სენ ჟერმენი: დაიწყეთ პოზიტიურად ფიქრი!

თითოეულმა თქვენგანმა გაიარა მრავალი რეალობა, აირჩია საკუთარი გზა. ბევრ თქვენგანს აქვს საკუთარი იდეები იმის შესახებ, თუ რომელი გზით უნდა გაიაროს. ჩვენ ვიცით, რომ ზოგიერთ თქვენგანს, ვისაც აქვს უფრო სრულყოფილი გაგება, გაკვირვებულია სხვების უუნარობით, რომ შეაფასონ იგი იმავე გზით. თუმცა, ბევრ თქვენგანს საკუთარი რწმენის სისტემებში ესმის რა ხდება.

ძვირფასო, არ ინერვიულოთ იმაზე, იზიარებენ თუ არა სხვა ადამიანები თქვენს რწმენას. ჩათვალეთ, რომ ისინი განიცდიან ცხოვრებას ისე, როგორც თავად აირჩიეს და დამიჯერეთ: ისინიც ისევე მიაღწევენ გარკვეულ მიზანს, როგორც თქვენ. არცერთ თქვენგანს ჯერ არ მიუღწევია სრული გაგების წერტილამდე და ასე დარჩება მანამ, სანამ არ მიაღწევთ ცნობიერების უფრო მაღალ დონეს.

ცხოვრებაში სხვადასხვა განსაცდელს გადიხარ. თქვენ გაქვთ ამ დროს დედამიწაზე ყოფნის დიდი პრივილეგია. ბევრმა უკვე იცის, რომ მიმდინარეობს განწმენდის პროცესი და რომ ყველა საკმარისად მომზადებული ცხოვრების ფორმა გადავა უფრო მაღალ დონეზე. თქვენ მას ბევრ განსხვავებულს უწოდებთ, მაგრამ ყველაზე შესაფერისი სახელია ამაღლება. შეგნებულად ამაღლდებით და როცა უფრო მაღალ განზომილებაში გაიღვიძებთ, ყველანაირად სრულყოფილი და ლამაზი იქნებით. „ოქროს ხანა“ მხოლოდ სიტყვები არ არის, ირგვლივ იგრძნობ ამაღელვებელ ენერგიებს, როგორიცაა თხევადი ოქრო.

რა თქმა უნდა, არიან ისეთებიც, რომლებსაც არ აქვთ ინტერესი კულტივირებით და მათი მომავლის შესახებ გადაწყვეტილება კარმას ღმერთების ხელშია. თქვენ შეგიძლიათ დარჩეთ ნებისმიერ დონეზე რამდენ ხანს გსურთ, მაგრამ ყოველთვის არის მამოძრავებელი ძალა, რომელიც გაიძულებს იფიქროთ ცხოვრების აზრსა და მიზანზე. თავისუფალი ნება შეიძლება იყოს, ერთის მხრივ, საჩუქარი ზეციდან, ხოლო მეორე მხრივ, ქვა კისერზე - ეს შენზეა დამოკიდებული: როგორ გესმის თავისუფალი ნება და როგორ გამოიყენებ შენს ამ გაგებას. ეს გულისხმობს სრულ პასუხისმგებლობას თქვენს აზრებსა და ქმედებებზე, როგორც ფიზიკურ, ასევე სულიერზე.

ბევრმა თქვენგანმა უკვე იცის, რომ შენს გარდა არავინ განსჯის შენს ცხოვრებას. თქვენ გარშემორტყმული იქნებით ნაზი, მზრუნველი და გაგებული პირებით. არ არსებობს არც ბრალდება, არც სასჯელი და, რა თქმა უნდა, არც „მრისხანების ღმერთი“.

თქვენი ქვეცნობიერი კოლექტიურად იღებს თქვენს ყველა გამოცდილებას და ისინი გქმნიან ისეთს, როგორიც ხართ. სამწუხაროდ, წარსული სავსეა მცდარი სწავლებებით, რომლებმაც კვალი დატოვეს თქვენს გონებაში. და შედეგად, გაგიჭირდება წარსულისა და მომავლის გაგებაც. ბნელ ძალებს თავისუფალი ხელები ჰქონდათ თავიანთი ექსპერიმენტების ჩასატარებლად და შეგნებულად აყენებდნენ დაბრკოლებებს თქვენს გზაზე ცოდნის საერთო მორევში.

ჩათვალეთ, რომ ორმაგობა არის ბრძოლა სინათლესა და სიბნელეს შორის და როგორც კი მასში შეხვედით, კარგად იცოდით, რა რთული გამოწვევა იყო ეს. თქვენ ისიც იცოდით, რომ არასოდეს დაგტოვებთ საკუთარი თავისთვის და რომ ისევ დატოვებთ ამ ციკლს, როგორც მშვენიერი არსება, უფრო ლამაზი ვიდრე იყავით, როცა ეს ყველაფერი დაიწყო. მართალია, ამ გამოცდილებამ დააზიანა თქვენი ფსიქიკა, მაგრამ სინათლე, რომელიც სულ უფრო და უფრო ფარავს ამ პლანეტას, განკურნავს თქვენ.

დაივიწყეთ ზღაპრები "ჯოჯოხეთისა" და "მარადიული წყევლის" შესახებ! ისინი ადამიანის შექმნილია და არსებობენ მხოლოდ იმიტომ, რომ თქვენ მათ კვებავთ თქვენი აზრებით. მართლა ფიქრობთ, რომ ამ სამყაროს ყოვლისშემძლე დიდი ღმერთი, უსაზღვრო სიყვარულის ღმერთი, ასე მოექცეოდა თავის შვილებს? და თუ დაფიქრდებით, მიხვდებით, რომ ეს არ შეიძლება იყოს, რომ თქვენ ერთი ხართ ყველაფერთან, რაც არის და განუყოფელი ხართ. სხვაგვარად ფიქრი წმინდა ილუზიაა.

სიყვარულის ენერგია გარშემორტყმულია შენს გარშემო და თუ სიბნელე არის სინათლის არარსებობა, მაშინ არის რაღაცის ფიქრი. მინდა გითხრათ: ადამიანმა დაივიწყა სულიერი მემკვიდრეობა და დაკარგა კონტაქტი უმაღლეს მეთან და ეს აბნევს მის სულს.

დაიწყეთ პოზიტიურად ფიქრი და იცხოვრეთ იმ უმაღლესი მორალური სტანდარტების შესაბამისად, რომლებზეც შეგიძლიათ ამაღლდეთ. არ ინერვიულო შენი წარსულის გამო. ის, რაც შენს წინაშე დგას, ბევრჯერ აღემატება შენს ფანტაზიას.

თქვენი გამოცდილება მოიცავს სენსუალურ სიამოვნებებს, მაგრამ ახლა დროა დახუროთ წიგნი თქვენი ცხოვრების ამ ეპიზოდზე. არის სიამოვნებები ბევრად უფრო მაღალ დონეზე, სადაც სუფთა და აბსოლუტური სილამაზე ელოდება თქვენს, როგორც მაღალ არსებებს. დედამიწაზე ყველაფერი მხოლოდ ღმერთის ჭეშმარიტი შექმნის ანარეკლია. რა თქმა უნდა, დედამიწაზე არის სილამაზე და ღრმად არის კაცობრიობის მეხსიერება მისი სულიერი დროების ზენიტის შესახებ.

შენ იმაზე ძლიერი ხარ ვიდრე გგონია! გთხოვთ ისწავლოთ თქვენი აზრების მართვა და სიყვარულის გამოხატვაზე ფოკუსირება. ყველაფერი დანარჩენი საბოლოოდ გაქრება. იხილეთ სილამაზე და ჰარმონია ყველაფერში, სადაც ხართ და დაეხმარეთ მის შექმნას იქ, სადაც ის აკლია. იხილეთ ყველაში, ვისაც შეხვდებით ან გაივლით, საყვარელ არსებებს, რომლებსაც ასევე სურთ ბედნიერება. გაანათეთ სხვა ადამიანების დღეები თქვენი ღიმილით ან კეთილი სიტყვით. იმის ნაცვლად, რომ დაშორდეთ მათ, ვინც უარყოფით და დესტრუქციულ ენერგიას ავრცელებს, შეეცადეთ გაგზავნოთ თქვენი სიყვარულის ენერგია მათთან. არსებობს ბევრი რამ, რისი გაკეთებაც შეგიძლიათ გარშემო ენერგიის ასამაღლებლად.

მე სენ ჟერმენი ვარ, კარგად გიცნობ და მოვედი სახლში წაგიყვანო. არ არის საჭირო ყოყმანის ამ გადამწყვეტ დროს, როდესაც სინათლე და სიბნელე უპირისპირდება ერთმანეთს საბოლოო ბრძოლაში. ჩვენ ვიცით, რომ თქვენ უკვე მოიგეთ, მაგრამ მთელი გზა ჯერ არ დასრულებულა. წლების შემდეგ ისევ მზად ხართ დაიკავოთ ადგილი ჩვენს გვერდით და გელოდებით ხელგაშლილი. ყოველი სული, რომელიც დაბრუნდა სინათლეში, ზეიმობს დიდ გამარჯვებას იმ ცდუნებებზე, რომლებიც მუდმივად იყო თქვენს გზაზე. ეს, რა თქმა უნდა, კარგად შესრულებული სამუშაოა და ცა უკვე იხსნება თქვენი ჩასვლის აღსანიშნავად. დაე მათ უკვე დაიწყონ, რადგან თქვენ ძალიან ახლოს ხართ თქვენი გრძელი და რთული მოგზაურობის დასრულებამდე.

ჩვენ მივესალმებით თქვენ და გაგახვევთ ჩვენს სიყვარულსა და შუქში!

მადლობა წმ. ჟერმენი.

მაიკ ქუინსი, 2008 წლის აგვისტო www.treeofthegoldenlight.com

Saint Germain Channeling არქივი2006 წლიდან :

ესკორტის სერია

(ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით)

http://stargalaxie.net/viewforum.php?f=62

ჩვენი საიტები:
გალაქტიკა:
ვარსკვლავი ფორუმი: http://stargalaxie.net/
youtube: http://www.youtube.com/user/galacticinfo
ფეისბუქი: http://www.facebook.com/pages/Ezoterika/121753751176974
ცოცხალი ჟურნალი:
VKontakte: http://vkontakte.ru/id42228900

საფოსტო სია (შეგიძლიათ გამოიწეროთ):
http://subscribe.ru/catalog/rest.esoteric.channeling

პლანეტა დედამიწის ფოტო ტური...
ულამაზესი ადგილების გავლით იდეალური სასახლის მშენებლობის ისტორია ჯოზეფ ფერდინანდმა დაიბადა...

დედამიწის საოცრება: ვიდეო ISS-დან
ფოტოგრაფმა ბრიუს ბერი უმცროსმა გააკეთა ვიდეოს საოცარი კრებული, რომელიც...

4 აგვისტო - მარიამ მაგდალინელის დღე
მარიამ მაგდალინელი* მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ქალია, რომლის შესახებაც მრავალი წიგნი დაიწერა და გადაიღო.

მოგზაური დროსა და სივრცეში

ბრწყინვალე არისტოკრატის გრაფი სენ-ჟერმენის პიროვნებას ატყდება წარმოუდგენელი რაოდენობის ჭორები, ლეგენდები და სრულიად აუხსნელი საიდუმლოებები. მისი ბიოგრაფიაც კი, მკვლევართა ძალისხმევის მიუხედავად, ჯერ ბოლომდე არ არის დაზუსტებული. უფრო ზუსტად, მრავალმხრივ თვლას აქვს მინიმუმ ათეული ბიოგრაფია და ერთი უფრო წარმოუდგენელია, ვიდრე მეორე. იგი ითვლებოდა თითქმის ხორცშესხმულ ღმერთად, ფარული სიბრძნის მატარებლად, დიდ წინასწარმეტყველად, მისტიკოსად, რომელიც თანაბრად შეაღწევს მომავალსაც და წარსულშიც. გარდა ამისა, გრაფი ცნობილი იყო როგორც ალქიმიკოსი, რომელსაც შეეძლო ძირითადი ლითონების ოქროდ გადაქცევა. ასევე ვარაუდობდნენ, რომ ის იყო თავისუფალი მასონი, თითქმის ორდენის ხელმძღვანელი და, სავარაუდოდ, ტამპლიერთა უძველეს ორდენს ეკუთვნოდა.

ასევე ითვლებოდა, რომ მან იცოდა სიცოცხლის ხანგრძლივობის საიდუმლო, განსახიერებული ახალგაზრდობის ელექსირში. თეოსოფები, ჰელენა ბლავატსკის შემდეგ, დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ის "რა თქმა უნდა იყო აღმოსავლეთის უდიდესი მცოდნე, რომელიც ევროპას არ უნახავს ბოლო საუკუნეებში", რომელიც მოვიდა სამყაროში, როგორც მაჰათმას დიდი საძმოს, ანუ ოსტატების მაცნე. სიბრძნის შესახებ და გამოეცხადა კაცობრიობას "იმ იმედით, რომ გააუმჯობესებს მას, უფრო გონიერს და ბედნიერს".

თუ თავად სენ-ჟერმენს გჯერათ, მაშინ მისი ბიოგრაფია ასეთია. იგი დაიბადა ბრიტანეთში III საუკუნეში რომიდან ემიგრანტების ოჯახში ალბანუსის სახელით. ახალგაზრდობაში წავიდა რომში, ჩაირიცხა ჯარში, შვიდი წლის განმავლობაში მონაწილეობდა სამხედრო ლაშქრობებში და გამოირჩეოდა სამხედრო ძლევამოსილებით. რომში გახდა მასონი, რის შემდეგაც დაბრუნდა ბრიტანეთში, სადაც გახდა ციხის კომენდანტი და იმპერიული ხაზინადარი.

V საუკუნეში ის ცხოვრობდა კონსტანტინოპოლში პროკლეს სახელით, მიაღწია უპრეცედენტო დიდებას, როგორც ფილოსოფოსმა, პლატონის მიმდევარმა, რომელიც ამტკიცებდა, რომ იდეების მხოლოდ ერთი სამყარო ნამდვილად არსებობს.

მე-14 საუკუნეში, ქრისტიანი როზენკრუციანის სახელით, მან დააარსა როზენკრეისელთა საიდუმლო საზოგადოება. ორმოცდაათი წლის შემდეგ ჰუნიადი იანოსი გამოჩნდა უნგრეთში და გახდა გამოჩენილი მეთაური.

დაახლოებით 1500 წელს იგი ბერი გახდა - რობერტუსი ერქვა და ცხოვრობდა ცენტრალურ ევროპაში.

დაიბადა 1561 წელს, როგორც ფრენსის ბეკონი, იგი გახდა ცნობილი ბრიტანელი ფილოსოფოსი და პოლიტიკოსი, რომელიც, ერთი ვერსიით, იმალებოდა ფსევდონიმით უილიამ შექსპირი. ერთი საუკუნის შემდეგ იგი დაიბადა, როგორც ჯოზეფ რაკოჩი, ტრანსილვანიის პრინცი. ის ასევე იმალებოდა ბარონ ჰომპეშის, წმინდა იოანე მალტის რაინდების უკანასკნელი სახელით, რომელმაც მოაწყო კუნძულ მალტის, მსოფლიოს მასონების დედაქალაქის ბრიტანელებზე გადაცემა.

სასოწარკვეთილმა მოტყუებულმა ასევე ბევრი ახსენა მისი უფრო იდუმალი ინკარნაციების შესახებ: ჯადოქარი მერლინი მეფე არტურის მრგვალი მაგიდის რაინდთა სუვერენის კარზე. და ასევე - გრაფი ცაროგი, მარკიზ დე მონფერატი, გრაფი ბელამარი ვენეციაში, შევალიე შენინგი პიზაში, შევალიე უელდონი მილანში, გრაფი სალტიკოვი, რომელიც ცხოვრობდა გენუაში, ვიღაც სენიორი გუალდი, რომელმაც ვენეციელი საზოგადოება სასწაულებით შეძრა.

მაგრამ მასონები აცხადებდნენ, რომ გრაფი სენ-ჟერმენის ნამდვილი ასაკი რამდენიმე ათასწლეულია. ის პირველად დაიბადა ძველ ეგვიპტეში, სადაც იყო ღმერთი თოთის მთავარი ქურუმი. მის დაქვემდებარებაში მყოფი მღვდლები, ალბათ, გაოცდებიან, თუ იცოდნენ, რომ მათი დამრიგებელი სულაც არ იყო სიბრძნის ღმერთის მსახური, არამედ ეგვიპტის საიდუმლოების უმაღლესი იეროფანტი, რომელიც ინახავდა „სამყაროს საიდუმლოებებს“. ეს საიდუმლოებები მეშვიდე სხივის ჩოჰანის (უფლისწულის) ხელში იყო, როგორც მასონთა პირველ ლოჟას ეძახდნენ. ხოლო უმაღლესი იეროფანტი და შემდგომ ხანებში ამ თანამდებობის მცველი ყოველთვის იყო იგივე „სიბრძნის მასწავლებელი“ გრაფი სენ-ჟერმენი.

თუ ამას დავუჯერებთ, კონტ სენ-ჟერმენი პირველად გახდა მასონი არა მესამე საუკუნეში რომში, არამედ ბევრად უფრო ადრე. და, სავარაუდოდ, ის იყო მასონური სამშვიდობო მოძრაობის დამფუძნებელი. დღემდე იგი ითვლება ყველა ჭეშმარიტი მასონების ხელმძღვანელად და ზოგიერთ ლოჟაში მისი პორტრეტი მოთავსებულია აღმოსავლეთის მხარეს, ღირსი ოსტატის სავარძლის ზემოთ, პირდაპირ ინიციაციის ვარსკვლავის ქვემოთ. ზოგჯერ მისი გამოსახულება მოთავსებული იყო ჩრდილოეთიდან, ცარიელი სკამის ზემოთ.

ყველა რიტუალისა და ხარისხის მართებულობა დამოკიდებული იყო მის აღიარებაზე. ის ხშირად ირჩევდა მოწაფეებს მასონთა ორდენის ძმებიდან. მან პირადად მოამზადა ისინი, ვინც უკვე შეეფერებოდა მასონობის ქვედა საიდუმლოებებს, დიდი თეთრი ლოჟის ჭეშმარიტ, უმაღლესი საიდუმლოებისთვის და ა.შ.

საგვარეულო ვერსიები

ასეთი იყო სენ ჟერმენის განსახიერება გარკვეული ადეპტის სიმბოლურ გამოსახულებაში. მატერიალისტურ განზომილებაში გრაფის დაბადება მე-17 საუკუნის ბოლო წლებს მიეწერება. ყველაზე დამაჯერებელი ვერსია, როგორც ჩანს, ის არის, რომ სენ-ჟერმენი იყო ცნობილი პრინც ფერენც რაკოჩის უფროსი ვაჟი, რომელიც ხელმძღვანელობდა უნგრეთის ეროვნულ აჯანყებას ჰაბსბურგების დინასტიის ავსტრიული შტოს წინააღმდეგ. გარდა პრინც რაკოჩის გარეგნული მსგავსებისა, ისევე როგორც მეგობრების აღიარებები და სენ-ჟერმენის ცალსახა მინიშნებები, რომლებიც ჩაწერილია მისი თანამედროვეების მოგონებებში, არსებობს ამ ვერსიის შემდეგი დადასტურებები.

1696 წლის 28 მაისს ფერენც რაკოჩის ვაჟი შეეძინა, რომელსაც ლეოპოლდ გეორგი ერქვა. ოთხი წლის შემდეგ გამოცხადდა, რომ ბავშვი გარდაიცვალა, მაგრამ არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ეს გაკეთდა მხოლოდ იმისთვის, რომ მისი უსაფრთხო ადგილას დამალულიყო. თავად ფერენცი ბავშვობაში კინაღამ მოწამლეს და მან გადაწყვიტა თავისი პირმშო დაეცვა ჰაბსბურგების მიერ გაგზავნილი მკვლელების შესაძლო მკვლელობის მცდელობებისგან. როგორც შემდგომმა მოვლენებმა აჩვენა, ეს სიფრთხილე დროული და შორს იყო ზედმეტი, რადგან უკვე 1701 წელს პრინცი რაკოცი და მისი ცოლი დააპატიმრეს.

ლეოპოლდ გეორგის შემდეგ ფერენც რაკოჩის კიდევ სამი შვილი შეეძინა - ქალიშვილი და ორი ვაჟი. მაგრამ ანდერძში მან მოიხსენია კიდევ ერთი ვაჟი, რომლის მოვლა, მისი თქმით, ბურბონისა და დე მეინის ჰერცოგებს, შარლეროსა და ტულუზის გრაფებს დაევალა. ამ ოთხ ფრანგ არისტოკრატთან სენ-ჟერმენი განსაკუთრებით ახლობელი აღმოჩნდა. აღსანიშნავია ისიც, რომ სენ-ჟერმენის მიერ გამოყენებულ ფსევდონიმებს შორის არის გრაფ ცაროკის ტიტულიც, რომელიც გვარის რაკოჩის ანაგრამაა.

მიუხედავად ყველა ამ ფაქტისა, ყველაზე ხშირად სენ-ჟერმენს ცდებოდნენ პორტუგალიელ მარკიზში, ესპანელ იეზუიტში და ესპანეთის დედოფლის უკანონო ვაჟადაც კი, ჩარლზ II-ის მეუღლესთან და კასტილიის კონტ დე მელგართან. რომელი მათგანი იყო მართალი, ამის თქმა შეუძლებელია. და მხოლოდ დანამდვილებით ცნობილია, რომ სენ-ჟერმენი იყო მედიჩების უკანასკნელი პროტეჟე. მიუხედავად იმისა, რომ ამ წარმოუდგენელი ადამიანის ყველა ინკარნაცია ჯერ კიდევ განიხილება ისტორიკოსების მიერ და კარგად არის ცნობილი სპეციალისტების გარკვეული წრისთვის.

პირადი მიზიდულობა

კონტ სენ-ჟერმენი მისმა თანამედროვეებმა აღწერეს, როგორც საშუალო სიმაღლის, პროპორციულად აღნაგობის, სასიამოვნო გარეგნობის, რეგულარული თვისებების მქონე კაცს. ის იყო სქელი, მუქი თმით, რომელსაც ხშირად ფხვნილი ჰქონდა. ის ეცვა უბრალოდ, ჩვეულებრივ შავებში, მაგრამ მისი ტანსაცმელი ყოველთვის საუკეთესო ხარისხის იყო და მშვენივრად ერგებოდა მას.

გრაფს მანიაკალურად უყვარდა ქვები, რომლებიც ჰქონდა არა მხოლოდ ბეჭდებზე, არამედ საათებზე, ჯაჭვებზე, ბუჩქებზე და ბალთებზეც კი. ერთმა იუველირმა თავისი ფეხსაცმლის ბალთა 200-ად შეაფასა000 ფრანკები. ადამიანებს, ვინც გრაფი პირველად ნახეს, ის შუახნის კაცი იყო, სახეზე ერთი ნაოჭის გარეშე, ენერგიული და ჯანმრთელი.

გრაფი პრაქტიკულად არ ჭამდა ხორცს და არ სვამდა ღვინოს და იშვიათად ჭამდა უცხო ადამიანების თანდასწრებით. იმისდა მიუხედავად, რომ საფრანგეთის სასამართლოს ზოგიერთმა დიდებულმა სტუმარი შარლატანად და თაღლითად მიიჩნია, ლუდოვიკო XV უცვლელად საყვედურობდა ამგვარ კარისკაცებს და არ მოითმენდა არანაირ უსიამოვნო შენიშვნას გრაფთან დაკავშირებით. თუმცა შეუძლებელი იყო გრაფის ქცევაში არ შეემჩნია მადლი და კეთილშობილება, რასაც თან ახლდა ნებისმიერ სიტუაციაში თვითკონტროლის სრულყოფილი გრძნობა, რაც დაბადებიდან თანდაყოლილ შინაგან დახვეწილობასა და კულტურაზე საუბრობდა.

ამ კაცს ჰქონდა შთამბეჭდავი უნარი განჭვრიტა უმცირესი დეტალები და კითხვებიც კი, რომელთა დასმა სურდათ. ტელეპათიის მსგავსი გრძნობის მქონე, მას შეეძლო მისი ყოფნის საჭიროება რომელიმე შორეულ ქალაქში ან შტატში. ცნობილია, რომ საოცარი ჩვევა ჰქონდა სახლში ან მეგობრებთან გამოჩენის, კარის გვერდის ავლით; ის ხშირად ტოვებდა შენობას იმავე მარტივი გზით.

საოცარი მისტიკოსის კიდევ ერთი თანამედროვე წერდა: „ის დაახლოებით ორმოცდაათი წლის იყო, ფიზიკურად ზომიერი, სახის გამომეტყველება ღრმა ინტელექტზე მეტყველებდა, ეცვა ძალიან მარტივად, მაგრამ გემოვნებით; ფუფუნებისთვის ერთადერთი დათმობა იყო ყველაზე კაშკაშა ბრილიანტების არსებობა მის ყუთზე, საათსა და ფეხსაცმლის ბალთებზე. იდუმალი ხიბლი, რომელიც მისგან წარმოიშვა, ძირითადად განპირობებული იყო მისი ჭეშმარიტად მეფური გულუხვობითა და დათმობით.

ყველა აზრით, სენ-ჟერმენი ჰარმონიულად აერთიანებდა მადლს და დახვეწილ მანერებს. ის შესანიშნავად უკრავდა რამდენიმე მუსიკალურ ინსტრუმენტზე და ზოგჯერ სიტყვასიტყვით მიჰყავდა საზოგადოება დაბნეულობაში მისი იშვიათი შესაძლებლობებით, რაც ზებუნებრივი და იდუმალი ჩანდა. ერთხელ, მაგალითად, ოცი სტრიქონი უკარნახეს მას და ორივე ხელით ერთდროულად ჩაწერა ორ ცალკეულ ფურცელზე - და ვერც ერთი დამსწრე ვერ გაარჩევდა მეორისგან.

სენ-ჟერმენმა თავისი განათლებით მეცნიერებიც კი გააოცა. მან ნამდვილად იცოდა ალქიმია, ანუ შეისწავლა ბნელი ტომრების მასა, რომლებშიც ძველი შუა საუკუნეების ჯადოქრები იწერდნენ თავიანთ ექსპერიმენტებსა და კვლევებს; მან ალბათ ბევრი ექსპერიმენტი გამოსცადა პრაქტიკაში.

წოდებული მისიონერი

სენ ჟერმენის ხეტიალის გეოგრაფია და მისი მისიების მრავალფეროვნება მართლაც გასაოცარია. სპარსეთიდან საფრანგეთამდე და კალკუტადან რომამდე, ყველგან მას იცნობდნენ და პატივს სცემდნენ. პეტრე III-ის მეფობის დროს ის რუსეთში იმყოფებოდა და 1737-1742 წლებში დარჩა სპარსეთის შაჰის კარზე.

თავის მოგზაურობებთან დაკავშირებით, საიდუმლო საზოგადოებების ავტორი, უნა ბირჩი წერდა: „სენ ჟერმენის მოგზაურობას დიდი დრო სჭირდება და უამრავ ქვეყანას მოიცავს. ჰორასი უოლპოლი მას ესაუბრა ლონდონში 1745 წელს; კლაივმა მას იცნობდა ინდოეთში 1756 წელს; მადამ ალემარე ამტკიცებდა, რომ მან ნახა იგი პარიზში 1789 წელს, მისი სავარაუდო გარდაცვალებიდან ხუთი წლის შემდეგ. ბევრი დარწმუნებული იყო, რომ მას მე-19 საუკუნის დასაწყისში ესაუბრა. მას მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდა ევროპაში გვირგვინოსანებთან და ბევრი მეგობარი ჰყავდა ყველა ეროვნების გამოჩენილ ადამიანებს შორის.

მას ხშირად ახსენებდნენ იმ დღეების მოგონებებში და ყოველთვის, როგორც ძალიან იდუმალ ადამიანად. ფრედერიკ დიდი, ვოლტერი, მადამ დე პომპადური, რუსო, ჩეტამი, უოლპოლი - ყველანი მას პირადად იცნობდნენ და ყველა ძალიან დაინტერესებული იყო მისი წარმომავლობით. მაგრამ ვერავინ, თუნდაც ათწლეულების შემდეგ, ვერ ახსნა, რატომ გამოჩნდა იგი ან როგორც იაკობინელი აგენტი ლონდონში, ან როგორც ჯაშუში პეტერბურგში, ან როგორც ალქიმიკოსი და ნახატების მცოდნე პარიზში, ან როგორც რუსი გენერალი ნეაპოლში. დროდადრო მას ხედავენ, როგორ უკრავს მუსიკას ვერსალში, ჭორაობს ლონდონში, ზის ფრედერიკ დიდის ბიბლიოთეკაში ბერლინში, ან ატარებს ინიციატორების შეხვედრებს რაინის გამოქვაბულებში...

თავად სენ-ჟერმენს უყვარდა უნებურად ხსენება, რომ პირადად იცნობდა ქრისტეს და იწინასწარმეტყველა კიდეც მისი ჯვარცმა. მის მეგობრებსა და შეყვარებულებს შორის იყვნენ კლეოპატრა, პლატონი, სენეკა, დედოფალი შება. მან დაწვრილებით ისაუბრა იმაზე, რაც კლეოპატრამ უთხრა კეისრისადმი სიყვარულზე. ისე ლაპარაკობდა მასზე თითქოს ცოცხალი იდგა მის თვალწინ, ისე გულგრილად ლაპარაკობდა, თითქოს ჯერ კიდევ ვერ ივიწყებდა მისდამი სიყვარულს.

ერთ დღეს დრეზდენში ზოგიერთმა დამთვალიერებელმა ხუმრობით ჰკითხა კოჭას სენ-ჟერმენს, მართალია თუ არა, რომ მისი ბატონი ხუთასი წლის იყო? ეტლმა სერიოზულად უპასუხა: ”დარწმუნებით არ ვიცი, მაგრამ ას ოცდაათი წლის განმავლობაში, რაც მას ვემსახურები, მისი ბატონობა საერთოდ არ შეცვლილა…” ეს აღიარება დაადასტურეს ზოგიერთმა არისტოკრატმა, რომლებიც იხსენებდნენ, რომ მათ უკვე ჰქონდათ ბავშვობაში ნახეს ეს კაცი ბებიების სალონებში და ისეთივე მშვენიერი იყო.

გარდა ამისა, სენ-ჟერმენი დიდი ხანია ითვლებოდა ადამიანად, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მასონთა საქმიანობაში. ყოველ შემთხვევაში, ეჭვგარეშეა, რომ სენ ჟერმენი იყო მასონი და ტამპლიერი. კიდევ ერთი ცნობილი მოგზაური კალიოსტრო თავის მემუარებში ამბობს, რომ სენ ჟერმენი უშუალოდ მონაწილეობდა ტამპლიერთა რაინდთა ორდენში მის ინიციაციაში. ბევრი იმ ბრწყინვალე კაციდან, რომლებთანაც გრაფს ახლო ურთიერთობა ჰქონდა, იყო გამოჩენილი მასონები და არსებობს მტკიცებულება, რომ სენ ჟერმენი საიდუმლო სიბრძნის დიდი ექსპერტი იყო. სავსებით მისაღებია ვივარაუდოთ, რომ ის ასოცირდებოდა როზიკროსელებთან, შესაძლოა მათი ორდენის მეთაურიც კი იყო.

გრაფი კარგად იცნობდა აღმოსავლური ეზოთერიზმის პრინციპებს. ის ვარჯიშობდა მედიტაციისა და კონცენტრაციის აღმოსავლურ სისტემაში და რამდენჯერმე ნახეს ბუდას პოზაში მჯდომი. პერიოდულად მიდიოდა ჰიმალაის მთებში, საიდანაც მოულოდნელად ბრუნდებოდა ევროპაში. ერთხელ მან თქვა, რომ ოთხმოცდახუთი წელი დარჩებოდა ინდოეთში და შემდეგ კვლავ დაუბრუნდებოდა თავის ევროპულ საქმეებს. ზოგჯერ ის აღიარებდა, რომ ასრულებდა უმაღლესი ძალების ბრძანებებს. მაგრამ ის დუმდა იმის შესახებ, რომ ის საიდუმლო სკოლამ გაგზავნა სამყაროში კონკრეტული მისიის შესასრულებლად. უფრო მეტიც, ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ სენ ჟერმენი და სერ ფრენსის ბეკონი იყვნენ საიდუმლო ძმების მიერ მსოფლიოში გაგზავნილი ბოლო ორი ათასი წლის ორი უდიდესი ემისრები.

"ნოსტრადამუსის სარკე"

გრაფის მრავალ ნიჭს შორის, არა ბოლო, არამედ შესაძლოა პირველ რიგში, თანამედროვეებმა უწოდეს ნიჭი, რომელიც უცვლელად იწვევდა მის გარშემომყოფთა გაოცებას და გარკვეულ შიშსაც კი. ეს არის მისი პროგნოზების საოცარი სიზუსტე. ამბობდნენ, რომ მას ეს ფენომენალური უნარი გააჩნდა ჯადოსნური სარკის (საგულდაგულოდ გაპრიალებული ბრინჯაოს უჯრის) წყალობით, რომელშიც სავარაუდოდ შეიძლება დაინახოს მომავლის მოვლენები, ხალხისა და მთელი სახელმწიფოების ბედი.

ლეგენდების თანახმად, ეს სარკე ოდესღაც ნოსტრადამუსის საკუთრება იყო და სწორედ მისი წყალობით გახდა ცნობილი, როგორც ისტორიაში უდიდესი მხილველი. ასეთი სარკის არსებობის შესახებ დედოფალი ეკატერინე დე მედიჩი წერდა თავის დღიურში. მისი თქმით, თავად ნოსტრადამუსმა აჩვენა მას ეს ჯადოსნური ნივთი. მასში მან დაინახა ბართლომეს ღამის სისხლიანი მოვლენები და ჰენრი III-ის სიკვდილი.

ფლობდა თუ არა სენ ჟერმენს ეს იდუმალი სარკე, თუ უბრალოდ ნიჭიერი ნათელმხილველი იყო, ზუსტად არ არის ცნობილი, მაგრამ მისი წინასწარმეტყველებები გასაკვირად ხშირად ახდა.

1763 წელი, რუსეთი... სან-ჟერმენი უკვე ერთი წელია სანკტ-პეტერბურგშია. უფრო მეტიც, ის აქ გამოჩნდა სწორედ გადატრიალების წინა დღეს, რის შედეგადაც ხელისუფლებაში მოვიდა ეკატერინე II. არ არის გამორიცხული, რომ დათვლა პირდაპირ კავშირში იყო ამ მოვლენებთან. ყოველ შემთხვევაში, არის ცნობები სენ-ჟერმენის შეხვედრაზე იმპერატრიცა გრიგორი ორლოვის ფავორიტთან. და ერთ-ერთი გერმანელი, რომელიც იმ დროს მსახურობდა პეტერბურგში, თავის მოგონებებში წერდა, რომ ერთ დღეს მთვრალმა ორლოვმა უთხრა მას ამ გადატრიალების საიდუმლო გაზაფხულის შესახებ: ”სენ-ჟერმენი რომ არა, მაშინ არაფერი მოხდებოდა... ”

კიდევ რა გააკეთა სენ ჟერმენმა რუსეთში? ჩვეულებისამებრ, ის ბრწყინავდა მსოფლიოში, დაიპყრო ქალბატონების გული და გონება თავისი ნიჭით მუსიკაში, ფერწერაში და ძვირფასი ქვების დამუშავებაში. მან სწრაფი სამხედრო კარიერაც კი გააკეთა, მიიღო რუსული არმიის გენერლის წოდება.

თუმცა, არასწორი იქნება იმის თქმა, რომ სენ-ჟერმენი რუსეთში მხოლოდ ეკატერინე II-ის ტახტზე ასვლასთან დაკავშირებით იმყოფებოდა. მისი აქ ყოფნის ერთ-ერთი მთავარი მომენტი იყო შეხვედრა ახალგაზრდა სამხედროსთან, რომელმაც ცოტა ხნის წინ მიიღო კაპიტნის წოდება, ნაპოლეონის მომავალი გამარჯვებული, მიხეილ გოლენიშჩევ-კუტუზოვი. ამის მინიშნებაა ცხოვრების ეთიკის სწავლებაში, სადაც კუტუზოვს უწოდებენ "მწვანე დაფნას", ანუ ძლიერ ევოლუციურ სულს, რომელსაც შეუძლია რჩევების მიღება ცოდნის სიმაგრედან.

სწორედ სენ-ჟერმენმა იცოდა ყველაფერი მომავალი მოვლენების შესახებ: რომ ნაპოლეონი არ გაუძლებდა, არ შეასრულებდა მისთვის დაკისრებულ მისიას ევროპის გაერთიანების მიზნით და წავიდოდა იქ, სადაც არ უნდა, რუსეთის წინააღმდეგ. ნაპოლეონი უნდა შეჩერებულიყო, რადგან მან სულ უფრო და უფრო დაიწყო თავისი ცხოვრების პირადი მიზნების დაქვემდებარება და მხოლოდ კუტუზოვს შეეძლო ემოქმედა, როგორც მის საპირწონე.

ჩვიდმეტი წლის ასაკში კაპიტანი, სავარაუდოდ, ყურადღებით უსმენდა სენ-ჟერმენის წინასწარმეტყველებებსა და მითითებებს. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ გამოვიცნოთ, როგორ შედგა მათ შორის საუბარი, მაგრამ მთავარი შესრულდა - მიხაილ ილარიონოვიჩი ზევით აღმოჩნდა და რჩევა მიიღო. რუსეთზე ნაპოლეონის ჯარების შეტევამდე დიდი ხნით ადრე, მისი დამარცხება წინასწარ იყო განსაზღვრული. სხვათა შორის, მოგვიანებით, როდესაც ალექსანდრე I ყოყმანობდა, თუ ვინ უნდა დაენიშნა რუსეთის არმიის მეთაურად, წავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში, სადაც ლოცვის დროს აშკარად მიუთითეს მიხეილ კუტუზოვზე. და მისი ახლო წრის აზრის საწინააღმდეგოდ, ალექსანდრე I-მა აირჩია ეს კონკრეტული ადამიანი.

და კიდევ ერთი იდუმალი ამბავი აკავშირებს გრაფი სენ-ჟერმენს რუსეთთან. ყვავი დედოფალში პუშკინმა აღწერა მასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი ულამაზესი ლეგენდა. ისინი ამბობენ, რომ ალექსანდრე სერგეევიჩმა დაწერა ახალგაზრდა კაცის ტრაგიკული ამბავი, რომელიც ცდილობდა გაეგო სამი ბარათის საიდუმლო ძველი პრინცესას პრინც გოლიცინის ისტორიის საფუძველზე, რომელთანაც იგი სინამდვილეში მოხდა. პრინცმა პოეტს უთხრა, რომ ერთხელ ბარათებზე უზარმაზარი თანხა დაკარგა. ამ უბედურების შესახებ მან ბებიას ნატალია პეტროვნა გოლიცინას შესჩივლა და ანაზღაურებისთვის ფული სთხოვა. პრინცესამ ფული არ მისცა, მაგრამ შვილიშვილს გადასცა საიდუმლო, რომელიც მან პარიზში ყოფნის დროს გრაფ სენ-ჟერმენისგან შეიტყო. შვილიშვილმა ამ კარტებზე ფსონი დადო და უკან მოიგო, მაგრამ აღარ დაჯდა სათამაშოდ - ასეთი პირობა დაუდო მას ბებიამ, რომელმაც ერთ დროს იგივე პირობა მისცა სენ-ჟერმენს.

საფრანგეთში კი, იდუმალი გრაფის უნარმა, ზუსტად განსაზღვროს მოვლენები, მისმა ცოდნამ სხვადასხვა შხამებისა და ანტიდოტების შესახებ, მიიპყრო მეფე ლუი XV-ის ბედიის, მარკიზ დე პომპადურის ყურადღება. მან გადაწყვიტა, რომ ასეთი მცოდნე ადამიანი მისთვის გამოდგება და გადაწყვიტა მისი "მოთვინიერება". მარკიზა მიხვდა, რომ სენ-ჟერმენს ფული და თანამდებობები არ სჭირდებოდა, ვერც დააშინებდა, ამიტომ გადაწყვიტა თავისი ხიბლი გამოეყენებინა. რა თქმა უნდა, პომპადურმა იცოდა, რომ საერო ლამაზმანების ყველა მცდელობა გრაფის მოხიბლვისთვის წარუმატებლად დასრულდა - და მას ნამდვილად სურდა გაეკეთებინა ის, რაც სხვებმა ვერ შეძლეს.

მეფის რჩეულმა გრაფი თავისთან მიიწვია და რაღაც ავადმყოფობას უჩიოდა. სენ-ჟერმენი თითქოს კითხულობდა მის თვალებში რას ფიქრობდა სინამდვილეში და საკმაოდ თავხედურად მოიქცა მის მიმართ. დასაწყისისთვის, მან განაცხადა, რომ მისი უგუნებობის მიზეზი ზედმეტი ჭამა იყო, შემდეგ კი უაზრო სიძულვილით უსაყვედურა დედოფალ მარიამს და ბოლოს დაასახელა მარკიზის გარდაცვალების ზუსტი თარიღი... ზედმეტია იმის თქმა, რომ ამის შემდეგ "გულწრფელი" კომუნიკაციით, მარკიზ დე პომპადური გახდა სენ-ჟერმენის ყველაზე საშინელი მტერი. მეფის დახმარებით იგი ცდილობდა მის ბასტილიაში ჩასვლას, მაგრამ ლუიმ დაიცვა ბატონი და უარი თქვა შურისმაძიებელი მარკიზის დაჟინებული თხოვნის შესრულებაზე. შემდეგ პომპადურმა მზაკვრული გეგმა შეიმუშავა. საგარეო საქმეთა მინისტრ ეტიენ ფრანსუა შოზეულთან ერთად მათ მეფეს ურჩიეს ჰააგაში მოლაპარაკებებზე გაგზავნა სენ-ჟერმენი, როგორც საფრანგეთის წარმომადგენელი.

ჰააგაში სენ-ჟერმენი ოსტატურად იცავდა საფრანგეთის ინტერესებს, მაგრამ მალევე დააპატიმრეს. მას ბრალი ედებოდა ... დედოფალ მარიამის, ლუი XV-ის მეუღლის მკვლელობის მომზადებაში. სავარაუდოდ, სენ-ჟერმენმა მიიღო წერილი, სადაც გამოკვეთა ასეთი მზაკვრული გეგმა. წერილი, უეჭველია, ყალბი იყო, მაგრამ გრაფი ჰოლანდიის ციხეში ჩასვეს, სანამ გარემოებები არ გაირკვევა. სენ-ჟერმენის ციხიდან, რა თქმა უნდა, გაიქცა. მოისყიდა თუ არა მან მესაზღვრეები თუ დააჰიპნოზებული, უცნობია, მაგრამ ვერავინ მოახერხა გრაფის გისოსებს მიღმა შენახვა.

რატომ ჩავარდა სენ-ჟერმენი, რომელსაც შეეძლო მოვლენების განჭვრეტა, მარკიზ დე პომპადურის მიერ დადგმულ მახეში? დიდი ალბათობით, მან იცოდა, რომ მისთვის ყველაფერი კარგად დამთავრდებოდა და მთელი ამბავი გამოიყენა საფრანგეთიდან წასასვლელად, რომელშიც, როგორც თვლიდა, ძალიან დიდხანს აყოვნებდა.

სხვა დრო მოვა

ლუი XV-ის (1774) გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, სავარაუდოდ 1776-1777 წლებში, სენ-ჟერმენი კვლავ ეწვია პარიზს, ახლა ინკოგნიტოდ და საკუთარ თავს ბატონ სენ-ნოელს უწოდებს. ეს ვიზიტი, რომელიც უაღრესად მნიშვნელოვანია სენ-ჟერმენის საქმიანობის გასაგებად, თავის დღიურებში დეტალურად არის აღწერილი გრაფინია დ’ადჰემარის მიერ. სენ-ჟერმენის თხოვნით, გრაფინია აწყობს მას შეხვედრას დედოფალ მარი ანტუანეტასთან.

მის უდიდებულესობასთან საუბარში სენ-ჟერმენმა პირველად ღიად გააფრთხილა იგი მოსალოდნელი საშინელი მოვლენების შესახებ, იწინასწარმეტყველა მონარქიის დაცემა და ძმათამკვლელი სამოქალაქო ომი, ისაუბრა ხოცვა-ჟლეტაზე, გარყვნილებაზე, ძარცვაზე და მოქალაქეთა საბითუმო გაძევებაზე. ”დრო მოკლეა, წინ მხოლოდ რამდენიმე წელია მატყუარა დუმილი”, - თქვა მან. მაგრამ, როგორც მადამ დ'ადჰემარი წერს, "დედოფალი, რომელსაც არ შეეძლო ხანგრძლივი სერიოზული საუბრების გაგრძელება, არ შეეძლო წინასწარმეტყველებების სათანადო პასუხისმგებლობით მიღება". მაგრამ ისტორიკოსებმა აღნიშნეს, რომ ლუი XVI-ის ოჯახში ის იყო "ერთადერთი მამაკაცი". რა შეგვიძლია ვთქვათ მეფეზე, რომელმაც ვერც კი გაბედა მაცნეს მიღება, თუმცა სენ-ჟერმენმა აუდიენცია სთხოვა როგორც მადამ დ’ადჰემარის, ისე თავად დედოფლის მეშვეობით.

მეუღლესთან საუბრის შემდეგ, მონარქმა უამბო სენ-ჟერმენთან საუბრის შინაარსი პრემიერ მინისტრ კომტ დე მორეპასს, მის დიდი ხნის მტერს და შურს, და მან მიიღო ზომები სენ-ჟერმენის დასაპატიმრებლად. როდესაც კარისკაცი გამოეცხადა გრაფინია დ’ადემარს კითხვებით, თუ სად იმყოფებოდა „თაღლითი და თაღლითი“, სენ-ჟერმენი მოულოდნელად თავის პირად ოთახში შევიდა. აი, მისი საყვედური მინისტრისადმი, გრაფინიას კალმით დატყვევებული:

„გრაფი მორეპა, მეფემ სიამოვნებით გთხოვა რჩევა, შენ კი მხოლოდ საკუთარი ავტორიტეტის შენარჩუნებაზე ფიქრობ. მეფესთან ჩემი შეხვედრის წინააღმდეგ ბრძოლაში თქვენ კარგავთ მონარქიას, რადგან ძალიან ცოტა დრო რჩება მის გადასარჩენად. ამ ვადის გასვლის შემდეგ მე ამ ნაწილებში არ გამოვჩნდები, სანამ მომდევნო სამი თაობა ერთმანეთს არ შეუცვლის. მე ყველაფერი ვუთხარი დედოფალს, რისი თქმაც უფლება მქონდა. ჩემი გამოცხადებები მეფისთვის შეიძლებოდა უფრო დეტალური ყოფილიყო. მაგრამ, სამწუხაროდ, თქვენ ჩემსა და მის უდიდებულესობას შორის მოხვდით. მე არაფერი მექნება საყვედური, როცა საშინელი ანარქია დაანგრევ საფრანგეთს. რაც შეეხება მოსალოდნელ კატასტროფებს, მათი ხილვა არ გაქვს განზრახული, მაგრამ მათთვის მომზადება ღირსეული ძეგლი იქნება შენთვის... შთამომავლობისგან მადლიერებას ნუ ელოდები, ცარიელ და უმწეო მინისტრო! თქვენ შეუერთდებით მათ რიგებს, ვინც გამოიწვევს იმპერიის სიკვდილს.

ამას მხოლოდ ერთი რამ შეიძლება დაემატოს: კომტ დე მორეპა ტერორის საშინელი პერიოდის წინ გარდაიცვალა.

1779 წელს სენ ჟერმენი გაემგზავრა ჰამბურგში, შემდეგ ცხოვრობდა შლეზვიგში ჰესეს პრინც ჩარლზთან, როგორც მისასალმებელი და საპატიო სტუმარი. იქიდან ის მრავალრიცხოვან მოგზაურობას ახორციელებს ევროპაში მასონური, როზენკრუსული და სხვა ოკულტური ლოჟების საქმიანობის რეგულირებასთან. ის იყო მათი საპატიო წევრი და სულიერი მენტორი, დააარსა რამდენიმე სულიერი მისტიკური საზოგადოება, როგორიცაა წმინდა იოაკიმეს ორდენი ბოჰემიაში.

რამდენ ხანს შეუძლია იცოცხლოს ადამიანმა, თუნდაც ის საიდუმლო ცოდნის მცოდნე იყოს? ისტორიკოსებს აქვთ ზუსტი ოფიციალური ჩანაწერი ქალაქ ეკერნფორდეს (ჩრდილოეთი გერმანია) საეკლესიო წიგნში, რომლის მიხედვითაც გრაფი სენ-ჟერმენი აქ გარდაიცვალა 1784 წლის 27 თებერვალს. ცნობილია მისი დაკრძალვის ადგილიც. თუმცა, რუსი რელიგიური ფილოსოფოსი ჰელენა როერიხი წერს, რომ საფლავი ნამდვილი არ არის და „ფაქტობრივად, იქ გრაფის ორეულია დაკრძალული“.

და მართლაც, 1788 წელს საფრანგეთის ელჩი ვენეციაში, გრაფი დე შალონი, წმინდა მარკის მოედანზე „მკვდარს“ შევარდა და მასთან საუბარი სცადა, მაგრამ გრაფმა სასწრაფოდ გაიქცა, არ იცნო მისი ნაცნობი. 1793 წელს გრაფი პარიზში ნახეს პრინცესა დე ლამბალმა და ჟანა დიუბარიმ. 1814 წელს ხანშიშესული არისტოკრატი მადამ დე ჟენლისი შეხვდა მას ვენაში - ის ისევე გამოიყურებოდა, როგორც მისი ახალგაზრდობის დღეებში.

სენ-ჟერმენმა თავის ერთ-ერთ წინასწარმეტყველებაში, რომელიც ითვლება 1789-1790 წლებით თარიღდება ავსტრიელი როზენკრეისელ ფრანც გრეფერთან, იწინასწარმეტყველა: „მე მივდივარ. ოდესმე ისევ შევხვდებით ერთმანეთს. ახლა ძალიან მჭირდები კონსტანტინოპოლში. შემდეგ წავალ ინგლისში, სადაც უნდა მოვამზადო ორი გამოგონება, რომლის შესახებაც მომავალ საუკუნეში გაიგებთ. საუბარია მანქანებზე, რომლებიც საჭირო იქნება გერმანიაში. მოგვიანებით, სეზონების თანმიმდევრული ცვლილებები იქნება: განსაკუთრებით თვალშისაცემი ცვლილებები ელის ჯერ გაზაფხულს, შემდეგ კი ზაფხულს. ეს ყველაფერი დროის აღსასრულის მოახლოების, ციკლის დასრულების ნიშნებია. მე ვხედავ ყველაფერს. მერწმუნეთ, ასტროლოგებმა და მეტეოროლოგებმა არაფერი იციან. იმისთვის, რომ გქონდეს ჭეშმარიტი ცოდნა, აუცილებელია ისწავლო პირამიდებიდან. ამ საუკუნის ბოლოს გავქრები ევროპიდან და წავალ ჰიმალაებში. დასვენება მჭირდება და სიმშვიდე უნდა ვიპოვო. ზუსტად ოთხმოცდათხუთმეტი წლის შემდეგ ისევ გამოვჩნდები ხალხის წინაშე. დამშვიდობება. ჩემი სიყვარული შენთან იყოს..."

კალიოსტრო ტრაბახი იყო, მაგრამ გრაფი სენ-ჟერმენი არ იყო ტრაბახი და როცა ამტკიცებდა, რომ შეიტყო ეგვიპტელების ქიმიური საიდუმლოებები, საერთოდ არ აჭარბებდა. მაგრამ როცა ასეთი ეპიზოდები ახსენა, არავის დაუჯერა და თანამოსაუბრეებისადმი თავაზიანობის გამო, თითქოს ხუმრობით ლაპარაკობდა.

უმბერტო ეკო, ფუკოს ქანქარა

გრაფი სენ ჟერმენი - საიდუმლოების უკვდავი მცველი

არავინ იცოდა ზუსტად სად და როდის დაიბადა ცნობილი გრაფი, რამაც მას საშუალება მისცა მარტივად ისაუბრა ასობით ან თუნდაც ათასობით წლის წინ გარდაცვლილ ცნობილ ადამიანებთან შეხვედრებზე. გრაფი თავისუფლად ფლობდა გერმანულ, ინგლისურ, ფრანგულ, ესპანურ, პორტუგალიურ ენებს, მან ასევე იცოდა აღმოსავლური ენები, ამიტომ სრულიად შეუძლებელი იყო იმის დადგენა, თუ რომელი მათგანი იყო მისი მშობლიური.

მისი ფერადი ისტორიები ეგზოტიკურ ქვეყნებზე უბრალოდ აოცებდა მაყურებელს. გასაკვირი არ არის, რომ გრაფმა უკიდურესი ცნობისმოყვარეობა გამოიწვია და ბევრი ცდილობდა მსახურების მოსყიდვით გაეგო მისი წვრილმანები.

მოხუცმა მსახურმა აიღო შეთავაზებული ფული, მაგრამ განაცხადა, რომ არაფერი იცოდა გრაფის მემკვიდრეობისა და მისი წარსულის შესახებ, რადგან მას მხოლოდ ... 300 წელი ემსახურა!

ასეთი პასუხის შემდეგ გარშემომყოფებმა გადაწყვიტეს, რომ გრაფმა სენ ჟერმენმა იცოდა უკვდავების ელექსირის დამზადების საიდუმლო. და მალე გამოჩნდნენ მოწმეები, რომლებიც აცხადებდნენ, რომ ათეული წლის წინ ნახეს გრაფი და მას შემდეგ ის საერთოდ არ შეცვლილა.

ისტორიულ დოკუმენტებში კომტ დე სენ-ჟერმენის სახელი პირველად 1745 წელს მოიხსენიება, როდესაც ის, რომელიც უკვე ორი წელი ცხოვრობდა ინგლისში, დააპატიმრეს სტიუარტების მხარდასაჭერად წერილების მოტანისთვის. ამ ქვეყანაში იაკობინების აჯანყების ჩახშობის შემდეგ უცხოელებს უნდობლობით ეპყრობოდნენ, განსაკუთრებით მათ, ვინც მის საშინაო საქმეებში ცხვირს იჭერს. გრაფ სენ ჟერმენმა რამდენიმე კვირა გაატარა შინაპატიმრობაში; დაკითხეს, მაგრამ მხოლოდ ორი გარემოება გაირკვა: ის ცხოვრობს ყალბი სახელით და არ სურს ქალებთან რაიმე შეხება.

1746 წელს კონტ სენ-ჟერმენმა დატოვა ლონდონი და თორმეტი წლის განმავლობაში გაუჩინარდა. არ არის ნახსენები სად გაატარა ის წლები; სავარაუდოდ ალქიმიით იყო დაკავებული გერმანიაში ან იმოგზაურა ინდოეთსა და ტიბეტში.

მათ ნამდვილად არაფერი იცოდნენ საფრანგეთში გრაფი სენ ჟერმენის შესახებ, მხოლოდ ჭორები იყო, რომ ის ძალიან მდიდარი იყო და ჰქონდა ფენომენალური შესაძლებლობები. და მალე ლუი XV-მ მიიღო იდუმალი წერილი გრაფისგან. ამას წერდა კონტ სენ ჟერმენი "მეფეს შეიძლება დასჭირდეს ის და რაიმე მიზეზის გამო - რაც დრო არ არის გაფართოების - მას შეუძლია დაეხმაროს მას" .

ყოვლისშემძლე მონარქი უკიდურესად დაინტერესებული იყო იმით, თუ როგორ შეეძლო დაეხმარა მას ამ უცნაურ კაცს, რომელსაც ბევრი უწოდებდა ავანტიურისტს და თაღლითს. თავისი გარემოცვის სენ-ჟერმენის მიმართ უარყოფითი დამოკიდებულების მიუხედავად, ლუი XV-მ გრაფი საფრანგეთში მიიწვია და შამბორის ციხეც კი მიაწოდა, სანაცვლოდ კი გრაფ სენ-ჟერმენმა დაჰპირდა ლუის, რომ ყველაფერს გააკეთებს მისი კეთილდღეობისთვის.

1758 წლის დასაწყისში გრაფი სენ ჟერმენი ჩავიდა საფრანგეთში. შამბორდის ციხესიმაგრეში მან მოათავსა ლაბორატორია, თანაშემწეები და მუშები.

მართალია, მან თავად ამჯობინა დროის გატარება არა დნობის ღუმელებსა და ქიმიურ რეტორებზე, არამედ ფრანგი თავადაზნაურობის სალონებში. გრაფი ლამაზად იყო ჩაცმული, დიდი ბრილიანტები ცვიოდა მისი პიჯაკის ღილებსა და ფეხსაცმლის ბალთებზე, ხოლო ბრილიანტის ბეჭედი ამშვენებდა მის პატარა თითს, რომელსაც ის ატრიალებდა.

ის ორმოცი-ორმოცდაათი წლის იყო, ზუსტად ისევე, როგორც თორმეტი წლის წინ ინგლისში: დრო თითქოს გაჩერდა მისთვის...

მოხუცმა გრაფინია დე სერგიმ მასში ამოიცნო მამაკაცი, რომელიც ორმოცდაათი წლის წინ გაიცნო ვენეციაში... ქალბატონმა დაიფიცა, რომ მას შემდეგ ის საერთოდ არ შეცვლილა!

გრაფი სენ ჟერმენმა არ უარყო ჭორები მისი უკვდავების შესახებ და ოსტატურად გაათბო კიდეც. ის შესანიშნავად უკრავდა ვიოლინოზე, ესმოდა პოლიტიკური ინტრიგების სირთულეებს და ფლობდა ძვირფასი ქვების მდიდარ კოლექციას. მისი გავლენა და პოპულარობა დღითიდღე იზრდებოდა.

ულამაზესი საერო ლომები ოცნებობდნენ მასთან ურთიერთობაზე, მაგრამ მან ოსტატურად გადალახა მათ მიერ დადგმული ხაფანგები და მიუწვდომელი დარჩა.

1758 წლის მაისში, მარკიზ დურფში სადილზე სენ-ჟერმენი შეხვდა კაზანოვას, რის შესახებაც ეს უკანასკნელი თავის მოგონებებში წერდა:

„გრაფი სენ ჟერმენს სურდა გამოჩენილიყო არაჩვეულებრივი, ყველას გაოცება და ხშირად ახერხებდა. მისი ტონი იყო ძალიან თავდაჯერებული, მაგრამ ისეთი დამაფიქრებელი, რომ გაღიზიანებას არ იწვევდა“.

საფრანგეთის მეფე ოცნებობდა გრაფის ცოდნის გამოყენებაზე საკუთარი მიზნებისთვის, მაგალითად, გაეგო სხვადასხვა ლითონების ოქროდ გადაქცევის საიდუმლო. გარდა ამისა, ლუის, რომელსაც მუდმივად ეშინოდა მოწამვლის, უკიდურესად დაინტერესებული იყო თუ არა უნივერსალური ანტიდოტი. გრაფი სენ-ჟერმენი არ გასცემდა პირდაპირ პასუხს მეფის კითხვებზე, მაგრამ ამხნევებდა მას და დაჰპირდა, რომ ყველაფერს გააკეთებს მისი სამეფო მფარველის კეთილდღეობისთვის.

მალე ლუი XV ფაქტობრივად დარწმუნდა სენ-ჟერმენის ნიჭში. გრაფს უჩიოდა, რომ მის ალმასს შესამჩნევი ნაკლი ჰქონდა - დიდი ლაქა. რამდენიმე დღის შემდეგ სენ-ჟერმენმა სრულიად გამჭვირვალე დაუბრუნა. უცნობია, როგორ მოახერხა მან ხარვეზის გამოსწორება. ექსპერტები დარწმუნებულები არიან, რომ მან უბრალოდ დაჭრა ზუსტად იგივე ბრილიანტი.

ამის შემდეგ ლუიმ საბოლოოდ დაიჯერა სენ-ჟერმენის უნარი და ის გახდა მისი კაცი სასამართლოში. რა თქმა უნდა, ყველა არ იყო მისი სურვილი. გრაფი განსაკუთრებით არ მოსწონდა მეფის პირველ მინისტრს, ძლიერ ჰერცოგ ჩოზეულს. ის გამუდმებით უმეორებდა მონარქს, რომ სენ-ჟერმენი თაღლითია და ან ბასტილიის ციხეში უნდა ჩასვეს, ან ქვეყნიდან გააძევა.

ერთ დღეს ლუიმ დალია ერთი ჭიქა ღვინო ფალკონის დროს და დაავადდა მუცლის ძლიერი ტკივილებით. უბრძანა გრაფის გამოძახება. ის მაშინვე გამოჩნდა ლუის პალატაში, გაიხსენა, რომ ერთ დროს წერდა, რომ აუცილებლად გამოადგება მეფისთვის.

კონტ სენ ჟერმენმა დაათვალიერა პაციენტის სასის და ენა და მოსთხოვა თხის რძე. მასში ფხვნილები რომ შეურევია, დასუსტებულ ლუის წამალი მისცა დასალევად და მალევე მშვიდად ჩაეძინა.

გრაფმა არამარტო გადაარჩინა მეფე, არამედ მიუთითა მომწამვლელი - შოზეულის ჰერცოგი, თუმცა ლუიმ მას არ დაუჯერა. სენ ჟერმენმა დაარწმუნა მეფე, რომ მცდელობა აღარ იქნებოდა და ის ბუნებრივი სიკვდილით მოკვდებოდა. საფრანგეთის მონარქი აღფრთოვანებული იყო ასეთი ამბებით, მაგრამ უარი თქვა მისი გარდაცვალების დღისა და საათის შესახებ.

სხვათა შორის, გრაფ სენ ჟერმენს შეეძლო ფაქტობრივად დაესახელებინა საფრანგეთის მეფის გარდაცვალების დღე და საათი: იგი ცნობილი გახდა ძალიან ზუსტი პროგნოზებით. ამბობდნენ, რომ მას ეს ფენომენალური უნარი ევალება ჯადოსნურ სარკეს, რომელშიც სავარაუდოდ შეიძლებოდა მომავალი მოვლენების, ხალხის და სახელმწიფოების ბედის დანახვა.

ლეგენდების თანახმად, ჯადოსნური სარკე ოდესღაც ნოსტრადამუსს ეკუთვნოდა და სწორედ მისი დახმარებით გახდა ცნობილი, როგორც უდიდესი მჭევრმეტყველი. მისი არსებობის შესახებ ეკატერინე დე მედიჩიც წერდა თავის დღიურში. როდესაც ნოსტრადამუსმა აჩვენა მას ეს ჯადოსნური ნივთი, მან მასში დაინახა ბართლომეოს ღამის სისხლიანი მოვლენები და ჰენრი III-ის სიკვდილი.

გააჩნდა თუ არა გრაფ სენ ჟერმენს იდუმალი სარკე, თუ უბრალოდ ნიჭიერი ნათელმხილველი იყო, უცნობია, მაგრამ მისი წინასწარმეტყველებები ნამდვილად ახდა.

იდუმალი გრაფის უნარმა იწინასწარმეტყველა მოვლენები, მისმა ცოდნამ შხამებისა და ანტიდოტების შესახებ მიიპყრო მეფის ფავორიტის, მარკიზა დე პომპადურის ყურადღება. მარკიზმა გადაწყვიტა, რომ ასეთი მცოდნე ადამიანი მისთვის ძალიან სასარგებლო იქნებოდა, გადაწყვიტა. "მოათვინიერე" იგი. მიხვდა, რომ ფული და თანამდებობები არ სჭირდებოდა და ვერაფერი შეაშინებდა, გადაწყვიტა თავისი ხიბლი გამოეყენებინა. პომპადურმა იცოდა, რომ საერო ლამაზმანების ყველა მცდელობა გრაფის მოხიბლობისთვის წარუმატებლად დასრულდა, ამიტომ მას აღელვება უბიძგებდა - გაეკეთებინა ის, რაც სხვებმა ვერ გააკეთეს.

ფავორიტმა გრაფი მიიწვია მასთან ავადმყოფობის მოტივით. თუმცა, სენ-ჟერმენი თითქოს კითხულობდა მის აზრებს და საკმაოდ თამამად იქცეოდა კოკეტით. თავიდან მან თქვა, რომ უგუნებობის მიზეზი ჭარბი ჭამა იყო, შემდეგ უსაყვედურა დედოფალ მარიამს უაზრო სიძულვილის გამო და ბოლოს დაასახელა მისი გარდაცვალების ზუსტი თარიღი.

ზედმეტია იმის თქმა, რომ ასეთი „გულწრფელი“ კომუნიკაციის შემდეგ მარკიზ დე პომპადური გახდა სენ-ჟერმენის ყველაზე საშინელი მტერი.

მან ბასტილიაში ჩასმაც კი სცადა, მაგრამ ლუი მხსნელის დასაცავად მოვიდა და უარი თქვა ფავორიტის დაჟინებულ მოთხოვნაზე. შემდეგ პომპადურმა შოზეულთან ერთად შეიმუშავა მზაკვრული გეგმა, რომელიც მეფეს ურჩია გაეგზავნა სენ-ჟერმენი ჰააგაში მოსალაპარაკებლად.

იგი ოსტატურად იცავდა საფრანგეთის ინტერესებს, მაგრამ მალე დააპატიმრეს დედოფალ მარიამის, ლუი XV-ის მეუღლის მკვლელობის მომზადების ბრალდებით. მიზეზი იყო წერილი, რომელიც თითქოსდა სენ-ჟერმენმა დააგდო, რომელშიც მან ეს მზაკვრული გეგმა გამოკვეთა.

წერილი, უეჭველია, ყალბი იყო, მაგრამ სანამ გარემოებები გაირკვევა, გრაფი ჰოლანდიის ციხეში ჩააგდეს, საიდანაც, რა თქმა უნდა, გაიქცა.

მაგრამ როგორ დაუშვა კონტ სენ ჟერმენმა, რომელსაც შეეძლო მოვლენების განჭვრეტა, ხაფანგში ჩაეგდო თავი? დიდი ალბათობით, მან იცოდა, რომ ყველაფერი კარგად დამთავრდებოდა და გამოიყენა ეს ამბავი უბრალოდ საფრანგეთის დატოვების მიზნით, სადაც ძალიან დიდხანს დარჩა.

ამის შემდეგ სენ-ჟერმენი ნახეს ინგლისში, იტალიაში, საქსონიაში, პრუსიაში და რუსეთშიც კი 1762 წლის გადატრიალების წინა დღეს, როდესაც ეკატერინე II ხელისუფლებაში მოვიდა. არ არის გამორიცხული, დათვლა ამას პირდაპირ უკავშირდებოდეს.

ყოველ შემთხვევაში, არის ცნობები სენ-ჟერმენის ალექსეი ორლოვთან შეხვედრაზე. და ერთმა გერმანელმა, რომელიც იმ დროს რუსეთში მსახურობდა, თავის მოგონებებში დაწერა, რომ ერთ დღეს მთვრალმა გრიგორი ორლოვმა უთხრა მას გადატრიალების ნამდვილი გაზაფხულის შესახებ:

"გრაფი სენ ჟერმენი რომ არა, არაფერი მოხდებოდა..."

1766 წელს სენ-ჟერმენმა თავი შეაფარა პრუსიის მეფე ფრედერიკ II-ს, მაგრამ მომდევნო წელს გადავიდა ჰესეს პრინცში, გოტორპში, ბალტიისპირეთში. პრინცის თქმით, სენ-ჟერმენი გარდაიცვალა 1784 წელს, ის ოთხმოცდასამი წლის იყო, თუმცა სამოცზე უფროსი არ გამოიყურებოდა. მალევე გავრცელდა ჭორები, რომ „მკვდარი“ 1785 წელს მასონთა კონგრესზე იმყოფებოდა და მარი ანტუანეტა ამტკიცებდა, რომ გრაფი სენ ჟერმენმა რამდენიმე თვით ადრე გააფრთხილა იგი გარდაუვალი რევოლუციის შესახებ.

გრაფი ნახეს 1788, 1793, 1814 წლებში. შემდეგ ყველა, ვინც მას იცნობდა მშფოთვარე მე-18 საუკუნიდან, წავიდა ამ სამყაროდან. მართალია, ხანდახან ჩნდებოდნენ თაღლითები, რომლებიც ცდილობდნენ გრაფის სახელის გამოყენებას პირადი მიზნებისთვის, მაგრამ მათ საერთო არაფერი ჰქონდათ სენ-ჟერმენთან.

ვინ იყო სინამდვილეში იდუმალი გრაფი? ჰელენა ბლავატსკიმ დაწერა:

« სენ ჟერმენი, რა თქმა უნდა, იყო უდიდესი აღმოსავლური ადეპი, რომელიც ევროპას უნახავს ბოლო საუკუნეებში. მაგრამ ევროპამ ის არ აღიარა».

ვინ იცის, იქნებ სენ ჟერმენი კვლავ ინკოგნიტოდ დახეტიალობს სამყაროში და ფარულად ახდენს გავლენას ისტორიის მსვლელობაზე?

სენ ჟერმენის შთამომავლები

თეოსოფები სენ ჟერმენს თავიანთ მენტორად მიიჩნევენ. (ბერძნულიდან theos, „ღმერთი“ და სოფია, „სიბრძნე“), მეცნიერებისა და რელიგიური სწავლების შეჯვარება, ცდილობს იპოვოს ახსნა ცხოვრების წარმოშობისა და მნიშვნელობის შესახებ. თეოსოფიური იდეები გვხვდება ძველი ფილოსოფოსების (მაგალითად, პლატონის), ქრისტიან გნოსტიკოსთა ნაშრომებში და ეგვიპტის, ჩინეთისა და ინდოეთის წმინდა ლიტერატურაში.

უძველესი თეოსოფიური იდეების აღორძინება ჩვენს დროში დაკავშირებული იყო 1875 წელს თეოსოფიური საზოგადოების დაარსებასთან. თავდაპირველად პატარა, საზოგადოებას დღეს ჰყავს ათიათასობით წევრი 50-ზე მეტ ქვეყანაში, სათაო ოფისი ადიარში (მადრასი, ინდოეთი). მთავარ თეოსოფიურ ნაშრომად ითვლება ელენა ბლავატსკის „საიდუმლო დოქტრინა“ (1888). საზოგადოების გამოცხადებული მიზნებია: შექმნას ადამიანთა მსოფლიო ძმობის ბირთვი რასის, აღმსარებლობის, სქესის, კასტისა და ფერის გარეშე; წაახალისოს კვლევის შედარებითი რელიგია, ფილოსოფია და ბუნებისმეტყველება; ბუნების უცნობი კანონებისა და ადამიანის ფარული შესაძლებლობების შესწავლა.

A.F. სტროევის, ტიპიური ავანტიურისტი:

... კაცი სამშობლოს გარეშე, გვარისა და ტომის გარეშე, ასაკის გარეშე, როგორც „უკვდავი“ გრაფი სენ-ჟერმენი, რომლის შესახებაც არ არის ცნობილი ესპანელი, პორტუგალიელი ებრაელი, ფრანგი თუ უნგრელი, თუ არა რუსული.

ლანდგრავი კარლ ჰესელი იუწყება სენ-ჟერმენის სიტყვებიდან:

მან მითხრა, რომ უეჭველად, ის იყო ტრანსილვანიის პრინც რაკოჩის ქორწინების ნაყოფი მის პირველ მეუღლესთან, სახელად თექელთან. ბავშვობაში ის გადაეცა ბოლო ჰერცოგ დე მედიჩის (ჯოვანი გასტო - ტოსკანის დიდი ჰერცოგი - ცნობილი ფლორენციული ოჯახის უკანასკნელი წარმომადგენელი), რომელიც თაყვანს სცემდა ბავშვს და ღამით დაასვენა თავის საწოლ ოთახში. როდესაც ზრდასრულმა სენ ჟერმენმა გაიგო, რომ მისი ორი ძმა, ჰესე-ვანფრიდის პრინცესას (რაინფელსის) ვაჟები, იმპერატორ ჩარლზ VI-ის ქვეშევრდომები აღმოჩნდნენ და მიიღეს ტიტული, რომელსაც ახლა წმინდა ჩარლზი და წმინდა ელისაბედი ეძახიან. მან გადაწყვიტა თავის თავს ეწოდოს Sanctus Germano, ანუ წმიდა ძმა. რა თქმა უნდა, მე არ მაქვს საკმარისი ინფორმაცია მისი მაღალი წარმომავლობის დასამტკიცებლად, მაგრამ მე კარგად ვიცი ჰერცოგ დე მედიჩის ძლიერი მფარველობა, რომელიც სენ-ჟერმენს გაუწია სხვა წყაროდან.

ჩეზარე კანტუ, მილანის მთავარი წიგნების საცავი ბიბლიოთეკარი, რომელსაც წვდომა ჰქონდა მილანის არქივებზე, ასევე იუწყება თავის ნაშრომში. იტალიის ისტორიარომ სენ ჟერმენი იყო ტრანსილვანიის პრინც რაკოჩის ვაჟი და რომ მას მფარველობდა ტოსკანის უკანასკნელი დიდი ჰერცოგი (დე მედიჩი), რომელმაც სენ ჟერმენს კარგი განათლება მისცა.

სენ ჟერმენი ასევე ცნობილი იყო, როგორც პორტუგალიის მეფის უკანონო შვილი ან პფალცი-ნეიბურგის პრინცესა, უკანასკნელი ესპანელი ჰაბსბურგის ჩარლზ II-ის ქვრივი.

გრაფი კარლ კობლენცის 1763 წლის 8 აპრილის წერილში პრემიერ მინისტრ პრინც კაუნიცკის მიმართ:

ის (სენ-ჟერმენი) მეჩვენებოდა ყველაზე ორიგინალური იმ ადამიანთა შორის, რომელთა გაცნობა ადრე მქონდა. მიჭირს მის წარმოშობაზე დარწმუნებით საუბარი. თუმცა, მე სრულად ვაღიარებ, რომ ის შეიძლება იყოს ძალიან ცნობილი გავლენიანი ოჯახის შთამომავალი, ამა თუ იმ მიზეზით მალავს თავის წარმომავლობას. უზარმაზარი სიმდიდრის მქონე, ის ძალიან ცოტათი კმაყოფილდება და ძალიან მარტივად და უპრეტენზიოდ ცხოვრობს. მან იცის, როგორც ჩანს, ყველა მეცნიერება. და ამავე დროს, მასში გრძნობს თავს სამართლიან და წესიერ ადამიანად, რომელსაც აქვს ყველა სულიერი თვისება, რომელიც ღირსია ქება.

სენ ჟერმენი, როგორც ნათქვამია "Chroniques de l'Oeil de Boeuf"უთხრა კომტეს დე ჟენლისს: „შვიდი წლის ვიყავი ტყეებში დავიმალე და ჯილდო დამადეს თავზე. ჩემი დაბადების დღეს დედაჩემმა, რომლის ხილვაც არასდროს მქონდა განზრახული, ხელზე თავისი პორტრეტით თილისმა მიმიკრა.. სენ-ჟერმენმა, ავტორის თქმით, ეს პორტრეტი აჩვენა თანამოსაუბრეს.

გზა პარიზისკენ

1759 წლის 24 დეკემბერს დანიის ელჩმა საფრანგეთში, გრაფ ფონ ვედელ-ფრისმა მისწერა თავის მინისტრს: „ზუსტად ვერ გეტყვით, ძვირფასო ბატონო, ვინ არის ის არსებითად. მას არავინ ან თითქმის არავინ იცნობს. მან მრავალი წელი გაატარა აქ, ხოლო გადაუჭრელი დარჩა.

დიპლომატიური მისია შვიდწლიანი ომის დროს

1760 წლის დასაწყისში გრაფი სენ-ჟერმენი მეფემ საიდუმლო მისიით გაგზავნა ჰააგაში. ბარონ დე გლეიხენი იუწყება, რომ ფრანგი მარშალი ბელ-ილი, შვიდწლიანი ომის მწვერვალზე, ცდილობდა ცალკეული ხელშეკრულების დადებას ინგლისთან და პრუსიასთან და ამით დაარღვია ალიანსი საფრანგეთსა და ავსტრიას შორის, რომელიც ეყრდნობოდა ფრანგების უფლებამოსილებას. საგარეო საქმეთა მინისტრი - ჩოზეული. ლუი XV, ისევე როგორც მადამ პომპადური, შოზეულისგან ფარულად, მხარს უჭერდა ბელ-ილის ზრახვებს საკუთარი დაზვერვის - მეფის საიდუმლოს მეშვეობით, რომელიც ხშირად კონფლიქტში მოდიოდა საგარეო საქმეთა სამინისტროსთან. მარშალმა მოამზადა ყველა საჭირო რეკომენდაცია. მეფემ ისინი პირადად გადასცა სენ-ჟერმენს, სპეციალურ შიფრთან ერთად.

სენ ჟერმენის პოლიტიკური საქმიანობის მნიშვნელოვანი მტკიცებულებაა ჰააგაში ინგლისის წარმომადგენლის გენერალ იორკისა და ლონდონში ლორდ ჰოლდერნესის დიპლომატიური მიმოწერა, რომელიც, კუპერ-ოუკლის თქმით, ბრიტანეთის მუზეუმის არქივშია. გენერალი იორკი 1760 წლის 14 მარტს დათარიღებულ წერილში წერდა, რომ სენ-ჟერმენს ესაუბრა საფრანგეთსა და ინგლისს შორის შესაძლო ზავის შესახებ. ლუი XV-მ, მადამ დე პომპადურმა და მარშალმა ბელ-ილმა მას ამის უფლება მისცეს. ამის საპასუხოდ ლორდ ჰოლდერნესმა დიდი ბრიტანეთის მეფე ჯორჯ II-ის სახელით განაცხადა „სენ ჟერმენი შეიძლება მართლაც იყოს უფლებამოსილი ასეთი მოლაპარაკებების წარმართვისთვის... ჩვენც ამით ვართ დაინტერესებული, რადგან ჩვენთვის მნიშვნელოვანია ყველაფერი, რაც ხელს უწყობს სწრაფ წინსვლას სასურველი მიზნისკენ...“ .

ჰააგის საქსონიის სასამართლოს მინისტრმა კაუდერბახმა განაცხადა, რომ მან ისაუბრა სენ-ჟერმენთან იმ სირთულეების მიზეზებზე, რომლებიც საფრანგეთს შეემთხვა. კაუდერბახის თანახმად, სენ-ჟერმენი იყო მარშალ ბელ-ილის ადვოკატი, რისთვისაც მას ჰქონდა რწმუნებათა სიგელები. სენ ჟერმენმა განიზრახა მარშალისა და მადამ პომპადურის გეგმები შეესრულებინა ინგლისთან ხელშეკრულების დადების შესახებ ჰოლანდიის შუამავლობით და რომ ამ მიზნით სენ ჟერმენმა დაამყარა ურთიერთობები გრაფ ბენტინკთან, პროვინციის სრულუფლებიანთა საბჭოს პრეზიდენტთან. ჰოლანდია. ჰოლანდიაში ყოფნისას, 1760 წლის 11 მარტს, სენ-ჟერმენმა წერილი მისწერა მადამ პომპადურს, რომელშიც თქვა: „თქვენც უნდა იცოდეთ ჩემი ერთგულება თქვენს მიმართ, ქალბატონო. ამიტომ, გაეცით ბრძანება და მე თქვენს სამსახურში ვარ. თქვენ შეგიძლიათ მშვიდობა მოიტანოთ ევროპაში კონგრესის დამღლელი და რთული მანიპულაციის გარეშე…” .

საფრანგეთის ელჩმა ჰოლანდიაში, კომტ დ'აფრიმ შოზეულს მისწერა სენ-ჟერმენის ფინანსური პროექტების შესახებ და რომ მას სურდა საფრანგეთისთვის უზარმაზარი სესხის აღება. პ. ანდრემონტის თქმით, თანხა უნდა ყოფილიყო 30 მილიონი ფლორინი; ფულის საქმეები, მისი გადმოსახედიდან, დიპლომატიური ინტრიგების საფარს ემსახურებოდა.

მას შემდეგ, რაც შეიტყო სენ-ჟერმენის მისიის შესახებ, შოზეული „დაჟინებით მოითხოვდა სენ-ჟერმენის საჯარო უარყოფას და მის ჰოლანდიიდან გაძევებას“. ინგლისელი გენერალი იორკის წერილიდან ლორდ ჰოლდერნესისადმი, 1760 წლის 4 აპრილით: "შოზეულის ჰერცოგი, როგორც ჩანს, სასოწარკვეთილ მცდელობებს ახორციელებს ამ ადამიანის (სენ-ჟერმენის) დისკრედიტაციისა და ეროვნული მნიშვნელობის საკითხებში მისი ჩარევის თავიდან ასაცილებლად".. ჰოლანდიაში საფრანგეთის ელჩის, დ'აფრის წერილიდან შოზეულის ჰერცოგს, 1760 წლის 5 აპრილით: თუ ჩვენ ვერ მოვახერხეთ მისი (სენ-ჟერმენის) დისკრედიტაცია რაიმე ფორმით, მაშინ ის ჩვენთვის ძალიან საშიში იქნება, განსაკუთრებით დღევანდელ ვითარებაში..

შედეგად, ლუი XV-მ გააუქმა სენ-ჟერმენის უფლებამოსილება. 1760 წლის 30 აპრილს გამოქვეყნებულ ელჩ დ'აფრის ოფიციალურ განცხადებაში ნათქვამია, რომ „მისი უდიდებულესობა ბრძანებს, რომ ეს ავანტიურისტი გამოცხადდეს ნდობის არაღირებულ ადამიანად“ („reclamer cet aventurier comme un homme sans aveu“).

ალქიმია და სხვა პროექტები. დუბლი და იმიტატორები

მადამ ოსმა თავის მემუარებში აღწერა შემთხვევა, თუ როგორ აღმოფხვრა სენ-ჟერმენმა მეფის თხოვნით ალმასის ნაკლი, რამაც გაახარა იგი. მეფის კითხვებზე გრაფმა ნამდვილად არ უპასუხა. თუმცა, მან დაადასტურა, რომ მას შეუძლია მარგალიტების გაფართოება და განსაკუთრებული ბზინვარების მიცემა.. მეფემ ეს ბრილიანტი შესანახად ინახავდა. მან ასევე განაცხადა, რომ ”მისი უდიდებულესობა, როგორც ჩანს, სრულიად დაბრმავებულია სენ-ჟერმენის ნიჭით და ზოგჯერ მასზე ისე ლაპარაკობს, თითქოს უმაღლესი წარმოშობის პიროვნება იყოს”.

გრაფ სენ-ჟერმენმა მისწერა პიოტრ ივანოვიჩ პანინს და შესთავაზა ოქროს წარმოების საიდუმლოს აღმოჩენა.

კიდევ ერთი ცნობილი ავანტიურისტი ჯაკომო კაზანოვა, სენ-ჟერმენის მეტოქე, რომელსაც ის „შავს“ უწოდებდა და ბროშურებში აკრიტიკებდა, სენ-ჟერმენის შესახებ წერდა: ამ არაჩვეულებრივმა ადამიანმა (სენ-ჟერმენმა), დაბადებულმა მატყუარამ, ყოველგვარი ყოყმანის გარეშე, რა თქმა უნდა, თქვა, რომ ის 300 წლის იყო, რომ მას ჰქონდა პანაცეა ყველა დაავადებისთვის, რომ ბუნებას არ ჰქონდა საიდუმლოებები მისგან. იცის როგორ დნება ბრილიანტები და ათიდან თორმეტამდე პატარა ამზადებს ერთ დიდს, იმავე წონის და, უფრო მეტიც, ყველაზე სუფთა წყლისგან.» .

თავის მოგონებებში კაზანოვამ აღწერა ინციდენტი, როდესაც მას ბოლოს მოუწია სენ-ჟერმენთან შეხვედრა. ეს მოხდა ტურნეში, თავად გრაფის სახლში. გრაფმა კაზანოვას მონეტა სთხოვა, მან 12 სოუსი მისცა. სენ-ჟერმენმა მასზე პატარა შავი მარცვალი დაყარა, მონეტა ქვანახშირზე დადო და მილით გააცხელა. ორი წუთის შემდეგ მონეტაც წითლად გაცხელდა. ერთი წუთის შემდეგ გაცივდა და სენ-ჟერმენმა კაზანოვას მისცა. " მე დავიწყე მონეტის შემოწმება. ახლა ის ოქროსფერი იყო. ერთი წუთითაც არ შემპარვია ეჭვი, რომ მონეტა ხელში მეჭირა<…>სენ ჟერმენს უბრალოდ არ შეეძლო ჩუმად ჩაანაცვლა ერთი მონეტა მეორით". შემდეგ დასძენს: " ის მონეტა მართლაც ოქროს ჰგავდა და ორი თვის შემდეგ ბერლინში გავყიდე ფელდმარშალ კიტს, რომელმაც დიდი ინტერესი გამოავლინა უჩვეულო ოქროს მონეტა 12 სოუსით. .

ყველა მისი განცხადების შემდეგ, კაზანოვა დასძენს: ” უცნაურად საკმარისია, თითქოს ჩემი ნების საწინააღმდეგოდ, გრაფი ქვეცნობიერად მაკვირვებს, მან მოახერხა ჩემი გაოცება ...»

1759-1760 წლებში სენ-ჟერმენმა მიმართა მადამ დე პომპადურს და დანიის მეფე ფრედერიკ V-ს მრავალი პროექტით, სადაც მან შესთავაზა აეშენებინათ ჩაძირვადი სწრაფი გემი აფრების გარეშე და უკუაგდო სწრაფი ცეცხლსასროლი იარაღი, რომელსაც შეეძლო ერთი ადამიანის მართვა. :

დიდი ცოდნა მაძლევს საშუალებას გავაკეთო დიდი საქმეები. მე ვარ სრულიად თავისუფალი და სრულიად დამოუკიდებელი; მაგრამ დანიის სათნო და მეგობრულმა მეფემ თავისი ჭეშმარიტად სამეფო სათნოებით დამიპყრო. მე მსურს მას სასარგებლოდ და საოცრად ვემსახურო. სხვა დიდ წამოწყებებთან ერთად, რაც მე ჩავიფიქრე მისთვის, გპირდები, რომ მის სამეფო დროშას შვიდი იარაღიანი ადმირალის გემით გავუგზავნი აღმოსავლეთ ინდოეთში ერთ თვეში ან ნაკლებ დროში, გემის დიზაინის გართულების გარეშე, რომელსაც არც ერთის არ შეეშინდება. საფრთხეები თუ ჩვეულებრივი საზღვაო პრობლემები... და რაც ყველაზე მშვენიერია, მასზე ანძები არ იქნება, გარდა საზღვაო ძალისა, არც იალქნები, არც მეზღვაურები, რადგან ნებისმიერი ადამიანი შეეფერება ამ მშვენიერ და ახალ ნავიგაციას. მე გავამდიდრე ეს საოცარი გამოგონება ქვემეხით, რომელიც არ იხევს უკან და, შესაბამისად, არ საჭიროებს ეტლს ბორბლებზე, რომელიც ისვრის ათჯერ უფრო სწრაფად, ვიდრე ნებისმიერი სხვა დროის იმავე ინტერვალში, რომელიც საერთოდ არ ათბობს, რომელიც მიზანმიმართული გასროლით ყოფს თოკს ან ვოლოს ორად და რომელ ადამიანს შეუძლია ემსახუროს საოცარი სისწრაფით; გარდა ამისა, ის უფრო შორს ისვრის, ძალიან მცირე ადგილს იკავებს და სხვა დიდი უპირატესობები აქვს.

ამ გზავნილის თანმხლებ მიმოწერაში დანიის ელჩმა ფონ ვედელ-ფრისმა და საგარეო საქმეთა მინისტრმა ფონ ბერნსტორფმა აღნიშნეს:

”მისი პროექტები ისეთი ვრცელი მომეჩვენა, რომ არ ვთქვა პარადოქსული, რომ მინდოდა მისგან თავი დაეღწია, მაგრამ მისმა დაჟინებულმა თხოვნებმა მაიძულა დავნებდე…” და: ”ჩვენ, ძვირფასო ბატონო, არ ვაფასებთ საიდუმლოების მოყვარულებს და პროექტები; გვეჩვენება, რომ მეფის პატივი სასწრაფოდ მოითხოვს, რომ საზოგადოებამ არ იფიქროს, რომ მისი უდიდებულესობა მის მსგავს ადამიანებს აახლოებს...“

კაზანოვას მოგონებებიდან:

ბარონ გლეიხენის მოგონებების თანახმად, სენ-ჟერმენმა ისაუბრა ფრენსის I-ზე დეტალებით, რაც მხოლოდ თვითმხილველს შეეძლო სცოდნოდა და, მსმენელების მოხიბლვა, თქვა: "და შემდეგ მე ვუთხარი მას ...".

პარალელურად პარიზის სენ-ჟერმენში გამოჩნდნენ მიმბაძველები და „ორმაგები“:

გარკვეული პარიზული რაკი, რომელიც ცნობილია როგორც "ჩემი ბატონი გოუერი", განუმეორებელი მიმიკი იყო და ტრიალებდა პარიზულ სალონებში, წარმოადგენდა სენ ჟერმენს, ბუნებრივად მძიმე კარიკატურას. თუმცა, ბევრმა ეს სახალისო ფიგურა ნამდვილ სენ-ჟერმენად აღიქვეს.

ბარონ გლეიხენის მოგონებებიდან:

ასევე გამოიგონეს მცირე გმირები, მაგალითად, გრაფის ძველი მსახური. ერთხელ კარდინალმა დე როანმა მოისმინა ამბავი პონტიუს პილატეს ვახშმის შესახებ, მიუბრუნდა სენ-ჟერმენის მსახურს, უფრო სწორად, მას, ვინც მასზე თავს იჩენდა, ჰკითხა, მართალია თუ არა ეს. რაზეც მან უპასუხა: „ოჰ არა, მონსინორო, ეს იყო ჩემზე ადრე. ბოლოს და ბოლოს, მე მხოლოდ 400 წელი ვემსახურები მისტერ გრაფს...“

1760 წლის 1 იანვარს, ვიღაც „ზოლტიკოფ ალტენკლინგენმა“, „შვეიცარიელმა დიდებულმა, სისხლით მოსკოვმა“, ამსტერდამიდან წერილი გაუგზავნა ფრანგულად იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას წინადადებით, გაეხსნათ საპნის ქარხნები რუსეთში და განეკურნათ ყველა დაავადება. საიდუმლო ცოდნისა და ალქიმიის შესახებ. მან ასევე შესთავაზა სახელმწიფო შემოსავლების 10 მილიონით გაზრდა. არ არის გამორიცხული, რომ ეს წერილი დაიწერა იმ დროს ამსტერდამში მიმავალმა სენ-ჟერმენის აგენტმა ან მიმბაძველმა, რომელიც საკუთარ თავს სალტიკოვსაც უწოდებდა (ხელწერა განსხვავებულია, მაგრამ სტილი ძალიან ახლოსაა).

ევროტური

1777 წელს გერმანიაში სენ-ჟერმენი შეხვდა D.I. Fonvizin-ს. 1777 წლის 1 დეკემბერს ფონვიზინმა ახლობლებისადმი მიწერილ წერილში მას უწოდა "მსოფლიოში პირველი შარლატანი", ხოლო 1778 წლის 20 (31) მარტს მისწერა P.I.-ს და მის წინადადებას, რომლითაც მან მთებს დამპირდა. ოქროთი, მადლიერებით უპასუხა მან და უთხრა, რომ რუსეთისთვის მხოლოდ სასარგებლო პროექტები რომ ჰქონოდა, შეძლებდა მათ დრეზდენში ჩვენს საქმეთა დროებით რწმუნებულთან წაიყვანა. ჩემმა მეუღლემ წამალი მიიღო, მაგრამ უშედეგოდ; მონპელიეს კლიმატისა და თხილის ზეთის მიმართ მისი განკურნების ვალში ვარ“.

"საფრანგეთის დიდი აღმოსავლეთის" არქივში სენ-ჟერმენი (ისევე, როგორც რუსო) შეტანილია მასონური ლოჟის "საზოგადოებრივი შეთანხმების წმინდა იოანე ეკოსის" წევრად 1789 წლის 18 აგვისტოდან 19 იანვრამდე.

არსებობს ინფორმაცია გრაფი სენ-ჟერმენის "გამოჩენის" შესახებ მასონთა შეხვედრებზე 1785 წელს, ანუ უფრო გვიან, ვიდრე მისი გარდაცვალების საყოველთაოდ აღიარებული თარიღი (იხ. ზემოთ).

სახელები და მეტსახელები

ევროპის სხვადასხვა ქვეყანაში გრაფი სენ-ჟერმენი იყენებდა შემდეგ სახელებს: გენერალი სალტიკოვი, პრინცი რაკოსი, გრაფი ცაროგი, მარკიზ დე მონფერატი, გრაფი დე ბელამი, გრაფი დე ველდონი.

ნამუშევრები სენ ჟერმენის შესახებ

სენ-ჟერმენი ეძღვნება L. A. Langeveld-ის მონოგრაფიას "Comte de Saint-Germain" ( ლანგეველდი ლ.ა. Der Graf von Saint-Germain. - ბერლინი: La Haye, 1930) და პ. ანდრემონდი "კომტ დე სენ-ჟერმენის სამი სიცოცხლე" ( ანდრემონტ პ. Les trois vies du comte de Saint-Germain. - ჟენევა, 1979 წ.).

საზღვარგარეთ გამოქვეყნებული ბოლო წიგნი სენ-ჟერმენის შესახებ არის პატრიკ რივიერის წიგნი, რომელიც გამოქვეყნდა პარიზში 1995 წელს, ოკულტის საიდუმლოებები და საიდუმლოებები: სენ-ჟერმენი და კალიოსტრო.

მე-18 საუკუნის ავანტიურისტის კულტურული ფენომენის კონტექსტში, სენ-ჟერმენის ცხოვრება განიხილება A.F. სტროევის ნაშრომში "ვინც ასწორებს ბედი: განმანათლებლობის თავგადასავლები", გამოქვეყნებული 1997 წელს ფრანგულ ენაზე "Presses Universitaires de France". “, შემდეგ კი 1998 წელს რუსულ ენაზე (მომზადებულია რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის მსოფლიო ლიტერატურის ინსტიტუტის დასავლური ლიტერატურის კათედრაზე).

სენ ჟერმენის ბიოგრაფიის ოკულტური და თეოსოფიური ვერსია

არსებობს ისტორიები იმის შესახებ, რომ სენ-ჟერმენი 1784 წელს გარდაცვალების შემდეგ ნახეს და მას სხვადასხვა სახის წინასწარმეტყველებები მიაწერენ.

კონტ სენ-ჟერმენი პატივსაცემი ფიგურაა მე-20-21 საუკუნეების ოკულტისტებსა და თეოსოფოსებს შორის, რომლებიც მას მე-18 საუკუნის ევროპის ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურად მიიჩნევენ. ამ წრიდან გამოვიდა თეოსოფიური საზოგადოების ცნობილი მოღვაწის იზაბელ კუპერ-ოკლის (-) ნაშრომი სახელწოდებით " გრაფი სენ ჟერმენი. მეფეთა საიდუმლო". თავდაპირველად, ნაწყვეტები ამ ნაწარმოებიდან გამოქვეყნდა ლონდონის თეოსოფიურ ჟურნალში -1898 წელს, შემდეგ კი წიგნი სრული გამოცემით გამოჩნდა 1912 წელს.

იზაბელ კუპერ-ოკლის ნაშრომს მიეწოდება მყარი დანართი საარქივო დოკუმენტების შერჩევის სახით (საქმიანი და დიპლომატიური მიმოწერა -1780 წლებისთვის), რომელიც დაკავშირებულია იდუმალი გრაფის სახელთან. იზაბელ კუპერ-ოკლი მიუთითებს პრინც რაკოჩის ანდერძზე, სადაც მოხსენიებულია არა ორი, როგორც უმეტეს წყაროებში, არამედ მისი სამი ვაჟი: წმინდა ჩარლზი, წმინდა ელიზაბეტ და ჩარლზ ჰესელი, რომლებსაც იგი აიგივებს სენტ-ჟერმენთან, რომელიც ბოლო მედიჩის მფარველობის ქვეშ იყო. ანდერძის აღსრულება დაევალა "ბურბონის ჰერცოგს" (სინამდვილეში ბურგუნდიის, ლუი XIV-ის შვილიშვილი), ასევე მაინის ჰერცოგსა და "შარლეროა-ტულუზის ჰერცოგს" (სინამდვილეში გრაფს. ტულუზა) - ლუი XIV-ის უკანონო ვაჟები. სწორედ მათზე ზრუნვა, ამ ტექსტის მიხედვით, პრინცი რაკოჩიმ მისცა მესამე ვაჟს, რომელსაც მემკვიდრეობის შთამბეჭდავი წილის უფლება ჰქონდა.

ფრანგმა მწერალმა, უმსხვილესი ოკულტური გამომცემლობის "შაკორნაკის" მფლობელმა, "ასტროლოგიური ჟურნალის" მთავარმა რედაქტორმა პოლ შაკორნაკმა დაწერა წიგნი "კომტ დე სენ-ჟერმენი", რომელიც წინასიტყვაობაში გამოცხადებულია "ყველაზე ყოვლისმომცველად". შესწავლა ამ თემაზე, ფრანგულად დაწერილი“. პირველი გამოცემა 1947 წელს გამოიცა, შემდეგ წიგნი ორჯერ დაიბეჭდა. შაკორნაკი ირწმუნება, რომ 1870 წლის სექტემბრის რევოლუციის დროს დაიწვა სენ-ჟერმენის შესახებ ნაპოლეონ III-ის დროს შეგროვებული ინფორმაციის ვრცელი არქივი იმპერატორის ბრძანებით.

პოლ ჩაკორნაკმა დეტალურად აღადგინა სენ-ჟერმენის ამავე სახელწოდების რამდენიმე თანამედროვეს ბიოგრაფია, რომლებსაც, მისი აზრით, ხშირად ურევდნენ გრაფთან. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის გრაფი რობერტ კლოდ-ლუი დე სენ-ჟერმენი, საფრანგეთის მინისტრი, სახელმწიფო მდივანი სამხედრო საკითხებში, ფელდმარშალი დანიის მეფის სამსახურში, სპილოების ორდენის მეთაური, გენერალ-ლეიტენანტი (-), ცნობილია თავისი სამხედრო ნიჭით და 1775 წელს დაინიშნა ლუი XVI-ის მიერ სამხედრო მინისტრის მიერ, მარშალ დე მუის გარდაცვალების შემდეგ. შაკორნაკი თვლის, რომ ბევრი ცნობილი ეპიზოდი, რომელშიც მონაწილეობა მიეწერება კონტ სენ-ჟერმენს, რეალურად მოგვითხრობს მინისტრის შესახებ.

თეოსოფიური მოძრაობის წამყვანი ფიგურები, ჰ.პ. ბლავატსკი და ჰ.ი. როერიხი თვლიდნენ, რომ სენ-ჟერმენის ეპითეტი „ავანტიურისტი“ იყო ინსინუაცია და რომ ის ნამდვილად იყო ინდოელი და ეგვიპტელი იეროფანტების სტუდენტი, საიდუმლო სიბრძნის მცოდნე. აღმოსავლეთი.

... რა არის შემოთავაზებული, როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ სენ ჟერმენი იყო „ავანტიურისტი“, რომ ის მიისწრაფოდა „ჯადოქრის როლის შესრულებაზე“ ან რომ თაღლითობდა ფულს პროფანებისგან. აქ არ არის არც ერთი დადასტურება, რომ ის იყო ვიღაც სხვა, ვიდრე ჩანდა, კერძოდ: უზარმაზარი სახსრების მფლობელი, რომელიც დაეხმარა მას პატიოსნად შეენარჩუნებინა თავისი პოზიცია საზოგადოებაში. ის ამტკიცებდა, რომ იცოდა, როგორ დნება პატარა ბრილიანტები დიდ ბრილიანტებად და როგორ გარდაქმნას ლითონები, და ამყარებდა თავის პრეტენზიებს უთქმელი სიმდიდრით და იშვიათი ზომისა და სილამაზის ბრილიანტების კოლექციით. „ავანტიურისტები“ ასე არიან? სარგებლობენ თუ არა შარლატანები მრავალი წლის განმავლობაში ევროპის ყველაზე ჭკვიანი სახელმწიფო მოღვაწეებისა და თავადაზნაურების ნდობითა და აღტაცებით?<…>ნაპოვნია თუ არა რაიმე ამ სასამართლოს საიდუმლო არქივის ფურცლებს შორის, რაც ამ ვერსიის სასარგებლოდ საუბრობს? ამ საზიზღარი ცილისწამების არც ერთი სიტყვა, არც ერთი მტკიცებულება არ მოიძებნა. ეს უბრალოდ ბოროტი ტყუილია. ის, თუ როგორ ეპყრობოდნენ დასავლელი მწერლები ამ დიდ ადამიანს, ინდოელ და ეგვიპტელ იეროფანტების ამ სტუდენტს და აღმოსავლეთის საიდუმლო სიბრძნის მცოდნეს, სირცხვილია მთელი კაცობრიობისთვის. ანალოგიურად, ეს სულელური სამყარო ექცეოდა ყველას, ვინც სენ-ჟერმენის მსგავსად, მეცნიერებების შესწავლასა და ეზოთერული სიბრძნის გაგებაზე მიძღვნილი ხანგრძლივი წლების განმარტოების შემდეგ, კვლავ ეწვია მას, იმ იმედით, რომ უკეთესი, ბრძენი და ბედნიერი გახდებოდა. .

შეიძლება გავიხსენოთ, როგორ მიიღო შვედეთის მეფე ჩარლზ XII-მ ძლიერი გაფრთხილება, რომ არ დაეწყო საბედისწერო კამპანია რუსეთის წინააღმდეგ, რამაც ბოლო მოუღო მისი სახელმწიფოს განვითარებას. მას შემდეგ, რაც გამოქვეყნდა გრაფინია დ'ადემარის დღიური, სასამართლო ქალბატონი, რომელიც იმყოფებოდა უბედური მარი ანტუანეტის ქვეშ, დედოფლის განმეორებითი გაფრთხილების ფაქტი წერილებითა და პირადი შეხვედრებით, იმავე გრაფინიას მეშვეობით, მოსალოდნელი საფრთხის შესახებ. ქვეყანა, მთელი სამეფო სახლი და მათი ბევრი მეგობარი, ფართოდ გახდა ცნობილი. და, უცვლელად, ყველა ეს გაფრთხილება მოდიოდა ერთი და იმავე წყაროდან, ჰიმალაის თემის წევრი კონტ სენ-ჟერმენისგან. მაგრამ ყველა მისი გადარჩენის გაფრთხილება და რჩევა შეურაცხყოფად და მოტყუებად იქნა მიღებული. მას არაერთხელ დევნიდნენ და ემუქრებოდნენ ბასტილიით. ამ უარყოფების ტრაგიკული შედეგები ყველასთვის კარგად არის ცნობილი“.

ოკულტურ და თეოსოფიურ ნაწარმოებებში სენ-ჟერმენი ჩნდება როგორც კომპოზიტორი, მისი მუსიკალური კომპოზიციები, რომელთა უმეტესობა, სავარაუდოდ, ინახება რუსეთში, ნახსენებია შაკორნაკის მიერ და IPO "როერიხის საერთაშორისო ცენტრის" პირველი ვიცე-პრეზიდენტი ლუდმილა შაპოშნიკოვა.

გამოსახულება კულტურაში

• გერმანელი კესტენი. რომანი „კაზანოვა“, 1952 წელი: სენ-ჟერმენი ერთ-ერთი პერსონაჟია.
• ბორის აკუნინი. სენ ჟერმენის სარკე.
• რომანის ერთ-ერთი პერსონაჟი ჭრიჭინა ქარვაშიდიანა გაბელდონი, მოქმედება მე-18 საუკუნის პარიზში.
• ნიკოლაი დუბოვი. "ბედის ბორბალი": რომანი სენ ჟერმენის რუსეთში მოგზაურობის შესახებ.
• ირინა ტეცლაფი. გრაფი სენ ჟერმენი. სინათლე სიბნელეში"
• მიხაილ იშკოვი. "სენ ჟერმენი"
• მიხაილ ვოლკონსკი. "ბედის ნება": ეკატერინე II-ის ტახტზე ასვლის ამბავი სენ-ჟერმენის მონაწილეობით.
• ამერიკული რევოლუციის შესახებ რომანის ერთ-ერთი პერსონაჟი "ორი გვირგვინი ამერიკისთვის" კეტრინ კურცი.
• მთავარი გმირის მეგობარი წითელ ლომში: მარადიული სიცოცხლის ელექსირი მარიამ იმპერატორი.
• ნაჩვენებია რომანში მაგიის და მეტაფიზიკის შესახებ "კოსმიური ლოგოსი" ტრეისი ჰარდინგი.
• პერსონაჟი საკურთხეველში რაიმონდ ხური.
• ჩელსი ქუინ იარბრო.„სასტუმრო ტრანსილვანია“, 1978. მისტიკური რომანი. სახელი სენ ჟერმენი არის მარად ცოცხალი ვამპირი, რომელიც ბრძოლაში შევიდა ბნელ ძალებთან. კიდევ ორი ​​ათეული რომანია იგივე ავტორის, რომლებიც აგრძელებენ ამ სერიას. იხილეთ სერიების შესახებ en:Count Saint-Germain (ვამპირი) .
• რომანის პერსონაჟი "მეფის ჯვარი" ვადიმ პანოვადა შავი წიგნის ერთ-ერთი მცველი.
• რომანის მთავარი გმირის პროტოტიპი ბულვერ-ლიტონი„ზანონი“, კრიტიკოსების აზრით, სენ ჟერმენს ემსახურებოდა.
• ისტორიული რომანის ერთ-ერთი გმირი ე.კაპანდუ"კოპის რაინდი"
• პრინცი სენჟერის მსგავსად კ.ე.-ს რომანში. ანტაროვა "ორი სიცოცხლე"

• მოლიერი pour rire et pour pleurer, 1965. სერიალი მოლიერის შესახებ, სენ-ჟერმენი ერთ-ერთი პერსონაჟია.
• "Les Compagnons de Baal" 1965. სერიალი.
• "La dame de pique"პუშკინის მოთხრობის ფრანგული ადაპტაცია
• "ყვავი დედოფალი"(1970). გრაფის როლში - ალექსანდრე კალიაგინი
• "სისხლიანი", 1995 წელი, საშინელებათა ფილმი. ერთ-ერთ პერსონაჟს სენ-ჟერმენი ჰქვია.
• "Le Collectionneur des Cerveaux"("ტვინის შემგროვებელი") არის 1976 წლის ფრანგული საშინელებათა ფილმი, რომელშიც შეშლილი მეცნიერი გამოჩნდება სენ-ჟერმენის სახელით.

• სენ ჟერმენი ანიმე ბოროტმოქმედის სახელია "Le Chevalier D'Eon".

• სენ-ჟერმენი - თამაშის მთავარი გმირის დის საქმრო ანიმამუნდი.
• სენ ჟერმენი თამაშის უმნიშვნელო დადებითი პერსონაჟია კასტლევანია: სიბნელის წყევლა. შეუძლია დროში იმოგზაუროს და გავლენა მოახდინოს ისტორიის მიმდინარეობაზე.

• ნილ გეიმანის გრაფიკული რომანი "ქვიშის კაცი"- ერთ-ერთი პერსონაჟი. სურათი შერწყმულია ჟილ დე რეცთან.
• სახელი სენ ჟერმენი ეწოდა ბოროტმოქმედს კომიქსების სერიაში შანგ-ჩი: კუნგ ფუს ოსტატი: ჯოჯოხეთის ცეცხლის აპოკალიფსი
• სახელი სენ ჟერმენი არის კომიქსების სერიის ერთ-ერთი გმირი Spike vs. დრაკულა(ბაფის სამყარო - ვამპირის მკვლელი)
• კომიქსებში ფრანკენშტეინის/დრაკულას ომიჩნდება როგორც კაპიტანი ნაპოლეონის არმიაში.

იხილეთ ასევე

შენიშვნები

1. სტროევი ა.ფ.ვინც ასწორებს ფორტუნს. განმანათლებლობა ავანტიურისტებს. - მ ., "ემო", 1998 წ.
2. შაკორნაკი პ.გრაფი სენ-ჟერმენი - ყველა საიდუმლოს მცველი - მ .: "ვეჩე", 2007. - ISBN 978-5-9533-1957-7.
3. ენციკლოპედია ბრიტანიკა
4. Encyclopædia Americana: ხელოვნების, მეცნიერების პოპულარული ლექსიკონი
5. ლანგეველდი ლ.ა. Der Graf von Saint-Germain. - სტოკჰოლმი: La Haye, 1930 წ.
6. კარლი, პრინც დე ჰესე Mon Temps-ის მოგონებები. - კოპენჰაგენი, 1861. - გვ. 133.
7. ცეზარე კანტუ, Illustri Italiani, II, 18.
8. Arneth (A. Ritter von), Graf Philipp Coblenzl und seine Memoiren, გვ. 9, შენიშვნა, ვენა. 1885 წ
9. ლამბერგი (გრაფ მაქს ფონ). Le Memorial d'un Mondian. - ლ., 1775. - გვ. 80.
10. გაზეთი "კვირეული ჟურნალი ან ბრიტანული ჟურნალისტი" 1760 წლის 17 მაისისთვის.
11. რესკოლი ლ.მშვენიერი თავგადასავლები.
12. ჰარინერინგენი, ვან J.H.E.C.A. ვან სიპშტეინი; s Gravelenhage, 1869 წ
13. ვიტემანს ფრ. Histoire des Rose-Croix.
14. გლეიჰენი (E.H. Baron de)სუვენირები. - პარიზი, 1868. - XV, გვ. 130.
15. ბრიტანეთის მუზეუმის არქივიდან (კუპერ-ოკლი "სენ-ჟერმენი. მეფეთა საიდუმლოებები")
16. Taillandier Saint Rene, Un Prince Allemand du XVIII Siecle. Revue des Deux Mondes. LXI
17. საგარეო საქმეთა სამინისტროს არქივი (პარიზი). Folio 215 // Cooper-Oakley's Saint Germain-დან. მეფეთა საიდუმლოებები"
18. პ. ანდრემონტი. Les trois vies du comte de Saint-Germain. - ჟენევა, 1979 წ.
19. (De l'hiver de 1759 a 1760) ფრედერიკ II, Roi de Prusse, Oeuvres Postumes. ბერლინი, 1788 წ
20. პარიზის საგარეო საქმეთა სამინისტროს არქივიდან / / კუპერ-ოკლი „გრაფი სენ-ჟერმენ. მეფეთა საიდუმლოებები"
21. Hausset (Madame de) Memoires. პარიზი, 1824 წ
22. კაზანოვა "მოგონებები"
23. გლეიჰენი (E. H. Baron de)სუვენირები. - პარიზი, 1868 წ.
24. ტიბალტი (D). Mes Souvenirs de Vingt Aus de Sejour a Berlin, VI. - პარიზი, 1813. - გვ. 83.
25. ჰეზეკიელ გ. Adtntuerliche Gesellen, I. 35, Berlin, 1862 წ.
26. Lenotre G. Prussien d'hier et de toujours.
27. კადეტი დე გასიკურტი, ლე ტომბო დე ჟაკ მოლაი (პარიზი, 1793)
28. გამოქვეყნებული თხზულებათა და ხელნაწერთა კატალოგი საფრანგეთის დიდი აღმოსავლეთის ლოჟის მასონური ბიბლიოთეკის შემადგენელი, 1882 წ. // კუპერ ოკლი. სენ ჟერმენი. მეფეთა საიდუმლოებები.

მშვიდობა, ბედნიერება და კეთილდღეობა სუფევდა იმ ქვეყანაში და მართავდა მას გონივრულად და სამართლიანად, სენ-ჟერმენის გარდა.

სენ ჟერმენი სრულყოფილად ფლობდა უძველეს სიბრძნეს და მატერიის სფეროების ცოდნას. სინათლის დახმარებით მან განაგებდა ცხოვრების ყველა ასპექტს, მიიყვანა იმპერია სილამაზის, პროპორციისა და სრულყოფილების სიმაღლეებამდე, ფიზიკურ ოქტავაში შეუდარებელი. მართლაც, ზეციური ნიმუშები განსახიერებული იყო დედამიწის ბროლის თასში. და ელემენტარული სიცოცხლე დაეხმარა მატერიის კვადრატების სიწმინდის შენარჩუნებას.

ასე რომ, კოსმიურმა საბჭომ დაავალა მმართველს (დედამიწის სულიერი იერარქიის განსახიერებულ წარმომადგენელს, სათავე კუმარას ხელმძღვანელობით) დაეტოვებინა თავისი იმპერია და საყვარელი ხალხი. ამიერიდან, მათი საკუთარი კარმა უნდა ყოფილიყვნენ მისი ქვეშევრდომების გურუ და კანონმდებელი და მათი თავისუფალი ნება იყო იმის განსაზღვრა, თუ რამდენად შეინარჩუნებდნენ მმართველის სინათლის მემკვიდრეობას (თუ საერთოდ შეინარჩუნებდნენ).

გეგმის მიხედვით, მმართველმა დიდი ვახშამი გამართა სასახლის საგანძურის დარბაზში და იქ თავისი მრჩევლები და სახელმწიფო მოღვაწეები მიიწვია. ვახშმის დასასრულს, რომელიც მთლიანად ნალექის შედეგი იყო, 576 სტუმრის მარჯვენა მხარეს გამოჩნდა ბროლის ჭიქა, სავსე „სუფთა ელექტრონული ნივთიერებით“. ეს იყო სენ-ჟერმენის საზიარებელი თასი, რომელიც ძველი მღვდლებისა და მეფეების სამოსში გამოწყობილმა, კვერთხით ხელში, საკუთარი მსუბუქი სუბსტანციით დააჯილდოვა ისინი, ვინც პატიოსნად და ღვთის დიდებისთვის ემსახურებოდნენ სახელმწიფოს.

ამ ჭიქის ამაღლებით „ყველაზე დიდი ცოცხალთა ალი“, თითოეულმა მათგანმა გააცნობიერა, რომ ვერასოდეს დაივიწყებდა თავიანთი შინაგანი ღვთაებრივი „მე“-ს ღვთაებრივ ნაპერწკალს. ეს მფარველობა, რომელიც მათ სამუდამოდ აძლევდა სენ-ჟერმენის მადლიერმა გულმა, შეინარჩუნებდა მათ სულებს. საუკუნეების განმავლობაში, სანამ კოსმოსური ციკლები არ დაასრულებენ სრულ შემობრუნებას და ისინი კვლავ აღმოჩნდებიან ცივილიზაციაში, რომელშიც მათ შეუძლიათ მიიღონ ცოდნა, რომელიც აუცილებელია ღვთაებრივი კავშირის მისაღწევად, ასე რომ ახლა ისინი სამუდამოდ დარჩებიან მზის ოქროს ქალაქში.

და ასე მიიღო სიტყვა კოსმიურმა უფალმა, რომელიც მოვიდა დიდი დუმილის სიღრმიდან. საბანკეტო დარბაზიდან მისი გზავნილი მთელი ქვეყნის მასშტაბით გავრცელდა. ამ ბრწყინვალებითა და დიდებულებით აღსავსე უფალმა თავი არ გააცნო, მხოლოდ სიტყვა „გამარჯვება“ ეწერა შუბლზე. მან გააფრთხილა ხალხი მოახლოებული კრიზისის შესახებ და უსაყვედურა მათ უმადურობისა და უგულებელყოფისთვის დიდი ღვთაებრივი წყაროს მიმართ. მან შეახსენა მათ უძველესი მცნება - "დაემორჩილე ერთის კანონს - სიყვარული", შემდეგ კი იწინასწარმეტყველა მათი კარმა:

"შენს საზღვრებს უახლოვდება ვიღაც თავადი. ის შევა ქალაქში და დაეძებს შენი მეფის ასულის ხელს. ის გახდება შენი ხელმწიფე და უშედეგო იქნება შენი შეცდომის გაცნობიერება. არაფერი დაბრუნდება შენი ამჟამინდელი მთელი ოჯახისთვის. მმართველი იქნება მათი მფარველობისა და მეურვეობის ქვეშ, ვისი ძალაუფლება და ძალაუფლება ღვთისგანაა და ვის წინააღმდეგაც უძლურია ადამიანური სურვილი. საყვარელი ბავშვები დარჩებიან მანამ, სანამ დროის ციკლი არ გაივლის."

შვიდი დღის შემდეგ მმართველი და მისი შვილები გაუჩინარდნენ; ხოლო ერთი დღის შემდეგ ახალი მმართველი გამოჩნდა და ტახტი დაუბრკოლებლად დაიკავა.

თუ გააანალიზებთ სენ ჟერმენის ცხოვრების ისტორიას, ხედავთ, რომ ადამიანები უსასრულოდ უარყოფდნენ როგორც თავად უფალს, ასევე მის ღმერთ-ბატონს და სწორედ მათ ცდილობდა დახმარება. ამავდროულად, სინათლის, სიცოცხლისა და სიყვარულის ყველა საჩუქარი, ადეპტის ცოდნის გულუხვად განაწილებული ნაყოფი (ალქიმიური გარდაქმნები, ახალგაზრდობის ელექსირი, გამოგონებები და წინასწარმეტყველებები) ნებით მიიღეს.

მისი ყველა განსახიერების მიზანი, ოქროს ხანის ცივილიზაციის დროიდან, რომელიც არსებობდა ახლანდელ საჰარის უდაბნოში, და სიცოცხლის ბოლო საათებამდე ფრენსის ბეკონის მიერ, იყო სინათლის შვილების და განსაკუთრებით მათი განთავისუფლება. ცეცხლთან უყურადღებო მოპყრობის გამო კანონის პრინციპებით, ის მარტო რჩებოდა საკუთარ კარმასთან, ხშირად ვერ ახერხებდა მისი კლანჭებისგან თავის დაღწევას. ის ცდილობდა შეესრულებინა ლოცვის სიტყვები, რომელიც მან თქვა იმ ვახშამზე თავისი მეფობის ბოლოს:

"თუ მათ განზრახული აქვთ გაიარონ გამოცდა, რომელიც შთანთქავს და დაწვავს წიდას და გარე მეს, დაეხმარე მათ და საბოლოოდ მიგიყვანენ შენს დიდ სრულყოფილებამდე. ამის შესახებ გევედრები, სამყაროს შემოქმედო, ყველაზე მეტად. მაღალო, ყოვლისშემძლე ღმერთო“.

ატლანტიდის მღვდელმთავარი
13000 წლის წინ, სენ ჟერმენი, როგორც ატლანტიდაზე იისფერი ცეცხლის ტაძრის მღვდელმთავარი, მოწოდებებითა და საკუთარი მიზეზობრივი სხეულის დახმარებით დაუჭირა მხარი ცეცხლის სვეტს - მომღერალ იისფერი ალის შადრევანს, რომელიც, მაგნიტის მსგავსად, იზიდავდა მახლობელი და შორეული უბნების მაცხოვრებლებს, რომლებიც ცდილობდნენ განთავისუფლებულიყვნენ ყველაფრისგან, რაც სხეულს, გონებას და სულს აკავშირებდა. განთავისუფლების მისაღწევად საჭირო იყო საკუთარი ძალისხმევის გაკეთება: წმინდა ცეცხლისკენ მოწოდება და მეშვიდე სხივის რიტუალების შესრულება.

მრგვალი გარდერობის უკან, დახვეწილი თლილი მარმარილოსგან, იყო საკურთხეველი, რომლის წინ მლოცველები მუხლმოდრეკით თაყვანს სცემდნენ ღვთაებრივ ცეცხლს. ზოგს შეეძლო დაენახა ის, როგორც იისფერი ფერის ფიზიკური ალი, ზოგს ეჩვენებოდა, რომ ეს იყო "ულტრაიისფერი" სინათლე, ზოგი კი საერთოდ ვერაფერს ხედავდა, მაგრამ ყველა აშკარად გრძნობდა ძლიერ სამკურნალო გამოსხივებას.

ტაძარი აშენდა ბრწყინვალე მარმარილოსგან, ფერების მრავალფეროვნება დაწყებული სუფთა თეთრიდან იისფერი და მეწამული ვენებით მეშვიდე სხივების სპექტრის მუქ ფერებამდე. ტაძრის ცენტრში იყო დიდი წრიული დარბაზი, მოპირკეთებული ყინულოვანი მეწამული მარმარილოთი, მუქი მეწამული მარმარილოს იატაკით. სამსართულიანი სახლის სიმაღლე, ეს დარბაზი გარშემორტყმული იყო მიმდებარე შენობების მთელი კომპლექსით, რომელიც განკუთვნილი იყო მღვდლებისა და მღვდლების თაყვანისმცემლობისთვის და სხვა საქმიანობისთვის, რომლებიც ემსახურებოდნენ ცეცხლს და ხალხს გადასცემდნენ მის ხმას - სინათლის ხმას და წინასწარმეტყველებებს. ყველა, ვინც ღვთისმსახურებას ასრულებდა ამ ტაძრის საკურთხევლის წინ, ადრე ემზადებოდა მელქისედეკის მსოფლიო ორდენის მღვდელმსახურების მისაღებად უფალი ზადკიელის მონასტერში - განწმენდის ტაძარი, რომელიც მდებარეობს დასავლეთ ინდოეთის ერთ-ერთ კუნძულზე. .

სამუელი - უფლის წინასწარმეტყველი
სენ ჟერმენი კვლავ დაუბრუნდა თავის ხალხს, რომელიც იღებდა საკუთარი კარმის ნაყოფს, როგორც სამუელი - უფლის წინასწარმეტყველი და ისრაელის თორმეტი ტომის მსაჯული (დაახლოებით ძვ. წ. 1050 წ.), როგორც ღვთის მაცნე, რომელმაც გამოაცხადა გათავისუფლება. აბრაამის შთამომავლები უპატივცემულო მღვდლების უღელიდან - ელის შვილები და ფილისტიმელი დამპყრობლები. სამუელმა, რომლის გულში აღინიშნა სირიუსის ლურჯი ვარდის განსაკუთრებული ნიშანი, თავის წინასწარმეტყველებებში, რომლებიც მიწოდებულ იქნა თავხედი ისრაელებისთვის, წამოაყენა იგივე კითხვები, რაც მეოცე საუკუნის დისკუსიებშია - ორივე განუყოფლად არის დაკავშირებული ღვთის მცნებებთან კარმასთან დაკავშირებით. , თავისუფალი ნება და წყალობა:

„თუ მთელი გულით მიუბრუნდები უფალს, მოაშორე შენგან უცხო ღმერთები და ასტარტა და გული მიიდო უფალზე და მხოლოდ მას ემსახურე, და ის გიხსნის ფილისტიმელთა ხელიდან“.

მოგვიანებით, როდესაც მეფე საული ღმერთს აშორებდა, სამუელმა გაათავისუფლა ხალხი მისი ტირანიისგან დავით სცხო მეფედ.

მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე გავლილი წინასწარმეტყველური ხაზის ერთგული სენ ჟერმენი განსახიერებული იყო როგორც წმინდა იოსები მეფე დავითის ოჯახიდან, იესეს ძე. იოსები განზრახული იყო გამხდარიყო სულიწმიდის, იესოს მამის არჩეული ჭურჭელი, ესაიას მიმართ უფლის სიტყვის შესასრულებლად:

"და გამოვა ტოტი იესეს ფესვიდან და ტოტი ამოვა მისი ფესვიდან..."

ჩვენ ვხედავთ, რომ სენ-ჟერმენის თითოეულ განსახიერებაში, ასე თუ ისე, იყო ალქიმია - ღვთაებრივი ძალის გადაცემა. ასე რომ, სამუელმა, უფლის იარაღად არჩეულმა, თავისი წმინდა ცეცხლი გადასცა დავითს, აღასრულა მასზე ცხების რიტუალი და იგივე ჭეშმარიტი მეცნიერული სიზუსტით წაართვა ეს ცეცხლი მეფე საულს, როდესაც უფალმა წაართვა ისრაელის სამეფო. მას. მეშვიდე სხივის ადეპტის ეს დამახასიათებელი ნიშანი, რომელიც ხშირად იმალებოდა მოკრძალებული ნიღბის ქვეშ, ასევე იყო მის განსახიერებაში, წმინდა ალბანის მიერ, პირველი მოწამე ბრიტანეთის კუნძულებზე (ახ. წ. III საუკუნე), როგორც სულების გარდაქმნისა და კონტროლის უნარი. ბუნების ძალები სულიწმიდის ძალით. ალბანი, რომაელი ჯარისკაცი

ალბანმა, როგორც რომაელი ჯარისკაცი, თავშესაფარი მისცა დევნისგან დამალულ მღვდელს, მისგან მიიღო ქრისტიანობა და სიკვდილი მიუსაჯა იმის გამო, რომ ამ მღვდელს გაქცევის საშუალება მისცა მასთან ტანსაცმლის გაცვლით. მისმა სიკვდილით დასჯამ შეკრიბა დამთვალიერებელთა ბრბო და ვიწრო ხიდმა ვერ იტევდა ყველას, ვისაც მეორე მხარეს გადასვლა სურდა. შემდეგ ალბანის ლოცვის მოსმენისას მდინარის წყლები გაიყო. ამის შემხედვარე შეძრწუნებულმა ჯალათმა, ქრისტეს სარწმუნოებაზე მოქცეულმა, ევედრებოდა, რომ ალბანის ნაცვლად მოკვდებოდა. თუმცა წმინდანს ვერ დაეხმარა. თავადაც სიკვდილით დასაჯეს იმავე დღეს, მოწამის შემდეგ.

ვლადიკა - ნეოპლატონიკოსების მასწავლებელი
მაგრამ ყოველთვის არ იყო სენ-ჟერმენი ქრისტიანული ეკლესიის მომხრეთა რიგებში. ის ებრძოდა ტირანიას სადაც კი შეეძლო; გამონაკლისი არც ცრუ ქრისტიანული მოძღვრება იყო. როგორც ნეოპლატონიკოსთა ოსტატი - მასწავლებელი, სენ ჟერმენი იყო ბერძენი ფილოსოფოსის პროკლეს (დაახლ. 410-480) შთაგონება. მან თავის სტუდენტს გაუმხილა, რომ წინა ცხოვრებაში ის იყო პითაგორეელი ფილოსოფოსი და ასევე აუხსნა მას იმპერატორ კონსტანტინეს ქრისტიანობის მოჩვენებითი ერთგულება და ინდივიდუალიზმის გზის ღირებულება, რომელსაც ქრისტიანები "წარმართობას" უწოდებდნენ.

პროკლესმა, რომელიც ხელმძღვანელობდა ათენის პლატონის აკადემიას და სარგებლობდა საყოველთაო პატივისცემით, თავისი ფილოსოფიის მთავარ თეზისად აირჩია ერთადერთი ჭეშმარიტი რეალობის არსებობის პრინციპი - ერთი, რომელიც არის ღმერთი, ღვთაებრივი საწყისი, ყველაფრის საბოლოო მიზანი. მიწიერი მისწრაფებები. ფილოსოფოსი ამტკიცებდა: "სხეულის უკან არის სული, სულის უკან - მოაზროვნე ბუნება და ყველა რაციონალური არსების უკან - ერთი". თავის ინკარნაციებში სენ ჟერმენმა აჩვენა ღვთის გონების უკიდურესად ფართო ცოდნა. და გასაკვირი არ არის, რომ მის მოწაფეს ასევე ჰქონდა ცოდნის დიდი სიგანი: პროკლეს ნაშრომები მოიცავს ცოდნის თითქმის ყველა სფეროს.

პროკლემ იცოდა, რომ განმანათლებლობა და ფილოსოფია მას ზემოდან მიეცა და თავი მათ შორის ითვლებოდა, ვისი მეშვეობითაც კაცობრიობას ღვთაებრივი გამოცხადება გადაეცემა. აი, რას წერდა ამის შესახებ მისი მოწაფე მარინუსი: „მან აშკარად იგრძნო ღვთაებრივი შთაგონება, რადგან მისი ბრძნული ბაგეებიდან სიტყვები სქელი თოვლივით ამოვარდა, თვალები უბრწყინავდა და მთელი მისი გარეგნობა მოწმობდა ღვთაებრივ განმანათლებლობაზე“.

ასე რომ, თეთრ სამოსში გამოწყობილი სენ-ჟერმენი, რომლის ფეხსაცმელი და ქამარი ძვირფასი ქვებით იყო მორთული, შორეული სამყაროს ვარსკვლავების ანარეკლებით გაბრწყინებული, იყო ის იდუმალი უფალი, რომელიც იღიმებოდა ფარდის უკნიდან, რომელიც აყენებდა თავის გამოსახულებებს. ბოლო დიდი ნეოპლატონიკოსის ფილოსოფოსის სულში გონება. მერლინი

სენ-ჟერმენის ერთ-ერთი განსახიერება იყო მერლინი - დაუვიწყარი პიროვნება და გარკვეულწილად უნიკალური. ის ხშირად სტუმრობს ნისლიანი ალბიონის ნაპირებს, რათა მოულოდნელად გამოჩნდეს და მოგთავაზოთ ჭიქა ცქრიალა ელექსირი. ის არის „მოხუცი“, რომელმაც ესმოდა ახალგაზრდობისა და ალქიმიის საიდუმლოებები, რომელიც სწავლობდა ვარსკვლავებს სტოუნჰენჯში და, ლეგენდის თანახმად, შეეძლო ქვების გადაადგილება თავისი მაგიური შესაძლებლობების დახმარებით, რომელსაც ახლაც არ სჭირდება მოულოდნელად გამოჩენა. ბროდვეის სცენაზე ან იელოუსტოუნის ტყეებში, ან თქვენს გვერდით ერთ-ერთ გზატკეცილზე.

სენ ჟერმენისთვის არის მერლინი.
1987 წლის 1 იანვარს მერლინმა თავისი უკანასკნელი წინასწარმეტყველებით ისაუბრა მერწყულის ხანის კამელოტის გმირებს, რაინდებს, ქალბატონებს, შეშლილებსა და ბოროტმოქმედებს.

მოქმედების დრო - მეხუთე საუკუნე. ნელ-ნელა მომაკვდავი რომის იმპერიის ქაოსის ფონზე გამოჩნდა მეფე, რომელიც გადაწყვეტილია გააერთიანოს მეომარი კლანების მიერ მოწყვეტილი და საქსონი დამპყრობლების მიერ გაძარცული ქვეყანა. მისი თანამოაზრე იყო მოხუცი - ნახევრად დრუიდი, ნახევრად ქრისტიანი წმინდანი, მხილველი, ჯადოქარი, მრჩეველი, მეგობარი, რომელმაც შთააგონა მეფეს თორმეტი ბრძოლა, რომლის მიზანი იყო ქვეყნის გაერთიანება და მშვიდობის დამყარება.

რაღაც მომენტში მერლინის სულმა კათარზისი გაიარა. ეს მოხდა, როგორც ლეგენდა ამბობს, სასტიკი ბრძოლის დროს. ხოცვა-ჟლეტის სანახაობიდან მერლინმა აღმოაჩინა სიგიჟე: მან ერთდროულად დაინახა წარსული, აწმყო და მომავალი (მხედველებისთვის დამახასიათებელი თვისება). ტყეში წასვლის შემდეგ, ის იქ ცხოვრობდა ველურივით და ერთ დღეს, ხის ქვეშ იჯდა, მან დაიწყო წინასწარმეტყველება უელსის მომავლის შესახებ.

აი, როგორ ლაპარაკობს ამაზე: - "მე დავტოვე ჩემი ჩვეული "მე". სულივით გავხდი, ჩავწვდი ჩემი ხალხის წარსულის სიღრმეებს და შემეძლო მომავლის წინასწარმეტყველება. ვიცოდი ბუნების საიდუმლოებები, ჩიტების ფრენა. ვარსკვლავების ხეტიალი, თევზის სრიალი." მისი წინასწარმეტყველებები, ისევე როგორც ჯადოსნური შესაძლებლობები, ემსახურებოდა ერთადერთ მიზანს ძველი ბრიტანელების ტომების გაერთიანებას ერთ სამეფოდ. რამდენად დიდი იყო მისი გავლენა, იხსენებს ბრიტანეთის ძველი კელტური სახელწოდება - "Clas Myrddin", რაც ნიშნავს "მერლინის მიწებს".

როგორც არტურის მრჩეველი და თანაშემწე ქვეყნის გაერთიანებაში, მერლინი ცდილობდა ბრიტანეთი გადაექცია უცოდინრობისა და ცრურწმენისთვის მიუწვდომელ ციხედ, სადაც აყვავდებოდა ქრისტეს მიღწევები და სადაც ერთგულება გაიზრდებოდა წმინდა გრაალის ძიებაში. მისმა შრომამ ამ სფეროში ნაყოფი გამოიღო მეცხრამეტე საუკუნეში, როდესაც ბრიტანეთის კუნძულები გახდა კერძო საწარმოებისა და ინდუსტრიის უპრეცედენტო აყვავების ადგილი ბოლო თორმეტი ათასი წლის განმავლობაში.

კამელოტი - ინგლისის ვარდი - გაიზარდა და აყვავდა, მაგრამ ამავე დროს, ცუდი გასროლაც დაიწყო მის ფესვებში. შავი მაგია, ინტრიგა, ღალატი - სწორედ ამან გაანადგურა კამელოტი და არა ლანსელოტისა და გვინევირის სიყვარული, როგორც თომას მალორი სჯერა თავის ქალიშვილობით სავსე ნარატივს. სამწუხაროდ, მითის გამო, რომელიც მან წარმოშვა, ჭეშმარიტი დამნაშავეები ჩრდილში რჩებოდნენ მთელი ამ გრძელი საუკუნეების განმავლობაში.

და ისინი იყვნენ მოდრედი, მარგოს უკანონო ვაჟი - მეფის ნახევარდა, მორგან ლე ფეი და იგივე ჯადოქრები და შავი რაინდები, რომლებმაც მოახერხეს გვირგვინის მოპარვა, დედოფლის დაპატიმრება და სიყვარულის კავშირების გაწყვეტა. ხოლო. ისეთ სიყვარულს, რომელიც მათმა მსგავსებმა (მარცხნივ გზას დაიფიცეს) ვერასოდეს გაიგებენ და რომლის წინაშეც სინამდვილეში მთელი სურვილით, ინტრიგებითა და ჯადოქრობით უძლურნი არიან.

მძიმე იყო მერლინის გული და სული, წინასწარმეტყველი, რომელმაც განჭვრიტა უბედურება და გაპარტახება, სიხარულის წასვლა და უსასრულოდ გაგრძელებული კარმული შურისძიების მკვეთრი ტკივილი, როდესაც იგი მიუახლოვდა საკუთარი ცხოვრების დასრულებას, დაუშვა ვიწრო და მზაკვრული. ვივიენს საკუთარი ხიბლით ჩაეჭიმა და დააძინა. სამწუხაროდ, ადამიანურია ცდომილება, მაგრამ მისი ტყუპი ალისაგან განშორების სურვილი მრავალი ცოდვილი რაინდის, მეფესა თუ მარტოხელა წინასწარმეტყველის ბედია, რომელიც, შესაძლოა, დავიწყების აუზში ჩაძირვა ამჯობინა, თუ მხოლოდ ამის თავიდან აცილება. სირცხვილის მწარე გრძნობა სირცხვილის მიმართ, რომლითაც თავს იფარებდა.ხალხი.

როჯერ ბეკონი
ზოგი ამბობს, რომ მას ჯერ კიდევ სძინავს, მაგრამ აშკარად არ აფასებენ ამ ბრძენი კაცის მოუსვენარ სულს, რომელიც კვლავ გაცოცხლდა, ​​ამჯერად მეცამეტე საუკუნეში ინგლისში როჯერ ბეკონის მიერ (დაახლოებით 1214-1294). დაბრუნებულმა მერლინმა - მეცნიერმა, ფილოსოფოსმა, ბერმა, ალქიმიკოსმა და მხილველმა, თავისი მისიის შესრულებაში, წვლილი შეიტანა მერწყულის ეპოქის სამეცნიერო საფუძვლების შექმნაში, რომლის მფარველიც ერთ დღეს მისი სული უნდა გამხდარიყო.

ამ ცხოვრების გამოსყიდვა უნდა ყოფილიყო მისი ხმა, ტირილი შუა საუკუნეების ბრიტანეთის ინტელექტუალურ და სამეცნიერო უდაბნოში. ეპოქაში, როდესაც თეოლოგიამ ან ლოგიკამ (ან ორივემ) განსაზღვრა მეცნიერული მიდგომა, მან შესთავაზა საფუძვლად ექსპერიმენტული მეთოდი მიეღო, ღიად გამოაცხადა თავისი რწმენა, რომ დედამიწა მრგვალია და მკაცრად გააკრიტიკა თანამედროვე მეცნიერებისა და მკვლევარების შეზღუდვები. ამრიგად, იგი სამართლიანად ითვლება თანამედროვე მეცნიერების წინამორბედად.

მან ასევე იწინასწარმეტყველა თანამედროვე ტექნოლოგიების გაჩენა. მან იწინასწარმეტყველა შემდეგი გამოგონებები: საჰაერო ბურთი, თვითმფრინავი, სათვალე, ტელესკოპი, მიკროსკოპი, ლიფტი, გემები და ვაგონები მექანიკური ძრავით. და მიუხედავად იმისა, რომ ამ გამოგონებების განხორციელების შესაძლებლობის დასადგენად, მნახველი თითქმის არ მიმართავდა ექსპერიმენტებს, ის მათზე ისე წერდა, თითქოს ეს საკუთარი თვალით ნახა! ბეკონი ასევე იყო პირველი დასავლელი, რომელმაც სწორად აღწერა დენთის დამზადების მეთოდი, მაგრამ საიდუმლოდ შეინახა თავისი აღმოჩენა უსაფრთხოების მიზეზების გამო. გასაკვირი არ არის, რომ ხალხს ის ჯადოქარი ეგონა!

და სენ ჟერმენის მსგავსად, რომელიც დღეს თავის "ალქიმიის კურსში" ამტკიცებს, რომ "სასწაულები" სამყაროს კანონების ზუსტი გამოყენების შედეგია, როჯერ ბეკონი თავისი წინასწარმეტყველებებით ცდილობდა ხალხს ეჩვენებინა, რომ საფრენი მანქანები და "ჯადოსნობა" ”მანქანები ბუნების კანონების გამოყენების ბუნებრივი ნაყოფია, რომელსაც დროთა განმავლობაში ადამიანები გაიაზრებენ.

წინასწარმეტყველური სიტყვები, რომლითაც მან მიმართა თავის სტუდენტებს, მოწმობს თავისუფლების ამ ცოცხალი ალის დაუოკებელი სულის დიდ, რევოლუციურ იდეალებზე - ჩვენი სამეცნიერო, რელიგიური და პოლიტიკური თავისუფლებების უკვდავი დამცველის. აქ არის წინასწარმეტყველება:

"მე მჯერა, რომ კაცობრიობამ აქსიომად უნდა მიიღოს მოქმედების პრინციპი, რისთვისაც მე დავდე ჩემი სიცოცხლე. ეს არის კვლევის უფლება. თავისუფალი ადამიანის სარწმუნოება არის გამოცდილების გამოცდის უნარი, ეს არის უფლება გააკეთოს. შეცდომა, ეს არის გამბედაობა ექსპერიმენტის ნულიდან დასაწყებად "ჩვენ, ადამიანური სულის მკვლევარებმა, უნდა ექსპერიმენტები და ექსპერიმენტები და ისევ ექსპერიმენტები. საუკუნეების გამოცდისა და შეცდომის გავლით, ძიების აგონიით... მოდით, ექსპერიმენტები ჩავატაროთ კანონებით და წეს-ჩვეულებები ფულადი სისტემებით და მმართველობის ფორმებთან ერთად. ექსპერიმენტები, სანამ არ დავსახავთ ერთადერთ ჭეშმარიტ კურსს, სანამ არ ვიპოვით ჩვენს ორბიტას, ისევე როგორც პლანეტებმა იპოვეს თავიანთი ორბიტა... და ბოლოს, ვემორჩილებით ერთი შემოქმედების დიდ იმპულსს, ჩვენ დაიწყებს ყველა ერთად მოძრაობას ჩვენი სფეროების ჰარმონიაში: ერთიანი საზოგადოება, ერთიანი სისტემა, ერთიანი გეგმა.

ქრისტეფორე კოლუმბი
დედამიწაზე ამ თავისუფლების დამკვიდრების მიზნით, სენ-ჟერმენის სიცოცხლე კვლავ დაბრუნდა - ამჯერად ქრისტეფორე კოლუმბის მიერ (1451-1506). მაგრამ კოლუმბის სამი კარაველის გამგზავრებამდე ორი საუკუნით ადრე, როჯერ ბეკონმა ჩაუყარა საფუძველი ახალი სამყაროს აღმოჩენას, თავის ნაშრომში "Opus Majus" დაწერა, რომ "მშვენიერი ქარით, ზღვა ესპანეთის დასავლეთ ნაწილსა და ნაპირებს შორის. ინდოეთის დაძლევა მხოლოდ რამდენიმე დღეში შეიძლება“.

და მიუხედავად იმისა, რომ ეს განცხადება მცდარი იყო მის იმ ნაწილში, სადაც ნათქვამია, რომ ესპანეთის დასავლეთით მდებარე ქვეყანა იყო ინდოეთი, ის იყო ამოსავალი წერტილი კოლუმბის აღმოჩენისთვის. კარდინალმა პიერ დ'აილმა ციტირებდა ბეკონის განცხადებას (წყაროს მითითების გარეშე) თავის ტრაქტატში Imago Mundi. კოლუმბი იცნობდა ამ ნაშრომს და მოჰყავდა ეს პასაჟი 1498 წელს მეფე ფერდინანდსა და დედოფალ იზაბელასადმი მიწერილ წერილში და აღნიშნა, რომ მან თავისი მოგზაურობა გააკეთა. 1492 წელს დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ამ ვიზუალურმა განცხადებამ.

კოლუმბს სჯეროდა, რომ ღმერთს სწორედ მისთვის ჰქონდა განზრახული გამხდარიყო „ახალი ცისა და ახალი მიწის მაცნე, რაზეც მან ისაუბრა წმინდა იოანეს აპოკალიფსში და რაზეც უფრო ადრეც იწინასწარმეტყველა ესაიას მეშვეობით“.

ხილვამ ის უკან წაიყვანა ძველი ისრაელის დროში და, შესაძლოა, კიდევ უფრო უკან დროში. რადგან ახალი სამყაროს საძიებლად მიმავალ კოლუმბს სჯეროდა, რომ ის იყო ღმერთის იარაღი, რომელიც, როგორც მან დაამოწმა 732 წ. ე. ესაია დაბრუნდება "თავისთან თავისი ხალხის ნარჩენებს... და შეკრებს ისრაელის დევნილებს და შეკრებს გაფანტულ იუდეველებს დედამიწის ოთხივე კუთხიდან".

22-ე საუკუნე გავიდა და მთელი ამ ხნის განმავლობაში არაფერი მომხდარა, რაც ამ წინასწარმეტყველების აშკარა შესრულებად შეიძლება ჩაითვალოს. მაგრამ მეთხუთმეტე საუკუნის ბოლოს, ქრისტეფორე კოლუმბი მშვიდად მოემზადა მისი განხორციელების დასაწყებად, რადგან მტკიცედ იყო დარწმუნებული, რომ იგი ღმერთმა აირჩია ამ მისიის შესასრულებლად. ბიბლიის წინასწარმეტყველების შესწავლისას მან დაწერა ყველაფერი, რაც მის მისიას ეხებოდა. შედეგი იყო ცალკე წიგნი, რომელსაც მან დაარქვა "Las Proficias" ("წინასწარმეტყველებები") და მისი სრული სათაური იყო ასეთი: "წიგნი წინასწარმეტყველება, რომელიც მიუთითებს ინდოეთის აღმოჩენასა და იერუსალიმის დაბრუნებაზე". ეს ფაქტი, მიუხედავად იმისა, რომ ხშირად არ ახსოვს, მაინც იმდენად დანამდვილებით არის მიჩნეული ისტორიკოსებს შორის, რომ ენციკლოპედიაში ბრიტანიკაც კი ცალსახად აცხადებს, რომ „კოლუმბმა ამერიკა წინასწარმეტყველების და არა ასტრონომიის მეშვეობით აღმოაჩინა“.

1502 წელს ის წერს მეფე ფერდინანდსა და დედოფალ იზაბელას: „ეს არ იყო მიზეზი, მათემატიკა ან რუქები, რაც დამეხმარა ინდოეთთან დაკავშირებული ამ საწარმოს განხორციელებაში: ესაიას სიტყვები მთლიანად ახდა“. კოლუმბი გულისხმობდა ესაიას 11-ე მუხლებს 10-დან 12-მდე.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ სენ-ჟერმენმა, შესაძლოა, მისი გარეგანი გონებითაც კი არ გააცნობიერა, ხელახლა შექმნა სიცოცხლე სიცოცხლის შემდეგ, მზისკენ მიმავალი ოქროს გზა, ბედი, რომელიც მთელ წრეს მოჰყვა, რათა განედიდებინა ღმერთის არსებობა და აღედგინა დაკარგული ოქროს ხანა.

ფრენსის ბეკონი
ფრენსის ბეკონის (1561-1626) განსახიერებამ, დასავლური ცივილიზაციის უდიდესმა გონებამ, სენ ჟერმენმა, თავისი სხვადასხვა მიღწევებით, სწრაფად მიიყვანა სამყარო მერწყულის შვილებისთვის განკუთვნილ მდგომარეობამდე. ამ ცხოვრებაში მას ჰქონდა შესაძლებლობა დაესრულებინა როჯერ ბეკონის მიერ მისი ინკარნაციის დროს დაწყებული საქმე.

მეცნიერები აღნიშნავენ ამ ორი ფილოსოფოსის აზრების მსგავსებას და როჯერ „ოპუს მაჟუს“ და ფრენსის ტრაქტატებს „მეცნიერებათა ღირსებისა და გაძლიერების შესახებ“ და „ახალი ორგანონის“ ტრაქტატებს შორისაც კი. ეს კიდევ უფრო გასაკვირი იქნება, როდესაც აღვნიშნავთ, რომ ტრაქტატი "Opus Majus", რომელიც არ გამოქვეყნებულა როჯერის სიცოცხლეში, დავიწყებას მიეცა და არ გამოქვეყნდა ბეჭდვით ფრენსის ტრაქტატის "ახალი ორგანონის" გამოქვეყნებიდან 113 წლის შემდეგ. და 110 წლის შემდეგ "ღირსების და გამრავლების მეცნიერებათა შესახებ"!

ამ უკვდავი სულის, ამ მეფე-ფილოსოფოსის, მღვდლისა და მეცნიერის შეუდარებელმა ჭკუამ საშუალება მისცა მას არასოდეს დაეკარგა იუმორის გრძნობა, სტაბილურად ხელმძღვანელობდა დევიზით, რომელიც რეაქციად იქცა ტირანიაზე, ტანჯვაზე და უბედურებაზე: თუ მათ დაამარცხეს ამაში. სიცოცხლე, დაბრუნდი და დაამარცხე ისინი შემდეგში!

ფრენსის ბეკონი ცნობილია როგორც შემეცნების ინდუქციური და მეცნიერული მეთოდების ფუძემდებელი, რომელმაც გადამწყვეტი წვლილი შეიტანა თანამედროვე ტექნოლოგიების შექმნის პროცესში. სენ ჟერმენმა იწინასწარმეტყველა, რომ მხოლოდ გამოყენებით მეცნიერებას შეეძლო კაცობრიობის გადარჩენა სიღარიბისგან, პურის ცალი შრომისგან და საშუალებას მისცემს ხალხს მიმართონ უმაღლესი სულიერების ძიებას, რაც მათ ადრე გააჩნდათ. ამრიგად, მეცნიერება და ტექნიკა იყო მისი გეგმის უმნიშვნელოვანესი კომპონენტი სინათლის მატარებელთა და მათ მეშვეობით - მთელი კაცობრიობის განთავისუფლებისთვის.

ფრენსის ბეკონმა განაგრძო მუშაობა, რომელიც მან დაიწყო, როდესაც ის იყო ქრისტეფორე კოლუმბი, წვლილი შეიტანა ახალი სამყაროს კოლონიზაციაში, რადგან მან იცოდა, რომ სწორედ იქ შეეძლო მის იდეებს ღრმა ფესვების გადგმა და ყველაზე სრულად განვითარება. მან დაარწმუნა ჯეიმს I მიენიჭებინა პრივილეგიები ნიუფაუნდლენდისთვის და თავად მსახურობდა ვირჯინიის კომპანიის საბჭოში, რომელიც ფინანსურ დახმარებას უწევდა ჯეიმსთაუნს, პირველ ინგლისურ დასახლებას ამერიკაში. ის ასევე იყო Freemasonry-ის დამფუძნებელი, ორგანიზაცია, რომელმაც მიზნად დაისახა კაცობრიობის განთავისუფლება და განმანათლებლობა, რომლის წევრებმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ახალი სახელმწიფოს შექმნაში.

თუმცა, ის შეიძლებოდა ინგლისისთვისაც და მთელი მსოფლიოსთვისაც უფრო სასარგებლო ყოფილიყო, თუკი ბედის ბოლომდე აესრულებინა. შექსპირის პიესების ტექსტებში არსებული კოდების მსგავსი კოდები იყო თავად ბეკონის ნაწერებში, ისევე როგორც მისი მრავალი მეგობრის ნაწარმოებებში. მათი დახმარებით ბეკონმა წარმოადგინა თავისი ცხოვრების ნამდვილი ამბავი, უამბო თავისი სულის აზრები, ყველაფერი, რაც სურდა მომავალ თაობებს მიეტოვებინა, მაგრამ დედოფლის შიშის გამო ღიად ვერ გამოაქვეყნა.

მათში მან გაამხილა თავისი ცხოვრების საიდუმლო: ის უნდა გამხდარიყო ფრენსის I, ინგლისის მეფე, რადგან ის იყო დედოფალ ელიზაბეტ I-ისა და ლესტერის ლორდის რობერტ დადლის ვაჟი, რომელიც დაიბადა მათი საიდუმლო ქორწილიდან ოთხი თვის შემდეგ. თუმცა, დედოფალს სურს შეინარჩუნოს "ქალწული დედოფლის" სტატუსი და შიშობს, რომ მისი ქორწინების ფაქტის საჯაროობის შემთხვევაში, მას მოუწევს ძალაუფლების გაზიარება ამბიციურ ლესტერთან და ხალხს ამჯობინებს მემკვიდრეს. თავად და მოითხოვა მისთვის ტახტის დათმობა, უბრძანა ფრანცისკემ, სიკვდილის ტკივილებით, საიდუმლოდ შეენახათ მათი ნამდვილი წარმომავლობა.

მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში დედოფალი ინახავდა მას "გაურკვევლობაში": მან არ დანიშნა ის საჯარო თანამდებობაზე, მან საჯაროდ არასოდეს აღიარა იგი მის შვილად, მან არ დაუშვა გეგმების განხორციელება, რაც ინგლისისთვის სასარგებლო იქნებოდა. დიახ, მან არასოდეს მისცა უფლება შვილს მიეყვანა ბრიტანეთი ოქროს ხანაში, რაც შეიძლებოდა მისი მეფობის შედეგი ყოფილიყო, მაგრამ არ შედგა. რა მწარე ბედია: დაუნდობელი, ამპარტავანი დედოფალი დედა შვილს - ოქროს ხანის პრინცს უპირისპირდება!

ფრენსისი გაიზარდა, როგორც ნაშვილები ბეკონის ოჯახში (სერ ნიკოლასი და ლედი ანა) და მხოლოდ თხუთმეტი წლის ასაკში შეიტყო ნამდვილი დედის ტუჩებიდან სიმართლე მისი წარმოშობის შესახებ და რომ მას მოკლებული იყო ტახტის მემკვიდრეობის ყოველგვარი იმედი. . ერთ ღამეში მისი სამყარო ნანგრევებად იქცა. ახალგაზრდა ჰამლეტის მსგავსად, ის კვლავ და ისევ ფიქრობდა კითხვაზე: "იყო თუ არ იყოს?" ეს მისი კითხვა იყო.

საბოლოოდ, მან გადაწყვიტა არ აჯანყებულიყო დედის წინააღმდეგ, მოგვიანებით კი მისი უღირსი მემკვიდრის, ჯეიმს I-ის წინააღმდეგ. მან ასე მოიქცა, თუმცა იცოდა, რა დიდი სამსახურის გაკეთება შეეძლო ინგლისისთვის, რადგან ამ ქვეყანას „შეიძლება დაექვემდებაროს“ წინდახედული მთავრობა“. მან საკუთარ თავში იგრძნო ძალა, გამხდარიყო ისეთი მონარქი, როგორიც ქვეყანამ ჯერ არ იცოდა, გამხდარიყო ერის ნამდვილი მამა. ის წერდა, რომ გრძნობდა „ღვთისებრი პატრიარქალური ზრუნვის იმპულსებს თავისი ხალხის მიმართ“ – ეს იგრძნო ოქროს ხანის იმპერატორის ხსოვნაში.

მსოფლიოს საბედნიეროდ, ფრანცისკემ გადაწყვიტა ლიტერატურისა და მეცნიერების გზაზე საყოველთაო განმანათლებლობის მიზანი, ტახტის მრჩეველი, კოლონიზაციის მხარდამჭერი და საიდუმლო საზოგადოებების დამფუძნებელი, რითაც აღადგენდა კავშირს საიდუმლო სკოლებთან. ანტიკურობა. მისი დაჭრილი სული გამოსავალს ეძებდა; ეს იყო შიფრაგრამების დაწერა მომავალი თაობებისადმი, რომლებშიც იგი თავის მისწრაფებებს უამბობდა.

სიცოცხლის ბოლოს (გარდაიცვალა 1626 წელს), ფრენსის ბეკონი, მიუხედავად დევნისა, ის ფაქტი, რომ მისი მრავალი ნიჭი ამოუცნობი დარჩა, გამარჯვებული გამოვიდა იმ გარემოებებზე, რომლებსაც შეეძლოთ ნებისმიერი ჩვეულებრივი ადამიანის დაძლევა, და ეს არის ჭეშმარიტი ფორმირების მტკიცებულება. ამაღლებული ოსტატი.

ევროპის საოცრება კაცი
1684 წლის 1 მაისი - სენ-ჟერმენის ამაღლების დღე. და დღემდე, თავისი დამსახურებული ძალაუფლების სიმაღლიდან, რომელიც ამ სამყაროზე მაღლა დგას, ის ხელს უშლის ყველა მცდელობას ხელი შეუშალოს აქ, ქვემოთ, „დიდი განახლების“ გეგმის შესრულებაში.

ყველაზე მეტად, სენ-ჟერმენს სურდა ღვთის ხალხის გათავისუფლება და ამიტომ სთხოვდა ნებართვას კარმას მბრძანებლებისგან, დაბრუნებულიყო დედამიწაზე ფიზიკურ სხეულში. ასეთი მადლი მიენიჭა მას და ახლა ის ჩნდება კონტ დე სენ-ჟერმენის სახით, "საოცარი" არისტოკრატი, რომელიც ბრწყინავდა ევროპის კარებზე მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეებში და ცნობილი გახდა როგორც "სასწაული ადამიანი". მან თავის თავს შემდეგი მიზნები დაუსახა: თავიდან აიცილოს საფრანგეთის რევოლუცია და უზრუნველყოს გლუვი გადასვლა მონარქიიდან რესპუბლიკურ მმართველობაზე, შექმნა ევროპის შეერთებული შტატები, შეინარჩუნოს ღმერთის სამფურცლიანი ალის შროშანი ყველა გულში. .

მას შეეძლო ბრილიანტის მანკიერები მოეშორებინა, უკვალოდ გაქრეს, თითქოს ჰაერში იშლება, დაწერა ერთი და იგივე ლექსი ორივე ხელით ერთდროულად, ლაპარაკობდა მრავალ ენაზე, თავისუფლად შეეძლო ელაპარაკო ნებისმიერ თემაზე, ისტორიის პრეზენტაციაზე. გაცოცხლდა, ​​თითქოს მათი თვითმხილველი ყოფილიყო, - და მიუხედავად იმისა, რომ მისმა არაჩვეულებრივმა შესაძლებლობებმა მოიპოვა იგი მთელი ევროპის სასამართლოებში, სენ-ჟერმენმა ვერ მიაღწია სასურველ პასუხს. სამეფო ოჯახების წევრებს, რა თქმა უნდა, არ ეწეოდნენ გართობა, მაგრამ მათი დარწმუნება იოლი არ იყო, დაეტოვებინათ ძალაუფლება და გაეშვათ დემოკრატიული ცვლილებების ქარისკენ. მათ და მათმა შურმა მინისტრებმა არ გაითვალისწინეს სენ ჟერმენის რჩევა და საფრანგეთის რევოლუცია დაიწყო.

ევროპის გაერთიანების ბოლო მცდელობისას სენ ჟერმენმა მხარი დაუჭირა ნაპოლეონს, რომელმაც, თუმცა, ბოროტად გამოიყენა უფლის ძალა და საკუთარი თავი სიკვდილისთვის განწირა. ამგვარად დაიკარგა ეპოქის ანგარიშსწორების თავიდან აცილების შესაძლებლობა და სენ ჟერმენი კვლავ იძულებული გახდა ხალხი დაეტოვებინა მარტო საკუთარ კარმასთან. და ამჯერად, ვლადიკა, რომელიც ღიად მოქმედებს როგორც ღვთაებრივი შუამავალი, სასწაულებს ახდენს ყველას თვალწინ და აძლევდა წინასწარმეტყველებებს, რომლებიც ახდება, მაინც იგნორირებული იყო! სხვაგვარად როგორ შეგიძლიათ მიაღწიოთ ხალხის გულებს?