თითოეული ცხოველი, ასე თუ ისე, აისახება ფოლკლორში, მაგრამ, ალბათ, არც ერთ მათგანს არ აქვს ისეთი სიმბოლური მნიშვნელობა, როგორც ირემი - ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი ცხოველი რუსეთში.
ირმის ოჯახი დღეს შეიცავს ორმოცდაერთ სახეობას მრავალი ქვეოჯახით. სხვადასხვა ოჯახების წარმომადგენლები მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან ზომით: კურდღლის ზომიდან (პუდუ ირემი) ცხენის ზომებამდე (მუსი) და ჰაბიტატით: ევრაზია, ამერიკა, ავსტრალია, ახალი ზელანდია.
ასევე არსებობს საერთო ნიშნები, რომლებიც აერთიანებს ყველა ირემს. თითქმის ყველა მათგანს, გარდა წყლის ირმისა, აქვს ტოტიანი რქები, რომლებიც ყოველწლიურად ცვივა და ხელახლა იზრდება.
ზოგიერთი სახეობა ამჯობინებს მარტო ცხოვრებას, მაგრამ, როგორც წესი, ირმები ცხოვრობენ ჯგუფებად ან ნახირებში, რომელთა პირუტყვის რაოდენობა განსხვავებულია სახეობიდან სახეობაში.
ძირითადად, ნახირი აგებულია ჰარემის პრინციპით. ერთი მამრი, ლიდერი, ხელმძღვანელობს რამდენიმე ქალის ოჯახს ბელებთან ერთად. შეჯვარების სეზონზე იფეთქება ცნობილი „ირმების ჩხუბი“, მამრების ჩხუბები, რომლებშიც იარაღს წარმოადგენს არა მხოლოდ რქები, რომლებიც მხოლოდ შეჯვარების პერიოდში იზრდებიან, არამედ კბილებიც.
ირემი ყველა მსოფლიო კულტურაში არის სინათლის, სიწმინდის, სიცოცხლის აღორძინებისა და შემოქმედების პერსონიფიკაცია. ეს არის მზის, მზის ამოსვლის, სიცოცხლის დიდი ხის სიმბოლო. ზრდასრული მამაკაცი ასევე სიმრავლის ემბლემაა, მას ადარებენ მეფეს და ნადირობისას სამეფო ნადავლად ითვლება.
ირემი მარადიული შუამავალია დედამიწასა და ცას შორის. შემთხვევითი არ არის, რომ სანტა კლაუსი ირმებზე ჩამოდის, ეს არ არის მხოლოდ ჩრდილოეთ რეგიონების ჩვეულებრივი მთა. ეს ასევე წარმართული მითების გამოძახილია შუმერულ-სემიტური, ხეთური და შინტო ღვთაებების შესახებ, რომლებიც მოძრაობდნენ ექსკლუზიურად ირმებზე. ბევრ ზღაპარში დროის მბრძანებელი ან დროის მოხუცი ირმებზეც მოგზაურობს.
შუა საუკუნეებში ევროპაში ირემი განასახიერებდა მარტოობის სიწმინდეს და სიწმინდეს. იაპონურ პოეზიაში - მარტოობა და სიყვარულის ტანჯვა.
ჩინურ ეპოსში თეთრი ირემი არის დღეგრძელობის ღმერთის, შუ-ქსინის განსახიერება. სახლში ირმის გამოსახულება გქონდეს - დღეგრძელობამდე, წარმატებებსა და სიმდიდრემდე.
ირემს ასევე პატივს სცემდნენ უძველესი მაიას ტომები. აჰ მაია ნიშნავს "ირმის ხალხს".
კელტები ღმერთების ნახირში მთავარ ცხოველად ირემს თვლიდნენ. მისი რქების ტოტები სხვა არაფერია, თუ არა აღორძინებისა და გამრავლების სიმბოლოები. კელტებს შორის სეზონური აღორძინებისა და ბუნების სიკვდილის ციკლებს ევალებოდა ღმერთი ცერნუნოსი, რომელიც გამოსახული იყო მდიდრული ირმის რქებით და ასევე ხშირად ირმის ან ხარის კომპანიაში. თეთრი ირემი კელტების ლეგენდებში არის სხვა სამყაროს მაცნე, მაგრამ არა მტრულად განწყობილი ადამიანების მიმართ, არამედ სიბრძნისა და ყოვლისმცოდნეობის მატარებელია.
სკანდინავიელებს სამყაროს ცენტრში აქვთ იგდრასილის ხე, რომლის ტოტებს ოთხი ირემი სცვივა. ვალჰალას სახურავზე (სკანდინავიური სამოთხე, სადაც გმირულად დაცემული მეომრები სამუდამოდ ქეიფობენ უზენაეს ღმერთ ოდინსა და ვალკირიელ ქალწულებთან ერთად) დგას ირემი ეიკტურმირი, რომლის რქები მუხის წვერიანია. მას თან ახლავს თხა ჰეიდრუნი.
ძველი საბერძნეთის მითებში ირემი ნადირობის ქალღმერთის არტემიდას თანამგზავრია. მითის მიხედვით, ეს არის მონადირე აქტეონი, რომელიც ჯაშუშობდა ბანაობის ქალღმერთს, რისთვისაც იგი ირმად გადაიქცა.
ქრისტიანები ხშირად ასახავდნენ ირემს ნათლობის შრიფტებში, ან სვამენ წყაროს ჯვრის ძირში. ეს იმის გამო ხდება, რომ სარწმუნოების ახალმოქცეულებს ცოდნის სწყურია, როგორც ირემი ოცნებობს მაგარი ნაკადიდან დალევას. ირემი, რომელიც გველს თელავს, სიმბოლოა ქრისტიანისა, რომელიც სძლევს ბოროტებას.
ალქიმიაში ირემი აღნიშნავს ფილოსოფიურ ვერცხლისწყალს და მერკურის ორმაგ ბუნებას.
ძველ სლავებს შორის ირემს შეეძლო სასწაულების მოხდენა, საჩუქრების მიცემა, ადამიანის ენაზე საუბარი და წინაპრების პერსონიფიკაცია.
ასევე იხილეთ ჩვენი გალერეა, სადაც შეგიძლიათ შეიძინოთ ჩვენი სტუდიის ოსტატების მიერ დამზადებული ფიტულები.
ირემი ძალიან უძველესი სიმბოლოა, ის წარმოდგენილია ყველა ისტორიულ ტრადიციაში. ის ყოველთვის არის აღორძინებისა და განახლების, სიძლიერისა და კეთილშობილების, გამბედაობისა და სიწმინდის, ღვთისმოსაობისა და ღვთისმოსაობის კურთხეული სიმბოლო - ადამიანის სულის, მაგრამ ასევე მეომრის სიმბოლო.
ირემი სლავების მითოლოგიაში
ირმის გამოსახულებამ განსაკუთრებული როლი ითამაშა სლავების ცხოვრებაში, ისინი მას სამეფო ცხოველებს მიაწერდნენ და დაჯილდოვდნენ ფანტასტიკური თვისებებით. მას ეძახდნენ "მშვენიერი", "საოცარი მხეცი", "ტური". რწმენის მიხედვით, მას შეეძლო სხვადასხვა სასწაულების მოხდენა, ადამიანურ ენაზე საუბარი.
სლავებს შორის ირემი ითვლებოდა წინაპრების პერსონიფიკაციად. ირმებმა მიცვალებულთა სულები სხვა სამყაროში გადაიტანეს, მათი მრავალი გამოსახულება ნაპოვნია უძველესი რიტუალური გამოქვაბულების კედლებზე.
რუსულმა ჩრდილოეთმა შემოინახა ირმის სახე არქიტექტურაში, ჩუქურთმებში, ნაქარგებში, ზღაპრებში, ეპოსებში. რუსულ მუზეუმებს აქვთ ნიმუშებით ნაქარგი ქსოვილების უმდიდრესი კოლექციები, რომელთა მთავარი ელემენტი ირემია.
ირემი იყო სლავური ქალღმერთების როჟანიცას სიმბოლო - დედა და ქალიშვილი, რომლებიც შობდნენ ყველა ცოცხალ არსებას. ისინი გამოსახულნი იყვნენ ნაქარგებზე ორი ირმის ან რქიანი ქალის ფიგურის სახით. ამ რქიანი ღვთაების გამოსახულებები, სავარაუდოდ, ამშვენებდა სლავების საცხოვრებელს და სახლის შიგნით ირმის რქების ჩამოკიდების ტრადიციას, ალბათ, უფრო ძველი ფესვები აქვს, ვიდრე ჩვენ ვფიქრობთ.
მამრი ირემი, განსაკუთრებით ჭუჭყის დროს, ერთდროულად იყო სიძლიერის, გამბედაობის, მონდომების და წინდახედულობის განსახიერება. მოხდენილი და მორცხვი მდედრს შეეძლო სასიკვდილო ბრძოლაში შესულიყო და დაეცვა თავისი ბელი. ადამიანი ყოველთვის აღფრთოვანებული იყო ირმის სიძლიერით და სილამაზით, გრძნობდა მის უპირატესობას საკუთარ თავზე.
ირმის რქები კი სრულიად საოცარ გავლენას ახდენდა ადამიანზე. სილამაზითა და დიდებულებით ისინი მზეს ადარებდნენ, ისინი იყვნენ სიცოცხლის პერსონიფიკაცია და მისი განახლება. რქები მრავალი ათასწლეულის განმავლობაში ასრულებდნენ ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან როლს რელიგიურ რიტუალებში. მოგვები რქიან თავსაბურავებში გამოჩნდნენ.
ირმის გამოსახულება აღბეჭდილია ბევრ საყოფაცხოვრებო ნივთზე: დაწნული ბორბლები, თიხის ჭურჭელი, 
სათამაშოები. ცნობილია, რომ ამ ჭურჭლისთვის თიხას ზოგჯერ ირმის ძვლების ფქვილს უმატებდნენ. ირმის სახით ხალხური სათამაშო აგრძელებს ძერწვას ახლაც რუსეთის ჩრდილოეთში და რუსეთის ცენტრალურ ნაწილში.
რუსულ ნაქარგებზე ორი ირემი გამოსახული იყო მსხვერპლშეწირული ირმის სახით ცენტრში წმინდა ხესთან. ლეგენდის თანახმად, ციდან ირემი ჩამოვიდა, ირემთან ერთად მივიდა და თვითონ შესწირა მას, სურდა ხალხს საჭმელი მიეცა.
ილინის დღეს რუსეთში მათ შეწყვიტეს ცურვა - "ირემმა თოფი წყალში ჩაუშვა - შენ არ შეგიძლია ცურვა". „არ აკაკუნებს, არ ღრიალებს ჩლიქებს, და ირემი დაფრინავს გახურებული ისარივით, ირემს ვერცხლის ჩლიქები აქვს, ირმის რქები წითელი ოქროა. "სად მიდიხარ, ახალგაზრდა ირემი?" - მივრბივარ, მივფრინავ მდინარის წყალს... ირემს უნდა ჩლიქით ჩააბიჯოს წყალში. გააცივეთ ვერცხლის წყალი ამ ჩლიქით“.
ირემი არის არსება, რომელიც დაკავშირებულია სლავებთან მზესთან. ოქროს რქიანი ირმის შესახებ სიმღერები ჩაწერილია რუსეთში, სერბეთსა და ბულგარეთში. ირემი ღვთაებრივი სიმბოლიკით დაჯილდოებული ცხოველია. ის მჭიდროდ ერწყმის არა მხოლოდ ხალხურ და წარმართულ, არამედ ქრისტიანული წარმოშობის თავისებურებებს.
ირემი ქრისტიანულ ტრადიციაში.
ბულგარეთის რწმენით, ირმის მოკვლა აკრძალულია, რადგან არის ირემი, რომელსაც რქებზე ჯვარი ატარებს, ასეთი ირმის მოკვლა ადამიანს სიკვდილით ემუქრება. ირმის გამოსახულება რქებზე ჯვარცმულით და ირმის, როგორც ღვთის მსახურის იდეა, ქრისტიანულ ტრადიციას უკავშირდება. უკრაინულ ზღაპარში ანგელოზი ირმის სახეს იღებს. ბელორუსული თავსატეხი ირმის შესახებ: "ცოცხლები - და ეკლესიაში რომ არ იყვნენ, მოკვდნენ - ისინი არ მღეროდნენ, არამედ იყვნენ ღვთისმშობლები".
სიმბოლური ირემი გამოსახულია საფლავებზე, ხატებზე, ნათლობის შრიფტებზე - ჯვრის ძირში სასმელი. ცნობილია ქრისტეს სიმბოლური გამოსახულებები ირმის სახით ჯვართან ერთად, ირმის გამოსახულება რქებს შორის ჯვარცმულით. 
ირემი ქრისტიანულ კულტურაში ერმიტაჟის, ღვთისმოსაობისა და სიწმინდის სიმბოლოა. ის განასახიერებს ქრისტეს და ასოცირდება სულთან, ცდილობს მოისმინოს ქრისტეს სიტყვა: "როგორც ღვარძელს სურს წყლის ნაკადულები, ასევე სულს სურს შენ, ღმერთო!"
ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში ირემი, რომელიც მიწას თელავს, ქრისტიანული ბოროტების მებრძოლის სიმბოლოა, კეთილშობილებისა და სიმტკიცის ემბლემა. „ნახე: როგორ ჭამს გველს პატარა ოლეშეკი, მერე სვამს წყაროს წყალს, და ისევ შხამისგან სუფთაა, და აქაური ადამიანი ხედავს აზრს: ნათლობის წყლით განიბანა, უცოდველი სიცოცხლისთვის არის შესაფერისი. ”
ირმისადმი პიროვნების განსაკუთრებული დამოკიდებულება ვლინდება ჰერალდიკურ გამოსახულებებშიც: მზე - სიმრავლე, დაფნა - დიდება და პატივი, ლომი - ძალა და სიმამაცე. ირემი ასევე მიეკუთვნება ნათელ ჰერალდიკურ გამოსახულებებს და არის მეომრის სიმბოლო, რომლის წინაშეც მტერი დარბის, ადამიანის სულის სიმბოლო, ღმერთის მწყურვალი და ცდუნებებთან ბრძოლა.
ქრისტიანულ კულტურაში ირმის გამოსახულება ხშირად სწორედ ადამიანის სულის გამოსახულება იყო განმარტებული. ეს ეხება როგორც ბიზანტიურ, ისე ძველ რუსულ ხელოვნებას.
ირემი ასევე მეომრის ემბლემაა, მამრობითი კეთილშობილების სიმბოლო. ეს ემბლემა გვხვდება მეომარი უძველესი ხალხების რაინდულ გერბებში. ირემი განსაკუთრებით პოპულარული იყო ინგლისსა და გერმანიაში. რუსულ ჰერალდიკაში, ირემი, რომელიც გველის დევნას ემსახურება, როგორც მეომრის ემბლემა, რომლის წინ მტერი გარბის. მაგრამ არა მხოლოდ ქრისტიანობა პატივს სცემს ირმებს ...
ირემი ბუდიზმში
ჩინეთის ქალაქ სანიადან არც თუ ისე შორს, უზარმაზარ ტერიტორიაზე მოქმედებს ბუდიზმის ერთ-ერთი თანამედროვე ცენტრი, რომელშიც არის ირმის პარკი.
ბუდიზმში არსებობს ლეგენდა, რომ შაკია მუნი, ბუდიზმის შემოქმედი, ერთ-ერთ წარსულ ცხოვრებაში იყო ირემი - ყველა ირმის მეფე მდიდრული ოქროს რქებით. შესაძლოა, შემთხვევითი არ არის, რომ ბუდამ პირველად ახსნა თავისი სწავლებები ქალაქ ბენარესის (თანამედროვე ვარანასი) მახლობლად ირმის კორომში, გაღვიძებიდან 7 კვირის შემდეგ.
იაპონიის უძველეს დედაქალაქ ნარაში, ძველი ტაძრების მახლობლად, 1000 წელზე მეტია ცხოვრობს 1200 ლაქიანი ირმის ნახირი. ლეგენდის თანახმად, იაპონიის პირველი იმპერატორი, ჯიმუ, ზეციდან ჩამოვიდა და ირემზე ამხედრებული ჩავიდა ნარაში, ხოლო თანამედროვე ირმები, ამ ირმის შთამომავლები, ღმერთების მაცნეებად იცავენ.
ირემი ბუდიზმის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლოა და ბუდას ხშირად ირემთან ერთად გამოსახავდნენ.
ირემი - ღვთაების ევროპული სიმბოლო.
კელტურ ტომებს შორის ირემი ნაყოფიერებისა და სიცოცხლისუნარიანობის სიმბოლო იყო. ირემი განასახიერებდა მზეს, განახლებას, შემოქმედებას, ის ითვლებოდა პირველ წინაპარად. კელტების მთავარი ღმერთი ცერნუნოსი გამოსახული იყო ირმის გვერდით მჯდომარეზე და განშტოებული ირმის რქები ამშვენებდა ღმერთის თავს. მამაკაცის - მეომრის გამოსახულება ირმის რქებით თავზე, მამაკაცურობისა და სამხედრო ძლევამოსილების სიმბოლო იყო.
ირემი რიტუალური რიტუალების მონაწილე იყო, რადგან ითვლებოდა ცხოველთა ბატონად და ჰქონდა ძალაუფლება ნაყოფიერებაზე, სიუხვეზე და განახლებაზე. ირმები მშვენიერი მესინჯერები და მეგზურები არიან, რომლებიც გმირებს მიზნისკენ მიმავალ გზას უჩვენებენ. 
ირემი, როგორც სამყაროს სიმბოლო, ნახსენებია ედდაში, ნორვეგიული მითოლოგიის მთავარ ნაშრომში. ირემი არის წმინდა ცხოველი ბერძნულ მისტერიებში, მონადირე დიანას თანამგზავრი. ამ კეთილშობილური ცხოველის გამოსახულება ფართოდ არის წარმოდგენილი ძველი საბერძნეთის ხელოვნებაში.
ტოტემიზმი
ყველა ხალხის ხელოვნებაში არის ძლევამოსილი მხეცის გამოსახულება - ტომის წინაპარი, ნათესავი და მფარველი. ამ ფენომენს ტოტემიზმი ჰქვია და მასში ირემი ძალიან ფართოდ არის წარმოდგენილი.
მაგალითად, ძველი მაია საკუთარ თავს "აჰ-მაიას" უწოდებდა - "ირმების ხალხს". ირემი ითვლებოდა მთავარ ტომის დიდ წინაპარად. ჰუიჩოლ ინდიელები საკუთარ თავს "ირმებსაც" უწოდებდნენ. სამების მითოლოგიაში მშვენიერი ირემი - მაქცია მიანდაში არის ტოტემური ცხოველი - სამების წინაპარი.
სიტყვა "საკა" ძველ სკვითებში ნიშნავდა მამრ ირემს და ბევრი სკვითური ტომი საკუთარ თავს "საკებს" უწოდებდა. ეს სახელი ირანულად შეესაბამება სიტყვას "საკა", სპარსულში - "საქსი", ბურიატში - "საგა", რუსულად "ელკი" და აქვს "ირმის" მნიშვნელობა.
ირმის თაყვანისცემა ასეთ სრულიად განსხვავებულ ისტორიულ ტრადიციებში ძნელად შეიძლება ეწოდოს შემთხვევით. ეს ყველაფერი, ასე თუ ისე, ასახავს ღრმა, მეტწილად სულიერ კავშირს ადამიანსა და ირემს შორის - ადამიანის კეთილშობილური სულის სიმბოლო.
ირემი არის სასიკეთო სიმბოლო, რომელიც დაკავშირებულია მზესთან, მზის ამოსვლასთან, სინათლესთან, სიწმინდესთან, განახლებასთან, აღორძინებასთან, შემოქმედებასთან და სულიერებასთან. ირმის რქების ტოტებთან მსგავსების გამო, ირმის გამოსახულება სიცოცხლის ხესთან ასოცირდება. გარდა ამისა, ირმის რქები განასახიერებს მზის სხივებს, ნაყოფიერებას. ზრდასრული მამრი ირემი სიმრავლის მზის ემბლემაა.
არწივისა და ლომის მსგავსად, ირემი გველის მარადიული მტერია; სიმბოლურად ის ცასა და სინათლეს უკავშირდება, გველი კი ღამეს და მიწისქვეშა ცხოვრებას. ირემი გველთან ბრძოლაში სიმბოლოა კონფლიქტის პოზიტიურსა და უარყოფითს, შუქსა და სიბნელეს შორის.
არწივისა და ცხენის მსგავსად, ირემი არის შუამავალი ცასა და დედამიწას შორის, ღმერთების მაცნე. ხეთური, შუმერულ-სემიტური და შინტოისტური ღვთაებები ირმებზე გადაადგილდებოდნენ, ირმები დროთა და შობის ურმებთან იყვნენ შებოჭილი.
ირმის ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნებია სისწრაფე, მადლი და სილამაზე; ალბათ ამიტომაა, რომ ირემი ასოცირდება პოეზიასთან და მუსიკასთან.
AT შუა საუკუნეების ხელოვნებადასავლეთში ირემი განასახიერებდა მარტოობას და სიწმინდეს, იაპონურ პოეზიაში კი მარტოობასა და სიყვარულის ლტოლვას.
ზე ჩინურინიშნავს ბედნიერებას და დღეგრძელობას, თეთრი მამრი ირემი განასახიერებს შუ-სინს, დღეგრძელობის ღმერთს. გარდა ამისა, ირემი ასოცირდება სიმდიდრესთან და იღბალთან, სიტყვა „ირემი“ ჩინეთში თანხმოვანია სიტყვა „სიუხვესთან“.
უძველესი მაიასაკუთარ თავს აჰ-მაიას უწოდებდნენ, „ირმის ხალხს“. ეს ცხოველი ითვლებოდა მთავარ ტომის წინაპარად და, შესაბამისად, წმინდა ცხოველად. მაიას შორის ირმის (თხის რქის) თანავარსკვლავედი ახალ წელს, ცხოვრების მომდევნო ეტაპს უკავშირდებოდა. ამ თვეში რეკომენდებული იყო მხოლოდ მიწიერ საზრუნავებზე ფოკუსირება. ითვლებოდა, რომ როგორც კი მოახერხებდი აქტიური ირმის თვეს, ეს იქნებოდა მთელი წელი. ითვლებოდა, რომ ამ თვეში დაბადებულები გამოირჩევიან, ერთი მხრივ, ტრადიციებთან კავშირით, მეორეს მხრივ, ახლის, არსებულის გაუმჯობესების სურვილით. ამ თვის განმავლობაში ძველი მაია მღვდლებს მიმართავდა წინასწარმეტყველებისთვის, ან ისინი თვითონ იყვნენ მკითხაობით დაკავებულნი.
ზე კელტებიირემი არის მზის სიმბოლო, ნაყოფიერება და სიცოცხლისუნარიანობა, ღირსება, მამაკაცურობა, სიჩქარე, შუამავალი ღმერთების სამყაროსა და ადამიანთა სამყაროს შორის. კელტებს სჯეროდათ, რომ ირემი იყო მთავარი ცხოველი ღმერთების ჯადოსნურ ნახირებში. ირმის რქები ითვლებოდა ხის ტოტების სიმბოლურ გამოსახულებად. რქების ტოტები, როგორიცაა ტოტები და ფოთლები ხეებზე, განიხილებოდა აღორძინების და გამრავლების სიმბოლოდ. კელტური ღმერთი ცერნუნოსი, რომელიც დაკავშირებულია ბუნების სიკვდილისა და აღორძინების ციკლებთან, გამოსახული იყო განშტოებული რქებით ან მის ფეხებთან მდგარ ირმთან და ხართან. ლეგენდებში წარმოდგენილია თეთრი ირემი, რომელიც კელტებისთვის იყო მისტიკური ცხოველი, რომელიც დედამიწაზე გამოჩნდა სხვა სამყაროდან და გააჩნდა სიბრძნისა და ყოვლისმცოდნეობის ნიჭი.
AT სკანდინავიური მითოლოგიაოთხი ირემი იკეცება მსოფლიო ხის ფოთლებს Yggdrasil. გარდა ამისა, ირემი ეიკტურმირი („მუხის წვერიანი რქებით“) და თხა ჰეიდრუნი მის ფოთლებს ჭამენ ვალჰალას სახურავზე დგომისას.
AT ბერძნულ-რომაული ტრადიციაირემი არტემიდას (დიანას) ატრიბუტია. არტემისით გაბრაზებული მონადირე აქტეონი ირემად გადაიქცა მისი ბანაობის ნახვის გამო.
AT ქრისტიანული სიმბოლიზმიირემი წარმოადგენს რელიგიურ მხურვალებასა და გულმოდგინებას, როგორც მოქცეულებს სწყურიათ ცოდნა "...როგორც ირემი სწყურია მიაღწიოს გრილ ნაკადულს დასალევად". სწორედ ამ მნიშვნელობით არის გამოსახული ირემი როგორც ნათლობის შრიფტებზე, ასევე რელიგიურ მხატვრობაში - ჯვრის ძირში სვამს. ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში ირემი, რომელიც გველს თელავს, ქრისტიანის ემბლემაა, რომელიც ებრძვის ბოროტებას. ზოგიერთი წმინდანის ატრიბუტად გამოსახულია ირემი, მაგალითად, ირემი, რომელსაც რქებს შორის ჯვარცმული აქვს, სენტ ჰუბერტის ემბლემაა.
AT ალქიმიაირემი ერთრქასთან ერთად აღნიშნავს მერკურის ორმაგ ბუნებას, ფილოსოფიურ ვერცხლისწყალს. ალქიმიკოსები უძველეს მითში მონადირე აქტეონის შესახებ, რომელიც ქალღმერთმა არტემიდამ ირმად აქცია, ლითონების გარდაქმნის შესაძლებლობის მტკიცებულებას ხედავენ.
ზე სლავებიირემი ითვლებოდა წინაპრების პერსონიფიკაციად. რწმენის მიხედვით, მას შეეძლო სხვადასხვა სასწაულის მოხდენა, ადამიანის ხმით საუბარი. ძველ სიმღერებში ირმები, ცხენების მსგავსად, მიცვალებულთა სულებს სხვა სამყაროში ატარებენ. ირემი სამეფო ცხოველად ითვლებოდა: ის მართავს ყველა რქიან ცხოველს.
ირემი ხშირად ჩნდება ჰერალდიკურისურათები, სადაც „ნიშნავს მადლსა და ზომიერებას“.
სიტყვები მტანჯველი მილებია
ჭექა ღრმა ტყეში,
მიჰყევით, უხეშად უხმობენ ერთმანეთს,
სად წავიღო ალი?
მაგრამ რა არის ჩემთვის ხარბი დიანას ყეფა,
მაწანწალას დაჭერა და გაფრენა?
ჩემი სული უზარმაზარი ირემია -
შეშლილი ძაღლები ჩამოაშორეთ!
შეანჯღრიეთ - და დამწვარი ბილიკის გასწვრივ
მირბის, ხსნის რქებს,
შავი ღამეების გავლით
ცეცხლოვან ნაპირებამდე!
ვლადიმერ ნაბოკოვი
ირმები ყოველთვის ხიბლავდნენ ადამიანებს თავიანთი სიძლიერითა და სილამაზით. ირმის გამოსახულება ხშირად გვხვდება სხვადასხვა ერის კულტურასა და მითებში. ირმის ტატუ ტრადიციულად მამაკაცად ითვლება, თუმცა გოგონები მას საკმაოდ ხშირად ირჩევენ. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ კაცობრიობის მშვენიერი ნახევარი ურჩევნია გამოსახოს ირემი, რომელიც ინარჩუნებს ტატუს მნიშვნელობას, მაგრამ გამოიყურება უფრო ნაზი და ტკბილი.
ირმის ტატუს მნიშვნელობა არის თავისუფლება, კეთილშობილება, მარტოობა, ძალა და სილამაზე. გარდა ამისა, ირემი მოხეტიალეთა და მოგზაურთა ერთგვარი სიმბოლოა. ესკიზი შესრულებულია როგორც ფერად, ასევე შავ-თეთრად. ხშირად ტატუს მიმართავენ მკერდზე, მხარზე ან ბარძაყზე.
რუსეთის ჩრდილოეთი ხალხები ირმებს გვარის სიცოცხლისუნარიანობითა და ნაყოფიერებით იცნობენ. მდიდრული ტოტებიანი ირმის რქები მათ უკავშირებენ ძლიერი სიცოცხლის ხეს და მზის სხივებს.
აღმოსავლელი ხალხები ირემს უკავშირებდნენ მზის ამოსვლას, საყოველთაო გამოღვიძებას და ადამიანის სულიერების განახლებას.
იაპონურ კულტურაში ირემი ხშირად გამოსახულია მისგან დამარცხებულ გველზე. იაპონიაში ასეთი ნიმუშის ტატუ ნიშნავს სიკეთის გამარჯვებას ბოროტებაზე, სულის გამარჯვება მატერიაზე. იაპონური თეთრი ირემი სიბრძნისა და დღეგრძელობის სიმბოლოა.
ჩინელები ირემს თვლიან სიმდიდრისა და წარმატების სიმბოლოდ ყველა საქმეში. ჩინეთში სიტყვა „ირემი“ ზუსტად ისე ჟღერს, როგორც სიტყვა „სიმრავლე“.
ამერიკის ინდიელებმა ირემი მიიჩნიეს თვით სიცოცხლის განსახიერებად და სიმამაცის, მარტოობის, სამართლიანობისა და ვნების სიმბოლოდ.
ხელოვნებაში ისრებით დაჭრილი ირემი, ან სამკურნალო ბალახების თაიგულით, სიყვარულის, ვნებიანი ლტოლვისა და ეჭვიანობის განსახიერებაა.
ქრისტიანული რელიგია პატივს სცემს ირემს რქებს შორის ჯვრით და მას ღმერთის განსახიერებად და ნიშნად მიიჩნევს. ირმის გამოსახულება ხშირად ამშვენებს ნათლობის შრიფტს, როგორც ღვთაებრივი პატივისცემის სიმბოლოს.
ძველ ბერძნებსა და რომაელებს შორის ირემი იყო ნადირობის ქალღმერთის არტემიდას (დიანას) განუყოფელი თანამგზავრი და ატრიბუტი, ხოლო სკანდინავიელები თაყვანს სცემდნენ ირმებს, როგორც დიდი დედა ისას სიმბოლოს.
ირემს აქვს შეუდარებელი მადლი და მადლი, სამაგალითო ყურადღება და სიფრთხილე. ირმის ტატუ ჩვეულებრივ სიმბოლოა სიწმინდისა და სიძლიერის. გამონაკლისი არის ირმის თავის ქალა ტატუ, რომელიც ატარებს ბოროტი ძალების უარყოფით მნიშვნელობას და სულიერების ნაკლებობას.
ირმის ტატუ არის კარგი თანამგზავრი ცხოვრებაში, გამოხატავს მისი მფლობელის თავდაჯერებულობას და სიმშვიდეს.
ირმის ტატუს ვიდეო
ვიდეოში ოსტატი ქმნის გრადიენტებს ირმის ტატუსთვის ახალი სკოლის სტილში.
და გახსოვდეთ: როგორიც არ უნდა იყოს ირმის ტატუს ესკიზი, მთავარია ის იყოს უნიკალური! და ქვემოთ მოცემულია ირმის ტატუების ფოტოები სხვადასხვა ოსტატებისგან თქვენი შთაგონებისთვის.
ირმები ასევე მშვენიერი მესინჯერები და მეგზურები არიან, რომლებიც გმირებს მიზნისკენ მიმავალ გზას უჩვენებენ. ირმებს აქვთ სამკურნალო ძალა, განსაკუთრებით სამკურნალო ბალახების ძიების უნარს. ვიზუალურ ხელოვნებაში, ისრით დაჭრილი ირემი, რომელსაც პირში სამკურნალო ბალახების თაიგული უჭირავს, სიყვარულის ტანჯვის სიმბოლოა. გარდა ამისა, ირემი სიფრთხილისა და მახვილი სმენის სიმბოლოა.
თუმცა, ამ ცხოველის ჩვევებზე დაკვირვების შედეგად წარმოიშვა ირმებთან დაკავშირებული მარტოობის სიმბოლიკა - როგორც ევროპულ, ისე იაპონურ ტრადიციებში.
ამერიკელ ინდიელებსა და აზიის ზოგიერთ ხალხში ზრდასრული მამრი ირემი სიმრავლის მზის ემბლემაა, მისი განშტოებული რქები სიმბოლოა სიცოცხლის ხეს, მზის სხივებს, დღეგრძელობასა და აღორძინებას (პერიოდულად ხდება რქების შეცვლა). ახალგაზრდა ირემი შეიძლება იყოს დაუცველობის სიმბოლო.
ჩინეთში ირემი ასოცირდება სიმდიდრესთან და იღბალთან, სიტყვა "ირემი" არის სიტყვა "სიმრავლის" ჰომონიმი.
ქრისტიანულ ხელოვნებაში მამრი წითელი ირემი ახასიათებს ერმიტაჟს, კეთილდღეობას, სიწმინდეს. მოხსენიებულია, როგორც გველის მტერი, რომლის მოტყუებაც შესაძლებელია
ციმბირის ხალხების ირემი-მფარველი
ამოიმალული შენი სუნთქვით და მერე აკოცე. ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში ირემი გველის გათელვა ბოროტების განადგურების სიმბოლოა, ბიბლიაში კი წყლის მოწყურებული ირმის შედარებაა ღმერთის წყურვილი ადამიანის სულთან - ამიტომ, მამრი ირემი ხშირად სიმბოლოა ღვთისმოსაობის. სწორედ ამ მნიშვნელობით არის გამოსახული ირემი როგორც ნათლობის შრიფტებზე, ასევე რელიგიურ მხატვრობაში - ჯვრის ძირში სვამს. ირემი ასევე განასახიერებს ქრისტეს, რომელიც ეძებს ეშმაკს მის გასანადგურებლად.თეთრი ირემი ინგლისის მეფის რიჩარდ II-ის საყვარელი სამკერდე ნიშანი იყო; როდესაც მან ბრძანა, რომ ყველა სასტუმროს უნდა ჰქონდეს რაიმე ნიშანი, ბევრმა წაიღო მისი თეთრი ირემი; აქამდე ეს ემბლემა ხშირად გვხვდება პაბის აბრაზე.
მდედრი ირემი ნაკლებად გავრცელებულია როგორც სიმბოლო, როგორც წესი, როგორც ნადირობის მთვარის ქალღმერთების თანამგზავრი, მათ შორის ძველი ბერძნული არტემიდა (დიანა). მას ასევე შეუძლია განასახიეროს ქალური პრინციპი ინიციაციის რიტუალებში.
ირემი იყო წმინდა ცხოველი ბაკუსის ბერძნულ მისტერიებში, მონაწილეები ირმის ტყავში იყვნენ გამოწყობილი. ვინაიდან ირემი მთვარის ქალღმერთის თაყვანისცემას უკავშირდებოდა, ღამით ბაქური ორგიები იმართებოდა.
ირემი ხშირად იყო ზოგადი ფიგურა (ტოტემი) შუა აზიის ხალხებში, აქედან მოდის ლეგენდა, რომ მგელი და ირემი იყვნენ ჩინგიზ ხანის წინაპრები. ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელებს შორის, რომლებიც ცხოვრობდნენ დიდი ტბების ჩრდილო-დასავლეთით, ირემი ასევე ითვლებოდა ერთ-ერთ ტოტემად. მაგალითად, ჰურონებს შორის (დიდი ტბების სამხრეთ-აღმოსავლეთით) იყო ირმის გვარი.
ძველი გერმანელების ზოგიერთ ტომს ცხოველთა სახელებსაც ეძახდნენ, მათ შორის იყო ტომი, სახელად „ახალგაზრდა ირმები“.
ხანტი და მანსელი ხალხები თავიანთ ეროვნულ სამოსს ამშვენებს სხვადასხვა სახის ნაქარგებით, რომელთა შორის დაიმკვიდრა კანონიზებული ორნამენტი, სახელად "ირმის რქები".
ამრიგად, უძველესი დროიდან ირემი ადამიანებს არა მხოლოდ საკვებს და ტანსაცმელს აძლევდა, რაც გადარჩენის შესაძლებლობას აძლევდა, არამედ მოქმედებდა როგორც ძლიერი ჯადოსნური შუამავალი, რომელიც მიწას ურტყამს და შორიდან ოქროს რქებს აფრქვევს. ნებისმიერ მომენტში მისვლა სამაშველოში, დაიცავით უბედურებისგან, დაიცავით ბოროტებისგან. შესაძლოა, სწორედ ამ თვისებების გამო დააჯილდოვეს ადამიანებმა მშვენიერი, ამაყი და ძლიერი ცხოველი, რომ დაიწყეს მას კეთილშობილური ირმის დარქმევა.
ირემი ციმბირის ხალხების შამანების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მფარველი სულია. ახალბედა შამანმა თავი ირემად წარმოიდგინა, მიბაძა მის ჩვევებს, დაიწყო ირემივით ხვრინვა და ეს „სულის შამანში შესვლის“ პროცესი დიდხანს გაგრძელდა, ზოგჯერ ორ-სამ წელს. ამ პერიოდის შემდეგ, შამანმა თავი თამბურის მცემად გააკეთა. მიწაში ჩაჭედილი, წამოწყებულმა შამანმა შამანური სიმღერები მღეროდა. სიზმარში მას ირემი გამოეცხადა, რომლის კანიდანაც სჭირდებოდა ტამბურის დამზადება. ტამბური აღიქმება, როგორც შამანის ირემი, რომელზედაც ის „სულებზე მიდის ზემო სამყაროში“. ტამბურაზე გამოსახულია ცხოველები და ფრინველები, რომლებიც მფარველობენ შამანს. ზოგიერთ შამანს, მაგალითად ივენკებს, ტამბურის გარდა, ასევე აქვს ირმის სიმბოლური რიტუალური კოსტუმი და ხელში კვერთხი.
სლავური ჩრდილოეთის წარმოსახვით, ყოველი ჭექა-ქუხილი წარმოდგენილი იყო ირმის სახით, რომელსაც ატარებდა პერუნ ჭექა-ქუხილის ეტლი (ძველი სლავური ღვთაება, ელია წინასწარმეტყველის ანალოგი ქრისტიანულ ტრადიციაში ან ზევს-იუპიტერი ბერძნულ-რომაულ ტრადიციაში). ზეციური ზღვა-ოკეანე. რუსეთში ილინის დღიდან მათ შეწყვიტეს ცურვა და თქვეს: "ილინის დღიდან ხეებზე ფოთლები ყვითლდება, მდინარეებსა და ტბებში წყალი კლებულობს, რადგან იმ დღეს ირემი მდინარეს გადაცურავდა და წყალი გაცივდა". იგივე აზრია ასახული გერმანულ ლეგენდებში „მზის“ ირმის შესახებ.
კელტებს სჯეროდათ, რომ ირემი იყო მთავარი ცხოველი ღმერთების ჯადოსნურ ნახირებში (შეიძლება ამან განაპირობა ტრადიცია, რომ სანტა კლაუსი მოგზაურობს ირმების გუნდში); ზოგიერთი კელტური ღმერთი ატარებდა რქებს.
ბევრი ხეთური, შუმერო-სემიტური და შინტოისტური ღვთაებაც ირმებზე გადავიდა.
ალქიმიაში, როგორც მამრი, ასევე მდედრი ირემი ხშირად მოქმედებენ ტრანსფორმაციის სიმბოლოებად, რაც ასოცირდება არტემიდას მითთან, რომელმაც მონადირე აქტეონი ირემად აქცია, რადგან შიშველი ბანაობის დროს დაინახა.
ჰერალდიკაში ირემი ყოველთვის გამოსახულია პროფილში, სირბილში, ფეხით ან მწოლიარეში.
