ბუნებისადმი ფრთხილი და სულელური დამოკიდებულება (ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის არგუმენტები). ბუნების პატივისცემა და სიყვარული - მზა არგუმენტები და თეზისები

15.04.2019
  • ბუნების სილამაზე ხელს უწყობს არა მხოლოდ აღფრთოვანებას, არამედ ფილოსოფიურ თემებზე ფიქრსაც
  • მდინარის ხმაური, ჩიტების სიმღერა, ქარის სუნთქვა - ეს ყველაფერი ხელს უწყობს გონების სიმშვიდის აღდგენას
  • ბუნების სილამაზით აღფრთოვანებამ შეიძლება გამოიწვიოს შემოქმედების ადიდება, შთააგონოს შედევრების შექმნა.
  • უხეში ადამიანსაც კი შეუძლია დაინახოს რაღაც დადებითი ბუნებაში.

არგუმენტები

ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა". დაჭრილი ანდრეი ბოლკონსკი, რომელიც ბრძოლის ველზე იწვა, ხედავს აუსტერლიცის ცას. ცის სილამაზე ცვლის მის მსოფლმხედველობას: გმირს ესმის, რომ "ყველაფერი ცარიელია, ყველაფერი ტყუილია". ის, რაც მანამდე ცხოვრობდა, მისთვის უმნიშვნელო და უმნიშვნელო ჩანდა. ბუნების სილამაზე ვერ შეედრება ყვირილი ადამიანების სასტიკ, გამწარებულ სახეებს, სროლისა და აფეთქებების ხმას. ნაპოლეონი, რომელსაც პრინცი ანდრეი ადრე კერპად თვლიდა, უკვე არა დიდი, არამედ უმნიშვნელო პიროვნებად ჩანდა. აუსტერლიცის ბრწყინვალე ცა დაეხმარა ანდრეი ბოლკონსკის საკუთარი თავის გაგებაში, გადაეხედა თავისი შეხედულებები ცხოვრებაზე.

ე. ჰემინგუეი "მოხუცი და ზღვა". ნაწარმოებში ჩვენ ვხედავთ ზღვას, როგორც ეს არის მოხუცი მეთევზე სანტიაგოსთვის. ზღვა მას არა მხოლოდ საკვებს აძლევს, არამედ სიხარულს ანიჭებს ამ ადამიანის ცხოვრებას, აძლიერებს მას, თითქოს ამარაგებს ენერგიის რეზერვებს ზოგიერთი უხილავი წყაროდან. სანტიაგო მადლიერია ზღვის. მოხუცი ქალივით აღფრთოვანებულია მისით. მოხუცი მეთევზის სული მშვენიერია: სანტიაგოს შეუძლია აღფრთოვანებულიყო ბუნების სილამაზით, მიუხედავად მისი არსებობის გაჭირვებისა.

ი.ს. ტურგენევი "მამები და შვილები". ყველა მიდრეკილია ბუნების თავისებურად აღიქვას. თუ ნიჰილისტი ევგენი ბაზაროვისთვის გარემომცველი სამყარო არის სახელოსნო, პრაქტიკის ობიექტი, მაშინ არკადი კირსანოვისთვის ბუნება უპირველეს ყოვლისა მშვენიერია. არკადის უყვარდა ტყეში სიარული. ბუნება იზიდავდა მას, ეხმარებოდა შინაგანი წონასწორობის მიღწევაში, სულიერი ჭრილობების მოშუშებაში. გმირი აღფრთოვანებული იყო ბუნებით, თუმცა ამას არ აღიარებდა, რადგან თავიდან საკუთარ თავს ნიჰილისტსაც უწოდებდა. ბუნების მშვენიერების აღქმის უნარი გმირის ხასიათის ნაწილია, რაც მას ნამდვილ პიროვნებად აქცევს, შეუძლია ნახოს საუკეთესო მის გარშემო არსებულ სამყაროში.

ჯეკ ლონდონი მარტინ იდენი. დამწყები მწერლის მარტინ იდენის ბევრი ნამუშევარი ეფუძნება იმას, რაც მან ნახა მოგზაურობის დროს. ეს არ არის მხოლოდ ცხოვრებისეული ისტორიები, არამედ ბუნებრივი სამყაროც. მარტინ იდენი ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ქაღალდზე დანახული ბრწყინვალება გამოხატოს. და დროთა განმავლობაში ის ახერხებს წერას ისე, რომ გადმოსცეს ბუნების მთელი ხიბლი ისეთი, როგორიც სინამდვილეშია. გამოდის, რომ მარტინ იდენისთვის ბუნების სილამაზე ხდება შთაგონების წყარო, შემოქმედების ობიექტი.

M.Yu. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი" გულმოდგინება და ეგოიზმი ადამიანებთან მიმართებაში ხელს არ უშლის გრიგორი პეჩორინს პატივისცემით მოეკიდოს ბუნებას. გმირის სულისთვის ყველაფერი მნიშვნელოვანი იყო: გაზაფხულის ხეები ყვავილობის დროს, მსუბუქი ქარი, დიდებული მთები. პეჩორინმა თავის დღიურში დაწერა: "სახალისოა ასეთ ქვეყანაში ცხოვრება!" მას სურდა სრულად გამოეხატა ის გრძნობები, რასაც ბუნების სილამაზე აღძრავდა მასში.

ა.ს. პუშკინი "ზამთრის დილა". დიდი პოეტი აღტაცებით აღწერს ზამთრის დღის პეიზაჟს. ლირიკულ გმირს მიუბრუნდა, ის ბუნებაზე ისე წერს, რომ იგი მკითხველის წინაშე ცოცხლდება. თოვლი დევს "დიდებულ ხალიჩებში", ოთახი განათებულია "ქარვისფერი ბზინვარებით" - ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ამინდი მართლაც მშვენიერია. ა.ს. პუშკინმა არა მარტო იგრძნო ბუნების სილამაზე, არამედ მკითხველს გადასცა ეს მშვენიერი ლექსის დაწერით. ბუნების სილამაზე პოეტის ერთ-ერთი შთაგონების წყაროა.

არგუმენტები ესესთვის რუსულ ენაზე.
Ბუნება. Ნაწილი 1.
ბუნების პრობლემა, ბუნებასთან დამოკიდებულება, ცხოველები, ბრძოლა ბუნებრივ სამყაროსთან, ბუნებრივ სამყაროში ჩარევა, ბუნების სილამაზე, ბუნების გავლენა ადამიანის ხასიათზე.

როგორ მოქმედებს ბუნება ადამიანის ხასიათზე?
M.Yu. ლერმონტოვი "ჩვენი დროის გმირი"
ადგილი, სადაც ადამიანი ცხოვრობს, გავლენას ახდენს მისი ხასიათის ჩამოყალიბებაზე. ლერმონტოვი აღწერს კავკასიას, როგორც ადგილს, რომელიც გარშემორტყმულია მაღალი სახიფათო მთებით, ქარბუქი, სწრაფი მდინარეებით და, შესაბამისად, იქ მცხოვრებ ადამიანებს თამამი, აღშფოთებული ხასიათი აქვთ. მთები ასოცირდება თავგადასავალთან და რისკთან, ადამიანების სიცოცხლე კი საფრთხის დაძლევაა. ბუნების მკაცრი პირობები ამძიმებს ადამიანს ხასიათს, მიდრეკილია იმპულსურობისკენ, უვითარდება ავანტიურიზმის სული. ასეთ ტერიტორიაზე მცხოვრები ადამიანებისთვის ბუნება მხოლოდ ფონი არ არის. ისინი უკეთ გრძნობენ ბუნებას, ვიდრე ნებისმიერი ადამიანი, ვინც აღწერს პეიზაჟის სილამაზეს, უყვართ ბუნება და გრძნობენ მას გულით: „...უბრალო ადამიანების გულებში ბუნების სილამაზისა და სიდიადის განცდა უფრო ძლიერია, უფრო ცოცხალი. ასჯერ, ვიდრე ჩვენში, ენთუზიაზმით აღფრთოვანებული მთხრობელები სიტყვებით და ქაღალდზე. ”

ჩვენი დროის გმირის ანალიზი

რატომ არის მნიშვნელოვანი ბუნებისადმი სიფრთხილით მოპყრობა, არის თუ არა საზოგადოების უზნეობა გარემოსდაცვითი პრობლემების მთავარი მიზეზი? ვ. რასპუტინის ტექსტი გვაფიქრებინებს ამ საკითხებზე, აქ ავტორი აყენებს ბუნებისადმი ადამიანის მავნე დამოკიდებულების პრობლემას.

ტექსტში ავტორი მოგვითხრობს ბაიკალის სილამაზეზე, ამბობს, რომ ადრე ადამიანები ცხოვრობდნენ თავიანთი მოკრძალებული მოთხოვნილებების შესაბამისად, ეპყრობოდნენ ბაიკალს, როგორც ერთგვარ ღვთაებას. ხალხი არანაირ საფრთხეს არ უქმნიდა ტბას და ზოგადად მთელ ბუნებას. თანამედროვე სამყაროში ხალხი ფლანგავს გარემოს, ფანტავს საკვების ნარჩენებს და ნაგავს. ხალხს უნდა რცხვენოდეს, რადგან ბილწავს ბუნებას. ბუნებისადმი ადამიანის დაუდევარი დამოკიდებულების გამო, ბაიკალის ტბის წყალი დაბინძურებულია, ბევრი ნაგავია. ტბის ნაპირი. ამიტომ ტბას გადაარჩენენ საერთაშორისო ორგანიზაციები. ავტორი მიგვიყვანს დასკვნამდე, რომ კულტურულმა ფასეულობებმა დაკარგეს მნიშვნელობა თანამედროვე საზოგადოებაში. საზოგადოების უზნეობა არის ეკოლოგიური პრობლემების მთავარი მიზეზი.

ვეთანხმები ავტორის პოზიციას და დარწმუნებული ვარ, რომ თანამედროვე სამყაროში ადამიანები საზიანო გავლენას ახდენენ ბუნებაზე: აბინძურებენ გარემოს, ადამიანმა უნდა იზრუნოს გარემოზე, რადგან ბუნება ჩვენი განუყოფელი ნაწილია.

ბუნებისადმი ადამიანის მავნე დამოკიდებულების პრობლემას ეხება ი.ს. ტურგენევი, მამები და შვილები. ნიჰილისტმა ევგენი ბაზაროვმა თქვა:>. რომანის ბოლოს აჩვენებს ბაზაროვის მარტოხელა საფლავს, რომელზეც ორი ნაძვის ხეა. გაიზარდა, I.S. ტურგენევი გვიჩვენებს ბუნების ძალას, რომლის წინაშეც უდიდესი ადამიანიც კი ქვიშის საცოდავი მარცვალი ჩანს.

ბუნებისადმი ადამიანის მავნე დამოკიდებულების პრობლემა წამოჭრილია ვ.ასტაფიევის, კინგ-ფიშის ნაშრომში, ეს ნაშრომი სვამს საკითხს ბუნებისადმი ადამიანის სასტიკი დამოკიდებულების შესახებ, ადგილობრივი ბრაკონიერები და ვიზიტორები ძარცვავენ. ყველას უნდა რაც შეიძლება მეტი თევზი დაიჭიროს, ტურისტებსაც სიამოვნებთ გარე დასვენება. ტურისტები წვავენ ტყეებს, შხამიან თევზებს. ბრაკონიერებს ადგილობრივი სოფელ იენისეის ჩუშიდან არ ესმით, მაგალითად, როგორ შეიძლება აღფრთოვანებულიყავი ჩიტით. მათთვის ეს არის უბრალოდ მტაცებელია. ფრინველებისა და თევზების მოკვლით ადამიანი არა მხოლოდ კარგავს თავის ადამიანურ გარეგნობას და გამკვრივდება, არამედ ბილწავს ბუნებას.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ადამიანმა ბუნება კი არ უნდა გაანადგუროს, პირიქით, უნდა მოექცეს მას სიფრთხილით, ადამიანი ბუნების შვილია, მისი განუყოფელი ნაწილია, ბუნების გარეშე მისი არსებობა შეუძლებელია.

ეფექტური მომზადება გამოცდისთვის (ყველა საგანი) -

ჩვენ ერთად ვაგრძელებთ მომზადებას რუსული ენის გამოცდისთვის ესსეზე. შეტყობინებების არქივი .
ლიტერატურული არგუმენტი არ არის მარტივი ელემენტი ნაწარმოების კომპოზიციაში. შეგახსენებთ, ხელახლა წაიკითხეთ ქვემოთ მოცემული რამდენიმე ნაწარმოები.E.V.-ს წიგნი დაგვეხმარება. ამელინა "ესეს წერა გამოცდისთვის (ნაწილი C) / როსტოვ-დონ: ფენიქსი, 2015 /

" ადამიანისა და ბუნების დაპირისპირების პრობლემა, ადამიანის მიერ გარემომცველი ბუნებრივი სამყაროს განადგურება, ეკოლოგიური პრობლემები

ფ.ი. ტიუტჩევი
ლექსები:
"ბუნება-სფინქსი",
"ზღვის ტალღებში მელოდიაა...",
.

ადამიანი მოკვდავია, ბუნება კი მარადიულია. ეს არის ინდიფერენტული ელემენტი ადამიანის მოთხოვნილებების, ბედის, საქმეების მიმართ. უკონტროლოა, შეუცნობელი, ჩაძინებულთა ქარიშხლებში – „ქაოსი ირევა“. ეს არის ადამიანისა და ბუნების მარადიული კონფლიქტის არსი. კაცი, ფ.ი. ტიუტჩევი, უბრალოდ „მოაზროვნე ლერწამია“.

ი.ს. ტურგენევი
ამბავი "მოგზაურობა პოლისიაში" ,
პროზაული ლექსი "Ბუნება" .
ადამიანი მოკვდავია, ბუნება კი მარადიულია. ადამიანი ბუნების შვილია, როგორც ნებისმიერი სხვა არსება. მაგრამ ბუნებამ არ იცის არც სიკეთე და არც ბოროტება, მიზეზი არ არის მისთვის კანონი. მან არ იცის ხელოვნება, თავისუფლება, არ მოითმენს რაიმე უკვდავს. ის ადვილად აძლევს სიცოცხლეს და ადვილად ართმევს მას ცოცხალ არსებებს. მას არაფერი აქვს საერთო კაცობრიობის ბედთან. ეს არის კონფლიქტის არსი.

ჩართულია. ზაბოლოცკი
ლექსები:
"მე არ ვეძებ ბუნებაში ჰარმონიას..." ,
"გუშინ სიკვდილზე ფიქრი..." ,
"მეტამორფოზა"
ადამიანი მოკვდავია, ბუნება კი მარადიულია. ბუნებრივ სამყაროში არ არსებობს ჰარმონია, არ არსებობს ინტელექტი. ადამიანი მხოლოდ ბუნების აზროვნებაა, „მისი არასტაბილური გონება“. ადამიანის ცნობიერება ვერ აკავშირებს „სიკვდილსა და არსებას“. ადამიანის ცხოვრება გარდამავალია, მაგრამ ადამიანს შეუძლია დატოვოს საკუთარი თავი ამ სამყაროში, იქ კვლავ გამოჩნდეს როგორც „ყვავილების სუნთქვა“, დიდი მუხის ტოტები.

ვ.პ. ასტაფიევი
თხრობა მოთხრობებში "მეფე თევზი" .
მთავარი თემა არის ადამიანისა და ბუნების ურთიერთქმედება. მწერალი ყვება, როგორ ანადგურებენ იენიზეზე თეთრ და წითელ თევზებს, ანადგურებენ მხეცს და ფრინველს. დრამატული ამბავი, რომელიც ერთხელ მოხდა მდინარეზე ბრაკონიერ ზინოვი უტრობინთან ერთად, კულმინაციად იქცევა. ხაფანგების შემოწმებისას ნავიდან გადმოვარდა და საკუთარ ბადეებში ჩაეშვა. ამ ექსტრემალურ სიტუაციაში, სიცოცხლისა და სიკვდილის ზღვარზე, ის იხსენებს თავის მიწიერ ცოდვებს, იხსენებს, როგორ შეურაცხყოფა მიაყენა თავის თანასოფლელ გლაშკას, გულწრფელად ინანიებს თავის საქციელს, ითხოვს წყალობას, გონებრივად მიმართავს გლაშკას და მეფე თევზს და მთელ ფართო სამყაროს. და ეს ყველაფერი მას აძლევს "ერთგვარ განთავისუფლებას, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის გააზრებული გონებით". იგნატიჩი ახერხებს გაქცევას. ბუნებამ მას აქ გაკვეთილი ასწავლა. ამრიგად, ვ.ასტაფიევი ჩვენს ცნობიერებას უბრუნებს გოეთეს თეზისს: „ბუნება ყოველთვის მართალია“.

ჩ.ტ. აიტმატოვი
რომანი "ეშაფოტი" .
რომანში მწერალი საუბრობს ადამიანის მიერ ველური ბუნების განადგურებაზე. სამჯერ კარგავს მგლის ოჯახს ლეკვები. და აკბარის მგელი იწყებს შურისძიებას კაცზე, აიყვანს მის ბელს. ამ სიტუაციიდან გამოსავალი რამდენიმე სიკვდილია: თავად მგელი, პატარა ბავშვი, ბოსტონის ვაჟი და ასევე ბაზარბაი, რომელმაც ბელი გაიტაცა, იღუპება. აკბარის მგელი განასახიერებს ნაწარმოებში დედა ბუნებას, რომელიც აჯანყდება მამაკაცის წინააღმდეგ, რომელიც ანადგურებს მას.
ბ.ლ. ვასილიევი
ამბავი "ნუ ესვრით თეთრ გედებს" .
ამ მოთხრობის გმირი, მეტყევე იეგორ პოლუშკინი და მისი ვაჟი კოლკა ეწინააღმდეგებიან ბრაკონიერებს, ადამიანებს, რომლებიც სულიერად ანადგურებენ ბუნებას.

ადამიანისა და ბუნების ურთიერთქმედების პრობლემა. როგორ მივაღწიოთ ჰარმონიულ თანაცხოვრებას? როგორ მოქმედებს ბუნება ადამიანის სულზე? და ა.შ. - მომდევნო ნომერში.

ეს ნამუშევარი განკუთვნილია სკოლის მოსწავლეებისთვის, რომლებსაც ექნებათ სახელმწიფო საბოლოო სერტიფიკატი მე-11 კლასში USE ფორმატში.

შემოთავაზებული მასალა დაეხმარება კურსდამთავრებულებს C ნაწილის დაწერაში, კერძოდ: არგუმენტების შერჩევაში. გარდა ამისა, სტუდენტი დაინახავს, ​​რომ ტექსტების ავტორების მიერ წამოჭრილი პრობლემები შეიძლება იყოს განსხვავებული და მათზე აზრის გამოთქმას შეიძლება ემსახურებოდეს ერთი და იგივე ნაწარმოებიდან ამოღებული არგუმენტი (ბ. ვასილიევის მოთხრობა „ნუ ესვრი თეთრ გედებს“ , რომანი I .S. ტურგენევი "მამები და შვილები", A.S. პუშკინის ლექსი "ტყე ჩამოაგდებს ჟოლოსფერ კაბას ...").

გარდა ამისა, ისეთი ნაწარმოებები, როგორიცაა: მ.შოლოხოვის რომანი „ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა“, რომანი ნ.გ. ჩერნიშევსკი "რა უნდა გააკეთოს?", ეპიკური რომანი "ომი და მშვიდობა" ლ.ნ. ტოლსტოი.

1. ბუნების პატივისცემის პრობლემა:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ბორის ვასილიევის მოთხრობა „ნუ ესროლო თეთრ გედებს“): ბორის ვასილიევის მოთხრობა „ნუ ესროლო თეთრ გედებს“ ასახავს სხვადასხვა ადამიანს: ბუნების ეკონომიურ მფლობელებს და მათ, ვინც მას კონსუმერულად ექცევა, საშინელ საქმეებს სჩადის: ჭიანჭველას წვა. , ანადგურებს გედებს. ეს არის ტურისტების "მადლობა" დანარჩენისთვის, სილამაზით ტკბობისთვის. საბედნიეროდ, არიან იეგორ პოლუშკინის მსგავსი ადამიანები, რომლებიც ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ და შეენარჩუნებინათ ბუნებრივი სამყარო და ეს ასწავლეს თავის შვილს კოლკას. არგუმენტი ცხოვრებიდან: ცხოვრებაში, სამწუხაროდ, ისეთივე გმირები არიან, როგორიც ბ.ვასილიევის მოთხრობაშია. ჭრიან ხეებს, რათა ხელი არ შეეშალათ ავტოფარეხების მშენებლობაში; ბილიკის შესამოკლებლად გაზონებს თელავენ; ისინი არ იცავენ სისუფთავეს ქალაქის პარკებში, მიმდებარე ტყეებში და ამით ანადგურებენ ბუნებას და თავიანთი ქმედებებით ამხელენ მათ „მორალურ გეოლოგიას“. და მხოლოდ ეგორის მსგავსი ადამიანები, ყოველ გაზაფხულზე და შემოდგომაზე, ზრდის მწვანე სივრცეებს, გარდაქმნის პარკებს, ინარჩუნებს ტყეებს.

2. ბედნიერების პრობლემა, ცხოვრების აზრი:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ბორის ვასილიევის მოთხრობა "ნუ ესროლოთ თეთრ გედებს"): ბედნიერების პრობლემა და ცხოვრების აზრი ვლინდება გმირის იეგორ პოლუშკინის გამოსახულების მაგალითით ბორის ვასილიევის მოთხრობაში "ნუ ესვრით თეთრ გედებს". ". იგორის ცხოვრების ბედნიერება და მნიშვნელობა არის ადამიანებისთვის ბუნების დაცვა. მან თქვა: ”მინდა, რომ ყველა იყოს კეთილი, აქ.” რა სიყვარულით უყურებდა შავ ტბაზე თეთრ გედს, რომელიც რეგიონულ ქალაქში იყიდა! მას სურდა „ტბას დაერქვა ლებიაჟი“, როგორც ადრე იყო. ის „მოქმედებდა არა გონების მიზეზების გამო, არამედ როგორც მას სინდისმა უთხრა“. სინდისმა უთხრა, რომ ხალხისთვის ეცხოვრა და ხალხისთვისაც დაიცავი ბუნება. არგუმენტი ცხოვრებიდან: მშვენიერია, რომ იეგორ პოლუშკინები ცხოვრობენ ჩვენს ჩვეულებრივ ცხოვრებაში: ისინი უსახლკარო ცხოველების ბაღებს ინახავენ, საკუთარი ინიციატივით აუმჯობესებენ სათამაშო მოედნებს, ამუშავებენ ყვავილების საწოლებს სახლებთან ახლოს. ისინი საკუთარ თავს კი არა, სხვებისთვის აკეთებენ და ამით თავს ბედნიერად გრძნობენ!

3. სულიერების ნაკლებობის პრობლემა, გულგრილობა, სისასტიკე: არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ბორის ვასილიევის მოთხრობა „ნუ ესვრით თეთრ გედებს“): ბორის ვასილიევი ადამიანთა სულიერების ნაკლებობას, გულგრილობასა და სისასტიკეს მოგვითხრობს მოთხრობაში „ნუ ესვრით თეთრ გედებს“. ტურისტებმა დაწვეს უზარმაზარი ჭიანჭველა, რათა მისგან უხერხულობა არ განიცადონ, "ნახეს, თუ როგორ დნება გიგანტური სტრუქტურა, მილიონობით პაწაწინა არსების მომთმენი ნამუშევარი, ჩვენს თვალწინ". მათ აღტაცებით შეხედეს ფეიერვერკებს და წამოიძახეს: „გამარჯვების სალამი! ადამიანი ბუნების მეფეა. არგუმენტი ცხოვრებიდან: ცხოვრებაში, სამწუხაროდ, არაერთხელ უწევს საქმე სულიერების ნაკლებობას, გულგრილობას და სისასტიკეს როგორც ბუნებასთან, ასევე ადამიანებთან მიმართებაში. ყოველივე ამას საშინელ შედეგებამდე მივყავართ: ბუნება კვდება, ბავშვთა სახლების რაოდენობა იზრდება და ქვეყანაში დანაშაულის პროცენტი იზრდება. საშინელი…

4. სილამაზის ადგილისა და როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ი.ს. ტურგენევის რომანი „მამები და შვილები“): ეს პრობლემა განიხილება ი.ს. ტურგენევის რომანში „მამები და შვილები“. ნიკოლაი პეტროვიჩ კირსანოვი ბუნების, ხელოვნებისა და ლიტერატურის მცოდნეა. მან ინტერესით მოისმინა ევგენი ბაზაროვის "გაბრწყინებული გამოსვლები", მაგრამ ვერ გაიგო, როგორ შეიძლება "უარყო პოეზია, არ თანაუგრძნო ხელოვნება, ბუნება? .." არ შეიძლება უარყო ის, რაც ჩვენს ცხოვრებას ალამაზებს. არგუმენტი ცხოვრებიდან: ჩემს თაობაში არიან ისეთებიც, ვინც წიგნები კომპიუტერით ჩაანაცვლეს, არ იციან, მაგალითად, მხატვრის სახელი, რომელმაც დახატა ნახატი „კაპები ჩამოვიდნენ“, მათ აქვთ ბუნებისადმი მომხმარებელური დამოკიდებულება.. მათი ცხოვრება, ჩემი აზრით, უინტერესო, ღარიბია, მაგრამ თავად ისინი, ალბათ, არასოდეს განიცდიან სულიერებას.

5. განათლებისა და აღზრდის პრობლემა პიროვნების განვითარებაში:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (I.S. ტურგენევის რომანი "მამები და შვილები"): ი. კირსანოვი, არკადი კირსანოვის მამა. დაფიქრებულმა, მამის მოვალეობის შესასრულებლად ცდილობდა, არკაშა წაიყვანა პეტერბურგში, უნივერსიტეტში და დარჩა შვილთან. ის ცდილობდა არკადის კოლეგებთან დაახლოებას, კითხულობდა იგივე წიგნებს, დაინტერესებული იყო ახალგაზრდების გატაცებით, თვალყური ადევნებდა თანამედროვე ცხოვრებას. რატომ? დიახ, რადგან ის ზრუნავდა არა მარტო შვილის მატერიალურ კეთილდღეობაზე, არამედ სულიერ განვითარებაზე განათლებისა და აღზრდის შედეგად აღზრდის პერიოდში. არგუმენტი ცხოვრებიდან: განათლება წარმოუდგენელია აღზრდის გარეშე, თორემ გაუჭირდება ცხოვრებისეული პოზიციის ჩამოყალიბება, ჰარმონიულ პიროვნებად ჩამოყალიბება. ლიტერატურის გაკვეთილებმა ზნეობრივი ცხოვრების გაკვეთილები მოგვცა, ბიოლოგია დაგვეხმარა ჯანმრთელობის მოპოვებაში, ისტორია არ გვაძლევდა საშუალებას დავკარგოთ დროთა კავშირი... განათლება და აღზრდა განუყოფელია. არის შედეგი: სულიერად გავიზარდე.

6. ფიცის ერთგულების პრობლემა:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ა. ...": Ჩემი მეგობრები! ჩვენი კავშირი მშვენიერია! ის, ისევე როგორც სული, განუყოფელი და მარადიულია. ლიცეუმის სტუდენტებმა, სკოლის დამთავრებისთანავე, ფიცი დადეს, რომ შეკრებილიყვნენ ლიცეუმის დღესასწაულზე 1825 წელს, მაგრამ, სამწუხაროდ, მხოლოდ ალექსანდრე გორჩაკოვს, რომელიც იმ დროს დიპლომატი გახდა და მიაღწია საგარეო საქმეთა მინისტრის პოსტს, ჰქონდა ასეთი შესაძლებლობა. . პუშკინის ლიცეუმელმა მეგობრებმა ფიცი არ დაარღვიეს, გაიხსენეს, მაგრამ პოლიტიკური მიზეზების გამო შეხვედრაზე ვერ მოხვდნენ, მაგალითად, ი.პუშჩინი, როგორც სენატის მოედანზე აჯანყების მონაწილე, ციმბირში გადაასახლეს, თავად პუშკინი. როგორც დარცხვენილი პოეტი, გადასახლებაში იმყოფებოდა მიხაილოვსკოეში. არგუმენტი ცხოვრებიდან: მეც მყავს სკოლის მეგობრები. ჩვენ გვაერთიანებს საერთო ინტერესები: მუსიკა, ლიტერატურა, სპორტი. არსებობს საერთო ოცნება - გახდე კურსდამთავრებულები. ფიცი არ მიგვიღია, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ეს ჩვენს გულშია. ეს არის სკოლის მეგობრობის ერთგულების ფიცი. ჩვენ უნდა გვახსოვდეს იგი და მივუდგეთ ერთმანეთს დასახმარებლად, რაც არ უნდა მოხდეს.

7. მეგობრობის პრობლემა:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ა. ...": Ჩემი მეგობრები! ჩვენი კავშირი მშვენიერია! ის, ისევე როგორც სული, განუყოფელი და მარადიულია. ეს სტრიქონები მეგობრობის წმინდა გრძნობის ჰიმნივით ჟღერს. არგუმენტი ცხოვრებიდან: მეც მყავს სკოლის მეგობრები. ჩვენ გვაერთიანებს საერთო ინტერესები: მუსიკა, ლიტერატურა, სპორტი. არსებობს საერთო ოცნება - გახდე კურსდამთავრებულები. ჩვენ ვეცდებით შევინარჩუნოთ ჩვენი სასკოლო მეგობრობა, გავიხსენოთ და დავეხმაროთ ერთმანეთს, რაც არ უნდა მოხდეს.

8. სიტყვისადმი პატივისა და ლოიალობის შენარჩუნების პრობლემა:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ლეო ტოლსტოის ეპიკური რომანი „ომი და მშვიდობა“): საპატიო და სიტყვების კაცია ნიკოლაი ბოლკონსკი, ლეო ტოლსტოის ეპიკური რომანის „ომი და მშვიდობის“ გმირი. ამ სულისკვეთებით მან აღზარდა ანდრეი ბოლკონსკი. შვილის ომში გამგზავრებისას მამამ მას სასტიკად აუკრძალა მსახურება მოწყალების გამო, რადგან ეს მტკივნეული და უხერხული იყო. ანდრეი არაფერს დაჰპირდა, ის აღიზარდა ნიკოლაი ბოლკონსკის ოჯახში, სადაც მორალური კანონები იყო დაცული, ამიტომ იგი ერთგულად, ღირსეულად და პატიოსნად ემსახურებოდა სამშობლოს. არგუმენტი ცხოვრებიდან: ჩვენ შორის ცხოვრობენ ბოლკონსკები, თქვენ მათ თვალი ადევნეთ. ჩვენ უნდა ვიყოთ მათი მემკვიდრეები მორალის თვალსაზრისით: იცხოვროთ პატიოსნად, გახსოვდეთ პატივი, იყავით სიტყვის ერთგული. ამ ყველაფერს ღრმა შინაარსი და მნიშვნელობა უნდა ჰქონდეს. მაგალითად, სკოლა წარმატებით უნდა დავამთავრო და, პირველ რიგში, საგნებში ცოდნის სისტემატიზაცია და სახელმწიფო გამოცდების ადეკვატურად ჩაბარება, რათა დამაჯერებლად ხელში მქონდეს ატესტატი.

9. მშობლების, როგორც მოკვდავი ცოდვის დავიწყების პრობლემა:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ა. შოლოხოვის რომანი „ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა“): მშობლების, როგორც სასიკვდილო ცოდვის დავიწყების პრობლემა განიხილება ა.შოლოხოვის რომანში „ღვთისმშობელი ნიადაგი თავდაყირა“ იაკოვ ლუკიჩ ოსტროვნის გამოსახულების მაგალითზე, რომელიც შიმშილობდა. საკუთარი დედა და ინახავდა მას ჩაკეტილ და გასაღებს საკუთარი გადარჩენისთვის, რათა თავიდან აეცილებინა ბმულები. ის ელოდა მის სიკვდილს და დაელოდა: ”მოხუცი ქალი იწვა იატაკზე ზღურბლთან და შემთხვევით დაავიწყდა... ხელთათმა უკბილო ღრძილებით დაღეჭა...” გვიან იგრძნო დანაკარგის სიმძიმე. .. არგუმენტი ცხოვრებიდან: იგივე პრობლემა ხანდახან ჟღერს თანამედროვე ცხოვრებაში. მშობლები დავიწყებულია: არც ზარები, არც წერილები, არც ფინანსური დახმარება. ისინი ცდილობენ გაამართლონ შვილები ამქვეყნიური საზრუნავით და ცხოვრობენ შეხვედრის მოლოდინში... ხოლო ზრდასრული ბავშვები გვიან იხსენებენ მამას და დედას და იწყებენ ეკლესიაში ცოდვების გამოსყიდვას... რა არის ეს, ტკივილი თუ შიში? .

10. პიროვნების ხასიათის ჩამოყალიბების პრობლემა:არგუმენტი მხატვრული ლიტერატურიდან (ნ.გ. ჩერნიშევსკის რომანი „რა ვქნა?“): ნ.გ. რახმეტოვის, "განსაკუთრებული ჯიშის" კაცის გამოსახულების მაგალითზე. მან მოამზადა თავი პროფესიონალ რევოლუციონერად და ამისთვის, პირველ რიგში, განავითარა ფიზიკური ძალა: ასრულებდა ტანვარჯიშს, „მიიღო კრივის დიეტა“, „იყო გუთანი, დურგალი, ერთხელ მან მთელი ვოლგაც კი გაიარა, როგორც barge hauler”, თვლიდა, რომ ”ეს სასარგებლოა, ის შეიძლება გამოდგება”. ნიკიტუშკა ლომოვი (ასე უწოდეს მას "ამხანაგები ქსელში") არა მხოლოდ ფიზიკურად განვითარდა, არამედ შეამსუბუქა მისი ხასიათი. ჩერნიშევსკის თქმით, რახმეტოვი განსაკუთრებული პიროვნებაა. არგუმენტი ცხოვრებიდან: სკოლის დასასრულს კურსდამთავრებული მიიღებს სიმწიფის ცნობას, მაგრამ მისი ადამიანად ჩამოყალიბების პროცესი, ხასიათის ჩამოყალიბება ამით არ დასრულდება. მთავარი წინ არის: არ გადაუხვიოთ სწორ გზას, გადალახეთ სირთულეები და გააცნობიერეთ თქვენი პოტენციალი. ამას დასჭირდება ძალა, მორალური და ფიზიკური. ცხოვრება არაერთხელ გამოსცდის მის ხასიათს სიძლიერისთვის, რაც, რ.ემერსონის აზრით, „სრულიად განათლებული ნებაა“.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები