ივან ალექსეევიჩ ბუნინის ფსიქოლოგიური მოთხრობა "სოფელი" აღიარებულია, როგორც XX საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და ჭეშმარიტი ნაწარმოები.
ამ მოთხრობაში მწერალი იწყებს რეალისტური პროზაიკოსის ნიჭის გამოვლენას, ხოლო რუსეთის უბრალო გლეხური ცხოვრების ამსახველი მისი მხატვრული ტექნიკის მრავალფეროვნება მჭიდროდ ეხმიანება მისი ლექსების თემებს და მხატვრულ ექსპრესიულობას.
მთავარი „სოფელი“ არის ფხიზელი, დაუნდობელი რეალიზმი თავისი სინამდვილით, რომლის დახმარებით ბუნინი მკითხველს ავლენს გლეხის ცხოვრების სრულ სურათს.
მოთხრობის იდეა "სოფელი"
მოთხრობის "სოფლის" იდეა წარმოიშვა ბუნინიდან, 1905 წლის მოვლენებზე და იმაზე ფიქრის შედეგად, თუ როგორ აისახა იგი რუსულ სოფელში ცხოვრებაზე. ამან განაპირობა ის, რომ ბუნინი, ლირიკოსი და დახვეწილი და ნაზი პოეზიის ოსტატი, უნდა გამოესახა რა ხდებოდა სოფელში მკაცრი სტილით და წმინდა ობიექტურად.
მხოლოდ ამ გზით შეეძლო ის მიეღწია იმ ადამიანების უმწეო და უკვე ერთი შეხედვით დაუმარცხებელ გულებს, რომლებიც უგულებელყოფდნენ იმას, რასაც ათასობით გაჭირვებული ადამიანი განიცდის. ამავდროულად, ბუნინი არ ასახავს მხოლოდ რეალობის მკაცრ სურათს, ის ავლენს იმ ადამიანების პიროვნებებს, რომლებიც ამ სურათში მთავარი ფიგურები იყვნენ.
აქედან გამომდინარე, მოთხრობა "სოფელი" განიხილება, უპირველეს ყოვლისა, ფსიქოლოგიურ რომანად, რადგან ბუნინი დიდ ყურადღებას აქცევს ადამიანების ღრმა პორტრეტებს, მათ გრძნობებს, გამოცდილებას, აზრებს.
ბუნინის ლექსების მხატვრული ექსპრესიულობა
ამის ყველაზე ოსტატურად წარმოჩენაში ბუნინს ეხმარება მისი მხატვრული ექსპრესიულობა, რომელიც ასევე შეიცავს მის სოფლის ლექსებს, რომლებიც ეძღვნება ბუნების სილამაზეს და იმ საოცარ შეგრძნებებს, რასაც ის იწვევს ადამიანში. (ბუნინის ლირიკული გმირი: მარტოობის მდგომარეობა თუ გონების სიმშვიდე?)
ბუნინის საგულდაგულოდ აღწერილი ცხოვრება და გლეხების ყოველდღიური არსებობა და დეტალურად ნაჩვენები ადამიანების გამოსახულებები მოწმობს ისტორიის მთავარ იდეას.
მწერალი მიზნად ისახავს არა მხოლოდ რეალისტურად აჩვენოს რეალობა, არამედ მკითხველი მიიყვანოს ლოგიკურ აზროვნებამდე რუსი ხალხის მომავალზე და, კერძოდ, რუსული სოფლის ბედზე და იმ ადამიანებზე, ვინც მას მთელი ცხოვრება უთმობს.
და სწორედ აქ იჩენს თავს ბუნინთან ასე მიახლოებული ლირიზმი, ის რბილად ჟღერს მთელი ამბის ტონში, ბუნების იმ საოცარ სურათებში, რომლებსაც მწერალი დიდ ყურადღებას აქცევს, პერსონაჟების ნათელ და რთულ განცდებში და მათი გულწრფელი სიტყვები.
მთავარი გმირების სურათები
მოთხრობის ორი მთავარი გმირი - ძმები კრასოვები - საგულდაგულოდ გააზრებული გამოსახულებებია, რომელთა საპირისპირო მწერალს ეხმარება რეალობის სურათის სრულად აღწერაში.
თვითნასწავლი პოეტი კუზმა აშკარად ახლოსაა თავად ბუნინის პიროვნებასთან, მის ქმედებებში და ფიქრებში იგრძნობა მწერლის პირადი დამოკიდებულება მომხდარისადმი და მისი შეფასება.
კუზმას მაგალითის გამოყენებით, ავტორი აჩვენებს ახალი ხალხური ფსიქიკის თავისებურებებს, თავად კუზმა ასახავს იმ ფაქტს, რომ რუსი ხალხი ზარმაცი და ველურია, რომ გლეხების ასეთი სასტიკი ცხოვრების მიზეზები მდგომარეობს არა მხოლოდ რთულ ვითარებაში, არამედ საკუთარ იდეებსა და ფსიქოლოგიაში.
თვითნასწავლი პოეტისგან განსხვავებით, ბუნინი ძმის ტიხონის გამოსახულებას ეგოისტურ და წინდახედულს ხდის. თანდათანობით, ის ზრდის თავის კაპიტალს და კეთილდღეობისა და ძალაუფლებისკენ მიმავალ გზაზე, არაფერზე არ ჩერდება.
მაგრამ არჩეული გზის მიუხედავად, ის მაინც გრძნობს სიცარიელეს და სასოწარკვეთას, რაც პირდაპირ კავშირშია სამშობლოს მომავლისკენ, კიდევ უფრო დამანგრეველი რევოლუციის სურათების დახატვასთან.
სიუჟეტის პრობლემები
მთავარი და მეორეხარისხოვანი პერსონაჟების მაგალითის გამოყენებით, ბუნინი მკითხველს ავლენს იმ მკვეთრ სოციალურ წინააღმდეგობებს, რომელშიც რუსული რეალობაა.
1905-1907 წლების რევოლუციის შემდეგ პირველი წლები. იყო სოციალური რეალობის შესწავლის სურვილი. ამ წლების ნამუშევრები ღრმა ფიქრებში გვყავს რუსეთის ისტორიის, მისი ხალხის, რუსული რევოლუციის ბედზე. შეიმჩნევა ეროვნული, ისტორიული, ჭვრეტა-ფილოსოფიური აზრის ურთიერთშეღწევა.
"სოფლის" ზოგადი მახასიათებლები
1910 წელს შექმნილი მოთხრობა „სოფელი“ გარეგნულად ტრადიციულ ყოველდღიურ იერსახეში ასეთი რთული შინაარსის მქონეა. ეს არის ივან ალექსეევიჩის ერთ-ერთი პირველი მთავარი ნაწარმოები, დაწერილი პროზაში. მის შექმნაზე მწერალი 10 წელი მუშაობდა, მუშაობა ჯერ კიდევ 1900 წელს დაიწყო.
ვ.ვ.ვორონოვსკიმ აღწერა ეს ნაშრომი, რომელიც ხსნის სოფლის ციკლს ბუნინის ნაშრომში, როგორც „დამახსოვრებელი წარუმატებლობის“ (ანუ რევოლუციის დამარცხების მიზეზების) მიზეზების შესწავლა. თუმცა მოთხრობის სემანტიკური შინაარსი ამით არ შემოიფარგლება. „სოფელში“ მოწოდებული ამბავი რუსული გარეუბნის განწირვის შესახებ, პატრიარქალური სისტემის ბედის ერთ-ერთი ყველაზე ნიჭიერი აღწერაა თანამედროვეობის ისტორიაში. არის განზოგადებული სურათი: სოფელი სიკვდილისა და შიმშილის სამეფოა.
ამოცანა, რომელიც ავტორმა საკუთარ თავს დაუსვა, არის რუსი ხალხის იდეალიზაციის გარეშე წარმოჩენა. ამიტომ ივან ალექსეევიჩი ატარებს დაუნდობელ ფსიქოლოგიურ ანალიზს („სოფელი“). ბუნინს ჰქონდა მდიდარი მასალა, რომელიც მწერალს აძლევდა მისთვის კარგად ნაცნობი რუსული ტყის ცხოვრების წესით, ყოველდღიურობითა და ფსიქოლოგიით. უბედური, გაღატაკებული ცხოვრება, რომელსაც ემთხვევა ადამიანების გარეგნობა - ინერტულობა, პასიურობა, სასტიკი ადათ-წესები - ეს ყველაფერი მწერალმა დააკვირდა, გამოიტანა დასკვნები, ასევე ჩაატარა საფუძვლიანი ანალიზი.
„სოფელი“ (ბუნინი): ნაწარმოების იდეოლოგიური საფუძველი
სიუჟეტის იდეოლოგიურ საფუძველს წარმოადგენს კითხვის „ვინ არის დამნაშავე?“ სირთულესა და პრობლემურ ბუნებაზე ასახვა. კუზმა კრასოვი, ერთ-ერთი მთავარი გმირი, მტკივნეულად იბრძვის ამ საკითხის გადასაწყვეტად. მას მიაჩნია, რომ უბედური ხალხისგან და მისი ძმის, ტიხონ კრასოვისგან, არაფერია მოსათხოვნი, რომ ამ ვითარებაში თავად გლეხები არიან დამნაშავე.
ზემოთ ნახსენები ორი პერსონაჟი ამ ნაწარმოების მთავარი გმირებია. ტიხონ კრასოვი განასახიერებს ახალი სოფლის ოსტატის გარეგნობას, ხოლო კუზმა - ხალხის ინტელექტუალი. ბუნინი თვლის, რომ თავად ხალხია დამნაშავე უბედურებაში, მაგრამ არ იძლევა მკაფიო პასუხს კითხვაზე, რა უნდა გაკეთდეს.
მოთხრობა "სოფელი" (ბუნინი): ნაწარმოების კომპოზიცია
სიუჟეტის მოქმედება სოფელ დურნოვკაში ვითარდება, რომელიც მრავალტანჯული სოფლის კოლექტიური სურათია. ამ სათაურში არის მინიშნება მისი ცხოვრების იდიოტობაზე.
შემადგენლობა დაყოფილია სამ ნაწილად. პირველ ნაწილში ტიხონი ცენტრშია, მეორეში - კუზმა, მესამე ნაწილში ორივე ძმის ცხოვრებაა თავმოყრილი. მათი ბედიდან გამომდინარე, ნაჩვენებია რუსული სოფლის პრობლემები. კუზმას და ტიხონის გამოსახულებები მრავალი თვალსაზრისით საპირისპიროა.
ტიხონი, როგორც ყმების შთამომავალი, რომლებმაც მოახერხეს გამდიდრება და ქონების მფლობელი, დარწმუნებულია, რომ ფული ყველაზე საიმედო რამ არის მსოფლიოში. ეს შრომისმოყვარე, საზრიანი და ძლიერი ნებისყოფის ადამიანი მთელ ცხოვრებას უთმობს სიმდიდრის ძიებას. კუზმა კრასოვი, სიმართლის მოყვარული და ხალხური პოეტი, ასახავს რუსეთის ბედს, განიცდის ხალხის სიღარიბეს და გლეხობის ჩამორჩენას.
კუზმისა და ტიხონის სურათები
კუზმას მაგალითის გამოყენებით, ბუნინი აჩვენებს ახალი ხალხური ფსიქოლოგიის გაჩენილ მახასიათებლებს, კუზმა ასახავს ხალხის ველურობასა და სიზარმაცეს, რომ ამის მიზეზი არის არა მხოლოდ რთული გარემოებები, რომლებშიც გლეხები ჩავარდნენ, არამედ საკუთარ თავშიც. ამ გმირის პერსონაჟისგან განსხვავებით, ივან ბუნინი ("სოფელი") ასახავს ტიხონს, როგორც წინდახედულ და ეგოისტს. ის თანდათან ზრდის კაპიტალს და ძალაუფლებისა და კეთილდღეობისკენ მიმავალ გზას არავითარ შემთხვევაში არ ჩერდება. თუმცა, მიუხედავად არჩეული მიმართულებისა, ის გრძნობს სასოწარკვეთილებას და სიცარიელეს, რაც პირდაპირ კავშირშია ქვეყნის მომავლისკენ, რაც კიდევ უფრო სასტიკი და დესტრუქციული რევოლუციის სურათებს ხსნის.
ძმების კამათებით, ფიქრებით, დასკვნებით საკუთარ თავზე და სამშობლოზე, მწერალი აჩვენებს გლეხების ცხოვრების ნათელ და ბნელ მხარეებს, ავლენს გლეხური სამყაროს დაცემის სიღრმეს, ატარებს მის ანალიზს. „სოფელი“ (ბუნინი) ავტორის ღრმა ანარეკლია გლეხურ გარემოში შექმნილი სავალალო ვითარების შესახებ.
ნაწარმოების მესამე ნაწილი ეძღვნება ძმების იმიჯს კრიზისის დროს - აჯამებს ნაწარმოების "სოფელი" (ბუნინი) მთავარი გმირების ცხოვრების გზას. ეს გმირები ცხოვრებით უკმაყოფილონი არიან: კუზმას სევდა და უიმედო მარტოობა შთანთქავს, ტიხონი დაკავებულია პირადი ტრაგედიით (შვილების ნაკლებობით), ასევე სოფლის ყოველდღიური ცხოვრების საფუძვლების ნგრევით. ძმებმა იციან იმ სიტუაციის უიმედოობა, რომელშიც აღმოჩნდნენ. მიუხედავად მათი პერსონაჟებისა და მისწრაფებების განსხვავებისა, ამ ორი გმირის ბედი მეტწილად მსგავსია: განმანათლებლობისა და კეთილდღეობის მიუხედავად, სოციალური მდგომარეობა ორივე მათგანს ზედმეტად, ზედმეტად აქცევს.
ავტორის შეფასება რევოლუციაზე
მოთხრობა "სოფელი" (ბუნინი) არის რუსეთის მკაფიო, გულწრფელი და ჭეშმარიტი შეფასება მწერლის ცხოვრების განმავლობაში. ის აჩვენებს, რომ „მეამბოხეები“ ცარიელი და სულელები არიან, რომლებიც უხეშობაში და უკულტურობაში გაიზარდნენ და მათი პროტესტი მხოლოდ მარცხისთვის განწირულის შეცვლის მცდელობაა. თუმცა, ისინი ვერ ახერხებენ რევოლუციის მოწყობას საკუთარ ცნობიერებაში, რომელიც რჩება უიმედო და ძვლოვანი, როგორც ავტორის ანალიზი აჩვენებს. სოფელი ბუნინი სამწუხარო სანახაობაა.
გლეხობის გამოსახვა
კაცები მკითხველის წინაშე მთელი თავიანთი სიმახინჯეებით ჩნდებიან: ბავშვებისა და ცოლების ცემა, ველური სიმთვრალე, ცხოველების წამება. ბევრ დურნოვიელს უბრალოდ არ ესმის რა ხდება მათ გარშემო. ასე რომ, მუშა კოშელი ერთხელ ესტუმრა კავკასიას, მაგრამ მასზე ვერაფერს იტყვის, გარდა იმისა, რომ არის "მთა მთაზე". მისი გონება „ღარიბია“, ის მოგერიებს ყველაფერს გაუგებარ, ახალს, მაგრამ თვლის, რომ ცოტა ხნის წინ ნამდვილი ჯადოქარი ნახა.
დურნოვკაში მასწავლებლად მუშაობს ჯარისკაცი, ყველაზე ჩვეულებრივი გარეგნობის გლეხი, რომელიც, თუმცა, ისეთ სისულელეს ლაპარაკობდა, რომ მხოლოდ "ხელებით დამახინჯება" შეიძლებოდა. წვრთნა მას აჩვენეს, როგორც მკაცრ სამხედრო დისციპლინას მიჩვეული.
ნაწარმოები „სოფელი“ (ბუნინი) კიდევ ერთ ნათელ გამოსახულებას გვაძლევს – გლეხი გრეი. ის ყველაზე ღარიბი იყო სოფელში, მაშინ როცა ბევრი მიწა ჰქონდა. ერთხელ გრეიმ ახალი ქოხი ააშენა, მაგრამ ის ზამთარში უნდა გაცხელებულიყო, ამიტომ ჯერ სახურავი დაწვა, შემდეგ ქოხიც გაყიდა. ეს გმირი უარს ამბობს მუშაობაზე, ზის უსაქმოდ გახურებულ საცხოვრებელში, ბავშვებს კი ჩირაღდნის ეშინიათ, რადგან ისინი მიჩვეულნი არიან სიბნელეში ცხოვრებას.
სოფელი მთელი რუსეთია, ამიტომ ნაწარმოებში მთელი ქვეყნის ბედი აისახება. ბუნინი თვლიდა, რომ გლეხებს მხოლოდ სპონტანური და უაზრო აჯანყება შეუძლიათ. მოთხრობაში აღწერილია, თუ როგორ აჯანყდნენ ისინი ერთ დღეს მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ეს იმით დასრულდა, რომ გლეხებმა რამდენიმე მამული დაწვეს, ყვირილით „და დუმდნენ“.
დასკვნა
ივან ალექსეევიჩს ბრალი ედებოდა ხალხის სიძულვილში, სოფლის არ ცნობაში. მაგრამ ავტორი არასოდეს შექმნიდა ასეთ ამაღელვებელ ამბავს, სამშობლოსა და გლეხობისთვის რომ არ გაეღო ფესვი მთელი გულით, როგორც ეს ნაწარმოებში „სოფელი“ ჩანს. ბუნინს სურდა თავისი მოთხრობის შინაარსით ეჩვენებინა ყველაფერი ველური, ბნელი, რაც ხელს უშლის ხალხს და ქვეყანას განვითარებაში.
2015 წლის 22 იანვარიყველაზე სტაბილური, ორგანული, ახალი ბუნინის შემოქმედებაში 1905-1907 წლების რევოლუციის შემდეგ პირველ წლებში. იყო სოციალური რეალობის შესწავლის სურვილი. ამ წლების ნამუშევრები ღრმა ფიქრებში გვყავს რუსეთის ისტორიის, მისი ხალხის, რუსული რევოლუციის ბედზე. შეიმჩნევა ეროვნული, ისტორიული, ჭვრეტა-ფილოსოფიური აზრის ურთიერთშეღწევა.
"სოფლის" ზოგადი მახასიათებლები
1910 წელს შექმნილი მოთხრობა „სოფელი“ გარეგნულად ტრადიციულ ყოველდღიურ იერსახეში ასეთი რთული შინაარსის მქონეა. ეს არის ივან ალექსეევიჩის ერთ-ერთი პირველი მთავარი ნაწარმოები, დაწერილი პროზაში. მის შექმნაზე მწერალი 10 წელი მუშაობდა, მუშაობა ჯერ კიდევ 1900 წელს დაიწყო.
ვ.ვ.ვორონოვსკიმ აღწერა ეს ნაშრომი, რომელიც ხსნის სოფლის ციკლს ბუნინის ნაშრომში, როგორც „დამახსოვრებელი წარუმატებლობის“ (ანუ რევოლუციის დამარცხების მიზეზების) მიზეზების შესწავლა. თუმცა მოთხრობის სემანტიკური შინაარსი ამით არ შემოიფარგლება. „სოფელში“ მოწოდებული ამბავი რუსული გარეუბნის განწირვის შესახებ, პატრიარქალური სისტემის ბედის ერთ-ერთი ყველაზე ნიჭიერი აღწერაა თანამედროვეობის ისტორიაში. არის განზოგადებული სურათი: სოფელი სიკვდილისა და შიმშილის სამეფოა.
ამოცანა, რომელიც ავტორმა საკუთარ თავს დაუსვა, არის რუსი ხალხის იდეალიზაციის გარეშე წარმოჩენა. ამიტომ ივან ალექსეევიჩი ატარებს დაუნდობელ ფსიქოლოგიურ ანალიზს („სოფელი“). ბუნინს ჰქონდა მდიდარი მასალა, რომელიც მწერალს აძლევდა მისთვის კარგად ნაცნობი რუსული ტყის ცხოვრების წესით, ყოველდღიურობითა და ფსიქოლოგიით. უბედური, გაღატაკებული ცხოვრება, რომელსაც ემთხვევა ადამიანების გარეგნობა - ინერტულობა, პასიურობა, სასტიკი ადათ-წესები - ეს ყველაფერი მწერალმა დააკვირდა, გამოიტანა დასკვნები, ასევე ჩაატარა საფუძვლიანი ანალიზი.
„სოფელი“ (ბუნინი): ნაწარმოების იდეოლოგიური საფუძველი
სიუჟეტის იდეოლოგიურ საფუძველს წარმოადგენს კითხვის „ვინ არის დამნაშავე?“ სირთულესა და პრობლემურ ბუნებაზე ასახვა. კუზმა კრასოვი, ერთ-ერთი მთავარი გმირი, მტკივნეულად იბრძვის ამ საკითხის გადასაწყვეტად. მას მიაჩნია, რომ უბედური ხალხისგან და მისი ძმის, ტიხონ კრასოვისგან, არაფერია მოსათხოვნი, რომ ამ ვითარებაში თავად გლეხები არიან დამნაშავე.
ზემოთ ნახსენები ორი პერსონაჟი ამ ნაწარმოების მთავარი გმირებია. ტიხონ კრასოვი განასახიერებს ახალი სოფლის ოსტატის გარეგნობას, ხოლო კუზმა - ხალხის ინტელექტუალი. ბუნინი თვლის, რომ თავად ხალხია დამნაშავე უბედურებაში, მაგრამ არ იძლევა მკაფიო პასუხს კითხვაზე, რა უნდა გაკეთდეს.
Მსგავსი ვიდეოები
მოთხრობა "სოფელი" (ბუნინი): ნაწარმოების კომპოზიცია
სიუჟეტის მოქმედება სოფელ დურნოვკაში ვითარდება, რომელიც მრავალტანჯული სოფლის კოლექტიური სურათია. ამ სათაურში არის მინიშნება მისი ცხოვრების იდიოტობაზე.
შემადგენლობა დაყოფილია სამ ნაწილად. პირველ ნაწილში ტიხონი ცენტრშია, მეორეში - კუზმა, მესამე ნაწილში ორივე ძმის ცხოვრებაა თავმოყრილი. მათი ბედიდან გამომდინარე, ნაჩვენებია რუსული სოფლის პრობლემები. კუზმას და ტიხონის გამოსახულებები მრავალი თვალსაზრისით საპირისპიროა.
ტიხონი, როგორც ყმების შთამომავალი, რომლებმაც მოახერხეს გამდიდრება და ქონების მფლობელი, დარწმუნებულია, რომ ფული ყველაზე საიმედო რამ არის მსოფლიოში. ეს შრომისმოყვარე, საზრიანი და ძლიერი ნებისყოფის ადამიანი მთელ ცხოვრებას უთმობს სიმდიდრის ძიებას. კუზმა კრასოვი, სიმართლის მოყვარული და ხალხური პოეტი, ასახავს რუსეთის ბედს, განიცდის ხალხის სიღარიბეს და გლეხობის ჩამორჩენას.
კუზმისა და ტიხონის სურათები
კუზმას მაგალითის გამოყენებით, ბუნინი აჩვენებს ახალი ხალხური ფსიქოლოგიის გაჩენილ მახასიათებლებს, კუზმა ასახავს ხალხის ველურობასა და სიზარმაცეს, რომ ამის მიზეზი არის არა მხოლოდ რთული გარემოებები, რომლებშიც გლეხები ჩავარდნენ, არამედ საკუთარ თავშიც. ამ გმირის პერსონაჟისგან განსხვავებით, ივან ბუნინი ("სოფელი") ასახავს ტიხონს, როგორც წინდახედულ და ეგოისტს. ის თანდათან ზრდის კაპიტალს და ძალაუფლებისა და კეთილდღეობისკენ მიმავალ გზას არავითარ შემთხვევაში არ ჩერდება. თუმცა, მიუხედავად არჩეული მიმართულებისა, ის გრძნობს სასოწარკვეთილებას და სიცარიელეს, რაც პირდაპირ კავშირშია ქვეყნის მომავლისკენ, რაც კიდევ უფრო სასტიკი და დესტრუქციული რევოლუციის სურათებს ხსნის.
ძმების კამათებით, ფიქრებით, დასკვნებით საკუთარ თავზე და სამშობლოზე, მწერალი აჩვენებს გლეხების ცხოვრების ნათელ და ბნელ მხარეებს, ავლენს გლეხური სამყაროს დაცემის სიღრმეს, ატარებს მის ანალიზს. „სოფელი“ (ბუნინი) ავტორის ღრმა ანარეკლია გლეხურ გარემოში შექმნილი სავალალო ვითარების შესახებ.
ნაწარმოების მესამე ნაწილი ეძღვნება ძმების იმიჯს კრიზისის დროს - აჯამებს ნაწარმოების "სოფელი" (ბუნინი) მთავარი გმირების ცხოვრების გზას. ეს გმირები ცხოვრებით უკმაყოფილონი არიან: კუზმას სევდა და უიმედო მარტოობა შთანთქავს, ტიხონი დაკავებულია პირადი ტრაგედიით (შვილების ნაკლებობით), ასევე სოფლის ყოველდღიური ცხოვრების საფუძვლების ნგრევით. ძმებმა იციან იმ სიტუაციის უიმედოობა, რომელშიც აღმოჩნდნენ. მიუხედავად მათი პერსონაჟებისა და მისწრაფებების განსხვავებისა, ამ ორი გმირის ბედი მეტწილად მსგავსია: განმანათლებლობისა და კეთილდღეობის მიუხედავად, სოციალური მდგომარეობა ორივე მათგანს ზედმეტად, ზედმეტად აქცევს.
ავტორის შეფასება რევოლუციაზე
მოთხრობა "სოფელი" (ბუნინი) არის რუსეთის მკაფიო, გულწრფელი და ჭეშმარიტი შეფასება მწერლის ცხოვრების განმავლობაში. ის აჩვენებს, რომ „მეამბოხეები“ ცარიელი და სულელები არიან, რომლებიც უხეშობაში და უკულტურობაში გაიზარდნენ და მათი პროტესტი მხოლოდ მარცხისთვის განწირულის შეცვლის მცდელობაა. თუმცა, ისინი ვერ ახერხებენ რევოლუციის მოწყობას საკუთარ ცნობიერებაში, რომელიც რჩება უიმედო და ძვლოვანი, როგორც ავტორის ანალიზი აჩვენებს. სოფელი ბუნინი სამწუხარო სანახაობაა.
გლეხობის გამოსახვა
კაცები მკითხველის წინაშე მთელი თავიანთი სიმახინჯეებით ჩნდებიან: ბავშვებისა და ცოლების ცემა, ველური სიმთვრალე, ცხოველების წამება. ბევრ დურნოვიელს უბრალოდ არ ესმის რა ხდება მათ გარშემო. ასე რომ, მუშა კოშელი ერთხელ ესტუმრა კავკასიას, მაგრამ მასზე ვერაფერს იტყვის, გარდა იმისა, რომ არის "მთა მთაზე". მისი გონება „ღარიბია“, ის მოგერიებს ყველაფერს გაუგებარ, ახალს, მაგრამ თვლის, რომ ცოტა ხნის წინ ნამდვილი ჯადოქარი ნახა.
დურნოვკაში მასწავლებლად მუშაობს ჯარისკაცი, ყველაზე ჩვეულებრივი გარეგნობის გლეხი, რომელიც, თუმცა, ისეთ სისულელეს ლაპარაკობდა, რომ მხოლოდ "ხელებით დამახინჯება" შეიძლებოდა. წვრთნა მას აჩვენეს, როგორც მკაცრ სამხედრო დისციპლინას მიჩვეული.
ნაწარმოები „სოფელი“ (ბუნინი) კიდევ ერთ ნათელ გამოსახულებას გვაძლევს – გლეხი გრეი. ის ყველაზე ღარიბი იყო სოფელში, მაშინ როცა ბევრი მიწა ჰქონდა. ერთხელ გრეიმ ახალი ქოხი ააშენა, მაგრამ ის ზამთარში უნდა გაცხელებულიყო, ამიტომ ჯერ სახურავი დაწვა, შემდეგ ქოხიც გაყიდა. ეს გმირი უარს ამბობს მუშაობაზე, ზის უსაქმოდ გახურებულ საცხოვრებელში, ბავშვებს კი ჩირაღდნის ეშინიათ, რადგან ისინი მიჩვეულნი არიან სიბნელეში ცხოვრებას.
სოფელი მთელი რუსეთია, ამიტომ ნაწარმოებში მთელი ქვეყნის ბედი აისახება. ბუნინი თვლიდა, რომ გლეხებს მხოლოდ სპონტანური და უაზრო აჯანყება შეუძლიათ. მოთხრობაში აღწერილია, თუ როგორ აჯანყდნენ ისინი ერთ დღეს მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ეს იმით დასრულდა, რომ გლეხებმა რამდენიმე მამული დაწვეს, ყვირილით „და დუმდნენ“.
დასკვნა
ივან ალექსეევიჩს ბრალი ედებოდა ხალხის სიძულვილში, სოფლის არ ცნობაში. მაგრამ ავტორი არასოდეს შექმნიდა ასეთ ამაღელვებელ ამბავს, სამშობლოსა და გლეხობისთვის რომ არ გაეღო ფესვი მთელი გულით, როგორც ეს ნაწარმოებში „სოფელი“ ჩანს. ბუნინს სურდა თავისი მოთხრობის შინაარსით ეჩვენებინა ყველაფერი ველური, ბნელი, რაც ხელს უშლის ხალხს და ქვეყანას განვითარებაში.
რუსეთი. XIX გვიანი - ადრეული. მე -20 საუკუნე ძმები კრასოვები, ტიხონი და კუზმა, დაიბადნენ პატარა სოფელ დურნოვკაში. ახალგაზრდობაში ისინი ერთად ეწეოდნენ წვრილმან ვაჭრობას, შემდეგ იჩხუბეს და მათი გზები გაიყარა. კუზმა დაქირავებით წავიდა სამუშაოდ. ტიხონმა იქირავა სასტუმრო, გახსნა ტავერნა და მაღაზია, დაიწყო მარცვლეულის ყიდვა მიწის მესაკუთრეთაგან, შეიძინა მიწის ნაკვეთი და, საკმაოდ მდიდარი მფლობელი გახდა, წინა მფლობელების გაღატაკებული შთამომავლისგანაც კი იყიდა მამული. მაგრამ ამ ყველაფერმა მას სიხარული არ მოუტანა: მისმა ცოლმა მხოლოდ გარდაცვლილი გოგონები გააჩინა და არავინ იყო, რომ დაეტოვებინა ყველაფერი, რაც მან მოიპოვა. ტიხონმა ვერანაირი ნუგეში ვერ იპოვა ბნელ, ბინძურ სოფლის ცხოვრებაში, გარდა ტავერნისა. სმა დაიწყო. ორმოცდაათი წლის ასაკში მიხვდა, რომ გასული წლებიდან დასამახსოვრებელი არაფერი იყო, არც ერთი ახლობელი ადამიანი არ იყო და თვითონაც ყველასთვის უცხო იყო. მაშინ ტიხონმა ძმასთან მშვიდობა გადაწყვიტა.
კუზმა ბუნებით სრულიად განსხვავებული ადამიანი იყო. ბავშვობიდან სწავლაზე ოცნებობდა. მეზობელმა წერა-კითხვა ასწავლა, ბაზრის „თავისუფალი მოაზროვნე“, ძველი გარმონისტი, წიგნებით მიაწოდა და ლიტერატურის შესახებ კამათს გააცნო. კუზმას სურდა აღეწერა თავისი ცხოვრება მთელი სიღარიბისა და საშინელი რუტინით. მან სცადა მოთხრობის შედგენა, შემდეგ დაიწყო პოეზიის წერა და გამოსცა კიდეც მარტივი ლექსების წიგნი, მაგრამ თავად ესმოდა მისი შემოქმედების ყველა არასრულყოფილება. დიახ, და ამ ბიზნესს შემოსავალი არ მოუტანია და პურის ნაჭერი უსასყიდლოდ არ აძლევდა. მრავალი წელი გავიდა სამსახურის ძიებაში, ხშირად უნაყოფო. დაინახა საკმარისად ადამიანური სისასტიკე და გულგრილობა თავის ხეტიალებში, მან დაიწყო დალევა, დაიწყო უფრო და უფრო ქვევით ჩაძირვა და მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ან მონასტერში უნდა წასულიყო, ან თავი მოიკლა.
აქ ტიხონმა იპოვა იგი და ძმას შესთავაზა, დაეკისრა მამულის მართვა. როგორც ჩანს, წყნარი ადგილი იპოვეს, დურნოვკაში დასახლების შემდეგ კუზმა გამხიარულდა. ღამით ის დადიოდა ჩაქუჩით - იცავდა მამულს, დღისით კითხულობდა გაზეთებს და ჩანაწერებს აკეთებდა ძველ საოფისე წიგნში იმის შესახებ, რაც ირგვლივ ნახა და გაიგო. მაგრამ თანდათან მან დაიწყო ლტოლვის დაძლევა: არავინ იყო სალაპარაკო. ტიხონი იშვიათად ჩნდებოდა, ლაპარაკობდა მხოლოდ ეკონომიკაზე, გლეხების ბოროტებაზე და ბოროტმოქმედებაზე და ქონების გაყიდვის აუცილებლობაზე. მზარეული, ავდოტია, ერთადერთი ცოცხალი არსება სახლში, ყოველთვის დუმდა და როცა კუზმა მძიმედ დაავადდა და თავისთვის მიატოვა, ყოველგვარი თანაგრძნობის გარეშე წავიდა ღამის გასათევად მოსამსახურეთა ოთახში.
ქორწილი ჩვეულ რეჟიმში გაიმართა. პატარძალი მწარედ ატირდა, კუზმა ცრემლებით აკურთხა, სტუმრები არაყს სვამდნენ და სიმღერებს მღეროდნენ. თებერვლის დაუძლეველი ქარიშხალი თან ახლდა საქორწინო მატარებელს ზარების მოსაწყენ ზარამდე.
თქვენ წაიკითხეთ მოთხრობის „სოფლის“ რეზიუმე. ჩვენ ასევე გირჩევთ ეწვიოთ რეზიუმეს განყოფილებას სხვა პოპულარული მწერლების პრეზენტაციების წასაკითხად.
მთავარი მიზანი, რომელიც ავტორმა დაისახა, იყო ზუსტად იმ ინციდენტებისა და მოვლენების რეპროდუცირება, რომლებიც რუსეთს შეეხო მეოცე საუკუნის დასაწყისში. ივან ალექსეევიჩმა ხალხს მთელი თავისი დიდებით აჩვენა, ოდნავ არ შეარბილა რა ხდებოდა. ნაწარმოები ერთგვარი ფსიქოლოგიური ანალიზია, სოფლის ცხოვრებაზე დაფუძნებული, რომელიც თავად ავტორისთვის საკმაოდ ნაცნობია.
სიუჟეტში აღწერილი მოქმედება ხდება რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს და მეოცე საუკუნის დასაწყისში. სიუჟეტის მთავარი გმირები არიან ძმები, რომლებიც დაიბადნენ სოფელში ფრთხილი სახელით "დურნოვკა". მათი სახელებია ტიხონი და კუზმა, მთავარი გმირების გვარი კი კრასოვებია.
მცირე ასაკში ისინი აქტიურად არიან ჩართულნი ვაჭრობაში და აქვთ შესანიშნავი ურთიერთობა. მაგრამ, გარკვეულ მომენტში, მათ შორის ჩხუბი წარმოიქმნება და ისინი წყვეტენ ურთიერთობებს, პრაქტიკულად წყვეტენ ერთმანეთთან ურთიერთობას. მათი გზები სხვადასხვა მიმართულებით განსხვავდება.
ტიხონი განშორების შემდეგ გადაწყვეტს ტავერნისა და მაღაზიის გახსნას. ამავე დროს, ის ყიდულობს მიწას გროშად, ასევე იძენს და ყიდის მიწის მესაკუთრის პურს. რა თქმა უნდა, ასეთი საქმიანობა მას დროთა განმავლობაში სიმდიდრეს და კეთილდღეობას მოაქვს. მას აქვს ბევრი ფული და გადაწყვეტს შეიძინოს მამული. ავტორი აღნიშნავს, რომ ფინანსური მიმართულებით წარმატება ტიხონს ბედნიერებას და სიხარულს არ მოაქვს. ის დაქორწინდა, მაგრამ ვერანაირად ვერ გააჩინა შვილები, რადგან მისი ცოლი მუდმივად მკვდარი ჩვილებს აჩენდა. სწორედ ამიტომ, ორმოცდამეათე დაბადების დღეს მიაღწია, ხვდება, რომ მას მემკვიდრეები საერთოდ არ ჰყავს და უბრალოდ არავინაა, ვინც გააგრძელებს მის საქმიანობას. მას ესმის, რომ უშედეგოდ დახარჯა თავისი ცხოვრების წლები და სიბერის მოახლოებასთან ერთად იწყებს ძლიერ სმას.
კუზმა, ძმასთან ჩხუბის შემდეგ, სულ სხვა ცხოვრებას ეწეოდა. ადრეც, ბავშვობიდანვე ოცნებობდა ღირსეული განათლების მიღებაზე. იცის წერა-კითხვა, ის იწყებს თავის გამოცდას სხვადასხვა ლიტერატურაში. ეს განაპირობებს იმას, რომ კუზმა არა მხოლოდ ეცნობა სხვადასხვა მწერლის შემოქმედებას, არამედ კითხულობს და წერს მოთხრობებსა და ლექსებს. მან საკუთარი წიგნის გამოცემაც კი მოახერხა. მისი გამოცემის ხელახლა წაკითხვის შემდეგ ის ხვდება, რომ მისი ნამუშევარი არასრულყოფილია. გარდა ამისა, წიგნებს პრაქტიკულად შემოსავალი არ მოუტანიათ. ამიტომ ისიც იმედგაცრუებულია ცხოვრებაში და ძმასავით იწყებს ძლიერ სმას. კუზმას თავში გამუდმებით უტრიალებდა უცნაური აზრები – ან თვითმკვლელობა სურდა, ან გადაწყვიტა დარჩენილი ცხოვრება მონასტერს მიეძღვნა.
სიბერის მოახლოებასთან ერთად ორივე ძმა ხვდება, რომ ერთმანეთის გარეშე ცხოვრება აბსოლუტურად არ შეუძლიათ. სწორედ ასეთი სავალალო და წარუმატებელი ცხოვრებისეული მომენტები მიჰყავს მათ შერიგებამდე.
ტიხონი გადაწყვეტს წაიყვანოს კუზმა მასთან და დანიშნოს მის მდიდარ სახლში მმართველად, მისი ძმა ნებით თანახმაა იმუშაოს მამულის მმართველად.
მშობლიურ სოფელ დურნოვკაში დაბრუნების შემდეგ, სადაც ძმები დაბადებიდან ცხოვრობენ, კუზმა ნამდვილად შვება და სიამოვნებით იწყებს თავისი უშუალო მოვალეობების შესრულებას, როგორც მენეჯერი. მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კუზმა კვლავ მოწყენილი და მოწყენილი ხდება. ძმასთან საუბარი იშვიათი იყო, ეს მისთვის საკმარისი არ იყო. ტიხონსა და კუზმას შორის კომუნიკაციის დროს განიხილებოდა მხოლოდ ის საკითხები, რომლებსაც ჰქონდათ ბიზნეს ორიენტაცია.
ავტორი განსაკუთრებით გამოყოფს მამულში მცხოვრებ მზარეულ ავდოტიას. იგი ყურადღებას არ აქცევდა კუზმას და ამან მას ძალიან დათრგუნა. მდუმარე ქალმა უნებურად კიდევ უფრო გააუარესა მენეჯერის ცხოვრება და მხოლოდ უმატა სრული მარტოობის განცდა.
გარკვეულ მომენტში კუზმა შემთხვევით გაიგებს საიდუმლოს, რომელსაც მზარეული ავდოტია დიდი ხანია მალავს. ამ ქალს ძმასთან ჰქონდა ურთიერთობა იმის გამო, რომ ტიხონს საკუთარი ცოლისგან შვილები არ შეეძლო. მაგრამ ტიხონის ეს მცდელობა, შეეძინა შთამომავლობა, წარმატებით არ დაგვირგვინდა. ავდოტია ასევე ვერ დაორსულდა მფლობელისგან.
ეს კავშირი სოფლის ყველა ადამიანისთვის გახდა ცნობილი. ამიტომაც არავის სურდა მისი დაქორწინება. ავდოტია მთელმა სოფელმა შეარცხვინა.
იმისათვის, რომ მზარეულის წინაშე ცოტათი მაინც გამოისყიდოს დანაშაული, ტიხონი მას ქმრის პოვნას ჰპირდება. მაგრამ, როგორც ჩანს, პატრონს ნამდვილად არ აინტერესებს, როგორ იგრძნობს ქალი ქორწინებაში. ის აცდუნებს ნამდვილი ურჩხულის კარგი მზითვით. როდესაც კუზმა გაიგებს, თუ ვინ არის დაგეგმილი ავდოტიას ქმარი, ის უარს ამბობს საქორწილო ღონისძიების ორგანიზებაში მონაწილეობაზე.
ამ კაცს ძალიან სევდიანი ხასიათი აქვს, მამას რეგულარულად სცემს, მოხუცს გამუდმებით სცემენ. მაგრამ ავდოტიას სხვა არჩევანი არ აქვს და ის ეთანხმება შემოთავაზებულ გადაწყვეტილებას. კუზმაც დიდი პაუზის შემდეგ ტიხონის არჩევანს ეთანხმება.
ქორწილი თებერვალში მოეწყო. პატარძალს გამუდმებით ცრემლები სდიოდა. კუზმაც ავდოტიას პატარძლის კურთხევისას ცრემლები ვერ შეიკავა. დღესასწაულზე მოწვეულმა სტუმრებმა ყურადღება არ მიაქციათ იმას, რომ პატარძალი ტიროდა და ისე იქცეოდა, როგორც ხალხი ჩვეულებრივ იქცევა სოფელში დღესასწაულებზე - სვამდნენ ძლიერ სასმელებს და თავისუფლად მხიარულობდნენ.
ძმები კრასოვების მახასიათებლები
მწერლის მიერ შექმნილი ძმების გამოსახულებებს სრულიად განსხვავებული ცხოვრებისეული ღირებულებები აქვს. ტიხონი თითქმის სრულიად დარწმუნებულია, რომ ადამიანის მთავარი სიხარული არის დიდი თანხის არსებობა, რაც საშუალებას გაძლევთ გააკეთოთ ის, რაც თქვენს გულს სურს. კუზმა თვლის, რომ ბედნიერება არის ხარისხიანი განათლება და სამყაროს საფუძვლების ცოდნა. მდიდარმა ძმამ თავისი მოღვაწეობის განმავლობაში ბევრი რამის მიღწევა მოახერხა - ბევრი ფული გამოიმუშავა, ძალიან სოლიდური და ბევრისთვის პატივსაცემი ადამიანი გახდა. ერთადერთი, რასაც ვერ მიაღწია, იყო უკვდავება, რომელსაც ყოველი ადამიანი მემკვიდრეების გამოჩენის შემდეგ იღებს. ტიხონის სიკვდილის შემდეგ აღარაფერი დარჩება. ამ ადამიანის მეხსიერება უბრალოდ წაიშლება სახიდან.
მეორე ძმამ, კუზმამაც ვერ მიაღწია იმას, რაც სურდა სიცოცხლის განმავლობაში. დიახ, მან მიიღო განათლება, მაგრამ ამ სტიპენდიამ ვერ მოუტანა მას კეთილდღეობა, დიდება და ასევე დაკარგა გარშემომყოფების პატივისცემა.
ორივე ძმას, გასულ წლებს რომ უყურებს, მხოლოდ სამწუხარო შედეგების დაკვირვება შეუძლია. სიუჟეტის ორივე მთავარი გმირი ჩიხში მივიდა და სრულიად არასაჭირო აღმოჩნდა – როგორც პირადად საკუთარი თავისთვის, ასევე გარშემომყოფებისთვის.
მზარეული ავდოტიას მახასიათებლები
ნაწარმოებში "სოფელი" ავტორი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს იმ ცხოვრებისეულ მდგომარეობას, რომელშიც მზარეული ავდოტია მოხვდა. ის სოფელში ცხოვრობს და მთლიანად ექვემდებარება იმ საძირკველს, რომელიც ამ ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა. ავდოტია თავისი მიზნებისთვის გამოიყენა მთავარმა პერსონაჟმა - ტიხონმა. ამან კიდევ უფრო გააუბედურა და ქალს ცხოვრება დაუნგრია. კრასოვმა მშვენივრად იცოდა, რასაც აკეთებდა, რადგან ყოველ შემთხვევაში, ეს ქალი შერცხვენილი იქნებოდა. მშობიარობის შემთხვევაშიც კი, მისი რეპუტაცია გამოუსწორებლად დაზარალდება. მაგრამ ასეთმა არგუმენტებმა ვერ შეაჩერა წინდახედული და მდიდარი კაცი. როცა შეცდომების გამოსყიდვას ცდილობდა, ბოლოს კიდევ უარესი მოიქცა - გოგონას მწუხარება დაუმატა იმ სირცხვილის შემდეგ, რაც მანამდე განიცადა.
ჰეროინის ხასიათის თვისებებმა და ბატონისადმი მორჩილებამ ავდოტია მონად აქცია, ასევე გარემოებების მსხვერპლად. ამ შემთხვევაში უკვე უსარგებლო იყო წინააღმდეგობის გაწევა. დამკვიდრებული ტრადიციების დაცვით, უბედური, დაჩაგრული მზარეული ეთანხმება აუტსაიდერების მიერ მიღებულ ყველა გადაწყვეტილებას. იგი მზად არის აღიქვას უბედურება მის ყველა გამოვლინებაში და მიიღებს მათ, როგორც საბედისწერო რქის გარდაუვალ დარტყმას.
ავდოტიას გამოსახულება დახურულია გარე სამყაროდან, ის წყვეტს კომუნიკაციას, ხდება ჩუმად და გულგრილი ყველა მის გარშემო. მან არ იცის რა არის სიყვარული და სიყვარული, რადგან მიჩვეულია სხვების მხრიდან ცუდად მოპყრობას.
მამულის სტუმარ კუზმაშიც კი ხედავს სხვა ჯენტლმენს, რომლის ნებაც უპირობოდ უნდა შეასრულოს. მზარეული საერთოდ ვერ ამჩნევს, რომ მათი სახლის მთავარ სტუმარს დახმარება თავად სჭირდება. და არანაკლებ საკუთარ თავზე.
მოთხრობა „სოფლის“ ყველა მთავარი გმირი უკმაყოფილოა. ეს არ არის დამთხვევა. ბუნინი გვიჩვენებს, რომ ცხოვრების განსხვავებული ღირებულებების მიუხედავად, ზოგადად, რუსი ხალხი ღრმად უკმაყოფილოა.
