კარგი ზღაპრის გმირები. რუსული ხალხური ზღაპრები - გმირები და პერსონაჟები

რუსეთში გამოგონილი პერსონაჟები თითოეული ჩვენგანის ბავშვობის სიმბოლოა, მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში კი სულ სხვაგვარად აღიქვამენ. მაგალითად, თუ რუსულ მითოლოგიაში ბაბა იაგა არის ბოროტი სულები, მაშინ სკანდინავიელებს შორის მსგავსი პერსონაჟია მიცვალებულთა სამეფოს ქალღმერთი ჰელი.

ქალის სურათები: "ჩემო შუქი, სარკე, მითხარი ..."

ვასილისა ბრძენი, ელენა მშვენიერი, მერი ხელოსანი, ბაყაყი პრინცესა, თოვლი ქალწული, ალიონუშკა არის ქალის გამოსახულებები, რომლებიც ფლობდნენ არა მხოლოდ განსაცვიფრებელ ქალურ ლოგიკას, არამედ სიკეთეს, სიბრძნეს, სილამაზეს, გულწრფელობას. მათგან ყველაზე ნათელია:

1 მყიფე, პატარა გოგონა, სანტა კლაუსის დამხმარე საყვარელი საახალწლო სტუმარია, მისაბაძი მაგალითი ცელქი ბავშვებისთვის. მე-19 საუკუნის შუა ხანებიდან პატარა შვილიშვილის გამოსახულება შეცვალა ახალგაზრდა ლამაზმანმა, სავალდებულო კოკოშნიკით ან ბეწვის ქუდით, რუსი ქალების სასურველი თავსაბურავი.

მსოფლიოს ვერც ერთი ქვეყანა ვერ დაიკვეხნის ისეთი ჯადოსნური და რომანტიული ბიოგრაფიით, როგორიც რუსული სნეგურკაა. იტალიაში ეს არის ფერია ბეფანა, მოხუცი ქალი ცხვირმოკიდებული, რომელიც ბავშვებს ცოცხზე მიფრინავს და საჩუქრებს ჩუქნის. ერთგვარი "სანტა კლაუსი" კალთაში. მონღოლები თავიანთ თოვლის ქალწულს ზაზან ოჰინს ეძახიან, გოგონას სნოუს. ჰეროინი, ტრადიციულად, გამოცანებს აკეთებს და საჩუქრებს მხოლოდ მას შემდეგ აკეთებს, რაც პასუხს მოისმენს. აშშ-ში სანტას ასისტენტებისგან მხოლოდ ირმები ჰყავს, მაგრამ თოვლი ქალწული არ არის.

საინტერესოა, რომ თუ ცდილობთ თარგმნოთ სიტყვა Snow Maiden ინგლისურად Google Translator სერვისის გამოყენებით, შედეგი ყოველთვის განსხვავებული იქნება. გუშინ თოვლის ქალწული ითარგმნა როგორც "თოვლი - ბიჭი" (სიტყვასიტყვით - თოვლის ბიჭი). დღეს სერვისის მონაცემთა ბაზაში სნეგუროჩკა ითარგმნება როგორც Snow-maiden (დამზადებულია თოვლისგან).

2 მაშა, დათვის დაუღალავი თანამგზავრი, 3D მულტფილმის ბოროტი პერსონაჟი, რომელიც ყველა რეკორდს არღვევს.

მწვანეთვალება ფიჯეტი თავისუფლად ფლობს ხელჩართულ ბრძოლას, უყვარს კაპრიზული და ხულიგნობა, სვამს კითხვებს, რომლებზეც პასუხის გაცემა რთულია. ანიმაციური სერიალის პროტოტიპი იყო რუსული ხალხური ზღაპრის ფოლკლორის გმირი. რეჟისორმა ო.კუზნეცოვმა ო.ჰენრის მოთხრობის „წითელტყავის ბელადის“ გმირისგან ისესხა სახასიათო თვისებები. სერიალის შემქმნელთა გუნდი არ ადაპტირებს მშობლიურ რუსულ პერსონაჟებს სხვადასხვა ქვეყანაში გადაცემისთვის.

3 ბაბა იაგა- ჯადოქარი, სლავური მითოლოგიის გმირი, მაგიური ძალებით დაჯილდოებული. ნეგატიური პერსონაჟი ატყუებს კარგ ადამიანებს თავის ქოხში ქათმის ფეხებზე, უშეცდომოდ აძლევს გმირებს ზღაპრულ ცხენს და იმ დროის ჯადოსნურ ნავიგატორს - ძაფის ბურთულას. რუსი ჯადოქარი ყოველთვის არ არის მეგობრული, მაგრამ თუ თქვენ დაჯილდოვებული ხართ მჭევრმეტყველებით, მას შეუძლია დაგეხმაროთ.

4 Firebirdზღაპრული ფრინველი, რომელიც ავადმყოფებს კურნავს და ბრმებს მხედველობას უბრუნებს, არის დასავლეთ ევროპული ფრინველის ფენიქსის და, რომელმაც ფერფლიდან გაცოცხლება იცოდა. ორი ცეცხლოვანი გმირის მამა, სავარაუდოდ, ფარშევანგი იყო.

თითოეული ჰეროინი არის ინდივიდუალური, განასახიერებს სიკეთეს ან ბოროტებას, მისი ქმედებები და საქმეები პირდაპირ კავშირშია მის ხასიათთან და მისიასთან.

მამრობითი სქესის სურათები: ”გმირები ჯერ არ დაღუპულა რუსულ მიწაზე!”

პოზიტიური მამრობითი სურათების ზედა ნაწილი არანაკლებ ფერადია, ნათლად გადმოსცემს რუსი ადამიანის სულს. მთავარი სურათები ყოველთვის ანტაგონისტურია: მშვენიერისგან განსხვავებით, აუცილებლად არის ცუდი. რომლის გარეშეც მამაკაცის სურათები წარმოუდგენელია რუსული ზღაპრები:

1 მამა ფროსტი.

რუსულ ვერსიაში - მოროზკო, სტუდენეც, ზამთრის ქარბუქის ძლიერი მბრძანებელი. ბავშვების მიერ თაყვანისმცემელი პერსონაჟი ცხენების ტროიკაზე მიჯდება, ჯოხის ხმით ბორკილებს წყალსაცავებსა და მდინარეებს, ცივი სუნთქვით შლის ქალაქებსა და სოფლებს. ახალ წელს, თოვლის ქალწულთან ერთად, საჩუქრებს ჩუქნის. საბჭოთა პერიოდში ბაბუა ქვეყნის დროშის ფერში, წითელ ხალათში იყო გამოწყობილი. პოპულარული ბაბუის გამოსახულებას, რომელიც „დახეტიალობს ტყეებსა და მდელოებში“, სხვადასხვა ქვეყანაში სხვადასხვანაირად თამაშობენ: თოვლის ბაბუა, ჯულუპუკი, ჯულოვანა.

Ეს საინტერესოა:

მეცნიერთა ყველაზე კონსერვატიული შეფასებით, სანტა კლაუსი 2000 წელზე მეტია. ორი ათასი წლის განმავლობაში თოვლის ბაბუა არაერთხელ გამოჩნდა სხვადასხვა სურათებში. პირველი - წარმართული ღმერთის ზიმნიკის საფარში: მცირე ზომის მოხუცი, ჭაღარა თმით და გრძელი ნაცრისფერი წვერით, დაუფარავი თავით, თბილ თეთრ ტანსაცმელში და ხელში რკინის ჯოხით. მეოთხე საუკუნეში კი თოვლის ბაბუა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს გახსენებდა, რომელიც მცირე აზიაში ცხოვრობდა ქალაქ პატარაში.

ბაბუამ სახლში საჩუქრებით მოსვლა დაიწყო რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნის დაწყებისთანავე. წინათ მორჩილებსა და ჭკვიანებს ჩუქნიდა, ბოროტებს კი ჯოხით ურტყამდა. მაგრამ წლებმა თოვლის ბაბუა უფრო თანაგრძნობა გახადა: მან ჯოხი ჯადოსნური ჯოხით შეცვალა.

სხვათა შორის, თოვლის ბაბუა პირველად გამოჩნდა წიგნების ფურცლებზე 1840 წელს, როდესაც გამოიცა ვლადიმირ ოდოევსკის „ბაბუა ირინეის საბავშვო ზღაპრები“. წიგნში ცნობილი გახდა ზამთრის ოსტატის, მოროზ ივანოვიჩის სახელი და პატრონიმი.

მეოცე საუკუნეში თოვლის ბაბუა თითქმის გაქრა. რევოლუციის შემდეგ ითვლებოდა, რომ შობის აღნიშვნა საზიანოა ხალხისთვის, რადგან ეს ნამდვილი „სამღვდელო“ დღესასწაულია. თუმცა, 1935 წელს, სირცხვილი საბოლოოდ მოიხსნა და მალე მამა ფროსტი და სნეგუროჩკა პირველად ერთად გამოჩნდნენ ნაძვის ხის დღესასწაულზე მოსკოვის კავშირების სახლში.

2 სამი გმირი.ძლიერი, მამაცი, მხიარული გმირები დიდი ხანია გახდა რუსეთის სიმბოლო, ალიოშა პოპოვიჩის, დობრინია ნიკიტიჩისა და ილია მურომეცის სრულმეტრაჟიანი თავგადასავლების სერიის წყალობით. სინამდვილეში, მამაცი თანამემამულეები ცხოვრებაში არ შეხვედრიან, ეპოსის მიხედვით, ისინი სხვადასხვა საუკუნეშიც კი ცხოვრობდნენ.

Ეს საინტერესოა:

2015 წელს, საგის მე-6 ნაწილმა, "სამი გმირი: რაინდის მოძრაობა", რომელიც ეკრანებზე გამოვიდა, შეაგროვა 962,961,596 რუბლი. თითქმის 1 მილიარდი რუბლი! ამრიგად, სურათი გახდა წლის ყველაზე შემოსავლიანი ანიმაციური ფილმი. მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი მოკრძალებულად დაიწყო: პირველი ნაწილის სალაროებში - "ალიოშა პოპოვიჩი და ტუგარინი გველი" (2004) - 48 376 440 რუბლი შეადგინა. მას შემდეგ გადასახადები სტაბილურად გაიზარდა.

3 ივანე სულელი(მესამე ვაჟი) - პერსონაჟი, რომელიც განასახიერებს განსაკუთრებულ „ჯადოსნურ სტრატეგიას“: გმირი მოქმედებს საღი აზრის საწინააღმდეგოდ და ყოველთვის წარმატებას მიაღწევს! სულელი შესანიშნავად წყვეტს გამოცანებს, ამარცხებს ბოროტ სულებს და ვაჟკაცურად გადაარჩენს მთავარ გმირს.

პინოქიო, ნიანგი გენა, დოქტორი აიბოლიტი, ბარმალი, ვინი პუხი, ლეოპოლდ კატა და კატა მატროსკინი ასევე რუსული კინოს ყველაზე პოპულარული და საყვარელი გმირია, რომლებიც სამართლიანად იკავებენ მაღალ პოზიციებს ზღაპრის გმირების რეიტინგში.

უკვდავები: ტყეების, ჭაობებისა და სახლების მცველები

რუსული ხალხური ეპოსის უდიდესი ჯგუფი შედგება მითიური არსებებისაგან. ვოდიანოი, კიკიმორა, გობლინი, ქალთევზები, ბრაუნი, ბაბა იაგა არის ჯადოსნური გამოსახულებები, რომლებიც ბუნების აუხსნელ ძალებთან ერთად გამოჩნდა. მათი ქმედებებითა და ხასიათით ეს უფრო უარყოფითი პერსონაჟებია, მაგრამ ამავე დროს ისინი მომხიბვლელნი და ქარიზმატულები არიან თანამედროვე ფილმებსა და მულტფილმებში, მათ შორის:

1 კოშეი უკვდავი.პერსონაჟი ზებუნებრივი ძალებით. ლეგენდის თანახმად, ეს არის მზაკვრული მოხუცი, რომელიც კლავს შინაურ ცხოველებს. ჯადოქარი ხშირად იტაცებს გმირის საცოლეს „ურთიერთსიყვარულის“ იმედით.

Ეს საინტერესოა:

საბჭოთა კინოში კოშეის ბრწყინვალედ თამაშობდა მსახიობი გეორგი მილიარი. ძირითადად, ის თამაშობდა ყველა სახის ბოროტ სულებს და უხდებოდა რთული მაკიაჟის გაკეთება. მაგრამ Koshchei Immortal-ის როლისთვის მაკიაჟი პრაქტიკულად არ იყო საჭირო, რადგან თავად მსახიობი ცოცხალ ჩონჩხს ჰგავდა (მალარიით დაავადებული მსახიობის წონა მხოლოდ 45 კგ იყო).

• სტატია

„ის ისეთი საყვარელი და ნაზი იყო, მაგრამ ყინულისგან, კაშკაშა, ცქრიალა ყინულისგან და მაინც ცოცხალი! მისი თვალები ვარსკვლავებივით უბრწყინავდა, მაგრამ მათში არც სითბო იყო და არც სიმშვიდე.

მისგან არც ბოროტება გამოდის და არც სიკეთე, მხოლოდ ერთი ყინულოვანი გულგრილობა. გულგრილობა და მარტოობა.

ილ. ვ.ალფეევსკი გ.ხ.ანდერსენის ზღაპარზე "თოვლის დედოფალი"

ისინი მას თოვლის დედოფალს ეძახიან, რადგან ის სადღაც გაუთავებელ თოვლში ცხოვრობს და ასევე იმიტომ, რომ ჩიტები კვდებიან მისი სუნთქვით, ფანჯრები და გულიც კი იყინება.

ის მოდის მხოლოდ ზამთარში, როცა ბნელა და ფანჯრები ყინვისგან დაფარულია ყინულის ნიმუშებით - სწორედ მაშინ ხედავთ, როგორ დაფრინავს იგი ქალაქზე თავისი თოვლივით თეთრი ეტლით...

ანდერსენი, G. H. თოვლის დედოფალი: [ზღაპარი] / G. H. Andersen; [თითო. თარიღებიდან ა.ჰანსენი]; ვ.ალფეევსკის ნახატები. - სანკტ-პეტერბურგი; მოსკოვი: გამოსვლა, 2014. - 71გვ. : ავად.

მორრა

Moomins-მა პირველად გაიგო Morra-ს შესახებ Tofsla-დან და Vifsla-დან: "საშინელი და საშინელი!"- ამბობენ პატარა უცხოელები. Morra's Royal Ruby ინახება მათ ჩემოდანში და ის მისდევს მათ უკან, რომ ძვირფასი ქვა დაიბრუნოს. ტოფსლა და ვიფსლა შიშისგან კანკალებენ და ცდილობენ მყუდრო მუმინველში დამალვას.

ილ. ტ.იანსონი საკუთარ მოთხრობაზე "ჯადოქრის ქუდი"

სინამდვილეში, მორა "არ არის განსაკუთრებით დიდი და არც თუ ისე ძლიერი გარეგნულად". მას აქვს დიდი ცხვირსახოციანი საპნის ფორმა, აქვს მრგვალი, გამომეტყველების თვალები და ბევრი შავი ქვედაკაბა, რომელიც ჩამოკიდებულია. "გამშრალი ვარდის ფოთლებივით". მორას თავისებურება ის არის, რომ ის უფრო ფსიქოლოგიური გაგებით მონსტრია, ვიდრე ფიზიოლოგიური. ის მარადისობისა და მარტოობის განსახიერებული ირაციონალური საშინელებაა, ისეთი პირქუში და გაბრაზებული, რომ ვერაფერი ცოცხალი ვერ გაუძლებს მის ყოფნას. ხეებზე ბალახი და ფოთლები დაფარულია ყინულით, დედამიწა იყინება და ნაყოფს აღარასდროს გამოიღებს, ცეცხლი, რომელზედაც ის გათბება, ქრება და ქვიშაც კი ვრცელდება, იფანტება მორადან. შთააგონებს მხოლოდ შიშს, ზიზღს და გაქცევის სურვილს, მორა ცხოვრობს ნელა მიედინება, დაუსრულებელ დროში. ეს არის ერთადერთი, რაც მას აქვს.

ყოველ შემთხვევაში, სანამ მუმინტროლი არ დათანხმდება ხანდახან გააფანტოს მისი მარტოობა მისი ჩასვლით და ქარიშხლის ფარნის შუქით მოთხრობაში "პაპა და ზღვა".

Jansson, T. Moomintroll და ყველა დანარჩენი : [ზღაპრები] / ტოვე იანსონი; [თითო. შვედურიდან ვ.სმირნოვა; ბრინჯი. ავტორი]. - მოსკოვი: ROSMEN, 2003. - 496გვ. : ავად.

Jansson, T. ყველაფერი მუმინების შესახებ : [ზღაპრები] / ტოვე იანსონი; [თითო. შვედურიდან ლ.ბრაუდი, ნ.ბელიაკოვა, ე.პაკლინა, ე.სოლოვიოვა; წინასიტყვაობა ლ.ბროდი; მხატვრული თ.იანსონი]. - პეტერბურგი: აზბუკა, 2004. - 878გვ. : ავად.

ბაბა იაგა

ბაბა იაგა რუსული ბავშვობის მთავარი საშინელებაა: „თუ არ დაემორჩილები, ბაბა იაგა წაგიყვანს“. ძველად ეს ზებუნებრივი ბებია იყო დარაჯი სამყაროებს შორის. უღრანი ტყის პირას - ქოხი ქათმის ფეხებზე, მასში - "ღუმელზე, მეცხრე აგურზე, ბაბა იაგა დევს, ძვლის ფეხი, ცხვირი ჭერში აქვს ამოსული... კბილებს ამახვილებს".

ილ. ი.ბილიბინა რუსულ ხალხურ ზღაპარს
"ვასილისა მშვენიერი"

მაგრამ ის საშინელი რამ, რომელზედაც შეგიძლია იცინო, დროთა განმავლობაში კარგავს თავის საშინელ გარეგნობას და ხასიათს. ასეა ბაბა იაგაც. ზღაპრებში ის აღარ არის ისეთი საშინელი, როგორც ძველ მითებში. საბავშვო წიგნებში, მით უმეტეს. მხატვარმა ოლგა იონაიტისმა ავტორის წიგნში "რუსული ცრურწმენები" (M .: Blagovest, 1992) აღწერა და დახატა იგი როგორც "მოხუცი ქალი აბსურდული და არაპროგნოზირებადია". მარინა ვიშნევეცკაიამ ახალგაზრდა ბაბა იაგა აქცია მისი რომანის კაშჩეი და იაგდა, ანუ ზეციური ვაშლების გმირად (მოსკოვი: ახალი ლიტერატურული მიმოხილვა, 2004). ახლა კი ინნა გამაზკოვამ დანიშნა ზღაპრების მუზეუმის მცველად, რომელიც შეიცავს მაგიურ საგნებსა და არსებებს.

გამაზკოვა, I.L. ბაბა იაგას მუზეუმი, ან მეცნიერის კატის ზღაპრული ენციკლოპედია/ ინა გამაზკოვა. - მოსკოვი: თეთრი ქალაქი: კვირა, 2013. - 272 გვ. : ავად.

შავი ქალბატონი

„პიტერი მიზანს უახლოვდებოდა.

მან უკვე დაინახა პატარა მრგვალი პლანეტა, მკვრივი ხეებით, ბუჩქებით, ვაზებითა და ყვავილებით. თან შორს შავი ღრუბელი შენიშნა. მან მაშინვე გაიფიქრა: ეს არის შავი ქალბატონი კონდორით და ყორნებისა და ყორნების თანხლებით.

ილ. ნ. ანტოკოლსკაია "თანამედროვე ზღაპარზე"
Z. სუსტი "სამი ბანანი, ან პეტრე ზღაპრულ პლანეტაზე"

ვინ არის ეს დემონური პიროვნება, ვისი სახელიც მხოლოდ ზღაპრული კოსმოსის მკვიდრებს წმინდა შიშში აგდებს? ძნელი სათქმელია, ვინ არის ის. მოქმედების მსვლელობისას შავი ქალბატონი ბიჭს პიტერს სხვადასხვა სახით ეჩვენება, მაგრამ მისი ნამდვილი სახე საშინელია.

„შავმა ღრუბელმა ღრიალა და იღრიალა. პეტრემ უკვე გამოარჩია შავი ქალბატონი მსუბუქ ეტლზე, რომელიც ყორნებითა და კვერთხებით იყო აღმართული. კონდორი ეტლს გადაუფრინა და გააფთრებული ჭიკჭიკებდა.

შიშს დიდი თვალები აქვს, მაგრამ თუ არ გეშინიათ, გჯეროდეთ საკუთარი თავის და იყავით კეთილი ყველას მიმართ, ვინც შეგხვდებათ გზაზე სანუკვარი სამი ბანანისკენ, შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ ბოროტების ასეთ განსახიერებას.

სუსტი, Z. K. სამი ბანანი, ან პეტრე ზღაპრულ პლანეტაზე: თანამედროვე ზღაპარი / Zdenek Karel Slaby; თარგმანი ჩეხურიდან ს.პარხომოვსკამ; ნ.ანტოკოლსკაიას ნახატები. - მოსკოვი: სამოკატი, 2013. - 160გვ. : ავად. - (ჩვენი ბავშვობის წიგნი).

მიშილდა

თაგვები ისეთი პატარები არიან... მაგრამ ძალიან ბევრია! გაბრწყინებული Frau Mauserinks არის ღუმელის ქვეშ მდებარე თაგვების სამეფოს მფლობელი და შებოლილი ძეხვის დიდი გულშემატკივარი. ჩვენი მკითხველისთვის, რომელიც აღმერთებს ჰოფმანის დახვეწილ და ახირებულ მაგიას, ეს მეფური ქალბატონი ცნობილია მიშილდას სახელით. შურს იძიებს თქვენზე, საცოდავ ხალხნო, ძეხვის უქონლობისთვის, უპატივცემულობისა და თაგვების ხაფანგისთვის!

თაგვების გეშინია? მაგრამ ამაოდ.

ილ. ვ.ალფეევსკი E.T.A.Hoffmann-ის ზღაპარს
"მაკნატუნა და თაგვის მეფე"

ჰოფმანი, E.T.A. მაკნატუნა და თაგვის მეფე: ზღაპარი / E. T. A. Hoffman; [თითო. მასთან. ი.ტატარინოვა]; ვ.ალფეევსკის ნახატები. - სანკტ-პეტერბურგი; მოსკოვი: გამოსვლა, 2014. - 128გვ. : ავად.

ანიდაგი

”ოლიამ და იალომ მოისმინეს: ცხენის თვლები ხმამაღლა დააკაკუნეს ხეობაში. ერთი წუთის შემდეგ გზაზე მხედრები გამოჩნდნენ. წვრილფეხა თეთრ ცხენზე წინ ქალი გალოპდა. გრძელი შავი კაბა ეცვა, მხრებზე ღია შარფით. რამდენიმე მამაკაცი, ტანსაცმლის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ - მსახურები გაჰყვა მას.

ილ. ი.უშაკოვა მოთხრობა-ზღაპარს
ვ. გუბარევა "მრუდე სარკეების სამეფო"

- სამეფო ეტლი?! - წამოიძახა ქალბატონმა, ოლიას და იალოს რომ დაეწია. - Რას ნიშნავს?

სილამაზე, არა?

... და, სამწუხაროდ, კიდევ ერთი დადასტურება იმისა, თუ რამდენად მატყუარა შეიძლება იყოს გარეგნობა.

ამ მშვენიერ ქალბატონს ნამდვილად ჯობია ვიწრო ბილიკზე არ შევხვდეთ. ოდნავი შეცდომის გამო, მას შეუძლია მათრახი დაარტყას თავის მოხუც მსახურს და ძალაუფლების დაუოკებელ სწრაფვას არაფრით შეაჩერებს.

ბოროტმოქმედს ანიდაგი ჰქვია. ახლა შეეცადეთ წაიკითხოთ მისი სახელი უკან... ბრრრ!

გუბარევი, V.G. მრუდე სარკეების სამეფო: [ზღაპარი-ზღაპარი] / ვიტალი გუბარევი; [ხელოვნება. ბ.კალაუშინი]. - მოსკოვი: ონიქსი, 2006. - 159გვ. : ავად. - (უმცროსი მოსწავლის ბიბლიოთეკა).

მილედი ზამთარი

ათოსი, პორთოსი, არამისი და დ’არტანიანი, რომლებიც შეუერთდნენ მათ, "მზად ვართ ერთმანეთისთვის შესწირონ ყველაფერი - საფულედან სიცოცხლემდე", 170 წლის განმავლობაში ისინი იყვნენ გამბედაობის, კეთილშობილების და უანგარო მეგობრობის განსახიერება.

ილ. ი.კუსკოვა ა.დიუმას რომანს "სამი მუშკეტერი"

მაგრამ ვინ აიძულებს მათ მოქმედებას? ვის გამოც ათოსი ათავისუფლებს თავის ჩვეულ სევდას, პორთოსი უარს ამბობს ჭამაზე, არამისი ივიწყებს საღვთისმეტყველო წიგნებს და სურნელოვან ნოტებს, დ’არტანიანი კი ავლენს მოხერხებულობისა და უშიშრობის სასწაულებს?

მილედი... ლამაზი და მოღალატე, მომაკვდინებელი და დაუძლევლად მაცდური. კარდინალ რიშელიეს აგენტი და სიუჟეტის მთავარი მამოძრავებელი. ინტრიგებისა და შეთქმულების საშუალებით, მილედი ვინტერი კეთილშობილ გმირებს აძლევს შესაძლებლობას გამოავლინონ თავიანთი საუკეთესო თვისებები. თითქმის ექსკლუზიურად შავი საღებავით დახატული, მილადის გამოსახულება აძლიერებს სამი მუშკეტერისა და ერთი მცველის ბრწყინვალე სათნოების ბრწყინვალებას.

დიუმა, ა. სამი მუშკეტერი: რომანი / ალექსანდრე დიუმა; [თითო. ფრ-დან დ.ლივშიცი, ვ.ვალდმანი, კ.ქსანინა; წინასიტყვაობა დ.ბიკოვი; ავადმყოფი. M. Leloire]. - მოსკოვი: ACT: Astrel, 2011. - 735 გვ. : ავად. - (კლასიკოსები და თანამედროვეები).

ბარბაროსი

ის, რომ ექიმი აიბოლიტის და ბოროტია, პირველივე სტრიქონიდან ვიგებთ: ”ერთხელ იყო ექიმი. ის კეთილი იყო.<…>და ჰყავდა ბოროტი და, სახელად ბარბარე..

ილ. ვ.ჩიჟიკოვი მოთხრობა-ზღაპარი
კ.ჩუკოვსკი "ექიმი აიბოლიტი"

საქმე იმაში კი არ არის, რომ ვარვარა ხარბი და მღელვარეა, არამედ ის, რომ მასში სიყვარული საერთოდ არ არის. იგი არასოდეს არავის სწყალობდა, არ ეფერებოდა, არავის ეხმარებოდა.

"განდევნე ისინი ამ წუთში!"ის ტირის მათზე, ვინც ძვირფასია ექიმისთვის. „ისინი მხოლოდ ოთახებს აბინძურებენ. არ მინდა ამ საზიზღარ არსებებთან ცხოვრება!"

ვარვარა არ არის სულელი, საქმიანი და წინდახედული: როგორც მან გააფრთხილა, აიბოლიტის ცხოვრების წესი მას სახსრების გარეშე ტოვებს. მაგრამ მიწიერება ბარბარას უგრძნობს ხდის: მშვენიერ ტიანიტოლკაიში ის ხედავს მხოლოდ "ორთავიან ვირს", მონანიებულ ნიანგში - შემაფერხებელია მდიდარი პაციენტებისთვის, დანარჩენი ექიმის ფავორიტებში - ჭუჭყის წყაროს. წესრიგისა და მშვიდობის მხარდასაჭერად იგი არ ერიდება ძალადობას: წიგნის ბოლოს ვიგებთ, რომ ის სცემდა ცხოველებს. და როგორ ამთავრებს ის დღეებს, ვინც სიყვარულს არ ცნობს, მაგრამ ძალით მოქმედებს? უდაბნო კუნძულზე.

მხოლოდ იმის იმედია, რომ საკუთარ თავთან მარტო დარჩენილი, საკუთარ გულში მოაწესრიგებს საქმეს.

ჩუკოვსკი, K.I. ექიმი აიბოლიტი: [ფაბ. ამბავი] / კორნი ჩუკოვსკი; მხატვარი გენადი კალინოვსკი. - მოსკოვი: გამომცემლობა NIGMA, 2013. - 191გვ. : ავად. - (საოცრება).

დედინაცვალი

„მე დავქორწინდი ქალზე, რომელიც იყო ლამაზი, მაგრამ მკაცრი, - უჩივის მეტყევე ზღაპრის მეფეს, - და ჩემგან თოკებს უხვევენ. ისინი, სერ, ჩემი ცოლი და მისი ორი ქალიშვილია პირველი ქორწინებიდან. ბოლო სამი დღეა სამეფო ბურთზე იცვამდნენ და მთლად გაგვაძევეს. ჩვენ, ბატონო, ვართ მე და ჩემი საწყალი პატარა ძვირფასი ქალიშვილი, რომელიც ასე მოულოდნელად, ჩემი სიყვარულის ბრალით, დედინაცვალი გავხდით..

ილ. ე.ბულატოვა და ო.ვასილიევა
ჩ.პეროს ზღაპარს "კონკია"

კაცები საოცრად შორსმჭვრეტელნი არიან, როცა დაქვრივებულები გადაწყვეტენ მეორედ დაამყარონ კვანძი და ამით გააწირონ საკუთარი შვილები "კონკიას" შეუსაბამო პოზიციისთვის. რა თქმა უნდა, ხანდახან ხდება ბედნიერი გამონაკლისები, მაგრამ ფოლკლორსა და ლიტერატურაში ისინი აშკარად ქრება იშვიათია.

ჩარლზ პეროს "კონკია", ისევე როგორც მის საფუძველზე დაწერილი ე. საწყალ კონკიას მაინც გაუმართლა – მისი „მეორე დედა“, ყოველ შემთხვევაში, ჯადოქარი არ არის! ფიფქიას ძმები გრიმების ზღაპრიდან და პუშკინის „მკვდარი პრინცესასთვის“ ბევრად უარესი იყო საქმეები, გ.ხ.

ანდერსენი, G. H. ველური გედები: [ზღაპარი] / ჰანს კრისტიან ანდერსენი; [თითო. თარიღებიდან A. და P. Hansen; მხატვრული კ.ჩელუშკინი]. - სანკტ-პეტერბურგი: აკვარელი, 2013. - 48გვ. : ავად. - (ფუნჯის ოსტატები).

Perrault, C. Cinderella: [ზღაპარი] / შარლ პერო; [პარფრაზა ფრ. თ.გაბე; ავადმყოფი. ე. ბულატოვა და ო. ვასილიევი]. - მოსკოვი: RIPOL classic, 2011. - 32 გვ. : ავად. - (წიგნის ილუსტრაციის შედევრები - ბავშვებისთვის).

შვარცი, E.L. კონკია/ ევგენი შვარცი. - პეტერბურგი: ამფორა, 2010. - 96გვ. - (სკოლის ბიბლიოთეკა).

ფრეკენ ბოკი

ჯერ ერთი, ის შესანიშნავი მზარეულია. მეორეც, ის ჩნდება რთულ მომენტში, როცა საჭიროა ოჯახის გადარჩენა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ბავშვები უპატრონოდ დარჩებიან. მაგრამ ეს არ არის მერი პოპინსი. მასთან, ვინც მას უბრალოდ დასცინოდა, ის სადილზე ზის. მაგრამ არა, ეს არ არის ანგელოზი პოლიანა.

ილ. I. ვიკლენდი ა. ლინდგრენის ზღაპარზე
"კარლსონი, რომელიც სახურავზე ცხოვრობს, ისევ ჩამოვიდა"

უყვარს სიმშვიდე და სიმშვიდე, მაგრამ მოითმენს აბსოლუტურად უზნეო არსების ყრუ ხრიკებს ძრავით. მისის ბოკი, მოხუცი მოახლე, ერთგულად იცავს სხვის კერას და კარგად უმკლავდება ბავშვებსაც კი, თუმცა ბოლოს ორმოცი წლის წინ ნახა ისინი. თავხედური კონსერვატორი, ის, მიუხედავად ამისა, ადვილად ემშვიდობება სკეპტიციზმს და სჯერა "სხვა სამყაროს" ზღაპრის.

და მაინც ჩვენ ვიცნობთ მას, როგორც "სახლის მეურვეს". იქნებ მისი ერთადერთი ბრალია ის, რომ დროებით იკავებს დედის ადგილს?

მისის ბოკს ასევე აქვს ობიექტური ნაკლოვანებები: მეტოქეობა დასთან, ქედმაღლობა მოულოდნელი სატელევიზიო "კარიერისგან". მაგრამ ჩვენთვის, ვინც არ ვიცით არც შური და არც ამაოება, რა თქმა უნდა, არ არის სამარცხვინო ამის დაცინვა ...

სხვათა შორის, გახსოვთ მისი სახელი? მისი სახელია ლამაზი (და რაც მთავარია - იშვიათი ჩვენი რეგიონისთვის) სახელი ჰილდური.

ლინდგრენი, ა. მალიში, კარლსონი და ყველა-ყველა-ყველა/ ასტრიდ ლინდგრენი; [თითო. შვედურიდან ლ.ლუნგინა; ავადმყოფი. I. Wikland და სხვები]. - მოსკოვი: AST: Astrel, 2008. - 912 გვ. : ავად.

მისის ანდრია

ძუნწი? იქნებ უბრალოდ ფრთხილად. უხეში ჭეშმარიტება ჭექა-ქუხილის ხმით ჭრის თვალებს. ძალიან, ძალიან უყვარს წესრიგი. "ძალიან"ზე მეტადაც კი. თქვენ არ ღრიალებთ, არ დაარტყამთ ბურთს, არ ჩადებთ პირში დამატებით კანფეტს (და სხვა).

ილ. გ.კალინოვსკი ზღაპარზე
პ. ტრევერსი "მერი პოპინსი"

ბატი უკვე? ასე რომ, მისტერ ბენქსი, სანამ არ გაიზარდა, არ იყო მშვიდად. ღარიბი თანამემამულე კვლავ უწოდებს თავის ძველ ძიძას ღვთაებრივ დასჯას. მაგრამ ნუ ვიქნებით უგონოები - შეეძლო თუ არა პატივცემული მისტერ ბენკსი ბანკში იმუშაოს, "ფულს იშოვოს" და ოჯახს უშველოს, რომ არა მისის ევფემია ანდრიას გაკვეთილები?

ალბათ მერი პოპინსი მის გარეშე არასოდეს გამოჩნდებოდა. ბოლოს და ბოლოს, განთავისუფლებული, მაგრამ ასევე ხალისიანი მისტერ ბენქსი უბრალოდ ვერ დაიქირავა გუვერნანტობა. თუნდაც ყველაზე მოკრძალებული ხელფასით.

ტრევერსი, P. Mary Poppins: A Fairy Tale/ პამელა ტრევერსი; [თარგმანი ინგლისურიდან. ბ.ზახოდერი; მხატვრული ვ.ჩელაკი]. - მოსკოვი: ROSMEN, 2010. - 173 გვ. : ავად.

იაბედა-კორიაბედა

ყოველთვის მორგებული, სპორტსმენი, ყოველთვის ხალისიანი, ახალი, ამოუწურავი გამოგონებებისთვის, ხრიკებისთვის და ხრიკებისთვის.

ხრიკები? არ მოგეწონებათ: მკაცრი ბრძანება ძალიან მოსაწყენია და რამდენიმე ბინძური ხრიკი უკვე მიუღებელია.

ილ. ა. სემიონოვა საკუთარ წიგნს
"იაბედა-კორიაბედა, მისი ხრიკები და ილეთები"

კიდევ ვინ დაეხმარება ბავშვებს სიზარმაცეში, ჩხუბში, გაუმაძღრობაში, გამოფხიზლებაში და სხვაზე გადაბრალებაში? ისევ არ მოგწონს? მაშინ დაფიქრდით მაინც რამდენი შრომაა საჭირო უიღბლო აგენტებისა და სულელი სკაუტების ბანდის სათავეში.

კარგად ორგანიზებული ჯადოქარი თავადაც შესანიშნავი ორგანიზატორია. წარმატების საიდუმლო მარტივია - დილის ვარჯიშები პლუს თავდაჯერებულობა. აი იაბედა-კორიაბედა სარკეში იყურება და ჩურჩულებს: "სილამაზე ყველაფერია!"

კარგი, ჩვენ დროდადრო ვაჩვენებთ შეწუხებულ მურზილკას!

სემიონოვი, ა.ი. იაბედა-კორიაბედა, მისი ხრიკები და ხრიკები/ ა.სემენოვი; ავტორის ნახატები. - მოსკოვი: მეშჩერიაკოვის გამომცემლობა, 2013. - 288 გვ. : ავად.

მოხუცი ქალი შაპოკლიაკი

და ის საერთოდ არ არის მოხუცი! გამხდარი ქალბატონი ეშმაკური თვალებით და გრძელი ცხვირით, სულაც არ არის დაღლილი, მაგრამ ძალიან ცოცხალი და აქტიური. ის ყველგან ჩნდება თავის შინაურ ვირთხა ლარისკასთან ერთად, რომელიც მის პატარა ჩანთაში ცხოვრობს.

კადრი მულტფილმიდან "ჩებურაშკა".
რეჟ. რ.კაჩანოვი. მხატვრული ლ.შვარცმანი. სსრკ, 1971 წ

შაპოკლიაკი ელეგანტური ქალბატონია, მაგრამ მასში არის რაღაც ბავშვური, ალბათ რაღაცის გაფუჭების ან გატეხვის სურვილი. მოხუცი ქალი აგროვებს ბინძურ ხრიკებს, მაგრამ არა იმიტომ, რომ ის არის სამყაროს ბოროტება, არამედ უბრალოდ განადგურებისკენ ბავშვური მიდრეკილების გამო.

ვიღაც იტყვის, რომ მის ასაკში უხამსობაა დივერსიაში ჩართვა, მაგრამ ასაკი აქ არ არის შემაფერხებელი, პირიქით, გამოცდილება და დახვეწილობა მხოლოდ ეხმარება! უბრალოდ ვინმეს სახელის დარქმევა საბავშვო ბაღია, მაგრამ გამვლელებს ვედრო წყლის გადასხმა ან ვინმეს ნახევრად სიკვდილის დაშინება ჩანთიდან ერთგული ვირთხის გათავისუფლებით უკვე შემოქმედებითობაა.

სხვათა შორის, შაპოკლიაკს, ლარისკას გარდა, მეგობრები საერთოდ არ ჰყავდა. სანამ ჩებურაშკასა და გენას დაუმეგობრდა და, შეიძლება ითქვას, მომწიფდა (თუმცა ეს უცნაურად ჟღერს მოხუც ქალთან მიმართებაში). შაპოკლიაკმა დაიწყო სწავლა, დაიწყო ცხოველების უსაფრთხოების მონიტორინგი და წარსულში - მგზნებარე უკანონო ადამიანი, ახლა ის ეხმარება საზოგადოებრივი წესრიგის შენარჩუნებას.

უსპენსკი, E. N. ყველა ზღაპარი ჩებურაშკას შესახებ: [ზღაპრები] / ედუარდ უსპენსკი. - მოსკოვი: Astrel, 2012. - 544გვ. : ავად.

ანტიჰეროინები:
საიდან მოდის ისინი და რატომ არის საჭირო

ჩვენს სიაში პირველი „ბოროტმოქმედები“ ნამდვილად არ არიან „კარგები“ ან „ბოროტები“. ისინი გარე სამყაროში მოქმედი ადამიანებისთვის საშიში ძალების პერსონიფიკაციაა: ელემენტები და ბუნებრივი მოვლენები. მაგალითად, ეს არის ყინულის ქალწული - ზამთრის სიცივის დაუოკებელი, დაუძლეველი ძალა: სწორედ ის მოქმედებს ანდერსენის ზღაპარში, თუმცა ჩვენ მას ვეძახით. თოვლის დედოფალი. ის ასევე არის "სასტიკი ცივი", რომელსაც Tove Jansson ახსენებს; მაგრამ ამ მწერლის ზღაპრებიდან ჩვენ ავიღეთ მარადიული სიცივის კიდევ ერთი პერსონიფიკაცია - მორუ: მისი სახელი მეტყველებს უსიცოცხლო ყინულოვანი სიბნელის - თუმცა უნებლიე - ტრიუმფზე.

კიდევ ერთი ფოლკლორული სურათი, რომელიც ზღაპრიდან ზღაპარში მოხეტიალე - ბაბა იაგა. ის არის "სასაზღვრო" არსება და ფუნქციონირებს როგორც შუამავალი სამყაროებს შორის, "სხვა" სამყაროსა და "ამას" შორის, ამიტომ მას შეუძლია იმოქმედოს როგორც ჯალათი და როგორც კარგი მრჩეველი (თუმცა, ერთი არ ეწინააღმდეგება მეორეს, ასე რომ, ჩვენ ჯერ კიდევ გვეშინია).

ისეთ პერსონაჟს, როგორიცაა დემონური "ბნელი ბედია", საკმაოდ ფოლკლორული ფესვები აქვს. ტრადიციის მიხედვით, მისი იარაღით - ბოროტების დამარცხება შეუძლებელია, მაგრამ ის უძლურია სიკეთისა და ადამიანობის წინააღმდეგ. ჩვენს სიაშია შავი ლედიზდენეკ სუსტი ზღაპრიდან.

ბოროტი ძალების ბედია შეიძლება პატარა, სუსტ და თუნდაც სასაცილო არსებას ჰგავდეს, მაგრამ ზღაპრის სივრცეში მისი მიზანთროპული შესაძლებლობები არ უნდა შეფასდეს, მით უმეტეს, თუ ავტორი ასწავლის „რომანტიკული ორმაგობის“ პრინციპს. ამის მაგალითია ქალბატონი. მიშილდაჰოფმანი, პატარათა შორის უდიდესი.

ხშირად მწერლები ასახავდნენ ბოროტმოქმედს, მის გამოსახულებაში აგროვებენ ყველაზე უარეს ადამიანურ თვისებებს: სისასტიკეს, სიხარბეს, სიამაყეს, სიცრუეს და თვალთმაქცობას. ერთ-ერთი ასეთი ანტიჰეროინი - ანიდაგივიტალი გუბარევის ზღაპრიდან: ღირს მისი სახელის საპირისპირო წაკითხვა და "მიწისქვეშა გველის" არსი მაშინვე გაირკვევა.

ამ ტიპის პერსონაჟები ხშირად გვხვდება სათავგადასავლო ლიტერატურაში. ბოროტმოქმედების დაუძლევლად მომხიბვლელი ტიპი - ავანტიურისტი, ინტრიგანი, მზაკვრული სილამაზე, რომელსაც შეუძლია დათესოს უთანხმოება და ქაოსი ნებისმიერ ზღაპრულ თუ ზღაპრულ სამეფოში: ეს ჩვენს სიაშია. რბილი ზამთარი.

ფოლკლორული წარმოშობის ბოროტმოქმედების უძველეს ტიპებს დავუბრუნდეთ, გავიხსენოთ „ბოროტი დის“ ტიპი, რომელიც ზიანს აყენებს თავის ძმას და მათ, ვინც უყვარს (ხალხურ ზღაპრებში, პირველ რიგში, მის საცოლეს, ან ცოლ-შვილს, ან ერთგულ ცხოველს. მსახურები: ცხენი, ძაღლი და ფალკონი). ჩვენს შერჩევაში არის ამ ტიპის შედარებით ახალი წარმომადგენელი - ბარბაროსიექიმ აიბოლიტის და, რომელიც შეურაცხყოფს მის დაუცველ პაციენტებს.

სხვათა შორის, ფოლკლორულ ნაწარმოებებში საკმაოდ გავრცელებულია „ბოროტი პატარძლის“ ტიპიც - გოგონა, რომელიც ეწინააღმდეგება ქორწინებას, ან დაამარცხებს დუელში მოსარჩელეებს, ან მათ შეუძლებელ ამოცანებს აყენებს, მაგრამ ჩვენ არ შევიტანეთ ასეთი ბოროტმოქმედები ჩვენს შერჩევაში. . ამასთან, ამ სურათის ვარიაცია არის "ბოროტი ცოლი", ხოლო შვილთან მიმართებაში - ბოროტება დედინაცვალი, მზად არის ტირანიზირდეს და დაჩაგროს თავისი დედინაცვალი ყოველმხრივ (როგორც ზღაპარში კონკიას შესახებ), და ჯობია მთლიანად მოკლას იგი სამყაროდან ("ფიფქია და შვიდი ჯუჯა", "ზღაპარი მკვდარი პრინცესას შესახებ". და შვიდი ბოგატირი“, „ველური გედები“).

ხშირად ბავშვი (არამარტო ზღაპრული) გადატანითი მნიშვნელობით „ობოლი“ ხდება – როცა მშობლის ხელიდან უხეში მასწავლებლის ძალაუფლება გადაეცემა, რომელიც – ბუნებრივია – „ბოროტმოქმედი“ აღმოჩნდება. ჩვენს შერჩევაში, შესაბამისი ტიპი წარმოდგენილია ორი ფიგურით: ეს არის გუვერნანტი მისის ანდრიარისიც დიდი ხნის გაზრდილ ბავშვებსაც კი ეშინიათ და თითქმის დაუოკებელი „სახლის პატრონი“ ფრეკენ ბოკი.

სიას ამთავრებს შერეული ტიპის ორი ბოროტმოქმედი: ნაწილი ავანტიურისტი, ნაწილი მეომარი, ნაწილი ახალგაზრდა თაობის აღმზრდელი. ბოროტი ჯადოქარი იაბედა-კორიაბედაფლობს ჯადოსნურ შელოცვებს, მოხუცი ქალი შაპოკლიაკიარ იცის როგორ მოიფიქროს, მაგრამ მშვენივრად ისვრის სლინგით (და მას ჩანთაში ვირთხა აქვს) და ორივე მათგანი (ვირთხას ჩათვლით) წარმოუდგენლად მარაგია ვინმესთვის ზიანის მიყენების თვალსაზრისით. მათ ასევე უკავშირდება ის ფაქტი, რომ ორივე სჩადის "ბოროტებას" და "წვრილმან ბინძურ ხრიკებს" ფაქტიურად ხელოვნების სიყვარულის გამო - მაგრამ სინამდვილეში, ფაქტობრივად, იმისათვის, რომ უზრუნველყოს სიკეთის და ჰუმანიზმის იდეალების დამკვიდრება როგორც გართობაში. საბავშვო წიგნი და მკითხველის სულში.

მომზადებული მასალა:

ოლგა ვინოგრადოვა, კირილ ზახაროვი, დარია ივანოვა,
ალექსეი კოპეიკინი, სვეტლანა მალაია, მარია პორიადინა,
ნატალია სავუშკინა, ლარისა ჩეტვერიკოვა

ხალხური ზღაპარი ჩვენი წინაპრების გზავნილია, უხსოვარი დროიდან გადმოცემული. ჯადოსნური ისტორიების მეშვეობით ჩვენამდე აღწევს წმინდა ინფორმაცია მორალისა და სულიერების, ტრადიციებისა და კულტურის შესახებ. რუსული ხალხური ზღაპრების გმირები ძალიან ფერადი. ისინი საოცრებებითა და საფრთხეებით სავსე სამყაროში ცხოვრობენ. მასში მიმდინარეობს სინათლისა და ბნელი ძალების ბრძოლა, რის შედეგადაც ყოველთვის იმარჯვებს სიკეთე და სამართლიანობა.

ივანე სულელი

რუსული ზღაპრების მთავარი გმირი მაძიებელია. ის რთულ მოგზაურობაში მიდის ჯადოსნური ნივთის ან პატარძლის მისაღებად, ურჩხულთან გასამკლავებლად. ამ შემთხვევაში, თავდაპირველად პერსონაჟმა შეიძლება დაიკავოს დაბალი სოციალური პოზიცია. როგორც წესი, ეს არის გლეხის ვაჟი, ოჯახში უმცროსი შვილი.

სხვათა შორის, ძველ დროში სიტყვა „სულელს“ უარყოფითი მნიშვნელობა არ ჰქონდა. მე-14 საუკუნიდან იგი ემსახურება როგორც სახელი-ამულეტი, რომელსაც ხშირად უმცროს ვაჟს აძლევდნენ. მშობლებისგან მემკვიდრეობა არ მიუღია. ზღაპრებში უფროსი ძმები წარმატებულები და პრაქტიკულები არიან. ივანე ღუმელზე ატარებს დროს, რადგან არ აინტერესებს საცხოვრებელი პირობები. ის არ ეძებს ფულს და დიდებას, მოთმინებით იტანს სხვების დაცინვას.

თუმცა, ეს არის ივანე სულელი, რომელიც საბოლოოდ იღიმება იღბალს. ის არაპროგნოზირებადია, შეუძლია არასტანდარტული გამოცანების ამოხსნა, ეშმაკობით ამარცხებს მტერს. გმირს ახასიათებს გულმოწყალება და სიკეთე. ის ეხმარება გაჭირვებულებს, ათავისუფლებს პაიკს, რისთვისაც მას ჯადოსნური დახმარება ენიჭება. ყველა დაბრკოლების გადალახვის შემდეგ, ივანე სულელი ცოლად შეირთო მეფის ასულზე და გამდიდრდება. სადა ტანსაცმლის მიღმა იმალება ბრძენი კაცის გამოსახულება, რომელიც ემსახურება სიკეთეს და უფრთხილდება სიცრუეს.

ბოგატირი

ეს გმირი ნასესხები იყო ეპოსებიდან. ის არის სიმპათიური, მამაცი, კეთილშობილი. ხშირად იზრდება "ნახტომებით და საზღვრებით". ფლობს დიდ ძალას, შეუძლია გმირული ცხენის ჩალაგება. ბევრი შეთქმულებაა, სადაც პერსონაჟი ებრძვის ურჩხულს, კვდება და შემდეგ აღდგება.

რუსული ზღაპრების გმირების სახელები შეიძლება განსხვავებული იყოს. ვხვდებით ილია მურომეცს, ბოვა კოროლევიჩს, ალიოშა პოპოვიჩს, ნიკიტა კოჟემიაკას და სხვა პერსონაჟებს. ამ კატეგორიას შეიძლება მივაკუთვნოთ ივან ცარევიჩიც. ის ბრძოლაში შედის გველთან გორინიჩთან ან კოშჩესთან, აჯამებს სივკა-ბურკას, იცავს სუსტებს, იხსნის პრინცესას.

მნიშვნელოვანია, რომ გმირი ხანდახან უშვებს შეცდომებს (უხეშად პასუხობს მომავალ ბებიას, წვავს ბაყაყის კანს). შემდგომში მან უნდა მოინანიოს ეს, ითხოვოს პატიება, გამოასწოროს სიტუაცია. ზღაპრის დასასრულს ის იძენს სიბრძნეს, პოულობს პრინცესას და იღებს სამეფოს ნახევარს თავისი საქციელის სანაცვლოდ.

საოცრება პატარძალი

ჭკვიანი და ლამაზი გოგონა, ისტორიის ბოლოს, ზღაპრის გმირის ცოლი ხდება. რუსულ ხალხურ ზღაპრებში ვხვდებით ვასილისა ბრძენს, მარია მორევნას, ელენა მშვენიერს. ისინი განასახიერებენ პოპულარულ იდეას ქალის, რომელიც იცავს თავის გვარს.

გმირები მარაგი და ჭკვიანები არიან. მათი დახმარების წყალობით გმირი ხსნის გენიალურ გამოცანებს და ამარცხებს მტერს. ხშირად, მშვენიერი პრინცესა ექვემდებარება ბუნების ძალებს, მას შეუძლია გადაიქცეს ცხოველად (გედი, ბაყაყი), მოახდინოს ნამდვილი სასწაულები. ჰეროინი იყენებს ძლიერ ძალებს საყვარლის სასარგებლოდ.

ზღაპრებში არის თვინიერი დედინაცვალის გამოსახულებაც, რომელიც წარმატებას შრომისმოყვარეობისა და სიკეთის წყალობით აღწევს. ყველა დადებითი ქალის გამოსახულების საერთო თვისებებია ერთგულება, მისწრაფებების სიწმინდე და დახმარებისთვის მზადყოფნა.

რუსული ზღაპრების რომელი გმირია ყველაზე საყვარელი და პოპულარული ბავშვებსა და მოზრდილებში? პირველი ადგილი სამართლიანად ეკუთვნის ბაბა იაგას. ეს არის ძალიან ორაზროვანი პერსონაჟი საშინელი გარეგნობით, დახრილი ცხვირით და ძვლის ფეხით. „ბაბა“ ძველად დედას, ოჯახში უხუცეს ქალს ეძახდნენ. "იაგა" შეიძლება დაკავშირებული იყოს ძველ რუსულ სიტყვებთან "yagat" ("ხმამაღლა ყვირილი, გინება") ან "yagaya" ("ავადმყოფი, გაბრაზებული").

მოხუცი ჯადოქარი ცხოვრობს ტყეში, ჩვენი და სხვა სამყაროს საზღვარზე. მისი ქოხი ქათმის ფეხებზე შემოღობილია ადამიანის ძვლებისგან დამზადებული ღობით. ბებია დაფრინავს ნაღმტყორცნებზე, მეგობრობს ბოროტ სულებთან, იტაცებს ბავშვებს და უამრავ ჯადოსნურ ნივთს ინახავს თავდამსხმელებისგან. მეცნიერთა აზრით, ის მიცვალებულთა სამეფოსთან ასოცირდება. ამაზე მეტყველებს გაშლილი თმა, რომელსაც დაკრძალვის წინ უხვევდნენ ქალებს, ძვლის ფეხს და ასევე სახლს. სლავებმა მიცვალებულთათვის ხის ქოხები გააკეთეს, რომლებსაც ტყეში აყრიდნენ ღეროებზე.

რუსეთში წინაპრებს ყოველთვის პატივს სცემდნენ და რჩევისთვის მიმართავდნენ მათ. ამიტომ, კარგი მეგობრები მოდიან ბაბა იაგასთან და ის ამოწმებს მათ. ჯადოქარი მინიშნებას აძლევს მათ, ვინც გამოცდას გაივლის, მიუთითებს გზას კოშჩეისკენ, ჩუქნის ჯადოსნურ ბურთს, ასევე პირსახოცს, სავარცხელს და სხვა კურიოზებს. ბაბა იაგა ბავშვებსაც არ ჭამს, მაგრამ ათავსებს ღუმელში და ატარებს ძველ ,,საცხობ რიტუალს“. რუსეთში ითვლებოდა, რომ ამ გზით შესაძლებელი იყო ბავშვის განკურნება ავადმყოფობისგან.

კოშეი

რუსული ზღაპრების ამ ზღაპრული გმირის სახელი შეიძლება მომდინარეობდეს თურქული "კოშჩეიდან", რაც ითარგმნება როგორც "მონა". პერსონაჟი იყო მიჯაჭვული და სამასი წლის განმავლობაში ციხეში. თავადაც უყვარს ლამაზი გოგოების მოტაცება და დუნდულოში დამალვა. სხვა ვერსიით, სახელწოდება მომდინარეობს სლავური "ძვლიდან" (გასაყვედურება, ზიანი) ან "ძვლისგან". კოშეი ხშირად გამოსახულია როგორც გამხდარი მოხუცი, უფრო ჩონჩხი.

ის არის ძალიან ძლიერი ჯადოქარი, ცხოვრობს სხვა ადამიანებისგან შორს და ფლობს უთვალავ საგანძურს. გმირის სიკვდილი ნემსშია, რომელიც საიმედოდ იმალება ბუდე თოჯინასავით ერთმანეთში ბუდებულ ობიექტებსა და ცხოველებში. კოშჩეის პროტოტიპი შეიძლება იყოს ზამთრის ღვთაება კარაჩუნი, რომელიც დაიბადა ოქროს კვერცხიდან. მან დედამიწა ყინულით დაფარა და თან სიკვდილიც მოიტანა, რის გამოც ჩვენი წინაპრები თბილ მხარეში გადასულიყვნენ. სხვა მითებში კოშჩეი იყო ჩერნობოგის ვაჟი. ამ უკანასკნელს შეეძლო დროის კონტროლი და მეთაურობდა ქვესკნელის არმიას.

ეს არის ერთ-ერთი უძველესი სურათი. რუსული ზღაპრების გმირი უცხო დრაკონებისგან განსხვავდება რამდენიმე თავის არსებობით. ჩვეულებრივ, მათი რიცხვი სამის ნამრავლია. არსებას შეუძლია ფრენა, ცეცხლის სროლა და ხალხის გატაცება. ის ცხოვრობს გამოქვაბულებში, სადაც მალავს ტყვეებს და საგანძურს. ხშირად ჩნდება წყლიდან გამოსული გუდის წინ. მეტსახელი "გორინიჩი" ასოცირდება ან პერსონაჟის ჰაბიტატთან (მთები), ან ზმნასთან "დაწვა".

საშინელი გველის გამოსახულება ნასესხებია უძველესი მითებიდან დრაკონის შესახებ, რომელიც იცავს ქვესკნელის შესასვლელს. კაცად რომ გამხდარიყო, მოზარდს უნდა დაემარცხებინა იგი, ე.ი. შეასრულე ბედი, შემდეგ შედი მიცვალებულთა სამყაროში და დაბრუნდი როგორც ზრდასრული. სხვა ვერსიით, გველი გორინიჩი არის სტეპის მომთაბარეების კოლექტიური სურათი, რომლებიც თავს დაესხნენ რუსეთს უზარმაზარ ლაშქარებში. ამავდროულად, ისინი იყენებდნენ სახანძრო ჭურვებს, რომლებიც წვავდნენ ხის ქალაქებს.

ბუნების ძალები

ძველ დროში ადამიანები განასახიერებდნენ მზეს, ქარს, მთვარეს, ჭექა-ქუხილს, წვიმას და სხვა მოვლენებს, რომლებზეც მათი ცხოვრება იყო დამოკიდებული. ისინი ხშირად გახდნენ რუსული ზღაპრების გმირები, დაქორწინდნენ პრინცესებზე, ეხმარებოდნენ სიკეთეებს. ასევე არსებობს გარკვეული ელემენტების ანთროპომორფული მმართველები: მოროზ ივანოვიჩი, გობლინი, წყალი. მათ შეუძლიათ შეასრულონ როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი პერსონაჟების როლი.

ბუნება გამოსახულია სულიერად. ადამიანების კეთილდღეობა დიდწილად დამოკიდებულია მის ქმედებებზე. ასე რომ, მოროზკო აჯილდოებს მოხუცი კაცის თვინიერ, შრომისმოყვარე ქალიშვილს ოქროთი და ბეწვის ქურთუკით, რომელსაც დედინაცვალი უბრძანა ტყეში გადაეგდოთ. ამავე დროს, მისი დაქირავებული ნახევარდა იღუპება მისი ჯადოქრობის ქვეშ. სლავები თაყვანს სცემდნენ ბუნების ძალებს და ამავე დროს უფრთხილდებოდნენ მათ, ცდილობდნენ დაემშვიდებინათ ისინი მსხვერპლის დახმარებით და მიმართავდნენ თხოვნებს.

მადლიერი ცხოველები

ზღაპრებში ვხვდებით მოლაპარაკე მგელს, ჯადოსნურ ცხენს და ძროხას, ოქროს თევზს, სურვილების შემსრულებელ პაიკს. ასევე დათვი, კურდღელი, ზღარბი, ყვავი, არწივი და ა.შ. ყველა მათგანს ესმის ადამიანის მეტყველება, აქვს უჩვეულო შესაძლებლობები. გმირი ეხმარება მათ უბედურებისგან, სიცოცხლეს ანიჭებს და სანაცვლოდ ისინი ეხმარებიან მტრის დამარცხებაში.

აქ აშკარად ჩანს ტოტემიზმის კვალი. სლავებს სჯეროდათ, რომ თითოეული გვარი წარმოიშვა კონკრეტული ცხოველისგან. სიკვდილის შემდეგ ადამიანის სული გადადის მხეცში და პირიქით. მაგალითად, ზღაპარში „ბურენუშკა“ გარდაცვლილი დედის სული ხელახლა იბადება ძროხის სახით, რათა დაეხმაროს ობოლი ქალიშვილს. ასეთი ცხოველის მოკვლა არ შეიძლებოდა, რადგან ნათესავი გახდა და უბედურებისგან დაცული. ზოგჯერ თავად ზღაპრის გმირები შეიძლება გადაიქცნენ ცხოველად ან ფრინველად.

Firebird

ზღაპრების ბევრი პოზიტიური გმირი ცდილობს დაეუფლოს მას. მშვენიერი ჩიტი თვალებს ოქროს მზესავით აბრმავებს და მდიდარ ქვეყნებში ქვის კედლის მიღმა ცხოვრობს. თავისუფლად ცურავს ცაში, ეს არის ზეციური სხეულის სიმბოლო, რომელიც ანიჭებს იღბალს, სიუხვეს, შემოქმედებით ძალას. ეს არის სხვა სამყაროს წარმომადგენელი, რომელიც ხშირად იქცევა გამტაცებლად. ცეცხლოვანი ფრინველი იპარავს გამაახალგაზრდავებელ ვაშლებს, რომლებიც ანიჭებენ სილამაზეს და უკვდავებას.

მისი დაჭერა შეუძლია მხოლოდ მას, ვინც სულით სუფთაა, სჯერა სიზმრის და მჭიდრო კავშირშია გარდაცვლილ წინაპრებთან. როგორც წესი, ეს არის უმცროსი ვაჟი, რომელსაც მოხუცი მშობლების მოვლა უწევდა და დიდ დროს ატარებდა დაბადების ცენტრთან.

ამრიგად, რუსული ზღაპრების გმირები გვასწავლიან, პატივი სცეს ჩვენს წინაპრებს, მოვუსმინოთ ჩვენს გულებს, დავძლიოთ შიში, მივიდეთ ჩვენი ოცნებებისკენ, შეცდომების მიუხედავად და ყოველთვის დავეხმაროთ მათ, ვინც დახმარებას ითხოვს. შემდეგ კი ჯადოსნური ცეცხლოვანი ფრინველის ღვთაებრივი ბზინვარება დაეცემა ადამიანზე, გარდაქმნის მას და ანიჭებს ბედნიერებას.

ზღაპრები აყალიბებს მრავალი თაობის აზროვნებას, ფანტაზიას და მსოფლმხედველობას. ზღაპრები არა მხოლოდ ბავშვობაში გვართობდა, არამედ რუსული ზღაპრების გმირების ქმედებები გვასწავლიდა სიკეთისა და ბოროტების გარჩევას, ვაჟკაცობას და სამართლიანობის აღსრულებას.

ამავდროულად, ზღაპრებში სხვადასხვა დროს ვლინდება ხალხის რწმენა, შეხედულებები და იდეები. მისი განვითარების პროცესში ზღაპარი საგრძნობლად შეიცვალა და შეიცვალა მისი ფუნქციებიც. თუ თავდაპირველად მას იყენებდნენ ჯადოსნური ინკანტაციური მიზნით (ნადირობისთვის იღბალის მოწოდება, მტრებისგან თავის დასაცავად ან ბრძოლაში გამარჯვების უზრუნველსაყოფად), მაშინ დროთა განმავლობაში, რიტუალური მნიშვნელობის დაკარგვის შემდეგ, ზღაპრმა შეიძინა ესთეტიკური, საგანმანათლებლო ან გასართობი პერსონაჟი.

პირობითი დარჩა ზღაპრის გმირებიც. ისინი ტიპები არიან და არა ინდივიდები, რაც იმას ნიშნავს, რომ ისინი აღწერილია ზოგადი ტერმინებით, ხშირად იდეალიზებული, ამაღლებული, გაზვიადებული. აქ მთავარი გამოსახულებები ყოველთვის ანტაგონისტურია: ერთი განასახიერებს კარგს, ლამაზს; მეორე არის ბოროტი ძალები. აქედან - მათი მახასიათებლები - მოქმედებები, საქმეები, ზრახვები, ენა. მათი ფუნქციების მიხედვით, რუსული ზღაპრების გმირები პირობითად იყოფა ქველმოქმედებად, ბოროტმოქმედად და გაჭირვებულებად.

ზღაპრული ეპოსის ყველაზე დიდი ჯგუფი შედგება ჯადოსნური, ფანტასტიკური ზღაპრებისგან. ზღაპრის პერსონაჟების მრავალი მოტივისა და მახასიათებლის ახსნა მხოლოდ უძველეს რიტუალებთან, პროტო-სლავებისა და ძველი ევრაზიელების სოციალურ-რელიგიური ცხოვრების ელემენტებთან შედარებით შეგიძლიათ. შევეცადოთ გავაანალიზოთ რუსული ზღაპრების ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი პერსონაჟი.

რუსული ზღაპრების გმირები. ბაბა იაგა

ბაბა იაგა სლავური მითოლოგიისა და ფოლკლორის პერსონაჟია. ჩვეულებრივ მახინჯი მოხუცი ქალი, დაჯილდოებული მაგიური ძალებითა და ჯადოსნური ნივთებით. ხშირად ჯადოქარი, ჯადოქარი. ყველაზე ხშირად - ნეგატიური პერსონაჟი (ატყუებს ბავშვებს და კარგ ადამიანებს თავის ქოხში ქათმის ფეხებზე საჭმელად), მაგრამ ზოგჯერ მოქმედებს როგორც გმირის თანაშემწე. ფოლკლორის სპეციალისტი ვლადიმერ პროპის თქმით, ზღაპრებში შეიძლება გამოიყოს ბაბა იაგას სამი ტიპი: დონორი (მთავარ პერსონაჟს აძლევს ზღაპრის ცხენს), გამტაცებელი და მეომარი (ბრძოლა მთავარ გმირთან „არა სიცოცხლისთვის, არამედ. სიკვდილისთვის“).

თანამედროვე იდეებში ბაბა იაგა არის ტყის ბედია და „სხვა სამყაროს“ (შორეული სამეფოს) საზღვრების მცველი. მაშასადამე, მას ძვლოვანი ფეხი აქვს - მიცვალებულთა სამყაროში დგომა. ბევრ ზღაპარში ბაბა იაგა ახრჩობს აბანოს და აორთქლდება გმირს, ასრულებდა აბლესტის რიტუალს. შემდეგ ის აჭმევს მას, ანუ აკეთებს, თითქოს, ქეიფს მასთან ერთად. და თავად ბაბა იაგას ქალის სურათი ასოცირდება, მკვლევარების აზრით, მატრიარქალურ იდეებთან სოციალური სამყაროს სტრუქტურის შესახებ.

რუსული ზღაპრების გმირები. წყალი

სლავურ მითოლოგიაში - წყალში მცხოვრები სული, წყლების მფლობელი, წყლის ელემენტის განსახიერება, როგორც უარყოფითი და საშიში პრინციპი. ჩვენს თვალწინ ჩნდება ფაფუკი მოხუცის სახით, სათვალე, თევზის კუდით. მას აქვს უზარმაზარი წვერი და ულვაში, ზოგჯერ - თევზის ნაკვთები, ბადეები და თავზე რქა. ცხოვრობს მორევებში, მორევებში, მაგრამ განსაკუთრებით უყვარს წყლის წისქვილები. ამიტომ, წისქვილები ყველანაირად ახარებდნენ მათ და ასევე დამარხეს ცოცხალი შავი მამალი ან უსაფრთხოების სხვა ატრიბუტები მორის ქვეშ, სადაც იქნებოდა წისქვილის კარი. ხშირად ვოდიანოი დაკავშირებულია ზღვის მეფესთან.

რუსული ზღაპრების გმირები. Firebird

ზღაპრის გმირის პოვნა, როგორც წესი, ზღაპრის ჩიტის მიზანია. ცეცხლოვანი ფრინველის ბუმბული ანათებს და აოცებს თავისი სილამაზით. ცხოვრობს ედემის ბაღში, ოქროს გალიაში. ოქროს ვაშლებით იკვებება, თავისი სიმღერით კურნავს ავადმყოფებს და ბრმებს მხედველობას უბრუნებს. ღრმა მითოლოგიურ დონეზე ეს არის ცეცხლის, სინათლისა და მზის პერსონიფიკაცია. ამიტომ, ყოველწლიურად, შემოდგომაზე, ცეცხლოვანი ფრინველი კვდება და გაზაფხულზე ხელახლა იბადება. ინტერკულტურულ დონეზე მას აქვს ანალოგი - ფერფლისგან ხელახლა დაბადებული ფენიქსის ფრინველი.

რუსული ზღაპრების გმირები. ზმეი გორინიჩი

ცეცხლმოკიდებული დრაკონი რამდენიმე თავით, ბოროტი მიდრეკილების პერსონიფიკაცია ზღაპრებსა და ეპოსებში. ის ჩვეულებრივ ცხოვრობს მთებში, ცეცხლოვან მდინარესთან და იცავს კალინოვის ხიდს, რომლითაც ისინი მიცვალებულთა სამეფოში შედიან. გველი-გორინიჩის თავების რაოდენობა ჩვეულებრივ სამია (3, 6, 9 ან 12). ზღაპრებში ცეცხლის ელემენტი ჩვეულებრივ გველთან ასოცირდება. გველი-გორინიჩი იტაცებს გოგოებს (ხშირად პრინცესებს) ქეიფის მიზნით. ამის შემდეგ, მთავარი გმირები მოდიან მასთან დუელში, ჯერ კლავენ მის პატარა გველგესლებს.

რუსული ზღაპრების გმირები. ივანე სულელი

მითოლოგიაში ძალიან პოპულარული გამოსახულება, რომელიც პრობლემების გადაჭრისას ხელმძღვანელობს საკუთარი, არასტანდარტული გადაწყვეტილებებით, ხშირად საღი აზრის საწინააღმდეგოდ, მაგრამ წარმატების მომტანი. აღნიშვნა "სულელი" სხვადასხვაგვარად არის განმარტებული. ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ეს არის ტალიმენი ბოროტი თვალის წინააღმდეგ. სხვა ვერსიით, ივანეს სულელს უწოდებენ, რადგან, როგორც წესი, ზღაპრებში ის არის მესამე ვაჟი, რომელსაც არ აქვს მშობლის მემკვიდრეობის წილი (აქედან გამომდინარე, უნარი იფიქროს ყუთის მიღმა, იპოვოთ გამოსავალი რთული სიტუაციებიდან). . ეტიმოლოგიურად, ივანე სულელის გამოსახულება ასოცირდება მღვდლის გამოსახულებასთან, რადგან მას შეუძლია იმღეროს და დაკვრა სხვადასხვა ინსტრუმენტზე, ასევე საუბრობს გამოცანებში. ზღაპრების დასასრულს, ივანე სულელი იღებს სიმდიდრეს და პრინცესას ცოლად.

რუსული ზღაპრების გმირები. კატა ბაიუნი

უზარმაზარი კაციჭამია კატა ჯადოსნური ხმით. ერთის მხრივ, ის ლაპარაკობს და აწყნარებს მოგზაურებს თავისი ზღაპრებით, მეორე მხრივ, მისი ზღაპრები შეიძლება განკურნოს. თავად სიტყვა "ბაიუნ" ნიშნავს "მოსაუბრეს, მთხრობელს". ზღაპრებში კოტ ბაიუნი ზის მაღალ სვეტზე შორეულ სამეფოში ან უსიცოცხლო ტყეში, სადაც ცხოველები არ არიან. ერთ-ერთ ზღაპარში ის ბაბა იაგასთან ერთად ცხოვრობს.

ბაიუნ კატის დაჭერა, როგორც წესი, გამოცდაა გმირისთვის, რომელიც იჭერს მას რკინის თავსახურით და რკინის ხელთათმანებით. მაგრამ დაჭერილი კატა ბაიუნი მსახურობს სამეფო კარზე, კურნავს ავადმყოფებს თავისი ისტორიებით.

რუსული ზღაპრების გმირები. კოლობოკი

ზღაპრის პერსონაჟი სფერული ხორბლის პურის სახით, რომელიც გაურბის ბებია-ბაბუას, სხვადასხვა ცხოველს, მაგრამ საბოლოოდ მელა შეჭამს. ეს პერსონაჟი აშკარად ახასიათებს სლავური ხალხის პატივმოყვარე დამოკიდებულებას პურისადმი და მის წმინდა მნიშვნელობას. კერძოდ, კოლობოკის მრგვალი ფორმა, რომელიც ასევე გორავს, რაც მზის კულტზე მიგვანიშნებს.

რუსული ზღაპრების გმირები. კოშეი (კაშჩეი) უკვდავი

ბოროტი ჯადოქარი, რომლის სიკვდილი იმალება რამდენიმე ბუდებულ ჯადოსნურ ცხოველსა და ობიექტში. "არის კუნძული ზღვაზე, ოკეანეში, იმ კუნძულზე არის მუხა, ზარდახშა არის დამარხული მუხის ქვეშ, კურდღელი არის მკერდში, იხვი არის კურდღელი, კვერცხი არის იხვი, კოშჩეის სიკვდილი კვერცხშია“. ხშირად იტაცებს გმირის პატარძალს. გარეგნულად - გამხდარი (კოშეი - სიტყვიდან "ძვალი") მაღალი მოხუცი ან ცოცხალი ჩონჩხი. ხან მოლაპარაკე და მფრინავ ცხენზე. ძლიერი ჯადოქარი, რომელიც ასევე საშუალებას აძლევს მღვდლებს მისი პროტოტიპები ეწოდოს.

რუსული ზღაპრების გმირები. გობლინი

ტყის მთავარი სული სლავების მითოლოგიაში. მისი გარეგნობა განსხვავებულია, ჯიშები კი საპირისპიროა სხვადასხვა ზღაპრებში - ან პატარაა, მერე გიგანტი, მერე ანთროპომორფული არსება, მერე ცხოველური გარეგნობა აქვს. ყოველ შემთხვევაში, მისი ამქვეყნიური ბუნება. ამბივალენტურია მის მიმართ ხალხის დამოკიდებულებაც. ერთის მხრივ, ეშინიათ მისი, შეუძლია ადამიანს გზას დააგდოს, ხანდახან ხუმრობს, შეუძლია დაისაჯოს არასათანადო საქციელისთვის თავის სამფლობელოში. ამავდროულად, ეს არის ლეში, რომელიც იცავს ტყეს, რომელზეც დიდწილად არის დამოკიდებული ადამიანის სიცოცხლე.

რუსული ზღაპრების გმირები. სასწაული იუდო

ხალხური ზღაპრებისა და ეპოსების პერსონაჟი და პროტო-სლავური მითოლოგიაც კი. მკაფიოდ არ არის მითითებული პერსონაჟის დადებითი ან უარყოფითი ბუნება, ისევე როგორც მისი სქესი - სხვადასხვა ეპოქაში ის იყო როგორც ქალი, ასევე მამაკაცი და შუა. სასწაული იუდო იმდენად უძველესი პერსონაჟია, რომ მკვლევარებს უჭირთ მისი რაიმე ფენომენთან მიბმა.

ეს შეიძლება იყოს ზღვის ცხოველი, მითიური გველი, დრაკონი. ხოლო პიოტრ ერშოვის ავტორის ზღაპარში „პატარა კეციანი ცხენი“ (1834) არის სასწაული-იუდო თევზი-ვეშაპი - თევზი-კუნძული.

ელენა ევგენიევნა ზიზინა
ინტერაქტიული თამაში "რუსული ხალხური ზღაპრების კარგი და ბოროტი გმირები"

ინტერაქტიული თამაში« რუსული ხალხური ზღაპრების კარგი და ბოროტი გმირები»

სამიზნე: მაგალითებით ზღაპრებიჩამოაყალიბეთ იდეა კეთილი და ბოროტი, გამოაშკარავება კეთილი და ბოროტი საქმეები. იმის გასაგებად რომ ყველას ეძლევა თავისუფლება არჩევანი: შექმნა კარგი თუ ბოროტი. განაგრძეთ სწავლა თანმიმდევრულობის შესაქმნელად ამბავიგანუვითარდებათ კომუნიკაციის უნარები.

ერთ-ერთი მთავარი თემა რუსულ ხალხურ ზღაპრებს სიკეთისა და ბოროტების თემა ჰქონდა. AT ზღაპრები ხვდება კარგ და ბოროტ პერსონაჟებს. რუსული ზღაპრების გმირებიხშირად ჯადოსნური ძალებია, რომლებიც ძველ დროში ხალხის რწმენის საგანს წარმოადგენდნენ მისტიური რეალობის მიმართ. თითოეული ზღაპრის გმირიაქვს თავისი უნიკალური ტიპი - ერთი იწყებს ინტრიგებს, მეორე ბრწყინვალედ ამარცხებს ბოროტმოქმედს და ბედნიერად ცხოვრობს.

ჩნდება ამ თამაშში ზღაპრის გმირიდა ბიჭებმა უნდა უპასუხონ არის ის კარგი თუ ბოროტი. თქვენ ასევე შეგიძლიათ მიუთითოთ რა მოქმედებები შესრულდა გმირი. კარგი გმირებიწადი სამეფოში კარგის, ბოროტება - ბოროტების სამეფოში.

დაკავშირებული პუბლიკაციები:

ზღაპრების როლი ბავშვის ცხოვრებაში ძალიან დიდია. ბავშვისთვის ზღაპარი არ არის მხოლოდ ფანტაზია, არამედ განსაკუთრებული რეალობა. ეს ხელს უწყობს ადამიანის სამყაროს გაგებას.

ზღაპარი ბავშვის ცხოვრებაში ძალიან ადრეული ასაკიდან შემოდის, თან ახლავს მას მთელი სკოლამდელი ასაკის ბავშვობაში და რჩება მასთან მთელი ცხოვრება.

ფოტორეპორტაჟი "რუსეთის დღე და რუსული ხალხური ზღაპრები" დღეს, 13 ივნისს, უმცროს და საშუალო ჯგუფებში, დღესასწაული "რუსეთისა და რუსების დღე.

პრეზენტაცია "ინტერაქტიული ვიქტორინა რუსული ზღაპრების ცოდნის შესახებ"ვიქტორინა გამოიყენება ტელეთამაშის „საკუთარი თამაშის“ ანალოგის მიხედვით. მიზანი: ბავშვებში რუსული ხალხური ზღაპრების სიყვარულის აღზრდა. მიზნები: საგანმანათლებლო:.

ქვესტი თამაში უფროსი სკოლამდელი ასაკისთვის "რუსული ხალხური ზღაპრების კვალდაკვალ" Quest - თამაში უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის "რუსული ხალხური ზღაპრების კვალდაკვალ" საგანმანათლებლო სფერო: მეტყველების განვითარება. ინტეგრაცია:.