გრიბოედოვის კომედიის მთავარი სიუჟეტი დევს სასიყვარულო სამკუთხედზე სოფიას, ჩატსკისა და მოლჩალინს შორის. შესაძლოა, ამ კონფლიქტის გარეშე ჩვენ, მკითხველები, ასე არ დავინტერესდებოდით ალექსანდრე სერგეევიჩის შემოქმედებით.
სოფია მთავრობის სახლის მენეჯერის ფამუსოვის ქალიშვილია. ჭკვიანი, განათლებული გოგონა, აღზრდილი ფრანგული რომანებით. ჩატსკის კაუსტიკური ენა აღიზიანებს მას. თვალთმაქც მოლჩალინზე შეყვარებული ლამაზი გოგონა.
ალექსეი სტეპანოვიჩი - ფამუსოვის მდივანი, ჩუმი კაცი. სოფიასთან ის თავს შეყვარებულად აჩენს და ეგებება არა იმიტომ, რომ მისთვის მიმზიდველია, არამედ იმიტომ, რომ უფროსის ქალიშვილია. ის თავად გულწრფელად აღიარებს თავის სიყვარულს მოახლე ლიზას.
ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ ჩატსკი მოსკოვში ბრუნდება. ეტყობა სოფიასთვის მოვიდა და მხოლოდ სოფიას, დიდი ხანია უყვარდა, თუმცა თვითონაც ეზიზღება.
ფამუსოვის სახლში მოლჩალინი რომ არ ყოფილიყო, შეიძლებოდა სოფიასა და ჩატსკის შორის ურთიერთობა ჩამოყალიბებულიყო? არა მგონია. იმისდა მიუხედავად, რომ მათ ბავშვობიდან მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდათ, ჩატსკის არყოფნის დროს გოგონა ძალიან შეიცვალა.
ყურადღება!
Გმადლობთ ყურადღებისთვის.
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.
სასიყვარულო სამკუთხედი სპექტაკლში საჯარო ხმით (ვაი ჭკუიდან) ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის კომედია ვაი ჭკუიდან დასრულდა 1824 წელს, დეკაბრისტების აჯანყების წინა დღეს. მაშასადამე, იმ წლების რევოლუციამდელ ატმოსფერო უბრალოდ ვერ იმოქმედა მის ავტორზე. თუმცა, კომედიაში ორი სიუჟეტია – სოციალური და სასიყვარულო, ხოლო მეორე, მრავალი კრიტიკოსისა და მკითხველის აზრით, ჭარბობს. ჩვენი ამოცანაა შევეცადოთ გავიგოთ, როგორ არის დაკავშირებული ეს ორივე სტრიქონი და რა მნიშვნელობა აქვს ასეთ კომედიურ კომპოზიციას, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სპექტაკლი სასიყვარულო დრამაზეა დაფუძნებული. მისი მთავარი გმირები არიან სოფია პავლოვნა ფამუსოვა, ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი და ე.ე. მოლჰალინი. ალბათ ძნელი წარმოსადგენია ორი განსხვავებული ადამიანი, ვიდრე ჩატსკი და მოლჰალინი. ერთადერთი, რაც მათ აერთიანებთ, ასაკია. ჩატსკი ახალი საგანმანათლებლო იდეების აქტიური მხარდამჭერია, ცოდნისკენ მიისწრაფვის ადამიანი, რომელსაც სურს ემსახუროს „საქმეს და არა ხალხს“. მოლჰალინაში პირიქითაა. ის კარგად ახერხებს "არის პაგი დროზე, რომ დროულად მოასხას კარტი". მოლგალინს არ აინტერესებს რა ხდება ფამუსოვის სახლის გარეთ, მთელი მისი ფიქრი მხოლოდ საკუთარ კეთილდღეობაზეა. მოლგალინის გადადგომა და დახმარება ახლაც ძალიან გამოგადგებათ და მალე იგი ფამუსოვისა და ოჯახის სხვა წევრების ნდობას განიცდიდა. სოფიასაც მოეწონა. ის - ჩატსკის მსგავსად - ვნებიანი ბუნებაა, ცხოვრობს ძლიერი და რეალური გრძნობით. და დაე, მისი ვნების ობიექტი იყოს უბედური და საცოდავი - ეს არ ხდის სიტუაციას სასაცილო, პირიქით, უფრო ღრმავდება მისი დრამატიზმი. სოფია კითხულობს ღარიბი ახალგაზრდა მამაკაცისა და მდიდარი გოგონას სენტიმენტალურ სასიყვარულო ისტორიებს. აღფრთოვანებული ვარ მათი ერთგულებით, ერთგულებით. მოლალინი ძალიან ჰგავს რომანტიკულ გმირს! არაფერია ცუდი იმაში, რომ ახალგაზრდა გოგონას სურს თავი იგრძნოს რომანის გმირად. კიდევ ერთი ცუდია - ის ვერ ხედავს განსხვავებას რომანტიკულ ფანტასტიკასა და ცხოვრებას შორის, მან არ იცის როგორ განასხვავოს ნამდვილი გრძნობა ყალბისგან. ჩატსკი, რომელსაც გულწრფელად უყვარს სოფია, განიცდის იმით, რომ მას ამჯობინა ვიწრო მოაზროვნე და დამხმარე მოლგალინი, რომელსაც მხოლოდ ორი ნიჭი აქვს: „ზომიერება“ და „სიზუსტე“, სოფიას არჩევანი სოციალურ და იდეოლოგიურ კონფლიქტებს მალავს. ამ კონფლიქტებში ჩანს ჩაცკის მთელი ტრაგედია. როგორ მოხდა, რომ ჭკვიან და ღრმა გოგონას არა მარტო შეუყვარდა ნაძირალა, სულელური კარიერისტი მოლგალინი, არამედ ღალატიც ჩაიდინა და ჭორი გაავრცელა საყვარელი ადამიანის სიგიჟეზე? პასუხი თავისთავად გვთავაზობს. ქალთა განათლების მთელ სისტემას ჰქონდა საბოლოო მიზანი, მიეცეს გოგონას აუცილებელი ცოდნა წარმატებული საერო კარიერის, ანუ წარმატებული ქორწინებისთვის. სოფიამ არ იცის ფიქრი - ეს მისი უბედურებაა. არ იცის, როგორ უპასუხოს ყოველ ნაბიჯზე. იგი აშენებს თავის ცხოვრებას ზოგადად მიღებული შაბლონების მიხედვით, არ ცდილობს საკუთარი გზის პოვნას. მთელი თავისი გონებრივი მიდრეკილებით, იგი მთლიანად ეკუთვნის Famus საზოგადოებას. მას არ შეუძლია შეუყვარდეს ჩატსკი, რადგან მისი გონებისა და სულის მობრუნებით იგი მთლიანად ეწინააღმდეგება ამ საზოგადოებას. თავად ჩატსკი როგორ იქცევა ასეთ სიტუაციაში? ის მალე იმედგაცრუებული ხდება სოფიასა და მთელი მოსკოვის „მაღალი საზოგადოების“ მიმართ, ხვდება, რომ მისი მოგზაურობის დროს აქ ყველაფერი იგივე დარჩა. ჩატსკი ახალი სამყაროს ადამიანია. ის არ იღებს ძველ მოსკოვში ცხოვრების კანონებს. მას აქვს საკუთარი იდეა, ემსახუროს სამშობლოს. მისი აზრით, აუცილებელია პატიოსნად მსახურება, „არც ადგილის და არც დაწინაურების მოთხოვნის გარეშე“. ჩატსკი ეწინააღმდეგება ადამიანებს, რომლებიც აფასებენ მხოლოდ სიმდიდრეს და წოდებას, რომლებსაც ეშინიათ სიმართლისა და განმანათლებლობის. ის საზოგადოების წინსვლას უკავშირებს პიროვნების აყვავებას, მეცნიერებათა და განათლების განვითარებას, რაც უცხოა ფამუსის საზოგადოებისთვის. კარგი აღზრდის მქონე ადამიანს, რომელსაც ბრწყინვალე გონება აქვს, არ სურს მაგალითისთვის ისეთი ადამიანების აყვანა, როგორებიცაა „ბიძია მაქსიმ პეტროვიჩი“, რადგან მათში ვერ ხედავს მორალურ ღირსებებს და ამის საჯაროდ გამოცხადება შეუძლია. ასეთი შეხედულებები წინასწარ განსაზღვრავს მის ბედს, როგორც მარტოსული მსროლელის ფამუსის სამყაროში. გრიბოედოვის გეგმის მიხედვით, ჩატსკი მხოლოდ მომავალი კეთილდღეობის თესლს დათესავდა, მისი შრომის შედეგების გარეშე. ეს აზრი წინასწარმეტყველური გამოდგა - სწორედ ასე მოხდა დეკაბრისტებთან. სოფიას და მოლგალინის ბედი კარგი აღმოჩნდა? არა და ეს ალბათ მოსალოდნელია. სოფიამ დაიჭირა მოლგალინი, გახდა უნებლიე მოწმე ლიზას მისი "სასჯელობის" შესახებ, მას გულში სცემენ, ის განადგურებულია, მაგრამ, ტრაგიკულად, რომ მიატოვა მოლგალინი, სოფია არ დათმობს "მოლგალინის ტიპს": "ქმარი არის ბიჭო, ქმარი ცოლის გვერდის მსახურია - ყველა მოსკოვის უმაღლესი იდეალი“ - ასე ამბობს ამის შესახებ ჩატსკი. მოლგალინი ასევე არ გაქრება ექსპოზიციის შემდეგ. მას ალბათ ამ სახლიდან გამოაგდებენ, მაგრამ მოსკოვში ჯერ კიდევ ასობით ასეთი სახლია და სადღაც თავისთვის მყუდრო ადგილს იპოვის. დიახ, რა ვთქვა, სანამ „სახელოვანი საზოგადოება“ დომინირებს, „ჩუმი ხალხი ნეტარებია მსოფლიოში“
ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის კომედია "ვაი ჭკუისგან" დასრულდა 1824 წელს, დეკაბრისტების აჯანყების წინა დღეს. მაშასადამე, იმ წლების რევოლუციამდელ ატმოსფერო უბრალოდ ვერ იმოქმედა მის ავტორზე. თუმცა კომედიაში ორი სიუჟეტია – სოციალური და სასიყვარულო, ხოლო მეორე, ბევრი კრიტიკოსისა და მკითხველის აზრით, ჭარბობს. ჩვენი ამოცანაა შევეცადოთ გავიგოთ, როგორ უკავშირდება ეს ორი სტრიქონი და რას ნიშნავს ასეთი კომედიური კომპოზიცია, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, სპექტაკლი სასიყვარულო დრამაზეა დაფუძნებული. მისი მთავარი გმირები არიან სოფია პავლოვნა ფამუსოვა, ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი და ...... მოლჩალინი. ალბათ ძნელი წარმოსადგენია ორი განსხვავებული ადამიანი, ვიდრე ჩატსკი და მოლჩალინი. ერთადერთი, რაც მათ აერთიანებთ, ასაკია. ჩატსკი ახალი საგანმანათლებლო იდეების აქტიური მხარდამჭერია, ცოდნისკენ მიისწრაფვის ადამიანი, რომელსაც სურს ემსახუროს „საქმეს და არა ხალხს“. მოლჩალინში პირიქითაა. ის კარგად ახერხებს "არის პაგი დროში ინსულტისთვის, იქ იმ დროს, როცა ბანქოს ასხამს". მოლჩალინს არ აინტერესებს რა ხდება ფამუსოვის სახლის გარეთ, მთელი მისი ფიქრი მხოლოდ საკუთარ კეთილდღეობაზეა. მოლჩალინის გადადგომა და დახმარება ახლაც ძალიან გამოგადგებათ და მალე მან უკვე ფამუსოვისა და ოჯახის სხვა წევრების ნდობა მოიპოვა. სოფიასაც მოეწონა. ის - ჩატსკის მსგავსად - ვნებიანი ბუნებაა, ცხოვრობს ძლიერი და რეალური გრძნობით. და დაე, მისი ვნების ობიექტი იყოს უბედური და საცოდავი - ეს არ ხდის სიტუაციას სასაცილო, პირიქით, უფრო ღრმავდება მისი დრამატიზმი. სოფია კითხულობს ღარიბი ჭაბუკისა და მდიდარი გოგონას სენტიმენტალურ სასიყვარულო ისტორიებს. აღფრთოვანებული ვარ მათი ერთგულებით, ერთგულებით. მოლჩალინი ძალიან ჰგავს რომანტიკულ გმირს! არაფერია ცუდი იმაში, რომ ახალგაზრდა გოგონას სურს თავი იგრძნოს რომანის გმირად. კიდევ ერთი ცუდია - ის ვერ ხედავს განსხვავებას რომანტიკულ ფანტასტიკასა და ცხოვრებას შორის, მან არ იცის როგორ განასხვავოს ნამდვილი გრძნობა ყალბისგან. ჩატსკი, რომელსაც გულწრფელად უყვარს სოფია, იტანჯება, რადგან მას ამჯობინა ვიწრო მოაზროვნე და დამხმარე მოლჩალინი, რომელსაც მხოლოდ ორი ნიჭი აქვს: „ზომიერება“ და „სიზუსტე“. სოფიას არჩევანი სოციალურ და იდეოლოგიურ კონფლიქტებს მალავს. ამ კონფლიქტებში ჩანს ჩაცკის მთელი ტრაგედია. როგორ მოხდა, რომ ჭკვიან და ღრმა გოგონას არა მარტო შეუყვარდა ნაძირალა, სულისჩამდგმელი კარიერისტი მოლჩალინი, არამედ ღალატიც ჩაიდინა საყვარელი ადამიანის სიგიჟის შესახებ ჭორის გავრცელებით? პასუხი თავისთავად გვთავაზობს. ქალთა განათლების მთელ სისტემას ჰქონდა საბოლოო მიზანი, მიეცეს გოგონას აუცილებელი ცოდნა წარმატებული საერო კარიერის, ანუ წარმატებული ქორწინებისთვის. სოფიამ არ იცის როგორ იფიქროს - ეს მისი უბედურებაა. მან არ იცის როგორ აიღოს პასუხისმგებლობა ყოველ ნაბიჯზე. იგი აშენებს თავის ცხოვრებას ზოგადად მიღებული შაბლონების მიხედვით, არ ცდილობს საკუთარი გზის პოვნას. მთელი თავისი გონებრივი მიდრეკილებით, იგი მთლიანად ეკუთვნის Famus საზოგადოებას. მას არ შეუძლია შეუყვარდეს ჩატსკი, რადგან ის მთლიანად ეწინააღმდეგება ამ საზოგადოებას გონებისა და სულის მობრუნებით. თავად ჩატსკი როგორ იქცევა ასეთ სიტუაციაში? ის მალე იმედგაცრუებული ხდება სოფიასა და მთელი მოსკოვის „მაღალი საზოგადოების“ მიმართ, ხვდება, რომ მისი მოგზაურობის დროს აქ ყველაფერი იგივე დარჩა. ჩატსკი ახალი სამყაროს ადამიანია. ის არ იღებს ძველ მოსკოვში ცხოვრების კანონებს. მას აქვს საკუთარი იდეა, ემსახუროს სამშობლოს. მისი აზრით, აუცილებელია პატიოსანი მსახურება, „ადგილების და დაწინაურების მოთხოვნის გარეშე“. ჩატსკი ეწინააღმდეგება ადამიანებს, რომლებიც აფასებენ მხოლოდ სიმდიდრეს და წოდებას, ეშინიათ სიმართლისა და განმანათლებლობის. ის საზოგადოების წინსვლას უკავშირებს ინდივიდის აყვავებას, მეცნიერებისა და განათლების განვითარებას, რაც უცხოა ფამუსის საზოგადოებისთვის. ადამიანს, რომელმაც მიიღო კარგი აღზრდა და ბრწყინვალე გონება აქვს, არ სურს მოდელად აიყვანოს ისეთი ადამიანები, როგორებიცაა „ბიძია მაქსიმ პეტროვიჩი“, რადგან მათში ვერ ხედავს მორალურ სათნოებებს და შეუძლია ამის საჯაროდ გამოცხადება. ასეთი შეხედულებები წინასწარ განსაზღვრავს მის ბედს, როგორც მარტოხელა მეოცნებე ფამუსის სამყაროში. გრიბოედოვის გეგმის მიხედვით, ჩატსკი მხოლოდ მომავალი კეთილდღეობის თესლს დათესავს, რომ თავად არ ენახა თავისი შრომის შედეგები. ეს აზრი წინასწარმეტყველური აღმოჩნდა – სწორედ ასე დაემართათ დეკაბრისტებს. კარგი აღმოჩნდა სოფიას და მოლჩალინის ბედი? არა და ეს ალბათ მოსალოდნელია. სოფიამ დაიჭირა მოლჩალინი, გახდა უნებლიე მოწმე ლიზას მისი "შეყვარებულობის" გულში, ის განადგურებულია, მაგრამ ტრაგიკულად, რომ მიატოვა მოლჩალინი, სოფია არ მიატოვებს "მოლჩალინის ტიპს": "ქმარი ბიჭი, ქმარი. -მეუღლის გვერდების მსახური - ყველა მოსკოვის უმაღლესი იდეალი“ - ასე ამბობს ჩატსკი ამაზე. მოლჩალინიც არ გაქრება გამოვლენის შემდეგ. მას ალბათ ამ სახლიდან გამოაგდებენ, მაგრამ მოსკოვში ჯერ კიდევ ასობით ასეთი სახლია და სადღაც თავისთვის მყუდრო ადგილს იპოვის. დიახ, რა ვთქვა, სანამ "სახელოვანი საზოგადოება" დომინირებს, "ჩუმები ნეტარები არიან მსოფლიოში" ...
„ვაი ჭკუას“ რუსული დრამატურგიის ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური ნაწარმოებია. კომედიაში დასმული პრობლემები რუსული სოციალური აზროვნებისა და ლიტერატურის აღფრთოვანებას აგრძელებდა მისი დაბადებიდან მრავალი წლის შემდეგ. "ვაი ჭკუას" პატრიოტიზმის ნაყოფია...
მსუბუქი კლასიკური კომედიის ნიმუშების დაძლევით, რუსული და უცხოური დრამატურგიის მიღწევების დაუფლებით, გრიბოედოვმა შექმნა პირველი რეალისტური კომედია რუსულ ლიტერატურაში - მისი უკვდავი შედევრი „ვაი ჭკუისგან“. კომედია ენთუზიაზმით მიიღეს დეკაბრისტებმა....
კომედიაში A.S. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან" ჩვენ შევხვდით ბევრ გმირს, რომელთაგან ერთ-ერთი იყო ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი. ალექსანდრე ანდრეევიჩ ჩატსკი ძალიან კარგი ადამიანია, ჩემი აზრით. ის კარგად იყო აღზრდილი. მისი საქციელი და მისი სიტყვები ხაზს უსვამდა...
ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი არის მშვენიერი რეალისტური კომედიის „ვაი ჭკუიდან“ ავტორი. ფონვიზინისა და კრილოვის სატირული ტრადიციების მემკვიდრეობით, მან მოახერხა ყოველდღიური მასალის საფუძველზე რუსული პოლიტიკური კომედიის შექმნა, თანამედროვე ...
Სიყვარულის სამკუთხედი
კომედია „ვაი ჭკუას“ დასრულდა 1824 წელს, დეკაბრისტების აჯანყების წინა დღეს და, შესაბამისად, ვერ შეეხო სოციალური უთანხმოების თემას, რომელიც აწუხებს ავტორის თანამედროვეებს. მაგრამ ნაწარმოებში არის კიდევ ერთი სიუჟეტი, რომელიც ყურადღებას იმსახურებს. ეს არის მთავარი გმირების სიყვარულის თემა. მას არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი, რადგან საბოლოოდ, შეხედულებებისა და აღზრდის განსხვავებულობის გამო, არავინ ააშენა პირადი ბედნიერება. პიესის სასიყვარულო სამკუთხედში ჩატსკი, სოფია და მოლჩალინი მონაწილეობენ.
ჩატსკი საკმაოდ ადრე იყო ობოლი და გაიზარდა მამის მეგობრის პაველ აფანასიევიჩ ფამუსოვის, ცნობილი და მდიდარი კაცის სახლში. ამრიგად, ბავშვობიდან ახალგაზრდა მამაკაცი დიდ დროს ატარებდა სოფიას, ფამუსოვის ქალიშვილის კომპანიაში და ღრმად იყო მიბმული მასზე და სიყვარულშიც კი. სამწლიანი არყოფნის შემდეგ ის კვლავ გამოჩნდა ფამუსოვების სახლში სოფიას გულის მოსაგებად, მაგრამ უსიამოვნო ამბავი ელოდა: გოგონამ უპირატესობა უკვე სხვა ახალგაზრდას მიანიჭა. იგი ფარულად შეხვდა მამის მდივანს, ალექსეი მოლჩალინს.
საზოგადოებაში უფრო მეტი იყო მოლჩალინის მსგავსი ადამიანი, რამაც ჩატსკი გააღიზიანა. მათი ჩუმად თანხმობით მოხდა ბევრი სისასტიკე და უსამართლობა. თავად მოლჩალინი არ განსხვავდებოდა განსაკუთრებული დამსახურებით, მას მხოლოდ ერთი რამ აინტერესებდა - საერო კარიერა და მაღალი წოდება. იმისათვის, რომ მიაღწიოს მიზნებს, ის მზადაა ნებისმიერს მიმართოს. ამ შემთხვევაში მას გაუმართლა, რადგან სოფია ახალგაზრდა, ჭკვიანი, საინტერესო და გარეგნულად სასიამოვნო იყო. გრიბოედოვის კომედიის კითხვისას ვხვდებით, რომ მის ადგილას მახინჯი და მოხუცი ქვრივი რომ ყოფილიყო, სიამოვნებით იზრუნებდა მასზე, თუ ეს მას სარგებელს მოუტანდა.
თუმცა ეს ყველაფერი სოფიამ არ იცის, რომელიც თავის თაყვანისმცემლობის ობიექტში მხოლოდ მორცხვ, ლაკონურ და მგრძნობიარე ადამიანს ხედავს. თორემ ჩატსკი მას მოიხსენიებს – სოფიას ცივი მიღებით დაინტერესებული და ცოტა განაწყენებული ადამიანი. ის შემთხვევით ამჩნევს, რომ დღესდღეობით საზოგადოებაში მოლჩალინის მსგავსი ადამიანები უყვართ. მან იცის, რომ მოსკოვის თავადაზნაურობაში კარიერას აკეთებენ ასეთი მაამებლები და მზაკვრები. ფამუსოვების მიღებაზე, როდესაც ჩატსკი ხედავს, თუ როგორ ახარებს მოლჩალინი და ყველანაირად ცდილობს ასიამოვნოს ძალაუფლებისმოყვარე მოხუცი ქალს ხლეტოვას, ის კიდევ ერთხელ ცდილობს სოფიას თვალები გაახილოს მის ახალ შეყვარებულზე.
მისი დაუფარავი ირონიის საპასუხოდ, გოგონა გადაწყვეტს მოლჩალინის შურისძიებას და სტუმრებს შორის ჭორს იწყებს, რომ ჩატსკი "გიჟია". საბედნიეროდ, სპექტაკლის ბოლოს ვლინდება მოლჩალინის ნამდვილი სახე და სოფია ხვდება ვინ არის ის სინამდვილეში, მაგრამ ჩატსკისთან ურთიერთობა უკვე გაფუჭებულია, ამიტომ სასიყვარულო სამკუთხედის თითოეული გმირი მარტო რჩება. როგორც აღინიშნა, გრიბოედოვს ამ სპექტაკლში ბედნიერი დასასრული არ ჰქონია. ჩატსკი ზედმეტად თავისუფლად მოაზროვნე და პირდაპირია ფამუსოვის საზოგადოებისთვის. ის ღიად გამოხატავს უკმაყოფილებას ბურთთან სტუმრების ყალბი ქცევით.
სოფია შეიძლება გახდეს მისთვის კარგი მეგობარი და მომავალი კოლეგა, მაგრამ ის ემორჩილება სხვების აზრს. სხვა დიდგვაროვანი ქალებისგან განსხვავებით, ის არ ოცნებობს მდიდარ ქმარზე. ეს ჩანს იქიდან, თუ როგორ სწირავს იგი თავის ინტერესებს ისეთი წვრილმანი ადამიანის გულისთვის, როგორიც არის მოლჩალინი. მისი გონება, გამბედაობა, თავისუფლების სიყვარული, სიყვარულისა და გრძნობის უნარი ჩატსკის შთაბეჭდილებას ახდენს, მაგრამ მას ესმის, რომ თუ ხვალ მას შესთავაზებენ არჩევანის გაკეთებას მასა და სხვა სუსტი ნებისყოფის "ჩუმად" შორის, ის უპირატესობას ამ უკანასკნელს მისცემს. ყოველივე ამის შემდეგ, მისთვის ბევრად უფრო მოსახერხებელია ქმრებში ჩუმი და მორჩილი ადამიანი, ვიდრე ჩატსკის გვერდის ავლით, განავითაროს და მიიღოს „ახალი“.
ამრიგად, გრიბოედოვის შემოქმედებაში ჩამოყალიბებული სასიყვარულო სამკუთხედი იშლება. სოფიას მამა გადაწყვეტს მოსკოვიდან დროებით გააგზავნოს. ავტორი არ იუწყება მოლჩალინის ბედზე და ჩატსკი გადაწყვეტს სამუდამოდ დატოვოს ფამუსოვების სახლი და წავიდეს იმ ადგილებში, სადაც არის კუთხე "ნაწყენი გრძნობისთვის".
