ცისა და მიწის დედოფალო, ნუგეშისმცემელნი მწუხარეთა, ისმინე ცოდვილთა ლოცვა: შენშია იმედი და ხსნა.
ვნებების ბოროტებაში ვართ ჩაფლული, მანკიერების სიბნელეში მოხეტიალე, მაგრამ... ჩვენო სამშობლო... ოჰ, ყოვლისმხედველი თვალი მისკენ გადაიხარე.
წმიდა რუსეთი - შენი ნათელი სახლი თითქმის კვდება, შენ, შუამავალო, ჩვენ გეძახით: სხვამ არავინ იცის ჩვენს შესახებ.
ოჰ, ნუ მიატოვებ შენს შვილებს, მწუხარე იმედო, ნუ აშორებ თვალებს ჩვენს მწუხარებას და ტანჯვას.
ტობოლსკში სამეფო მოწამეების მიერ გადაწერილი ერთ-ერთი ლექსი
ეჭვგარეშეა, რომ ამ სურათის სახელი, "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას" ასახელებს, იყო რუსეთის მიწაზე მისი ყველაზე ფართო გავრცელების მიზეზი. პირველი მოსკოვის გამოსახულების გარდა, იყო სულ მცირე ორნახევარი ათეული სასწაულებრივი და ადგილობრივად პატივცემული ასლი ამ ხატიდან: თავად დედა საყდარში და მის შემოგარენში, ნევის ნაპირებზე და აფხაზეთში, ციმბირის ტობოლსკში და კიევში, ვოლოგდასა და ნიჟნი ნოვგოროდში, სხვა ქალაქებში, სოფლებში და მონასტრებში. რუსი ადამიანის სული განსაკუთრებით ახლოს და გასაგებია ხატის სახელში დამალული მნიშვნელობით - იმედი უწმინდესისა, რომელიც უცვლელად ჩქარობს ნუგეშისცემას, შეამსუბუქოს ადამიანის მწუხარება და ტანჯვა, მისცეს "შიშველი ტანსაცმელი, განკურნება". ავადმყოფი“...
ღვთისმშობელი დაწერილია ამ ხატზე სრული ზრდასრული, ჩვეულებრივ კვერთხით მარჯვენა ხელში და ბავშვი შუიცზე, მაგრამ ზოგჯერ მის გარეშე, გაშლილი ხელებით, როგორც ცნობილ "სიხარულს ყველა მწუხარეზე" ( გროშებით), გარშემორტყმული გაჭირვებული ქრისტიანებით, რომლებიც მისკენ ცვივდნენ და ანგელოზები, რომლებიც გაგზავნეს მათი მწუხარების შესამსუბუქებლად, მიუთითებდნენ მარად ღვთისმშობელზე - ამოუწურავი და ყოვლისმომცველი სიხარულის წყარო. სიებში ყველაზე წმინდათა ჩაცმულობა განსხვავებულია: ის ან დიდებით, თავზე გვირგვინით და დედოფლის სამოსით, ან სამოსითა და თეთრ კაბაში, რომელიც ჩვეულებრივია მისი მიწიერი დღეებისთვის.
როგორც ძველი საეკლესიო მატიანე მოგვითხრობს, 7196 წლის ზაფხულში სამყაროს შექმნიდან (1648 წ. ქრისტეს შობიდან), გვერდით უზარმაზარი მოუშუშებელი წყლულით იტანჯებოდა ქვრივი ევფიმია აკინფიევა, პატრიარქ იოაკიმეს და, სასოწარკვეთილი. მიიღეთ მკურნალი ექიმებისგან, მიმართა უწმინდესს და უცებ გაისმა ხმა: „ევფიმია რატომ არ მიმართავ შენს მწუხარებაში ყველას საერთო მკურნალს? - "სად შეგიძლიათ იპოვოთ ასეთი მკურნალი?" ჰკითხა პაციენტმა თავმდაბლად. შემდეგ კი ხმამ ბრძანა, მიემართა მოსკოვის ბოლშაია ორდინკაზე „უფალი ღმერთისა და მაცხოვრის იესო ქრისტეს ღვთაებრივი ფერისცვალების ტაძრისა და მეუფე მამა ვარლაამ ხუტინსკის, ნოვგოროდის სასწაულთმოქმედის“ მღვდელს, რათა აეღო. იქ „ტრაპეზის მარცხენა მხარეს, სადაც ჩვეულებრივ ქალები ხდებიან“, უწმინდესის გამოსახულება და მის წინაშე აღავლინეს ლოცვა წყლის კურთხევით. ყოველივე ამის შემდეგ, ევფემიამ განკურნება მიიღო. ასე მოხდა პირველი სასწაული „ჩვენი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ღვთისმშობლისა და მარად ღვთისმშობლის ხატიდან, რომელიც ე.წ. სიხარული ყველას, ვინც გლოვობს”, და თავად ტაძარმა მიიღო და დღემდე ინახავს მწუხარების სახელს (თუმცა მისი მთავარი ტახტი აკურთხეს ფერისცვალების სახელზე). ბოლშაია ორდინკას ტაძარი ასევე ცნობილია იმით, რომ ს.ვ. რახმანინოვის სადღესასწაულო საღამო (მისი გარდაცვალების დღესთან ყველაზე ახლოს, 28 მარტი, შაბათი) და ლიტურგია P.I. ჩაიკოვსკის მიერ (მისი გარდაცვალების დღე დაეცა 25 ოქტომბერს. ძველი სტილის მიხედვით, დღესასწაულის შემდგომი სასწაულებრივი დღეა). ყოველ შაბათს აქ აღესრულება ღვთისმსახურება სასწაულთმოქმედთან, რომელმაც ბოლო წლებში აჩვენა ახალი მადლით აღსავსე ძღვენი ალკოჰოლიზმითა და ნარკომანიით დაავადებულთა განკურნების მიზნით. თითოეულ საუკუნეს აქვს თავისი მწუხარება - მხოლოდ შუამავლის მიერ მინიჭებული განკურნების სიხარული არ გადის.
ეკლესია ბოლშაია ორდინკაზე
ბოლშაია ორდინკაზე მდებარე ეკლესიის გარდა, კიდევ ოთხი სამრევლო ეკლესია ყველას სიხარულის ხატის სახელით ახლა მოქმედებს დედაქალაქში (მე-3 მეშჩანსკაიაზე სტარო-ეკატერინინის საავადმყოფოში, კალიტნიკოვსკის სასაფლაოზე (ადგილობრივად პატივცემული სია), ზაცეპზე (უფრო ცნობილია სამლოცველო, როგორც ფროლისა და ლორუსის ტაძარი) და კანაჩიკის დაჩის ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში); იგივე მიძღვნილი აქვს ნიკოლო-უგრეშკის მონასტრის საავადმყოფოს ტახტს. ადრე მოსკოვს ასევე ჰქონდა მწუხარების მონასტერი ნოვოსლობოდსკაიას ქუჩაზე და თითქმის ათეული მწუხარების ეკლესია, მათ შორის რამდენიმე საავადმყოფოში, თავშესაფრებში და მატროსკაია ტიშინას ციხეში.
მოსკოველებისგან განსხვავებით, ნევაზე მდებარე მართლმადიდებლური ქალაქები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ სასწაულმოქმედი ხატი ახალ დედაქალაქში 1711 წელს გადაასვენა პეტრე I-ის დამ, ცარევნა ნატალია ალექსეევნამ და საბოლოოდ დასრულდა მწუხარე ეკლესიაში შპალერნაიას ქუჩაზე. სწორედ ამ სურათიდან მიაწერეს სასწაული ჩუტყვავილას ეპიდემიის, რომელიც მძვინვარებდა ეკატერინე II-ის დროს.
მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ეკლესიის ისტორიკოსებს უჭირდათ პასუხის გაცემა, რომელი ხატებიდან - მოსკოვის ბოლშაია ორდინკაზე თუ პეტერბურგის შპალერნაიაზე - იყო პირველი გამოსახულება. მაგრამ თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ პეტერბურგის ხატი დახატულია კვიპაროსის დაფაზე დაფქულ ტილოზე, ის უფრო ახალგაზრდაა ვიდრე მოსკოვი.
თუმცა დროთა განმავლობაში პეტერბურგმაც შეიძინა საკუთარი ხატი „ყველას მწუხარების სიხარული“ თავის სპეციალურ ვერსიაში - ე.წ. ძველად ვაჭრებმა კურაკინებმა, რომლებიც ცხოვრობდნენ გარეუბანში სოფელ კლოჩკში (ახლა ეს არის მინის ქარხნის ტერიტორია, რომელიც დიდი ხანია სანკტ-პეტერბურგის საზღვრებში იყო), იპოვეს იმიჯი. ნევის ტალღებით ნაპირზე მიკრული ღვთისმშობელი; თაობების შემდეგ მათმა მემკვიდრეებმა საოჯახო სალოცავი მინის ქარხნის სამლოცველოს შესწირეს.
1888 წლის 23 ივლისს ნევის ნაპირებზე საშინელი ჭექა-ქუხილი ატყდა. ელვის დარტყმამ გადაწვა სამლოცველოს შიდა კედლები, ყველა ხატთან ერთად და მიმოფანტა მონეტები მოწყალების კათხიდან. მხოლოდ ერთი ხატი გადარჩა და მოგვიანებით ჩანაწერები ჩამოვარდა უწმინდესის სახიდან და კათხის თორმეტი სპილენძის მონეტა ზეადამიანური ძალით ჩაქუჩით ხატის დაფაზე. მას შემდეგ ახალმა სასწაულმოქმედმა მიიღო პოპულარული სახელი "ჩვენი ლედი (პენებით)". მეორე დღეს მომლოცველთა ნაკადები მოედინებოდა სამლოცველოში, დაიწყო სასწაულებრივი განკურნება და არ შეჩერებულა. 1898 წელს აქ ახალი ტაძარი აკურთხეს, სასწაულმოქმედი კი სამლოცველოში დარჩა და ტაძარში მხოლოდ ღვთისმსახურების დროს გადაასვენეს. სწორედ ეს ადგილია ნახსენები A.A. ახმატოვას სტრიქონებში "ორთქლის ნავი მიდის მწუხარებაში ..." - ასე მოდიოდნენ ჩვეულებრივ მომლოცველები აქ. საბჭოთა პერიოდში ტაძარი დაინგრა, ღვთის განგებით სამლოცველო დღემდე შემორჩენილია, თვით სასწაულმოქმედი გამოსახულება (გროშებით) მდებარეობს იქვე, სამების ეკლესიაში „კულიჩი და აღდგომა“.
სანქტ-პეტერბურგის რეცენციაზე „უწმინდესი“ დაწერილია გაშლილი ხელებით, სახე მარცხნივ დახრილი, ქვედა ტანსაცმელი ჟოლოსფერია, ზედა მუქი ლურჯი, თავი თეთრი ფარშია შემოსილი, სამეფო გვირგვინის გარეშე. . ღრუბლებში მაღლა - კურთხეული მაცხოვარი, ირგვლივ - ანგელოზები, ტანჯვა, მწვანე ტოტები და შეუცვლელი თორმეტი მონეტა.
ხატის „სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას“ ზეიმობს ძველი სტილით 24 ოქტომბერს (ზოგიერთ ჩამონათვალს აქვს თავისი განსაკუთრებული აღნიშვნის დღეები). და რუსეთის ამჟამინდელ საზღვრებში და მის ისტორიულ საზღვრებში და მთელ მსოფლიოში, სადაც არ უნდა დადგეს რუსის ფეხი, საგალობლების სიტყვები ამ წმინდა ხატის პატივსაცემად ჟღერდა, ჟღერს და ჟღერს ბოლომდე. ეს მსოფლიო.
სტიჩირა, ბგერა 2, მღეროდა ლოცვაზე ტროპარის ნაცვლად
მთელი მწუხარე სიხარული და შეურაცხყოფილი შუამავალი, და მშიერი მედდა, უცნაური ნუგეში, გადატვირთული თავშესაფარი, ავადმყოფი ვიზიტი, სუსტი ფარდა და შუამავალი, სიბერის კვერთხი, უზენაესი ღმერთის დედა, შენ ხარ უზენაესი. განწმენდე, ილოცე, იხსნა შენი მსახური.
Ლოცვა
ყოვლადწმიდაო და ყოვლადწმიდა ქალწულო, ღვთისმშობელო დედაო! შეგვხედე შენი მოწყალე თვალით, დგახარ შენი წმიდა ხატის წინ და გევედრები სინაზით: აღგვამაღლე ცოდვის სიღრმიდან, განგვინათლე გონება, ვნებებით დაბნელებული და განკურნე ჩვენი სულისა და სხეულის წყლულები. არა სხვა დახმარების იმამები, არც სხვა იმედის იმამები, გარდა შენსა, ქალბატონო. შენ ყველა ჩვენს უძლურებასა და ცოდვას აწონებ, ჩვენ მოგმართავთ და ვღაღადებთ: ნუ დაგვატოვებ შენი ზეციური შემწეობით, არამედ გამოჩნდი ჩვენს წინაშე და შენი გამოუთქმელი წყალობითა და სიკეთით, გვიხსენი და შეგვიწყალე ჩვენ წარწყმედილნი. მოგვეც ჩვენი ცოდვილი ცხოვრების გამოსწორება და გვიხსენი მწუხარების, უბედურებისა და სნეულებისგან, უეცარი სიკვდილისგან, ჯოჯოხეთისა და მარადიული ტანჯვისგან. შენ უფრო მეტი ხარ, დედოფალო და ბედია, სასწრაფო და შუამავალი ყველასთვის, ვინც შენსკენ მიედინება და ძლიერი თავშესაფარი მონანიე ცოდვილთა. მოგვეცი, კურთხეულო და უბიწო ქალწულო, ჩვენი ცხოვრების ქრისტიანული დასასრული მშვიდობიანი და უსირცხვილოა და შენი შუამდგომლობით დაგვიფარე, რომ დავსახლდეთ ზეცის სავანებში, სადაც სიხარულით დღესასწაულების განუწყვეტელი ხმა ადიდებს ყოვლადწმიდა სამებას, მამას. და ძე და სულიწმიდა, ახლა და მარადიულად და მარადიულად. ამინ.
ნადეჟდა დიმიტრიევა
წიგნიდან "ხარია შენით!"
ითვლება, რომ სიხარულის მოტანა იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც მწუხარება ესტუმრა, უმაღლესი სამსახურია. სწორედ ამას აკეთებს ღვთისმშობელი და ხატი „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“ ასახავს ღვთისმშობლის ასეთ თვისებას. ძველად სიტყვა „სევდას“ უფრო ფართო მნიშვნელობა ჰქონდა, ვიდრე თანამედროვე სამყაროში. ეს სიტყვა გულისხმობდა როგორც სამწუხარო მოვლენებს, ასევე ფიზიკურ ხელშესახებ ტკივილებს დაავადებებისგან, ასევე გამოცდილებას ყოველდღიური პრობლემების შემთხვევაში.
ისტორია და გამოსახულების ვარიანტები
იმისთვის, რომ როგორმე ნუგეშისცემა მათ, ვისაც დახმარება სჭირდება ყველა ამქვეყნიური მწუხარებისგან, არის ხატი სახელად "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას". ეს მშვენიერი ხატი გამოჩნდა რუსეთში მე -17 საუკუნეში. ხელოვნებათმცოდნეების აზრით, მის იკონოგრაფიაში დასავლეთ ევროპის სკოლას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს. ფაქტობრივად, ამ დრომდე ძნელია კვალი საიდან გაჩნდა ხატი, თუმცა, ასე თუ ისე, "სიხარულის ყველა მწუხარების" გამოსახულება ძალიან ძველია. ასეა თუ ისე, საინტერესოა უამრავ სასწაულთან შერწყმული თანამედროვე ისტორია.
ღვთისმშობლის ხატის „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“ ვარიანტების (გამოთქმების) დიდ რაოდენობას განსხვავებული კომპოზიციური სქემა აქვს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ხატის ზოგიერთი დეტალი მნიშვნელოვნად განსხვავდება.
თუ გავითვალისწინებთ ტილოებზე გამოსახულ წმინდანთა სახეებს, უნდა აღინიშნოს, რომ თავდაპირველად ეს ფიგურები აქ არ იყო, განსხვავებით 1688 წლიდან შექმნილი ხატებისგან. ამ ფენომენს აქვს ახსნა. ირკვევა, რომ ხატზე წმინდანთა გამოსახულების წელიწადს წინ უძღოდა მნიშვნელოვანი მოვლენა.
ევფემიის სასწაულებრივი განკურნება
სასწაულმოქმედმა ხატმა პატრიარქ ევფემიას და ავადმყოფობისგან განკურნა. სწორედ იმ მომენტიდან დაიწყეს ხალხმა "სიხარულის ყველა მწუხარების" ხატის განდიდება და განკურნების ძალის ხაზგასასმელად დაიწყეს დაზარალებულთა გამოსახულების ტილოზე გადატანა. ევფემიას ესიზმრა ხატი, რომელიც ფერისცვალების ტაძარში უნდა ეძია, შემდეგ კი ხატი განადიდა. მას შემდეგ რაც ხატმა სასწაული მოახდინა, ამის შესახებ მთელ ქალაქში შეიტყვეს. შემდეგ მათ დაიწყეს სხვადასხვა სიების შედგენა.
მათგან ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი არის „ყველას სევდიანის სიხარულის“ ხატი გროშებით პეტერბურგში, რომელმაც ძლიერი ჭექა-ქუხილი განიცადა. ტაძარი პრაქტიკულად განადგურდა და ხარკის კონტეინერის მონეტები მიმოფანტული და აღბეჭდილი სურათზე, რომელიც თავად დარჩა უვნებელი. ახლა განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობს გროშებით „ყველას მწუხარების სიხარულის“ ხატი.
რა ეხმარება ხატს "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას"
წლების განმავლობაში ფესვგადგმულია ტრადიცია, რომ ღვთისმშობელი მთელი თავისი სილამაზითა და ბრწყინვალებით უნდა იყოს გამოსახული. ასეთ სიკაშკაშეს მანდორლა ჰქვია, ეს არის ზოგადი დეტალი იმისა, თუ როგორ გამოიყურება "სიხარულის ყველა მწუხარების" ხატი და აღწერისა და შინაარსის დეტალები შეიძლება განსხვავდებოდეს.
იკონოგრაფიამ იცის შემთხვევები, როცა იესო ქრისტეც ასეთი სიკაშკაშით არის გამოსახული. ეს არის ტილოები "მეორედ მოსვლა", "უფლის ფერისცვალება". ცნობილ ნახატზე „ღვთისმშობლის მიძინება“ ასევე მანდორლაა ღვთისმშობლის გამოსახულების გარშემო.
ვინაიდან ხატის „სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას“ ნიშნავს, ხშირად განკურნებაზე მიუთითებს, ღვთისმშობლის გარდა, ხატზე გამოჩნდა ანგელოზთა ფიგურები, რომლებსაც სიკეთე მოაქვთ ზეცის დედოფლისა და უფლისგან.
ნახატების მრავალი ვარიანტი წარმოდგენილია ღვთისმშობლის მახლობლად წმინდანთა გამოსახულებით. ეს ხატი კარგად არის ცნობილი ძველი მორწმუნეებისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ მან ნათელი იხილა ეკლესიის განხეთქილების შემდეგ.
თუ პირობითად შევადგინებთ წმინდა გამოსახულების პოპულარობის რეიტინგს (ხაზს ვუსვამთ, რომ ასეთი შეფასება პირობითი და შედარებითია და ასეთ შეფასებას სერიოზულად არ უნდა მივუდგეთ, ანუ ერთი ხატი მეორეზე მაღლა დავაყენოთ), მაშინ ხატები „სიხარული“. ყველა მწუხარებისა“ და ყაზანის ღვთისმშობელი ლოცვისთვის ყველაზე პოპულარულია. სწორედ მათ უკავშირდებიან ყველაზე ხშირად სხვადასხვა სასწაულებს, რომლებიც ენიჭება როგორც ცალკეულ მორწმუნეებს, ასევე სხვადასხვა ქალაქებსა და ქვეყნებს.
იმისათვის, რომ გაიგოთ, რაში ეხმარება ხატი ყველას, ვინც მწუხარებას იწვევს, თქვენ უნდა გადახედოთ თავად სახელს. ღვთისმშობელი აქ ვინმესთვის იმედად გვევლინება, განსაკუთრებით მათთვის, ვისაც სხვადასხვა სირთულე აქვს. ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი ლოცულობს მთელი მსოფლიოსთვის და მას ეხმარება ზეციური ანგელოზების ჯარი, რომლებიც სიკეთეს მოაქვთ ადამიანებს. გარდა ამისა, თქვენ უნდა გესმოდეთ სახელი და როგორც Joy გლობალური გაგებით, რადგან უშედეგოდ არ არის გამოყენებული სიტყვა დიდი ასოებით. საუბარია ხსნის შესაძლებლობაზე, რომელიც მიენიჭა ღვთისმშობლის მეშვეობით, რომელმაც მაცხოვარი გამოავლინა მსოფლიოს.
ღვთისმშობლის ლოცვა ხატის წინაშე "სიხარული ყველა მწუხარებისა"
ო, ყოვლადწმიდაო თეოტოკოსო, უზენაესი ქერუბიმე და ყველაზე პატიოსანი სერაფიმე, ღვთის რჩეული ქალწული, სიხარული ყველას, ვინც გლოვობს! ნუგეშინი გვიბოძეთ მწუხარებაში მყოფნი: თუ სხვა იმამები არ არიან თქვენთვის და დაგვეხმარებიან. მხოლოდ შენ ხარ ჩვენი შუამავლის სიხარული და, როგორც ღვთისმშობელი და მოწყალების დედა, ყოვლადწმიდა სამების ტახტზე მდგომი, შეგიძლია დაგვეხმარო: შენსკენ მომავალი არავინ შერცხვება. ისმინე, ახლა, შენი ხატის წინაშე მწუხარების დღეს, დავარდნილი და ცრემლით გევედრები: წაიღე ჩვენგან მწუხარება და მწუხარება, რაც გვაწუხებს ამ დროებით ცხოვრებაში, ნუ მოაკლდები ჩვენს ცოლს, შექმენი შენი ყოვლისშემძლე შუამდგომლობა და მარადიული, გაუთავებელი სიხარული შენი ძისა და ჩვენი ღმერთის სამეფოში. ამინ.
არ არსებობს უფრო მაღალი სამსახური, ვიდრე სიხარულის მოტანა მათთვის, ვინც გლოვობს. სიტყვა „სევდას“ ძველ დროში უფრო ფართო მნიშვნელობა ჰქონდა, ვიდრე დღეს. ეს გულისხმობდა არა მხოლოდ სევდიან გამოცდილებას, არამედ ფიზიკურ ტანჯვას ავადმყოფობებით, ყოველდღიური გეგმის წარუმატებლობით და ზოგადად ყველაფერს, რასაც ჩვენ ახლა ვუწოდებთ სიტყვას "უარყოფითს". სწორედ ამ ცხოვრებისეული უბედურებითა და გაჭირვებით, რომლითაც სამყარო სავსეა, ნუგეშის სიხარულს მოაქვს ღვთისმშობლის ხატი „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“.
ხატების მეშვეობით მიცემული მადლი
ამაზე საუბრის დაწყებამდე ხაზგასმით უნდა აღვნიშნოთ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი ფაქტი - არა თვით ხატი სასწაულებს ახდენს და ღვთაებრივი მადლი მოაქვს ადამიანებს, არამედ მასზე გამოსახული ღვთისმშობელი. ის ამას აკეთებს თავისი სურათების საშუალებით, რომლის წინაშეც ჩვენ მას ლოცვებს ვთავაზობთ. მათ შორის არის დიდი ხატები, რომლებსაც ჩვეულებრივ სასწაულებრივს უწოდებენ. ეს ნიშნავს, რომ ზეცის დედოფალმა აირჩია ისინი და მისი სიამოვნებაა ამ ხატების მეშვეობით მადლის გაგზავნა. ამისათვის ჩვენ პატივს ვცემთ მათ, მაგრამ ვლოცულობთ არა მათთვის, არა თვალწარმტაცი ფენით დაფარული დაფებისთვის, არამედ მასზე, ვისი წმინდა გამოსახულებაც მათზეა აღბეჭდილი.
მოცემული ხატის სახელისთვის გამოიყენება ერთ-ერთი ღვთისმშობლის სტიკერის (სპეციალური ლიტურგიული ტექსტი) სიტყვები - "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას". ამ სახელით ღვთისმშობლის ხატი რუსეთში მე-17 საუკუნეში გამოჩნდა. ხელოვნებათმცოდნეები მის იკონოგრაფიაში აღნიშნავენ დასავლეთევროპული სკოლის ხელშესახებ გავლენას. გარდა ამისა, უნდა აღინიშნოს, რომ მის ბევრ ვერსიას (ვარიანტს) აკლია ერთიანი კომპოზიციური სქემა. შედეგად, მნიშვნელოვანი განსხვავებები გვხვდება ამ სახელწოდების ხატებში.
მაგალითია მასზე გამოსახული წმინდანები. ადრეულ ვერსიებში ეს ფიგურები არ იყო და მხოლოდ 1688 წლის შემდეგ დახატულ ხატებზე ჩანდა. ამის ახსნა ასეთია: წელს ღვთისმშობლის ხატმა „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“ პატრიარქ იოაკიმეს დას, ევფემიას, ავადმყოფობისგან სასწაულებრივი განკურნება მოუტანა. მას შემდეგ დაიწყო მისი განდიდება და დაზარალებულთა ფიგურების შეტანა დაიწყეს თვალწარმტაცი ნაკვეთში, რითაც ფოკუსირებული იყო გამოსახულების სამკურნალო ძალაზე.
ზოგადად მიღებული იკონოგრაფიული ტრადიციის თავისებურებები
წლების განმავლობაში შეიქმნა ტრადიცია, რომ ღვთისმშობლის გამოსახვა სრულ ზრდაში, ეგრეთ წოდებულ მანდორლაში დგას - ვერტიკალური ოვალური ბზინვარება. საინტერესო ფაქტი: მსგავსი გამოსახულება დამახასიათებელია ქრისტიანული და ბუდისტური ხელოვნებისთვის. ასეთ ჰალოში ჩვეულებრივია ქრისტეს, ღვთისმშობლისა და ბუდას ფიგურების გამოსახვა. ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში ქრისტეს გამოსახულება მანდორლაში ხშირად გვხვდება ხატებზე "უფლის ფერისცვალება" და "მეორედ მოსვლა", ხოლო ღვთისმშობლის იკონოგრაფიაში - ხატზე "წმინდა ღვთისმშობლის მიძინება".
გარდა ღვთისმშობლისა და სნეულებით დაავადებული ფიგურებისა, ტრადიციად იქცა ხატზე ანგელოზების გამოსახვა, რომლებიც ზეციური დედოფლის სახელით ასრულებენ წყალობას. გარდა ამისა, შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი გამოსახულებები წმინდანთა გამოსახულებით, რომლებიც დგანან ღვთისმშობლის მარჯვენა და მარცხენა მხარეს. მიუხედავად იმისა, რომ ხატი „ყოველთა მწუხარე ღვთისმშობლისა“ გაჩნდა საეკლესიო განხეთქილების შემდეგ, რაც გამოწვეული იყო პატრიარქ ნიკონის ცნობილი რეფორმით, ის ძალიან გავრცელებულია ძველ მორწმუნეებში. განსაკუთრებით გამოჩნდა მისი მრავალი სია, რომელიც დამზადებულია ბელორუსის სოფელ ვეტკაში.
ხატის განდიდების ისტორია
ხატის ისტორიაზე უფრო დეტალურად უნდა ვისაუბროთ. როგორც ზემოთ აღინიშნა, მისი განდიდება დაიწყო 1688 წელს პატრიარქის დის ევფემია პაპინას სნეულებების განკურნებით. ლეგენდა ამბობს, რომ მას არ შეხორცებული ჭრილობა გვერდით ჰქონდა. და ერთ დღეს, ლოცვის დროს, ევფემიამ გაიგონა საოცარი ხმა, რომელიც აცხადებდა, რომ ღვთისმშობლის ხატი "სიხარული ყოველთა მწუხარეთა" მოუტანს მას განკურნებას.
ორდინკაზე არის ფერისცვალების ეკლესია, სადაც უნდა მოძებნოთ ეს ხატი. ლოცვის შემდეგ მის წინაშე სასწაული მოხდება და ავადმყოფობა დატოვებს პაციენტს. ხმამ ასევე დაამატა, რომ ევფემიას უნდა ეღიარებინა ეს სასწაული, ადიდებდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახელს. მალე ხატი ტანჯულ ქალს გადასცეს და მის წინაშე ლოცვის შემდეგ ჭრილობამ სწრაფად შეხორცება დაიწყო. ეს მოხდა 24 ოქტომბერს. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ბრძანების შესრულებისას (ეს იყო ის, ვინც ამ ხმას ეკუთვნოდა), ევფემიას ძმამ - პატრიარქმა იოაკიმემ - უბრძანა ლოცვის შედგენა "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას" გამოსახულებით. მას შემდეგ ღვთისმშობლის ხატი სხვა სასწაულმოქმედ ხატებთან ერთად განდიდებულია.
მოსკოვისა და მთელი რუსეთის მცხოვრებთა შორის ეს ამბავი ფართოდ გახდა ცნობილი, რაც გასაკვირი არ არის - მისი მთავარი გმირი პატრიარქის და იყო. დაიწერა აკათისტი „სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას“. გარდა უკვე ხსენებული სამსახურისა, შეადგინეს „ხატის ზღაპარი“, რომელშიც დეტალურად იყო გადმოცემული მომხდარის ყველა გარემოება და სამეფო ხატმწერებმა მისგან სიების შედგენა დაიწყეს. სამწუხაროდ, ვერ მოხერხდა იმის დადგენა, თუ საიდან გაჩნდა ხატი „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“ ფერისცვალების ეკლესიაში. მისი მნიშვნელობა რუსული მართლმადიდებლობისთვის დიდია და მისი ადრეული ისტორიის შესახებ ინფორმაციის ნაკლებობა დიდი ხარვეზია.
სიის შექმნა ხატიდან და გამგზავრება პეტერბურგში
სასწაულმოქმედი ხატის შემდგომი მოვლენები თარიღდება 1711 წლით. ამ პერიოდში რუსეთის დედაქალაქი მოსკოვიდან სანქტ-პეტერბურგში გადაიტანეს. სამეფო ოჯახიც იქ გადავიდა. ისტორიული დოკუმენტებიდან ირკვევა, რომ ცარ პეტრე I-ის დამ, პრინცესა ნატალია ალექსეევნამ, რომელიც ახალ დედაქალაქში გაემგზავრა, შეუკვეთა ასლი ხატიდან "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას". ღვთისმშობლის ხატი პეტერბურგში გადაასვენეს. მაგრამ აქ უთანხმოება ჩნდება დოკუმენტებში - ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ასლი წავიდა ნევის ნაპირებზე, ხოლო ორიგინალი დარჩა მოსკოვში, სხვა წყაროები საპირისპიროს ამტკიცებენ.
უნდა აღინიშნოს, რომ ხატის განდიდების შემდეგ, მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესიას, სადაც მდებარეობდა მის პატივსაცემად ნაკურთხი საზღვარი, ხალხში დაიწყო "მწუხარე" ან "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას" ეძახდნენ. ორდინკა. სრული დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ ხატი, რომელიც ცარევნა ნატალიამ დატოვა მოსკოველებისთვის, რევოლუციამდე ტაძარში იყო. შემდეგ გამოცანები იწყება.
რევოლუციის შემდეგ ეკლესია დაიხურა, მისი შენობა სახელმწიფო საჭიროებისთვის გამოიყენებოდა. არსებობს ვერსია, რომ იქ დაცული ხატი ეკლესიის მძიმე პერიოდში უკვალოდ გაქრა და ახლა აღდგენილ ტაძარში არსებული სურათი არის XVIII საუკუნის სია, რომელიც მას პატრიარქმა ალექსი I-მა წარუდგინა. მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი ვერსია, რომლის მიხედვითაც ორიგინალური ხატი სასწაულებრივად გადაურჩა თეომაქიზმის წლებს და ახლა თავდაპირველ ადგილზეა.
პეტერბურგის ღვთისმშობლის ხატი
ოღონდ, სასწრაფოდ მივიდეთ პეტერბურგში და მივყვეთ იმ ხატს, რომელიც მეფის დამ მოსკოვიდან აქ ჩამოიტანა. გაურკვეველია ეს ორიგინალია თუ ასლი, მაგრამ, მიუხედავად ყველაფრისა, მოსკოვის ხატიც და მისი პეტერბურგელი დაც ერთნაირად სასწაულებრივად სცემდნენ პატივს. ამას ადასტურებს ის ფაქტი, რომ 1711 წელს პრუტის ლაშქრობისას, ცარმა ბრძანა, წაეყვანა იგი, როგორც ჯარის ზეციური მფარველობის დაპირება.
პრინცესა ნატალია ალექსეევნამ მისთვის მიტანილი ხატი მოათავსა საკუთარი სასახლის სახლის ეკლესიაში, რომელიც მდებარეობდა შპალერნაიას ქუჩაზე. იმ წლებში იქვე მდებარეობდა მისი ძმის ცნობილი ნამუშევარი, სამსხმელო ეზო, სადაც ისვრებოდა იარაღი ჯარისთვის და წამყვანები საზღვაო ძალებისთვის. იქ შეიქმნა რუსეთის სამხედრო და ეკონომიკური ძალა.
ნატალია ალექსეევნამ არ დაიშურა ხარჯები სალოცავისთვის. ვერცხლისგან შეკერილი და ოქროთი დაფარული ხატის ჩარჩო უხვად იყო შემკული საოჯახო სამკაულებით. დამკვიდრებული ტრადიციის მიხედვით მასში წმინდანთა და სხვა სიწმინდეების ნაწილაკები მოათავსეს. დროთა განმავლობაში ღვთისმოსავმა პრინცესამ თავის სასახლეში მოაწყო საწყალო სახლი, სადაც ეკლესია გადავიდა მისი გარდაცვალების შემდეგ 1716 წელს.
ხატის თაყვანისცემა მეფეთა მიერ
ნახევარი საუკუნის შემდეგ, იმპერატრიცა ეკატერინე II განსაკუთრებული პატივისცემით ეპყრობოდა სასწაულებრივ გამოსახულებას "სიხარული ყველა მწუხარებისთვის". ღვთისმშობლის ხატმა ძალა მისცა მას 1768 წელს გაჩენილი ჩუტყვავილას ეპიდემიის პერიოდში. ცნობილია, რომ იმპერატრიცა ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც ამ საშინელი დაავადების წინააღმდეგ აცრა თავისთვის და ტახტის მემკვიდრისთვის, რითაც მაგალითი მისცა დანარჩენებს.
ეს ძალიან მნიშვნელოვანი იყო, რადგან იმ წლებში ვაქცინაცია ინოვაცია იყო და საზოგადოებაში შიშითა და გაუგებრობით ხვდებოდა. სანამ ასეთი ნაბიჯის გადადგმას გადაწყვეტდა, ეკატერინე II მივიდა პრინცესა ნატალიას სახლის ეკლესიაში. ლოცვა ხატზე "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" უნერგავდა მას ნდობას. შედეგად, მის მაგალითზე ვაქცინაციამ ასობით ადამიანის სიცოცხლე გადაარჩინა. მადლიერების ნიშნად, მალევე გაკეთდა ხატის ახალი, კიდევ უფრო მდიდარი გარემო.
მისი შვილიშვილის ალექსანდრე I-ის მეფობის დროს შპალერნაიაზე მდებარე სახლის ეკლესია მთლიანად გადაკეთდა არქიტექტორ ლ.რუსკას პროექტით, ხატისთვის სპეციალური ნიშა შეიქმნა კანკელის მარჯვენა მხარეს. ეს პერიოდი მოიცავს ხატისთვის ახალი, მესამე ხელფასის შექმნას.
ეს გაკეთდა არაჩვეულებრივი გულუხვობით. მის წარმოებაში შევიდა თითქმის შვიდი კილოგრამი ოქრო. გარდა ამისა, დეკორაციისთვის დიდი რაოდენობით გამოიყენებოდა ძვირფასი ქვები. ამ სტატიაში შეგიძლიათ იხილოთ 1862 წელს შესრულებული ხატის ლითოგრაფიის ფოტო. ხელფასში მრავალი წმინდანის ნეშტის ნაწილაკებიც იყო მოთავსებული. საზეიმო კურთხევის შემდეგ, რომელიც მიტროპოლიტმა გრიგოლმა (პოსტნიკოვმა) შეასრულა, ადგილი დაიკავა ხელფასმა.
სამი სია ხატებით
აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ შპალერნაიას ტაძარში, განსახილველი ხატის გარდა, მისგან შედგენილი იყო კიდევ სამი სია, მაგრამ ისინი დაკარგულად ითვლება. ცნობილია მხოლოდ, რომ ერთი მათგანი პრაქტიკულად არ განსხვავდებოდა თავისი იკონოგრაფიული მახასიათებლებით ნატალია ალექსეევნას მოტანილისგან. თავისი ძვირფასი ხელფასით მორთული. 1847 წელს ხატი გადაეცა პოლოცკის სპასო-ეფროსინევსკის მონასტრის მფლობელობაში და მისი ადგილი დაიკავა მხატვარმა პ.მ. შამშინი.
დანარჩენი ორი სიის შესახებ ცნობილია, რომ მათ ჰქონდათ საკუთარი იკონოგრაფიული ნიშნები. მათ კომპოზიციაში შეტანილი იყო ტანჯვის ფიგურები, რაც მათ შემდგომ დამწერლობაზე მიუთითებს. მათი შესრულების ფერწერული მანერა უფრო დასავლური სკოლისთვისაა დამახასიათებელი. ერთ-ერთი ხატი საგუნდო სადგომის ოთახის თავზე იყო. მისი ავტორობა მიეკუთვნება მაშინდელ ცნობილ მხატვარს F.A. ბრონნიკოვი. მეორე შეიქმნა სპეციალურად ტაძრის აღდგენის ორმოცდაათი წლისთავის საპატივცემულოდ. სპილენძის დაფაზე დაწერილია მხატვრის ი.ა. ტიურინი.
ცოტა მოგვიანებით, ეკლესია აღადგინეს და მას შემდეგ მას სკორბიაშჩინსკი ეწოდა. იგი ასევე ცნობილი იყო, როგორც ხატის ტაძარი "სიხარული ყოველთა მწუხარეთა". იგი არსებობდა 1932 წლამდე, სანამ დაიხურა მრავალ რუსულ ეკლესიასთან ერთად. ამის შემდეგ, მასში შენახული სასწაულმოქმედი ხატი, პრინცესა ნატალიას ოჯახური მემკვიდრეობა, ასევე უკვალოდ გაქრა.
პეტერბურგში, მაცხოვრის ფერისცვალების საკათედრო ტაძარში, არის ხატი, რომელსაც ბევრი მიიჩნევს, რომელიც დაიკარგა, როდესაც ეკლესია დაიხურა შპალერნაიაზე. მაგრამ ეს, სამწუხაროდ, მცდარი მოსაზრებაა. მათ არაიდენტურობას ადასტურებს ძველი ლითოგრაფია, რომელიც პრინცესას ეკუთვნოდა ხატიდან. უფრო სავარაუდოა, რომ მაცხოვრის ფერისცვალების ტაძარში არის ის პატივსაცემი სია, რომელიც, როგორც მოგეხსენებათ, ძვირფასი ხელფასით ინახებოდა ნატალია ალექსეევნას ხატის გვერდით და ტაძარში გადაასვენეს ტაძრის დახურვის შემდეგ. სახლის ეკლესია.
ხატი პენიებით
სანქტ-პეტერბურგის ღვთისმშობლის ხატებს შორის არის ერთი თავისებურად უნიკალური. მას ჰქვია ხატი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" გროშებით. არსებობს ლეგენდა, რომ ერთხელ, მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, იგი ნაპირზე გადავიდა ნევის ტალღებმა ვაჭარი კურაკინის სამკვიდროს მახლობლად. მათგან ხატი ვაჭარ მატვეევს გადასცა, რომელმაც იგი საჩუქრად გადასცა პეტერბურგის მახლობლად მდებარე სოფელ კლოჩკში ტიხვინის ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად აგებულ სამლოცველოს. სამლოცველო მდებარეობდა ცნობილი სანკტ-პეტერბურგის მინის ქარხნის გვერდით.
ამ ხატმა პოპულარობა მოიპოვა საშინელი ჭექა-ქუხილის შემდეგ, რომელიც მძვინვარებდა ქალაქში 1888 წლის 23 ივლისს. იმ დროიდან შემორჩენილი საბუთებიდან ცნობილია, რომ სამლოცველოში ელვისებური დარტყმა გადაწვა შიდა კედლები და იქ მდებარე ხატები. ყველაზე მეტად დაზარალდა შემოწირულობების შეგროვების ფინჯანი - ის მთლიანად გატყდა. უვნებელი დარჩა მხოლოდ ხატი, რომელიც სამლოცველოში იყო - ვაჭარი მატვეევის საჩუქარი. უფრო მეტიც, მონეტები, რომლებიც ელვისებური დარტყმის დროს გაუგებრად მიმოფანტეს, ხატის ზედაპირს მყარად ეწებებოდა.
როდესაც ჭექა-ქუხილის შემდეგ დაზიანებული სამლოცველო გაიხსნა, მათ აღმოაჩინეს, რომ ღვთისმშობლის გამოსახულება, რომელიც ადრე კუთხეზე იყო მიმაგრებული, ძლიერი დარტყმისგან დაეცა. მაგრამ ყველაზე თვალშისაცემი ის იყო, რომ დროთაგან დაბნელებული ღვთისმშობლის სახე გაბრწყინდა და განახლდა. ამ სასწაულის ბევრი მოწმე იყო, ამის შესახებ ჭორი სწრაფად გავრცელდა მთელ პეტერბურგში.
მისი განდიდება დაიწყო იმით, რომ მმართველი ეპისკოპოსის, მიტროპოლიტის ისიდორის (ნიკოლსკი) ბრძანებით, ხატის წინ რეგულარული ლოცვა დაიწყო. ამ დროისთვის, ასევე არსებობს ცნობები პირველი სასწაულებრივი განკურნების შესახებ, რომლებიც ლოცვით მოხდა ამ ახლად შეძენილ სურათამდე. ჩანაწერებიდან ირკვევა, რომ 1890 წლის 6 დეკემბერს ხატის "სიხარული ყველას მწუხარების" ლოცვის შემდეგ, ყმაწვილი ნიკოლაი გრაჩოვი, 14 წლის, განიკურნა ეპილეფსიისგან. შემდეგი შემთხვევა დაფიქსირდა 1891 წლის თებერვალში, როდესაც 26 წლის ვერა ბელონოგოვამ, რომელმაც ყელის ტკივილის გამო ლაპარაკის უნარი მთლიანად დაკარგა, მოულოდნელად მეტყველების ნიჭი მოიპოვა.
დანგრეული ტაძარი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" (სანქტ-პეტერბურგი)
ღვთისმოსავმა იმპერატორმა ალექსანდრე III-მ 1893 წელს აღავლინა ლოცვა ამ ხატის წინ. ხუთი წლის შემდეგ, მის მიერ შემოწირული ფინანსური რესურსების წყალობით, მისთვის სპეციალურად გამოყოფილ ტერიტორიაზე ააგეს ქვის ტაძარი „სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას“. ის ავიდა ნევის სანაპიროზე. თუმცა ოცდაათიან წლებში მას ისეთივე ბედი ეწია, როგორიც ჩვენს ქვეყანაში ბევრ ეკლესიას - დაანგრიეს. ახლა ამას მხოლოდ სასწაულებრივად შემონახული სამლოცველო ახსენებს.
საბედნიეროდ, თავად სასწაულმოქმედი ხატი გადაარჩინა და ახლა ის ასევე მდებარეობს ნეველის სანაპიროზე, სამების ტაძარში, რომელსაც ხალხში „კულიჩ და აღდგომა“ ჰქვია თავისი არქიტექტურული თავისებურებების გამო. ამ ხატის პატივსაცემად დაწესებულია განსაკუთრებული დღესასწაული - 5 აგვისტო. სხვათა შორის, პეტერბურგის ხატმა 1998 წელს პატრიარქ ალექსი II-ის პირადი მითითებით მიიღო პეტერბურგის ხატმა ყველას, ვინც მწუხარებას აწუხებს. მისგან დამზადებულ ყველა შემდგომ ეგზემპლარზე მონეტები საღებავით იყო გამოსახული.
სიები ცნობილია სასწაულებით
ცნობილია, რომ არა მხოლოდ ამ სტატიაში უკვე ნახსენები ხატები, არამედ მათგან შედგენილი სიები გახდა ცნობილი მრავალი სასწაულით. იკონოგრაფიული ტიპის მიხედვით ეს ხატები ხშირად იმეორებენ როგორც მოსკოვის, ისე პეტერბურგის ხატებს. ისინი განლაგებულია ქვეყნის სხვადასხვა კუთხეში, მაგრამ ლეგენდები მათ მიერ გამოვლენილი სასწაულების შესახებ ხდება საჯარო საკუთრება.
ამაზე უფრო დეტალურად უნდა ვისაუბროთ. ამ ხატებიდან ყველაზე ცნობილია რეშნევსკაია. მისი სახელწოდება მომდინარეობს სოფელ რეშნევიდან, სადაც სპეციალურად მისთვის აშენდა ტაძარი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას". ლეგენდის თანახმად, ღვთისმოსავმა და მდიდარმა მემამულე მ.სავიჩმა ეს ხატი მოხეტიალე ბერისგან მიიღო. მისი სახსრებით აშენდა ტაძარი.
ტრადიცია ამბობს, რომ მისი კურთხევის დღეს მოხდა სასწაული - დედის ლოცვით განიკურნა დამბლით დაავადებული ბიჭი. ეს ხატი თავისთავად გარკვეულწილად განსხვავდება ამ ტიპის სხვა ხატებისგან. იგი თითქმის მთლიანად აკოპირებს „იბერიელ ღვთისმშობელს“, თუმცა ადგილობრივებსა და ზოგადად მის თაყვანისმცემლებს შორის მას „ყოველ მწუხარეთა სიხარულის“ ხატად მოიხსენიებენ. მისი მნიშვნელობა მორწმუნეებისთვის მდგომარეობს უწმიდესი ღვთისმშობლის მიერ გამოგზავნილი შუამავლობისა და დახმარების რეალობის განცდაში.
საავადმყოფოებსა და ციხეებში ცნობილი ხატების სიები
უკვე რამდენიმე საუკუნეა, ყველას სიხარულის ხატი ეხმარება ავადმყოფებს, რომლებმაც დაკარგეს გამოჯანმრთელების იმედი. ამის მაგალითია კიევ-პეჩერსკის ლავრის კუთვნილ საავადმყოფოში განთავსებული სურათი. ტრადიცია ამბობს, რომ საავადმყოფოს დამაარსებელმა, პრინცმა ნიკოლაი სვიატოშამ, მოგვიანებით წმინდანად განდიდებულმა, იქ ხატი აჩუქა. გარდა ამისა, ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ საავადმყოფოს დარაჯი არაერთხელ შეესწრო, როგორ ეწვია უცნობი ქალი საავადმყოფოს და ის პაციენტები, რომლებსაც იგი მიუახლოვდა, მალე გამოჯანმრთელდნენ. ასევე იყო ერთი ბერი, რომელსაც განუკურნებელი დაავადება აწუხებდა და მზად იყო მიწიერი მოგზაურობის დასასრულებლად. და ერთ მშვენიერ დღეს ღვთისმშობლის მკაფიო გამოსახულება გამოჩნდა მის თავსახურზე მთვარის შუქზე. პაციენტმა დაინახა და მალე გამოჯანმრთელდა.
უძველესი დროიდან ვოლოგდაში ციხის საავადმყოფოში იყო სასწაულმოქმედი ხატი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას". იქაც დაფასდა მისი ღირებულება. ადამიანები, რომლებიც დაპატიმრებულნი არიან საკუთარი ბრალით ან გარემოებების გამო, ისევე როგორც არავის, სჭირდებათ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დახმარება და შუამავლობა. ქალაქის მცხოვრებლებმა, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ ხატს, მას ვერცხლის და მოოქროვილი ხელფასი გაუკეთეს და ყოველი რელიგიური მსვლელობისთვის ატარებდნენ. სამწუხაროდ, ეს სასწაულებრივი გამოსახულება დღემდე არ შემორჩენილა, რომელიც უკვალოდ გაქრა რევოლუციის წლებში.
ხატი ვორონეჟიდან
ვორონეჟის სასულიერო ეკლესია ასევე ცნობილია თავისი სასწაულმოქმედი ხატით. არსებობს ლეგენდა, რომ პეტრე I-ის ერთ-ერთმა თანამოაზრემ, რომელიც ნავით მიცურავდა მდინარე ვორონეჟის გასწვრივ, უარი თქვა ტაძრის მახლობლად ნაპირზე გასვლაზე და მასში მდებარე ხატის წინაშე თაყვანისცემაზე. საკუთარ თავს უფლებასაც კი აძლევდა, ძალიან გაბედულიყო ამაზე. თუმცა, ქარიშხალმა, რომელიც მალევე ატყდა, რომელიც საფრთხეს უქმნიდა როგორც თავად დიდგვაროვანს, ისე მის თანმხლებ პირებს, აიძულა მოენანიებინა გამონაყარი სიტყვები და, ნაპირზე გასვლის შემდეგ, ტაძრისკენ გაეშურა. მას შემდეგ რაც მან აკოცა ხატი, ქარიშხალი სასწაულებრივად შეწყდა. ამ ხატს პატივს სცემენ, როგორც სასწაულს. არსებობს მრავალი მოწმობა განკურნების შესახებ, რომლებიც ხდებოდა მის წინაშე ლოცვით.
ძნელია ამ კურთხეული ხატიდან ყველა სასწაულმოქმედი სიის ჩამოთვლა. მათ ყოველთვის პატივს სცემდნენ, მათთვის ტაძრები და სამლოცველოები შენდებოდა. ასეთი სამლოცველო „სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას“ აშენდა 1915 წელს პეტერბურგში. იგი განკუთვნილი იყო ფსიქიურად დაავადებული ბავშვების დასახმარებლად და აშენდა იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას მფარველობით. რევოლუციის შემდეგ იგი მხოლოდ 1990 წელს დაიხურა და ხელახლა აკურთხა.
შეუძლებელია არ გავიხსენოთ ტობოლსკში მდებარე ხატის სია. მისი შექმნის შესახებ მწირი ინფორმაციაა, მაგრამ ხელოვნებათმცოდნეები თვლიან, რომ მისი დამწერლობა მე-16 საუკუნის დასასრულს შეიძლება მივაწეროთ. ტაძარში ეს ხატი ძვირფას გარემოში იყო გამოფენილი და შემკული მრავალი ბეჭდით, ჯვრებითა და გულსაკიდებით, რომლებიც მრევლს ჩუქნიდნენ ლოცვით დახმარების გაწევის დღესთან დაკავშირებით. დამახასიათებელია, რომ მას განსაკუთრებულ პატივს სცემდნენ ქალაქის ვაჭრები, მათ შორის წარმატებული ვაჭრობის გასაღებად ითვლებოდა სავაჭრო ცენტრებში მისი გატარება. სამწუხაროდ, ეს ხატი დღემდე არ შემორჩენილა. ბევრის მსგავსად, ის რევოლუციის დროს გაუჩინარდა.
ბევრი მორწმუნე საკუთარ სახლში შეხვედრებზე აქვს ეს შესანიშნავი სურათი. ბინაში ხატები ყოველთვის განსაკუთრებულ ატმოსფეროს ქმნის. ადამიანებიც კი, რომლებიც თავს არ იდენტიფიცირებენ რელიგიასთან, გრძნობენ მათგან მომდინარე ნაყოფიერ ენერგიას. ის მოქმედებს ჩვენი აღქმისგან დამოუკიდებლად. მაგრამ თუ ადამიანს გული გაუთბება ღმერთის რწმენით, მაშინ ხატები მართლაც სასწაულმოქმედი ხდება.
დედაქალაქის ცნობილ ქუჩას - ბოლშაია ორდინკა - სამართლიანად უწოდებენ ოქროს გუმბათების ადგილს. მორწმუნეთა შორის განსაკუთრებით პატივს სცემენ ეკლესიას „სიხარული ყოველთა მწუხარეთა“. ეს სალოცავი ადგილი პირველად მოხსენიებულია მატიანეში 1571 წელს. იმ დროს ტაძარი ცნობილი იყო სხვა სახელით, როგორც ვარლაამ ხუტინსკის ეკლესია. ისტორიკოსთა ვარაუდით, იგი 1523 წელს, მიტროპოლიტ ვარლაამის დროს, მისი ზეციური შუამავლისა და მფარველის სახელზეა აღმართული. 1625 წელს სასულიერო პირებმა აქ უფლის ფერისცვალების სახელზე ტახტის კურთხევა ჩაატარეს. ამჟამად ის არის მწუხარე ეკლესიის მთავარი საკურთხეველი.
ტაძარი ორდინკაზე "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" 1683/85 წლებში აშენდა ქვაში. რამდენიმე წლის შემდეგ მის კედლებში მოხდა სასწაული: ერთ-ერთმა მრევლს სრული განკურნება მიიღო ღვთისმშობლის ხატისგან. როგორც ლეგენდები ამბობენ, პატრიარქ იოაკიმეს დამ მძიმე ტანჯვა განიცადა მტკივნეული ჭრილობის არეში. მან ლოცვით მოუწოდა დახმარებისთვის. ერთ დღეს ევფემიას იდუმალმა ხმამ მიაღწია, რომელიც მიანიშნებდა, რომ მან უნდა აღასრულოს წყალ-კურთხეული ლოცვა ფერისცვალების ეკლესიაში ზეციური დედოფლის ხატთან. ქალი მიხვდა, რომ ყოვლისმომცველის ზარი თავად გაიგო. მან შეასრულა ყველა მითითება და განიკურნა. მას შემდეგ ხატი ცნობილია, როგორც სასწაულმოქმედი და დღემდე ამ გამოსახულებას პატივს სცემენ ქვეყნის ყველა მართლმადიდებელი მორწმუნე.
ორდინკას ტაძარი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" 1922 წელს განადგურდა საეკლესიო ფასეულობების ჩამორთმევის დროს. ექსპროპრიირებული იქნა ყველა სამკაული და ჭურჭელი (65 კგ-ზე მეტი ვერცხლი და ოქრო). 1933 წელს დაიხურა, ბოლშევიკებმა ამოიღეს ზარები, მაგრამ ინტერიერის გაფორმება პრაქტიკულად ხელუხლებელი დარჩა.
დიდი სამამულო ომის დროს ორდინკას ტაძარი "ყველა მწუხარების სიხარული" იყო ტრეტიაკოვის გალერეის სათავსო. 1948 წელს იგი ხელახლა გაიხსნა ღვთისმსახურებისთვის.
სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას იწვევს, განსაკუთრებული ინტერესია მისი არქიტექტურული გადაწყვეტილებების გამო. მის სამრეკლოს იშვიათი ფორმა აქვს. ნაგებობა აგებულია ცილინდრული როტონდის სახით, ნახევარწრიული თაღოვანი სარკმლებითა და იონური ორსვეტიანი პორტიკებით. შიგნით არის 12 სვეტი, რომელიც ემსახურება პატარა დოლის საყრდენს გუმბათით ნახევარსფეროსა და სფერული გუმბათის სახით. ინტერიერის დეკორაციის დამახასიათებელი თვისებაა სასანთლეების განთავსება. ისინი ზევით არიან, მინისტრები ადიან გადასატან ხის კიბეზე სანთლის დასანათებლად.
გამოსახულება
ხატწერის მხატვრობის ისტორიაში საოცარი ფენომენია ყველას, ვინც მწუხარებას იწვევს. არსებობს უამრავი დოკუმენტური მტკიცებულება ამ სურათის სასწაულებრივი ქმედებების შესახებ. ასეთი დოკუმენტების სია, ალბათ, ყველაზე გრძელია მართლმადიდებლობის ისტორიაში.
ხატები და სიები "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას": მნიშვნელობა მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაში
„სიხარული ყველას, ვინც გლოვობს“ არის მათი ერთ-ერთი ლექსის პირველი სტრიქონი. ამ სურათის სახელწოდებაც კი ემსახურებოდა მის გავრცელებას ჩვენს ქვეყანაში. მოსკოვის ეკლესიაში მდებარე პირველი ხატის გარდა, არის დაახლოებით ორი ათეული ადგილობრივი თაყვანისმცემელი და სასწაულმოქმედი სია.
რუსი ადამიანის სული ძალიან ახლოს და გასაგებია ხატის სახელში დამალული მნიშვნელობით. "ყველა მწუხარების სიხარულის" გამოსახულებებში მნიშვნელობა ვლინდება შემდეგნაირად: ეს არის უგუნური იმედი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მორწმუნისა, რომელიც ყველგან ჩქარობს მწუხარების შემსუბუქებას, ნუგეშისცემას, ხალხის მწუხარებისა და ტანჯვისგან გადარჩენას. მიეცი განკურნება ავადმყოფებს და ტანსაცმელი შიშველს...
იკონოგრაფია
ხატზე გამოსახულია ღვთისმშობელი სრულ ზრდაში, მკლავზე ჩვილით ან მის გარეშე. ყოვლისმომცველს გარს აკრავს მანდროლას ბზინვარება. ეს არის სპეციალური ოვალური ფორმის ჰალო, წაგრძელებული ვერტიკალური მიმართულებით. ღვთისმშობელი გარშემორტყმულია ანგელოზებით, ღრუბლებში გამოსახულია ახალი აღთქმის სამება და ლაშქართა უფალი.
იკონოგრაფიის ეს პრინციპი ჩამოყალიბდა რუსეთში მეჩვიდმეტე საუკუნეში დასავლეთ ევროპის ტრადიციების გავლენის ქვეშ. გამოსახულების იკონოგრაფიამ ვერ მიიღო ერთი სრული კომპოზიცია და ეკლესიებში წარმოდგენილია სხვადასხვა ვარიანტში. ყველაზე ცნობილია ორი სახის ხატწერა - ბავშვით ხელში, როგორც ორდინკას ტაძარში და მის გარეშე.
ხატის თავისებურება ის არის, რომ ღვთისმშობელთან ერთად გამოსახულია მწუხარებითა და სნეულებით გატანჯული ადამიანები და ანგელოზები, რომლებიც კეთილ საქმეებს ასრულებენ ყოვლადმაცხოვრის სახელით.
ხატი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" გროშებით
გამოსახულება ცნობილი გახდა პეტერბურგში 1888 წელს, როდესაც ელვა დაარტყა სამლოცველოს, სადაც ის მდებარეობდა. ხატი ხელუხლებელი დარჩა, მასზე მხოლოდ სპილენძის გროშები (პენი) იყო მიწებებული. შემდგომში ამ ადგილას ტაძარი აშენდა. ცნობილი ხატი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" გროშებით არის მასში დღემდე.
როგორ ვილოცოთ ზეცის დედოფალს
სასწაულებრივ ხატს "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას" უნდა შესთავაზოს ლოცვა სუფთა გულითა და ფიქრებით. ყველა გაჭირვებულს, ავადმყოფს, დედებს, რომლებიც ომისგან შვილებს ელოდებიან, მთელ ოჯახებს, სადაც უბედურება მოხდა, შეუძლიათ შუამავალს დახმარება სთხოვონ.
ლოცვა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისადმი
”ცარინა, ჩემი იმედი, ღვთისმშობელო, შუამავალი ობლებისა და უცნაური მფარველი! მწუხარე სიხარული, განაწყენებული წარმომადგენელი! აჰა ჩემი უბედურება, აჰა ჩემი მწუხარება: დამეხმარე ღვთის სუსტი მსახური (სახელი). მოაგვარე ჩემი წყენა შენი ნებით. მე ვენდობი თქვენს დახმარებას. მხოლოდ შენ, ღვთისმშობელო, დახმარებას გთხოვ! ამინ".
სასულიერო პირები გვირჩევენ, რაც შეიძლება ხშირად მიმართოთ "სიხარულის ყველა მწუხარებას", ლოცვა შეიძლება თქვენივე სიტყვებით თქვათ, მთავარია მრევლის გულწრფელობა და ჭეშმარიტი რწმენა.
სიები ზეციური დედოფლის ხატიდან
როდესაც 1711 წელს მეფე პეტრე დიდი თავის გარემოცვასთან ერთად პეტერბურგში გადავიდა, მისმა დამ ყოვლისშემძლე ხატის ასლი დადო ახალ სასახლის ეკლესიაში. მოგვიანებით, ღვთისმშობლის სახელით, ჩრდილოეთის დედაქალაქში აღადგინეს მთელი ტაძარი, რომელიც მოხდა ელიზაბეტ პირველის მეფობის დროს.
როგორ და როდის მოვინახულოთ ტაძარი
ეკლესია მდებარეობს მოსკოვში, ბ. ორდინკას ქუჩა 20. ადგილზე მისვლა შეგიძლიათ მეტროთი, ტრეტიაკოვსკაიასა და ნოვოკუზნეცკაიას სადგურებზე. ორდინკას ტაძარი "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას" ეწვევა ყოველდღე, საღამოს 7.30-დან 20.00 საათამდე.
დასრულების ნაცვლად
დედაქალაქის ერთ-ერთი უძველესი და ყველაზე ცნობილი ეკლესია ყოველთვის მზადაა მრევლის მისაღებად. სასწაულებრივ ხატზე წვდომა ყოველთვის ღიაა, მაგრამ შეიძლება დაგჭირდეთ მოკლე რიგში დგომა.
ზეციური დედოფლის სასწაულებრივ გამოსახულებებს შორის მართლმადიდებელი ადამიანის გულთან განსაკუთრებით ახლოსაა ღვთისმშობლის ხატი "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარეს". ეს გასაკვირი არ არის, რადგან ბევრი თავისი ცხოვრების მანძილზე გადის გაჭირვებასა და სიძნელეს, მწუხარებასა და მწუხარებას, ავადმყოფობასა და უძლურებას. უკვე ამ ხატის სახელით არის ნუგეში. ჩვენ მივმართავთ ღვთისმშობელს, რომელიც ჩქარობს დახმარების მოწოდებას, მხარში გვიდგას განსაცდელებში, იწმენდს ცრემლებს ტირილებს და გვაძლევს იმედს.
ნეტარი შუამავალი
ჩვეულებისამებრ, ღვთისმშობელი გამოსახულია მისთვის მიმართული ლოცვის სიტყვების შესაბამისად. "შეურაცხყოფილი, უიმედო იმედის დამხმარე, საწყალი შუამავალი, სევდიანი ნუგეშისცემა, მშიერი მედდა, შიშველი სამოსი, ავადმყოფთა განკურნება, ცოდვილთა ხსნა, დახმარება და შუამავლობა ყველა ქრისტიანისთვის" - ასე ვუწოდებთ ხატებზე განსახიერებულ გამოსახულებას. სიხარული ყველას, ვინც მწუხარეა”.
ღვთისმშობელი აქ ნაჩვენებია გაჭირვებული ადამიანების გარემოცვაში - გაშიშვლებული, ავადმყოფი, მშიერი, ასევე ანგელოზები, რომლებიც მის ნაცვლად კეთილ საქმეებს აკეთებენ. თავად შუამავალი დაწერილია ხატზე სრულ ზრდაში, სამეფო სამოსითა და თავზე გვირგვინით. მის ზემოთ ღრუბლებში ზის მაცხოვარი, რომელსაც მარცხენა ხელში უჭირავს სახარება და მარჯვნით აკურთხებს. ცნობილია გამოსახულების სხვადასხვა იკონოგრაფიული ტიპი.
ბოლშაია ორდინკაზე მთელი ეკლესიის მოსკოვის ხატზე გამოსახულია ღვთისმშობელი ჩვილ იესოსთან ერთად, ანგელოზები მაღლა სხდებიან. ამ ხატის თვისებაა მრავალი წმინდანის გამოსახულება, რომელსაც ხელმძღვანელობს სერგი რადონეჟელი, ლენტებზე არის ტექსტები ღვთისმშობლის მადლით სავსე დახმარების ლოცვითი სახელებით. სასწაულმოქმედი გამოსახულების მრავალი სია (ასლი) არსებობს, სადაც ღვთისმშობელი ბავშვის გარეშეა გამოსახული. განსაკუთრებით საყოველთაოდ ცნობილია „ყველას მწუხარეს სიხარულის“ ხატი გროშებით.
ლეგენდის თანახმად, ამ ხატიდან პირველი სასწაული მოხდა 1688 წელს: ორდინკას ფერისცვალების ეკლესიაში ღვთისმშობლის გამოსახულებაზე ლოცვის წყალობით, ღვთის მსახური ევფემია, მოსკოვის პატრიარქ იოაკიმეს დის, განიკურნა მძიმე ავადმყოფობისგან. 6 ნოემბერს მოხდა სასწაულებრივი განკურნება და ამის აღსანიშნავად დაწესდა დღესასწაული ყველა მწუხარე ხატის სიხარულის პატივსაცემად და ტაძარმა მიიღო სასწაულმოქმედი ხატის სახელი. მალე იგი მთელ დედაქალაქში გახდა ცნობილი "მწუხრის" სახელით. მას შემდეგ, როგორც საეკლესიო წიგნები მოწმობენ, ბევრმა ავადმყოფმა და მწუხარემ, ღვთისმშობლისადმი ლოცვით, დაიწყო განკურნება და განთავისუფლება უბედურებისგან: ბრმებმა მიიღეს მხედველობა, მუნჯებმა მიიღეს ლაპარაკის საშუალება, ხოლო ყრუ - მოსმენა, უშვილო ქალებმა ჯანმრთელი ჩვილები გააჩინეს, ტანჯვამ თავი დააღწია უბედურებას.
ხატი "სიხარული ყოველთა მწუხარეთა" შეუყვარდა არა მარტო უბრალო მორწმუნეებს, არამედ გვირგვინოსანი ოჯახების წევრებსაც. 1711 წელს, როდესაც სამეფო რეზიდენცია სანკტ-პეტერბურგში გადავიდა, პეტრე I-ის დამ, დიდმა ჰერცოგინია ნატალია ალექსეევნამ თან წაიღო მწუხარე ხატის ასლი, რომელიც გახდა ახალი დედაქალაქის ერთ-ერთი მთავარი სალოცავი.
მოგვიანებით, იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას მითითებით, რომელიც ასევე ღრმად სცემდა პატივს ყველა მწუხარების ხატს, სანქტ-პეტერბურგში საოცარი გამოსახულების პატივსაცემად ააგეს ტაძარი. შემდგომში ღვთისმშობლის მწუხარე ხატი გულუხვად და უხვად შემკული იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ, გრაფინია გოლოვკინამ, გრაფი შერემეტევმა და სხვა დიდგვაროვანმა პირებმა. ახლა ეს სასწაულმოქმედი გამოსახულება სანკტ-პეტერბურგის სამების ეკლესიაშია, რომელსაც ხალხში „კულიჩი და აღდგომა“ ჰქვია.
სასწაული გროშებით
1888 წლის ზაფხულში, ნევაზე მდებარე ქალაქში, ცნობილი გახდა ღვთისმშობლის ხატიდან "სიხარული ყველას, ვინც მწუხარებას" გროშებით. ეს მას შემდეგ მოხდა, რაც პეტერბურგის გარეუბანში, მინის ქარხნის მახლობლად, სოფელ კლოჩკის სამლოცველოში ელვისებური დარტყმის შედეგად გაჩენილი ხანძარი გაჩნდა. ხანძრის ჩაქრობის შემდეგ გაკვირვებულებმა აღმოაჩინეს, რომ ხატი „ყოველთა მწუხარეთა სიხარულისა“ არათუ არ დაიწვა, არამედ დროთა და ჭვარტლით დაბნელებული ღვთისმშობლის სახე გაბრწყინდა და განახლდა. იქვე მდგომი შემოწირულობის ფინჯანი დაიმსხვრა, ფული იატაკზე მიმოფანტა და 12 სპილენძის მონეტა სხვადასხვა ადგილას მიაკრა გამოსახულებას.
ხატის გარდასახვის ამბავი მთელ დედაქალაქს მოედო და ხალხმრავლობა სასწაულმოქმედ ხატთან გროშებით მივარდა. მალე გამოჩნდა ახალი ტიპის ხატი "სიხარული ყველას ვინც მწუხარებას" ასახავს, რომელზედაც პენის ხატვა დაიწყო საღებავით. ამ გამოსახულების საპატივცემულოდ დაწესდა კიდევ ერთი დღესასწაული - 5 აგვისტო, მისი სასწაულებრივი გარდაქმნის დღე.
„ყოველთა მწუხარეთა სიხარულის“ ხატი გროშებით იქცა უთვალავი სასწაულის წყაროდ, მრავალი განუკურნებელი პაციენტი განიკურნა. ასე რომ, 1890 წელს, სამლოცველოს მრევლი შეესწრო ახალგაზრდობის ნიკოლაი გრაჩევის გასაოცარ გამოჯანმრთელებას, რომელსაც ეპილეფსიური კრუნჩხვები აწუხებდა.
ერთ ღამეს პაციენტმა დაინახა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედთან ერთად და გაიგონა ხმა: „წადი სამლოცველოში, სადაც მონეტები დაეცა და განკურნებას მიიღებ, მაგრამ წინასწარ არავის უთხარი“. მეორე დილით სამლოცველოში მისულმა ავადმყოფმა აკოცა ხატი და ეპილეფსიურმა ავადმყოფობამ სამუდამოდ მიატოვა.
იმავე საოცარი გზით მალევე განიკურნა ვერა ბელონოგინა, თორნტონის ქსოვილის ქარხნის კლერკის 26 წლის ცოლი. უბედურ ქალს ყელის მოხმარების გამო ხმა დაკარგა, მანამდე ექიმები უძლური იყვნენ. ქალს მხოლოდ ლოცვისა და ღვთის დახმარების იმედი შეეძლო. ერთხელ, სიზმარში, ვერას აშკარად მოესმა იდუმალი ხმა, რომელიც უბრძანებდა მას სამლოცველოში წასულიყო. მას შემდეგ, რაც მოლბენი წმინდა ხატს „სიხარული ყველა მწუხარებას“ ასრულებდა, ის სახლში დაბრუნდა და ხმამაღლა უთხრა ქმარს: „მე სრულიად ჯანმრთელი ვარ!
დამწვარი სამლოცველოს ადგილზე განდიდებული ხატის პატივსაცემად ტაძარი ააგეს. რევოლუციის შემდეგ მწუხარე ეკლესია ააფეთქეს, მაგრამ სასწაულმოქმედი ხატი მრევლის ოჯახში შემორჩა. დიდი სამამულო ომის დროს წმინდა ხატი წმინდა სამების ტაძარში დაასვენეს. უამრავმა ადამიანმა, რომელიც ლოცულობდა ამ ხატის წინაშე, მიიღო ნუგეში ღვთისმშობლისგან იმ არაადამიანური განსაცდელებისა და მწუხარებების გამო, რაც დაატყდა თავს ლენინგრადელებს ბლოკადის საშინელი წლების განმავლობაში.
მას შემდეგ, რაც სანქტ-პეტერბურგში აღორძინდა მწუხარე სამლოცველო, რომელიც გახდა წმინდა სამების ზელენეცკის მონასტრის ეზო, ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი გამოსახულება „ყველა მწუხარების სიხარული“ გროშებით დაუბრუნდა თავის ისტორიულ ადგილს.
