სად დაიბადა ა და კუპრინი. მომავალი მწერლის წარმოშობა

18.04.2019

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი ცნობილი რეალისტი მწერალია, რომლის ნამუშევრებიც მკითხველთა გულებში ჟღერდა. მისი ნამუშევარი გამოირჩეოდა იმით, რომ იგი ცდილობდა არა მხოლოდ მოვლენების რეალურად სწორად ასახვას, არამედ ყველაზე მეტად იმით, რომ კუპრინი დაინტერესებული იყო ადამიანის შინაგანი სამყაროთი ბევრად უფრო მეტი, ვიდრე უბრალოდ სანდო აღწერა. ქვემოთ აღწერილი იქნება კუპრინის მოკლე ბიოგრაფია: ბავშვობა, მოზარდობა, შემოქმედებითი საქმიანობა.

მწერლის ბავშვობის წლები

კუპრინის ბავშვობას უდარდელი არ შეიძლება ეწოდოს. მწერალი დაიბადა 1870 წლის 26 აგვისტოს პენზას პროვინციაში. კუპრინის მშობლები იყვნენ: მემკვიდრეობითი დიდგვაროვანი ი.ი.კუპრინი, რომელსაც ეკავა თანამდებობის პირი და ლ.ა.კულუნჩაკოვა, რომელიც წარმოშობით თათარი მთავრების ოჯახიდან იყო. მწერალი ყოველთვის ამაყობდა დედის წარმომავლობით და მის გარეგნობაში ჩანდა თათრული თვისებები.

ერთი წლის შემდეგ ალექსანდრე ივანოვიჩის მამა გარდაიცვალა, მწერლის დედა კი ორი ქალიშვილითა და მცირეწლოვანი ვაჟით ხელში დარჩა ყოველგვარი ფინანსური მხარდაჭერის გარეშე. მაშინ ამაყ ლიუბოვ ალექსეევნას მოუწია თავის დამცირება უმაღლესი თანამდებობის პირების წინაშე, რათა ქალიშვილები სამთავრობო სკოლა-ინტერნატში მიეყვანა. ის თავად, თან წაიყვანა ვაჟი, საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა და სამსახური მიიღო ქვრივის სახლში, რომელშიც მომავალი მწერალი მასთან ერთად ცხოვრობდა ორი წლის განმავლობაში.

მოგვიანებით იგი ჩაირიცხა მოსკოვის სამეურვეო საბჭოს სახელმწიფო ანგარიშზე ობლების სკოლაში. კუპრინის ბავშვობა იქ იყო ბნელი, სავსე მწუხარებით და ფიქრებით იმის შესახებ, რომ ადამიანში ცდილობენ დათრგუნონ საკუთარი ღირსების გრძნობა. ამ სკოლის შემდეგ ალექსანდრე შევიდა სამხედრო გიმნაზიაში, რომელიც მოგვიანებით გადაკეთდა კადეტთა კორპუსად. ეს იყო ოფიცრის კარიერის ჩამოყალიბების წინაპირობა.

მწერლის ახალგაზრდობა

კუპრინის ბავშვობა იოლი არ იყო და კადეტთა კორპუსში სწავლა არც ისე ადვილი იყო. მაგრამ სწორედ მაშინ გაუჩნდა პირველად ლიტერატურით დაკავების სურვილი და დაიწყო პირველი ლექსების წერა. რა თქმა უნდა, იუნკერების მკაცრი ცხოვრების პირობები, სამხედრო წვრთნები შერბილდა ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინის ხასიათს, აძლიერებდა მის ნებას. მოგვიანებით მისი ბავშვობისა და ახალგაზრდობის მოგონებები აისახება ნაწარმოებებში „კადეტები“, „მამაცი გაქცეულები“, „იუნკერები“. ყოველივე ამის შემდეგ, ტყუილად არ იყო მწერალი ყოველთვის ხაზს უსვამდა, რომ მისი შემოქმედება მეტწილად ავტობიოგრაფიულია.

კუპრინის სამხედრო ახალგაზრდობა დაიწყო მოსკოვის ალექსანდრეს სამხედრო სკოლაში ჩაბარებით, რის შემდეგაც მან მიიღო მეორე ლეიტენანტის წოდება. შემდეგ წავიდა ქვეით პოლკში სამსახურში და მოინახულა პატარა პროვინციული ქალაქები. კუპრინი არა მხოლოდ ასრულებდა თავის ოფიციალურ მოვალეობებს, არამედ შეისწავლა ჯარის ცხოვრების ყველა ასპექტი. მუდმივი ვარჯიში, უსამართლობა, სისასტიკე - ეს ყველაფერი აისახა მის მოთხრობებში, როგორიცაა, მაგალითად, "იასამნის ბუჩქი", "კამპანია", მოთხრობა "უკანასკნელი დუელი", რომლის წყალობითაც მან მოიპოვა რუსული პოპულარობა.

ლიტერატურული კარიერის დასაწყისი

მისი შესვლა მწერალთა რიგებში 1889 წლიდან იწყება, როდესაც გამოიცა მისი მოთხრობა „უკანასკნელი დებიუტი“. მოგვიანებით, კუპრინმა თქვა, რომ როდესაც მან სამხედრო სამსახური მიატოვა, მისთვის ყველაზე რთული ის იყო, რომ მას არანაირი ცოდნა არ ჰქონდა. ამიტომ ალექსანდრე ივანოვიჩმა დაიწყო ცხოვრების საფუძვლიანად შესწავლა და წიგნების კითხვა.

მომავალმა ცნობილმა რუსმა მწერალმა კუპრინმა დაიწყო მოგზაურობა მთელი ქვეყნის მასშტაბით და სცადა თავი მრავალ პროფესიაში. მაგრამ მან ეს გააკეთა არა იმიტომ, რომ მას არ შეეძლო გადაეწყვიტა შემდგომი ტიპის საქმიანობა, არამედ იმიტომ, რომ დაინტერესებული იყო ამით. კუპრინს სურდა საფუძვლიანად შეესწავლა ადამიანების ცხოვრება და ცხოვრება, მათი პერსონაჟები, რათა ეს დაკვირვებები აესახა თავის მოთხრობებში.

გარდა იმისა, რომ მწერალი სწავლობდა ცხოვრებას, მან პირველი ნაბიჯები გადადგა ლიტერატურულ სფეროში - აქვეყნებდა სტატიებს, წერდა ფელეტონებს, ესეებს. მის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო თანამშრომლობა ავტორიტეტულ ჟურნალთან "რუსული სიმდიდრე". სწორედ მასში იბეჭდებოდა 1893 წლიდან 1895 წლამდე პერიოდში "სიბნელეში", "გამოკითხვა". ამავე პერიოდში კუპრინი შეხვდა ი.ა.ბუნინს, ა.პ.ჩეხოვს და მ.გორკს.

1896 წელს გამოიცა კუპრინის პირველი წიგნი - "კიევის ტიპები", გამოიცა მისი ესეების კრებული და მოთხრობა "მოლოხი". ერთი წლის შემდეგ გამოიცა მოთხრობების კრებული „მინიატურები“, რომელიც კუპრინმა ჩეხოვს წარუდგინა.

მოთხრობის შესახებ "მოლოქი"

კუპრინის მოთხრობები განსხვავდებოდა იმით, რომ აქ ცენტრალური ადგილი დაეთმო არა პოლიტიკას, არამედ გმირების ემოციურ გამოცდილებას. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მწერალს არ ადარდებდა უბრალო მოსახლეობის მდგომარეობა. მოთხრობა „მოლოქი“, რომელმაც პოპულარობა მოუტანა ახალგაზრდა მწერალს, მოგვითხრობს ფოლადის დიდი ქარხნის მუშაკებისთვის მძიმე, თუნდაც დამღუპველ პირობებზე.

შემთხვევითი არ არის, რომ ნაწარმოებმა ასეთი სახელი მიიღო: მწერალი ამ საწარმოს ადარებს წარმართულ ღმერთს, მოლოხს, რომელიც მუდმივ ადამიანურ მსხვერპლს მოითხოვს. მუშაობაში მთავარი არ იყო სოციალური კონფლიქტის გამწვავება (მუშათა აჯანყება ხელისუფლების წინააღმდეგ). კუპრინს უფრო აინტერესებდა, თუ როგორ შეუძლია თანამედროვე ბურჟუაზიას უარყოფითად იმოქმედოს ადამიანზე. უკვე ამ ნაწარმოებში შეიძლება შეამჩნიოთ მწერლის ინტერესი ადამიანის პიროვნების, მისი გამოცდილების, ანარეკლების მიმართ. კუპრინს სურდა ეჩვენებინა მკითხველისთვის, რას გრძნობს ადამიანი, რომელიც სოციალური უსამართლობის წინაშე დგას.

სიყვარულის ზღაპარი - "ოლესია"

სიყვარულზე არანაკლებ ნაწარმოებებია დაწერილი. კუპრინის შემოქმედებაში სიყვარულმა განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა. ის ყოველთვის წერდა მის შესახებ შეხებით, პატივისცემით. მისი გმირები არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ განიცადონ, განიცადონ გულწრფელი გრძნობები. ერთ-ერთი ასეთი მოთხრობაა ოლესია, რომელიც დაიწერა 1898 წელს.

ყველა შექმნილ სურათს აქვს პოეტური ხასიათი, განსაკუთრებით მთავარი გმირის ოლესიას გამოსახულება. ნაწარმოები მოგვითხრობს გოგონასა და მთხრობელის, ივან ტიმოფეევიჩის, დამწყებ მწერლის ტრაგიკულ სიყვარულზე. ის მივიდა უდაბნოში, პოლისიაში, რათა გაეცნო მისთვის უცნობი მცხოვრებთა ცხოვრების წესს, მათ ლეგენდებსა და ტრადიციებს.

ოლესია აღმოჩნდა პოლესის ჯადოქარი, მაგრამ მას არაფერი აქვს საერთო ასეთი ქალების ჩვეულებრივ იმიჯთან. იგი სილამაზეს აერთიანებს შინაგან ძალასთან, კეთილშობილებასთან, ცოტა გულუბრყვილობასთან, მაგრამ ამავე დროს, გრძნობს ძლიერ ნებას და ცოტა დომინირებას. და მისი ბედი არ არის დაკავშირებული ბარათებთან ან სხვა ძალებთან, არამედ იმით, რომ იგი მაშინვე ცნობს ივან ტიმოფეევიჩის პერსონაჟს.

გმირებს შორის სიყვარული არის გულწრფელი, ყოვლისმომცველი, კეთილშობილი. ყოველივე ამის შემდეგ, ოლესია არ ეთანხმება მასზე დაქორწინებას, რადგან თავს არ თვლის მის შესადარებლად. ამბავი სევდიანად მთავრდება: ივანემ ოლესიას მეორედ ნახვა ვერ მოასწრო და მის ხსოვნას მხოლოდ წითელი მძივები ჰქონდა. და ყველა სხვა ნამუშევარი სიყვარულის თემაზე გამოირჩევა იგივე სიწმინდით, გულწრფელობითა და კეთილშობილებით.

"დუელი"

ნაწარმოები, რომელმაც პოპულარობა მოუტანა მწერალს და მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა კუპრინის შემოქმედებაში, იყო „დუელი“. იგი გამოიცა 1905 წლის მაისში, უკვე რუსეთ-იაპონიის ომის დასასრულს. ა.ი. კუპრინმა დაწერა ჯარის ზნეობის მთელი ჭეშმარიტება პროვინციულ ქალაქში მდებარე ერთი პოლკის მაგალითის გამოყენებით. ნაწარმოების ცენტრალური თემაა პიროვნების ჩამოყალიბება, მისი სულიერი გამოღვიძება გმირი რომაშოვის მაგალითზე.

„დუელი“ ასევე შეიძლება აიხსნას, როგორც პირადი ბრძოლა მწერალსა და ცარისტული არმიის გამაოგნებელ ყოველდღიურობას შორის, რომელიც ანადგურებს ყველაფერს, რაც საუკეთესოა ადამიანში. ეს ნამუშევარი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი, მიუხედავად იმისა, რომ დასასრული ტრაგიკულია. ნაწარმოების დასასრული ასახავს იმ რეალიებს, რაც იმ დროს არსებობდა მეფის არმიაში.

ნამუშევრების ფსიქოლოგიური მხარე

მოთხრობებში კუპრინი ფსიქოლოგიური ანალიზის მცოდნე სწორედ იმიტომ გვევლინება, რომ ყოველთვის ცდილობდა გაეგო, რა ამოძრავებს ადამიანს, რა გრძნობები აკონტროლებს მას. 1905 წელს მწერალი ბალაკლავაში გაემგზავრა და იქიდან სევასტოპოლში გაემგზავრა აჯანყებულ კრეისერ ოჩაკოვზე მომხდარი მოვლენების ჩასაწერად.

მისი ნარკვევის „მოვლენები სევასტოპოლში“ გამოქვეყნების შემდეგ იგი გააძევეს ქალაქიდან და აკრძალეს იქ მისვლა. იქ ყოფნისას კუპრინი ქმნის მოთხრობას „ლისტრიგინოვი“, სადაც მთავარი გმირები უბრალო მეთევზეები არიან. მწერალი აღწერს მათ შრომისმოყვარეობას, ხასიათს, რაც თავად მწერალს მოეწონა.

მოთხრობაში "შტაბის კაპიტანი რიბნიკოვი" სრულად ვლინდება მწერლის ფსიქოლოგიური ნიჭი. ჟურნალისტი ფარულ ჩხუბშია იაპონური დაზვერვის საიდუმლო აგენტთან. და არა მისი გამომჟღავნების მიზნით, არამედ იმის გასაგებად, თუ რას გრძნობს ადამიანი, რა ამოძრავებს მას, როგორი შინაგანი ბრძოლა მიმდინარეობს მასში. ამ ისტორიას დიდი მოწონება დაიმსახურა მკითხველებმა და კრიტიკოსებმა.

სიყვარულის თემა

განსაკუთრებული ადგილი ეკავა სასიყვარულო თემაზე ნაწარმოებების მწერლების შემოქმედებაში. მაგრამ ეს გრძნობა არ იყო ვნებიანი და ყოვლისმომცველი, პირიქით, მან აღწერა სიყვარული, თავდაუზოგავი, თავდაუზოგავი, ერთგული. ყველაზე ცნობილ ნამუშევრებს შორისაა „შულამითი“ და „გარნეტის სამაჯური“.

სწორედ ასეთი უანგარო, შესაძლოა, თავგანწირული სიყვარულიც კი აღიქმება გმირების მიერ, როგორც უმაღლეს ბედნიერებად. ანუ ადამიანის სულიერი სიძლიერე მდგომარეობს იმაში, რომ თქვენ უნდა შეძლოთ სხვისი ბედნიერება საკუთარ კეთილდღეობაზე მაღლა დააყენოთ. მხოლოდ ასეთ სიყვარულს შეუძლია მოიტანოს ნამდვილი სიხარული და ინტერესი ცხოვრებაში.

მწერლის პირადი ცხოვრება

ა.ი. კუპრინი ორჯერ იყო დაქორწინებული. მისი პირველი ცოლი იყო მარია დავიდოვა, ცნობილი ჩელისტის ქალიშვილი. მაგრამ ქორწინება მხოლოდ 5 წელი გაგრძელდა, მაგრამ ამ ხნის განმავლობაში მათ ქალიშვილი ლიდია შეეძინათ. კუპრინის მეორე ცოლი იყო ელიზავეტა მორიცოვნა-ჰაინრიხი, რომელთანაც იგი 1909 წელს დაქორწინდა, თუმცა ამ მოვლენამდე ისინი ერთად ორი წელი ცხოვრობდნენ. ჰყავდათ ორი გოგონა - ქსენია (მომავალში - ცნობილი მოდელი და მხატვარი) და ზინაიდა (რომელიც სამი წლის ასაკში გარდაიცვალა.) ცოლი კუპრინს 4 წელი გადაურჩა და ლენინგრადის ბლოკადის დროს თავი მოიკლა.

ემიგრაცია

მწერალმა მონაწილეობა მიიღო 1914 წლის ომში, მაგრამ ავადმყოფობის გამო იძულებული გახდა დაბრუნებულიყო გაჩინაში, სადაც თავისი სახლიდან დაჭრილი ჯარისკაცებისთვის ლაზარეთი გააკეთა. კუპრინი ელოდა თებერვლის რევოლუციას, მაგრამ, როგორც უმეტესობამ, არ მიიღო ის მეთოდები, რომლებსაც ბოლშევიკები იყენებდნენ თავიანთი ძალაუფლების დასამტკიცებლად.

თეთრი არმიის დამარცხების შემდეგ, კუპრინების ოჯახი გაემგზავრა ესტონეთში, შემდეგ ფინეთში. 1920 წელს იგი პარიზში ჩავიდა I.A. Bunin-ის მიწვევით. გადასახლებაში გატარებული წლები ნაყოფიერი იყო. მისი ნამუშევრები პოპულარული იყო საზოგადოებაში. მაგრამ, ამის მიუხედავად, კუპრინი სულ უფრო მეტად სწყუროდა რუსეთისკენ და 1936 წელს მწერალი გადაწყვეტს სამშობლოში დაბრუნებას.

მწერლის სიცოცხლის ბოლო წლები

როგორც კუპრინის ბავშვობა არ იყო იოლი, ისე მისი ცხოვრების ბოლო წლებიც არ იყო იოლი. 1937 წელს მისმა დაბრუნებამ სსრკ-ში დიდი ხმაური გამოიწვია. 1937 წლის 31 მაისს მას საზეიმო მსვლელობა დახვდა, რომელშიც შედიოდნენ ცნობილი მწერლები და მისი შემოქმედების თაყვანისმცემლები. უკვე იმ დროს კუპრინს ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემები ჰქონდა, მაგრამ იმედოვნებდა, რომ სამშობლოში შეძლებდა ძალების აღდგენას და ლიტერატურულ საქმიანობას გააგრძელებდა. მაგრამ 1938 წლის 25 აგვისტოს ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი გარდაიცვალა.

AI Kuprin არ იყო მხოლოდ მწერალი, რომელიც ყვებოდა სხვადასხვა მოვლენებზე. ის სწავლობდა ადამიანურ ბუნებას, ცდილობდა გაეგო ყველა ადამიანის ხასიათი, რომელსაც შეხვდა. ამიტომ, კითხულობს მის მოთხრობებს, მკითხველი თანაუგრძნობს პერსონაჟებს, სევდიანი და ხარობს მათთან ერთად. კრეატიულობა A.I. კუპრინს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს რუსულ ლიტერატურაში.

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი დაიბადა 1870 წლის 26 აგვისტოს (7 სექტემბერს) ქალაქ ნაროვჩატში (პენზას პროვინცია) წვრილმანი ჩინოვნიკის ღარიბ ოჯახში.

1871 წელი რთული იყო კუპრინის ბიოგრაფიაში - მამა გარდაიცვალა, გაღატაკებული ოჯახი კი მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად.

განათლება და შემოქმედებითი გზის დასაწყისი

ექვსი წლის ასაკში კუპრინი გაგზავნეს მოსკოვის ობლების სკოლის კლასში, საიდანაც 1880 წელს დატოვა. ამის შემდეგ ალექსანდრე ივანოვიჩი სწავლობდა სამხედრო აკადემიაში, ალექსანდრეს სამხედრო სკოლაში. ტრენინგის დრო აღწერილია კუპრინის ისეთ ნაშრომებში, როგორიცაა: "გარდამტეხი მომენტში (კადეტები)", "იუნკერები". "უკანასკნელი დებიუტი" - კუპრინის პირველი გამოქვეყნებული მოთხრობა (1889 წ.).

1890 წლიდან იყო ქვეითი პოლკის მეორე ლეიტენანტი. მსახურების დროს გამოიცა მრავალი ნარკვევი, მოთხრობა, რომანი: „გამოკითხვა“, „მთვარის ღამე“, „სიბნელეში“.

შემოქმედების აყვავების დღე

ოთხი წლის შემდეგ კუპრინი პენსიაზე გავიდა. ამის შემდეგ მწერალი ბევრს მოგზაურობს რუსეთში, ცდის თავს სხვადასხვა პროფესიაში. ამ დროის განმავლობაში ალექსანდრე ივანოვიჩი შეხვდა ივან ბუნინს, ანტონ ჩეხოვს და მაქსიმ გორკის.

კუპრინი მოგზაურობის დროს მიღებულ ცხოვრებისეულ შთაბეჭდილებებზე აგებს თავის იმდროინდელ ისტორიებს.

კუპრინის მოთხრობები ბევრ თემას მოიცავს: სამხედრო, სოციალური, სიყვარული. მოთხრობამ "დუელი" (1905) ალექსანდრე ივანოვიჩს ნამდვილი წარმატება მოუტანა. სიყვარული კუპრინის შემოქმედებაში ყველაზე ნათლად არის აღწერილი მოთხრობაში "ოლესია" (1898), რომელიც იყო მისი პირველი მთავარი და ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ნაწარმოები და უპასუხო სიყვარულის ისტორია - "გარნეტის სამაჯური" (1910).

ალექსანდრე კუპრინს ასევე უყვარდა ბავშვებისთვის მოთხრობების წერა. საბავშვო საკითხავად დაწერა ნაწარმოებები „სპილო“, „ვარსკვლავები“, „თეთრი პუდელი“ და მრავალი სხვა.

ემიგრაცია და სიცოცხლის ბოლო წლები

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინისთვის ცხოვრება და მოღვაწეობა განუყოფელია. არ ეთანხმება ომის კომუნიზმის პოლიტიკას, მწერალი ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში. ალექსანდრე კუპრინის ბიოგრაფიაში ემიგრაციის შემდეგაც კი, მწერლის ენთუზიაზმი არ ცხრება, ის წერს რომანებს, მოთხრობებს, ბევრ სტატიას და ესეებს. ამის მიუხედავად, კუპრინი მატერიალურ გაჭირვებაში ცხოვრობს და სამშობლოსკენ ისწრაფვის. მხოლოდ 17 წლის შემდეგ ბრუნდება რუსეთში. პარალელურად იბეჭდება მწერლის ბოლო ნარკვევი - ნაშრომი „მოსკოვო ძვირფასო“.

მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ კუპრინი გარდაიცვალა 1938 წლის 25 აგვისტოს. მწერალი დაკრძალეს ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე, ლენინგრადში, ივან ტურგენევის საფლავთან.

ქრონოლოგიური ცხრილი

ბიოგრაფიის სხვა ვარიანტები

ბიოგრაფიის ტესტი

შეამოწმეთ თქვენი ცოდნა კუპრინის მოკლე ბიოგრაფიის შესახებ ტესტით.

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, რუსი პროზაიკოსი, მოთხრობებისა და ნოველების ავტორი ოლესია, შესვენებაზე (კადეტები), დუელი, შულამიტი, ორმო, ბროწეულის სამაჯური, იუნკერები, ასევე მრავალი მოთხრობისა და ესეის ავტორი.

ა.ი. კუპრინი დაიბადა 1870 წლის 26 აგვისტოს (7 სექტემბერი, ნ.ს.), ქალაქ ნაროვჩატში, პენზას პროვინციაში, მემკვიდრეობითი დიდგვაროვანის, წვრილმანი ჩინოვნიკის ოჯახში.

ალექსანდრე კუპრინი, როგორც მწერალი, ადამიანი და ლეგენდების კრებული მისი მღელვარე ცხოვრების შესახებ, რუსი მკითხველის განსაკუთრებული სიყვარულია, ცხოვრების პირველი ახალგაზრდული გრძნობის მსგავსი.

ივან ბუნინი, რომელიც ეჭვიანობდა თავის თაობას და იშვიათად ადიდებდა, უდავოდ ესმოდა კუპრინის მიერ დაწერილი ყველაფრის არათანაბარი ღირებულება, მიუხედავად ამისა, მან მას ღვთის მადლით მწერალი უწოდა.

და მაინც, როგორც ჩანს, ალექსანდრე კუპრინი თავისი ბუნებით უნდა გამხდარიყო არა მწერალი, არამედ მისი ერთ-ერთი გმირი - ცირკის ძლიერი კაცი, მფრინავი, ბალაკლავა მეთევზეების ლიდერი, ცხენის ქურდი, ან, ალბათ, იქნებოდა. დაამშვიდა თავისი ძალადობრივი ხასიათი სადღაც მონასტერში (სხვათა შორის, მან გააკეთა ასეთი მცდელობა). ფიზიკური ძალის კულტი, მღელვარებისადმი მიდრეკილება, რისკი, ძალადობა გამოირჩეოდა ახალგაზრდა კუპრინი. მოგვიანებით კი მას ორმოცდასამი წლის ასაკში უყვარდა ძალების სიცოცხლით გაზომვა, მან უცებ დაიწყო ელეგანტური ცურვის სწავლა მსოფლიო რეკორდსმენის რომანენკოსგან, პირველ რუს მფრინავ სერგეი უტოჩკინთან ერთად, ის ავიდა ბუშტში, დაეშვა ზღვის ფსკერზე მყვინთავთა კოსტიუმში, ცნობილ მოჭიდავესა და ავიატორ ივან ზაიკინთან ერთად გაფრინდა თვითმფრინავი „ფარმანი“... თუმცა, ღმერთის ნაპერწკალი, როგორც ჩანს, ვერ ჩაქრება.

კუპრინი დაიბადა 1870 წლის 26 აგვისტოს (7 სექტემბერი), პენზას პროვინციის ქალაქ ნაროვჩატოვში. მამამისი, წვრილი თანამდებობის პირი, ქოლერით გარდაიცვალა, როცა ბიჭი ორი წლისაც არ იყო. ფინანსების გარეშე დარჩენილ ოჯახში ალექსანდრეს გარდა კიდევ ორი ​​შვილი იყო. მომავალი მწერლის, ლიუბოვ ალექსეევნას დედა, პრინცესა კულუნჩაკოვა, თათრული მთავრებისგან იყო მოსული და კუპრინს უყვარდა მისი თათრული სისხლის გახსენება, მაშინაც კი, იყო დრო, მას თავის ქალა ეცვა. რომანში "იუნკერები" მან დაწერა თავის ავტობიოგრაფიულ გმირზე "... თათრის მთავრების გაცოფებულმა სისხლმა, წინაპრების შეუჩერებლობამ და დაუოკებელმა დედობრივი მხრიდან, რაც მას მკვეთრი და დაუფიქრებელი ქმედებებისკენ უბიძგებს, გამოარჩია ათეულში. იუნკერები."

1874 წელს ლიუბოვ ალექსეევნა, ქალი, მისი მოგონებების თანახმად, "ძლიერი, შეუვალი ხასიათით და მაღალი კეთილშობილების მქონე", გადაწყვეტს მოსკოვში გადასვლას. იქ ისინი ქვრივის სახლის საერთო პალატაში დასახლდნენ (კუპრინმა აღწერა მოთხრობაში „წმინდა ტყუილები“). ორი წლის შემდეგ, უკიდურესი სიღარიბის გამო, იგი შვილს ალექსანდრეს არასრულწლოვანთა ობლთა სკოლაში აგზავნის. ექვსი წლის საშასთვის ყაზარმებში არსებობის პერიოდი იწყება - ჩვიდმეტი წელი.

1880 წელს შევიდა კადეტთა კორპუსში. აქ სახლისა და თავისუფლების მონატრებული ბიჭი უახლოვდება მასწავლებელს ცუკანოვს (ტრუხანოვი მოთხრობაში „გარდამტეხი მომენტში“), მწერალს, რომელიც „საოცრად მხატვრულად“ კითხულობდა პუშკინის, ლერმონტოვის, გოგოლის, ტურგენევის მოსწავლეებს. იწყებს ძალების მოსინჯვას ლიტერატურაში და მოზარდი კუპრინი - რა თქმა უნდა, როგორც პოეტი; ვინც ამ ასაკში ერთხელაც არ დაჭმუჭნა ფურცელი პირველი ლექსით! მას უყვარს ნადსონის მაშინდელი მოდური პოეზია. ამავდროულად, კადეტ კუპრინი, უკვე დარწმუნებული დემოკრატი, იმდროინდელი "პროგრესული" იდეები დახურული სამხედრო სკოლის კედლებშიც კი იჭრებოდა. ის მრისხანედ გმობს რითმულ ფორმაში „კონსერვატიულ გამომცემელს“ მ.ნ. კატკოვი და თავად ცარი ალექსანდრე III სტიგმატირებს ალექსანდრე ულიანოვისა და მისი თანამზრახველების ცარისტული სასამართლო პროცესის "სამარცხვინო, საშინელ საქმეს", რომლებიც ცდილობდნენ მონარქს.

თვრამეტი წლის ასაკში ალექსანდრე კუპრინი შედის მოსკოვის მესამე ალექსანდრე კადეტთა სკოლაში. მისი კლასელის ლ.ა.-ს მოგონებების მიხედვით. ლიმონტოვი, ეს აღარ იყო "არააღწერი, პატარა, მოუხერხებელი იუნკერი", არამედ ძლიერი ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ყველაზე მეტად აფასებდა თავისი ფორმის ღირსებას, ჭკვიანი ტანვარჯიშის, ცეკვის მოყვარული, შეუყვარდა ყველა ლამაზ პარტნიორს.

იუნკერის პერიოდს განეკუთვნება მისი პირველი ბეჭდური გამოჩენაც - 1889 წლის 3 დეკემბერს ჟურნალში „რუსული სატირული ფურცელი“ გამოჩნდა კუპრინის მოთხრობა „უკანასკნელი დებიუტი“. ეს მოთხრობა ნამდვილად გახდა იუნკერის პირველი და უკანასკნელი ლიტერატურული დებიუტი. მოგვიანებით, მან გაიხსენა, თუ როგორ მიიღო ათი რუბლის საფასური ამ ამბისთვის (იმ დროისთვის მისთვის უზარმაზარი თანხა), მან იყიდა დედამისის "თხის ფეხსაცმელი" აღსანიშნავად, ხოლო დარჩენილი რუბლისთვის იგი ასპარეზზე გაიქცა სასეირნოდ. ცხენი (კუპრინს ძალიან უყვარდა ცხენები და ამას წინაპრების მოწოდებად თვლიდა). რამდენიმე დღის შემდეგ, ჟურნალმა თავისი მოთხრობით ერთ-ერთ მასწავლებელს მოჰკრა თვალი და იუნკერ კუპრინს დაუძახეს ხელისუფლებას "კუპრინი, შენი ამბავი" - "სწორია!" - "სამსჯელო საკანში!" მომავალ ოფიცერს არ უნდა გაეკეთებინა ასეთი "უაზრო" რაღაცეები. როგორც ნებისმიერი დებიუტანტი, მას, რა თქმა უნდა, სურდა კომპლიმენტები და საკანში წაუკითხა თავისი ამბავი გადამდგარ ჯარისკაცს, ძველი სკოლის ბიძას. მან ყურადღებით მოუსმინა და თქვა: ”კარგად დაწერე, თქვენი პატივი! მაგრამ შენ ვერაფერს გაიგებ“. ამბავი მართლაც სუსტი იყო.

ალექსანდრეს სკოლის შემდეგ ლეიტენანტი კუპრინი გაგზავნეს დნეპრის ქვეითთა ​​პოლკში, რომელიც განლაგებული იყო პროსკუროვში, პოდოლსკის პროვინციაში. ოთხი წლის ცხოვრება „წარმოუდგენელ უდაბნოში, სამხრეთ-დასავლეთის საზღვრის ერთ-ერთ ქალაქში. მარადიული ჭუჭყი, ქუჩებში ღორების ნახირები, თიხით და სასუქით გაჟღენთილი ხატენკები... ”(“დიდებისკენ”), ჯარისკაცების მრავალსაათიანი ვარჯიში, პირქუში ოფიცრების ჩხუბი და ვულგარული რომანები ადგილობრივ” ლომებთან ”აიფიქრა. მომავალზე, როგორ ფიქრობს ის არის მისი ცნობილი მოთხრობის "დუელის" გმირი, ლეიტენანტი რომაშოვი, რომელიც ოცნებობდა სამხედრო დიდებაზე, მაგრამ პროვინციული ჯარის ცხოვრების ველურობის შემდეგ გადადგომა გადაწყვიტა.

ამ წლებმა კუპრინს მისცა ცოდნა სამხედრო ცხოვრების შესახებ, სახელმწიფო ინტელიგენციის წეს-ჩვეულებებზე, პოლისიას სოფლის წეს-ჩვეულებებზე, შემდეგ კი მკითხველს წარუდგინეს მისი ნამუშევრები, როგორიცაა "გამოკითხვა", "ღამისთევა", "ღამის ცვლა", "ქორწილი". ", "სლავური სული", "მილიონერი", "ჟიდოვკა", "მშიშარა", "ტელეგრაფისტი", "ოლესია" და სხვები.

1893 წლის ბოლოს კუპრინმა თანამდებობა დატოვა და გაემგზავრა კიევში. იმ დროისთვის ის იყო ავტორი მოთხრობისა "სიბნელეში" და მოთხრობის "მთვარის ღამე" (ჟურნალი რუსული სიმდიდრე), დაწერილი სენტიმენტალური მელოდრამის სტილში. ის გადაწყვეტს სერიოზულად დაკავდეს ლიტერატურით, მაგრამ ეს „ქალბატონი“ არც ისე ადვილი მოსაპოვებელია. მისი თქმით, ის მოულოდნელად აღმოჩნდა კოლეჯის სტუდენტის პოზიციაზე, რომელიც ღამით წაიყვანეს ოლონეცის ტყეების ველურში და დარჩა ტანსაცმლის, საკვებისა და კომპასის გარეშე; „... მე არ მქონდა ცოდნა, არც სამეცნიერო და არც ამქვეყნიური“, წერს ის თავის ავტობიოგრაფიაში. მასში ის ასახელებს პროფესიების ჩამონათვალს, რომელთა დაუფლებასაც ცდილობდა, გაიხადა სამხედრო ფორმა, იყო კიევის გაზეთების რეპორტიორი, სახლის მშენებლობის დროს მენეჯერი, გამოჰყავდა თამბაქო, მსახურობდა ტექნიკურ ოფისში, იყო ფსალმუნმომღერალი. თამაშობდა ქალაქ სუმის თეატრში, სწავლობდა სტომატოლოგიას, ცდილობდა ბერად აღკვეცას, მუშაობდა სამჭედლოში და ხუროს სახელოსნოში, ატვირთა საზამთრო, ასწავლიდა უსინათლოთა სკოლაში, მუშაობდა იუზოვსკის ფოლადის ქარხანაში (აღწერილია მოთხრობა "მოლოქი") ...

ეს პერიოდი დასრულდა ესეების მცირე კრებულის გამოქვეყნებით "კიევის ტიპები", რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს კუპრინის პირველ ლიტერატურულ "ბურღვად". მომდევნო ხუთი წლის განმავლობაში მან საკმაოდ სერიოზული გარღვევა მოახდინა, რადგან მწერალი 1896 წელს აქვეყნებს მოთხრობას მოლოხი რუსულ სიმდიდრეში, სადაც აჯანყებული მუშათა კლასი პირველად იყო ნაჩვენები ფართო მასშტაბით, აქვეყნებს მოთხრობების პირველ კრებულს მინიატურები ( 1897), რომელშიც შედიოდა ძაღლის ბედნიერება "," საუკუნეები", "ბრეგე", "ალეზი" და სხვები, შემდეგ მოთხრობა "ოლესია" (1898), მოთხრობა "ღამის ცვლა" (1899), მოთხრობა "შესვენებისას" („კადეტები“; 1900) მოჰყვება.

1901 წელს კუპრინი ჩავიდა პეტერბურგში, როგორც საკმაოდ ცნობილი მწერალი. ის უკვე იცნობდა ივან ბუნინს, რომელმაც ჩამოსვლისთანავე გააცნო ალექსანდრა არკადიევნა დავიდოვას სახლი, პოპულარული ლიტერატურული ჟურნალის The World of God. სანქტ-პეტერბურგში გავრცელდა ჭორები, რომ ის კეტავს მწერლებს, რომლებიც მისგან ავანსს ითხოვენ, აძლევს მელანს, კალამს, ქაღალდს, სამ ბოთლ ლუდს და ავრცელებს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მოთხრობა მზად არის, მაშინვე გადასცემს საფასურს. . ამ სახლში კუპრინმა იპოვა თავისი პირველი ცოლი - ნათელი, ესპანურად მოლაპარაკე მარია კარლოვნა დავიდოვა, გამომცემლის ნაშვილები ქალიშვილი.

დედის უნარიანი სტუდენტი, მასაც მტკიცე ხელი ჰქონდა მწერლ ძმებთან ურთიერთობაში. მათი ქორწინების სულ მცირე შვიდი წლის განმავლობაში - კუპრინის უდიდესი და ყველაზე მშფოთვარე დიდების დრო - მან მოახერხა მისი მაგიდასთან შენახვა საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში (საუზმის ჩამორთმევამდე, რის შემდეგაც ალექსანდრე ივანოვიჩს ჩაეძინა). მის ქვეშ დაიწერა ნაწარმოებები, რომლებმაც წამოაყენეს კუპრინი რუსი მწერლების პირველ რიგში, მოთხრობები "ჭაობი" (1902), "ცხენის ქურდები" (1903), "თეთრი პუდელი" (1904), მოთხრობა "დუელი" (1905 წ. ), მოთხრობები "შტაბის კაპიტანი რიბნიკოვი", "სიცოცხლის მდინარე" (1906).

"დუელის" გამოსვლის შემდეგ, რომელიც დაწერილია "რევოლუციის პეტრე" გორკის დიდი იდეოლოგიური გავლენის ქვეშ, კუპრინი ხდება რუსი ცნობილი სახე. ჯარზე თავდასხმები, ფერების გასქელება - დაჩაგრული ჯარისკაცები, უცოდინარი, მთვრალი ოფიცრები - ეს ყველაფერი "ახარებდა" რევოლუციურად განწყობილი ინტელიგენციის გემოვნებას, რომელიც მათ გამარჯვებად მიიჩნევდა რუსეთის ფლოტის დამარცხებას რუსეთ-იაპონიის ომში. ეს ამბავი, უეჭველია, დიდი ოსტატის ხელით არის დაწერილი, დღეს კი ოდნავ განსხვავებულ ისტორიულ განზომილებაშია აღქმული.

კუპრინი გადის ყველაზე ძლიერ გამოცდას - დიდებას. „დრო დადგა“, იხსენებს ბუნინი, „როდესაც გაზეთების, ჟურნალების და უგუნური მძღოლების კოლექციების გამომცემლები მისდევდნენ მას ... რესტორნებში, სადაც ის დღეებსა და ღამეებს ატარებდა თავის დროდადრო და მუდმივ სასმელთან ერთად და თავმდაბლად ევედრებოდა, რომ აეღო. ათასი, ორი ათასი მანეთი წინასწარ, მხოლოდ დაპირებისთვის, რომ არ დაივიწყოს ისინი მისი წყალობის შემთხვევაში, და ის მძიმე, დიდსახე, მხოლოდ თვალისმომჭრელად გაჩუმდა და უცებ ისეთი საშინელი ჩურჩულით გადმოაგდო: „გადი. წადი ამ წუთში ჯოჯოხეთში!” - მორცხვი ხალხი მაშინვე თითქოს მიწაში ჩავარდა. ბინძური ტავერნები და ძვირადღირებული რესტორნები, გაღატაკებული მაწანწალები და პეტერბურგის ბოჰემის გაპრიალებული სნობები, ბოშა მომღერლები და გაქცეულები, ბოლოს და ბოლოს, მის მიერ სტერლეტების აუზში ჩაგდებული მნიშვნელოვანი გენერალი... - სამკურნალო "რუსული რეცეპტების" მთელი ნაკრები. სევდა, რომელიც რატომღაც ყოველთვის ხმაურიანი დიდება იღვრება, მას სცადა (როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ შექსპირის გმირის ფრაზა "რა არის ადამიანის დიდი სულის სევდა გამოხატული იმით, რომ მას სურს დალევა") .

ამ დროისთვის მარია კარლოვნასთან ქორწინებამ, როგორც ჩანს, ამოწურა თავი და კუპრინს, რომელსაც არ შეუძლია ინერციით ცხოვრება, შეუყვარდება თავისი ქალიშვილის ლიდიას დამრიგებელი, პატარა, მყიფე ლიზა ჰაინრიხი, ახალგაზრდული ენთუზიაზმით. ობოლი იყო და უკვე განვლილი ჰქონდა თავისი მწარე ამბავი, რუსეთ-იაპონიის ომს ესტუმრა მოწყალების დას და იქიდან არა მარტო მედლებით, არამედ გატეხილი გულით დაბრუნდა. როდესაც კუპრინმა დაუყოვნებლად გამოაცხადა სიყვარული, მან მაშინვე დატოვა მათი სახლი, არ სურდა ოჯახური უთანხმოების მიზეზი ყოფილიყო. მის შემდეგ კუპრინიც დატოვა სახლიდან და იქირავა ოთახი სანკტ-პეტერბურგის სასტუმრო „პალე როიალში“.

რამდენიმე კვირის განმავლობაში ის მირბის ქალაქში ღარიბი ლიზას საძიებლად და, რა თქმა უნდა, ის იზრდება სიმპათიურ კომპანიასთან ერთად... როცა მისი დიდი მეგობარი და ნიჭის თაყვანისმცემელი, პეტერბურგის უნივერსიტეტის პროფესორი ფედორ დიმიტრიევიჩ ბატიუშკოვი მიხვდა, რომ იქნებოდა. ამ სისულელეებს ბოლო არ მოეღო, მან ლიზა პატარა საავადმყოფოში იპოვა, სადაც მედდად იმუშავა. რაზე ელაპარაკა მას, შესაძლოა, რომ რუსული ლიტერატურის სიამაყე გადაარჩინოს.. უცნობია. მხოლოდ ელიზავეტა მორიცოვნას გული აუკანკალდა და დათანხმდა სასწრაფოდ წასულიყო კუპრინთან; თუმცა, ერთი მტკიცე პირობით, ალექსანდრე ივანოვიჩს უნდა უმკურნალონ. 1907 წლის გაზაფხულზე, ისინი გაემგზავრნენ ფინურ სანატორიუმ ჰელსინგფორსში. პატარა ქალისადმი ეს დიდი გატაცება გახდა მშვენიერი მოთხრობის შულამიტი (1907) - რუსული სიმღერის სიმღერის შექმნა. 1908 წელს შეეძინათ მათი ქალიშვილი ქსენია, რომელიც მოგვიანებით დაწერდა მოგონებებს "კუპრინი მამაჩემია".

1907 წლიდან 1914 წლამდე კუპრინმა შექმნა ისეთი მნიშვნელოვანი ნაწარმოებები, როგორიცაა მოთხრობები "გამბრინიუსი" (1907), "გარნეტის სამაჯური" (1910), მოთხრობების ციკლი "ლისტრიგონები" (1907-1911), 1912 წელს მან დაიწყო მუშაობა რომანზე ". ორმო". როდესაც ის გამოვიდა, კრიტიკოსებმა მასში დაინახეს რუსეთში კიდევ ერთი სოციალური ბოროტების - პროსტიტუციის გმობა, ხოლო კუპრინი უხსოვარი დროიდან საზოგადოებრივი ტემპერამენტის მსხვერპლად თვლიდა ფასიან "სიყვარულის ქურუმებს".

ამ დროისთვის ის უკვე განსხვავდებოდა გორკის პოლიტიკურ შეხედულებებში, დაშორდა რევოლუციურ დემოკრატიას.

კუპრინმა 1914 წლის ომს სამართლიანი, განმათავისუფლებელი უწოდა, რისთვისაც მას ბრალი დასდეს "ოფიციალურ პატრიოტიზმში". მისი დიდი ფოტოსურათი წარწერით „A.I. კუპრინი, გაიწვიეს მოქმედ ჯარში. თუმცა ფრონტზე ვერ მოვიდა - ფინეთში გაგზავნეს ახალწვეულების მოსამზადებლად. 1915 წელს იგი ჯანმრთელობის მიზეზების გამო გამოცხადდა სამხედრო სამსახურისთვის უვარგისად და დაბრუნდა სახლში გაჩინაში, სადაც იმ დროს მისი ოჯახი ცხოვრობდა.

მეჩვიდმეტე წლის შემდეგ, კუპრინმა, მიუხედავად რამდენიმე მცდელობისა, ვერ იპოვა საერთო ენა ახალ მთავრობასთან (თუმცა, გორკის პატრონაჟით, იგი შეხვდა ლენინს, მაგრამ მასში არ დაინახა "მკაფიო იდეოლოგიური პოზიცია"). და დატოვა გაჩინა იუდენიჩის უკანდახევ ჯართან ერთად. 1920 წელს კუპრინები პარიზში აღმოჩნდნენ.

რევოლუციის შემდეგ საფრანგეთში დაახლოებით 150 ათასი ემიგრანტი რუსეთიდან დასახლდა. პარიზი გახდა რუსეთის ლიტერატურული დედაქალაქი - აქ ცხოვრობდნენ დიმიტრი მერეჟკოვსკი და ზინაიდა გიპიუსი, ივან ბუნინი და ალექსეი ტოლსტოი, ივან შმელევი და ალექსეი რემიზოვი, ნადეჟდა ტეფი და საშა ჩერნი და მრავალი სხვა ცნობილი მწერალი. ჩამოყალიბდა ყველანაირი რუსული საზოგადოება, გამოდიოდა გაზეთები და ჟურნალები... ისეთი ანეკდოტიც კი იყო, რომ პარიზის ბულვარში ორი რუსი ხვდება. "აბა, აქ როგორ ცხოვრობ" - "არაფერი, შენ შეგიძლია იცხოვრო, ერთი უბედურება ძალიან ბევრი ფრანგულია".

თავდაპირველად, სანამ სამშობლოს ილუზია ჯერ კიდევ შენარჩუნებული იყო, კუპრინი ცდილობდა დაწერა, მაგრამ მისი საჩუქარი თანდათან ქრებოდა, როგორც მისი ერთ დროს ძლიერი ჯანმრთელობა, უფრო და უფრო ხშირად ჩიოდა, რომ აქ მუშაობა არ შეეძლო, რადგან იყო მიჩვეული. ჩამოწერა“ მისი გმირები ცხოვრებიდან. ”ლამაზი ხალხი”, - თქვა კუპრინმა ფრანგებზე, ”მაგრამ ისინი არ საუბრობენ რუსულად, მაღაზიაში და პაბში - ყველგან ეს არ არის ჩვენი გზა ... ასე რომ, ასე ცხოვრობთ, ცხოვრობთ და ჩერდებით. წერა." ემიგრაციის პერიოდის მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია ავტობიოგრაფიული რომანი „იუნკერი“ (1928-1933). სულ უფრო და უფრო მშვიდი ხდებოდა, სენტიმენტალური – ნაცნობებისთვის უჩვეულო. თუმცა ხანდახან კუპრინის ცხელი სისხლი მაინც იგრძნობოდა. ერთხელ მწერალი მეგობრებთან ერთად სოფლის რესტორნიდან ტაქსით ბრუნდებოდა, მათ დაიწყეს საუბარი ლიტერატურაზე. პოეტმა ლადინსკიმ "დუელს" უწოდა მისი საუკეთესო რამ. კუპრინი კი დაჟინებით ამტკიცებდა, რომ ყველაფერში საუკეთესო, რაც დაწერა - "გარნეტის სამაჯური" არის ხალხის მაღალი, ძვირფასი გრძნობები. ლადინსკიმ ამ ამბავს დაუჯერებელი უწოდა. კუპრინი გაბრაზდა "გარნეტის სამაჯური" - ნამდვილი ამბავი! და ლადინსკი დუელში გამოიწვიეს. დიდი გაჭირვებით მოვახერხეთ მისი თავშეკავება, მთელი ღამე ქალაქში შემოვიარეთ, როგორც ლიდია არსენიევა იხსენებდა („შორეული ნაპირები“. მ. „რესპუბლიკა“, 1994 წ.).

როგორც ჩანს, კუპრინს მართლაც ჰქონდა რაღაც ძალიან პირადი დაკავშირებული ბროწეულის სამაჯურთან. სიცოცხლის ბოლოს მან თავად დაიწყო დაემსგავსა თავის გმირს - მოხუც ჟელტკოვს. "შვიდი წლის უიმედო და თავაზიანი სიყვარული" ჟელტკოვმა უპასუხო წერილები მისწერა პრინცესა ვერა ნიკოლაევნას. მოხუც კუპრინს ხშირად ხედავდნენ პარიზულ ბისტროში, სადაც ის მარტო იჯდა ღვინის ბოთლთან და სასიყვარულო წერილებს წერდა ნაკლებად ცნობილ ქალს. ჟურნალმა „ოგონიოკმა“ (1958, No6) გამოაქვეყნა მწერლის ლექსი, რომელიც შესაძლოა იმ დროს შეიქმნა. არსებობს ასეთი სტრიქონები: "და არავინ იცის მსოფლიოში, რომ წლების განმავლობაში, ყოველ საათსა და წამს, თავაზიანი, ყურადღებიანი მოხუცი იტანჯება და იტანჯება სიყვარულისგან".

1937 წელს რუსეთში გამგზავრებამდე თითქმის არავინ იცნო და საერთოდაც არ იცნეს. ბუნინი თავის “მოგონებებში” წერს “... ერთხელ ქუჩაში შემხვდა და შინაგანად ამოვისუნთქე და ყოფილი კუპრინის კვალიც არ იყო! ის მიდიოდა პატარა, საცოდავი ნაბიჯებით, მიდიოდა ისე გამხდარი, სუსტი, რომ ეტყობოდა, რომ ქარის პირველი აფეთქება მას ფეხებს აშორებდა...“

როდესაც მისმა მეუღლემ კუპრინი საბჭოთა რუსეთში წაიყვანა, რუსულმა ემიგრაციამ არ დაგმო იგი, მიხვდა, რომ ის იქ მოკვდებოდა (თუმცა ასეთი რამ მტკივნეულად აღიქმებოდა ემიგრანტულ გარემოში; მათ თქვეს, მაგალითად, რომ ალექსეი ტოლსტოი უბრალოდ გაიქცა სოვდეპიაში. ვალებისა და კრედიტორებისგან) . საბჭოთა ხელისუფლებისთვის ეს იყო პოლიტიკა. 1937 წლის 1 ივნისით დათარიღებულ გაზეთ „პრავდაში“ გამოჩნდა სტატია: „31 მაისს მოსკოვში ჩავიდა ცნობილი რუსი რევოლუციამდელი მწერალი ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი, რომელიც სამშობლოში ემიგრაციიდან დაბრუნდა. ბელორუსკის რკინიგზის სადგურზე A.I. კუპრინს შეხვდნენ მწერალთა საზოგადოებისა და საბჭოთა პრესის წარმომადგენლები.

მათ კუპრინი დაასახლეს მოსკოვის მახლობლად მწერალთა დასასვენებელ სახლში. ზაფხულის ერთ-ერთ მზიან დღეს მის მოსანახულებლად ბალტიისპირეთის მეზღვაურები მივიდნენ. ალექსანდრე ივანოვიჩი სავარძელში გადაიყვანეს გაზონზე, სადაც მეზღვაურები მღეროდნენ მისთვის გუნდში, მიუახლოვდნენ, ხელი ჩამოართვეს, თქვეს, რომ წაიკითხეს მისი "დუელი", მადლობა გადაუხადეს ... კუპრინი გაჩუმდა და უცებ ცრემლები წამოუვიდა. ნ.დ. ტელეშოვის მოგონებები "მწერლის შენიშვნები").

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი გარდაიცვალა 1938 წლის 25 აგვისტოს ლენინგრადში. ემიგრანტის ბოლო წლებში ის ხშირად ამბობდა, რომ რუსეთში, სახლში უნდა მოკვდე, როგორც მხეცი, რომელიც თავის ბუნაგში მიდის. მინდა ვიფიქრო, რომ მშვიდად და შერიგებულად გარდაიცვალა.

მიყვარს კალუჟნაია,

ვერცხლის ხანის რუსული ლიტერატურა

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი

ბიოგრაფია

კუპრინი ალექსანდრე ივანოვიჩი (1870 - 1938) - რუსი მწერალი. სოციალურმა კრიტიკამ აღნიშნა მოთხრობა "მოლოხი" (1896), რომელშიც ინდუსტრიალიზაცია ჩნდება მონსტრი მცენარის სახით, რომელიც ადამიანს მორალურად და ფიზიკურად ამონებს, მოთხრობა "დუელი" (1905) - გონებრივად სუფთა გმირის გარდაცვალების შესახებ ჯარის ცხოვრების მომაკვდინებელი ატმოსფერო და მოთხრობა "ორმო" (1909 - 15) - პროსტიტუციის შესახებ. წვრილად განსაზღვრული ტიპების მრავალფეროვნება, ლირიკული სიტუაციები რომანებსა და მოთხრობებში "ოლესია" (1898), "გამბრინუსი" (1907), "გარნეტის სამაჯური" (1911). ესეების ციკლები („ლისტრიგონები“, 1907 - 11). 1919 - 37 წლებში გადასახლებაში, 1937 წელს დაბრუნდა სამშობლოში. ავტობიოგრაფიული რომანი „იუნკერი“ (1928 - 32).

დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი, M.-SPb., 1998 წ

ბიოგრაფია

კუპრინი ალექსანდრე ივანოვიჩი (1870), პროზაიკოსი.

დაიბადა 26 აგვისტოს (7 სექტემბერი, NS) ქალაქ ნაროვჩატში, პენზას პროვინციაში, წვრილმანი თანამდებობის პირის ოჯახში, რომელიც გარდაიცვალა შვილის დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ. დედა (თათრული მთავრების კულანჩაკოვის უძველესი ოჯახიდან) ქმრის გარდაცვალების შემდეგ საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა, სადაც მომავალმა მწერალმა გაატარა ბავშვობა და ახალგაზრდობა. ექვსი წლის ასაკში ბიჭი გაგზავნეს მოსკოვის რაზუმოვსკის სკოლა-ინტერნატში (ობოლი), საიდანაც 1880 წელს დატოვა. იმავე წელს იგი შევიდა მოსკოვის სამხედრო აკადემიაში, გადაკეთდა კადეტთა კორპუსში.

სწავლების დასრულების შემდეგ სამხედრო განათლება ალექსანდრე კადეტთა სკოლაში განაგრძო (1888 - 90 წწ.). შემდგომში ის აღწერს თავის „სამხედრო ახალგაზრდობას“ მოთხრობებში „გარდამტეხი მომენტში (კადეტები)“ და რომანში „იუნკერები“. მაშინაც ოცნებობდა გამხდარიყო „პოეტი ან რომანისტი“.

კუპრინის პირველი ლიტერატურული გამოცდილება იყო პოეზია, რომელიც გამოუქვეყნებელი დარჩა. პირველი ნამუშევარი, რომელმაც შუქი იხილა, იყო მოთხრობა "უკანასკნელი დებიუტი" (1889).

1890 წელს, სამხედრო სკოლის დამთავრების შემდეგ, კუპრინი, მეორე ლეიტენანტის წოდებით, ჩაირიცხა პოდოლსკის პროვინციაში განლაგებულ ქვეით პოლკში. ოფიცრის ცხოვრებამ, რომელსაც იგი ოთხი წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა, მდიდარი მასალა მისცა მის მომავალ საქმიანობას. 1893 - 1894 წლებში პეტერბურგის ჟურნალში "რუსული სიმდიდრე" გამოქვეყნდა მისი მოთხრობა "სიბნელეში" და მოთხრობები "მთვარის ღამე" და "გამოკითხვა". რუსული არმიის ცხოვრებას ეძღვნება მოთხრობების სერია: „ღამისთევა“ (1897), „ღამის ცვლა“ (1899), „კამპანია“. 1894 წელს კუპრინი გადადგა პენსიაზე და გადავიდა კიევში, არ ჰქონდა სამოქალაქო პროფესია და მცირე ცხოვრებისეული გამოცდილება. მომდევნო წლებში მან ბევრი იმოგზაურა რუსეთში, სცადა მრავალი პროფესია, მოუთმენლად შთანთქა ცხოვრებისეული გამოცდილება, რაც გახდა მისი მომავალი ნამუშევრების საფუძველი. 1890-იან წლებში მან გამოაქვეყნა ესე "იუზოვსკის მცენარე" და მოთხრობა "მოლოხი", მოთხრობები "ტყის უდაბნო", "მაქცია", მოთხრობები "ოლესია" და "კატი" ("არმიის პრაპორშჩიკი"). ამ წლებში კუპრინი შეხვდა ბუნინს, ჩეხოვს და გორკის. 1901 წელს გადავიდა სანქტ-პეტერბურგში, დაიწყო მუშაობა Journal for Everyone-ზე, დაქორწინდა მ. დავიდოვაზე და შეეძინა ქალიშვილი ლიდია. პეტერბურგის ჟურნალებში გამოჩნდა კუპრინის მოთხრობები: „ჭაობი“ (1902); ცხენის ქურდები (1903); "თეთრი პუდელი" (1904). 1905 წელს გამოქვეყნდა მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოები მოთხრობა „დუელი“, რომელსაც დიდი წარმატება ხვდა წილად. მწერლის გამოსვლები „დუელის“ ცალკეული თავების წაკითხვით მოვლენა გახდა დედაქალაქის კულტურულ ცხოვრებაში. მისი ამ დროის ნამუშევრები ძალიან კარგად გამოირჩეოდა: ნარკვევი "მოვლენები სევასტოპოლში" (1905), მოთხრობები "შტაბის კაპიტანი რიბნიკოვი" (1906), "სიცოცხლის მდინარე", "გამბრინიუსი" (1907). 1907 წელს მეორედ დაქორწინდა წყალობის დაზე ე. ჰაინრიხზე, შეეძინა ქალიშვილი ქსენია. კუპრინის შემოქმედება ორ რევოლუციას შორის წლებში წინააღმდეგობა გაუწია იმ წლების დეკადენტურ განწყობებს: ესეების ციკლი "ლისტრიგონები" (1907 - 11), მოთხრობები ცხოველებზე, მოთხრობები "შულამიტი", "გარნეტის სამაჯური" (1911). მისი პროზა საუკუნის დასაწყისში გახდა თვალსაჩინო მოვლენა რუსულ ლიტერატურაში. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ მწერალს არ შეეგუა ომის კომუნიზმის პოლიტიკა, „წითელი ტერორი“, მან განიცადა შიში რუსული კულტურის ბედის მიმართ. 1918 წელს მივიდა ლენინთან სოფლისთვის გაზეთი - „დედამიწის“ გამოცემის წინადადებით. ერთ დროს მუშაობდა გორკის მიერ დაარსებულ გამომცემლობაში "მსოფლიო ლიტერატურა". 1919 წლის შემოდგომაზე, იუდენიჩის ჯარების მიერ პეტროგრადს მოწყვეტილი გაჩინაში ყოფნისას, ის ემიგრაციაში წავიდა საზღვარგარეთ. ჩვიდმეტი წელი, რაც მწერალმა გაატარა პარიზში, არაპროდუქტიული პერიოდი იყო. მუდმივმა მატერიალურმა საჭიროებამ, შინაურობამ მიიყვანა რუსეთში დაბრუნების გადაწყვეტილებამდე. 1937 წლის გაზაფხულზე მძიმედ დაავადებული კუპრინი სამშობლოში დაბრუნდა, რომელსაც თაყვანისმცემლები თბილად შეხვდნენ. გამოაქვეყნა ნარკვევი "მოსკოვი ძვირფასო". თუმცა, ახალი შემოქმედებითი გეგმები არ იყო განზრახული. 1938 წლის აგვისტოში კუპრინი გარდაიცვალა ლენინგრადში სიმსივნით.

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი (1870-1938) - ცნობილი რუსი მწერალი. მისი მამა, პატარა თანამდებობის პირი, შვილის დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა. დედა, წარმოშობით თათარი მთავრები კულანჩაკოვიდან, ქმრის გარდაცვალების შემდეგ გადავიდა რუსეთის დედაქალაქში, სადაც კუპრინმა გაატარა ბავშვობა და ახალგაზრდობა. 6 წლის ასაკში ალექსანდრე გაგზავნეს ბავშვთა სახლში, სადაც ის დარჩა 1880 წლამდე. წასვლისთანავე იგი შევიდა მოსკოვის სამხედრო აკადემიაში.

შემდეგ - სწავლობდა ალექსანდრეს სკოლაში (1888-90). 1889 წელს მისმა პირველმა ნამუშევარმა „უკანასკნელი დებიუტი“ იხილა დღის სინათლე. 1890 წელს კუპრინი დაინიშნა ქვეითთა ​​პოლკში პოდოლსკის პროვინციაში, სადაც ცხოვრება გახდა მისი მრავალი ნაწარმოების საფუძველი.

1894 წელს მწერალი გადადგა და გადავიდა კიევში. მომდევნო წლები მიეძღვნა რუსეთის ხეტიალს.

1890 წელს მან მკითხველს წარუდგინა მრავალი პუბლიკაცია - Moloch, Yuzovsky Plant, Werewolf, Olesya, Kat.

რუსი მწერალი ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინი (1870-1938) დაიბადა პენზას პროვინციის ქალაქ ნაროვჩატში. რთული ბედის კაცი, პროფესიონალი სამხედრო, შემდეგ ჟურნალისტი, ემიგრანტი და „დაბრუნებული“ კუპრინი ცნობილია, როგორც რუსული ლიტერატურის ოქროს კრებულში შეტანილი ნაწარმოებების ავტორი.

ცხოვრებისა და შემოქმედების ეტაპები

კუპრინი დაიბადა ღარიბ დიდგვაროვან ოჯახში 1870 წლის 26 აგვისტოს. მისი მამა მუშაობდა სამხარეო სასამართლოში მდივნად, დედა წარმოშობით თათარი მთავრების კულუნჩაკოვების კეთილშობილური ოჯახიდან იყო. ალექსანდრეს გარდა ოჯახში ორი ქალიშვილი გაიზარდა.

ოჯახის ცხოვრება მკვეთრად შეიცვალა, როდესაც შვილის დაბადებიდან ერთი წლის შემდეგ ოჯახის უფროსი ქოლერით გარდაიცვალა. დედამ, მკვიდრმა მოსკოველმა, დაიწყო დედაქალაქში დაბრუნების შესაძლებლობის ძებნა და როგორმე მოაწყოს ოჯახის ცხოვრება. მან მოახერხა მოსკოვში კუდრინსკის ქვრივის სახლში პანსიონატთან ადგილის პოვნა. აქ გავიდა პატარა ალექსანდრეს ცხოვრებიდან სამი წელი, რის შემდეგაც ექვსი წლის ასაკში ბავშვთა სახლში გადაიყვანეს. ქვრივის სახლის ატმოსფეროს გადმოსცემს მომწიფებული მწერლის მიერ დაწერილი მოთხრობა „წმინდა ტყუილი“ (1914 წ.).

ბიჭი მიიღეს სასწავლებლად რაზუმოვსკის ბავშვთა სახლში, შემდეგ, სკოლის დამთავრების შემდეგ, სწავლა განაგრძო მოსკოვის მეორე კადეტთა კორპუსში. ბედმა, როგორც ჩანს, უბრძანა მას სამხედრო კაცი ყოფილიყო. და კუპრინის ადრეულ ნაშრომში, არმიის ყოველდღიური ცხოვრების თემა, სამხედროებს შორის ურთიერთობები ჩნდება ორ მოთხრობაში: "არმიის პრაპორშჩიკი" (1897), "პირდაპირი (კადეტები)" (1900). ლიტერატურული ნიჭის მწვერვალზე კუპრინმა დაწერა მოთხრობა "დუელი" (1905). მისი გმირის, ლეიტენანტი რომაშოვის სურათი, მწერლის თქმით, საკუთარი თავისგან ჩამოეწერა. სიუჟეტის გამოქვეყნებამ საზოგადოებაში დიდი დისკუსია გამოიწვია. სამხედრო გარემოში მუშაობა უარყოფითად აღიქმებოდა. მოთხრობაში ნაჩვენებია სამხედრო კლასის ცხოვრების უმიზნობა, წვრილბურჟუაზიული შეზღუდვა. დილოგიის "კადეტები" და "დუელი" ერთგვარი დასრულება იყო ავტობიოგრაფიული მოთხრობა "იუნკერი", რომელიც კუპრინმა უკვე გადასახლებაში, 1928-32 წლებში დაწერა.

მეამბოხე კუპრინისკენ მიდრეკილი, ჯარის ცხოვრება სრულიად უცხო იყო. სამხედრო სამსახურიდან გადადგომა მოხდა 1894 წელს. ამ დროისთვის, მწერლის პირველი მოთხრობები, რომლებიც ჯერ კიდევ არ შენიშნა ფართო საზოგადოებამ, დაიწყო ჟურნალებში გამოჩენა. სამხედრო სამსახურის დატოვების შემდეგ ხეტიალი დაიწყო შემოსავლისა და ცხოვრებისეული გამოცდილების ძიებაში. კუპრინი ცდილობდა მოეპოვებინა საკუთარი თავი მრავალ პროფესიაში, მაგრამ კიევში შეძენილი ჟურნალისტიკის გამოცდილება სასარგებლო გახდა პროფესიული ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყებად. მომდევნო ხუთი წელი აღინიშნა ავტორის საუკეთესო ნამუშევრების გამოჩენით: მოთხრობები "იასამნის ბუჩქი" (1894), "სურათი" (1895), "ღამე" (1895), "გუშაგი და ჟულკა". (1897), "მშვენიერი ექიმი" (1897), "ბრეგე" (1897), მოთხრობა "ოლესია" (1898).

კაპიტალიზმმა, რომელშიც რუსეთი შედის, მშრომელი ადამიანის დეპერსონალიზაცია მოახდინა. ამ პროცესის ფონზე შფოთვა იწვევს მუშათა აჯანყების ტალღას, რომელსაც მხარს უჭერს ინტელიგენცია. 1896 წელს კუპრინმა დაწერა მოთხრობა "მოლოხი" - დიდი მხატვრული ძალის მქონე ნაწარმოები. მოთხრობაში მანქანის უსულო ძალა ასოცირდება უძველეს ღვთაებასთან, რომელიც მსხვერპლად ითხოვს და იღებს ადამიანის სიცოცხლეს.

"მოლოხი" კუპრინმა უკვე მოსკოვში დაბრუნებისას დაწერა. აქ, ხეტიალის შემდეგ, მწერალი პოულობს სახლს, შედის მწერალთა წრეში, ეცნობა და მჭიდროდ ერევა ბუნინს, ჩეხოვს, გორკის. კუპრინი დაქორწინდა და 1901 წელს ოჯახთან ერთად გადავიდა სანქტ-პეტერბურგში. ჟურნალებში იბეჭდება მისი მოთხრობები „ჭაობი“ (1902), „თეთრი პუდელი“ (1903), „ცხენის ქურდები“ (1903). ამ დროს მწერალი აქტიურად არის დაკავებული საზოგადოებრივი ცხოვრებით, ის არის პირველი მოწვევის სახელმწიფო სათათბიროს დეპუტატობის კანდიდატი. 1911 წლიდან ოჯახთან ერთად ცხოვრობს გაჩინაში.

კუპრინის შემოქმედება ორ რევოლუციას შორის გამოირჩეოდა სასიყვარულო მოთხრობების შულამიტი (1908) და ბროწეულის სამაჯური (1911) შექმნით, რომლებიც მსუბუქი განწყობით განსხვავდება სხვა ავტორების იმ წლების ლიტერატურული ნაწარმოებებისგან.

ორი რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის პერიოდში კუპრინი ეძებდა შესაძლებლობას გამოეყენებინა საზოგადოებისთვის, თანამშრომლობდა ან ბოლშევიკებთან ან სოციალისტ-რევოლუციონერებთან. 1918 წელი იყო გარდამტეხი მომენტი მწერლის ცხოვრებაში. ის ოჯახთან ერთად ემიგრაციაში წავიდა, ცხოვრობს საფრანგეთში და აგრძელებს აქტიურ მუშაობას. აქ, რომანის "იუნკერის" გარდა, მოთხრობა "იუ-იუ" (1927), ზღაპარი "ცისფერი ვარსკვლავი" (1927), მოთხრობა "ოლგა სური" (1929), დაიწერა ოცზე მეტი ნაწარმოები. .

1937 წელს, სტალინის მიერ დამტკიცებული შესვლის ნებართვის შემდეგ, უკვე ძალიან ავადმყოფი მწერალი დაბრუნდა რუსეთში და დასახლდა მოსკოვში, სადაც ალექსანდრე ივანოვიჩი გადასახლებიდან დაბრუნებიდან ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა. კუპრინი დაკრძალეს ლენინგრადში ვოლკოვსკის სასაფლაოზე.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები