რა არის ჩვეულება: განმარტება, ისტორია, წყაროები და საინტერესო ფაქტები. მსოფლიოს ხალხების საინტერესო ადათ-წესები და ტრადიციები

დღეს ყვავილების თაიგული ჩვენი ცხოვრების განუყოფელ ნაწილად იქცა. ვინ ასწავლა რუს მამაკაცებს ყვავილების ჩუქება და საიდან გაჩნდა ეს ჩვეულება? ჩვენ მას ვაძლევთ, რომ გამოვხატოთ ჩვენი აღიარება, მადლობა გადაგიხადოთ მომსახურებისთვის, მოგილოცოთ დღესასწაული, ან უბრალოდ გავაკეთოთ რაიმე კარგი. საყვარელ ადამიანს. საიდან გაჩნდა ეს ტრადიცია და როდის დაიწყეს ხალხმა ყვავილების ესთეტიკური სიამოვნებისთვის გამოყენება?

ადამიანების ცხოვრებაში ყვავილების გამოჩენის ბიბლიური ვერსია

არსებობს მრავალი განსხვავებული ვერსია, რომელიც მოგვითხრობს, თუ როგორ შემოვიდა ყვავილები ადამიანების ცხოვრებაში. ერთ-ერთი მათგანი მოგვითხრობს ბიბლიის ამბებზე. ამ ვერსიით, ადამი და ევა ცხოვრობდნენ სამოთხეში, გარშემორტყმული ლამაზი და სურნელოვანი ყვავილებით. ცოდვის ჩადენის შემდეგ ისინი განდევნეს ამ შესანიშნავი ადგილიდან. დედამიწაზე ევა გამუდმებით სევდიანი და დეპრესიული იყო და ადამმა გადაწყვიტა მოეწონებინა მისთვის ნაცნობი და სასიამოვნო გარემოს ნაწილი მაინც დაბრუნებით. მან დაიწყო ყვავილების ძებნა ყველგან, რათა გარშემორტყმულიყო მისი საყვარელი არომატების სილამაზითა და სურნელით. შემდეგ ხანგრძლივი ძებნაიგი წააწყდა უზარმაზარ გაწმენდას, რომელიც მოფენილი იყო მრავალი სხვადასხვა ყვავილით. ადამმა აიღო და ევას უზარმაზარი თაიგული აჩუქა. მას შემდეგ ჩვეულებამ დაიწყო ქალებისთვის თაიგულების და ყვავილების კალათების მიცემა.

წარმართული ვერსია

წარმართული ვერსიით, ადამიანების ცხოვრებაში ყვავილების გამოჩენა დედა ქალღმერთისთვის მსხვერპლშეწირვის რიტუალებს უკავშირდება. ის იყო ქალურობის, სიყვარულის, ოჯახის კეთილდღეობისა და ნაყოფიერების სიმბოლო. აღიარებისა და თაყვანისცემის ნიშნად უძველესმა ხალხმა გაუხსნა მწვანილისა და ყვავილების უნიკალური ბილიკები და დაამშვენა მათი სალოცავი ადგილები. IN განსხვავებული კულტურებიმსგავსი ღვთაებები ეცვათ სხვადასხვა სახელებისლავებმა ლადას და ლელეს მსხვერპლშეწირვის რიტუალები შეასრულეს. და დროთა განმავლობაში ყვავილების ჩუქების ეს წარმართული რიტუალი საერო გახდა ბევრ ქვეყანაში.

სხვა ვერსიით, სამკურნალო თვისებებიყვავილები გახდა მათი გამოჩენის მიზეზი ჩვენი წინაპრების სახლებში. ძველად, როცა ადამიანი ბუნებასთან ძალიან ახლოს იყო, ადამიანები აკვირდებოდნენ მას და ამჩნევდნენ, რა თვისებები ჰქონდა ამა თუ იმ მცენარეს. ჩვენმა შორეულმა წინაპრებმა კარგად იცოდნენ, რისი ჭამა შეიძლება, რამ შეიძლება გამოიწვიოს მოწამვლა და რა არის შესანიშნავი სხვადასხვა დაავადების სამკურნალოდ.

იმ დღეებში, წარმატებული ნადირობიდან სახლში დაბრუნებულმა, მამრობითი სქესის მონადირეებმა არა მხოლოდ თავიანთი ტროფები, არამედ სხვადასხვა ფესვები, მწვანილი და ყვავილებიც მიიტანეს. დიასახლისები რეცხავდნენ და აშრობდნენ ყველა ამ მცენარეს, ამზადებდნენ სამკურნალო დეკორქციასა და მალამოებს. ერთ-ერთ ამ დღეს ქალს მოუვიდა აზრად არა მარტო ყვავილების გადამუშავებისთვის, არამედ მათით სახლის გაფორმებაც. მოგვიანებით, მშვენიერი სქესის უფრო და უფრო მეტმა წარმომადგენელმა დაიწყო ამის გაკეთება. და დროთა განმავლობაში გამხმარი ყვავილები გახდა არა მხოლოდ პირველი დეკორაცია სახლებში, არამედ ქალის პირველი სამკაულიც - თავზე ყვავილებისგან გვირგვინებს ქსოვდნენ, ხელებისთვის სამაჯურებს ამზადებდნენ და ყელსაბამებს.

ყვავილების მნიშვნელობა ევროპელი მეფეებისა და იმპერატორების სასამართლოებში

ადამიანების ცხოვრებაში ყვავილების გამოჩენის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ვერსია ამბობს, რომ ყველაფერი ყვავილების ტრადიციებიწარმოიშვა ევროპელი მმართველების სასამართლოებში. მეფეებსა და იმპერატორებს ჰყავდათ სპეციალურად მომზადებული ადამიანები, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ სასახლის ყველა შენობის გაფორმებაზე. მათ შეისწავლეს თითოეული ტიპის ყვავილის მნიშვნელობა, იცოდნენ, რას ნიშნავდა სხვადასხვა ჩრდილები და რა მომენტებში უნდა წარედგინათ თაიგულები ჰონორარს.

რომის იმპერატორ ნერონის მეფობის დროს ყვავილების ფურცლები ყველა დღესასწაულის განუყოფელი ატრიბუტი იყო. სასახლის ტერიტორიაზე დიდი რაოდენობით ყვავილი გაიზარდა, საიდანაც შემდგომში კვირტები და ფურცლები ამოიღეს და მათთან ერთად ასხამდნენ იმპერატორის ყველა სტუმარს.

აღმოსავლეთის მმართველთა სასამართლოებში განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობდნენ პეონი და ქრიზანთემები. მმართველი დინასტიებიმათ დაიქირავეს სპეციალური მებოსტნეები და ფლორისტები, რომლებმაც გააშენეს უზარმაზარი სურნელოვანი ბაღები. დროთა განმავლობაში, არა მხოლოდ ქვეყნების მმართველებმა, არამედ უბრალოდ მდიდარმა ადამიანებმა დაიწყეს საკუთარი ყვავილების ბაღის სწრაფვა. ეს ჰობი გახდა ერთგვარი რბოლა წარმომადგენლებს შორის ზედა ფენებისაზოგადოებები - მდიდრები ცდილობდნენ ერთმანეთის გადალახვას ძვირადღირებული და უჩვეულო ყვავილების ახალი ჯიშების შეძენით ან მათგან წარმოუდგენელი კომპოზიციების შექმნით.

როგორ მოვიდა ყვავილების ტრადიციები რუსეთის იმპერიულ კარზე

Რუსეთში დიდი დროარ იყო ყვავილების კულტი. ყველა ეს ტენდენცია დასავლეთიდან მოვიდა. მმართველი პირების სასახლეებში ყვავილების დეკორაციის გამოყენება რომანოვების დინასტიიდან დაიწყო. სწორედ მაშინ იყო ის, რომ მცდელობა დაემთხვა საუკეთესო დასავლურ იმპერიულ სასამართლოებს, წარმომადგენლებს სამეფო ოჯახიმათ დაიწყეს მებოსტნეების დაქირავება და ტერიტორიაზე დიდი ყვავილების საწოლების დარგვა. მოდის ტენდენციებიიმ დროს ნაკარნახევი იყო ყვავილების გამოყენება, როგორც სადღესასწაულო დეკორაციები, სხვადასხვა ცერემონიების ატრიბუტები ან უბრალოდ ყოველდღიური ელემენტი სასახლის შენობების დიზაინში.

სათბურებში რუსი მმართველებიმებოსტნეებმა დარგეს ვარდები, გერანიუმები, ტიტები და მიხაკები.

ყვავილები მსახიობების ნიჭის აღიარების ნიშანია

ერთ-ერთი პირველი ქალი, რომელმაც ყვავილების თაიგულები მიიღო, მსახიობები იყვნენ. სცენაზე, მათი ნიჭით აღფრთოვანებულმა გულშემატკივრებმა მათ ყვავილები გადასცეს, ცდილობდნენ გამოხატონ თავიანთი აღფრთოვანება და აღიარება. საინტერესოა, რომ ეს ტრადიცია დასავლეთიდან მოვიდა, რუსეთში კი მისი წყალობით გაჩნდა ფრანგი მსახიობიმარია ტალიონი, რომელმაც თავისი სპექტაკლების შესრულებით, რუს საზოგადოებას ყვავილების ჩუქება ასწავლა. არსებობს მოსაზრება, რომ ეს ტრადიცია თანდათან გარდაიქმნა და დაიწყო თაიგულების მიცემა ყველა ქალისთვის, რომელთაც სურთ განსაკუთრებული დამოკიდებულების ჩვენება.

ზუსტად არ არის ცნობილი, რომელი ვერსია იყო ყვავილების ასეთი ძლიერი არსებობის მიზეზი ჩვენს ცხოვრებაში. ერთი რამ ცხადია - მათ გარეშე არავის შეუძლია. მნიშვნელოვანი მოვლენა. ყვავილები თან ახლავს ადამიანს სამშობიაროდან გაწერის მომენტიდან სხვა სამყაროში გამგზავრებამდე - დაბადების დღეები, ქორწინების წინადადებები, მილოცვები პროფესიულ და თემატურ დღესასწაულებზე, სიყვარულის გამოცხადებები, ბოდიშის მოხდა შეცდომებისა და წყენისთვის - თაიგულები მიდის გვერდით. ადამიანი მთელი ცხოვრება ეხმარება გრძნობებისა და ემოციების გამოხატვას იმ მომენტებში, როდესაც მხოლოდ სიტყვები არ არის საკმარისი.

ყვავილები ასევე შთაგონების წყაროა. და მათ შეუძლიათ ამის დამტკიცება.

მოსმენა: გადაცემა 18.08..html

- რატომ აჩვენა უფალმა თავისი ზეციური დიდება და თავისი ღვთაებრიობის ბატონობა?

ყველაფერი, რასაც ვკითხულობთ ახალი აღთქმის სახარების ისტორიაში, ღვთაებრივი და იდუმალია და არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ყველა კითხვა თავის გადაწყვეტას იპოვის. „რასაც ღმერთი აკეთებს, არავის ეუბნება“, - ფიქრობდნენ ჩვენი ღვთისმოსავი წინაპრები. საეკლესიო საგალობლები, ტროპარი, დღესასწაულის კონდაკი, წმინდა იოანე დამასკელის მიერ შედგენილი წირვა-ლოცვა მოწმობს, რომ საფლავიდან ამოსვლამდე უფალი არწმუნებს მოციქულებს და აძლიერებს მათ რწმენას ღვთის ძის მიმართ. და საკუთარი ყურით, გულის სულიერი სმენით, ეს სამი რჩეული - იოანე, იაკობი და პეტრე - ისმენენ მამის ხმას, რადგან შესაძლოა ჯერ არ გაუგიათ იგი იორდანეზე. მაცხოვარი ანათებს. დიდება ღვთაებას. ეს არის ღვთაებრივი მადლის ბრწყინვალება.

რუსეთში ამ დღესასწაულზე იწყება შემოდგომა, ამიტომაც ჩვენ სულით ვხარობთ, რადგან ჩვენი გული ეხმაურება თაბორის სინათლის ამ ნათებას, მაგრამ ნათლობისას ჩვენთვის მონიჭებული ღვთიური მადლის შუქი იწვის და ციმციმებს მასში. ჩვენ, ღვთის მადლითა და მოწოდებით, სამეფოს შვილები ვართ, სინათლის შვილები. ჩვენ მოწოდებულნი ვართ ამ სინათლეში ვიაროთ და ის ჭეშმარიტად ანათებს და განწმენდს ჩვენს გრძნობებს, მიწიერი არსებობის მთელ წრეს, თუ მართებულ რწმენას თავმდაბლობას, სიწმინდეს და წყალობას დავუმატებთ. როდესაც ჩვენს გულებში სათნოების ეს მწვანე ყლორტები აღმოცენდება, მაშინ მარად არსებითი შუქი გაბრწყინდება და სულით დავრწმუნდებით, რომ ცათა და დედამიწის მეფე იესო განისვენებს ჩვენი გულის ტახტზე.

ფერისცვალება არის დღესასწაული, რომელიც გვეუბნება, რომ სამოთხე არსებობს და არსებობს. და ეს არის პასუხი მათზე, ვინც ამბობს, რომ სხვა სამყაროდან არავინ დაბრუნებულა.

არა მხოლოდ ფერისცვალება, არამედ ქრისტეს ნავში პეტრესთან ყოფნაც, როცა თევზის სიმრავლის გამო ბადე კინაღამ გატყდა და სიონის ზედა ოთახი, რომელშიც მოციქულები ისადილობდნენ თავიანთ მოძღვართან ერთად - ეს ყველაფერი სამოთხის ზღურბლია. სადაც არის უფალი, სადაც არის მისი მშვიდობა და სიყვარული, იქ არის სამოთხე. მართლაც, ფერისცვალებამდე ღვთაებრივი დიდება არასოდეს გამოჩენილა ასეთი სისრულით, არ გამოცხადებულა მოციქულებს. და პეტრემ დაივიწყა თავი და თქვა: "მოდით ავაშენოთ სამი ტილო - მოსესთვის, ელიასთვის და შენთვის, კარგია ჩვენთვის აქ ყოფნა". მან ნამდვილად დააგემოვნა, როგორც მაცხოვარმა დაჰპირდა თავის მოწაფეებს ექვსი დღის წინ, მან გასინჯა ღვთის სამეფოს ძალა. მისი სული დაღლილი იყო იმ ნეტარებისგან, რომელსაც მოციქულები გრძნობდნენ თავიანთ გულებში და პეტრეს არ სურდა ეს ოდესმე შეჩერებულიყო. ამიტომაც მოიწვია მაცხოვარი დარჩენა.

რა განსხვავებაა: მარკოზის სახარებაში წერია „და ექვსი დღის შემდეგ იესომ წაიყვანა პეტრე, იაკობი და იოანე“. და ლუკას სახარებაში რატომღაც არის საუბარი, რომ 8 დღის შემდეგ აიღო?

- "ექვს დღეში" კონკრეტულად არ არის ნათქვამი, ზუსტად რა ექვსი დღე. მოციქულები, რომლებიც ხშირად საუბრობენ დროებსა და თარიღებზე, ჯერ ერთი, ასახელებენ დროის ჩვეულებრივ პერიოდს და მეორეც, უნდა გვახსოვდეს, რომ ებრაულ აღქმაში დღე მთლიანად არ ემთხვევა მის შესახებ ჩვენს წარმოდგენას. ასე რომ, იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომა, რომელიც მოხდა მესამე დღეს, მხოლოდ მაშინ შეიძლება გავიგოთ, თუ გავითვალისწინებთ, რომ დღის ნაწილიც კი შეიძლება მთლიანობაში მივიღოთ. ამიტომ, თუ გახსნით ლოპუხინის განმარტებით ბიბლიას, იქ ნახავთ ძალიან დეტალურ ახსნას, რომელიც ჰარმონიზებს ორივე სახარებისეულ ნარატივს. და ქრისტეს მოწაფეებს შორის არავითარი წინააღმდეგობა არ არის, როგორც ამ შემთხვევაში, ისე ყველა სხვაში.

- რატომ გამოჩნდნენ უძველესი წინასწარმეტყველები თაბორის მთაზე და რატომ გამოჩნდნენ ისინიც ზეციურ დიდებაში?

როდესაც მოციქულებმა გაიღვიძეს, გახსოვთ, მათზე რაღაც იდუმალი მსუბუქი ღრუბელი ჩამოვიდა, რომელიც თითქოს მაცხოვარს მოეცვა და ზემოდან მოესმა ხმა: „ეს არის ჩემი საყვარელი ძე“, ერთ-ერთ მათგანზე წარმოთქვა მათმა მოძღვარმა. . ელია და მოსე გარშემო აღარ იყვნენ, მაგრამ ისინი საუბრობდნენ ქრისტესთან მის ტანჯულ სიკვდილზე, გამოსვლაზე, ამას მახარებლები ახსენებენ, სანამ მამაზეციერის ხმა არ გაისმოდა. აშკარაა, რომ შემთხვევით არ იყო ეს და არა ძველი აღთქმის სხვა წინასწარმეტყველები, რომლებიც ესაუბრებოდნენ უფალს. რადგან ელიას, როგორც გახსოვთ, ჯერ კიდევ არ გაუსინჯა სიკვდილი და ღვთის ძალით თაბორის მთაზე ზეციური საცავებიდან ჩამოიყვანეს. და კანონმდებელი, ანუ წინასწარმეტყველი, რომლის მეშვეობითაც სწორედ ეს შეთანხმება დაიდო ისრაელთან სინას მთაზე, დაბრუნდა ქვესკნელიდან, სადაც ისინი, რა თქმა უნდა, არ ტანჯავდნენ, როგორც სოდომის მკვიდრნი, მაგრამ მაინც ჩამოერთვათ უფლის ჯვარი, აღდგომამდე, ზეციური ნეტარება. ამრიგად, ჰადესიც და ზეცაც აღმოჩნდნენ ელიასა და მოსეს პიროვნებაში ქრისტეს ფეხებთან. მოციქულმა ნათლად აჩვენა, რომ იესო ქრისტე არის ღვთის ძე, რადგან მოსე, რომელსაც იუდეველები სხვა წინასწარმეტყველებზე მეტად პატივს სცემენ, ესაუბრება მას, როგორც მონა მმართველთან. ეს ნიშნავს, რომ იესო ქრისტე ნამდვილად არ არის მოსეს მოწინააღმდეგე და ის მოვიდა ძველი კანონის დასასრულებლად, მისი განახლებისთვის. ილია კი გულმოდგინეა, ყველაზე მეტად სიცოცხლის განმავლობაში ზრუნავდა ღვთის დიდებაზე. იესო ქრისტე რომ ყოფილიყო მამის მტერი, ელია წინასწარმეტყველი მის წინაშე მუხლს და თავს არასოდეს დაახრებდა. ამრიგად, უფლის ფერისცვალების მოვლენები ქრისტესა და მისი წინასწარმეტყველების ამ სამების შეხვედრაში გვეუბნება, რომ იესო ქრისტე არის ჭეშმარიტად მამის ნათება.

- რატომ შეეშინდათ მოწაფეებს ღვთის ხმა რომ გაიგონეს?

როგორ ფიქრობთ, რა გრძნობა შეიძლება იგრძნოს შემოქმედებამ, როცა მამის ხმა ესმის? გავიხსენოთ კიდევ ერთი მთა - სინაი. და გავიხსენოთ, როგორ ლოცულობდნენ მის ძირში ძველი აღთქმის ებრაელები თავიანთ წინამძღოლს - „ღმერთმა ნუ გველაპარაკოს, არამედ მხოლოდ თქვენ გელაპარაკოთ, ჩვენ არ გვესმის მისი ხმა“. მაშინაც კი, კაცობრიობამ ვერ იპოვა მხსნელი, ღმერთი ჯერ კიდევ არ იყო განსახიერებული და ამიტომ მოსე იძულებული გახდა სინას მთა შემოერტყა წრიული ხაზით, რათა არც მხეცი, არც ფრინველი, არც ერთი ადამიანი არ გადალახოს ეს ხაზი, რადგან ისინი მოკვდნენ. . მაშინ შეუძლებელი იყო უბრალო ხალხისთვის, არც ხელახლა დაბადებული და არც სულიწმიდით განახლებული, მისი დიდების დანახვა. მაშასადამე, ფერისცვალების ხატზე ჩამოვარდნილი მოციქულები გამოსახულნი არიან, თითქოს ამ მთიდან თავჩაქინდრული მიფრინავდნენ, თვალებს და ყურებს უფარავდნენ, ვერც ხედავენ და ვერც ზეციერი მამის ხმას ესმით. ასე იყო ყოველთვის და ასე იქნება ყოველთვის. გონებრივად გადავიტანოთ აპოკალიფსის მოვლენებზე და გახსოვთ, რომ უფლის ფერისცვალების ერთ-ერთი მოწმე, საყვარელი მოწაფე, მთაზე წაიყვანეს, რადგან ის ქალწული იყო, მისი გული ღვთისმეტყველების წმინდა სარკე იყო. , უკვე კუნძულ პატმოსზე, მკვდრეთით აღდგომილი ქრისტეს დანახვისას იოანე მაცხოვრის ფეხებთან დაეცა შემდეგ თითქოს მკვდარი. მაცხოვარს მარჯვენა ხელი რომ არ დაედო უკვე მოხუც მოწაფეს და არ აღემაღლებინა, მაშინ სული დატოვებდა მოციქულს. მაშასადამე, პატივმოყვარეობამ, შიშმა და კანკალმა, რომლითაც მოწაფეთა გული იყო სავსე, თუნდაც პატარა სამყაროში, ჩვენს გულებს შეეხოს, რათა ამ ამაღლებულ თემებზე მაინც ვისაუბროთ არა ფრენის დროს, არამედ საკუთარი თავის საყვედურებით. რომ ჩვენი ტუჩები არ არის საკმარისად სუფთა, ისევე როგორც მათი გული, რათა სრულად გავიგოთ და მივიდეთ იმაზე, რაც მოციქულთა გონებასა და ყურს ეჩვენებოდა.

არის თუ არა რაიმე ახსნა, თუ რატომ არ მისცა უფალმა მოწაფეებს თაბორზე ნანახი ლაპარაკის საშუალება?

ამიტომ სხვა შემთხვევაში ხშირად არ აძლევდა ამის საშუალებას, უბრძანებდა მის მიერ განკურნებულებს, მშვენიერ სასწაულებს, მაგალითად, მკვდარი გოგონას აღდგომას, გაჩუმდნენ. რატომ? მაცხოვარი ყველაფერს გონივრულად აკეთებს. ზოგიერთ შემთხვევაში, ის გვასწავლის მოკრძალებას, რათა არ დავიკვეხნოთ ხალხის წინაშე, როდესაც ღმერთი ჩადებს ჩვენს პირში ან ხელებში, რათა შევასრულოთ რაიმე ღირსი მისი წმინდა სახელით. მაგრამ მისი ფერისცვალების შემთხვევაში, ცხადია, ის კრძალავს მოციქულებს გაუზიარონ ის, რაც ნახეს დროზე ადრე, რადგან ჯერ კიდევ არ იყო ამაღლებული ჯვარზე. რადგან მაცხოვარს ჯერ უნდა შეეთვისებინა დანაშაული, რომელიც ამძიმებდა ცოდვილ კაცობრიობას, უნდა გამოსყიდულიყო ადამის ცოდვა თავისი სისხლით, უნდა წასულიყო დამცირებიდან აღდგომისა და ამაღლების დიდებამდე. და თუ ბევრს ცდუნება ჯვარი, თქვენ გახსოვთ ფარისევლები და მწიგნობარნი, რომლებიც ცინიკურად და წარმოუდგენელი გულისცემით დასცინოდნენ ხეზე ჯვარცმულ კრავს. თუ უფალს, მოციქულთაგან ზოგიერთს, ვინც მიჰყვებოდა, ეჭვი ეპარებოდა მისი აღდგომის დანახვისას, მაშინ რას ვიტყვით ფერისცვალების დიდებაზე?! ბევრი არ დაიჯერებდა. ამიტომ მაცხოვარი ასწავლის მოციქულებს არა მძივების სროლას, არამედ თაბორის სინათლის ამ მარგალიტის დამალვას. და მხოლოდ სულიწმიდის ჩამოსვლის შემდეგ, როდესაც ერები დაიპყრეს რწმენით მოციქულთა რწმენის წყალობით, რომელიც დადასტურდა ნიშნებითა და სასწაულებით, მხოლოდ ამის შემდეგ ჩაიწერა პეტრემ წერილობით ყველაფერი, რაც ნახა და მოისმინა. დღეს კი ამის შესახებ მისი ორი გზავნილიდან ერთ-ერთში შეგვიძლია წავიკითხოთ.

წმიდა მართალი იოანე კრონშტადტი წერს თავის ქადაგებაში ფერისცვალების შესახებ, რომ ამ ნათელ დღესასწაულზე ჩვენ აღვნიშნავთ არა მხოლოდ თაბორის მთაზე უფლის ფერისცვალებას, არამედ ადამიანური ბუნების განდიდებას უფალი იესო ქრისტეს პიროვნებაში. მამაო, შეგიძლია ამიხსნა რას გულისხმობ?

უფალი მოწმობს, თუ რა დიდებასა და პატივს გვიწოდებენ. რამეთუ აიღო კრავი თავის მხრებზე, შეითვისა ჩვენი ბუნება და მასში ქრისტეში განდიდდა ჩვენი ბუნება. ეს ნიშნავს, რომ დღეს ჩვენ, ეკლესიის შვილები, ვიღებთ უფლისგან მისი წყალობით, მისი ძღვენით, მისი მადლით, რასაც მას ბუნებით აქვს, როგორც ღმერთკაცს. მართლაც, ჩვენ ვპოულობთ მოციქულ პეტრეს მტკიცებულებას, რომ ჩვენ, ღვთის ძის მორწმუნეები, ზიარების საიდუმლოში ვხდებით ღვთაებრივი ბუნების მონაწილე და ვიცი, რომ ფერისცვალების დღესასწაულზე ჩვენი მსმენელთა უმეტესობა ზიარებას იღებს. გამომსყიდველის მაცოცხლებელ სისხლთან და ხორცთან ერთად მიიღებენ სულიწმიდის მადლს. მადლი შეავსებს ჩვენს შინაგანი სამყარო. და ეს ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს. ამიტომ არც ერთი საღად მოაზროვნე ქრისტიანი არასოდეს მიიღებს იმ ცრუ მკრეხელურ აზრს, რომ ადამიანს შეუძლია თავისი ბუნების სესხება ზოგიერთი პრიმატისგან (მაიმუნისგან). ადამიანის სხეული- ეს არის ხატის საქმე, რომელიც სულის ჩარჩოს წარმოადგენს. ჩვენი ბუნება უნიკალურია.

- საიდან გაჩნდა ფერისცვალებამდე ვაშლის არჭამის ჩვეულება? ბოლოს და ბოლოს, მოსავალი კვდება!

სულ ახლახან წავიკითხე ერთი მღვდლის მოსაზრებები, რომელმაც, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, თქვა: „მეგობრებო, მაგრამ როდემდე შეგიძლიათ ამ ფორმულების გამეორება?! ეს არ არის ძალიან ღვთისმოსავი. სიტყვა მხსნელი - მხსნელი გამოიყენება ასეთ ფრაზაში - Apple Savior, Honey Spas. კარგი, რატომღაც ეს არ არის კარგი. ” მამა მართალი იქნება, თუ ამ ფრაზას ისეთ მნიშვნელობას ჩავუსვამთ, რომ ის მაცხოვრის პიროვნებასთან იყოს დაკავშირებული. ამ შემთხვევაში ჩვენ არ გადავიტანთ ენობრივ ფენომენებს იმ რეალობაზე, რომელიც მათ უკან დგას. იმიტომ, რომ მაშინ საჭირო იყო ჩვენი ყველაზე ღვთისმოსავი პატრიარქალური ხალხის დადანაშაულება თითქმის გმობაში - „პეტრემ და პავლემ საათი შეამცირეს, ელია წინასწარმეტყველმა ორი გაათრია“. აბა, როგორ დააღწიე თავი? მოიპარა, დაუკითხავად წაიღო? ეს, მოგეხსენებათ, ელვასავით შეიძლება მივიღოთ ელია წინასწარმეტყველისგან, თუ მართლაც ეს ფრაზეოლოგიური ერთეულები ასე პირდაპირ კავშირშია იმ ადამიანებთან, ვინც ამ გამონათქვამების უკან დგანან. ამის მიღმა არავითარი ნაცნობობა არ დგას, სხვა რამე უნდა ნახოთ - ათასი წლის რუსული კულტურა, თვის სიტყვის ასეთი გაცნობა, რაც გულისხმობს თავად კალენდრის ჩართვას. სამუშაო ცხოვრებარუსი ხალხი. ეს არის ტრადიციული ფრაზები რუსული ყურისთვის.

და მეორე კითხვა არის ვაშლის არ ჭამა. ეს, უდავოდ, რუსული საეკლესიო ცხოვრების რეალობაა. თქვენ იცით, რა სასოწარკვეთილი ბერძენოფილები იყვნენ რუსები და გარკვეულწილად ისინი მაინც რჩებიან, რადგან ჩვენ მივიღეთ საეკლესიო წესდება და თავად ქრისტიანული ლიტერატურა მშვენიერი ბიზანტიიდან და ტიპიკონი აწესებდა ყურძნისგან თავის შეკავებას. და ჩვენივე მონდომებით დავამატეთ ჩვენთვის ტრადიციული ვაშლები. თუმცა, ის სწავლული მღვდელი, რომელიც ჩვენი ხალხისგან განაწყენებული იყო ვაშლის მაცხოვრისთვის, სხვა აზრს გამოთქვამს: თუ ვაშლები გაცილებით ადრე მწიფდება, მაშინ, ამ მღვდლის აზრით, აუცილებელია ტაძარში მიტანა. "თქვენი გულის სიმრავლიდან მადლობა უფალს, - თქვა მღვდელმა, - და ჭამე". მაგრამ ეს მე არ ვთქვი, ეს იყო სწავლული მამა. მე ვიტყოდი, რომ თქვენ უნდა მოამზადოთ კომპოტი, მთელი კასრი და მოიწვიოთ რადონეჟის რადიოსადგურის თანამშრომლები, რომ დასხდნენ ამ კასრთან ფერისცვალებაზე და ისაუბრონ ამაზე და ამაზე.

საშინელი ნიღბების ტარების და ერთმანეთის დაშინების ჩვეულება არსებობს მრავალ ერში. სლავები ამას აკეთებენ შობის დღესასწაულზე, ევროპელები და ამერიკელები ჰელოუინზე. საიდან გაჩნდა ასეთი რაღაცეები? უცნაური ტრადიციებიდა აქვთ თუ არა მათ საერთო ფესვები?

შობის დღესასწაულის წარმოშობა წარმართულ წარსულში სლავური ხალხები. თავდაპირველად ისინი ახალთან შეხვედრას ეძღვნებოდნენ მზის წელიწადი, ბუნების აღორძინება, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების ციკლის დასაწყისი. და, რა თქმა უნდა, წინაპრების ხსოვნა და თაყვანისცემა, რომლებიც, თუ დამშვიდდებიან, ხელს შეუწყობენ კარგ მოსავალს სხვა სამყაროში. ამავე დროს ხალხი დაემშვიდობა ცივი ზამთარიდა სიბნელის ძალები.

ჰელოუინი მომდინარეობს სიმონის კელტური ფესტივალიდან, რომელიც ასევე აღნიშნავს წლის ბოლოს. თუმცა, კელტებს, რომლებიც მას ოქტომბრის ბოლოს აღნიშნავდნენ, სჯეროდათ, რომ სინათლის დრო მიდიოდა და სიბნელე მოდიოდა. თუმცა, ამ დღეს ისინი გარდაცვლილთა ხსოვნასაც იხსენებდნენ, თვლიდნენ, რომ ერთი ღამით წაიშლება საზღვრები სამყაროებს შორის და კმაყოფილი ნათესავების სულები დაიცავს მათ ბოროტი სულების შემოსევისგან.

დღეს ცოტამ თუ იცის, რომ სიტყვა "კაროლი" მზის ღმერთის კოლიადას სახელიდან მოდის, რომელიც მის გარშემო მშვიდობასა და მეგობრობას თესავს. ხალხები, რომლებიც მას პატივს სცემენ, ყოველთვის ცხოვრობდნენ ჰარმონიაში და კეთილმეზობლობაში. მაგრამ მასაც ჰქონდა პირადი მტერი- ჩერნობოგი, რომელიც ავრცელებდა ბრაზს, აგრესიას და ამხნევებდა მუდმივ ჩხუბს.

მოტყუება ან მკურნალობა

რუსეთში, შობის შემდეგ პირველ დღეებში, ანგელოზების ან მეომრების სახით გამოწყობილი ბავშვები დადიოდნენ სახლიდან სახლში და თხოვდნენ ტკბილეულს, ღვეზელებს და პატარა მონეტებს.

ისინი, ვინც ბავშვებს არ მკურნალობდნენ, მომავალ წელს ყველანაირი უბედურების წინაშე დგანან.

ამერიკასა და ევროპაში ასევე არსებობს ჰელოუინის ჩვეულება, რომელსაც უწოდებენ Trick-or-treat. მეპატრონეებს, რომლებიც არ აძლევენ შვილებს კანფეტს, ნამცხვრებს ან ფულს, შეუძლიათ იპოვონ კარის სახელური ან ვერანდა ჭვარტლით გაჟღენთილი, ან კიდევ უფრო უარესი. თუმცა, თუ ჩვენი შვილები ყოველთვის ასახავდნენ მხოლოდ ნათელ გმირებს, მაშინ დასავლეთში მაინც, ანგელოზების კოსტიუმებთან ერთად და კარგი ფერიები, ჩვეულებრივია ვამპირების, ჯადოქრების, მაქციების და სხვა ბოროტი პერსონაჟების სამოსი.

წადი ბუკა!

ჩვენს სამშობლოში ქრისტიანობის მიღების შემდეგ გაჩნდა რწმენა, რომ ღმერთი, რომელიც ხარობდა შვილის დაბადებით, ათავისუფლებს ყველა ბოროტ სულს ქვესკნელიდან და აძლევს მათ შესაძლებლობას თავისუფლად იარონ მსოფლიოს გარშემო რამდენიმე დღის განმავლობაში. პირველები წმინდანები გამოჩნდნენ - მახინჯი, თავიდან ფეხებამდე თმით დაფარული, ლაპარაკი არ შეუძლიათ, მხოლოდ მღერიან და ცეკვავენ. მათთან შეხვედრები უკიდურესად სახიფათოა: გრძელი ბასრი ფრჩხილებით მათ შეუძლიათ ადამიანის სიკვდილით „ჩაჭრა“. თუმცა, საშობაო გოგონები მდედრობითი სქესის არსებები არიან; კოკეტობა მათთვის უცხო არ არის, ამიტომ ღამის მოგზაურს, რომელიც მათ კლანჭებში ჩავარდება, რეალური შანსიშეიძინეთ მძივები, ნათელი ლენტები, საყურეები და სხვა სამკაულები.

მახინჯი ბუკა არანაკლებ საშინელია, გამოცანებით დაგტანჯავს, თუ არ უპასუხებ, სამუდამოდ დარჩები მის ქსელებში, თუ მოაგვარებ, ბუკა მაშინვე გაქრება.

გერმანიაში, ავსტრიასა და ჩრდილოეთ იტალიაში კრამპუსი შობის წინ ქუჩებში ტრიალებს. ისინი საშინლად გამოიყურებიან, მაგრამ აღმოჩნდებიან თოვლის ბაბუის პირველი თანაშემწეები. თავისი საშინელი ხალათებითა და ნიღბებით ეს არსებები აშორებენ ზამთრის აჩრდილებს. კრამპუსი სჯის ცელქი ბავშვებს ჯოხებით, ჩუქების ნაცვლად ნახშირს აჩუქებს და ისიც კი ცდილობს ბოროტი ბავშვის სახეზე წაუსვას, რათა ირგვლივ ყველამ დაინახოს, როგორი ცელქია. რუსეთში, შობის დღესასწაულზე, ასევე ჩვეულებრივი იყო სახეების ნახშირით შეზეთვა; ეს იმისთვის კეთდებოდა, რომ არავინ ეცნო მუსიკოსები, არც მეზობლები და არც ბოროტი სულები.

ჯვარი და ჯვარი

შობის დღესასწაულზე ნებისმიერი ქმედება კურთხევით უნდა დაიწყოს, ფანჯრიდან ყურებაც კი უკეთესია გადაჯვარედინების შემდეგ. რა მოხდება, თუ ბოროტი ძალა უყურებს იქ? შემდეგ, მის მზერას შეხვდებით, შეგიძლიათ გაგიჟდეთ. თუმცა, ჩვენი წინაპრები ჯვრებს ფანჯრებზე, კარებზე, სხვენებსა და სარდაფებზე წინასწარ, უკვე შობის ღამეს ხატავდნენ, რათა თავიდან აიცილონ რაიმე ბოროტი სულები.

ევროპელი ქრისტიანებიც ჯვრით იცავენ თავს ბოროტი ძალებისგან. ჯვრის წყალობით ჯოჯოხეთს გადაურჩა მთვრალი მჭედელი ჯეკიც, რომლის საპატივცემულოდ დასახელებულია ცნობილი ჯეკ-ფარანი, რომელიც ჰელოუინზე დაკარგული სულების გზას გვიჩვენებს.

უდმურტები, რომლებიც იცავდნენ საკუთარ სახლს არასასიამოვნო თანაცხოვრებისგან, ფანჯრებისა და კარების ღიობებში აჭედავდნენ თოფის, ნაძვის ან ღვიის ტოტებს. ითვლებოდა, რომ ბოროტი სულები მათში ჩარჩნენ და ვერ გამოდიოდნენ. პერიოდულად ამ ამულეტებს წვავდნენ და ახალს კიდებდნენ.

ვეფსიანებმა და ნენეტებმა დათვის კბილებითა და კლანჭებით განდევნეს სხვა სამყაროს ძალები. პომორები თავს იცავდნენ სპეციალური ორნამენტებით ქამრებით. უკრაინელების მსგავსად, მათ სჯეროდათ, რომ ვერც ერთი ბოროტი სული ვერ გასცდებოდა მოხაზულ წრეს. სომხებმა დარგეს პეონები, თვლიდნენ, რომ ბოროტი სულები განადგურდნენ იმ ადგილებიდან, სადაც ეს ლამაზი ყვავილები იზრდებოდა. მარი გაიქცა ბოროტი სულებივარდი და ეკალი.

ყაბარდოელები, ბალყარელები, ჩერქეზები და კარელიელები დემონოლოგიური არსებების წინააღმდეგ იყენებდნენ ბასრი წვერით ლითონის საგნებს - დანებს ან ნემსებს. სახლის შესასვლელში ხალიჩის ქვეშ ჯვარედინად მოათავსეს ორი ნემსი და კარს გარედან ლურსმნები ჩასვეს სამკუთხედის სახით, რომლის მწვერვალი ცისკენ იყო მიმართული. ფანჯრებსა და სავენტილაციო ხვრელებს ათავსებდნენ დანა ან ბუზი ზევით. ითვლებოდა, რომ როდესაც ბოროტი სულები ოთახში შეღწევას ცდილობდნენ, ისინი საკუთარ თავს გაუკეთებდნენ ინექციას და, რა თქმა უნდა, გარბოდნენ.

Amulet - horseshoe

რკინის ცხენოსანს მოაქვს არა მხოლოდ კეთილდღეობა, არამედ იცავს სხვა სამყაროს მცხოვრებთაგან. და თუ გზაში იპოვით, ეს ნამდვილად ფულია!

არსებობს თითქმის საერთაშორისო ლეგენდა: ეშმაკი გამოეცხადა მჭედელს ცხენის ნიღაბში და დაიწყო ბატონის ბინძური საქმეების ჩადენა. მაგრამ არ დანებდა და მეტიც, „რქიანს“ აკოცა და მეცნიერება რომ გახსენებოდა უწმინდურს, ვერ გაბედა ისევ სამჭედლოზე გამოცხადება და ჭიშკარზე ცხენის ძირი ჩამოკიდა. მას შემდეგ ადამიანებმა დაიწყეს მათი სახლების კარებზე მიმაგრება, რითაც აშინებდნენ მიცვალებულებს. მხოლოდ თავის დასაცავად ჩამოკიდებენ ცხენს რქებით დაბლა, იღბლისა და კეთილდღეობის მოსაზიდად კი - ზევით.

ბეწვის ქურთუკი შიგნით გარეთ

შობის დღესასწაულზე, განსაკუთრებით დაბნელების შემდეგ, სლავების წინაპრებმა დატოვეს სახლი საშინელი ნიღბებიდა ტანსაცმელი შიგნიდან ამობრუნდა, რათა როცა ბოროტი სულები ხვდებიან, გამვლელს თავისებურად აიყვანენ და არ ეკარებიან. განსაკუთრებით პოპულარული იყო თხის, დათვის, კიკიმორას, მკვდარი კაცის, მოხუცის ან ქალის და ბოშას გამოსახულებები. ისინი მზადდებოდა სწრაფად, ნებისმიერ ფერმაში ხელმისაწვდომი იმპროვიზირებული მასალებისგან: არყის ქერქი, მუყაო, ჩალა, ნაჭრები. ეს ნიღბები არასოდეს ინახებოდა, მათ წვავდნენ ან გადააგდებდნენ ნათლობის შემდეგ, მაგრამ შემდეგ მომავალ წელსგააკეთა ახლები.

ნიღბები უწმინდურად ითვლებოდა; მათი ქოხში შენახვა, რა თქმა უნდა, სერიოზულ უბედურებას მოჰყვებოდა; თუმცა, სახის დაფარვით, ადამიანს შეეძლო მიეცი საშუალება გაეკეთებინა ისეთი რამ, რაც წარმოუდგენელი იყო ჩვეულებრივი კოსტუმით. "ოჰ, ეს შობა, ისინი კარგია ქრთამებისთვის!" მაგრამ ნათლისღების ღამეს, ყოფილ მამიკოს იძულებული გახდა ყინულის ორმოში ბანაობა ან, როგორც უკანასკნელი საშუალება, წმინდა წყლით დაასხურებოდა, რათა ყველა წმინდა ცოდვა მოეშორებინა.

სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ ჩვეულებრივი იყო ნიღბების ტარება არა მხოლოდ შობის დღესასწაულზე. მათ იყენებდნენ მასლენიცას მატარებლის შემდეგ და ასევე ატარებდნენ რუსალის კვირაში პეტრე დიდის მარხვის წინ.

ყველაზე მამაცი ევროპელები კვლავ მიდიან ჰელოუინზე ტანსაცმლით, გზაჯვარედინზე, იმ იმედით, რომ შეხვდებიან ჯადოქარს და ჰკითხავენ მას თავიანთი მომავლის შესახებ, შარვალს, ქურთუკს და კალთებს ატრიალებენ, რათა ბოროტმა სულმა არ გამოიცნოს ვინ. ზუსტად დგას მის წინ.

მოამზადა ტატიანა მაკოვეევამ.

ერთხელ, მთელი კაცობრიობის ბავშვობაში, ბუნების რიტმში ცხოვრობდნენ ჩვენი დიდი ბებიები და დიდი დედები.

დაინახეს, იცოდნენ: სამყაროში ყველაფერს თავისი რიტმი და წესრიგი აქვს.

ტალღა რიტმულია, როცა მოდის და გარბის, მიდიან ფარულ რიტმში - ზაფხული - შემოდგომა - ზამთარი - და გაზაფხული მონაცვლეობით, დღე და ღამე, მზის ამოსვლა - ჩასვლა... ყველაფერი თანმიმდევრულია, ყველაფერი რიგზეა, რიტმული.

ჩვენი უძველესი წინაპრები - ისინი არ ეგუებოდნენ ამ რიტმებს, ისინი ცხოვრობდნენ მათში. და მათ ყოველდღიურ ცხოვრებაში შემოიტანეს რიტმების ჰარმონია.

რიტუალი არის შემოქმედების აქტი, წესრიგის შექმნა.

გაურკვევლობიდან - დარწმუნებულებამდე, პროგნოზირებამდე - ადამიანი მიიზიდავს ამას.

არასტაბილურობა, არასაიმედოობა, სისუსტე, რასაც ჩვენ პირველად ვაკეთებთ - და პირიქით, რიტუალური, მკაფიოდ განსაზღვრული მოქმედებები, რომლებიც თითქოს ამბობენ: ეს არის ბრძანება, თქვენ მიჰყვებით ერთმანეთს.

თუ ამას გააკეთებთ, არაფერს გამოტოვებთ - და იცით, რას მიიღებთ მოგვიანებით. თუ ცეცხლი იწვის, თქვენ აგროვებთ ნახშირს და ფრთხილად ინახავთ, არ აძლევთ ჩაქრობის საშუალებას, რაც ნიშნავს, რომ აანთებთ ახალ ცეცხლს და შესაფერისი დრო. თუ თქვენ არ დაიცავთ მას, ნახშირი გაქრება და გახდება ცეცხლოვანი, რაც ნიშნავს, რომ არ იქნება ცეცხლი, არ იქნება სითბო.

შედეგები მოდის მიზეზებიდან. ერთი მიდის მეორესთან, ერთი მიჰყვება მეორეს, მიჰყვება. ყველაფერი მიდის თანმიმდევრულად, კვალდაკვალ.

რას იძლევა ეს?

განმეორებადობისა და სანდოობის განცდა.

და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შორს ვართ იმ შორეული წინაპრებისგან და საუკუნეები და საუკუნეები გვაშორებს, ჩვენ მაინც გვჭირდება ეს. ჩვენ ჯერ კიდევ ბუნების შვილები ვართ. მიუხედავად ტექნოლოგიური ასაკისა, მიუხედავად პროგრესისა და ყველაფრისა, ჩვენ ბუნების შვილები ვართ და უბრალოდ გვჭირდება რიტმის, რიტმულობის განცდა, ეს თავიდანვე თანდაყოლილია ჩვენში.

დავითის ძემ, მეფე ეკლესიასტემ, თქვა: „გადის თაობა და მოდის თაობა, მაგრამ დედამიწა მარადიულად რჩება. რაც იყო, იქნება და რაც გაკეთდა, გაკეთდება და არაფერია ახალი, რაზეც ამბობენ: „აჰა, აქ არის რაღაც ახალი“; მაგრამ ეს უკვე ჩვენს წინა საუკუნეებში იყო“. („ძველი აღთქმა. წიგნი ეკლესიასტე ანუ მქადაგებელი. თავი 1“). და ეს არ არის სამწუხარო სიტყვები. Პირიქით. ისინი ამბობენ, რომ ყველაფერი სიცოცხლეა, რომ ცხოვრება გრძელდება. და როგორ შევინარჩუნოთ კარგი „გუშინდელი“ განსაზღვრავს როგორი იქნება „ხვალ“.

როგორც კი რაიმე სახის რიტუალს ვასრულებთ, თითქოს ძაფს ვჭიმავთ წარსულიდან მომავლისკენ. "დღეს" მეშვეობით. და ჩვენ ვეხმარებით დავიჯეროთ საკუთარი თავის და გვჯეროდეს ჩვენი საყვარელი ადამიანების, რომ ეს ჩვენზეა დამოკიდებული, ჩვენი „ახლა“. თუ ამას სიყვარულით ვაკეთებთ.

"ხელნაკეთი" რიტუალები

ერთ დღეს ვიღაც დაგვიკავშირდა კარგი დედა: « ჩემს შვილზე ვზრუნავ. შევამჩნიე, რომ როცა საშინაო დავალებას ვეკითხები, ჩემი ქალიშვილი ყოველთვის სამჯერ აკაკუნებს ჯიბეზე. ვკითხე რატომ? არ ლაპარაკობს, მხრებს იჩეჩავს. მარცხენა ხელით მაწვდის დღიურს, რომ ხელი მოვაწერო. რაღაც სისულელეა. ჩვენს დერეფანში იატაკი კრამიტით არის მოპირკეთებული, ნიმუში ასეთია, ამიტომ ის ყოველთვის მიჰყვება ნიმუშს, ხაზების გასწვრივ. თუ წააბრკოლებს, დაბრუნდება და პირველი წავა. „ეს მანიაა და დროა მივმართოთ ნევროლოგს??».

თუ თქვენს შვილში მსგავსი რამ შენიშნეთ, ჩვენ ვიჩქარებთ დაგამშვიდოთ.

ბავშვები ხშირად თავად იგონებენ გარკვეულ რიტუალებს (ან/ან იღებენ მათ სხვისგან და იმეორებენ). „ასფალტის გასწვრივ რომ ვივლი და არც ერთ ნაპრალს არ დავაბიჯებ, ეს იმას ნიშნავს, რომ ნაყინს იყიდიან... / ... ცირკში წავალთ... / ... მე წავალ. ტესტში ჩაწერეთ A, ... / ... დედაჩემი არ დაიფიცებს...“ და ა.შ. და ასე შემდეგ.

ბავშვები ხშირად იგონებენ რაღაცებს (ან/ან იღებენ მათ სხვისგან და იმეორებენ). „ასფალტის გასწვრივ რომ ვივლი და არც ერთ ნაპრალს არ დავაბიჯებ, ეს ნიშნავს, რომ ნაყინს იყიდიან... („ცირკში წავალთ / ტესტზე A-ს დავწერ / მე მიშკას დავდებ მშვიდობას / დედა არ დაიფიცებს, თუ ამას და ამას გავაკეთებ...“).

ოჰ, რამხელა სურვილები გავუწიეთ ოდესღაც ყველას, ოჰ, რა ნიშნები მოვედით!

რა არის ეს არსებითად? რიტუალი, რომელშიც მითითებულია მოქმედებების მკაფიო თანმიმდევრობა. გაარკვიე, ისურვებ, შეასრულე... და რა არის გასაკვირი: ეხმარება! "რაც იყო, იქნება და რაც გაკეთდა, გაკეთდება..."

ქმედებებს, რომლებიც უაზროდ გვეჩვენება, რეალურად აქვს მნიშვნელობა. ეს არის საკუთარი თავის დასამშვიდებლად და/ან რაღაც კარგისკენ დგომის ან/და საკუთარი თავის დასარწმუნებლად: ისე გამოვა, როგორც მე მინდა და ბედი ჩემთვის ხელსაყრელია.

ჩვენ ბევრს არ ვფიქრობთ და ჩვენი შვილები ამაზე არ ფიქრობენ. ეს წარსულიდანაა, გენეტიკურ მეხსიერებას ჰგავს.

უბრალოდ, ასეთი უცნაური მოქმედების სურვილითა და განხორციელებით, თითქოს საწყისებს ვუბრუნდებით; ეს "რიტუალიზმი" ჩვენში მოდის იმ დროიდან, როდესაც ადამიანებს ჯერ კიდევ ახსოვდათ, რომ მთელი ბუნება ცოცხალია და თაყვანს სცემდნენ მას. და ის გულისხმობდა საკუთარ თავს, როგორც მის ნაწილს. და ჩვენ მივბრუნდით (და კვლავ მივმართავთ) ღმერთებს.

შემდეგ მათ გაიღეს მსხვერპლი და ჩვენ ძალ-ღონეს ვაკეთებდით ამას და ამას.

შემდეგ მათ მიიღეს ჯილდო, კურთხევა. და მივიღებთ: "გამოდის ისე, როგორც მე მინდოდა!"

ქმედებებს, რომლებიც უაზროდ გვეჩვენება, რეალურად აქვს მნიშვნელობა, ალეგორიულად და შესაძლოა წმინდაც კი.

იმ მომენტში, როცა ვმოქმედებთ ისე, როგორც მოსალოდნელი იყო, იმის მიხედვით, რაც იყო დაგეგმილი - დაგეგმილი, ტრადიციულად, თითქოს ძაფს ვჭიმავთ წარსულიდან მომავლისკენ. "დღეს" მეშვეობით. და ჩვენ ვეხმარებით დავიჯეროთ საკუთარი თავის და გვჯეროდეს ჩვენი საყვარელი ადამიანების, რომ ეს ჩვენზეა დამოკიდებული, ჩვენი „ახლა“.

"რაც იყო, იქნება და რაც გაკეთდა, გაკეთდება..."

ადამიანი ერთდროულად ორ სამყაროს ეკუთვნის: „ქვემოთ სამყაროს“ და „ზემო სამყაროს“. და ორივე ეს სამყარო - ზეციური და მიწიერი - ჩვენშია შერწყმული.

მატერიალური და სულიერი ჩვენშია.

ასე რომ, იქნებ რიტუალების შექმნით და რიტუალების მიყოლებით აღვადგინოთ (შევქმნათ, შევინარჩუნოთ!) ამ სამყაროების ჰარმონია?! ჩვენ გვესმის და მივყვებით წესებს, რიტმებს, კანონებს, რომლითაც ჩვენი სამყარო შეიქმნა. ტრადიციები და რიტუალები ადამიანებს ადამიანებთან აკავშირებს, წარსულს კი მომავალთან. და ყველაფერი ხდება ერთი და მთლიანი. პლანეტის მსგავსად - ერთი მთლიანობა, მთებთან, მდინარეებთან, ატმოსფეროსთან ერთად, მასზე მყოფ ადამიანებთან ერთად. ყველაფერი, ყველაფერი დედამიწაა.

ასე რომ, ოჯახი არის ერთი მთლიანობა, ერთი ორგანიზმი.

პატარა პლანეტა.

„ის ერთგულებისა და ბედნიერების სიმბოლოა ახალგაზრდობადა ნაცრისფერ თმას“ - ასე მღერის ცნობილი სიმღერატარების ჩვეულების შესახებ საქორწინო ბეჭდები. თუმცა, ამ დღეებში ეს ტრადიცია საკმაოდ შეხების რიტუალში გადაიქცა, ბეჭედი კი ოჯახური მდგომარეობის დამადასტურებელ სიმბოლოდ. ქორწილამდე ბეჭდების ყიდვისას არ ვფიქრობთ ამ ტრადიციის მნიშვნელობასა და წარმომავლობაზე. ამასობაში ნიშნობის ბეჭედზე მდიდარი ამბავითან ლამაზი ლეგენდებიდა ყოველდღიური ლეგენდები.

ნიშნობის ამბავი

ითვლება, რომ ნიშნობის ცერემონია პირველად ძველ რომაელებს შორის გამოჩნდა: შემდეგ საქმრომ უბრალო ლითონის ბეჭედი აჩუქა არა პატარძალს, არამედ მის მშობლებს, სიმბოლურად დაადასტურა მისი მზადყოფნა დაეკისრა საყვარელი ადამიანის მხარდაჭერა. ნიშნობის დროს ბეჭდების ტარების ტრადიცია ცოტა მოგვიანებით გაჩნდა და ასოცირებული იყო ქალის „ყიდვის“ ჩვეულებასთან - ეს სამკაული ემსახურებოდა სხვა მამაკაცებს იმის ნიშნად, რომ გოგონა უკვე ვიღაცას დაჰპირდათ და როგორც კომერციული გარანტია, რომ საქორწინო შეთანხმება შესრულდება. ნიშნობის ცერემონია უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე თავად ქორწილი - ეს მხოლოდ ნიშნობის წარმატებულ დასრულებად ითვლებოდა. უფრო მეტიც, ნიშნობის შემდეგ ურთიერთობის გაწყვეტა სერიოზულად შეურაცხყოფილი იყო და თან ახლდა დაზარალებულისთვის კომპენსაციის გადახდაც კი. საჩუქრები ამ შემთხვევაში გირაოს ხასიათს ატარებდა და ჩვეულებრივ უბრუნდებოდა წყვილის დაშორების შემთხვევაში.

ებრაელებში ამ ტრადიციას წინ უძღოდა პატარძლის მონეტის მიცემის ჩვეულება, რომელიც მოგვიანებით შეიცვალა ქორწინებამდე ბეჭდების გაცვლის აუცილებლობით, ასევე, როგორც მომავალი ქმრის ფინანსური მხარდაჭერის დაპირება ცოლისთვის.

ნიშნობის ბეჭდები დამზადებული ძვირფასი მეტალებიპირველად გამოჩნდა ეგვიპტელებს შორის. მათ ჯერ კიდევ მცირე მსგავსება ჰქონდათ მსგავსი სამკაულების ელეგანტურ ნიმუშებთან თანამედროვე კლასიკა, მაგრამ უკვე ოქროსგან იყო დამზადებული და მორთული ბეჭედი თითიმარცხენა ხელი - რომანტიკოს ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ „სიყვარულის არტერია“ ამ თითიდან პირდაპირ გულამდე მიდის.

რომაული ბეჭდები ასევე დაჯილდოვდა განსაკუთრებული სულიერი მნიშვნელობით: გოგონები იღებდნენ გასაღების სტილის ბეჭდებს მომავალი ქმრებისგან, რაც იმას ნიშნავდა, რომ ქალი თანაბარ პარტნიორთან ერთად იზიარებდა პასუხისმგებლობას და ოჯახის მართვას.

შუა საუკუნეებში ეკლესიამ დაკანონდა ნიშნობის ჩვეულება და ბეჭდების გაცვლა დაიწყო არა მხოლოდ მატერიალური შეთანხმების, არამედ სიყვარულისა და ერთგულების დაპირების ნიშნად. საქმრო ატარებდა რკინის ბეჭედს, რომელიც სიმბოლურად სიმბოლურად გამოხატავდა სიმტკიცეს, ხოლო პატარძალი ოქროს ან ვერცხლის ბეჭედს ატარებდა მისი სინაზის და სიწმინდის ნიშნად.

ნიშნობის შემდეგ

ნიშნობის შემდეგ წყვილის ურთიერთობასაც გარკვეული რეგულაციები ჰქონდა, რაც სხვადასხვა ერებსსაინტერესოდ განსხვავებული. მაგალითად, იტალიაში ნიშნიანებს შეეძლოთ ერთმანეთის ნახვა მხოლოდ პატარძლის სახლში და მაშინაც კი, დედის თანდასწრებით. გერმანიაში ზნეობა უფრო თავისუფალი იყო: ახალგაზრდები ცოლ-ქმრულ ურთიერთობაში შედიოდნენ ნიშნობის შემდეგ. ესპანეთში ნიშნობიდან ქორწილამდე პერიოდი არ უნდა აღემატებოდეს სამ თვეს - ამ პერიოდის დაგვიანება შეიძლება გახდეს ურთიერთობის შეწყვეტის საფუძველი. გერმანიაში კი, ბეჭდების გაცვლებიდან ქორწილამდე, რამდენიმე წელი შეიძლებოდა გასულიყო: ნიშნიან წყვილს ცხოვრება ცალკე სახლში უნდა მოეწყო, ქონების შეძენას კი დრო დასჭირდა.

სადაც შეგიძლიათ "სინჯოთ" სამკაულები. ბრენდის დეველოპერებმა ყველაფერი გააკეთეს, მთავარი წესის დაცვით - ბეჭედი იდეალურად უნდა მოერგოს, რადგან პატარძალი მას ჩამოხსნის გარეშე ჩაიცვამს. არაფრისთვის ცნობილი ანდაზაამბობს: „როდესაც ბეჭედი გაცივდება, სიყვარულიც გაცივდება“.