ტატიანა ლარინას გამოსახულების დახასიათება მოკლედ. კვლევითი სამუშაო "ტატიანა ლარინა - პუშკინის საყვარელი გმირი

11.04.2019

აბდრახმანოვი რუსტამ ისკანდაროვიჩი

კვლევის გეგმა:

შესავალი. ტატიანა ლარინას გამოსახულების მნიშვნელობა რომანის გამოსახულების სისტემაში;

Მთავარი ნაწილი.

1. ტატიანას სიყვარულის აღიარება ონეგინისადმი, 2. ონეგინის სიყვარულის აღიარება ტატიანასადმი.

3. თავმდაბლობა უბედური ქორწინებისთვის.

4. ახალი, ჯერ უცნობი ძალადობრივი გრძნობების გაღვიძება, რაც ტატიანამ უკვე განიცადა.

5. ოჯახური მოვალეობის ერთგულება.

პუშკინი განასხვავებს ტატიანას კეთილშობილური საზოგადოების მრავალი წარმომადგენლისგან, რადგან მის განვითარებაში ის უფრო მაღალია ვიდრე გარემო. გარემომცველი ბუნების სილამაზე, მუდმივი მარტოობა, დამოუკიდებლად აზროვნების ჩვევა, ბუნებრივმა გონებამ ჩამოაყალიბა ტატიანას შინაგანი სამყარო, რომელსაც მთელი გონებით ონეგინი არ ზრდიდა. ოჯახში მარტო იყო. პუშკინი წერს: „ველური, სევდიანი, მდუმარე, ტყეში ძროხასავით, მორცხვი, ის თავის ოჯახს უცხოდ ეჩვენებოდა“.

ადრეული ასაკიდანვე გამოირჩეოდა მეოცნებეობით, ცხოვრობდა განსაკუთრებული შინაგანი ცხოვრებით. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ გოგონა მოკლებული იყო კოკეტობასა და პრეტენზიას - თვისებებს, რაც მას ქალებში არც ისე ძალიან მოსწონდა. რომანში მრავალი სტრიქონი ეძღვნება წიგნების როლს, რომლებიც ტატიანასთვის განსაკუთრებული სამყარო იყო, აყალიბებდა მის მსოფლმხედველობას, სულიერ თვისებებს. ასე რომ, პუშკინმა მიგვიყვანა იმის გაგებამდე, რომ ტატიანა არის პოეტური, მაღალი, სულიერი ბუნება.

პოეტი პოულობს ყველაზე ზუსტ, ყველაზე დამაჯერებელ სიტყვებს,

იმის ახსნა, თუ რა უბედურად აღიზარდა ევგენი:

მან არ იცის როგორ იგრძნოს, იტანჯოს, გაიხაროს.

ოღონდ მან იცის „დაიშალა, ეჩვენოს, გამოჩნდეს“;

მაგრამ, როგორც ბევრმა საერო ადამიანმა, მან იცის, როგორ მოიწყინოს, დაიღალოს.

გავიცანი ორი ადამიანი, რომლებსაც შეუძლიათ ერთმანეთის ბედნიერების მიცემა. ჩვენ შევხვდით - და შევნიშნეთ ერთმანეთი და შეგვეძლო შეყვარება. .. მაგრამ ონეგინი უარყოფს ამ შესაძლებლობას: მას არ სჯერა სიყვარულის, არ სჯერა ბედნიერების, არ სჯერა არაფრის, არ იცის როგორ დაიჯეროს...

და ტატიანას შეუძლია ამის გაკეთება! და გჯეროდეს, და იოცნებე, დაელოდე, იმედი და შეიყვარე:

ტატიანა ლარინა და ევგენი ონეგინი ვერ იქნებიან ბედნიერები, რადგან მათ ცხოვრებაზე განსხვავებული შეხედულებები აქვთ.

ტატიანას ეჩვენება: ”და ბედნიერება იყო ასე შესაძლებელი, ასე ახლოს”, - ეს ასე არ არის. ადრე ბედნიერება შეუძლებელი იყო, რადგან ონეგინმა არ იცოდა სიყვარული. ბედნიერება მხოლოდ ახლაა შესაძლებელი, განახლებული ონეგინით, მაგრამ ... ძალიან გვიან.

წმინდა და მთლიან ადამიანს, ტატიანას არ სურს და არ შეუძლია მოატყუოს თავისი ქმარი, რომელსაც პატივს სცემს. მისი დატოვება ონეგინისთვის ნიშნავს საკუთარი სიცოცხლის განადგურებას (სამყარო არ აპატიებს ასეთ საქციელს) და, რაც მთავარია, სხვა ადამიანის სიცოცხლეს, რომელსაც უყვარს - ტატიანა არ თვლის საკუთარ თავს უფლებამოსილი, გასწიროს ქმრის ბედნიერება საკუთარი ბედნიერებისთვის.

ტატიანას მხოლოდ ტანჯვა შეუძლია. ყოფილი ევგენი, გულგრილი და ეგოისტი, ვერ გაიგებდა მის ტანჯვას. ახლა მას ყველაფერი ესმის - ონეგინს არ შეუძლია განაგრძოს პრინცესას დევნა და არც მისი მიტოვება.

ტატიანა, მოკრძალებული, ჩუმი, გადაიქცა "სახელმწიფოებრივ და უყურადღებოდ

დარბაზის კანონმდებელი“. მან გადააქცია "სულო სამყარო" "მასკარადად"

პეტერბურგში მან მოიტანა თავისი სიმარტივე და ბუნებრიობა.

ჩნდება გონივრული კითხვა: რატომ არის ზემო სამყარო, რომელსაც ჩვენ მიჩვეული ვართ

შორს არის ამაზრზენი ტატიანა? რატომ ერგებოდა ასე კარგად მას?

არის აქ წინააღმდეგობა?

ტატიანას ცხოვრება მშვენიერია

პერსონაჟის განვითარების ისტორია
რომელიც იქმნებოდა ცხოვრების გაკვეთილებზე

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

პრეზენტაციების გადახედვის გამოსაყენებლად შექმენით Google ანგარიში (ანგარიში) და შედით: https://accounts.google.com


სლაიდების წარწერები:

თემა: ტატიანა ლარინა პუშკინის საყვარელი გმირია. მთლიანობა, ტატიანას პერსონაჟის კეთილშობილური უბრალოება კვლევითი სამუშაოს მიზანი: . 1) აჩვენეთ ტატიანა ლარინას გამოსახულების მნიშვნელობა რომანის გამოსახულების სისტემაში; გააცნობიეროს ავტორის დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ; 2) წარმოაჩინოს ტატიანას ხასიათის მთლიანობა, კეთილშობილური სიმარტივე

ჩემი გამოსვლის გეგმა: შესავალი. ტატიანა ლარინას გამოსახულების მნიშვნელობა რომანის გამოსახულების სისტემაში; Მთავარი ნაწილი. 1. ტატიანას სიყვარულის აღიარება ონეგინისადმი, 2. ონეგინის სიყვარულის აღიარება ტატიანასადმი. 3. გადადგომა უბედურ ქორწინებაზე. 4. ახალი, ჯერ უცნობი ძალადობრივი გრძნობების გაღვიძება, რაც ტატიანამ უკვე განიცადა. 5. ოჯახური მოვალეობის ერთგულება. გამომავალი.

პუშკინი განასხვავებს ტატიანას კეთილშობილური საზოგადოების მრავალი წარმომადგენლისგან, რადგან მის განვითარებაში ის უფრო მაღალია ვიდრე გარემო. გარემომცველი ბუნების სილამაზე, მუდმივი მარტოობა, დამოუკიდებლად აზროვნების ჩვევა, ბუნებრივმა გონებამ ჩამოაყალიბა ტატიანას შინაგანი სამყარო, რომელსაც მთელი გონებით ონეგინი არ ზრდიდა. ოჯახში მარტო იყო. პუშკინი წერს: „ველური, სევდიანი, მდუმარე, ტყეში ძროხასავით, მორცხვი, ის თავის ოჯახს უცხოდ ეჩვენებოდა“. . არ არსებობს ტატიანას პორტრეტი, თითქოს ავტორი ცდილობს მკითხველს გადასცეს, რომ გარეგანი სილამაზე ხშირად მოკლებულია სიცოცხლეს, თუ არ არის ლამაზი და სუფთა სული და, შესაბამისად, მოკლებულია პოეზიას.

ადრეული ასაკიდანვე გამოირჩეოდა მეოცნებეობით, ცხოვრობდა განსაკუთრებული შინაგანი ცხოვრებით. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ გოგონა მოკლებული იყო კოკეტობასა და პრეტენზიას - თვისებებს, რაც მას ქალებში არც ისე ძალიან მოსწონდა. რომანში მრავალი სტრიქონი ეძღვნება წიგნების როლს, რომლებიც ტატიანასთვის განსაკუთრებული სამყარო იყო, აყალიბებდა მის მსოფლმხედველობას, სულიერ თვისებებს. ასე რომ, პუშკინმა მიგვიყვანა იმის გაგებამდე, რომ ტატიანა არის პოეტური, მაღალი, სულიერი ბუნება. პოეტი პოულობს ყველაზე ზუსტ, ყველაზე დამაჯერებელ სიტყვებს იმის ასახსნელად, თუ რა უბედურად აღიზარდა ევგენი: მან არ იცის როგორ იგრძნოს, იტანჯოს, გაიხაროს. ოღონდ მან იცის „დაიშალა, ეჩვენოს, გამოჩნდეს“; მაგრამ, როგორც ბევრმა საერო ადამიანმა, მან იცის, როგორ მოიწყინოს, დაიღალოს.

ორივე ონეგინი და ტატიანა კარგად აცნობიერებენ თავიანთ გაუცხოებას იმ გარემოსგან, რომელშიც ისინი იძულებულნი არიან იცხოვრონ. ეს გამოიხატება იმით, რომ ტატიანა "საკუთარ ოჯახში უცნაური გოგო ჩანდა" და ონეგინის ბლუზში. ასე რომ, ევგენისა და ტატიანას აქვთ ისეთი თვისებები, რომლებიც მათ აერთიანებს. გარემომცველი ცხოვრებით უკმაყოფილება ჩაძირავს მათ წიგნების საოცარ სამყაროში. ორივეს აქვს გამჭოლი გონება და დაკვირვება, მათი ურთიერთობა გამსჭვალულია პატიოსნებით და სიმართლით. მსგავსი თვისებების მქონე ონეგინი და ტატიანა მრავალი თვალსაზრისით განსხვავდებიან ერთმანეთისგან. ონეგინის ამპარტავნებას და ეგოიზმს ეწინააღმდეგება ტატიანას სულიერი კეთილშობილება. გმირების ეს თვისებები ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება სიყვარულში. ონეგინმა პატარაობიდანვე ისწავლა "მეცნიერება სათუთი ვნების შესახებ", რომელმაც შეცვალა ნამდვილი გრძნობები. რამდენად ადრე შეიძლებოდა იყო თვალთმაქცობა, იმედოვნებდა, ეჭვიანობდა, აბრკოლებდა, დაეჯერებინა, პირქუში ჩანდა, ტანჯავდა, იყო ამაყი და მორჩილი, ყურადღებიანი თუ გულგრილი! მუდმივი პრეტენზია გახდა მისი მეორე ბუნება, ჩაახშო მის სულში გულწრფელი და მტკიცე სიყვარულის უნარი

გავიცანი ორი ადამიანი, რომლებსაც შეუძლიათ ერთმანეთის ბედნიერების მიცემა. ჩვენ შევხვდით - და შევნიშნეთ ერთმანეთი და შეგვეძლო შეყვარება. .. მაგრამ ონეგინი ართმევს თავს ამ შესაძლებლობას: მას არ სჯერა სიყვარულის, არ სჯერა ბედნიერების, არ სჯერა არაფრის, არ იცის როგორ დაიჯეროს... მაგრამ ტატიანას შეუძლია! და გჯეროდეს, და იოცნებო, დაელოდე, და იმედი, და შეიყვარე: დიდი ხანია მისი ფანტაზია, დაუდევრობით და ლტოლვით იწვის, ალკალო საბედისწერო საჭმელი; კარგა ხანს გულიანმა ლხინმა შეკრა ახალგაზრდა მკერდი; სული ელოდა... ვიღაცას და ელოდა... თვალები გაახილა; მან თქვა, რომ ის არის!

მას "უყვარს ხელოვნების გარეშე", "სანდო", "ზეციდან დაჯილდოებული მეამბოხე ფანტაზიით, ცოცხალი გონებითა და ნებისყოფით, გზააბნეული თავით და ცეცხლოვანი და ნაზი გულით". ტატიანას წერილში გაჟღენთილია იგივე უზარმაზარი გრძნობა, რაზეც პუშკინმა უკვე გვითხრა და გამოიხატება იმავე წიგნებით სავსე სიტყვებით, რომლებიც პოეტმა უკვე გვაჩვენა: „უბედური ბედი“, „გამოუცდელი მღელვარების სულები“, „რჩევები უმაღლესი განწირულია“, „საფლავამდე შენ ხარ ჩემი მცველი“, „სიზმრებში გამოჩნდი“, „ვინ ხარ, ჩემი მფარველი ანგელოზი თუ მზაკვრული მაცდური“... ტატიანა ცდილობს ნაცნობი წრიდან გამოსვლას. სოფლის ახალგაზრდა ქალბატონს. ის პირველია! წერილს წერს ონეგინს. / მოდი მოვუსმინოთ ტატიანას ონეგინისადმი მიწერილ წერილს / რა უშლიდა ხელს ონეგინს დანებებას? ყველაფერი, რაც მოხდა ევგენსა და ტატიანას შორის, ონეგინის წინა ცხოვრებამ მოამზადა. ტყუილად გატარებულმა წლებმა ტყუილად არ ჩაიარა „სულის მარადიული წუწუნი“ შეცვალა გულგრილობამ როგორც ადამიანების, ისე გრძნობების მიმართ. ახლა, როცა გრძნობა მზადაა გასაცოცხლებლად, - შეეშინდა - ცივი დასვენება ამჯობინა.

ისეთი გოგონა, როგორიც ტატიანა იყო, ოდესღაც ონეგინის იდეალი იყო! მაგრამ ეს იდეალი არის "ყოფილი", ონეგინს აღარ სჯერა მისი; გვიან, როგორც ეტყობა, შეხვდა ტატიანას.. სძულს და სძულს სამყაროს, ის მაინც დაინფიცირებულია მისი შეხედულებებით, ცრურწმენებით: რაც არ უნდა მიყვარდე, შეჩვევის შემდეგ მაშინვე შევწყვეტ შენს სიყვარულს. ; ტირილს დაიწყებ: შენი ცრემლები გულს არ შეაკარებს, მხოლოდ გააფთრებს...

მოსკოვში ბურთზე ტატიანას რომ შეხვდა, ონეგინი უკვე წერილს წერს მას. იმ დროს ის უკვე გენერლის ცოლი იყო. ძნელია ასეთი წერილის მიწერა იმ ადამიანს, რომლის სიყვარულსაც უარყავი. კიდევ უფრო ძნელია იმის გაგება, რომ ეს ადამიანი საერთოდ არ გიცნობს და შეიძლება არ გჯეროდეს, დაინახო „საზიზღარი ეშმაკობის წამოწყება, სადაც მტკივნეული და ღრმა გრძნობა დუღს... ახლა მას იმ დროზე ფიქრიც კი ეშინია. როდესაც მან უარყო თავისი საყვარელი, მას არ შეუძლია საკუთარი თავის გაგება, არ შეუძლია, როგორც მაშინ იყო, რადგან ახლა ის სხვაა.

ტატიანას ეჩვენება: ”და ბედნიერება იყო ასე შესაძლებელი, ასე ახლოს”, - ეს ასე არ არის. ადრე ბედნიერება შეუძლებელი იყო, რადგან ონეგინმა არ იცოდა სიყვარული. ბედნიერება მხოლოდ ახლაა შესაძლებელი, განახლებული ონეგინით, მაგრამ ... ძალიან გვიან. წმინდა და მთლიან ადამიანს, ტატიანას არ სურს და არ შეუძლია მოატყუოს თავისი ქმარი, რომელსაც პატივს სცემს. მისი დატოვება ონეგინისთვის ნიშნავს საკუთარი სიცოცხლის განადგურებას (სამყარო არ აპატიებს ასეთ საქციელს) და, რაც მთავარია, სხვა ადამიანის სიცოცხლეს, რომელსაც უყვარს - ტატიანა არ თვლის საკუთარ თავს უფლებამოსილი, გასწიროს ქმრის ბედნიერება საკუთარი ბედნიერებისთვის. ტატიანას მხოლოდ ტანჯვა შეუძლია. ყოფილი ევგენი, გულგრილი და ეგოისტი, ვერ გაიგებდა მის ტანჯვას. ახლა მას ყველაფერი ესმის - ონეგინს არ შეუძლია განაგრძოს პრინცესას დევნა და არც მისი მიტოვება. მივედით დასკვნამდე, რომ ტატიანა ლარინა და ევგენი ონეგინი ვერ იქნებიან ბედნიერები, რადგან მათ აქვთ განსხვავებული შეხედულებები ცხოვრებაზე.

ტატიანა, მოკრძალებული, ჩუმი, გადაიქცა "დარბაზის სახელმწიფოებრივ და უყურადღებო კანონმდებლად". მან გარდაქმნა „სულო სამყარო“, მან თავისი უბრალოება და ბუნებრიობა პეტერბურგის „მასკარადში“ შემოიტანა. ჩნდება გონივრული კითხვა: რატომ არის მაღალი საზოგადოება, რომელსაც ჩვენ მიჩვეული ვართ ცრუ და თვალთმაქცურ სამყაროდ მივიჩნიოთ და ამის კარგი მიზეზები არსებობს, შორს ამაზრზენი ტატიანასგან? რატომ ერგებოდა ასე კარგად მას? არის აქ წინააღმდეგობა?

დასკვნა: ტატიანას ცხოვრება არის პერსონაჟების განვითარების მშვენიერი ისტორია, რომელიც შეიქმნა ცხოვრების გაკვეთილებზე.

1.V.G. ბელინსკის ნაწარმოებები A.S. პუშკინი. მერვე და მეცხრე მუხლები. 2.ნ.გ.დოლინინა. ერთად წავიკითხოთ ონეგინი. მ.-ლ., „საბავშვო ლიტერატურა“, 1968. 3. ა.ს.პუშკინი. "ევგენი ონეგინი" ხარკოვი, ბელგოროდი 2008 წ 4. ინტერნეტ რესურსები. ინფორმაციის წყაროები

მე-10 კლასი

თემა:ტატიანა პუშკინის საყვარელი გმირია. მთლიანობა, ტატიანას ხასიათის კეთილშობილური უბრალოება.

მიზნები: 1) აჩვენეთ ტატიანა ლარინას გამოსახულების მნიშვნელობა რომანის გამოსახულების სისტემაში; დაეხმარეთ მოსწავლეებს გაიგონ ავტორის დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ;

2) გააუმჯობესოს ტექსტის ანალიზის უნარი;

3) მოსწავლეთა ესთეტიკური გემოვნების გამომუშავება

გაკვეთილის ტიპი:გაკვეთილი-ნამუშევრის ანალიზი.

აღჭურვილობა:სახელმძღვანელო-მკითხველი მე-9 კლასისთვის, პუშკინის ეპოქის პორტრეტები.

მეთოდური მეთოდები:გეგმის შედგენა, საუბარი, მოსწავლის შეტყობინებები, მასწავლებლის კომენტარები, გამომხატველი კითხვა, ტექსტის ანალიზი.

გაკვეთილების დროს

ორგანიზების დრო.

საშინაო დავალების შემოწმება.

რომანის „წერილების“ ექსპრესიული კითხვა.

გეგმის შედგენა "ტატიანა ლარინას გამოსახულება"

1.ტატიანას ბავშვობა და ახალგაზრდობა.

2. ონეგინთან შეხვედრა და მისდამი სიყვარული.

3. ტატიანა რომანის ბოლოს.

III. შეტყობინება "დის ლარინას" მოსწავლისგან

გასამყარებელი კითხვები:

რა გარემოში გაიარა ტატიანას ბავშვობა?

აქვს თუ არა ტატიანას შინაგანი სიახლოვე ოლგასთან?

რა განსხვავებაა მათ შორის?

რა როლს თამაშობს მისი ძიძა ტატიანას ცხოვრებაში?

რას ნიშნავდა წიგნები ტატიანასთვის?

მასწავლებლის სიტყვა

კეთილშობილი საზოგადოების კულტურის გვერდით რუსი ერის სიღრმეში დაბადებული სხვა კულტურა იყო. იგი მოიცავდა სოფლის უბრალო ხალხის ცხოვრებას, წეს-ჩვეულებებს, ფოლკლორს, რომელიც შემოდის რომანში ლარინის ოჯახის და უპირველეს ყოვლისა ტატიანას გამოსახულებით. ტატიანამ შთანთქა ხალხური მორალი, რომელიც აფერადებდა მის აზრებს და გრძნობებს და გამოიხატებოდა მის ქცევაში. პუშკინისთვის, ტატიანას სახელი "განუყოფელია" "ძველი დღეების ხსოვნისგან ან გოგონებისგან". ფაქტია, რომ ამ სახელს ძალიან იშვიათად ეძახდნენ კეთილშობილ გოგოებს. სახელი ტატიანა პოპულარული გახდა მას შემდეგ, რაც პუშკინმა განადიდა იგი თავის რომანში.

ტატიანას გამოსახულებას თან ახლავს ფოლკლორული სურათები. ამ უბრალო ხალხურმა კულტურამ, რომელიც გამოხატავს რუსული ხასიათისა და ხალხური იდეალების საწყობს, თანდათან ჩამოაყალიბა ტატიანას მორალი, მისი ხასიათი. მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ რატომ გაჩნდა ასეთი განსხვავებული პერსონაჟები იმავე ლარინის ოჯახში - ოლგა და ტატიანა.

ოლგა დაუფიქრებლად ცხოვრობს, თავის ცხოვრებაში ხელმძღვანელობს თავადაზნაურობის ადგილობრივ ცხოვრებაში დამკვიდრებული შეხედულებებითა და ჩვევებით. მისი გრძნობები არ განსხვავდება იმ სიღრმით და სტაბილურობით, როგორც ტატიანას. მაგრამ პუშკინის კალმის ქვეშ, ამ სურათმა, თუმცა ესკიზური, შეიძინა ისეთი მხატვრული ექსპრესიულობა, რომ მან გავლენა მოახდინა არაერთი ქალი გამოსახულების შექმნაზე მოგვიანებით მწერლების შემოქმედებაში (მაგალითად, მარფინკა გონჩაროვის რომანში "კლდე").

V. საუბარი კითხვებზე

ტატიანას ახალგაზრდობის ცხოვრების გაანალიზება, მისი დამოკიდებულება. ბელინსკი წერდა: „ტატიანას მთელი შინაგანი სამყარო შედგებოდა სიყვარულის წყურვილში; სხვა არაფერი ელაპარაკებოდა მის სულს, გონებას ეძინა. ეს მართალია თქვენი აზრით?

როგორ იმოქმედა ტატიანაზე წაკითხულმა რომანებმა?ჩარდსონი და რუსო? ( მათ სულში ჩაუნერგეს სიყვარულის წყურვილი.სიყვარული ამ რომანებში აღმატებულობის გრძნობად იყო გამოსახული.ახალი, სუფთა, დიდი სიხარულისა და დიდი ტანჯვის წყაროny და მსხვერპლი. ასეთი რომანებიდან ტატიანამ მიიღო არა მხოლოდ სიყვარულის იდეა, როგორც ცხოვრების უდიდესი სიხარული, არამედ ქალის კეთილშობილების იდეა, მისი გრძნობების ამაღლება და ძალა.)

როგორ ახასიათებს კითხვის წრე ჰეროინს?(რომანები მის მოადგილესაიღო ყველაფერი." მეოცნებე, მეგობრებისგან გაუცხოებული, ასე რომ, ოლგასგან განსხვავებით, ტატიანა აღიქვამს ყველაფერს მის გარშემო.ეს ჯერ დაუწერელი რომანის მსგავსია, ის საკუთარ თავს თავისი საყვარელი წიგნების გმირად წარმოუდგენია.)

როგორ ჩნდება ტატიანა რომანის მეორე - მეხუთე თავებში?

(ტატიანაში თანაარსებობს ნამდვილი გრძნობები და მგრძნობელობა, შთაგონებული სენტიმენტალური რომანებით. ტატიანას არ შეუყვარდა მის გარშემო არცერთი დიდებული, მაგრამ ონეგინი მაშინვე შენიშნა და გამოარჩია.)

როგორ აღიქვამს ტატიანა ონეგინი? როგორია ჰეროინის საქციელი

მასთან შეხვედრის შემდეგ?(ტატიანამ ონეგინში სწორედ რომანის გმირი ნახა.შეყვარებული ტატიანას ქცევა ეფუძნება მისთვის ცნობილ რომან მოდელებს.მისი წერილი, დაწერილი ფრანგულად, არის რომანების გმირების სასიყვარულო წერილების ექო.)

- ტატიანას რა თვისებები ვლინდება მის წერილში? ( წერილი გამსჭვალულია „ცოცხალი გონებითა და ნებით“ და „ცეცხლოვანი და ნაზი გულით“.)

- ფიქრობ, რომ ტატიანას ბაღში ონეგინთან შეხვედრა ყველაზე რთული მომენტია მის ცხოვრებაში? როგორი ადამიანი აჩვენებს ონეგინს? (ონეგინთან ახსნა ტრაგიკული ხასიათისაა და განსაზღვრავს ტატიანას მომავალ ცხოვრებას, დარჩენასსამაყველაზე დიდი მწუხარებაა მის ცხოვრებაში. ეს საშინელი მომენტები, ეს ტკივილი, ტატიანას რომანის ბოლოს არ დავიწყებია: ონეგინთან პირველი შეხვედრის გახსენებისას გრძნობს, რომ სისხლი "იყინება")

- რა ბედი ეწევა ტატიანას ონეგინის წასვლის შემდეგ? რა გრძნობები აქვს მის მიმართ? როგორ იცვლება მისი აღქმა ონეგინის შესახებ?(ტატიანას ბედში რევოლუცია ხდება.იგი დარწმუნებული იყო თავის "ოპტიკურ" მოტყუებაში.აღადგინა ონეგინი მის სამკვიდროში დატოვებული "კვალის" მიხედვით, მან გააცნობიერა, რომ მისი შეყვარებული იყო სრულიად იდუმალი, უცნაური ადამიანი, მაგრამ არა ის, რისთვისაც იგი წაიყვანა.)

- როდის იწყება ახალი ეტაპი ტატიანას შინაგან ცხოვრებაში? (მას ესმოდა, რომ არსებობს ადამიანის ინტერესები, არის ტანჯვა და მწუხარება, გარდა ტანჯვის ინტერესისა და სიყვარულის დარდისა.ტატიანა თავის შინაგან განვითარებაში ამ ახალ ნაბიჯს ონეგინს ევალება. ახლა მას უკეთ ესმის და კიდევ უფრო მეტადუყვარს:

და სასტიკ მარტოობაში

მისი ვნება უფრო ძლიერად იწვის

და შორეულ ონეგინის შესახებ

მისი გული ხმამაღლა ლაპარაკობს.)

ონეგინის დღიურის ჩანაწერების საშუალებით, ჰეროინმა შეიტყო მისი შესახებფიქრობდა თანამედროვე ადამიანის ბედზე და დაარტყა "გამწარებული" გონების სიმკვეთრემ, იძულებული გახდა ეცხოვრა უმოქმედობაში, სიკეთისა და ბოროტების წინააღმდეგობრივ კომბინაციაში. მან გახსნა ადამიანის სული, რომელიც ცხოვრობს დატვირთული ცხოვრებით, ეძებს სიმართლეს, სიმართლეს. ტატიანას ღრმა მარტოობამ, მის გარშემო მყოფთა წვრილმანი ინტერესებისადმი გულგრილობამ ხელი შეუწყო ონეგინისადმი სიყვარულის შენარჩუნებას, როგორც ყველაზე ძვირფას გრძნობას. ტატიანას "კვლევის" მთავარი შედეგი იყო სიყვარული არა ლიტერატურული ქიმერის, არამედ ნამდვილი ონეგინის მიმართ. მან მთლიანად გაათავისუფლა თავი წიგნიერი იდეებისგან ცხოვრების შესახებ.

- რატომ გათხოვდა ტატიანა?(საყვარლის ურთიერთობის იმედი არ აქვს, ტატიანა გადამწყვეტ მორალურ არჩევანს აკეთებს: ის თანახმაა მოსკოვში წასვლას და დაქორწინებას.ეს არის ჰეროინის თავისუფალი არჩევანი, რომლისთვისაც „ყველა ლოტი თანაბარია“.მას უყვარს ონეგინი, მაგრამ ნებაყოფლობით ემორჩილება თავის მოვალეობას ოჯახის წინაშე.)

შეიცვალა ტატიანა? თუ კი, რაში?(სტროფები.XXVII-XXVIIIმერვე თავი: „ტრენდსეტერი“, „რავუგულო პრინცესა "დარჩაყოფილის სულის სიღრმე - სერდეჩნოი, გულწრფელი და უბრალო ტატიანა.იგი შევიწროებულია სიტუაციითახალი ფუფუნება, რომელთა შორის ის ახლა ცხოვრობს:

და ჩემთვის, ონეგინი, ეს ბრწყინვალება,

საძულველილაჟვარდოვანი ცხოვრება,

ჩემი პროგრესი სინათლის მორევში

რა არის მათში? ახლა სიამოვნებით ვაძლევ

ეს ყველაფერი მასკარადი

მთელი ეს ბრწყინვალება, ხმაური და ორთქლი ...)

უახლესი, მაგრამ ახლა შეუქცევად შორეული წარსული მისთვის კვლავ ძვირფასია და ახლობელია. ონეგინი და ძიძა ყოველთვის მის მეხსიერებაში იყვნენ. ძიძა გარდაიცვალა და ონეგინი იყო მისთვის ერთადერთი ძვირფასი ადამიანი:

და ბედნიერება ასე შესაძლებელი იყო

ასე ახლოს, მაგრამ ჩემი ბედი

უკვე გადაწყვეტილია...

რატომ უარყო ტატიანამ ონეგინის სიყვარული, თუ ის მაინც უყვარს?

მუშაობა მერვე თავის XLIV-XLV სტროფებზე.

სწორად განსჯის თუ არა ტატიანა ონეგინის, მისი სიყვარულის შესახებ, არის თუ არა მისი საყვედურები სამართლიანი?

რატომ ვერ იპოვეს ონეგინი და ტატიანა ერთმანეთისკენ?

ონეგინი არ არის ამოწურული წაკითხული წიგნებით. „ლორდ ბაირონის პორტრეტი“ და „სვეტი თუჯის თოჯინით“ (ნაპოლეონი), რა თქმა უნდა, ონეგინის რწმენის სიმბოლოა, მაგრამ არა ღმერთები, რომლებსაც თაყვანს სცემს. ონეგინს საერთოდ არ ჰყავს ღმერთები, ის ზედმეტად სკეპტიკურადაა განწყობილი თაყვანისცემისთვის და ზედმეტად პატივს სცემს საკუთარ თავს, რათა თავისი ცხოვრება სხვის წესებს დაუმორჩილოს. მაგრამ ტატიანამ არ ესმოდა ეს და დაკარგა რწმენა სიყვარულისა და მისი გმირის მიმართ.

ამავდროულად, ონეგინი სულიერი განვითარების ახალ საფეხურს გადის. ის გარდაიქმნება. ყოფილი ცივი და რაციონალური ადამიანისგან მასში არაფერი რჩება - ის მგზნებარე შეყვარებულია. ის პირველად განიცდის ნამდვილ გრძნობას, მაგრამ ეს მისთვის დრამაში გადადის.

Რის შესახებტატიანას მონოლოგი მოწმობს? ( რომ მან შეინარჩუნა თავისი ყოფილი სულიერი თვისებები, იგი ერთგულია ონეგინისადმი სიყვარულში, მაგრამ ასევე ერთგულია მისი ოჯახური მოვალეობის მიმართ.)

რას ფიქრობს ტატიანა ამჟამინდელ ონეგინზე? ( ონეგინის გაკვეთილი სავსეა უსამართლო შენიშვნებითა და აბსურდული ვარაუდებით. ტატიანას არ ესმის გმირის გრძნობები, ხედავს მის სიყვარულში მხოლოდ საერო ინტრიგას, სურვილის თვალში პატივისცემა, საზოგადოებები,ადანაშაულებენ მას პირადი ინტერესების გამო.)

რა არის ონეგინის სიყვარული ტატიანას მიმართ?(ონეგინის სიყვარული მის მიმართ არის "პატარა", "წვრილმანი გრძნობა" და მასში იგი ხედავს მხოლოდ ამის მონას.გრძნობები. ისევ, როგორც ერთხელ სოფელში, ტატიანა ხედავს და "არ ცნობს" ნამდვილ ონეგინს.)

რა არის ტატიანას მიერ ონეგინის ასეთი გაუგებრობის მიზეზი?

(მისი ცრუ წარმოდგენა მასზე გენერირდება სამყაროს მიერ, ეს „ჩამჩაგრული ღირსება“, რომლის მეთოდები, როგორც ავტორმა აღნიშნა, მან „მალე მიიღო“).

VI. დასკვნითი სიტყვა

თავად ტატიანას იმიჯი თავისუფალია წინასწარგანზრახვისგან: ის არ არის მანკიერებების განსახიერება და არა "სრულყოფილი მოდელი". ტატიანა ცოცხალი ადამიანია და, შესაბამისად, ავტორის "ტკბილი იდეალი". ბედნიერების შესახებ ხალხურ იდეებში ტატიანამ აღმოაჩინა მორალური მოვალეობის იდეალი, ურღვევი ქორწინების ერთგულება, ასე ნათლად გამოსახული ხალხურ ზღაპრებსა და სიმღერებში. პუშკინმა შექმნა თავისი იმიჯი ისე ამომწურავად და ღრმად, რომ ჩვენ შეგვიძლია ადვილად წარმოვიდგინოთ ტატიანა ნებისმიერ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში.

(მაგალითები: სტროფები XV, XXXI, XXXVII მესამე თავიდან; სტროფები XXIII, XXIV მეოთხე თავიდან; სტროფები V, LV მეშვიდე თავიდან; სტროფი L მერვე თავიდან.)

Საშინაო დავალება

მოემზადეთ წერისთვის.

გაკვეთილის შეჯამება, შეფასება.

მოვალეობისა და ბედნიერების პრობლემა რომანის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემაა ლექსში „ევგენი ონეგინი“.

ტატიანა რომანში ჩვიდმეტი წლის გოგონას სახით ჩნდება:

დიკა, სევდიანი, ჩუმი,

როგორც ტყის ღერი მორცხვია,

ის თავის ოჯახშია

უცხო გოგოს ჰგავდა.

ის იზრდება, იცვლება გარეგნულად, მაგრამ მისთვის პატივისა და მოვალეობის კონცეფცია, რომელიც ამ ქალის იმიჯის დომინანტია, უცვლელი რჩება.

რომანის პირველ თავებში ტატიანა ჩნდება როგორც შინაგანად წინააღმდეგობრივი პიროვნება. მასში თანაარსებობს ნამდვილი გრძნობები და მგრძნობელობა, შთაგონებული სენტიმენტალური რომანებით, რომლებმაც „ყველაფერი შეცვალა“ მისთვის. ტატიანა თავს თავისი საყვარელი წიგნების გმირად წარმოიდგენს და ელოდება „ვინმეს“, როგორიცაა გრანდისონი ან მალეკ-ადელი, ამიტომ, როდესაც იგი შეხვდა ონეგინს, ტატიანამ მასში დაინახა მისი საყვარელი პერსონაჟების ყველა საუკეთესო თვისების განსახიერება. მასში რაღაც რომანტიული იყო, უმიზეზოდ ლენსკი მას სვეტლანა ჟუკოვსკის ადარებს.

შეყვარებული ტატიანას ქცევა ეფუძნება მისთვის ცნობილ რომან მოდელებს. მისი წერილი ფრანგულად იყო დაწერილი ("მან ცოტა რუსული იცოდა"), მის მიერ წაკითხული რომანების წერილები მოდელად იქცა. ავტორი თარგმნის მას, ათავისუფლებს ჰეროინის ნამდვილ გრძნობებს წიგნის შაბლონების ტყვეობიდან. ის ფაქტი, რომ ტატიანა შემოდის მიმოწერაში უცნობ ახალგაზრდასთან და პირველია, ვინც მას სიყვარული აღიარა, მის მოქმედებას შეუძლებელს ხდის სოციალური წესიერების თვალსაზრისით.

რევოლუცია ტატიანას ბედში ხდება მე-7 თავში. მის ცხოვრებაში გარეგანი ცვლილებები მხოლოდ იმ რთული პროცესის შედეგია, რომელიც ტატიანას სულში მიმდინარეობდა ონეგინის წასვლის შემდეგ. ერთხელ თავის მამულში და ცდილობდა გაეგო მისი გმირი იქ დარჩენილი წიგნებიდან, მიხვდა, რომ მისი შეყვარებული სრულიად იდუმალი ადამიანი იყო:

Რა არის ის? არის თუ არა იმიტაცია

უმნიშვნელო მოჩვენება, ანდა

ჰაროლდის მოსასხამში მოსკოვი...

და ისევ, ტატიანა ხედავს არა ნამდვილ ონეგინს, არამედ მას, ვინც მისმა წარმოსახვამ შესთავაზა.

არ იმედოვნებს ახალი შეხვედრისა და შეყვარებულის ურთიერთგაგების, ტატიანა გადამწყვეტ მორალურ არჩევანს აკეთებს: ის თანახმაა მოსკოვში წასვლას. მას უყვარს ონეგინი, მაგრამ ნებაყოფლობით ემორჩილება თავის მოვალეობას ოჯახის წინაშე.

და რომანის ბოლო ეპიზოდში, ბოლო მონოლოგში ("მაგრამ მე სხვას მივცემ; / მე მას საუკუნე ვიქნები ერთგული") ტატიანა ადასტურებს ადრე გაკეთებულ არჩევანს. ონეგინის გაკვეთილი სავსეა უსამართლო საყვედურებითა და შენიშვნებით. ტატიანას არ ესმის გმირის გრძნობები, მის სიყვარულში ხედავს მხოლოდ საერო ინტრიგას, მისი პატივისცემის სურვილს. ისევ, როგორც ერთხელ სოფელში, ტატიანა ვერ ხედავს ნამდვილ ონეგინს.

ტატიანას მონოლოგი ასახავს შინაგან დრამას. უყვართ ერთმანეთი, ისინი არასოდეს იქნებიან ერთად. ტატიანა დარწმუნებულია, რომ ბედნიერება არ შეიძლება აშენდეს სხვის უბედურებაზე, ამიტომ ტატიანა ლარინა სინდისის გმირია და არა სიყვარულის გმირი.

გმირთა შეხვედრა დროში არაშეხვედრაა.

ონეგინი და ლენსკი, ხალხისგან მოწყვეტილი აღზრდა და კულტურა, პუშკინი ეწინააღმდეგება ტატიანა ლარინას. ტატიანა პუშკინისთვის არის "საყვარელი იდეალი"!

რას აფასებდა პუშკინი ტატიანაში, რატომ დახატა ეს სურათი ასეთი სითბოთი?

უპირველეს ყოვლისა, ტატიანა არის მთელი ადამიანი. (ეს მასალა დაგეხმარებათ კომპეტენტურად დაწეროთ თემაზე ტატიანას გამოსახულება და პერსონაჟი რომანში ევგენი ონეგინი. რეზიუმე არ იძლევა ნაწარმოების მთლიანი მნიშვნელობის გაგებას, ამიტომ ეს მასალა სასარგებლო იქნება ღრმა გაგებისთვის. მწერლებისა და პოეტების შემოქმედება, ისევე როგორც მათი რომანები, მოთხრობები, მოთხრობები, პიესები, ლექსები.) ბელინსკი ამას ასე ხსნის: „ტატიანას ბუნება არ არის მრავალსიტყვიანი, არამედ ღრმა და ძლიერი. ტატიანას არ აქვს ის მტკივნეული წინააღმდეგობები, რომლებსაც ძალიან რთული ბუნება განიცდის; ტატიანა შეიქმნა ისე, თითქოს ყველაფერი ერთი ნაწილისგან, ყოველგვარი დამატებებისა და მინარევების გარეშე. მთელი მისი ცხოვრება გამსჭვალულია იმ მთლიანობით, იმ ერთიანობით, რომელიც ხელოვნების სამყაროში წარმოადგენს ხელოვნების ნაწარმოების უმაღლეს ღირსებას. ვნებიანად შეყვარებული, უბრალო სოფლის გოგონა, შემდეგ საერო ქალბატონი, ტატიანა ყოველთვის ერთნაირია მისი ცხოვრების ყველა სიტუაციაში. მისი მორალური წესები მტკიცე და მუდმივია.

ის ბუნებით ნიჭიერია

მეამბოხე წარმოსახვა,

გონება და ნება ცოცხალი,

და გზააბნეული თავი

და ცეცხლოვანი და ნაზი გულით.

ონეგინის ქმედებებს ხელმძღვანელობს "მკვეთრი, გაცივებული გონება", ლენსკის არის გრძნობა, ტატიანას "მეამბოხე ფანტაზია" ზომიერდება და ხელმძღვანელობს "ცოცხალი გონებითა და ნებით".

ტატიანას პერსონაჟში არის ისეთი თვისებები, რომლებიც მას აკავშირებს როგორც ონეგინს, ასევე ლენსკის. JB ონეგინ პუშკინი ხაზს უსვამს "განუმეორებელ უცნაურობას", ტატიანას ბუნება თვალშისაცემია ორიგინალურობით, ორიგინალურობით; ონეგინი - "არასოციალური", ცხოვრობს როგორც "ანკორიტი" (მოღვაწე) / ტატიანა "საკუთარ ოჯახში უცხო გოგოდ ჩანდა", ის თავს მარტოსულად გრძნობს როგორც სოფელში, ასევე მაღალ საზოგადოებაში. იმედგაცრუებული საერო საზოგადოებაში და სოციალურ და პოლიტიკურში. ცხოვრებაში, ონეგინი ბლუზში და მელანქოლიაში ვარდება. გარემოთი უკმაყოფილება ასევე იწვევს ტატიანას მონატრების გრძნობას. ისევე, როგორც ონეგინი, ტატიანამ დაინახა და ესმოდა არა მხოლოდ მამულის, არამედ მოსკოვისა და პეტერბურგის კეთილშობილური საზოგადოების მთელი ვულგარულობა და სიცარიელე.

მაგრამ მასში არის ისეთი თვისებები, რომლებიც აახლოებს მას ლენსკის: მეოცნებეობა, ბუნების სიყვარული, რომანტიული რწმენა წინასწარმეტყველებისა და წინასწარგანზრახვების მიმართ.] ლენსკის მსგავსად, რომელსაც „სჯეროდა, რომ მისი სული უნდა გაერთიანდეს მასთან“, ტატიანა წერს ონეგინს:

S რომ უმაღლეს საბჭოში განწირულია. .. ეს არის სამოთხის ნება: მე შენი ვარ; მთელი ჩემი ცხოვრება იყო დაპირება j ერთგული მშვიდობით შენთან. . .

მაგრამ ინდივიდუალური მახასიათებლების ყველა მსგავსებით, ტატიანა უფრო ღრმაა ვიდრე ონეგინი და ლენსკი.

^ მისი მორალური თვისებებიც იზიდავს: სულიერი უბრალოება, გულწრფელობა, უხელოვნება ^ ტატიანას ასევე აქვს უზარმაზარი უპირატესობა: ტატიანა ახლოსაა ეროვნულ და პოპულარულ ნიადაგთან. უკვე თავისი ჰეროინის სახელით, რომელიც იმ დროს გავრცელებული იყო ძირითადად უბრალო ხალხში, პუშკინს სურს ხაზი გაუსვას ტატიანას მასებთან სიახლოვეს. რუსული სული”, პოეტის აღწერით, ტატიანას უყვარდა მშობლიური ბუნება და ხალხური წეს-ჩვეულებები. / ეზოს გოგონების და განსაკუთრებით ძიძის მეშვეობით გაეცნო ხალხურ პოეზიას და შეუყვარდა იგი. ტატიანა "ფიქრობს სოფლის მოსახლეობაზე", ეხმარება ღარიბებს.

მას სურს მოაწყოს თავისი ცხოვრება მიწის მესაკუთრის გარემოში მიღებული წეს-ჩვეულებების მიხედვით. მას სურს გადაწყვიტოს საკუთარი ბედი, განსაზღვროს საკუთარი ცხოვრების გზა. ”/ ტატიანას სურს აირჩიოს საკუთარი ცხოვრების პარტნიორი] ის არ აირჩევს ქმრად პეტუშკოვს, ბუიანოვს ან ჰუსარ პიხტინს; ის ოცნებობს ისეთ ადამიანზე, რომელიც შემოიყვანს მისი მაღალი შინაარსის ცხოვრება, მისი საყვარელი რომანების გმირების მსგავსი იქნებოდა... ასეთი ადამიანი, ეჩვენა, რომ ონეგინში აღმოაჩინა.

"მაგრამ ონეგინი, მართალია, "შეეხო" ტატიანას წერილმა, მაგრამ არ უპასუხა მის სიყვარულს. ტატიანას ბედნიერებაზე ოცნებები დაინგრა! [მისმა სიყვარულმა მას ტანჯვის გარდა არაფერი მოუტანა^

1-ტატიანას ტრაგედია ის გახლდათ, რომ გაიცნო "ეგოისტი", თუმცა "ტანჯული", "სევდიანი ექსცენტრიკი", რომელმაც ვერ შემოიტანა ცხოვრებაში ის, რაზეც ოცნებობდა.

სამი წლის შემდეგ ტატიანა კვლავ შეხვდა ონეგინს. ამ დროისთვის ის უკვე დაქორწინებული იყო, გახდა საერო ქალბატონი, პრინცესა, იგი ხვდება საყოველთაო პატივისცემასა და აღფრთოვანებას "მაღალ საზოგადოებაში". მაგრამ როგორ უკავშირდება ის ფუფუნებას, რომელიც მის გარშემოა, მის წარმატებას მსოფლიოში?

და ჩემთვის, ონეგინი, ეს ბრწყინვალება,

საძულველი ცხოვრების ტილო,

ჩემი პროგრესი სინათლის მორევში

ჩემი მოდის სახლი და საღამოები

რა არის მათში? გასცეს ახლა

მიხარია, რომ მთელი ეს მასკარადი ცვივა.

მთელი ეს ბრწყინვალება, ხმაური და ორთქლი

წიგნების თაროსთვის, ველური ბაღისთვის,

ჩვენი ღარიბი სახლისთვის. .

ამ უკიდურესად გულწრფელი სიტყვებით ტატიანა გამოხატავს მთელ თავის ზიზღს საერო საზოგადოების ვულგარულობის, მისი უსაქმური და ცარიელი ცხოვრების მიმართ.

ტატიანას ონეგინთან ბოლო შეხვედრის სცენაზე კიდევ უფრო სრულად ვლინდება მისი მაღალი სულიერი თვისებები: მორალური უმწიკვლობა, სიმართლე, მოვალეობის ერთგულება, მონდომება.)

ტატიანას ბედი არანაკლებ ტრაგიკულია, ვიდრე ონეგინის ბედი, მაგრამ მისი ტრაგედია განსხვავებულია. ცხოვრებამ დაარღვია, დაამახინჯა ონეგინის ხასიათი, გადააქცია იგი „ჭკვიან უსარგებლობაში“ (ჰერცენის სიტყვებით). ტატიანას ხასიათი არ შეცვლილა, თუმცა ცხოვრებამ მას ტანჯვის გარდა არაფერი მოუტანა და ამაღლებული სულით ვერ იპოვა ის, რისკენაც ცდილობდა.

პუშკინი დეტალურად საუბრობს იმ პირობებზე, რომლის გავლენითაც ჩამოყალიბდა ტატიანას პერსონაჟი. ”იუნა იზიარებდა კეთილშობილური ინტელიგენციის ვნებას დასავლეთ ევროპული სენტიმენტალური და რომანტიული ლიტერატურისადმი, რომელიც იმ დროს იყო მოდური! მაგრამ ამ ლიტერატურის კითხვამ იგი არ დააშორა მას. მისი მშობლიური ნიადაგი, რადგან ის გავლენა, რომელიც მოდიოდა ხალხისგან, სოფლიდან, სოფლის ბუნებიდან. ”გლეხებთან სიახლოვე, ძიძის ძლიერი გავლენა, რომლის პროტოტიპს მშვენიერი არინა როდიონოვნა მსახურობდა პოეტად, აღზარდა სიმარტივე. , გულწრფელობა, ზნეობის მყარი საფუძვლები, მოვალეობის ერთგულება და დემოკრატიული განწყობა ტატიანაში.

თუ პეჩორინში და ტურგენევის რომანების ბევრ სხვა გმირში ვხედავთ მომდევნო ათწლეულების ონეგინს, მაშინ ტატიანა ლარინა იწყებს რუსი ქალის მშვენიერი სურათების გალერეას, მორალურად უნაკლო, მოვალეობის ერთგული, ღრმად აზრიანი ცხოვრების ძიებაში. ასეთები არიან ოლგა ილიინსკაია გონჩაროვის რომანში „ობლომოვი“, ტურგენევის რომანების გმირები: ნატალია რუდინიდან, ელენა „ევაზე“, დეკაბრისტების ცოლები, ნამღერი ნეკრასოვის მიერ.


V სკოლის სამეცნიერო კონფერენცია

ტატიანა ლარინას სურათი
რომანში A.S. პუშკინი
"ევგენი ონეგინი"

Შესრულებული
მე-9 კლასის მოსწავლეები
შუა ე
ზოგადსაგანმანათლებლო
№32 სკოლა
მაქსიმ ოვა დარია
სამეცნიერო მრჩეველი:
ვიაზმი ირინა იურიევნაზე

რიბინსკი 2008 წ

შინაარსი

შესავალი. ………………………………………………….. 3

Თავი 1
ტატიანას შესახებ მთელ რომანში "ევგენი ონეგინი".

    1.1 . ტატიანას შესახებ. ……………………………………………….. 5

    1.2. სიზმარი ტატიანაზე. ………………………………………………….. 7
1.3. ტატიანას მთლიანობა. …………………………………….. 9
1.4. ტატიანას სურათი ვ.გ ბელინსკის კრიტიკაში. ……….. 11
1.5. ტატიანა ლარინა, როგორც იდეალური რუსული სულის გამოსახულება.. 12
დასკვნა ………………………………………… 13
გამოყენებული ლიტერატურის სია………………………………….. 14

შესავალი

რომანი "ევგენი ონეგინი" ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ნაწარმოებია A.S. პუშკინის შემოქმედებაში, რომლის შექმნას პოეტმა დაუთმო დაახლოებით ცხრა წელი.
A.S. პუშკინის რომანმა "ევგენი ონეგინი" თავის თანამედროვეებს გამოავლინა XIX საუკუნის 20-იანი წლების ახალგაზრდის ტიპი, მაგრამ ბელინსკიმ პოეტს კიდევ უფრო დიდი დამსახურება მისცა, რომ ის იყო პირველი, ვინც "რეპროდუცირდა რუსი ქალის გამოსახულება სახეზე". ტატიანას“.
ამ რომანში პუშკინმა მოახერხა დიდი და რთული ამოცანის შესრულება - პოეტისთვის რუსეთის თანამედროვე ცხოვრების სრული რეპროდუქცია. შემთხვევითი არ არის, რომ ცნობილი კრიტიკოსი ვ.გ. ბელინსკიმ პუშკინის შემოქმედებას „რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია“ უწოდა. მართლაც, პოეტმა ვიზუალური მხატვრული საშუალებების, გამოსახულების მშვენიერი სისტემითა და ადეკვატური დაკვირვებით შეძლო რუსეთის პოეტურად ჩვენება ისტორიულ სივრცეში.
პუშკინის მიერ რომანში "ევგენი ონეგინი" შექმნილი ზოგიერთი სურათი სრულიად ახალი სახეობა იყო მეცხრამეტე საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში და მოითხოვდა ასახვას.

მიზნები:
აღწერეთ ტატიანას სურათი.
Დავალებები:

    გაანალიზეთ ტატიანას პერსონაჟი და დაადგინეთ ძირითადი მახასიათებლები
    დაადგინეთ, რა აყალიბებდა ჰეროინის ხასიათს
    შეადარეთ ორი დის პერსონაჟები:
      - ტატიანა
      -ოლგა
    მიჰყევით ჰეროინის პერსონაჟის ევოლუციას რომანის დასაწყისიდან ბოლომდე
    გამოავლინეთ ავტორის დამოკიდებულება ჰეროინის მიმართ.
ციტატა:
"... მე მიყვარს ჩემი ძვირფასო ტატიანა! .."
(A.S. პუშკინი)
„...ხელოვნების მიზანი იდეალია და არა მორალიზაცია“.
(A.S. პუშკინი)
"... პირველი თავიდან ტატიანას გამოსახულება იწყებს დომინირებას რომანში და მისი შინაგანი სამყარო ემთხვევა პოეტის შინაგან სამყაროს, რომელიც მოქმედებს ლირიკულ დიგრესიებში"
(A.L. Slonimsky)

ტატიანას შესახებ.

ეს არის ტატიანას სურათი: პირველად მის სახეზე, პუშკინმა რეალისტურ ნაწარმოებში რუსი ქალის ტიპი რეპროდუცირება მოახდინა.
პირველი შეხვედრიდან ჰეროინი ატყვევებს მკითხველს თავისი მთლიანობით, სულიერი სილამაზით, პრეტენზიის არარსებობით, მოსიყვარულეობით, იმ ხელოვნური შეხებით, რომელიც გოგოებმა "აღზარდეს "მიღებულ "შუქზე".
პოეტი თავის გმირს უბრალო სახელს ანიჭებს: "მისი დის სახელი იყო ტატიანა". ტატიანა უბრალო პროვინციელი გოგონაა, ის არ არის ლამაზი და არ ურტყამს წარმოსახვას მისი ხასიათის კონტრასტული თვისებების სიმრავლით. სოფლად მცხოვრები ტატიანა ბუნებრივ ცხოვრების წესს უტარებს, ადრე დგება და დადის მამულში. ჰეროინი ცხოვრობს ჰარმონიაში საკუთარ თავთან, მაგრამ არა სხვებთან: "მისი არავის ესმის", ამიტომ ჰეროინს უყვარს მარტოხელა სიარული, რომლის დროსაც ის ოცნებობს მომავალზე, "შთანთქავს" გარემომცველ სილამაზეს აურზაურის გარეშე, სწავლობს ჭეშმარიტი ფასეულობების გაგებას. ცხოვრების. დაფიქრება და ოცნებობა განასხვავებს მას ადგილობრივ მცხოვრებთა შორის, ის თავს მარტოსულად გრძნობს ადამიანებში, რომლებიც ვერ აცნობიერებენ მის სულიერ მოთხოვნილებებს.

დიკა, სევდიანი, ჩუმი,
როგორც ტყის ღერი მორცხვია,
ის თავის ოჯახშია
უცხო გოგოს ჰგავდა.

ტატიანას ერთადერთი ნამდვილი სიამოვნება და გართობა წიგნები იყო: ის ბევრს კითხულობდა და განურჩევლად.

ადრევე მოსწონდა რომანები;
მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის.
მას შეუყვარდა მოტყუება
და რიჩარდსონი და რუსო.

ეს რომანტიკული წიგნის გმირები მაგალითი იყო ტატიანასთვის, რომ შეექმნა მისი რჩეულის იდეალი. ”ტატიანას მთელი შინაგანი სამყარო შედგებოდა სიყვარულის წყურვილში,” ვ. გ. ბელინსკიმ სამართლიანად აღწერა გოგონას მდგომარეობა, რომელიც მთელი დღის განმავლობაში დარჩა საიდუმლო ოცნებებზე.
ის არის "ტყის ქალწული", ბუნებასთან კომუნიკაციამ ასწავლა ტატიანას გრძნობების ბუნებრივი გამოვლინება, განა ამ მიზეზით ჰეროინი ისე ადვილად ჩავარდა ბადეებში, რომ ონეგინს არ სურს შექმნას.

დიდი ხნის განმავლობაში მისი ფანტაზია
მწუხარებით და ლტოლვით იწვის,
ალკალო ფატალური საკვები;
დიდხანს გულის ღრიალი
იგი აჭერდა მის ახალგაზრდა მკერდს;
სული ელოდა ... ვიღაცას
და დაელოდა. თვალები გაახილა
მან თქვა, რომ ის არის!

გასაგებია, რომ ონეგინთან შეხვედრისას, რომელიც ყველა მისი ნაცნობისგან განცალკევებით იდგა და ტატიანასთვის სრულ საიდუმლოს წარმოადგენდა, მასში ხედავს თავის ნანატრ გმირს. მას გულწრფელად სჯერა იმის, რაც მისმა ფანტაზიამ შექმნა; მისდამი სიყვარული არ არის თამაში, არამედ ცხოვრების ნამდვილი შინაარსი და აზრი: "მან არ იცის მოტყუება და სჯერა მისი არჩეული ოცნების".
გულის შეტევით, ტატიანა გადაწყვეტს დაწეროს წერილი ონეგინს - გამოცხადება, სიყვარულის განცხადება. იგი გამსჭვალულია გულწრფელობით და გულუბრყვილო-რომანტიკული რწმენით მისი გრძნობების ურთიერთგაგებაში.
ამასთან, ონეგინი ვერ აფასებდა ტატიანას ვნებიანი, მოსიყვარულე ბუნების სრულ სიღრმეს და მთლიანობას და კითხულობს მას მკაცრ საყვედურს, რამაც გოგონა სრულ იმედგაცრუებამდე და ფსიქიკურ დაბნეულობამდე მიიყვანა.

    ტატიანას ოცნება
A.S. პუშკინის პოეტურ რომანში "ევგენი ონეგინი" მნიშვნელოვანი სემანტიკური დატვირთვა ატარებს ეპიზოდს, რომელშიც აღწერილია მთავარი გმირის ოცნება. აგრძელებს მისტიკოს მწერლების ტრადიციას, რომანის ავტორი თავის სიუჟეტში შემოაქვს სიზმარი, რომელიც სავსეა საშინელი იდუმალი სურათებით, რომლებიც აშინებენ და წინასწარმეტყველებენ ჰეროინის სამწუხარო მომავალს.
ტატიანას პიროვნება, ჰარმონიული და მთლიანი, არ შეიძლება წარმოვიდგინოთ დამოუკიდებლად იმ გარემოსგან, რომელშიც ის გაიზარდა. ყოველივე მისტიკურის რწმენა ყოველთვის დამახასიათებელი იყო რუსი ხალხისთვის. არც თუ ისე განათლებულ და არცთუ პრაგმატულ გოგონას სჯერა ყველაფრის, რაც დაკავშირებულია რუსულ ხალხურ რწმენებთან, ზღაპრებთან, მითებთან:
ტატიანას სჯეროდა საერთო ხალხური ანტიკურობის ლეგენდებს,
და ოცნებები და ბარათის მკითხაობა,
და მთვარის პროგნოზები.
სწორედ ამ რწმენამ გამოიწვია იდუმალი სიზმრის გაჩენა. ტატიანას "მშვენიერი სიზმარი" მომავალი მოვლენების საწინდარია და ამავდროულად აჩვენებს გოგონას სულის ეჭვებისა და გამოცდილების სიღრმეს. თოვლით დაფარული გალავანი, სევდიანი ნისლი, თოვლის ნალექები - ეს ყველაფერი ამატებს შემაშფოთებელ ატმოსფეროს. გოგონა ოცნებობს, რომ ზამთრის, თოვლით დაფარულ ტყეში გადის. ჰეროინის მარტოობა აისახა მის სიზმარში.
იმისდა მიუხედავად, რომ ტატიანა გარშემორტყმული იყო ნათესავებით, მეზობლებით, ნაცნობებით, მან ვერ იპოვა მათ შორის გაგება ... და არაფერია გასაკვირი იმაში, რომ სიზმარში იგი მარტო აღმოჩნდა ტყის გაუთავებელ სივრცეებში. ხიდი, რომელიც ნაკადულზეა გადებული, მისთვის საშიში და მყიფე ჩანს. მას „აკანკალებულ, საბედისწერო საფეხმავლო ხიდს“ უწოდებენ. ეს ხიდი არის სიმბოლური გადასვლა რეალობის სამყაროდან სხვა სამყაროში. და მალე ტატიანა დარწმუნდა ამაში. ხიდი მას სიზმრებისა და სიმბოლური, მისტიკური ნიშნების სამყაროში მიჰყავს. ტატიანა ვერ ბედავს "ხიდის" გადაკვეთას - მას არ ესიამოვნება შეჯახება უცნობთან... ტატიანას გზა ტყეში ადვილი არ არის. მას ბევრი დაბრკოლება მოჰყვება. ერთის მხრივ, როგორც ჩანს, ვიღაც ტატიანას შორს არ უშვებს, სურს მისი შეჩერება ...
თოვლი მუხლებამდე ფხვიერია;
ის გრძელი ძუკნა კისერზე
უცებ ეკიდება, მერე ყურებიდან
ოქროს საყურე ძალით ღებინებს...
თავის მხრივ, ტატიანა ვერ ჩერდება. დათვი, მისი ტყის იდუმალი მეგზური, არ გაუშვებს მას. ეს სიმბოლოა ბედის გარდაუვალობაზე. რაც არ უნდა შეეწინააღმდეგოს ამას ტატიანა, მოსალოდნელ საფრთხეს ვერ შეაჩერებს. იდუმალი სახლი ღრმა ტყეში, სადაც მთავრდება ტატიანა, სავსეა სხვადასხვა ურჩხულებით, რაღაცნაირად უკავშირდება საზოგადოებას, რომელშიც გოგონა ცხოვრობს.
    ის ჩუმად იყურება ნაპრალში,
    და რას ხედავს? ... მაგიდასთან
    მონსტრები ირგვლივ სხედან
    ერთი რქებით ძაღლის მუწუკით.
    სხვა მამლის თავით..
მონსტრები, რომლებსაც ტატიანა ხედავს, ერთის მხრივ, სიმბოლოა სტუმრების მოახლოებულ დღესასწაულზე მისი სახელის დღის საპატივცემულოდ: ისინი ისეთივე კარიკატურულები და სასაცილოები არიან, როგორც პროვინციელი დიდებულები, რომელთა შორისაც მიედინება მისი ცხოვრება (შეადარეთ: "ჩლიქები, დახრილი ღეროები, კუდიანი კუდები“ სიზმარში და „გოგონების გაფუჭება, ხმაური, სიცილი, ზღურბლზე ჩახშობა“). თავის მხრივ, ფანტასმაგორიული გამოსახულებები, რომლებსაც ტატიანა ხედავს თავის ოცნებებში, ასოცირდება გოგონას მსოფლმხედველობასთან, რომელიც ჩამოყალიბდა ზღაპრების, ლეგენდების და ტრადიციების გავლენის ქვეშ. ურჩხულებს შორის ტატიანა ხედავს "მას, ვინც მისთვის ტკბილი და საშინელია". და ის გაკვირვებულია, როცა გაიგებს, რომ დღესასწაულის მასპინძელი სწორედ ონეგინია.
ტატიანას ოცნების ფინალი მარტივია და ამავდროულად: საშინელი. ლენსკის გამოჩენა და მისი სიკვდილი ნიშანია. დუელი, რომელსაც ჯერ ვერავინ წარმოიდგენს.
მკითხველის გონებაში ტატიანას ოცნება განუყოფლად არის დაკავშირებული გოგონას ცხოვრებასთან, მის დახვეწილ და ამაღლებულ ბუნებასთან. ასევე მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ეპიზოდი ხაზს უსვამს ჰეროინის გულწრფელი ინტუიციის სიღრმეს: მრავალი თვალსაზრისით, სიზმარი წინასწარმეტყველური გამოდგა...

ტატიანას მთლიანობა

მაგრამ ტატიანა არ წყვეტს ონეგინის სიყვარულს მას შემდეგაც, რაც მან მოკლა ლენსკი დუელში, რამაც გმირი აიძულა დაეტოვებინა სოფელი.
ონეგინის სოფლის სახლში ვიზიტი ტატიანას აიძულებს სხვაგვარად იფიქროს მის თემაზე. იგი იწყებს უკეთესად გაიგოს ონეგინის ქმედებები. ამ მომენტიდან ტატიანას ცხოვრებაში შემობრუნება ხდება: ის გარეგნულად იცვლება, მისი შინაგანი სამყარო სრულიად დახურულია ცნობისმოყვარე თვალებისგან. ის დაქორწინდება, სხვა ბევრს ვერ ხედავს.
მოსკოვში ონეგინს ხვდება ცივი საერო ქალბატონი, ცნობილი სალონის ბედია, რომელშიც მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლები პატივად მიიჩნევენ ყოფნას. მასში ევგენი ძლივს ცნობს ყოფილ მორცხვ ტატიანას და შეუყვარდება იგი.
მაგრამ ტატიანას არ სჯერა ონეგინის გრძნობების გულწრფელობის, რადგან მას არ შეუძლია დაივიწყოს მისი მოტყუებული ოცნებები შესაძლო ბედნიერების შესახებ.

რატომ მყავს მხედველობაში?

      განა იმიტომ არა, რომ მაღალ საზოგადოებაში
ახლა მე უნდა გამოვჩნდე;
რომ მე ვარ მდიდარი და კეთილშობილი ...

ტატიანაში განაწყენებული გრძნობები ლაპარაკობს: მისი ჯერია საყვედური ონეგინს იმის გამო, რომ არ ჰქონდა დრო, რომ დაენახა მასში მისი სულის მთელი სიღრმე.
ტატიანა უკმაყოფილოა ქორწინებით, დიდება და სიმდიდრე არ მოაქვს მას კმაყოფილებას, მაგრამ ის მთელი ბუნებაა, რომელსაც არ შეუძლია მოტყუება. ამიტომაც ჟღერს სიმტკიცე მის გადაწყვეტილებაში, იყოს ერთგული ცოლი.

და ჩემთვის, ონეგინი, ეს ბრწყინვალება,
საძულველი ცხოვრების ტილო,
და ა.შ.................



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები