რამდენი ხანია გრიგორიანული კალენდარული წელი მზის წელზე გრძელი? ძველი და ახალი სტილი ისტორიულ თარიღებში

კალენდრის გამოთვლის სხვადასხვა გზები. დროის დათვლის ახალი სტილი შემოიღო სახალხო კომისართა საბჭომ - საბჭოთა რუსეთის მთავრობამ. 1918 წლის 24 იანვარი "დადგენილება რუსეთის რესპუბლიკაში დასავლეთ ევროპის კალენდრის შემოღების შესახებ".

განკარგულება მიზნად ისახავდა ხელშეწყობას "რუსეთში ერთდროული გაანგარიშების დამკვიდრება თითქმის ყველა კულტურულ ხალხთან". ყოველივე ამის შემდეგ, 1582 წლიდან, როდესაც მთელ ევროპაში იულიუსის კალენდარი შეიცვალა გრიგორიანული კალენდრით ასტრონომების რეკომენდაციების შესაბამისად, რუსული კალენდარი 13 დღით განსხვავდებოდა ცივილიზებული სახელმწიფოების კალენდრებისგან.

ფაქტია, რომ ახალი ევროპული კალენდარი რომის პაპის ძალისხმევით დაიბადა, მაგრამ კათოლიკე პაპი არ იყო ავტორიტეტი ან განკარგულება რუსი მართლმადიდებელი სამღვდელოებისთვის და მათ უარყვეს ეს სიახლე. ასე რომ, ისინი ცხოვრობდნენ 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში: ახალი წელი ევროპაში, 19 დეკემბერი რუსეთში.

სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით (სახალხო კომისართა საბჭოს აბრევიატურა) დათარიღებული 1918 წლის 24 იანვარს ბრძანა, რომ 1918 წლის 1 თებერვალი ჩაითვალოს 14 თებერვალს (ფრჩხილებში აღვნიშნავთ, რომ გრძელვადიანი დაკვირვებით, რუსი მართლმადიდებლები კალენდარი, ანუ „ძველი სტილი“, უფრო შეესაბამება რუსეთის ფედერაციის ევროპული ნაწილის კლიმატს, მაგალითად, 1 მარტს, როდესაც ძველი სტილის მიხედვით ჯერ კიდევ ღრმა თებერვალია, გაზაფხულის სუნი არ დგას. და შედარებით დათბობა იწყება მარტის შუა რიცხვებიდან ან მისი პირველი დღეებიდან ძველი სტილის მიხედვით).

ყველას არ მოეწონა ახალი სტილი

თუმცა, არა მხოლოდ რუსეთი ისვენებდა დღეების კათოლიკური გრაფის დაწესებაზე, საბერძნეთში "ახალი სტილი" დაკანონდა 1924 წელს, თურქეთში - 1926 წელს, ეგვიპტეში - 1928 წელს. ამავე დროს, რაღაც არ ისმის, რომ ბერძნები ან ეგვიპტელები აღნიშნავდნენ, როგორც რუსეთში, ორ დღესასწაულს: ახალ წელს და ძველ ახალ წელს, ანუ ძველი სტილის მიხედვით ახალ წელს.

საინტერესოა, რომ გრიგორიანული კალენდრის შემოღება ასევე ენთუზიაზმის გარეშე იქნა მიღებული ევროპის იმ ქვეყნებში, სადაც პროტესტანტიზმი იყო წამყვანი რელიგია. ასე რომ, ინგლისში ისინი გადავიდნენ დროის ახალ ანგარიშზე მხოლოდ 1752 წელს, შვედეთში - ერთი წლის შემდეგ, 1753 წელს.

იულიუსის კალენდარი

იგი შემოიღო იულიუს კეისარმა ძვ.წ. 46 წელს. 1 იანვარს დაიწყო. წელს 365 დღე იყო. 4-ზე გაყოფილი წლის რიცხვი ნახტომად იქნა აღიარებული. მას ერთი დღე დაემატა - 29 თებერვალი. განსხვავება იულიუს კეისრის კალენდარსა და პაპ გრიგოლის კალენდარს შორის არის ის, რომ პირველს აქვს ნახტომი წელი ყოველ მეოთხე წელს გამონაკლისის გარეშე, ხოლო მეორეს აქვს ნახტომი წლები მხოლოდ ის წლები, რომლებიც იყოფა ოთხზე, მაგრამ არა ასის ჯერადად. შედეგად, განსხვავება იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის თანდათან იზრდება და, მაგალითად, 2101 წელს მართლმადიდებლური შობა აღინიშნება არა 7 იანვარს, არამედ 8 იანვარს.

ვინაიდან ამ დროისთვის ძველ და ახალ სტილებს შორის სხვაობა 13 დღე იყო, განკარგულებამ ბრძანა, რომ 1918 წლის 31 იანვრის შემდეგ, არა 1, არამედ 14 თებერვალი ჩაეთვალათ. ამავე განკარგულებით, 1918 წლის 1 ივლისამდე, ახალი სტილის მიხედვით ყოველი დღის რაოდენობის შემდეგ, ფრჩხილებში ჩაწერეთ რიცხვი ძველი სტილის მიხედვით: 14 თებერვალი (1), 15 (2) თებერვალი და ა.შ.

ქრონოლოგიის ისტორიიდან რუსეთში.

ძველი სლავები, ისევე როგორც მრავალი სხვა ხალხი, თავდაპირველად თავიანთ კალენდარს მთვარის ფაზების ცვლილების პერიოდს ემყარებოდნენ. მაგრამ უკვე ქრისტიანობის მიღების დროისთვის, ანუ მეათე საუკუნის ბოლოსთვის. ნ. ე., ძველი რუსეთი იყენებდა მთვარის მზის კალენდარს.

ძველი სლავების კალენდარი. საბოლოოდ შეუძლებელი გახდა იმის დადგენა, თუ რა იყო ძველი სლავების კალენდარი. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ თავდაპირველად დრო ითვლიდა სეზონების მიხედვით. ალბათ, მაშინ გამოიყენებოდა 12-თვიანი მთვარის კალენდარი. მოგვიანებით, სლავებმა გადავიდნენ მთვარის მზის კალენდარზე, რომელშიც ყოველ 19 წელიწადში შვიდჯერ იყო ჩასმული დამატებითი მე-13 თვე.

რუსული დამწერლობის უძველესი ძეგლები აჩვენებს, რომ თვეებს ჰქონდათ წმინდა სლავური სახელები, რომელთა წარმოშობა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ბუნებრივ მოვლენებთან. ამავდროულად, ერთი და იგივე თვეები, იმ ადგილების კლიმატიდან გამომდინარე, სადაც სხვადასხვა ტომები ცხოვრობდნენ, სხვადასხვა სახელები მიიღო. ასე რომ, იანვარს ეწოდა, სადაც კვეთა (ტყის გაჩეხვის დრო), სადაც ცისფერი იყო (ზამთრის ღრუბლის შემდეგ, ლურჯი ცა გამოჩნდა), სადაც ჟელე იყო (რადგან გაცივდა, გაცივდა) და ა. თებერვალი - დაჭრილი, თოვლი ან სასტიკი (ძლიერი ყინვები); მარტი - ბერეზოზოლი (აქ რამდენიმე ინტერპრეტაციაა: არყი იწყებს ყვავილობას; მათ აიღეს არყის წვენი; არყი დაწვეს ნახშირზე), მშრალი (ნალექებით ყველაზე ღარიბი ძველ კიევის რუსეთში, ზოგან დედამიწა უკვე ხმებოდა, სოკოვიკი ( არყის წვენის შეხსენება); აპრილი - მტვერი (აყვავებული ბაღები), არყი (არყის ყვავილობის დასაწყისი), მუხა, მუხა და ა. გაწითლდება), ისოკი (ბალახები ჭიკჭიკებენ - „ისოკი“), რძიანი; ივლისი - ლიპეტები (ცაცხვის ყვავილი), ჭია (ჩრდილოეთით, სადაც ფენოლოგიური მოვლენები გვიანია), ნამგალი (სიტყვიდან „ნამგალი“, რაც მიუთითებს მოსავლის აღების დროს. ); აგვისტო - ნამგალი, ღერო, ანათებს (ზმნიდან "ღრიალი" - ირმის ღრიალი, ან სიტყვიდან "ბრწყინვა" - ცივი გარიჟრაჟები და შესაძლოა "პაზორებიდან" - პოლარული შუქები); სექტემბერი - ვერესენი (Heather Bloom). რუენი (სიტყვის სლავური ძირიდან, რაც ნიშნავს ხეს, ყვითელ საღებავს); ოქტომბერი - ფოთლის ცვენა, "პაზდერნიკი" ან "კასტრიჩნიკი" (პაზდერები - კანაფის კოცონი, სახელი რუსეთის სამხრეთისთვის); ნოემბერი - მკერდი (სიტყვიდან "წყობიდან" - გზაზე გაყინული ჩიხი), ფოთლების ცვენა (რუსეთის სამხრეთით); დეკემბერი - ჟელე, მკერდი, მოცვი.

წელი 1 მარტს იწყებოდა და დაახლოებით ამ დროიდან დაიწყეს სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები.

თვეების მრავალი უძველესი სახელი მოგვიანებით გადავიდა სლავურ ენაზე და დიდწილად შემორჩა ზოგიერთ თანამედროვე ენაზე, კერძოდ უკრაინულ, ბელორუსულ და პოლონურ ენებზე.

მეათე საუკუნის ბოლოს ძველმა რუსეთმა მიიღო ქრისტიანობა. ამავდროულად, ჩვენამდე გადმოვიდა რომაელების მიერ გამოყენებული ქრონოლოგია - იულიუსის კალენდარი (მზის წლის მიხედვით), თვეებისა და შვიდდღიანი კვირის რომაული სახელებით. მასში წლების ანგარიში ჩატარდა "სამყაროს შექმნიდან", რომელიც, სავარაუდოდ, ჩვენს გაანგარიშებამდე 5508 წლით ადრე მოხდა. ეს თარიღი - "სამყაროს შექმნიდან" ეპოქის მრავალი ვარიანტიდან ერთ-ერთი - მიღებულ იქნა VII საუკუნეში. საბერძნეთში და დიდი ხანია გამოიყენება მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, 1 მარტი ითვლებოდა წლის დასაწყისად, მაგრამ 1492 წელს, საეკლესიო ტრადიციის შესაბამისად, წლის დასაწყისი ოფიციალურად გადავიდა 1 სექტემბერს და ასე აღინიშნა ორასზე მეტი წლის განმავლობაში. თუმცა, რამდენიმე თვის შემდეგ, რაც მოსკოველებმა 7208 წლის 1 სექტემბერს რეგულარული ახალი წელი აღნიშნეს, მათ უნდა გაიმეორონ დღესასწაული. ეს მოხდა იმიტომ, რომ 7208 წლის 19 დეკემბერს ხელი მოეწერა და გამოქვეყნდა პეტრე I-ის პირადი ბრძანებულება რუსეთში კალენდრის რეფორმის შესახებ, რომლის მიხედვითაც შემოიღეს წლის ახალი დასაწყისი - 1 იანვრიდან და ახალი ერა - ქრისტიანული. ქრონოლოგია ("შობიდან").

პეტროვსკის ბრძანებულებას ეწოდა: "ამიერიდან გენვარის დაწერის შესახებ 1700 წლის 1-ლიდან ზაფხულის ყველა ნაშრომში ქრისტეს შობიდან და არა სამყაროს შექმნიდან". მაშასადამე, დადგენილებამ ბრძანა 7208 წლის 31 დეკემბრის მომდევნო დღე „სამყაროს შექმნიდან“ 1700 წლის 1 იანვარს ჩაითვალოს „შობიდან“. იმისთვის, რომ რეფორმა გართულებების გარეშე ყოფილიყო მიღებული, ბრძანებულება დასრულდა წინდახედული პუნქტით: „და თუ ვინმეს უნდა დაწეროს ორივე წელიწადი, სამყაროს შექმნიდან და ქრისტეს შობიდან, ზედიზედ თავისუფლად“.

პირველი სამოქალაქო ახალი წლის შეხვედრა მოსკოვში. მოსკოვის წითელ მოედანზე პეტრე I-ის ბრძანებულების გამოცხადების მეორე დღეს კალენდრის რეფორმის შესახებ, ანუ 7208 წლის 20 დეკემბერს, გამოცხადდა ცარის ახალი ბრძანებულება - "ახალი წლის აღნიშვნის შესახებ". იმის გათვალისწინებით, რომ 1700 წლის 1 იანვარი არა მხოლოდ ახალი წლის დასაწყისია, არამედ ახალი საუკუნის დასაწყისიც (აქ მნიშვნელოვანი შეცდომა დაშვებულია განკარგულებაში: 1700 წელი მე-17 საუკუნის ბოლო წელია და არა პირველი წელი. მე-18 საუკუნის 1701 წლის 1 იანვარს დაიწყო ახალი საუკუნე. შეცდომა, რომელიც ზოგჯერ მეორდება დღესაც.), განკარგულებამ ბრძანა ამ მოვლენის განსაკუთრებული საზეიმო აღნიშვნა. მასში მოცემულია დეტალური ინსტრუქციები, თუ როგორ უნდა მოეწყოთ დღესასწაული მოსკოვში. ახალი წლის ღამეს წითელ მოედანზე პირველი რაკეტა თავად პეტრე I-მა აანთო, რითაც დღესასწაულის გახსნის ნიშანი იყო. ქუჩები განათებული იყო. დაიწყო ზარების რეკვა და ქვემეხის სროლა, ისმოდა საყვირის და ტიმპანის ხმები. მეფემ დედაქალაქის მოსახლეობას ახალი წელი მიულოცა, ზეიმი მთელი ღამე გაგრძელდა. ფერადი რაკეტები ეზოებიდან აფრინდნენ ზამთრის ბნელ ცაში და "დიდი ქუჩების გასწვრივ, სადაც სივრცეა", ცეცხლები იწვა - კოცონი და ბოძებზე დამაგრებული ტარის კასრები.

ხის კაპიტალის მცხოვრებთა სახლები ნემსებით იყო გამოწყობილი "ხისა და ფიჭვის, ნაძვისა და ღვიის ტოტებისგან". მთელი კვირა სახლები იდგა გაფორმებული, დაღამებისას შუქები ანთებული იყო. სროლა „მცირე ქვემეხებიდან და მუშკეტებიდან ან სხვა მცირე იარაღიდან“, ასევე „რაკეტების“ გაშვება ევალებოდა ადამიანებს „რომლებიც ოქროს არ ითვლიან“. ხოლო „მწირ ხალხს“ შესთავაზეს „ყველას, თუნდაც ხის ან ტოტის კარიბჭეზე ან ტაძრის თავზე“. მას შემდეგ ჩვენს ქვეყანაში ყოველწლიურად 1 იანვარს ახალი წლის აღნიშვნის წესი დამკვიდრდა.

1918 წლის შემდეგ სსრკ-ში მეტი კალენდარული რეფორმები განხორციელდა. 1929-1940 წლებში ჩვენს ქვეყანაში სამჯერ განხორციელდა კალენდარული რეფორმები, რაც გამოწვეული იყო წარმოების საჭიროებებით. ამრიგად, 1929 წლის 26 აგვისტოს სსრკ სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო დადგენილება "სსრკ საწარმოებსა და დაწესებულებებში უწყვეტი წარმოებაზე გადასვლის შესახებ", რომელშიც აუცილებელი იყო 1929-1930 ფინანსური წლიდან. დაიწყოს საწარმოებისა და დაწესებულებების სისტემატური და თანმიმდევრული გადაყვანა უწყვეტ წარმოებაზე. 1929 წლის შემოდგომაზე დაიწყო თანდათანობით გადასვლა „უწყვეტ მუშაობაზე“, რომელიც დასრულდა 1930 წლის გაზაფხულზე, შრომისა და თავდაცვის საბჭოსთან არსებული სპეციალური სამთავრობო კომისიის დადგენილების გამოქვეყნების შემდეგ. ამ დადგენილებამ შემოიღო ერთი წარმოების დროის ფურცელი-კალენდარი. კალენდარული წელი ითვალისწინებდა 360 დღეს, ანუ 72 ხუთდღიან პერიოდს. გადაწყდა, რომ დარჩენილი 5 დღე უქმე დღეებად ჩაითვალოს. ძველი ეგვიპტური კალენდრისგან განსხვავებით, ისინი ერთად არ მდებარეობდნენ წლის ბოლოს, მაგრამ დროულად ემთხვეოდა საბჭოთა სამახსოვრო დღეებს და რევოლუციურ დღესასწაულებს: 22 იანვარს, 1 და 2 მაისს და 7 და 8 ნოემბერს.

თითოეული საწარმოსა და დაწესებულების თანამშრომლები 5 ჯგუფად დაიყო და თითო ჯგუფს მთელი წლის განმავლობაში ყოველ ხუთ დღეში ერთხელ ეძლევა დასვენების დღე. ეს იმას ნიშნავდა, რომ ოთხდღიანი მუშაობის შემდეგ იყო დასვენების დღე. „უწყვეტობის“ შემოღების შემდეგ აღარ იყო საჭირო შვიდდღიანი კვირა, რადგან დასვენების დღეები შეიძლება დაეცეს არა მხოლოდ თვის სხვადასხვა დღეს, არამედ კვირის სხვადასხვა დღეებსაც.

თუმცა ეს კალენდარი დიდხანს არ გაგრძელებულა. უკვე 1931 წლის 21 ნოემბერს, სსრკ სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო დადგენილება "დაწესებულებებში წყვეტილი წარმოების კვირის შესახებ", რომელიც საშუალებას აძლევდა სახალხო კომისარიატებსა და სხვა დაწესებულებებს გადასულიყვნენ ექვსდღიან შეწყვეტილ საწარმოო კვირაზე. მათთვის რეგულარული დასვენების დღეები დაწესდა თვის შემდეგ თარიღებზე: 6, 12, 18, 24 და 30. თებერვლის ბოლოს დასვენების დღე დაეცა თვის ბოლო დღეს ან გადაიდო 1 მარტს. იმ თვეებში, რომლებიც შეიცავდა მხოლოდ 31 დღეს, თვის ბოლო დღე ითვლებოდა სრულ თვედ და იხდიდნენ ცალკე. 1931 წლის 1 დეკემბერს ძალაში შევიდა დადგენილება უწყვეტ ექვსდღიან კვირაზე გადასვლის შესახებ.

ხუთდღიანმა და ექვსდღიანმა დღეებმა მთლიანად დაარღვია ტრადიციული შვიდდღიანი კვირა კვირას საერთო დასვენების დღით. ექვსდღიანი კვირა გამოიყენებოდა დაახლოებით ცხრა წლის განმავლობაში. მხოლოდ 1940 წლის 26 ივნისს სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმმა გამოსცა ბრძანებულება "რვა საათიანი სამუშაო დღეზე გადასვლის შესახებ, შვიდდღიან სამუშაო კვირაში და მუშებისა და თანამშრომლების უნებართვო გამგზავრების აკრძალვის შესახებ. საწარმოები და დაწესებულებები“, ამ განკარგულების შემუშავებისას, 1940 წლის 27 ივნისს, სსრკ სახალხო კომისართა საბჭომ მიიღო დადგენილება, რომელშიც მან დაადგინა, რომ „კვირას გარდა, არასამუშაო დღეებიც არის:

22 იანვარი, 1 და 2 მაისი, 7 და 8 ნოემბერი, 5 დეკემბერი. ამავე დადგენილებამ გააუქმა დასვენების ექვსი განსაკუთრებული დღე და არასამუშაო დღე, რომელიც არსებობდა სოფლად 12 მარტს (ავტოკრატიის დამხობის დღე) და 18 მარტს (პარიზის კომუნის დღე).

1967 წლის 7 მარტს CPSU ცენტრალურმა კომიტეტმა, სსრკ მინისტრთა საბჭომ და პროფკავშირების გაერთიანებულმა ცენტრალურმა საბჭომ მიიღეს დადგენილება „საწარმოების, დაწესებულებებისა და ორგანიზაციების მუშაკთა და თანამშრომლების ხუთეულში გადაყვანის შესახებ. - სამუშაო კვირა ორდღიანი დასვენებით“, მაგრამ ეს რეფორმა არანაირად არ ეხებოდა თანამედროვე კალენდრის სტრუქტურას.

მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ვნებები არ ცხრება. შემდეგი ტური უკვე ჩვენს ახალ დროში ხდება. სერგეი ბაბურინმა, ვიქტორ ალკსნისმა, ირინა საველიევამ და ალექსანდრე ფომენკომ 2007 წელს წარუდგინეს კანონპროექტი სახელმწიფო სათათბიროს - 2008 წლის 1 იანვრიდან რუსეთის გადასვლის შესახებ იულიუსის კალენდარზე. განმარტებით ბარათში დეპუტატებმა აღნიშნეს, რომ „მსოფლიო კალენდარი არ არსებობს“ და შესთავაზეს გარდამავალი პერიოდის დაწესება 2007 წლის 31 დეკემბრიდან, როდესაც 13 დღის განმავლობაში ქრონოლოგია განხორციელდება ერთდროულად ორი კალენდრის მიხედვით. კენჭისყრაში მონაწილეობა მხოლოდ ოთხმა დეპუტატმა მიიღო. სამი წინააღმდეგია, ერთი მომხრე. თავშეკავება არ ყოფილა. დანარჩენმა არჩეულებმა კენჭისყრა უგულებელყვეს.

Კალენდარი- ყველა ჩვენგანისთვის ნაცნობი დღეების, რიცხვების, თვეების, სეზონების, წლების ცხრილი კაცობრიობის უძველესი გამოგონებაა. ის აფიქსირებს ბუნების ფენომენების პერიოდულობას, ციური სხეულების მოძრაობის ნიმუშებზე დაყრდნობით: მზე, მთვარე, ვარსკვლავები. დედამიწა თავის მზის ორბიტაზე მიდის, წლებსა და საუკუნეებს ითვლის. ერთ დღეში ის ერთ შემობრუნებას აკეთებს თავისი ღერძის გარშემო, ხოლო წელიწადში - მზის გარშემო. ასტრონომიული ანუ მზის წელიწადი გრძელდება 365 დღე 5 საათი 48 წუთი 46 წამი. აქედან გამომდინარე, არ არსებობს დღეების მთელი რაოდენობა, სადაც სირთულე წარმოიქმნება კალენდრის შედგენაში, რომელიც დროის სწორად დათვლას უნდა ახორციელებდეს. ადამისა და ევას დროიდან მოყოლებული ადამიანები იყენებდნენ მზისა და მთვარის „წრეას“ დროის გასაკონტროლებლად. რომაელებისა და ბერძნების მიერ გამოყენებული მთვარის კალენდარი მარტივი და მოსახერხებელი იყო. მთვარის ერთი აღორძინებიდან მეორემდე გადის დაახლოებით 30 დღე, უფრო სწორად, 29 დღე 12 საათი 44 წუთი. ამიტომ, მთვარის ცვლილებების მიხედვით, შესაძლებელი იყო დღეების დათვლა, შემდეგ კი თვეების დათვლა.

მთვარის კალენდარში თავდაპირველად იყო 10 თვე, რომელთაგან პირველი ეძღვნებოდა რომაულ ღმერთებს და უზენაეს მმართველებს. მაგალითად, მარტის თვე ეწოდა ღმერთის მარსის (მარტიუსის), მაისის თვე ქალღმერთ მაიას, ივლისი რომის იმპერატორის იულიუს კეისრის, აგვისტო კი იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსის სახელს ატარებს. ძველ სამყაროში, ძვ. წლები. ეგვიპტეში მზის კალენდარი შეადგინეს სირიუსისა და მზის დაკვირვებებიდან. ამ კალენდარში წელი გრძელდებოდა 365 დღე, მას ჰქონდა 12 თვე 30 დღე, ხოლო წლის ბოლოს კიდევ 5 დღე დაემატა "ღმერთების დაბადების" პატივსაცემად.

46 წელს რომაელმა დიქტატორმა იულიუს კეისარმა შემოიღო მზის ზუსტი კალენდარი ეგვიპტური მოდელის მიხედვით - ჯულიანი. კალენდარული წლის მნიშვნელობად მიიღეს მზის წელი, რომელიც ოდნავ აღემატებოდა ასტრონომიულს - 365 დღე 6 საათი. 1 იანვარი წლის დასაწყისად დაკანონდა.

26 წელს ძვ. ე. რომის იმპერატორმა ავგუსტუსმა შემოიღო ალექსანდრიული კალენდარი, რომელშიც ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ ემატებოდა 1 დღე: 365 დღის ნაცვლად - წელიწადში 366 დღე, ანუ ყოველწლიურად 6 დამატებითი საათი. 4 წლის განმავლობაში ეს შეადგენდა მთელ დღეს, რომელსაც ყოველ 4 წელიწადში ემატებოდა, ხოლო წელს, რომელსაც თებერვალში ერთი დღე დაემატა, ნახტომი წელი ეწოდა. არსებითად, ეს იყო იგივე იულიუსის კალენდრის დახვეწა.

მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის კალენდარი იყო ღვთისმსახურების ყოველწლიური ციკლის საფუძველი და ამიტომ ძალზე მნიშვნელოვანი იყო მთელ ეკლესიაში დღესასწაულების ერთდროულობის დადგენა. პირველ საეკლესიო კრებაზე განიხილეს აღდგომის აღნიშვნის დროის საკითხი. ტაძარი *, როგორც ერთ-ერთი მთავარი. კრებაზე დადგენილი პასქალია (აღდგომის დღის გამოთვლის წესი), მის საფუძველთან - იულიუსის კალენდართან ერთად - არ შეიძლება შეიცვალოს ანათემის ტკივილით - განკვეთა და ეკლესიიდან უარყოფა.

1582 წელს კათოლიკური ეკლესიის მეთაურმა პაპმა გრიგოლ XIII-მ შემოიღო ახალი კალენდრის სტილი - გრიგორიანული. რეფორმის მიზანი, სავარაუდოდ, აღდგომის აღნიშვნის დღის უფრო ზუსტად განსაზღვრა იყო, რათა გაზაფხულის ბუნიობა 21 მარტისთვის დაბრუნებულიყო. 1583 წლის კონსტანტინოპოლში აღმოსავლეთის პატრიარქთა კრებამ დაგმო გრიგორიანული კალენდარი, როგორც მთელი ლიტურგიკული ციკლისა და მსოფლიო კრებების კანონების დარღვევა. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ გრიგორიანული კალენდარი ზოგიერთ წლებში არღვევს ერთ-ერთ მთავარ საეკლესიო წესს აღდგომის აღნიშვნის თარიღთან დაკავშირებით - ეს ხდება, რომ კათოლიკური აღდგომა ებრაულზე უფრო ადრე მოდის, რაც დაუშვებელია კანონით. ეკლესია; ასევე ხანდახან პეტროვის პოსტი "ქრება". ამავე დროს, ისეთი დიდი მეცნიერი ასტრონომი, როგორიცაა კოპერნიკი (როგორც კათოლიკე ბერი) არ თვლიდა გრიგორიანულ კალენდარს იულიუსზე უფრო ზუსტი და არ ცნობდა მას. ახალი სტილი შემოიღო პაპის ავტორიტეტმა იულიუსის კალენდრის, ანუ ძველი სტილის ნაცვლად და თანდათან მიიღეს კათოლიკურ ქვეყნებში. სხვათა შორის, თანამედროვე ასტრონომები გამოთვლებში იულიუსის კალენდარსაც იყენებენ.

რუსეთშიმე-10 საუკუნიდან ახალი წელი 1 მარტს აღინიშნება, როდესაც ბიბლიური ტრადიციის მიხედვით ღმერთმა შექმნა სამყარო. 5 საუკუნის შემდეგ, 1492 წელს, საეკლესიო ტრადიციის შესაბამისად, რუსეთში წლის დასაწყისი 1 სექტემბერს გადაიტანეს და ასე ზეიმობდნენ 200 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. თვეებს ჰქონდა წმინდა სლავური სახელები, რომელთა წარმოშობა დაკავშირებული იყო ბუნებრივ მოვლენებთან. წლები ითვლიდა სამყაროს შექმნიდან.

7208 წლის 19 დეკემბერს ("სამყაროს შექმნიდან") პეტრე I-მა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას კალენდრის რეფორმის შესახებ. კალენდარი დარჩა იულიანურად, როგორც რეფორმამდე, რომელიც რუსეთმა მიიღო ბიზანტიიდან ნათლობასთან ერთად. შემოიღეს წლის ახალი დასაწყისი - 1 იანვარი და ქრისტიანული ქრონოლოგია "ქრისტეს შობიდან". მეფის ბრძანებულებით ნათქვამია: „ქვეყნის შექმნიდან 7208 წლის 31 დეკემბრის მომდევნო დღე (მართლმადიდებლური ეკლესია მიიჩნევს სამყაროს შექმნის თარიღად - ძვ. ქრისტეს დაბადება. განკარგულება ასევე ბრძანებდა ამ ღონისძიების განსაკუთრებული ზეიმით აღნიშვნას: „და იმ კეთილი წამოწყებისა და ახალი საუკუნის საუკუნის ნიშნად, მხიარულად, მივულოცოთ ერთმანეთს ახალი წელი... კეთილშობილ და გამვლელ ქუჩებზე კარიბჭეებთან და სახლები, გააფორმეთ ფიჭვის ხეებიდან და ტოტებით, ნაძვიდან და ღვიისგან... შეაკეთეთ სროლა პატარა ქვემეხებიდან და თოფებიდან, გაუშვით რაკეტები, რამდენიც ვინმეს შეემთხვევა და აანთეთ ცეცხლი. ქრისტეს შობიდან წლები მიღებულია მსოფლიოს უმეტეს სახელმწიფოებში. ინტელიგენციასა და ისტორიკოსებში ათეიზმის გავრცელებასთან ერთად, მათ დაიწყეს ქრისტეს სახელის ხსენების თავიდან აცილება და საუკუნეების ათვლა შეცვალეს მისი შობიდან ე.წ.

ოქტომბრის დიდი სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ ჩვენში 1918 წლის 14 თებერვალს შემოვიდა ე.წ. ახალი სტილი (გრიგორიანი).

გრიგორიანული კალენდარი ყოველი 400 წლის იუბილეს სამი ნახტომი წელი გამორიცხავდა. დროთა განმავლობაში, განსხვავება გრიგორიანულ და იულიუსის კალენდარს შორის იზრდება. მე -16 საუკუნეში 10 დღის საწყისი ღირებულება შემდგომში იზრდება: მე -18 საუკუნეში - 11 დღე, მე -19 საუკუნეში - 12 დღე, მე -20 და 21 საუკუნეებში - 13 დღე, XXII - 14 დღე.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, მსოფლიო კრებების შემდეგ, იყენებს იულიუსის კალენდარს, განსხვავებით კათოლიკეებისგან, რომლებიც იყენებენ გრიგორიანულს.

ამავდროულად, სამოქალაქო ხელისუფლების მიერ გრიგორიანული კალენდრის შემოღებამ მართლმადიდებელ ქრისტიანებს გარკვეული სირთულეები შეუქმნა. ახალი წელი, რომელსაც მთელი სამოქალაქო საზოგადოება აღნიშნავს, გადავიდა ადვენტში, როცა გართობა შეუფერებელია. გარდა ამისა, საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, 1 იანვარს (ძველი სტილით 19 დეკემბერი) იხსენებს წმიდა მოწამე ბონიფაციუსს, რომელიც მფარველობს იმ ადამიანებს, რომლებსაც სურთ ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენებისგან თავის დაღწევა - და მთელი ჩვენი უზარმაზარი ქვეყანა აღნიშნავს ამ დღეს სათვალეებით ხელში. მართლმადიდებლები ახალ წელს 14 იანვარს „ძველი წესით“ აღნიშნავენ.

შემოიღეს გრიგორიანული კალენდარი პაპი გრიგოლ XIIIკათოლიკურ ქვეყნებში 1582 წლის 4 ოქტომბერიძველი ჯულიანის ნაცვლად: ხუთშაბათს მეორე დღეს, 4 ოქტომბერს, იყო პარასკევი, 15 ოქტომბერი.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლის მიზეზები

ახალი კალენდრის მიღების მიზეზი გაზაფხულის ბუნიობის დღის იულიუსის კალენდრის თანდათანობითი ცვლილება იყო, რომლის მიხედვითაც განისაზღვრა აღდგომის თარიღი და აღდგომის სავსემთვარეების შეუსაბამობა ასტრონომიულთან. იულიუსის კალენდრის შეცდომა 11 წუთში. 14 წმ. ერთ წელიწადში, რომელიც სოსიგენმა უგულებელყო, მე-16 საუკუნეში განაპირობა ის, რომ გაზაფხულის ბუნიობა დაეცა არა 21 მარტს, არამედ 11-ს. ცვლამ გამოიწვია წელიწადის იმავე დღეების შესაბამისობა სხვა ბუნებრივ მოვლენებთან. იულიანის წელს 365 დღე, 5 საათი, 49 წუთი და 46 წამი, როგორც მოგვიანებით მეცნიერებმა დაადგინეს, 11 წუთით 14 წამით მეტი იყო, ვიდრე დღევანდელი მზის წელი. „დამატებითი“ დღეები 128 წელი გაგრძელდა. ასე რომ, ათასწლეული-ნახევრის განმავლობაში კაცობრიობა ათი დღით ჩამორჩებოდა რეალურ ასტრონომიულ დროს! პაპი გრიგოლ XII-ის რეფორმამე გამიზნული იყო ამ შეცდომის აღმოფხვრაზე.

გრიგოლ XIII-მდე პაპები პავლე III და პიუს IV ცდილობდნენ პროექტის განხორციელებას, მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწიეს. რეფორმის მომზადება გრიგოლ XIII-ის მითითებით ჩაატარეს ასტრონომებმა კრისტოფერ კლავიუსმა და ალოიზიუს ლილიმ.

გრიგორიანული კალენდარი გაცილებით ზუსტია, ვიდრე იულიუსის კალენდარი: ის ბევრად უკეთეს მიახლოებას აძლევს ტროპიკულ წელს.

ახალმა კალენდარმა მიღებისთანავე გადაიტანა მიმდინარე თარიღი 10 დღით და გაასწორა დაგროვილი შეცდომები.

ახალ კალენდარში ნახტომი წლის შესახებ ახალი, უფრო ზუსტი წესი მოქმედებდა. ნახტომი წელიწადს აქვს 366 დღე, თუ:

• წლის რიცხვი არის 400-ის ჯერადი (1600, 2000, 2400);
• სხვა წლები - წლის რიცხვი არის 4-ის ჯერადი და არა 100-ის ჯერადი (… 1892, 1896, 1904, 1908…).

ქრისტიანული აღდგომის გამოთვლის წესი შეიცვალა. ამჟამად, ქრისტიანული აღდგომის თარიღი ყოველ კონკრეტულ წელს გამოითვლება მთვარის მზის კალენდრის მიხედვით, რაც აღდგომას გარდამავალ დღესასწაულად აქცევს.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლა

ახალ კალენდარზე გადასვლა ეტაპობრივად განხორციელდა, ევროპის უმეტეს ქვეყნებში ეს XVI-XVII საუკუნეებში ხდებოდა. და ყველგან არ მოხდა ეს გადასვლა შეუფერხებლად. ესპანეთი, იტალია, პორტუგალია, თანამეგობრობა (ლიტვის დიდი საჰერცოგო და პოლონეთი), საფრანგეთი, ლოთარინგია პირველები გადავიდნენ გრიგორიანულ კალენდარზე. 1583 წელს გრიგოლ XIII-მ საელჩო გაუგზავნა კონსტანტინოპოლის პატრიარქ იერემია II-ს ახალ კალენდარზე გადასვლის წინადადებით, წინადადება უარყოფილ იქნა, რადგან არ შეესაბამებოდა აღდგომის აღნიშვნის კანონიკურ წესებს. ზოგიერთ ქვეყანაში, რომლებიც გადავიდნენ გრიგორიანულ კალენდარზე, იულიუსის ქრონოლოგია შემდგომში განახლდა მათი სხვა სახელმწიფოებთან შეერთების შედეგად. სხვადასხვა დროს ქვეყნების გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლასთან დაკავშირებით შეიძლება მოხდეს აღქმის ფაქტობრივი შეცდომები: მაგალითად, ცნობილია, რომ მიგელ დე სერვანტესი და უილიამ შექსპირი გარდაიცვალა 1616 წლის 23 აპრილს. ფაქტობრივად, ეს მოვლენები მოხდა 10 დღის სხვაობით, რადგან კათოლიკურ ესპანეთში ახალი სტილი ძალაში იყო პაპის მიერ მისი შემოღებიდან და დიდი ბრიტანეთი ახალ კალენდარზე გადავიდა მხოლოდ 1752 წელს. იყო შემთხვევები, როდესაც გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლას თან ახლდა სერიოზული არეულობა.

რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1918 წელს: 1918 წელს 31 იანვარს მოჰყვა 14 თებერვალი. ანუ რიგ ქვეყნებში, ისევე როგორც რუსეთში, 1900 წელს იყო დღე 29 თებერვალს, ხოლო უმეტეს ქვეყნებში ასე არ იყო. 1948 წელს მოსკოვის მართლმადიდებლური ეკლესიების კონფერენციაზე გადაწყდა, რომ აღდგომა, ისევე როგორც ყველა მოძრავი დღესასწაული, გამოითვლებოდა ალექსანდრიული პასქალიას მიხედვით (იულიუსის კალენდარი), ხოლო არაგარდამავალი - იმ კალენდრის მიხედვით, რომლის მიხედვითაც ადგილობრივი ეკლესია. ცხოვრობს. ფინეთის მართლმადიდებლური ეკლესია აღდგომას გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით აღნიშნავს.

გრიგორიანული კალენდარი დღეს ყველაზე ფართოდ გამოყენებული ქრონოლოგიური სისტემაა, რომელსაც XII-ის სახელი ეწოდა, რომელიც დაჟინებით მოითხოვდა მის შემოღებას კათოლიკურ სამყაროში. ბევრი შეცდომით თვლის, რომ სწორედ გრიგოლმა მოიფიქრა ეს სისტემა, თუმცა, ეს შორს არის შემთხვევისგან. ერთ-ერთი ვერსიით, ამ იდეის მთავარი ინსპირატორი იყო იტალიელი ექიმი ალოიზიუსი, რომელმაც თეორიულად დაასაბუთა მანამდე არსებული ქრონოლოგიის შეცვლის აუცილებლობა.

ქრონოლოგიის პრობლემა ყოველთვის მწვავედ დგას, რადგან ქვეყანაში ისტორიული მეცნიერების განვითარება და რიგითი მოქალაქეების მსოფლმხედველობაც კი დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა არის აღებული საწყის წერტილად და რა თანაბარია დღე, თვე და წელი. რომ.

ბევრი ქრონოლოგიური სისტემა არსებობდა და არსებობს: ზოგი საფუძვლად იღებს მთვარის მოძრაობას დედამიწის ირგვლივ, სხვები სამყაროს შექმნას თვლიან ამოსავალ წერტილად, ზოგი კი მუჰამედის მექადან წასვლას. მრავალ ცივილიზაციაში მმართველის ყოველი ცვლილება იწვევდა კალენდრის ცვლილებას. ამავდროულად, ერთ-ერთი მთავარი სირთულე ის არის, რომ არც დედამიწის დღე და არც დედამიწის წელი არ გრძელდება საათებისა და დღეების მრგვალი რაოდენობით, მთელი კითხვაა – რა ვუყოთ დარჩენილ ნაშთს?

ერთ-ერთი პირველი ყველაზე წარმატებული სისტემა იყო ეგრეთ წოდებული ე.წ. მთავარი სიახლე იყო ის, რომ ყოველ მეოთხე წელს ემატებოდა ერთი დღე. ეს წელი ცნობილი გახდა, როგორც ნახტომი წელი.

თუმცა, შესავალმა პრობლემა მხოლოდ დროებით გაასწორა. ერთის მხრივ, კალენდარულ წელსა და ტროპიკულ წელს შორის შეუსაბამობა კვლავ გროვდებოდა, თუმცა არც ისე სწრაფად, როგორც ადრე, და მეორე მხრივ, აღდგომის დღე დაეცა კვირის სხვადასხვა დღეს, თუმცა, კათოლიკეების უმეტესობის აზრით, აღდგომა ყოველთვის უნდა დაეცეს კვირას.

1582 წელს, მრავალი გამოთვლების შემდეგ და მკაფიო ასტრონომიული გამოთვლების საფუძველზე, გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლა მოხდა დასავლეთ ევროპაში. წელს ევროპის ბევრ ქვეყანაში, 4 ოქტომბრის შემდეგ, მეთხუთმეტე დადგა.

გრიგორიანული კალენდარი დიდწილად იმეორებს მისი წინამორბედის ძირითად დებულებებს: ჩვეულებრივი წელი ასევე შედგება 365 დღისგან, ხოლო ნახტომი წელი 366, ხოლო დღეების რაოდენობა იცვლება მხოლოდ თებერვალში - 28 ან 29. მთავარი განსხვავება ისაა, რომ გრიგორიანული კალენდარი გამორიცხავს ასზე გაყოფილ ყველა წელს, გარდა 400-ზე. 1 დეკემბერს და შემდეგ გადავიდა კიდევ ერთი თვით.

რუსეთში, ეკლესიის გავლენით, ახალი კალენდარი დიდი ხნის განმავლობაში არ იქნა აღიარებული, მიაჩნიათ, რომ მისი მიხედვით დაირღვა ევანგელურ მოვლენათა მთელი თანმიმდევრობა. რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოღებულ იქნა მხოლოდ 1918 წლის დასაწყისში, მას შემდეგ, რაც მეთოთხმეტე დადგა პირველი თებერვლის შემდეგ.

გაცილებით დიდი სიზუსტის მიუხედავად, გრიგორიანული სისტემა ჯერ კიდევ არასრულყოფილია. თუმცა, თუ იულიუსის კალენდარში დამატებითი დღე ჩამოყალიბდა 128 წელიწადში, მაშინ გრიგორიანულში ამას დასჭირდება 3200.