XVIII საუკუნის პირველი ათწლეულებიდან დაწყებული, ყველაფერი, რაც მოხდა რუსულ ლიტერატურაში, უკავშირდებოდა ქვეყნის ზოგად ეროვნულ-ისტორიულ განვითარებას, რომელიც სწრაფად ჩაერთო საერთო ევროპულ ცხოვრებაში, დაიმკვიდრა მასში განსაკუთრებული ადგილი და ამავე დროს. ხდება მსოფლიო ისტორიული პროცესის ნაწილი.
XVIII საუკუნის რუსული ლიტერატურის განვითარების მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო კლასიციზმის, როგორც ლიტერატურული ტენდენციის დამკვიდრება, როდესაც გადაწყდა ვერსიფიკაციის გარდაქმნის ისტორიული ამოცანა და დაიდო რუსული ლიტერატურული ენის ფორმირების დასაწყისი. კლასიციზმმა შექმნა ახალი შინაარსის შესაბამისი ახალი ლიტერატურული ფორმები, ახალი სოციალური და სამოქალაქო იდეალები. 1730-იანი წლების ბოლოდან "ახალი" რუსული ლიტერატურის დაბადება დაკავშირებული იყო მ.ვ. ლომონოსოვი, რომელმაც უდიდესი წვლილი შეიტანა ეროვნული რუსული ენის ჩამოყალიბებაში და რუსული ვერსიფიკაციის ტრანსფორმაციაში.
რუსული ერისა და სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების ძირითადი ეტაპების ასახვით, რუსული ლიტერატურა უშუალოდ ჩაერია მწვავე პოლიტიკური და სოციალური საკითხების გადაწყვეტაში და გახდა ძლიერი იარაღი რუსი ხალხის ეროვნული კულტურისა და თვითშეგნების შემდგომი ზრდისთვის. საზოგადოებაზე მორალური ზემოქმედების ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი. უკვე პირველ ათწლეულებში ჩაეყარა საფუძველი იდეოლოგიურ მიმართულებებს, თემატიკას, ლიტერატურულ ჟანრებს, რომლებიც შემდგომ განვითარდა ლიტერატურაში. სწორედ ამ დროს ჩაეყარა საფუძველი ევროპულ კულტურას, რომელიც განთავისუფლდა ეკლესიის ძალაუფლებისგან. მე-18 საუკუნის ლიტერატურა მნიშვნელოვანი ეტაპი გახდა ეროვნული კულტურის ისტორიაში. დიდია მისი როლი მომდევნო, ოქროს ხანაში ჩვენი ლიტერატურის ბრწყინვალე მიღწევების მომზადებაში.
მე-18 საუკუნის რუსულმა ლიტერატურამ მოამზადა პირობები პუშკინის, პირველი ეროვნული მხატვრული გენიოსის, ახალი უდიდესი რუსული ლიტერატურის დამაარსებლის, მსოფლიო კულტურის უმაღლესი ფასდაუდებელი წვლილის გაჩენისთვის, ახალი ფორმირების დასაწყისამდე. შემოქმედებითად დაეუფლა წარსულის მიღწევებს, ეყრდნობოდა თავისი წინამორბედების ტრადიციებს, პირველ რიგში გ.რ. დერჟავინი, ვ.ა. ჟუკოვსკი და კ.ნ. ბატიუშკოვმა, პუშკინმა შეიმუშავა რუსული ლიტერატურული ენის ნორმები, შექმნა სიტყვის ეროვნული რუსული ხელოვნების უდიდესი ნიმუშები. მან უდიდესი გავლენა მოახდინა თანამედროვე მწერლების შემოქმედებაზე და მრავალი წლის განმავლობაში განსაზღვრა ჩვენი ლიტერატურის ძირითადი მიმართულება.
მე-18 საუკუნის ლიტერატურამ, უპირველეს ყოვლისა, შეასრულა თავისი მთავარი ამოცანა - თანამედროვეთა სოციალურად და მორალურად აღზრდა. ამავდროულად, მან მრავალი თვალსაზრისით მოამზადა მე -19 საუკუნის კლასიკოსების ბრწყინვალე ყვავილობა.
მე-18 საუკუნის ბოლო მესამედში, რომანტიკული ტენდენციის გაჩენასთან ერთად, მკვეთრად გააქტიურდა რეალისტური ტენდენციების ზრდა. რუსულმა ლიტერატურამ დაიწყო სოციალური ანალიზის მიდგომების ძიება. ეს ტენდენციები არ ჩამოყალიბდა განსაზღვრულ იდეოლოგიურ და ესთეტიკურ სისტემაში. ეს მოგვიანებით, XIX საუკუნის 30-იან წლებში მოხდება. სანამ რეალიზმი დომინანტურ ტენდენციად იქცეოდა, საჭირო იყო ხასიათის ფსიქოლოგიის ღრმა ანალიზის მიღწევა, პიროვნების სულის უფრო სრულად გამოვლენა. როგორც რომანტიზმის, ისე რეალიზმის ფორმირება მე-18 საუკუნეში დაიწყო.
საუკუნის ბოლოს რიგი მწერლების (ფონვიზინი, რადიშჩევი, დერჟავინი, კარამზინი) შემოქმედება ორგანულად გაერთიანდა ცოცხალი ლიტერატურული პროცესის განვითარებაში მომდევნო საუკუნის დასაწყისში.
ლიტერატურული განვითარების უწყვეტობა აისახა მე-19 საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურის მიმართვაში წინა საუკუნის ლიტერატურის თემებზე, სურათებზე, სამოქალაქო პათოსზე. ეს აისახა პოეზიაში, დრამაში და პროზაში. დერჟავინის ხაზი რუსული პოეზიის განვითარებაში აისახა ჟუკოვსკის პოეზიაში, ბატიუშკოვის ლექსებში და ახალგაზრდა პუშკინის, დეკაბრისტების შემოქმედებაში. მე-19 საუკუნეში დრამის დარგში მემკვიდრეობით მიიღეს სამოქალაქო ტრაგედიის ტრადიციები (კუჩელბეკერის „არგივები“) და ფონვიზინის სატირული კომედია (გრიბოედოვის, გოგოლის, ოსტროვსკის პიესებში). დემოკრატიული პროზის განვითარებამ საუკუნის შუა წლებში (ჩულკოვი, ემინი, ლევშინი და სხვები), ყოველდღიური ცხოვრებისადმი მიზიდვით, ფოლკლორისადმი ყურადღებით, რამაც ხელი შეუწყო კლასიციზმის აბსტრაქტულობის დაძლევას, წინასწარ განსაზღვრა პროზის შემდგომი განვითარება იზმაილოვის, ნარეჟნის, გოგოლის ნამუშევარი.
ამრიგად, მე-18 საუკუნის რუსული ლიტერატურისა და რუსული სოციალური აზროვნების განვითარების პროცესი მომზადდა მომდევნო საუკუნის ლიტერატურის შემდგომი მშფოთვარე და ბრწყინვალე აყვავებისთვის. ლიტერატურის განვითარების განმსაზღვრელი ტენდენცია იყო მისი კავშირის გაძლიერება ცხოვრებასთან, რეალისტური ტენდენციების მომწიფება დერჟავინის პოეზიაში, ფონვიზინის, ნოვიკოვის, კრილოვის, რადიშჩევის შემოქმედებაში, რომელთა მემკვიდრეები იყვნენ პუშკინი, გრიბოედოვი, გოგოლი, ოსტროვსკი. . კარამზინის შემოქმედებითი მიღწევები მრავალი თვალსაზრისით მოელოდა ბატიუშკოვის, ჟუკოვსკის და საუკუნის დასაწყისის სხვა პოეტებისა და მწერლების ლიტერატურულ მოღვაწეობას. ძაფები გადაჭიმულია რადიშჩევიდან დეკაბრისტებამდე, ჰერცენამდე, 60-იანი წლების რევოლუციონერ დემოკრატებამდე, რომლებმაც ღრმად გააცნობიერეს რევოლუციური ტრადიციების უწყვეტობა. მიუხედავად მსოფლმხედველობისა და ესთეტიკური პრინციპების განსხვავებისა, მე-18 საუკუნის პროგრესულმა მწერლებმა თავიანთ შემოქმედებაში გამოაცხადეს და დაამტკიცეს თავისუფალი, დამოუკიდებელი მწერლის იდეალი - საზოგადოებრივი აზრის წარმომადგენელი.
XVIII საუკუნის შუა ხანებიდან რუსული ლიტერატურის მრავალი ნაწარმოები ითარგმნა უცხო ენებზე და ცნობილი გახდა უცხოელი მკითხველისთვის. ასე რომ, უკვე მე -18 საუკუნეში რუსული ლიტერატურა დაიწყო ევროპული ლიტერატურის მეინსტრიმში შესვლა.
მაისისთვის გამოვა. გაკვეთილის მიზნები. ჩემს წერილს უნდა ელოდე, ძვირფასო ძმაო. აღმოჩნდა, რომ რომანი გადაჭიმულია, მაგრამ მასში ზედმეტი სიტყვა არ არის ”F. M. Dostoevsky. „მათ არ ესმით, როგორ შეიძლება ასეთ სტილში წერა. „ადამიანი საიდუმლოა. დაახლოებით მარტის ნახევარი ვიყავი მზად და კმაყოფილი. დაანებე თავი და ბედნიერი არ იქნები. მოსკოველებისგან ვერცხლის 500 მანეთი მივიღე. "პატარა კაცის" თემატური მახასიათებლები მაკარ დევუშკინის გამოსახულებით.
"პუშკინის ლიცეუმის ცხოვრება" - მისაღები. 1811 წლის 19 ოქტომბერს ეკატერინეს სასახლეში ლიცეუმის გახსნის ცერემონია გაიმართა. მალინოვსკი ივან მეტსახელი კაზაკი. თავად ალექსანდრე I ოჯახთან ერთად იმყოფებოდა, ბევრი სტუმარი იყო. დეკაბრისტების საიდუმლო საზოგადოების წევრი. 1817 წლის ზაფხული ლიცეუმის დამთავრების დღეები. საპროექტო მუშაობა ლიტერატურაზე თემაზე: "A.S. პუშკინის ლიცეუმის წლები". Კლასი. პუშკინ ალექსანდრეს მოხსენებითი ბარათი. ბედნიერი ხარ, ჩემო მეგობარო! მოდი ბოლოს ჩავეხუტოთ! შენ კი, საკომისიო, დაბადებული ხარხარზე, გაბედული მჭიდი, ყაჩაღი, გულწრფელი მეგობარი ... მასწავლებელი: გილმიევა ა.მ. ალმანახის "ჩრდილოეთის ყვავილები" შემქმნელი.
"შუკშინის ისტორიები" - მეც ვცხოვრობ ალთაის მხარეში. „მინდორში ყოველთვის დავდიოდით, ვბრუნდებოდით ბნელში, თუნდაც თვალი. დედისა და დის მოგონებებიდან ვ.მ. შუკშინი. მთავარი ტექნიკა არის ანტითეზა. ვასია ჯიუტი იყო. ჩვენ უბრალოდ უნდა ვიცხოვროთ ჭკვიანურად ... ". კვლევის გეგმა: ბაბუა მაკარი მუშაობს „სამჭედლოში“. ნამდვილი შიში ომის შედეგია. ვიცოდით როგორ გვეცხოვრა. არ არიან მუშები მამაკაცები - ტანჯვის დისკები; ბავშვები მუშაობენ. ბაღი პატარა იყო. დასკვნები:
"მე-18 საუკუნის რუსული ლიტერატურა" - ძირითადი ლიტერატურული ტენდენციები. XVIII საუკუნის ლიტერატურა. ეკატერინე II-ის პორტრეტი. ლიტერატურის გაკვეთილი მე-9 კლასში. ი.ნ. ნიკიტინი პეტრე I-ის პორტრეტი კლასიციზმი სენტიმენტალიზმი. F.S. როკოტოვი.
"ლერმონტოვის მე-9 კლასი" - ფილოსოფიური ლექსები. სიყვარულის თემა. "სამშობლო" "ბოროდინო" "მშვიდობით, დაუბანელო რუსეთი" "ორი გიგანტი" "თურქის ჩივილი". ლერმონტოვის შემოქმედების ძირითადი თემები. "ღრუბლები" "მიყვარს ლურჯი მთების ჯაჭვები." და ნაღვლიანად დაფარე ის, რაზეც ფიქრი აწუხებდა, და გამოვიდა ჩვენთან ღიმილით ტუჩებზე. არსენიევა E. "რატომ ვარ ასე დაშავებული და ასე სევდიანი ...". ბუნების შესახებ. ლერმონტოვის „წინასწარმეტყველი“ იყო პოლემიკური პასუხი პუშკინის ამავე სახელწოდების ლექსზე. პუშკინის „წინასწარმეტყველი“ და ლერმონტოვის „წინასწარმეტყველი“. ჟურნალისტი, მკითხველი და მწერალი. ნიკოლოზ I. თაობის ბედის შესახებ. (ლერმონტოვი: პიროვნება, ბედი, ეპოქა).
"სალაპარაკო გვარები ოსტროვსკის პიესებში" - წელი. სავვა კარგ განათლებას იღებს, მაგრამ ვერ აცნობიერებს თავის შესაძლებლობებს. პელაგია ეგოროვნა გორდეი ტორცოვის ცოლია. გორდეი კარპიჩ ტორცოვი. ოსტროვსკის პიესის გმირები "სიღარიბე არ არის მანკიერება". გვარების ლაპარაკი A.N. Ostrovsky-ის შემოქმედებაში. ლიუბოვ გორდეევნა. მიზანი: ჩვენ გვიყვარს ტორცოვი. ამრიგად, ავტორი გვარის საშუალებით ხაზს უსვამს ძმების მსგავსებას. პელაგია ეგოროვნა ტორცოვა. მიტია.
პასუხები სასკოლო სახელმძღვანელოებზე
4. ვინ არის მოცემული ტექსტების ავტორი?
ორი ასტრონომი ერთად მოხდა დღესასწაულზე
და სიცხეში საკმაოდ კამათობდნენ.<...>
პრეტენზია არ შემეძლო
წმინდანს დაემსგავსოს
გაბერეთ მნიშვნელოვანი ღირსებით
და შეხედე ფილოსოფოსს.<...>
”ორი ასტრონომი ერთად მოხდა დღესასწაულზე…” - მ.ვ. ლომონოსოვის ამავე სახელწოდების იგავი.
”მე არ ვიცოდი როგორ მომეჩვენებინა ...” - ლექსი ”აღსარება” გ.რ. დერჟავინი.
5. რა მიმართულებას ვეძახით კლასიციზმს? როდის და საიდან გაჩნდა? რა არის მისი მახასიათებლები საფრანგეთსა და რუსეთში?
კლასიციზმი არის მხატვრული სტილი და ესთეტიკური მიმართულება მე-17-მე-18 საუკუნეების ევროპულ ლიტერატურასა და ხელოვნებაში. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება იყო მიმართვა ანტიკური ლიტერატურისა და ხელოვნების ნიმუშებზე, როგორც იდეალურ ესთეტიკურ სტანდარტზე. მწერლებმა ყურადღება გაამახვილეს ბერძენი ფილოსოფოსის არისტოტელესა და რომაელი პოეტის ჰორაციუსის ნაშრომებზე. კლასიციზმის ესთეტიკამ ჩამოაყალიბა ჟანრებისა და სტილის მკაცრი იერარქია.
მაღალი ჟანრები - ტრაგედია, ეპიკური, ოდა.
დაბალი ჟანრები - კომედია, სატირა, იგავი.
კლასიციზმი, როგორც კულტურული ფენომენი, წარმოიშვა მე-17 საუკუნეში ჩრდილოეთ იტალიაში, გვიანი რენესანსის დროს. საფრანგეთში ჭარბობდა დაბალი ჟანრები, რომლებმაც მიაღწიეს ისეთ მაღალ დონეს, რომ მოლიერის კომედიებს „მაღალი კომედიები“ კი შეარქვეს. კლასიციზმი დაეცა 1789-1794 წლების საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ.
რუსული კლასიციზმს ახასიათებს ეროვნული წყაროებისადმი მიმართვა და არა ანტიკურობისკენ. ის ასევე ძირითადად „დაბალ ჟანრებში“ განვითარდა.
6. მოიყვანეთ კლასიციზმთან დაკავშირებული ნაწარმოების მაგალითი, მოკლედ აღწერეთ ეს ნაწარმოები.
კლასიციზმის ნაწარმოებებიდან მეშვიდე კლასში ჩვენ შევისწავლეთ მხოლოდ მოკლე ნაწყვეტი მ. სახელმძღვანელოში მოცემული ნაწყვეტის მიხედვით შეუძლებელია სრული ნაწარმოების არც მოკლედ და არც დეტალურად დახასიათება.
41 გვერდზე
8. ვ.ი.ფედოროვის მსჯელობისა და სახელმძღვანელოს სტატიის საფუძველზე ჩამოაყალიბეთ პასუხი კითხვაზე, როგორია მე-17-1 საუკუნის ლიტერატურის მიღწევები.
მე-18 საუკუნემდე რუსეთში არ არსებობდა მხატვრული ლიტერატურა თანამედროვე გაგებით, ანუ საერო კითხვისთვის განკუთვნილი ნაწარმოებების კრებული. მთავარი იყო საეკლესიო წიგნები, ცხოვრება, ეკლესიის მამათა თხზულებანი; საკუთრივ მხატვრული ლიტერატურა (მაგალითად, სიმეონ პოლოცკის ნაწარმოებები) ფართოდ არ იყო გავრცელებული.
მე-18 საუკუნის განმავლობაში რუსმა მწერლებმა შექმნეს საერო ლიტერატურის უზარმაზარი კრებული კითხვისა და თეატრალური წარმოდგენებისთვის. ამისათვის, პირველ რიგში, საჭირო იყო სხვა ხალხების ლიტერატურული მიღწევების დაუფლება, მათი გააზრება და რუსეთის მიწაზე „გადანერგვა“.
მეორეც, იმისთვის, რომ ლიტერატურა გამხდარიყო საზოგადოების ორგანული ნაწილი, აუცილებელი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ტენდენციების დაფიქსირება და მათი გამოხატვა ხელოვნების ნიმუშებში. ამრიგად, საზოგადოებრივი ცხოვრება დაჟინებით მოითხოვდა ზნეობის გაუმჯობესებას და რუსული ლიტერატურა, განმანათლებლობის სულისკვეთებით, აქტიურად ასწავლიდა თავის თანამედროვეებს.
მწერლები ხელს უწყობენ ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მოწონებისა და არ მოსწონების პირდაპირი გამოვლინება, სიტყვის ერთგულება, მგრძნობელობა და გულმოწყალება და რაც მთავარია, საზოგადოებრივი მოვალეობის ერთგულება, თუ მთავარი გმირი ბოიარი ან დიდგვაროვანია. დაგმობილია ისეთი თვისებები, როგორიცაა ორმაგი, უგულოობა, საკუთარი გრძნობების საფუძველზე მოქმედების უუნარობა, გარკვეული ქმედებების მოტივების ეგოიზმი.
მესამე, რუს ავტორებს მოუწიათ დაშორებულიყვნენ იმ დროს უფრო განვითარებული უცხოური ლიტერატურისგან და საკუთარი ხმის პოვნა, ინდივიდუალობის მოპოვება. სწორედ ეს იყო საკუთარი ხმის შეძენა, ეროვნული ტრადიციების შექმნა, რამაც გზა გაუხსნა მომავალი საუკუნის რუსული კლასიკოსების აყვავებას.
