ძველი ბერძნული ქალღმერთი ფრთებით. ძველი ბერძნული მითოლოგია

ძველი ბერძნული მითოლოგია გამოხატავდა გარემომცველი რეალობის ნათელ სენსორულ აღქმას მთელი თავისი მრავალფეროვნებითა და ფერებით. მატერიალური სამყაროს ყოველი ფენომენის მიღმა - ჭექა-ქუხილი, ომი, ქარიშხალი, გარიჟრაჟი, მთვარის დაბნელება, ბერძნების აზრით, იდგა ამა თუ იმ ღმერთის მოქმედება.

თეოგონია

კლასიკურ ბერძნულ პანთეონს ჰყავდა 12 ოლიმპიური ღვთაება. თუმცა, ოლიმპოს მკვიდრნი არ იყვნენ დედამიწის პირველი მკვიდრნი და სამყაროს შემქმნელები. პოეტ ჰესიოდეს თეოგონიის მიხედვით, ოლიმპიელები ღმერთების მხოლოდ მესამე თაობა იყვნენ. თავიდან მხოლოდ ქაოსი იყო, საიდანაც საბოლოოდ წამოვიდა:

• ნიუკტა (ღამე),
• გაია (დედამიწა),
• ურანი (ცა),
• ტარტარუსი (უფსკრული),
• სკოტოსი (სიბნელე),
• ერებუსი (სიბნელე).

ეს ძალები უნდა ჩაითვალოს ბერძნული ღმერთების პირველ თაობად. ქაოსის შვილები დაქორწინდნენ ერთმანეთთან, შობდნენ ღმერთებს, ზღვებს, მთებს, ურჩხულებს და სხვადასხვა გასაოცარ არსებებს - ჰეკატონჩეირებს და ტიტანებს. ქაოსის შვილიშვილები ღმერთების მეორე თაობად ითვლება.

ურანი გახდა მთელი სამყაროს მბრძანებელი, ხოლო გაია, ყველაფრის დედა, მისი ცოლი. ურანს ეშინოდა და სძულდა თავისი მრავალრიცხოვანი შვილი-ტიტანები, ამიტომ, მათი დაბადებისთანავე, მან ჩვილები ისევ გაიას საშვილოსნოში გადამალა. გაია ძალიან განიცდიდა იმ ფაქტს, რომ ვერ დაიბადებოდა, მაგრამ შვილებიდან უმცროსი, ტიტანი კრონოსი დაეხმარა. მან მამა გადააყენა და კასტრაცია მოახდინა.

ურანისა და გაიას შვილებმა საბოლოოდ შეძლეს დედის მუცლიდან გამოსვლა. კრონოსმა ცოლად შეირთო ერთ-ერთი და - ტიტანიდი რეა და გახდა უზენაესი ღვთაება. მისი მეფობა ნამდვილ „ოქროს ხანად“ იქცა. თუმცა, კრონოსს ეშინოდა მისი ძალაუფლების. ურანმა მას უწინასწარმეტყველა, რომ კრონოსის ერთ-ერთი შვილი მას ისევე მოექცეოდა, როგორც თავად კრონოსმა მამამისს. ამიტომ, რეასგან დაბადებული ყველა ბავშვი - ჰესტია, ჰერა, ჰადესი, პოსეიდონი, დემეტრე - ტიტანმა გადაყლაპა. უკანასკნელმა ვაჟმა - ზევსმა - რეამ მოახერხა დამალვა. ზევსი გაიზარდა, გაათავისუფლა ძმები და დები და შემდეგ დაიწყო ბრძოლა მამასთან. ასე რომ, ტიტანები და ღმერთების მესამე თაობა, მომავალი ოლიმპიელები, ერთმანეთს შეეჯახა ბრძოლაში. ჰესიოდე ამ მოვლენებს უწოდებს "ტიტანომახიას" (სიტყვასიტყვით "ტიტანების ბრძოლები"). ბრძოლა დასრულდა ოლიმპიელთა გამარჯვებით და ტიტანების ტარტაროსის უფსკრულში დაცემით.

თანამედროვე მკვლევარები მიდრეკილნი არიან ირწმუნონ, რომ ტიტანომაქია არ იყო ცარიელი ფანტაზია, რომელიც დაფუძნებულია არაფერზე. სინამდვილეში, ეს ეპიზოდი ასახავდა მნიშვნელოვან სოციალურ ცვლილებებს ძველი საბერძნეთის ცხოვრებაში. არქაულმა ქთონურმა ღვთაებებმა - ტიტანებმა, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ ძველი ბერძნული ტომები, ადგილი დაუთმეს ახალ ღვთაებებს, რომლებიც განასახიერებდნენ წესრიგს, კანონს და სახელმწიფოებრიობას. ტომობრივი სისტემა და მატრიარქატი წარსულში შევიდა, მათ ანაცვლებს პოლისის სისტემა და ეპიკური გმირების პატრიარქალური კულტი.

ოლიმპიური ღმერთები

მრავალი ლიტერატურული ნაწარმოების წყალობით, მრავალი ძველი ბერძნული მითი შემორჩა დღემდე. სლავური მითოლოგიისგან განსხვავებით, რომელიც ფრაგმენტული და არასრული სახითაა შემონახული, ძველი ბერძნული ფოლკლორი ღრმად და სრულყოფილად არის შესწავლილი. ძველი ბერძნების პანთეონში ასობით ღმერთი შედიოდა, თუმცა მათგან მხოლოდ 12-მა ითამაშა წამყვანი როლი. არ არსებობს ოლიმპიელთა კანონიკური სია. მითების სხვადასხვა ვერსიაში, პანთეონში შეიძლება შევიდნენ სხვადასხვა ღმერთი.

ზევსი

ზევსი იყო ძველი ბერძნული პანთეონის სათავეში. მან და მისმა ძმებმა - პოსეიდონმა და ჰადესმა - წილი გადაყარეს სამყაროს ერთმანეთთან გასაყოფად. პოსეიდონმა მიიღო ოკეანეები და ზღვები, ჰადესმა მიიღო მიცვალებულთა სულების სამეფო, ხოლო ზევსმა მიიღო ცა. ზევსის მმართველობის პირობებში მთელ დედამიწაზე დამყარებულია კანონი და წესრიგი. ბერძნებისთვის ზევსი იყო კოსმოსის პერსონიფიკაცია, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ძველ ქაოსს. ვიწრო გაგებით, ზევსი იყო სიბრძნის ღმერთი, ისევე როგორც ჭექა-ქუხილი და ელვა.

ზევსი ძალიან ნაყოფიერი იყო. ქალღმერთებიდან და მიწიერი ქალებიდან მას ჰყავდა მრავალი შვილი - ღმერთები, მითიური არსებები, გმირები და მეფეები.

ზევსის ბიოგრაფიაში ძალიან საინტერესო მომენტია მისი ბრძოლა ტიტან პრომეთესთან. ოლიმპიურმა ღმერთებმა გაანადგურეს პირველი ადამიანები, რომლებიც დედამიწაზე ცხოვრობდნენ კრონოსის დროიდან. პრომეთემ შექმნა ახალი ხალხი და ასწავლა ხელობა, მათი გულისთვის ტიტანმა ცეცხლიც კი მოიპარა ოლიმპოსიდან. განრისხებულმა ზევსმა უბრძანა პრომეთეს კლდეზე მიჯაჭვულიყო, სადაც ყოველდღიურად არწივი დაფრინავდა და ტიტანის ღვიძლს ურტყამდა. პრომეთეს მიერ საკუთარი ნების გამო შექმნილ ადამიანებზე შურისძიების მიზნით, ზევსმა მათ გაუგზავნა პანდორა - ლამაზმანი, რომელმაც გახსნა ყუთი, რომელშიც ადამიანთა მოდგმის დაავადებები და სხვადასხვა უბედურება იმალებოდა.

მიუხედავად ასეთი შურისმაძიებელი განწყობისა, ზოგადად, ზევსი ნათელი და სამართლიანი ღვთაებაა. მისი ტახტის გვერდით არის ორი ჭურჭელი - სიკეთითა და ბოროტებით, ადამიანების ქმედებებიდან გამომდინარე, ზევსი ატარებს საჩუქრებს ჭურჭლიდან, უგზავნის ან სასჯელს ან წყალობას მოკვდავებს.

პოსეიდონი

ზევსის ძმა - პოსეიდონი - ისეთი ცვალებადი ელემენტის მბრძანებელი, როგორიც წყალია. ოკეანის მსგავსად, ის შეიძლება იყოს ველური და ველური. სავარაუდოდ, პოსეიდონი თავდაპირველად მიწიერი ღვთაება იყო. ეს ვერსია განმარტავს, თუ რატომ იყვნენ პოსეიდონის საკულტო ცხოველები მთლიანად „მიწის“ ხარი და ცხენი. აქედან მომდინარეობს ეპითეტები, რომლითაც ზღვების ღმერთი იყო დაჯილდოვებული - "დედამიწის შერყევა", "მიწის მფლობელი".

მითებში პოსეიდონი ხშირად ეწინააღმდეგება თავის ჭექა-ქუხილის ძმას. მაგალითად, ის მხარს უჭერს აქაველებს ტროას წინააღმდეგ ომში, რომლის მხარეზეც ზევსი იყო.

ბერძნების თითქმის მთელი კომერციული და სათევზაო ცხოვრება ზღვაზე იყო დამოკიდებული. ამიტომ, პოსეიდონს რეგულარულად სწირავდნენ მდიდარ მსხვერპლს და პირდაპირ წყალში აგდებდნენ.

ჰერა

მრავალფეროვან ქალებთან კავშირების დიდი რაოდენობის მიუხედავად, ზევსის უახლოესი თანამგზავრი მთელი ამ ხნის განმავლობაში იყო მისი და და ცოლი ჰერა. მიუხედავად იმისა, რომ ჰერა იყო მთავარი ქალი ღვთაება ოლიმპოსზე, სინამდვილეში ის მხოლოდ ზევსის მესამე ცოლი იყო. ჭექა-ქუხილის პირველი ცოლი იყო ბრძენი ოკეანიდი მეტისი, რომელიც მან საშვილოსნოში დააპატიმრა, ხოლო მეორე იყო სამართლიანობის ქალღმერთი თემიდა - სეზონების დედა და მოირა - ბედის ქალღმერთები.

მიუხედავად იმისა, რომ ღვთაებრივი მეუღლეები ხშირად ჩხუბობენ და ატყუებენ ერთმანეთს, ჰერასა და ზევსის კავშირი სიმბოლოა დედამიწაზე ყველა მონოგამიური ქორწინებისა და ზოგადად მამაკაცისა და ქალის ურთიერთობაზე.

ეჭვიანი და ზოგჯერ სასტიკი განწყობით გამორჩეული ჰერა მაინც ოჯახის კერის მცველი იყო, დედა-შვილების მფარველი. ბერძენი ქალები ევედრებოდნენ ჰერას, რომ მათთვის კარგი ქმარი, ორსულობა ან ადვილი მშობიარობა გამოეგზავნა.

შესაძლოა ჰერას ქმართან დაპირისპირება ამ ქალღმერთის ქთონიურ ბუნებას ასახავს. ერთ-ერთი ვერსიით, დედამიწას შეხებით, ურჩხული გველი - ტიფონიც კი შობს. ცხადია, ჰერა არის პელოპონესის ნახევარკუნძულის ერთ-ერთი პირველი ქალი ღვთაება, დედა ქალღმერთის განვითარებული და გადამუშავებული გამოსახულება.

არესი

არესი ჰერასა და ზევსის ვაჟი იყო. მან განასახიერა ომი და, მეტიც, ომი იყო არა განმათავისუფლებელი დაპირისპირების, არამედ უაზრო სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტის სახით. ითვლება, რომ არესი, რომელიც შთანთქავდა დედის ქთონური მძვინვარების ნაწილს, უკიდურესად მოღალატე და მზაკვარია. ის იყენებს თავის ძალას მკვლელობისა და უთანხმოების დასათესად.

მითებში ჩანს ზევსის სიძულვილი სისხლისმსმელი შვილის მიმართ, თუმცა სამართლიანი ომიც კი შეუძლებელია არესის გარეშე.

ათენა

ათენას დაბადება ძალიან უჩვეულო იყო. ერთ დღეს ზევსს ძლიერი თავის ტკივილი დაეწყო. ჭექა-ქუხილის ტანჯვის შესამსუბუქებლად ღმერთმა ჰეფესტოსმა მას თავზე ნაჯახი დაარტყა. მიღებული ჭრილობიდან გამოდის მშვენიერი ქალწული ჯავშნითა და შუბით. ზევსმა, თავისი ქალიშვილის დანახვისას, ძალიან გაუხარდა. ახალშობილ ქალღმერთს ათენა დაარქვეს. იგი გახდა მამის მთავარი თანაშემწე - კანონისა და წესრიგის მცველი და სიბრძნის პერსონიფიკაცია. ფორმალურად, ათენას დედა იყო მეტისი, ზევსის შიგნით დაპატიმრებული.

ვინაიდან მეომარი ათენა განასახიერებდა როგორც ქალურს, ასევე მამაკაცურს, მას არ სჭირდებოდა მეუღლე და დარჩა ქალწული. ქალღმერთი მფარველობდა მეომრებსა და გმირებს, მაგრამ მხოლოდ მათ, ვინც გონივრულად განკარგავდა მათ ძალას. ამგვარად, ქალღმერთმა დააბალანსა თავისი სისხლისმსმელი ძმის არესის მძვინვარება.

ჰეფესტუსი

ჰეფესტუსი - მჭედლობის, ხელოსნობისა და ცეცხლის მფარველი - იყო ზევსისა და ჰერას ვაჟი. ორივე ფეხში კოჭლი დაიბადა. ჰერა უსიამოვნო იყო მახინჯი და ავადმყოფი ბავშვისთვის, ამიტომ გადააგდო იგი ოლიმპოსიდან. ჰეფესტუსი ზღვაში ჩავარდა, სადაც თეტისმა აიყვანა. ზღვის ფსკერზე ჰეფესტოსმა მჭედლობა დაეუფლა და მშვენიერი ნივთების თხრილს შეუდგა.

ბერძნებისთვის, ოლიმპოსიდან გადმოგდებული ჰეფესტუსი იყო პერსონიფიცირებული, თუმცა მახინჯი, მაგრამ ძალიან ჭკვიანი და კეთილი ღმერთი, ეხმარებოდა ყველას, ვინც მას მიმართა.

დედას გაკვეთილის სასწავლებლად ჰეფესტოსმა მისთვის ოქროს ტახტი გაუკეთა. როდესაც ჰერა მასში შევიდა, ბორკილები დაიხურა ხელებსა და ფეხებზე, რომელსაც ვერცერთი ღმერთი ვერ ხსნიდა. ყოველგვარი დარწმუნების მიუხედავად, ჰეფესტუსს ჯიუტად არ სურდა ოლიმპოსში წასვლა ჰერას გასათავისუფლებლად. მჭედლის ღმერთის მოყვანა მხოლოდ დიონისემ მოახერხა, რომელმაც ჰეფესტოსი დათვრა. გათავისუფლების შემდეგ ჰერამ იცნო თავისი ვაჟი და მისცა აფროდიტე ცოლად. თუმცა, ჰეფესტოსმა დიდხანს არ იცოცხლა ქარიან ცოლთან და მეორე ქორწინებაში დადო სიკეთისა და სიხარულის ქალღმერთ ჩარიტა აგლაიასთან.

ჰეფესტუსი ერთადერთი ოლიმპიელია, რომელიც მუდმივად საქმით არის დაკავებული. ის ამზადებს ელვას ზევსს, ჯადოსნურ ნივთებს, ჯავშანსა და იარაღს. დედისგან მან, ისევე როგორც არესმა, მემკვიდრეობით მიიღო ქთონური თვისებები, თუმცა არც ისე დამღუპველი. ჰეფესტოსის ქვესკნელთან კავშირს ხაზს უსვამს მისი ცეცხლოვანი ბუნება. თუმცა ჰეფესტოს ცეცხლი არ არის დამღუპველი ალი, არამედ კერა, რომელიც ათბობს ადამიანებს, ან მჭედლის სამჭედლო, რომლითაც ბევრი სასარგებლო რამის გაკეთება შეიძლება.

დემეტრე

რეას და კრონოსის ერთ-ერთი ქალიშვილი - დემეტრე - იყო ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის მფარველი. ბევრი ქალი ღვთაების მსგავსად, რომლებიც განასახიერებენ დედამიწას, დემეტრეს პირდაპირი კავშირი ჰქონდა მიცვალებულთა სამყაროსთან. ჰადესის მიერ მისი ქალიშვილის, პერსეფონეს, ზევსთან გატაცების შემდეგ, დემეტრე გლოვაში ჩავარდა. მარადიული ზამთარი მეფობდა დედამიწაზე, ათასობით ადამიანი დაიღუპა შიმშილით. შემდეგ ზევსმა მოითხოვა, რომ პერსეფონეს ჰადესთან ჰადესთან ჰყოლოდა წლის მხოლოდ ერთი მესამედი, ხოლო ორი მესამედით დედასთან დაბრუნება.

ითვლება, რომ დემეტრე ხალხს მიწათმოქმედებას ასწავლიდა. მან ასევე მიანიჭა ნაყოფიერება მცენარეებს, ცხოველებს და ადამიანებს. ბერძნებს სჯეროდათ, რომ დემეტრესადმი მიძღვნილი საიდუმლოებები ბუნდოვდა საზღვრებს ცოცხალთა და მიცვალებულთა სამყაროს შორის. არქეოლოგიური მონაცემები აჩვენებს, რომ საბერძნეთის ზოგიერთ რაიონში დემეტრე ადამიანურ მსხვერპლსაც კი სწირავდა.

აფროდიტე

აფროდიტე - სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი - დედამიწაზე ძალიან უჩვეულო სახით გამოჩნდა. ურანის კასტრირების შემდეგ კრონოსმა მამამისის რეპროდუქციული ორგანო ზღვაში გადააგდო. ვინაიდან ურანი ძალიან ნაყოფიერი იყო, მშვენიერი აფროდიტე აღმოცენდა ამ ადგილას წარმოქმნილი ზღვის ქაფიდან.

ქალღმერთმა იცოდა როგორ გაეგზავნა სიყვარული ადამიანებსა და ღმერთებს, რასაც ხშირად იყენებდა. აფროდიტეს ერთ-ერთი მთავარი ატრიბუტი მისი მშვენიერი ქამარი იყო, რომელიც ნებისმიერ ქალს ალამაზებდა. აფროდიტეს ცვალებადი განწყობის გამო, ბევრმა განიცადა მისი ხიბლი. შურისმაძიებელ ქალღმერთს შეეძლო სასტიკად დაესაჯა ისინი, ვინც უარს იტყოდა მის საჩუქრებზე ან რაიმე სახით შეურაცხყოფას აყენებდა მას.

აპოლონი და არტემიდა

აპოლონი და არტემიდა ქალღმერთ ლეტოს და ზევსის შვილები არიან. ჰერა უკიდურესად გაბრაზებული იყო სამერზე, ამიტომ მისდევდა მას მთელ დედამიწაზე და დიდი ხნის განმავლობაში არ აძლევდა მის დაბადებას. საბოლოოდ, კუნძულ დელოსზე, რეას, თემისის, ამფიტრიტისა და სხვა ქალღმერთების გარემოცვაში, ლეტომ ორი ტყუპი გააჩინა. არტემისი პირველი დაიბადა და მაშინვე დაიწყო დედის დახმარება ძმის დაბადებაში.

მშვილდ-ისრებით ნიმფებით გარშემორტყმულმა არტემისმა ტყეებში დაიწყო ხეტიალი. ქალწული მონადირე ქალღმერთი იყო გარეული და შინაური ცხოველების მფარველი და მთელი სიცოცხლე დედამიწაზე. მას დახმარებისთვის მიმართეს როგორც ახალგაზრდა გოგონები, ისე ორსული ქალები, რომლებსაც ის მფარველობდა.

მისი ძმა გახდა ხელოვნებისა და სამკურნალო მფარველი. აპოლონს მოაქვს ჰარმონია და სიმშვიდე ოლიმპოსში. ეს ღმერთი ითვლება კლასიკური პერიოდის ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ ძველი საბერძნეთის ისტორიაში. ის ყველაფერს, რასაც აკეთებს, სილამაზისა და სინათლის ელემენტებს ანიჭებს, ადამიანებს წინდახედულობის ნიჭს ანიჭებს, ასწავლის დაავადებების განკურნებას და მუსიკის დაკვრას.

ჰესტია

სასტიკი და შურისმაძიებელი ოლიმპიელების უმეტესობისგან განსხვავებით, ზევსის უფროსი და, ჰესტია გამოირჩეოდა მშვიდობიანი და მშვიდი განწყობით. ბერძნები მას პატივს სცემდნენ, როგორც კერისა და წმინდა ცეცხლის მცველს. ჰესტია იცავდა უმანკოებას და უარი თქვა ყველა ღმერთზე, ვინც მას ქორწინება შესთავაზა.

ჰესტიას კულტი ძალიან გავრცელებული იყო საბერძნეთში. ითვლებოდა, რომ იგი ეხმარება წმინდა ცერემონიების ჩატარებას და ინარჩუნებს მშვიდობას ოჯახებში.

ჰერმესი

ვაჭრობის, სიმდიდრის, ოსტატობისა და ქურდობის მფარველი - ჰერმესი, სავარაუდოდ, თავდაპირველად იყო ძველი მცირე აზიის დემონ-მოძულე. დროთა განმავლობაში ბერძნებმა წვრილმანი მატყუარა ერთ-ერთ ყველაზე ძლიერ ღმერთად აქციეს. ჰერმესი იყო ზევსისა და ნიმფა მაიას ვაჟი. ზევსის ყველა შვილის მსგავსად, მან დაბადებიდანვე აჩვენა თავისი საოცარი შესაძლებლობები. ასე რომ, დაბადებიდან პირველივე დღეს ჰერმესმა ისწავლა ციტარაზე დაკვრა და მოიპარა აპოლონის ძროხები.

მითებში ჰერმესი არა მხოლოდ მატყუარასა და ქურდად გვევლინება, არამედ ერთგული თანაშემწედაც. ის ხშირად იხსნიდა გმირებს და ღმერთებს რთული სიტუაციებიდან, მიჰქონდა იარაღი, ჯადოსნური ბალახები ან სხვა საჭირო ნივთები. ჰერმესის გამორჩეული ატრიბუტი იყო ფრთიანი სანდლები და კადუცეუსი - კვერთხი, რომლის ირგვლივ ორი ​​გველი ტრიალებდა.

ჰერმესს პატივს სცემდნენ მწყემსები, ვაჭრები, უზრდელები, მოგზაურები, თაღლითები, ალქიმიკოსები და მკითხავები.

ჰადესი

ჰადესი - მიცვალებულთა სამყაროს მმართველი - ყოველთვის არ შედის ოლიმპიურ ღმერთებს შორის, რადგან ის არ ცხოვრობდა ოლიმპზე, არამედ პირქუშ ჰადესში. თუმცა, ის, რა თქმა უნდა, ძალიან ძლიერი და გავლენიანი ღვთაება იყო. ბერძნებს ეშინოდათ ჰადესის და ამჯობინეს მისი სახელი ხმამაღლა არ წარმოეთქვათ, შეცვალეს იგი სხვადასხვა ეპითეტებით. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ჰადესი არის ზევსის განსხვავებული ჰიპოსტასი.

მიუხედავად იმისა, რომ ჰადესი მკვდრების ღმერთი იყო, ის ასევე აძლევდა ნაყოფიერებას და სიმდიდრეს. ამასთანავე, თვითონაც, როგორც ასეთ ღვთაებას შეეფერება, შვილები არ ჰყოლია, ცოლის მოტაცებაც კი მოუწია, რადგან არცერთ ქალღმერთს არ სურდა ქვესკნელში ჩასვლა.

ჰადესის კულტი თითქმის არ იყო გავრცელებული. ცნობილია მხოლოდ ერთი ტაძარი, სადაც მხოლოდ წელიწადში ერთხელ სწირავდნენ მსხვერპლს მიცვალებულთა მეფეს.

ჰადესიღმერთი არის მკვდრების სამეფოს მმართველი.

ანტეი- მითების გმირი, გიგანტი, პოსეიდონის ვაჟი და გაიას დედამიწა. დედამიწამ შვილს ძალა მისცა, რისი წყალობითაც ვერავინ გაუმკლავდა მას.

არესი- მზაკვრული ომის ღმერთი, ზევსისა და ჰერას ვაჟი

ბაკუსიდიონისეს ერთ-ერთი სახელი.

ჰელიოსი (ჰელიუმი)- მზის ღმერთი, სელენის (მთვარის ქალღმერთის) ძმა და ეოსი (დილის გარიჟრაჟი). გვიან ანტიკურ ხანაში მას აიგივებდნენ აპოლონთან, მზის შუქის ღმერთთან.

ჰეფესტუსი- ცეცხლისა და მჭედლობის ღმერთის, ზევსისა და ჰერას ვაჟი. ხელოსანთა მფარველად ითვლებოდა.

დიონისე (ბაკუსი)- მევენახეობისა და მეღვინეობის ღმერთი, მთელი რიგი კულტებისა და საიდუმლოებების ობიექტი. მას გამოსახავდნენ ან მსუქან მოხუცს, ან ახალგაზრდას, რომელსაც თავზე ყურძნის ფოთლების გვირგვინი ჰქონდა.

ზაგრეუსი- ნაყოფიერების ღმერთი, ზევსისა და პერსეფონეს ვაჟი.

ზევსი- უზენაესი ღმერთი, ღმერთებისა და ხალხის მეფე.

იაკუსი- ნაყოფიერების ღმერთი.

კრონოსი- ტიტანი, გაიას და ურანის უმცროსი ვაჟი, ზევსის მამა. ის მართავდა ღმერთებისა და ხალხის სამყაროს და ტახტიდან ჩამოაგდო ზევსმა..

დედა- ცილისწამების ღმერთის, ღამის ქალღმერთის შვილი.

მორფეუსი- სიზმრების ღმერთის, ჰიპნოსის ერთ-ერთი ვაჟი.

შენიშვნა- სამხრეთის ქარის ღმერთი, გამოსახული წვერით და ფრთებით.

ოკეანის- ტიტანი, გაიას და ურანის ვაჟი, ტეტისის ძმა და ქმარი და მსოფლიოს ყველა მდინარის მამა.

პან- ტყის ღმერთი, ჰერმესის და დრიოპას ვაჟი, თხის ფეხი რქებით. იგი ითვლებოდა მწყემსებისა და წვრილფეხა პირუტყვის მფარველ წმინდანად.

პლუტუსი- დემეტრეს ვაჟი, ღმერთი, რომელიც ადამიანებს სიმდიდრეს აძლევს.

პონტი- ერთ-ერთი ძველი ბერძნული ღვთაება, გეიას შთამომავალი, ზღვის ღმერთი, მრავალი ტიტანისა და ღმერთის მამა.

პროტეუსი- ზღვის ღვთაება, პოსეიდონის ვაჟი, ბეჭდების მფარველი. ფლობდა რეინკარნაციისა და წინასწარმეტყველების ნიჭს.

ტიტანები- ბერძნული ღმერთების თაობა, ოლიმპიელთა წინაპრები.

ტრიტონი- პოსეიდონის ვაჟი, ზღვის ერთ-ერთი ღვთაება, კაცი, რომელსაც ფეხების ნაცვლად თევზის კუდი აქვს, ხელში ტრიდენტი და გრეხილი ჭურვი - რქა.

ქაოსი- გაუთავებელი ცარიელი სივრცე, საიდანაც დროის დასაწყისში აღმოცენდნენ ბერძნული რელიგიის უძველესი ღმერთები - ნიქტა და ერებუსი.

ევრე (ევრო)- სამხრეთ-აღმოსავლეთის ქარის ღმერთი.

ეოლუსი- ქარების მბრძანებელი

ერებუსი- ქვესკნელის სიბნელის პერსონიფიკაცია, ქაოსის შვილი და ღამის ძმა.

ეროსი (ეროსი)სიყვარულის ღმერთი, აფროდიტეს და არესის ძე. ძველ მითებში - თვითგანვითარებული ძალა, რომელიც ხელს უწყობდა სამყაროს მოწესრიგებას. გამოსახულია ფრთოსანი ჭაბუკი (ელინისტურ ეპოქაში - ბიჭი) ისრებით, დედამისის თანხლებით.

ეთერი- ცის ღვთაება

ათენა (პალასი, პართენოსი)- ზევსის ქალიშვილი, რომელიც დაიბადა მისი თავიდან სრული საბრძოლო იარაღით. ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ბერძენი ქალღმერთი, სამართლიანი ომისა და სიბრძნის ქალღმერთი, ცოდნის მფარველი.

ჰებე- ზევსისა და ჰერას ქალიშვილი, ახალგაზრდობის ქალღმერთი. არესისა და ილითიას და. ის დღესასწაულებზე ემსახურებოდა ოლიმპიელ ღმერთებს.

ჰემერა- დღის შუქის ქალღმერთი, დღის პერსონიფიკაცია, ნიქტოსა და ერებუსისგან დაბადებული. ხშირად იდენტიფიცირებულია ეოსთან.

ჰერა- უზენაესი ოლიმპიური ქალღმერთი, ზევსის და და მესამე ცოლი, რეას და კრონოსის ქალიშვილი, ჰადესის, ჰესტიას, დემეტრეს და პოსეიდონის და. ჰერა ქორწინების მფარველად ითვლებოდა.

გაია- დედა დედამიწა, ყველა ღმერთისა და ხალხის დედა.

დრიადები- ქვედა ღვთაებები, ნიმფები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ხეებზე.

ირიდა- ფრთიანი ქალღმერთი, ჰერას თანაშემწე, ღმერთების მაცნე.

კერა- დემონური არსებები, ქალღმერთ ნიკტას შვილები, რომლებიც ხალხს უბედურებასა და სიკვდილს მოაქვს.

კლიო- ცხრა მუზადან ერთ-ერთი, ისტორიის მუზა.

კლოტო ("სპინერი")- ერთ-ერთი მოირა, რომელიც ატრიალებდა ადამიანის სიცოცხლის ძაფს.

ზაფხულიტიტანიდი, აპოლონისა და არტემიდას დედა.

მაიას- მთის ნიმფა, უფროსი შვიდი პლეადიდან - ატლანტას ქალიშვილები, ზევსის საყვარელი, რომლისგანაც დაიბადა ჰერმესი.

მეტისი- სიბრძნის ქალღმერთი, ზევსის სამი ცოლიდან პირველი, რომელმაც მისგან ათენა გააჩინა.

მუზები- ხელოვნებისა და მეცნიერების მფარველი ქალღმერთი.

ნაიდები- ნიმფები-წყლების მცველები.

ნიკაგამარჯვების პერსონიფიკაციაა. ხშირად მას გამოსახავდნენ გვირგვინით, საბერძნეთში ტრიუმფის საერთო სიმბოლო.

ორი- სეზონების, სიმშვიდისა და წესრიგის ქალღმერთი, ზევსისა და თემისის ქალიშვილი.

სირენები- ქალი დემონები, ნახევრად ქალი, ნახევრად ჩიტი, რომელსაც შეუძლია ზღვაზე ამინდის შეცვლა.

მშვიდი- ბედის და შემთხვევითობის ქალღმერთი ბერძნებს შორის, პერსეფონეს თანამგზავრი. იგი გამოსახული იყო როგორც ფრთიანი ქალი, რომელიც ბორბალზე დგას და ხელში რქოვანა და გემის საჭე უჭირავს.

ურანია- ცხრა მუზადან ერთ-ერთი, ასტრონომიის მფარველი.

ქველმოქმედება- ქალის სილამაზის ქალღმერთი, სიცოცხლის კეთილი, მხიარული და მარადიულად ახალგაზრდა საწყისის განსახიერება.

ერისი- ნიკტას ასული, არესის დის, უთანხმოების ქალღმერთის.

ერინიები- შურისძიების ქალღმერთები, ქვესკნელის არსებები, რომლებიც სჯიდნენ უსამართლობას და დანაშაულებებს.

ერატო- ლირიკული და ეროტიკული პოეზიის მუზა.

ეოს- ცისკრის ქალღმერთი, ჰელიოსისა და სელენას და. ბერძნები მას „ვარდისფერთითიანს“ უწოდებდნენ.

და ბოლოს, ტესტი იმის გასარკვევად, თუ როგორი ღმერთი ხართ

tests.ukr.net

რომელი ბერძენი ღმერთი ხარ?

ვულკანი - ცეცხლის ღმერთი

სამყაროში, სადაც ამდენი მატყუარაა, თქვენ ნამდვილი საგანძური ხართ. შეიძლება გარეგნულად არც თუ ისე მიმზიდველი იყოთ, მაგრამ კარგი გული ნებისმიერ ქალს იზიდავს თქვენკენ. თქვენში არის ნამდვილი სიმწიფე, რომლის დანახვა ყველა ქალს ძალიან სურს და იშვიათად პოულობს მამაკაცებში. გონიერება და მომხიბვლელობა გხდით ისეთ კაცს, როგორიც ბევრ ქალს სურს დაქორწინება. რაც შეეხება საწოლს, აქ ბევრი ნიჭით ანათებ. თქვენი ვნება არის ნამდვილი ვულკანი, რომელიც მხოლოდ ფრთებში ელოდება ამოფრქვევას. შენთან არის ქალი - ვიოლინო ოსტატის ხელში. მთავარია არ გადააჭარბოთ, თორემ პარტნიორი შეიძლება გაგიჟდეს ბედნიერებისგან! შენთან ერთი ღამე საკმარისია სათქმელად - შენ ხარ სექსის ღმერთი.

ეგეოსის კულტურის უძველესი დაფები გვაძლევს პირველ ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ ვინ იყვნენ ბერძენი ღმერთები და ქალღმერთები. ძველი საბერძნეთის მითოლოგია ელადის ცნობილი ავტორებისთვის გახდა. მხატვრული ფანტაზიის მდიდარ მასალას დღესაც გვაწვდის. ძლიერი ოლიმპიელი მამრობითი მმართველების მსგავსად, ქალ ღვთაებრივ ინკარნაციებს აქვთ ძლიერი ხასიათი და შესანიშნავი გონება. მოდით ვისაუბროთ თითოეულზე ცალკე უფრო დეტალურად.

არტემისი

ყველა ბერძენი ქალღმერთს არ შეუძლია დაიკვეხნოს სისუსტისა და მადლის ასეთი ჰარმონიული შერწყმა გადამწყვეტ და მკაცრი ხასიათით, როგორიცაა არტემისი. იგი დაიბადა კუნძულ დელოსზე ძლიერი ზევსისა და ქალღმერთ ლეტოს ქორწინებიდან. არტემისის ტყუპი ძმა იყო გასხივოსნებული აპოლონი. გოგონა ცნობილი გახდა, როგორც ნადირობის ქალღმერთი და ყველაფრის მფარველი, რაც ტყეებსა და მინდვრებში იზრდება. მამაცი გოგონა არ განშორდა მშვილდ-ისრებს, ასევე ბასრ შუბს. მას ნადირობისას ტოლი არ ჰყავდა: ვერც სწრაფმა ირემმა, ვერც მორცხვმა ღორმა და ვერც გაბრაზებულმა ღორმა ვერ დაემალნენ მოხერხებულ ქალღმერთს. როდესაც ნადირობა იყო, ტყე არტემიდას მარადიული თანამგზავრების - მდინარის ნიმფების სიცილითა და მხიარული ტირილით იყო სავსე.

დაღლილი ქალღმერთი წავიდა წმინდა დელფოში ძმასთან და თავისი არფის ბრწყინვალე ხმების ქვეშ, მუზებთან ერთად იცეკვა, შემდეგ კი გამწვანებული გრილ გროტებში დაისვენა. არტემისი იყო ქალწული და წმინდად ინარჩუნებდა სიწმინდეს. მაგრამ მიუხედავად ამისა, მრავალი ბერძენი ქალღმერთის მსგავსად, მან აკურთხა ქორწინება და მშობიარობა. სიმბოლოები - დოე, კვიპაროსი, დათვი. რომაულ მითოლოგიაში დიანა შეესაბამებოდა არტემისს.

ათენა

მის დაბადებას თან ახლდა ფანტასტიკური მოვლენები. ყველაფერი იმით დაიწყო, რომ ჭექა-ქუხილი ზევსი შეატყობინეს, რომ მას ორი შვილი ეყოლებოდა გონების ქალღმერთ მეტისისგან, რომელთაგან ერთი მმართველს ჩამოაგდებდა. ზევსს არ მოუფიქრია იმაზე უკეთესი, თუ როგორ უნდა დაემშვიდებინა ცოლი მოსიყვარულე გამოსვლებით და ეძინა, გადაყლაპა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ღმერთმა გაუსაძლისი თავის ტკივილი იგრძნო და თავის შვილს ჰეფესტოსს უბრძანა, თავი მოეჭრა, იმ იმედით, რომ თავი დაეღწია. ჰეფესტოსმა შეატრიალა და თავი მოაჭრა ზევსს - და იქიდან, ცქრიალა მუზარადით, შუბითა და ფარით, გამოვიდა ღვთაებრივი პალას ათენა. მისმა საომარმა ძახილმა შეძრა ოლიმპოსი. აქამდე ბერძნულ მითოლოგიას არ იცნობდა ასეთი დიდებული და გულწრფელი ქალღმერთი.

ძლევამოსილი მეომარი გახდა სამართლიანი ბრძოლების, ასევე სახელმწიფოების, მეცნიერებებისა და ხელოსნობის მფარველი. საბერძნეთის ბევრმა გმირმა გაიმარჯვა ათენას რჩევის წყალობით. ახალგაზრდა გოგონები მას განსაკუთრებულ პატივს სცემდნენ, რადგან ხელსაქმის ხელოვნებას ასწავლიდა. Pallas Athena-ს სიმბოლოა ზეთისხილის რტო და ბრძენი ბუ. ლათინურ მითოლოგიაში მას მინერვას უწოდებენ.

ატროპოსი

სამი დადან ერთი - ბედის ქალღმერთები. კლოთო ატრიალებს ადამიანის სიცოცხლის ძაფს, ლაქესისი ყურადღებით ადევნებს თვალს ბედის მსვლელობას, ატროპოსი კი დაუნდობლად წყვეტს ადამიანის ბედის ძაფებს, როცა კონკრეტული მიწიერის ცხოვრებას დასრულებულად თვლის. მისი სახელი ითარგმნება როგორც "გარდაუვალი". ძველ რომაულ მითოლოგიაში, რომელშიც ბერძნულ ქალღმერთებს ლათინური ანალოგები ჰყავთ, მას მორტას უწოდებენ.

აფროდიტე

ის იყო ზეცის მფარველი ღმერთის ურანის ქალიშვილი. ცნობილია, რომ აფროდიტე დაიბადა თოვლივით თეთრი ზღვის ქაფიდან კუნძულ კიტერასთან და ქარმა ის კუნძულ კვიპროსზე მიიყვანა. იქ სეზონების ქალღმერთები (ორა) გარს შემოეხვივნენ ახალგაზრდა გოგონას, გვირგვინით შეამკეს ველური ყვავილების გვირგვინი და ზემოდან ოქროთი ნაქსოვი სამოსი გადაყარეს. ეს ნაზი და მგრძნობიარე სილამაზე ბერძნული სილამაზის ქალღმერთია. სადაც მისი მსუბუქი ფეხი დადგა, ყვავილები მყისიერად აყვავდნენ.

ორესმა ქალღმერთი ოლიმპოსში მიიყვანა, სადაც მან აღტაცების მშვიდი კვნესა გამოიწვია. ზევსის ეჭვიანმა ცოლმა ჰერამ იჩქარა აფროდიტეს ქორწინების მოწყობა ოლიმპოს ყველაზე მახინჯ ღმერთთან - ჰეფესტოსთან. ბედის ქალღმერთებმა (მოირამ) მშვენიერებას მხოლოდ ერთი ღვთაებრივი უნარი მიანიჭეს - შექმნას სიყვარული თავის გარშემო. სანამ მისი კოჭლი ქმარი გულმოდგინედ აჭედებდა რკინას, სიამოვნებით შთააგონებდა სიყვარულს ადამიანებსა და ღმერთებს, შეუყვარდა თავი და მფარველობდა ყველა შეყვარებულს. მაშასადამე, აფროდიტე, ტრადიციის მიხედვით, ასევე არის სიყვარულის ბერძნული ქალღმერთი.

აფროდიტეს შეუცვლელი ატრიბუტი იყო მისი ქამარი, რომელიც აძლევდა მფლობელს სიყვარულის შთაგონების, აცდუნებისა და მიზიდვის ძალას. ეროსი არის აფროდიტეს ვაჟი, რომელსაც მან მითითებები მისცა. აფროდიტეს სიმბოლოები - დელფინები, მტრედები, ვარდები. რომში მას ვენერა უწოდეს.

ჰებე

ის იყო ჰერასა და ზევსის ქალიშვილი, სისხლისმსმელი ომის ღმერთი არესის დის. ტრადიციულად ითვლება ახალგაზრდობის ქალღმერთად. რომში მას იუვენტა ჰქვია. ზედსართავი სახელი „არასრულწლოვანი“ დღეს ხშირად გამოიყენება ახალგაზრდობასა და მოზარდობასთან დაკავშირებული ყველაფრის განსაზღვრისათვის. ოლიმპოსზე ჰებე იყო მთავარი მეთვალყურე, სანამ მისი ადგილი ტროას მეფის, განიმედეს ვაჟმა დაიკავა. სკულპტურებსა და ნახატებში გოგონა ხშირად გამოსახულია ნექტრით სავსე ოქროს თასით. ქალღმერთი ჰებე განასახიერებს ქვეყნებისა და სახელმწიფოების ახალგაზრდულ კეთილდღეობას. მითების მიხედვით, იგი ჰერკულესს აჩუქეს. ისინი გახდნენ ალექსიარისისა და ანიკეტის მშობლები, რომლებიც ახალგაზრდობისა და სპორტის მფარველებად ითვლებოდნენ. ჰებეს წმინდა ხე არის კვიპაროსი. თუ მონა შედიოდა ამ ქალღმერთის ტაძარში, მაშინვე თავისუფლებას ანიჭებდნენ.

ჰემერა

დღის სინათლის ქალღმერთი, ჰეკატესგან განსხვავებით, კიბოსა და კოშმარული ხილვების მფარველი, ისევე როგორც ჯადოქრები, ჭკვიანი ჰემერა იყო მზის ღმერთის ჰელიოსის მარადიული თანამგზავრი. ერთ-ერთი მითიური ვერსიით, მან გაიტაცა კეფალოსი და გააჩინა ფაეტონი, რომელიც მზის ეტლს დაეჯახა და ვერ გააკონტროლა. რომაულ ლეგენდებში ჰემერა უდრის Dies-ს.

გაია

ქალღმერთი გაია ყველა ცოცხალი არსების წინაპარია. ლეგენდების თანახმად, იგი დაიბადა ქაოსიდან და შეუკვეთა ყველა ელემენტი. ამიტომაც ის მფარველობს დედამიწას, ცას და ზღვებს და ითვლება ტიტანების დედად. სწორედ გაიამ დაარწმუნა თავისი ვაჟები აჯანყდნენ ზეცის წინაპარ ურანს. შემდეგ კი, როდესაც ისინი დამარცხდნენ, მან თავისი ახალი გიგანტური ვაჟები ოლიმპიური ღმერთების წინააღმდეგ "დააყენა". გაია საშინელი ასთავიანი მონსტრის ტიფონის დედაა. მან სთხოვა მას შური ეძია ღმერთებზე გიგანტების სიკვდილისთვის. გაია ბერძნული საგალობლებისა და სიმღერების გმირი იყო. ის არის პირველი მელოდი დელფში. რომში მას ქალღმერთი ტელუსი შეესაბამება.

ჰერა

ზევსის თანამგზავრი, რომელიც ცნობილია თავისი ეჭვიანობით და დიდ დროს ატარებს მისი მეტოქეების აღმოფხვრასა და განეიტრალებაზე. ტიტანების რეას და კრონოსის ქალიშვილი, რომელიც მამამ გადაყლაპა და საშვილოსნოდან იხსნა იმის გამო, რომ ზევსმა დაამარცხა კრონოსი. ჰერას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ოლიმპოსზე, სადაც დიდებით ანათებენ ბერძენი ქალღმერთები, რომელთა სახელები დაკავშირებულია ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროს მფარველობის მოვალეობებთან. ჰერა მფარველობს ქორწინებას. მისი სამეფო ცოლის მსგავსად, მას შეეძლო ჭექა-ქუხილის და ელვის ბრძანება. მისი სიტყვით, შესაძლოა წვიმა დაეცეს მიწაზე ან მზე გამოანათოს. ჰერას პირველი თანაშემწე იყო ცისარტყელას ბერძენი ქალღმერთი ირიდა.

ჰესტია

ის ასევე იყო კრონოსისა და რეას ქალიშვილი. ჰესტია - საგვარეულო კერისა და მსხვერპლშეწირული ცეცხლის ქალღმერთი - არ იყო ჩაფიქრებული. დაბადების უფლებით, მან დაიკავა ოლიმპოს თორმეტი მთავარი ადგილიდან ერთ-ერთი, მაგრამ იგი ჩაანაცვლა ღვინის ღმერთმა დიონისემ. ჰესტია არ იცავდა თავის უფლებებს, მაგრამ ჩუმად განზე გადგა. მას არ უყვარდა ომები, ნადირობა და სიყვარული. ულამაზესი ღმერთები აპოლონი და პოსეიდონი ეძებდნენ მის ხელს, მაგრამ მან არჩია დარჩენა გაუთხოვარი. ხალხი პატივს სცემდა ამ ქალღმერთს და ყოველი წმინდა მოქმედების დაწყებამდე სწირავდა მსხვერპლს. რომში მას ვესტას ეძახდნენ.

დემეტრე

კარგი ნაყოფიერების ქალღმერთი, რომელმაც პირადი ტრაგედია განიცადა, როდესაც მიწისქვეშა ღმერთ ჰადესს შეუყვარდა და გაიტაცა დემეტრეს ქალიშვილი პერსეფონე. სანამ დედა ქალიშვილს ეძებდა, ცხოვრება გაჩერდა, ფოთლები გახმა და გაფრინდა, ბალახი და ყვავილები გახმა, მინდვრები და ვენახები მოკვდა და დაცარიელდა. ყოველივე ამის შემხედვარე ზევსმა უბრძანა ჰადესს პერსეფონე დედამიწაზე გაეთავისუფლებინა. მას არ შეეძლო დაემორჩილებინა თავის ძლევამოსილ ძმას, მაგრამ სთხოვა, წლის მესამედი მაინც გაეტარებინა ცოლთან ერთად ქვესკნელში. დემეტრე გაუხარდა ქალიშვილის დაბრუნებას - ბაღები მაშინვე აყვავდა ყველგან, მინდვრებმა დაიწყეს ზრდა. მაგრამ ყოველ ჯერზე, როცა პერსეფონე ტოვებდა დედამიწას, ქალღმერთი ისევ მწუხარებაში ვარდა - და დაიწყო სასტიკი ზამთარი. რომაულ მითოლოგიაში დემეტრე შეესაბამება ქალღმერთ ცერესს.

ირიდა

ცისარტყელას ბერძნული ქალღმერთი, რომელიც უკვე აღინიშნა. წინაპრების იდეების თანახმად, ცისარტყელა სხვა არაფერი იყო, თუ არა ხიდი, რომელიც აკავშირებდა დედამიწას ცასთან. ირიდა ტრადიციულად ოქროსფრთიან გოგონად იყო გამოსახული და ხელში წვიმის წყლის თასი ეჭირა. ამ ქალღმერთის მთავარი მოვალეობა იყო ამბების გავრცელება. მან ეს ელვის სისწრაფით გააკეთა. ლეგენდის თანახმად, ის იყო ქარის ღმერთის ზეფირის ცოლი. ირიდას სახელით ირისის ყვავილს ეძახიან, თვალშისაცემია ფერთა ჩრდილების თამაშით. ასევე მისი სახელიდან მომდინარეობს ქიმიური ელემენტის ირიდიუმის სახელი, რომლის ნაერთები ასევე განსხვავდება ფერის ტონების მრავალფეროვნებით.

ნიკტა

ის ღამის ბერძენი ქალღმერთია. იგი დაიბადა ქაოსიდან და იყო ბედის ქალღმერთების, ეთერის, ჰემერას და მოირას დედა. ნიკტამ ასევე შვა ქარონი, მიცვალებულთა სულების მატარებელი ჰადესის სამეფოში და შურისძიების ქალღმერთი ნემესისი. საერთოდ, ნიქტა დაკავშირებულია ყველაფერთან, რაც სიცოცხლისა და სიკვდილის პირას დგას და ყოფნის საიდუმლოს შეიცავს.

მნემოსინე

გაიას და ურანის ქალიშვილი, მეხსიერების ქალღმერთი. ზევსისგან, რომელმაც აცდუნა იგი, მწყემსად რეინკარნირებული, მან გააჩინა ცხრა მუზა, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ ხელოვნების დაბადებასა და ტიპებზე. მის პატივსაცემად დასახელდა წყარო, რომელიც მეხსიერებას ანიჭებს დავიწყების გაზაფხულის მიუხედავად, რაზეც პასუხისმგებელია ლეტა. ითვლება, რომ მნემოსინს აქვს ყოვლისმცოდნეობის ნიჭი.

თემისი

კანონისა და სამართლიანობის ქალღმერთი. იგი დაიბადა ურანსა და გაიას შორის, იყო ზევსის მეორე ცოლი და მის ბრძანებებს გადასცემდა ღმერთებს და ხალხს. თემისი გამოსახულია თვალდახუჭულით, მახვილითა და სასწორით ხელში, რაც განასახიერებს მიუკერძოებელ სამართლიან სასამართლოს და დანაშაულისთვის შურისძიებას. იგი დღემდე განასახიერებს იურიდიულ ორგანიზაციებსა და ნორმებს. რომში თემისს სამართლიანობა ეწოდა. სხვა ბერძენი ქალღმერთების მსგავსად, მას ჰქონდა საგანთა და ბუნების სამყაროში წესრიგის დამყარების ნიჭი.

ეოს

ჰელიოსის, მზის ღმერთის და სელენის, მთვარის ქალღმერთის და, ეოსი არის ცისკრის მფარველი. ყოველ დილით ის ამოდის ოკეანედან და დაფრინავს ცაში თავისი ეტლით, რის გამოც მზე იღვიძებს და მიწაზე აფრქვევს ბრილიანტის ნამის მუჭა წვეთებს. პოეტები მას უწოდებენ "ლამაზად ხვეულ, ვარდისფერ თითებს, ოქროს ტახტს", ყოველმხრივ ხაზს უსვამენ ქალღმერთის დიდებულებას. მითების მიხედვით, ეოსი ვნებიანი და მოსიყვარულე იყო. დილის გამთენიის ალისფერი ფერი ზოგჯერ აიხსნება იმით, რომ მას რცხვენია ქარიშხლიანი ღამისა.

აქ არის მთავარი ქალღმერთები, რომლებიც მღეროდნენ ძველი ელადის მომღერლები და მითების შემქმნელები. ვისაუბრეთ მხოლოდ კურთხეულ ქალღმერთებზე, რომლებიც შემოქმედებით საწყისს იძლევიან. არიან სხვა პერსონაჟები, რომელთა სახელები ნგრევასა და მწუხარებას უკავშირდება, მაგრამ ისინი განსაკუთრებული საუბარია.

ძველ ლეგენდებში ადამიანები ასახავდნენ თავიანთ იდეებს გარშემო სამყაროს შესახებ, მათ სჯეროდათ ოლიმპოს არსებობა, ზეციური და ქვესკნელი სამეფოები. ძველი საბერძნეთის მითოლოგია ყველაზე ნათლად მოგვითხრობს ღმერთებისა და ადამიანების წარმოშობაზე. ელინებმა შემოინახეს ასობით ლეგენდა იმის შესახებ, თუ როგორ დაიბადნენ კულტურული გმირები, როგორ გახდნენ ისინი ცნობილი? და როგორ განვითარდა მათი ბედი.

რა არის მითოლოგია? ღმერთებისა და გმირების კონცეფცია

ძველი ბერძნულიდან თარგმანში სიტყვა "მით" ნიშნავს "თხრობას". ამ კატეგორიას შეიძლება მივაკუთვნოთ ლეგენდები ღმერთების შესახებ, გმირების ექსპლუატაციებსა და ბუნებრივ მოვლენებზე. მითი აღიქმებოდა როგორც რეალობა და გადადიოდა თაობიდან თაობას. შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის ზეპირი ხალხური ხელოვნების ერთ-ერთი უძველესი ფორმა.

მითი მითების შექმნის შედეგი იყო: მთელი ბუნება და სამყარო შედგებოდა გონიერი არსებებისაგან, რომლებიც ქმნიდნენ საზოგადოებას. ფიზიკურ ობიექტებსა და ძალებს ფეტიშირებდა, აცოცხლებდა მათ. ზებუნებრივი ძალები მიეწერებოდა ყველაფერს აუხსნელს, რასაც ადამიანი ხვდებოდა. ძველი ბერძნული ღმერთები ანთროპომორფები იყვნენ. ისინი ფლობდნენ ადამიანურ გარეგნობას და მაგიურ ცოდნას, შეეძლოთ გარეგნობის შეცვლა და იყვნენ უკვდავები. ადამიანების მსგავსად, ღმერთები ასრულებდნენ ბედს, განიცადეს დამარცხება და დამოკიდებულნი იყვნენ ნაკლებად ძლიერ, ერთი შეხედვით, არსებებზე - ბედის სამ ქალღმერთზე. მოირამ გადაწყვიტა ყველა ზეციური და მიწიერი მკვიდრის ბედი, ამიტომ ზევსმაც კი ვერ გაბედა მათთან კამათი.

რით განსხვავდება მითი რელიგიისგან?

ყველა ძველმა ხალხმა, მათ შორის ბერძენმა და რომაელმა, გადალახა ეტაპი ფეტიშიზმიდან კერპთაყვანისმცემლობამდე. თავდაპირველად, თაყვანისცემის ობიექტი შეიძლება იყოს ხის და ლითონის ნაწარმი, რომლებმაც მალევე დაიწყეს ღვთაებრივი კონტურების მიღება, მაგრამ ქანდაკებები მაინც შიშველი ქვისგან რჩებოდა სულისა და მაგიური ძალის გარეშე.

მითოლოგია და რელიგია მსგავსი ცნებებია და ზოგჯერ ძნელია მათში განსხვავებების დადგენა, რადგან მეორე პირველის განუყოფელი ნაწილია. მრავალ ეროვნულ რელიგიაში ზებუნებრივი ძალით დაჯილდოვებული ანთროპომორფული არსებები წარმოადგენენ თაყვანისცემის ობიექტს - ესენი არიან ღმერთები, რომელთა მრავალფეროვნება შეიძლება ნახოთ რომაულ და ბერძნულ კულტურებში. ნებისმიერი რელიგიის არსებობა წარმოუდგენელია მითოლოგიის გარეშე. გმირები იბრძვიან, ქორწინდებიან, ამრავლებენ შთამომავლობას - ეს ყველაფერი სასწაულებრივი ძალებისა და მაგიის მონაწილეობით ხდება. იმ მომენტში, როდესაც მითი ცდილობს ახსნას ზებუნებრივი მოვლენები, ის იწყებს რელიგიური კონოტაციის მიღებას.

უძველესი მითოლოგია, როგორც მთელი მსოფლიო კულტურის არსენალი

ფრიდრიხ ენგელსი ამტკიცებდა, რომ ბერძნული და რომაული გავლენის გარეშე არ იქნებოდა თანამედროვე ევროპა. ძველი ბერძნული მემკვიდრეობის აღორძინება დაიწყო რენესანსის დროს, როდესაც მწერლებმა, არქიტექტორებმა და მხატვრებმა კვლავ დაიწყეს შთაგონება ელინური და რომაული ლეგენდების შეთქმულებიდან. დღეს, მსოფლიოს მუზეუმებში, მნახველებს წარუდგენენ ღმერთების და სხვა არსებების დიდებული ქანდაკებები, ხოლო ნახატებს შეუძლიათ თქვან მნიშვნელოვანი მოვლენის გარკვეული მომენტის შესახებ. თემა „მითოლოგია“ „ოქროს ხანის“ მწერლებსაც აინტერესებდათ. პუშკინი და დერჟავინი ანტიკურობას მიუბრუნდნენ, მხოლოდ თავიანთი აზრების ასახვისთვის გამოიყენეს არა ფუნჯი საღებავით, არამედ სიტყვა.

საინტერესოა, რომ ბერძენი და რომაელი ხალხების მითები საფუძვლად დაედო მსოფლიო კულტურას მრავალი საუკუნის შემდეგაც კი. თანამედროვე ადამიანს სამყაროს წარმოშობასთან დაკავშირებით განსხვავებული თვალსაზრისი აქვს, თუმცა, ის არ წყვეტს ძველ იდეებს მიმართვას და სიამოვნებით სწავლობს წარსულის კულტურულ მემკვიდრეობას. მითი იყო სამყაროს ახსნის პირველი მცდელობა და საუკუნეების განმავლობაში მან შეიძინა არა რელიგიური, არამედ ესთეტიკური ხასიათი. ოდისეასა და ილიადაში გამოსახული გმირების ძლიერი მხარეები იზიდავს დღევანდელ მამაკაცებსაც და გოგონები ცდილობენ ხასიათით და სილამაზით დაემსგავსონ ვენერას, აფროდიტეს, დიანას. სამწუხაროდ, ბევრი არ ანიჭებს მნიშვნელობას, თუ რამდენად მტკიცედ შემოვიდა მითი და მითოლოგია თანამედროვე ადამიანის ცხოვრებაში. მაგრამ ისინი დიდ როლს ასრულებენ მსოფლიო კულტურაში.

დედამიწის წარმოშობა

ბერძნებისა და რომაელების უძველესი მითოლოგია გასაოცარია თავისი ორიგინალურობით. ბევრს ჯერ კიდევ უკვირს, როგორ შეეძლოთ ადამიანებს ასე ოსტატურად წარმოედგინათ სამყაროს შექმნა - ან იქნებ ეს ყველაფერი რეალური იყო? თავიდან იყო ქაოსი, საიდანაც გაია - დედამიწა. ეროსი (სიყვარული), ერებუსი (სიბნელე) და ნიუკტა (ღამე) ერთდროულად მოხდა. ტარტარუსი დაიბადა მიწის ქვეშ - ჯოჯოხეთური ადგილი, სადაც ცოდვილები დადიოდნენ სიკვდილის შემდეგ. ღამიდან და სიბნელიდან მოვიდა ეთერი (სინათლე) და ჰემერა (დღე). დედამიწამ გააჩინა ურანი (ცა), რომელმაც ის ცოლად აიყვანა და გააჩინა ექვსი ტიტანი, რომლებმაც მსოფლიოს მისცეს მდინარეები, ზღვის ქალღმერთები, მზე, მთვარე და ქარი. ახლა ყველა ელემენტი არსებობდა პლანეტაზე და მაცხოვრებლებმა არ იცოდნენ უბედურებები, სანამ ბოროტი არსებები არ გამოჩნდნენ. დედამიწამ გააჩინა სამი ციკლოპი, რომლებიც ეჭვიანმა ურანმა სიბნელეში დააპატიმრა, მაგრამ ყველაზე ახალგაზრდა, სახელად კრონოსი, გადმოვიდა და ძალაუფლება მამისგან წაართვა. მეამბოხე ვაჟი დაუსჯელი ვერ დარჩებოდა და მითოლოგია მოვლენათა შემდგომ განვითარებაზეც მოგვითხრობს. ქალღმერთები და ღმერთები, რომელთა სახელები იყო სიკვდილი, უთანხმოება, მოტყუება, განადგურება, ძილი და შურისძიება, დაიბადა ნიუქტამ დანაშაულისთვის. ასე გაჩნდა უძველესი სამყარო, ძველი ბერძნების იდეების მიხედვით. ქაოსის შთამომავლები ცხოვრობდნენ ქვესკნელში და ხმელეთზე და თითოეულს თავისი მიზანი ჰქონდა.

ბერძნული მითოლოგიის ღმერთები

უძველესი რელიგია მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა დღევანდელისაგან და თუ დღეს ოთხი ძირითადი რელიგიური კონფესიის წარმომადგენლები თვლიან, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი შემოქმედი, მაგრამ რამდენიმე ათასწლეულის წინ ხალხს განსხვავებული აზრი ჰქონდა. ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ღმერთები ცხოვრობდნენ წმინდა ოლიმპოს მთაზე. თითოეულს თავისი გარეგნობა და დანიშნულება ჰქონდა. ძველი საბერძნეთის მითოლოგია წარმოდგენილია თორმეტი მთავარი ღმერთით.

რომაული ღმერთები

ბერძნული მითოლოგია ყოველთვის სანიმუშოდ ითვლებოდა. რომაელთა ქალღმერთებს ჰქონდათ თავდაპირველი სახელები და დანიშნულება და ამით დასრულდა მათი ისტორია. ხალხმა არ გამოიგონა ახალი ლეგენდები და ბერძნებისგან აიღო ნაკვეთები, რადგან მათი ხელოვნება უფრო ნათელი და ფერადი იყო. რომაული კულტურა ნაკლებად მდიდარი იყო, ამიტომ ბევრი რამ იყო ნასესხები ელინური მემკვიდრეობიდან.

რომაელებს შორის იუპიტერი უზენაესი ღმერთი იყო, იუნო კი მისი ცოლი. მათ იგივე მოვალეობები ჰქონდათ, რაც ბერძნულ მითოლოგიაში იყო. ზღვის მბრძანებელი ნეპტუნია, კერის მფარველი კი ვესტა. ქვესკნელის ღმერთი იყო პლუტონი, მთავარი მეთაური კი მარსი. მინერვა იყო ათენას რომაელი კოლეგა, ფებუსი იყო შესანიშნავი მელოდი, ხოლო მისი და დიანა ტყის ბედია. ვენერა ქაფისგან დაბადებული სიყვარულის ქალღმერთია. მერკური მფარველობდა მოგზაურებს და ეხმარებოდა ხალხს ვაჭრობაში. მჭედელი ვულკანი ჰეფესტუსის რომაული ეკვივალენტი იყო. ამრიგად, მიუხედავად იმისა, რომ რომაული მითოლოგია უფრო ღარიბი იყო, ღმერთების რიცხვი იგივე იყო, რაც ბერძნებს.

სიზიფური შრომა, პანიკური შიში და სხვა

ანდაზების, ფრაზეოლოგიური ერთეულების გამოყენებით ადამიანის მეტყველება ფერადოვანი ხდება და უძველესი მითოლოგია იგრძნობა არა მხოლოდ მაღალ ლიტერატურულ სტილში, არამედ ყოველდღიურ ცხოვრებაშიც.

ზურგის დამტვრევასა და უსარგებლო სამუშაოზე საუბრისას ადამიანი ხშირად იყენებს ფრაზეოლოგიურ ერთეულს მის ეტიმოლოგიაში ჩაღრმავების გარეშე, მაშინ როცა ფრაზას უძველესი ფესვები აქვს. ღმერთებისადმი დაუმორჩილებლობისთვის სასტიკად დასაჯეს ეოლისა და ენარეტეს ვაჟი. სიზიფე ათასობით წლის განმავლობაში იძულებული იყო, აღმართზე გადააგოროს უზარმაზარი ქვა, რომლის სიმაღლესაც საზღვარი არ აქვს, მაგრამ როგორც კი უბედური ხელი გაუშვებს, ბლოკი დაამტვრევს მას.

რა თქმა უნდა, თითოეულ ჩვენგანს ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გამოუცდია და ეს გამოთქმა ღმერთ პანს ვალში გვაქვს თხის ფეხებიანი კაცის უცნაური გარეგნობით. თავისი უეცარი გამოჩენით არსებამ შიში ჩაუნერგა მოგზაურებს და საცოდავი სიცილისგან ძარღვებში სისხლმა აცივდა. ასე გაჩნდა გამოთქმა „პანიკური შიში“, რაც რაღაც აუხსნელის შიშს ნიშნავს.

ადამიანები, რომლებმაც არ იციან რა არის მითოლოგია, საკუთარ თავს უფლებას აძლევენ გამოიჩინონ თავიანთი გონება, გამოიყენონ საინტერესო ფრაზეოლოგიური ერთეულები მეტყველებაში. თავის ეპოსში ჰომეროსმა რამდენიმე სტროფი მიუძღვნა ღმერთების აღვირახსნილი სიცილის აღწერას. დიდები ხშირად საკუთარ თავს უფლებას აძლევდნენ, რაღაც სისულელესა და უხერხულობაზე ეცინებათ, თან ფილტვებში იცინოდნენ. ასე დაიბადა გამოთქმა „ჰომერული სიცილი“.

მითოლოგიური შეთქმულებები ბოლო საუკუნეების ლიტერატურაში

რუსულ პოეზიაზე გავლენის შესახებ სამართლიანია საუბარი. ალექსანდრე პუშკინი ხშირად მიმართავდა ძველ ბერძნულ მემკვიდრეობას და რომანში ლექსში "ევგენი ონეგინი" შეგიძლიათ წაიკითხოთ მრავალი სტროფი, სადაც ჩანს ზევსის, იუვენალის, ცირკის, ტერფსიქორეს, ფლორის და სხვა ღვთაებების სახელები. ზოგჯერ შეგიძლიათ იპოვოთ ცალკეული სიტყვები ან მთლიანი გამოთქმები ძველ ბერძნულ ენაზე. ეს ტექნიკა თანამედროვეობაშიც აქტუალურია და ხშირად ჟურნალისტები, პოლიტიკოსები და სხვა გავლენიანი ფიგურები ამჯობინებენ აფორიზმებით ლაპარაკს. C`est la vie ბევრად უფრო საზეიმოდ ჟღერს, ვიდრე უბრალო „ასეთია ცხოვრება“, ხოლო წერილი, რომელიც მთავრდება ფრაზით Vale et me ama, უფრო დიდ მნიშვნელობას და აზროვნების სიღრმეს იძენს. სხვათა შორის, რომანის პუშკინის გმირმა თავად ამჯობინა გზავნილი ძველი ბერძნული ამ ფრაზით დაესრულებინა.

რუსმა პოეტმა ოსიპ მანდელშტამმა მშვენივრად იცოდა რა იყო მითოლოგია და მისი ლტოლვა ანტიკურობისადმი პირველი კრებულით „ქვა“ დაიწყო. ლექსებში შესამჩნევია ერებუსის, ჰომეროსის, ოდისევსის გამოსახულებები, ასევე ოქროს საწმისი. ლექსი Silentium!, რაც ლათინურად „დუმილს“ ნიშნავს, მკითხველის ინტერესს მხოლოდ მისი სახელით იწვევს. ლირიკულ ტექსტში ჰეროინი არის ქალღმერთი აფროდიტე, რომელსაც მანდელშტამი მოუწოდებს დარჩეს ზღვის ქაფი.

რუსული სიმბოლიზმის ფუძემდებელი ვალერი ბრაუსოვი აღიარებს, რომ „რომი მასთან ყველაზე ახლოსაა“, ამიტომ რომაული მითოლოგია ხშირად ჩნდება მის პოეტურ სტრიქონებში. თავის ნაწარმოებებში ის იხსენებს აგამემნონს, ორფეოსს, ამფიტრიონს, ორიონს, უმღერის აფროდიტეს სილამაზეს და სთხოვს, მიიღოს ეს ლექსი; ეხება სიყვარულის ღმერთ ეროსს.

გავრილა დერჟავინმა ღიად თარგმნა რომაელი პოეტის ჰორაციუსის ოდა "მელპომენეს". ლექსის "ძეგლის" მთავარი იდეა არის პოეტური მემკვიდრეობის მარადიულობა და მისი შემოქმედების აღიარება. რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ ალექსანდრე პუშკინმა დაწერა ამავე სახელწოდების ნაწარმოები და ეპიგრაფში მოიხსენია რომი. Exegi monumentum ლათინურად ნიშნავს "მე ავუგე ძეგლი ჩემს თავს". ამრიგად, უკვდავების თემას ავლენს სამი დიდი პოეტი: ჰორაციუსი, დერჟავინი და პუშკინი. გენიოსები ამტკიცებენ, რომ ლიტერატურა და მითოლოგია შეიძლება თანაარსებობდეს და მათი გაერთიანებით ბრწყინვალე ნაწარმოებები იბადება.

მხატვრობა და არქიტექტურა მითოლოგიის საგნებზე დაყრდნობით

პიოტრ სოკოლოვის ნახატი "დადალოსი, რომელიც იკარუსის ფრთებს აკრავს" სახვითი ხელოვნების მწვერვალად ითვლება, ამიტომ მას ხშირად კოპირებდნენ. ნამუშევარი დაიწერა 1777 წელს და დღეს გამოფენილია ტრეტიაკოვის გალერეაში. მხატვარს გაოცებული დარჩა ლეგენდა დიდი ათენელი მოქანდაკის დედალუსის შესახებ, რომელიც თავის შვილ იკაროსთან ერთად მაღალ კოშკში იყო გამომწყვდეული. ეშმაკმა ფრთები ბუმბულისა და ცვილისგან გააკეთა, თავისუფლება კი უკვე ახლოს ჩანდა... იკარუსი მაღლა მიფრინდა მზეზე - მნათობმა დაწვა მისი თვითმფრინავი, ახალგაზრდა კი დაეცა და ჩამოვარდა.

ერმიტაჟს აქვს უნიკალური პანელი, რომელიც ხელუხლებელი დარჩა მას შემდეგ, რაც გიჟმა მას მჟავა ესროლა და დანით დაჭრა. საუბარია „დანაეზე“ – რემბრანდტის ნახატზე. ტილოს მესამედი დაზიანდა და რესტავრაციას თორმეტ წელზე მეტი დასჭირდა. მითოლოგიიდან შეგიძლიათ გაიგოთ, რომ დანაე კოშკში დააპატიმრეს მისმა მამამ, როდესაც მას სიკვდილს უწინასწარმეტყველეს მისი ქალიშვილის პერსევსის ხელით.

უძველესი მითოლოგია ასევე დაინტერესდა რუსი მოქანდაკეებისთვის, რომლებმაც სამუშაო მასალად ლითონი აირჩიეს. თეოდოსიუს შჩედრინის ბრინჯაოს სკულპტურა „მარსიასი“ ანტიკური მითის კიდევ ერთ გმირს გვაცნობს. ტყის სატირმა გამბედაობა გამოიჩინა და გადაწყვიტა აპოლონს შეეჯიბრებინა მუსიკის ხელოვნებაში. უბედური ფლეიტისტი თავისი თავხედობის გამო ხეზე მიაბეს, სადაც მას ააფეთქეს.

შემკული მარმარილოს სკულპტურა „მენელაოსი პატროკლეს სხეულით“, შექმნილი ილიას სიუჟეტის საფუძველზე. ორიგინალური ქანდაკება ორი ათასი წლის წინ იყო მოჩუქურთმებული. აქილევსის ნაცვლად ჰექტორთან ბრძოლაში წასული პატროკლე მაშინვე კვდება, მენელაოსს კი უსიცოცხლო სხეული უჭირავს და შურისძიებაზე ფიქრობს. უძველესი მითოლოგია ხშირად აინტერესებს მოქანდაკეებს, რადგან შთაგონების საგანი ადამიანია. შემქმნელებმა არ დააყოვნეს გამოესახათ ლამაზი სხეულის მოსახვევები, რომლებსაც ტანსაცმელი არ ფარავდა.

„ოდისეა“ და „ილიადა“, როგორც უძველესი მითოლოგიის მწვერვალი

ძველბერძნულ ეპიკურ ნაწარმოებებს სწავლობენ სკოლებში და უმაღლეს სასწავლებლებში და მათში გამოსახული გმირების გმირებს მწერლები დღემდე ისესხებენ მოთხრობებისა და რომანების შესაქმნელად. უძველესი მითოლოგია წარმოდგენილია ეპიკური პოემებით „ოდისეა“ და „ილიადა“, რომელთა შემქმნელად ითვლება ჰომეროსი. მან დაწერა თავისი თხზულებები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნეში და მხოლოდ ორი საუკუნის შემდეგ დაწერა ათენელმა ტირანმა პეისისტრატემ და იქამდე ისინი ბერძნებმა ზეპირად გადასცეს. საავტორო კამათი წარმოიშვა იმის გამო, რომ ეპოსის ნაწილები იწერებოდა დროის სხვადასხვა პერიოდში, შემაშფოთებელი იყო ისიც, რომ ჰომეროსის სახელი თარგმანში „ბრმას“ ნიშნავს.

ოდისეა მოგვითხრობს ითაკას მეფის თავგადასავალზე, რომელიც ნიმფა კალიფსოს ათი წლის განმავლობაში ტყვეობაში ეჭირა, რის შემდეგაც მან გადაწყვიტა სახლში დაბრუნება. გმირს სირთულეები ელის: ის კანიბალებისა და ციკლოპების კუნძულზე აღმოჩნდება, ცურავს ქვესკნელში ჩასვლას შორის, მაგრამ მალე უბრუნდება საყვარელ პენელოპეს, რომელიც მთელი წლის განმავლობაში ერთგულად ელოდა მას და უარყო ყველა მოსარჩელე.

ილიადა არის გმირული ეპოსი, რომელიც მოგვითხრობს ტროას ომზე, რომელიც წარმოიშვა პრინცესა ელენეს ქურდობის გამო. ქმედებებში მონაწილეობს ოდისევსი, რომელიც მკითხველთა წინაშე ცბიერი და დიპლომატიური მმართველის სახით ჩნდება, ოსტატურად ფლობს ორატორს. ეპოსის მთავარი გმირი აქილევსი. მთავარ ბრძოლებს იბრძვის ჰექტორი, რომელიც ბოლოს საშინელი სიკვდილით კვდება.

სხვა ხალხების მითოლოგია

ბერძნულ-რომაული მემკვიდრეობა ყველაზე მდიდარი და ფერადია, ამიტომ იგი წამყვან პოზიციას იკავებს მსოფლიო კულტურის ისტორიაში. უძველესი მითოლოგია სხვა ხალხებშიც არსებობდა და ბევრი ამბავი ერთმანეთშია გადაჯაჭვული. ძველი სლავების ყველა თაყვანისმცემლობის ობიექტი, რომლებიც 988 წლამდე წარმართები იყვნენ, გაანადგურეს მთავრებმა, რომლებსაც სურდათ ქრისტიანობის ერთიან რელიგიად დატოვება. ცნობილია, რომ მათ ჰქონდათ პერუნის, დაჟდბოგის, ხორსის ხის ქანდაკებები. ნაკლებად მნიშვნელოვანი ღვთაებები იყვნენ ბერძნული ნიმფებისა და სატირების ანალოგები.

ეგვიპტეში მითოლოგია დღესაც საპატიო ადგილს იკავებს. პირამიდების კედლებზე და სხვა უძველეს ტაძრებში გამოსახულია ღმერთები ამონი, ანუბისი, იმჰოტეპი, რა, ოსირისი და სხვები. დღეს ამ ქვეყანაში ადამიანების უმეტესობა აღიარებს ისლამს და ქრისტიანობას, მაგრამ არ ცდილობს უძველესი რელიგიის კვალის აღმოფხვრას და მგრძნობიარეა კულტურული მემკვიდრეობის მიმართ.

მითი არის რელიგიის საფუძველი და მცირე თუ დიდი ხალხების დღევანდელი რელიგიური შეხედულებები დაკავშირებულია მითოლოგიურ საგნებთან. თითოეულ სკანდინავიურ ქვეყანას აქვს თავისი მდიდარი კულტურა, ისევე როგორც ინდოელებს, ესპანელებს, იაპონელებს, კავკასიელებს, ესკიმოსებს და ფრანგებს. ეს მემკვიდრეობა თაობიდან თაობას გადაეცემა ზეპირად ან წერილობით.

სად ისწავლება მითოლოგია?

ხალხის კულტურული მემკვიდრეობის გაცნობა სკოლის დაწყებითი კლასებიდან იწყება. რუსეთში ბავშვებს ეცნობიან რუსული ხალხური ზღაპრები – „კოლობოკიდან“ „ივან ცარევიჩი და რუხი მგელი“. რამდენიმე წლის შემდეგ მასწავლებელი უყვება მათ ჩარლზ პეროსა და ძმები გრიმების ზღაპრებს და დაწყებითი სკოლის დამთავრების შემდეგ ბიჭები და გოგონები პირველად იგებენ ძველი სახელმწიფოების - საბერძნეთისა და რომის არსებობის შესახებ. მითები და ლეგენდები სწავლობენ ლიტერატურასა და სახვით ხელოვნებაში. ბავშვები სწავლობენ სამყაროს შექმნის შესახებ ძველი ბერძნების თვალთახედვით, ეცნობიან მთავარ ღვთაებებს და გმირებს. სახელმძღვანელოს „მითოლოგია. მე-6 კლასი“ შესწავლის შემდეგ მოსწავლეები იწყებენ გააზრებას და გაცნობიერებას, რომ მრავალი მსოფლიო რელიგია უძველესი ხალხების ლეგენდებს ეფუძნება.

გაკვეთილებზე უფროს კლასებში ბავშვები აკეთებენ პირველ მცდელობებს შექმნან ანტიკური ქანდაკებების ესკიზები, შეისწავლონ უძველესი ნაკვეთები გამოჩენილი მხატვრების ტილოებზე. უმაღლეს სასწავლებლებში ფილოლოგიის სტუდენტები სწავლობენ უძველეს ლიტერატურას და ხელახლა კითხულობენ მითებს, აცნობიერებენ თავიანთ როლს მსოფლიო კულტურის ჩამოყალიბებაში. ისინი თავდაჯერებულად განსაზღვრავენ რა არის მითოლოგია და რით განსხვავდება იგი რელიგიისგან. ასეთი დისციპლინების მთავარი იდეა ის არის, რომ ახალგაზრდა თაობამ არ უნდა დაივიწყოს უძველესი ტრადიციები და ჰქონდეს სრული ცოდნა, რომელიც შეიძლება გამოიყენოს ცხოვრებაში და მომავალ პროფესიაში.

კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე ცივილიზაციები, რომლებიც ერთმანეთს ცვლიდნენ, შემოიტანეს თავიანთი ცხოვრების წესი, კულტურა და რელიგია. დღეს ცოტამ თუ იცის შუმერული კერპების ან ასურეთის კერპების სახელები. მაგრამ ძველი ბერძნული ღმერთების სახელები ცნობილია თითქმის ყველასთვის. ორი ათასზე მეტი წლის წინ, ალექსანდრე მაკედონელის დაპყრობების წყალობით, ბერძნული კულტურა გავრცელდა მისი იმპერიის მთელ ტერიტორიაზე. და მას შემდეგ ძველი ბერძნული ღმერთები ცხოვრობენ ხალხის მეხსიერებაში. მათ შესახებ ისტორიები გადადიოდა პირიდან პირში, მღეროდნენ ლექსებში და აღწერდნენ რომანებში.

ბევრმა იცის ისტორიები შესანიშნავი ზევსის, მზაკვრული ჰერას, უაზრო არტემისისა და უანგარო პრომეთეს შესახებ. ბერძნული მითოლოგიის სხვა გმირები თანდათან ჩრდილში გაქრნენ. ამ სტატიაში ჩვენ განვაახლებთ ხსოვნას ძველი ხალხების მიერ დიდი პატივისცემის მქონე რამდენიმე ღმერთის შესახებ. მითოლოგიაში ჩვეულებისამებრ, თითოეული მათგანი მფარველობდა ადამიანის საქმიანობის გარკვეულ სფეროს ან პასუხისმგებელია გარკვეულ ბუნებრივ მოვლენებზე.

ცის ღმერთი

ცის ღმერთის სახელია ურანი. ის ღმერთების უძველეს თაობას მიეკუთვნება. ის გამოჩნდა ან ქაოსიდან, ან ჰემერიდან, ან ოფიონიდან. ყველა მითი მის დაბადებას სხვადასხვაგვარად ასახავს. თუმცა, ყველა თანხმდება, რომ სწორედ ურანმა დაიწყო სამყაროს მართვა პირველად.

ამ ღვთაების ყველაზე გამორჩეული თვისება წარმოუდგენელი ნაყოფიერება იყო. მისმა მეუღლემ გაიამ შვილი გააჩინა. მაგრამ ურანს არ უყვარდა ბავშვები. და მან ისევ ჩააგდო ისინი ცოლის წიაღში.

ბოლოს და ბოლოს, გაია ამით დაიღალა და ქმრის ჩამოგდების ეშმაკური გეგმა შეადგინა. შვილს, კრონოსს, ბასრი ნამგალი ჩაუგდო ხელში, გადამალა იგი განცალკევებულ ადგილას და ასწავლა რა გაეკეთებინა.

როდესაც მოსიყვარულე ქმარი, ჩვეულებისამებრ, საქორწინო საწოლზე დაწვა, კრონოსი სამალავიდან გადმოხტა და მამას კასტრაცია მოახდინა. ტირანი კრონოსის იგივე რეპროდუქციული ორგანო მიწაზე დააგდო. ურანის ნაყოფიერება იმდენად დიდი იყო, რომ მისი სისხლის ყოველი წვეთიდან მიწაზე დავარდნილი გიგანტები და ქალღმერთები იბადებიან. ასე გამოჩნდნენ ერინიები და აფროდიტე.

უარყოფილია ცოლის, შვილების და ქვეშევრდომების მიერ

მამრობითი ღირსებასთან ერთად ურანმაც დაკარგა ძალა, რომელიც მის წინააღმდეგ აჯანყებულ კრონოსს გადაეცა. ევჰემერის ლეგენდების თანახმად, შერცხვენილი უზენაესი ღმერთი ოკეანეში გარდაიცვალა და დაკრძალეს ჩვეულებრივ ციხესიმაგრეში.

ამ დრომდე არქეოლოგებს არ უპოვიათ არც ერთი ტაძარი, რომელიც ურანს მიეძღვნა. მიუხედავად იმისა, რომ ძველი ბერძნული ღმერთები, რომელთა სია ძალიან შთამბეჭდავია, ყოველთვის გამოირჩეოდნენ ერთგული გულშემატკივრების არსებობით. მაგრამ ამ შემთხვევაში ურანის გამოსახულებაც კი არ არის დარჩენილი. მითებშიც კი, უზენაესი მმართველის პოზიციის მიუხედავად, ურანი აღწერილია, როგორც უმნიშვნელო პერსონაჟი. და მხოლოდ ერთ ლიტერატურულ ნაწარმოებში – „თეოგონია“ – ეს ღმერთი მეტ-ნაკლებად დაწვრილებითაა აღწერილი.

სინათლის მიმნიჭებელი

მზის უძველესი ბერძნული ღმერთი, ჰელიოსი, ასევე მიეკუთვნება ციურ უძველეს თაობას. ის ოლიმპიელ ღმერთებზე ბევრად უფროსია და ტიტანების ოჯახს ეკუთვნის. მაგრამ გულშემატკივრებთან მიმართებაში, მას ბევრად უფრო გაუმართლა, ვიდრე უბედური ურანი. ჰელიოსის პატივსაცემად ააგეს ტაძრები და დადგეს ქანდაკებები. მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი - როდოსის კოლოსი - ამ კონკრეტულ ღმერთს ასახავდა.

ის, რომ როდოსზე გიგანტური ბრინჯაოს ქანდაკება, რომლის სიმაღლე 36 მეტრს აღწევდა, შემთხვევითი მოვლენა არ არის. ფაქტია, რომ ეს კუნძული ჰელიოსის პირად საკუთრებად ითვლებოდა. ლეგენდის თანახმად, სანამ სხვა ძველი ბერძნული ღმერთები ერთმანეთს უნაწილებდნენ მიწიერ ქონებას, მან არ დატოვა თანამდებობა ცეცხლოვანი ეტლით, რომელიც ცაში მიდიოდა. ამიტომ, მან თავად ამოიღო კუნძული ზღვის სიღრმიდან.

შესაშური ადგილი ოჯახის ხეზე

გაბრწყინებულ ღმერთს შეეძლო სამართლიანად ეამაყა თავისი წარმომავლობით. მისი მამა იყო ტიტანი ჰიპერიონი (ამიტომაც მითებში ის ზოგჯერ ჩნდება მეტსახელად ჰიპერონიდი), ხოლო დედამისი იყო ტიტანიდი თეია. ჰელიოსის დები იყვნენ მთვარის ქალღმერთი სელენა და ცისკრის ქალღმერთი ეოსი. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ არსებობს შეუსაბამობები ამ უკანასკნელთან დაკავშირებით. ზოგიერთი უძველესი ავტორი ეოსს უწოდებს არა დას, არამედ ღმერთის ქალიშვილს.

ძველი ბერძნები ჰელიოსს ასახავდნენ როგორც მშვენიერ კაცს სპორტული აღნაგობით. ყოველი დღე იწყებოდა ზეციური ეტლის წინამძღოლობით, რომელსაც თოვლივით თეთრი ფრთოსანი ცხენები ატარებდნენ. საოცარი ცხოველების სახელები ემთხვეოდა მათ გარეგნობას - ელვა, ჭექა-ქუხილი, სინათლე და ბრწყინვალება. ცაში ჩვეულებრივი გზა რომ გაიარა, საღამოს ჰელიოსი საზეიმოდ დაეშვა ოკეანის დასავლეთ წყლებში, რათა დილით ყველაფერი თავიდან დაეწყო.

ძველი ბერძნული ხელოვნების ღმერთი

ბერძნები დიდი ხანია ითვლებოდნენ ყველაფრის მშვენიერის თაყვანისმცემლად. აქამდე აპოლონი, ძველი ბერძნული ღმერთი, ხელოვნების მფარველი და ცხრა მუზის ლიდერი, მამაკაცის სილამაზის სტანდარტი იყო. პოეტები, მხატვრები და მუსიკოსები ასობით წლის განმავლობაში იღებენ შთაგონებას ამ სურათიდან. თუმცა, მიუხედავად შთამბეჭდავი გარეგნობისა და სიყვარულის ქალღმერთთან ძალიან მჭიდრო ურთიერთობისა (ის იყო მისი საკუთარი და), აპოლონი ყოველთვის ვერ აღწევდა ურთიერთგაგებას მისი რჩეულებისა და რჩეულებისგან.

ერთ დროს მას უარყვეს ქალღმერთები კიბელე, პერსეფონე და ჰესტია. და ნიმფა დაფნემ აირჩია სამუდამოდ გადაქცეულიყო მცენარედ, რათა თავიდან აეცილებინა აპოლონის ცალსახა შეყვარება. დიახ, და უბრალო მოკვდავი პრინცესა კასანდრა არ აცდუნა მისმა ტკბილმა გამოსვლებმა. რაც შეეხება კორონისს და მარპესას, მათ სიტყვასიტყვით პირველივე შესაძლებლობისთანავე გაცვალეს ოქროსთმიანი ღვთაების საზოგადოება გასართობად სხვა პარტნიორებთან.

თუმცა, რაც არ უნდა შთამბეჭდავად გამოიყურებოდეს ზემოაღნიშნული სია, აპოლონს არაპროპორციულად მეტი სასიყვარულო გამარჯვება ჰქონდა. მის მიერ დაპყრობილი ქალების უზარმაზარი რაოდენობის გარდა, ლიტერატურათმცოდნეები ითვლიან ოცზე მეტ ახალგაზრდას, რომლებიც რომანტიკულად იყვნენ დაკავშირებული მასთან. და მაინც ერთმა ახალგაზრდამ - ლევკატმა - უარი თქვა შეთავაზებაზე, რომ გახდეს ოქროსთმიანი ღმერთის შეყვარებული.

კეთილდღეობის მომცემი

თუ აპოლონის, ჰელიოსის და ურანის სახელები ჯერ კიდევ ფართოდ არის ცნობილი ხალხის მიერ, მაშინ კითხვა, თუ რას ეძახდნენ სიმდიდრის ღმერთს ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ნამდვილად ბევრს გააკვირვებს. ის არც ისე ხშირად გვხვდება მითებში და როგორც ჩანს, მისთვის ტაძრები არ აუგიათ. მიუხედავად იმისა, რომ ვიზუალურ ხელოვნებაში, ბერძნული სიმდიდრის ღმერთი რამდენიმე სახითაც კი ჩნდება - როგორც ბავშვი, ასევე მოხუცი და თუნდაც ჯოჯოხეთის ერთ-ერთი მცველი.

პლუტონი დაიბადა დემეტრეს (ნაყოფიერების ქალღმერთი) და იასიონის (სოფლის მეურნეობის ღმერთი) კავშირიდან. და რადგან ძველად სიმდიდრე პირდაპირ იყო დამოკიდებული მოსავალზე, ასეთმა კომბინაციამ წარმოშვა სიმდიდრის მფარველი. ყოველი მოკვდავი, რომელიც რაიმე სახით სიამოვნებდა ქალღმერთ დემეტრეს, ავტომატურად მოექცა პლუტოსის მეურვეობის ქვეშ.

იასონი გარდაიცვალა ზევსის ხელით, რომელიც დემეტრეს შეშურდა მისთვის. ხოლო თავად პლუტოსი, უკვე ზრდასრულ ასაკში, დაბრმავდა ზევსის მიერ, რათა არ გაერჩია პატიოსანი და არაკეთილსინდისიერი ადამიანები, მიანიჭა სიმდიდრე. თუმცა, ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში სიმდიდრის ღმერთი სამუდამოდ ბრმა არ დარჩენილა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ დიდსულოვანმა ასკლეპიუსმა განკურნა იგი.

ქარის ღმერთები მითოლოგიაში

ქარის ძმები ბორეასი, ზეფირი და ნოტი ასევე იყვნენ უძველესი ტიტანების პირდაპირი შთამომავლები. მათი მშობლები იყვნენ ასტრაი და ეოსი - ვარსკვლავური ცის ღმერთი და ცისკრის ქალღმერთი, შესაბამისად. ბორეასი მართავდა ძლიერ ჩრდილოეთის ქარს, ზეფირი დასავლეთის ქარს და ნოთი სამხრეთის ქარს. ჰომეროსი ასევე ახსენებს ევრუსს - აღმოსავლეთის ქარს. თუმცა მისი წარმომავლობა უცნობია და მის შესახებ ინფორმაცია ძალიან მწირია.

ლეგენდის თანახმად, ბორეასი ცხოვრობდა გემის მთის წვერზე, რომელიც მდებარეობს თრაკიაში. მის საცხოვრებელში ასევე ინახებოდა სიცივისა და სიბნელის მარაგი. ძველი ბერძნული ქარის ღმერთი აღწერილი იყო როგორც ძლიერი მოხუცი გრძელი ნაცრისფერი თმით და აყვავებულ გრძელი წვერით. ძლიერი ფრთები მის უკან იყო გაშლილი და ფეხების ნაცვლად ბორეასს რამდენიმე გველის კუდი ჰქონდა.

ყველაზე ცნობილი ისტორია ამ პერსონაჟთან დაკავშირებით არის ათენის მეფის ქალიშვილის, ორითიას გატაცების ამბავი. ბორეასს შეუყვარდა ეს გოგონა და არაერთხელ სთხოვა მამას დაქორწინება. თუმცა მეფე ერეხთეუსს სულაც არ ახარებდა ასეთი სიძის ყოლის პერსპექტივა. ამიტომ, მან არაერთხელ თქვა უარი ბორეასზე, მრავალი ბუნდოვანი და გაურკვეველი საბაბით.

როგორც ძველი ბერძნული მითოლოგია მოწმობს, ღმერთები მიჩვეულები არიან მიიღონ ის, რაც სურთ. ამიტომ, ბორეასმა, ყოველგვარი აჟიოტაჟის გარეშე, უბრალოდ მოიპარა ორითი, რომელიც მას მოსწონდა და დაეპატრონა მას ყოველგვარი ქორწინების გარეშე. და მიუხედავად იმისა, რომ ისტორია დუმს მათი ურთიერთობის დეტალებზე, დანამდვილებით ცნობილია, რომ ქარის ღმერთისთვის ეს სულაც არ იყო წამიერი იმპულსი. ორიტიამ ხომ მოახერხა მისთვის ოთხი შვილი შეეძინა - ორი ვაჟი და ორი ქალიშვილი.

თუმცა, ბორეასის ეროტიკული ინტერესები სულაც არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ლამაზი გოგოებით. ერთხელ მან, დიდებულ ჯოხად გადაქცევა, ერთ დღეში დაფარა თორმეტი რჩეული კვერნა სამი ათასიანი ნახირიდან, რომელიც ეკუთვნოდა ერიხთონიუსს. ამ კავშირის შედეგად დაიბადა ათიოდე ფუტკარი, რომლებსაც შეეძლოთ გალოპები პირდაპირ ჰაერში.

ვაჭრობისა და ხრიკების მფარველი წმინდანი

ძველი ბერძნული ვაჭრობის ღმერთი - ჰერმესი - აღწერილია მთელ რიგ მითებში. ის სხვა ღმერთების ოფიციალური მესინჯერია, ხშირად ეხმარება გმირებს და პერიოდულად აწყობს მცირე, მაგრამ არა მავნე ბინძურ ხრიკებს უზენაესი ღმერთების მიმართ მხოლოდ სისულელეების მიზნით. მაგალითად, ის იპარავს არესს ხმალს, ართმევს აპოლონს საყვარელ მშვილდ-ისარს და თვით ზევსს კვერთხსაც კი ჰპარავს.

ოლიმპიური ღმერთების იერარქიაში ჰერმესი თავისი წარმოშობის გამო საპატიო პოზიციას იკავებს. მისი დედა, მაია, შვიდი დადან (პლეიადები) ყველაზე უფროსი და ლამაზია. ის იყო ტიტანის ატლანტას ქალიშვილი (ის, ვინც აჯანყებაში მონაწილეობისთვის სასჯელის სახით იძულებული გახდა მხრებზე დაეჭირა ვარსკვლავური სამყარო) და ოკეანიდის პლეიონეს, ოკეანის ტიტანის ქალიშვილი. მაიას მოეწონა მოსიყვარულე ზევსი ჭექა-ქუხილი და მან, როცა ჰერას ეძინა, შეუერთდა პლეადებს, რომლებმაც გააჩინეს ჰერმესი ამ კავშირიდან.

მზაკვარი ღმერთის თავგადასავალი აკვნიდან დაიწყო. ჰერმესმა, როცა გაიგო, რომ აპოლონს ძროხების დიდი ნახირი აქვს, გადაწყვიტა მათი მოპარვა. მისი იდეა ბრწყინვალედ განხორციელდა. უფრო მეტიც, იმისთვის, რომ მდევარი ბილიკიდან ჩამოეგდო, ნაადრევმა ეშმაკმა ძროხების ჩლიქებზე სანდლები დაამაგრა. ჰერმესმა ფარა გადამალა კუნძულ პილოსის გამოქვაბულში და სახლში დაბრუნდა.

ბოლოს აპოლონმა მაინც მოახერხა იმის გარკვევა, რომ მის ნახირს პატარა ბიჭი მართავდა. მაშინვე გამოიცნო, ვისი ხელები იყო ეს ხრიკები და პირდაპირ მაიასკენ წავიდა. აპოლონის ბრალდებების საპასუხოდ, დაბნეულმა დედამ მხოლოდ იმ აკვანზე მიუთითა, რომელშიც მშვიდად იწვა სკამებში გახვეული ჰერმესი. თუმცა, ამჯერად აპოლონმა თავის მოტყუების უფლება არ მისცა. წაიყვანა ბავშვი და წაიყვანა ზევსთან.

ჰერმესის პირველი გარიგება

აპოლონმა მამამისს სთხოვა დედინაცვალთან გამკლავება. ძველი ბერძნული ღმერთები ხშირად მიმართავდნენ მის დახმარებას საკამათო საკითხების გადაჭრაში. თუმცა, როგორც არ უნდა სთხოვა დიდმა ზევსმა ჰერმესს, მან ყველაფერი უარყო. და მხოლოდ აპოლონის შეუპოვრობამ შესაძლებელი გახადა ჭეშმარიტების დამარცხება ახალგაზრდა ჯიუტიდან. ან იქნებ ეს იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც ჰერმესს უბრალოდ სურდა გამოეჩინა თავისი მოხერხებულობა. ხუმრობა არ არის - თავად აპოლონის ხელში ჩაგდება!

გამოქვაბულთან, რომელშიც ახალგაზრდა ჰერმესმა მოპარული ნახირი დამალა, დიდი კუ ცხოვრობდა. ბიჭმა მოკლა და ჭურვიდან პირველი ლირა გააკეთა. ამ საკრავის სიმები იყო მის მიერ დაკლული რამდენიმე ძროხის თხელი და ძლიერი ნაწლავები.

სანამ აპოლონი ათვალიერებდა თავის ნახირს, ჰერმესმა, იცოდა თავისი ღვთაებრივი ძმის პატივისცემა მუსიკისადმი, დაჯდა გამოქვაბულის შესასვლელთან და, თითქოს შემთხვევით, დაუკრა თავის გამოგონილ ინსტრუმენტზე. ლირის ხმით მოხიბლულმა აპოლონმა შესთავაზა ყველა ძროხა ამ ინსტრუმენტისთვის მიეცა. სწორედ ეს სურდა ჰერმესს. ის ადვილად დათანხმდა გარიგებას და ფარას მოვლისას ფლეიტაზე დაკვრა დაიწყო. აპოლონს სურდა მიეღო ეს უჩვეულო ინსტრუმენტი და სანაცვლოდ ძმას შესთავაზა თავისი ჯადოსნური ჯოხი, რომელსაც აქვს მტრების შერიგების ძალა.

შემდგომში ჰერმესი გახდა ვაჭრობის ღმერთი და ამავდროულად ქურდობით მოტყუება. მაგრამ მისი არაკეთილსინდისიერი ქმედებებიც კი ყოველთვის ხდებოდა იუმორითა და მხიარულებით, რისთვისაც მის გულშემატკივრებს უყვარდათ იგი. აპოლონისგან გაცვლილი ჯოხი კი ჰერმესის განუყოფელ ატრიბუტად იქცა. მისი ზებუნებრივი აღჭურვილობის მეორე მნიშვნელოვანი ელემენტია ოქროსგან დამზადებული ფრთიანი სანდლები, რომლებსაც აქვთ ძალა, გადაიყვანონ იგი ცოცხალთა მიწაზე, მკვდრების სამეფოში და ღმერთების ზეციურ სამყოფელში.

ხელოვანი გამომგონებელი

მაგრამ ჰერმესი არამხოლოდ ეშლებოდა. ბერძნების რწმენით, სწორედ მან გამოიგონა მწერლობა. მან ანბანის პირველი შვიდი ასო გამოიგონა ამწეების ფრენის ყურებისას. მას ასევე მიაწერენ როგორც რიცხვების, ასევე საზომი ერთეულების გამოგონებას. ამ ყველაფერს ჰერმესი ასწავლიდა ადამიანებს, რისთვისაც მან მიიღო მათი თაყვანისცემა და მადლიერება.

ყველაზე მეტად ეს ღმერთი ცნობილია როგორც ზევსის მაცნე. გარდა ამისა, საკუთარი ინიციატივით, ჰერმესი ძალიან ხშირად თავგანწირვით ეხმარებოდა სხვადასხვა გმირებს. მისი წყალობით გადაარჩინეს უდანაშაულო ფრიქსი და გელა. იგი დაეხმარა ამფიონს ქალაქის კედლების აშენებაში და პერსევსს მისცა ხმალი, რომლითაც მან შეძლო მედუზას დამარცხება. ჰერმესმა უამბო ოდისევსს ჯადოსნური ბალახის საიდუმლო თვისებების შესახებ. და ომის ღმერთიც კი, მან გადაარჩინა ალოდების მავნე გეგმებისგან.

ძველი ბერძნული ომის ღმერთი

არესი იყო ზევსისა და ჰერას ვაჟი. მაგრამ მამას არ უყვარდა და არ მალავდა თავის დამოკიდებულებას. და ჩვეულებრივი მოკვდავებისთვის, რომელთა ცხოვრებაშიც ხშირად ერეოდნენ ძველი ბერძენი ღმერთები, თვით სახელმა არესმა შემზარავი საშინელება გამოიწვია. ბოლოს და ბოლოს, ის არ იყო მხოლოდ ომის ღმერთი (მისი და პალას ათენაც ომის ქალღმერთად ითვლებოდა, მაგრამ სამართლიანი და პატიოსანი), არამედ სასტიკი ხოცვა-ჟლეტისა და უაზრო მკვლელობების შთამაგონებელი. არესისთვის ომი სჭირდებოდა უბრალოდ საბრძოლო სურნელისა და სუფთა სისხლისთვის. და რა მიზეზით დაიწყო ბრძოლა, მეორეხარისხოვანი საკითხი იყო.

მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ამ ღმერთის არსი სხვებისთვის ამაზრზენი იყო, ის გამოსახულია როგორც ძალიან სასიამოვნო ადამიანი, სიმახინჯის კვალზე. დიახ, და რომანტიკული გრძნობები მთლად უცხო არ იყო ამ ომების ოსტატისთვის. არესს შეუყვარდა სწორედ სიყვარულის ქალღმერთი - აფროდიტე, რომელმაც უპასუხა. და ის, რომ იგი ჰერმესის ცოლი იყო, ხელს არ უშლიდა მათ ხუთი ერთობლივი შვილის დაორსულებაში.

გაბრაზების მრისხანებისა და უგუნური სიყვარულის ერთობლიობამ წარმოშვა ყველაზე საინტერესო შთამომავლობა. აფროდიტემ გააჩინა არეს ეროსი (მგრძნობიარე მიზიდულობის ღმერთი, რომელსაც ხშირად ეროსს ეძახიან), ანტეროსი, რომელიც თავად უარყოფდა სიყვარულის შესაძლებლობას და ცდილობდა სხვებში გაეღვიძებინა სიძულვილის გრძნობა მათთვის, ვისაც უყვარდათ, დეიმოსი და ფობოსი (საშინელება და შიში). , შესაბამისად) და ქალიშვილი - ჰარმონია.

ძველი ბერძნული ღმერთების ისეთი სახელები, როგორიცაა ენიო და ერისი, განუყოფლად არის დაკავშირებული არესის საქმიანობასთან. ისინი მისი ერთგული თანამგზავრები არიან და თავიანთი წილი სიმწარე, ბრაზი და სისხლისმსმელი ბრძოლებში მოაქვთ. მაშინ როცა თავად არესმა, პირადად აიღო ხმალი, განურჩევლად თესავს სიკვდილს მის გარშემო.

მითების დამსხვრევა

ძველმა ბერძნებმა თავიანთ ღმერთებს დაჯილდოვდნენ ყველა იმ მანკიერებითა და სათნოებით, რაც მათ ადამიანთა საზოგადოებაში ხედავდნენ. მითების დახმარებით ისინი ცდილობდნენ აეხსნათ გაუგებარი და საშიში ბუნებრივი მოვლენები და ეპოვათ მათი არსებობის აზრი. ნელ-ნელა ორიგინალური გაურთულებელი ისტორიები გადაიზარდა დამატებითი დეტალებით, გამოჩნდნენ ახალი პერსონაჟები და წამოაყენეს ახალი იდეები. ამრიგად, ლიტერატურის მსოფლიო ხაზინა ახალი ნაწარმოებებით შეივსო.

ნებისმიერ დროს ღვთაებები და გმირები ცდილობდნენ რომანტიზებას და იდეალიზებას. ისინი ჩვენს წინაშე მოქმედებენ როგორც დამხმარეები, დამცველები და ადამიანთა ბედის არბიტრები. ადრეულ ცივილიზაციებში თითოეულ ბიჭს გააჩნდა გმირის საკუთარი იდეალი, რომლის მიბაძვასა და თაყვანისცემას ცდილობდა.

მაგრამ ძველი ბერძნული მითოლოგიის ყველაზე ცნობილი და პოზიტიური ღმერთები და გმირებიც კი არ არიან ჩვეულებრივი ადამიანური მანკიერებისა და სისუსტეების გარეშე. და უფრო მჭიდრო შემოწმების შემდეგ, უცვლელად ირკვევა, რომ ბრწყინვალე გარეგნობის ქვეშ არც ისე მიმზიდველი არსი დევს. თუმცა ეს ფაქტი არანაირად არ ამცირებს ჩვენამდე მოღწეული მითების მხატვრულ ღირებულებას, პირიქით, საშუალებას გვაძლევს უკეთ გავიგოთ ძველი ხალხების წეს-ჩვეულებები და წეს-ჩვეულებები.