სად ცხოვრობს ხალხი ტყეში. გაქცევა დიდი ქალაქიდან: რატომ ცხოვრობენ წარმატებული ადამიანები ტყეში

ეს განყოფილება შეიცავს მოთხრობებს ჰერმიტების ბედის შესახებ. ჩვენს დროში და სხვათა შორის, როგორც ადრე, ჰერმიტებს ორაზროვნად ეპყრობოდნენ. ძირითადად, ხარვეზებად ითვლებოდნენ და ვერ ხვდებოდნენ, როგორ შეიძლება ასე ცხოვრება. მაგრამ ისინი ცხოვრობენ, ცხოვრობენ სიძნელეებისა და გაჭირვების მიუხედავად. ხანდახან ეჩვენებათ, რომ სირთულეები მათ არ ერევათ, პირიქით, სირთულეებს მიღმა იმალებიან სამყაროსგან, ადამიანებისგან.

>

ბელორუსიელი ფერმერები

აქ არის კიდევ ერთი მრავალი ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ იქცნენ ადამიანები ჰერმიტები. პერესტროიკის დროს იური ბოიკომ გადაწყვიტა ფერმერი გამხდარიყო, მას სურდა მიწაზე მუშაობა. ამ შემთხვევაში მან ყველაფერი ჩადო, სახლი, ბინა, მაგრამ ბოლოს ყველაფერი

>

მძიმე ცხოვრებიდან წასული ჰერმიტებში

ალექსანდრე, ელენა და მათი ვაჟი ოჟან ნაუმკინი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში გახდნენ მოღუშული. მოხდა ისე, რომ ქვეყანა დაინგრა და ბევრმა ყველაფერი დაკარგა ღამით, ამიტომ ამ ადამიანებმა დაკარგეს სამუშაო და მთელი დანაზოგი, მაგრამ არ იცოდნენ როგორ ეცხოვრათ.

>

ჰერმიტი ალექსეი ლებედევი

ყოფილმა პოლიციელმა სამსახური დატოვა, ცოლი და წავიდა ბუნებაში საცხოვრებლად, როგორც მოღუშული. თავიდან ძნელი იყო "ბრიუსის" თქმა - ასე შეარქვეს ალექსეი ლებედევს მეტსახელი ცნობილ მსახიობთან მსგავსების გამო, მაგრამ თანდათან ყველაფერი უკეთესობისკენ მიდიოდა. ჰერმიტს აქვს საკუთარი სახლი, საუნა, ბოსტანი

>

კურსკის ჰერმიტი ტყეში 12 წელია ცხოვრობს

აღჭურვილი საცხოვრებელი უფრო ხშირად ყრუ-მუნჯებშია განთავსებული. ქოხი, შეშის უზარმაზარი დასტა, ღუმელიდან ღუმელი, თუნდაც შხაპის მსგავსი და ირგვლივ უცნაური ხის ფიგურები. ერთი რქებით ირმის თავს წააგავს, მეორე კურდღლის მუწუკს, მესამე ძროხის პროფილია.

>

10 წელი ტყეში იმალებოდა

მკვლელი ათი წელი ცხოვრობდა თავის მიერ აშენებულ დუგლოში. ამ მოღუშულის ცხოვრება, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, საინტერესოა, მაგრამ როგორიც არ უნდა ყოფილიყო, მას ყველაფერი მოფიქრებული ჰქონდა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოიყენებდა და ელექტროენერგია რადიოსთვის და სინათლისთვისაც კი გამოიგონა.

>

ბედი და უკან დახევა

ორმოცდაათი წლის წინ, ხალხის დატოვების შემდეგ, 77 წლის ნიკოლაი მიხაილოვიჩ შვირკოვი არ ფიქრობდა, რომ თანამედროვე კერჟენსკის ნაკრძალი გამოჩნდებოდა მისი ერმიტაჟის ადგილზე. ფორმალურად, შვირკოვის საცხოვრებელი ადგილი არ არსებობს, ყოფილი სოფელი ჩერნოზერიე აღარ არსებობს.

>

იცხოვრე როგორც მოღუშული

თავიდან ვიქტორი ცხოვრობდა მაჩვის ნამდვილ ხვრელში, რომელიც გადაიქცა დუგუტში. მთელი შვიდი წელი გაატარა შიგნით. მაგრამ ის მტვრიანი და შევიწროებული გახდა, გადავიდა ახალ შენობაში. ამჟამინდელი საცხოვრებელი არის მართკუთხა ნაგებობა, რომელიც მოკლებულია ხუროთმოძღვრულ ნაგებობებს.

> თურმე ფულისთვის გაუთავებელი რბოლების ეპოქაში ადამიანები ოცნებობენ არა მარტო ბინაზე, მანქანაზე და ახალ მობილურ ტელეფონზე. ამ ახალგაზრდა წყვილმა იპოვა ახალი ღირებულებები და სტიმულები ცხოვრებაში, ბუნება და სიმშვიდე, ეს არის ის, რაც გჭირდებათ ბედნიერებისთვის, დანარჩენი კი ყველაფერი წვრილმანია.

>

სამარას მცხოვრებთა ჯგუფი, რელიგიური მიზეზების გამო, ნებაყოფლობით წავიდა ტაიგაში საცხოვრებლად. თემის უფროსი მამა კონსტანტინე მსახურობდა კიზილის ტაძარში, შემდეგ გადავიდა სამარას მხარეში. იქ მას ეწვია იდეა, ეცხოვრა ტაიგაში, ხალხისგან შორს.

> ჟიტომერელი ჰერმიტები წავიდნენ საცხოვრებლად ბუნებაში სიჩუმესთან უფრო ახლოს, იცხოვრონ ისე, როგორც მათ სურთ. ისინი დროის უმეტეს ნაწილს კულტივირებაში ატარებენ და ზაფხულში ღია ცის ქვეშ სძინავთ. ოჯახის უფროსმა თიხის ქოხი ააგო, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ

ინსტრუქცია

შეგიძლიათ ტყეში დროებით იცხოვროთ ან სამუდამოდ დასახლდეთ. ნებისმიერ შემთხვევაში, უპირველეს ყოვლისა, დაგჭირდებათ დასაძინებელი ადგილი და თავშესაფარი ამინდისგან დასამალად და ველური ბუნებისგან თავის დასაცავად.

თუ ტყეში სამუშაოდ მოხვედით, მაგალითად, შეშის, სამკურნალო, კენკრის მოსავლელად, დროებითი საცხოვრებლად შეგიძლიათ ააგოთ ქოხი იმპროვიზირებული მასალებისგან ან გათხაროთ დუგუნი, რაც უფრო საიმედოა გარეული ცხოველებისგან თავშესაფრის თვალსაზრისით. მუდმივი საცხოვრებლისთვის საჭირო იქნება უფრო გამძლე საცხოვრებელი. ტყეში ბევრი სამშენებლო მასალაა. ამავდროულად, ხეები მთლიანად ჩამოვარდა ფესვებიდან. საკმარისად საკმარისად მკვდარი ხეა, საიდანაც შეგიძლიათ საიმედო ქოხის აშენება.

მნიშვნელოვანი საკითხია კვება. მოკლევადიანი მუშაობისთვის შეგიძლიათ თან წაიღოთ მშრალი საკვები, მარცვლეული, ჩაი, შაქარი, კონსერვები, ხსნადი საკვები. დებულებები საკმარისი იქნება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში.

მუდმივი საცხოვრებლისთვის საჭირო იქნება დებულებების მიღება. ტყე არის სასარგებლო მწვანილის საწყობი, რომელიც საკმაოდ გამოსადეგია საჭმელად და აქვს დიდი კვებითი ღირებულება. ტყის შროშანი, ან სარანკა, არის ის, რომელიც შეიცავს საკვებად შესაფერის საკვებ ბოლქვს. გვიმრა თითქმის ყველგან, მოხარშული, შემწვარი, გამომცხვარი გამოდგება შიმშილის დასაკმაყოფილებლად. სოკო, კენკრა, თამაში - ეს ყველაფერი ტყის სიმდიდრეა, რომელიც გადარჩენაში ეხმარება ჰერმიტს, რომელიც დასახლდა. სამკურნალო მცენარეები: ძირტკბილა, ელეკამპანი, პლანტანტი, ფიჭვის ნემსები დაგეხმარებათ ვიტამინების ნაკლებობის აღდგენაში და ბატარეების დატენვაში. ზაფხულში, ყველა საკვები შეიძლება მიირთვათ ახალი, მაგრამ ამავდროულად, არ დაივიწყოთ ზამთრისთვის მზადება სოკოს, კენკრის და მწვანილის გაშრობით.

იმისათვის, რომ სისტემატურად უზრუნველყოთ საკვებით, შეგიძლიათ განავითაროთ მცირე ფართობი ჭუჭყისა და ბალახისგან, ხორბლის დათესვით ან პატარა ქალაქიდან. ბოსტნეულის გადასარჩენად საკმარისია სარდაფის ან მიწისქვეშა გათხრა აღჭურვილ ქოხში.

შენიშვნა

ამ ცხოვრების წესის შენარჩუნება შეიძლება დიდი ხნის განმავლობაში, თუ რაიმე მიზეზით არ არსებობს გარე სამყაროსთან კომუნიკაციის სურვილი. სამწუხაროდ, ტყეში გადარჩენისთვის საჭიროა გქონდეს შესანიშნავი ჯანმრთელობა, დიდი ფიზიკური გამძლეობა და ბევრი რამის გაკეთება, მაგალითად, ქოხის გაკეთება, ბაღის გაშენება, საკვები სოკოს და კენკრის პოვნა, მაგრამ რაც მთავარია, შენ. უნდა შეეძლოს ექიმების, მედიკამენტების, ტელევიზორის, ინტერნეტის, ტელეფონის და ცივილიზაციის სხვა უპირატესობების გარეშე.

მეტროპოლიის მაცხოვრებლები ცდილობენ, სულ მცირე, შაბათ-კვირას გავიდნენ იქ, სადაც ჰაერი არ არის გამონაბოლქვი აირები და წყალი არ არის საეჭვო შემადგენლობის ბუნდოვანი სითხე. მაგრამ ისეთი ადგილები, სადაც ბუნება ჯერ კიდევ არ დაემორჩილა ადამიანს (მაგალითად, ტყე), სავსეა მრავალი საფრთხით და ისე, რომ თქვენი შვებულება არ გაფუჭდეს, უნდა გახსოვდეთ რამდენიმე მნიშვნელოვანი პუნქტი.

ინსტრუქცია

მიუხედავად იმისა, თუ რა მიზნით მიდიხართ ტყეში, ეცადეთ იპოვოთ ადგილი, სადაც ადამიანის ფეხი უკვე დადგა და თქვენ არ იქნებით პიონერები. ტყის რომანტიკა აბსოლუტურად ველურ ადგილას შეიძლება კატასტროფაში გადაიზარდოს: გზას დააბრუნებ, ჭაობში იხეტიალებ და შენი სახელი დაიმახსოვრებ. თქვენ არ ხართ გამოცდილი მეტყევე და არც ტყის სოფლის მკვიდრი, რომელიც რეგულარულად დადის სანადიროდ, თევზაობს და სოკოს კრეფს. თქვენ ქალაქის მკვიდრი ხართ და ჯობია არ დაიკვეხნოთ კუნთებითა და გამბედაობით, არამედ წახვიდეთ სპეციალურად აღჭურვილ რეკრეაციულ ცენტრებში, სადაც უზრუნველყოფილი იქნებით უსაფრთხო ადგილით.

AT ტყე, დათვების, ელვისა და სოკოს მკრეფის გარდა, კოღოებიც ცხოვრობენ. შეიძლება მათ ასე ხშირად არ შეგხვდეთ, მაგრამ აუცილებლად ცოცხლად შეგჭამთ, თუ საჭირო ზომებს არ მიიღებთ. პირველ რიგში, უმჯობესია თავი და კისერი დაიხუროს. შეარჩიეთ ტანსაცმელი გრძელმკლავიანი და შარვალი, რომელიც ქვევით იკეცება. ასეთი მოთხოვნები განსაკუთრებით აქტუალურია მათთვის, ვინც ტყეში შეიკრიბა სოკოზე, თუ წახვედით სპეციალურად აღჭურვილ ადგილას, სადაც არ არის ჭურჭელი ან ჭაობი, მაშინ შეიძლება საკმარისი იყოს სპეციალური საშუალებები, რომლებიც მოგერიებენ კოღოებს და ბუჩქებს. არის პროდუქტები, რომლებიც უნდა იქნას გამოყენებული მწერებთან შეხებამდე და არის ისეთებიც, რომლებსაც შეუძლიათ შეამცირონ რეაქცია ნაკბენებზე და ხელი შეუწყონ მათ სწრაფ განკურნებას.

დასვენების ტიპის არჩევა თქვენზეა დამოკიდებული. ტყე ბევრ ვარიანტს იძლევა. ვიღაცას უნდა მდინარეზე ან ტბაზე ნავით სეირნობა, ვიღაცას სიამოვნებს ტყის ბილიკებზე სეირნობა, ვიღაცას აუცილებლად სჭირდება თევზაობა, ზოგს კი სოკოსა და კენკრის კრეფა საუკეთესო დასვენებად მიაჩნია. რაც არ უნდა გააკეთოთ, იზრუნეთ თქვენს უსაფრთხოებაზე. არ შეხვიდეთ ტყეში მარტო და შეკრიბეთ ისეთი კომპანია, რომ უნდა იყოს ხალხი, ვისაც შეუძლია ცურვა, რელიეფის ნავიგაცია, ცხოველთა კვალის გაგება და ა.შ. წაიკითხეთ ლიტერატურა ტყის თემაზე და თავად დაისვენეთ ტყეში.

როგორც არ უნდა დაისვენო, დაიმახსოვრე, რომ აქ პატრონი ბუნებაა, შენ კი მისი სტუმარი. ტყეში ხმაური არ შეიძლება - თქვენ რისკავთ ტყის ცხოველების შეშინებას. თუ პიკნიკზე ხართ, იტანჯეთ საკუთარი თავის დასუფთავებაზე, ეს არც ისე რთულია, როგორც შეიძლება ჩანდეს. არასოდეს დაასხით ან არ გადააგდოთ არაფერი წყალსატევებში. თუ ცეცხლის გაჩაღებას აპირებთ, გაიარეთ კონსულტაცია ადგილობრივ მეტყევეებთან ან უფრო გამოცდილ ნაცნობებთან, სად და როგორ ჯობია და ხის მოჭრის ნაცვლად, ჯობია ჯაგრისები შეაგროვოთ.

საოცარი ოჯახი ცხოვრობს უკრაინის ჟიტომირის რაიონში, რომელიც ცივილიზაციას გაიქცა ტყეში და აყალიბებს მათ დაღმავალ ბედნიერებას საზოგადოებასთან მცირედი ან საერთოდ არანაირი კონტაქტით. ცივილიზაციის უახლოესი წერტილი არის პატარა სოფელი პოდლესნოე, სადაც ოჯახი დროდადრო სტუმრობს.

52 წლის ივან სირიკი, მისი ცოლი ვიქტორია და 12 წლის ვაჟი სტეპანი ცხოვრობენ ხის ქოხში, რომელიც დაფარულია ჩალით. აქვს სამი ოთახი. თითოეულის ფართობი დაახლოებით ორი კვადრატული მეტრია.

მათ ერთმანეთთან აკავშირებს ოთახი, რომლის შუაში არის ღუმელი. „სახლში მხოლოდ ზამთარში შევდივართ, ზაფხულში ცარიელია. ჩვენ ვმუშაობთ სახელოსნოებში. მთელი წელი სათიბში გვძინავს. ვარსკვლავების დასანახად მინის სახურავი გააკეთეს.

არასოდეს მეგონა, რომ ამდენი იყო. ამას ქალაქში ვერ ნახავთ. ფრინველების, ღამურების ყურება. ტუალეტი არ იყო გაკეთებული. ტყეში მივდივართ, შორს არ არის“, - ამბობს ოჯახის მამა.

წყლის ქოთნები გაზქურაზე თბება. იატაკი დაფარულია თივით. სახლს მშრალი ბალახის სუნი ასდის.
"აქ გადასვლა ჩვენი ერთობლივი გადაწყვეტილება იყო", - თქვა ვიქტორიამ და კისერზე კედრის ხის ნაჭერს მოარტყა, რომელსაც თოკზე ატარებს. მას სჯერა, რომ მას აქვს დადებითი ენერგიის მუხტი. - რვა წლის წინ მოსკოვში წარმატებული არტისტები ვიყავით. ივანმა გადაიღო კლიპები თეატრისთვის, გააკეთა ილუსტრაციები წიგნებისთვის, გახსნა საკუთარი სახელოსნო ფაიფურის ავეჯის წარმოებისთვის.

ჩეხეთში მიგვიწვიეს. მაგრამ რადიოში გავიგე დოლმენების შესახებ კავკასიაში. ივანთან ერთად იქ წასვლა გადაწყვიტა. და სტეპანი, რომელიც 8 თვის იყო, თან წაიყვანეს. მე და ჩემი შვილი ნაკადულთან ვისხედით, ივანე კი იმ ადგილების შესამოწმებლად წავიდა. ის ეშვება და ვეკითხები, შეიცვალა თუ არა მასში რამე. და ის ამბობს - ჩვენ ვხურავთ ჩვენს ფაიფურის სახელოსნოს, შევწყვეტთ ჩვენი ცხოვრების გაფუჭებას, ვიცხოვრებთ ახლებურად.

ღუმელის ზემოთ კიდია ბადე, რომელზედაც აშრობენ გოგრის თესლს და სამკურნალო ბალახს.
„ჩვენ ჯერ ვეგეტარიანელები გავხდით, შემდეგ კი უმი საკვების მოყვარულები. ჩვენ ვჭამთ მხოლოდ ახალ ბოსტნეულს და ხილს. შემდგომში გვინდა გადავიდეთ პრანედენიეზე - ჰაერის კვებაზე. ასეთი ადამიანები უკვე არსებობენ.

ყველაფერი კარგად მუშაობს, ტუალეტში მიდიან. უბრალოდ, მათ ორგანიზმში არსებული ბაქტერიები ჰაერიდან გამოიმუშავებენ ყველა საჭირო ნივთიერებას. ასეთი ადამიანების სხეული გაახალგაზრდავებულია, ახალი ორგანოები შეიძლება გაიზარდოს. მაგალითად, ჩემთვის თითქმის ორი კბილი გამოვდექი“.

სირიკები ჭამენ მხოლოდ უმი ბოსტნეულს და ხილს. ვიქტორია მკურნალობს ხმელი მოცვით.
„ჩვენ ყველანი უმი ჭამით ვჭამთ. რადგან 40 გრადუსზე გაცხელებული საკვები მკვდარი ხდება. დაასხით კენკრა წყალი და გააჩერეთ ერთი დღე. მწნილი სოკო გემრიელია. ეს არის სოკო. ამანიტები იზრდება ჩვენს ტყეში, ჩვენ ასევე ვაგროვებთ და ვჭამთ მათ.

და ეს არის უმი ხმელი სოკო: შანტერელები, ბებიები, ღორები. ჩიფსის გემო აქვთ. უბრალოდ არ ჭამოთ ბევრი. რადგან როცა ნახევარლიტრიანი ქილა ხმელი ვჭამე. და ეს არის თითქმის ვედრო ნედლეულის. ისინი კუჭში შეშუპება. ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს ზედმეტი ვჭამე“.

ვაჟი სტეპანი თვეში ერთხელ დადის სკოლაში. სწავლობს მე-4 კლასში.
„არ მიყვარს სკოლაში სიარული, რადგან ბავშვები მაცინებენ ჩემს გრძელ თმაზე. მე არ ვწყვეტ, რადგან ეს არის კავშირი კოსმოსთან. მამამ სახლში ყველაფერი მასწავლა – ხატვა, ძერწვა. გავიზრდები და ვიქნები მოქანდაკე“, - თქვა ბიჭმა.

უფროსი ვაჟი, 22 წლის ტიმოფეი, ცხოვრობს ჟიტომირში, ბინაში.

კარელიის ტყეში ცხოვრობს ისრაელის 41 წლის მოქალაქე მიხაილ შეიმანი.

- მიხეილ, ​​რატომ ცხოვრობ ტყეში?

და მე არ მომწონს ქალაქი. ისრაელში ეკონომისტად ვმუშაობდი და კარგ ფულს ვიღებდი. მაგრამ ქალაქის ატმოსფერო ზეწოლას ახდენს ჩემზე, ქალაქი ენერგიას და ფულს ასხამს. მოუწოდებს ყველა მხრიდან: იშოვე და დახარჯე! არ მინდა ჩემი ცხოვრება ფულის გამომუშავებას მივუძღვნა. ქალაქში თავს ცუდად ვგრძნობ. და ჩემი შვილები იქ იწყებენ ტირილს აშკარა მიზეზის გარეშე.

- მაგრამ ჩრდილოეთ რუსეთის ტყე რატომღაც ძალიან ბევრია... მართლა სხვა ვარიანტი არ იყო?

დიდი ხანია ვეძებ ალტერნატივებს. ის ცხოვრობდა კიბუცში ისრაელში, შემდეგ საფრანგეთისა და იტალიის კომუნებში, ინგლისის ბუდისტურ თემში და ტაილანდის ტაძრებში. მაგრამ მივხვდი, რომ სამშობლოში უნდა მეძებნა თავი. ემიგრაციაში 12 წლის შემდეგ კი რუსეთში დაბრუნდა. თავიდან სოფელში ან ეკო-სოფელში დასახლებაზე ვფიქრობდი, მაგრამ რთული ხასიათი მაქვს: არ მინდა სხვის წესებთან ადაპტირება. მინდა ვიცხოვრო ისე, როგორც მე მიმაჩნია საჭიროდ, და არა ისე, როგორც მოსალოდნელია.

- ტყეში სიარულის ფილოსოფია როგორია?

ტყე კვებავს და იცავს. მინდოდა შემექმნა იდეალური პირობები თვითგანვითარებისთვის. იპოვე შენი თავი, იპოვე ღმერთი, იყავი თავისუფალი. მე ვარ ამ ტყის ,,სკუტატი” და არც კი ვიცი ვის ეკუთვნის. მიწის მთელი ეს გაყიდვა-ყიდვა არის სუფთა თაღლითობა. მიმაჩნია, რომ მიწა ეკუთვნის ხალხს და ადამიანებს შეუძლიათ თავად აირჩიონ საცხოვრებელი ადგილი. აი რა ავირჩიე.

- როგორ მოახერხეთ სახლის აშენება, სადაც გზაც კი არ არის?

ვეძებდი თავისუფალ ადგილს ველურში, რომ ავიღო და არა პრინციპულად ამ ადგილის უფლებების გაფორმება. მე ვიპოვე ტყის ნაჭერი კარელიის ისთმუსზე, სოფლებისა და გზებისგან მოშორებით. და მან ააგო ხის კაბინა მდინარის ნაპირზე, ტექნოლოგიების დახმარების გარეშე. მეუღლესთან ერთად ავაშენეთ და სკოლამდელი ასაკის ბავშვები მეხმარებოდნენ. საძირკვლის ნაცვლად - ქვის კლდე. ხის სახლისთვის მორები თვითონ დაინახა და გასაბერ ნავით მდინარის გასწვრივ დაფები, ავეჯი და ა.შ.

- და აქ როგორ ცხოვრობ?

თქვენ არ გაქვთ ელექტროენერგია პრინციპში - მხოლოდ ფანრები ბატარეებზე. ზაფხულში უკვე სინათლეა, ზამთარში კი სანთლებს ვწვავთ, საჭმელს ვხარშავთ ღუმელზე ან ცეცხლზე, ვიღებთ წყალს მდინარიდან. პროდუქტები ან ჩვენი ტყის პროდუქტები - სოკო, კენკრა, ჭინჭრის - ან მივდივართ უახლოეს სოფელში ათი კილომეტრის დაშორებით. თავისუფალ დროს და ბევრი გვაქვს, წიგნებს ვკითხულობთ. ზოგჯერ ჩვენ ვირჩევთ მოგზაურობას. გასულ წელს მთელი ოჯახი ავტოსტოპით გაემგზავრა სოლოვეცკის კუნძულებსა და ბაიკალზე.

- და ბოლოს რაც შეეხება ბავშვების განათლებას, სამედიცინო მომსახურებას, სოციალიზაციას?

მე და ჩემი მეუღლე საკუთარ შვილებს ვასწავლით. ბევრი წიგნი გვაქვს; არის გლობუსი, მსოფლიოს ატლასი, ენციკლოპედიები, ლექსიკონები... და კითხულობენ. ექიმებთან იმიტომ არ დავდივართ, რომ არ ვავადდებით. და საკმარისია სოციალიზაცია: ხან მეგობრები მოვლენ, ხან ჩვენ თვითონ ვმოგზაურობთ.

- საიდან მოგაქვს ფული ასეთი ცხოვრებისთვის?

იდეები „ფესვებთან დაბრუნების“ შესახებ, ბუნებასთან ჰარმონიაში ცხოვრების შესახებ, ყოველთვის აღელვებს ადამიანების გონებას. ისინი პოპულარულია დღესაც, როცა ცივილიზაცია დედამიწის თითქმის ყველა კუთხეშია გავრცელებული და ბევრს დაიღალა.

ძველი მორწმუნე ლიკოვების ოჯახი 1930-იან წლებში წავიდა საცხოვრებლად ხაკასიის ტყეებში. ისინი 40 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ ცივილიზაციისგან მოშორებით. ლიკოვებმა ააგეს ხის ქოხი პატარა მთის მდინარესთან. საკვებს იღებდნენ ნადირობით (ხვრელების დახმარებით და სხვა მეთოდებით), იჭერდნენ თევზს, ასევე აღმოაჩინეს სოკო, თხილი და სხვა ველური მცენარეები. გარდა ამისა, ლიკოვებს ჰქონდათ საყოფაცხოვრებო ნაკვეთი: თესავდნენ ტურფს, ​​კარტოფილს, ბარდას, კანაფს და ა.შ. დიეტაში მარილი არ იყო.

ცეცხლი იწარმოებოდა კაჟისა და კაჟის დახმარებით. ჰერმიტები კერავდნენ კაბებს კანაფისგან, მათ მიერ დამზადებულ სამოსით.

ლიკოვის ფერმა გეოლოგებმა 1970-იანი წლების ბოლოს აღმოაჩინეს. არა მხოლოდ საბჭოთა მოქალაქეებმა, არამედ მთელმა მსოფლიომ შეიტყო ამ უჩვეულო ადამიანების შესახებ. საბჭოთა კავშირში მათ შესახებ სტატიების სერია და წიგნებიც კი დაიწერა.

1981 წელს ლიკოვის ოჯახიდან სამი ადამიანი - დიმიტრი, სავინი და ნატალია (ისინი იყვნენ კარპ და აკულინა ლიკოვების ოჯახის დამფუძნებლების შვილები) - გარდაიცვალა პნევმონიით 41-დან 54 წლამდე ასაკში. ექიმები, რომლებმაც ოჯახი გამოიკვლიეს, თვლიან, რომ მათი სხეული მზად არ იყო გარე სამყაროდან ვირუსული ინფექციებისთვის. ოჯახის შესასწავლად მისულმა სტუმრებმა ისინი ბაქტერიებით დააინფიცირეს, რაც სასიკვდილო აღმოჩნდა მოუმზადებელი ადამიანებისთვის.

შედეგად გადარჩა ოჯახის მხოლოდ უმცროსი, 1945 წელს დაბადებული აგაფია ლიკოვა. ვინაიდან ის ძველი მორწმუნეა, რუსეთის მართლმადიდებლურმა ძველმორწმუნე ეკლესიამ იგი ოფიციალურად მიიღო თავის რიგებში 2011 წელს.

ვიქტორ ანტიპინი

ვიქტორ ანტიპინი (მარცინკევიჩი) დაიბადა სმოლენსკში ჩინოვნიკისა და ბიბლიოთეკის მუშაკის ოჯახში. ვიქტორმა მიიღო ორი უმაღლესი განათლება, რომელთაგან ერთი გეოლოგიურია. ის ოცნებობდა ტაიგაში ცხოვრებაზე და თანდათან მივიდა იმ აზრამდე, რომ ადამიანი უნდა დაუბრუნდეს ფესვებს, ეცხოვრა ველურ გარემოში, არ მოწყვეტილიყო ბუნებას.

ამასთან დაკავშირებით, ვიქტორ მარცინკევიჩი წავიდა ციმბირში, მან იმოგზაურა მდინარე ლენას გასწვრივ და ერთ-ერთ სოფელში გაჩერდა ღამით ანა ანტიპინასთან ერთად. შედეგად, ვიქტორი ანასთან დარჩა და მალევე დაორსულდა. ვიქტორმა შესთავაზა ერთად წავსულიყავით ტყეში ცივილიზაციისგან მოშორებით ცხოვრება. ამავდროულად, მან აიღო ცოლის გვარი, რადგან საკუთარი გვარი მიუთითებდა მის არარუსულ წარმომავლობაზე და ნაკლებად შესაფერისი იყო ნამდვილი ტაიგას მკვიდრის გამოსახულებაზე.

1983 წელს ისინი წავიდნენ ტაიგაში და დაშორდნენ ცივილიზაციას დაახლოებით 200 კილომეტრით. წამლების ნაკლებობის გამო ორი დაბადებული ბავშვი გარდაიცვალა. მოგვიანებით კიდევ ერთი შვილი შეეძინათ. 1986 წელს დაბადებულ გოგონას აწუხებდა არასრულფასოვანი კვება (დედას შიმშილის გამო რძე არ ჰქონდა).

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ვიქტორი, მისი ცოლი და ქალიშვილი წავიდნენ მდინარე ბირიუსას მიდამოში, სადაც საკვების მეტი შესაძლებლობა იყო. ვიქტორმა გადაწყვიტა სამუშაოდ წასულიყო ხე-ტყის კომპანიაში. საწარმომ ანტიპინს მისცა პატარა ნაკვეთი ტყეში და პატარა ქოხი ღამის გასათევად. თუმცა, ბიზნესი რამდენიმე თვის შემდეგ დაიხურა. ოჯახში კიდევ სამი შვილი გამოჩნდა, ვიქტორი კი მეზობელ დასახლებებში დროებით სამუშაოდ უნდა დაქირავებულიყო.

ლიკოვების მსგავსად, ანტიპინები ნადირობდნენ, აწყობდნენ მახეებს ტყის სხვადასხვა ცხოველებსა და ფრინველებს. ტანსაცმელიც დამოუკიდებლად კეთდებოდა. გარდა ამისა, მშობლები ბავშვების საშინაო სწავლებით იყვნენ დაკავებულნი - ასწავლიდნენ წერას, კითხვას, ხატვას და ა.შ.

თუმცა, დროთა განმავლობაში ოჯახის პრობლემები მხოლოდ გამძაფრდა და 2000-იანი წლების დასაწყისში ანამ ტყის დატოვება გადაწყვიტა. მან დახმარება სთხოვა ადგილობრივ უფროსს, მან კი ანა და ბავშვები ტაიგიდან გამოიყვანა. ვიქტორი თავის ქოხში დარჩა და რამდენიმე თვის შემდეგ შიმშილით მოკვდა.

ფილიპიჩი

ჰერმიტი ვლადიმერ ფილიპოვიჩ ემენკა დაიბადა კომში, სოფელ დატაში. ფილიპიჩი, როგორც მას ახლა ეძახიან, ბავშვობიდან ადაპტირებული იყო ტაიგას პირობებთან, იცოდა ნადირობა და ცეცხლის გაღება.

მოზარდობისას ვლადიმერი მუშაობდა თევზის ფერმაში. შემდეგ მსახურობდა საბჭოთა ჯარში და დაბრუნდა მშობლიურ სოფელში, დაქორწინდა. მაგრამ ვლადიმერ ფილიპოვიჩის ოჯახური ცხოვრება არ გამოვიდა და წყვილი განქორწინდა.

შემდეგ ფილიპიჩი მიუახლოვდა მდინარე უდას, ეს ადგილები მდიდარი იყო გარეული ცხოველებით. ის ნადირობდა სველებზე, მგლებზე და სხვა ცხოველებზე. გადაწყვიტა გამხდარიყო ჰერმიტი, ფილიპიჩი წავიდა ტყეში, მდინარე ტაგას რაიონში, მშობლიურ სოფელთან უფრო ახლოს. მოღუშული აგრძელებს ნადირობას, ის იღებს ბეწვიან ცხოველებს და არ იყენებს იარაღს, რათა არ დააზიანოს კანი.

ფილიპიჩი იშვიათად ტოვებს ტაიგას, მაგრამ ზოგჯერ მას ადგილობრივი მონადირეები მოდიან და მოაქვთ ჟურნალები და წიგნები, რადგან თავისუფალ დროს უყვარს კითხვა.

ჟიტომირის ჰერმიტები

ჟიტომირის ერმიტები სამი ოჯახია: ივან სირიკი, მისი ცოლი ვიქტორია და მათი ვაჟი სტეპანი. ისინი მოსკოვში ცხოვრობდნენ. ივანე წარმატებული გრაფიკული დიზაინერი იყო, მან საკუთარი ბიზნესიც კი შექმნა. ერთხელ წყვილმა შვილთან ერთად კავკასიაში დოლმენი მოინახულა. იქ, მათი თქმით, მათი წინაპრების სულები ივანეს სიბრძნეს უზიარებდნენ: მათ ურჩიეს, რომ ყველაფერი დაეტოვებინა და ეარსება, როგორც მოღუშული.

ისინი ცხოვრობენ ცივილიზაციისგან არც თუ ისე შორს, სოფელ პოდლესნედან (ჟიტომირის რაიონი) რამდენიმე კილომეტრში. ტყეში ააშენეს პატარა სახლი, დაყვეს სამ ოთახად. ამ საცხოვრებლის იატაკი დაფარულია ჩალით, არის გათბობის ღუმელი. სახლი განკუთვნილია ცივ სეზონზე საცხოვრებლად, ზაფხულში ოჯახს ღამის ცის დასათვალიერებლად შუშის სახურავით გადახურულ „სახელოსნოებში“ სძინავს.

სირიკები არ ნადირობენ, ისინი ჭამენ მხოლოდ მცენარეულ საკვებს. მათი ვაჟი სტეპანი სკოლაში დადის, მაგრამ ძალიან იშვიათად, არა უმეტეს თვეში ერთხელ. განათლებას ძირითადად სახლში იღებს.

სამარა ჰერმიტები

სამარას ჰერმიტები ოჯახი კი არა, მოქალაქეთა მთელი ჯგუფია. ისინი ტყეში რელიგიური მიზეზების გამო წავიდნენ. მამა კონსტანტინე, ყოფილი მართლმადიდებელი მღვდელი, ხალხს არწმუნებდა ამ ცხოვრების წესზე.

სამარას რეგიონის სტუდენტების ჯგუფთან ერთად კონსტანტინე გადავიდა ბელინ-ხოლის ტბის მიდამოში (ტივა). მეტიც, ამ ადგილზე მისასვლელად ძვირადღირებული ვერტმფრენის დაქირავება მომიწია.

ხალხი დასახლდა მეთევზეთა სახლებში, რომლებსაც დიდი ხნის განმავლობაში არავინ იყენებდა, შემდეგ უფრო კომფორტული ხის სახლები ააშენეს. თვითმხილველთა და მოღუშულთა ახლობლების თქმით, ამ დასახლებაში ცხოვრება საკმაოდ კარგად იყო ორგანიზებული, ადამიანები არ განიცდიდნენ და არ კვდებოდნენ. მიუხედავად ამისა, 2000-იანი წლების ბოლოს, რუსეთის სამაშველო სამსახურებმა, რომ შეიტყვეს რა ხდებოდა, ხალხი ტბიდან ევაკუაცია მოახდინეს და სამარაში წაიყვანეს.