელი იყო ბანაკის კომენდანტი, „მათ ენაზე ლაგერფიურერი“. დაუნდობელი კაცი იყო: „... ბლოკის წინ დაგვაწყობს - ყაზარმას ასე ეძახდნენ - სეს-ის თავის შეკვრასთან ერთად, მარჯვენა ხელი გაშლილი დადის რიგის წინ. ტყავის ხელთათმანში აქვს, ხელთათმანში კი ტყვიის შუასადებები, რომ თითები არ დააზიანოს. მიდის და ყოველ მეორეს ცხვირში ურტყამს, სისხლი სდის. ამას მან "გრიპის პროფილაქტიკა" უწოდა. ასე რომ, ყოველდღე ... ის იყო მოწესრიგებული, ნაძირალა, კვირაში შვიდი დღე მუშაობდა. გარდა ამისა, მიულერი მშვენივრად ლაპარაკობდა რუსულად, ”ის ასევე ეყრდნობოდა ” o ”-ს, თითქოს ის მშობლიური ვოლჟანი იყო და განსაკუთრებით უყვარდა რუსული უხამსობა.
ანდრეი სოკოლოვის დაკითხვაზე გამოძახების მიზეზი მისი უყურადღებო განცხადება გახდა. გმირს უკმაყოფილო იყო დრეზდენის მახლობლად ქვის კარიერში მძიმე სამუშაო. მომდევნო სამუშაო დღის შემდეგ ის ყაზარმში შევიდა და შემდეგი ფრაზა ჩამოაგდო: „მათ ოთხი კუბური მეტრი გამომავალი სჭირდებათ და ერთი კუბური მეტრი თვალით საკმარისია თითოეული ჩვენგანის საფლავისთვის“.
მეორე დღეს სოკოლოვი მიულერთან დაიბარეს. გააცნობიერა, რომ სიკვდილისკენ მიდიოდა, ანდრეიმ დაემშვიდობა თანამებრძოლებს: ”... დაიწყო ... გამბედაობის მოკრება, რათა ჯარისკაცს შეეფერებოდა პისტოლეტის ხვრელში უშიშრად ჩახედვა, რათა მტრებმა არ დაენახათ. ჩემი ბოლო წუთია, რომ ჯერ კიდევ რთულია ჩემი ცხოვრება."
როდესაც მშიერი სოკოლოვი კომენდანტთან შევიდა, პირველი რაც დაინახა, საჭმლით სავსე მაგიდა იყო. მაგრამ ანდრეი მშიერი ცხოველივით არ იქცეოდა. მან იპოვა ძალა, რომ თავი დაენებებინა მაგიდას და ასევე არ აერიდებინა ან არ ეცადა სიკვდილის თავიდან აცილება სიტყვების უკან დახევით. ანდრეიმ დაადასტურა, რომ ოთხი კუბური მეტრი ძალიან ბევრია მშიერი და დაღლილი ადამიანისთვის. მიულერმა გადაწყვიტა სოკოლოვს „პატივი“ მიეცა და პირადად დახვრიტა, თუმცა მანამდე გერმანიის გამარჯვების სადღეგრძელო შესთავაზა. „როგორც კი ეს სიტყვები გავიგე, თითქოს ცეცხლმა დამწვა! ვფიქრობ ჩემთვის: ”ასე რომ მე, რუსმა ჯარისკაცმა, უნდა დავიწყო სმა გერმანული იარაღის გამარჯვებისთვის?! არის რამე რაც არ გინდა, ბატონო კომანდანტ? ერთი ჯოჯოხეთი მოვკვდე, ჯოჯოხეთში წადი შენი არაყით! და სოკოლოვმა უარი თქვა სასმელზე.
მაგრამ მიულერი, რომელიც უკვე მიჩვეულია ხალხის დაცინვას, ანდრეის ეპატიჟება დალიოს სხვა რამისთვის: „გინდა დალიო ჩვენი გამარჯვებისთვის? ამ შემთხვევაში დალიე სასიკვდილოდ“. ანდრეი სვამდა, მაგრამ, როგორც ჭეშმარიტად მამაცი და ამაყი ადამიანი, სიკვდილამდე ხუმრობდა: „პირველი ჭიქის შემდეგ საჭმელი არ მაქვს“. ასე რომ, სოკოლოვმა დალია მეორე ჭიქა და მესამე. „მინდოდა მეჩვენებინა მათ, დაწყევლილმა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ შიმშილით ვკვდები, არ ვაპირებ მათი დარიგებით დახრჩობას, რომ მე მაქვს ჩემი რუსული ღირსება და სიამაყე და რომ მათ არ მაქცევდნენ. მხეცი, რაც არ უნდა ეცადეს“.
ფიზიკურად დაღლილ ადამიანში ასეთი შესანიშნავი ნებისყოფის დანახვისას, მიულერმა ვერ გაუძლო გულწრფელ სიამოვნებას: ”აი, რა არის, სოკოლოვ, შენ ნამდვილი რუსი ჯარისკაცი ხარ. მამაცი ჯარისკაცი ხარ. მეც ჯარისკაცი ვარ და ღირსეულ მოწინააღმდეგეებს პატივს ვცემ. მე არ დაგხვრეტ."
რატომ დაინდო მიულერმა ანდრეი? უფრო მეტიც, თან პური და ბეკონი მისცა, რომელიც ომის ტყვეებმა მერე ერთმანეთს ყაზარმებში გაუნაწილეს?
მე ვფიქრობ, რომ მიულერმა ანდრეი არ მოკლა ერთი მარტივი მიზეზის გამო: შეეშინდა. ბანაკებში მუშაობის წლების განმავლობაში მან ნახა მრავალი გატეხილი სული, დაინახა, როგორ ხდებიან ადამიანები ცხოველებად, მზად არიან დახოცონ ერთმანეთი პურის ნატეხისთვის. მაგრამ მას ეს არასდროს უნახავს! მიულერი შეშინდა, რადგან გმირის ასეთი საქციელის მიზეზები მისთვის გაუგებარი იყო. და ვერც მათ ესმოდა. პირველად, ომისა და ბანაკის საშინელებებს შორის მან დაინახა რაღაც სუფთა, დიდი და ადამიანური - ანდრეი სოკოლოვის სული, რომელსაც ვერაფერი გააფუჭა. გერმანელი კი ამ სულის წინაშე დაემხო.
ამ ეპიზოდის მთავარი მოტივი ტესტის მოტივია. ეს ჟღერს მთელი სიუჟეტის განმავლობაში, მაგრამ მხოლოდ ამ ეპიზოდში იძენს რეალურ ძალას. გმირის ტესტი არის ტექნიკა, რომელიც აქტიურად გამოიყენება ფოლკლორსა და რუსულ ლიტერატურაში. გავიხსენოთ რუსულ ხალხურ ზღაპრებში გმირების განსაცდელი. ანდრეი სოკოლოვს სვამენ ზუსტად სამჯერ. იმის მიხედვით, თუ როგორ მოიქცეოდა გმირი, მისი ბედი გადაწყდებოდა. მაგრამ სოკოლოვმა გამოცდა პატივით ჩააბარა.
ამ ეპიზოდში გამოსახულების უფრო ღრმა გასამჟღავნებლად ავტორი იყენებს გმირის შინაგან მონოლოგს. მისი კვალდაკვალ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ანდრეი გმირივით იქცეოდა არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ შინაგანადაც. მას არც კი უფიქრია მიულერთან დამორჩილება და სისუსტის გამოვლენა.
ეპიზოდი მოთხრობილია მთავარი გმირის პერსპექტივიდან. მას შემდეგ, რაც რამდენიმე წელი გავიდა დაკითხვის სცენასა და იმ დროს, როდესაც სოკოლოვი ყვება ამ ამბავს, გმირი თავს ირონიას უშვებს ("ის იყო მოწესრიგებული, ნაბიჭვარი, ის მუშაობდა დასვენების დღეების გარეშე"). გასაკვირია, რომ ამდენი წლის შემდეგ ანდრეი არ ავლენს სიძულვილს მიულერის მიმართ. ეს ახასიათებს მას, როგორც ჭეშმარიტად ძლიერ ადამიანს, რომელმაც იცის როგორ აპატიოს.
ამ ეპიზოდში შოლოხოვი მკითხველს ეუბნება, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანისთვის ნებისმიერ, თუნდაც ყველაზე საშინელ ვითარებაში, ყოველთვის ადამიანად დარჩენაა! და ამ აზრს ადასტურებს მოთხრობის გმირის, ანდრეი სოკოლოვის ბედი.
შოლოხოვის ნაშრომი "კაცის ბედი" პირველად გამოიცა დიდი სამამულო ომის დასრულებიდან ათი წლის შემდეგ, 1956-1957 წლებში. მოთხრობის თემა ატიპიურია ომისადმი მიძღვნილი მაშინდელი ლიტერატურისთვის. ავტორმა პირველად ისაუბრა ნაცისტებმა ტყვედ ჩავარდნილ ჯარისკაცებზე.
შემდეგ ამ პერსონაჟის ბედს უკვე მისი ტუჩებიდან ვიგებთ. ანდრეი უკიდურესად გულწრფელია შემთხვევით თანამოსაუბრესთან - ის არ მალავს პირად დეტალებს.
თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამ გმირის ცხოვრება ბედნიერი იყო. მოსიყვარულე ცოლი, შვილები ხომ ჰყავდა, საყვარელ საქმეს აკეთებდა. ამასთან, ანდრეის ცხოვრება დამახასიათებელია იმ დროისთვის. სოკოლოვი უბრალო რუსი კაცია, რომელიც იმ დროს ჩვენს ქვეყანაში მილიონობით იყო.
ანდრეის ბედი ("კაცის ბედი", შოლოხოვი)
კომპოზიცია "ომი გმირის ცხოვრებაში" შეიძლება აშენდეს ანდრეის დამოკიდებულების კონტრასტზე და სხვა ადამიანების მიმართ, რომლებიც ხვდებიან მის ცხოვრების გზაზე. მათთან შედარებით, ჩვენთვის კიდევ უფრო დიდებული და საშინელი ბედი გვეჩვენება, რაც, ფაქტობრივად, მთელი მისი ცხოვრებაა.
გმირი, სხვებისგან განსხვავებით, ავლენს პატრიოტიზმს, გამბედაობას. ამას ადასტურებს შოლოხოვის ნაწარმოების „ბედი კაცის“ ანალიზი. ასე რომ, ბრძოლის დროს ის გეგმავს თითქმის შეუძლებელის მიღწევას - ჭურვების მიტანას რუსეთის ჯარებისთვის, მტრის ბარიერის გარღვევით. ამ წუთში ის არ ფიქრობს მოსალოდნელ საფრთხეზე, საკუთარ სიცოცხლეზე. მაგრამ გეგმა ვერ განხორციელდა - ანდრეი ტყვედ ჩავარდა ნაცისტებმა. მაგრამ აქაც არ კარგავს გულს, ინარჩუნებს საკუთარ ღირსებას, სიმშვიდეს. ასე რომ, როდესაც გერმანელმა ჯარისკაცმა მას უბრძანა ჩექმები გაეხსნა, რაც მოსწონდა, სოკოლოვი, თითქოს დამცინავად, ფეხსაცმლის ტილოსაც იხსნის.
ნაშრომში ვლინდება შოლოხოვის სხვადასხვა პრობლემა. იმ დროს ტრაგიკული იყო ადამიანის, ვინმეს, არამარტო ანდრეის ბედი. თუმცა, მისი სახის წინ, სხვადასხვა ადამიანი განსხვავებულად იქცევა. შოლოხოვი გვიჩვენებს საშინელებებს, რაც ხდება გერმანელების ტყვეობაში. ბევრმა ადამიანმა სახე დაკარგა არაადამიანურ პირობებში: სიცოცხლისა თუ ნატეხი პურის გადასარჩენად მზად იყო წასულიყო ნებისმიერი ღალატი, დამცირება, თუნდაც მკვლელობა. რაც უფრო ძლიერი, სუფთა, მაღალია სოკოლოვის პიროვნება, მისი ქმედებები და აზრები. ხასიათის პრობლემები, სიმამაცე, შეუპოვრობა, პატივი - აი, რა აინტერესებს მწერალს.
ინტერვიუ მიულერთან
და იმ სასიკვდილო საფრთხის წინაშე, რომელიც ემუქრება ანდრეის (საუბარი მიულერთან), ის ძალიან ღირსეულად იქცევა, რაც მტრის პატივისცემასაც კი ანიჭებს. საბოლოოდ, გერმანელები აღიარებენ ამ მეომრის შეუპოვარ ხასიათს.
საინტერესოა, რომ მიულერსა და სოკოლოვს შორის „დაპირისპირება“ სწორედ იმ მომენტში მოხდა, როდესაც სტალინგრადის მახლობლად ბრძოლა მიმდინარეობდა. ანდრეის მორალური გამარჯვება ამ კონტექსტში ხდება, თითქოს, რუსული ჯარების გამარჯვების სიმბოლო.
შოლოხოვი (ადამიანის ბედი) სხვა პრობლემებსაც აჩენს. ერთ-ერთი მათგანია ცხოვრების აზრის პრობლემა. გმირმა განიცადა ომის სრული გამოძახილი: მან შეიტყო, რომ მთელი ოჯახი დაკარგა. ბედნიერი ცხოვრების იმედი გაქრა. ის სრულიად მარტო რჩება, არსებობის აზრი დაკარგა, განადგურებული. ვანიუშასთან შეხვედრამ არ მისცა გმირს სიკვდილის უფლება, დაბლა ჩასვლა. ამ ბიჭში გმირმა იპოვა ვაჟი, ცხოვრების ახალი სტიმული.
მიხაილ ალექსანდროვიჩი თვლის, რომ ურყევობა, ჰუმანიზმი, თავმოყვარეობა რუსული ხასიათის დამახასიათებელი თვისებაა. ამიტომ ჩვენმა ხალხმა მოახერხა ამ დიდი და საშინელი ომის მოგება, როგორც შოლოხოვს („ადამიანის ბედი“) სწამს. პიროვნების თემას მწერალი გარკვეულწილად ავლენს, ეს ასახულია მოთხრობის სათაურშიც კი. მოდით მივმართოთ მას.
მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობა
მოთხრობა "კაცის ბედი" ასე შემთხვევით არ არის დასახელებული. ეს სახელი, ერთის მხრივ, გვარწმუნებს, რომ ანდრეი სოკოლოვის პერსონაჟი დამახასიათებელია და მეორე მხრივ, მის სიდიადესაც უსვამს ხაზს, რადგან სოკოლოვს აქვს სრული უფლება ეწოდოს კაცს. ამ ნაშრომმა ბიძგი მისცა საბჭოთა ლიტერატურაში კლასიკური ტრადიციის აღორძინებას. მას ახასიათებს ყურადღება უბრალო, სრული პატივისცემის ღირსი „პატარა კაცის“ ბედზე.
სხვადასხვა ტექნიკის დახმარებით - სიუჟეტი-აღსარება, პორტრეტი, მეტყველების დამახასიათებელი - ავტორი მაქსიმალურად სრულყოფილად ავლენს გმირის ხასიათს. ეს არის უბრალო ადამიანი, დიდებული და ლამაზი, ღირსების გრძნობის მქონე, ძლიერი. მის ბედს შეიძლება ეწოდოს ტრაგიკული, რადგან ანდრეი სოკოლოვს სერიოზული განსაცდელები შეექმნა, მაგრამ ჩვენ მაინც უნებურად აღფრთოვანებული ვართ მისით. ვერც საყვარელი ადამიანების სიკვდილმა და ვერც ომმა ვერ გატეხა იგი. "კაცის ბედი" (შოლოხოვი მ.ა.) ძალიან ჰუმანისტური ნაწარმოებია. მთავარი გმირი ცხოვრების აზრს სხვების დახმარებაში პოულობს. ამას, უპირველეს ყოვლისა, მოითხოვდა ომის შემდგომი მკაცრი პერიოდი.
სოკოლოვი ბორის ნიკოლაევიჩი
იყო ასეთი რუსეთი...
ეს მემუარები ძალიან განსხვავდება იმ ყველაფრისგან, რაც ჩვენ წავიკითხეთ ომის შესახებ. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ყველაფერი ადრე დაწერილი არ იყო სიმართლე. მაგრამ B.N. სოკოლოვის მოგონებებში, მკითხველისთვის მოულოდნელად, აღმოჩენილია 1941-1945 წლების საბრძოლო მოვლენების ახალი ასპექტები.
ნებით თუ უნებლიეთ, რუსების რამდენიმე თაობის გონებაში უკვე ჩამოყალიბდა სტაბილური სტერეოტიპი წითელი არმიის ჯარისკაცის იდეის შესახებ, რომელიც იბრძოდა გერმანული ფაშიზმის წინააღმდეგ. ცნობიერება იზიდავს პატიოსან და მტკიცე ჯარისკაცს, რომელიც ითმენს ომის ყველა გაჭირვებას, რომელსაც ჩუმად, მაგრამ თავგანწირვით უყვარს თავისი ქვეყანა და მზადაა ამისთვის სიცოცხლე გასცეს ნებისმიერ მომენტში. მე ვფიქრობ, რომ ეს მეტწილად მართალია, მაგრამ ძალიან სქემატური წარმოდგენა იმ წლების წინა ხაზზე ჯარისკაცისა. ათწლეულებმა, ყოველწლიურად, ამახინჯეს ჩვენი გაგება ამ ომის ჭეშმარიტების შესახებ. ასე რომ, ზღვის ტალღები საუკუნეების განმავლობაში არბილებს ქვებზე მკვეთრ კუთხეებს, აქცევს მათ გლუვ გაპრიალებულ და სასიამოვნო თვალსაჩინო და ბუნების გულის ნამუშევრებად.
ძალიან განსხვავებული ხალხი იბრძოდა ნაცისტების წინააღმდეგ ომში. ღრმა ბოდვა იქნებოდა მათი დანახვა ერთგვარ მონოლითად, ერთგვარ ერთგვაროვან მასად. მხოლოდ სიკვდილმა გახადა ისინი იგივე, იქნება ეს გმირობა თუ მოღალატე. დიახ, და გმირობისა და ღალატის ბუნება თავისი არსით, მისი ღრმა სტრუქტურაში იმდენად რთულია, რომ არ საჭიროებს განურჩეველ ცენზს ან მსუბუქ ამაღლებას. ეს ყველაფერი სერიოზულად უნდა განიხილებოდეს. ეს ყველაფერი სიღრმისეულად უნდა იქნას შესწავლილი.
B.N. სოკოლოვის მოგონებები გვაძლევს საოცარ შესაძლებლობას ჩავძიროთ ადამიანური გამოცდილების რთულ მორევში. შესაძლოა, პირველად რუსულ ლიტერატურაში ჩვენს წინაშე მჟღავნდება ადამიანური მსოფლმხედველობის სრულიად უცნობი ფენა. ეს არის პატიოსანი და განათლებული ადამიანის მსოფლმხედველობა, რომელიც აღმოჩნდა დიდი სამამულო ომის დაწყების საშინელი მოვლენების ეპიცენტრში.
ობიექტური მემუარები არ არსებობს და არც იქნება. ყველა მათგანი აშუქებს გარკვეულ მოვლენებს მათი ავტორის აღზრდის, ხასიათის, ტემპერამენტის, სოციალური მდგომარეობის თვალსაზრისით. გამონაკლისი არც B.N. სოკოლოვის მოგონებებია. თავისებურება, ალბათ, მხოლოდ ისაა, რომ მათი ავტორი არც მეთაურია, არც პოლიტიკოსი, არც ხელისუფლების მაღალი ჯილდოს მფლობელი. მემუარების ავტორი და არა წითელი არმიის რიგითი მებრძოლი, რომელთაგან მილიონები იყო. ის საკმაოდ იშვიათი მოვლენაა. ეს არის ადამიანი, რომელიც გაიზარდა უკვე საბჭოთა მმართველობის პირობებში, აღზრდილი სოციალიზმის იდეებით, რომელიც გახდა ერთ-ერთი მათგანი, ვინც საბჭოთა ინტელექტუალთა პირველ თაობას წარმოადგენდა. მისი განმასხვავებელი ნიშნებია განსაკუთრებული პატიოსნება საკუთარ თავთან, განხორციელებული მოვლენების შელამაზების ან, პირიქით, შეურაცხყოფის თუნდაც უმნიშვნელო სურვილის არარსებობა. მას აქვს შესანიშნავი მეხსიერება, ნათელი გონება და შესანიშნავი უნარი გამოხატოს როგორც წარსული მოვლენები, ასევე საკუთარი აზრები.
1941 წლის ივნისში, წითელ არმიაში არც თუ ისე ბევრი მოხალისე იყო, რომლებსაც უკან ჰქონდათ არა მხოლოდ უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულება, არამედ წარმოების წამყვანი მუშაობის მდიდარი გამოცდილება. ოცდაათი წლის უმცროსი ლეიტენანტი ბ.ნ სოკოლოვი სწორედ ეს იყო. ფრონტზე მოხალისეობამდე დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა ინჟინერად, ლენინგრადის ერთ-ერთი ქარხნის მთავარ ტექნოლოგად. 1930-იან წლებში იგი თითქმის ყოველწლიურად გადიოდა სამხედრო წვრთნას 2-3 თვის განმავლობაში, რათა საკმაოდ წარმატებით გაართვა თავი საარტილერიო ოცეულის მეთაურის (ბატარეის მეთაურის თანაშემწე) მოვალეობებს. ის არ იყო რიგითი სამხედრო, მაგრამ ამავდროულად ცხოვრებით გაცვეთილი ადამიანი, რომელმაც თავად განიცადა, თუ რა არის პასუხისმგებლობა დაკისრებულ დავალებაზე. ცხოვრებაში ყველაფერს ზედმიწევნით, კეთილსინდისიერად აკეთებდა.
ის თავად პასუხობს კითხვას, თუ რატომ გავიდა ფრონტზე მოხალისედ და მისი მოტივაცია გარკვეულწილად იმედგაცრუებულია. ფაშიზმისადმი სიძულვილის მოსალოდნელი გრძნობის ნაცვლად, უცხოელების მშობლიურ მიწაზე მოსვლის გამო აღშფოთება, სულ სხვა მიზეზებს აყენებს. ფრონტზე მოხალისედ წასვლის სტიმულს თვლის კანონის შინაგანი მორჩილება, ცხოვრების უცოდინრობა „ჩვეულებრივი წრის გარეთ“, დამოუკიდებელი აზროვნების უნარის არქონა. ანუ ფრონტზე მას არა იმდენად პატრიოტული გრძნობებით, რამდენადაც ინერციის ძალით, შეხედულებებისა და ქმედებების გაბატონებული სტერეოტიპი გამოუძახეს. ეს შეიძლება უცნაურად მოეჩვენოს მკითხველს, მაგრამ ძნელი დასაჯერებელია.
1941 წლის ზაფხულის დღეებმა იპოვეს ბ.ნ სოკოლოვი ლენინგრადის მახლობლად, გაჩინის რაიონში. გარემო, რომელსაც იგი თვითმხილველის სახით ხატავს, ნაცნობი და უცნობია. მემუარების ავტორი ყურადღებას არ ამახვილებს ირგვლივ არსებულ ქაოსზე, როგორც ეს ჩვეულებრივი გახდა ომის შესახებ ბოლო წლების ნაშრომებში. პანიკა არ ყოფილა. პირიქით, იყო დაბნეულობისა და ბავშვური ცნობისმოყვარეობის რაღაც უცნაური კომბინაცია: ვინ არიან ნაცისტები და როგორ აღმოჩნდნენ ისინი აქ? ყველაფერი, რაც იმ დღეებში ცხოვრობდა ბ. ნ. სოკოლოვი, არ იყო დაფარული სიკვდილის შიშის ფარდით. ის წერს, რომ პარალიზებული შიში არ ყოფილა, მაგრამ არა იმიტომ, რომ ყველა გმირი იყო. პირიქით, სხეულის ზოგიერთი დამცავი ფუნქციის გააქტიურებას წააგავდა და ზოგჯერ ეს იყო უბრალო გაუგებრობა იმის საფრთხის შესახებ, რაც ირგვლივ ხდებოდა.
ბევრი რამ, რასაც ავტორი აღწერს, სრულიად უცნაურად გამოიყურება. მაგალითად, მისი განცხადება, რომ ომში ყველა უფროსი ყვირის და ქვეშევრდომებს სიკვდილით დასჯით ემუქრება. მაგრამ ამ შემთხვევაში და ბევრ სხვა შემთხვევაში მკითხველს სურს დაუჯეროს მისი. და მე მინდა მჯეროდეს, რადგან მის არცერთ სტრიქონში ბ.ნ სოკოლოვი არ არის ბოროტი, ის არ არის თვალთმაქცური, ის განურჩევლად არ აგინებს თავის ქვეყანას, მის ლიდერებს და რიგით მოსახლეობას. იგივე ეხება მტერს.
მან შემთხვევით მოკლა მტერი - ახალგაზრდა გერმანელი ბიჭი ავტომატით, მაგრამ ეს იყო ნისლში, სამშობლოს უსაფრთხოებაზე მაღალი ფიქრის გარეშე. რამდენად ჰგავს ის რემარკის მიერ რომანში „ყველა მშვიდი დასავლეთის ფრონტზე“ აღწერილ სიუჟეტებს! მაგრამ როდესაც ის თავად დაიჭრა და დაატყვევა გერმანელმა ჯარისკაცმა, ყველაფერი რაც მოხდა, ჩვეულებრივი იყო და თითქოს გვერდიდან ჩანდა შენელებულ ფილმში. გერმანელი ჯარისკაცები არ სცემეს, არ აწამებდნენ დაჭრილ წითელი არმიის ჯარისკაცს, არამედ ეპყრობოდნენ მას საკმაოდ გულგრილად, როგორც ბალახი ტყეში გაწმენდილში, სადაც ისინი ცეცხლზე თბებოდნენ.
ცოტათი გაკვირვებული, მაგრამ სერობისა და სერობის გარეშე, ბ.ნ. სოკოლოვი აღწერს, თუ როგორ უზრუნველჰყო გერმანელმა ექიმმა მას და სხვა საბჭოთა დაჭრილებს სამედიცინო დახმარება სოფელ კიპენში; რამდენად ნათლად და კომპეტენტურად მოქმედებდნენ გერმანელი ორდენები. ყველა ეს მოვლენა არ იყო გამსჭვალული წიგნებიდან და ფილმებიდან ჩვენთვის ნაცნობი ურთიერთსიძულვილის სულით. უფრო სწორედ, ეს რაღაც წარმოების პროცესს ჰგავდა, სადაც ლითონის ნაწილების ნაცვლად ხალხი იყო.
მემუარების ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ეპიზოდი იყო მორალური და ფსიქოლოგიური მდგომარეობის აღწერა, რომელიც სუფევდა სამხედრო ტყვეებს შორის, როდესაც ისინი სატვირთო მანქანით წაიყვანეს ფსკოვში: ისინი არ ფიქრობდნენ მაღალზე და მარადიულზე. მათ მოაწყვეს ცხოვრება, იყიდეს (რომელსაც ფული ჰქონდა) წყალი სპეკულანტისგან საკუთარი თავისგან. მაგრამ როდესაც B.N. სოკოლოვმა მოულოდნელად გამოაცხადა საჯაროდ, რომ ნაცისტები ვერასოდეს შეძლებდნენ ლენინგრადის დაკავებას, მასზე შეურაცხყოფისა და მუქარის ნაკადი დაეცა და მხოლოდ უბედურებამ გადაარჩინა იგი ლინჩისგან. როგორ არ ჯდება ეს ჩვენს წარმოდგენაში საბჭოთა პატრიოტიზმის შესახებ! მაგრამ რამდენად მართალია. ეს არის კიდევ ერთი დადასტურება იმისა, რომ ომში ყველაფერი ასე მარტივი არ არის, რომ ომში მებრძოლი ადამიანები განსხვავდებიან და ძალიან ხშირად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან.
მიხეილ შოლოხოვის ისტორია "კაცის ბედი" მოგვითხრობს დიდი სამამულო ომის ჯარისკაცის, ანდრეი სოკოლოვის ცხოვრებაზე. მომდევნო ომმა კაცს ყველაფერი წაართვა: ოჯახი, სახლი, ნათელი მომავლის რწმენა. ძლიერი ნებისყოფა და სულის სიმტკიცე არ აძლევდა ანდრეის გატეხვის საშუალებას. ობოლი ბიჭთან ვანიუშკასთან შეხვედრამ სოკოლოვის ცხოვრებას ახალი აზრი მოუტანა.
ეს მოთხრობა შესულია მე-9 კლასის ლიტერატურის სასწავლო გეგმაში. სანამ ნაწარმოების სრულ ვერსიას გაეცნობით, შეგიძლიათ წაიკითხოთ შოლოხოვის „კაცის ბედი“ ონლაინ რეზიუმე, რომელიც მკითხველს გააცნობს „კაცის ბედის“ ყველაზე მნიშვნელოვან ეპიზოდებს.
მთავარი გმირები
ანდრეი სოკოლოვი- მოთხრობის მთავარი გმირი. ის ომის დროს მძღოლად მუშაობდა, სანამ ფრიცმა ტყვედ აიყვანა, სადაც მან 2 წელი გაატარა. ტყვეობაში იყო ჩამოთვლილი 331 ნომრით.
ანატოლი- ომის დროს ფრონტზე წასული ანდრეის და ირინას ვაჟი. ხდება ბატარეის მეთაური. ანატოლი გარდაიცვალა გამარჯვების დღეს, ის მოკლა გერმანელმა სნაიპერმა.
ვანიუშკა- ობოლი, ანდრეის ნაშვილები.
სხვა პერსონაჟები
ირინა- ანდრიას ცოლი
კრიჟნევი- მოღალატე
ივან ტიმოფეევიჩი- ანდრიას მეზობელი
ნასტენკა და ოლუშკა- სოკოლოვის ქალიშვილები
ზემო დონზე ომის შემდეგ პირველი გაზაფხული მოვიდა. მცხუნვარე მზე მდინარის ყინულს შეეხო და წყალდიდობა დაიწყო, გზები გადააქცია ბუნდოვან ლაქად, რომელიც არ იყო გასავლელი.
სიუჟეტის ავტორს უგზოობის ამ დროს უნდა მისულიყო ბუკანოვსკაიას სადგურამდე, რომელიც დაახლოებით 60 კმ-ით იყო დაშორებული. მან მიაღწია მდინარე ელანკას გადასასვლელს და თანმხლებ მძღოლთან ერთად სიბერედან ნახვრეტებით სავსე ნავით გაცურა მეორე მხარეს. მძღოლი ისევ გაცურა, მთხრობელი კი მის მოლოდინში დარჩა. ვინაიდან მძღოლი მხოლოდ 2 საათის შემდეგ დაპირდა დაბრუნებას, მთხრობელმა გადაწყვიტა კვამლის შესვენება. გადაკვეთისას დასველებული სიგარეტები ამოიღო და მზეზე გასაშრობად დადო. მთხრობელი ღობეზე ჩამოჯდა და დაფიქრდა.
მალევე ფიქრებიდან მოშორდა ბიჭთან ერთად გადასასვლელისკენ მიმავალი მამაკაცი. კაცი მიუახლოვდა მთხრობელს, მიესალმა და ჰკითხა, ხომ არ გაგრძელდებოდა ნავის ლოდინი. ერთად მოწევა გადავწყვიტეთ. მთხრობელს სურდა ეკითხა თანამოსაუბრეს, სად მიემართებოდა პატარა შვილთან ერთად ასეთ გაუვალობაში. მაგრამ კაცმა წინ გაუსწრო და წარსულ ომზე დაიწყო ლაპარაკი.
ასე რომ, მთხრობელი გაეცნო ადამიანის ცხოვრების ისტორიის მოკლე მოთხრობას, რომლის სახელი იყო ანდრეი სოკოლოვი.
ცხოვრება ომამდე
ანდრეის ომამდეც უჭირდა. ახალგაზრდობაში ის წავიდა ყუბანში კულაკებისთვის (მდიდარი გლეხებისთვის) სამუშაოდ. ეს იყო მძიმე პერიოდი ქვეყნისთვის: ეს იყო 1922 წელი, შიმშილის დრო. ასე რომ, ანდრეის დედა, მამა და და შიმშილით დაიღუპნენ. ის სულ მარტო დარჩა. სამშობლოში მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ დაბრუნდა, გაყიდა მშობლების სახლი და იქორწინა ობოლი ირინაზე. ანდრეიმ კარგი ცოლი შეიძინა, მორჩილი და არა ჯიუტი. ირინას უყვარდა და პატივს სცემდა ქმარს.
მალე ახალგაზრდა წყვილს შეეძინათ შვილები: ჯერ ვაჟი ანატოლი, შემდეგ კი ქალიშვილები ოლიუშკა და ნასტენკა. ოჯახი კარგად დასახლდა: უხვად ცხოვრობდნენ, სახლი აღადგინეს. თუ ადრე სოკოლოვი სამსახურის შემდეგ მეგობრებთან ერთად სვამდა, ახლა ის სასწრაფოდ მიდიოდა სახლში საყვარელ ცოლ-შვილთან. 29-ში ანდრეიმ დატოვა ქარხანა და დაიწყო მუშაობა მძღოლად. კიდევ 10 წელი გაფრინდა ანდრეის შეუმჩნევლად.
ომი მოულოდნელად მოვიდა. ანდრეი სოკოლოვმა მიიღო გამოძახება სამხედრო აღრიცხვისა და გაწვევის ოფისიდან და ის გაემგზავრება ფრონტზე.
ომის დრო
სოკოლოვი მთელი ოჯახით ფრონტზე გაიყვანეს. ცუდი წინათგრძნობა ატანჯა ირინას: თითქოს უკანასკნელად ხედავდა ქმარს.
განაწილების დროს ანდრეიმ მიიღო სამხედრო სატვირთო მანქანა და წავიდა ფრონტზე თავისი საჭისთვის. მაგრამ მას დიდხანს არ მოუწია ბრძოლა. გერმანიის შეტევის დროს სოკოლოვს დაევალა ცხელ წერტილში ჯარისკაცებისთვის საბრძოლო მასალის მიწოდება. მაგრამ ჭურვების თავისთან მიტანა შეუძლებელი გახდა - ნაცისტებმა ააფეთქეს სატვირთო მანქანა.
როდესაც ანდრეიმ, რომელიც სასწაულებრივად გადარჩა, გაიღვიძა, დაინახა ამობრუნებული სატვირთო მანქანა და აფეთქდა საბრძოლო მასალა. და ბრძოლა უკვე სადღაც უკან მიდიოდა. ანდრეი მაშინ მიხვდა, რომ მართალი იყო გერმანელების გარემოცვაში. ნაცისტებმა მაშინვე შენიშნეს რუსი ჯარისკაცი, მაგრამ არ მოუკლავთ - შრომა იყო საჭირო. ასე რომ, სოკოლოვი თანამებრძოლებთან ერთად ტყვეობაში აღმოჩნდა.
ტყვეები ღამის გასათევად ადგილობრივ ეკლესიაში შეიყვანეს. დაკავებულთა შორის იყო სამხედრო ექიმი, რომელიც სიბნელეში აიღო გზა და დაკითხა თითოეულ ჯარისკაცს დაზიანებების არსებობის შესახებ. სოკოლოვს ძალიან აწუხებდა აფეთქების დროს ამოვარდნილი ხელი, როცა სატვირთო მანქანიდან გადმოაგდეს. ექიმმა ანდრეის კიდური შეასწორა, რისთვისაც ჯარისკაცი მას ძალიან მადლიერი იყო.
ღამე მოუსვენარი იყო. მალე ერთ-ერთმა პატიმარმა გერმანელებს თხოვნა დაუწყო, რომ გაეთავისუფლებინათ თავი განთავისუფლებისთვის. მაგრამ უფროსმა ესკორტმა არავის აუკრძალა ეკლესიიდან გაშვება. პატიმარმა ვერ გაუძლო და ატირდა: „არ შემიძლია, – ამბობს ის, – წმიდა ტაძრის შეურაცხყოფა! მე ვარ მორწმუნე, მე ვარ ქრისტიანი!" . გერმანელებმა დახვრიტეს შემაშფოთებელი მომლოცველობა და კიდევ რამდენიმე პატიმარი.
ამის შემდეგ დაკავებული ცოტა ხნით გაჩუმდა. მერე ჩურჩულით დაიწყო საუბარი: დაიწყეს ერთმანეთის კითხვა, საიდან მოვიდა და როგორ დაიჭირეს.
სოკოლოვმა მის გვერდით წყნარი საუბარი გაიგო: ერთ-ერთი ჯარისკაცი დაემუქრა ოცეულის მეთაურს, რომ გერმანელებს ეტყვის, რომ ის უბრალო რიგითი კი არა, კომუნისტი იყო. მამაკაცს, რომელიც ემუქრებოდა, როგორც გაირკვა, კრიჟნევი ერქვა. ოცეულის მეთაური ევედრებოდა კრიჟნევს, არ გადაეცა იგი გერმანელებისთვის, მაგრამ ის თავის ადგილზე იდგა და ამტკიცებდა, რომ „საკუთარი პერანგი უფრო ახლოს არის სხეულთან“.
მოსმენის შემდეგ ანდრეი გაბრაზებით შეირხა. მან გადაწყვიტა დახმარებოდა ოცეულის მეთაურს და მოეკლა საზიზღარი პარტიის წევრი. სოკოლოვმა ცხოვრებაში პირველად მოკლა კაცი და ეს იმდენად ამაზრზენი გახდა მისთვის, თითქოს „დაახრჩო მცოცავი ქვეწარმავალი“.
ბანაკში მუშაობა
დილით ნაცისტებმა დაიწყეს იმის გარკვევა, თუ რომელი პატიმარი ეკუთვნოდა კომუნისტებს, კომისრებს და ებრაელებს, რათა ადგილზე დახვრიტეს. მაგრამ არცერთი არ იყო, ისევე როგორც მოღალატეები, რომლებსაც შეეძლოთ ღალატი.
როდესაც დაკავებულები ბანაკში გადაიყვანეს, სოკოლოვმა დაიწყო ფიქრი, თუ როგორ შეძლებდა გაქცევა საკუთარ თავში. ერთხელაც ასეთი შემთხვევა პატიმარს გაუჩნდა, მან მოახერხა გაქცევა და ბანაკიდან 40 კმ-ით გაქცევა. მხოლოდ ანდრეის კვალდაკვალ იყვნენ ძაღლები და მალე ის დაიჭირეს. წაქეზებულმა ძაღლებმა მას მთელი ტანსაცმელი დახიეს და სისხლით უკბინეს. სოკოლოვი ერთი თვით საკანში მოათავსეს. საკნის შემდეგ 2 წლიანი შრომა, შიმშილი და ბულინგი მოჰყვა.
სოკოლოვი მუშაობდა ქვის კარიერში, სადაც პატიმრები "ხელით ჭრიდნენ, ჭრიდნენ, ატეხავდნენ გერმანულ ქვას". მუშების ნახევარზე მეტი მძიმე შრომით გარდაიცვალა. ანდრეიმ რატომღაც ვერ გაუძლო და სასტიკი გერმანელების მიმართ უგუნური სიტყვები წარმოთქვა: ”მათ ოთხი კუბური მეტრი წარმოება სჭირდებათ და ერთი კუბური მეტრი თვალით საკმარისია თითოეული ჩვენგანის საფლავისთვის”.
იყო თავისთა შორის მოღალატე და შეატყობინა ეს ფრიცს. მეორე დღეს სოკოლოვს სთხოვეს ეწვია გერმანიის ხელისუფლებას. მაგრამ სანამ ჯარისკაცს დახვრეტას მიიყვანდა, ბლოკის კომენდანტმა მიულერმა მას სასმელი და საჭმელი შესთავაზა გერმანელების გამარჯვებისთვის.
თითქმის სიკვდილის თვალებში ჩახედა, მამაცმა მებრძოლმა უარი თქვა ასეთ შეთავაზებაზე. მიულერმა მხოლოდ გაიღიმა და ანდრეის სიკვდილისთვის დალევა უბრძანა. პატიმარს დასაკარგი არაფერი ჰქონდა და ტანჯვისგან თავის დასაღწევად დალია. იმისდა მიუხედავად, რომ მებრძოლი ძალიან მშიერი იყო, ის არასოდეს შეხებია ნაცისტების მადას. გერმანელებმა მეორე ჭიქა დაასხეს დაკავებულ კაცს და კვლავ შესთავაზეს საჭმელი, რაზეც ანდრეიმ გერმანელს უპასუხა: „ბოდიში, ბატონო კომენდანტო, მეორე ჭიქის შემდეგაც არ ვარ მიჩვეული კბენას“. ნაცისტებმა იცინეს, სოკოლოვს მესამე ჭიქა დაასხეს და გადაწყვიტეს არ მოეკლათ, რადგან მან თავი გამოიჩინა სამშობლოს ერთგული ნამდვილ ჯარისკაცად. იგი ბანაკში გაათავისუფლეს და მისი გამბედაობისთვის პური და ღორის ღორის ნაჭერი დაურიგეს. ბლოკმა თანაბრად დაყო დებულებები.
გაქცევა
მალე ანდრეი რურის რეგიონის მაღაროებში მუშაობს. 1944 წელს გერმანიამ პოზიციების დათმობა დაიწყო.
შემთხვევით გერმანელები იგებენ, რომ სოკოლოვი ყოფილი მძღოლია და ის გერმანული ოფის "ტოდტეს" სამსახურში შედის. იქ ის ხდება მსუქანი ფრიცის, არმიის მაიორის პირადი მძღოლი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ფრონტის ხაზზე გაგზავნეს გერმანელი მაიორი და მასთან ერთად ანდრეი.
ისევ პატიმარმა დაიწყო გაქცევის ფიქრების მონახულება. ერთხელ სოკოლოვმა შენიშნა მთვრალი უნტერ ოფიცერი, მიიყვანა კუთხეში და გაიხადა მთელი ფორმა. ანდრეიმ ფორმა მანქანის სავარძლის ქვეშ დამალა, წონა და სატელეფონო მავთულიც გადამალა. ყველაფერი მზად იყო გეგმის განსახორციელებლად.
ერთ დილას, მაიორი ანდრეი ბრძანებს, გაიყვანონ იგი ქალაქგარეთ, სადაც ის მეთვალყურეობდა მშენებლობას. გზაში გერმანელმა დაიძინა და როგორც კი ქალაქიდან გავიდნენ, სოკოლოვმა წონა ამოიღო და გერმანელი განცვიფრა. ამის შემდეგ გმირმა ფარული ფორმა ამოიღო, სწრაფად გამოიცვალა ტანსაცმელი და მთელი სისწრაფით გაემართა ფრონტისკენ.
ამჯერად მამაცმა ჯარისკაცმა გერმანული „საჩუქრით“ მოახერხა თავისთან მისვლა. ჩვენ მას როგორც ნამდვილ გმირს შევხვდით და დავპირდით, რომ სახელმწიფო ჯილდოს გადავცემდით.
მებრძოლს ერთთვიანი შვებულება მისცეს: სამკურნალოდ, დასასვენებლად, ახლობლების სანახავად.
დასაწყისისთვის სოკოლოვი საავადმყოფოში გაგზავნეს, საიდანაც მან მაშინვე წერილი მისწერა მეუღლეს. 2 კვირა გავიდა. პასუხი მოდის სამშობლოდან, მაგრამ არა ირინასგან. წერილი მათმა მეზობელმა ივან ტიმოფეევიჩმა დაწერა. ეს შეტყობინება არ იყო სასიხარულო: ანდრეის ცოლი და ქალიშვილები 1942 წელს გარდაიცვალნენ. გერმანელებმა ააფეთქეს სახლი, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ. მათი ქოხიდან მხოლოდ ღრმა ხვრელი იყო დარჩენილი. გადარჩა მხოლოდ უფროსი ვაჟი, ანატოლი, რომელმაც ახლობლების გარდაცვალების შემდეგ ფრონტზე წასვლა სთხოვა.
ანდრეი ჩავიდა ვორონეჟში, დახედა იმ ადგილს, სადაც ადრე მისი სახლი იდგა, ახლა კი ჟანგიანი წყლით სავსე ორმო და იმავე დღეს დაბრუნდა განყოფილებაში.
მოუთმენლად ველი ჩემს შვილთან შეხვედრას
სოკოლოვს დიდი ხნის განმავლობაში არ სჯეროდა მისი უბედურება, ის მწუხარებით იყო. ანდრეი მხოლოდ შვილის ნახვის იმედით ცხოვრობდა. მათ შორის მიმოწერა ფრონტიდან დაიწყო და მამა გაიგებს, რომ ანატოლი დივიზიის მეთაური გახდა და მრავალი ჯილდო მიიღო. ამპარტავნებამ გადალახა ანდრეი შვილისთვის და ფიქრებში მან უკვე დაიწყო დახატვა, თუ როგორ იცხოვრებდნენ ის და მისი ვაჟი ომის შემდეგ, როგორ გახდებოდა ბაბუა და შვილიშვილებს მედდა, მშვიდი სიბერის შეხვედრის შემდეგ.
ამ დროს რუსული ჯარები სწრაფად მიიწევდნენ წინ და უბიძგებდნენ ნაცისტებს გერმანიის საზღვრამდე. ახლა მიმოწერა ვერ მოხერხდა და მხოლოდ გაზაფხულის ბოლოს მიიღო მამაჩემმა ანატოლისაგან ამბები. ჯარისკაცები მიუახლოვდნენ გერმანიის საზღვარს - 9 მაისს ომის დასასრული დადგა.
აღელვებული, ბედნიერი ანდრეი მოუთმენლად ელოდა შვილთან შეხვედრას. მაგრამ მისი სიხარული ხანმოკლე იყო: სოკოლოვს აცნობეს, რომ გერმანელმა სნაიპერმა ჩამოაგდო ბატარეის მეთაური 1945 წლის 9 მაისს, გამარჯვების დღეს. ანატოლის მამამ ის უკანასკნელი მოგზაურობისას წაიყვანა და შვილი გერმანიის მიწაზე დაკრძალა.
ომისშემდგომი პერიოდი
მალე სოკოლოვი დემობილიზებული იქნა, მაგრამ რთული მოგონებების გამო ვორონეჟში დაბრუნება არ სურდა. შემდეგ გაახსენდა სამხედრო მეგობარი ურიუპინსკიდან, რომელმაც თავისთან მიიწვია. სწორედ იქ წავიდა ვეტერანი.
მეგობარი მეუღლესთან ერთად ქალაქის გარეუბანში ცხოვრობდა, შვილი არ ჰყავდათ. ანდრეის მეგობარმა დაიქირავა მძღოლად სამუშაოდ. სამსახურის შემდეგ სოკოლოვი ხშირად შედიოდა ჩაის ოთახში ერთი-ორი ჭიქის დასალევად. ჩაის სახლთან სოკოლოვმა 5-6 წლის უსახლკარო ბიჭი შენიშნა. ანდრეიმ გაარკვია, რომ უსახლკარო ბავშვის სახელი იყო ვანიუშკა. ბავშვი მშობლების გარეშე დარჩა: დედა დაბომბვის დროს დაიღუპა, მამა კი ფრონტზე. ანდრიამ გადაწყვიტა ბავშვის აყვანა.
სოკოლოვმა ვანია მიიყვანა სახლში, სადაც ის დაქორწინებულ წყვილთან ერთად ცხოვრობდა. ბიჭი გარეცხეს, აჭამეს და ჩააცვეს. მამის შვილმა ყოველ ფრენაზე დაიწყო თანხლება და არასოდეს დათანხმდა მის გარეშე სახლში დარჩენას.
ასე რომ, ვაჟი და მისი მამა დიდი ხნის განმავლობაში იცხოვრებდნენ ურიუპინსკში, რომ არა ერთი შემთხვევა. ერთხელ ანდრეი ცუდ ამინდში სატვირთოს მართავდა, მანქანა მოცურდა და მან ძროხა დაარტყა. ცხოველი უვნებელი დარჩა, სოკოლოვს კი მართვის მოწმობა ჩამოართვეს. შემდეგ კაცმა ხელი მოაწერა სხვა კოლეგას ქაშარიდან. მან მიიწვია მასთან სამუშაოდ და დაჰპირდა, რომ დაეხმარებოდა მას ახალი უფლებების მოპოვებაში. ასე რომ, ისინი ახლა შვილთან ერთად ქაშარის რაიონში მიდიან. ანდრეიმ მთხრობელს აღიარა, რომ ურიუპინსკში მაინც დიდხანს ვერ გადარჩებოდა: მონატრება არ აძლევდა მას ერთ ადგილზე დარჩენის საშუალებას.
ყველაფერი კარგად იქნებოდა, მაგრამ ანდრეის გულში ხუმრობა დაუწყო, ეშინოდა, არ გაუძლო და პატარა შვილი მარტო დარჩენოდა. კაცი ყოველდღე იწყებდა გარდაცვლილი ნათესავების ხილვას, თითქოს ისინი მასთან ეძახდნენ: ”ყველაფერზე ვსაუბრობ ირინასთან და ბავშვებთან, მაგრამ მე უბრალოდ მავთულის ხელებით მსურს გამოვყო - ისინი მიტოვებენ, როგორც თუ ჩემს თვალწინ დნება... და ეს საოცარი რამ არის: დღის განმავლობაში თავს მჭიდროდ ვიკავებ, არ შეიძლება ჩემგან „ოჰ“ ან კვნესის ამოღება, მაგრამ ღამით მე ვიღვიძებ და მთელი ბალიში სველია ცრემლებით ... "
გამოჩნდა ნავი. ამით დასრულდა ანდრეი სოკოლოვის ისტორია. ავტორს დაემშვიდობა და ნავისკენ დაიძრნენ. მთხრობელი სევდით უვლიდა ამ ორ ახლობელ, ობლად მყოფ ადამიანს. მას სურდა დაეჯერებინა მისთვის ამ უცხო ადამიანების საუკეთესო, საუკეთესო მომავლის ბედი, რომლებიც მასთან რამდენიმე საათში დაუახლოვდნენ.
ვანიუშკა შებრუნდა და მთხრობელს დაემშვიდობა.
დასკვნა
ნაწარმოებში შოლოხოვი აყენებს კაცობრიობის, ერთგულების და ღალატის, ომში გამბედაობისა და სიმხდალის პრობლემას. იმ პირობებმა, რომლებშიც ანდრეი სოკოლოვის ცხოვრებამ ჩააყენა, არ დაარღვია ის, როგორც პიროვნება. და ვანიასთან შეხვედრამ მას იმედი და მიზანი მისცა ცხოვრებაში.
გაეცანით მოთხრობას "კაცის ბედი", გირჩევთ წაიკითხოთ ნაწარმოების სრული ვერსია.
სიუჟეტის ტესტი
გაიარეთ ტესტი და გაიგეთ რამდენად კარგად გახსოვთ შოლოხოვის მოთხრობის მოკლე შინაარსი.
ხელახალი რეიტინგი
Საშუალო რეიტინგი: 4.6. სულ მიღებული შეფასებები: 9867.
