რუსული ხალხური ცეკვების ისტორია. რუსული ხალხური ცეკვები: სახელები და აღწერილობები

ხალხური ცეკვა ცხოვრების, განწყობისა და კულტურის ანარეკლია. სწორედ ცეკვის წყალობით ადამიანებმა შეძლეს გამოხატონ თავიანთი გამოცდილება და ემოციები გლუვი მოძრაობებითა და თემატური მუსიკალური მოტივებით. ყველა ხალხური რუსული ცეკვა ფესვებს იღებს ძველ რუსეთში, ბევრი მათგანი დღემდეა შემორჩენილი. ყველაზე ცნობილია მრგვალი ცეკვები, ცეკვები და კვადრატული ცეკვები, რომლებზეც მოგვიანებით შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი.

რუსული ხალხური ცეკვა

ხალხური ცეკვა არის ნახტომებისა და აქტიური მოძრაობების, იუმორისა და ელეგანტური კოსტიუმების ჰარმონიული კომბინაცია. ისინი ფართო რუსული სულის ანარეკლია, რომელიც ყოველთვის გართობისკენ ისწრაფვის. ცეკვების უმეტესობაში მოცეკვავეები ყვებიან ჩვენი ქვეყნის ისტორიას, მის წეს-ჩვეულებებს და ხალხის სიმამაცეს. ხშირად მათ თან ახლდა სიმღერები ცარებისა და მთავრების შესახებ, რომლებიც მართავდნენ რუსეთის ტერიტორიას და ტოვებდნენ კვალს მასზე.

ადრე ასევე იყო ექსპრომტი ცეკვები (ცეკვები და ბედია), ისევე როგორც მთელი სპექტაკლები, რომლებშიც ყველა ფიგურა იყო მოთავსებული გარკვეული თანმიმდევრობით. შესრულების მანერა, ხასიათი და სახელი შეიძლებოდა შეეცვალა ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში, მაგრამ ცეკვები ყოველთვის ძალიან ხალისიანი და სწრაფი იყო.

ცეკვა იყო გარკვეული შეჯიბრი მოცეკვავეებს შორის, რომლებსაც სურდათ საზოგადოების მაქსიმალური ყურადღების მიქცევა.

რუსული მრგვალი ცეკვა

რუსული მრგვალი ცეკვები ცნობილია მთელ მსოფლიოში. ისინი ამშვენებდნენ ჩვენი წინაპრების ცხოვრებას, რომლებიც ცდილობდნენ გლუვი და რიტმული მოძრაობებით გადმოეცათ სამშობლოს მთელი ისტორია. მაგრამ ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის დაიწყო მრგვალი ცეკვები.

მრგვალი ცეკვები იგზავნებოდა არა მხოლოდ მინდვრებსა და ტყეებში, არამედ მდინარეებზე, სასაფლაოებსა და ბოსტნეულებზე. ეს იყო ჩვეულებრივი და სადღესასწაულო ცეკვები, რომლებიც ერთ-ერთ უძველესად ითვლება. სადღესასწაულო მრგვალი ცეკვებისთვის მზადებას ყოველთვის რამდენიმე დღე სჭირდებოდა, როცა ქალაქელები და სოფლის მაცხოვრებლები ცხობდნენ ღვეზელებს, ადუღებდნენ ლუდს და ბადაგს.

რუსული კვადრატული ცეკვა

რუსული კვადრილი აერთიანებდა რამდენიმე ცეკვას, რომელთაგან თითოეული გამოირჩევა ორიგინალურობით. კვადრილები იყო წრფივი და კვადრატული, ასევე წრიული. თითოეული მათგანი მოიცავდა 4-დან 16 წყვილს, რომლებიც გარკვეული სიხშირით მოძრაობენ ერთმანეთისკენ ან წრის ცენტრისკენ.

თითოეულ ფიგურას ჰქონდა თავისი უნიკალური სახელი, რომელიც შეირჩა ცეკვის მოძრაობებისა თუ ნიმუშების ბუნების შესაბამისად. მასპინძელმა ფიგურები ამისთვის შარფის ან სტომპის გამოყენებით გამოაცხადა.

რუსულ ცეკვას, როგორც რუსული ტრადიციული ხელოვნების სახეობას, თავისი მრავალსაუკუნოვანი ისტორია აქვს. ჯერ კიდევ წინაქრისტიანულ პერიოდში, V-VII საუკუნეებში რელიგიურმა იდეებმა კვალი დატოვა ცეკვის ბუნებაზე. „კირილიცა“ მოგვითხრობს 7 რუსულ ხალხურ ცეკვაზე.

1. TREPAK

ტრეპაკი ძველი რუსული ხალხური ცეკვაა. იგი შესრულებულია სწრაფი ტემპით, ორ დარტყმაში. ძირითადი მოძრაობები არის ფრაქციული ნაბიჯები და შტამპი. მოძრაობები შემსრულებლის მიერ იყო შედგენილი. თვისებების თვალსაზრისით, მას ბევრი რამ აქვს საერთო "კამარინსკაიასთან" და "ქალბატონთან": ან ერთი მამაკაცის ცეკვა, ან ცეკვა. მაგრამ, მათგან განსხვავებით, ტრეპაკს არ გააჩნდა საკუთარი ზოგადად მიღებული მელოდია.

2. ცეკვავს დათვს


დათვთან რუსული ხალხური ცეკვის პირველი ოფიციალური ხსენება 907 წლით თარიღდება, როდესაც პრინცმა ოლეგ წინასწარმეტყველმა კიევში ბერძნებზე გამარჯვება იზეიმა. გალა მიღებაზე სტუმრებისთვის დათვების ფორმაში გამოწყობილი 16 მოცეკვავე და მოცეკვავეებში გამოწყობილი ოთხი დათვი წარსდგნენ. ვახშმის დასრულების შემდეგ, დათვების მთავრის ბრძანებით, უბრძანეს მათი ოთხივე მხრიდან გათავისუფლება და მოცეკვავეების სიკვდილით დასჯა. როგორც მოგვიანებით გაირკვა, ბრმა პრინცმა ოლეგმა მოცეკვავეები შეცდა ჩრდილოეთელების ელჩებს, რომლებიც მას რამდენიმე ასეული კვერნის ტყავი ემართათ.

3. SQUIT


ამ ცეკვის ისტორია იწყება 1113 წელს კიევში, როდესაც გარდაიცვალა დიდი ჰერცოგი სვიატოპოლკი. ამ დროს ცხოვრობდა აგურის მწარმოებელი პეტრო პრისადკა. მძიმე ქვებითა და ხელსაწყოებით ძუნძულში იღლიაში მუშაობდა. ყოველ საღამოს, შრომისმოყვარეობის შემდეგ, ის გადიოდა ხრეშჩატიკში და, აიღო ჭიქა ღვინო და პური, ხტუნვას იწყებდა და გაჭიმავდა ფეხებს, რომლებიც დღის განმავლობაში გამაგრებული იყო. კიევის ხალხის მიერ სამეფოში მიწვეულმა ვლადიმერ მონომახმა, საღამოს მანქანით თავისი თანხლებით ქალაქში გაიარა. მან მაშინვე შენიშნა უცნაური ცეკვა და მიანიშნა მიტროპოლიტ ნიკიფორეს მოცეკვავე თანამემამულეს. რამდენიმე დღეში პეტრო ცეკვავდა მთელი რუსეთის დიდი ჰერცოგისთვის ყოველ საუზმეზე, ლანჩზე და ვახშამზე. მდიდარ კიევში ცეკვა, როგორიცაა Squat ან Squat, მალევე გახდა მოდური. მსუქანი ბუფონები იკლებდნენ წონაში და სწავლობდნენ ცეკვას "სკუატზე", ამტვრევდნენ კეხიან ფეხებს შუა საუკუნეების საზიზღარ ტროტუარებზე.

4. მრგვალი ცეკვა


პოპულარული რუსული ცეკვა - მრგვალი ცეკვა - ცეკვა წრეში. მრგვალი ცეკვის წრე ძველ დროში სიმბოლო იყო მზე - ღმერთი იარილო. ითვლებოდა, რომ წრეში ასეთი მოძრაობები სიმღერების სიმღერით დაამშვიდებდა მზის ღმერთს და კარგ მოსავალს მოიტანდა. დღეს ეს მხოლოდ ძველი სლავების წარმართობის რელიგიის ისტორიული ფაქტია, რომელიც აღარ ატარებს თავის სემანტიკურ დატვირთვას მრგვალი ცეკვების (წრიული) ცეკვების შესრულებისას.

5. რუსული ცეკვა


რუსული ცეკვა რუსული ხალხური ცეკვის სახეობაა. რუსული ცეკვები მოიცავს იმპროვიზებულ ცეკვებს (ცეკვა, ბედია და ა.შ.) და ცეკვებს, რომლებსაც აქვთ ფიგურების გარკვეული თანმიმდევრობა (კვადრილი, ლანსი და ა.შ.). თითოეულ რეგიონში ეს ცეკვები შეცვლილია ხასიათითა და შესრულების წესით და, როგორც წესი, აქვთ საკუთარი სახელი, რომელიც მომდინარეობს ტერიტორიის სახელიდან ან საცეკვაო სიმღერიდან. რუსული ცეკვები ნელი და სწრაფია, ტემპის თანდათანობითი აჩქარებით.

6. ცეკვა-იმპროვიზაციები


ხალხში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ცეკვა-იმპროვიზაციები, ცეკვა-შეჯიბრები. მათში მოცეკვავეები არ იყვნენ შეზღუდული გარკვეული კომპოზიციით. თითოეულ შემსრულებელს ეძლევა საშუალება გამოხატოს საკუთარი თავი, აჩვენოს რა შეუძლია. ასეთი ცეკვები ყოველთვის მოულოდნელია მაყურებლისთვის და ზოგჯერ თავად შემსრულებლებისთვისაც. ბიჭები და გოგოები ადრეული ასაკიდან „სწავლობენ“ ცეკვა-იმპროვიზაციას. მოცეკვავეს არ სურს საკუთარი თავის გამეორება, გააკეთოს ის, რასაც სხვები აკეთებენ - აქედან გამომდინარეობს ორიგინალური რუსული ცეკვების მრავალფეროვნება.

7. თამაშის ცეკვები


განსაკუთრებული ადგილი უკავია ცეკვებს, რომლებშიც ვლინდება ხალხის დაკვირვება: ან ბუნებრივ მოვლენებზე („ქარბუქი“, „ქარბუქი“), ან რომელიმე ცხოველსა თუ ფრინველზე („ხარი“, „დერგაჩი“, „დათვი“). . ამ ცეკვებს შეიძლება ეწოდოს თამაშის ცეკვები ან თამაშის ცეკვები, რადგან მათ აქვთ ძალიან გამოხატული სათამაშო დასაწყისი. თავის მოძრაობებში მოცეკვავე არა მხოლოდ ბაძავს ცხოველების ან ფრინველების ჩვევებს, არამედ ცდილობს მათ მიანიჭოს ადამიანის ხასიათის თვისებები. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ყველა კომპონენტი დაექვემდებაროს საცეკვაო გამოსახულების შექმნას: მოძრაობები და ნახატები, ანუ ქორეოგრაფიული ფიგურული პლასტიურობა, მუსიკა, კოსტუმი, ფერი. ამავდროულად, ცეკვის გამომსახველობითი საშუალებები არ არსებობს თავისთავად, არამედ როგორც აზრის ხატოვანი გამოხატულება. ამ ყველაფრის დასრულება მიიღწევა ყველა კომპონენტის სინთეზით.

http://maxpark.com/community/5134/content/1898416

ცეკვის ხელოვნება უზარმაზარია თავისი მრავალფეროვნებითა და გავრცელების გეოგრაფიით. ცეკვა ყველასთვის ხელმისაწვდომია, მამაკაცებად და ქალებად, ბავშვებსა და მოხუცებად დაყოფის გარეშე.

ცეკვის ხელოვნებამ ასევე იმოქმედა რუსეთზე, ჩამოაყალიბა რუსეთის ცალკეული ჯგუფი.

რუსული ხალხური ცეკვაგახდა ხალხის სავიზიტო ბარათი და ხალხური სამოყვარულო წარმოდგენების მთელი კატეგორია. ასეთი ცეკვა თითოეული ცალკეული ადამიანისთვის გამოდის ინდივიდუალური, რადგან ის ასახავს მის შინაგან მდგომარეობას.

საერთო ის არის, რომ მამაკაცის შესრულებისას ცეკვას ახასიათებს ფართო მოძრაობები, უფრო მკაცრი რიტმები და იუმორის ელფერი.

და ქალთა რუსული ხალხური ცეკვები უფრო თხევადი, მოხდენილი, დიდებული და ამავე დროს ძალიან მსუბუქი და ფლირტია. ქალების მიერ შესრულებული ცეკვა მყიფე ბუნებას ჰგავს - ცვალებადი და არაპროგნოზირებადი.

რუსული ცეკვა სოფლებში აღიარებული გახდა მსოფლიო სივრცეში. ფოლკლორისტების აზრი ამბობს, რომ ასეთი მიმზიდველი ცეკვა მთელ მსოფლიოში არ არსებობს.

ქვეყნის ფართობიდან და მის ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხის რაოდენობის გათვალისწინებით, ბუნებრივია, რომ სხვადასხვა რაიონებში, რუსული ხალხური ცეკვებიგანსხვავდება მათი შესრულების მახასიათებლებით.

გამოირჩევა ეთნიკური ზონები: ჩრდილოეთი რეგიონი, სამხრეთი, ცენტრალური, ვოლგის რეგიონი, მიწები რუსეთ-ბელორუსიის და რუსეთ-უკრაინის საზღვარზე, ურალი, ციმბირი შორეულ აღმოსავლეთთან და კაზაკთა რეგიონების ცეკვები (კუბანი, ურალი, ამური და სხვები).

გამოვლენილია რუსული ხალხური ცეკვების დაყოფის ათზე მეტი მიდგომა, მაგრამ ყველა მათგანს აერთიანებს ქორეოგრაფიული კომპონენტის განსხვავება.

რუსული ხალხური ცეკვების სახეები:

• მრგვალი ცეკვა;
• ტანკი;
• ცეკვა;
• ცეკვა;
• კადრილი.

ტიპიური რუსული ცეკვების სახელები: ლედი, არყი, ხარი, გოლუბეცი, წერო, კაზაკი, კალინკა, კამარინსკაია, მატანია, მეტელიცა, ტანკი, ტრეპაკი, ტროიკა, იაბლოჩკო.

ამ ცეკვების შესრულების ყველა ხრიკის ათვისება შესაძლებელია ცეკვის სკოლაში ჩარიცხვით. შეგიძლიათ იპოვოთ რუსეთის თითქმის ნებისმიერ ქალაქში და ქვეყნის გარეთაც კი. ყველა დაინტერესებულ უცხოელს შეუძლია გაეცნოს რუსული ხალხური ცეკვების შესრულების კულტურას.

მრგვალი ცეკვა რუსული ცეკვის უძველესი სახეობაა. იგი კოლექტიურია შერეული შემადგენლობით და მოიცავს მოძრაობებს წრეში. მასში დაცულია უძველესი რელიგიური, რიტუალური თემები. სიმღერისა და თამაშის თანხლებით.

ცეკვა და ტანკი არის ცეკვის ინდივიდუალური ტიპი, ქალი ან მამაკაცი. ის ასევე შეიძლება იყოს განსხვავებული ხასიათის, როგორც რელიგიური, ასევე სათამაშო.

ყველაზე ახალგაზრდა რუსული ხალხური ცეკვა- კვადრილი. ეს ცეკვა საფრანგეთიდან მოვიდა და სხვებისგან უფრო დიდი საზეიმოდ განსხვავდება. კვადრილი მტკიცედ არის გამყარებული რუსეთის ცხოვრებაში მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ამ ცეკვას აქვს რამდენიმე ვარიაცია, რომელსაც ეწოდება ოთხი, ექვსი, შვიდი, რვა, ლანსი.

ცეკვა ახალგაზრდებში ძალიან პოპულარული და საყვარელი გახდა. ეს არის ერთგვარი შეჯიბრი, მაგრამ ცეკვა. ხშირად თან ახლავს ჭუჭყიანი.

თუ გსურთ ისწავლოთ ცეკვა რომელიმე ზემოაღნიშნული სახეობის ცეკვაში, უბრალოდ უნდა ჩაირიცხოთ სპეციალიზებულ სკოლაში.

ასევე წაიკითხეთ:

საკუთარი ისტორიისა და კულტურისა და განსაკუთრებით ეთნიკური წარმომავლობისადმი ინტერესი დღეს მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში შეიმჩნევა. ეს არის შესაბამისი მოტივები ტანსაცმელში და სიმღერები "ეროვნების შეხებით". რა თქმა უნდა, კოკოშნიკით ქუჩებში სიარული არ არის ყველაზე შესაფერისი ვარიანტი, მაგრამ ბევრმა უნდა აიღოს ხალხური ცეკვა, განსაკუთრებით მათ, ვინც გატაცებულია წინაპრების ტრადიციებით.

1. როგორია რუსული ცეკვები?
2. როგორ ცეკვავდნენ კვადრილს რუსეთში?
3. ვინ უძღვება მრგვალ ცეკვებს?
4. კურდღელი ცეკვავს, თათს აქნევს...
5. რუსული კლასიკოსების სიღრმეში

როგორია რუსული ცეკვები?

დღეს მიღებულია ხალხური ცეკვების ძირითადი ტიპების გამოყოფა. მათ სიაში შედის მრგვალი ცეკვები, კვადრატული ცეკვა და ცეკვა. მაგრამ თითოეულ მათგანში - ამდენი ჯიში! ისინი საშუალებას აძლევს მოცეკვავეს გამოავლინოს ინდივიდუალობა, გამოიჩინოს არტისტულობა და საკუთარი სხეულის ოსტატობა, გამომგონებლობა და მარაგი.

ზოგიერთი მკვლევარი ამ ცეკვებს შორის ტანკასაც მოიცავს, თუმცა ეს ტიპი უფრო დამახასიათებელია უკრაინული საცეკვაო ტრადიციებისთვის და რუსეთში მას მხოლოდ სამხრეთის ზოგიერთ რეგიონში ასრულებდნენ.

როგორც წესი, რუსული ხალხური ცეკვების ტიპების განხილვისას ისინი საუბრობენ პირველ სამ კატეგორიაზე, რის გამოც ღირს მათზე უფრო დეტალურად საუბარი.

როგორ ცეკვავდნენ კვადრილს რუსეთში?

უპირველეს ყოვლისა, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ თავად ეს ცეკვა არ არის წარმოშობით რუსული, რადგან ის ბოლოს და ბოლოს საფრანგეთიდან მოვიდა. სწორედ იქ იცეკვეს სალონებში კვადრილი - ინგლისური ქანთრი ცეკვის გალიური ვერსია. ფრანგული კვადრილი შედგებოდა ხუთი ფიგურისგან: "შარვალი" (სახელი მოვიდა იმ დროს პოპულარული სიმღერიდან), "ზაფხული", "ქათამი" (სიმღერის სხვა სათაური), "პასტორალი" და "ფინალი". საცეკვაო მოძრაობები საკმაოდ რთული იყო და სალონის მოცეკვავეებისგან დიდ ოსტატობას მოითხოვდა.

რუსეთში კვადრატულმა ცეკვამ ჯერ კეთილშობილური კრებაზე გაიდგა ფესვი, შემდეგ კი შეუქცევად წავიდა მასებში. რუსმა მოცეკვავეებმა მასში შეიტანეს მრავალი საკუთარი ელემენტი, კერძოდ, ერთი და იგივე მრგვალი ცეკვა ან ცეკვა. ამრიგად, კვადრატული ცეკვა შეიძლება უსაფრთხოდ მივაკუთვნოთ რუსული ხალხური ცეკვების ტიპებს.

მეორეც, ამ კონკრეტული საცეკვაო ვერსიის მახასიათებლები იმსახურებს ყურადღებას. Არსებობს რამდენიმე. კვადრილი არის წყვილის ცეკვა, ამიტომ მისი მონაწილეთა რაოდენობა აუცილებლად იყოფა ორზე. თავად წყვილების რაოდენობა შეზღუდული არ არის. კვადრილის სახით ხდება:

• კუთხე (კვადრატი). 4 წყვილი დგას წარმოსახვითი ოთხკუთხედის გვერდებზე. გადასვლები ხდება დიაგონალზე.
• ორმაგი რიგი (ხაზოვანი). მონაწილეები (2-დან 16 წყვილამდე) დგანან ორ ხაზად და მიდიან ერთმანეთისკენ.
• წრიული. 2, 4 ან 8 წყვილი მოძრაობს წრეში, საათის ისრის მიმართულებით ან საწინააღმდეგოდ. ასევე შესაძლებელია გადასასვლელი წრის შუაში და უკან.

გარდა ამისა, რუსულ კვადრილში არის ათამდე ფიგურა, რომელთაგან თითოეული გამოყოფილია მეორისგან პაუზით. ამ დროს მოცეკვავეებს შეუძლიათ ტაში დაარტყონ ხელი, ქედს დაარტყონ ან დაარტყონ. ფიგურების სახელები დაკავშირებულია:

• ცეკვის სიუჟეტთან („გაცნობა“, „გასეირნება“, „ცალკე“, „გოგონები, როგორც ცხელი ნამცხვრები“, „გამომშვიდობება“);
• მოძრაობის ბუნებით ("ვარსკვლავი", "საყელო", "კალათი", "სავარცხელი");
• რუსული კვადრილის "ცხოვრების" ადგილთან ("შუისკაია", "დავიდკოვსკაია").

ხშირად კვადრილში ცეკვა შერწყმული იყო დიტის შესრულებასთან - გალობასთან. ყველა მოცეკვავე მღეროდა ან გუნდურად, ან რიგრიგობით, ხელკეტს გადასცემდნენ ერთმანეთს.

ვინ უძღვება მრგვალ ცეკვებს?

კვადრილის გარდა, ჩვენი წინაპრები დიდ ყურადღებას აქცევდნენ მრგვალ ცეკვებსაც. ცეკვის ეს სახეობა საკმაოდ უძველესია, რადგან სათავეს იღებს საკულტო სლავური ცეკვებიდან. უძველესი მრგვალი ცეკვები ეძღვნებოდა იარილას, მზის და სიცოცხლისუნარიანობის ღმერთს. და ცეკვის წრიული კონსტრუქციაც მზეს - ცეცხლოვან ბორბალს ადარებდა. მრგვალ ცეკვებს ხელმძღვანელობდნენ მხოლოდ ქალები, რომლებიც მოძრაობდნენ მკაცრად „მარილებით“, ზეციური სხეულის გასწვრივ.

დროთა განმავლობაში ცეკვამ დაკარგა რიტუალური მნიშვნელობა და გახდა ყოველდღიურობა. მისი ფიგურები განკუთვნილია როგორც ქალებისთვის, ასევე მამაკაცებისთვის. მრგვალი ცეკვა აერთიანებს ხალხური ცეკვების საცეკვაო და სათამაშო სახეობებს. მონაწილეები ასრულებენ სპეციალურ, ზოგჯერ საკმაოდ რთულ პასაჟებსა და მორიგეობებს, თან ახლავს მათ სიმღერით (მრგვალი ცეკვის გუნდი) და თამაშობენ რაიმე სახის ამბავს. ამავდროულად უჭერენ ხელს – ან ლენტს, შარფს, შალს – და ზრუნავენ, რომ კავშირი არ გაწყდეს მრგვალი ცეკვის დასრულებამდე.

მრგვალი ცეკვების ორი ძირითადი კატეგორიაა:

• თამაში (მათ აქვთ მკაფიო შეთქმულება, რაზეც თანმხლები სიმღერა მოგვითხრობს);
• ორნამენტული (აქ სიმღერა მხოლოდ მუსიკალურ ფონს ემსახურება).

ორნამენტული მრგვალი ცეკვების შემადგენლობა შეიძლება საკმაოდ რთული იყოს. მონაწილეები მოძრაობენ არა მხოლოდ წრეში, არამედ რვა ფიგურაში, რიგებში, გველში ან სვეტში. ისინი აღადგენენ, გადაადგილდებიან ადგილიდან მეორეზე, ქსოვენ ლამაზ და ნათელ ნახატებს - ფიგურებს - მრგვალი საცეკვაო ჯაჭვიდან. ორნამენტულ ვარიანტში ბევრია, მაგრამ ამავდროულად, ცეკვის ზოგადი ლექსიკა თავშეკავებული და მკაცრიც კი არის. შემსრულებლების მთავარი ამოცანაა, რაც შეიძლება ზუსტად დაამთხვიონ თავიანთი ნაბიჯი მელოდიასთან და მიაღწიონ მაღალ თანმიმდევრულობას ფიგურების შესრულებაში.

თამაშის მრგვალი ცეკვები, პირიქით, გამოირჩევა გასაგები სიუჟეტის არსებობით, რომელიც მოცეკვავეებმა უნდა შეასრულონ - და არა მხოლოდ გაუძლონ მოვლენების მონახაზს, არამედ გადმოსცენ პერსონაჟების ემოციები. ამავდროულად, გამარტივებულია ცეკვის კომპოზიცია, წინა პლანზე გამოდის შემსრულებლების ჟესტები და მიმიკა. ისინი მოძრაობენ წრეებში, წყვილებში ან ხაზებში. ხშირად ერთი წყვილი, რომელიც ასრულებს სიუჟეტის მთავარ ეპიზოდს, მიდის წრის ცენტრში. მრგვალ ცეკვაში ჩნდება ყველანაირი რეკვიზიტი: ლენტები, შარფები, საყოფაცხოვრებო ნივთები და თუნდაც პატარა ავეჯი - მაგალითად, სკამი.

ამ ცეკვაში, როგორც წესი, ბევრი მონაწილეა, ამიტომ საცეკვაო დარბაზისთვის ოთახის დაქირავება, სადაც მრგვალი ცეკვები წარიმართება, ეს ფაქტი უნდა იყოს გათვალისწინებული.

კურდღელი ცეკვავს, თათს აქნევს...

არსებობს ხალხური ცეკვის კიდევ ერთი სახეობა, რომელსაც აქვს ჯიშების მაქსიმალური რაოდენობა. რა თქმა უნდა, ჩვენ ვსაუბრობთ ცეკვაზე. თუ ხალხური ცეკვების სხვა ტიპები კვლავ მოიცავს მონაწილეთა საკმარის რაოდენობას, მაშინ ცეკვა შეიძლება იყოს ერთჯერადი, ან შესრულდეს თავის მხრივ (ცეკვა). გარდა ამისა, ეს ხდება წყვილებში, მასაში და ჯგუფში.

თუ ხალხური ცეკვების სხვა ტიპები კვლავ მოიცავს მონაწილეთა საკმარის რაოდენობას, მაშინ ცეკვა შეიძლება იყოს ერთჯერადი, ან შესრულდეს თავის მხრივ (ცეკვა). გარდა ამისა, ეს ხდება წყვილებში, მასაში და ჯგუფში. რუსული ცეკვის მთავარი მახასიათებელია იმპროვიზაცია. ცეკვის მოძრაობები, თავდაპირველად თავშეკავებული, უფრო და უფრო მრავალფეროვანი ხდებოდა ყოველი მუსიკალური საზომით. ცეკვამ შემსრულებელს საშუალება მისცა არა მხოლოდ გამოეჩინა თავისი უნარები, არამედ გამოეხატა თავისი ხასიათი. მოცეკვავეს მოთხოვნები ასევე მნიშვნელოვანი იყო: რთული მუხლების მოსახსნელად საჭირო იყო მოხერხებულობა, ფიზიკური ძალა, გამძლეობა და შესანიშნავი კოორდინაცია.

ისევე როგორც ყველა სახის რუსული ხალხური ცეკვა, ცეკვას აქვს მდიდარი და მრავალფეროვანი ლექსიკა. იგი მოიცავს კომპლექსურ საფეხურებს („ფრაქციები“, „კრეფა“, „აკორდეონი“), ტრიალი, ხტუნვა, ჩახტომა, ჩახტომა და სხვა. ცეკვის ნიმუში შედგება შეღწევებისგან, სირბილებისგან, სოლო გასასვლელებისგან. მოძრაობები არ ექვემდებარება კანონებს: თითოეულ შემსრულებელს შეუძლია გამოიყენოს თავისი საყვარელი ტექნიკა ცეკვის ნებისმიერ მომენტში. გარკვეული სტანდარტები არსებობს მხოლოდ ცეკვის ემოციურ კომპონენტზე: გაბედულება, მასშტაბები, ძალა და პარტნიორების პატივისცემა მამაკაცისგან არის საჭირო, ხოლო დიდებულება, სირბილე, მადლი, მაგრამ ამავე დროს სიცოცხლით სავსე და ენთუზიაზმი ქალებისგან.

რუსული ცეკვის სიღრმეში

ერთ ცეკვას ასრულებენ ნებისმიერი სქესის მოცეკვავეები. ეს მათ საშუალებას აძლევს გამოავლინონ თავიანთი გამომგონებლობა, უნარი და მიმზიდველობა. წყვილის ცეკვა ყოველთვის დიალოგია. ახალგაზრდა მამაკაცი და გოგონა ასახავს შეყვარებულებს შორის ურთიერთობას: მიზიდულობა, ფლირტი, ეჭვიანობა ან მცირე უკმაყოფილება.

ახალგაზრდებს შორის შეჯიბრის განსაკუთრებული ფორმა იყო ცეკვა. იგი განხორციელდა სხვადასხვა წესებით. მაგალითად, პირველმა მოცეკვავემ აჩვენა რაიმე სახის მოძრაობა ან მათი კომბინაცია. მეორემ ზუსტად გაიმეორა ნანახი და რაღაც თავისი დაამატა.გასასვლელიდან გასასვლელამდე მუხლები უფრო ურთულდებოდა. იყო კიდევ ერთი ვარიანტი: მოცეკვავეები მორიგეობით აჩვენებდნენ თავიანთი ტექნიკის დემონსტრირებას და თითოეულ ახალ მონაწილეს არ ჰქონდა უფლება გაემეორებინა წინა მოძრაობები. ვინც ადრე ამოიწურა მუხლების ნაკრები დაკარგა.

დიდი ხნის განმავლობაში ცეკვაში მარტოხელა მოცეკვავეები ეჯიბრებოდნენ. ბოლო ათწლეულში მოდა შეიცვალა: ახლა სასამართლოზე წყვილები ან მცირე ჯგუფები გამოდიან. კონკურსის წესები იგივე დარჩა, მაგრამ მასობრივი ხასიათი მას განსაკუთრებულ სანახაობას ანიჭებს.

მასობრივ ცეკვაში არც მონაწილეთა რაოდენობაა შეზღუდული, არც სქესი და არც ასაკი. შემსრულებლის მთავარი ამოცანაა მეზობელზე უკეთ იცეკვოს. მას შეუძლია გადავიდეს პარტნიორიდან პარტნიორზე ან იცეკვოს სოლო, გამოიყენოს ნებისმიერი მოძრაობა, შექმნას საცეკვაო ნიმუში თავისი შეხედულებისამებრ.

რუსული ცეკვა - სლავური

რუსული ხალხური ცეკვა ხალხური ხელოვნების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და უძველესი სახეობაა. იგი წარმოიშვა ადამიანის შრომითი საქმიანობის საფუძველზე. ცეკვაში ადამიანები გადმოსცემენ თავიანთ აზრებს, გრძნობებს, განწყობას, ცხოვრებისეულ ფენომენებთან დამოკიდებულებებს.

რუსული ხალხური ცეკვის განვითარება მჭიდრო კავშირშია რუსი ხალხის მთელ ისტორიასთან. ყოველი ახალი ერა, ახალი პოლიტიკური, ეკონომიკური, ადმინისტრაციული და რელიგიური პირობები აისახებოდა სოციალური ცნობიერების ფორმებში, მათ შორის ხალხურ ხელოვნებაში. ამ ყველაფერმა მოიტანა გარკვეული ცვლილებები რუსი ხალხის ცხოვრებაში, რამაც, თავის მხრივ, კვალი დატოვა ცეკვაზე, რომელმაც განიცადა სხვადასხვა ცვლილებები მისი განვითარების მრავალსაუკუნოვან გზაზე.

რუსული ხალხური ცეკვა განვითარდა სხვადასხვა მიმართულებით. წარმართობის დროს ის რელიგიური რიტუალების აუცილებელი აქსესუარი იყო. ამ ცეკვებმა დიდი ხანია შეინარჩუნა ყოველდღიური ცხოვრების, მათ შორის რელიგიური მრწამსის კვალი. მაგრამ როდესაც პრიმიტიული კომუნალური სისტემა დაიშალა, შრომის დანაწილებასთან და ქალაქების ზრდასთან დაკავშირებით, ხალხიდან გამოჩნდნენ მოცეკვავეები, პროფესიონალი კომპოზიტორები და მუსიკის, სიმღერებისა და ცეკვების შემსრულებლები.

სხვადასხვა ადგილას მათ სხვადასხვა სახელს ატარებდნენ, მაგრამ მათი საქმიანობის არსი, მისი მრავალფეროვნებით, იგივეა: ყველაზე დაბალი ტიპის სასცენო გართობის პროფესიონალები. ისინი გამოდიოდნენ მოედნებზე, ფესტივალებსა და ბაზრობებზე.

წარსულის დიაგრამების, სხვადასხვა ნახატებისა და ფრესკების არსებობა საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ, რომ იმდროინდელ მოცეკვავეებს ჰქონდათ საკუთარი საცეკვაო ტექნიკა: , echappe, jet; ვარჯიშობენ სრიალი და სხვადასხვა ნახტომი. მოცეკვავეებისთვის დამახასიათებელია ხელებზე აკრობატული ცეკვები - კუბისტიკა და ვირტუოზული ტექნიკა; ასევე ცეკვა ბალანსით ხელებსა და თავზე - კუბურები და კალათები.

რუსეთში ცეკვების სიძველეს მოწმობს ლეგენდები, რომლებიც დღემდე შემორჩენილია წინაქრისტიანულ პერიოდში ლადოგას ტბაზე წყობის შენობების შესახებ. მათზე შეიკრიბნენ გოგონები და თანამოაზრეები "ცეკვავდნენ და თამაშობდნენ წრეებში".

V - VII საუკუნეებში ხალხური ცეკვა „თამაშების“ დროს სრულდებოდა. მათი ხასიათი უძველესი წარმართული იდეებით იყო აღბეჭდილი. VIII-IX საუკუნეებში ჩამოყალიბდა პირველი ძველი რუსული სახელმწიფო კიევის რუსეთი. ქრისტიანობის მიღებამ ხელი შეუწყო კულტურის განვითარებას: აშენდა ტაძრები, განვითარდა მწერლობა. ხალხური ხელოვნება გამოიხატება ბუფონობაში. ბუფონებმა უდიდესი როლი ითამაშეს რუსული ხალხური ცეკვის განვითარებასა და პოპულარიზაციაში: დაიბადა ხალხური ხელოვნების სასცენო ფორმები.

რუსული ხალხური ცეკვა ხალხური ხელოვნების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სახეობაა. ბევრმა ქორეოგრაფმა, ქორეოგრაფმა და ხელოვნებათმცოდნემ შეისწავლა რუსული ხალხური ცეკვა, ცდილობდა თვალყური ადევნოს მისი განვითარების მთელ ისტორიას. ამის შედეგად დღეს არის დიდი რაოდენობით სახელმძღვანელოები, სასწავლო საშუალებები და მხატვრული ლიტერატურა რუსული ხალხური ცეკვის შესახებ.

რუსეთი ძალიან დიდი ქვეყანაა და დაყოფილია მრავალ რეგიონად. თითოეული რეგიონი ერთმანეთისგან განსხვავდება ამინდისა და კლიმატური პირობებით და მაცხოვრებლების მენტალიტეტით, შესაბამისად, სხვადასხვა რეგიონში ცეკვის სტილმაც განსხვავებული ფერი შეიძინა. გამოჩნდა რუსული ხალხური ცეკვის რეგიონალური მახასიათებლები.

ძველი სლავების ცეკვების სულიერი წარმოშობა

ქრისტიანობამდე და სხვა მონოთეისტურ რელიგიებამდე ყველა ერი წარმართი იყო. მიწიერების კულტურა ათასწლეულებით თარიღდება. ორივე შემთხვევაში ხალხთა უძველესი ისტორია და, რაც მთავარია, მათი შეხედულებები კოსმოსზე, ბუნებასა და ადამიანზე, ჩვეულებრივი ადამიანების ყოველდღიური ცხოვრებიდან ჩამოყალიბდა. ჩვენი თანამედროვე იდეები წარმართობის შესახებ ჩამოყალიბდა იმ უძველესი ზღაპრების, სიმღერების, ჩვენი წინაპრების მითების საფუძველზე, რომლებიც დღემდე მოვიდა. და ამ უძველესი ხელოვნების ჩამონათვალში ბოლო ადგილი არ უკავია რელიგიურ და რიტუალურ ქორეოგრაფიას.

კაცობრიობის ისტორია გვიჩვენებს, რომ სანამ ადამიანი შეიცნობდა მხატვრობის ხელოვნებას, რელიგიურ არქიტექტურას, ცეკვის ხელოვნება ბუნებით იყო ბუნებრივი და თანდაყოლილი ადამიანისთვის. მან გაკვირვებით შეხედა თავზე მოტრიალებულ ცეცხლოვან ბურთს და სწრაფი მხიარული ცეკვით აჩვენა მზის შუქის მაცოცხლებელი ძალა; იდგა მღვრიე ნაკადულის გვერდით, ხმაურიანი მთიდან ხეობაში ჩავარდნილი - წარმოიქმნება ცეკვები, რომლებშიც მთავარი ფიგურა არის "ნაკადული", რომელიც სიმბოლოა წყლის დინებას; ჰაერის სასიამოვნო სუნთქვა ვიგრძენი - ჩნდება გლუვი საცეკვაო ფორმა - მრგვალი ცეკვა. მათ თავიანთი ცეკვებით გადმოსცეს მშობლიური მიწის მშვენიერების პოეტური ხედვა, მოაგონეს ბუნების აყვავების მზიანი სურათი, შემოდგომის ფერები, მწვანე მდელოს სილამაზე.

იმდროინდელ ცეკვებს ახასიათებდა სავალდებულო სემანტიკური შინაარსი. თითოეულ საცეკვაო ფიგურას ჰქონდა თავისი მნიშვნელობა, რომელიც სიმბოლოა გარკვეული ქმედება, მოვლენა. ხალხმა ცეკვის ზოგადი ნიმუში მიმდებარე ბუნებიდან დახატა, ცეკვის „ოქროს“ ნიმუშში ფოთლების, ყვავილების, ფრინველებისა და ცხოველების სილუეტები „ბრწყინავს“. მომწიფებული ვიბურნუმის მტევანი, ქარის ქვეშ მოხრილი ბალახი, არყის ხეები, ხორბლის ყურები, სელის ფოთლები, მფრინავი ჩიტები.

სლავური წარმართობა განვითარდა სხვადასხვა არხებით: ზოგიერთ ტომს სჯეროდა სივრცისა და ბუნების ძალების; სხვები - როდში და როჟანიცაში, სხვები - გარდაცვლილი წინაპრების სულებში და სულებში; მეოთხე - ტოტემურ ცხოველებში და ა.შ. ზოგიერთმა მკვდარი წინაპრები მიწაში დამარხა და სჯეროდა, რომ შემდეგ ცოცხალს ეხმარებოდა იმ სამყაროდან და უტოვებდა მათ საჭმელს. სხვები წვავდნენ მკვდრებს ნავებში, აგზავნიდნენ თავიანთ სულებს ზეციურ მოგზაურობაში, მათ სჯეროდათ, რომ თუ სხეული დაიწვებოდა, სული სწრაფად ამაღლდებოდა სამოთხეში და იქ თითოეული მოკვდებოდა თავის ვარსკვლავთან.

ბუნებრივია, ამ რიტუალურ ქმედებებს ყოველთვის თან ახლდა გარკვეული ცეკვები, რომლებიც შექმნილია სულის სხვა სამყაროში გადასვლის გასაადვილებლად, ღმერთების წყალობის გამოძახებით მსხვერპლშეწირვის ცეცხლზე და ა.შ. ამ ცეკვას საკურთხევლის მოპარვის - კრადიცას სახელითაც ეძახდნენ.

ცეკვას ძირითადად ქალები ცეკვავდნენ, ნელი და გლუვი მოძრაობებით აღწერდნენ სხვა სამყაროს ცხოვრებას, სადაც მიცვალებულთა სულები დაფრინავენ. არსებობდა რწმენა, რომ დამწვარს მაშინვე გადაჰყავთ სამოთხე-ვირიში, საყვარელი ადამიანების თვალწინ, ვინც მას უყვარს. სული სუნთქვასა და კვამლთან ასოცირდებოდა და მოცეკვავეს ხელების მოძრაობა, თითქოსდა, ეხმარებოდა კვამლის ამოსვლას. შემდეგ სული აიღეს ლარნაკებმა, პირველმა ჩიტებმა, რომლებიც გაზაფხულზე გაფრინდნენ ვირია-სამოთხიდან - ცეკვის მოძრაობები ხდება ფრინველთა ფარის ფრთების ქნევას და ჰქვია რადუნიცას ცეკვა.

სლავების ძველ წინაპრებს შორის რელიგიური იდეების განვითარებით, სადღესასწაულო რიტუალებმა დაიწყეს ჯადოქრობის, ჯადოსნური მნიშვნელობის შეძენა. მაგალითად, სამონადირეო ცეკვის შესრულებისას, ადამიანებმა მიბაძეს ცხოველებზე ან ფრინველებზე ნადირობას, განაახლეს მათი მოძრაობები და ჩვევები. ცეკვის დროს შუბებითა და ისრებით ურტყამდნენ ფიგურებს ან ცხოველთა გამოსახულებებს, რომლებზეც უნდა ნადირობდნენ. ხალხი დარწმუნებული იყო, რომ თუ ამ რიტუალს სწორად შეასრულებდნენ, ნადირობაში წარმატებას უზრუნველყოფდნენ.

ძველმა სლავებმა დაიწყეს ზებუნებრივი თვისებებით დაჯილდოება ბუნების იმ ძალებითა და ფენომენებით, რომლებზეც იმ დროს მათი არსებობა დიდწილად იყო დამოკიდებული. ადამიანებმა დაიწყეს მზეს, ჭექა-ქუხილის, წვიმის, მდინარეების ჯადოსნური ძალის მიკუთვნება, მათ დაიწყეს სხვადასხვა სულების, კეთილის და ბოროტების რწმენა, ცდილობდნენ ორივეს გვერდით მიიზიდონ თაყვანისცემით და მსხვერპლით.

VI - VIII საუკუნეებში. ქალაქები გაჩნდა რუსეთში, ხელოსნობა და ვაჭრობა კიდევ უფრო განვითარდა. ამ ყველაფერმა ერთად განისაზღვრა აღმოსავლეთ სლავების კულტურის, ცხოვრებისა და რელიგიის შემდგომი განვითარება, რომელიც ეფუძნებოდა ბუნების კულტსა და წინაპრების კულტს.

მსხვერპლშეწირვითა და თაყვანისცემით სულებისა და ღმერთების დამშვიდების პრაქტიკამ გამოიწვია საკმაოდ რთული რელიგიური კულტის შექმნა. ამ პრაქტიკას ჰქონდა მდიდარი დიზაინი და დახვეწილი, ნაკურთხი რიტუალი.

ძველი სლავური ცეკვების გაჩენის მატერიალური ასპექტები

სლავების სასოფლო-სამეურნეო რელიგიაში მთავარ როლს ასრულებდნენ რიტუალები და დღესასწაულები, რომლებიც დაკავშირებულია სასოფლო-სამეურნეო წარმოების სხვადასხვა პერიოდებთან. თავისი ბუნებით, ეს რიტუალები და მათ შესაბამისი რიტუალური ცეკვები უპირატესად ჯადოსნური ხასიათისა იყო და შეადგენდა განუყოფელ კალენდარულ ციკლს.

ამ რიტუალების და არდადეგების ციკლი დაიწყო ზამთარში, იმ დროს, როდესაც დღეები შესამჩნევად გრძელი ხდება, როდესაც "მზე ზაფხულში იქცევა". სოფლის მეურნეობის რელიგიების რწმენით, ეს იყო მზის ღმერთის დაბადების მომენტი. ამ პერიოდს მრავალი რიტუალი და დღესასწაული უკავშირდებოდა. მათ შორის იყო საშობაო დრო, სამღერო არდადეგები ამ ციკლის ბოლო მომენტით - შროვეტიდი, რომელიც შეიცავდა ისეთ რიტუალებს, როგორიცაა მოწვევა, ან გაზაფხულის მოწოდება, ზამთრის გაცილება (მისი ჩალის ფიგურის დაწვა) და ა.შ.

მომავალ მოსავალს ფესტივალზე სიმბოლურად ასახავდა წინა, „წითელი“, შუბლზე გამოსახული ფარა. მასპინძელმა და დიასახლისმა, რომლებიც სადღესასწაულო მაგიდასთან ისხდნენ, ერთმანეთს დაუძახეს, თითქოს ერთმანეთს არ ენახათ და უთხრეს: „რათა შემოდგომაზე ერთმანეთი არ დაგვენახა თივის დურებისა და პურის ვაგონების, ბოსტნეულის გროვის მიღმა. ” სადღესასწაულო რიტუალური სიმღერები და ცეკვები შეიცავდა შელოცვებს, რომლებიც, სავარაუდოდ, უზრუნველყოფდნენ კარგ მოსავალს და პირუტყვის დიდ შთამომავლობას. მრავალი სხვა განწმენდის რიტუალი დაკავშირებული იყო გაზაფხულის შეხვედრასთან და ზამთრის გაცილებასთან. ისინი ეფუძნებოდნენ რწმენას, რომ ბნელ, ცივ ზამთარში უამრავი სხვადასხვა ბოროტი სული შეგროვდა, რომლებიც უნდა განეიტრალებულიყო და განდევნილიყო საცხოვრებლიდან და მინდვრებიდან. ამისთვის სლავებმა თავიანთი ქოხები გარეცხეს და თავი დაიბანეს. ეზოში მთელი ნაგავი შეაგროვეს და კოცონზე დაწვეს. ცეცხლი შეძლებისდაგვარად კვამლიანი და სუნიანი იყო. ამ ყველაფერმა თითქოს განდევნა ბოროტი სულები. ამგვარად გაიწმინდა საკუთარი თავი, სახლი და ეზო, ხალხი მინდორში მიდიოდა და ასხურებდა მათ გამწმენდი ხანძრის ფერფლს. მინდვრის კუთხეებში ტირიფის ტოტები მოათავსეს.

გაზაფხულის დადგომა გამოირჩევა ბუნების საერთო აღორძინებით, ჩიტების მოსვლა. გაზაფხულის დადგომასთან ერთად ადამიანებს საშუალება მიეცათ გასულიყვნენ სუფთა ჰაერზე, დატკბებოდნენ მზის თბილი სხივებით. ადამიანმა განიცადა მხიარული, მაღალი განწყობა. შემთხვევითი არ არის, რომ გაზაფხული ყოველთვის არდადეგების პერიოდი იყო.

ამავდროულად, ხალხს სჯეროდა, რომ გაზაფხულზე, მცენარეულობის აღორძინებასთან ერთად, მცენარეული სულები ცოცხლდებიან, მდინარეების და ტბების გახსნისას ჩნდებიან წყლის სულები, ქალთევზები და მიწიდან გამოდიან მიცვალებულთა სულები. ზოგიერთი უნდა განდევნილიყო და განეიტრალებულიყო განწმენდის რიტუალების დახმარებით, სხვები უნდა დაეპყრო მათ მხარეს, დაემშვიდებინა. ამისთვის ტარდებოდა რთული რიტუალები, რომელთა ადმინისტრირება უკვე მოითხოვდა მოგვების, ჯადოქრების მონაწილეობას, რომლებმაც „იცოდნენ, როგორ“ შედიოდნენ ღმერთებთან და სულებთან კომუნიკაციაში მომაბეზრებელი ცეკვით. აქედან მოდის ვერტიმკას ცეკვის სახელი.

როგორც კი მარცვლეულის ყურება დაიწყო, ისევ დადგა კრიტიკული მომენტი, რომელიც მოითხოვდა ზებუნებრივი ძალების დახმარებას. ამისთვის ძველად არსებობდა სპეციალური წეს-ჩვეულებები, რომლებსაც „სპიკს“ ეძახდნენ. ამ რიტუალებში ცენტრალური ადგილი ეკავა არყს, რუს ლამაზმანს, დაფარული ნაზი ფოთლებით, სულ საყურეებით. არყის სწრაფ და აყვავებულ ყვავილობას მის განსაკუთრებულ ნაყოფიერ ძალას მიაწერდნენ და ხალხი ცდილობდა ეს ძალა მინდვრებში გადაეცა.

ამისათვის გოგონები ხალხში წავიდნენ ტყეში, სადაც ღვეზელები დადეს, არჩეული არყის ქვეშ ათქვეფილი კვერცხები და მოაწყვეს სუფრა: მღეროდნენ სიმღერებს, ცეკვავდნენ მრგვალ ცეკვებს. აქ შეგვიძლია გავიხსენოთ შეცვლილი, მაგრამ დღემდე შემონახული მრგვალი ცეკვა „მინდორში არყი იყო“, რადგან. ხან არყს ჭრიდნენ და სადმე მინდორში ათავსებდნენ საზღვარზე ან სოფლის მახლობლად და აქ იმართებოდა ფესტივალი.

როდესაც პურმა მომწიფება დაიწყო და მათი მოსავლის დრო მოახლოვდა, დაიწყო სასოფლო-სამეურნეო რიტუალების, შელოცვებისა და დღესასწაულების ახალი ციკლი.

ამ ციკლის დასაწყისი იყო ღვთაებათა კუპალასა და იარილასადმი მიძღვნილი არდადეგები. კუპალო იყო სიუხვისა და მოსავლის ღმერთი, დედამიწის მწიფე ხილის ღმერთი. მოსავლის დასაწყისში მას მსხვერპლს სწირავდნენ. სლავურ ხალხებში ძალიან გავრცელებული იყო დღესასწაულები ღმერთი კუპალას პატივსაცემად, "ცოცხალი ცეცხლით" კოცონის დანთებით.

კუპალას ღამეს ისინი მრგვალ ცეკვებში ტრიალებდნენ მინდვრებს სპეციალური შეთქმულების გალობით. ყველა ამ რიტუალის მიზანი იყო მომწიფებული პურის დაცვა ბოროტი სულებისგან. კიდევ უფრო უძველესი რწმენის რელიქვია, რომელიც დათარიღებულია იმ ეპოქით, როდესაც ადამიანებმა არ იცოდნენ სოფლის მეურნეობა და მხოლოდ აგროვებდნენ ველურ ხილს და მარცვლეულს, იყო ჯადოსნური ბალახების შეგროვების რიტუალები კუპალას ღამეს და კერძოდ, ლეგენდარული გვიმრის ყვავილის ძებნა. ბევრგან იარილასადმი მიძღვნილი დღესასწაული ბაზრობებთან და ბაზრობებთან იყო შერწყმული. დღესასწაულის დროს ეწყობოდა თამაშები, ცეკვები, მუშტებით ჩხუბი.

რთველი განსაკუთრებული დღესასწაულებით აღინიშნა: ზაჟინკი - რთველის დასაწყისში და დოჟინკი - რთველის ბოლოს. ახალი მოსავლის პირველი პური ცხვებოდა ზაჟინოჩნიის თასიდან, ჟინოჩნი ქოხში, წინა კუთხეში მოათავსეს. მისგან მარცვლები თესვისას პირველ ღეროში ასხამდნენ ან სათესლე მარცვალს ურევდნენ. რთველის დაწყებამდე ისინი მსხვერპლს სწირავდნენ მინდვრის სულს, სპეციალური შელოცვებით განდევნიდნენ იქ ვითომდა მჯდომ ბოროტ სულებს ცურებიდან. ასეთი, ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, არის ძველი სლავური მოსახლეობის იმ ნაწილის არდადეგები და რიტუალები, რომლებიც სახნავი მეურნეობით იყო დაკავებული, ანუ მისი უმრავლესობა. ძველი რუსეთის განვითარებადი ქალაქების მაცხოვრებლების, ვაჭრების, სამხედრო რაზმების, მეთევზეების, მონადირეების რელიგიურ დღესასწაულებს ჰქონდათ გარკვეული მახასიათებლები. ეს მახასიათებლები, პირველ რიგში, მოსახლეობის ამ სეგმენტების ეკონომიკური ცხოვრების ბუნებით იყო განპირობებული. ქალაქი ითხოვდა მუდმივ მფარველებს, ხოლო სამხედრო რაზმებს და ვაჭრებს - მცველების მუდმივ თანაშემწეებს ლაშქრობებზე. ამრიგად, ჩვენ ვნახეთ, რომ სლავების არდადეგები, რომლებიც წარმოიშვა ძველ დროში, როგორც ხალხური დღესასწაულები ეკონომიკური და სოციალური ურთიერთობების საფუძველზე, თავდაპირველად არ იყო დაკავშირებული რაიმე რელიგიურ რწმენასთან. დიახ, და ისინი ჩამოყალიბდნენ რელიგიური მრწამსის გაჩენამდე. შემდგომი განვითარების პროცესში ეს ღრმად პოპულარული წარმოება და საყოფაცხოვრებო დღესასწაულები გაჟღენთილი აღმოჩნდა, სავსე ჯადოსნური, რელიგიური შინაარსით.

ძირითადი საცეკვაო ფიგურები

რუსულ ცეკვებში შემსრულებლებს უჭირავთ ხელი ან ცხვირსახოცი, ქმნიან სხვადასხვა ნიმუშებს - კონსტრუქციებს. ასეთი ფიგურების აგებისას ხელები შეიძლება მაღლა აიწიოს, გვერდებზე გაიხსნას, ქვემოთ ჩამოწიოს და ა.შ. ფიგურები შეიძლება ჩამოყალიბდეს ერთიდაიგივე გოგოების ან ბიჭების ან ბიჭებისა და გოგოების მიერ ერთად.

Წრე

ამ ფიგურაში მონაწილეთა რაოდენობა შეზღუდული არ არის, მაგრამ უნდა იყოს მინიმუმ სამი ადამიანი. ბიჭები და გოგოები, წრის ცენტრისკენ და ხელჩაკიდებული, ქმნიან მანკიერ წრეს. ხელები თავისუფლად მოძრაობს, დაძაბულობის გარეშე, სხეულიდან ქვევით ან ზევით მცირე კუთხით. წრეში მოძრაობები, როგორც წესი, საათის ისრის მიმართულებით მიდის. ტანით რბილი ნახევრად შემობრუნების შემდეგ მოგზაურობის მიმართულებით, ბიჭები და გოგონები დადიან მარტივი ნაბიჯით ან ცვლადით, ასევე ცვლადი ნაბიჯით დაჭერით.

"ვარსკვლავი"

ბიჭები და გოგოები, რომლებიც დგანან თავის უკანა მხარეს, ერთმანეთთან წრეში, უკავშირებენ მარჯვენა ან მარცხენა ხელებს ჩამოყალიბებული წრის ცენტრში. საპირისპირო ხელები მესამე ან პირველ პოზიციაზეა. ეს მაჩვენებელი შეიძლება აშენდეს როგორც ლუწი, ისე კენტი მონაწილეთაგან, მაგრამ არანაკლებ სამი და არაუმეტეს რვა კაცისა. ამ ფორმირებაში შეგიძლიათ წრეში გადაადგილება მარტივი ან ცვლადი ნაბიჯით, ასევე ნაბიჯით ნაბიჯით.

"კარუსელი"

ამ ფიგურის საფუძველია "ვარსკვლავი". ბიჭები მარჯვენა ხელებით ქმნიან "ვარსკვლავს", ხოლო გოგოებს მარჯვენა ხელები უჭირავთ მარცხენა ხელით. ამ ფიგურის მშენებლობაში მონაწილეობა შეუძლია მინიმუმ სამ, მაგრამ არაუმეტეს რვა წყვილს.

"კალათი"

იგი წარმოიქმნება ორი წრისგან - წრე წრეში. ცენტრისკენ დგანან, ბიჭები და გოგონები ერთმანეთს უერთდებიან და თითოეული ქმნიან საკუთარ წრეს. გარე შედგება ბიჭებისგან, ხოლო შიდა - გოგოებისგან. "კალათი" მოძრაობს "აკორდეონი" ან "ჩამოხრილი". შემსრულებლების თავები მობრუნებულია მოძრაობის მიმართულებით, პარტნიორისკენ ან წრის ცენტრისკენ.

"ჯაჭვი"

მონაწილეები ერთ რიგში დგანან, იდაყვებით ეხებიან ერთმანეთს. მკლავები მოხრილია იდაყვებში და თქვენს წინ აწეულია მკერდის დონეზე. მარჯვენა ხელი, რომელმაც აღწერა ნახევარწრე ზემოდან ქვემოდან, იდაყვით ეცემა მარჯვენა მხარეს მდგომი პარტნიორის მარცხენა ხელზე და, აგრძელებს მოძრაობას, გაივლის მარცხენა ხელის ქვეშ. „ჯაჭვს“ შეუძლია გადაადგილება როგორც მარჯვნივ, ისე მარცხნივ „აკორდეონით“ ან „ჩახრით“. თავები მობრუნებულია მოძრაობის მიმართულებით ან ინარჩუნებს სწორ პოზიციას.

ცხვირსახოცის დამუშავება (ქალი)

ა) ცხვირსახოცი მდებარეობს სხეულისკენ მიბრუნებული ხელის მხარეს: ცხვირსახოცის ბოლოს საჩვენებელ და შუა თითებს შორის გავლებით, მის მოკლე ბოლოს შუა და ბეჭდის თითებს შორის მივაქვთ ხელისკენ.

ბ) ცხვირსახოცი მოთავსებულია ხელის უკანა მხარეს, ხელისგულით სხეულისკენ მიბრუნებული: ცხვირსახოცის მოკლე ბოლოს საჩვენებელ და შუა თითებს შორის გავლებით, გამოვიყვანთ საჩვენებელსა და ცერს შორის.

ხელის ყველაზე დამახასიათებელი პოზიციები ცხვირსახოცით გოგონებში

ა) მარჯვენა ხელი ცხვირსახოცით ოდნავ მოხრილი თითებით ეხება ნიკაპს. ხელის კიდე შენგან არის მიმართული. მარცხენა ხელი, მოხრილი წელის დონეზე, მხარს უჭერს მარჯვენა ხელის იდაყვს ხელის გულზე ან უკანა მხარეს. თავი მარჯვენა მხრისკენ არის დახრილი.

ბ) მოხრილი თითები მკერდის დონეზე „ჩამკეტით“ არის დაკავშირებული. ხელები ოდნავ შორდება სხეულს; იდაყვები - იმავე სიმაღლეზე ფუნჯებით.

გ) ორივე ხელი მაღლა აწეულია, იდაყვები ოდნავ მომრგვალებული და მიმართულია გვერდებზე. ცხვირსახოცი ბოლოებით ორივე ხელით უჭირავს და „სცემენ“.

ახალგაზრდების ხელების ყველაზე დამახასიათებელი პოზიციები

ა) მარჯვენა ხელი იდაყვში მოხრილია გულმკერდის დონეზე და შეკრული მუშტში, მიმართულია ზურგით სხეულიდან. მარცხენა ხელი, იდაყვში მოხრილი, მუშტში შეკრული, ზურგის უკან დაჭრა და ხელის ზურგით სხეულისკენ მიმართული. ხელები სხეულს არ ეხება.

ბ) მარცხენა ხელი ფართოდ არის გახსნილი გვერდით, ხელისგულით ზემოთ. თავი ხელის მიმართულებით არის შებრუნებული. იდაყვში მოხრილი მარჯვენა ხელი თითების წვერით ეხება თავის უკანა მხარეს, თითქოს ქუდს უჭერს მხარს.

ცეკვის ძირითადი ფორმები

მრგვალი ცეკვები

მრგვალი ცეკვის საფუძველია მრგვალი საცეკვაო სიმღერის ერთობლივი შესრულება მისი ყველა მონაწილის მიერ. ცეკვა, სიმღერა და მრგვალი ცეკვა განუყოფლად და ორგანულად არის დაკავშირებული. მრგვალი ცეკვა აერთიანებს და აგროვებს მონაწილეთა დიდ რაოდენობას.

მრგვალი ცეკვა არის მასობრივი ხალხური წარმოდგენა, სადაც ცეკვა, ან უბრალოდ სიარული ან თამაში განუყოფლად არის დაკავშირებული სიმღერასთან. მრგვალ ცეკვებს საკულტო-რიტუალური, სოციალური და ყოველდღიური თემატიკა აქვს. მრგვალ ცეკვაში მონაწილეებს, როგორც წესი, უჭირავთ ხელები, ხან ცხვირსახოცი, შალი, ქამარი, გვირგვინი. ზოგიერთ მრგვალ ცეკვაში მონაწილეები არ უჭერენ ხელს, მაგრამ მოძრაობენ ერთმანეთის მიყოლებით ან გვერდიგვერდ, მკაცრი ინტერვალის დაცვით, ზოგჯერ ისინი წყვილებში მიდიან.

მრგვალი ცეკვა ფართოდ არის გავრცელებული მთელ რუსეთში და თითოეულ რეგიონს მოაქვს რაღაც ახალი, რაც ქმნის მრავალფეროვნებას სტილის, კომპოზიციის, ხასიათისა და შესრულების მანერაში. მრგვალი ცეკვები შესრულებულია ნელი, საშუალო და სწრაფი ტემპებით.

მაგრამ რუსეთის რეგიონებში არსებობს მრგვალი ცეკვების შესრულების ადგილობრივი მახასიათებლები, რომლებიც დაკავშირებულია ბუნებრივ და კლიმატურ პირობებთან, ცხოვრების წესისა და მუშაობის სპეციფიკასთან, ადამიანურ ურთიერთობებთან, რომლებიც ჩამოყალიბდა ცხოვრების სხვადასხვა პირობებში. ეს თვისებები გამოიხატება როგორც შემსრულებელთა კომპოზიციაში, ასევე რიტმში და სიმღერების შინაარსში, რომლებზეც მიდის მრგვალი ცეკვა და შესრულების მანერაში, რომელიც თან ახლავს მხოლოდ ამ სფეროში.

მრგვალი ცეკვების შესრულებაზე ასევე გავლენას ახდენს კოსტიუმების მრავალფეროვნება, რომლებიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთმანეთისგან სხვადასხვა სფეროში და ზოგჯერ ძალიან შორს არის ზოგადად მიღებული „რუსული სარაფანისგან“, რომელსაც ასე მიჩვეულები ვართ სცენაზე. მრგვალი ცეკვების დადგმისას ფიგურებს დიდი მნიშვნელობა აქვს. ფიგურები შეიძლება ჩამოაყალიბონ მარტო გოგოებმა, ან ბიჭებმა, ან ბიჭებმა და გოგოებმა ერთად, რომლებიც შეიძლება განლაგდეს სხვადასხვა გზით.

ცეკვავს

ძველად ცეკვას რიტუალური, საკულტო ხასიათი ჰქონდა, დროთა განმავლობაში კი საყოფაცხოვრებო. ცეკვა რუსული ხალხური ცეკვის ყველაზე გავრცელებული და საყვარელი ჟანრია. ცეკვა დაიბადა მრგვალ ცეკვაში და დატოვა იგი, გაწყვიტა მრგვალი ცეკვის ჯაჭვი, გაართულა ტექნიკური საფუძველი, შექმნა საკუთარი ფორმები და ნიმუშები, შეცვალა მრგვალი ცეკვა საცეკვაო სიმღერით და სხვადასხვა მუსიკალური თანხლებით. ცეკვას შეუძლია გამოხატოს ადამიანის სხვადასხვა მდგომარეობა.

ცეკვა შედგება რიგი ცალკეული მოძრაობებისგან - ელემენტები, რომლებიც გამოირჩევა შესრულების დამახასიათებელი მანერით, აქვთ რუსული ეროვნული არომატი. ცეკვაში ყოველი მოძრაობა სავსეა მნიშვნელობით. მოძრაობების მრავალფეროვნება, რომელთა რაოდენობაც ბევრჯერ იზრდება შემსრულებლების იმპროვიზაციის გამო, რუსული ცეკვის დამახასიათებელი თვისებაა. რუსული ცეკვის შემსრულებელს აქვს ძალიან გამოხატული ხელები, თავი, მხრები, სახე, ხელები და ა.შ.

ცეკვა შესაძლებელს ხდის პიროვნული, ინდივიდუალური ხასიათის თვისებების გამოვლენას. ცეკვაში მონაწილეობა შეუძლიათ ბიჭებსა და გოგოებს, მამაკაცებსა და ქალებს, მოზარდებსა და მოხუცებს. მამრობითი ცეკვა ხასიათდება სიგანით, მოცულობით, სიმტკიცით, სიძლიერით, ყურადღებითა და პარტნიორის პატივისცემით. ქალის ცეკვას ახასიათებს სიდიადე, სირბილე, კეთილშობილება და გულწრფელობა, მაგრამ ხშირად ის სრულდება ცოცხალი, ენთუზიაზმით.

თითოეულ ცეკვას აქვს თავისი შინაარსი, შეთქმულება. ცეკვის ერთ-ერთი გამორჩეული თვისება ინდივიდუალური იმპროვიზაციაა. ცეკვა მრგვალი ცეკვისგან განსხვავდება საცეკვაო მოძრაობების უფრო მდიდარი და რთული ლექსიკით. ლექსიკის გამდიდრების გარდა, ცეკვა ასევე შესაძლებელს ხდის სივრცითი ნიმუშის გართულებას და დივერსიფიკაციას: ბიჭების აჩქარებული გასასვლელები, გოგოების მხიარული გადასასვლელები, ტირეები, წყვილების გადასვლები სხვადასხვა ნიმუშებით და ა.შ. - ეს ყველაფერი ქმნის ახალ ნიმუშებს და კონსტრუქციებს, რომლებიც თან ახლავს მხოლოდ ცეკვას.

განასხვავებს ცეკვას მრგვალი ცეკვისა და მუსიკალური აკომპანიმენტისგან. ცეკვები მიდის არა მხოლოდ სიმღერებზე, არამედ სხვადასხვა მუსიკალური ინსტრუმენტების თანხლებით. სიმღერები, რომლებზეც ცეკვები სრულდება, უმეტესად სწრაფია, მათი მელოდიები ღია ფერის აქცენტებით და გამოხატული აქტიური რიტმით. ასეთ სიმღერებს ცეკვას უწოდებენ. საცეკვაო და მრგვალი საცეკვაო სიმღერები სადღაც შეიკრიბა, ყოველთვის არ ჰქონდა მკვეთრად გამორჩეული თვისებები. ცეკვის შემსრულებლები და მაყურებლები ხაზს უსვამენ მის რიტმულ აქცენტებს ექოს, ყვირილის, ტაშის და სხვადასხვა მუსიკალური ინსტრუმენტების დახმარებით. ცეკვას შეიძლება ახლდეს მრავალი რუსული ხალხური ინსტრუმენტი. ინსტრუმენტული აკომპანიმენტი კიდევ ერთი მთავარი თვისებაა, რომელიც განასხვავებს ცეკვას მრგვალი ცეკვისგან.

ძველად ცეკვას რიტუალური, საკულტო ხასიათი ჰქონდა, დროთა განმავლობაში კი საყოფაცხოვრებო. ცეკვა რუსული ხალხური ცეკვის ყველაზე გავრცელებული და საყვარელი ჟანრია.

მაგრამ განსაკუთრებით კარგია რუსული სოლო ცეკვა, როდესაც ორი კაცი ეჯიბრება ველურ ცეკვას, გოგო და ბიჭი ცეკვავენ ორმაგ დუელში. მასში მყოფი გოგონა კოკეტურად ახმოვანებს და ახალგაზრდა მამაკაცი ცდილობს უპასუხოს მას გაბედულად და ოსტატურად.

სოლო ცეკვაში მოცეკვავეს მოეთხოვებოდა ექსპრესიული წარმოდგენა - მაღალი ტექნიკური უნარები და სამსახიობო ნიჭი, ცეკვის შინაარსის მაყურებლისთვის გადაცემის უნარი. ამავე დროს, შინაარსი გადაცემული იყო აუცილებლად რეალისტური, საიმედო ფორმით, კონვენციებისა და სიმბოლიზმის გარეშე. ცეკვას აშკარა დრამატული საფუძველი ჰქონდა. ყველა ეს თვისება მოგვიანებით ჩამოყალიბდა რუსული ეროვნული კულტურის, რუსული საბალეტო ხელოვნების მთავარ კომპონენტად.

კვადრილი

შემსრულებელთა რაოდენობით, კვადრატული ცეკვა შეიძლება მივაკუთვნოთ ჯგუფურ ცეკვებს, მაგრამ მისი შემდგომი გარეგნობა და გამოჩენა რუსი ადამიანის ცხოვრებაში, თავისებური კონსტრუქცია, მკაფიო დაყოფა წყვილებად და ფიგურებად და რიგი სხვა მახასიათებლები განასხვავებს კვადრატული ცეკვა ტრადიციული ცეკვებიდან. აქედან გამომდინარე, კვადრილი გამოირჩევა დამოუკიდებელი ფორმით. კვადრილი წარმოიშვა სალონური ფრანგული ცეკვიდან. ფრანგულმა კვადრილმა რუს ხალხში გავრცელება დაიწყო XIX საუკუნის დასაწყისში.

ხალხში კვადრატული ცეკვა ათწლეულების განმავლობაში შეიცვალა, გაუმჯობესდა და ხელახლა შეიქმნა. მან შეიძინა ორიგინალური მოძრაობები, ნახატები, შესრულების მანერა, აიღო სალონური ცეკვიდან მხოლოდ კონსტრუქციების ზოგიერთი მახასიათებელი და სახელი. რუსმა ხალხმა შექმნა კვადრილი მრავალფეროვანი დიზაინით, შემოიტანა მასში რუსული მრგვალი ცეკვებისა და ცეკვების მრავალი ფიგურა. კვადრილის ფორმაც გამდიდრდა, მისი შესრულება დაიწყო როგორც ხაზებში, ისე კვადრატში და წრიულ კონსტრუქციაში. კვადრილში წყვილების სხვადასხვა რაოდენობამ დაიწყო მონაწილეობა: 2, 4, 6, 8 და მეტი, მაგრამ ყოველთვის თანაბარი. ზოგიერთ რაიონში, სადაც ცოტა მამაკაცი იყო, ჩნდება კვადრილები, რომლებსაც მხოლოდ გოგონები ასრულებენ. თუ ფრანგული კვადრილი შედგებოდა 5 - 6 ფიგურისგან, მაშინ რუსულ ხალხურ კვადრილში ის გვხვდება 3-დან 14-მდე ან კიდევ უფრო მეტ ფიგურას.

ფრანგული კვადრილის ფიგურების სახელებს თითქმის არაფერი ჰქონდა საერთო ცეკვის არსთან. რუსულ კვადრილში ფიგურებმა მიიღეს სხვადასხვა სახელები ადგილობრივი მახასიათებლებიდან გამომდინარე და რაც მთავარია, ეს სახელები ნათლად ახასიათებს თითოეულ ფიგურას ქორეოგრაფიული თუ მისი შინაარსის თვალსაზრისით. კვადრილის ზოგიერთი ფიგურა მოიცავდა რუსული ცეკვის ისეთი ტიპების ელემენტებს, როგორიცაა სინგლი და ცეკვა. თითოეული კვადრილის ფიგურა შესრულებულია ცალკეულ საერთო საცეკვაო სიმღერაზე ან მელოდიაზე. თითოეული ფიგურა მეორისგან გამოყოფილია პაუზებით - გაჩერებებით, როგორც მუსიკაში, ასევე ცეკვაში.

თითოეული ფიგურის დაწყებამდე ლიდერი, ჩვეულებრივ, პირველი წყვილის ახალგაზრდა მამაკაცი, აცხადებს ფიგურის სახელს ან სერიულ ნომერს. თითოეული ფიგურა თითქმის ყოველთვის მთავრდება მორევით, რაც ყველაზე ხშირად ხდება საათის ისრის მიმართულებით. კვადრილის ცეკვა შეიძლებოდა მდიდარი, სადღესასწაულო და ყოველდღიური ხალხური კოსტიუმებით.

რუსული ხალხური ცეკვის პირველი პროფესიონალი შემსრულებლები ბუფონები იყვნენ. კიევან რუსში ბუფონობა ძალიან პოპულარული იყო. იმ შორეულ დროში ბუფონები ღმერთების მიერ მონიშნულ არსებებად ითვლებოდნენ და მათი ხელოვნება ღვთაების სამსახურად ითვლებოდა. მათ შექმნეს სპეციალური "ბენდები", რომლებიც დახეტიალობდნენ რუსეთში და აწყობდნენ სპექტაკლებს, სახელად სამარცხვინოდ, ე.ი. სათვალეები. ბუფონების მიერ რუსული ცეკვების შესრულების უნარი საკმაოდ მაღალი იყო.

ბუფონური სპექტაკლების უშუალო მემკვიდრეები იყვნენ თამაშები - სატირული ხასიათის მოკლე ხალხური თეატრალური სპექტაკლები, ადამიანური მანკიერებების დაცინვა, სიკეთისა და ბოროტების ბრძოლის მარადიული თემის ამსახველი. თამაშების ძირითადი გამომსახველობითი საშუალება იყო ცეკვა და პანტომიმა, რომელთა დახმარებითაც ხდებოდა შინაარსის გადაცემა. ხალხურ კომედიაში ცეკვას ნაკლები მნიშვნელობა ჰქონდა. ხალხურმა მარიონეტულმა კომედიამ შეინარჩუნა ძველი ხალხური ცეკვა, გულდასმით შეარჩია და შეაჯამა მისი მოძრაობები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში განვითარდა. გამარტივებულმა, შესრულების გამორჩეულობით სრულყოფილებამდე მიყვანამ შესაძლებელი გახადა რუსული, უკრაინული და ბოშათა ცეკვების ხასიათის, ორიგინალური საცეკვაო ტექნიკის გადმოცემა.

მრგვალი ცეკვის სახეები

1. ორნამენტული

თუ მრგვალი ცეკვის თანმხლები სიმღერის ტექსტი არ შეიცავს კონკრეტულ მოქმედებას, გამოხატულ შეთქმულებას, პერსონაჟებს, მაშინ ეს არის ორნამენტული მრგვალი ცეკვა. მრგვალი ცეკვის მონაწილეები დადიან წრეებში, მწკრივებში, მრგვალი საცეკვაო ჯაჭვიდან აწოვებენ სხვადასხვა ფიგურებს, კოორდინირებენ თავიანთ ნაბიჯს სიმღერის რიტმთან, რომელიც მხოლოდ მუსიკალური აკომპანიმენტია.

ზოგჯერ ორნამენტული მრგვალი ცეკვები ავლენს და გადმოსცემს სიმღერის შინაარსს თავისი ნიმუშით, კონსტრუქციით. ორნამენტული მრგვალი ცეკვების თანმხლები სიმღერების შინაარსი ყველაზე ხშირად ასოცირდება რუსული ბუნების გამოსახულებებთან, პოეტურ განზოგადებებთან, ხალხის კოლექტიური შრომით, მათი ცხოვრების წესთან. ეს სიმღერები გამოირჩევა უფრო მკაფიო რიტმული კონსტრუქციით, რომელიც აერთიანებს მრგვალი ცეკვის მონაწილეებს გლუვ ან სწრაფ საცეკვაო მოძრაობაში. ორნამენტული მრგვალი ცეკვების ნახატებში წარმოდგენის ელემენტი ძალიან ძლიერია - "დახვევა კომბოსტო", "წნული ღვეზელი".

ორნამენტულ მრგვალ ცეკვებს რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში უწოდებენ ხუჭუჭა, ნიმუშიანი, მაქმანი და ა.შ. ეს მრგვალი ცეკვა გამოირჩევა ფორმების სიმკაცრით და ფიგურების მცირე რაოდენობით. მთელი მრგვალი ცეკვა შედგება მხოლოდ რამდენიმე ფიგურისგან, რომლებიც ორგანულად გადადიან, ანათებენ, აღადგენენ ერთიდან მეორეზე.

2. თამაში

მრგვალი ცეკვა, რომლის სიმღერაში არის პერსონაჟები, თამაშის სიუჟეტი, კონკრეტული მოქმედება, შემდეგ სიმღერის შინაარსს თამაშობენ მრგვალი ცეკვის ყველა მონაწილე ერთდროულად. შემსრულებლები ცეკვის, მიმიკის, ჟესტების დახმარებით ქმნიან პერსონაჟების სხვადასხვა გამოსახულებებს და პერსონაჟებს.

ხშირად სიმღერის პერსონაჟები არიან ცხოველები, ფრინველები და შემდეგ მრგვალი ცეკვის მონაწილეები ბაძავენ მათ მოძრაობებსა და ჩვევებს. თამაშის მრგვალ ცეკვებში მთავარია სიუჟეტის გამჟღავნება, პერსონაჟების შეჯახება და პერსონაჟების ინტერესები. თამაშის მრგვალი ცეკვების თემების უმეტესობა შეიცავს სიმღერებს, რომლებიც ასახავს ხალხის ცხოვრებას და ცხოვრების წესს.

მრგვალი ცეკვა ორგანულად მოიცავს ცხვირსახოცი, ლენტი, გვირგვინი, ჯოხი და ა.შ. ეს ნივთები ზოგჯერ სიმბოლოებად გვევლინება. ასე რომ, გვირგვინი ქორწინების სიმბოლოა, ცხვირსახოცი ცვლის ბალიშს, ბუმბულის საწოლს და ა.შ. ასეთ მრგვალ ცეკვებში შეიძლება გამოირჩეოდეს როლის შემსრულებელი, ზოგჯერ კი ორი ან სამი, მაგრამ ყველაზე ხშირად რამდენიმე მსახიობი.

თამაშის მრგვალ ცეკვებში კონსტრუქციის ნიმუში უფრო მარტივია, ვიდრე ორნამენტულებში. კომპოზიციურად, ეს მრგვალი ცეკვები აგებულია წრეში, ან ხაზებში ან წყვილებში. წრის ცენტრში მოქმედება ხდება, ნაკვეთი თამაშდება. მრგვალი ცეკვების ხაზოვანი კონსტრუქციისას მონაწილეები იყოფიან ორ ჯგუფად, რომლებიც ატარებენ ერთგვარ დიალოგს. არსებობს სიმღერების გარკვეული ჯგუფები, რომლებიც საჭიროებენ სავალდებულო ხაზოვან კონსტრუქციას ან უბრალოდ წრიულს. თამაშის მრგვალ ცეკვებში მონაწილეთა მხატვრულ შესაძლებლობებს დიდი მნიშვნელობა აქვს.

თითოეულ ნახატს, მრგვალი ცეკვის თითოეულ ფორმირებას თავისი კონკრეტული სახელი აქვს. მაგალითად: „წრე“, „საყელო“, „რვა“, „სვეტი“, „კალათი“, „კარუსელი“ და ა.შ.

ამ კონკრეტულ კონსტრუქციებს მრგვალი საცეკვაო ფიგურები ეწოდება და განუყოფელი ნაწილია.

ცეკვის ნიმუშია სცენაზე მოცეკვავეების განლაგება და მოძრაობა. საცეკვაო ნიმუში, ისევე როგორც მთელი კომპოზიცია, უნდა დაექვემდებაროს ქორეოგრაფიული ნაწარმოების მთავარ იდეას, პერსონაჟების ემოციურ მდგომარეობას, რაც გამოიხატება მათ ქმედებებში და საქმეებში. ცეკვის ნიმუში მჭიდროდ არის დაკავშირებული ქორეოგრაფიულ ტექსტთან.

ცეკვის სახეები

1. მარტოხელა

ეს ხდება მამაკაცებში და ქალებში. ის ყველაზე სრულად ასახავს შემსრულებლის ინდივიდუალობას, ოსტატობას, გამომგონებლობას. ერთჯერადი ცეკვა შემსრულებლის იმპროვიზაციას ეფუძნება. ცეკვის შემსრულებლებს თავიანთი მოძრაობებით შეუძლიათ გადმოსცენ სიხარული და გართობა, ღრმა სიყვარულის გრძნობა და იუმორი, შემსრულებლებს ასევე მოაქვთ მოძრაობები, რომლებიც დაკავშირებულია შრომის პროცესებთან, ფრინველების, ცხოველების გამოსახულებებთან და ა.შ.

ცალკეულ ცეკვას აქვს შესრულების თავისი ჩამოყალიბებული ტრადიციები, კონსტრუქციის გარკვეული ფორმა. ის იწყება წრეში მოძრაობით – ტარებით – ან წრეში შესვლით და ადგილზე რაიმე სახის მოძრაობის შესრულებით – გამოხტომით. ეს არის ცეკვის დასაწყისი, შემდეგ მოჰყვება მისი განვითარება და ცეკვა აღწევს თავის კულმინაციას და მოყვება ფინალი.

2. ორთქლის ოთახი

მას ძირითადად ბიჭი და გოგო ასრულებენ, ნაკლებად ხშირად - კაცი და ქალი, მაგრამ მასში ასაკოვანი ადამიანები არ მონაწილეობენ. წყვილის ცეკვის შინაარსი, როგორც იქნა, არის გულთბილი საუბარი, მოყვარულთა დიალოგი. ყველაზე ხშირად ეს არის საქორწილო ცეკვები. მაგრამ ზოგჯერ დაწყვილებულ ცეკვებში შინაარსი და განწყობა გარკვეულწილად განსხვავებულია: თანასწორობა ან მცირე უკმაყოფილება გამოხატულია მოყვარულთა მიმართ. ძირითადად, წყვილის ცეკვები ძალიან ლირიკულია. მათ არ აქვთ მკაცრად ჩამოყალიბებული ნიმუში, სწრაფი ზრდა და შესრულების ენერგია. ის კი ტემპშია.

3. ცეკვა

ეს არის შეჯიბრი ძალაში, მოხერხებულობაში, გამომგონებლობაში. ეს არის მხატვრის პიროვნების ჩვენება. ძველ რუსულ ცეკვაში ორი ბიჭი ან ორი კაცი მონაწილეობდა, გოგოებმა მონაწილეობა არ მიიღეს. ცეკვას ასრულებდნენ მუსიკალური ინსტრუმენტების თანხლებით, ნაკლებად ხშირად სიმღერის თანხლებით.

ცეკვა ნელა დაიწყო და სწრაფი ტემპით დასრულდა. ცხოვრების წესის შეცვლასთან ერთად ცეკვის შესრულება დაიწყო ყველამ (ქალები, კაცები, მოხუცები), მაგრამ მონაწილეობს მხოლოდ ორი. ცეკვა შესრულებულია ცნობილ საერთო მელოდიებზე, ზოგჯერ დიტებზე. ამჟამად სცენაზე ერთ მხარეს რამდენიმე ადამიანი ცეკვავს, მეორეზე - რამდენიმე, მაგრამ ამავდროულად შენარჩუნებულია წყვილის ცეკვის შესრულების ამოცანა და ხასიათი.

4. მასობრივი ცეკვა

ამ ცეკვაში არ არის ასაკობრივი შეზღუდვა ან მონაწილეთა რაოდენობა. მასობრივი ცეკვა ყველაზე ხშირად წყვილებში სრულდება - ერთი მეორის წინააღმდეგ. ისინი ცეკვავენ თითო-თითო, სამჯერ, ოთხჯერ, მაგრამ თითოეულ მოცეკვავეს აქვს თავისი დავალება - არა მხოლოდ საკუთარი თავის ჩვენება, არამედ ცეკვაზე უკეთ, ვიდრე მის გვერდით დგომა. თითოეულ შემსრულებელს შეუძლია შევიდეს და გამოვიდეს ცეკვაში სადმე, დასასრულის მოლოდინის გარეშე. შემსრულებელს შეუძლია იცეკვოს საიტის ნებისმიერ ადგილას და ცეკვის ნებისმიერ მონაწილესთან. მასობრივი ცეკვა სცენაზე იშვიათია.

5. ჯგუფური ცეკვა

ბევრ ადამიანს შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს ჯგუფურ ცეკვაში, მაგრამ უფრო ხშირად მისი შემადგენლობა შემოიფარგლება შემსრულებელთა მცირე ჯგუფით. ჯგუფურ ცეკვას ჩამოყალიბებული სტრუქტურა აქვს. მან შთანთქა მრგვალი ცეკვების მრავალი ფიგურა, ზოგიერთი ჯგუფური ცეკვა მოიცავდა ერთ ან ორმაგ ცეკვას, გამოიყენება იმპროვიზაცია.

ჯგუფურ ცეკვებს ასრულებენ არა მარტო ბიჭები და გოგოები, არამედ საშუალო ასაკის მამაკაცები და ქალები. ყველაზე ხშირად ისინი შესრულებულია წყვილებში ან სამში. ჯგუფური ცეკვები ძალიან მრავალფეროვანია ნახატების, სიუჟეტისა და შინაარსის მიხედვით. მას ყოველთვის აქვს დაბადებისა და არსებობის ზუსტი ადგილი. თითოეულ ადგილს აქვს ცეკვის საკუთარი ტრადიციული თემები, მშენებლობის ფორმები, მანერა და ადგილობრივი არომატი. ყველა საცეკვაო ფიგურა წრიულია: ისინი შესრულებულია საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. ჯგუფური ცეკვა დღესაც აგრძელებს ცხოვრებას ხალხშიც და სცენაზეც.

კვადრილის სახეები

1. მოედანი

მას ასრულებს ოთხი წყვილი, რომლებიც ერთმანეთის მოპირდაპირედ დგას მოედნის კუთხეებში. წყვილების მოძრაობა და გადასვლები ხდება დიაგონალზე ან ჯვარედინად. კვადრატული კვადრილის ცეკვა მთელ რუსეთში.

წყვილების ძირითადი კონსტრუქციები და გადასვლები:

ა) ყველა წყვილი ერთდროულად ხვდება ცენტრს და შემდეგ ბრუნდება თავის ადგილებზე;

ბ) ორი მოპირდაპირე წყვილი მიდის ერთმანეთის შესახვედრად და ადგილს იცვლის;

გ) ორი საპირისპირო წყვილი მიდის ერთმანეთის შესახვედრად და ქმნის წრეს, წრეში მობრუნების შემდეგ მარილწყლები ისევ თავის ადგილებს შორდება ან ადგილებს იცვლის;

დ) ორი საპირისპირო წყვილი იყრის თავს ცენტრისკენ და ერთი წყვილის ბიჭი თავის შეყვარებულს გადასცემს მეორეს და ის მათ წინ ცეკვავს.

2. ხაზოვანი

მონაწილეობის მიღება შეუძლია 2-დან 16 წყვილამდე. წყვილები განლაგებულია ამ თანმიმდევრობით: პირველი წყვილი არის მაყურებლის მარცხნივ, მეორე ხაზში, მის მოპირდაპირედ, მეორე წყვილი და ა.შ. თითოეული წყვილი თითქმის ყოველთვის ცეკვავს მხოლოდ მოწინააღმდეგე წყვილთან.

ხაზოვან კვადრილებს აქვთ საკუთარი კონსტრუქციები და წყვილების გადასვლები:

ა) ხაზები ერთდროულად ემთხვევა ერთმანეთს და ისევ შორდება, ან ერთი ხაზი დგას, მეორე კი უახლოვდება მას და შორდება;

ბ) გოგონები ქმნიან წრეს ბიჭების ორ ხაზს შორის; წრე შეიძლება შედგებოდეს ბიჭებისგან, შემდეგ გოგოები რიგებში არიან;

გ) ორი ხაზი მიდის ერთმანეთისკენ; ერთი ხაზი მეორის "საყელოების" ქვეშ გადის.

ამ კვადრილებს ახასიათებთ ბიჭების პატივისცემა გოგონების მიმართ.

3. წრიული

მონაწილეობს ლუწი წყვილი, ყველაზე ხშირად 4 ან 6, ნაკლებად ხშირად 8 წყვილი. მაგრამ ზოგჯერ უცნაურ წყვილებს შეუძლიათ ცეკვავენ წრიულ კვადრილებში, მაგრამ არანაკლებ 4 წყვილს. წყვილები განლაგებულია წრეში, მათი ათვლა ხორციელდება საათის ისრის მიმართულებით. პირველი წყვილი არის მაყურებლის მარცხნივ. წრიულ კვადრილებში, წყვილების მოძრაობები და ერთჯერადი გადასვლები ხდება წრეში, საათის ისრის საწინააღმდეგოდ, ასევე წრის ცენტრში და უკან:

ა) ბიჭები დგანან თავიანთ ადგილებზე, გოგონები კი წრეში მოძრაობენ, სანამ ისევ არ მიაღწევენ პარტნიორებს;

ბ) ბიჭები და გოგონები ერთდროულად დადიან წრეში საპირისპირო მიმართულებით, სანამ არ მიაღწევენ პარტნიორებს;

გ) გოგოები ან ბიჭები იყრიან თავს წრის ცენტრში და ქმნიან „ვარსკვლავს“ ან წრეს; ამ კონსტრუქციაში სრული შემობრუნების შემდეგ ისინი უბრუნდებიან თავიანთ წყვილებს;

დ) ბიჭები ან გოგოები ქმნიან შიდა წრეს, გარე წრისკენ; შემსრულებლები აკეთებენ შემოვლით გზას პარტნიორებთან ერთად მარჯვენა ან მარცხენა მხრის წინ.

ასევე არსებობს მთელი რიგი სხვა გადასვლები. წრის კვადრილი შესრულებულია მარტივი, შერწყმული და ცვლადი ნაბიჯით.

კოლექტივები და ინდივიდები

T.A. Ustinova სსრკ სახალხო არტისტი, სსრკ და რსფსრ სახელმწიფო პრემიების ლაურეატი, სახელმწიფო აკადემიური გუნდის მთავარი ქორეოგრაფი. M.E. Pyatnitsky. 1969 წელს ტ.ა. უსტინოვამ და ო.ა. ზოლოტოვამ გახსნეს უნიკალური "რუსული ხალხური ცეკვისა და სიმღერის სტუდიური სკოლა" სახელმწიფო აკადემიურ რუსულ ხალხურ გუნდში. M.E. Pyatnitsky. რუსეთის თეატრალური აკადემიის GITIS-ის ქორეოგრაფის ფაკულტეტზე ტ.ა. უსტინოვამ რამდენიმე დაამთავრა რუსული ცეკვის ახალგაზრდა ქორეოგრაფები. მან დაწერა წიგნები რუსული ხალხური ცეკვის შესახებ და მათი მნიშვნელობა რუსული ეროვნული კულტურისთვის უზარმაზარია: "დაიცავი რუსული ხალხური ცეკვის სილამაზე", "ვარსკვლავური ცეკვა", "რუსული ხალხური ცეკვა", "არჩეული რუსული ხალხური ცეკვები". მის წიგნებში არის სიკეთე, სიხარული, სილამაზე და ხალხური სიბრძნე. მისი შემოქმედება მრავალმხრივია.

კნიაზევა, რსფსრ ხელოვნების დამსახურებული მოღვაწე, არის ურალის სახელმწიფო რუსული ხალხური გუნდის საცეკვაო ჯგუფის სამხატვრო ხელმძღვანელი, მან დადგა ბრწყინვალე ცეკვები: "ექვსი", "შვიდი", "რვა", "ბაინოვსკაიას კვადრილი", "ტოპტუშა", "კრუჩენკა", "მარწყვი-კენკრა", "პრიკამსკაია კადელკა" არის ცეკვები, რომლებიც გამოირჩევიან სწრაფი ტემპით, ენერგიით და მოძრაობების სიგანით, რომლებიც სამართლიანად იქცა ურალის რუსული ცეკვის კლასიკად.

ნ.ს.ნადეჟდინა არის ბერიოზკას სახელმწიფო აკადემიური ქორეოგრაფიული ანსამბლის ქორეოგრაფი, შემოქმედი და სამხატვრო ხელმძღვანელი. სსრკ სახალხო არტისტი. სახელმწიფო პრემიის ლაურეატი. სოციალისტური შრომის გმირი. ლენინის ორდენის კავალერი. ნადეჟდა სერგეევნა ნადეჟდინამ იცოდა, როგორ ღრმად შეაღწია ხალხური ფანტაზიის ფიგურულ სტრუქტურაში, ჭეშმარიტად და ნათლად აღედგინა იგი თავის ნამუშევრებში: "ტროიკა", "კარუსელი", "დაწნული ბორბალი", "ნიმუშები", "არყი", "შემოდგომაზე". ბაზრობა", "გედი", "სუდარუშკა", "ჯოკერები", "სადღესასწაულო ცეკვა", "ციმბირული სუიტა", "მწვრთნელები", "რუსული ფაიფური", "ჯაჭვი", "თოვლის ქარბუქი", "გოგონას კვადრილი", "ციმბირული სუიტა". " და მრავალი სხვა. მისი ნაწარმოებები იყო ნამდვილი ქორეოგრაფიული რომანები. ნადეჟდინამ უკიდურესად ზუსტად და ღრმად აისახა ხალხის ცხოვრების შინაგანი არსი მთელი მისი მასშტაბით და აღმავლობით. მან გამოავლინა რუსული სულის სიმდიდრე, მისი მშვენიერი მხარეები და თითოეულ ცეკვაში ასახული იყო ახალი, უნიკალური განსახიერებით, ორიგინალური პლასტიკური ენა, ლაკონური, ლოგიკურად სრული გამოხატვის ფორმა.

ურალის რეგიონის თვალსაჩინო წარმომადგენელია ცეკვის სახელმწიფო ანსამბლი "ურალი". იგი დაარსდა 1980 წლის 1 აგვისტოს. ანსამბლის რეპერტუარში შედის ქორეოგრაფიული კომპოზიციები, რომლებიც დაფუძნებულია ორიგინალურ ურალის ცეკვის ფოლკლორზე, უნიკალური ფერისა და ქორეოგრაფიული ლექსიკის მიხედვით. მუსიკალურ აკომპანიმენტს უზრუნველყოფს ინსტრუმენტული ანსამბლი ხალხური ურალის მელოდიის, ხალხური თემების არანჟირებისა და ურალის კომპოზიტორების სპეციალურად შექმნილი მუსიკის გამოყენებით. ანსამბლის სამხატვრო ხელმძღვანელები და მთავარი ქორეოგრაფები: 1980-1981 წლებში - რუსეთის ფედერაციის დამსახურებული არტისტი ვიქტორ ფედოროვიჩ კოპილოვი, რომელმაც შექმნა მრავალი შესანიშნავი ნომერი ("სინეგლაზოვი ბარაბუშკი", ურალის კაზაკების უძველესი თამაშები "ბიშენკა", ცეკვა "ვასპაშკუ", და ა.შ.); 1984-1988 წლებში - გრიგორი იულიევიჩ გალპერინი, საერთაშორისო და საკავშირო კონკურსების ლაურეატი, ყაბარდო-ბალყარეთის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ხელოვნების დამსახურებული მოღვაწე, მას ბრწყინვალე წარმოდგენები ("კასლის ჯაჭვი" (ეძღვნება კასლის კასტინგის ოსტატებს), "ურალის სკაზი" ", "პროხოდოჩკი" და ა.შ.); 2000-2007 წლებში - ბორის ნიკოლაევიჩ სოკოლკინი, რუსეთის დამსახურებული არტისტი, მან შექმნა (სუიტა "სეზონები", "ქარხნის კვადრილი", "ჭორები", "პულოშნაია" და სხვ.).

რუსი ხალხის ღირებული აქტივია მოსკოვის ცეკვის სახელმწიფო აკადემიური თეატრი "გჟელი" - ეს არის რუსული სილამაზის კოლექტიური სურათი, ეროვნული კულტურის მაღალი ნიმუშები. იგი 1988 წელს შექმნა რუსეთის სახალხო არტისტმა, პროფესორმა, აკადემიკოსმა ვლადიმერ მიხაილოვიჩ ზახაროვმა. თეატრის შემოქმედებითი მიმართულება, რომელიც განსაზღვრულია მისი დამფუძნებლის მიერ, არის აუდიტორიის მოყოლა ხალხური ცხოვრების საინტერესო ფენომენების, ადათ-წესების, ტრადიციების, ხალხის სულიერი ცხოვრების სიმდიდრის შესახებ, რუსი ხელოსნების გამოგონებისა და ფანტაზიის შესახებ. სილამაზის თანდაყოლილი გრძნობა და ამით საკუთარი წვლილი შეიტანოს ეროვნული მხატვრული კულტურის შენარჩუნებასა და განვითარებაში. რუსეთის სხვადასხვა რეგიონის მდიდარი ფოლკლორული მასალის გამოყენებით, თეატრის სპექტაკლები ხელახლა ქმნიან წარსულისა და აწმყოს სურათებს, ცოცხლდება ხალხური ხელოვნების ხელოსნების მშვენიერი შემოქმედება: გჟელი, პალეხი, ხოხლომა, დიმკოვი, მინანქარი. თეატრის რეპერტუარი უზარმაზარი და მრავალფეროვანია. ვლადიმერ მიხაილოვიჩ ზახაროვმა თავისი შემოქმედებითი მოღვაწეობის 30 წელზე მეტი დაუთმო ცეკვას და ქორეოგრაფიას. მათ დადგეს ისეთი ნომრები, როგორიცაა რუსული ცეკვა "ქალბატონი", "მინანქრის სამეფოში", ლირიკული მრგვალი ცეკვა "მწვანე ბალახი", ვოკალური და ქორეოგრაფიული კომპოზიცია "ოქროს გუმბათოვანი მოსკოვი", "პალეხი", "კვადრილი მოსკოვის მახლობლად". ვორონეჟის რეგიონის საქორწილო ცეკვა "U მტრედი - ოქროს თავი", სმოლენსკის ცეკვა "ჩვენს კატიაში", ვოკალური და ქორეოგრაფიული კომპოზიცია "ხოხლომა კარუსელი", "ზღაპარი გჟელი", ჩრდილოეთ ლირიკული ცეკვა "ლანსი", ქორეოგრაფიული კომპოზიცია "მარადიული". რუსეთი", "პავლოვო - პოსადის ნიმუშები", "ოჰ თქვენ, ბატები - გედები", "ჟოსტოვის მოტივები", "დღესასწაულები", "ვირტუოზები", "ვიატკას სურათი", "ბატები - გედები", ქორეოგრაფიული სურათი "გამოვალ მდინარემდე“, „ვოლგის ცეკვა“, „ბალალაიკა და აკორდეონი“, „კარიბჭე“ და ა.შ.

გენადი მიხაილოვიჩ პეტუხოვი, ციმბირული ცეკვების "Bullfinches" და "Yenisei Sharkunts" ნიჭიერი ქორეოგრაფი.

ბორის ნიკოლაევიჩ ბურმაკინმა შექმნა მრავალი შესანიშნავი ცეკვა, კერძოდ, "პოპლაშკი", "ჩერემხოვსკაიას კვადრილი", მრგვალი ცეკვა "ციმბირული ლირიკა", "ციმბირული პიემონტი".

მიხაილ სემიონოვიჩ გოდენკო, ციმბირის კრასნოიარსკის ცეკვის ანსამბლის სამხატვრო ხელმძღვანელი და მთავარი ქორეოგრაფი, რომლის ნაწარმოებებმა გაამდიდრა ციმბირის რუსული ხალხური ცეკვის ხელოვნების საგანძური "ციმბირული გართობა", "ხიდზე", "ცეკვა ჩხრიალთან", "სოფელში, ეს იყო ოლხოვკაში“, „ჭასთან“ და დ.რ.

ყუბანის კაზაკთა კულტურის ყველაზე ნათელი წარმომადგენელია ყუბანის კაზაკთა გუნდი. ამ უნიკალური ჯგუფის ისტორია 1811 წელს დაიწყო შავი ზღვის კაზაკთა მასპინძლის სამხედრო სასიმღერო გუნდის შექმნით. ამჟამინდელი ყუბანის კაზაკთა გუნდის პროგრამაში შეგიძლიათ ერთდროულად შეხვდეთ სხვადასხვა, ძალიან თავისებური ქორეოგრაფების საცეკვაო ნომრებს: გრიგორი გალპერინი ("ნაურსკაიას ცეკვა", "კაზაკთა ცეკვა", "ნეკრასოვის კაზაკების ბეჭედი"), ვიაჩესლავ მოძოლევსკი (" ბალიში", "მაზური"), ლეონიდ მილოვანოვი ("წყვილი წყვილის შემდეგ"), ნიკოლაი ვასილიევიჩ კუბარი ("კუბან მზესუმზირა", "კალინა", "სტრუმოჩეკი"). ამ გამოჩენილი ოსტატების საცეკვაო ნომრებმა შთანთქა მათი ხალხის ისტორია ასიმილაციის პროცესში. მათში ეხმიანება კავკასიის ხალხების, რუსი და უკრაინელი ხალხის საცეკვაო ელემენტები.