საათი ძველი ქალაქის მოედანზე. ასტრონომიული საათი პრაღაში - ინსტრუქციები შუა საუკუნეების გაჯეტისთვის

ძველი მერია

ძველი მერია (Staroměstská radnice).
ჩეხეთი, პრაღა (პრაჰა). რაიონი პრაღა 1 - Stare Mesto (Praha 1 - Staré Město). ძველი ქალაქის მოედანი (Staroměstské náměsti) 1.

Ძველი ქალაქი(შეხედე მესტო)მდებარეობს მდინარე ვლტავას მარჯვენა ნაპირზე. იგი წარმოიშვა მცირე დასახლებებიდან, რომლებიც წარმოიქმნა სავაჭრო გზების მნიშვნელოვან გზაჯვარედინზე დასავლეთსა და აღმოსავლეთს შორის და ვლტავას ნაპირების გასწვრივ მე-10 საუკუნეში. მეფე Wenceslas 1-ის დროს, რომელმაც ააგო ძლიერი ციხესიმაგრის კედლები 1232-1234 წლებში, Ძველი ქალაქიმიიღო ქალაქის უფლებები. მაგრამ ოფიციალური თანხმობა ქალაქის ძალაუფლების სიმბოლოს მშენებლობაზე და მოქალაქეების, მერიის, მაცხოვრებლების მთავარი შეხვედრის ადგილის მშენებლობაზე. Ძველი ქალაქიელოდა 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

1338 წელს ქალაქელებმა ძველი ადგილიმიიღო პრივილეგია ლუქსემბურგის მეფე იოანესაგან (იოჰან ლუქსემბურგელი, ასევე ცნობილი როგორც იოანე (იან) ბრმა, იან ლუკემბურსკი)მერიის მშენებლობისთვის.

ძველი მერიაწარმოიშვა რამდენიმე სახლის შერწყმის შედეგად. საფუძველი იყო კამენიდან მდიდარი ვაჭრის ვოლფინის გოთური სახლი, რომელიც დასახლებამ შეიძინა 1338 წელს. დაარსებისთანავე მუნიციპალიტეტი, დაიწყო დაახლოებით 70 მეტრის სიმაღლის კოშკის მშენებლობა. მისი მშენებლობა დასრულდა 1364 წელს. 1381 წელს მას გოთიკური სამლოცველო დაემატა.

სწრაფად მზარდი ქალაქის ადმინისტრაციული მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად საჭირო იყო მეზობელი ქალაქის სახლების ყიდვა და მათი მიმაგრება. Მერია. მეორე სახლი შეძენილია 1360 წელს - მეორე სართულზე მას რენესანსული ფანჯარა ამშვენებს. რენესანსის ფანჯრის ზემოთ არის ლათინური წარწერა: "Prag caput regni" ("პრაღა არის იმპერიის თავი"),მოგვაგონებს ქალაქის ბრწყინვალე წარსულს ჩეხეთის ტახტზე პირველი ჰაბსბურგის - ფერდინანდ 1-ის (1526-1564) მეფობის დროს. მომდევნო კორპუსს, ბეწვიანი მიქშას სახლს, ფსევდორენესანსული ფასადი აქვს. კლასიციზმის სტილში აშენებული მეზობელი სახლი - "მამალთან" 1830 წლის შემდეგ შეიძინა და მისი თანამედროვე სახე. მუნიციპალიტეტიშეიძინა მხოლოდ 1896 წელს, როდესაც შენობის ბოლო ნაწილი იყო სახლი "წუთში", რომელიც გამოდიოდა მოედანზე. საუკუნეებით ძველი მერიაგადაიქცა საოცარ ნაგებობად თავისი არქიტექტურული დახვეწილობით.
მერიის მთავარი ღირსშესანიშნაობაარის ასტრონომიული საათი „ორლოჯი“ დაყენებული მერიის კოშკის სამხრეთ მხარეს. 1410 წელს აშენდა საათი პრაღის სიმბოლო.

1784 წელს პრაღის ოთხი ქალაქი გაერთიანდა და მუნიციპალიტეტიგახდა მთელი ქალაქის მთავარი ადმინისტრაციული ორგანო.

მეორე მსოფლიო ომის დროს, პრაღის აჯანყების დროს, 1945 წლის 7-8 მაისს, შენობები ძლიერ დაზიანდა. დაიწვა არქივი, მერის მრავალი პორტრეტი. ხანძარმა მთლიანად გაანადგურა ნეოგოთური ფრთა, დაზიანდა კოშკი და ზარები. მხოლოდ ერთი პატარა დარბაზი იყო დარჩენილი, რომელიც ცეცხლმა გადაურჩა.

ძველი მერიადაახლოებით სამჯერ თანამედროვე იყო (ომის შემდეგ ყველა არ არის აღდგენილი). დღესდღეობით მუნიციპალიტეტიარის ხუთი სახლის კომპლექსი. თითოეულ სახლს აქვს თავისი ხასიათი და აქვს ისტორიულ-არქიტექტურული ღირებულება - შენობების ფასადები მორთულია რენესანსული ელემენტებით, ქანდაკებებით, უნიკალური ნახატებით, შემკული ქალაქის გერბითა და სამახსოვრო წარწერებით.
მდიდრულად მორთულ მთავარ პორტალს მიკულას ალიოსის მიერ შექმნილი მოზაიკით ვესტიბიულამდე მივყავართ. სრულად შემონახული ძველი მრჩეველთა დარბაზი თარიღდება მე-15 საუკუნით, დიდი სააქტო დარბაზი თარიღდება 1879-1880 წლებით.

ამჟამად ასვლა ნებისმიერ მსურველს შეუძლია მერიის კოშკიაღმართულია ქალაქზე თითქმის 70 მეტრით. მერიის კოშკიდან იშლება ულამაზესი ხედი ძველი ქალაქის მოედანი.
შესაძლებელია მერიის დუნდულების მონახულება. XIII საუკუნის მეორე ნახევარში ძველ ქალაქში მიწის დონე ამაღლდა წყალდიდობის გამო. ძლიერი წყალდიდობის დროს წყალმა შენობების პირველი სართული დატბორა და დიდი ხნის განმავლობაში არ გასულა. მიწის დონის აწევის წყალობით აქ შემორჩენილია XIII საუკუნის ნაგებობები. შემდეგ 70 სახლის პირველი სართული მიწისქვეშ გადავიდა - ისინი ერთმანეთთან შეერთდა და გამოიყენებოდა ბაზრის საწყობად ძველი ქალაქის მოედანი.

და მხოლოდ მაშინ, როდესაც სავაჭრო ზონები პრაღის ახალ ნაწილში გადავიდა, ტერიტორიის გამოყენება დაიწყო სოციალურად მნიშვნელოვანი ღონისძიებებისთვის: სამეფო ქორწილები, კორონაციები. ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული გასართობი იყო აღსრულება. მერიის დუნდულებში მათ გააკეთეს ციხე პატიმრებისთვის, რომლებიც ელოდნენ სიკვდილით დასჯას. ისინი აქ ერთ კვირაზე მეტხანს არ დარჩნენ, მხოლოდ ხარაჩოს ​​აშენებისას.

პრაღის ზარები

პრაღის ზარები (Pražský orloj).
ჩეხეთი, პრაღა (პრაჰა). რაიონი პრაღა 1 - Stare Mesto (Praha 1 - Staré Město). ძველი ქალაქის მოედანი (Staroměstské náměstí) 1/3.

პრაღის ზარები, ან ორლოი (Pražský orloj, ძველი ქალაქის საათი)- შუა საუკუნეების კოშკის საათი, რომელიც დამონტაჟებულია პრაღაში, ძველი ქალაქის მოედანზე, ძველი მერიის კოშკის სამხრეთ კედელზე.
ყოველ საათში დილის 8 საათიდან საღამოს 8 საათამდე იმართება მოქმედება შუა საუკუნეების სულისკვეთებით, როდესაც მოციქულები სათითაოდ ჩნდებიან ზედა სარკმელებში და იესო არის საბოლოო მონაწილე. ამავდროულად, ოდნავ დაბლა, გვერდებზე, ფიგურებიც იწყებენ მოძრაობას. მოძრავი ობიექტები სიმბოლოა ადამიანის მანკიერებებს. ამრიგად, ჩონჩხი, რომელიც სიკვდილს განასახიერებს, საათს აბრუნებს და თურქს უსვამს თავს, თურქი კი თავს უარყოფითად აქნევს. მეორე მხარეს ძუნწი საფულეს აძვრება და ბურთით ანგელოზი სჯის მას, რაც ცოდვილთა სასჯელის განსახიერებაა. სპექტაკლის დასასრული მამლის ყივილით აღინიშნება.

ორლოი რეკავს (ორლოი ჩეხურიდან ითარგმნება როგორც "კოშკის საათი")ბევრი ინფორმაციის ჩვენება. გარდა თავად დროისა, შეგიძლიათ იხილოთ მიმდინარე თარიღი, მთვარისა და მზის ჩასვლისა და მზის ამოსვლის დრო, ზოდიაქოს ნიშნების ამჟამინდელი მდებარეობა, თუნდაც დედამიწის პოზიცია მზესთან მიმართებაში.

საათის უძველესი ნაწილები თარიღდება 1410 წლით და დამზადებულია საათის მწარმოებლების მიკულას კადანისა და იან შინდელის მიერ. იან შინდელი ასევე იყო ჩარლზის უნივერსიტეტის მათემატიკისა და ასტრონომიის პროფესორი. დაახლოებით 1490 წელს საათს დაემატა კალენდარული ციფერბლატი და ამავდროულად, საათის ფასადი გოთური ქანდაკებებით იყო მორთული. უკვე 1552 წელს საათი აღადგინა საათის მწარმოებელმა იან ტაბორსკიმ. მომავალში საათი ბევრჯერ გაჩერდა, მე-17 საუკუნეში დაემატა მოძრავი ფიგურები. მოციქულთა ფიგურები დაემატა 1865-1866 წლების კაპიტალური რემონტის დროს.

მეორე მსოფლიო ომის დროს პრაღის ასტრონომიული საათიმნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენეს, 1945 წლის 7 მაისს და 8 მაისს, გერმანული ჯარების მიერ ჩეხეთის მიწისქვეშა ტერიტორიის ჩახშობის დროს, ცეცხლი გაუხსნეს. ძველი მერია,რის შედეგადაც ხანძარი. მოციქულთა ყველაზე მძიმედ დამწვარი ხის ქანდაკებები, რომლებიც 1948 წელს აღადგინა ხის მუშაკმა ვოიტეჩ სუჰარდამ. (ვოიტეჩ სუკარდა). საათმა კვლავ დაიწყო მუშაობა მხოლოდ 1948 წელს, ძირითადი რემონტის შემდეგ.

თან პრაღის საათიბევრი ლეგენდა უკავშირდება. ყველაზე ცნობილი მოგვითხრობს ოსტატი განუშის ბედზე. სამუშაოს დასრულების შემდეგ, ცნობილმა მესაათიანმა ქალაქის მამები მიიწვია თავის სახელოსნოში, რომელიც მდებარეობს იქვე, მერიის კოშკში. მათ ძალიან მოეწონათ განახლებული ზარები, მაგრამ უბრალო ფიქრმა, რომ ოსტატს შეეძლო სხვისთვის მსგავსი რამ გაეკეთებინა, საშინელებაში ჩავარდა ისინი. შემდეგ კი, პრაღის მაგისტრატის ბრძანებით, ჰანუშ დააბრმავეს. "ასე რომ არსად არ იყოს ასეთი სასწაული, გარდა პრაღისა"- ნათქვამია განაჩენში.
ლეგენდები მოგვითხრობენ, რომ განუშმა შური იძია უმადურ ჩინოვნიკებზე. მან შეაღწია კოშკში და გამორთო უნიკალური საათის მექანიზმი. თითქმის 150 წლის განმავლობაში ვერავინ შეასწორებდა ზარებს და ვინც ცდილობდა გარდაიცვალა ან გაგიჟდა. ეს დრო ყველაზე რთული იყო ჩეხეთისთვის. გერმანელმა ჯვაროსნებმა დაამარცხეს პროტესტანტული ჩეხების ჯარები, დამოუკიდებელმა ჩეხეთის სამეფომ არსებობა შეწყვიტა, ქვეყანა თითქმის 400 წლის განმავლობაში დაეცა ავსტრიის მმართველობის ქვეშ და ჩეხური ენა აკრძალული იყო ოფიციალური ხმარებიდან...

პრაღელებს აქვთ რწმენა: თუ მერიის საათი გაჩერდება, მაშინ ჩეხეთს კვლავ უჭირს. ამის თავიდან ასაცილებლად, ზარბაზნების მუშაობას აკვირდება საუკეთესო მესაათეების ექსპერტთა საბჭო დედაქალაქის მაგისტრატთან. და ყოველ კვირას ტარდება პრევენციული გამოკვლევა.

მერიის კოშკი	გოთური სამლოცველო	ძველი მერია
სახლი წუთში	ძველი მერია	პრაღის საათის ზევით
ამაოება და სიძუნწე	ზედა ციფერბლატი	სიკვდილი და თურქი
ფილოსოფოსი და დამსჯელი ანგელოზი	ქვედა აკრიფეთ	ასტრონომი და მემატიანე
კიბეები სადამკვირვებლო გემბანზე

ან, როგორც მათ ასევე უწოდებენ, Pražský orloj (პრაღის არწივი). ეს საათი დამონტაჟებულია ამავე სახელწოდების მოედანზე მდებარე ძველი ქალაქის კოშკის სამხრეთ კედელზე.

თუ უკვე იქ ხართ, მაშინ ტინის ეკლესია დაგეხმარებათ ნავიგაციაში.

ძველი მერია მოედნის ზუსტად მოპირდაპირე მხარეს მდებარეობს.

რა ღირსშესანიშნავი ზარები

ისტორიული და კულტურული ღირებულების გარდა, ორლოი დადებითად ადარებს ქალაქის ბევრ სტატიკური ღირსშესანიშნაობას. "Რა არის ეს?" - თქვენ ჰკითხავთ. მეტი ამის შესახებ.

Შესრულება

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ყველა სკულპტურა, რომელიც ამშვენებს საათს, ერთდროულად არ გამოჩნდა. რამდენადაც ადგილობრივების ისტორიებიდან მივხვდი, თავდაპირველად თითოეულში რაღაც აზრი ან შედარება გარკვეული დროის რეალობასთან იყო ჩადებული. მაგრამ მრავალრიცხოვანი რესტავრაციის გამო, ცოტას ახსოვს მათი ნამდვილი მნიშვნელობა. მაგალითად, მამალი და ანგელოზი ჩაფიქრებული იყო როგორც ზებუნებრივი ძალების ამულეტები. მაგრამ ახლა ისინი სხვა არაფერია, თუ არა სტატიკური პეიზაჟები.

მაშ, რატომ მოდიან ტურისტები მთელი მსოფლიოდან ყოველდღე ასეთი დიდი რაოდენობით, მიუხედავად იმისა, რომ მთელმა კომპოზიციამ დაკარგა საიდუმლო მნიშვნელობა? რა თქმა უნდა, შოუს გულისთვის!

ანგელოზის ორივე მხარეს ორი სარკმელია: სწორედ მათში იმართება პატარა წარმოდგენა ყოველ საათში.

ციფერბლატის მარჯვნივ მდგარი ჩონჩხი ჭიმავს ჯაჭვს, ზარი იწყებს რეკვას და ფანჯრის სარტყლები იხსნება; ღიობებში სათითაოდ ნაჩვენებია 12-ვე მოციქული.

ასობით კამერის ციმციმები ამ წუთებში ანათებს ტერიტორიას! რაღაც მომენტში დავიწყე ყურება არა საათზე, არამედ ტურისტებზე - ძალიან ცნობისმოყვარე სანახაობა: სახეებზე და აღფრთოვანებაზე, ინტერესზე და უსაქმურ ცნობისმოყვარეობაზე... და არცერთ მათგანში გულგრილობა ვერ დავინახე. წარმოგიდგენიათ, ბევრი მათგანი სპექტაკლს პირველად არ უყურებს. მოსაწყენი კი არ ხდება, პირიქით – ყოველ ჯერზე ცდილობ რაიმე ახალი დაინახო ან შეამჩნიო.

სხვათა შორის, ზარების ყურება შეგიძლიათ ზემოდან, სადამკვირვებლო პლატფორმიდან. ამაზე ცოტა მოგვიანებით ვისაუბრებ.

ასტრონომიული აკრიფეთ

ეს არის ასტროლაბი, რომელიც აღჭურვილია საათის მექანიზმით. საათი ასახავს მსოფლიოს გეოცენტრულ სისტემას: დედამიწა ცენტრშია, ხოლო მზე და მთვარე ბრუნავენ გარშემო. და მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი სისტემა აშკარად მოძველებულია, ბევრი ტურისტისთვის და ქალაქის მაცხოვრებლისთვის ის მაინც რჩება არა ამ ვერსიის სიცრუის შეხსენებად, არამედ წარსულის ოსტატების მიერ განსახიერებულ მშვენიერ ზღაპრად, ცნობილ პრაღის ასტრონომიულ საათში.

მზის სიმბოლო „ისრის“ ბოლოს ერთ დღეში მთელ რევოლუციას აკეთებს, მაგრამ ეს არ არის ყველაზე საინტერესო. ფაქტია, რომ მზე წლის განმავლობაში ან შორდება, ან უახლოვდება წრის ცენტრს, როგორც მე მესმის, რაც სიმბოლოა ნათურის პოზიციის სიმაღლეზე ჰორიზონტზე.

რაც შეეხება მთვარის სიმბოლოს: ბურთი სხვადასხვა მხრიდან არის შეღებილი სხვადასხვა ფერებში, რაც მიუთითებს მთვარის ციკლის ფაზაზე. ბურთი ბრუნავს სხვადასხვა მიმართულებით სრული ციკლით - 29 დღე 12 საათი 44 წუთი და 3 წამი.

ასევე არის დისკი ზოდიაქოს ნიშნების გამოსახულებით. ის ბრუნავს ცენტრიდან გადაადგილებით და აჩვენებს, რომელ ზოდიაქოს თანავარსკვლავედში მდებარეობს მზე და მთვარე.

კალენდარული აკრიფეთ

ამჟამინდელი ციფერბლატი ახალია, წარსული, სამწუხაროდ, არ არის შემონახული. იგი შეიქმნა მე-19 საუკუნის რეკონსტრუქციის დროს, რომელიც ზემოთ ვახსენე. ცენტრში არის ვლადისლავ II-ის გერბი, შემდეგ დისკი 12 ზოდიაქოს გამოსახულებით და ბოლოს, გარედან, დისკი 365 განყოფილებით, რომელთაგან თითოეულს აქვს წლის კალენდარული დღე.

დისკები (გარდა ცენტრალური) ბრუნავენ და ისარი, რომელიც დაფიქსირდა ზევით, აჩვენებს მიმდინარე დღეს.

ძველი მერიის კოშკი

ახლა შიგნით მუზეუმია, იქ იმართება გამოფენები და არის სპეციალური დარბაზი ქორწინების აღრიცხვისთვის.

სამწუხაროდ, გამოფენების მონახულება ვერ მოვახერხე, მაგრამ სადამკვირვებლო გემბანზე ასვლა - ეს მინიმუმი დაკმაყოფილდა. რასაც ახლა გეტყვი.

გახსნის საათები და ბილეთების ფასები

შეგიძლიათ შეიძინოთ ბილეთი სადამკვირვებლო გემბანზე ქალაქის სალაროში. 2015 წლის ზაფხულში ღირებულება იყო შემდეგი:

• სტუდენტები, 15 წლამდე ბავშვები, პენსიონერები - 2,5 ევრო (70 კრონი);
• მოზრდილები - 4 ევრო (120 კრონი).

გახსნის საათები: ორშაბათს 11.00-დან 22.00-მდე, სხვა დღეებში 9.00-დან 22.00-მდე. ბოლო ლიფტი არის დახურვამდე 20 წუთით ადრე.

რა არის შიგნით

შეგიძლიათ ახვიდეთ ლიფტით ან ფეხით, გირჩევთ ახვიდეთ და დაზოგოთ დრო, ოღონდ ჩახვიდეთ კიბეებით კედლებზე განთავსებული საინფორმაციო ექსპოზიციის შესასწავლად. აქედან გავიგე, რომ ომის დროს ძველი ქალაქის მოედანი ნაცისტების თითქმის მთავარი თავშეყრის ადგილი იყო, ბევრი შენობა დაიკავეს და შემდგომ განადგურდა.

მაგალითად, კოშკის შენობა გადააკეთეს, თუ მეხსიერება არ მცალია, სამჯერ, ბოლოს კი მხოლოდ ომის შემდეგ. ჩემი აზრით, ეს არის საინტერესო ისტორიული ინფორმაცია, რომლის მოცემაც შეიძლება 10-20 წუთში. ინფორმაცია წარმოდგენილია ინგლისურ და ჩეხურ ენებზე.

Ფრთხილად

ბოლოს და ბოლოს, აქ ვართ სათავეში. ჯერ შემოსასვლელთან მოგიწევთ რიგში დგომა, თუ ბევრი მსურველია. მაგრამ ლოდინი ღირს, რადგან ხედები საოცარია!

სხვათა შორის, მეჩვენება, რომ პრაღის ბევრ ღია ბარათზე დაბეჭდილი ფოტო აქედან არის გადაღებული (ქვემოთ).

ასევე შეგიძლიათ ნახოთ პრაღის მეტრონომი.

სხვათა შორის, ყურადღება მიაქციეთ, თუ რომელი მიმართულებით მოძრაობს ხალხის ნაკადი სადამკვირვებლო გემბანზე, თუ ისინი ბევრია. ნელი ტურისტები, რომლებიც ცდილობენ ყველას წინააღმდეგ წავიდნენ, მაღიზიანებენ. თქვენ არ გინდათ იყოთ ერთ-ერთი მათგანი, არა? :)

ბოლოს და ბოლოს

მინდა აღვნიშნო: თუ ფიქრობთ, რომ აღწერილობისა და ფოტოების წაკითხვის შემდეგ თქვენ უკვე პრაქტიკულად მოინახულეთ მსოფლიოს ზოგიერთი ადგილი ზოგადად და პრაღა, კერძოდ, მაშინ ეს არის უზარმაზარი ბოდვა. ნუ უარყოფთ საკუთარ თავს სიამოვნებას, უყურეთ ყველაფერს პირდაპირ ეთერში და მიიღეთ სიამოვნების უზარმაზარი ნაწილი. ძველი ქალაქის მოედანზე დაწვრილებით მომდევნო სტატიაში მოგიყვებით. Წარმატებას გისურვებ!

პრაღაში ძველი ქალაქის მოედანი არის ადგილი, საიდანაც ტურისტები იწყებენ ქალაქის გაცნობას. რა უნდა ნახოთ აქ და რისთვის უნდა იყოთ მზად? ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს ურთიერთგამომრიცხავ შთაბეჭდილებებზე და მოედნის მთავარ ღირსშესანიშნაობებზე: გახსნის საათები, შესასვლელი საფასური, მდებარეობა, როგორ მივიდეთ იქ.

ძველი ქალაქის მოედანი (Staroměstské náměstí) არის ლამაზი მოედანი, სადაც ჩინელები მთელი მსოფლიოდან თითქოს შეიკრიბნენ. ასევე ბევრია ევროპელი და რუსი ტურისტი. რაც უფრო უახლოვდება ასტრონომიულ საათზე შესრულებას, მით მეტია ხალხის კონცენტრაცია და მით უფრო მაღლა აწევს სელფის ჩხირები. ადგილი, სადაც გინდათ სწრაფად გაიაროთ და აღარ დაბრუნდეთ - აქ იმდენი ტურისტია!

თუმცა, თქვენ უნდა ეწვიოთ მოედანს და ნახოთ მისი ღირსშესანიშნაობები. ჯობია ადრე მოხვიდე აქ. გვიან საღამოც კარგია: ტურისტები იშლება პაბებსა და კაფეებში, მოედანი კი ცარიელია. დღისით ხალხმრავლობაა. მოედანი სავსეა ქუჩის კვების ჯიხურებით, სავსეა ძვირადღირებული კაფეებით. დეკემბრის დასაწყისიდან იხსნება მთავარი საშობაო ბაზრობა და იდგმება ნაძვის ხე.

Celetna Street მიდის მოედნიდან, ყველა სუვენირების მაღაზიებში - მის გასწვრივ შეგიძლიათ ფეხით ფეხით Powder Tower-მდე. ეკლესიის უკან წმ. ნიკოლოზ, იოსეფოვის ებრაული უბანი უკვე იწყება.

მერია და ასტრონომიული საათი

Staroměstská radnice ჩეხურად ქალაქის მერიის სახელია. ძველი ქალაქის მოედანზე ცნობისმოყვარე ასტრონომიულ საათს ე.წ ორლოი(ორლოჟი). ისინი ატარებენ მინი შოუს ყოველ საათში დილის 8:00 საათიდან საღამოს 22:00 საათამდე. წარმოიდგინეთ, ეს არის ყველაზე ძველი სამუშაო საათი მსოფლიოში - 1410 წლიდან! ბევრია ამ სასწაულის ნახვის მსურველი, დაჯექი. შეგიძლიათ გაეცნოთ ფიგურების სიმბოლიკას, გაშიფვრას, საათის დიზაინს, ასევე საინტერესო ფაქტებს ინგლისურად (მენიუ ზემოდან ჰორიზონტალურად).

მოედნისა და ტინის ეკლესიის ყველაზე მაგარი ხედი იშლება მერიის კოშკიდან (და ასევე U Prince რესტორნის სახურავიდან). კოშკში შესასვლელი - 250 კრონი. შეამოწმეთ ფასები.

ტინის ეკლესია (Kostel Panny Marie před Týnem) არის საკათედრო ტაძარი, რომლის წყალობითაც არაერთხელ მივედით ძველი ქალაქის მოედანზე. ეს ჩემი საყვარელი ტაძარია, ერთ-ერთ ულამაზესად მიმაჩნია. თუმცა შიგნიდან შთაბეჭდილება არ დამრჩენია. საღამოს ლამაზად არის განათებული.

გახსნის საათები: სამ-შაბათი 10:00-დან 13:00 საათამდე და 15:00-დან 17:00 საათამდე, მზე - 10:00-დან 12:00 საათამდე, ორშაბათი - დასვენების დღე. ფოტოების გადაღება აკრძალულია. როგორც ჩანს, კოშკებზე ასვლა არ შეგიძლია. შესასვლელი ცენტრში სახლების თაღის გავლით. მოითხოვეთ შემოწირულობა - 25 გვირგვინი.

ეკლესია წმ. ნიკოლოზი

ჩეხეთში ეკლესია წმ. მიკულასი (Kostel sv. Mikulase). ულამაზესი ფრესკები, ბაროკოს დეკორაცია, ელეგანტური ჭაღი იმპერიული გვირგვინის ფორმის, შემოწირული ალექსანდრე II-ის მიერ. არის კიდევ ერთი ეკლესია წმ. ნიკოლოზი, მაგრამ ის მდებარეობს მალა სტრანაში - არ აგერიოთ, გარეგნულად ისინი ცოტათი ჰგვანან.

გახსნის საათები: ორშაბათი 10:00 საათიდან 16:00 საათამდე, მზე - 12:00 საათიდან 16:00 საათამდე. შესვლა უფასოა, არის ფასიანი კონცერტები.

• "წუთში" (Dům "U Minuty") - ლამაზი ბურჟუაზიული სახლი ნახატებით. ის მდებარეობს მერიის მარცხენა მხარეს კუთხეში, თუ საათისკენ დგახართ.
• "ქვის ზართან" (Dům "U kamenného zvonu") - სახლი გოთური კოშკის სახით კინსკის სასახლესა და ტინის ეკლესიას შორის.
• Štorchov სახლი (Štorchův dům) ფრესკებით და ნეოგოთური აივნით მოედნის სამხრეთ მხარეს. ტინის ეკლესიის მარჯვნივ, თუ მის პირისპირ დგახართ.

იან ჰუსის ძეგლი

ეროვნული გმირის ეს ძეგლი მდებარეობს ძველი ქალაქის მოედნის შუაგულში. ირგვლივ სკამებია, სადაც დაღლილ ტურისტებს დასვენება უყვართ.

საშობაო ბაზრობა და ხე ძველი ქალაქის მოედანზე

აქ განთავსებულია მთავარი საშობაო ბაზრობა და ნაძვის ხე. მაგრამ მთავარი - არ ნიშნავს ყველაზე ლამაზს. ჩვენ მოვინახულეთ რამდენიმე ბაზრობა (ჟიზკოვში, პრაღის ციხეზე, ვენცლასის მოედანზე, მშვიდობის მოედანზე) და ის უფრო მომეწონა მშვიდობის მოედანზე, გოთური ტაძრის მახლობლად. ლუდმილა. ტურისტები ცოტაა, ძირითადად ადგილობრივები.

როგორ მივიდეთ ძველი ქალაქის მოედანზე?

იქ შეგიძლიათ მეტროთი მოხვდეთ - ჩამოდით Staroměstská სადგურზე (ხაზი A). ასევე არის No1, 2, 14, 17, 18, 25, 53 ტრამვაი და 194 ავტობუსი. ჩვენ ყოველთვის ვსეირნობდით ვაცლასის მოედანზე.

ძველი ქალაქის მოედანი რუკაზე

ძველი ქალაქის მოედნის ფოტო

ტურისტებს უყვართ ჭამა და ერთი ჭიქა ლუდი ძველი ქალაქის მოედანზე.
მუსიკოსები ართობენ მაყურებელს.
ძველი ქალაქის მოედანი, ისევე როგორც პრაღის მთელი ცენტრი, ასეთი კოსტუმირებული პერსონაჟებითაა დაკავებული.
ტურისტები ძირითადად ფარებით გადაადგილდებიან.
პრაღის ცენტრში შეგიძლიათ იპოვოთ ლამაზი ბილიკები.
ძველი ქალაქის მოედანზე ბევრი სახლი ძალიან თვალწარმტაცია.

ციფერბლატი მორთულია დიდი რაოდენობით ქანდაკებებით, რომლებიც მოთავსებულია მის გარშემოწერილობაზე. აქ დავინახავთ ლომს (ყველა ცხოველის მფარველს), ძაღლის გვერდით (ერთგულების, სიფხიზლის სიმბოლო). მისი მეზობელი არის გველი ფრიგიული ქუდით, სადაც ქუდი თავისუფლებას ნიშნავს, გველი კი ცოდვას. ეს ქანდაკება ნიშნავს გველიდან ადამიანად განწმენდას და ტრანსფორმაციას. კატა, დეკორაციის კიდევ ერთი ელემენტია, არის საგანძურის მცველი და ასევე სიცრუის სიმბოლო, ჯადოქრების თანამგზავრი.

ციფერბლატის ზედა ტუშის გამოსახულებამ ბუნებრივი ელემენტები უნდა შეაშინო. გარგოლები ღარები იცავს ზედმეტი ტენისგან. ასტროლაბის ქვეშ აღმოჩენილია ეშმაკის კიდევ ერთი გამოსახულება მხეცის სახით დიდი თვალებით. ციფერბლატის აღმოსავლეთი და დასავლეთი შემკულია ორი ფიგურით: უფორმო სახე და ქაჯეთი. ისინი შექმნილია ბნელი ძალებისგან დასაცავად. ციფერბლატის გვერდებზე დიდი ქანდაკებებია: ძუნწი, ამაოება (სიამაყე), სიკვდილი, თურქი.

Manes ციფერბლატი (ფოტოზე მარცხნივ, დააწკაპუნეთ სურათზე გასადიდებლად) აქვს ორი დისკი. მოოქროვილი დისკი, რომელიც შეიცავს პრაღის გერბს შიგნით, არის თანავარსკვლავედები, სპილენძის დისკი არის წლის დღეები. ნახატები განასახიერებს კალენდრის ციკლს: 12 ჩანახატი 12 თვეა (შუა საუკუნეების სოფლის ცხოვრების სურათები).

სპილენძის დისკი დაყოფილია 365 სეგმენტად-დღეად, იმ დღეს წმინდანის სახელით პატივს სცემენ. ქრისტიანული დღესასწაულები ფართო წრეში შედის. წითელი წარწერა მიუთითებს დასვენების დღეს. ციფერბლატას ამშვენებს ვაზი - სიხარულისა და მარადიული სიცოცხლის სიმბოლო.

მის მარჯვენა მხარეს არის ფენიქსის ფრინველისა და მაიმუნის ქანდაკებები. პირველი არის მარადისობის სიმბოლო, სიცოცხლის ციკლი. მეორე არის ცოდვის, სიხარბის სიმბოლო. დიზაინს "მართავს" ოსტატი შეგირდთან ერთად. ციფერბლატის გვერდებზე „დასახლებულია“ მემატიანე, ასტრონომი, მთავარანგელოზ მიქაელი და ფილოსოფოსის ფიგურები.

ყოველ საათში ვუყურებთ 12 მოციქულის მსვლელობას. ზოგიერთი მათგანი სახარებაში არ შედის: წმ. ბარნაბა და პავლე, რის გამოც ჩეხები მათ „მქადაგებლებს“ უწოდებენ და არა მოციქულებს. ყოველ საათში არის დიდი წარმოდგენა. სტრუქტურის ზედა ნაწილში არის 12 მოციქული, ქრისტე ხურავს მათ კურსს.

ჩონჩხი (სიკვდილი), აბრუნებს ქვიშის საათს, რეკავს ზარს და მუქარით აფრიალებს თურქს (მისი მოახლოებული სიკვდილის მინიშნება). უარყოფის ნიშნად თავს აბრუნებს. საფულეს ძუნწი. ის ისჯება მთავარანგელოზ მიქაელის მიერ. და მხოლოდ ამაყი ზრუნავს თავის გარეგნობაზე: აღფრთოვანებულია სარკეში ანარეკლით. მამალი ასრულებს სცენას თავისი ტირილით, ასახავს მომაჯადოებელ საათს, რომელიც სცემს დღის ყოველ საათს.

12 მოციქულის მსვლელობას ყოველ საათში 9:00-დან 21:00 საათამდე ნახავთ. ამ საათებში მოედანზე ბევრი ხალხი იქნება, მაგრამ სპექტაკლი ღირს. მიიღეთ კარგი ადგილები ადრე. ქვემოთ მოცემული ფოტო არის მაგალითი იმისა, თუ როგორ უყურებს ბრბო მოციქულთა მსვლელობას, დააწკაპუნეთ ფოტოზე გასადიდებლად.

იყავით ფრთხილად და ფხიზლად, ჯიბის ქურდებს შეუძლიათ ასეთ ბრბოში ვაჭრობა. ტურისტებისგან ჯიბის ყაჩაღობა ხშირად ხდება, ამის შესახებ ჩვენ დავწერეთ სტატიაში "".

მოედანზე შეგიძლიათ ფოტოების და ვიდეოების გადაღება, ამაში ფულის გადახდა არ გჭირდებათ. არ დაგავიწყდეთ თან იქონიოთ კამერა ან ვიდეოკამერა.

სადამკვირვებლო გემბანის კიბეებზე ჩასვლისას ყურადღება მიაქციეთ ფოტოებს, რომლებიც მოგვითხრობს კოშკისა და ორლოის ისტორიას.

საღამოს მოედანზე შეგიძლიათ ნახოთ ქუჩის არტისტების წარმოდგენები.

საათისგან არც თუ ისე შორს არის რესტორანი "Staromestska restaurace", რომელიც პრაღაში საუკეთესოდ იქნა აღიარებული. თუ მოგშივდათ, არ გაუშვათ ხელიდან საუკეთესო გასინჯვის შანსი. აქ ფასები მაღალია, მაგრამ ღირს.

ზარის მახლობლად კაფეში ჯდომით, ნელა გაატარეთ რამდენიმე წუთი უძველესი და უნიკალური პრაღის ღირსშესანიშნაობის მახლობლად. და მიუხედავად იმისა, რომ ანდაზა ამბობს, რომ „ბედნიერ საათებს არ უყურებენ“, ნება მიეცით პრაღის ასტრონომიული საათის ჭვრეტამ გაგახაროთ.

გისურვებთ საინტერესო გასეირნებას პრაღაში და წაიკითხეთ ჩვენი საინტერესო სტატიები ჩეხეთის რესპუბლიკის შესახებ ( ბმულები ქვემოთ).

ორლოჯის მოკლე აღწერა

ორლოი მოიცავს ორ ციფერბლატს - და. ასტრონომიული ციფერბლატი აჩვენებს ოთხ საათობრივ გაზომვას (ძველი ბოჰემური, ცენტრალური ევროპული, პლანეტარული, ვარსკვლავური) და მიუთითებს მზისა და მთვარის ზოდიაქოს პოზიციაზე. კალენდარული ციფერბლატი შეიცავს ცისიოიანს (თვეებს), ასახავს ზოდიაქოს ნიშნებს და ფრესკების ციკლს შუა საუკუნეების ჩეხეთის სოფლის ცხოვრების თემაზე.

ყოველ საათში, 9:00 საათიდან 23:00 საათამდე, ორლოის ფანჯრებიდან მოციქულთა მსვლელობა გადის. ამ დროს ატრაქციონის წინ განსაკუთრებით ხალხმრავლობაა. არდადეგებზე (საღამოს) მოაწყეთ მსუბუქი შოუ.

ორლოჯი (პრაღის ასტრონომიული საათი) უხვად არის მორთული დეკორატიული ელემენტებითა და ღრმა მნიშვნელობით დაჯილდოებული სიმბოლოებით. მთავარი სკულპტურული ფიგურებია ამაოება და სიძუნწე, ჩონჩხი და თურქი, მემატიანე და მთავარანგელოზი მიქაელი, ასტრონომი და ფილოსოფოსი.

ორლოის შექმნის ისტორია

მეორე მსოფლიო ომის ბოლო საათებში ორლოი ძლიერ დაზიანდა ნაცისტების მიერ ძველი მერიის საარტილერიო დაბომბვის შედეგად. მათი მიზანი იყო მერიის კოშკის განადგურება, სადაც განთავსებული იყო ჩეხური რადიოგადამცემი, რომელიც მოუწოდებდა ქალაქელებს ყოველგვარი დახმარების გაწევისკენ პრაღის აჯანყებისთვის.

ამჟამად პრაღის ასტრონომიული საათი 75%-ით ძველი ორიგინალური ნაწილებისგან შედგება. მოწყობილობის მექანიზმი ასევე იგივე რჩება (მცირე გაუმჯობესების გარდა). სერიოზული ცვლილებები განხორციელდა მხოლოდ გაფორმებასა და დეკორში.

ორლოის ზემო ნაწილი

შუასაუკუნეების პოპულარული რწმენის თანახმად, ნებისმიერი შენობა ექვემდებარება ზებუნებრივი ძალების უარყოფით გავლენას, ამიტომ ორლოის აქვს მრავალი დამცავი დეკორატიული ელემენტი. კონუსურ სახურავზე არიან ორი ბაზილიკა. ბაზილიკი საშიში მითიური ცხოველია გველის სხეულით, ჩიტის წვერით და ფრთებით, მისი მზერით ყველა ცოცხალი არსება შეიძლება გაქვავდეს. ორივე ბაზილიკა სანიაღვრესაც ემსახურება.

პრაღის ასტრონომიული საათის შემდეგი "მცველი" - მამალი, ახასიათებს სიფხიზლეს და მებრძოლ სულს (ბრძოლისთვის მზადყოფნას); თავისი ყივილით აუწყებს გარიჟრაჟს და აშინებს ღამის დემონებს. მამალი თითქმის ყველა შუასაუკუნეების ფართომასშტაბიან ნაგებობებზეა, ის ყოველთვის ზევით არის დამონტაჟებული, ხშირად ის ემსახურება ამინდის სარეცელს.

მამლის ქვეშ არის ანგელოზი- საუკეთესო დაცვა. ითვლება, რომ ეს არის პირველი სკულპტურა ძველი ქალაქის საათზე. ანგელოზის მარცხნივ და მარჯვნივ არის სარკმლები, რომელშიც .

ასტრონომიული (ზედა) ციფერბლატი არის საათის მექანიზმი და ასტროლაბიერთდროულად. უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, ციფერბლატი არის იმ დროს გავრცელებული პლანისფერული ასტროლაბის წარმოებული, რომელიც ამოძრავებს საათის მექანიზმს. ციფერბლატი ასახავს მზის მოძრაობის რეგიონს - ის ეფუძნება ცის პროექციას ჩრდილოეთ პოლუსიდან ეკვატორის სიბრტყემდე. წუთის ხელები არ არის.

ასტრონომიული ციფერბლატი აჩვენებს ოთხი საათის გაზომვები(ძველი ბოჰემური, ცენტრალური ევროპული, პლანეტარული, ვარსკვლავური).

გარედან ციფერბლატს აკრავს მუქი ლურჯი რგოლი (დიამეტრი 300 სმ) არაბული ციფრებით, რომელიც გვიჩვენებს ძველ ჩეხურ დროს. ნომრები დამზადებულია მე-15 საუკუნის პოპულარული შვაბახერის ტიპის გოთურ სტილში. საათის ისარი არის მაჩვენებელი ოქროს ხელით, წუთების ისარი აკლია. ტექნოლოგიური პროგრესის ეპოქის დადგომამდე პრაღა ცხოვრობდა ძველი ბოჰემური ადგილობრივი დროით. დღის ათვლა მზის ჩასვლისას იწყება. ქვემეხიდან გასროლამ დედაქალაქის მოსახლეობას მზის შუადღის დადგომა გამოაცხადა.

ტექნიკური თვალსაზრისით, მუქი ლურჯი ბეჭედი არაბული ციფრებით ძველი ბოჰემური პერიოდისთვის არის ცალკე ელემენტი ასტრონომიული ციფერბლატის ინტეგრალური დიზაინისგან. ეს გამოწვეულია იმით, რომ მზის ჩასვლის დრო იცვლება მთელი წლის განმავლობაში (ზამთრის მზედგომის შემდეგ, მზის ჩასვლა ხდება უფრო ადრე, ხოლო ზაფხულის მზის ჩასვლის შემდეგ - მოგვიანებით) და შედეგად, წრე ძველი ჩეხური დროით წინ მიიწევს. ან ჩამორჩენილია ციფერბლატის ძირითად ნაწილთან შედარებით.

ფიქსირებული ციფერბლატის გარე კიდეზე (დიამეტრი 260 სმ) არის რომაული ციფრები, რომლებიც გვიჩვენებს ცენტრალური ევროპის დროს. ჩვეულებრივი საათებისგან განსხვავებით, I-დან XII-მდე რიცხვების ორი ნაკრებია. საათის ისარი ასევე ემსახურება როგორც მაჩვენებელს ოქროს ხელით (რაც შეეხება ძველ ბოჰემურ დროს), წუთის ისარი არ არის.

ცენტრალური ევროპის დრო გლობალიზაციის თანამედროვე ეპოქის პროდუქტია. ორლოჯზე მას წინ უძღოდა გერმანული დრო, რომელიც ჩეხეთში შემოიტანა ფერდინანდ I-მა 1547 წელს.

Მნიშვნელოვანი! ჩეხეთში, ისევე როგორც ევროპის სხვა ქვეყნებში, ჩვეულებრივია საათების გადართვა დღის განათების დროზე. თუმცა ორლოიზე დრო არ ითარგმნება, რის შედეგადაც ზაფხულში ერთი საათით ადრე ჩანს. ამავდროულად, ძველი ქალაქის კოშკის სხვა საათები ითარგმნება ზაფხულის დროის შესაბამისად.

ასტრონომიული ციფერბლატის შემდეგი ელემენტი ისევ არაბული ციფრებია, თუმცა ამჯერად მხოლოდ 12. ისინი მიუთითებენ პლანეტარული დროის სინათლის დღეს, რომელიც დიდი ხანია გამოიყენება ასტროლოგიის, ასტრომაგიისა და ალქიმიის მიზნებისთვის. ისარი არის მაჩვენებელი მზის სიმბოლოთი. ნომრის "1" სექტორში შეგიძლიათ იხილოთ წარწერა ლათინურად ORTUS (მზის ამოსვლა), ხოლო ნომრის "12" სექტორში - OCCASUS (მზის ჩასვლა). მათ ქვემოთ არის წარწერები AURORA (გათენება) და CREPUSCULUM (ბინდი), რომლებიც ციფერბლატის ქვედა ნახევარში მუქ ლურჯ წრესთან ერთად მიუთითებს პლანეტარული დროის ღამის პერიოდზე.

პლანეტარული დროის სისტემა მცირდება პლანეტარული დღის არსებობამდე, რომელიც იწყება მზის ამოსვლის მომენტიდან. იმის გამო, რომ მზის ამოსვლა განსხვავებულია სხვადასხვა გეოგრაფიული მდებარეობისთვის, დედამიწის ყოველი ადგილი ინახავს პლანეტარული დღის დაწყების საკუთარ ათვლას. პერიოდი მზის ამოსვლიდან მზის ჩასვლამდე იყოფა 12 თანაბარ ინტერვალად, რომელსაც ეწოდება ყოველდღიური პლანეტარული საათი, ხოლო პერიოდი მზის ჩასვლიდან მზის ჩასვლამდე დაყოფილია 12 პლანეტარული ღამის საათად.

დღისა და ღამის პლანეტარული საათები ყოველთვის განსხვავდება ხანგრძლივობით - ისინი უდრის შესაბამისად დღისა და ღამის ხანგრძლივობის 1/12-ს. ისინი თანაბარი არიან მხოლოდ გაზაფხულისა და შემოდგომის ბუნიობის დროს, როდესაც დღე-ღამის ხანგრძლივობა ერთნაირია.

პლანეტარული დროით, არა მხოლოდ კვირის დღეებს, არამედ დღის ყოველ საათს "მართავს" მზის სისტემის შვიდი ციური სხეული ქალდეური სერიის საფუძველზე: სატურნი - იუპიტერი - მარსი - მზე - ვენერა. - მერკური - მთვარე. თითოეულ პლანეტას აქვს ფიქსირებული თვისებები და ცვლადი მახასიათებლები.

შენიშვნა. ქალდეური სერია ასევე პირდაპირ კავშირშია კვირის დღეების სახელებთან თანამედროვე ინგლისურ ენაზე. მაგალითად, კვირა ნიშნავს მზის დღეს, ორშაბათი არის მთვარის დღე (მთვარე), შაბათი არის სატურნის დღე.

პლანეტარული დროის პრაქტიკული გამოყენება ასტროლოგიაში, ასტრომაგიასა და ალქიმიაში საკმაოდ მარტივია - ცოდნით პლანეტაზე, რომელიც "მართავს" პლანეტურ დღეს, ისევე როგორც პლანეტაზე, რომელიც "მართავს" კონკრეტულ პლანეტურ საათს, შეგიძლიათ განსაზღვროთ ყველაზე შესაფერისი მომენტი. მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღებისა და ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი ქმედებების განსახორციელებლად, რათა მიაღწიოთ უფრო დიდ წარმატებას, უკეთეს შედეგებს ან თავიდან აიცილოთ უსიამოვნო შედეგები. მაგალითად, გარკვეული პლანეტარული საათის განმავლობაში აუცილებელია სამკურნალო და ჯადოსნური ბალახების შეგროვება, რადგან მმართველი პლანეტის ენერგია თავის საათში უფრო ძლიერია, რაც მცენარის სამკურნალო თვისებებს გააძლიერებს.

შენიშვნა. პლანეტურ დროს ასევე უწოდებენ ბაბილონურს (წარმოშობის ადგილის მიხედვით).

მაჩვენებელი არის ისარი ვარსკვლავით, მაგრამ არ არსებობს რიცხვების მასშტაბი გვერდითი დროისთვის.

Sidereal დრო არის ასტრონომიაში გამოყენებული დროის რაოდენობა, რომლის დროსაც დღის ხანგრძლივობა აღებულია დედამიწის ბრუნვის პერიოდის ტოლფასი მისი ღერძის გარშემო ფიქსირებული ვარსკვლავების სისტემასთან შედარებით. Sidereal დრო იზომება გაზაფხულის ბუნიობის საათობრივი კუთხით დაკვირვების წერტილში. მზისა და გაზაფხულის ბუნიობის წერტილების ურთიერთპოზიცია მუდმივად იცვლება მთელი წლის განმავლობაში. ეკლიპტიკის გასწვრივ მოძრაობს, მზე მოძრაობს გაზაფხულის ბუნიობის მიმართ დღეში თითქმის ერთი გრადუსით. შედეგად, გვერდითი დღე უფრო მოკლეა ვიდრე მზის დღე 3 წუთი 56 წამით, მათი დასაწყისი წლის განმავლობაში მოდის დღისა და ღამის სხვადასხვა დროს.

პრაქტიკული მაგალითი. 1 იანვრის შუაღამისას, პრაღის სიდერალური დრო დაახლოებით 06:40 უდრის და ყოველ ნახევარ თვეში ერთი საათით იზრდება. 22 სექტემბრის შუაღამისას გვერდითი დროა 00:00, ხოლო 20 მარტის შუაღამისას - 12:00 საათზე.

ციფერბლატის ცენტრში არის პლანეტა დედამიწა, რომლის ირგვლივ ბრუნავს ზოდიაქოს რგოლი მზისა და მთვარის მაჩვენებლებით, რაც აჩვენებს, რომელ ზოდიაქოს თანავარსკვლავედში მდებარეობს ეს ციური სხეულები. ზოდიაქოს რგოლზე გამოიყენება ზოდიაქოს ნიშნების სიმბოლოები.

ზოდიაქოს ბეჭდის გარე წრე დაყოფილია 72 უჯრედად, თითოეულ ზოდიაქოს ნიშანს აქვს ექვსი უჯრედი, ერთი უჯრედი წარმოადგენს ხუთ დღეს. ამრიგად, ზოდიაქოს ბეჭდის დათვალიერებისას, შეგიძლიათ განსაზღვროთ სავარაუდო კალენდარული თარიღი. მზე შემოდის თითოეულ ზოდიაქოს ნიშანში კალენდარული თვის დაახლოებით 20 ან 21 რიცხვში. ზოდიაქოს რგოლი ტრიალებს ასტრონომიული ციფერბლატის ღერძის გარშემო, რაც სრულ რევოლუციას ახდენს ერთ წელიწადში.

მზის მაჩვენებელი

მზის სიმბოლოს მაჩვენებელი დამზადებულია მოოქროვილი თუნუქისგან და მოძრაობს იმავე ბერკეტზე, როგორც საათის ისარი (მაჩვენებელი ოქროს ხელით). თუმცა, საათის მაჩვენებლისგან განსხვავებით, მზის ინდიკატორის (და მთვარის ინდიკატორის) ბრუნვის ღერძი ფიქსირდება არა ციფერბლატის გეომეტრიულ ცენტრში, არამედ ზოდიაქოს რგოლის გეომეტრიულ ცენტრში. მზის სიმბოლოს მაჩვენებელი ორლოჯის ერთ-ერთი ყველაზე ინფორმაციული ნიშანია და აჩვენებს:

• დღის დრო (გათენება, მზის ამოსვლა, დღე, მზის ჩასვლა, ბინდი, ღამე);
• მზის სიმაღლე ჰორიზონტის ზემოთ მის კულმინაციაში;
• მზის პოზიცია ზოდიაქოს ნიშნებს შორის;
• კალენდრის სავარაუდო თარიღი;
• დრო პლანეტარული (ბაბილონური) დროის მიხედვით.

როდესაც მზის მაჩვენებელი ციფერბლატზე ორი კონცენტრული წრედან ერთ-ერთს აღწევს, რომელიც წარმოადგენს ჩრდილოეთ და სამხრეთ ტროპიკებს, ის იცვლის მიმართულებას, ისევე როგორც ბუნებაში ცაში.

მთვარის მაჩვენებელი

მთვარის სიმბოლოთი ინდიკატორი აჩვენებს ცაში მთვარის ფაზებს და პოზიციას მზესთან მიმართებაში. თავად მთვარის სიმბოლოა 13 სმ დიამეტრის ღრუ ბურთი, რომელიც შედგება ორი ნახევრისგან - შავი და ვერცხლისფერი. შიგნით არის დამალული მექანიზმი, რომელიც ბრუნავს ბურთის სხეულს. შედეგად, მთვარის ფაზის მიხედვით, ბურთი ბრუნავს სხვადასხვა მიმართულებით:

• ახალი მთვარე (შავი ბურთი);
• პირველი მეოთხედი (შავი და ვერცხლის ბურთი);
• სავსე მთვარე (ვერცხლის ბურთი);
• ბოლო მეოთხედი (ვერცხლისფერი შავი ბურთი).

ბურთის სხეული სინოდიურ თვეში ერთ ბრუნს აკეთებს თავისი ღერძის გარშემო (მთვარის ორ თანმიმდევრულ იდენტურ ფაზას შორის დროის ინტერვალი) - 29,5 დღე. მთვარის მაჩვენებელი, ისევე როგორც მზის მაჩვენებელი, ბრუნავს ასტრონომიული ციფერბლატის ღერძის გარშემო, მაგრამ გარკვეულწილად უფრო ნელა.

ქანდაკებები ასტრონომიული ციფერბლატის გვერდებზე

ამაოება. გამოსახავს ფიგურას, რომელიც საკუთარ თავს სარკეში უყურებს. შეგახსენებთ, რომ გმირი ალ პაჩინო ფილმში "ეშმაკის ადვოკატი" ამბობს ცნობილ ფრაზას - "აუცილებლად, ამაოება ჩემი საყვარელი ცოდვებია". ასევე არსებობს ვერსია, რომ ამ ფიგურაზე გამოსახულია ჯადოქარი, რომელიც სარკის დახმარებით იყურება სხვა სამყაროში.

სიძუნწე. მასზე გამოსახულია ძუნწი, რომელიც ფულის ტომარას აქნევს და ირგვლივ ჯოხს აფრიალებს. არსებობს ვერსია, რომ თავდაპირველად ეს ფიგურა გამოსახავდა ებრაული წარმოშობის მევახშეს, მაგრამ მისი გარეგნობა შეიცვალა, ცდილობდა პოლიტიკურად კორექტული ყოფილიყო.

ჩონჩხი. ის უნდა იქნას მიღებული არა როგორც სიკვდილის სიმბოლო, არამედ როგორც შეხსენება ამქვეყნიური საზრუნავისა და სულიერ სფეროში ახალ და უკეთეს ცხოვრებაზე ფიქრის აუცილებლობისა. ჩონჩხის ატრიბუტები, ზარი და ქვიშის საათი, ხაზს უსვამს memento mori (გახსოვდეთ, რომ თქვენ მოკვდავი ხართ).

თურქი. ცოდვისა და სიამოვნების სიმბოლო. ან, შესაძლოა, შეხსენება ავსტრიის იმპერიისთვის გრძელვადიანი თურქული საფრთხის შესახებ, რომელიც მოიცავდა ჩეხეთს.

ასტრონომიული ციფერბლატის დეკორატიული დიზაინი

ასტრონომიულ ციფერბლატს აკრავს წრიული გალერეა (ქვისგან დამზადებული), სადაც გამოსახულია სხვადასხვა ცხოველი. თითოეული მათგანი სიმბოლური მნიშვნელობითაა დაჯილდოებული, გარდა ამისა, ბევრი აგრძელებს ბაზილიკის, მამლის, ანგელოზებისა და მოციქულების დამცავ ხაზს.

• წრიული გალერეის თავზე ისვენებს ლომი. მითოლოგიასა და სიმბოლიკაში მას ყოველთვის აქვს მეფისა და მფარველის მნიშვნელობა. ლომი პატივს სცემს და არის სიმამაცის სიმბოლო თანაბარ და სამართლიან ბრძოლაში;
• ლომის გვერდით არის ძაღლი. ის იყო პირველი შინაური ცხოველი, სიმბოლოა ერთგულება და სიფხიზლე. ლეგენდებში ძაღლი იცავს საგანძურს. რაინდულ საფლავის ქვებზე ძაღლი ფეხზე ბუნებრივ სიკვდილს განასახიერებს;
• ფიგურა გველის სხეულით და ბასრი კონუსის ფორმის ქუდით, რომელიც წააგავს ფრიგიული ქუდი- ძველი რომის თავისუფლების სიმბოლო. მონას ასეთი ქუდი გადასცა, პატრონმა თავისუფლება მიანიჭა. შესაძლოა, ორლოის მშენებლებმა ჩათვალეს ასეთი ფიგურა განწმენდისა და სრულყოფილების სიმბოლოდ, მცოცავი უწმინდური გველის (დაბალი, ცოდვილი და ეშმაკი არსებების სიმბოლო) თავისუფალ ადამიანად გადაქცევის სიმბოლოდ;
• Კატა- ჯადოქრების და ჯადოქრების თანამგზავრი, ასევე დამოუკიდებლობის, იაფი და ყალბი სიყვარულის, ბოროტების სიმბოლო;
• გომბეშო- ცოდვისა და ერეტიკოსების ქრისტიანული სიმბოლო. გომბეშოები სიბინძურეში არიან (ტყუილში) და ტყუილს აკრავენ ან ტრაბახობენ;
• ზღარბი- ღამის ცხოველი, ითვლება შინაური ბედნიერების მფარველად, მაგრამ ხასიათში ჭარბობს სიხარბე, აგრესიულობა და ბრაზი;
• მძინარე ბარტყი- ტრანსფორმირებული ეშმაკის სიმბოლო, რომელიც სვამს სისხლს და შეუძლია გადაიქცეს სხვა ცხოველებად;
• ეშმაკის სახეებიშემზარავი ჭედური ადამიანის სახეების ან ცხოველური მუწუკების სახით.

1490 წელს ოსტატმა განუშმა (ნამდვილი სახელი - ჯანი რუჟიდან) შექმნა კალენდარული (ქვედა) ციფერბლატი. მისი ორიგინალური ნამუშევარი არ არის შემონახული, დღეს ტურისტები უყურებენ ციფერბლატს, რომელიც დააპროექტა პოეტმა და პრაღელმა არქივისტმა კარელ იარომირ ერბენმა XIX საუკუნის შუა წლებში, მე-17 საუკუნის პირველი ნახევრის გრავიურებზე დაყრდნობით. ცნობილი მხატვრული ნამუშევარი მხატვარი იოზეფ მანესი, რომანტიკული მოძრაობის წარმომადგენელი. პროექტის ისტორიული ღირებულების გაცნობიერებით, იგი დათანხმდა ძალიან მოკრძალებულ საფასურს და ასევე უგულებელყო ცრურწმენა, რომ ადამიანი, რომელმაც მნიშვნელოვანი ცვლილებები შეიტანა ორლოიში (ძველი ქალაქის საათი) დიდხანს არ იცხოვრებდა.

იოზეფ მანესის წვლილი

1865-1866 წლებში იოზეფ მანესმა დახატა კალენდარული ციფერბლატი, რომელიც ასახავდა ჩეხეთის სოფლის ცხოვრებას შუა საუკუნეებში. ის საგრძნობლად გადაუხვია ციფერბლატის წინა დიზაინს, რომელშიც დომინირებდა ურბანული თემები. მუშაობისას მხატვარი გამუდმებით ხვდებოდა ჩინოვნიკების წინააღმდეგობასა და კომენტარებს, პერიოდულად აკრიტიკებდნენ სინელესა და წინა დეკორაციისგან გადახრის გამო.

კარპინგი და დაპირისპირება ხელს უშლიდა მუშაობას და უარყოფითად იმოქმედა იოზეფ მანესის ფსიქიკურ მდგომარეობაზე, რომელიც ამ დროისთვის უკვე ცუდად იყო. თუმცა, არ სურდა დაეტოვებინა თავისი მხატვრული ხედვა. ბურგომისტერი გამუდმებით აჩქარებდა მხატვარს, რადგან პრაღის ასტრონომიული საათის გახსნა უკვე დაგეგმილი იყო 1866 წლის 1 იანვარს. შედეგად, ამ თარიღისთვის კალენდარული აკრიფეთ ჯერ არ იყო მზად და ზარები მის გარეშე გაუშვა. სამუშაოები მაისში დასრულდა, მაგრამ გახსნა გადაიდო შვიდკვირიანი ომის გამო. საზეიმო ღონისძიება შედგა 1866 წლის 18 აგვისტოს, მაგრამ ავტორი, უკვე ავადმყოფი იოზეფ მანესი, გახსნას არ ესწრებოდა. მისი ცხოვრების მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში მხატვარმა განიცადა ფიზიკური ტკივილი, დეპრესია და ფსიქიკური ტანჯვა. 1871 წელს გარდაიცვალა.

კალენდარული ციფერბლატის აღწერა

კალენდარული ციფერბლატის ცენტრში არის პრაღის გერბი მეფე ვლადისლავ II იაგელონის დროიდან. გერბის ირგვლივ ზოდიაქოს ნიშნებია, რომლებიც იოზეფ მანესმა გამოხატა ადამიანურ პერსონაჟებში და არა ჩვეულებრივ ცხოველურ გამოსახულებებში. ამას მოჰყვება მედალიონების ციკლი „12 თვე“, ისინი ასახავს სცენებს გვიანი შუა საუკუნეების ჩეხეთის სოფლის ცხოვრებიდან. კალენდარული ციფერბლატის ბოლო ელემენტია გარე სპილენძის დისკი, დაყოფილია 365 უჯრედად, რაც მიუთითებს კალენდარული წლის დღეებზე. ორივე დისკი ბრუნავს საათის ისრის მიმართულებით, რაც სრულ რევოლუციას ახდენს ერთ წელიწადში. ციფერბლატის ზემოთ კიდია მიმდინარე დღის ინდექსი.

შემდგომში, მანესის შედევრის დასაცავად ამინდის დამანგრეველი ზემოქმედებისგან, კალენდარული ციფერბლატი გადაეცა პრაღის კაპიტალ გალერეას, ხოლო ასლი გაკეთდა ორლოჯისთვის. ბედის ირონიით, ასლის ავტორმა, ემანუელ ლიშკამ მიაღწია იმაზე მეტ გადახდას, ვიდრე იოსეფ მანესმა მიიღო ორიგინალისთვის.

• მერწყული. მწვანე ხალათში გამოწყობილი მამაკაცის სპორტული ფიგურა, რომელსაც უჭირავს ჭურჭელი, რომლითაც წყალი მიედინება - სიცოცხლის სიმბოლო.
• თევზები. ანგელოზი თამაშობს ორ დელფინთან.
• ვერძი. ვერძი გამოსახულია მშვიდობიანად, ანგელოზთან ერთად, რომელიც მის სქელ რბილ ბეწვს ეფერება.
• ხბო. ხარის ფიგურის ოსტატური გამოსახვა, რომელიც გამოხატავს ველურ ძალას.

• ტყუპები. რამდენიმე კოცნა ჩვილი ჰაერში დაცურავს, მაგრამ ისინი არ არიან ანგელოზები, არ აქვთ ფრთები.
• კიბო. ზაფხულის პიკი, ზაფხულის მზედგომის დროა. ანგელოზი კიბორჩხალს ეხვევა და თავისკენ მიიზიდავს.
• ლომი. ფართოდ გაშლილი თათები, მუქარით ღია პირით, ლომი შიშს შთააგონებს, მაგრამ სულაც არ აშინებს მოცინარ ბიჭს.
• ქალწული. იოზეფ მანესმა აქ თავისი საყვარელი მოდელი ნახევრად შიშველმა დახატა, რომელსაც ხელში ნამგალი, ყვავილი და ყურის მტევანი ეჭირა, აგვისტოს თვის ალეგორიად.

• სასწორები. მოხდენილი გოგონა, მისი მკერდი გახეხილია, რის გამოც სასწორის ნიშანი უკანა პლანზე ქრება.
• მორიელი. ანგელოზი, სერიოზული გამომეტყველებით, მორიელს კუდთან უჭირავს და აფრთხილებს, რამდენად საშიში შეიძლება იყოს შხამიანი ნაკბენის ინექცია.
• მშვილდოსანი. ათლეტური მამაკაცის ფიგურა, რომელიც ადვილად ზიდავს მშვილდს, მერწყულის მსგავსად, სლავური გმირის განსახიერებაა.
• თხის რქა. სხვა ნახატებში გამოსახული ბავშვების მსგავსად, რომლებსაც არ ეშინიათ ხარისა და ლომის, ეს პატარაც, თუმცა შეშინებული ჩანს, მაგრამ თოკებთან უჭირავს მძვინვარე წიწილა.

დისკის მთავარ დეკორაციას წარმოადგენს მხატვრული მედალიონების ციკლი „12 თვე“, რომელიც ასახავს გვიანი შუა საუკუნეების ჩეხეთის სოფლის ცხოვრებიდან სცენებს.

იანვარი. ახალი წლის შეხვედრა და ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა ეტაპის სიმბოლოები სხვადასხვა ასაკის ექვს პერსონაჟშია გამოსახული. საწვიმარში მოხუცი გამავალი წლის სიმბოლოა. იმედითა და სიყვარულით უყურებს მომავალს, ბავშვს - ახალი წლისა და ახალი ცხოვრების სიმბოლოს. შავ მოსასხამში გამოწყობილი ახალგაზრდა სიმბოლოა ზრდა, ხოლო ახალგაზრდა დედა - ასაკი, როდესაც ადამიანი პასუხისმგებლობას იღებს ოჯახის შენარჩუნებაზე. მამაკაცი ულვაშებით ფონზე სრულწლოვანების სიმბოლოა. თავზე თეთრ შარფში გამოწყობილი მოხუცი ქალი სიცოცხლის ბოლო პერიოდის სიმბოლოა.

თებერვალი. ცივა და მეპატრონე სახლში შეშით ბრუნდება. ცეცხლთან მჯდომი გაყინულ ფეხებს ათბობს. მის ცოლს, მწვანე ცხვრის ტყავის ქურთუკში და თავზე მჭიდროდ მიბმულ წითელ შარფში, მოაქვს ფუნჯის მკლავი, რომ ცეცხლში ჩააგდოს.

მარტი. საველე სამუშაოების დროა. ახალგაზრდა გლეხი ხის გუთანზე შეკრულ ორ ხარზე ხნავს. მოდის გაზაფხულის ბუნიობა, დედამიწა იღვიძებს და მზე იწყებს ცხობას.

აპრილი. მინდორზე ძირითადი სამუშაოები დასრულებულია და ბაღს მოვლა სჭირდება. ფერმერი ახალგაზრდა ხეს ძელზე აკრავს, რათა ქარმა არ გატეხოს. მისი შვილები მამას უყურებენ, ხელში პირველი გაზაფხულის ყვავილების თაიგულები უჭირავთ.

მაისი. სიყვარულის თვე. აყვავებულ ბუჩქთან გოგონა აწეწილი თმით აგროვებს ყვავილებს თაიგულში. იგი ერთ ყვავილს გადასცემს ახალგაზრდას, რომ ქუდზე მიამაგროს.

ივნისი. თივის თვე. ფართო დაბლობზე, ჰორიზონტზე ბორცვებით, გლეხი ბალახს ჭრის. თავზე ქუდი აქვს, მცხუნვარე მზისგან დასაცავად. მის უკან მოჭრილ ბალახს თავსაბურავიანი გოგონა ამღვრევს.

ივლისი. სცენის დომინანტი მწიფე ხორბლის ოქროს ველია, რომელიც ფარავს ჰორიზონტს. ორი მოკრძალებულად ჩაცმული ქალი, რომლებიც ნამგლით ხორბალს მკიან, ისვენებენ, როცა ბიჭი მათ წყლის ქვევრს მოაქვს.

აგვისტო. ნაკვეთი ჩეხური პეიზაჟით და ბეღლით. ორი გლეხი ყურებს აფურთხებს, მათ ეხმარება ქალს თავსაბურავი, დენზე ახარისხებს თასებს.

სექტემბერი. ერთი გლეხი ზამთრის ნათესებს თესავს, მეორე კი სახნავ-სათესი მიწას. ორივე ჩაცმულია ვიწრო შარვალში და პერანგებში ფართო სახელოებით.

ოქტომბერი. გამოსახულია შეყვარებული წყვილი, რომელიც მაისის თვიდან ჩვენთვის ნაცნობ ყურძენს კრეფს.

ნოემბერი. საველე სამუშაოები დასრულდა, მოახლოებული ზამთრისთვის უნდა მოვემზადოთ. მთელი ოჯახი ტყეში მიდის შეშის მოსავლელად.

დეკემბერი. საკლავისა და უხვი ქეიფის თვე. ჯალათი ემზადება ღორის გვამის დასაკლავად. დიასახლისი იქვე დგას, მის უკან კი ბეწვის ქურთუკში გამოწყობილი ქალაქის მცხოვრები ელოდება გულიან სადილს.

გარე სპილენძის დისკი და qixioyang

დისკი დაყოფილია 365 უჯრად, რომელიც შეიცავს ცისიოიანს (ლათ. cisiojan) - პოეტურ სილაბურ კალენდარს, სადაც მოხსენიებულია ქრისტიანული წმინდანების დღესასწაულების დღეები. ყოველი დღე აღინიშნება შესაბამისი წმინდანის სახელის პირველი შრიფტით და ამ მარცვლებს შორის არსებული ხარვეზები ივსება თვითნებური მარცვლებით ისე, რომ თვეში ყალიბდება აზრიანი ფრაზა. მაგალითად, "ბარბარე და ნიკოლაი დადიოდნენ თოვლში, ლუსია ღამით სელი ტრიალებდა", თქვა მოციქულმა თომამ, დაიბადა უფალი ქრისტე". თუ შევადარებთ, ჩეხური ცისიოიანი მართლმადიდებლური კალენდრის (წმინდანთა) ანალოგია.

ქანდაკებები Calendar ციფერბლატის გვერდებზე

მემატიანე. ფიგურას ხელში უჭირავს კალამი და ქაღალდის გრაგნილი, რომელიც განასახიერებს შუა საუკუნეების მემატიანეს.

მთავარანგელოზი მიქაელი- ანგელოზთა წმინდა ჯარის უფროსი. სიმბოლოა ცოდვილთა დასჯა. ცნობილია იმით, რომ ბრძოლაში მან დაამარცხა სატანა (დრაკონის სახით), რომელიც ზეციდან დედამიწაზე ჩამოაგდო. მთავარანგელოზი მიქაელი გამოსახულია მისი ტრადიციული ატრიბუტებით - ფრთები ზურგს უკან, ფარი, კვერთხი და ცეცხლოვანი მახვილი.

ასტრონომი. გამოსახულია ჯაშუშური შუშით. არსებობს ვერსია, რომ ეს ფიგურა შეიძლება იყოს ნავიგატორის და/ან აღმომჩენის სიმბოლო.

ფილოსოფოსი. სახელის მიუხედავად, ფიგურა, სავარაუდოდ, ახასიათებს მოაზროვნეებს და მეცნიერებს ზოგადად, ვიდრე განზრახ გამოყოფს ფილოსოფოსებს მეცნიერთა საერთო რაოდენობისგან.

კალენდარული ციფერბლატის დეკორატიული დიზაინი

აკრიფეთ საზღვრები ვაზი, მაგრამ მხოლოდ მცენარის ღერო, ფოთლებისა და ნაყოფის გარეშე. ვაზი იყო პირველი მცენარე, რომელიც ნოემ დარგეს წარღვნის შემდეგ. ამ მიზეზით, ეს არის ხსნის, აღორძინების და სიცოცხლისუნარიანობის ერთ-ერთი უძველესი სიმბოლო. ალბათ, ვაზის ღერო უფოთლოვან და ნაყოფიერ ჩეხ ხალხს განასახიერებს, რომელიც მე-17 საუკუნეში ეროვნული თვითმყოფადობის დაკარგვის პირას იყო (ავსტრიის იმპერიაში გერმანიზაციის გავლენის ქვეშ). ცნობილია, რომ ორლოის ვაზი (ძველი ქალაქის საათი) უფრო გვიანდელი წარმოშობისაა, ვიდრე დეკორის უმეტესი ნაწილი.

ციფერბლატის მარჯვნივ არის ფენიქსი ფრინველი, ძაღლი და მაიმუნი. სამივე ერთმანეთის პირისპირ დგას და თითქოს ლაპარაკობს. ცეცხლის ფრინველს ყველა ცივილიზაცია პატივს სცემდა, როგორც განახლების, აღორძინების და მარადისობის ციკლის სიმბოლოს. ძაღლი, ადამიანთან ყველაზე ახლოს მყოფი ცხოველი, განასახიერებს ისეთ კარგ თვისებებს, როგორიცაა ერთგულება, სიფხიზლე, სიყვარული, გულწრფელობა და მორჩილება. მაიმუნი უარყოფითად განიხილება, როგორც ადამიანის კარიკატურა და მრავალი მანკიერების განსახიერება, როგორიცაა მოტყუება, ეშმაკობა, უხამსი ქცევა, ფუფუნების სიყვარული და ერესი. თუმცა, არსებობს სხვა მნიშვნელობა. თანამედროვეობის ეპოქიდან მოყოლებული მაიმუნი მსახურობდა ხელოვნების, კერძოდ ფერწერისა და ქანდაკების სიმბოლოდ. მხატვრისა და მოქანდაკის ნამუშევარი ძირითადად ბუნების იმიტაციად ითვლებოდა და ასოცირდებოდა ცხოველთან, რომელიც ცნობილია მიბაძვის უნარით. იმ დროს პოპულარული იყო თუნდაც აფორიზმი „ხელოვნება ბუნების მაიმუნია“.

ქვემოთ, კალენდარული ციფერბლატის ქვეშ, „ამოიხედე“ მასონების ორი ფიგურა. ჩაცმულობა მიუთითებს მათ განსხვავებულ სოციალურ სტატუსზე; ალბათ ეს არის ოსტატი და შეგირდი - ერთი მეორის გარეშე არც ერთ შენობას ვერ ააშენებდა. ციფერბლატის დასავლეთ მხარეს ბნელ კუთხეში არის ბუ. ანტიკურ ეპოქაში ეს იყო სიბრძნის სიმბოლო და ფილოსოფოსების ატრიბუტი, მაგრამ ქრისტიანობაში, როგორც ცხოველი, რომელიც ღამის ცხოვრების წესს ატარებს, ბუ დაიწყო სიბნელეში ყოფნასთან ასოცირება, გახდა ბოროტი სულების და ჯადოქრობის სიმბოლო.

ყოველ საათში, 9:00-დან 23:00 საათამდე, პრაღის ასტრონომიული საათი (ძველი ქალაქის საათი) თამაშობს მოკრძალებულ თეატრალურ წარმოდგენას. ჩონჩხის ზარის რეკვისას 12 მოციქულის ფიგურები წყვილ-წყვილად ჩანს ორ ზედა სარკმელში. თითოეულ მოციქულს ხელში უჭირავს მისი ტრადიციული ატრიბუტი ან მისი ვნებების სიმბოლო. მოციქულები მსვლელობას შემდეგი თანმიმდევრობით (შესაბამისად, მარცხენა და მარჯვენა ფანჯარაში):

• წმ. თადეოსი (კლუბით) და წმ. ფილიპე (ჯვრით);
• წმ. თომა (შუბით) და წმ. პავლე (ხმლითა და წიგნით);
• წმ. იოანე ღვთისმეტყველი (თასით და გველით) და წმ. სიმონ ზილოტი (ხერხემით);
• წმ. ბარნაბა (ხელში გრაგნილით და ქვით) და წმ. ბართლომე (დანით და კანის ნაჭერით);
• წმ. იაკობ ალფეევი (ჯოხით და წიგნით) და წმ. პეტრე (გასაღებით);
• წმ. ანდრიას (ირიბი ჯვრით) და წმ. ლევი მათე (ცულით).

ქვემოთ, ასტრონომიული და კალენდარული ციფერბლატის გვერდებზე, ორლოის დანარჩენი პერსონაჟები იწყებენ მოძრაობას. ჩონჩხი ქვიშის საათს აბრუნებს და თირქს უხმობს, რომელიც პასუხად თავს აქნევს. ამავე დროს ძუნწი საფულეს აქნევს. მთავარანგელოზი დამსჯელი მახვილით სიმბოლოა ცოდვილთა დასჯაზე. წარმოდგენა მთავრდება მამლის ყივილით.

განრიგი

შეგიძლიათ მიხვიდეთ და უყუროთ ორლოის საათის გარშემო, მაგრამ ყველაზე საინტერესო - ზარის საათი და ფიგურების მოძრაობა - ხდება მხოლოდ ყოველ საათში 9:00 საათიდან 23:00 საათამდე.

ბილეთი

პრაღის ტურისტული პორტალი