ისტორიული პროზა და პოეზია ბავშვებისთვის და საბავშვო კითხვაში. ბავშვთა და მოზარდთა ლიტერატურის განვითარების ძირითადი ეტაპები ჰაგიოგრაფიული ჟანრები საბავშვო კითხვაში

ტრადიციები სახეობები: ისტორიული (ჟან დ'არკის შესახებ, ივანე მრისხანე). ტოპონიმიკა - სახელების წარმოშობის შესახებ (ქალაქების სახელები: პარიზი პარიზიდან, კიევი კიიდან). საეკლესიო ტრადიციები. წარმოიქმნება თვითმხილველთა ჩვენებიდან. როდესაც ერთი ადამიანიდან მეორეზე გადადის, ის განიცდის მეტაფორულ ცვლილებებს, ზოგჯერ ამახინჯებს მოვლენის მნიშვნელობას.

ქრონიკის ლეგენდები ბიზანტიაში მათ მატიანეებს უწოდებდნენ; დასავლეთ ევროპაში შუა საუკუნეებში ანალითა და მატიანეებით. პირველი კიევის ქრონიკა - "გასული წლების ზღაპარი". ნოვგოროდი - გამოირჩევა სტილის ლაკონურობით, პსკოვი - ნათლად ხატავს სოციალურ ცხოვრებას, სამხრეთ რუსული - ლიტერატურული, ზოგჯერ პოეტური.

ისტორიული პროზა ლ.ნ. გუმილიოვი "რუსეთიდან რუსეთამდე" გ.ნარიშკინი "ქვის ქრონიკა - ჩვენი შფოთვა" A.P. გაიდარი "სამხედრო საიდუმლო", "რაკეტები და ყუმბარები" L.A. კასელი "უმცროსი შვილის ქუჩა" ვ. ნიკიტინი "ძველი რუსის სიმღერა". პარტიზანები" ი. სავინოვა "მაპატიე, რომ ისევ ომზე ვისაუბრე" გ. ბაკლანოვი "სამუდამოდ ცხრამეტი" მოთხრობები ბავშვებისთვის იშიმოვა, პლატონოვი, სიპოვსკი

ავტორის შესახებ... ბორის ვასილიევი დაიბადა 1924 წლის 21 მაისს. მე-9 კლასის დამთავრების შემდეგ, ჩვიდმეტი წლის ასაკში მოხალისედ წავიდა ფრონტზე. 1954 წელს დატოვა არმია და დაიწყო პროფესიული ლიტერატურული მოღვაწეობა. ნამუშევრები: იყო და არ იყო. (1977-1980) რომანი არ არის ჩამოთვლილი. (1974) ზღაპარი მისალმება ქალისგან ლერასგან ... (1988) ბრწყინვალე ექვსი. (1980) მოთხრობის ვეტერანი. (1976) მოთხრობა წინასწარმეტყველური ოლეგი. (1996) აღმოსავლეთი. რომანი ნაცნობობა. (1979)

მოთხრობის გმირები სერჟანტი მაიორი ვასკოვი F.E. - 32 წლის, პატრულის კომენდანტი, "ხავსიანი ღერო", პირქუში, სამხედრო კაცი. პირადი ტრაგედია - ფინეთის ომის შემდეგ ცოლმა მიატოვა, შვილი იგორი გარდაიცვალა. უმცროსი სერჟანტი ოსიანინა მ.ს. - მკაცრი, ცოტათი იცინის, მშვიდი და გონივრული, ამაყი, ქამრით მჭიდროდ ცხოვრობდა, ყველასგან განცალკევებული. პირადი ტრაგედია - მან დაკარგა საყვარელი ქმარი ომის დასაწყისში.

Komelkova E. - მაღალი, წითური, თეთრკანიანი, ბავშვების დიდი თეფშის მსგავსი მწვანე თვალებით, ბასრი ენა, არტისტული, კომუნიკაბელური ცელქი. პირადი ტრაგედია - მის თვალწინ დედა, ძმა და და დახვრიტეს გერმანელებმა. ბრიჩკინა ე. - სქელი, მკვრივი, მეტყევე ქალიშვილი. ყოველთვის მჯეროდა, რომ ხვალინდელი დღე მოვიდოდა და უკეთესი იქნებოდა ვიდრე დღეს. პირადი ტრაგედია - მასზე იყო მთელი ეკონომიკა. დედამისი მძიმედ ავად იყო, უპასუხო სიყვარული.

Chetvertak G. - Chetvertak G. - გრეხილი, გამხდარი, ბასრი ცხვირწინ ქალაქური გოჭები, გოჭები ბუქსიდან, მკერდი ბიჭის მსგავსი. პირადი ტრაგედია - მშობლებს არ იცნობდა, ბავშვთა სახლში გადააგდეს. გურვიჩ ს. - რაზმში თარჯიმანი იყო, მორცხვი, ქალაქური პიგალინა, მახინჯი სახე, გამხდარი მხრები. პირადი ტრაგედია - ობოლი, მისი მშობლები სავარაუდოდ მინსკში დაიღუპნენ.

მორალური პრობლემა: პიროვნების ხასიათისა და ფსიქიკის ფორმირება და ტრანსფორმაცია ომის პირობებში. მორალური პრობლემა: პიროვნების ხასიათისა და ფსიქიკის ფორმირება და ტრანსფორმაცია ომის პირობებში. ომის თემა, უსამართლო და სასტიკი, მის პირობებში სხვადასხვა ადამიანის ქცევა მოთხრობის გმირების მაგალითზეა ნაჩვენები. ომის თემა აქტუალურია ნებისმიერ დროს.

პერსონაჟების გარეგნობა და ხასიათი, ავტორმა ნაწილობრივ აიღო თანაკლასელებისგან, ნაწილობრივ რადიოოპერატორების, ექთნების, სკაუტების, გოგონებისგან. სახელში გამოყენებულია ნაგულისხმევი ფიგურა, ის არ მოიცავს იმის არსს, რაც ხდება, არამედ გონების მდგომარეობას და პერსონაჟების მიერ გადაცემულ ემოციურ სტრესს.

დავალება ნომერი 3 რა ტიპის ლეგენდები იცით? პირველი კიევის მატიანე? ვინ შემოიღო პირველად ტერმინი "ეპოსი"? ჰაგიოგრაფიული ჟანრის ნაწარმოებების მაგალითები? რატომ არის "გარიჟრაჟები..." ინოვაციური ნაწარმოები "ლეიტენანტის პროზაში"? სად ხდება მოქმედება?

ნამუშევარი შეიძლება გამოყენებულ იქნას გაკვეთილებისთვის და მოხსენებებისთვის თემაზე "ფილოსოფია"

საიტის ამ განყოფილებაში შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ მზა პრეზენტაციები ფილოსოფიასა და ფილოსოფიურ მეცნიერებებზე. ფილოსოფიის დასრულებული პრეზენტაცია შეიცავს ილუსტრაციებს, ფოტოსურათებს, დიაგრამებს, ცხრილებს და შესწავლილი თემის ძირითად თეზისებს. ფილოსოფიური პრეზენტაცია რთული მასალის ვიზუალურად წარმოდგენის კარგი მეთოდია. ფილოსოფიის შესახებ მზა პრეზენტაციების ჩვენი კოლექცია მოიცავს სასწავლო პროცესის ყველა ფილოსოფიურ თემას როგორც სკოლაში, ასევე უნივერსიტეტში.

საბავშვო ლიტერატურის მხატვრული კრიტერიუმები. მსოფლიო საბავშვო კლასიკა რუსი მხატვრების, დრამატურგების, კინორეჟისორების ინტერპრეტაციაში. ზღაპარი, როგორც ბავშვთა ფოლკლორის ჟანრი. მცირე ფოლკლორული ჟანრები. ა.ჩეხოვის მოთხრობები ბავშვებისთვის. ვ.გარშინის პროზის თავისებურებები.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

მასპინძლობს http://www.allbest.ru/

1. საბავშვო ლიტერატურა არის ლიტერატურა, რომელიც სპეციალურად არის განკუთვნილი 15-16 წლამდე ბავშვებისთვის და ახორციელებს მხატვრული გამოსახულების ენაზე ბავშვების აღზრდისა და აღზრდის ამოცანებს. ამავდროულად, ბავშვთა კითხვის სფერო მოიცავს თავდაპირველ ზრდასრულთათვის დაწერილ ნაწარმოებებს, როგორიცაა A. S. პუშკინის, ჩარლზ პეროს, ვ. ჰაუფის, ჰანს კრისტიან ანდერსენის, ძმები ჯ. და ვ. გრიმების ცნობილი ზღაპრები, ასევე. რობინსონი » დანიელ დეფო, მ. სერვანტესის დონ კიხოტი, ჯონათან სვიფტის გულივერის მოგზაურობები და მრავალი სხვა. ამასთან დაკავშირებით ჩნდება ცნება „ბავშვთა კითხვისა“.

ბავშვებისთვის ლიტერატურული ნაწარმოებების მატერიალური განსახიერებაა საბავშვო წიგნები.

საბავშვო ლიტერატურას ჩვეულებრივ უწოდებენ ყველა ნაწარმოებს, რომლებსაც ბავშვები კითხულობენ. თუმცა, ამ შემთხვევაში უფრო სწორია საუბარი „ბავშვთა კითხვის წრეზე“. მისი სტრუქტურით გამოირჩევა ნამუშევრების სამი ჯგუფი. პირველ ჯგუფში შედის ნაწარმოებები, რომლებიც პირდაპირ მიმართულია ბავშვებს (მაგალითად, პოგორელსკის, მამინ-სიბირიაკის ზღაპრები). მეორე ჯგუფი - ზრდასრული მკითხველისთვის დაწერილი, მაგრამ ბავშვების რეზონანსული ნაწარმოებები (მაგალითად, პუშკინის, ერშოვის ზღაპრები). და ბოლოს, მესამე ჯგუფი შედგება თავად ბავშვების მიერ შედგენილი ნაწარმოებებისაგან, ანუ საბავშვო ლიტერატურული შემოქმედებით.

ბავშვების კითხვის წრე ყოველ ეპოქაში იცვლება. მისი შემადგენლობა და სიგანე მრავალ ფაქტორზეა დამოკიდებული. იცვლება სოციალური პირობები და მათთან ერთად იცვლება ბავშვთა კითხვის სოციალური, რელიგიური და ოჯახური ტრადიციები. გარდა ამისა, განახლებულია აღზრდისა და საგანმანათლებლო პროგრამები, გამომცემლები ირჩევენ გარკვეულ ნამუშევრებს მასობრივი გამოშვებისთვის. შედეგად, თითოეული ადამიანის კითხვის წრე ადრეული ასაკიდან თავისებურად ვითარდება. მაგალითად, ლიცეუმის სტუდენტი პუშკინი კითხულობდა ძველ ავტორებს, ფრანგ განმანათლებლებს, წინა პერიოდის რუსულ პოეზიას და პროზას. და მომავალმა ახალგაზრდა თაობამ უკვე წაიკითხა თავად პუშკინის, ასევე ჟუკოვსკის, ერშოვის, გოგოლის ნაწარმოებები... საბავშვო კითხვის წრეში ცვლილებების ისტორია ზოგადი ლიტერატურული პროცესის ნაწილია. მკაცრად რომ ვთქვათ, მხოლოდ საბავშვო ლიტერატურას შეიძლება ეწოდოს საბავშვო ლიტერატურა. ყველა მწერალმა, რომლებიც ცდილობდნენ ბავშვებისთვის ნაწარმოებების შექმნას, არ მიაღწიეს შესამჩნევ წარმატებას. ახსნა მდგომარეობს არა მწერლობის ნიჭის დონეზე, არამედ მის განსაკუთრებულ ხარისხში. მაგალითად, ალექსანდრე ბლოკმა დაწერა არაერთი ლექსი ბავშვებისთვის, მაგრამ მათ ნამდვილად შესამჩნევი კვალი არ დატოვეს საბავშვო ლიტერატურაში და იმავდროულად, სერგეი ესენინის მრავალი ლექსი ადვილად გადავიდა საბავშვო ჟურნალებიდან საბავშვო მკითხველებში.

საბავშვო ლიტერატურა განვითარების თავისებურ გზას მიდის, რომელიც შეესაბამება ზოგად ლიტერატურულ პროცესს, თუმცა არა აბსოლუტური სიზუსტით: ის ან დიდხანს ჩამორჩება, შემდეგ უცებ უსწრებს ზრდასრულთა ლიტერატურას. საბავშვო ლიტერატურის ისტორიაში გამოიყოფა იგივე პერიოდები და მიმართულებები, როგორც ზოგად ლიტერატურულ პროცესში - შუა საუკუნეების რენესანსი, განმანათლებლობის კლასიციზმი, ბაროკო, სენტიმენტალიზმი, რომანტიზმი, რეალიზმი, მოდერნიზმი და ა.შ. ამავე დროს, ეს იყო ზუსტად მისი. განვითარების საკუთარი გზა, რომლის მიზანია ბავშვების მოთხოვნილებების შესაბამისი ლიტერატურის შექმნა. კონკრეტული ფორმებისა და ტექნიკის შერჩევა ხანგრძლივი და რთული იყო. შედეგად, ნებისმიერ მკითხველს ადვილად შეუძლია განასხვავოს ვისთვის არის შექმნილი ეს ნაწარმოები - ბავშვებისთვის თუ უფროსებისთვის.

2. კლასიფიკაცია - ნებისმიერი საგნის (ობიექტების, ფენომენების, პროცესების, ცნებების) განაწილება კლასებად გარკვეული მახასიათებლების შესაბამისად. როგორც კლასიფიკაციის მახასიათებელი (მახასიათებლები, გაყოფის საფუძვლები) აღებულია ობიექტის თვისება, რომელიც განსაზღვრავს მის განსხვავებას ან საერთოობას სხვა ობიექტებთან. არსებითი (ობიექტური, ბუნებრივი) არის ნიშანი, რომელიც გამოხატავს ობიექტის ფუნდამენტურ ბუნებას და ამით განასხვავებს მას სხვა ტიპისა და გვარის ობიექტებისგან. კლასიფიკაცია არის ზოგადი სამეცნიერო და ზოგადი მეთოდოლოგიური კონცეფცია, რაც ნიშნავს ცოდნის სისტემატიზაციის ისეთ ფორმას, როდესაც შესწავლილი ობიექტების მთელი ტერიტორია წარმოდგენილია კლასების ან ჯგუფების სისტემად, რომლებშიც ეს ობიექტები ნაწილდება მათი მსგავსების მიხედვით. გარკვეულ თვისებებში. ლიტერატურა მოზრდილთათვის და საბავშვო ლიტერატურა იყოფა ასაკის მიხედვით. მაგრამ უნდა განვმარტოთ, რომ ზუსტი ასაკობრივი შეზღუდვები არ არსებობს. იმიტომ ხდება, რომ ბავშვებისთვის დაწერილი ლიტერატურა უფროსებისთვის იკითხებადი ხდება, მაგალითად, ლ. კეროლის „ალისა საოცრებათა ქვეყანაში“; ან პირიქით: მოზრდილთა ნაწარმოებს ბავშვები კითხულობენ, მაგალითად, ჯ.სვიფტის „გულივერის თავგადასავალი“. მაგრამ ასევე განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს სპეციალურად ბავშვებისთვის დაწერილ ლიტერატურას, შესაბამისი ასაკის ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გათვალისწინებით. ბავშვთა და მოზარდთა პუბლიკაციების სტანდარტი ადგენს შემდეგ საზღვრებს: უფროსი სკოლამდელი ასაკი (4-დან 6 წლამდე), უმცროსი სკოლის ასაკი (7-დან 10 წლამდე), საშუალო სკოლის ასაკი (11-დან 14 წლამდე). ), უფროსი სკოლის ასაკი (15-დან 17 წლამდე).

საბავშვო ლიტერატურაში, როგორც წესი, განასხვავებენ მხატვრულ და სამეცნიერო და შემეცნებითს. რაც შეეხება სოციალური მიზნებისთვის გამოყოფილ სხვა სახის საბავშვო ლიტერატურას, საჭიროა დამატებითი კვლევა. პუბლიცისტური, საცნობარო, „ბიზნესი“ (ტრანსფორმირებული ინდუსტრიული და პრაქტიკული - პრაქტიკული რჩევები სამოყვარულო შემოქმედების დასახმარებლად) ეწოდა სამეცნიერო და საგანმანათლებლო ლიტერატურის სახეობებს. ამჟამად არსებობს პოპულარულ სამეცნიერო პუბლიკაციები ბავშვებისთვის, პუბლიკაციები დასასვენებლად, საგანმანათლებლო პუბლიკაციები სკოლამდელი ასაკისთვის (სწავლის განვითარებისთვის). როგორც ჩანს, საბავშვო ლიტერატურაში ასევე არის ლიტერატურის ისეთი სახეობები, როგორიცაა მასობრივი საინფორმაციო და გასართობი, რელიგიურ-პოპულარული და ლიტურგიკული. არსებული კლასიფიკაციით საშუალო ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლის საგანმანათლებლო ლიტერატურა არ ვრცელდება საბავშვო ლიტერატურაზე.

3. საბავშვო ლიტერატურის სახეები (ჟანრები).

* ზღაპარი - ლიტერატურული შემოქმედების ჟანრი:

1) ხალხური ზღაპარი - წერილობითი და ზეპირი ხალხური შემოქმედების ეპიკური ჟანრი: პროზაული ზეპირი მოთხრობა სხვადასხვა ხალხის ფოლკლორში გამოგონილი მოვლენების შესახებ. თხრობის სახეობა, ძირითადად პროზაული ფოლკლორი (ზღაპრის პროზა), რომელიც მოიცავს სხვადასხვა ჟანრის ნაწარმოებებს, რომელთა ტექსტები მხატვრულ ლიტერატურაზეა დაფუძნებული. ზღაპრული ფოლკლორი უპირისპირდება „სანდო“ ფოლკლორულ თხრობას (არაზღაპრული პროზა) (იხ. მითი, ეპოსი, ისტორიული სიმღერა, სულიერი ლექსები, ლეგენდა, დემონოლოგიური მოთხრობები, ზღაპარი, ლეგენდა, ბილიჩკა).

2) ლიტერატურული ზღაპარი არის ეპიკური ჟანრი: მხატვრული ლიტერატურაზე ორიენტირებული ნაწარმოები, მჭიდრო კავშირშია ხალხურ ზღაპართან, მაგრამ, მისგან განსხვავებით, ეკუთვნის კონკრეტულ ავტორს, რომელიც არ არსებობდა ზეპირი ფორმით გამოქვეყნებამდე და არ ჰქონდა არჩევანი. ლიტერატურული ზღაპარი ან ბაძავს ფოლკლორულს (ხალხური პოეტური სტილით დაწერილი ლიტერატურული ზღაპარი) ან ქმნის დიდაქტიკურ ნაწარმოებს (იხ. დიდაქტიკური ლიტერატურა) არაფოლკლორულ სიუჟეტებზე დაყრდნობით. ხალხური ზღაპარი ისტორიულად წინ უსწრებს ლიტერატურულს.

სიტყვა „ზღაპარი“ დამოწმებულია წერილობით წყაროებში არა უადრეს მე-17 საუკუნისა. სიტყვიდან „კაზამთ“. მნიშვნელობა ჰქონდა: სია, სია, ზუსტი აღწერა. იგი თანამედროვე მნიშვნელობას მე-17-19 საუკუნეებიდან იძენს. ადრე გამოიყენებოდა სიტყვა იგავი, მე-11 საუკუნემდე - ღვთისმგმობელი.

სიტყვა „ზღაპარი“ მიგვანიშნებს, რომ ისწავლონ ამის შესახებ, „რა არის“ და გაარკვიონ „რაშია“ ეს, ზღაპარი საჭირო. მიზნის მქონე ზღაპარი საჭიროა ოჯახში ბავშვის ქვეცნობიერი თუ შეგნებული სწავლებისთვის ცხოვრების წესებისა და მიზნების, მათი „ტერიტორიის“ დაცვის აუცილებლობისა და სხვა თემებისადმი ღირსეული დამოკიდებულების შესასწავლად. აღსანიშნავია, რომ საგაც და ზღაპარიც ატარებს კოლოსალურ ინფორმაციულ კომპონენტს, რომელიც თაობიდან თაობას გადაეცემა, რომლის რწმენაც წინაპრების პატივისცემას ეფუძნება.

* პოემა- (სხვა ბერძნული? ufYachpt - რიგი, სისტემა), პოეტური ტერმინი, რომელიც გამოიყენება რამდენიმე მნიშვნელობით:

მხატვრული მეტყველება, ორგანიზებული რიტმულად შესაბამის სეგმენტებად დაყოფით; პოეზია ვიწრო გაგებით; კერძოდ, გულისხმობს კონკრეტული ტრადიციის ვერსიფიკაციის თვისებებს („ანტიკური ლექსი“, „ახმატოვას ლექსი“ და სხვ.);

გარკვეული რიტმული ნიმუშის მიხედვით ორგანიზებული პოეტური ტექსტის სტრიქონი („ყველაზე პატიოსანი წესების ბიძაჩემი“).

* მოთხრობა პროზაული ჟანრია, რომელსაც არ აქვს სტაბილური მოცულობა და შუალედურ პოზიციას იკავებს რომანს შორის, ერთის მხრივ, და მოთხრობასა და მოთხრობას შორის, მეორეს მხრივ, მიზიდული ქრონიკის სიუჟეტისკენ, რომელიც ასახავს ბუნებრივ მიმდინარეობას. ცხოვრების. ჟანრის ეს განსაზღვრება მხოლოდ რუსული ლიტერატურული ტრადიციისთვისაა დამახასიათებელი. დასავლურ ლიტერატურულ კრიტიკაში ამ ტიპის პროზაული ნაწარმოებისთვის გამოიყენება ტერმინები „ნოველი“ ან „მოკლე რომანი“. რუსულ ლიტერატურულ კრიტიკაში „ამბის“ ჟანრული განმარტება სათავეს იღებს მთხრობელის ძველი რუსული დამოკიდებულებიდან აღწერილი მოვლენებისადმი: სიტყვა „მოთხრობა“ მომდინარეობს ზმნიდან „მითხარი“. ტერმინის უძველესი მნიშვნელობა - „ახალი რაღაც მოვლენის შესახებ“ - მიუთითებს იმაზე, რომ ამ ჟანრმა შთანთქა ზეპირი ამბები, მოვლენები, რომლებიც მთხრობელმა პირადად ნახა ან გაიგო. ასეთი „ზღაპრების“ მნიშვნელოვანი წყაროა მატიანეები („გასული წლების ზღაპარი“ და სხვ.). ძველ რუსულ ლიტერატურაში "ზღაპარი" იყო ნებისმიერი თხრობა ნებისმიერი რეალური მოვლენის შესახებ ("ზღაპარი ბატუს შემოსევის შესახებ რიაზანში", "ზღაპარი კალკას ბრძოლის შესახებ", "ზღაპარი პეტრესა და ფევრონიაზე" და ა. რომლის სანდოობა და ფაქტობრივი მნიშვნელობა (ღირებულება დომინანტური) არ აჩენდა ეჭვს თანამედროვეებს შორის.

* პოემა (ბალადა) - (ძველი ბერძნული rpYazmb), დიდი პოეტური ნაწარმოები ნარატიული ან ლირიკული სიუჟეტით. ლექსს ასევე უწოდებენ უძველეს და შუა საუკუნეების ეპოსს (იხ. ასევე ეპოსი), უსახელო და საავტორო, რომელიც შედგენილია ან ლირიკულ-ეპიკური სიმღერებისა და ლეგენდების ციკლიზაციის გზით (ა. ნ. ვესელოვსკის თვალსაზრისი), ან "შეშუპებით" ( ა.ჰოსლერი) ერთი ან რამდენიმე ხალხური ლეგენდის, ან ფოლკლორის ისტორიული არსებობის პროცესში ყველაზე უძველესი ნაკვეთების რთული მოდიფიკაციების დახმარებით (ა. ლორდი, მ. პარი). პოემა განვითარდა ეროვნული ისტორიული მნიშვნელობის მოვლენის ამსახველი ეპოსიდან (ილიადა, მაჰაბჰარატა, როლანდის სიმღერა, უფროსი ედა და სხვ.). ზოგადად, ეს არ არის მთლიანად სიმართლე.

* მოთხრობა არის წერილობითი ინფორმაციის დიდი ლიტერატურული ფორმა ლიტერატურულ და მხატვრულ დიზაინში და ეპიკური (ნარატიული) ნაწარმოების ტექსტის შედარებით დიდი მოცულობა პროზაში, მისი შენახვა ნებისმიერი ბეჭდური გამოცემის სახით. სიუჟეტისგან განსხვავებით, პრეზენტაციის უფრო მოკლე ფორმა. იგი უბრუნდება ზეპირი გადმოცემის ფოლკლორულ ჟანრებს ლეგენდების ან სასწავლო ალეგორიისა და იგავის სახით. როგორც დამოუკიდებელი ჟანრი, იგი იზოლირებული გახდა წერილობით ლიტერატურაში ზეპირი გადმოცემის ჩაწერისას. განასხვავებენ მოთხრობებს და/ან ზღაპრებს. უცხოურ მოთხრობებთან ახლოსაა, მე-18 საუკუნიდან კი - ესეებთან. ზოგჯერ მოთხრობები და ესეები განიხილება სიუჟეტის პოლარული ჯიშების სახით.

* რომანი (სათავგადასავლო, ისტორიული, საოჯახო, ზღაპრები) - ლიტერატურული ჟანრი, როგორც წესი, პროზა, რომელიც მოიცავს დეტალურ თხრობას გმირის (გმირების) პიროვნების ცხოვრებისა და განვითარების შესახებ კრიზისულ, არასტანდარტულ პერიოდში. მისი ცხოვრების.

* ფანტასტიკა - (ინგლის. fantasy - "ფანტაზია") - ფანტასტიკური ლიტერატურის ჟანრი, რომელიც დაფუძნებულია მითოლოგიური და ზღაპრული მოტივების გამოყენებაზე. მისი თანამედროვე სახით ჩამოყალიბდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში. საუკუნის შუა ხანებიდან ჯონ რონალდ რუელ ტოლკინმა დიდი გავლენა მოახდინა ფანტაზიის თანამედროვე იერსახის ჩამოყალიბებაზე.

ფანტასტიკური ნაწარმოებები ყველაზე ხშირად წააგავს ისტორიულ სათავგადასავლო რომანს, რომელიც ვითარდება რეალურ შუა საუკუნეებთან ახლოს გამოგონილ სამყაროში, რომლის გმირები ხვდებიან ზებუნებრივ მოვლენებსა და არსებებს. ხშირად ფანტაზია აგებულია არქეტიპული ნაკვეთების საფუძველზე.

სამეცნიერო ფანტასტიკისგან განსხვავებით, ფანტასტიკა არ ცდილობს მეცნიერული თვალსაზრისით ახსნას სამყარო, რომელშიც ნაწარმოები მიმდინარეობს. ეს სამყარო თავისთავად არსებობს ჰიპოთეტურად, ხშირად მისი მდებარეობა ჩვენს რეალობასთან შედარებით არანაირად არ არის დაკონკრეტებული: ეს არის პარალელური სამყარო, თუ სხვა პლანეტა და მისი ფიზიკური კანონები შეიძლება განსხვავდებოდეს მიწიერი კანონებისგან. ასეთ სამყაროში ღმერთების არსებობა, ჯადოქრობა, მითიური არსებები (დრაკონები, ელფები, ჯუჯები, ტროლები), მოჩვენებები და ნებისმიერი სხვა ფანტასტიკური არსება შეიძლება იყოს რეალური. ამავდროულად, ფუნდამენტური განსხვავება ფანტასტიკურ სასწაულებსა და მათ ზღაპრულ ანალოგებს შორის არის ის, რომ ისინი აღწერილი სამყაროს ნორმაა და მოქმედებენ სისტემატურად, ბუნების კანონების მსგავსად.

ფენტეზი ასევე არის კინოს, ფერწერის, კომპიუტერული და სამაგიდო თამაშების ჟანრი. ასეთი ჟანრული მრავალფეროვნება განსაკუთრებით დამახასიათებელია ჩინურ ფანტაზიას საბრძოლო ხელოვნების ელემენტებით.

ზღაპრის ჟანრის მოთხრობის პროზა

4. საბავშვო ლიტერატურის მხატვრული კრიტერიუმები

„მცნებებში ბავშვთა პოეტებისთვის“ კორნი ჩუკოვსკიმ ჩამოთვალა წესები, რომლითაც უნდა შეიქმნას საბავშვო ლექსები და ლექსები. გამოსახულება მისთვის მნიშვნელოვანი ჩანდა ეფექტურობასთან (ანუ სურათების სწრაფ ცვლილებასთან), მუსიკალურობასთან, ზმნებით გაჯერებასთან ზედსართავების მინიმალური გამოყენებით, ბავშვთა ფოლკლორთან სიახლოვესთან, თამაშთან, იუმორის სიუხვესთან ერთად. ბოლო მცნება ასეთია: „არ დაგავიწყდეთ, რომ პოეზია პატარებისთვის უნდა იყოს პოეზია უფროსებისთვის“. ცნობილია, რომ ბავშვებს აქვთ გაზრდილი მეტყველების ნიჭი, თანდათან მცირდება შვიდი ან რვა წლის ასაკში. იგი ვლინდება სიტყვებისა და გრამატიკული კონსტრუქციების მეხსიერებაში, სიტყვების ბგერისა და მნიშვნელობის მგრძნობელობაში. განსაკუთრებით მდიდარი უნდა იყოს საბავშვო წიგნის ენა, რადგან თუ ბავშვი ისწავლის ღარიბ, გამოუთქმელ ენას, მას შემდეგ ცხოვრებაში ძალიან გაუჭირდება ამ ნაკლის დაძლევა. თუმცა, ენა უნდა იყოს ხელმისაწვდომი. მეტყველების სტილის ეს თვისებები მიიღწევა თითოეული სიტყვის ფრთხილად შერჩევით, თითოეული წინადადების მკაცრად დამოწმებული გრამატიკული სტრუქტურით. იდეალურ შემთხვევაში, პროზაული ნაწარმოებებიც კი უნდა იყოს ადვილად დასამახსოვრებელი ზეპირად, გახდეს ბავშვის მეტყველების გამოცდილების ნაწილი (როგორც, მაგალითად, "რიაბა ქათამი").

თანამედროვე ახალგაზრდა მწერლების შემოქმედებაში შეიძლება მივაკვლიოთ ენობრივი საშუალებების ემანსიპაციისკენ მიდრეკილებას, რომელიც ბოლო დროს ჯერ კიდევ შეზღუდული იყო საბავშვო წიგნების მკაცრი მარეგულირებელი მოთხოვნებით. ეს პროცესი ბუნებრივია, რადგან საბავშვო წიგნის ენა ცოცხალი უნდა დარჩეს მთელი მისი ლიტერატურული ხასიათით.

მცირეწლოვან ბავშვებს უპირობოდ სჯერათ ყველაფრის, რაც წიგნში წერია და ეს რწმენა მწერლის ამოცანას უაღრესად საპასუხისმგებლო აქცევს. ის უნდა იყოს მართალი მკითხველთან, მაგრამ სიმართლე აქ განსაკუთრებული სახისაა - მხატვრული, რაც გულისხმობს მხატვრული ლიტერატურის დამაჯერებლობას მორალური სიწმინდით და იდეის მთლიანობით. მხოლოდ ამ შემთხვევაში, საბავშვო წიგნს შეუძლია შეასრულოს თავისი მთავარი ამოცანა - აღზარდოს მორალური ადამიანი. მწერლისთვის კითხვა "როგორ დავწერო ბავშვებისთვის?" არსებითად არის საკითხი, თუ როგორ უნდა დაუკავშირდეს ბავშვთან. ზრდასრულ ავტორსა და პატარა მკითხველს შორის ღრმა სულიერი ურთიერთქმედება წარმატების ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობაა. როგორც მოზრდილთა, ასევე საბავშვო წიგნებში მთავარია მხატვრული გამოსახულება. რამდენადაც მწერალი ახერხებს შექმნას გამოსახულება (კერძოდ, გმირი, რეალური თუ ზღაპრული, მაგრამ, რა თქმა უნდა, სისხლიანი), იმდენად, რამდენადაც მისი ნამუშევარი მიაღწევს ბავშვის გონებას და გულს. ბავშვის წიგნის კიდევ ერთი თვისებაა მაქსიმალური სიზუსტე. როგორც ჩეხმა პოეტმა იან ოლბრახტმა თქვა, „ბავშვებისთვის არ უნდა დაწეროთ „ჩიტი იჯდა ხეზე“, არამედ „შვრიის ფაფა ხეზე იჯდა“.

ბავშვი ყველაზე ადვილად პასუხობს მარტივ ისტორიებს ახლობელ ადამიანებზე და ნაცნობ ნივთებზე, ბუნებაზე. მას ასევე შეუძლია აღიქვას უფრო რთული შინაარსის ნაწარმოებები, თუნდაც გარკვეული ფსიქოლოგიური დახვეწილობა ქვეტექსტში. თუმცა ჩნდება კითხვები: რა როლი და შესაძლო საზღვრები აქვს ქვეტექსტს საბავშვო წიგნში? ის, რომ ნაწარმოები უნდა იყოს „ზრდისთვის“, დიდი ხანია იწერება, მაგრამ რამდენად უნდა აღემატებოდეს ბავშვის განვითარების დონეს? ფსიქოლოგებმა დაადგინეს, რომ თუ ზრდასრული ეხმარება წიგნის კითხვაში, ბავშვს შეუძლია ბევრი რამ გაიგოს და საკმარისად შორს წავიდეს იმაზე, რისი უნარიც თავად აქვს. ამიტომ, არ უნდა შეგეშინდეთ, რომ ბავშვი წიგნში არ შეხვდება იმას, რაც, როგორც ჩანს, არ მომწიფებულა. როდესაც ბავშვები დაცულნი არიან გაუგებრისგან, მათ არაფერი აქვთ გასააზრებელი, არსად მისაწვდომი და არის საშიშროება, რომ ასეთი მკითხველები არ ისწავლიან აზროვნებას და შემეცნებას, ისინი გაიზრდებიან ინფანტილურად.

საბავშვო ლიტერატურის დამახასიათებელი ნიშნებია დინამიური სიუჟეტი და იუმორი. მართალია, კომიქსის უმარტივესი ფორმები მათთვის ხელმისაწვდომია. უფროსებისგან განსხვავებით, მათთვის ძნელია იგრძნონ სასაცილო საკუთარ თავში, მაგრამ ადვილი წარმოსადგენია ის სასაცილო სიტუაცია, რომელშიც აღმოჩნდებიან წიგნების სხვა გმირები. და რა თქმა უნდა, მკვეთრი შეთქმულება ყოველთვის მიმზიდველია ბავშვისთვის. ასეთი ისტორიის ოსტატები იყვნენ, მაგალითად, ბორის ჟიტკოვი, ნიკოლაი ნოსოვი, ვიქტორ დრაგუნსკი.

ფსიქოლოგიურმა კვლევებმა აჩვენა, რომ პატარა მკითხველს, უფრო მეტად, ვიდრე ზრდასრულს, ახასიათებს ეფექტური წარმოსახვა, რომელიც ხელს უწყობს არა მხოლოდ წაკითხულის დაფიქრებას, არამედ მასში გონებრივ მონაწილეობასაც. ლიტერატურულ გმირებს შორის ის მეგობრობს და თვითონაც ხშირად რეინკარნაცია ხდება მათში. საბავშვო ლიტერატურა საწყისიდანვე ორიენტირებულია მარადიულ, ურყევ ჰუმანისტურ ღირებულებებზე, ასწავლის სიკეთისა და ბოროტების, სიმართლისა და სიცრუის გარჩევას. ამავდროულად, საბავშვო მწერალი სრულად ვერ იქნება თავისუფალი თავისი დროის სოციალური იდეებისგან და მისი ინდივიდუალური მხატვრული სტილი ეპოქის სტილს შეესაბამება. თითოეული მწერალი ავითარებს ბავშვებთან საუბრის საკუთარ ხერხს. მას შეუძლია მიაღწიოს ლირიკულ-ეპიკურ ინტონაციებს (ჩუკოვსკის მსგავსად), გამოიყენოს ფოლკლორული თხრობის ტექნიკა (როგორც ბაჟოვი), მაქსიმალურად მიუახლოვდეს ბავშვის ახალ და პოეტურ მსოფლმხედველობას (როგორც ტოკმაკოვა). ბავშვთა ლიტერატურის მომწიფებასთან ერთად, იზრდება ფსიქოლოგიზმი პერსონაჟების გამოსახულებაში, სწრაფად ცვალებადი სიუჟეტური მოვლენები თანდათან აქცევს ადგილს ასახვასა და აღწერილობას (მაგალითად, ამრეკლავი გმირი ტიპიურია რადი პოგოდინის, ვიქტორ გოლიავკინის მოთხრობებისთვის). განსაკუთრებით აღვნიშნოთ, რომ ბავშვის წიგნში ყოველთვის არის მწერლის სრულფასოვანი თანაავტორი - მხატვარი. პატარა მკითხველს ძნელად თუ მოხიბლავს მყარი ანბანური ტექსტი სურათების გარეშე. საბავშვო წიგნების ილუსტრაციის თემა განხილულია სახელმძღვანელოს ბოლოს ცალკე განყოფილებაში.

5. ახალი ნაწარმოების მიმოხილვა (პროზა)

ლუდმილა პეტრუშევსკაია გამორჩეულია თანამედროვე მწერალთა შორის. მისი პიესები და მოთხრობები არ აიძულებს ადამიანს დაფიქრდეს ცხოვრებაზე, არსებობის მნიშვნელობასა და დანიშნულებაზე. ის უპირველეს ყოვლისა წერს პრობლემებზე, რომლებიც აწუხებს ადამიანებს, ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე, რომლებიც აინტერესებს ადამიანს. მოთხრობაში "ახალი რობინსონები" მწერალი ასახავს ფრენის სურათს, მთავარი გმირების გაქცევას რეალობიდან, სამყაროდან, რომელშიც მილიონობით ადამიანი ცხოვრობს და იტანჯება.

ასეთ არაადამიანურ ცივილიზაციაში ცხოვრება შეუძლებელია. სისასტიკე, შიმშილი, არსებობის უაზრობა - ეს ყველაფერი ხდება ასეთი ცხოვრებისგან გაქცევის მიზეზი. ადამიანს არ სურს იყოს პასუხისმგებელი ყველაფერზე, რაც მსოფლიოში ხდება, არ უნდა იყოს პასუხისმგებელი ადამიანების სიკვდილზე, სისხლსა და სიბინძურეზე. ასე აღმოჩნდა ჩვეულებრივი ქალაქის ოჯახი მიტოვებულ და შორეულ სოფელში. ისინი გაიქცნენ, ვეღარ გაუძლეს იმ რეჟიმს, იმ სისტემას, რომელშიც იყვნენ: „დედაჩემმა და მამაჩემმა გადაწყვიტეს ყოფილიყვნენ ყველაზე ეშმაკები და თავიდანვე ჩემთან ერთად წავიდნენ და შეგროვებული საკვები სოფელში. ყრუ და მიტოვებული, სადღაც მდინარე მორის გაღმა“. ამ ღმრთის მიტოვებულ ადგილზე მისულმა მაშინვე შეუდგა საქმეს: „მამამ ბაღი გათხარა, კარტოფილი დარგა.” დაიწყო ახალი ცხოვრება. აქ ყველაფერი თავიდან უნდა დაწყებულიყო, ახალი, განსხვავებული, არა ისეთი სასტიკი, უკეთესი ცხოვრების აშენება. "მთელ სოფელში სამი მოხუცი ქალი იყო"

და მხოლოდ ერთ მათგანს ჰყავდა ოჯახი, რომელიც ხანდახან მოდიოდა მწნილის, კომბოსტოსა და კარტოფილისთვის. მარტოობა ჩვეულ ცხოვრების წესად იქცა. სხვა ასაკი არ აქვთ. უკვე მიეჩვივნენ შიმშილში, სიცივესა და სიღარიბეში ცხოვრებას, შეეგუნენ ასეთ ცხოვრებას. მარფუტკა, ერთ-ერთი მოხუცი ქალი, ბაღშიც კი არ გასულა, ის „კიდევ ერთი ზამთარი გადარჩა“ და, როგორც ჩანს, „შიმშილით სიკვდილს აპირებდა“. უიმედო მდგომარეობაა, რომელშიც ყველა სოფლის მცხოვრები იმყოფება.

ვიღაც ცდილობს გადარჩეს, ვიღაც კი დაიღალა უაზრო არსებობისთვის მუდმივი ბრძოლით. აქ ახლად ჩამოსულმა ოჯახმა, თითქოსდა, მათი "ბედნიერების კუნძული" იპოვა. მათ თავად აირჩიეს ეს გზა, მსხვერპლნი ვეღარ გახდნენ. და ვფიქრობ, მათ სწორად მოიქცნენ. რატომ გაუძლო ცუდ ცხოვრებას, როცა შენ შეგიძლია გააუმჯობესო ის. სიუჟეტის მთავარი გმირი მამა, ოჯახის უფროსია. სწორედ მან გადაწყვიტა, რომ რეალური ცხოვრება იზოლირებული ცხოვრებაა.

საკუთარი თავის, თავისი სიძლიერის იმედი აქვს, რომ შეძლებს ცოლ-შვილის არსებობის უზრუნველყოფას. სიუჟეტში ასევე მნიშვნელოვანია პატარა გოგონას ლენას გამოსახულება, რომლის დედამ, მწყემსმა ვერკამ, თავი ჩამოიხრჩო ტყეში აბების უსახსრობის გამო, „რომლის გარეშეც მას არ შეეძლო“. ლენა მომავლის სიმბოლოა. პატარა გოგონა, რომელსაც მთელი ცხოვრება წინ ელის. მან უბრალოდ უნდა ისწავლოს და შესაძლოა გადარჩეს კიდეც ეს ცხოვრება.

მასთან ერთად მომავალი თაობის წარმომადგენელი არის ლტოლვილების მიერ მიტოვებული ბიჭი, ბავშვი. ვერანდაზე იპოვეს და იპოვეს. ეს ბავშვები მხოლოდ მომავალში გაიგებენ, თუ როგორ არის საჭირო არსებობისთვის ბრძოლა, საუკეთესოსთვის, სინათლისთვის. რა ბედი ელის მათ? ისინიც გახდებიან მსხვერპლი? მოთხრობის გმირებს, ახალგაზრდა ოჯახს ყველაფერი აქვთ: შვილები, პური, წყალი, სიყვარული, ბოლოს და ბოლოს. ცხოვრება ჯერ არ დასრულებულა, ის მაინც გრძელდება, თქვენ უბრალოდ უნდა იბრძოლოთ ამისთვის, წინააღმდეგობა გაუწიოთ ყველაფერს, რაც ხელს გიშლით. საუკეთესოს იმედი უნდა გვქონდეს და არასდროს ვიფიქროთ ცუდზე. ასეთ რთულ და სასტიკ ცხოვრებაში არ შეიძლება იყოს სუსტი, პესიმისტი, თორემ ამაში ბევრის გადახდა შეიძლება. ცხოვრება ყველაფერს ასწავლის, ბევრს ისე ურტყამს, რომ მისი გაკვეთილები სამუდამოდ რჩება მეხსიერებაში. თქვენ უნდა გქონდეთ დიდი ნებისყოფა, რომ წინააღმდეგობა გაუწიოთ მას. ერთი წუთითაც ვერ გაჩერდები. მთავარი გმირი გაიქცა, ის დანებდა.

სირთულეებს ვერ გავუმკლავდი. ერთის მხრივ, რა თქმა უნდა, სწორად მოიქცა. სხვა გამოსავალი არ იყო. მხოლოდ იზოლაცია. მეორე მხრივ, ის უბრალოდ სუსტი ადამიანია. მას არ შეუძლია ბრძოლა. მარტო დარჩა საკუთარ თავთან, თავის უბედურებასთან, მაგრამ ეტყობა ეს კმაყოფილია. გავიხსენოთ, მაგალითად, ეპიზოდი რესივერთან: „ერთხელ მამაჩემმა ჩართო რესივერი და კარგა ხანს ტრიალებდა ეთერში. ეთერი დუმდა. ან ბატარეები ამოიწურა, ან მართლა მარტო დავრჩით მსოფლიოში.

მამაჩემს თვალები გაუბრწყინდა: ისევ მოახერხა გაქცევა! როგორც ჩანს, ის კმაყოფილია იმით, რომ მარტო დარჩა „მსოფლიოს ბოლოში“. ახლა ის არავისზე არ არის დამოკიდებული საკუთარი თავის გარდა. ის ვეღარასდროს დაინახავდა რა ხდებოდა სოფლის გარეთ. ის მადლიერია ბედის გადარჩენისთვის. გამოძვრნენ რკინის გალიიდან, გაფრინდნენ არსად, დაშორდნენ იმას, რაც ანგრევს ადამიანსაც და ადამიანში ყველაფერს კარგს. მათ ყველაფერი აქვთ და ამავდროულად არაფერი აქვთ. მათ არ აქვთ ყველაზე მნიშვნელოვანი - მომავალი. ეს არის ამბის ტრაგედია. საზოგადოების განვითარება შეჩერებულია, ისინი იზოლირებულნი არიან გარე სამყაროსგან, სხვა ადამიანებისგან. არც შენ შეგიძლია ასე ცხოვრება. ამისგან კარგი არაფერი გამოვა. მომავალი მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული, როგორ ვაკეთებთ მას, ასე იქნება. მოთხრობაში ასახული სამყარო არაადამიანურია. და მე ვფიქრობ, რომ პეტრუშევსკაია ცდილობს აჩვენოს, რომ ჩვენ ვიყავით, ვინც მას ასე გავხდით. ჩვენ ვართ დამნაშავე. და ხელახლა უნდა გავაკეთოთ. ამისთვის ავტორი გვიყვება ოჯახზე, თუმცა არ ძალუძს ბრძოლაში, მაგრამ მაინც მიატოვა ასეთი უსარგებლო ცხოვრება. ჩემი აზრით, პეტრუშევსკაიამ გამოხატა თავისი ოცნება ახალი, განსხვავებული ცხოვრების აშენებაზე. ის იმას ნიშნავდა, რომ არ უნდა გავიქცეთ, არ უნდა დავნებდეთ.

ჩვენ არ გვჭირდება ცხოვრება უაზრო, არ გვჭირდება მხოლოდ არსებობა. ყველა ერთად უნდა ვისწრაფოდეთ საუკეთესოსკენ, მხოლოდ მაშინ შეიცვლება რაღაც.

6. დ.ლიტერატურა – საგანი, რომელიც შეისწავლის ლიტერატურის ისტორიას, რომელიც თავდაპირველად მიმართული იყო ბავშვებისთვის, აგრეთვე ლიტერატურის, რომელიც არ არის განკუთვნილი ბავშვებისთვის, დროთა განმავლობაში შედის საბავშვო კითხვის წრეში. ბავშვებისთვის - აიბოლიტ კ.ჩუკოვსკი და ბავშვების წრეში. კითხულობს Robinson Crusoe D. Defoe (არის მომხიბლავი სათავგადასავლო ამბავი). დ.ლ. როგორც გაჩნდა ბავშვებისადმი მიმართული წერილობითი ნაწარმოებების კრებული. რუსეთში მე -16 საუკუნეში. ასწავლოს ბავშვებს კითხვა. D. L.-ის საფუძველია UNT, როგორც ხალხური კულტურის განუყოფელი ნაწილი და ქრისტიანობა. პირველი დაბეჭდილი წიგნები რუსეთში - ABC და სახარება. იავლის სპეციფიკა. მისი მიმართვა (ასაკი და ფსიქოლოგი.) ბავშვებისთვის დეკომპ. მათი პიროვნების განვითარების ეტაპები.

საბავშვო ლიტერატურა - ლიტერატურული ნაწარმოებები, რომლებიც შექმნილია სპეციალურად ახალგაზრდა მკითხველისთვის, ასევე შედის მათი კითხვის წრეში ზეპირ-პოეტური ხალხური ხელოვნებისა და მოზრდილთა ლიტერატურიდან. 3-დან 4 წლამდე ბავშვებისთვის.

საბავშვო ლიტერატურას ისეთივე თვისებები აქვს, როგორიც მხატვრულ ლიტერატურას. მაგრამ მაინც ეს არის სპეციფიური ორიენტაციის ხელოვნება. დ.ლ. ასოცირდება პედაგოგიკასთან., შექმნილია ახალგაზრდა მკითხველის ასაკობრივი მახასიათებლების, შესაძლებლობებისა და საჭიროებების გათვალისწინებით. ხელოვნების კანონებისა და პედაგოგიური მოთხოვნილებების ორგანული შერწყმა არის დ.ლ.

დ.ლ. როგორც ცხოვრებისეული ცოდნის იარაღს, ის უბიძგებს სამყაროს საზღვრებს ახალგაზრდა მკითხველის წინაშე, ეხმარება მის დაუფლებაში, ე.ი. ლიტერატურა სულიერად ამდიდრებს, ხელს უწყობს თვითშემეცნებას, თვითგანვითარებას, ეხმარება სამყაროში საკუთარი ბედის გააზრებაში.

ამოცანა დეტალურად არის აღწერილი: თითოეული ისტორიული ეპოქა თავის ამოცანებს ადგენს. ძველი რუსული ლიტერატურა: "სწავლის გულისთვის", რაც შეიძლება მალე აღზარდოს ხალხი რელიგიური სულისკვეთებით, სამთავრო ძალაუფლების მორჩილი. მე-18 საუკუნის დასაწყისი: პეტრე 1-ის რეფორმების მომხრე ახალგაზრდების განათლება. მე-19 საუკუნე: ფეოდალური სისტემის წინააღმდეგ აქტიური მებრძოლების აღზრდა (ჩერნიშევსკის და დობროლიუბოვის მიხედვით).

სიუჟეტი დაძაბული და დინამიურია, ბევრი საინტერესო მოვლენა, თავგადასავალი, ბევრი ყველაფერი იდუმალი. რაც უფრო ახალგაზრდაა მკითხველი, მით ნაკლებია მისი ინტერესი გმირის ბუნებისა და ფსიქოლოგიის აღწერისადმი. გმირი არის მოთხრობის ძრავა. მთავარი გმირი მკითხველის ასაკისაა, ეს პერსონაჟი ისე ხატავს ამ სამყაროს, როგორც ამას ბავშვი წარმოუდგენია. თანატოლის გმირი ბავშვისგან მეტ თანაგრძნობას იმსახურებს.

ენა გრამატიკულად სწორია, არქაიზმების, პროვინციალიზმის, მარტივი წინადადებების გარეშე. სენტიმენტალური სტილი გამორიცხულია. ამის მაგალითია ხალხური რუსული ზღაპარი, რომელიც მკითხველს თანაბრად ესაუბრება. ბარბაროსული სტილი დაუშვებელია.

DL-ის ერთ-ერთი მახასიათებელია მისი შუალედური პოზიცია ვიწრო ადგილობრივ ლიტერატურასა და კლასიკურ, „მაღალ“ ლიტერატურას შორის. კიდევ ერთი თავისებურებაა დიალოგის სპეციფიკა, მწერალი აშენებს დიალოგს წარმოსახვით მკითხველთან, ეთიკური და ესთეტიკური აღქმის დონეების სხვაობის გათვალისწინებით. დ.ლ. კონსერვატიული, შემოქმედებითი პროცესის დისციპლინა განსაზღვრავს მხატვრული აზროვნების კანონიკურ გზას.

7. საბავშვო ლიტერატურის, როგორც სიტყვის ხელოვნების ძირითადი ფუნქციები

საბავშვო ლიტერატურა ზოგადი ლიტერატურის ნაწილია, რომელსაც აქვს ყველა მისი თანდაყოლილი თვისება, ამავე დროს ორიენტირებულია ბავშვის მკითხველის ინტერესებზე და, შესაბამისად, გამოირჩევა მხატვრული სპეციფიკით, ადეკვატური ბავშვის ფსიქოლოგიით. საბავშვო ლიტერატურის ფუნქციურ ტიპებს მიეკუთვნება საგანმანათლებლო, საგანმანათლებლო, ეთიკური, გასართობი ნაწარმოებები.

საბავშვო ლიტერატურა, როგორც ზოგადი ლიტერატურის ნაწილი, არის სიტყვის ხელოვნება. ა.მ. გორკიმ საბავშვო ლიტერატურას მთელი ჩვენი ლიტერატურის „სუვერენული“ სფერო უწოდა. და მიუხედავად იმისა, რომ პრინციპები, ამოცანები, მოზრდილთა და საბავშვო ლიტერატურის მხატვრული მეთოდი ერთნაირია, ეს უკანასკნელი ხასიათდება მხოლოდ მისი თანდაყოლილი მახასიათებლებით, რასაც პირობითად შეიძლება ეწოდოს საბავშვო ლიტერატურის სპეციფიკა.

მის მახასიათებლებს საგანმანათლებლო ამოცანები და მკითხველთა ასაკი განსაზღვრავს. მისი მთავარი განმასხვავებელი ნიშანია ხელოვნების ორგანული შერწყმა პედაგოგიკის მოთხოვნებთან. პედაგოგიური მოთხოვნები გულისხმობს, კერძოდ, ბავშვების ინტერესების, შემეცნებითი შესაძლებლობებისა და ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებას.

8. საბავშვო ლიტერატურის წარმოშობა

საბავშვო ლიტერატურის მსოფლიო წარმოშობა უნდა ვეძებოთ იმავე ადგილას, სადაც იწყება მთელი მსოფლიო ლიტერატურა - არქაულ ცივილიზაციებში და ანტიკურ ხანაში, მსოფლიო რელიგიების განვითარების ადრეულ ეტაპებზე, ასევე მსოფლიო ფოლკლორის უსაზღვრო ოკეანეში.

ამრიგად, მესოპოტამიურმა ცივილიზაციამ, რომელიც ცნობილია მწერლობის დაბადებით ძვ. ბავშვებმა მწიგნობარობის ხელობის სწავლა დაახლოებით ექვსი წლის ასაკიდან დაიწყეს. რამდენიმე ათეულ ათასობით ეგრეთ წოდებულ „სასკოლო“ ტაბლეტს შორის1 არის სასწავლო დამხმარე საშუალებები, ტაბლეტები საგანმანათლებლო სავარჯიშოებით ცოდნის სხვადასხვა დარგში (მათემატიკა, ენა, იურისპრუდენცია), ლიტერატურული ნაწარმოებები (ეპოსი, გოდება, საგალობლები), „სიბრძნის ლიტერატურის“ ნაწარმოებები. ", რომელიც მოიცავდა სწავლებებს, იგავ-არაკებს, ანდაზებს, გამონათქვამებს, აგრეთვე ტექსტებს, რომლებიც აღწერდნენ სკოლის ყოველდღიურ ცხოვრებას თავისი სასტიკი "ბურსატული ზნეობით".

მწიგნობარებმა შეინარჩუნეს ფოლკლორული „ცოდნა“, რა თქმა უნდა, ჯადოსნური ხასიათისა და ფოლკლორული ნაწარმოებები (გოდებადან და ლოცვებიდან ეპიკურ სიმღერებამდე), ასევე შექმნეს ლიტერატურის მოდელები. მწიგნობარმა, დააფიქსირა ზეპირი ტექსტი, გარდაქმნა იგი და საგანმანათლებლო მიზნების გათვალისწინებით, დიდი ალბათობით, გაამარტივა და შეამცირა.

ისტორიის საწყის პერიოდში ლიტერატურამ მთლიანობაში გამოიჩინა ჭეშმარიტად ინფანტილური თვისებები: სისხლიანი კავშირი ორალურ ხალხურ ხელოვნებასთან, ორიენტაცია „გულუბრყვილო“ მკითხველზე, რომელსაც ჯერ კიდევ არ ჰქონდა მიღწეული მთელი სიბრძნე. არ უნდა ავურიოთ უძველესი „სასკოლო“ მწერლობა საბავშვო ლიტერატურაში მისი თანამედროვე გაგებით, მაგრამ არ შეიძლება უგულებელვყოთ მწერლობისა და სკოლის გაერთიანება – ლიტერატურის ორი კომპონენტი.

რუსეთში საბავშვო ლიტერატურის გამოჩენის თარიღი ცნობილი არ არის. იგი გამოჩნდა ხალხური ლიტერატურის სიღრმეში. X-XI სს. იყო სიმღერები, იგავ-არაკები, ზღაპრები, ლეგენდები, ეპოსი, ლეგენდები. მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ ხალხური და საბავშვო ლიტერატურა ადრე არსებობდა და ჩვენამდე მხოლოდ გვიანდელი მასალები მოვიდა. ბავშვებისათვის სახლებში ინახებოდა მოხუცი ქალები მეზღაპრეები, დედები და ბებიებიც ზღაპრებს უყვებოდნენ და მღეროდნენ.

ძველი რუსული ლიტერატურა. „სწავლის გულისთვის“, რაც შეიძლება მალე აღზარდოს რელიგიური ადამიანი, სამთავრო ძალაუფლების მორჩილი. მე-18 საუკუნის დასაწყისი: პეტრე 1-ის რეფორმების მომხრე ახალგაზრდების განათლება. მე-19 საუკუნე: ფეოდალური სისტემის წინააღმდეგ აქტიური მებრძოლების აღზრდა (ჩერნიშევსკის და დობროლიუბოვის მიხედვით). მე-18 საუკუნეში ტატიშჩევმა გამოყო 4 ასაკობრივი ჯგუფი: 1) ჩვილობის ბანაკი (დაბადება-12 წელი); 2) ახალგაზრდული ბანაკი (12-25 წლამდე); 3) გამბედაობა (25-50 წელი); 4) სიბერე (50 წლის შემდეგ). დალ: 1) ბავშვობა (14 წლამდე) 2) ახალგაზრდობა (14-15 წელი) 3) მოზარდობა. თანამედროვე პედაგოგიკა: 1) სკოლამდელი ასაკი (3-7 წელი); 2) დაწყებითი სკოლის ასაკი (7-12 წელი); 3) მოზარდობა (12-16 წელი); 4) ახალგაზრდული ასაკი (15-18 წელი).

ჟანრული სისტემა: მხატვრული ლიტერატურის თითქმის ყველა ჟანრი. XVII საუკუნე - დამუშავდა ძველი ლიტერატურის ადაპტაცია, ეზოპეს იგავ-არაკები, მითები, ისტორიული ამბები აზოვის აღების შესახებ. მე-18 საუკუნე - ზღაპრები, სენტიმენტალური ისტორიები.

თემატური აქცენტი. თემა სახელმწიფომ განსაზღვრა. საბავშვო წიგნის ერთ-ერთი მთავარი თემა რელიგიაა. 16-17 საუკუნე - საერო მოტივების გაჩენა. თემები - ასოების განდიდება, ცოდნისადმი ინტერესის აღზრდა, რუსი ხალხის გმირული თვისებები. მე-18 საუკუნე - არის თემატური ბარიერები მოზრდილთა და საბავშვო ლიტერატურას შორის. XIX საუკუნის დასაწყისი - რომანტიკოსებმა შემოიტანეს დ.ლ. ლიტერატურა ბავშვებისთვის, ორიენტირებული ფოლკლორულ საბავშვო ზღაპარზე. XIX საუკუნის ბოლოს - დობროლიუბოვმა დაამტკიცა ბავშვების გაცნობა იმ პრობლემებით, რომლებიც აწუხებს საზოგადოებას (მონობა). მე-20 საუკუნე სიმრავლეა სხვადასხვა დარღვევების, ნეოლოგიზმების და ა.შ. DL-ის კიდევ ერთი კომპონენტია ბავშვების კრეატიულობა. "ძველი" დ.ლ. კლასიკური კულტურის სახელურის საფუძველზე შემუშავებული „ახალი“ - მისი დასაწყისი ოქტომბრამდელ პერიოდს ეხება. დ.ლ. მიდის განვითარების თავისებურ გზას, რომელიც შეესაბამება ზოგად ლიტერატურულ პროცესს. საბავშვო ლიტერატურის ისტორიაში ასევე გამორჩეულია შუა საუკუნეების რენესანსი, ბაროკო და ა.შ., ამავდროულად, ეს არის განვითარების განსაკუთრებული გზა, რომლის მიზანია მკითხველის მოთხოვნილებების შესაბამისი ლიტერატურის შექმნა.

იყიდება დ.ლ. არის თემების შერჩევა. მხედველობაში მიიღება: 1) რამდენად აქტუალურია თემა მოცემულ დროს 2) ხელმისაწვდომია თუ არა ეს თემა ბავშვისთვის ამ ასაკში; 3) აკმაყოფილებს თუ არა თემა საგანმანათლებლო ამოცანების გადაწყვეტას.

9. რუსეთში საბავშვო ლიტერატურის გამოჩენის თარიღი ცნობილი არ არის. იგი გამოჩნდა ხალხური ლიტერატურის სიღრმეში. X-XI სს. იყო სიმღერები, იგავ-არაკები, ზღაპრები, ლეგენდები, ეპოსი, ლეგენდები. მკვლევარები მიიჩნევენ, რომ ხალხური და საბავშვო ლიტერატურა ადრე არსებობდა და ჩვენამდე მხოლოდ გვიანდელი მასალები მოვიდა. ბავშვებისათვის სახლებში ინახებოდა მოხუცი ქალები მეზღაპრეები, დედები და ბებიებიც ზღაპრებს უყვებოდნენ და მღეროდნენ.

XII საუკუნის ბოლოს. დაიწყო ზღაპრების ჩაწერა ხელნაწერ კრებულებში. პირველ ხელნაწერ კრებულებში უკვე არის ზღაპარი ილია მურომეცზე.

IX საუკუნის შუა ხანებში ხანგრძლივი ისტორიული განვითარებისა და ბრძოლის შედეგად აღმოსავლეთ ევროპაში ჩამოყალიბდა ძველი რუსული სახელმწიფო, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა კიევისა და ნოვგოროდის შერწყმის შემდეგ. 988 წელს ქრისტიანობა მიღებულ იქნა ოფიციალურ რელიგიად, რაც იმპულსი იყო მწერლობისა და რუსული კულტურის ფართო გავრცელებისთვის. კულტურის შესაქმნელად, გასავრცელებლად და განვითარებისთვის, ძალაუფლების გასაძლიერებლად საჭირო იყო კომპეტენტური ადამიანები. და, ალბათ, ამ კულტურის განვითარების პირველი პირობა და საწყისი ნაბიჯი იყო ბავშვების წერა-კითხვის სწავლება.

კიევში ბავშვების განათლების დაწყების შესახებ ინფორმაცია ჩვენამდე მოვიდა "გასული წლების ზღაპრიდან". კიევის შემდეგ, ბავშვებისთვის მსგავსი განათლება მოეწყო ნოვგოროდში, პერესლავლში, სუზდალში, ჩერნიგოვში, მურომში, სმოლენსკში, გალიციაში, როსტოვში, ვლადიმირში, ნიჟნი ნოვგოროდში და სხვა ადგილებში. 1143 წელს პოლოცკში გაიხსნა წიგნიერების სკოლა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პოლოცკის პრინცი სვიატოსლავ ვსევოლოდოვიჩ ეფროსინიას ქალიშვილი. სკოლაში მან მოაწყო წიგნის წერის სემინარი. წერა-კითხვის გავრცელებაზე და წიგნის წერაზე სხვადასხვანაირად ზრუნავდნენ თავადები და მათი გარემოცვა. წიგნებისადმი გატაცებისთვის, ვლადიმირის ვაჟმა იაროსლავმა მიიღო მეორე სახელი - ბრძენი, ხოლო პრინცი გალიცკი - იაროსლავ-ოსმომისლი. წიგნის წერამ ფართო მასშტაბი მოიპოვა კიევის რუსეთში. XIII-XIV საუკუნეებში მოსკოვი გახდა წიგნის წერის ცენტრი.

ჩვენამდე მოღწეული პირველი ცნობები საბავშვო კითხვის შესახებ მე-10 საუკუნის ბოლოს - XI საუკუნის დასაწყისით თარიღდება. რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი პირველი ორიგინალური ნაწარმოები - "ზღაპარი ბორისისა და გლების შესახებ" მოგვითხრობს იმ ინტერესის შესახებ, რომლითაც წიგნებს კითხულობდნენ პრინცი ვლადიმერ ბორისისა და გლების ახალგაზრდა ვაჟები. უამრავ ინფორმაციას ვპოულობთ წიგნების, კითხვისა და ასოების გავრცელების შესახებ ნოვგოროდის არყის ქერქის ასოებში. არყის ქერქის ასოების ყველაზე დიდი რაოდენობა დარჩა და ჩვენამდე ჩამოვიდა ბიჭი ონფიმისგან, რომელიც, მეცნიერთა აზრით, ხუთი წლისა არ იყო. მათგან შეიძლება ვიმსჯელოთ, როგორ ასწავლიდნენ ბავშვებს წერა-კითხვას, რა წიგნებს აძლევდნენ წასაკითხად.

თითქმის ყველა ჰაგიოგრაფიული მოთხრობა მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ კითხულობდნენ გმირები წიგნებს ენთუზიაზმით ადრეულ ბავშვობაში. თუმცა, დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო სპეციალური წიგნები არც ბორისისა და გლების, არც ონფიმისა და სხვა ბავშვებისთვის. ბავშვები იმავე წიგნებს კითხულობენ, როგორც მოზრდილები. ხანგრძლივი შერჩევის შედეგად, ბავშვების კითხვის წრეში დაიწყო ისეთი ნაწარმოებების შეტანა, რომლებიც გარკვეულწილად აკმაყოფილებდა მათ, აკმაყოფილებდა მათ ასაკობრივ მახასიათებლებსა და ინტერესებს. ასეთი იყო სწავლებები, ცხოვრება, მატიანე ზღაპრები და ლეგენდები.

10. მწერლობის მოსვლამდე და მე-15 საუკუნის პირველ ნახევრამდე რუსეთში არ არსებობდა სპეციალური ნამუშევრები ბავშვებისთვის. იმ ეპოქის ბავშვები კითხულობენ იგივე ნაწარმოებებს, როგორც მოზრდილები. მაგრამ პედაგოგები იძულებულნი იყვნენ, ხელმისაწვდომი წიგნებიდან ამოერჩიათ ბავშვებისთვის ყველაზე ახლო და ხელმისაწვდომი როგორც შინაარსით, ასევე პრეზენტაციის სახით. ეს ნამუშევრები არ იყო ბავშვებისთვის, თუმცა საბავშვო კითხვის წრეში შედიოდა. ამიტომ ეპოქა მე-10 საუკუნის ბოლოდან მე-15 საუკუნის პირველ ნახევრამდე ითვლება საბავშვო ლიტერატურის პრეისტორიად. მისი რეალური ისტორია იწყება ბავშვებისთვის სპეციალური ნამუშევრების გამოჩენით. ეს მოხდა მე-15 საუკუნის მეორე ნახევარში.

პირველი ნამუშევრები ბავშვებისთვის გამოჩნდა რუსეთში მე -15 საუკუნის მეორე ნახევარში. რუსული საბავშვო ლიტერატურის პირველივე ნაბიჯები იძლევა გარკვეული დასკვნების გამოტანის საფუძველს:

ბავშვებისთვის პირველი ნამუშევრები გამოჩნდა რუსეთში კრიტიკულ ეპოქაში, ისინი გაიზარდნენ ეროვნულ საფუძველზე, ამაღლდნენ პატრიოტიზმის ტალღაზე და დააკმაყოფილეს განათლების მოთხოვნილებები; მათ არა მხოლოდ საგანმანათლებლო, არამედ საგანმანათლებლო ღირებულებაც ჰქონდათ. 2. რუსეთში ბავშვებისთვის შექმნილი პირველივე ნამუშევრები საგანმანათლებლო ხასიათისა იყო. 3. ბავშვებში ცოდნის პოპულარიზაციის უძველესი მეთოდი იყო დიალოგი ბავშვსა და ზრდასრულს შორის.

პირველი ხელნაწერი წიგნი ბავშვებისთვის შეიქმნა 1491 წელს. რუსი დიპლომატი და მთარგმნელი დიმიტრი გერასიმოვი. მან გადაწყვიტა, რომ მეცნიერების მშრალი საკვები ბავშვებისთვის ადვილი გასაგები ყოფილიყო. მისი გრამატიკა იწერება კითხვა-პასუხის სახით. სათაური ხაზს უსვამს იმას, რომ ეს წიგნი მიმართულია ბავშვებს, რომ ეძლევა მათ, ვინც უკვე გადალახა ანბანი, შეუძლია კითხვა, წერა და სურს ისწავლოს შემდგომი. გერასიმოვიდან ჩვენამდე მოვიდა რუსული ხალხური ზღაპრების პირველივე ჩანაწერები, ბავშვებისთვის საინტერესო. ეს იძლევა იმის საფუძველს, რომ იგი რუსული კულტურის პირველ ფიგურად მივიჩნიოთ, რომელმაც მონაწილეობა მიიღო საბავშვო ლიტერატურის შექმნაში და მისი აზრები პირველივე განცხადებებია საბავშვო ლიტერატურის არსზე.

ბეჭდვის მოსვლასთან ერთად დაიწყო საბავშვო წიგნების გამოცემა. XVI საუკუნის მეორე ნახევარში გამოიცა 12 საბავშვო წიგნი (უფრო სწორად, ამდენი მოვიდა ჩვენამდე). მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მათგანი საგანმანათლებლო მიზნებისთვის იყო განკუთვნილი, ისინი ბევრად სცილდებიან სახელმძღვანელოს, რადგან ხშირად კითხულობდნენ წიგნებს. მათ ანბანს ან გრამატიკას უწოდებდნენ, მაგრამ არა პრაიმერებს, რადგან მე-17 საუკუნის შუა ხანებამდე ამ სიტყვას ეძახდნენ მასწავლებელს, წიგნიერ, კარგად წაკითხულ ადამიანს.

პირველი ნაბეჭდი საბავშვო წიგნი არის ABC, შედგენილი რუსი ბეჭდვის პიონერის, მოსკოველი ივან ფედოროვის მიერ, მის მიერ გამოქვეყნებული ლვოვში 1574 წელს. აღმოსავლეთ სლავური ბეჭდვის ისტორიაში ეს იყო პირველი წიგნი საერო მიზნებისთვის. ანბანის სახელმძღვანელოს ნაწილში განთავსებული იყო ნაწარმოებები, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს პოეზიის, პროზის, ჟურნალისტიკისა და საბავშვო საგანმანათლებლო ლიტერატურის საწყისად. მათ შორისაა პოეტური (ვირში) ნაწარმოები - ე.წ. აკროსტიკული ანბანი. მისი თითოეული სტრიქონი იწყება ანბანის შემდეგი ასოთი და ყველა პირველი ასო ერთად ქმნის ანბანს.

ავტორი ითხოვს დაიმახსოვროთ სიბრძნის სიტყვები, გაავრცელოთ ისინი ხალხში, არ შექმნათ ძალადობა ღარიბებზე, არ შეურაცხყოთ ღარიბები, ქვრივ-ობლები, იყოთ პატიოსანი, მორჩილი, შრომისმოყვარე, პატივი სცეთ მამას და დედას. ფედოროვის ABC არის პირველი ნაბეჭდი წიგნი ბავშვებისთვის, რომელიც გამოიყენებოდა არა მხოლოდ სლავურ ქვეყნებში, არამედ მის ფარგლებს გარეთ: იტალიაში, ავსტრიაში, გერმანიაში, დანიაში, ინგლისში.

ამრიგად, საბავშვო ლიტერატურაში პირველად წარმოიშვა საგანმანათლებლო, საერო მოტივები და მრავალი სხვა ფენომენი ჩვენი კულტურისა და სოციალური აზროვნების ისტორიაში.

ეს არის ბავშვებისთვის პირველი ნაბეჭდი წიგნების საერთო კულტურული მნიშვნელობა.

11. XVII საუკუნიდან გაჩნდა სხვადასხვა ტიპის სკოლები (კერძო, საჯარო, სახელმწიფო). ბევრად უფრო გავრცელებულია ბავშვების განათლება სახლში. საუკუნის ბოლოს გაიხსნა პირველი უმაღლესი სასწავლებელი - სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია. მე-17 საუკუნის განმავლობაში საბავშვო ლიტერატურა უფრო მრავალფეროვანი გახდა თემატური და ჟანრული თვალსაზრისით, გამდიდრდა მხატვრული ტექნიკით, სულ უფრო დაშორდა სასწავლო ლიტერატურას და გადაიქცა სიტყვიერი შემოქმედების დამოუკიდებელ სფეროდ. საუკუნის განმავლობაში გამოიცა 50-მდე საბავშვო წიგნი, რომელთა უმეტესობა ჯერ კიდევ საგანმანათლებლო ხასიათს ატარებდა. შემეცნებითი მასალის პრეზენტაცია სულ უფრო ნათელი, ფიგურალური ხდება, რის შედეგადაც დაჩქარებულია პედაგოგიკის ხელოვნებასთან დაახლოების პროცესი, ხდება მათი ორგანული შერწყმა, რაც საბავშვო ლიტერატურის ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელია. საბავშვო წიგნი იძენს ჰოლისტურ ხასიათს, ის უკეთესი და მდიდარია დიზაინით. წიგნში ჩნდება მრავალფეროვანი დეკორაციები: მოხდენილი დაბოლოებები, თავსაბურავი, საწყისი ასოები, ორნამენტები, გრავიურები.

პირველი რუსი პოეტი ბავშვებისთვის უნდა მივიჩნიოთ სავატი, მოსკოვის სტამბის დირექტორი. პატრიარქ მიხეილ რომანოვის მამის, პატრიარქ ფილარეტის რეკომენდაციით, 1634 წლის სექტემბერში. სავატი სტამბაში ინფორმატორად შეიყვანეს (ამ თანამდებობაზე ყველაზე განათლებული და სანდო ადამიანები დაინიშნენ). თავის შეტყობინებებში სავატი მოქმედებს როგორც პატრიოტი, რომელსაც გულწრფელად უყვარს რუსეთი და უსურვებს მას სიკეთე, მაგრამ ამავე დროს კრიტიკულია უმაღლესი კეთილშობილების მიმართ და თანაუგრძნობს უბრალო ხალხს. შემთხვევითი არ არის, რომ ეს ნამუშევრები საბავშვო წიგნში მოხვდა: მათ აღზარდეს პატრიოტული გრძნობები.

ABC სწავლების პირველი ნაწილის მოკლე წინასიტყვაობაში Savvaty ადარებს წიგნს მზის შუქს. მის მიერ გამოთქმულმა იდეებმა პიკს მიაღწია კარიონ ისტომინის შემოქმედებაში.

ბავშვთა ერთ-ერთი პირველი პოეტი იყო სიმეონ პოლოცკი. ის არის XVII საუკუნის გამოჩენილი რუსი პოეტი, აქტიური მოღვაწე განათლების სფეროში. მისი უზარმაზარი ლიტერატურული მემკვიდრეობა გაჟღენთილია პედაგოგიური იდეებით. და ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან მთელი ცხოვრება პედაგოგიურ საქმიანობას ეწეოდა. ამიტომ სავსებით ბუნებრივია მისი მონაწილეობა საბავშვო ლიტერატურის შექმნაში. მისი თაოსნობით აღიზარდა პრინცესა სოფია და მომავალი მეფე პეტრე I. სიმეონმა დაწერა, გამოსცა ან მოამზადა დასაბეჭდად 14 წიგნი, რომელთა ნახევარი საგანმანათლებლო ან საბავშვო წიგნია. მისი ყველაზე დიდი შემოქმედებაა პოეტური წიგნები „რიმოლოგია“ და „მრავალფეროვანი ვერტოგრადი“. სიმეონ პოლოცკის პოეზია სავსეა წიგნის, წიგნიერებისა და კითხვის საგალობლებით. წიგნს, მისი თქმით, დიდი სარგებლობა მოაქვს: ავითარებს გონებას, აფართოებს განათლებას. ჭკუას ხდის ადამიანს. მაგრამ ის ნამდვილ ბრძენებად თვლიდა მათ, ვინც ცოდნას ფლობს, გულუხვად უზიარებს მას და ყოველდღიურ ცხოვრებაში დიდი სარგებლით იყენებს. სვიმეონმა მონაწილეობა მიიღო 1664 წლის პრაიმერის გამოცემის მომზადებაში, რისთვისაც დაწერა ათი მისალმება ბავშვების, მათი მშობლებისა და კეთილისმყოფელების მიმართ. ათი წლის შემდეგ, 1679 წელს, სიმეონმა შეადგინა და გამოსცა ახალი პრაიმერი. საბავშვო ლიტერატურის ისტორიისთვის მასში შემავალი ორი ლექსი ყველაზე დიდ ინტერესს იწვევს. ეს არის „წინასიტყვა სწავლის მსურველ ახალგაზრდებს“ და „შეგონება“.

"წინასიტყვაობაში" ს.პოლოცკი მოუწოდებს ბავშვებს მუდმივად იმუშაონ, რადგან ახალგაზრდობიდან მომუშავე მშვიდად იცხოვრებს სიბერეში. წიგნიერება, მისი თქმით, დიდი საჩუქარია, სიბრძნის აქცენტი. „შეგონება“ მოთავსებულია წიგნის ბოლოს და არ არის განკუთვნილი ყველასთვის, არამედ მხოლოდ ზარმაცი და მოძალადეებისთვის. პოეტი პატარა მკითხველს არწმუნებს: თუ მას სურს იყოს განათლებული და ჭკვიანი, მუდმივად უნდა იმუშაოს, შეასრულოს გარკვეული მოთხოვნები.

ყოველივე ეს გვაძლევს უფლებას მივიჩნიოთ სიმეონ პოლოცკი გამოჩენილი რუსი მასწავლებელი, განათლების მოღვაწე და მე-17 საუკუნის საბავშვო პოეტი. მან, როგორც იქნა, შეაჯამა რუსული საბავშვო ლიტერატურისა და პედაგოგიკის მიღწევები მათი განვითარების ყველა წინა საუკუნეებში და მოამზადა საფუძველი შემდგომი ეპოქების მოღვაწეებისთვის. მე-17 საუკუნის ბოლო ორ ათწლეულში მისი მოღვაწეობა გააგრძელეს თანამოაზრეებმა და სტუდენტებმა, რომელთაგან ყველაზე მეტი კარიონ ისტომინმა საბავშვო ლიტერატურისთვის გააკეთა.

მე-17 საუკუნის ბოლოს ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსი პოეტის კარიონ ისტომინის შემოქმედება მთლიანად ბავშვებს ეძღვნება. კარიონ ისტომინის ყველა ნაშრომში მისთვის მთავარი თემაა - განათლება და მეცნიერება. მას სურდა ესწავლებინა ყველა: ბავშვები და მოზრდილები, კაცები და ქალები, მონები და მსახურები, მართლმადიდებლები და არაქრისტიანები. ის სწავლების მთავარ გამტარებლად სკოლას თვლიდა. ამიტომ, იგი მხურვალედ მოუწოდებდა ყველას, გაეხსნათ სკოლები, რათა ბავშვებს ბავშვობიდანვე ესწავლათ. სკოლასთან ერთად წიგნს განათლების გავრცელების მძლავრ საშუალებად მიაჩნდა.

კარიონის ფილოსოფიურ შეხედულებებში ცენტრალური ადგილი უკავია ზნეობრივ განათლებას, დადებითი სულიერი თვისებების ჩამოყალიბებას, სიკეთის დანერგვას, სულიერ სიწმინდეს და კაცთმოყვარეობას. ამით ის ახლოსაა ჰუმანიზმისა და განმანათლებლობის მოღვაწეებთან. ამასთან, კარიონმა არ გვერდი აუარა შრომითი განათლების საკითხებს, ვინაიდან შრომისმოყვარეობა მორალური კოდექსის განუყოფელ ნაწილად მიიჩნია. ისტომინის შემოქმედებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ჰუმანიზმისა და პატრიოტიზმის იდეებს. ის აღფრთოვანებულია ადამიანის შესაძლებლობებით, მისი გონებითა და ძალებით. მისი თანამედროვეთაგან გამოირჩევა განათლების, მეცნიერებების, ჰუმანიზმისა და პატრიოტიზმის იდეების პროპაგანდა, ბრძოლა ზნეობრივი იდეალებისთვის ეპოქის პროგრესული შეხედულებების სულისკვეთებით კარიონ ისტომინი. ეს მას იმ ეპოქის წამყვან მოღვაწეთა რიგებში აყენებს, რომლებმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს რუსულ კულტურაში. კარიონ ისტომინის საგანმანათლებლო, ჰუმანისტური და პატრიოტული იდეების პრაქტიკული განხორციელებაა მის მიერ შექმნილი სასწავლო და საბავშვო წიგნები, მისი ლექსები, რომლებიც მიმართულია ახალგაზრდა მკითხველისთვის.

კარიონმა სიცოცხლეშივე გამოსცა სამი წიგნი და ყველა მათგანი საბავშვო იყო: „სახის პრაიმერი“ (1694), „სლოვენური ენის პრაიმერი“ (1696 წ.) და „ივანე მეომრის ზღაპარი“ (1696 წ.). კარიონს ეკუთვნის მემატიანე ბავშვების შემოქმედება (ისტორიის სახელმძღვანელო). მას მიაწერენ არითმეტიკის პირველ სახელმძღვანელოს. ამრიგად, ისტომინმა შეადგინა სახელმძღვანელოების სრული ნაკრები, რომელმაც დაასრულა საგანმანათლებლო ლიტერატურის განვითარების მთელი წინა პერიოდი, დაწყებული ივან ფედოროვიდან. სახელმძღვანელოების შექმნას მიუახლოვდა არა მხოლოდ როგორც მასწავლებელი, არამედ როგორც პოეტი და მოაზროვნე. გარდა ამისა, კარიონმა დაწერა დიდი რაოდენობით პოეზიის წიგნი და ინდივიდუალური ლექსები ბავშვებისთვის, გამსჭვალული მოწინავე იდეებით.

"Face Book" არის ილუსტრირებული ენციკლოპედია ბავშვებისთვის, მე-17 საუკუნის მოსკოვის სტამბის ეზოს ერთადერთი მდიდრულად შექმნილი წიგნი; მას არ აქვს თანაბარი შემდგომ გამოცემებს შორის. პრაიმერის თემა ყველაზე მრავალფეროვანია - ის ასევე საუბრობს სამუშაოზე, მეცნიერებაზე, სწავლებაზე, წიგნებზე, თამაშებსა და ბავშვთა გართობებზე და აყენებს სიკეთისა და ბოროტების მორალურ პრობლემებს. „დიდ პრაიმერში“ („სლოვენური ენის პრაიმერი“) ავტორი ცდილობს მოუყვოს სეზონებზე, ადამიანებზე, ლექსები შეავსოს ლირიკული გრძნობებითა და კონკრეტული ყოველდღიური დეტალებით. დიდი პრაიმერი აგრძელებს რუსული საგანმანათლებლო ლიტერატურის ტრადიციებს. კარიონ ისტომინმა მიაღწია პედაგოგიკისა და ხელოვნების ორგანულ სინთეზს, რომელიც 170 წლის შემდეგ სრულყოფილებამდე მიიყვანეს კ.დ.უშინსკიმ და ლ.ნ.ტოლსტოიმ.

კარიონ ისტომინის ლიტერატურული ნიჭი ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა მის პოეტურ წიგნებში: "პოლისი", "დომოსტროი", "შეგონებების წიგნი პოეტური სიტყვებით", "ჭკვიანი სამოთხე", ლექსებში "საჩუქრები სტუდენტებისგან ბავშვებისთვის მათში. ახალგაზრდობა“, „ზნეობის შეკუმშვისთვის“, პროზაულ მოთხრობაში ივანე მეომრის შესახებ. წესიერების წესები, ავტორის აზრით, უნდა იყოს შერწყმული ადამიანის შინაგან კულტურასთან, მის განათლებასთან, რომელსაც მხარს უჭერს მაღალი მორალური თვისებები. ისტომინი ბავშვებზე საუბრობს პატივისცემით, უზრუნველყოფს მათ შედარებით თავისუფლებას და დამოუკიდებლობას, აღიარებს მათ უფლებას თამაშებისა და გართობის შესახებ, რაც მათ უნდა მიეცეთ „სიხარულის გულისთვის“.

კარიონ ისტომინის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ნამუშევარია "შეგონების წიგნი პოეტური სიტყვებით", რომელიც ეძღვნება ცარევიჩ პეტრეს და წარმოდგენილია მისი 11 წლის დაბადების დღეს. თავისი შინაარსითა და იდეოლოგიური მიმართულებით ეს არის ერთგვარი პროგრამა მომავალი მეფისთვის, პროგრამა, რომელსაც აქვს საგანმანათლებლო და ჰუმანისტური ხასიათი. ღმერთი, მაშინ ღვთისმშობელი, ან თავადის დედა, ნატალია კირილოვნა, დიდებული მონოლოგებით მიმართავს პრინცს. პრინცი ყურადღებით უსმენს თითოეულ მათგანს და ადეკვატურად პასუხობს თითოეულს. გამოდის პოეტური დიალოგი პეტრესა და მის სამ წარმოსახვით მენტორსა და კეთილსინდისიერს შორის. განმანათლებლობის პროპაგანდა, მეცნიერებათა განდიდება, მოუწოდებს ყველას ისწავლონ და ასწავლონ, როგორც რუსეთის ბედნიერებისა და ძლიერებისკენ მიმავალი ერთადერთი გზა - ეს არის ამ ნაწარმოების მთავარი იდეოლოგიური მნიშვნელობა. უნდა ვივარაუდოთ, რომ ნაშრომმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მომავალი რეფორმატორი ცარის აღზრდაში, აღძრა მასში ცოდნის წყურვილი.

თავისი მრავალმხრივი შრომით კარიონ ისტომინმა დაასრულა ძველი რუსული ლიტერატურის ორ საუკუნეზე მეტი ისტორია საბავშვო. ისტომინმა თავისი ნამუშევრები მეცნიერების, განმანათლებლობისა და წიგნის თაყვანისცემის პოპულარიზაციის საშუალებად აქცია. ცოდნა და განმანათლებლობა მის შემოქმედებაში და მსოფლმხედველობაში განუყოფელია მორალური პრობლემებისგან, ეპოქის პროგრესული შეხედულებებისგან. გაიაზრა ბავშვების ბუნება, გაითვალისწინა მათი ასაკობრივი მახასიათებლები, გაამდიდრა საბავშვო ლიტერატურა ახალი ჟანრებით, აამაღლა მისი იდეოლოგიური და მხატვრული დონე. თავისი საგანმანათლებლო და ჰუმანისტური შეხედულებებით, ლექსის ტექნიკითა და რიტმით ისტომინმა გზა გაუხსნა საბავშვო ლიტერატურის განვითარებას მე-18 საუკუნეში.

12. რუსული საბავშვო ლიტერატურის განვითარება მე-17 საუკუნეში დიდი ცვლილებების ფონზე მოხდა. მოსკოვური რუსეთი გაერთიანდა და უკან დააბრუნა საზღვრები ციმბირსა და სამხრეთ სტეპებში. პატრიარქ ნიკონის რეფორმებმა გაიყო ეკლესია და მორწმუნეები. გაიზარდა უცხოელთა გავლენა კაპიტალის საზოგადოებაზე. მოიპოვა ძალა საერო კულტურა.

ლიტერატურული პროცესი საგანმანათლებლო-საგანმანათლებლო ლიტერატურიდან ხელოვნებისა და სამეცნიერო-საგანმანათლებლო ნაწარმოებებისკენ მიდიოდა. საგანმანათლებლო წიგნი ბავშვს აძლევდა მზა ინფორმაციას, რომელიც მხოლოდ დასამახსოვრებელი იყო. ასეთი წიგნი მკითხველის ცალმხრივ აზროვნებაზე იყო ორიენტირებული, სხვის მონოლოგს აჩვევდა.

წერა-კითხვის სწავლის წიგნები განკუთვნილი იყო უმცროსი ბავშვებისთვის. ისინი იყო ორი სახის: ანბანის წიგნები საკითხავი, დაწერილი ნახევრად წესდება და შეკრული, და ანბანის წიგნები, დაწერილი კურსორი ფურცლებზე დამაგრებული გრაგნილი. სწავლების პირველ ეტაპზე საჭირო იყო ABC-წიგნები, ABC-ასლები - მეორეში, როდესაც მოსწავლემ უკვე იცოდა წერა-კითხვა ნახევრად დამახასიათებელი.

საერთო ჯამში, მე-17 საუკუნეში დაიბეჭდა 300 ათასზე მეტი ანბანი და პრაიმერი (პირველი პრაიმერი გამოიცა მოსკოვში 1657 წელს).

იმ ორმოცდაათ წიგნს შორის, რომლებიც იმ დროიდან შემორჩა ბავშვებისთვის, არის ისეთებიც, რომლებიც არ არის დაკავშირებული საგანმანათლებლო დავალებებთან, არამედ განკუთვნილია, უფრო სწორად, გასართობად და სწავლებისთვის. მათ კითხულობდნენ შუახნის ბავშვები, რომლებსაც წერა-კითხვა დაეუფლათ.

XVII საუკუნის 30-40-იან წლებში დაიბადა პოეზია ბავშვებისთვის. პირველი საბავშვო პოეტი იყო სავატი, სასამართლოს მოსკოვის ბეჭდის დირექტორი.

პროზა ბავშვებისთვის იწყებს ფორმირებას. მიმდინარეობს რუსული სამხედრო მოთხრობების გადასინჯვა და შემოკლება (ადაპტაცია): "ზღაპარი მამაევის ბრძოლის შესახებ" (კულიკოვოს ბრძოლის შესახებ), "ზღაპარი დონის კაზაკების ალყის შესახებ", საოჯახო სახლი "ზღაპარი პეტრეზე". და ფევრონია”. ჩნდება მოთხრობის ჟანრის რუდიმენტებიც. ერთ-ერთი მოთხრობა მოგვითხრობს, თუ როგორ უკბინა კრიმინალმა შვილმა სიკვდილით დასჯის გზაზე დედას ყური, ბოროტ საქციელს იმით ხსნიდა, რომ მისი სიკვდილის დამნაშავე დედა იყო, რადგან პირველი ქურდობისთვის არ დასჯილა.

თავად ისტორიული ლიტერატურა ასევე ვითარდება დამწყები მკითხველებისთვის: ხშირად არის გადამუშავებული სტატიები ისტორიული ინფორმაციით - წარსული წლების ზღაპრის დასაწყისიდან, ასევე წიგნი სინოფსისი - რუსული ისტორიის მოკლე მიმოხილვა.

წიგნების წინასიტყვაობა, „სიტყვების“, „მესიჯების“ ჟანრები იყო ბავშვებისადმი მიმართული ჟურნალისტიკის დასაწყისი.

სამყაროს საკითხებით დაინტერესებული ბავშვები და მოზრდილები კითხულობენ ნათარგმნ კოსმოგრაფიებს ქვეყნებისა და ხალხების აღწერით. მაგალითად, მოვიყვანოთ მოსკოვური რუსეთის სანაქებო აღწერა 1670 წლის კოსმოგრაფიაში.

საბუნებისმეტყველო მეცნიერების კურსის მიღება შეიძლებოდა ნათარგმნი ექვსდღიანი წიგნების წაკითხვით - ნაწარმოებები, რომლებიც კომენტარს აკეთებენ ძველი აღთქმის ისტორიაზე სამყაროს შექმნის შესახებ ექვს დღეში. ბუნება ექვს დღეში არის "თეოლოგიის სკოლა". თანამედროვე მეცნიერების მონაცემები - დედამიწის სფერული ფორმის შესახებ, ვარსკვლავებისა და პლანეტების მოძრაობაზე, ატმოსფერულ ფენომენებზე, სიმინდის ყურის აგებულების, ვაზის ან შროშანის აგებულების შესახებ, გაპარტახებული თევზისა და ქვეწარმავლების კლასიფიკაცია და ა.შ. - მოყვანილია სამყაროს შემოქმედის, „საოცრებათა და ხელოვანის“ სიდიადეობის დასტურად.

...

მსგავსი დოკუმენტები

1922 წელს ლენინგრადში სკოლამდელი აღზრდის ინსტიტუტში საბავშვო ლიტერატურის სტუდიის დაარსება. მთავარი ჟანრები მწერლის შემოქმედებაში ვ.ვ. ბიანჩი: საბავშვო ზღაპარი, მოთხრობები ბუნების შესახებ, ენციელოპედია. ნამუშევრების შემეცნებითი და საგანმანათლებლო ხასიათი.

რეზიუმე, დამატებულია 04/06/2012


თანამედროვე ბავშვთა კითხვის სპეციფიკა. თანამედროვე წიგნების, საბავშვო პერიოდული გამოცემების ხარისხის დაბალი დონე. წიგნის ბაზრის კომერციალიზაცია. ბიბლიოთეკების საბავშვო ლიტერატურით შეძენის პრობლემა. საბავშვო ლიტერატურის განვითარების პერსპექტივები, პერიოდული გამოცემები.

რეზიუმე, დამატებულია 09/11/2008


საბავშვო ლიტერატურის სპეციფიკა, ადგილი და როლი თანამედროვე სამყაროში და ბავშვების აღზრდაში. სხვადასხვა ხალხის მითების ორიგინალურობა. ბიბლია, ძველი რუსული ლიტერატურა საბავშვო კითხვაში. XIX–XX საუკუნეების ლიტერატურული ზღაპარი. ბავშვებისთვის. მოთხრობები მე -19 საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში.

ლექციების კურსი, დამატებულია 09/10/2012


საბავშვო ლიტერატურის, როგორც ჟანრის გაჩენა, მისი ძირითადი ფუნქციები, სპეციფიკა და მახასიათებლები. საბავშვო ლიტერატურის კლასიფიკაცია ასაკის, კატეგორიების, ტიპებისა და ტიპების მიხედვით. საშინაო და თარგმნილი საბავშვო ლიტერატურის სპეციალიზებული გამომცემლობების რეიტინგი.

ტესტი, დამატებულია 01/13/2011


რუსი ხალხის ბავშვთა ფოლკლორის სიმდიდრე და მრავალფეროვნება - გმირული ეპოსი, ზღაპრები, მცირე ჟანრის ნაწარმოებები. დაბეჭდილი წიგნები ბავშვებისთვის. მე-17-20 საუკუნეების საბავშვო ლიტერატურის ანალიზი. ლექსები ნ.ა. ნეკრასოვი ბავშვებისთვის. იდეოლოგიური და შემოქმედებითი ძიება ლ.ნ. ტოლსტოი.

ლექციების კურსი, დამატებულია 06/07/2015


ლიტერატურული კრიტიკა, როგორც მეცნიერება ლიტერატურის შესახებ. ლიტერატურული ნაწარმოების სიუჟეტი და კომპოზიცია. ძირითადი მიმართულებები ლიტერატურაში, მის ჟანრებში. მცირე ჟანრები (მოთხრობა, მოთხრობა, ზღაპარი, იგავი, ესე, ესე). განსხვავება ლიტერატურული ენის ცნებებსა და ლიტერატურის ენას შორის.

მოტყუების ფურცელი, დამატებულია 11/03/2008


რუსეთში საბავშვო ლიტერატურის განვითარების ანალიზი სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში. საბავშვო ლიტერატურის დამოკიდებულება საზოგადოების პოლიტიკურ, რელიგიურ, იდეოლოგიურ დამოკიდებულებებზე. რუსული საბავშვო ლიტერატურის განვითარების ძირითადი ტენდენციები დღევანდელ ეტაპზე.

ნაშრომი, დამატებულია 18/11/2010


საბავშვო ლიტერატურა, მისი ძირითადი ფუნქციები, აღქმის თავისებურებები, ბესტსელერის ფენომენი. გმირების გამოსახულების მახასიათებლები თანამედროვე საბავშვო ლიტერატურაში. ჰარი პოტერის ფენომენი თანამედროვე კულტურაში. თანამედროვე საბავშვო ლიტერატურის სტილისტური ორიგინალობა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 15.02.2011


„საბავშვო“ ლიტერატურის ფენომენი. საბავშვო ლიტერატურის ნაწარმოებების ფსიქოლოგიზმის თავისებურება მ.მ.-ის მოთხრობების მაგალითზე. ზოშჩენკო "ლიოლია და მინკა", "ყველაზე მნიშვნელოვანი", "ისტორიები ლენინის შესახებ" და რ.ი. ფრეიერმანი "ველური ძაღლი დინგო, ან ზღაპარი პირველი სიყვარულის შესახებ".

ნაშრომი, დამატებულია 06/04/2014


მხატვრული ლიტერატურის განვითარების პროცესში ჩამოყალიბდა ნაწარმოებების ტიპები, როგორც ძირითადი ჟანრები ლიტერატურულ კრიტიკაში. დოკუმენტურ-ჟურნალისტური ჟანრის ზოგადი მახასიათებლები. ესე, როგორც ჟანრი, რომელიც მდებარეობს ლიტერატურის, ჟურნალისტიკის, მეცნიერების კვეთაზე.

ისტორიული ლიტერატურა იწყება, ერთი მხრივ, ეროვნული ეპოსებით, ეპოსებით, ისტორიული სიმღერებით, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში (დღემდე) რჩება ცოცხალ ზეპირ სინკრეტულ სიტყვად, შესრულებულია მთხრობელთა მიერ და მნიშვნელოვანია როგორც სამსახიობო, ასევე მუსიკალური ჟღერადობა. მათი შინაარსისთვის.

ქრისტიანობა ხსნის ისტორიული ლიტერატურის ახალ წყაროებს, წყაროებს, ისინი მრავალფეროვანია. ეს წმინდა ისტორია,მნიშვნელოვნად აფართოებს ისტორიული სივრცის გეოგრაფიულ ფარგლებს - ეს ეხება ბიბლიის, უფრო მეტიც, ძველი აღთქმის დროებს, რომლებიც მნიშვნელოვნად გამოყოფილია დღევანდელი ძველი რუსეთისგან, მაგრამ, რაც ძალზე მნიშვნელოვანია, ახალ კონტურებს აძლევს იდეას. სამყარო და ადამიანის ადგილი მასში.

ეს მამობრივი მემკვიდრეობა,ბიზანტიიდან მოდის ჰაგიოგრაფიაწმინდანები, მოწამეები, ვნებების მატარებლები, რომლებსაც მართლმადიდებლური ეკლესია იხსენებს თავის მსახურებებში - შემდგომში კითხვისა და მოსმენის ეს წრე გაფართოვდება მართლმადიდებელი მოწამეებისა და წმინდანთა, პირველ რიგში, პირველი რუსი წმინდანების - მთავრების ბორისისა და გლების სიცოცხლის ხარჯზე. მონაზვნობა რომან და დავითი), ნიკოლოზი, ჩერნიგოვის პრინცი, ალექსანდრე ნევსკი (მონასტრო ალექსი), ვლადიმერ, კიევის პრინცი, პრინცი დიმიტრი დონსკოი, ისევე როგორც ეკლესიის წმიდა ასკეტები, უპირველეს ყოვლისა, სერგი რადონეჟელი და მისი მოწაფეები და მიმდევრები, მაგ. როგორც სავვა ზვენიგოროდსკი.

აგიოგრაფიულმა ლიტერატურამ საფუძველი ჩაუყარა პირველ ისტორიულ ბიოგრაფიებს, მხატვრულ ბიოგრაფიებს რუსეთსა და რუსეთში. ეს იყო ჰაგიოგრაფიის კანონის ფარგლებში ჩამოყალიბებული უაღრესად საგანმანათლებლო ლიტერატურა, რომელიც ამტკიცებდა არა მხოლოდ ასკეტური ცხოვრების მაგალითებს, არამედ სულიერ პრიორიტეტებს და სამშობლოს სიყვარულს, როგორც მის მთავარ ფასეულობებს. ის უკვე მაშინ დაეხმარა მოქალაქეების განათლებას. კარიონ ისტომინი (1640-იანი წლები - არა უადრეს 1718 ან 1722) აქვეყნებს მოთხრობას. იოანე მეომრის სამსახური და ცხოვრებაეძღვნებოდა იოანეს, რომელიც ცხოვრობდა კონსტანტინოპოლში იულიანე განდგომილის დროს და ცნობილი გახდა იმით, რომ იმის ნაცვლად, რომ ქრისტიანებს დევნიდა, რომლებიც მას უნდა შეეკეთებინა, შეიფარა და მფარველობდა ისინი, რისთვისაც დააპატიმრეს და ტანჯვა განიცადა, მაგრამ არა. უარი თქვას რწმენაზე. XVIII საუკუნეში. მოთხრობა რამდენჯერმე დაიბეჭდა.

ეს ჟანრი კიდევ უფრო განვითარდა მე-19 საუკუნის დასაწყისში, როდესაც 1809 წელს გამოიცა "პლუტარქე ახალგაზრდებისთვის" 10 ტომად. რუსეთში "პლუტარქებს" ამ ძველი ბერძენი მწერლისა და ისტორიკოსის "შედარებითი ცხოვრების" მიხედვით ეძახდნენ თავად ამ ბიოგრაფიებს. მათ თარგმანებში ფრანგულიდან (შეასრულეს პ. ბლანშარი და კ. ჟ. პროპიაკი), გამოქვეყნდა რუსეთში, ასევე მოიცავდა მთავრების, პეტრე I-ის, ფეოფან პროკოპოვიჩის, მ.ვ. მ.ვ.კუტუზოვის შედის.

ოთხტომიანი გამოცემა "პლუტარქე ახალგაზრდა გოგონებისთვის"რომელიც მოიცავდა 76 გამოჩენილი ქალის ბიოგრაფიას, შეასრულა ფიოდორ ნიკოლაევიჩ გლინკამ (1786-1880). ყურადღება მივაქციოთ იმ ფაქტს, რომ გოგონას აღზრდამ საჭიროდ ჩათვალა ქალების ასკეტური ცხოვრების მაგალითების შეყვანა და სულაც არ შემოიფარგლა გოგოს ინტერესების წრე ბედის თხრობითა და სხვადასხვა სახის გართობით.

X საუკუნიდან დაწყებული. ბევრი დამრიგებლური შთაბეჭდილების წყარო, მათ შორის ისტორიული, წერა-კითხვის უცოდინარებისთვის იყო ეკლესია, მათ შორის მისი არქიტექტურული სტრუქტურა და ინტერიერის გაფორმება. უძველესი დროიდან ტაძრის საყვარელი ფორმები, რომლებიც ღრმა სიმბოლურ მნიშვნელობას შეიცავდა, იყო: ა) წაგრძელებული, ხომალდის მსგავსი, რაც იმას ნიშნავს, რომ წმინდა ეკლესია, როგორც ხომალდი, მორწმუნეებს სიცოცხლის ზღვით მარადიულ თავშესაფარში მიჰყავს. ცხოვრება; ბ) ჯვარცმული, რაც ნიშნავს, რომ ეკლესიამ სიცოცხლე და ძალა მიიღო ჯვრის მეშვეობით; გ) მრგვალი, რაც ნიშნავს ეკლესიის მარადისობას; დ) რვაკუთხა, ვარსკვლავის სახით, რაც სიმბოლურად მიუთითებს, რომ ეკლესია ვარსკვლავივით ანათებს ქრისტეს მადლით აღსავსე შუქით. ტაძრის თავზე გუმბათები ან თავი გვირგვინია და აღნიშნავს იესო ქრისტეს ეკლესიის უხილავ თავს. თავის თავზე აღმართულია ჯვარი, როგორც გამარჯვების დროშა, რომელიც ქრისტეს რწმენამ მოიპოვა მსოფლიოში. ზოგჯერ ტაძარზე აღმართულია სამი გუმბათი წმ. სამება და ზოგჯერ ხუთი თავი, რომელთა შუაში გამოსახულია იესო ქრისტე და დანარჩენი ოთხი მახარებელი.

ფრესკები, ნიშნების მქონე ხატები, ფაქტობრივად, "იკითხებოდა", თითქმის ისევე, როგორც ჩვეულებრივ წიგნებს კითხულობს თანამედროვე ბავშვი. სამწუხაროდ, ეს წიგნიერება თანამედროვე ბავშვების აბსოლუტურ უმრავლესობას დაეკარგა და დღეს მისი აღდგენა ბავშვთა კითხვის ხელმძღვანელის, ენის მასწავლებლის ამოცანაც არის, რადგან ეს იყო სახებში, გულთან მიტანილი ამბავი.

მნიშვნელოვანი ისტორიული კომპონენტი შეიცავდა საეკლესიო კალენდრის მიხედვით ცხოვრებას, ლიტურგიაზე მომხდარის სემანტიკის ფლობაში. მოძრაობაში წინდა "უკან კვადრატში"ძველი რუსეთის კაცმა და განსაკუთრებით ბავშვმა კარგად იცოდა ნებისმიერი ადამიანისთვის წარსულთან უაღრესად მნიშვნელოვანი კავშირი: ძველი ადამიანი არ წასულა რაიმე გაურკვეველ მომავალში: მისი წინაპრები მისდევდნენ წინ, ის მათ მიჰყვებოდა. ეს კავშირი (ბაბუები - მშობლები - შვილები) მნიშვნელოვანი იყო არა მხოლოდ როგორც ოჯახის, კლანის, არამედ როგორც ერის, სახელმწიფოს, ადამიანის ერთიანობის ხსოვნა. ამგვარი ისტორიული განათლების მნიშვნელობის დაკნინება ნიშნავს ზოგადად მისი სულიერი და მორალური კომპონენტის იგნორირებას.

XVI საუკუნის ბოლო მესამედმდე. (ივან ფედოროვის პირველი "ABC" გამოიცა 1574 წელს) წიგნი ხელნაწერია. წერა არ იყო მხოლოდ ხელობა, არამედ ხელოვნება, რომელიც ისწავლეს და მისი ფლობა საპატიოდ ითვლებოდა. ძველი რუსეთის ხელნაწერი ისტორიული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ჟანრი იყო ქრონიკის ჟანრი, რომელიც მოიცავდა სახელმწიფო მოღვაწეების ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ქრონიკებს, ძირითადი მოვლენების აღწერას, აგრეთვე ორიგინალურ ნაწარმოებებს, რომლებსაც მეცნიერები თვლიან რუსეთში ლიტერატურის დასაწყისად. . ეს "საწყისი კოდი"(1095), " გასული წლების ზღაპარი"(მე-12 საუკუნის დასაწყისი), „ვლადიმერ მონომახის სწავლებები"(დაახლოებით 1117)" რამდენიმე სიტყვა იგორის პოლკზე» (1187). ეს ყველაფერი სხვადასხვა ჟანრის ნამუშევრებია – მოთხრობა, გაკვეთილი, სიტყვა, მაგრამ ყველა მათგანს აქვს გამოხატული ისტორიული კომპონენტი.

მე-17 საუკუნე საფუძველი ჩაეყარა ბავშვებისთვის ისტორიული პროზის განვითარებას, როდესაც მათთვის სამხედრო, სამხედრო ისტორიების გადაწერა დაიწყო: ” ლეგენდა მამაევის ბრძოლის შესახებ"(კულიკოვოს ბრძოლის შესახებ)" დონ კაზაკების აზოვის ალყის ადგილის ამბავი”(1642), დაწერილი სამხედრო ოფისის უფროსის ფ.ი. პოროშინის მიერ.

• იხილეთ: Dyachenko G. სრული საეკლესიო სლავური ლექსიკონი. მ.: მოსკოვის საპატრიარქოს გამომცემლობა, 1993. S. 794, 802.

სლაიდი 1

ისტორიული ჟანრები საბავშვო და ახალგაზრდულ კითხვაში მხატვარი: ტიხონოვა მ.იუ. სტუდენტი 12 r / n ჯგუფი

სლაიდი 3

ჟანრები ფოლკლორი. ეპოსი და სიმღერა. ქრონიკის ისტორიები. ჰაგიოგრაფიული ჟანრი. ისტორიული პროზა.

სლაიდი 4

ტრადიციები სახეობები: ისტორიული (ჟან დ'არკის შესახებ, ივანე მრისხანე). ტოპონიმიკა - სახელების წარმოშობის შესახებ (ქალაქების სახელები: პარიზი პარიზიდან, კიევი კიიდან). საეკლესიო ტრადიციები. წარმოიქმნება თვითმხილველთა ჩვენებიდან. როდესაც ერთი ადამიანიდან მეორეზე გადადის, ის განიცდის მეტაფორულ ცვლილებებს, ზოგჯერ ამახინჯებს მოვლენის მნიშვნელობას.

სლაიდი 5

ეპოსი და სიმღერები პირველად ტერმინი "ეპოსი" შემოიღო ივან სახაროვმა კრებულში "რუსი ხალხის სიმღერები" 1839 წელს. თითოეული ეპოსი იყოფა ორ ნაწილად: თანმიმდევრული და ტიპიური

სლაიდი 6

ქრონიკის ლეგენდები ბიზანტიაში მათ მატიანეებს უწოდებდნენ; დასავლეთ ევროპაში შუა საუკუნეებში ანალითა და მატიანეებით. პირველი კიევის ქრონიკა - "გასული წლების ზღაპარი". ნოვგოროდი - გამოირჩევა სტილის ლაკონურობით, პსკოვი - ნათლად ხატავს სოციალურ ცხოვრებას, სამხრეთ რუსული - ლიტერატურული, ზოგჯერ პოეტური.

სლაიდი 7

ჰაგიოგრაფიული ჟანრი წმინდანის ცხოვრება არ არის იმდენად ბიოგრაფია, რამდენადაც მისი გადარჩენის გზის აღწერა, როგორიც არის მისი სიწმინდე. მაგალითები: "პრინცი ანდრეი ნეველის ცხოვრება"

სლაიდი 8

ისტორიული პროზა ლ.ნ. გუმილიოვი "რუსეთიდან რუსეთამდე" გ.ნარიშკინი "ქვის ქრონიკა - ჩვენი შფოთვა" A.P. გაიდარი "სამხედრო საიდუმლო", "რაკეტები და ყუმბარები" L.A. კასელი "უმცროსი შვილის ქუჩა" ვ. ნიკიტინი "ძველი რუსის სიმღერა". პარტიზანები" ი. სავინოვა "მაპატიე, რომ ისევ ომზე ვისაუბრე" გ. ბაკლანოვი "სამუდამოდ ცხრამეტი" მოთხრობები ბავშვებისთვის იშიმოვა, პლატონოვი, სიპოვსკი

სლაიდი 9

ავტორის შესახებ... ბორის ვასილიევი დაიბადა 1924 წლის 21 მაისს. მე-9 კლასის დამთავრების შემდეგ, ჩვიდმეტი წლის ასაკში მოხალისედ წავიდა ფრონტზე. 1954 წელს დატოვა არმია და დაიწყო პროფესიული ლიტერატურული მოღვაწეობა. ნამუშევრები: იყო და არ იყო. (1977-1980) რომანი არ არის ჩამოთვლილი. (1974) ზღაპარი მისალმება ქალისგან ლერასგან ... (1988) ბრწყინვალე ექვსი. (1980) მოთხრობის ვეტერანი. (1976) მოთხრობა წინასწარმეტყველური ოლეგი. (1996) აღმოსავლეთი. რომანი ნაცნობობა. (1979)

სლაიდი 11

სიუჟეტის ტრაგიკული მოვლენები ხდება 1942 წლის გაზაფხულზე კარელიაში, ნაკლებად ცნობილ 171-ე გზაჯვარედინზე, მურმანსკის გზიდან მოშორებით.

სლაიდი 12

მოთხრობის გმირები სერჟანტი მაიორი ვასკოვი F.E. - 32 წლის, პატრულის კომენდანტი, "ხავსიანი ღერო", პირქუში, სამხედრო კაცი. პირადი ტრაგედია - ფინეთის ომის შემდეგ ცოლმა მიატოვა, შვილი იგორი გარდაიცვალა. უმცროსი სერჟანტი ოსიანინა მ.ს. - მკაცრი, ცოტათი იცინის, მშვიდი და გონივრული, ამაყი, ქამრით მჭიდროდ ცხოვრობდა, ყველასგან განცალკევებული. პირადი ტრაგედია - მან დაკარგა საყვარელი ქმარი ომის დასაწყისში.

სლაიდი 13

Komelkova E. - მაღალი, წითური, თეთრკანიანი, ბავშვების დიდი თეფშის მსგავსი მწვანე თვალებით, ბასრი ენა, არტისტული, კომუნიკაბელური ცელქი. პირადი ტრაგედია - მის თვალწინ დედა, ძმა და და დახვრიტეს გერმანელებმა. ბრიჩკინა ე. - სქელი, მკვრივი, მეტყევე ქალიშვილი. ყოველთვის მჯეროდა, რომ ხვალინდელი დღე მოვიდოდა და უკეთესი იქნებოდა ვიდრე დღეს. პირადი ტრაგედია - მასზე იყო მთელი ეკონომიკა. დედამისი მძიმედ ავად იყო, უპასუხო სიყვარული.

სლაიდი 14

Chetvertak G. - გრეხილი, გამხდარი, ბასრი ცხვირწინ ქალაქური გოჭები, გოჭები ბუქსიდან, მკერდი ბიჭის მსგავსი. პირადი ტრაგედია - მშობლებს არ იცნობდა, ბავშვთა სახლში გადააგდეს. გურვიჩ ს. - რაზმში თარჯიმანი იყო, მორცხვი, ქალაქური პიგალინა, მახინჯი სახე, გამხდარი მხრები. პირადი ტრაგედია - ობოლი, მისი მშობლები სავარაუდოდ მინსკში დაიღუპნენ.

სლაიდი 15

მორალური პრობლემა: პიროვნების ხასიათისა და ფსიქიკის ფორმირება და ტრანსფორმაცია ომის პირობებში. ომის თემა, უსამართლო და სასტიკი, მის პირობებში სხვადასხვა ადამიანის ქცევა მოთხრობის გმირების მაგალითზეა ნაჩვენები. ომის თემა აქტუალურია ნებისმიერ დროს.

სლაიდი 16

პერსონაჟების გარეგნობა და ხასიათი, ავტორმა ნაწილობრივ აიღო თანაკლასელებისგან, ნაწილობრივ რადიოოპერატორების, ექთნების, სკაუტების, გოგონებისგან. სახელში გამოყენებულია ნაგულისხმევი ფიგურა, ის არ მოიცავს იმის არსს, რაც ხდება, არამედ გონების მდგომარეობას და პერსონაჟების მიერ გადაცემულ ემოციურ სტრესს.

უმაღლესი პროფესიული განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება

სამაგისტრო სამუშაო

კულტურისა და კინემატოგრაფიის ფედერალური სააგენტო

ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი პროფესიული განათლება

"კულტურისა და ხელოვნების სახელმწიფო აკადემია"

ბიბლიოთეკისა და ინფორმაციის ფაკულტეტი

საინფორმაციო სამსახურის დეპარტამენტი

ისტორიული ლიტერატურა 10-14 წლის მოზარდების კითხვაში

სამაგისტრო სამუშაო

შემსრულებელი:

ჯგუფის მოსწავლე

კორესპონდენციის განყოფილება

სამეცნიერო მრჩეველი:

კანდი. პედ. მეცნიერებები,

ასისტენტ - პროფესორი ________________

უფროსი დეპარტამენტი,

კანდი. პედ. მეცნიერებათა ასოცირებული პროფესორი

_____________________

დაცვაში მიღების თარიღი:

______________________

სამეცნიერო მრჩეველი:

(ხელმოწერა)

მიმომხილველი:

კანდი. პედ. მეცნიერებათა ასოცირებული პროფესორი _____________________

(ხელმოწერა)

დაცულია: ______________

შეფასებული _______________

კომისიის წევრები

დისერტაციების დასაცავად _______________________

(ხელმოწერა)

________________________

(ხელმოწერა)

________________________

(ხელმოწერა)

შესავალი

I. მოზარდების კითხვის თავისებურებები თანამედროვე პერიოდში

1.1. მოზარდთა კითხვის კვლევები

1.4. მოზარდი, როგორც მკითხველი

II. თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკის საქმიანობის ანალიზი

2.1. თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკის მუშაობა მოსწავლეებს ისტორიული ლიტერატურის შესწავლაში გააცნოს

2.2. ისტორიული ლიტერატურის კითხვა: თინეიჯერ მკითხველთა გამოკითხვის შედეგები

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია

შესავალი

"ისტორია ცხოვრების მასწავლებელია", - ამბობდნენ ძველები. და მართლაც, ადამიანები ყოველთვის, განსაკუთრებით საზოგადოებისთვის კრიტიკულ პერიოდებში, ცდილობენ იპოვონ პასუხები ჩვენი დროის ყველაზე აქტუალურ კითხვებზე ისტორიულ წარსულში.

ლაპარაკი დიდ მეთაურებზე, გამოჩენილ თანამემამულეებზე, გაიხსენო ისინი, ვინც ისტორია შექმნეს, ნიშნავს ახალგაზრდა თაობაში ჩაუნერგო პატივისცემა სამშობლოს ისტორიისადმი, სამშობლოს დამცველების ღვაწლისადმი, სიამაყის გრძნობა თავიანთ ქვეყანაში.

დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი წერდა: „სამშობლოს სიყვარული არ არის რაღაც აბსტრაქტული; ეს არის ასევე სიყვარული საკუთარი ქალაქის, ადგილობრივი ადგილის, მისი კულტურის ძეგლებისადმი, სიამაყე საკუთარი ისტორიით." ამიტომ ძალიან მნიშვნელოვანია სამშობლოს სიყვარულის სწავლა რეგიონის ისტორიისა და კულტურის ძეგლებზე.

ზემოაღნიშნულთან დაკავშირებით, ნაშრომის თემა აქტუალურია, რადგან ის ასახავს მოზარდის მიერ ისტორიული ლიტერატურის კითხვის შესწავლას; ჟანრის „ისტორიული წიგნის“ სპეციფიკის გამოვლენა საშუალებას მისცემს გამოიკვეთოს ამ ლიტერატურის გაცნობის გზები.

კვლევის ობიექტი: 10-14 წლის მოზარდები, როგორც ისტორიული ლიტერატურის მკითხველი.

კვლევის საგანი: ისტორიული ლიტერატურის გავლენა 10-14 წლის მოზარდების კითხვის განვითარებაზე.

კვლევის საფუძველი: ტეშნიარსკაიას სოფლის ბიბლიოთეკა და სოსნოვობორსკის რაიონის ტეშნიარსკის მუნიციპალური საშუალო სკოლა.

კვლევის მიზანი: მოზარდების კითხვაში ისტორიული ლიტერატურის ადგილის დადგენა, ბიბლიოთეკებში ამ ლიტერატურის გაცნობის ოპტიმალური გზების დასაბუთება.

კვლევის მიზნები: ლიტერატურის შესწავლა და ბიბლიოთეკების გამოცდილება საკვლევი თემის შესაბამისად; ისტორიაზე ბეჭდური პუბლიკაციების შერჩევა და ანალიზი, რომელიც მიმართულია მკითხველს - მოზარდს; ისტორიული წიგნების ადგილისა და როლის განსაზღვრა მოზარდის კითხვაში; ისტორიაზე ლიტერატურასთან მუშაობის ყველაზე ეფექტური მეთოდების შემუშავება და დანერგვა.

კვლევის მეთოდები: ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური და საბიბლიოთეკო ლიტერატურის ანალიზი, ბიბლიოთეკის დოკუმენტაცია და გამოცდილება; მკითხველთა გამოკითხვა.

სამეცნიერო სიახლე: ისტორიული წიგნის სპეციფიკის დადგენა, მოზარდების მიერ წიგნის არჩევის მოტივებისა და ფაქტორების ამოცნობა.

პრაქტიკული მნიშვნელობა: კვლევის შედეგი ხელს შეუწყობს ბიბლიოთეკის ისტორიული ლიტერატურით მუშაობის გაუმჯობესებას.

ნაშრომის სტრუქტურა: ეს ნაშრომი შედგება შესავლისგან, ორი თავისგან, დასკვნისგან, ცნობარისაგან.

შესავალში ჩამოყალიბებულია კვლევის აქტუალობა, მიზნები, ამოცანები, საგნები, ობიექტები, კვლევის მეთოდები.

პირველ თავში ვლინდება თანამედროვე პერიოდში მოზარდების კითხვის თავისებურებები, მოზარდების კითხვითი ინტერესების შესწავლა, მხატვრული ლიტერატურის ისტორიული ჟანრის თავისებურებები, მოზარდების ასაკობრივი მახასიათებლები, მოზარდი, როგორც მკითხველი.

მეორე თავში გაანალიზებულია თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკის საქმიანობა, თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკის მუშაობა, რათა გაეცნონ მოსწავლეებს ისტორიული ლიტერატურის შესწავლას და წარმოდგენილია მოზარდი მკითხველების გამოკითხვის შედეგები.

თავი 1. მოზარდების კითხვის თავისებურებები თანამედროვე პერიოდში

1.1.მოზარდების კითხვითი ინტერესების კვლევა

ცვლილებები მოხდა ქვეყნის კულტურულ ცხოვრებაში, რამაც გამოიწვია ეროვნული ისტორიისადმი ინტერესის მკვეთრი ზრდა, ეროვნული კულტურის წარმოშობა და დაკარგული ტრადიციები. ამ ცვლილებებმა მნიშვნელოვნად იმოქმედა ბიბლიოთეკების მუშაობაზე.

ბრალდებები „ბავშვთა კითხვის კრიზისის“ შესახებ შორს არის შემთხვევითი და რეალური საფუძველი აქვს. XXI საუკუნის დასაწყისში. ბავშვები წინა თაობების მსგავსად კითხულობენ „არასწორს“ და „არასწორს“. მაგრამ ისინი აუცილებლად კითხულობენ. პარალელურად მიმდინარეობს ტრანსფორმაციის ინტენსიური პროცესი, ახალგაზრდა მკითხველის კითხვის ჩვევების რადიკალური ცვლილება. იცვლება ბავშვების კითხვის თითქმის ყველა მახასიათებელი: კითხვის სტატუსი, მისი ხანგრძლივობა (კითხვის დრო თავისუფალ დროს), ბუნება, ნაბეჭდ ტექსტთან მუშაობის წესი, ბავშვებისა და მოზარდების კითხვის წრე, კითხვის მოტივები და სტიმული, სასურველია. ნამუშევრები და ა.შ. იცვლება ბეჭდური მასალების მოპოვების წყაროებიც, ზოგადად ინფორმაცია და მრავალი სხვა. ჩვენი კვლევა საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ ბავშვთა კითხვის არაერთი ტენდენციის განვითარებაზე, ასევე იმაზე, რომ მიმდინარეობს ბავშვების მიერ წიგნის კულტურის დაუფლების ძველი მოდელის ახლით შეცვლის პროცესი.

რა არის ახალი სურათი და კითხვის ახალი მოდელი (ახალგაზრდა მკითხველის ახალი თვისებების ნაკრები) ლიტერატურულ კულტურაში შესვლისას? დაუყოვნებლივ აღვნიშნოთ, რომ რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში ვითარება შედარებით ხელსაყრელია, ზოგიერთში კი ბეჭდური კულტურისგან ბავშვების უარყოფის უარყოფითი პროცესებია.

ჩვენ დავეყრდნობით მხოლოდ მე-7 და მე-10 კლასების მოსწავლეთა კითხვის სოციოლოგიური კვლევის შედეგებს. ჩვენი მონაცემებით, საშუალოდ, ბავშვებისა და მოზარდების უმრავლესობა თავისუფალ დროს კითხულობს, ხოლო თუ გამოკითხულთა მეხუთედი კითხვას 30 წუთამდე უთმობდა. დღეში, მათი მესამედი ნახევარი საათიდან ერთ საათამდე კითხულობს. დაახლოებით 42% კითხულობს დღეში ერთ საათზე მეტ ხანს. მაგრამ, როგორც წესი, კითხვის მოყვარულთა უმეტესობა დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვები არიან. რაც უფრო დიდია ბავშვები, მით უფრო ნაკლებ დროს უთმობენ კითხვას თავისუფალ დროს და მით უფრო ნაკლებად უყვართ კითხვა. თუ იმათ წილი, ვინც აირჩია პასუხის ვარიანტი „მიყვარს კითხვა, ბევრს ვკითხულობ“ უმცროს ასაკში არის 43%, მაშინ X კლასის მიხედვით მცირდება 17%-მდე და იმავდროულად მათ შორის, ვინც უმცროსებმა აირჩიეს პასუხის ვარიანტი "მე იშვიათად ვკითხულობ, არ მომწონს", უფროს კლასებში 8% -დან 17% -მდე დნება. კითხვისადმი დამოკიდებულება მნიშვნელოვანი მახასიათებელია და ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ზოგადად შენარჩუნებულია სკოლის მოსწავლეების პოზიტიური დამოკიდებულება კითხვის მიმართ.

კვლევის შედეგები აჩვენებს, რომ გამოკითხული მეათე სკოლის მოსწავლედან მხოლოდ ერთი არ კითხულობს არაფერს, გარდა გაკვეთილების დასასრულებლად საჭირო წიგნებისა. თუ გავაანალიზებთ მოზარდების კითხვის წრეს, მაშინ მისი დაახლოებით 40% არის გასართობი ხასიათის ლიტერატურა, ხოლო სამეცნიერო და საგანმანათლებლო წიგნები 21%-ის ნახევარს იკავებს.

საუკუნის დასასრულს ბავშვების, განსაკუთრებით მოზარდებისა და ახალგაზრდების კითხვისას, სხვადასხვა ჟურნალები განსაკუთრებით პოპულარული გახდა. პერიოდული გამოცემებისადმი აქტიური მიმართვა უკვე დაწყებითი სკოლის ასაკიდან იწყება, მაგრამ განსაკუთრებით ძლიერდება მოზარდობის ასაკში.

მიუხედავად იმისა, რომ ჟურნალებს ხშირად ყიდულობენ და ზოგჯერ ისესხებენ მოზარდები ბიბლიოთეკებიდან, წიგნების წყარო ძირითადად სახლის, საჯარო და სასკოლო ბიბლიოთეკებია. ამგვარად, რუსეთის სხვადასხვა რეგიონის სტუდენტების ზემოაღნიშნული გამოკითხვის მიხედვით (2001), შემთხვევების 43%-ში სკოლის მოსწავლეები კითხულობენ წიგნებს სახლის ბიბლიოთეკიდან. მეორე ადგილზე იყო საჯარო (საჯარო) ბიბლიოთეკა (18%), მესამეზე - შესყიდვა (16%). მოზარდები, ბიჭები და გოგონები ასევე სესხულობენ წიგნებს მეგობრებისგან და ასაკთან ერთად, ამ წყაროს წილი სამჯერ მეტია (6%-დან 21%-მდე), რაც მეორე ადგილზეა საშუალო სკოლის მოსწავლეებს შორის სახლის ბიბლიოთეკის შემდეგ. წიგნების მოპოვების წყაროებს შორის ბოლო ადგილზეა სკოლის ბიბლიოთეკა, რომლითაც სარგებლობს დაახლოებით ყოველი მეცხრე სკოლის მოსწავლე. ზოგადად, წიგნების მოპოვების ყველა "სახლის" წყაროს წილი დაახლოებით 60% -ს შეადგენს, ბიბლიოთეკებს კი - დაახლოებით 30%.

თუმცა, პროვინციებში ბიბლიოთეკები ხშირად ემსახურებიან წიგნების ფაქტობრივად ერთადერთ წყაროს სკოლის მოსწავლეებისთვის. ბოლო ათწლეულის განმავლობაში, ბიბლიოთეკის შეძენის პრობლემა უკიდურესად მწვავე გახდა. წიგნის რესურსების არათანაბარი განაწილება გრძელდება და რაც უფრო შორდება ცენტრალურ რუსეთს, გავრცელების არხები უარესდება და უარესდება. ამავდროულად, მკვეთრად გაიზარდა სკოლის მოსწავლეების მოთხოვნილებები ახალი, შესაბამისი ლიტერატურისადმი, რაც დაკავშირებულია არა მხოლოდ კითხვის ცვლილებებთან, არამედ სკოლის მიმდინარე რეფორმასთან. შედეგად, რუსეთის ბევრ რეგიონში ბავშვებისა და მოზარდების საჭიროებები ხშირად დაუკმაყოფილებელი რჩება.

კითხვაზე, თუ რომელი წიგნების წაკითხვა სურდათ, მაგრამ ვერ იპოვეს, 11-14 წლის ბავშვებმა დაასახელეს ბუნებისა და ცხოველების შესახებ წიგნები (გამოკითხულთა 16%), სათავგადასავლო და საშინელებათა ფილმები (11%) და ზღაპრები (7%). მოზარდებმა აღნიშნეს სამეცნიერო ფანტასტიკა (8%), წიგნები ტექნოლოგიაზე (7%), ისტორიაზე (4%), სხვადასხვა პოპულარულ სამეცნიერო ლიტერატურაზე (3%). სხვადასხვა თემების რაოდენობა, რომლებზეც ბავშვებს წიგნები სჭირდებათ, დიდია. როგორც ჩანს, ამ თემებზე ბევრი ლიტერატურა არსებობს. მაგრამ იმის გამო, რომ ის რეგიონებში არ აღწევს, ბავშვები განიცდიან „წიგნის შიმშილს“, რასაც თავად ვერ აცნობიერებენ. ბავშვთა კითხვის ჯგუფის სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ მათ სჭირდებათ წიგნი "აქ და ახლა", ბავშვებს არ შეუძლიათ, როგორც უფროსები, გადადონ თავიანთი შეუსრულებელი მოთხოვნილებები მომავლისთვის, ისინი უბრალოდ გადადიან კომუნიკაციის სხვა საშუალებებზე და მათი ხარჯვის გზებზე. დასვენების დრო.

თანამედროვე ვითარებაში განსაკუთრებით რთული ხდება ინდივიდის სოციალიზაციის პროცესი. განათლებისა და აღზრდის ძირითად სოციალურ ინსტიტუტებთან, ოჯახთან და სკოლასთან ერთად, მასში სულ უფრო მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ „ელექტრონული აღმზრდელები“. ტელევიზია კვლავაც მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ბავშვებისა და მოზარდების ცხოვრებაში. გასული ათწლეულის განმავლობაში ის გახდა ბავშვებისა და მოზარდების უმეტესობისთვის დასვენების დროის გატარების ყველაზე გავრცელებული გზა, როგორც ქალაქში, ისე სოფლად და პირველი ადგილი უკავია ყოველდღიური დასვენების აქტივობების სიაში.

დიდ ქალაქებში ახალი მედია ტელევიზიის ალტერნატივაა. თანამედროვე მოზარდს აქვს დიდი შესაძლებლობა აირჩიოს დასვენების დროის გატარების ესა თუ ის გზა. ეს არის მასობრივი კომუნიკაციის სხვადასხვა საშუალებები და ელექტრონული მასმედია. სწორედ ბავშვები, მოზარდები, ახალგაზრდები და ახალგაზრდები არიან დღეს ყველაზე აქტიური სოციალური ჯგუფები, რომლებიც ადვილად ეუფლებიან ახალ საინფორმაციო ტექნოლოგიებს. მათ არ აქვთ ის ფსიქოლოგიური ბარიერები, რომლებიც ხელს უშლიან მოზარდებს, რადგან ისინი ახლისადმი მიმღებნი არიან; ბევრი მათგანი უკვე ადრეულ ბავშვობაში ეცნობა კომპიუტერს. ეს არის ახალი „მულტიმედიური თაობა“, რომელსაც აქვს განსხვავებული ღირებულებები, ქცევები და ორიენტაციები ინფორმაციის სამყაროში.

ელექტრონული კულტურა, მათ შორის ვიდეო წარმოება და სხვადასხვა მულტიმედია, ხშირად აღიქმება როგორც ბეჭდური სიტყვის კონკურენტი. რასაკვირველია, ახალი ტიპის მედიის დაუფლებისა და ახალი შესაძლებლობების დაუფლების პირველ ეტაპზე, რომელიც მას გვაძლევს, იჩენს ინტერესს მის მიმართ. მოგვიანებით, მისი დაუფლების შემდეგ, ის ცხოვრების სტრუქტურაში „ინტეგრირდება“ და მასში სათანადო ადგილს დაიკავებს. წიგნი არ გაქრება და არც კითხვა. საქმე ის არ არის, თუ რა მედიას აირჩევენ - წიგნს თუ კომპიუტერს, სადაც იქნება ტექსტი - ქაღალდზე თუ მონიტორის ეკრანზე, საქმე სხვაა: კონკრეტულად რა წაიკითხება და რა ინფორმაცია, რა ცოდნა, რა კულტურა. და ხელოვნება იქნება ეს საშუალებები ახალგაზრდის განვითარებისთვის.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ ძველ ლიტერატურულ ტრადიციას ვემორჩილებით. მაგრამ ეს დრო სწრაფად იწურება, რაც განსაკუთრებით შესამჩნევია საბავშვო კითხვაში. ბოლო წლებში შეიმჩნევა სკოლის მოსწავლეების კითხვის არაერთი მახასიათებლის გაუარესება, წიგნიერების დონის დაქვეითება. მასწავლებლები განგაში ატეხენ მოსწავლეთა მეტყველების გამარტივებასა და უხეშობას, პრიმიტიულ კლიშეებს, რომლითაც მათი კომპოზიციები ხშირად არის სავსე.

ბევრ განვითარებულ ეკონომიკაში ერის კითხვის შეშფოთება გასაოცარია. ჩვენ გვაქვს სიტუაცია, როდესაც ბევრ ბავშვს არ აქვს ახალი წიგნები უახლოეს გარემოში (მათ შორის ბიბლიოთეკებში). და VTsIOM-ის მიხედვით, ზრდასრული რუსების 34% აღარ კითხულობს! კითხვის ტრანსფორმაციის პროცესის სირთულეებს ემატება წიგნის რესურსების გარემოს გაუარესების სირთულეები, რომელშიც ბევრი ბავშვი ცხოვრობს. მათ უნდა გააცნობიერონ თავიანთი უფლება, წაიკითხონ საუკეთესო კლასიკური და თანამედროვე ლიტერატურა.

მომავალ საზოგადოებაში კითხვა და „კითხული“ რა თქმა უნდა ეროვნულ ღირებულებად ჩაითვლება. მაგრამ მკითხველი ერები შედგება კითხვითი ბავშვებისგან. დღეს რუსეთში ასევე აუცილებელია ბავშვებისა და მოზარდების კითხვის პრობლემა ეროვნულ პრობლემად აღიარონ იმის გამო, რომ ამჟამად საბავშვო კითხვას განსაკუთრებით სჭირდება დაცვა და მხარდაჭერა არა მხოლოდ საზოგადოების, არამედ სახელმწიფოს მიერ.

ასე რომ, დღეს ბავშვთა და მოზარდთა კითხვაში ძალიან სერიოზული ცვლილებები ხდება, რაც ღრმა ხასიათს ატარებს. და ბევრი მშობელი, მასწავლებელი, ბიბლიოთეკარი ჯერ კიდევ ძველ ლიტერატურულ მოდელზეა ორიენტირებული, მაშინ როცა დღევანდელი ბავშვებისა და მოზარდების უმრავლესობას ძალიან განსხვავებული პრეფერენციები და წიგნის კულტურის განსხვავებული აღქმა აქვს. ისინი წიგნს განიხილავენ არა როგორც „ცხოვრების სახელმძღვანელოს“, არამედ როგორც ერთ-ერთ მედიასა და მასობრივ კომუნიკაციას. ამრიგად, გარკვეულწილად, თაობებს შორის უფსკრულია ლიტერატურული კულტურის დაუფლების მრავალწლიანი ტრადიციის გადმოცემაში. ამ პერიოდში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ხდება ბიბლიოთეკების როლი, როგორც ორგანიზაციები, რომლებიც მხარს უჭერენ ბავშვების კითხვას და იცავენ ახალგაზრდა მკითხველის უფლებებს წიგნებსა და ინფორმაციაზე წვდომის შესახებ. ეს უფრო და უფრო თვალსაჩინო ხდება ბიბლიოთეკებში მონახულებული და არამომნახველი ბავშვების სოციალური ჯგუფების შედარებისას. მაგალითად, ახალგაზრდა მკითხველები, რომლებიც ხშირად სტუმრობენ ბიბლიოთეკებს, კითხულობენ მეტს და უკეთესად, ვიდრე მათი თანატოლები, რომლებიც არ სარგებლობენ ბიბლიოთეკებით. ბიბლიოთეკები ასევე დაკავებულნი არიან სხვადასხვა ფენის ბავშვების სოციალურ-კულტურული და საგანმანათლებლო შესაძლებლობების „გათანაბრებაში“, პირველ რიგში ეხმარებიან ღარიბი და დაბალშემოსავლიანი ოჯახების ბავშვებს. მაგრამ ბიბლიოთეკების როლი წიგნის კულტურაში შეიძლება გაიზარდოს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათი სახსრები სათანადოდ იქნება მომარაგებული მკითხველთა ცვალებადი საჭიროებებისა და ინტერესების შესაბამისად.

1.2. მხატვრული ლიტერატურის ისტორიული ჟანრის თავისებურებები

მწერალს, ისევე როგორც ისტორიკოსს, შეუძლია აღადგინოს წარსულის მოვლენები და გარეგნობა, თუმცა ეს მხატვრული დასვენება განსხვავდება მეცნიერულისგან. ისტორიულ მონაცემებზე დაყრდნობით, მწერალი იმავდროულად ყოველთვის მიჰყვება შემოქმედებითი მხატვრული ლიტერატურის გზას, რომლის გარეშეც ხელოვნება შეუძლებელია; ის ასახავს არა მხოლოდ იმას, რაც იყო, არამედ იმასაც, რაც შეიძლება იყოს. ამასთან, ისტორიული ფანტასტიკის უფლება არ გამორიცხავს იმ ფაქტს, რომ გამოგონილი სიტუაციები უნდა იყოს ისტორიულად შესაძლებელი და მოტივირებული, ხოლო ჭეშმარიტად ისტორიული მოვლენების, მისი ცხოვრების ეპოქის, ინდივიდუალური დეტალების ასახვა მკაცრად უნდა იყოს დაფუძნებული ისტორიული მეცნიერების მიღწევებზე, მონაცემებზე. ისტორიული წყაროებიდან. ისტორიის ასახვა მხატვრულ ლიტერატურაში, მხატვრის მიერ ისტორიული პროცესის გაგების სიღრმე, მჭიდრო კავშირშია ისტორიული, სოციოლოგიური და ყველა სოციალური მეცნიერების განვითარებასთან, ისტორიული განვითარების გაბატონებულ კონცეფციებთან. მწერლის ისტორიული წარსულის ასახვა პირდაპირ გავლენას ახდენს ისტორიულ მეცნიერებაში გარკვეული ისტორიული პრობლემებისა და თემების განვითარებაზე, ისტორიული წყაროების დამუშავების დონეზე. ჭეშმარიტად მხატვრული ისტორიული ნაწარმოებები გამსჭვალულია მოდერნიზაციისა და სუბიექტივიზმისთვის უცხო ისტორიციზმით, რომლებიც ამახინჯებენ ისტორიულ სიმართლეს. ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის საუკეთესო ნიმუშები არა მხოლოდ ესთეტიკური, არამედ ისტორიული და საგანმანათლებლო ღირებულებაცაა. ისტორიულ მხატვრულ ლიტერატურას შეუძლია ასახოს წარსული ეპოქა მთლიანად, ცოცხალ გამოსახულებებში გამოავლინოს მისი წარმომადგენლების სოციალური აქტივობები, იდეოლოგია, ცხოვრების წესი და ფსიქიკა; ისტორიული მხატვრული ლიტერატურა, რომელსაც აქვს დიდი ემოციური ზემოქმედების ძალა, ასახავს ისტორიულ მოვლენებს ცოცხალი, ფიგურალური ფორმით, ხელს უწყობს ხალხის და ახალგაზრდობის ფართო ფენების ისტორიის გაცნობას. ისტორიულ თემებზე ლიტერატურულ ნაწარმოებებს შორის არის მრავალი ნაწარმოები, რომლებიც, მიუხედავად იმისა, რომ დასახულია ნებისმიერი ისტორიული ეპოქის ცხოვრების ასახვის ამოცანა, სინამდვილეში არ აღწევენ ისტორიციზმს, ამახინჯებენ და ახდენენ ისტორიის მოდერნიზაციას (და, შესაბამისად, არ აქვთ ისტორიული და საგანმანათლებლო ღირებულება). ამრიგად, ხშირად მართებულად ამბობენ გარკვეული ისტორიული რომანის, პიესის, ლექსის ფსევდოისტორიზმზე. ყოველი ნაწარმოები, რომელიც ეხება წარსულის მოვლენებს, არ აყენებს ამ წარსულის რეალურად ხელახლა შექმნის ამოცანას და აქვს სათანადო ისტორიული მიზნები. ხანდახან მწერალი წარსულში ეძებს მხოლოდ მკვეთრი სიუჟეტის მასალას, ფერად ფერს, განსაკუთრებულ ფერს - ამაღლებულს, ეგზოტიკურს და ა.შ. ე) ეს აშკარად ჩანს, მაგალითად, ბევრ სათავგადასავლო რომანში, რომლებიც შთანთქავენ წარსულის მოვლენებს (მაგალითად, ა. დიუმას რომანებში, რომლებსაც აქვთ ძალიან შეზღუდული ისტორიული და საგანმანათლებლო ღირებულება). ასევე ფართოდ არის გავრცელებული (განსაკუთრებით თანამედროვე ლიტერატურაში) ნაწარმოებები, რომლებსაც შეიძლება ეწოდოს ისტორიული ალეგორიები, სადაც ისტორიულ სიუჟეტს მწერალი იყენებს მხოლოდ ამა თუ იმ იდეის განსასახიერებლად (ასეთია, მაგალითად, ბრაზილიელი დრამატურგის გ. Figueiredo "მელა და ყურძენი", რომელშიც ძველი ბერძენი ფაბულისტი ეზოპეს გამოსახულებაა გამოყენებული ავტორის მიერ ადამიანის თავისუფლების საჭიროების დასადასტურებლად, ან ფრანგი დრამატურგის ჟ. ანუილის დრამა "ლარკი", რომელშიც ავტორი აყენებს პიროვნების პასუხისმგებლობის პრობლემას, ადასტურებს ადამიანურ ღირსებას, მიუთითებს ჟოანა დ არკის გამოსახულებაზე). ამ ნაწარმოებებს თავისი ადგილი უჭირავს ლიტერატურაში, მაგრამ ისინი ყოველთვის არ შეიძლება მიეკუთვნებოდეს საკუთრივ ისტორიულ ლიტერატურას. ამავე დროს. დროში, ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის ღირებულება შორს არის ამოწურვისაგან მისი ისტორიული და შემეცნებითი მნიშვნელობით, ზოგჯერ ისტორიული საგნის ლიტერატურული ნაწარმოები, თუნდაც შორს ისტორიული სიზუსტისგან, მაგრამ თანამედროვე ეპოქის თანხმობაში, გამოხატავს. დიდ, პროგრესულ იდეალებს, რომლებიც ადასტურებენ ხალხის ეროვნულ თვითშეგნებას, ხატავენ რევოლუციური და განმათავისუფლებელი ბრძოლის ნათელ სურათებს, აქვთ უზარმაზარი იდეოლოგიური გავლენის ძალა (მაგალითად, სპარტაკი რ. ჯოვანიოლი, 1874 წ., ე. ვოინიჩის გადფლაი. , 1897). ისტორიულ ლიტერატურას დიდი საგანმანათლებლო ღირებულება აქვს. საკუთრივ ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის დასაწყისი მე-18-მე-19 საუკუნეების მიჯნაზე იწყება, როდესაც ისტორიული რომანი ჩამოყალიბდა, როგორც განსაკუთრებული ლიტერატურული ჟანრი, რომელიც თავის თავს პირდაპირ მიზანს უსახავდა წარსული ეპოქების ცხოვრების ასახვას. ისტორიული რომანი (და შემდგომში წარმოშობილი საკუთრივ ისტორიული დრამა) თვისობრივად განსხვავდება წინა ეპოქის ისტორიული ნაწარმოებებისაგან თავისი საგნით. ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის საკუთრივ ჩამოყალიბება ემთხვევა თვით ისტორიულ ცოდნაში მნიშვნელოვან შემობრუნებას - ისტორიის, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბების პროცესს. საფრანგეთის ბურჟუაზიული რევოლუციის ეპოქაში სოციალურ ურთიერთობებში სწრაფმა და მკვეთრმა აჯანყებამ შესაძლებელი გახადა საბოლოოდ გაცნობიერებულიყო ისტორიული ცვლილებების შეუქცევადობა და თვისებრივი ბუნება. ისტორიციზმი, როგორც ასეთი, შედის ისტორიულ ცოდნაში და მსგავსი პროცესი ხდება მხატვრულ ლიტერატურაშიც. ესთეტიკური თვალსაზრისით, ისტორიული ჟანრის ჩამოყალიბება დაკავშირებული იყო რომანტიზმის მხატვრულ აღმოჩენებთან: ადგილისა და დროის ფერის გამოსახვის ოსტატობა, განსაკუთრებულის აღქმის სიმახვილე თითოეულ ფენომენში, ინტერესი ეროვნული მოძრაობებისადმი, ეროვნული წარსული მისი ყოველი ეტაპის უნიკალური ორიგინალურობით.

ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის სწორი გაგებით ჩამოყალიბება დაკავშირებულია ინგლისელი მწერლის W. Scott-ის (1771-1832) სახელთან. დიდი გერმანელი მწერლები I. Goethe (დრამები Goetz von Berlichingen, 1773, Egmont, 1788) და F. Schiller (დრამები Wallenstein, ნაწილები 1-2, 1798-99, "Mary Stuart", 1801, "William Tell", 1804, და ა.შ.), მაგრამ ეს იყო W. Scott-ის, ისტორიული რომანის დამაარსებლის ნამუშევარი, რომელიც იყო ნამდვილი ეტაპი. უ. სკოტმა შექმნა რომანების მთელი სერია, რომლებიც ასახავს ჯვაროსნული ლაშქრობების ეპოქას ("აივანჰო", "რიჩარდ ლომგული", "რობერტი, პარიზის გრაფი"), ევროპაში ეროვნული მონარქიების ფორმირების პერიოდი ("კვენტინ დორვარდი" ინგლისის ბურჟუაზიული რევოლუცია („პურიტანები“, „ვუდსტოკი“), კლანური სისტემის კოლაფსი შოტლანდიაში („უევერლი“, „რობ-როი“) და ა.შ. ბურჟუაზიულ ცხოვრების წესზე გადასვლამ, რომელიც მოხდა ინგლისში, მისცა. მწერალს საშუალება აქვს მძაფრად იგრძნოს ეპოქის ცვლილება, მკვეთრი განსხვავება სოციალურ ურთიერთობებში, იდეოლოგიაში, ფსიქოლოგიასა და შუა საუკუნეებისა და თანამედროვეობის ცხოვრებაში. მხატვარი ცდილობს რეალისტურად აღადგინოს წარსულში ჩაძირული ცხოვრების წესის სული და გარეგნობა. პირველად, წარსულის მხატვრული რეკრეაცია ემყარება ისტორიული წყაროების რეალურ შესწავლას (მაშინ, როდესაც ადრე მხატვარი შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ისტორიული მოვლენების ზოგადი მიმდინარეობისა და წარსულის ფიგურების ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნების რეპროდუცირებით). W. Scott-ის შემოქმედებამ პირდაპირი გავლენა მოახდინა შემდგომ ისტორიულ მხატვრულ ლიტერატურაზე. ბევრი რომანტიკოსი მწერალი ფართოდ მიმართავს ისტორიულ თემებს, მაგალითად, ვ. ჰიუგო (დრამა კრომველი, 1827, ნოველები ღვთისმშობლის ტაძარი, 1831, კაცი, რომელიც იცინის, 1869, ოთხმოცდამესამე წელი, 1874) და დე ვინი (). რომანი Saint-Map, ტ.1-2, 1826), მანზონი (The Betrothed, 1827), ინგლისელი მწერალი ე. ბულვერ-ლიტონი (რომანები „პომპეის ბოლო დღეები“, 1834, რიენცი, რომაული ტრიბუნების უკანასკნელი, 1835 და სხვ.), ჩრდილოეთ ამერიკელი რომანისტი ფ. კუპერი (ჯაშუში, 1821), რუსი რომანისტი: მ. ზაგოსკინი (იური). მილოსლავსკი, ანუ რუსები 1612 წ., თავები 1-3, 1829 წ.), ი.ი. ლაჟეჩნიკოვი ("ყინულის სახლი", 1835). რომანტიკოსების მიერ შექმნილი ისტორიული ჟანრის ნაწარმოებებს ყოველთვის არ აქვს ისტორიული და საგანმანათლებლო ღირებულება. ამას ხელს უშლის როგორც მოვლენების სუბიექტურ-იდეალისტური ინტერპრეტაცია, ასევე ობიექტური სოციალური კონფლიქტების ჩანაცვლება სიკეთისა და ბოროტების, სიბნელისა და სინათლის კონტრასტებით. ასეთ რომანებში მთავარი გმირები ყველაზე ხშირად არა ისტორიულად სპეციფიკური ტიპები არიან, არამედ მხოლოდ მწერლის რომანტიკული იდეალის განსახიერება (ესმერალდა ჰიუგოში). ავტორის სუბიექტური პოლიტიკური რწმენებიც მოქმედებს: მაგალითად, ა. დე ვინიმ, რომელიც თანაუგრძნობდა არისტოკრატიას, ფეოდალური ოპოზიციის წარმომადგენელი თავისი რომანის პროგრამულ გმირად აქცია. თუმცა, ისტორიული ჟანრის ნაწარმოების, როგორც მხატვრული შემოქმედების დამსახურება მხოლოდ გამოსახულის სამეცნიერო ავთენტურობის ხარისხით არ შეიძლება ვიმსჯელოთ. მაგალითად, ჰიუგოს რომანებს აქვთ ემოციური ზემოქმედების დიდი ძალა. "მან განგაშის ზარი დარეკა", - წერს ენ ჰიუგოს შესახებ. ტოლსტოი: "გაიღვიძე, ადამიანი სიღარიბეშია..." დაკავშირებულია ისტორიულ რომანში და დრამაში რეალისტური პრინციპების გამარჯვებასთან. რეალიზმის დაპყრობა იყო სოციალური პერსონაჟების შექმნა, ისტორიული ძალების ბრძოლის რთულ პროცესში შეღწევა, ისტორიაში ხალხის როლის ასახვა - ესთეტიკური მომენტები, მრავალი თვალსაზრისით უკვე მომზადებული W. Scott-ის სკოლის მიერ ( ჩუანსი ბალზაკის, ჟაკერი მერიმეს). რუსეთში რეალისტურმა ისტორიულმა ჟანრმა გაიმარჯვა ა.ს. პუშკინი ("ბორის გოდუნოვი", "პეტრე დიდის არაპი", "კაპიტნის ქალიშვილი").

ახალი 30-40-იან წლებში. მე-19 საუკუნე იყო ფსიქოლოგიური ანალიზის გაღრმავება ი.ჟ. (მერიმეს „კარლზ IX-ის დროინდელი ქრონიკა“ და განსაკუთრებით სტენდალის რომანში „პარმას მონასტერი“ ვატერლოოს გამოსახულების ეპიზოდები, რომელსაც მოგვიანებით ლ. ტოლსტოი ახსენებდა). ლ.ტოლსტოის ეპოსი „ომი და მშვიდობა“ მე-19 საუკუნეში ისტორიული ჟანრის განვითარების დიდებული მწვერვალია. მისი ისტორიულობა გამოიხატება როგორც ისტორიული პროცესის მიმდინარეობის ფართომასშტაბიან ცნობიერებაში, ისე ისტორიული ტიპების შექმნით და იმდროინდელი სოციალური, ყოველდღიური, იდეოლოგიური, ფსიქოლოგიური და ენობრივი თავისებურებების ზუსტი გადაცემით.

თუმცა, მე-19 საუკუნის შუა პერიოდის რეალისტური ისტორიული ლიტერატურის მიღწევების შემდეგ, რომელთა ყველაზე გამორჩეულმა ნაშრომებმა ისტორიული მასალის საფუძველზე წამოჭრა ხალხის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები და ერის ისტორიული ბედი, ისინი ცდილობდნენ პრობლემების გადაჭრას. პიროვნებისა და ხალხის კავშირის შესახებ და ა.შ., ისტორიციზმის მაღალი მაგალითების მოყვანისას - ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის განვითარებაში რეგრესია. ეს, უპირველეს ყოვლისა, დაკავშირებულია ბურჟუაზიული იდეოლოგიის რეაქციული ბუნების გაძლიერების ზოგად პროცესებთან მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში, ბურჟუაზიული სოციალური აზროვნების სულ უფრო და უფრო მეტად გასვლასთან ისტორიციზმისგან. ისტორიული რომანების ავტორები ისტორიას მოდერნიზებენ. ასე, მაგალითად, ისეთი გამოჩენილი რეალისტი მხატვარიც კი, როგორიც ა.ფრანსია, საფრანგეთის დიდი რევოლუციის დროინდელ რომანში „ღმერთებს სწყურიათ“ (1912 წ.), ავრცელებს აზრს, რომ კაცობრიობა, თითქოსდა, დროის აღნიშვნაა. მის განვითარებაში. ფართოდ გავრცელდება განსაკუთრებული სახის „სიმბოლური“ ისტორიული ლიტერატურა, რომელიც, ზოგჯერ ამტკიცებს, რომ აქვს ისტორიული პროცესის ღრმა გაგება, რეალურად ქმნის მისტიკური ხასიათის წმინდა სუბიექტივისტურ კონსტრუქციებს („Beatrice of Veil“ by A. Schnitzler, 1901 წ. დ.მერეჟკოვსკის "ისტორიული" ტრილოგია - "პაველ I", 1908, "ალექსანდრე I", 1911-12, "14 დეკემბერი", 1918 წ.). პირიქით, აღმოსავლეთ ევროპის რიგ ქვეყანაში მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში შეძენილი ისტორიული თემები. დიდი მნიშვნელობა და საზოგადოებრივი რეზონანსი, რაც ამ ქვეყნებში ეროვნულ აღმავლობას უკავშირდება. ამ პერიოდის ისტორიული ლიტერატურული ნაწარმოებების თემატიკაში წამყვანი ადგილი დაწყებული განმათავისუფლებელი ბრძოლის ისტორიას ეკავა. ზოგიერთ შემთხვევაში, ისტორიული ფანტასტიკა რომანტიკულ ხასიათს ატარებს. ასეთია, მაგალითად, პოლონელი რომანისტის გ. სიენკევიჩის ისტორიული თხზულებანი („ცეცხლითა და მახვილით“, ტ. 1-4, 1884, „წარღვნა“, 1886, „პან ვოლოდევსკი“, 1887-88, „კამო“. მოდიან“, 1894-96, „ჯვაროსნები“, 1897). ბევრი ნაწარმოები დაწერილია რეალისტურად: ჩეხი მწერალი და ისტორიკოსი ა. ირასეკი ქმნის რომანებისა და დრამების სერიას, რომლებიც ასახავს ჰუსიტური ომების ეპოქას (ისტორიული რომანები "დინებებს შორის", ტ. 1-3, 1887-90, " ძმობა“, ტ.1- 3; 1898-1908 და სხვ., ისტორიული დრამა „იან ჟიჟკა“, 1903, „იან ჰუსი“, 1911 წ.), ბულგარელი მწერალი ი.ვაზოვი - ისტორიული დრამები, დაფუძნებული შუა საუკუნეების ბულგარეთის ცხოვრებიდან. („ბორისლავ“, 1909, „კ უფსკრული“, 1908, „ივაილო“, 1911 წ.). ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობა, ეროვნული ცნობიერების გამოღვიძება საფუძვლად დაედო ისტორიული რომანის ჟანრის გაჩენას და განვითარებას აღმოსავლეთის მრავალ ქვეყანაში. ინდოეთში, ბენგალური ლიტერატურის ისტორიული რომანის შემქმნელი იყო გამოჩენილი მწერალი ბონკიმა ჩონდრო ჩოტოპადაი ("კომენდანტის ქალიშვილი", 1865, "მრინალინი"), მარათის ლიტერატურაში - ჰარი ნარაიან აპტე ("მათ აიღეს ციხე - მათ დაკარგეს ლომი", 1903, "მისორის ვეფხვი", 1890-91, "პრინცესა რუპნაგარა", 1900-02, "ჩანდრაგუპტა", 1902-04 და ა.შ. ), ჰინდი ლიტერატურაში - ვ. ვარმა ("კუნდარის ციხე", 1928, "რანი ჯჰანსი-ლაქშმი ბაი", 1946 და მრავალი სხვა). ისტორიული რომანი იყო ახალი არაბული მხატვრული ლიტერატურის პირველი ჟანრი (ჯირჯი ზეიდანის ისტორიული რომანები, 1861-1914 - "ღასანიდი", "ეგვიპტური არმანოსა" და ა.შ., ფარაჰ ანტუნი, 1873-1923 - "ახალი იერუსალიმი, ან აღება. იერუსალიმი არაბების მიერ“ და ა.შ.) . 20-იან წლებში. ირანში დაიწყო პირველი ისტორიული რომანების გამოჩენა („მხატვარი მანცის ზღაპარი“ და სანატიზ-ზადე კერმანის „ბანდების გამავრცელებლები, ან მაზდაკის შურისმაძიებლები“, აგაშეიხ მუსა ჰამადანის „სიყვარული და ძალა“ და სხვ.). აღმოსავლეთის ქვეყნების ახალგაზრდა ისტორიული ლიტერატურის ნაწარმოებების უმეტესობა რომანტიკულად იყო დაწერილი, ბევრმა მათგანმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ეროვნულ-განმათავისუფლებელ ბრძოლაში.

დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ იწყება რეალისტური ისტორიული რომანის განვითარების ახალი აღმავლობა. ამ მსოფლიო ისტორიულმა აჯანყებამ საშუალება მისცა დასავლეთის დიდ რეალისტებს შეექმნათ ისტორიული ფანტასტიკის არაერთი გამორჩეული მაგალითი. ამავდროულად, დასავლეთის წამყვანი მწერლების ისტორიული თემისადმი მიმართვა ასოცირდებოდა მათ მიერ წარსულის კულტურული მემკვიდრეობისა და პროგრესული ტრადიციების დაცვასთან, ჰუმანისტი მწერლების ანტიფაშისტურ გამოსვლებთან. ასეთია, მაგალითად, გ. მანის ისტორიული ნაწარმოებები (რომანი მეფე ჰენრი IV-ის ახალგაზრდობა, 1935 წ.) და ტ. მანის (მოთხრობა ლოტა ვაიმარში, 1939 წ.), ლ. ფეიხტვანგერის მრავალი ისტორიული რომანი (მახინჯი ჰერცოგინია). , 1929, ებრაელი სუესი, 1925, ებრაული ომის ტრილოგია, 1932, ვაჟები, 1935, დღე მოვა, 1942, ცრუ ნერონის რომანი, 1936, მელა ვენახში, 1948, სიბრძნე ან ექსცენტრიულობა, ჟან-ჟაკ რუსო, 1953, გოია, 1951 და სხვ.). თანამედროვეობასთან მჭიდროდ დაკავშირებულნი, ჰუმანისტური, დემოკრატიული ორიენტირებით გამორჩეულნი, ამავდროულად ახასიათებთ მწერლის ფრთხილი შრომა ისტორიულ წყაროებზე. თუმცა დასავლური ისტორიული ლიტერატურის ეს საუკეთესო ნაწარმოებებიც კი აღბეჭდილია ისტორიული პროცესის ზოგადი წარმოდგენებით, რაც დამახასიათებელია ბურჟუაზიული ისტორიული მეცნიერებისთვის. ამრიგად, ფეიხტვანგერის ისტორიულ რომანებში (განსაკუთრებით ომამდელ), ისტორიული პროგრესის იდეა ზოგჯერ გამოიხატება როგორც ბრძოლა გონიერებასა და ინერციას შორის, რომელიც იშვიათად მთავრდება გონების გამარჯვებით, ხალხის როლი ისტორიაში. დაუფასებელია და აშკარად ვლინდება ავტორის სუბიექტივიზმი. ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის განვითარების ახალი ეტაპი ასოცირდება სოციალისტური რეალიზმის ლიტერატურასთან. ისტორიის მატერიალისტური გაგების პოზიციებზე, ისტორიული არსებობის, როგორც მასების შემოქმედების მტკიცებით, ამ ლიტერატურას აქვს ყველა ობიექტური პირობა ჭეშმარიტი ისტორიციზმის პრინციპებზე წარმატებული განვითარებისთვის და ამ გზაზე დიდ შედეგებს მიაღწია. მ. გორკიმ, შეაფასა საბჭოთა ისტორიული რომანის შექმნის პირველი მცდელობები, 1930 წელს დაწერა (კერძოდ, ა.ნ. ტოლსტოის ნაშრომებს პეტრე I-ის შესახებ და 10. ნ. ტინიანოვის შრომებს პუშკინის ეპოქის შესახებ): „...ა. ისტორიული რომანი, რომელიც არ იყო რევოლუციამდელ ლიტერატურაში...“ (მ. გორკი ლიტერატურის შესახებ, 1955, გვ. 413). საბჭოთა ისტორიული ლიტერატურის უმნიშვნელოვანესი თემები იყო რუსი ხალხის რევოლუციური და პატრიოტული ტრადიციების გამოსახვა, ისტორიაში ხალხის როლის პრობლემა, კრიტიკული, მნიშვნელოვანი ეპოქების ასახვა; ისტორიულ ლიტერატურას ახასიათებს ეპიკური, დიდი მხატვრული განზოგადების სურვილი. ასე რომ, რომანი A.N. ტოლსტოის "პეტრე 1" (1 წიგნი - 1929-30, მე -2 - 1933-34, მე -3 - დაუმთავრებელი, 1944-45), რომელიც ასახავს პეტრე I-ის გამოსახულებას, ამავე დროს არის ეპოსი რუსი ხალხის ბედზე. ერთ-ერთი გარდამტეხი მომენტი მის განვითარებაში. პეტრეს ეპოქის ღრმა გაგება მოცემულია ა.პლატონოვის მოთხრობაში „ჯესფან კარიბჭე“ (1927). წარსულის რევოლუციური გლეხური მოძრაობების თემა ფართოდ იყო გაშუქებული საბჭოთა ისტორიულ ლიტერატურაში (მაგალითად, ჩაპიგინის რომანები "რაზინ სტეპანი", 1926-27, "მოსიარულე ხალხი", 1935-37, კ.ა. ტრენევის "პუგაჩოვშჩინა", 1924 წ. ემელია პუგაჩოვი ", ვ.ია. შიშკოვა, 1-3, 1938-45).

საბჭოთა ლიტერატურის მნიშვნელოვანი თემები იყო განმათავისუფლებელი ბრძოლა ცარიზმის წინააღმდეგ, მოწინავე რუსული კულტურის ბედი მეფის რუსეთში (ო. მიწის მესაკუთრე”, 1936, ” დამღუპველი წიგნი”, 1939 და ა.შ.; იუ.ნ. ტინიანოვის რომანები "ვაზირ-მუხგარის სიკვდილი", 1927-28, "კუხლია", 1925, "პუშკინი", 1936-43 და ა. .). განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ნაშრომებს რევოლუციის მომზადების ეპოქაზე და თავად რევოლუციაზე და სამოქალაქო ომზე. ასე რომ, დიდწილად, მ. გორკის კლიმ სანგინის ცხოვრება ეკუთვნის ისტორიულ ლიტერატურას (თუმცა თავად გორკი ამ ნაწარმოებს და არც არტამონოვების საქმეს სათანადო ისტორიული რომანის ჟანრს არ მიაკუთვნებს) და მშვიდი დონი. მიერ მ.ა. შოლოხოვი და ა.ნ. ტოლსტოი და "პირველი სიხარული" და "არაჩვეულებრივი ზაფხული" კ.ა. ფედინი. საბჭოთა ისტორიულ ლიტერატურაში ფართოდ არის განვითარებული სამხედრო-ისტორიული თემა, რომელმაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა მიიღო დიდი სამამულო ომის წლებში და უშუალოდ წინა სევასტოპოლის სტრადაში (1937-40) ს.ნ. სერგეევ-ცენსკი, "ცუშიმა" (1932-1935) ა.ს. ნოვიკოვ-პრიბოი და სხვები. ვ. იანის ტრილოგია ("ჩინგიზ ხანი", 1939, "ბატუ", 1942, "უკანასკნელ ზღვამდე", 1936 წ.) ასახავს მონღოლთა შეჭრას აზიისა და რუსეთის სახელმწიფოებზე და აჩვენებს რუსი ხალხის ბრძოლა მონღოლ-თათრული უღლის წინააღმდეგ; მონღოლ-თათრული უღლის წინააღმდეგ ბრძოლისა და მოსკოვის აღზევების თემა ასევე ეძღვნება რომანს ს. ბოროდინი "დიმიტრი დონსკოი" (1941).

1.3. მოზარდების ასაკობრივი მახასიათებლები

მოზარდები არიან ბავშვები ათიდან თოთხმეტი წლამდე. მათ შორის გამოიყოფა სამი ასაკობრივი ჯგუფი: 10-11 წლამდე - უმცროსი მოზარდები; 12-13 წელი - მოზარდები (ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით); 14 წლის - უფროსი მოზარდები.

მოზარდობის ასაკში გადასვლას ახასიათებს ბავშვის პიროვნულ განვითარებაზე მოქმედი პირობების ღრმა ცვლილებები. ისინი ეხება სხეულის ფიზიოლოგიას, ურთიერთობას, რომელიც ვითარდება მოზარდებში უფროსებთან და თანატოლებთან, შემეცნებითი პროცესების განვითარების დონესთან, ინტელექტსა და შესაძლებლობებთან. ამ ყველაფერში ასახულია ბავშვობიდან სრულწლოვანებაზე გადასვლა, ბავშვი იწყებს სწრაფ აღდგენას და ზრდასრული ადამიანის სხეულად გადაქცევას. ბავშვის ფიზიკური და სულიერი ცხოვრების ცენტრი სახლიდან გარე სამყაროში გადადის, გადადის თანატოლებისა და უფროსების გარემოში. თანატოლთა ჯგუფებში ურთიერთობები აგებულია უფრო სერიოზულზე, ვიდრე რეკრეაციულ ერთობლივ თამაშებზე, საქმეებზე, რომლებიც მოიცავს საქმიანობის ფართო სპექტრს, რაღაცაზე ერთობლივი მუშაობიდან დაწყებული, პირად კომუნიკაციამდე სასიცოცხლო თემებზე. მოზარდი შედის ყველა ამ ახალ ურთიერთობაში ადამიანებთან, უკვე არის ინტელექტუალურად საკმარისად განვითარებული ადამიანი და აქვს შესაძლებლობები, რაც საშუალებას აძლევს მას გარკვეული ადგილი დაიკავოს თანატოლებთან ურთიერთობის სისტემაში. ბავშვის ინტელექტი, გაგებული, როგორც პრობლემების პრაქტიკული, ფიგურალური და სიმბოლური თვალსაზრისით დასახვისა და გადაჭრის უნარი, ვითარდება მოზარდობის დასაწყისში. ამ პერიოდში გრძელდება ბავშვის პიროვნებად ჩამოყალიბება. საშუალო სკოლის სამ-ოთხი წლის განმავლობაში ყალიბდება ადამიანის სამოტივაციო სფერო, დგინდება მისი პირადი და საქმიანი ინტერესები, ვლინდება პროფესიული მიდრეკილებები და შესაძლებლობები.

მოზარდობა ყველაზე რთული და რთულია ყველა ბავშვობის ასაკს შორის, რომელიც პიროვნების ჩამოყალიბების პერიოდია. ამავდროულად, ეს არის ყველაზე გადამწყვეტი პერიოდი, ვინაიდან აქ ყალიბდება მორალის საფუძვლები, ყალიბდება სოციალური დამოკიდებულებები, დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ, ადამიანების მიმართ, საზოგადოების მიმართ. გარდა ამისა, ამ ასაკში სტაბილიზირებულია ხასიათის თვისებები და ინტერპერსონალური ქცევის ძირითადი ფორმები. ამ ასაკობრივი პერიოდის ძირითადი მოტივაციური ხაზები, რომლებიც დაკავშირებულია პიროვნული თვითგაუმჯობესების აქტიურ სურვილთან, არის თვითშემეცნება, თვითგამოხატვა და თვითდადასტურება.

მოზარდობის დასაწყისში ბავშვს უვითარდება და უძლიერდება სურვილი, დაემსგავსოს უფროსებს, ბავშვებსა და უფროსებს და ასეთი სურვილი იმდენად ძლიერდება, რომ მოვლენებს აიძულებს, მოზარდი ხანდახან ნაადრევად იწყებს საკუთარი თავის უკვე ზრდასრულად მიჩნევას და მოითხოვს სათანადო მოპყრობას. თავად როგორც ზრდასრული. ამასთან, ის ჯერ კიდევ არ აკმაყოფილებს სრულწლოვანების მოთხოვნებს. ყველა მოზარდი, გამონაკლისის გარეშე, ცდილობს შეიძინოს ზრდასრულობის თვისებები. ხანდაზმულ ადამიანებში ამ თვისებების გამოვლინების დანახვისას, მოზარდი ხშირად ბაძავს მათ არაკრიტიკულად. მოზარდების საკუთარ სურვილს ზრდასრულობისკენ აძლიერებს ის ფაქტი, რომ მოზარდები თავად იწყებენ მოზარდებს არა როგორც ბავშვებთან, არამედ უფრო სერიოზულად და მომთხოვნებთან მოპყრობას. თინეიჯერებს უფრო მეტად სთხოვენ, ვიდრე უმცროსი სკოლის მოსწავლეებს, მაგრამ მას უშვებენ ბევრ რამეს, რაც პირველკლასელებს დაუშვებელია. მაგალითად, მოზარდი, ბევრად უფრო, ვიდრე ახალგაზრდა სტუდენტი, შეიძლება იყოს სახლიდან გარეთ, ქუჩაში, მეგობრების გარემოცვაში და უფროსებში. მას უფლება აქვს მონაწილეობა მიიღოს ისეთ სიტუაციებში, რომლებშიც უმცროსი სტუდენტები ჩვეულებრივ არ უშვებენ. ეს ადასტურებს მოზარდის უფრო თანაბარ და დამოუკიდებელ პოზიციას ადამიანთა ურთიერთობების სისტემაში. ეს ყველაფერი ერთად აყალიბებს მოზარდს წარმოდგენას საკუთარ თავზე, როგორც ბავშვობაზე შეწყვეტილ ადამიანზე, რომელმაც გადააბიჯა ბავშვობის ზღურბლს. ამ პროცესების შედეგია მოზარდის შინაგანი სურვილის გაძლიერება, რაც შეიძლება მალე გაიზარდოს, რაც ქმნის პიროვნული ფსიქოლოგიური განვითარების სრულიად ახალ გარეგნულ და შინაგან მდგომარეობას. ის მოითხოვს, რომ მან შექმნას ცვლილება მოზარდის ურთიერთობის მთელ სისტემაში სხვა ადამიანებთან და საკუთარ თავთან.

მოზარდი ასევე იძულებულია სწრაფად გაიზარდოს ცხოვრებისეული გარემოებებით, რომლებიც დაკავშირებულია მის სხეულში ფიზიკურ ცვლილებებთან. სწრაფი მომწიფება, ფიზიკური ძალა წარმოშობს დამატებით პასუხისმგებლობას, რომელსაც მოზარდი იღებს როგორც სკოლაში, ასევე სახლში.

მოზარდობის ასაკში იცვლება იმიტაციის შინაარსი და როლი პიროვნების განვითარებაში. თუ ონტოგენეზის ადრეულ ეტაპზე ის სპონტანურია, ნაკლებად აკონტროლებს ბავშვის ცნობიერებას და ნებას, მაშინ მოზარდობის დაწყებისთანავე, იმიტაცია ხდება მართვადი, იწყებს ემსახურება ბავშვის ინტელექტუალური და პიროვნული თვითგაუმჯობესების მრავალრიცხოვან საჭიროებებს. მოზარდებში სწავლის ამ ფორმის განვითარების ახალი ეტაპი იწყება ზრდასრულობის გარეგანი ატრიბუტების მიბაძვით.

„სრულწლოვანების მსგავსი“ მიზნის მიღწევის უმარტივესი გზაა დაკვირვებადი ქცევის გარეგანი ფორმების მიბაძვა. მოზარდები, 12-13 წლიდან დაწყებული (გოგონები ცოტა ადრე, ბიჭები მოგვიანებით) კოპირებენ უფროსების ქცევას, რომლებიც სარგებლობენ ავტორიტეტით თავიანთ წრეში. ეს მოიცავს მოდას ტანსაცმელში, ვარცხნილობაში, სამკაულებში, კოსმეტიკაში, სპეციალურ ლექსიკაში, ქცევაში, რეკრეაციულ აქტივობებში, ჰობიებში და ა.შ. მოზრდილების გარდა, მოზარდები შეიძლება გახდნენ მისაბაძი მაგალითი უფროსი თანატოლებისთვის. მოზარდობის ასაკში მათ დამსგავსების ტენდენცია იზრდება ასაკთან ერთად.

თინეიჯერი ბიჭებისთვის მიბაძვის ობიექტი ხშირად ხდება ადამიანი, რომელიც იქცევა „ნამდვილი კაცივით“ და აქვს ნებისყოფა, გამძლეობა, გამბედაობა, გამბედაობა, გამძლეობა, მეგობრობისადმი ერთგულება. გოგონებს უვითარდებათ მიდრეკილება მიბაძონ მათ, ვინც „ნამდვილ ქალს ჰგავს“: უფროსი მეგობრები, მიმზიდველი, პოპულარული ზრდასრული ქალები. ბევრი თინეიჯერი ბიჭი ძალიან ყურადღებიანია ფიზიკურ განვითარებაზე და სკოლის V-VI კლასებიდან დაწყებული, ბევრი მათგანი იწყებს სპეციალური ფიზიკური ვარჯიშების შესრულებას, რომლებიც მიმართულია ძალისა და გამძლეობის განვითარებაზე. გოგონებში უფრო მეტად შეინიშნება ზრდასრულობის გარეგანი ატრიბუტების მიბაძვა: ტანსაცმელი, კოსმეტიკა, კოკეტირების ტექნიკა და ა.შ. .

მოზარდობის ასაკში ბავშვის თვითშეგნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესი გრძელდება. მოზარდობის ასაკში თვითშემეცნების გაუმჯობესებას ახასიათებს ბავშვის განსაკუთრებული ყურადღება საკუთარი ნაკლოვანებების მიმართ. მოზარდებში „მე“-ს სასურველი სურათი ჩვეულებრივ შედგება სხვა ადამიანების დამსახურებებისგან, რომლებსაც ისინი აფასებენ.

ვინაიდან მოზრდილები და თანატოლები მოზარდებისთვის მისაბაძი მაგალითია, მათ მიერ შექმნილი იდეალი გარკვეულწილად წინააღმდეგობრივია. ის აერთიანებს როგორც ზრდასრული, ისე ახალგაზრდა ადამიანის თვისებებს და ეს თვისებები ყოველთვის არ არის თავსებადი ერთ ადამიანში. როგორც ჩანს, ეს არის მოზარდების იდეალთან შეუსაბამობისა და ამის შესახებ მათი მუდმივი წუხილის ერთ-ერთი მიზეზი.

სკოლის მე-7-8 კლასებში მოზარდების ნაწილი სისტემატურად და მიზანმიმართულად იწყებს თვითგანათლებას. ეს განსაკუთრებით ეხება ბიჭებს, რომელთა შორის მამაკაცურობის იდეალი ხდება ერთ-ერთი მთავარი იდეალი, რომელიც საფუძველს აძლევს გარემომცველი ადამიანების შეფასების კრიტერიუმებს. თინეიჯერებს უყვართ თავგადასავალი, რომანტიკული ფილმები და მასთან დაკავშირებული ლიტერატურა, რადგან სწორედ მათში გვხვდება გმირები, რომლებსაც აქვთ მამაკაცურობის, გამბედაობის, ხასიათისა და ნებისყოფის აუცილებელი თვისებები. თინეიჯერები ცდილობენ მიბაძონ ამ პერსონაჟებს რეალურ ცხოვრებაში, ამრავლებენ თამაშებსა და სიტუაციებში, რომლებიც ქმნიან წიგნებში წაკითხულ ან ფილმებში ნანახ სცენებს. ეს განსაკუთრებით დამახასიათებელია 11-დან 13 წლამდე ასაკის მოზარდებისთვის.

ხანდაზმულ მოზარდობაში ბევრი ბიჭი იწყებს ნებაყოფლობითი პიროვნული თვისებების თვითგანვითარებას. მათთვის მიბაძვის ობიექტი ხდებიან ასაკით უფროსი ამხანაგები, ახალგაზრდები და ზრდასრული მამაკაცები. მათთან კომპანიებში მოზარდი მონაწილეობს საქმეებში, რომლებიც საჭიროებენ ნების გამოვლენას.

თანამედროვე თინეიჯერებს შორის ძალიან გავრცელებული გზაა მათი ნებაყოფლობითი პიროვნული თვისებების გამომუშავება არის სპორტით დაკავება, რომელიც დაკავშირებულია დიდ ფიზიკურ დატვირთვასთან და რისკებთან, როგორიცაა არაჩვეულებრივი ძალა და გამბედაობა. ეს არის კრივი, ჭიდაობა, ძალოსნობა, ჰოკეი. დიდი ინტერესით მრავალი სახის სპორტული აქტივობით, თავდაპირველად ძლიერი ნებისყოფის პიროვნული თვისებების განვითარების მიზნით, ზოგიერთი მოზარდი შემდეგ აგრძელებს მათ ჩართვას მაღალი შედეგების მისაღწევად. ამის წყალობით კიდევ უფრო ვითარდება წარმატების მიღწევის მოტივაცია.

ყველა ნებაყოფლობითი თვისების განვითარების ზოგადი ლოგიკა შეიძლება გამოიხატოს შემდეგნაირად: საკუთარი თავის მართვის უნარიდან, ძალისხმევის კონცენტრირებით, გაუძლოს და გაუძლოს მძიმე ტვირთს, საქმიანობის მართვის უნარს და მასში მაღალი შედეგების მიღწევას. ამ ლოგიკით ისინი ცვლიან ერთმანეთს და იხვეწება ნებაყოფლობითი თვისებების განვითარების მეთოდები. თავდაპირველად, მოზარდი უბრალოდ აღფრთოვანებულია მათით სხვა ადამიანებში, კარგი კუთხით შურს მათ, ვისაც ეს თვისებები აქვს (10-11 წლის). შემდეგ მოზარდი აცხადებს თავის სურვილს, ჰქონდეს ასეთი თვისებები საკუთარ თავში (11-12 წელი) და ბოლოს, აგრძელებს მათ თვითგანათლებას (12-13 წელი). მოზარდებში ნებაყოფლობითი თვითგანათლების ყველაზე აქტიურ პერიოდად ითვლება 13-დან 14 წლამდე ასაკი.

მოზარდობის პერიოდში ყველა შემეცნებითი პროცესი, გამონაკლისის გარეშე, განვითარების ძალიან მაღალ დონეს აღწევს. ამ წლების განმავლობაში, პიროვნების სასიცოცხლო პიროვნული და საქმიანი თვისებების აბსოლუტური უმრავლესობა ღიად იჩენს თავს. მაგალითად, პირდაპირი მექანიკური მეხსიერება ბავშვობაში აღწევს განვითარების უმაღლეს დონეს, საკმარისად განვითარებულ აზროვნებასთან ერთად ქმნის ლოგიკური, სემანტიკური მეხსიერების შემდგომი განვითარებისა და გაუმჯობესების წინაპირობებს. მეტყველება ხდება მაღალგანვითარებული, მრავალფეროვანი და მდიდარი, აზროვნება წარმოდგენილია მისი ყველა ძირითადი ფორმით: ვიზუალურ-ეფექტური, ვიზუალურ-ფიგურალური და ვერბალურ-ლოგიკური. ყველა ეს პროცესი იძენს თვითნებობას და სიტყვიერ შუამავლობას. მოზარდებში ისინი უკვე ფუნქციონირებენ ჩამოყალიბებული შინაგანი მეტყველების საფუძველზე. მოზარდისთვის შესაძლებელია ისწავლოს სხვადასხვა სახის პრაქტიკული და გონებრივი (ინტელექტუალური) აქტივობები, უფრო მეტიც, სხვადასხვა ტექნიკისა და სასწავლო საშუალებების გამოყენებით. ყალიბდება და ვითარდება ზოგადი და სპეციალური შესაძლებლობები, მათ შორის, რაც აუცილებელია მომავალი პროფესიული საქმიანობისთვის.

მოზარდობას აქვს ამ კონკრეტული ასაკისთვის დამახასიათებელი მრავალი წინააღმდეგობა და კონფლიქტი. ერთის მხრივ, მოზარდების ინტელექტუალური განვითარება, რასაც ისინი აჩვენებენ სასკოლო საგნებთან და სხვა საკითხებთან დაკავშირებული სხვადასხვა პრობლემის გადაჭრისას, ხელს უწყობს უფროსებს განიხილონ საკმაოდ სერიოზული პრობლემები მათთან და თავად მოზარდები აქტიურად ისწრაფვიან ამისათვის. მეორეს მხრივ, პრობლემების განხილვისას, განსაკუთრებით მომავალ პროფესიასთან, ქცევის ეთიკას, პასუხისმგებლობით დამოკიდებულებას საკუთარი მოვალეობებისადმი, აღმოაჩენთ ამ ადამიანების გასაოცარ ინფანტილობას, გარეგნულად თითქმის მოზრდილებში. ჩნდება ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური დილემა, რომლის გადაჭრაც მხოლოდ გამოცდილ ზრდასრულ ადამიანს შეუძლია: როგორ, მოზარდს სერიოზული, ანუ ზრდასრული მოპყრობისას, მოექცეთ, როგორც ბავშვი, რომელსაც მუდმივად სჭირდება დახმარება და მხარდაჭერა, მაგრამ გარეგნულად, ასეთი "ბავშვური" მკურნალობა შეუძლებელია.

ცნობილია, რომ ასაკთან ერთად მოზარდების ინტერესი საკუთარი თავის მიმართ სწრაფად იცვლება. სკოლის IV-V კლასებში სწავლული ბავშვები ხასიათდებიან გაზრდილი ყურადღების მიქცევით იმ პოზიციის მიმართ, რომელიც მათ თანატოლებს შორის უჭირავთ კლასში. მეექვსე კლასელები იწყებენ გარკვეული ინტერესის გამოვლენას მათი გარეგნობის, საპირისპირო სქესის ბავშვებისა და მათთან ურთიერთობის მიმართ. მეშვიდე კლასელებს აქვთ საქმიანი ხასიათის საერთო ჰობი, განსაკუთრებული ინტერესია მათი შესაძლებლობების განვითარება სხვადასხვა სახის პრაქტიკულ საქმიანობაში და მომავალ პროფესიაში. მერვე კლასელები ძალიან აფასებენ დამოუკიდებლობას, ინდივიდუალობას, პიროვნულ თვისებებს, რომლებიც გამოიხატება მეგობრობაში და მეგობრობაში. მოზარდების ამ ტიპის გაჩენილი ინტერესების დაყრდნობით, ერთმანეთის მიყოლებით, შესაძლებელია მათში აქტიურად განვითარდეს საჭირო ძლიერი ნებისყოფის, საქმიანი და სხვა სასარგებლო თვისებები.

მთავარი ახალი თვისება, რომელიც ვლინდება მოზარდის ფსიქოლოგიაში დაწყებითი სკოლის ასაკის ბავშვთან შედარებით, არის თვითშემეცნების უფრო მაღალი დონე. ამასთან, ჩნდება მკაფიოდ გამოხატული საჭიროება, სწორად შეფასდეს და გამოიყენოს არსებული შესაძლებლობები, ჩამოყალიბდეს და განავითაროს შესაძლებლობები, მიიყვანოს ისინი იმ დონემდე, რა დონეზეც არიან მოზრდილებში.

ამ ასაკში ბავშვები განსაკუთრებით მგრძნობიარენი ხდებიან თანატოლებისა და უფროსების მოსაზრებების მიმართ, პირველად აწყდებიან მორალური და ეთიკური ხასიათის მწვავე პრობლემებს, რომლებიც დაკავშირებულია, კერძოდ, ინტიმურ ადამიანურ ურთიერთობებთან.

მოზარდობა - როგორც ხანდახან მოზარდობას უწოდებენ - არის ჭეშმარიტი ინდივიდუალობის ჩამოყალიბების დრო, დამოუკიდებლობა სწავლაში და მუშაობაში. მოზარდები აღმოაჩენენ ნდობას საკუთარი ქცევის, აზრებისა და გრძნობების განსაზღვრისა და კონტროლის უნარში. მოზარდობა არის თვითშემეცნებისა და შეფასების გაძლიერებული სურვილი, „მე“-ს ჰოლისტიკური, თანმიმდევრული გამოსახულების ჩამოყალიბების დრო.

12-დან 14 წლამდე, როდესაც აღწერენ საკუთარ თავს და სხვა ადამიანებს, მოზარდები იწყებენ ნაკლებად კატეგორიული განსჯის გამოყენებას, მათ შორის სიტყვების "ზოგჯერ", "თითქმის", "მეჩვენება" და სხვები თავიანთ თვითაღწერილობაში, რაც მიუთითებს. შეფასებითი რელატივიზმის პოზიციაზე გადასვლა, პიროვნების პიროვნული გამოვლინებების გაურკვევლობის, არათანმიმდევრულობისა და მრავალფეროვნების გაგება.

სკოლის საშუალო კლასებში, ერთი მასწავლებლის ნაცვლად, რამდენიმე ახალი მასწავლებელი ჩნდება, რომლებსაც, როგორც წესი, ძალიან განსხვავებული ქცევის სტილი და კომუნიკაციის წესი, ასევე გაკვეთილების ჩატარების მეთოდები აქვთ. სხვადასხვა მასწავლებელს განსხვავებული მოთხოვნები აქვს მოზარდების მიმართ, რაც მათ ინდივიდუალურად ადაპტირებს თითოეულ ახალ მასწავლებელს. მოზარდობის ასაკში ჩნდება დიფერენცირებული დამოკიდებულება სხვადასხვა მასწავლებლის მიმართ: ზოგს უყვართ, ზოგს არა, ზოგს კი გულგრილად ეპყრობა. ასევე ყალიბდება მოზარდების პიროვნებისა და საქმიანობის შეფასების ახალი კრიტერიუმები. ეს, ერთის მხრივ, ქმნის ადამიანების უფრო ზუსტი და სწორი შეფასების შესაძლებლობას მათი ერთმანეთთან შედარების გზით, ხოლო მეორე მხრივ, გარკვეულ სირთულეებს ქმნის მოზარდის უუნარობის გამო, რომ სწორად აღიქვან ზრდასრული, მისცენ მას. სწორი შეფასება.

მოზარდები უფრო მეტად აფასებენ მცოდნე მასწავლებლებს, რომლებიც არიან მკაცრი, მაგრამ სამართლიანები, რომლებიც კეთილგანწყობილნი ეპყრობიან ბავშვებს, შეუძლიათ საინტერესო და გასაგებად ახსნან მასალა, მიანიჭონ სამართლიანი შეფასება და არ ანაწილონ კლასი ფავორიტებად და საყვარელ ადამიანებად. მასწავლებლის ერუდიციას, ისევე როგორც მოსწავლეებთან ურთიერთობის სწორად დამყარების უნარს, განსაკუთრებით აფასებს მოზარდი.

ათი-თოთხმეტი წლის ასაკში მნიშვნელოვანი ცვლილებები ხდება მოზარდის საქმიანობის მოტივებში, მის იდეალებსა და ინტერესებში. ამ ასაკის საწყის პერიოდში (10-11 წელი) ბევრი მოზარდი (დაახლოებით მესამედი) საკუთარ თავს ძირითადად უარყოფით პიროვნულ მახასიათებლებს ანიჭებს. ეს დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ რჩება მომავალში, 12-დან 13 წლამდე. თუმცა, აქ მას უკვე ახლავს გარკვეული დადებითი ცვლილებები საკუთარი თავის აღქმაში, კერძოდ, თვითშეფასების მატება და საკუთარი თავის, როგორც პიროვნების უფრო მაღალი შეფასება.

ასაკის მატებასთან ერთად, მოზარდების თავდაპირველად გლობალური ნეგატიური თვითშეფასებები უფრო დიფერენცირებული ხდება, რაც ახასიათებს ინდივიდუალურ სოციალურ სიტუაციებში ქცევას და შემდეგ კერძო ქმედებებს.

რეფლექსიის განვითარებაში, ანუ მოზარდების უნარი გააცნობიეროს საკუთარი ძლიერი და სუსტი მხარეები, არსებობს ტენდენცია, თითქოსდა, საპირისპირო ხასიათისა. მოზარდობის საწყის პერიოდში ბავშვები ძირითადად აცნობიერებენ მხოლოდ საკუთარ ინდივიდუალურ ქმედებებს გარკვეულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში, შემდეგ - ხასიათის თავისებურებებს და ბოლოს, გლობალურ პიროვნულ თვისებებს.

დადგენილია, რომ ასაკთან ერთად იცვლება მოზარდების მიერ გარემომცველი ადამიანების აღქმაც. ინტერპერსონალური აღქმის სტანდარტები, რომლებსაც ისინი იყენებენ ირგვლივ მყოფი ადამიანების შეფასებისას, სულ უფრო და უფრო განზოგადდება და არ შეესაბამება ცალკეული მოზარდების მოსაზრებებს, როგორც ეს იყო დაწყებითი სკოლის ასაკში, არამედ იდეალებთან, ღირებულებებთან და ნორმებთან. შეფასებითი მორალური სტანდარტების შინაარსი აგრძელებს გაფართოებას და გაღრმავებას, ხდება უფრო დახვეწილი და დიფერენცირებული, ინდივიდუალურად განსხვავებული.

როგორც ამ იდეის ილუსტრაცია, A.A. ბოდალევი აკეთებს შემდეგ დაკვირვებას. თუ მეშვიდე კლასის მოსწავლეებს სთხოვენ, მაგალითად, აღწერონ ადამიანი, რომელსაც არ იცნობენ, მაგრამ ვისი ინდივიდუალური მახასიათებლების შესახებ წინასწარ ასახელებენ (მაგალითად, ბოროტი, კეთილი და ა.შ.), მაშინ პასუხებს შორის, რომლებიც მიიღება ეს გამოცდილება, ოთხი განსხვავებული ჯგუფი. პირველი ჯგუფის მოზარდები ასახელებენ მხოლოდ მათთვის წარმოდგენილი პიროვნების გარეგნულ ნიშნებს. მეორე ჯგუფის მოსწავლეები აღნიშნავენ როგორც გარეგნულ, ისე ზოგიერთ შინაგან თვისებას. მესამე ჯგუფში, გარდა იმისა, რაც აცნობეს ადამიანზე, მის საქმეებსა და საქმეებს უწოდებენ. მეოთხე ჯგუფში, გარდა ყოველივე ნათქვამისა, მოხსენიებულია შეფასებული ადამიანის აზრები და განცდები. ამ გამოცდილებიდან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიტანოთ დასკვნა, რომელიც დაადასტურებს ადამიანთა ინტერპერსონალური აღქმისა და შეფასების სტანდარტების მოზარდობის პერიოდში მნიშვნელოვანი პიროვნული დიფერენციაციის არსებობას.

1.4. მოზარდი, როგორც მკითხველი

მოზარდის მკითხველის პორტრეტი დიდწილად განისაზღვრება 10-11 წლის ასაკში. გასათვალისწინებელია, რომ ამ დროისთვის მშობელთა ზრუნვა სუსტდება და სკოლა ხშირად „ავალდებულებს“ კითხვას, წიგნზე მოქცევის პირადი მოტივების გაღვიძების გარეშე. დროის ლიმიტი გავლენას ახდენს კითხვაზეც (მატულობს სასწავლო დატვირთვა, თანატოლებთან ურთიერთობა, წრის აქტივობები გააქტიურდება, ჩნდება ახალი ჰობი). გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ თუ 10 წლის ასაკში ბავშვმა უკვე გააცნობიერა წიგნის მნიშვნელობა მის ცხოვრებაში, თუ ბეჭდური სიტყვისკენ მიბრუნება მისი შინაგანი მოთხოვნილება გახდა, თუ კოგნიტურმა ინტერესებმა გამოიწვია კითხვის ინტერესი, მაშინ არსებობს მიზეზი. მჯერა, რომ მომავალში ეს თვისებები გაძლიერდება და განვითარდება. თუ კითხვისადმი ინტერესი არ არის, მაშინ შეიძლება ველოდოთ, რომ უფროს სასკოლო ასაკში ეს მოზარდი „არამკითხველთა“ რიგებს შეუერთდება.

ხელსაყრელ პირობებში ბავშვი 10-11 წლის ასაკში ააქტიურებს კოგნიტურ აქტივობას, შესამჩნევია ინტერესი უჩვეულო ბუნებრივი მოვლენებისადმი, სამყაროს საკითხებისადმი, ქვეყნებისთვის უცნობი ისტორიული მოვლენებისადმი, გარემომცველი ფაქტების გაგების მიმართ. რეალობა. ამ ასაკში მკითხველი, როგორც წესი, უკვე განასხვავებს სამეცნიერო და საგანმანათლებლო და მხატვრულ ლიტერატურას. პირველი იზიდავს მას "რაღაცის სწავლის" შესაძლებლობით, მეორე - "გადარჩენის". ბიბლიოთეკარს შეუძლია სრულად განავითაროს ბავშვების კითხვის საჭიროებები შემეცნებითი ლიტერატურის სფეროში, კითხვის წრეში შემოიტანოს სხვადასხვა სახის ლიტერატურა: საცნობარო პუბლიკაციები, „ბიზნეს“ წიგნები, პოპულარულ სამეცნიერო ალმანახები და ჟურნალები. ამ პერიოდში სასარგებლოა მოზარდისთვის სამეცნიერო და შემეცნებითი ლიტერატურის კითხვის სხვადასხვა ტექნიკური მეთოდების გამჟღავნება, პრაქტიკაში გამოყენების სწავლება.

აღინიშნა, რომ მოზარდების კითხვითი აქტივობა განსაკუთრებით ინტენსიურად ყალიბდება წიგნების კითხვის პროცესში, რომელთა ავტორები ეყრდნობიან ურთიერთშემოქმედებას, აყენებენ მკითხველს ცნობისმოყვარე მკვლევრის როლში. პრობლემური მასალები აკმაყოფილებს ამ ასაკის ბავშვების საჭიროებებს, აკმაყოფილებს მათ ინტერესს ყველაფრის ახალი, უჩვეულო, გასაოცარია მათი წარმოსახვის მიმართ, უფრო და უფრო მეტ კითხვებს უსვამს მათ. ასეთი თვისებები, მაგალითად, შეესაბამება პ.კლუშანცევის, ი.აკიმუშკინის, იუ.დმიტრიევის, მ.ივინის, გ.სვირინის და სხვათა წიგნებს.

ბიბლიოთეკარმა უნდა იცოდეს, რომ მხოლოდ შემეცნებაზე ფოკუსირებამ შეიძლება ზოგჯერ მხატვრული ლიტერატურის კითხვა წმინდა რაციონალურ პროცესად აქციოს. ამ საფრთხის თავიდან აცილება შესაძლებელია, თუ მოზარდის ყურადღება ოპერატიულად იქნება ორიენტირებული სხვადასხვა სახის ლიტერატურის კითხვის თავისებურებებზე.

ზოგიერთი ბიბლიოთეკარისთვის იდეალად მოქმედებს მკითხველები, რომლებიც ადრეული ასაკიდან ავლენენ მუდმივ ინტერესს ცოდნის რომელიმე დარგის მიმართ. სხვებისთვის უფრო სასურველია მოზარდისთვის ინტერესების შეცვლა. ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ ინტერესი არ შეიძლება განვითარდეს სხვებისგან იზოლირებულად. კითხვის მრავალფეროვანი გამოცდილება, სხვადასხვა როლების „ცდა“ ფუნდამენტურად მნიშვნელოვანია ინდივიდის სრული განვითარებისთვის. ამიტომ 10-11 წლის მოზარდების ჰობიების მრავალფეროვნებას მხარი უნდა დაუჭიროს, უნდა შეიქმნას პირობები წიგნების თავისუფალი, დამოუკიდებელი არჩევანისთვის და არ შეგეშინდეს თხოვნების ცვალებადობის.

ათი წლის ასაკში კითხვისადმი ინტერესის შემცირების ერთ-ერთი მიზეზი, ფსიქოლოგების აზრით, ძალისხმევის დათმობისადმი დამოკიდებულებაა. კითხვა აქტიურ გონებრივ შრომას მოითხოვს. კითხვა მოსაწყენია მათთვის, ვისაც არ აქვს შესაბამისი მოტივები, ძლიერი მოტივაცია, არანაირი ინტერესი. მხოლოდ გართობაზე, მომხიბვლელობაზე დაყრდნობა, თამაში, რომელსაც ბიბლიოთეკარები ხშირად მიმართავენ მოზარდებისთვის წიგნების პოპულარიზაციისას (ვიქტორინები, კონკურსები, KVN და ა.შ.), ყოველთვის არ არის თანმიმდევრული. ადვილია მომენტალური 10 წლის მოზარდის რაიმე უჩვეულოთ მოხიბვლა და დაინტერესება, მაგრამ ძნელია ამ ინტერესის შენარჩუნება და შენარჩუნება, მისი მკითხველის ინტერესად გადაქცევა.

"გასაკვირი", "არაჩვეულებრივი" ძიება გარკვეულწილად რჩება ახალგაზრდა მოზარდებში და მხატვრულ ლიტერატურასთან მიმართებაში. ამ შემთხვევაში მკითხველის ინტერესს განაპირობებს სიუჟეტი, ექსტრემალური სიტუაცია, სუპერგმირი. ეს აკმაყოფილებს მოზარდის სასიცოცხლო მოთხოვნილებებს: საკუთარი შესაძლებლობების გამოცდის სურვილი, გონებრივად გამოცდა უჩვეულო გარემოებებში. აქედან გამომდინარეობს ბუნებრივი ინტერესი სათავგადასავლო ლიტერატურისადმი, რომლის მიმართაც 10-11 წლის მკითხველს მიეკუთვნება წიგნები „ინდიელების შესახებ“, სამეცნიერო ფანტასტიკა, ლიტერატურული ზღაპარი, წიგნები „საშინელებათა შესახებ“, წიგნები „ომის შესახებ“. ყველაზე მოთხოვნადი და ყველაზე წაკითხული ამ პერიოდში, ბიბლიოთეკარების დაკვირვებით, არის ა.ვოლკოვის, კ.ბულიჩევის, სტივენსონის, ვ.სკოტის წიგნები. მითოლოგიური შეთქმულების მქონე წიგნებს ბავშვები ადვილად კითხულობენ.

დაკვირვებამ აჩვენა, რომ სათავგადასავლო წიგნების გმირში მოზარდი ყველაფერზე მეტად აფასებს გამბედაობას და მონდომებას, თუნდაც ეს თვისებები შერწყმული იყოს სისასტიკესა და გულგრილობასთან. აუცილებელია დავეხმაროთ მოზარდის გონებაში მკვლელი გმირების განადგურებას, რაც არ უნდა მიმზიდველი ჩანდეს ისინი ერთი შეხედვით. გმირებზე საუბრისას მეტი ყურადღება უნდა მიექცეს მოწყალების, სიკეთის, ჰუმანურობის გამოვლინებებს.

10-11 წლის სკოლის მოსწავლეების დომინანტური კითხვითი ინტერესები – ორიენტაცია წიგნში „ამაღელვებელზე“ – შემდგომში შეიძლება გამოიწვიოს გაუგებარი კითხვა, სიტყვის გაგების დაკარგვა. ბიბლიოთეკარის ამოცანაა ოსტატურად დაეყრდნოს ბავშვების ინტერესებს, რომ ურჩიოს მათ წასაკითხად მაღალმხატვრული ნაწარმოებები.

10-11 წლის ასაკში წიგნთან კონტაქტი დიდწილად დამოკიდებულია კითხვის მოტივების გაცნობიერებაზე: რატომ კითხულობს მოზარდი, რა აძლევს მას კითხვას, რისი წაკითხვა სურს, რისი რეკომენდაცია შეუძლია სხვას. სასარგებლოა ყველა მოზარდის ყურადღების მიქცევა ასეთ კითხვებზე. თუ ამ პერიოდში კითხვის მოტივების ჩამოყალიბებას სათანადო ყურადღება არ ექცევა, მაშინ, როგორც წესი, არ ხდება საჭიროებების განვითარება.

საგრძნობლად ფართოვდება 12-13 წლის მოზარდების შემეცნებითი ინტერესების სპექტრი. კოგნიტური მოთხოვნები ხშირად იძენს პიროვნულ მნიშვნელობას, ხდება შერჩევითი, ცნობიერი. ბევრ მოზარდს აქვს სტაბილური ინტერესები ცალკეული საგნების მიმართ და, შესაბამისად, ცოდნის შესაბამისი სფეროების მიმართ. როგორც სწავლობს გ.ი. გინზბურგში, თინეიჯერ მკითხველს ახასიათებს არა მხოლოდ კითხვების გაჩენა კითხვის პროცესში, არამედ მათი გადაჭრის სურვილიც. ეს არის მოზარდში კითხვების გაჩენის პროცესი წაკითხულთან დაკავშირებით, მისი დამოუკიდებელი ქმედებების ბუნება, რომელიც მიმართულია მათ გადაჭრაზე, ახალი კითხვების გაჩენა, რაც მისი კითხვითი აქტივობის არსებითი მაჩვენებელია.

კითხვითი აქტივობის ხარისხისა და სამეცნიერო და შემეცნებითი ლიტერატურის კითხვის მოტივების ბუნების მიხედვით მოზარდები შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად. პირველი მოიცავს მკითხველებს, რომლებიც ეძებენ გასართობ, აუცილებლად „ახალ“, „მარტივ“ ინფორმაციას „თავისთვის“ და წიგნებს „გაკვეთილისთვის“. ამ ჯგუფის მოზარდებს ახასიათებთ სიტუაციურობა, მკითხველის მოთხოვნის ვიწრო პრაქტიკულობა, რაც ასახავს მათი პოზიციის პასიურობას, ღრმა შემეცნებითი ინტერესების არარსებობას. როდესაც ტექსტში რაღაც გაუგებარია, ეს მკითხველები გამოტოვებენ მას ისე, რომ არ ცდილობენ მის გაგებას. ამ მოზარდების შემეცნებითი აქტივობა, უპირველეს ყოვლისა, მიმართულია წაკითხულის რეპროდუცირებაზე (ტექსტის ფრაგმენტების, რიცხვების, სახელების, თარიღების და ა.შ. ფრაგმენტების ამოწერა).

მკითხველთა მეორე ჯგუფი 12-13 წლის თინეიჯერები არიან, რომლებსაც შეუძლიათ არა მხოლოდ წიგნიდან ინფორმაციის მიღება, არამედ წაკითხულის შედარება უკვე ცნობილთან, კორელაციაში საკუთარ ცხოვრებისეულ გამოცდილებასთან. ისინი ეძებენ პასუხებს კითხვებზე, აინტერესებთ არა მხოლოდ მასალის სიახლე, არამედ მისი კავშირი წინა კითხვასთან.

ყველაზე პატარა ჯგუფში შედის მკითხველები, რომელთა მოტივები მიზნად ისახავს ცნობილის გაგების გაღრმავებას, ცოდნის გამოყენების გზების ძიებას. ამ ჯგუფის მკითხველები, რომლებიც არ შემოიფარგლება ახალი ინფორმაციის აღქმით, ცდილობენ გაიგონ ის უკვე ცნობილთან ერთად. მათ მიერ დასმული კითხვები ასახავს აზრიანი კავშირების პოვნის სურვილს. ეს მოზარდები ყველაზე საინტერესოდ მიიჩნევენ საუბრების სახით დაწერილ წიგნებს, როდესაც ავტორი მკითხველს აკავშირებს წამოყენებული ჰიპოთეზების მტკიცებულებების ძიებას, აცნობს მეცნიერული დაპირისპირების არსს. ისინი დაინტერესებულნი არიან წიგნებით, რომლებიც ეხმარება მოდელირებას, დიზაინს. ამისთვის ხშირად იყენებენ წიგნების დანართებს (ცხრილები, რუკები, დიაგრამები), ეძებენ სპეციალური ტერმინების ახსნას. ისინი ნებით მიმართავენ პოპულარულ სამეცნიერო ჟურნალებს, სარეკომენდაციო ბიბლიოგრაფიის გამოცემებს.

რაც შეეხება მხატვრული ლიტერატურის კითხვას, სათავგადასავლო ლიტერატურის კითხვის პიკი 12-13 წლის ასაკშია. მოზარდთა კითხვის წრე შედგება ა.დიუმას, ა.კრისტის, კ.სიმენონის, ა.კონან დოილის რომანებისგან. ფანტაზია მეორე მოთხოვნაშია. მოზარდთა საკითხავი რეპერტუარი მოიცავს „ზრდასრული“ ლიტერატურას (ვ. პიკულის, ა. რიბაკოვის და სხვა ავტორების ნაწარმოებები). 10-11 წლის მკითხველებისგან განსხვავებით, ამ მოზარდებს აინტერესებთ არა მხოლოდ პერსონაჟების ქმედებები, არამედ მათი შინაგანი სამყარო, სხვა პერსონაჟებთან ურთიერთობა. ამ წლების განმავლობაში ბევრი მოზარდი ათავსებს ლიტერატურას საკუთარი ცხოვრების კონტექსტში. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ხშირად აყალიბებენ მხატვრული ლიტერატურის კითხვის მოტივებს, როგორც საგანმანათლებლო ან გასართობს („ვკითხულობ, რომ ვისწავლო ცხოვრების შესახებ“, „დავისვენო“), სინამდვილეში (მათი მიმოხილვები წაკითხულზე საუბრობს ამაზე) კითხვის მოტივაცია ბევრისთვის უფრო ღრმაა. - პიროვნებისადმი ინტერესი, ურთიერთობების ფსიქოლოგია, არაპირდაპირი ცხოვრებისეული გამოცდილების საჭიროება.

ამ ასაკში მხატვრული ლიტერატურის აღქმის დამახასიათებელი თვისებაა თვითშემეცნება, რაც ადრე ძალზე იშვიათი იყო. ხელოვნების ნიმუშების კითხვისას ბევრი მოზარდი ქმნის „აფილაციის ეფექტს“ და ამის საფუძველზე წაკითხულს საკუთარ თავს გადასცემს.

თუმცა, ყველა მოზარდს არ აქვს მხატვრული ლიტერატურის კითხვის მრავალფეროვანი მოტივაცია და მათი აღქმა ღრმა და გრძნობებით მდიდარია. აღქმის პრიმიტივიზმი, გასართობი კითხვის სტერეოტიპი და მასობრივი კულტურისკენ ორიენტაცია დღევანდელი თინეიჯერული კითხვის დამახასიათებელი ფენომენია.

ამ ასაკში ძალიან მნიშვნელოვანია მკითხველის თვითშეფასების გაღვივება, მოზარდის დახმარება, რომ სხვებთან შედარებით საკუთარი თავი მკითხველად დაინახოს. ამ მიზნით, ზოგიერთი ბიბლიოთეკარი მართავს დებატებს „კითხვა, როგორც შემოქმედება“, აწყობს სპეციალურ გამოფენებს: „როგორი ხარ, ჩვენო მკითხველო?“, „იცოდე შენი თავი, მკითხველო“, „ჩვენ ვართ მკითხველები“, „მკითხველის მეგობრის პორტრეტი“, ჩაატარეთ ბიზნეს თამაშები, კონკურსები საუკეთესო მკითხველისთვის.

თოთხმეტი წლის ბავშვებს განსაკუთრებული ყურადღება სჭირდებათ ბიბლიოთეკარების მხრიდან. ეს არის მოზარდები, რომლებსაც უჭირთ კითხვა. წიგნებისადმი დამოკიდებულების დიფერენცირება (დადებითი თუ უარყოფითი), რომელიც აშკარა გახდა ათი წლის მოზარდებში, პოლარიზდება 14 წლის ასაკში. შემთხვევითი არ არის, რომ ზოგი მერვეკლასელებს უწოდებს „ყველაზე მკითხველს“, ზოგი კი – „ყველაზე არამკითხველს“. ორივე მათგანი მართალია. ამაზე ყველაზე მეტად მოქმედებს იმ სოციალურ-პედაგოგიური პირობების გავლენის შედეგები, რომლებშიც ადრე განვითარდა მოზარდი. ის მოზარდები, რომლებმაც გაიარეს კითხვის კულტურის აღზრდის კარგი სკოლა, რომელთა მეგობრობაც წიგნთან გახდა ცნობილი, გამოირჩევიან მკითხველის თხოვნის სიგანითა და სტაბილურობით, მათი შერჩევითობით, მათი ასაკისთვის რთული ნაწარმოებების აღქმის უნარით. , და შეიმუშავა წიგნისადმი დამოკიდებულების შეფასების კრიტერიუმები. ნაწარმოებების კითხვის, მოტივების, აღქმის წრე ატარებს მათ ინდივიდუალურობის შტამპს. ესენი არიან მკითხველები-„მკვლევარები“, მკითხველები-„მოაზროვნეები“. ზოგიერთი მათგანი აჯამებს წაკითხულს „თავისთვის“ და აკეთებს „მეცნიერულ“ მოხსენებებს.

სხვები, თოთხმეტი წლის ასაკში, იძენენ დაბალი კითხვის სტერეოტიპის მახასიათებლებს: მათი მოთხოვნა ლიტერატურაზე არის სიტუაციური და შემთხვევითი, ხშირად ნაკარნახევი მხოლოდ გარე ფაქტორებით, მათი აღქმა არ განსხვავდება ხასიათით ახალგაზრდა მოზარდებისგან. არცთუ იშვიათია, რომ ისინი აჩვენებენ ნიჰილიზმის წიგნს, როგორც ინფორმაციის „მოძველებულ“ საშუალებას.

ზოგადად, თოთხმეტი წლის მოზარდების შინაგანი მდგომარეობა ყველაზე ხშირად ხასიათდება გამოხატული ტენდენციით, ერთი მხრივ, თვითგამორკვევისკენ, საკუთარი „მეს“ გაგებისკენ, მეორე მხრივ, მორალური იდეალის ძიებისკენ. . მათთვის დამახასიათებელია თვითგანათლებისა და თვითგანათლების მოტივი. პუბლიციზმი ფართოდ შედის კითხვის წრეში და იზრდება ინტერესი პოეზიის მიმართ. ყურადღება გამახვილებულია მწერლის მხატვრულ ორიგინალურობაზე, შემოქმედებით მანერაზე. გმირისადმი დამოკიდებულება იცვლება: პიროვნების ხასიათი მთელი თავისი სირთულითა და მთლიანობით აწუხებს. ამ ასაკში შეიმჩნევა ბიჭებისა და გოგოების ინტერესების გამიჯვნის ტენდენცია.

რაც შეეხება სამეცნიერო და საგანმანათლებლო ლიტერატურის კითხვას, წინა ასაკთან შედარებით, მკითხველთა მოთხოვნების დიაპაზონი გარკვეულწილად ვიწროვდება და საყვარელი აქტივობების რაოდენობაც მცირდება. ბევრს ამ დროისთვის უკვე ჩამოყალიბებული ჰქონდა ძირითადი ინტერესები ცოდნისა და საქმიანობის კონკრეტულ სფეროებში, რაც განსაზღვრავს კითხვის შერჩევითობას. კარიერული ხელმძღვანელობის მიზნები იწყებს მოთხოვნილებაზე ზემოქმედებას.

უფროსი მოზარდის კითხვის განვითარების უდიდესი შესაძლებლობები ბიბლიოთეკართან ინდივიდუალურ კომუნიკაციაშია. წარმატების გასაღები არის კომუნიკაციის თანაბარი ბუნება. ბიბლიოთეკარში 14 წლის მკითხველი ყველაზე მეტად აფასებს კომპეტენციას, ერუდიციას, „მკითხველის საქმეებში ჩაურევლობას“. მერვეკლასელს ბიბლიოთეკართან დიალოგის დაწყება მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეუძლია, თუ მას სრული ნდობა ექნება. ის მაშინვე ამჩნევს პედაგოგიური გაანგარიშების „თეთრ ძაფებს“. აქედან გამომდინარეობს დიდი მოთხოვნები ბიბლიოთეკარის ოსტატობაზე, მისი პედაგოგიური ტექნიკის დახვეწილობაზე, კომუნიკაციის შუამავლობითი ფორმების როლის გაძლიერებაზე (მკითხველთა მიმოხილვების, „სანიშნეების“, მემორანდუმის გამოყენება და ა.შ.).

ასე რომ, თანამედროვე მოზარდის ცხოვრება მნიშვნელოვნად განსხვავდება 10-15 წლის წინანდელი ცხოვრებისგან. დღევანდელ სტუდენტს აქვს წვდომა ინფორმაციის უამრავ წყაროზე. ახალგაზრდა თაობა ცხოვრობს სწრაფად ცვალებად, რთულ, წინააღმდეგობრივ სამყაროში. პედაგოგიური საზოგადოებისა და ბიბლიოთეკის ამოცანაა დაეხმარონ მოსწავლეს თავისი ადგილის პოვნაში ამ მრავალფეროვან სამყაროში, ასწავლონ მას კულტურული ტრადიციების გაგება და დაფასება.

თავი 2

2.1 თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკის მუშაობა მოსწავლეებს ისტორიული ლიტერატურის შესწავლაში გაცნობის მიზნით

თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკის საინფორმაციო და ბიბლიოგრაფიული ბაზა არის სასწავლო პროცესის საინფორმაციო მხარდაჭერის საფუძველი. უფრო მეტიც, განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ლიტერატურასთან მუშაობას სამშობლოს ისტორიაზე.

ჩამოყალიბდა საცნობარო და ბიბლიოგრაფიული აპარატი რუსეთის ისტორიის სტუდენტების დასახმარებლად. ეროვნული ისტორიის შესახებ ლიტერატურა აისახება SK, SKS, თემატურ მინი-ბარათების ინდექსებში, სარეკომენდაციო ბიბლიოგრაფიულ სახელმძღვანელოებში, სიებში.

რუსეთის ისტორიის ლიტერატურაზე მოთხოვნის შესასწავლად მოზარდებში ჩატარდა გამოკითხვა.

როგორც გაირკვა, ამ ტიპის ლიტერატურაზე გადასვლის მთავარი მოტივი იყო დავალების შესრულება სამშობლოს ისტორიის სასკოლო კურსის ფარგლებში, ანუ საქმიანი კითხვის საჭიროება. ეს ჯგუფი რესპონდენტთა 77 პროცენტს შეადგენდა. მიმართეთ ისტორიულ წიგნებს პირადი ინტერესებისთვის - 100 რესპონდენტიდან 10, ხოლო 16 აერთიანებს როგორც პირად, ასევე საქმიან ინტერესებს.

ისტორიული შინაარსის ლიტერატურის სხვადასხვა ჟანრს შორის, სტუდენტების 29 პროცენტს დიდი მოთხოვნა აქვს ხელოვნების ნიმუშებზე. 24 პროცენტი უპირატესობას ანიჭებს სამეცნიერო და საგანმანათლებლო ლიტერატურას სამშობლოს ისტორიის შესახებ, 23 - ენციკლოპედიური, 12 ხაზს უსვამს საცნობარო ლიტერატურის საჭიროებას.

კითხვის დასმა და სტუდენტებისთვის საცნობარო და ბიბლიოგრაფიულ სერვისებზე მუშაობის პრაქტიკა მიუთითებს იმაზე, რომ დიდია ეროვნული ისტორიის შესახებ ახალი, თანამედროვე საცნობარო, საგანმანათლებლო, პოპულარული სამეცნიერო ლიტერატურის საჭიროება.

უპირველეს ყოვლისა, ფასდება მოცულობითი და ობიექტური ინფორმაციის შემცველი პუბლიკაციები. მათ შორის მოთხოვნადია დოკუმენტები, თვითმხილველთა ცნობები. ხშირად სკოლის მოსწავლეები იყენებენ ლექსიკონებს ისტორიული ტერმინების, სიტყვებისა და გამოთქმების განმარტებისთვის. საინტერესოა მასალები მნიშვნელოვანი ისტორიული თარიღების, დისიდენტური მოძრაობის, ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ომების შესახებ. რესპონდენტთა უმეტესობამ აღნიშნა, რომ ბიბლიოთეკაში იღებენ ინფორმაციას რუსეთის ისტორიის შესახებ. ზოგიერთ შემთხვევაში - მედიაში, ინტერნეტში.

მოსწავლეებმა სრულყოფილად უპასუხეს კითხვებს მათთვის დამახსოვრებული ისტორიული მოვლენებისა და რუსეთის ისტორიის ცნობილი პიროვნებების შესახებ, სადაც გამოკვეთეს სხვადასხვა ეპოქის სახელმწიფო მოღვაწეები, სამხედრო ლიდერები და კულტურის მოღვაწეები.

მეორე კითხვაზე - ისტორიული ლიტერატურის არჩევისას SBA ბიბლიოთეკის გამოყენებასთან დაკავშირებით - სტუდენტების მხოლოდ 25 პროცენტმა უპასუხა დადებითად.

ზოგადად, კვლევის მონაცემებმა შესაძლებელი გახადა დასკვნის გაკეთება სკოლის მოსწავლეების კითხვის საკმაოდ დაბალ კულტურაზე, ლიტერატურის დამოუკიდებელი ძიების და შერჩევის უპირატესობების იგნორირებასა და გაუგებრობაზე. რა თქმა უნდა, ბიბლიოთეკარებმა დღეს უნდა გააუმჯობესონ და გაააქტიურონ ინდივიდუალური და მასობრივი მუშაობა მოზარდთა საინფორმაციო კულტურის აღზრდაზე.

სამშობლოს ისტორიისადმი მიძღვნილი პერიოდული გამოცემების კითხვის საკითხი ან ამ თემაზე სტატიების გამოქვეყნებული პუბლიკაციები ბევრ სტუდენტს რთულ მდგომარეობაში აყენებს. გამოკითხულთა მხოლოდ 15 პროცენტმა უპასუხა დადებითად და დაასახელა რამდენიმე ჟურნალი, ხოლო მხოლოდ 9 პროცენტმა იცის და კითხულობს ისტორიულ ჟურნალ „როდინას“, ასევე ადგილობრივი ისტორიის გამოცემებს.

კვლევამ აჩვენა, რომ მოზარდების ნახევარი კარგად ერკვევა ისტორიულ პერიოდებში და აქვს საკმარისი ცოდნა კონკრეტული ისტორიული მოვლენების შესახებ. იზრდება მოსწავლეთა ინტერესი ისტორიული და ისტორიულ-ბიოგრაფიული ლიტერატურისადმი და საქმიანი კითხვის მოთხოვნილება.

ამიტომ სოფლის ბიბლიოთეკა განსაკუთრებულ ყურადღებას უთმობს ეროვნული ისტორიის გაკვეთილების მომზადებას. შეიკრიბა ენციკლოპედიების, ლექსიკონების, საცნობარო წიგნების საკმაოდ სრული კოლექცია. ამ თემაზე ლიტერატურის ფონდში წარმოდგენილია რუსი ისტორიკოსების ძირითადი შრომები, საგანმანათლებლო, საცნობარო, ლიტერატურა რუსეთის სამხედრო ისტორიის შესახებ. შექმნილია პირობები ნებისმიერი სახის ინფორმაციის ძიებასა და მიღებაზე თავისუფალი წვდომის გარანტიისთვის. ბიბლიოგრაფიული მოთხოვნის შესასრულებლად ერთ-ერთი თანამედროვე წყაროა პერიოდული გამოცემები, რაც ხელს უწყობს წიგნის ფონდის შეძენისას ხარვეზების შევსებას. მკითხველ-მოსწავლეებს სთავაზობენ SCS-ის სპეციალურ სათაურებს, თემატურ მინი ფაილებს, გაზეთების ამონარიდების საქაღალდეებს. განსაკუთრებული წარმატებით სარგებლობს ჟურნალი Rodina, რომელიც აქვეყნებს მასალებს რუსეთის ისტორიის საკითხთა ფართო სპექტრზე. ბავშვებს ჩვენი ქვეყნის ისტორიის უკეთ გაცნობაში ეხმარება ახალი სამეცნიერო-პრაქტიკული ჟურნალი „ისტორია და სოციალური კვლევები სკოლის მოსწავლეებისთვის“. შეგიძლიათ წაიკითხოთ, თუ როგორ უნდა დაწეროთ შემოქმედებითი ესე, როგორ ავიცილოთ თავიდან შეცდომები ტესტირებისთვის მომზადებისას და ა.შ.

ბიბლიოგრაფიული მოთხოვნების ანალიზმა ნათლად აჩვენა, რომ სასკოლო დავალებების შესრულება სამშობლოს ისტორიაზე მოითხოვს სტუდენტებს მიმართონ ენციკლოპედიებს, ლექსიკონებს, საცნობარო წიგნებს, სახელმძღვანელოებს, რუსი ისტორიკოსების ნაშრომებს, პოპულარულ სამეცნიერო ლიტერატურას, გაზეთებსა და ჟურნალებს.

ასევე შეიძლება აღინიშნოს, რომ თანამედროვე სასწავლო პროცესი გარკვეულწილად უწყობს ხელს სკოლის მოსწავლეებში ისტორიული ლიტერატურისადმი ინტერესის განვითარებას.

„დაზოგე თავი რუსეთისთვის და რუსეთისთვის - შენთვის“ - ეს არის ისტორიის მოყვარულთა კლუბის დევიზი, რომელიც ორგანიზებულია სოფლის ბიბლიოთეკისა და სკოლის ერთობლივად. ნაწარმოების მიზანია აღორძინება მაღალი ზნეობრივი ფასეულობების, ეროვნული კულტურის, სხვადასხვა ხალხის ადათ-წესების პატივისცემის აღზრდა, საკუთარი თავის, ჩვენი ფესვებისადმი, იმის გაცნობიერება, თუ ვინ ვართ და რა არის ჩვენი ბედი.

ისტორიის მოყვარულთა კლუბის მუშაობის ფარგლებში მოხდა მრავალი საინტერესო მოვლენა, რომელიც დაკავშირებულია რუსულ კულტურასთან, მათი პატარა სამშობლოს - მათი სოფლის ისტორიასთან (დანართი 1).

საერთო ფონდში გამოიკვეთა ისტორიული ლიტერატურა და დაიგეგმა თემატური თაროები: „სამშობლო“, „მარადიული ცხოვრება“, „ისტორია სახეებში“, „ისტორიული რომანები“, „ისტორიის ლიტერატურული გვერდები“, „ისტორიები რუსეთის შესახებ“. . ფონდის ხელშეწყობის მიზნით შეიმუშავეს და დააპროექტეს ისტორიული სანიშნეები და წიგნები „სემფორები“: „საინტერესო წიგნი“, „ახალი წიგნი“.

წიგნის ფონდის გახსნაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს გამოფენები. თითოეული მათგანი არატრადიციულია, მისი მომზადებისას ბიბლიოთეკარები აჩვენებენ მაქსიმალურ ფანტაზიას და ფანტაზიას. მაგალითად, გამოფენა-ლექსიკონი „ისტორიები რუსეთის შესახებ“ ისე იყო მოწყობილი, რომ თითოეული წიგნის თარო გარკვეულ საუკუნეს შეესაბამებოდა. გამოფენისთვის მომზადდა ბარათის ფაილი ვიქტორინის კითხვებით „იცით თუ არა თქვენი ქვეყნის ისტორია? შენი სოფელი?

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, „ისტორიის მოყვარულთა კლუბს“ სკოლა და ბიბლიოთეკა აწყობს, რადგან. მათი საერთო მიზნები: ეროვნული ტრადიციებისა და კულტურის აღორძინება, ისტორიული განათლება და პატრიოტული განათლება.

ბიბლიოთეკის მუშაობაში ბევრი სიახლე იყო. აქტიურად გამოიყენება თამაშები და დისკუსიები. ისტორიულ-თამაშური ექსპედიცია „როგორ ცხოვრობდნენ ჩვენი წინაპრები“; ფოლკლორის საათი "ფაფის დღესასწაული"; ლიტერატურულ-ისტორიული მარში-გასროლა „რუს მეომარს საუკუნეების მანძილზე“; დისკუსიის საათი „რას აფასებდნენ ჩვენი წინაპრები ადამიანში“; ისტორიული მესინჯერები „მე მახსოვს მთელი XX საუკუნე“, „თუ გახსოვს და შეადარებ“; ისტორიული წუთები. ეს და სხვა მოვლენები მკითხველს აქტიურ აქტივობაში ართმევს, საშუალებას აძლევს მას გახდეს მონაწილე იმისა, რაც ხდება.

კლუბის ყოველი შეხვედრა ან უბრალოდ ღონისძიება ორიენტირებულია ლიტერატურის პოპულარიზაციაზე და კითხვისადმი მიზიდულობაზე, საუკეთესო გრძნობების გაღვიძებაზე, პირველ რიგში პატრიოტული გრძნობების გაღვიძებაზე. პატრიოტიზმის აღზრდა კი წარმოუდგენელია პატარა სამშობლოს ისტორიის ცოდნის გარეშე. ამიტომ ბიბლიოთეკარები არანაკლებ აქტიურად არიან ჩართულნი ადგილობრივ ისტორიაში.

დღეს ბევრი მასწავლებელი და ბიბლიოთეკარი შეშფოთებულია ახალგაზრდების ნიჰილისტური დამოკიდებულებით ეროვნული კულტურისადმი, ხალხის ისტორიული წარსულისადმი ინტერესის ნაკლებობით და ჯანსაღი ეროვნული სიამაყით. ამ მხრივ, კლუბის მუშაობაში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ამ სამუშაოს. კერძოდ, სკოლისა და ბიბლიოთეკის ერთობლივი ძალისხმევით ჩატარდა სკოლის მოსწავლეთა სამეცნიერო-პრაქტიკული კონფერენცია „დაიწყე მეცნიერებაში“ (დანართი 2), აქცია „მე ვარ რუსეთის მოქალაქე“ (დანართი 3). კონფერენციის მომზადებაში მე-9-10 კლასის მოსწავლეები მონაწილეობდნენ.

ამ ღონისძიებების მიზანია სტუდენტების სოციალური სიმწიფის ჩამოყალიბება, მათი თვითგამორკვევის კულტურაში და ამ საფუძველზე ცხოვრებისეული პოზიციის განვითარება, რომელიც საშუალებას აძლევს მათ გააცნობიერონ მშობლიური ხალხის კუთვნილება და ამავე დროს გააცნობიერონ საკუთარი თავი, როგორც. ქვეყნის მოქალაქე.

ძირითადი ამოცანები შემდეგია:

1. კუზნეცკის მიწის კულტურის ფორმირების პირობების შესახებ ცოდნის ჩამოყალიბება.

2. შექმენით ხელსაყრელი პირობები, რათა მოსწავლეებმა გააცნობიერონ თავიანთი წინაპრების საქმეებში ჩართულობა და განავითარონ პასუხისმგებლობა თავიანთი მიწის მომავალზე.

3. ასწავლოს უმარტივესი კვლევის ჩატარება კუზნეცკის მიწის კულტურის შესწავლის სფეროში.

4. შექმენით პირობები შემოქმედებითი მუშაობისთვის.

სტუდენტები რამდენიმე წლის განმავლობაში ეუფლებიან შრომის სამეცნიერო ორგანიზაციის საფუძვლებს ისტორიულ და ლიტერატურულ მასალაზე. ეცნობიან თეორიული კვლევის მეთოდებს, ანკეტებით გამოკითხვას, ინტერვიუებს, შედარებითი ეთნოგრაფიის მეთოდებს, თეზისებს, გეგმებს, აბსტრაქტებს. შემდეგ მათ ეწვევათ აირჩიონ თემა ისტორიულ და ლიტერატურულ თემაზე მოხსენებისთვის, დამოუკიდებლად შეადგინონ ბიბლიოგრაფია, დაწერონ მოხსენება და დაიცვან იგი.

ღონისძიებაზე თავიანთი ნამუშევრების წარმოდგენით, მომხსენებლები თანაკლასელებს აცნობენ თავიანთი თანამემამულეების კულტურას უძველესი დროიდან დღემდე. ისინი საუბრობენ ადამიანებზე, რომლებმაც საბედისწერო გავლენა მოახდინეს.

ამრიგად, საჭირო რაოდენობის ცოდნის ათვისებასთან ერთად უზრუნველყოფილია მოსწავლეთა შემოქმედებითი, გონებრივი განვითარება, რაც ძალზე მნიშვნელოვანია პიროვნების ჩამოყალიბებისთვის.

ისტორიული ლიტერატურის პოპულარიზაციისა და სკოლის მოსწავლეთა ინტერესების განვითარების თანამედროვე ფორმებისა და მეთოდების ძიება ხორციელდება მასწავლებლების, მშობლების, კულტურული დაწესებულებების წარმომადგენლებისა და საზოგადოების ძალისხმევის კოორდინაციის პროცესში.

2.2. ისტორიული ლიტერატურის კითხვა: თინეიჯერ მკითხველთა გამოკითხვის შედეგები

ამ კვლევის მსვლელობისას შევადგინე კითხვარი ისტორიული ლიტერატურის სფეროში მოზარდების ინტერესების გამოსავლენად. ამან გამოავლინა:

1. თვლით თუ არა მნიშვნელოვნად ისტორიული ლიტერატურის კითხვას? რატომ?

3. კითხულობთ „სულისთვის“ თუ მხოლოდ სკოლის სასწავლო გეგმის მიხედვით?

4. გსურთ გაიზარდოთ სკოლაში ისტორიის შესწავლისთვის დათმობილი საათების რაოდენობა?

5. რა სასწავლო მასალებს აირჩევთ?

6. რომელი ისტორიული პერიოდი გაინტერესებთ ყველაზე მეტად?

7. სად გირჩევნია ლიტერატურის წაღება წასაკითხად?

8. აკმაყოფილებს თუ არა ბიბლიოთეკის ფონდი თქვენს საჭიროებებს ისტორიული ლიტერატურის კითხვისთვის?

9. ისტორიაზე რომელი ლიტერატურის კითხვას ანიჭებთ უპირატესობას?

10. რა ისტორიული ჟურნალები იცით?

გამოკითხულ იქნა 10-14 წლის მოზარდები

მიღებულია შემდეგი შედეგები.

პირველ კითხვაზე, „მნიშვნელოვნად მიგაჩნიათ თუ არა ისტორიული ლიტერატურის კითხვა? რატომ? გამოკითხულთა 100%-მა დადებითად უპასუხა. მოყვანილი მიზეზები შემდეგი იყო: „თქვენი წინაპრების ისტორია კარგად უნდა იცოდეთ“, „რადგან საინტერესოა“, „ბევრი სასწავლო მასალა“, „რადგან ეს არის ისტორიული ლიტერატურა, რომელიც შესაძლებელს ხდის თანამედროვე ისტორიის გაგებას“. .

მესამე კითხვაზე, „კითხულობთ „სულისთვის“ თუ მხოლოდ სკოლის სასწავლო გეგმის მიხედვით“ ცხადყო, რომ მოზარდები კითხულობენ სკოლის სასწავლო გეგმის მიხედვით, მაგრამ ამჯობინებენ კითხვას „სულისთვის“.

პასუხები კითხვარის შემდეგ კითხვაზე „გსურთ თუ არა სკოლაში ისტორიის შესასწავლად გამოყოფილი საათების გაზრდა?“ გამოავლინა, რომ გამოკითხულთა 65%-ს სურს საათების გაზრდა, 35%-მა ამ კითხვას უარყოფითი პასუხი გასცა.

კითხვარის მეხუთე კითხვაზე „რა მასალას აირჩევდით შესასწავლად?“ პასუხებისას? მოსაზრებები შემდეგნაირად გადანაწილდა: პირველი ადგილი რესპონდენტებმა დაუთმეს ვიდეო მასალებს, შემდეგ სპეციალიზებულ სახელმძღვანელოს და მასწავლებლის მიერ შერჩეულ სპეციალურ მასალებს, თანაბარი ხმები მიიღო ელექტრონულმა სახელმძღვანელომ და აუდიო მასალამ. უნდა აღინიშნოს, რომ რესპონდენტთა უმრავლესობამ აირჩია რამდენიმე ტიპის მასალა, მიაჩნია, რომ ეს ყველაზე ეფექტურია.

მეექვსე კითხვაზე „რომელი ისტორიული პერიოდი გაინტერესებთ სხვებზე მეტად“ მიიღო შემდეგი პასუხები: „აწმყო დრო“. "ძველი საუკუნეები", "ცარების მეფობა", "შუა საუკუნეები", "მეორე მსოფლიო ომი", "რუსეთის, სსრკ, რუსეთის ფორმირება", "მომავალი".

მეშვიდე კითხვაზე "სად გირჩევნიათ ლიტერატურის წაღება წასაკითხად?" გამოკითხულთა 71%-მა ბიბლიოთეკა ამჯობინა, 14,5%-მა მეგობრებისგან იღებს ლიტერატურას, დანარჩენები ასახელებენ აზრს ან სხვას, წყაროს მითითების გარეშე.

პასუხები მერვე კითხვაზე „აკმაყოფილებს თუ არა ბიბლიოთეკის მარაგი თქვენს საჭიროებებს ისტორიული ლიტერატურის კითხვისთვის?“ აჩვენა, რომ საბიბლიოთეკო ფონდი სრულად არ პასუხობს მოზარდთა საჭიროებებს.

მეცხრე კითხვაზე „ისტორიაზე რომელი ლიტერატურის კითხვა გირჩევნია“ პასუხის გაცემისას თინეიჯერებმა უპირატესობა მიანიჭეს მხატვრულ ლიტერატურას, თუმცა უნდა აღინიშნოს, რომ უყურადღებოდ არ დარჩენილა არამხატვრული ლიტერატურა - ამ ტიპის კითხვის ინტერესი გამოკითხულთა 64%-მა გამოავლინა.

გაირკვა (მეათე კითხვის პასუხებიდან), რომ მოზარდებმა იციან ჟურნალები: „რუსეთის ფედერაცია“, „სამშობლო“, მაგრამ დაახლოებით 40%-ს არ აინტერესებს პერიოდული გამოცემები.

თეშნარიის სოფლის ბიბლიოთეკის საქმიანობის ანალიზმა აჩვენა, რომ ბიბლიოთეკა აქტიურად არის ჩართული სოფლის სკოლის სასწავლო პროცესში. სკოლის მოსწავლეების მომსახურებისას განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ისეთ თემებს, როგორიცაა სამშობლოს ისტორია და სამშობლოს ისტორია.

თინეიჯერი სკოლის მოსწავლეების გამოკითხვამ დაადგინა სტუდენტების მოტივაცია რუსეთის ისტორიაზე ლიტერატურისადმი და აჩვენა, რომ ისტორიული ლიტერატურის კითხვას პრიორიტეტული ადგილი უკავია მოზარდების კითხვაში.

დასკვნა

სამწუხაროდ, ჩვენს ქვეყანაში პოსტსაბჭოთა გარდაქმნების დროს მოზარდები გამარტივებულად დაუკავშირდნენ ისეთ ცნებებს, როგორიცაა სამშობლოს სიყვარული, პატრიოტიზმი და სამოქალაქო მოვალეობა. ახალგაზრდა მამაკაცის მსოფლმხედველობაში ცენტრალური ადგილი ეკავა წარმატების ატრიბუტებს: ფულს, მიუხედავად მისი წყაროსა, მოხმარების პრესტიჟულმა დონემ და დასვენებამ. დიდწილად ეს იყო ჩვენს საზოგადოებაში დასავლეთიდან შემოტანილი ინდივიდუალისტური მოდელის გააქტიურების შედეგი.

შედეგად, ჩნდება ახალგაზრდა მამაკაცის ახალი ტიპი, რომლისთვისაც მთავარია იცხოვროს „ფანატიზმის“ გარეშე, უფრო სწორად, იდეალებისა და შთაგონების გარეშე, გაანგარიშების მიხედვით, „დაძაბულობის გარეშე“, არაფერში „ჩაღების“ გარეშე. არაერთი ისტორიკოსისა და სოციოლოგის აზრით, მზარდი ტენდენცია რუსეთისთვის ახლო მომავალში გადაიქცევა სოციალურ-კულტურულ კატასტროფად, სახელმწიფოს გარდაუვალი დეგრადაციისა და ნგრევით, რომელიც უხსოვარი დროიდან არსებობდა (გაითვალისწინეთ, რომ სიტყვა „ძალა“ აქედან მოვიდა) მოვალეობა და სამშობლოს სამსახურში.

ამ მხრივ, მეჩვენება, რომ პატრიოტულ განათლებაზე მუშაობაში ყოველთვის უნდა გავითვალისწინოთ თანამედროვე ახალგაზრდების ინტერესების თავისებურებები საზოგადოებაში მიმდინარე ცვლილებებთან ერთად. ეს შეიძლება გაკეთდეს ისტორიული ლიტერატურის დახმარებით.

ნაშრომში შესწავლილი იყო მოზარდების მიერ ისტორიული ლიტერატურის კითხვა; გამოიკვეთა ჟანრის „ისტორიული წიგნის“ სპეციფიკა, რამაც შესაძლებელი გახადა მოზარდების ამ ლიტერატურის გაცნობის გზების დასახვა.

კვლევის შედეგი ხელს შეუწყობს ბიბლიოთეკის ისტორიული ლიტერატურით მუშაობის გაუმჯობესებას.

ნაშრომში განსაზღვრულია ისტორიული წიგნის სპეციფიკა, მოზარდების მიერ წიგნის არჩევის მოტივები და ფაქტორები.

კვლევის შედეგად განისაზღვრა ისტორიული ლიტერატურის ადგილი მოზარდთა კითხვაში და დასაბუთდა ამ ლიტერატურის გაცნობის ოპტიმალური გზები ბიბლიოთეკების კონტექსტში. ნაჩვენებია ისტორიული ლიტერატურის გავლენა 10-14 წლის მოზარდების კითხვის განვითარებაზე.

კვლევის მსვლელობისას დაისვა და გადაწყდა შემდეგი ამოცანები:

შეისწავლა ლიტერატურა პრობლემის შესახებ და ბიბლიოთეკის გამოცდილება კვლევის თემის შესაბამისად;

განისაზღვრება ისტორიული წიგნის ადგილი და როლი მოზარდების კითხვაში;

შემუშავებულია და დანერგილია ისტორიაზე ლიტერატურასთან მუშაობის ყველაზე ეფექტური მეთოდები.

თეშნიარის სოფლის ბიბლიოთეკა დიდ ყურადღებას უთმობს სტუდენტების ისტორიული ლიტერატურის კითხვაში გაცნობას. ბიბლიოთეკის ბაზაზე მიმდინარეობს კვლევა ისტორიული ლიტერატურის კითხვის შესწავლაზე. ამასთან, საჭიროა აქტიურად ვეძებოთ გზები და მეთოდები, გამოვლინდეს ფაქტორები, რომლებიც ხელს უწყობს მოსწავლეთა კითხვის პრობლემის შესწავლას, გავლენას ახდენს მათ კითხვაზე სწავლისა და თვითგანათლების პროცესში. ეჭვგარეშეა, რომ ბიბლიოთეკის მიერ ჩატარებული კვლევის შედეგები დიდ ინტერესს იწვევს როგორც მასწავლებლებისთვის, ასევე სხვა განყოფილებების ბიბლიოთეკებისთვის, რომლებიც ემსახურებიან მოსახლეობის ამ კატეგორიას.

გამოყენებული ლიტერატურის სია:

აბრამოვა გ.ს. განვითარების ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო [ტექსტი] / გ.ს. აბრამოვი. - მ.: აკადემიური პროექტი; ეკატერინბურგი: ბიზნეს წიგნი, 2000.- 624 გვ.- (Gaudeamus).

ასეევი ვ.გ. განვითარების ფსიქოლოგია: სახელმძღვანელო [ტექსტი] / ვ.გ. Aseev.- Irkutsk, 1989.- S. 119-153.

ბაიარდ რ.ტ. შენი მოუსვენარი მოზარდი [ტექსტი] / R.T. ბაიარდი, დ.ბაიარდ.-მ.,1991.-ს.27-48.

ბალაშოვა ლ.ა. პოეზიისადმი ინტერესის ფორმირება ხანდაზმულ მოზარდებში [ტექსტი] / L.A. ბალაშოვა // სოვ. ბიბლიოთეკის მეცნიერება.- 1989.- №1.- S. 50-57.

ბიბლიოთეკის მომსახურება: თეორია და მეთოდოლოგია: სახელმძღვანელო [ტექსტი] / რედ. ᲓᲐ ᲛᲔ. აიზენბერგი.- მ.: MGUK, 1996.- 200გვ.

ბიგეზა ვ.მ. სამეცნიერო და საგანმანათლებლო წიგნი მოზარდების კითხვაში [ტექსტი] / V.M. ბიგეზა, კ.ლ. ნაუმენკო // ბიბლიოგრაფიისა და ბიბლიოთეკის მეცნიერების კითხვები: მეჟვედ. შატ.-მ., 1990. - გამოცემა 2. - ს. 123 - 130.

ბოჟოვიჩ ლ.ი. პიროვნება და მისი ჩამოყალიბება ბავშვობაში [ტექსტი] / L.I. ბოჟოვიჩ.- მ., 1968.- S. 292 - 365.

ბრატუს ბ.ს. პიროვნების მორალური განვითარების ფსიქოლოგიური ასპექტები [ტექსტი] / B.S. ბრატუსი.- მ., 1977 წ. -თან ერთად. 21-64.

ბუბნოვი ა.დ. მოზარდების შემეცნებითი ინტერესების განვითარება [ტექსტი / ა.დ. ბუბნოვი // ბიბლიოთეკა სკოლის მოსწავლეებისთვის: შატ. ხელოვნება / სახელმწიფო. სსრკ ბიბლიოთეკა. და. ლენინი.- მ., 1986.- ს.43-51.

ბუტაკოვა ე.ს. რა აინტერესებს მოსწავლეებს [ტექსტი] // ბიბლიოთეკა.- 2005.- No4.- გვ.32.

ბუტენკო ი.ა. კითხვა დავალებით და მოთხოვნით [ტექსტი] / I.A. ბუტენკო // სოვ. პედაგოგიკა.-1989.- №10.- S. 49-54.

მოზარდის სამყაროში [ტექსტი] / ედ. ᲐᲐ. ბოდალევა.- მე-2 გამოცემა, დამატება.- მ.: მედიცინა, 1982.- 295 გვ.

განვითარების და პედაგოგიური ფსიქოლოგია [ტექსტი] / რედ. A.V. პეტროვსკი.- მ., 1979 წ. - S. 101-145.

განვითარების ფსიქოლოგია: ბავშვობა, მოზარდობა, ახალგაზრდობა: მკითხველი: სახელმძღვანელო [ტექსტი] / კრებული და მეცნიერული. რედ. ვ.ს. მუხინი. ᲐᲐ. კუდები.- მ.: აკადემია, 1999.- 624გვ.

გინზბურგი გ.ი. სამეცნიერო და საგანმანათლებლო წიგნი მოზარდების კითხვის საჭიროებების ფორმირებაში [ტექსტი] / გ.ი. გინზბურგი // სოვ. საბიბლიოთეკო მეცნიერება.-1984.- №3.- S. 69-76.

დანილჩენკო ლ. რას გვასწავლის მშობლიური მიწის ისტორია [ტექსტი] / ლ. დანილჩენკო // სკოლის მოსწავლეების განათლება. - 2001.- No7. - S. 6.

Dvorkina M. რატომ ვსწავლობთ ისტორიას [ტექსტი] / M. Dvorkina // ბიბლიოთეკა. - 2000. - No2. - ს.10-12.

ბავშვთა კითხვის დიფერენცირებული სახელმძღვანელო: შ. სამეცნიერო ტრ. [ტექსტი] - ლ., 1983. ტ.78

Zderzhikova E. პატივისცემით კითხვის შესახებ [ტექსტი] / E. Zderzhikova, O. Ponomareva // ბიბლიოთეკა.- 2000.- No 12.- გვ. 18-21.

ინოზემცევა ი.ე. ისტორია არის ცხოვრების მენტორი [ტექსტი] // ბიბლიოთეკა.- 2004.- No12.- გვ. 30-33.

კაბაჩეკი ო.ლ. უმცროსი მოზარდების მკითხველის განვითარების შესწავლა [ტექსტი] / O.L. ყაბაყი // სოვ. ბიბლიოთეკის მეცნიერება.- 1990.- No3.- გვ.29-36.

კაბაჩეკი ო.ლ. მოზარდი, როგორც მკითხველი: ფსიქოლოგის შეხედულება [ტექსტი] / O.L. ყაბაყი // ჩვენ თანატოლები ვართ: მეთოდი. რეკომენდაციები / სახელმწიფო. რეპ. დეტ. რსფსრ ბიბლიოთეკა; კომპ. O. Andreeva.- M., 1991.- 30გვ.

კადინცენა ზ.ი. სოფლის ბიბლიოთეკარი და მოზარდი: კომუნიკაციის პრობლემები [ტექსტი] / ზ.ი. კადინცევა, ნ.ფ. ვოროპაევა // სოვ. საბიბლიოთეკო მეცნიერება.- 1987. - No 2. - გვ. 29-32.