ტატიანას სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი" A.S. პუშკინი. ჯერ ერთი, იმიტომ, რომ პოეტმა თავის შემოქმედებაში შექმნა რუსი ქალის განუმეორებელი, უნიკალური ხასიათი. და მეორეც, ეს სურათი განასახიერებს ალექსანდრე სერგეევიჩის მნიშვნელოვან პრინციპს - რეალისტური ხელოვნების პრინციპს. პუშკინი ერთ-ერთ სტატიაში განმარტავს და აანალიზებს „ლიტერატურული ურჩხულების“ გაჩენის მიზეზებს რომანტიკული ლიტერატურის გაჩენითა და განვითარებით, რომელმაც ჩაანაცვლა კლასიციზმი. მოდით უფრო დეტალურად განვიხილოთ ტატიანას სურათი რომანში "ევგენი ონეგინი".
პუშკინის მთავარი აზრი
პოეტი თანახმაა, რომ გამოსახვა არის არა ზნეობა, არამედ იდეალი - მისთვის თანამედროვე ლიტერატურის ზოგადი ტენდენცია - არსებითად სწორია. მაგრამ, ალექსანდრე სერგეევიჩის თქმით, არც წარსულის იდეა ადამიანის ბუნების შესახებ, როგორც რაიმე სახის "პრეტენზიული პომპეზურობა", არც დღევანდელი ვიცე ტრიუმფალური გამოსახულება გულებში, არ არის არსებითად ღრმა. ამრიგად, პუშკინი ადასტურებს ახალ იდეალებს თავის ნაშრომში (მესამე თავის 13 და 14 სტროფები): ავტორის განზრახვის თანახმად, რომანი, რომელიც, პირველ რიგში, სასიყვარულო კონფლიქტზეა აგებული, უნდა ასახავდეს ცხოვრების სტილის ყველაზე სტაბილურ და დამახასიათებელ ნიშნებს, რომლებიც რამდენიმეა. რუსეთში კეთილშობილური ოჯახის თაობები ემორჩილებოდნენ. .
ამიტომ, პუშკინის გმირები საუბრობენ ბუნებრივ ენაზე, მათი გამოცდილება არ არის ერთფეროვანი და სქემატური, არამედ მრავალმხრივი და ბუნებრივი. რომანის გმირების გრძნობების აღწერისას ალექსანდრე სერგეევიჩი ამოწმებს აღწერების სისწორეს თვით ცხოვრების მიერ, ეყრდნობა საკუთარ შთაბეჭდილებებსა და დაკვირვებებს.
ტატიანასა და ოლგას კონტრასტი
ალექსანდრე სერგეევიჩის ამ კონცეფციის გათვალისწინებით, ირკვევა, თუ როგორ და რატომ არის შედარებული ტატიანას გამოსახულება რომანში "ევგენი ონეგინი" სხვა გმირის, ოლგას პერსონაჟთან, როდესაც მკითხველი ეცნობა პირველს. ოლგა არის მხიარული, მორჩილი, მოკრძალებული, ტკბილი და უბრალო გული. მისი თვალები ცისფერია, როგორც ცისფერი, მისი კულულები თეთრეულია, მისი წელი ღიაა, ხოლო რომანში "ევგენი ონეგინი" არ გამოირჩევა მსგავსი პროვინციელი ახალგაზრდა ქალბატონებისგან. ტატიანა ლარინას გამოსახულება აგებულია კონტრასტზე. ეს გოგონა გარეგნულად არ არის ისეთი მიმზიდველი, როგორც მისი და, ხოლო ჰეროინის ჰობი და ქცევა მხოლოდ ხაზს უსვამს მის ორიგინალობას, სხვებისგან განსხვავებით. პუშკინი წერს, რომ მის ოჯახში ის უცნაურ გოგონად ჩანდა, ის იყო ჩუმად, სევდიანი, ველური, მორცხვი, დუჟივით.
სახელი ტატიანა
ალექსანდრე სერგეევიჩი იძლევა შენიშვნას, რომელშიც მიუთითებს, რომ სახელები, როგორიცაა თეკლა, ფედორა, ფილატი, აგრაფი და სხვები, ჩვენში გამოიყენება მხოლოდ უბრალო მოსახლეობაში. შემდეგ, ავტორის გადახვევაში, პუშკინი ავითარებს ამ იდეას. ის წერს, რომ სახელი ტატიანა პირველად აკურთხებს ამ რომანის "ნაზ ფურცლებს". იგი ჰარმონიულად ერწყმოდა გოგონას გარეგნობის დამახასიათებელ მახასიათებლებს, მისი ხასიათის თავისებურებებს, მანერებსა და ჩვევებს.
მთავარი გმირის პერსონაჟი
სოფლის სამყარო, წიგნები, ბუნება, საშინელი ისტორიები, რომლებსაც ძიძა ყვებოდა ზამთრის ბნელ ღამეებში - ყველა ეს არაპრეტენზიული, ტკბილი ჰობი თანდათან აყალიბებს ტატიანას გამოსახულებას რომანში "ევგენი ონეგინი". პუშკინი აღნიშნავს, რაც გოგონასთვის ყველაზე ძვირფასი იყო: მას უყვარდა აივანზე "გათენების ამოსვლის" შეხვედრა, ვარსკვლავების ცეკვის ყურება "ფერმკრთალ ცაში".
წიგნებმა დიდი როლი ითამაშეს ტატიანა ლარინას გრძნობებისა და შეხედულებების ჩამოყალიბებაში. რომანებმა შეცვალა ყველაფერი დანარჩენი, მისცა შესაძლებლობა ეპოვა მისი ოცნებები, "საიდუმლო სითბო". წიგნებისადმი გატაცება, სხვა, ფანტასტიური სამყაროების გაცნობა, რომლებიც სავსე იყო ცხოვრების ყველანაირი ფერებით, არ იყო მხოლოდ გასართობი ჩვენი გმირისთვის. ტატიანა ლარინას, რომლის გამოსახულებასაც განვიხილავთ, სურდა მათში ეპოვა ის, რაც რეალურ სამყაროში ვერ იპოვა. ალბათ ამიტომაც განიცადა საბედისწერო შეცდომა, პირველი მარცხი ცხოვრებაში - ევგენი ონეგინის სიყვარული.
მისი პოეტური სულისთვის უცხო გარემოს აღქმით, ტატიანა ლარინამ, რომლის გამოსახულებაც ნაწარმოებში ყველა დანარჩენს შორის გამოირჩევა, შექმნა საკუთარი ილუზორული სამყარო, სადაც ბატონობდა სიყვარული, სილამაზე, სიკეთე და სამართლიანობა. სურათის დასასრულებლად მხოლოდ ერთი რამ აკლდა - უნიკალური, მარტოხელა გმირი. მაშასადამე, ონეგინი, საიდუმლოებით მოცული, გააზრებული, გოგონას ეჩვენებოდა, რომ მისი ფარული გოგოური ოცნებების განსახიერება იყო.
ტატიანას წერილი
ტატიანას წერილი, სიყვარულის ამაღელვებელი და ტკბილი დეკლარაცია, ასახავს გრძნობების მთელ კომპლექსურ დიაპაზონს, რომელიც მოიცვა მის მოუსვენარ, უმწიკვლო სულში. აქედან არის ასეთი მკვეთრი, კონტრასტული წინააღმდეგობა: ონეგინი „არაკომუნიკაბელურია“, სოფლად მოწყენილია, ტატიანას ოჯახის წევრები კი, თუმცა სტუმრისთვის „უდანაშაულოდ უხარიათ“, არაფრით არ ანათებენ. აქედან გამომდინარეობს არჩეულის ქება, გადაჭარბებული, გადაცემული, სხვა საკითხებთან ერთად, გოგონას აღწერით იმ წარუშლელი შთაბეჭდილების შესახებ, რომელიც მან მიიღო გმირთან პირველ შეხვედრაზე: ის ყოველთვის იცნობდა მას, მაგრამ ბედმა არ მისცა. შეყვარებულებს ამ სამყაროში შეხვედრის შანსი აქვთ.
და შემდეგ დადგა აღიარების, შეხვედრის ეს მშვენიერი მომენტი. "მყისიერად გავარკვიე", - წერს ტატიანა. მისთვის, რომლის ირგვლივ მყოფთაგან არცერთს არ ესმის და ამან გოგონას ტანჯვა მოაქვს, ევგენი არის მხსნელი, მხსნელი, სიმპათიური პრინცი, რომელიც გააცოცხლებს მას, გააცოფებს ტატიანას უბედურ გულს. როგორც ჩანს, ოცნებები ახდა, მაგრამ რეალობა ზოგჯერ ისეთი სასტიკი და მატყუარა ხდება, რომ წარმოდგენაც კი შეუძლებელია.
ევგენის პასუხი
გოგონას ნაზი აღიარება ეხება ონეგინს, მაგრამ ის ჯერ კიდევ არ არის მზად, პასუხისმგებლობა აიღოს სხვა ადამიანების გრძნობებზე, ბედზე, იმედზე. მისი რჩევა მარტივია ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რაც ასახავს საზოგადოებაში დაგროვილ ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. ის მოუწოდებს გოგონას ისწავლოს საკუთარი თავის კონტროლი, რადგან გამოუცდელობა იწვევს უბედურებას და ყველა ვერ გაიგებს მას ისე, როგორც ევგენი ესმოდა.
ახალი ტატიანა
ეს მხოლოდ დასაწყისია ყველაზე საინტერესოსა, როგორც რომანი „ევგენი ონეგინი“ გვეუბნება. ტატიანას იმიჯი მნიშვნელოვნად გარდაიქმნება. გოგონა ნიჭიერი სტუდენტი აღმოჩნდება. მან ისწავლა „თავის მართვა“, ფსიქიკური ტკივილის დაძლევა. უყურადღებო და დიდებულ, გულგრილი პრინცესაში ახლა ძნელია ამოიცნო ის ყოფილი გოგონა - შეყვარებული, მორცხვი, უბრალო და ღარიბი.
შეიცვალა თუ არა ტატიანას ცხოვრებისეული პრინციპები?
სამართლიანია ვივარაუდოთ, რომ თუ მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა ტატიანას პერსონაჟში, მაშინ ჰეროინის ცხოვრების პრინციპებიც მნიშვნელოვნად შეიცვალა? თუ ასე განვიხილავთ ტატიანას საქციელს, მაშინ ამით მივყვებით ანთებულ ვნებას ამ შეუვალი ქალღმერთის ევგენი ონეგინის მიმართ. ტატიანამ მიიღო ამ თამაშის წესები, რომელიც მისთვის უცხო იყო, მაგრამ მისი გულწრფელობა, მორალური სიწმინდე, გონების ცნობისმოყვარეობა, პირდაპირობა, მოვალეობისა და სამართლიანობის გაგება, გაბედულად, ღირსეულად შეხვედრის და გზაზე წარმოქმნილი სირთულეების გადალახვის უნარი. არ გაქრა.
გოგონა პასუხობს ონეგინის აღიარებას, რომ უყვარს, მაგრამ სხვას ეძლევა და საუკუნე იქნება მისი ერთგული. ეს უბრალო სიტყვებია, მაგრამ რამდენი წყენა, სიმწარე, ფსიქიკური ტკივილი, ტანჯვაა! რომანში ტატიანას სურათი სასიცოცხლო და დამაჯერებელია. აღფრთოვანებას და გულწრფელ თანაგრძნობას იწვევს.
ტატიანას სიღრმე, სიმაღლე, სულიერება საშუალებას აძლევდა ბელინსკის ეწოდებინა მისი "გენიალური ბუნება". თავად პუშკინი აღფრთოვანებული იყო ასე ოსტატურად შექმნილი ამ სურათით. ტატიანა ლარინაში მან განასახიერა რუსი ქალის იდეალი.
ჩვენ განვიხილეთ ეს რთული და საინტერესო სურათი. ტატიანა ონეგინა რომანში არ იყო და ვერც იქნებოდა, პუშკინის თქმით. გმირების დამოკიდებულება ცხოვრებისადმი ძალიან განსხვავებული იყო.
ა.ს. პუშკინი მე-19 საუკუნის დიდი პოეტი და მწერალია. მან რუსული ლიტერატურა მრავალი ღირსშესანიშნავი ნაწარმოებით გაამდიდრა. ერთ-ერთი მათგანია რომანი „ევგენი ონეგინი“. ა.ს. პუშკინი რომანზე მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა, ეს მისი საყვარელი ნამუშევარი იყო. ბელინსკიმ მას უწოდა "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია", რადგან ის ასახავდა იმ ეპოქის რუსი თავადაზნაურობის მთელ ცხოვრებას, როგორც სარკეში. იმისდა მიუხედავად, რომ რომანს "ევგენი ონეგინი" ჰქვია, პერსონაჟთა სისტემა ისეა მოწყობილი, რომ ტატიანა ლარინას გამოსახულება არანაკლებ, თუ არა მეტ მნიშვნელობას იძენს. მაგრამ ტატიანა არ არის მხოლოდ რომანის მთავარი გმირი, ის ასევე არის A.S.-ის საყვარელი გმირი. პუშკინი, რომელსაც პოეტი "ტკბილ იდეალს" უწოდებს. ა.ს. პუშკინს სიგიჟემდე უყვარდა ჰეროინი და არაერთხელ აღიარებს მას ამას:
... ძალიან მიყვარს ჩემი ძვირფასო ტატიანა!
ტატიანა ლარინა ახალგაზრდა, მყიფე, კმაყოფილი ტკბილი ქალბატონია. მისი გამოსახულება ძალიან მკაფიოდ გამოირჩევა იმდროინდელი ლიტერატურის თანდაყოლილი სხვა ქალი სურათების ფონზე. ავტორი თავიდანვე ხაზს უსვამს ტატიანაში იმ თვისებების არარსებობას, რომლითაც კლასიკური რუსული რომანების გმირები იყვნენ დაჯილდოვებულნი: პოეტური სახელი, უჩვეულო სილამაზე:
არც მისი დის სილამაზე,
არც მისი სიწითლის სიახლე
თვალებს არ მიიპყრობდა.
ბავშვობიდან ტატიანას ბევრი რამ ჰქონდა, რაც მას სხვებისგან გამოარჩევდა. ოჯახში ის მარტოხელა გოგოდ გაიზარდა:
დიკა, სევდიანი, ჩუმი,
როგორც ტყის ღერი მორცხვია,
ის თავის ოჯახშია
უცხო გოგოს ჰგავდა.
ასევე, ტატიანას არ უყვარდა ბავშვებთან თამაში, არ იყო დაინტერესებული ქალაქის ამბებით და მოდის. უმეტესწილად, ის ჩაძირულია საკუთარ თავში, მის გამოცდილებაში:
მაგრამ თოჯინები კი ამ წლებში
ტატიანა არ აიღო ხელში;
ქალაქის ამბების შესახებ, მოდის შესახებ
მასთან საუბარი არ ჰქონია.
რაღაც სრულიად განსხვავებული იპყრობს ტატიანას: გააზრებულობა, მეოცნებეობა, პოეზია, გულწრფელობა. ბავშვობიდან ბევრი რომანი აქვს წაკითხული. მათში მან დაინახა განსხვავებული ცხოვრება, უფრო საინტერესო, უფრო მოვლენიანი. მას სჯეროდა, რომ ასეთი ცხოვრება და ასეთი ხალხი არ არის გამოგონილი, მაგრამ რეალურად არსებობს:
ადრე უყვარდა რომანები,
მათ შეცვალეს ყველაფერი
მას შეუყვარდა მოტყუება
და რიჩარდსონი და რუსო.
უკვე მისი გმირის სახელით, პუშკინი ხაზს უსვამს ტატიანას სიახლოვეს ხალხთან, რუსულ ბუნებასთან. პუშკინი ტატიანას უჩვეულოობას, მის სულიერ სიმდიდრეს ხსნის ხალხის გარემოს მის შინაგან სამყაროზე გავლენით, მშვენიერი და ჰარმონიული რუსული ბუნებით:
ტატიანა (რუსული სული, არ ვიცი რატომ)
თავისი ცივი სილამაზით
მიყვარდა რუსული ზამთარი.
ტატიანა, რუსული სული, დახვეწილად გრძნობს ბუნების სილამაზეს. გამოიცნეს კიდევ ერთი სურათი, რომელიც თან ახლავს ტატიანას ყველგან და ყველგან და აკავშირებს მას ბუნებასთან - მთვარე:
უყვარდა აივანზე
გააფრთხილე გამთენიისას
როცა ფერმკრთალ ცაში
ვარსკვლავები ქრება ცეკვა...
...ნისლიან მთვარესთან...
ტატიანას სული სუფთაა, მაღალი, როგორც მთვარე. ტატიანას „ველურობა“ და „სევდა“ კი არ გვერიდება, პირიქით, გვაფიქრებინებს, რომ ის, როგორც ცაზე მარტოსული მთვარე, არაჩვეულებრივია სულიერი სილამაზით. ტატიანას პორტრეტი განუყოფელია ბუნებისგან, საერთო სურათისგან. რომანში ბუნება ტატიანას მეშვეობით ვლინდება, ტატიანა კი ბუნების მეშვეობით. მაგალითად, გაზაფხული არის ტატიანას სიყვარულის დაბადება, სიყვარული კი გაზაფხულია:
დადგა დრო, შეუყვარდა.
ასე რომ, დაცემული მარცვალი მიწაში
ზამბარები ცეცხლოვანია.
ტატიანა ბუნებას უზიარებს თავის გამოცდილებას, მწუხარებას, ტანჯვას; მხოლოდ მას შეუძლია დაასხას თავისი სული. მხოლოდ ბუნებასთან განმარტოებაში პოულობს ნუგეშს და სხვაგან სად უნდა ეძებოს, რადგან ოჯახში „უცხო გოგოდ“ გაიზარდა; ის თავად წერს წერილში ონეგინს: "...არავის ესმის ჩემი ...". ტატიანა არის ის, ვინც ასე ბუნებრივად უყვარდება გაზაფხულზე; ყვავის ბედნიერებისთვის, როგორც პირველი ყვავილები ყვავის გაზაფხულზე, როცა ბუნება იღვიძებს ძილისგან.
მოსკოვში გამგზავრებამდე ტატიანა პირველ რიგში დაემშვიდობა მშობლიურ მიწას:
მშვიდობით, მშვიდობიანი ხეობები,
და შენ, ნაცნობი მთის მწვერვალები,
შენ კი, ნაცნობი ტყეები;
აპატიე მხიარულ ბუნებას...
ამ მიმართვით ა.ს. პუშკინმა ნათლად აჩვენა, თუ რამდენად რთულია ტატიანასთვის მშობლიური მიწის დატოვება.
ა.ს. პუშკინმა ასევე დააჯილდოვა ტატიანა "ცეცხლოვანი გულით", დახვეწილი სულით. ტატიანა, ცამეტი წლის, მტკიცე და ურყევია:
ტატიანას ხუმრობით არ უყვარს
და უღალატა, რა თქმა უნდა
შეიყვარე ტკბილი ბავშვივით.
ვ.გ. ბელინსკიმ აღნიშნა: ”ტატიანას მთელი შინაგანი სამყარო სიყვარულის წყურვილში იყო. სხვა არაფერი ელაპარაკებოდა მის სულს; მის გონებას ეძინა"
ტატიანა ოცნებობდა ადამიანზე, რომელიც შინაარსს შემოიტანდა მის ცხოვრებაში. სწორედ ასე ეჩვენა მას ევგენი ონეგინი. მან გამოიგონა ონეგინი, ფრანგული რომანების გმირების მოდელს. ჰეროინი დგამს პირველ ნაბიჯს: წერილს წერს ონეგინს, ელოდება პასუხს, მაგრამ არ არის.
ონეგინმა მას არ უპასუხა, პირიქით წაიკითხა ინსტრუქცია: „ისწავლე საკუთარი თავის მართვა! არა ყველა თქვენგანი, როგორც მე მესმის! გამოუცდელობა უბედურებას იწვევს! მიუხედავად იმისა, რომ ყოველთვის უხამსად ითვლებოდა გოგოს პირველი სიყვარული, ავტორს მოსწონს ტატიანას პირდაპირობა:
რატომ არის ტატიანა დამნაშავე?
იმის გამო, რომ ტკბილ სიმარტივეში
მან არ იცის ტყუილი
და მას სჯერა თავისი არჩეული ოცნების.
ერთხელ მოსკოვის საზოგადოებაში, სადაც "გასაკვირი არ არის აღზრდით გამორჩევა", ტატიანა გამოირჩევა სულიერი თვისებებით. სოციალური ცხოვრება მის სულს არ შეხებია, არა, ის მაინც იგივე ძველი "ძვირფასო ტატიანაა". დაიღალა ბრწყინვალე ცხოვრებით, იტანჯება:
ის აქ დაბნეულია... ის სიზმარია
იბრძვის საველე ცხოვრებისკენ.
აქ, მოსკოვში, პუშკინი კვლავ ადარებს ტატიანას მთვარეს, რომელიც გარშემო ყველაფერს თავისი შუქით ჩრდილავს:
მაგიდასთან იჯდა
ბრწყინვალე ნინა ვორონსკაიასთან ერთად,
ნევის ეს კლეოპატრა;
და თქვენ სამართლიანად დაეთანხმებით
ის ნინა მარმარილოს სილამაზე
მე მეზობელს ვერ გავუსწრებდი
მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო განსაცვიფრებელი.
ტატიანა, რომელსაც ჯერ კიდევ უყვარს ევგენი, მტკიცედ პასუხობს მას:
მაგრამ მე სხვას მივცემ
და მე ვიქნები მისი ერთგული სამუდამოდ.
ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ტატიანა არის კეთილშობილი, მტკიცე და ერთგული.
მაღალი შეფასება მისცა ტატიანას იმიჯს და კრიტიკოსს ვ.გ. ბელინსკი: ”პუშკინის დიდი ღვაწლი ის არის, რომ მან პირველმა თავის რომანში პოეტურად გაამრავლა იმდროინდელი რუსული საზოგადოება და ონეგინისა და ლენსკის პირით, აჩვენა მისი მთავარი, ანუ მამრობითი მხარე; მაგრამ ჩვენი პოეტის ღვაწლი თითქმის უფრო მაღალია იმით, რომ ის იყო პირველი, ვინც პოეტურად გაამრავლა რუსი ქალის, ტატიანას სახით. კრიტიკოსი ხაზს უსვამს ჰეროინის ბუნების მთლიანობას, მის ექსკლუზიურობას საზოგადოებაში. ამავე დროს, ბელინსკი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ ტატიანას გამოსახულება "რუსი ქალის ტიპია".
ტატიანა ჩნდება რომანის II თავში. ჰეროინის სახელის არჩევა და ავტორის აზრები ამ საკითხზე, თითქოსდა, სხვა პერსონაჟებთან შედარებით გამორჩეულ თვისებაზე მიუთითებს:
მის დას ერქვა ტატიანა...
რომანის ნაზი გვერდები
პირველად ასეთი სახელით
განვწმენდთ.
ამ სტრიქონებში ავტორი პირველად აცნობს მკითხველს ტატიანას. ჩვენ წარმოგიდგენთ უბრალო პროვინციელი გოგონას გამოსახულებას ძალიან თავისებური თვისებებით. ტატიანა არის "ველური, სევდიანი, ჩუმი", "საკუთარ ოჯახში ის უცხო გოგოდ ჩანდა", "ხშირად ის ჩუმად იჯდა ფანჯარასთან მთელი დღის განმავლობაში". იგი არ თამაშობდა დის, ოლგას მეგობრებთან, „მობეზრდა მათი ხმაურიანი სიცილი და მათი ქარიანი სიხარულის ხმაური“. ლარინა გააზრებული და მარტოსულია. გარემო, რომელსაც მშობლები, ნათესავები, სტუმრები ეკუთვნიან, ე.ი. ადგილობრივი დიდგვაროვნების საზოგადოება მისთვის რაღაც უცხოა, რაც თითქმის არანაირ გავლენას არ ახდენს ტატიანაზე. მისი ყოფის სხვა ასპექტები უფრო ძლიერ გავლენას ახდენენ მისი პიროვნების ჩამოყალიბებაზე. მას იტაცებს „საშინელი ამბები ზამთარში ღამეების სიბნელეში“, ე.ი. ყმის ძიძის ზღაპრები. უყვარს ბუნება, კითხულობს რიჩარდსონისა და რუსოს რომანებს, რომლებიც ასწავლის მის მგრძნობელობას, ავითარებს მის ფანტაზიას.
ონეგინის გარეგნობა, რომელმაც მაშინვე დაარტყა ტატიანა თავისი თავისებურებით, განსხვავებულობით სხვებთან, ვინც ირგვლივ ხედავდა, მივყავართ იმ ფაქტს, რომ სიყვარული იფეთქებს ტატიანაში.
შეყვარებული გოგონა ისევ წიგნებს მიმართავს: ბოლოს და ბოლოს, მას არ ჰყავს ვინ ენდობა მის საიდუმლოებას, არავის ელაპარაკება.
გულწრფელი და ძლიერი სიყვარული უნებურად იღებს იმ ვნებიანი და ძლიერი გრძნობების ხასიათს, რომლითაც დაჯილდოვებულნი არიან წაკითხული წიგნების მოსიყვარულე და ტანჯული გმირები.
ასე რომ, ტატიანას ძლიერი გავლენა მოახდინა სენტიმენტალურმა დასავლეთმა, მაგრამ ევროპულმა რომანმა. მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, არ იყო მთავარი ფაქტორი ტატიანას განვითარებაში.
ტატიანას იმიჯის გასაგებად ბევრი რამ გვაძლევს ტატიანას ძიძასთან საუბრის ეპიზოდს და ონეგინისადმი მიწერილ წერილს. მთელი ეს სცენა - ერთ-ერთი საუკეთესო რომანში - არის რაღაც საოცარი, ლამაზი, მთლიანი.
ტატიანას გულწრფელი საუბრის ბუნება მოხუც ძიძასთან ისეთია, რომ მათ შორის დიდ სიახლოვეს ვხედავთ. ფილიპიევნას სურათი ატარებს ხალხური სიბრძნის საწყისებს, მისი სიტყვები ასახავს უბრალო რუსი ქალის ხანგრძლივი და რთული ცხოვრების გამოცდილებას. სიუჟეტი მოკლე და მარტივია, მაგრამ შეიცავს გამოსახულებას, ექსპრესიულობას, სიწმინდეს და აზროვნების ძალას და ჭეშმარიტად ხალხურ ენას. და ჩვენ ნათლად წარმოვიდგენთ ტატიანას მის ოთახში ღამით და
Სკამზე
ნაცრისფერ თავზე შარფით,
ახალგაზრდა ჰეროინის წინაშე
მოხუცი ქალი გრძელ ქურთუკში.
ჩვენ ვიწყებთ იმის გაგებას, თუ რამდენს ნიშნავდა ძიძა ტატიანასთვის, მასთან სიახლოვე; ჩვენ აღვნიშნავთ იმ წმინდა რუსულ გავლენას, რომელიც მთავარ ადგილს დაიკავებს ტატიანას ფორმირებაში.
ტატიანას მშვენივრად ესმის ძიძის საერთო ენა, მისთვის ეს ენა მისი მშობლიური ენაა. მისი მეტყველება გადატანითი ხასიათისაა და ამავდროულად მკაფიო, მასში არის ხალხური ხალხური ენის ელემენტებიც: „ცუდად ვგრძნობ თავს“, „რა მჭირდება“, „დიახ უთხარი მას“ ... და ა.შ.
ტატიანას წერილი ონეგინისადმი სასოწარკვეთილი აქტია, მაგრამ სრულიად უცხოა ახალგაზრდა გოგონას გარემოსთვის. ლარინა მხოლოდ გრძნობით ხელმძღვანელობდა, მაგრამ არა მიზეზით. სასიყვარულო წერილი არ შეიცავს კოკეტობას, სისულელეებს - გულწრფელად წერს ტატიანა, როგორც გული ეუბნება მას.
გწერ - მეტი რა?
სხვა რა ვთქვა?
და ამ მარტივი და შემაშფოთებელი სიტყვების შემდეგ, რომლებშიც ისმის კანკალი და თავშეკავებული მღელვარება, ტატიანა, მზარდი სიამოვნებით, წერილის სტრიქონებში უკვე ღიად გადმოსული მღელვარებით, ავლენს ონეგინს ამ "სანდო სულს". წერილის ცენტრალური ნაწილია ონეგინის გამოსახულება, როგორც იგი ტატიანას სიყვარულით შთაგონებული წარმოსახვით ეჩვენა. წერილის დასასრული ისეთივე გულწრფელია, როგორც დასაწყისი. გოგონამ სრულად იცის მისი ქმედებები:
ვასრულებ! საშინელებაა წასაკითხი...
მაგრამ შენი პატივი ჩემი გარანტიაა,
ვიყინები სირცხვილისგან და შიშისგან...
და მე თამამად ვენდობი მას ...
წერის სცენა დასრულდა. ტატიანა პასუხს ელოდება. მისი მდგომარეობა, ჩაძირვა იმ გრძნობაში, რომელიც მას დაეუფლა, მწირი დეტალებით აღინიშნა:
მეორე შეხვედრა ონეგინთან და მისი ცივი „საყვედური“. მაგრამ ტატიანა არ წყვეტს სიყვარულს.
გიყვართ გიჟური ტანჯვა
არ შეწყვიტო წუხილი
ახალგაზრდა სული...
V თავი იხსნება დაგვიანებული, მაგრამ მოულოდნელად დადებული ზამთრის პეიზაჟით. საგულისხმოა, რომ ტატიანას მიერ მისი აღქმით არის გადმოცემული ზამთრის მამულისა და სოფლის წმინდა რუსული ლანდშაფტი.
ადრე გაღვიძება
ხეები ზამთრის ვერცხლში
ტატიანამ ფანჯრიდან დაინახა
ორმოცი მხიარული ეზოში
დილით გათეთრებული ეზო,
და რბილად მოფენილი მთები
და უშუალო კავშირში მშობლიური ბუნების სურათებთან, გამოთქმულია ავტორის განცხადება ჰეროინის ეროვნული, რუსული გარეგნობის შესახებ:
ტატიანა (რუსული სული,
თავისი ცივი სილამაზით
არ ვიცი რატომ.)
მიყვარდა რუსული ზამთარი...
საშობაო მკითხაობის პოეტური სურათები ასევე აკავშირებს ტატიანას რუსულ, ეროვნულ, ხალხურ წარმოშობასთან.
"... ტატიანა, ძიძის რჩევით" ყვება ბედი ღამით აბანოში.
რუსული ეროვნული მახასიათებლები უფრო და უფრო მკაფიოდ არის წამოჭრილი ტატიანას იმიჯის განვითარებაში.
ტატიანას განსახიერებისას პუშკინი სრულიად უარს ამბობს ყოველგვარ ირონიაზე და ამ თვალსაზრისით ტატიანა რომანის ერთადერთი პერსონაჟია, რომელთანაც გამოჩენის მომენტიდან ბოლომდე ვგრძნობთ მხოლოდ ავტორის სიყვარულს და პატივისცემას. პოეტი არაერთხელ უწოდებს ტატიანას "ძვირფასო", აცხადებს: "ძალიან მიყვარს ტატიანა, ჩემო ძვირფასო".
ტატიანას ოცნება არის მოტივების ფანტასტიკური კომბინაცია ძიძის ზღაპრებიდან, სურათები, რომლებიც წარმოიშვა ტატიანას წარმოსახვის თამაშში, მაგრამ ამავე დროს - და რეალური ცხოვრებისეული შთაბეჭდილებები. სიზმრის მხატვრული მნიშვნელობა ტატიანას შესახებ მოთხრობაში არის ჰეროინის გონებრივი მდგომარეობის გამოხატულება, მისი ფიქრები ონეგინის შესახებ (ის სიზმარში ძლიერია, მაგრამ ასევე საშინელი, საშიში, საშინელი) და ამავე დროს - წინათგრძნობა. მომავალი უბედურებების შესახებ.
ყველა შემდგომი ტრაგედია: ლენსკის გარდაცვალება, ევგენის წასვლა, მისი დის გარდაუვალი ქორწინება - ღრმად შეეხო ტატიანას გულს. წიგნების კითხვით მიღებულ შთაბეჭდილებებს ცხოვრების მკაცრი გაკვეთილები ავსებს. თანდათანობით, ტატიანა იძენს ცხოვრებისეულ გამოცდილებას და სერიოზულად ფიქრობს მის ბედზე. ტატიანას იმიჯი მდიდრდება მოვლენების მსვლელობაში, მაგრამ ბუნებით ტატიანა მაინც იგივეა და მისი "ცეცხლოვანი და სათუთი გული" კვლავ გადაეცემა იმ გრძნობას, რომელიც მას ერთხელ და სამუდამოდ დაეუფლა.
ონეგინის სახლთან სტუმრობისას ტატიანა "ხარბი სულით" კითხულობს. ადრე წაკითხულ სენტიმენტალურ რომანებს ემატება ბაირონის ლექსები და რომანები.
ონეგინის წიგნების კითხვა ახალი ნაბიჯია ტატიანას განვითარებაში. ის თავისუფლად არ ადარებს იმას, რაც მან იცის ონეგინის შესახებ, რასაც სწავლობს წიგნებიდან. ახალი აზრების, ვარაუდების მთელი ხროვა. VII თავის ბოლო სტროფებში ტატიანა მოსკოვის საზოგადოებაშია. ის "... კარგად არ არის სახლის მოწყობის წვეულებაზე", იგი უცნაურად ეჩვენება მოსკოვის კეთილშობილური წრის ახალგაზრდა ქალბატონებს, ის კვლავ თავშეკავებული, ჩუმია.
ნაწარმოების დასასრულს, ტატიანა გვეჩვენება, როგორც საერო საზოგადოების ქალბატონი, მაგრამ პუშკინი აშკარად განასხვავებს მას იმ წრისგან, რომელშიც მისი ბედი მიიყვანა. სოციალურ ღონისძიებაზე მისი გარეგნობის დახატვით, პოეტი ერთდროულად ხაზს უსვამს ტატიანას არისტოკრატიას, პუშკინის სიტყვის მაღალი გაგებით, და მის სიმარტივეს.
ის ნელი იყო
ამ პატარა ხრიკების გარეშე
არც ცივა, არც ლაპარაკი
არანაირი იმიტაცია...
ყველასთვის ამპარტავანი მზერის გარეშე,
ყველაფერი მშვიდია, ეს მხოლოდ მასში იყო ...
ონეგინთან შეხვედრის ეპიზოდები მრავალწლიანი განშორების შემდეგ ხაზს უსვამს ტატიანას სრულ თვითკონტროლს. ლარინა გადაიქცა საერო ქალბატონად, "გულგრილო პრინცესად", "მდიდრული, მეფური ნევას შეუვალი ქალღმერთად". მაგრამ მისი მსოფლმხედველობა არ შეცვლილა, მისი პრინციპები და საფუძვლები იგივე დარჩა. სწორედ ეს პრინციპები ჭარბობდა ტატიანას შინაგან გრძნობაზე: ევგენისადმი მის სიყვარულზე. ლარინას პერსონაჟის მთელი არსი მის ბოლო მონოლოგში ვლინდება:
...Შენ უნდა,
ვიცი, რომ შენს გულშია
და სიამაყე და პირდაპირი პატივი ...
გთხოვ, დამტოვო;
და სიამაყე და პირდაპირი პატივი ...
ჩვენს წარმოსახვაში, ტატიანას გამოსახულება სამუდამოდ დარჩება რაღაც მაღალი, ურყევი, სუფთა და ლამაზი.
ასევე გვესმის პოეტის მთელი სიყვარული მისი შემოქმედებისადმი, როდესაც რომანის ბოლო სტროფში, გმირებს დაემშვიდობება, იხსენებს „ტატიანას ძვირფას იდეალს“.
ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის ერთ-ერთი უდიდესი ნამუშევარია ლექსის რომანი "ევგენი ონეგინი". პოეტმა მის შექმნას დაახლოებით ცხრა წელი მიუძღვნა. მან დახატა ონეგინის, ტატიანას, ოლგას, ლენსკის უჩვეულოდ ცოცხალი და დასამახსოვრებელი გამოსახულებები, რამაც პოპულარობა მოუტანა ავტორს და რომანი უკვდავი აქცია. რუსული კლასიკური ლიტერატურა გამოირჩეოდა ქალის პერსონაჟებისადმი ღრმა ინტერესით. საუკეთესო პოეტები და მწერლები ცდილობდნენ ქალის გააზრებას და წარმოჩენას არა მხოლოდ როგორც თაყვანისცემის, სიყვარულის ობიექტს, არამედ უპირველეს ყოვლისა, როგორც პიროვნებას.
A.S. პუშკინი იყო პირველი, ვინც ეს გააკეთა. ბელინსკიმ ტატიანა ლარინას გამოსახულების შექმნა, რუსი ქალის სიმართლე, პოეტის ბედად მიიჩნია. ავტორი თავის ჰეროინს უბრალო სახელს ანიჭებს: „მის დას ერქვა ტატიანა“ და ასე განმარტავს: „გამოიყენება ყველაზე ტკბილი ბერძნული სახელები, როგორიცაა, მაგალითად, აგათონი, ფილატი, ფიოდორი, თეკლა და სხვა. ჩვენ შორის მხოლოდ უბრალო ადამიანებს შორის“. იგი ამას რომანში ხსნის შემდეგი სტრიქონებით:
პირველად ასეთი სახელით
რომანის ნაზი გვერდები
განვწმენდთ.
Მერე რა? სასიამოვნოა, ხმოვანი:
მაგრამ მასთან, ვიცი, განუყოფელი
ძველის გახსენება
ან გოგოს!
პირველად ტატიანას მშობლების მამულში ვხვდებით. ჰეროინის მამის შესახებ პუშკინი ირონიით ამბობს: ”იყო კეთილი თანამემამულე, დაგვიანებული გასულ საუკუნეში” და დედა აჩვენებს ყველა წუხილს სახლის შესახებ. ოჯახური ცხოვრება მშვიდად და მშვიდად მიმდინარეობდა. ხშირად მეზობლები ლარინებთან მოდიოდნენ „დამწუხრებისთვის, ცილისწამებისთვის და რაღაცაზე სიცილისთვის“. ასეთ ატმოსფეროში აღიზარდა ტატიანა. მას "სჯეროდა საერთო ხალხური სიძველის ლეგენდების, ოცნებებისა და ბარათის მკითხაობის შესახებ", მას "აწუხებდა ნიშნები",
„საშინელი ისტორიები
ზამთარში ღამის სიბნელეში
მათ უფრო მეტად დაიპყრეს მისი გული...
ტატიანა უბრალო პროვინციელი გოგონაა, ის არ არის ლამაზი, მაგრამ მისი დაფიქრება და ოცნებები განასხვავებს მას სხვა ადამიანებისგან ("მას უყვარდა აივანზე მზის ამოსვლის გაფრთხილება"), რომლის კომპანიაში თავს მარტოდ გრძნობს, რადგან მათ არ შეუძლიათ გაგება. მისი.
დიკა, სევდიანი, ჩუმი,
როგორც ტყის ღერი მორცხვია,
ის თავის ოჯახშია
უცხო გოგოს ჰგავდა.
ის არ ეფერებოდა მშობლებს, პატარა თამაშობდა ბავშვებთან, არ აკეთებდა ხელსაქმეს, არ აინტერესებდა მოდა:
მაგრამ თოჯინები კი ამ წლებში
ტატიანა არ აიღო ხელში;
ქალაქის ამბების შესახებ, მოდის შესახებ
მასთან საუბარი არ ჰქონია.
ერთადერთი გასართობი, რამაც სიამოვნება მოუტანა ამ გოგონას, იყო წიგნების კითხვა:
ადრევე მოსწონდა რომანები;
მათ ყველაფერი შეცვალეს მისთვის;
მას შეუყვარდა მოტყუება
და რიჩარდსონი და რუსო.
ტატიანა ცხოვრობს წაკითხული წიგნების ფურცლებით, წარმოიდგენს თავს მათი გმირების ადგილზე. და წიგნის მოთხრობების ეს რომანი არის მისი რჩეულის იდეალის შექმნის მიზეზი.
რა არის, პუშკინის თქმით, ლამაზი ამ ჰეროინში? უპირველეს ყოვლისა, ეს არის მისი ზნეობის სიმაღლე, მისი სულიერი უბრალოება, შერწყმული მისი შინაგანი სამყაროს სიღრმესთან, ბუნებრიობასთან, მის ქცევაში ყოველგვარი სიცრუის არარსებობასთან. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ ეს გოგონა მოკლებულია კოკეტობას და პრეტენზიას - თვისებებს, რაც მას ქალებში არ მოსწონდა. ჩვენს წინაშე არის პიროვნება, გამოსახულება არანაკლებ მნიშვნელოვანი, ვიდრე ონეგინი.
იგი ბუნებრივად არის დაჯილდოებული „მეამბოხე წარმოსახვით, ცოცხალი გონებითა და ნებისყოფით, თავხედური თავით და ცეცხლოვანი და ნაზი გულით“. ტატიანა დახვეწილად გრძნობს ბუნების სილამაზეს:
ტატიანა (რუსული სული,
არ ვიცი რატომ.)
თავისი ცივი სილამაზით
მიყვარდა რუსული ზამთარი...
ბელინსკიმ თქვა: ”ტატიანას მთელი შინაგანი სამყარო სიყვარულის წყურვილში იყო”. და ის მართალი იყო თავის განცხადებაში: დიდი ხნის წინ მისი ფანტაზია
მწუხარებით და ლტოლვით იწვის,
ალკალო ფატალური საკვები;
დიდხანს გულის ღრიალი
იგი აჭერდა მის ახალგაზრდა მკერდს;
სული ვიღაცის მოლოდინში
და მე ველოდი ... თვალები გაახილა,
მან თქვა, რომ ის არის!
და გასაგებია, რატომ შეუყვარდება პუშკინის გმირს ონეგინი. ის ერთ-ერთია იმ „გოგოთაგან“, ვისთვისაც სიყვარული შეიძლება იყოს დიდი ბედნიერება ან დიდი უბედურება. ონეგინში გოგონამ გულით და არა გონებით მაშინვე იგრძნო მონათესავე სული. გულში ჩავარდნილი, იგი გადაწყვეტს გამოცხადების წერილი მისწეროს საყვარელს, სიყვარულის დეკლარაციას:
ᲛᲔ ᲕᲐᲠ მე შენ გწერ- კიდევ რა?
სხვა რა ვთქვა?
ახლა მე ვიცი შენი ანდერძი
დამსჯი ზიზღით.
მაგრამ ონეგინი ვერ აფასებდა ტატიანას ვნებიანი ბუნების გრძნობების სიღრმეს. ეს გოგონას ფსიქიკურ არეულობაში მოაქვს. და მას შემდეგაც კი, რაც იგი ეწვია ონეგინის სოფლის სახლს და წაიკითხა მისი საყვარელი წიგნები, სადაც "ონეგინის სული უნებურად გამოხატა", როდესაც მიხვდა, ვინ გამოგზავნა ბედმა, იგი აგრძელებს ამ ადამიანის სიყვარულს.
პირველ თავებში მკითხველს ეძლევა გულუბრყვილო გოგონას იმიჯი, რომელიც გულწრფელია ბედნიერებისკენ სწრაფვაში. მაგრამ ორი წელი გავიდა. ტატიანა არის პრინცესა, პატივცემული გენერლის ცოლი. ის შეიცვალა?
Კი და არა. რა თქმა უნდა, ის "შევიდა თავის როლში", მაგრამ არ დაკარგა მთავარი - სიმარტივე, ბუნებრიობა, ადამიანური ღირსება:
ოჰმა აუჩქარებელი იყო
არც ცივა, არც ლაპარაკი
ყველასთვის ამპარტავანი მზერის გარეშე,
არანაირი პრეტენზია წარმატებაზე
ამ პატარა ხრიკების გარეშე
არანაირი იმიტაცია."
ყველაფერი მშვიდია, უბრალოდ მასში იყო ...
ეს ხაზი ძალიან მნიშვნელოვანია - "იმიტაციური ვალდებულებების გარეშე". ტატიანას არავის უნდა მიბაძოს, ის თავისთავად ადამიანია და სწორედ ამაშია მისი მომხიბვლელობის სიძლიერე, რის გამოც „მასთან შემოსულმა გენერალმა ცხვირ-მხრები ასწია“. ის სამართლიანად ამაყობდა თავისი ცოლით.
ტატიანა გულგრილია საერო ცხოვრების მიმართ. ის ხედავს სიცრუეს, რომელიც სუფევს პეტერბურგის უმაღლეს საზოგადოებაში. ისევე, როგორც ონეგინს არ მოსწონდა მისი "სიძულვილით სავსე თავისუფლება", ასევე ტატიანას ამძიმებს "სიძულვილით სავსე ცხოვრება".
ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი ტატიანას ხასიათსა და ქცევაში არის მოვალეობის გრძნობა, პასუხისმგებლობა ხალხის წინაშე. ეს გრძნობები უპირატესობას ანიჭებს სიყვარულს. ის არ შეიძლება იყოს ბედნიერი, რომ უბედურება მოაქვს სხვა ადამიანს, მისი ქმარი, რომელიც "ბრძოლებში დასახიჩრებულია", ამაყობს მისით, ენდობა. ის არასოდეს დადებს გარიგებას სინდისთან.
ტატიანა რჩება თავისი მოვალეობის ერთგული და ონეგინთან შეხვედრისას ამბობს:
მიყვარხარ (რატომ ვიტყუები?),
მაგრამ მე სხვას მივცემ;
სამუდამოდ მისი ერთგული ვიქნები.
ტატიანას ბედი ტრაგიკულია. ცხოვრებამ მას ბევრი იმედგაცრუება მოუტანა, მან ვერ იპოვა ცხოვრებაში ის, რისკენაც ისწრაფოდა, მაგრამ საკუთარ თავს არ უღალატა. ეს არის ძალიან მყარი, ძლიერი, ძლიერი ნებისყოფის ქალი პერსონაჟი.
ტატიანა პოეტისთვის ქალის იდეალია და ის ამას არ მალავს: "მაპატიე: ძალიან მიყვარს ჩემი ძვირფასო ტატიანა ..." ბედმა ბევრი წაიღო. A.S. პუშკინი აღფრთოვანებულია მისი გმირით.
ვისგან დაიწერა "ტატიანას ძვირფასი იდეალი"? ამასთან დაკავშირებით ჯერ კიდევ არსებობს კამათი. ზოგიერთი ლიტერატურათმცოდნე ამტკიცებს, რომ ეს არის მარია რაევსკაია, რომელიც დაქორწინდა ვოლკონსკისზე და გაიზიარა მისი ბედი ციმბირში. სხვები ამტკიცებენ, რომ ეს არის დეკემბრისტ ფონვიზინის ცოლი. მხოლოდ ერთი რამ არის ნათელი: ტატიანა ლარინას სურათი რუსული ლიტერატურის ყველაზე გასაოცარ ქალურ სურათებს შორისაა.
ტატიანა ლარინა, პუშკინის პოემის "ევგენი ონეგინის" ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი, ამ ნაწარმოებში მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს, რადგან სწორედ მის გამოსახულებაში იყო, რომ ბრწყინვალე პოეტმა კონცენტრირება მოახდინა ყველა საუკეთესო ქალი თვისებაზე, რაც კი ოდესმე შეხვედრია მის ცხოვრებაში. მისთვის "ტატიანა, ძვირფასო ტატიანა" არის იდეალური იდეების კონცენტრაცია იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ნამდვილი რუსი ქალი და ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი გმირი, რომელსაც ის თავად აღიარებს თავის ვნებიან გრძნობებს: "მე ძალიან მიყვარს ჩემი ძვირფასო ტატიანა".
პუშკინი მთელ ლექსში დიდი სინაზით და მოწიწებით აღწერს თავის გმირს. ის გულწრფელად თანაუგრძნობს მას ონეგინის მიმართ უპასუხო გრძნობების შესახებ და ამაყობს იმით, თუ რამდენად კეთილშობილურად და პატიოსნად მოქმედებს იგი ფინალში, უარყოფს მის სიყვარულს უსაყვარლესი, მაგრამ ღვთისგან ბოძებული მეუღლის მიმართ მოვალეობის გამო.
ჰეროინის მახასიათებლები
ტატიანა ლარინას ვხვდებით მშობლების წყნარ სასოფლო მამულში, სადაც ის დაიბადა და გაიზარდა, დედა კარგი ცოლი და მზრუნველი დიასახლისია, ქმარსა და შვილებს უთმობს თავს, მამამისი "კეთილი თანამემამულეა", ცოტათი ჩარჩენილი. გასული საუკუნე. მათი უფროსი ქალიშვილი ჩვენს წინაშე ჩნდება, როგორც ძალიან პატარა გოგონა, რომელსაც, მიუხედავად მისი მცირე ასაკისა, აქვს უნიკალური, გამორჩეული ხასიათის თვისებები: სიმშვიდე, ფიქრი, დუმილი და გარკვეული გარეგნული განცალკევება, რაც განასხვავებს მას ყველა სხვა ბავშვებისგან და განსაკუთრებით მისი უმცროსი და ოლგასგან.
(ილუსტრაცია რომანისთვის "ევგენი ონეგინი" მხატვრის E.P. სამოკიშ-სუდკოვსკაია)
"ტატიანას, სულით რუსი" ძალიან უყვარს მშობლების მამულის გარშემო არსებული ბუნება, დახვეწილად გრძნობს მის სილამაზეს და განიცდის ნამდვილ სიამოვნებას მასთან ერთობისგან. განმარტოებული პატარა სამშობლოს უზარმაზარი სივრცე უფრო ძვირფასია და გულთან ახლოს, ვიდრე პეტერბურგის მაღალი საზოგადოების „სიძულვილით სავსე ცხოვრება“, რომელიც მას არ სურს შეცვალოს ის, რაც სამუდამოდ გახდა მისი სულის ნაწილი.
პუშკინის მსგავსად, ხალხისგან უბრალო ქალმა აღზარდა, ბავშვობიდან უყვარდა რუსული ზღაპრები, ლეგენდები და ტრადიციები, მიდრეკილი იყო მისტიციზმისკენ, იდუმალი და იდუმალი ხალხური რწმენისა და უძველესი რიტუალებისკენ. უკვე ხანდაზმულ ასაკში ის ხსნის რომანების მომხიბვლელ სამყაროს, რომლებსაც გულმოდგინედ კითხულობდა, აიძულებს მას განიცადოს თავბრუდამხვევი თავგადასავალი და სხვადასხვა ცხოვრებისეული პერიპეტიები თავის გმირებთან. ტატიანა არის მგრძნობიარე და მეოცნებე გოგონა, რომელიც ცხოვრობს თავის განცალკევებულ პატარა სამყაროში, გარშემორტყმული ოცნებებითა და ფანტაზიებით, სრულიად უცხო მის გარშემო არსებული რეალობისთვის.
(კ.ი.რუდაკოვა, ნახატი "ევგენი ონეგინი. შეხვედრა ბაღში" 1949 წ.)
მიუხედავად ამისა, როდესაც შეხვდა თავისი ოცნების გმირს, ონეგინს, რომელიც მას იდუმალ და ორიგინალურ პიროვნებად ეჩვენებოდა, რომელიც შესამჩნევად გამოირჩეოდა გარემომცველი ხალხისგან, გოგონა, რომელიც განზე აშორებს მორცხვობას და დაუცველობას, ვნებიანად და გულწრფელად ეუბნება მას მისი სიყვარულის შესახებ, წერს. შემაძრწუნებელი და გულუბრყვილო წერილი, სავსე ამაღლებული უბრალოებით და ღრმა გრძნობებით. ამ აქტში ვლინდება როგორც მისი თავხედობა და გახსნილობა, ასევე დახვეწილი გოგონას სულის სულიერება და პოეზია.
ჰეროინის იმიჯი ნაწარმოებში
სულით სუფთა, გულწრფელი და გულუბრყვილო, ტატიანას შეუყვარდება ონეგინი, ძალიან ახალგაზრდაა და ამ გრძნობას მთელი ცხოვრება ატარებს. თავის რჩეულს ამ შემაშფოთებელი წერილის დაწერის შემდეგ, მას არ ეშინია დაგმობის და მოუთმენლად ელის პასუხს. პუშკინი სათუთად არის შეხებული მისი გმირის ნათელი გრძნობებით და მკითხველს სთხოვს მისთვის თავაზიანობას, რადგან ის ისეთი გულუბრყვილო და სუფთაა, ისეთი მარტივი და ბუნებრივი, და სწორედ ეს თვისებებია ლექსის ავტორისთვის, რომელიც არაერთხელ დაიწვა. მისი გრძნობების ფსონზე, ძალიან მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ცხოვრებაში. .
მიიღო მწარე გაკვეთილი, რომელიც მას ასწავლა ონეგინმა, რომელმაც წაიკითხა მისი მტკივნეული მორალი და უარყო მისი გრძნობები თავისუფლების დაკარგვისა და კვანძის შეკვრის შიშით, იგი ძალიან აწუხებს უპასუხო სიყვარულს. მაგრამ ეს ტრაგედია არ ამძიმებს მას, ის სამუდამოდ შეინარჩუნებს სულის სიღრმეში ამ ამაღლებულ ნათელ გრძნობებს იმ ადამიანის მიმართ, ვისთან ერთადაც არასოდეს იქნება ერთად.
რამდენიმე წლის შემდეგ პეტერბურგში გაიცნო ონეგინი, უკვე ბრწყინვალე მაღალი საზოგადოების ქალბატონი, გრძნობებითა და გონებით მიჯაჭვული საერო წესიერების შეუღწეველ ჯავშანში და მისდამი სულის სიღრმეში ფარული სიყვარულით, ის არ სიამოვნებს თავისი ტრიუმფით. არ სურს მასზე შურისძიება ან დამცირება. მისი სულის შინაგანი სიწმინდე და გულწრფელობა, რომლის ბრწყინვალება სულაც არ გაქრა მეტროპოლიტენის ცხოვრების ჭუჭყში, არ აძლევს მას ცარიელ და ცრუ საერო თამაშებზე დახრის საშუალებას. ტატიანას ჯერ კიდევ უყვარს ონეგინი, მაგრამ მას არ შეუძლია შელახოს ხანდაზმული ქმრის პატივი და რეპუტაცია და, შესაბამისად, უარყოფს მის მხურვალე, მაგრამ ძალიან გვიან სიყვარულს.
ტატიანა ლარინა არის მაღალი ზნეობრივი კულტურის ადამიანი, საკუთარი ღირსების ღრმად შეგნებული გრძნობით, მის გამოსახულებას ლიტერატურათმცოდნეები უწოდებენ "რუსი ქალის იდეალურ სურათს", რომელიც პუშკინმა შექმნა მათი კეთილშობილების, ერთგულების და დიდი სიწმინდის სამღერად. რუსული სულის ცხოვრების დაუოკებელი ჭუჭყი.
