Bylina არის ხალხური სიმღერებისა და ლეგენდების განსაკუთრებული სახეობა. რა არის ეპოსები? ეპოსი შედგება როგორც ომისგან, ასევე მშვიდობისგან. იმ ეპოსებს, რომელთა ცენტრშიც სამხედრო მოვლენები დევს, გმირულ ან გმირულს უწოდებენ, რადგან აქ რუსი გმირი ხშირად მოქმედებს როგორც მთავარი გმირი და მხსნელი. ეპოსებს მშვიდობიან დროზე სოციალურ და საყოფაცხოვრებო ეპოსებს უწოდებენ და ნებისმიერი გამორჩეული ადამიანი შეიძლება იყოს ამ ტიპის ლეგენდების ცენტრში.
გმირული ეპოსი
მრავალი ეპოსი შედგება სამი გმირისგან - ილია მურომეც, დობრინია ნიკიტიჩი და ალიოშა პოპოვიჩი. ეს სამი გმირი რუსი პრინცი ვლადიმირის, მეტსახელად წითელ მზეს ემსახურებოდა და ერთმანეთის მიყოლებით ასრულებდნენ სამხედრო საქმეებს. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ეპოსი არის ზღაპარი ილია მურომეცისა და ბულბული ყაჩაღის შესახებ. ეს ისტორია მოგვითხრობს საშინელ ყაჩაღზე, რომელიც თავისი სასტვენით კლავს ირგვლივ ყველა ცოცხალ არსებას. მას შემდეგ რაც შეიტყო ბულბული ყაჩაღი, დიდი გმირი გადაწყვეტს გაუმკლავდეს ბოროტ მკვლელს, მიდის მის ბუნაგში და ატაცებს ყაჩაღს, შემდეგ კი გადასცემს მას ვლადიმირს და კლავს მას პრინცის თვალწინ.
სოციალური ეპოსი
სოციალური ეპოსის ყველაზე ცნობილი გმირი ალბათ სადკოა. სადკო ახალგაზრდა ნიჭიერი გუსლერია, რომელიც ლამაზად უკრავს, მაგრამ ქეიფებზე არ ეპატიჟება, ამიტომ ტბაზე მიდის სევდიანად, მუსიკის დასაკრავად. ერთ-ერთ ასეთ ღამეს სადკოს წინაშე ჩნდება ზღვის მეფე და მშვენიერი თამაშისთვის საჩუქრებს ჩუქნის. სადკო ყიდულობს ბევრ მაღაზიას, მდიდრდება და მოგზაურობს მთელ მსოფლიოში, მაგრამ ქარიშხლის შემდეგ ზღვის ფსკერზე აღმოჩნდება. ზღვის მეფე ახლა უწყვეტად თამაშს სთხოვს და ის თამაშობს, მაგრამ შემდეგ თაღლითურად გამოდის მეფის ბუნაგიდან და ბრუნდება სამშობლოში.
რუსული ეპოსი არის ხალხის მიერ გადმოცემული ისტორიული მოვლენების ასახვა და შედეგად, განიცადა ძლიერი ცვლილებები. მათში თითოეული გმირი და ბოროტმოქმედი ყველაზე ხშირად რეალური ადამიანია, რომლის ცხოვრება თუ საქმიანობა საფუძვლად დაედო პერსონაჟის ან იმდროინდელი კოლექტიური და ძალიან მნიშვნელოვანი იმიჯის საფუძველს.
ეპოსის გმირები
ილია მურომეც (რუსი გმირი)
დიდებული რუსი გმირი და მამაცი მეომარი. ზუსტად ასე ჩნდება ილია მურომეც რუსულ ეპოსში. პრინც ვლადიმირს ერთგულად ემსახურებოდა, მეომარი დაბადებიდან პარალიზებული იყო და ზუსტად 33 წელი იჯდა ღუმელზე. მამაცი, ძლიერი და უშიშარი, ის უფროსებმა განკურნეს დამბლისგან და მთელი თავისი გმირული ძალა მისცა რუსული მიწების დაცვას ბულბული ყაჩაღისგან, თათრული უღლის შემოსევისა და პოგანის კერპისგან.
ეპოსის გმირს ჰყავს ნამდვილი პროტოტიპი - ილია პეჩერსკი, წმინდანად შერაცხული ილია მურომეც. ახალგაზრდობაში მას კიდურების დამბლა დაემართა და შუბით გულზე მიყენებული დარტყმით გარდაიცვალა.
დობრინია ნიკიტიჩი (რუსი გმირი)
კიდევ ერთი გმირი რუსი გმირების ცნობილი ტრიოდან. ის ემსახურებოდა პრინც ვლადიმირს და ასრულებდა მის პირად დავალებებს. ის ყველა გმირთაგან ყველაზე ახლოს იყო საუფლისწულო ოჯახთან. ძლიერი, მამაცი, სწრაფი და უშიშარი, ის შესანიშნავად ცურავდა, იცოდა არფაზე დაკვრა, იცოდა დაახლოებით 12 ენა და იყო დიპლომატი სახელმწიფო საქმეების გადაწყვეტაში.
დიდებული მეომრის ნამდვილი პროტოტიპი არის გუბერნატორი დობრინია, რომელიც თავად პრინცის დედის ბიძა იყო.
ალიოშა პოპოვიჩი (რუსეთის გმირი)
ალიოშა პოპოვიჩი სამი გმირიდან ყველაზე ახალგაზრდაა. იგი ცნობილია არა იმდენად თავისი სიძლიერით, რამდენადაც მისი თავდასხმით, მარაგით და ეშმაკობით. თავისი მიღწევებით ტრაბახის მოყვარული, მას ჭეშმარიტ გზაზე უფროსი გმირები ასწავლიდნენ. მათთან მიმართებაში ორი გზით მოიქცა. დიდებული ტრიოს მხარდაჭერით და მფარველობით, მან ტყუილად დამარხა დობრინია, რათა ცოლად შეერთო ცოლი ნასტასია.
ოლეშა პოპოვიჩი არის როსტოვის მამაცი ბოიარი, რომლის სახელს უკავშირდება ეპიკური გმირი-გმირის გამოსახულება.
სადკო (ნოვგოროდის გმირი)
იღბლიანი გუსლერი ნოვგოროდის ეპოსებიდან. მრავალი წლის განმავლობაში ის ყოველდღიურ პურს არფაზე დაკვრით შოულობდა. ზღვის მეფის ჯილდოს მიღების შემდეგ სადკო გამდიდრდა და 30 გემით ზღვით გაემგზავრა საზღვარგარეთის ქვეყნებში. გზად ერთმა ქველმოქმედმა იგი თავისთან წაიყვანა გამოსასყიდად. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის დავალებით გუსლარმა მოახერხა ტყვეობიდან თავის დაღწევა.
გმირის პროტოტიპია სოდკო სიტინეც, ნოვგოროდის ვაჭარი.
სვიატოგორი (გმირი-გიგანტი)
გიგანტი და გმირი, რომელიც ფლობდა საოცარ ძალას. უზარმაზარი და ძლევამოსილი, დაბადებული წმინდანების მთებში. სიარულისას ტყეები აკანკალდა და მდინარეები ადიდდა. სვიატოგორმა თავისი ძალის ნაწილი რუსული ეპოსის ნაწერებში გადასცა ილია მურომეცს. ცოტა ხნის შემდეგ ის გარდაიცვალა.
სვიატოგორის გამოსახულების რეალური პროტოტიპი არ არსებობს. ეს არის უზარმაზარი პრიმიტიული ძალის სიმბოლო, რომელიც არასდროს გამოუყენებიათ.
მიკულა სელიანინოვიჩი (გმირი გუთანი)
ბოგატირი და გლეხი, რომელიც მიწას ხვნავდა. ეპოსების მიხედვით, ის იცნობდა სვიატოგორს და აჩუქა ეს ჩანთა დედამიწის მთელი სიმძიმის ასაწევად. ლეგენდის თანახმად, გუთანთან ბრძოლა შეუძლებელი იყო, ის დედა ნედლი დედამიწის მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდა. მისი ქალიშვილები გმირების, სტავრისა და დობრინიას ცოლები არიან.
მიკულას გამოსახულება გამოგონილია. თავად სახელი მომდინარეობს იმდროინდელი გავრცელებული მიქაელისა და ნიკოლოზისგან.
ვოლგა სვიატოსლავიჩი (რუსი გმირი)
უძველესი ეპოსის გმირი-ბოგატირი. მას გააჩნდა არა მხოლოდ შთამბეჭდავი ძალა, არამედ ფრინველების ენის გაგების, ასევე ნებისმიერი ცხოველის გარშემო შემობრუნება და მათში სხვების ჩახვევა. ის წავიდა ლაშქრობებში თურქეთისა და ინდოეთის მიწებზე და ამის შემდეგ გახდა მათი მმართველი.
ბევრი მეცნიერი იდენტიფიცირებს ვოლგა სვიატოსლავიჩის გამოსახულებას ოლეგ წინასწარმეტყველთან.
ნიკიტა კოჟემიაკა (კიევის გმირი)
კიევის ეპოსის გმირი. მამაცი გმირი დიდი ძალით. ადვილად შეეძლო ათიოდე დაკეცილი ხარის ტყავი. მისკენ მივარდნილ გაბრაზებულ ხარებს ხორცით ტყავი გამოუგლიჯა. იგი ცნობილი გახდა იმით, რომ დაამარცხა გველი, გაათავისუფლა პრინცესა ტყვეობიდან.
გმირი თავის გარეგნობას ევალება პერუნის შესახებ მითებს, რომლებიც დაყვანილია სასწაულებრივი ძალის ყოველდღიურ გამოვლინებამდე.
სტავრ გოდინოვიჩი (ჩერნიგოვის ბოიარი)
სტავრ გოდინოვიჩი არის ბოიარი ჩერნიგოვის რეგიონიდან. ცნობილია არფაზე კარგი დაკვრით და მეუღლისადმი ძლიერი სიყვარულით, რომლის ნიჭიც არ ერიდებოდა სხვების ტრაბახობას. ეპოსებში როლი არ არის მთავარი. უფრო ცნობილია მისი ცოლი ვასილისა მიკულიშნა, რომელმაც ქმარი იხსნა ვლადიმერ წითელი მზის დუნდულებში პატიმრობიდან.
1118 წლის ანალებში ნახსენებია ნამდვილი სოცკის სტავრა. აჯანყების შემდეგ ის ასევე დააპატიმრეს უფლისწული ვლადიმირ მონომახის სარდაფებში.
ეპოსის ანტიგმირები
ბულბული ყაჩაღი (ანტიგმირი)
ილია მურომეცის მგზნებარე მოწინააღმდეგე და ყაჩაღი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ძარცვავდა როგორც ფეხს, ასევე ცხენოსნებს მის მიერ დაგებულ გზაზე. მან ისინი მოკლა არა იარაღით, არამედ საკუთარი სასტვენით. ეპოსებში ის ყველაზე ხშირად ჩნდება ადამიანის სახით გამოხატული თურქული თვისებებით.
ითვლება, რომ მისი გამოსახულება აღებულია ნიჟნი ნოვგოროდში მცხოვრები მორდვინელებისგან. მათი ტრადიციული სახელებია ფრინველების სახელები: ბულბული, ვარსკვლავები და ა.შ.
გველი გორინიჩი (გველი-დრაკონი)
Დრაკონი. სამი თავით სუნთქავს ცეცხლს. ეს არის გველის გორინიჩის კლასიკური გამოსახულება რუსულ ეპოსებში. გველის სხეული ერთია, აქვს ფრთები, დიდი ბასრი კლანჭები და ისრისმაგვარი კუდი. იცავს ხიდ-გასასვლელს მიცვალებულთა სამეფოსკენ და ისვრის ცეცხლს, როდესაც ის თავს დაესხმება. ცხოვრობს მთებში, აქედან მოდის მეტსახელი "გორინიჩი".
გველის გამოსახულება მითიურია. მსგავსები გვხვდება სერბულ და ირანულ მითოლოგიაში.
იდოლიშჩე პოგანოე (ბოროტმოქმედი)
იდოლიშჩეც გმირია, მხოლოდ სიბნელის ძალებიდან. მისი ჭირვეულობის გამო მას უზარმაზარი უფორმო სხეული აქვს. ბოროტი, მოუნათლავი და არარელიგიური. ის თავისი ჯარით ძარცვავდა ქალაქებს, პარალელურად კრძალავდა მოწყალებას და ეკლესიებს. მან მოინახულა რუსული მიწები, თურქეთი და შვედეთი.
ისტორიაში, იდოლიშჩეს პროტოტიპი იყო ხან იტლარი, რომელმაც ბარბაროსული დარბევა მოახდინა რუსული მიწების ქალაქებზე.
Bylina არის ხალხურ-ეპიკური სიმღერა დაწერილი მატონიზირებელი ლექსით. თითოეული ნაწარმოები შედგება ლექსისგან, დასაწყისისა და დასასრულისგან. ეპოსის პირველი ნაწილი იშვიათად უკავშირდებოდა მთავარ სიუჟეტს, ძირითადად შესავალი იწერებოდა ყურადღების მისაპყრობად. დასაწყისი არის მთავარი მოვლენა, რომელსაც ეპოსი ეძღვნება. დასასრული არის ეპოსის ბოლო ნაწილი, რომელშიც, როგორც წესი, იმართება საზეიმო ზეიმი, რომელიც ეძღვნება მტრებზე გამარჯვებისადმი.
არსებობს ეპოსის მელოდიების რამდენიმე სახეობა - მკაცრი, დიდებული, სწრაფი, მხიარული, მშვიდი და თუნდაც ბუფუშური.
თითოეული ლეგენდა გამოირჩეოდა პატრიოტული ხასიათით, მისი შეთქმულებები ყოველთვის საქებარი იყო და მოთხრობილი იყო რუსეთის უძლეველობაზე, თავადის სათნოებაზე და მამაცი დამცველების შესახებ, რომლებიც მაშინვე მივიდნენ სამაშველოში, თუ უბედურება ემუქრებოდა მოსახლეობას. თავად ტერმინი "ეპოსი" გამოყენება დაიწყო მხოლოდ 1830-იანი წლებიდან, იგი შემოიღო მეცნიერმა ივან სახაროვმა. გმირების შესახებ სიმღერების ნამდვილი სახელია „ძველი დრო“.
მთავარი გმირები იყვნენ ძლიერი გმირები. გმირები დაჯილდოვდნენ ზეადამიანური ძალით, გამბედაობით და გამბედაობით. გმირს, თუნდაც მარტოს, შეეძლო ვინმესთან გამკლავება. ამ პერსონაჟების მთავარი ამოცანაა რუსეთის დაცვა მტრების ხელყოფისგან.
ილია მურომეც, ალიოშა პოპოვიჩი და დობრინია ნიკიტიჩი და ვლადიმერ წითელი მზე - ეს თითქმის ყველა ლეგენდაში გვხვდება. პრინცი ვლადიმერი იყო რუსული მიწების მმართველი, ხოლო გმირები იყვნენ რუსი ხალხის იმედი და მფარველობა.
ეპოსის ავტორები
მრავალი ფაქტი ეპოსის ავტორებთან, მათი დაწერის დროისა და ტერიტორიის შესახებ დღემდე საიდუმლოდ რჩება. მკვლევართა უმეტესობა მივიდა დასკვნამდე, რომ უძველესი ლეგენდები დაიწერა არაუმეტეს სამასი წლის წინ. მაგალითად, ვიკიპედიაზე შეგიძლიათ შეისწავლოთ რამდენიმე განსხვავებული თეორია და ფაქტი, რომლებიც მეცნიერებმა გამოავლინეს.
ეპოსების გაბატონებული რაოდენობა მეცნიერ-შემგროვებლებს ცალკეული ტერიტორიის მცხოვრებთა სიტყვებიდან აფიქსირებდნენ. საერთო ჯამში ორმოცამდე ლეგენდაა, მაგრამ ტექსტების რაოდენობა უკვე ათასნახევარ ეგზემპლარს აღწევს. თითოეულ ეპოსს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს რუსული კულტურისთვის, ხალხისათვის, ასევე ფოლკლორისტებისთვის.
მთხრობელები შეიძლება იყვნენ სხვადასხვა პროფესიის ადამიანები, ამიტომ ტექსტებში აღნიშნეს მათთვის უფრო გასაგები და ახლობელი შედარებები. მთხრობელ-მკერვის თქმით, მაგალითად, მოწყვეტილი თავი ღილაკს ადარებდნენ.
ეპოსები არ დაწერილა ერთი ავტორის მიერ. ეს არის ლეგენდები, რომლებიც რუსმა ხალხმა შეადგინა და ლექსები თაობიდან თაობას გადაეცემოდა. სიმღერებს ასრულებდნენ გარკვეული ადამიანები, რომლებსაც „მთხრობელებს“ ეძახდნენ. ამ ერთს განსაკუთრებული თვისებები ჰქონდა. ფაქტია, რომ ბილინებს მთხრობელები არასოდეს ახსოვს, ამიტომ მთხრობელს დამოუკიდებლად უნდა დაეკავშირებინა სიუჟეტები, აერჩია შედარება, დაემახსოვრებინა მნიშვნელოვანი ფაქტები და შეძლებოდა მათი გადმოცემა მნიშვნელობის დამახინჯების გარეშე.
ძველად ხალხმა თავისი სიბრძნე საუკუნეების განმავლობაში დააგროვა და შემდეგ თაობებს გადასცა. ზღაპრები, ეპოსები, გამონათქვამები, იგავ-არაკები შრომისმოყვარე ხალხის ამქვეყნიური სიბრძნის საწყობია. ადამიანები ფოლკლორის საშუალებით გადმოსცემდნენ თავიანთ მისწრაფებებს კარგი მომავლისკენ, საუბრობდნენ წარსულზე, აფრთხილებდნენ შეცდომებს. ხშირად ფანტასტიკური შეთქმულებები ეხმარებოდა ბავშვებს სამშობლოს, უფლების სიყვარულის ჩანერგვას
რა არის ეპოსი? ეს არის განსაკუთრებული ფორმა იგი რუსული ტრადიციისთვის დამახასიათებელია და მოგვითხრობს ისტორიიდან რამდენიმე ღირსშესანიშნავ ეპიზოდზე. სახელი მომდინარეობს სიტყვიდან "ჭეშმარიტება", ანუ ის, რაც სინამდვილეში იყო ძველ დროში. რუსული ეპოსი გამოირჩევა თავისი თავისებური ტექნიკით, პოეტიკით, მეტყველების მელოდიურობასთან, ასევე შესრულებით. მეცნიერები თვლიან, რომ ძველ დროში მთხრობელები ეპოსს თან ახლდნენ არფაზე დაკვრით, მოგვიანებით კი დაიწყეს მისი შესრულება რეჩიტატიურად. მათ მხოლოდ რამდენიმე მელოდია გამოიყენეს, მაგრამ შეცვალეს ინტონაცია. ეპოსი წარმოდგენილი იყო ხაზგასმით საზეიმო სტილში: ის ყველაზე შესაფერისი იყო წარსულის გმირული მოვლენების მოთხრობისთვის, ხშირად ტრაგიკული.
ასე რომ, რა არის ეპოსი, უკვე გასაგებია. ახლა მოდით ვისაუბროთ ამ ჟანრში გამოყენებულ ტექნიკაზე. პირველი, რასაც ყურადღებას აქცევთ ამ ნაწარმოების წაკითხვისას ან მოსმენისას არის გამეორება. უძველესი ავტორები იმეორებდნენ სიტყვებს (მაგალითად, დიდი ხნის წინ, შორს, შორს), ასევე ფართოდ იყენებდნენ რამდენიმე სინონიმს ერთ ადგილას (ხარკი-მოვალეობები, ბრძოლა-რყევა). ზოგჯერ ერთი სტრიქონის დასასრული მეორის დასაწყისი ხდებოდა, მთელი ეპიზოდები შეიძლება სამჯერ განმეორდეს. ასევე ფართოდ გამოიყენება ისეთი ტექნიკა, როგორიცაა ალიტერაცია და ასონანსი. ყოველივე ამან შესაძლებელი გახადა მოვლენის დეტალების უფრო ემოციურად და ზუსტად გადმოცემა, სიტყვების ეფექტის გაძლიერება.
რა არის ეპოსი კიევან რუსის მოსახლეობის მუშაობაში? დამცველები, კარგი თანამემამულეების განდიდება, მათი გმირობა და თავგანწირვა. ჰიპერბოლა ხშირად გამოიყენება პერსონაჟების ხასიათის ან გარეგნობის აღსაწერად. მთხრობელის დამოკიდებულება მათ მიმართ შეიძლება გავიგოთ ხშირად სტაბილური ეპითეტებით: ცხელი სისხლი, მოძალადე თავი, ცეცხლმოკიდებული ცრემლები. საყვარელ პერსონაჟებს ხშირად უწოდებენ დაბალ და მოსიყვარულე სახელებს (ალიოშენკა, დობრინუშკა).
რა არის ეპოსი? როგორც წესი, ეს არის ნაწარმოები, რომელიც შედგება სამი ნაწილისაგან: sing-along (შესავალი, რომელიც არ არის დაკავშირებული შინაარსის შემდგომ ნაწილთან), დასაწყისი (ძირითადი ნაწილი, სადაც მოქმედებები ვითარდება) და დასასრული. მთხრობელი არ უბრუნდება წარსულს და არ უყურებს მომავალს, მისი მზერა მთლიანად არის მოქცეული გმირისა და მისი ექსპლუატაციებისკენ. ის თითქოს თავისი პერსონაჟის ცხოვრებით ცხოვრობს, თან მიჰყვება, ერთი მოვლენიდან მეორეზე გადადის.
სიუჟეტის მიხედვით, ეპოსი შეიძლება იყოს მრავალფეროვანი. დღეისათვის ცნობილია ასამდე ნაკვეთი, გარდა ერთი და იგივე ნაწარმოების სხვადასხვა ვერსიისა. მთავარია: ბრძოლა ცოლისთვის ან მისი ძებნა, ბრძოლა ზღაპრულ მონსტრებთან თუ უცხო დამპყრობლებთან. განსაკუთრებული კატეგორიაა ეპოსი-პაროდები ან სატირული ეპოსი (კონკურენცია ჩურილასთან, ჰერცოგი სტეპანოვიჩთან).
ჩაიხედე ხალხური სიბრძნის ჭაში, რომელიც ათასი და შეიძლება მეტი წლისაა!
ეპოსის გმირები
ხალხური სიმღერები, მოთხრობები მათზე, ვინც სახელმწიფო საზღვრების დასაცავად იდგა - ეს არის ეპოსი. თავად სიტყვა მკითხველს აყენებს იმ ფაქტს, რომ ეპიკური გმირები არსებობდნენ, ისინი ნამდვილად იყვნენ. რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევაში არის მხატვრული ფიქცია. Რატომაც არა? გმირი ხომ თანასწორი უნდა იყოს, ყველას უნდა იყოს ლამაზი და ძლიერი პერსონაჟები. დაე, გმირი აღმოჩნდეს გარკვეულწილად იდეალიზებული, მაგრამ ის რეალურია.
აქვს თუ არა ეპოსს მრავალფეროვნება
რა არის ხალხური ეპოსი? ეპოსები ომის შესახებ. ეპოსები მსოფლიოს შესახებ. ისინი იყოფა:
- გმირული, გმირული
- სოციალური
- ჯადოსნურად ზღაპრული
- ისტორიული სიმღერები
- პაროდიები
ეპოსებს, რომლებიც აღწერს სამხედრო ოპერაციებს, რის შედეგადაც გმირები უნდა გამოჩნდნენ, ეწოდება "გმირული". რუსი კაცი, გმირი მოქმედებს როგორც განმათავისუფლებელი, მხსნელი, ამიტომ ასეთი ნაწარმოებების მეორე სახელი საკმაოდ გასაგებია - "გმირული". სოფლის მცხოვრებთა და ქალაქელების ჩვეულებრივი მშვიდობიანი ცხოვრების შესახებ ეპოსებს უწოდებენ "სოციალურ და საყოფაცხოვრებო". ასეთი ფოლკლორული ეპიკური სიმღერების გმირია ნებისმიერი ძლიერი ბუნების მქონე ადამიანი, რომელმაც თავი გამოიჩინა კარგ აღმზრდელად, მშვიდობიან გუთანად.
სამი გმირი
სახელები ილია, დობრინია და ალიოშა განასახიერებენ არა მხოლოდ რუს ხალხს. მათი წარმოთქმისთანავე მსმენელები მაშინვე იღებენ მათ თანმხლებ გმირულ სახელებს: მურომეც, ნიკიტიჩი და პოპოვიჩი. რუსეთის მმართველობის ზოგიერთი ისტორიული ფაქტი მაშინვე მახსენდება. პრინცი ვლადიმერ კრასნო სოლნიშკო არაერთხელ განდიდდა მისი ექსპლუატაციებით სამი ცნობილი რუსი გმირის მიერ. ნამდვილი რუსი ადამიანი აუცილებლად დაამატებს ყველა გმირულ სახელს ბულბულის მტრის სახელს - ყაჩაღს. როგორც ყოველთვის, დიდია მტრის ძალა, რომელთანაც გმირს უწევს ბრძოლა. ამიტომაც მნიშვნელოვანია რუსი მეომრის გამარჯვება, რომელიც გაჭირვებით არის მოცემული.
სამშობლოს სიყვარული
სოციალური ეპოსის კარგი მაგალითი შეიძლება იყოს ეპოსი „სადკო“. რა არის განსაკუთრებული მის პერსონაჟში? არფაზე წარმოუდგენელმა დაკვრამ განადიდა ეპიკური გმირი. მხოლოდ სამეფო წვეულებებზე თამაშის უნარით, მაგრამ სამეფო პალატებში არ შედის. სადკოს თამაშის შეფასება მხოლოდ ზღვის მეფეს შეეძლო. ღირსშესანიშნავი დასასრული. გუსლიარს უყვარს მშობლიური ადგილები და ყველაფერს აკეთებს, რომ ზღვის სიღრმიდან სამშობლოში დაბრუნდეს.
ეპოსის დამატებითი ციკლები
ეპოსებისთვის ასევე გამოიყენება სხვა დაყოფა, რომელშიც მატერია ხდება მოქმედების ადგილი და საიდან მოდის გმირები. ამრიგად, მიიღება ეპოსის ორი ციკლი: კიევი და ნოვგოროდი. პირველი მოგვითხრობს ეპიკური გმირების ვაჟკაცურ საქმეებზე პრინც ვლადიმირის სამსახურში. ეპოსის მეორე ციკლში საუბარია სადკოსა და ვასილი ბუსლაევიჩზე.
ეპოსი შეიცავს მხატვრულ ფიქციას, ისტორიციზმს, არსებობს ლიტერატურული ტექსტის გამოხატვის მრავალი საშუალება. ყველაფერი, რაც ავტორ-ხალხის მიერ არის გამოგონილი, შესანიშნავად ჯდება ეპოსის ძირითად შინაარსში. ის ისეთივე რეალისტურად გამოიყურება, როგორც ყველა გამოყენებული ეპითეტი, ანტითეზა და ჰიპერბოლა. უფრო მეტიც, არსებობს მუდმივი ეპითური სტაბილური ეპითეტები. ტრადიციულად, პალატები რუსეთში არის თეთრი ქვის, კარგი მეგობრები, დიდი სილუშკა.
ეპოსის ასეთი დაყოფა, რა თქმა უნდა, პირობითია. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ეპიკური გმირები არიან რუსი ხალხი, რომლებიც თანაბრად კარგად მუშაობენ როგორც მშვიდობიან, ასევე ომის დროს. მათ იციან კონცენტრირება, მოიკრიბონ გამბედაობა და გამოავლინონ ბრძოლის ველზე. ეპიკური ტექსტი ყოველთვის არ არის იოლი წასაკითხი, თუმცა სტრიქონების მელოდიურობა და მელოდიურობა ხელს უწყობს მის რეპროდუცირებას. თანამედროვე მკითხველისთვის კითხვის სირთულე ის არის, რომ სიტყვების გარკვეული მნიშვნელობა უკვე დაკარგულია, არ არსებობს საგნები, რომლებიც განსაზღვრავს მათ.
