შექმნისა და გამოცემის ისტორია ვაი გონებით. „ვაი ჭკუისგან“, ა.ს.-ს შექმნის ისტორია.

შემოქმედებითი დაუღალავი ბულაჩ იმადუტდინოვიჩი ორჯერ გამოჩნდა სსრკ ცენტრალურ ტელევიზიაში და, როგორც მაშინდელი კომენტატორები უპასუხეს, დიდი წარმატებით. სწორედ მაშინ დაურეკეს მას ცენტრალურ ტელევიზიაში დაღესტნის ანდრონიკოვი და რამდენი წელია, რაც მას

ცნობილია, რომ 1816 წლისთვის გრიბოედოვს კომედიური გეგმა ჰქონდა მზად. მწერლის მეგობრების მოგონებების მიხედვით, შეგვიძლია ნაწილობრივ აღვადგინოთ ორიგინალური იდეა. მისი ახლო მეგობარი ს.ნ. ბეგიჩევი წერდა: „... გრიბოედოვმა შეცვალა ეს [იდეა] მრავალი გზით და გაანადგურა ზოგიერთი პერსონაჟი და სხვათა შორის, ფამუსოვის ცოლი, სენტიმენტალური მოდა და მოსკოვის არისტოკრატი (იმ დროს ყალბი მგრძნობელობა ჯერ კიდევ გარკვეულწილად გავრცელებული იყო მათ შორის. მოსკოვის ქალბატონებო) და ამასთან ერთად უკვე დაწერილი სცენებია გადმოყრილი.

მე-19 საუკუნის დასაწყისის რამდენიმე მწერალი, რომელიც თქვენ იცით, არასდროს მიუღია მონაწილეობა დუელში. პუშკინისა და ლერმონტოვის ბოლო დუელები რუსული ლიტერატურისთვის დიდი ტრაგედია აღმოჩნდა. გრიბოედოვი მონაწილეობდა შერემეტევისა და ზავადოვსკის სენსაციურ სასტიკ დუელში. ეს იყო ეგრეთ წოდებული ოთხმაგი დუელი, ანუ მთავარი დუელის შემდეგ მათი წამები უნდა იბრძოლონ.

დუელები ოფიციალურად აიკრძალა, რასაც სასჯელი მოჰყვა. დედა ამტკიცებდა, რომ ალექსანდრე პეტერბურგიდან ცოტა ხნით დაეტოვებინა, სანამ ჭორები არ ჩაცხრება და ხელისუფლების რისხვა არ ჩაცხრება. სპარსეთი თავშესაფარი გახდა: გრიბოედოვი საელჩოს მდივნის თანამდებობაზე დაინიშნა. რუსეთში ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ გრიბოედოვი თეირანში 1819 წლის გაზაფხულზე ჩავიდა, შემდეგ კი თავრიზში გაგზავნეს.

ის, რაც გრიბოედოვმა თავრიზში (ტაბრიზი) წააწყდა, ღრმად შეძრა. აღმოჩნდა, რომ სპარსეთში ათეულობით რუსი სამხედრო ტყვე იღუპებოდნენ, რომლებიც სამშობლოში დაბრუნებას ვეღარ ახერხებდნენ. უზარმაზარი დიპლომატიური ძალისხმევის ფასად, გრიბოედოვმა გადაარჩინა ისინი და მშიერი და ნახევრად გახეხილი ჩამოიყვანა ტფილისში. გენერალი ერმოლოვი შეძრწუნებული იყო გრიბოედოვის მოთმინებითა და მოწყალებით. მან გააცნობიერა, რომ მის წინაშე იყო არა მხოლოდ საელჩოს თანამდებობის პირი, არამედ ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მოულოდნელი კეთილშობილური საქმეები და იგრძნო თავისი ცხოვრების მიზანი. გენერალი ზრუნავდა, რომ გრიბოედოვი დაინიშნა „კავკასიის მთავარსარდალთან საგარეო საქმეთა მდივნად“.

სწორედ თავრიზში დაიწერა კომედიის „ვაი ჭკუისგან“ პირველი ორი მოქმედება, რომელიც მოგვიანებით გადაწერა ტფილისში. მაგრამ შემდგომი მუშაობა ადვილი არ იყო: გრიბოედოვის იზოლაცია დედაქალაქიდან, ლიტერატურული წრეებიდან, მოსკოვის საზოგადოებისგან დაზარალდა. ეს საპატიო გადასახლება მთელი ხუთი წელი გაგრძელდა. მხოლოდ 1823 წელს გრიბოედოვი კვლავ დაუბრუნდა მეგობრებს. 1824 წლის ზაფხულში, მისი მეგობრის ბეგიჩევის მამულში, მან დაასრულა ვაი ჭკუიდან.

მართალია თავიდან მხოლოდ პოეტის დამ იცოდა ხელნაწერის შესახებ, საიდუმლოს დიდხანს შენახვა შეუძლებელი აღმოჩნდა. ყველა მხრიდან საყვედური და აღშფოთება მოდიოდა. გრიბოედოვს საყვარელი კომედიის გადაკეთება მოუწია, რომელშიც მთელი თავისი ნიჭი ჩადო. დარწმუნებულია, რომ გამოქვეყნების იმედი არ არსებობს, გრიბოედოვი ხელს უწყობს სიებში გავრცელებას. ზოგიერთი შეფასებით, 40 000 ხელნაწერი ეგზემპლარი გავრცელდა. ეს არის უზარმაზარი თანხა! 1825 წელს პეტერბურგის თეატრალური სკოლის სასწავლო სცენაზე კომედიის დადგმის პირველი მცდელობა გაკეთდა.

გრიბოედოვმა მოახერხა კომედიიდან მხოლოდ რამდენიმე სცენის გამოქვეყნება - ფადეი ბულგარინის ალმანახში "რუსული წელი 1825 წელს". თანამედროვეთა თქმით, გრიბოედოვი გახდა გაღიზიანებული, ნაღვლიანი, თავხედი და მისმა მხიარულებამ იგი სამუდამოდ დატოვა.

ის მეგობრობდა ბევრ ოფიცერთან, რომლებიც მოგვიანებით დეკაბრისტები გახდნენ. დეკემბრისტების დაკავების შემდეგ ბევრზე აღმოჩნდა ხელნაწერი ტექსტი "ვაი ჭკუას". წარუმატებელი აჯანყების შემდეგ სპეციალურად გაგზავნილმა კურიერმა გრიბოედოვი გამომძიებლებთან წაიყვანა. თავიდან გრიბოედოვმა აჯანყებულებს მორალური მხარდაჭერა გამოუცხადა, მაგრამ შემდეგ გამომძიებლებმა, რომლებიც მას თანაუგრძნობდნენ, დაარწმუნეს გრიბოედოვი, შეეცვალა ჩვენება. წერდა, რომ არაფერი იცოდა მომზადებული შეიარაღებული აჯანყების შესახებ. საბოლოოდ, 1826 წლის ივნისში გრიბოედოვი გაათავისუფლეს და დიპლომატიურ სამსახურს დაუბრუნდა. ცხოვრებისეულმა უბედურებამ მოიცვა. დედამ მისგან ფიცი დადო, რომ სამსახურში დაბრუნებულიყო და გრიბოედოვი კვლავ კავკასიაში წავიდა. იგი მონაწილეობდა სამხედრო ოპერაციებში, 1827-1828 წლების რუსეთ-სპარსეთის ომის ბრძოლებში, მაგრამ ყველაზე მეტად ის სასარგებლო აღმოჩნდა, როგორც ყოველთვის, დიპლომატიურ სფეროში: მიაღწია თურქმენჩაის ხელშეკრულებას სპარსეთთან, რომელიც უკიდურესად იყო. რუსეთისთვის მომგებიანი, იგი გაგზავნეს რუსეთში უაღრესად საპატიო მისიით - იყავით პირველი, ვინც გამოაცხადეთ სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება.

1828 წელს პეტერბურგიდან უკანასკნელად გამგზავრებამდე გრიბოედოვმა ბულგარულ სიაში დაწერა "ვაი ჭკუისგან" წარწერა: "ჩემი მწუხარება ბულგარინს ვენდობი..." - იმ იმედით, რომ ის შეძლებს გამოქვეყნებას. კომედია.

ამავე პერიოდში გრიბოედოვი გაიცნო ახალგაზრდა პრინცესა ნინა ჭავჭავაძე, მისი მეგობრის ქალიშვილი, რომელსაც ბავშვობაში იცნობდა. ახლა მის თვალწინ გოგონა იდგა, რომელიც ვნებიანად შეუყვარდა და რომელიც ძალიან მალე შესთავაზა.

ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1829 წლის 30 იანვარს სპარსეთში რუსეთის მისიას თავს დაესხნენ ჩრდილოეთ კავკასიის ომის დროს (1818-1864 წწ.). მხოლოდ ერთმა თანამშრომელმა გაიქცა შემთხვევით. გრიბოედოვის დასახიჩრებული ცხედარი გვამების გროვაში ძლივს იდენტიფიცირებული იყო. იგი დაკრძალეს როგორც ახალგაზრდა ქვრივმა ტფილისში, წმინდა დავითის ეკლესიის გვერდით უძველესი მონასტრის ტერიტორიაზე, საიდანაც ადრე აღფრთოვანებული იყო ქალაქის ხედით და სადაც სურდა ერთ დღეს დაეკრძალათ.

პირველი ცალკეული გამოცემა "ვაი ჭკუას" გამოჩნდა გრიბოედოვის გარდაცვალების შემდეგ, 1833 წელს, ხოლო სრული გამოცემა, რომელიც არ იყო დამახინჯებული ცენზურით, მხოლოდ 1862 წელს გამოიცა.

წყარო (შემოკლებული): ლიტერატურა: 9 კლასი: 2 საათში, ნაწილი 1 / ბ.ა. ლანინი, ლ.იუ. უსტინოვი; რედ. ბ.ა. ლანინა. - მე-2 გამოცემა, შესწორებულია. და დამატებითი - მ.: ვენტანა-გრაფი, 2016 წ

ყველაზე სახელმძღვანელო რუსული კომედია, ანდაზების ამოუწურავი წყარო და უკვდავი რუსული ტიპების პანოპტიკა. გრიბოედოვი აერთიანებს სასიყვარულო ურთიერთობას სოციალურ კონფლიქტთან და ქმნის წინასწარმეტყველის უნივერსალურ იმიჯს, რომელსაც საკუთარ ქვეყანაში გაუგებარია.

კომენტარები: ვარვარა ბაბიცკაია

რაზეა ეს წიგნი?

1820-იანი წლების შუა ხანებში ალექსანდრე ჩატსკი, ახალგაზრდა მახვილგონივრული დიდგვაროვანი და მგზნებარე მოქალაქე, დაბრუნდა მოსკოვში სამწლიანი არყოფნის შემდეგ, სადაც ის გაიზარდა მთავარი ჩინოვნიკის ფამუსოვის სახლში და სასწრაფოდ მივიდა საყვარელ გოგონასთან, ფამუსოვის ქალიშვილთან. , სოფია. მაგრამ კულტურული დისტანცია გადაულახავი აღმოჩნდება: სოფიას შეუყვარდა თვალთმაქც და კარიერისტი მოლჩალინი, თავად ჩატსკი კი შეშლილად გამოცხადებულია შეუსაბამო ქადაგებისთვის.

სამამულო ომში და მოსკოვის ხანძრის გამარჯვებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, პატრიოტული აღმავლობა იცვლება რეაქციის დაწყების წინააღმდეგ დრტვინვით („არაქჩეევიზმი“) და პატრიარქალური მოსკოვის ცხოვრების წესი დავიწყებას ექვემდებარება - და ბოლოს გამოდის. ტყვედ ჩავარდნილი მოსკოველი.

ივან კრამსკოი. მწერლის ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვის პორტრეტი. 1875 წ სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა

როდის დაიწერა?

გრიბოედოვმა თავისი მთავარი პიესა 1820 წელს სპარსეთში ჩაიფიქრა, სადაც დიპლომატიურ ხაზზე მსახურობდა (მტკიცებულება იმისა, რომ იდეა ადრე გაჩნდა, არასანდოა). გრიბოედოვმა დაწერა თავისი პირველი ორი მოქმედება ტფილისში, სადაც მან მოახერხა გადასვლა 1821 წლის შემოდგომაზე და სადაც შემდგომში მან კარიერა გააკეთა გენერალ ერმოლოვის მეთაურობით. 1823 წლის გაზაფხულზე ცოტა ხნით ტოვებს სამსახურს და აგროვებს ახალ მასალას კომედიისთვის მოსკოვის ბურთებზე, გრიბოედოვი წერს III და IV საქმეებს 1823 წლის ზაფხულში ტულას პროვინციის სოფელ დმიტროვსკიში, სადაც ის თავის ძველ მეგობართან იმყოფება. სტეპან ბეგიჩევი სტეპან ნიკიტიჩ ბეგიჩევი (1785-1859) - სამხედრო, მემუარისტი. ბეგიჩევი, ისევე როგორც გრიბოედოვი, იყო გენერალ ანდრეი კოლოგრივოვის ადიუტანტი, ავიდა პოლკოვნიკის წოდებამდე და გადადგა პენსიაზე 1825 წელს. 1820-იან წლებში მოსკოვში მის სახლს ეწვივნენ ოდოევსკი, დავიდოვი, კუჩელბეკერი, გრიბოედოვი დიდხანს ცხოვრობდა. ბეგიჩევმა დაწერა ერთ-ერთი პირველი სტატია „ვაი ჭკუიდან“ დასაცავად, რომელიც მან არ გამოაქვეყნა გრიბოედოვის დაჟინებული თხოვნით. ის იყო დეკემბრისტული კეთილდღეობის კავშირის წევრი, მაგრამ ორგანიზაცია აჯანყებამდე დატოვა და სასამართლოში არ მიუყვანიათ. ⁠ . 1824 წლის ზაფხულის დასაწყისში, დასრულებული კომედიის ცენზურის გასარღვევად სანკტ-პეტერბურგში წასვლის შემდეგ, გრიბოედოვი გზაზე გამოდის ახალი შეთანხმებით და უკვე სანკტ-პეტერბურგში, მძიმედ ამუშავებს კომედიას. ის სთხოვს ბეგიჩევს, არ წაიკითხოს ის ხელნაწერი, რომელიც მან არავის დაუტოვა, რადგან მას შემდეგ გრიბოედოვმა „შეცვალა ოთხმოცზე მეტი ლექსი, უფრო სწორად, რითმები, ახლა ის მინასავით გლუვია“. კომედიაზე მუშაობა დიდხანს გაგრძელდა - ბოლო ავტორიზებული ვერსიაა ეგრეთ წოდებული ბულგარული სია, რომელიც გრიბოედოვმა თავის გამომცემელს და მეგობარს ფადეი ბულგარინს გადასცა 1828 წლის 5 ივნისს, აღმოსავლეთში დაბრუნების წინა დღეს.

თვითონ გოგო სულელი არ არის, ჭკვიანს სულელს ურჩევნია (არა იმიტომ, რომ ჩვენი ცოდვილების გონება ჩვეულებრივი იყო, არა! ჩემს კომედიაში კი 25 სულელია გონიერ ადამიანზე)

როგორ წერია?

სალაპარაკო ენა და უფასო იამბიკი თავისუფალი იამბიკის ტიპიური მაგალითები გვხვდება კრილოვის იგავ-არაკებში. აი, მაგალითად, „თაგვთა საბჭო“: „თაგვებს შორის ნიშანია ის, ვისი კუდი გრძელია / ყოველთვის ჭკვიანია / და ყველგან სწრაფი. / ჭკვიანია, ახლა არ ვიკითხავთ; / უფრო მეტიც, ჩვენ თვითონ ხშირად ვმსჯელობთ გონებაზე / ჩაცმით თუ წვერით ..." ⁠ . ორივე რუსულ კომედიაში აბსოლუტური ინოვაცია იყო. გრიბოედოვამდე თავისუფალი იამბიკი, ანუ იამბიკი სხვადასხვა სიგრძის მონაცვლეობითი ლექსებით გამოიყენებოდა, როგორც წესი, მცირე პოეტურ ფორმებში, მაგალითად, კრილოვის იგავ-არაკებში, ხანდახან ლექსებში „არაფრისმთქმელი შინაარსის“ - მაგალითად, „ძვირფასო“. ბოგდანოვიჩი იპოლიტ ფედოროვიჩ ბოგდანოვიჩი (1743-1803) - პოეტი, მთარგმნელი. ბოგდანოვიჩი იყო თანამდებობის პირი: მუშაობდა საგარეო კოლეგიაში, რუსეთის საელჩოში საქსონის სასამართლოში, სახელმწიფო არქივში. 1783 წელს მან გამოაქვეყნა მოთხრობა ლექსში "ძვირფასო", ლაფონტეინის რომანის "ფსიქეისა და კუპიდონის სიყვარული" უფასო ადაპტაცია. "საყვარლის" წყალობით ბოგდანოვიჩი ფართოდ გახდა ცნობილი, მაგრამ მისი შემდგომი კომპოზიციები არ იყო წარმატებული. ⁠ . ეს ზომა საშუალებას იძლევა საუკეთესოდ გამოიყენოს როგორც პოეტური საშუალებების მიმზიდველობა (მეტრი, რითმა), ასევე პროზის ინტონაციური თავისუფლება. სხვადასხვა სიგრძის სტრიქონები ლექსს უფრო თავისუფალს, ბუნებრივ მეტყველებასთან აახლოებს; "ვაი ჭკუას" ენა მრავალი დარღვევებით, არქაიზმითა და ხალხური ენით ასახავს იმ ეპოქის მოსკოვის აქცენტს თუნდაც ფონეტიკურად: მაგალითად, არა "ალექსეი სტეპანოვიჩი", არამედ "ალექსეი სტეპანოჩი". აფორისტული სიბრტყის წყალობით პიესა გამოჩენისთანავე გადავიდა ანდაზებში.

დაასრულა კომედიის პირველი ვერსია, რომელიც მაშინვე აკრძალა ცენზურმა, გრიბოედოვი 1824 წლის ივნისში გაემგზავრა სანქტ-პეტერბურგში, იმ იმედით, რომ იქ, თავისი კავშირების წყალობით, პიესას სცენაზე და დაბეჭდილზე გადაიღებდა. ამასობაში სიებში უკვე ფართოდ ტრიალებდა „ვაი ჭკუისგან“.

კომედიის სრულად გამოქვეყნების იმედი რომ დაკარგა, 1824 წლის 15 დეკემბერს დრამატურგმა ბულგარულ ალმანახში გამოაქვეყნა ფრაგმენტები (I მოქმედების 7-10 ფენომენი და ყველა მოქმედება III). "რუსი თალია" პირველი თეატრალური ალმანახი რუსულ ენაზე, რომელიც გამოსცა ფადეი ბულგარინმა 1825 წელს პეტერბურგში. გრიბოედოვის „ვაი ჭკუიდან“ გარდა, ტალიამ გამოაქვეყნა მოლიერის, ვოლტერის თარგმანები, შახოვსკის, კატენინის, ჟანდრეს, გრეხის ტექსტები. ⁠ , სადაც ტექსტი ცენზურას და შემოკლებას. პრესაში დისკუსიამ, რომელიც პუბლიკაციას მოჰყვა, კიდევ უფრო გაზარდა მკითხველის ინტერესი და ხელნაწერი ასლების გავრცელება. ანდრეი ჟანდრი ⁠ თქვა, რომ მას „ხელში ჰქონდა მთელი ოფისი: მან ჩამოწერა ვაი ჭკუიდან და გამდიდრდა, რადგან ისინი ბევრს ითხოვდნენ სიები" 2 ფომიჩევი S. A. "ვაი ჭკუისგან" ავტორი და კომედიის მკითხველები // A. S. Griboedov: შემოქმედება. ბიოგრაფია. ტრადიციები. L., 1977. S. 6-10. ⁠ . კომედიის ცალკე გამოცემა პირველად გამოიცა ავტორის გარდაცვალების შემდეგ, 1833 წელს - სრულად, მაგრამ ცენზურით. არც ამ გამოცემამ და არც შემდგომმა, 1839 წელს, არ შეწყვიტა სიების წარმოება - ქსენოფონტის ველი ქსენოფონტე ალექსეევიჩ პოლევოი (1801-1867) - მწერალი, კრიტიკოსი, მთარგმნელი. 1829 წლიდან 1834 წლამდე ის რედაქტორობდა მოსკოვის ტელეგრაფის, მისი ძმის, მწერლის ნიკოლაი პოლევოის ჟურნალს. 1839 წელს მან თავისი შესავალი სტატიით გამოაქვეყნა „ვაი ჭკუისგან“. 1850-იან წლებში პოლევოიმ გამოაქვეყნა Severnaya Pchela-ში, Otechestvennye Zapiski და გამოაქვეყნა თვალწარმტაცი რუსული ბიბლიოთეკა. მან დაწერა კრიტიკული ტექსტები პუშკინის, დელვიგის, ბოგდანოვიჩის შესახებ და გახდა მემუარების ავტორი ნიკოლაი პოლევოის შესახებ. ⁠ მოგვიანებით დაწერა: „რამდენი მაგალითის მოძიება შეგიძლიათ, რომ თორმეტი დაბეჭდილი ფურცლის ფურცლების შემადგენლობა ათასობითჯერ გადაიწერა, სად და ვის არ აქვს ხელნაწერი „ვაი ჭკუას“? გვქონია ოდესმე კიდევ უფრო თვალსაჩინო მაგალითი იმისა, რომ ხელნაწერი ესე ლიტერატურის საკუთრება გახდა, რომ იგი შეფასდეს, როგორც ყველასთვის ცნობილი ნაწარმოები, ზეპირად ცნობილი, მაგალითად მოყვანილი, მოხსენიებული და მხოლოდ მასთან დაკავშირებით. არ იყო საჭირო გუტენბერგის გამოგონება?

ამრიგად, „ვაი ჭკუას“ გახდა პირველი ნაწარმოები, რომელიც მასიურად გაიმეორა სამიზდატში. მთლიანად და ჭრის გარეშე კომედია დაიბეჭდა მხოლოდ 1862 წელს.

რა მოახდინა მასზე გავლენა?

„ვაი ჭკუიდან“ აშკარაა იმ დროს სცენაზე გამეფებული ფრანგული სალონური კომედიის გავლენა. გრიბოედოვმა, თავისი ლიტერატურული კარიერის დასაწყისში, პატივი მიაგო ამ ტრადიციას - მან პაროდია მოახდინა პიესაში "ახალგაზრდა მეუღლეები" და ერთად ანდრეი ჟანდრი ანდრეი ანდრეევიჩ ჟანდრი (1789-1873) - დრამატურგი, მთარგმნელი. გენდრმა დაიწყო თავისი კარიერა, როგორც საჯარო მოხელე, როგორც კლერკი და დაამთავრა საიდუმლო მრჩეველი წმინდა ალექსანდრე ნეველის ორდენით. თავისუფალ დროს ჟანდრი ფრანგულიდან თარგმანებით იყო დაკავებული: გრიბოედოვთან ერთად თარგმნა ნიკოლას ბარტის კომედია „უდანაშაულობის პრეტენზია“, შახოვსკისთან ერთად - ოპერა „ჯადოსნური ნათურა, ანუ ქაშმირის ღვეზელები“. გამოქვეყნებულია ალმანახში "რუსული თალია", ჟურნალები "სამშობლოს შვილი" და "ჩრდილოეთის დამკვირვებელი". ⁠ დაწერა კომედია მოჩვენებითი ურწმუნოება, ნიკოლა ბარტის პიესის გადამუშავება. გრიბოედოვის გავლენა ასევე განიცადა 1810-იანი წლების რუსული ლექსის კომედიაზე, კერძოდ ალექსანდრე შახოვსკოი ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ შახოვსკოი (1777-1846) - დრამატურგი. 1802 წელს შახოვსკოიმ დატოვა სამხედრო სამსახური და დაიწყო მუშაობა საიმპერატორო თეატრების დირექტორატში. მისი პირველი წარმატებული კომედია იყო The New Stern, რამდენიმე წლის შემდეგ მან დადგა კომედია Polubarskie tey, ანუ Domashny Theatre, ხოლო 1815 წელს, Lesson for Coquettes, ან Lipetsk Waters. 1825 წელს შახოვსკაიამ, კომპრომეტირებულმა დეკაბრისტებთან კავშირებით, დატოვა თეატრების დირექტორატი, მაგრამ განაგრძო წერა - ჯამში მან დაწერა ასზე მეტი ნაწარმოები. ⁠ , რომელმაც შეიმუშავა თავისუფალი ლექსის ტექნიკა ჯერ კიდევ "ლიპეცკის წყლებში" და კომედიაში "არ არის სასიამოვნო - არ მოუსმინო, მაგრამ არ ჩაერიო ტყუილში", რომელსაც "ვაი ჭკუიდან" ზოგან ემთხვევა როგორც სიტყვიერად, ასევე. ნაკვეთად.

გრიბოედოვის თანამედროვე კრიტიკა მიუთითებდა „ვაი ჭკუიდან“ სიუჟეტური მსგავსებაზე მოლიერის „მიზანთროპთან“ და კრისტოფ ვილანდის რომანთან „აბდერიტელთა ისტორია“, რომელშიც ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი დემოკრიტე ხეტიალის შემდეგ ბრუნდება მშობლიურ ქალაქში; დემოკრიტეს სულელ და უმეცარ თანამოქალაქეებს მის საბუნებისმეტყველო ექსპერიმენტებს ჯადოქრობა თვლიან და გიჟად აცხადებენ.

თავად გრიბოედოვი დიდწილად ხელმძღვანელობდა რენესანსის დრამატურგიით - უპირველეს ყოვლისა შექსპირის მიერ, რომელსაც (ინგლისური კარგად იცოდა) ორიგინალში წაიკითხა და აფასებდა ჟანრის კანონებისა და შეზღუდვებისგან თავისუფლებას: ”შექსპირი ძალიან მარტივად წერდა: ცოტა ფიქრობდა სიუჟეტზე, ინტრიგაზე და აიღო პირველი ნაკვეთი, მაგრამ თავისებურად გაართვა თავი. ამ ნაწარმოებში ის იყო დიდი" 1 ბესტუჟევ-მარლინსკი ა. ჩემი გაცნობა გრიბოედოვთან // A. S. Griboedov თანამედროვეთა მოგონებებში. S. 190. ⁠ .

გრიბოედოვმა ნაკვეთების მშენებლობის ხელოვნება ბომარშეისგან ისწავლა. დაბოლოს, სოფიას მოლჩალინისადმი სიყვარულის ისტორიაში მკვლევარები ხედავენ ბალადის სიუჟეტს - ჟუკოვსკის ბალადის „ეოლიური არფის“ ერთგვარ პაროდიას; როგორც ჩანს, არა უსაფუძვლოდ, რადგან ჟუკოვსკი მნიშვნელოვანი ესთეტიკური მოწინააღმდეგე იყო გრიბოედოვისათვის.

ყველაზე ადრეული კომედიური ხელნაწერი, 1823-1824 წწ. ეკუთვნოდა გრიბოედოვის მეგობარს სტეპან ბეგიჩევს

როგორ მიიღეს იგი?

ძლივს დაასრულა კომედია 1824 წლის ივნისში პეტერბურგში, გრიბოედოვმა წაიკითხა იგი ნაცნობ სახლებში - და, მისივე ჩვენებით, უცვლელი წარმატებით: „ჭექა-ქუხილს, ხმაურს, აღტაცებას, ცნობისმოყვარეობას დასასრული არ აქვს“. Russkaya Thalia-ში კომედიიდან ნაწყვეტების გამოქვეყნების შემდეგ, დისკუსია პრესაში გადავიდა - ყველა მნიშვნელოვანმა რუსულმა ჟურნალმა უპასუხა: "სამშობლოს ძე" ლიტერატურული ჟურნალი გამოიცა 1812 წლიდან 1852 წლამდე. დამფუძნებელი იყო ნიკოლაი გრეჩი. 1825 წლამდე ჟურნალი აქვეყნებდა დეკაბრისტული წრის ავტორებს: დელვიგი, ბესტუჟევი, ჟუკოვსკი, პუშკინი, კუჩელბეკერი, ვიაზემსკი, გრიბოედოვი, რალეევი. დეკემბრისტების დამარცხების შემდეგ, ფადეი ბულგარინი გახდა ჟურნალის თანაგამომცემელი, რომელმაც თავისი ჩრდილოეთ არქივი გააერთიანა სამშობლოს შვილთან. მოგვიანებით ჟურნალს ხელმძღვანელობდნენ ალექსანდრე ნიკიტენკო, ნიკოლაი პოლევოი, ოსიპ სენკოვსკი. ⁠ , "მოსკოვის ტელეგრაფი" ენციკლოპედიური ჟურნალი, რომელიც გამოიცა ნიკოლაი პოლევის მიერ 1825 წლიდან 1834 წლამდე. ჟურნალმა მიმართა მკითხველთა ფართო სპექტრს და ემხრობოდა „საშუალო ფენების განათლებას“. 1830-იან წლებში აბონენტთა რაოდენობამ მიაღწია ხუთ ათას ადამიანს, რაც რეკორდული აუდიტორია იყო იმ დროისთვის. ჟურნალი დაიხურა ნიკოლოზ I-ის პირადი განკარგულებით ნესტორ კუკოლნიკის პიესის უარყოფითი მიმოხილვის გამო, რომელიც იმპერატორს მოეწონა. ⁠ , "პოლარული ვარსკვლავი" დეკემბრისტების ლიტერატურული ალმანახი, გამოქვეყნებული კონდრატი რაილევისა და ალექსანდრე ბესტუჟევის მიერ 1822 წლიდან 1825 წლამდე. გამოქვეყნდა პუშკინის, ვიაზემსკის, ბარატინსკის, რალეევის ლექსები. დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ ალმანახი აიკრძალა და 1825 წლის საკითხი დააპატიმრეს. 1855 წლიდან ალექსანდრე ჰერცენმა დაიწყო ამავე სახელწოდების ჟურნალის გამოცემა ლონდონში დეკემბრისტების პატივისცემის ნიშნად. ⁠ და ა.შ. აქ, მოსკოვის ადათ-წესების ცოცხალი სურათის, ტიპების ერთგულებისა და კომედიის ახალი ენის შექებასთან ერთად, გაისმა პირველი კრიტიკული ხმები. კამათს, უპირველეს ყოვლისა, ჩატსკის ფიგურა მოჰყვა, რომელსაც აკრიტიკებენ ისეთი განსხვავებული მასშტაბები, როგორებიცაა ალექსანდრე პუშკინი და ახლა მივიწყებული მიხაილ დიმიტრიევი მიხაილ ალექსანდროვიჩ დიმიტრიევი (1796-1866) - პოეტი, კრიტიკოსი, მთარგმნელი. დიმიტრიევი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი იყო თანამდებობის პირი: ის მსახურობდა საგარეო საქმეთა კოლეგიის არქივში, მოსკოვის სააპელაციო სასამართლოში და სენატის განყოფილებაში. ბიძის, პოეტ ივან დმიტრიევის წყალობით, იგი გაეცნო ლიტერატურულ გარემოს და დაიწყო კრიტიკა - აქვეყნებდა სტატიებს Vestnik Evropy-ში, Moskovsky Vestnik-სა და Moskvityanin-ში. დიდება მოიპოვა მისმა პოლემიკამ ვიაზემსკისთან რომანტიზმის ბუნების შესახებ და პოლევოის კამათმა გრიბოედოვის "ვაი ჭკუისგან" გარშემო. 1865 წელს გამოიცა დიმიტრიევის ლექსების კრებული. თარგმნა ჰორაციუსი, შილერი, გოეთე. ⁠ , საყვედურობენ ინტელექტის ნაკლებობის გამო. ამ უკანასკნელმა გრიბოედოვსაც შეხედა სიუჟეტის არაბუნებრივი განვითარებისა და „მყარი, არათანაბარი და არასწორი“ ენით. მიუხედავად იმისა, რომ დიმიტრიევის პრეტენზიებმა მრავალი წლის განხილვა გამოიწვია, ის თავად გახდა დაცინვის საგანი - მაგალითად, პუშკინის მეგობრის ეპიგრამაში. სერგეი სობოლევსკი სერგეი ალექსანდროვიჩ სობოლევსკი (1803-1870) - პოეტი. 1822 წლიდან მსახურობდა საგარეო საქმეთა კოლეჯის არქივში. სწორედ სობოლევსკი გახდა ავტორი გამოთქმისა „საარქივო ახალგაზრდობა“, რაც ნიშნავს ახალგაზრდას მდიდარი ოჯახიდან, რომელიც არქივში ადვილი საქმით იყო დაკავებული. სობოლევსკი ცნობილი იყო, როგორც განსაკუთრებით კაუსტიკური ეპიგრამების ავტორი, ურთიერთობდა გოგოლთან, ლერმონტოვთან, ტურგენევთან და ახლო მეგობარი იყო პუშკინთან. 1840-60-იან წლებში ეწეოდა წიგნის გამომცემლობას და იშვიათი წიგნების შეგროვებას. ⁠ : „შეიკრიბნენ სკოლის მოსწავლეები და მალე / მიხ<айло>დმ<итриев>ჩაწერა მიმოხილვა, / რომელშიც ნათლად დაამტკიცა, / რომ „ვაი ჭკუიდან“ არ არის მიშენკას მწუხარება. ნადეჟდინი ნიკოლაი ივანოვიჩ ნადეჟდინი (1804-1856) იყო ჟურნალ Teleskop-ის დამფუძნებელი და ბელინსკის წინამორბედი: ძირითადად ნადეჟდინის გავლენით რუსეთში ლიტერატურული კრიტიკა იძენს კონცეპტუალურ საფუძველს. 1836 წელს ტელესკოპი დაიხურა ჩაადაევის ფილოსოფიური წერილის გამოქვეყნებისთვის, ხოლო თავად ნადეჟდინი გადასახლებაში გაგზავნეს. დაბრუნების შემდეგ ნადეჟდინი ტოვებს კრიტიკას, მუშაობს შინაგან საქმეთა სამინისტროში და ეთნოგრაფიას ეძღვნება. ⁠ , რომელმაც ძალიან დააფასა „ვაი ჭკუიდან“, ამასთან აღნიშნა, რომ სპექტაკლი მოკლებული იყო მოქმედებას და არ იყო დაწერილი სცენისთვის, ხოლო პიოტრ ვიაზემსკიმ კომედიას „ზნეობის ცილისწამება“ უწოდა.

გრიბოედოვის ენამ გააკვირვა გრიბოედოვის მრავალი თანამედროვე, მაგრამ ეს მოულოდნელობა ყველაზე ხშირად სასიხარულო იყო. ბესტუჟევ-მარლინსკიმ შეაქო "ლექსში სალაპარაკო რუსული ენის უპრეცედენტო სრულყოფილება და ბუნება", ოდოევსკიმ გრიბოედოვს უწოდა "ერთადერთი მწერალი, რომელმაც გააცნობიერა ჩვენი სალაპარაკო ენის ქაღალდზე თარგმნის საიდუმლო" და რომელშიც "ჩვენ ვპოულობთ რუსულ არომატს შრიფში". მარტო."

ზოგადად, ერთი ბელინსკის გარდა, რომელმაც 1839 წელს დაწერა დამანგრეველი კრიტიკა Woe from Wit-ის შესახებ, სხვას არავის ეპარებოდა ეჭვი კომედიის ორიგინალურობაში, ნიჭიერებაში და ინოვაციურობაში. რაც შეეხება „We from Wit“-ის პოლიტიკურ ფონს, გასაგები ცენზურის მიზეზების გამო, ის უშუალოდ არ განიხილებოდა 1860-იან წლებამდე, როდესაც ჩატსკი სულ უფრო და უფრო დაახლოება დაიწყო დეკაბრისტებთან - ჯერ ნიკოლაი ოგარიოვი, შემდეგ აპოლონ გრიგორიევი და, ბოლოს, ჰერცენი; ეს იყო ჩატსკის იმიჯის ეს ინტერპრეტაცია, რომელიც შემდგომში მეფობდა საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკაში.

”მე არ ვსაუბრობ პოეზიაზე, მისი ნახევარი ანდაზა უნდა გახდეს”, - თქვა პუშკინმა ”ვაი ჭკუას” გამოჩენისთანავე და მართალი აღმოჩნდა. ციტირების სიხშირით, გრიბოედოვი, ალბათ, ყველა რუსულ კლასიკოსს უსწრებდა, მათ შორის ყოფილ ჩემპიონ კრილოვსაც კი. „ბედნიერი საათები არ უყურო“, „ლეგენდა ახალია, მაგრამ ძნელი დასაჯერებელია“ - მაგალითების გამრავლება აზრი არ აქვს; თუნდაც სტრიქონი "და სამშობლოს კვამლი ჩვენთვის ტკბილი და სასიამოვნოა!" ახლა აღიქმება როგორც გრიბოედოვის აფორიზმი, თუმცა ამ შემთხვევაში ჩატსკი დერჟავინის ციტირებას ახდენს.

ფამუსოვის საზოგადოება გახდა ცნობილი სახელი, ისევე როგორც მისი ცალკეული წარმომადგენლები - "ყველა ეს ფამუსოვი, მოლჩალინი, სკალოზუბი, ზაგორეცკი". გარკვეული გაგებით, თავად „გრიბოედოვის მოსკოვი“ გახდა საყოველთაო სახელი - ასე დაასახელა წიგნს მიხაილ გერშენზონი, რომელიც აღწერს მოსკოვის ტიპიური არისტოკრატიული ცხოვრების წესს კონკრეტული რიმსკი-კორსაკოვის ოჯახის მაგალითის გამოყენებით და ყველა ოჯახში, რომელიც მან პირდაპირ ნახა. გრიბოედოვის გმირები და დოკუმენტებიდან ციტატები კომედიის ციტატებით.

მე-19 საუკუნის კლასიკური რუსული დრამა გრიბოედოვის ტრადიციიდან ამოიზარდა: ლერმონტოვის მასკარადი, რომლის იმედგაცრუებულ გმირში არბენინში ადვილია ჩატსკის თვისებების ამოცნობა, გოგოლის გენერალური ინსპექტორი არის "საზოგადოებრივი კომედია", სადაც ქვეყნის ქალაქი კარიკატურების გალერეით. განასახიერებს მთელ რუსულ საზოგადოებას, ალექსანდრეს სოციალურ დრამას სუხოვო-კობილინს და ალექსანდრე ოსტროვსკის. ამ დროიდან დრამატული სოციალური კონფლიქტების განხილვა კომიკური საშუალებებით, რამაც ოდესღაც გრიბოედოვის თანამედროვეები გააოცა, ჩვეულებრივი მოვლენა გახდა და ჟანრის საზღვრები ბუნდოვანი გახდა. უფრო მეტიც, სპექტაკლმა შექმნა ერთგვარი ახალი კანონი. "ვაი ჭკუაზე" დიდი ხნის განმავლობაში იღებდნენ თეატრალურ დასებს: ითვლებოდა, რომ მსახიობთა ჯგუფი, რომელთა შორისაც გრიბოედოვის როლები კარგად იყო განაწილებული, შეეძლო შეესრულებინა მთელი თეატრი. რეპერტუარი 3 სუხიხ I. მაგარი კითხვა გორუხშჩადან გოგოლამდე. ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი 1795 (1790) - 1829. // ნევა. 2012. No8 ⁠ .

სოციალური აზროვნების კრიზისის მომენტებში რუსი ინტელიგენცია უცვლელად უბრუნდებოდა ჩატსკის იმიჯს, რომელიც სულ უფრო მეტად ერწყმოდა კულტურულ ცნობიერებას თავად გრიბოედოვს: იური ტინიანოვისგან, რომელიც 1928 წელს ვაზირ მუხტარის სიკვდილში იკვლევდა მარადიულ საკითხს. შესაძლებელია თუ არა რუსეთში ემსახურო "საქმეს, არა პიროვნებებს" და არ გადაიქცეს ჩაცკიდან მოლჩალინად - მანამ, სანამ ვიქტორ ცოი არ იმღერა "ვაი ჭკუიდან" ("წითელ-ყვითელი დღეები") 1990 წელს.

გრიბოედოვის სახლი ნოვინსკის და ბოლშოი დევიატინსკის შესახვევების კუთხეში. მოსკოვი, XIX საუკუნე

გრიბოედოვის საფლავი ტფილისში

როგორ იბრძოდა "ვაი ჭკუიდან" სცენაზე?

კომედიის დადგმის პირველი მცდელობა გაკეთდა 1825 წლის მაისში პეტერბურგის თეატრალური სკოლის სტუდენტების მიერ თავად გრიბოედოვის ცოცხალი მონაწილეობით, რომელიც ოცნებობდა ენახა მისი გაუვალი პიესა „ყოველ შემთხვევაში სახლის სცენაზე“ (კომედია არ იყო დაშვებული. დიდი სცენა, როგორც "ცილისწამება მოსკოვზე"). თუმცა სპექტაკლის წინა დღეს სპექტაკლი აკრძალა პეტერბურგის გენერალურმა გუბერნატორმა გრაფმა. მილორადოვიჩი გრაფი მიხაილ ანდრეევიჩ მილორადოვიჩი (1771-1825) - გენერალი, მონაწილე რუსეთ-შვედეთის ომის, სუვოროვის იტალიისა და შვეიცარიის ლაშქრობების, 1806-1812 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის მონაწილე. 1810 წელს მილორადოვიჩი დაინიშნა კიევის სამხედრო გუბერნატორად. 1812 წლის სამამულო ომში მონაწილეობდა ბოროდინოს ბრძოლაში, ვიაზმას ბრძოლაში, პარიზის აღებაში. ომის შემდეგ - პეტერბურგის სამხედრო გენერალ-გუბერნატორი. 14 დეკემბრის აჯანყების დროს იგი მოკლეს დეკაბრისტებმა სენატის მოედანზე, სიკვდილამდე მან ანდერძით გაათავისუფლა ყველა თავისი გლეხი. ⁠ , რომელმაც მიიჩნია, რომ სპექტაკლი, რომელიც ცენზურით არ იყო დამტკიცებული, არ უნდა დაიდგას თეატრალურ სკოლაში.

შემდეგი მცდელობა განხორციელდა 1827 წლის ოქტომბერში ერევანში, სარდარის სასახლის შენობაში, კავკასიის კორპუსის ოფიცრებმა, რომელთა შორის იყვნენ გადასახლებული დეკაბრისტები. თეატრალური წრე მალე სასტიკად აიკრძალა, რადგან თეატრის აჟიოტაჟმა ოფიცრებს სამსახურიდან გაუფანტა ყურადღება.

ზოგიერთი ინფორმაციით, ავტორის მონაწილეობით ტფილისში სამოყვარულო სპექტაკლები იდგმებოდა და 1830 წელს რამდენიმე ახალგაზრდა „იმოგზაურა ქ. კომედია" 4 Gamazov M. კომედიის "ვაი ჭკუის" პირველი სპექტაკლები. 1827-1832 წწ. სტუდენტის მოგონებებიდან // ევროპის ბიულეტენი. 1875. No7. გვ 319-332. ციტ. ავტორი: ორლოვი ვლ. გრიბოედოვი. ნარკვევი ცხოვრებასა და შემოქმედებაზე. მ .: მხატვრული ლიტერატურის სახელმწიფო გამომცემლობა, 1954. S. 93. ⁠ .

გრიბოედოვს სიცოცხლეშივე არასოდეს უნახავს თავისი კომედია დიდ სცენაზე, პროფესიულ წარმოებაში. 1829 წლიდან დაწყებული, როდესაც ნაწყვეტი დაიდგა ბოლშოის თეატრში, სპექტაკლმა თანდათან გაიარა გზა თეატრში, თავიდან ცალკეული სცენები გათამაშდა ინტერლუდი-დივერსიის სახით „დეკლამაციების, სიმღერისა და ცეკვის“ ფონზე. მთლიანად (თუმცა ცენზურის შენიშვნებით) "ვაი ჭკუას" პირველად 1831 წელს წარმოადგინეს პეტერბურგში, ალექსანდრინსკის თეატრში - ჩაცკის როლის პირველი პროფესიონალი შემსრულებელი იყო ტრაგიკული მსახიობი ვასილი ანდრეევიჩ კარატიგინი, პიოტრ კარატიგინის ძმა. რომლის ინიციატივითაც პეტერბურგის თეატრალურმა სკოლამ სპექტაკლი ენთუზიაზმით დადგა ხუთი წლის წინ. თავად პიოტრ კარატიგინმა, მოგვიანებით ცნობილმა დრამატურგმა, დებიუტი შეასრულა ლიტერატურაში იმავე წელს ორ ვოდევილთან ერთად - მათგან მეორეს ეწოდა "ვაი გონების გარეშე".

"ვაი ჭკუას" თეატრში. მეიერჰოლდი, 1928 წ. დადგმულია ვსევოლოდ მეიერჰოლდის მიერ

ჰყავდათ კომედიის გმირებს რეალური პროტოტიპები?

კრიტიკოსმა კატენინმა გრიბოედოვისადმი მიწერილ წერილში აღნიშნა, რომ მის კომედიაში „პერსონაჟები პორტრეტებია“, რაზეც დრამატურგი აპროტესტებდა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ კომედიის გმირებს ჰქონდათ პროტოტიპები, მათი თვისებები დამახასიათებელია „ბევრი სხვა ადამიანისთვის და სხვებისთვის. მთელი კაცობრიობა... მეზიზღება კარიკატურები, ჩემს სურათში ვერც ერთ სურათს ვერ იპოვით. მიუხედავად ამისა, ჭორები და ვარაუდები იმის შესახებ, თუ ვის აძლევდნენ ამა თუ იმ როლს, გავრცელდა უკვე 1823/24 წლის ზამთარში, როგორც კი გრიბოედოვმა დაიწყო ნაცნობ სახლებში ჯერ არ დასრულებული პიესის კითხვა. მისი და წუხდა, რომ გრიბოედოვი თავისთვის მტრებს შექმნიდა - და მით უმეტეს მისთვის, ”რადგან იტყვიან, რომ ბოროტმა გრიბოედოვამ ძმას მიანიშნა. ორიგინალები" 5 ⁠ .

ასე რომ, ბევრი მიიჩნევს სოფია ფამუსოვას პროტოტიპად დრამატურგის ბიძაშვილს სოფია ალექსეევნა გრიბოედოვას, ხოლო მისი ქმარი სერგეი რიმსკი-კორსაკოვი სკალოზუბის შესაძლო პროტოტიპად ითვლებოდა, ხოლო დედამთილის, მარიას სახლის უკან. ივანოვნა რიმსკაია-კორსაკოვა, მოსკოვში, სტრასტნაიას მოედანზე, სახელწოდება "ფამუსოვის სახლი", მისი წინა კიბე რეპროდუცირებული იყო გრიბოედოვის პიესაზე დაფუძნებულ სპექტაკლში მალის თეატრში. ძია გრიბოედოვს უწოდებენ თავად ფამუსოვის პროტოტიპს, რომელიც ეფუძნება დრამატურგის ერთ მონაკვეთს: „ისტორიკოსს ვუტოვებ ახსნას, რატომ განვითარდა მანკიერებისა და თავაზიანობის რაღაც ნაზავი იმ თაობაში; გარედან რაინდობა ზნეში, გულებში კი ყოველგვარი გრძნობის არქონა.<...>მოდი უფრო მრგვალად ავხსნათ: ყველას სულში უპატიოსნება და ენაში სიცრუე. როგორც ჩანს, დღეს ასე არ არის და შეიძლება ასეც არის; მაგრამ ბიძაჩემი იმ ეპოქას ეკუთვნის. ის ლომივით იბრძოდა თურქებთან სუვოროვის მეთაურობით, შემდეგ პეტერბურგში ყველა შემთხვევითი ადამიანის თვალწინ ჩაიკეცა, პენსიაზე ჭორებით ცხოვრობდა. მისი სწავლების სურათი: "მე, ძმაო! .."

არაფერი ხსნის და არ ამართლებს იმ აღვირახსნილ აღშფოთებას, რომლითაც ჩატსკი ამსხვრევს ამ, შესაძლოა, სასაცილო, მაგრამ არა კრიმინალურ საზოგადოებას.

პიოტრ ვიაზემსკი

ცნობილ ტატიანა იურიევნაში, რომელსაც "ჩინოვნიკები და ოფიციალური პირები - / ყველა მისი მეგობარი და ყველა ნათესავი", თანამედროვეებმა აღიარეს პრასკოვია იურიევნა კოლოგირივოვა, რომლის ქმარი "ერთმა მაღალმა ადამიანმა ჰკითხა ბურთზე, ვინ იყო ის, იმდენად დაბნეული იყო, რომ თქვა, რომ იყო მისი ქმარი პრასკოვია იურიევნა, ალბათ თვლიდა, რომ ეს ტიტული უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მისი ყველა ტიტული. განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია მოხუცი ქალი ხლეტოვა - ნასტასია დმიტრიევნა ოფროსიმოვას პორტრეტი, მოსკოვის საცხოვრებელი ოთახების ცნობილი კანონმდებელი, რომელმაც შესამჩნევი კვალი დატოვა რუსულ ლიტერატურაში: ლეო ტოლსტოიმ ის უხეში, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ლამაზი მარია დმიტრიევნა ახროსიმოვას სახით მოიყვანა. Ომი და მშვიდობა.

ჩატსკის მეგობარში, პლატონ მიხაილოვიჩ გორიჩში, ისინი ხშირად ხედავენ სტეპან ბეგიჩევის, გრიბოედოვის ახლო მეგობრის ირკუტსკის ჰუსარებში, ისევე როგორც მისი ძმის დიმიტრი ბეგიჩევის, ოდესღაც ჯგუფის წევრებს. კეთილდღეობის კავშირი დეკემბრისტების ორგანიზაცია, რომელიც შეიქმნა 1818 წელს, რათა შეცვალოს ხსნის კავშირი. იგი შედგებოდა დაახლოებით ორასი ადამიანისგან. საზოგადოების დეკლარირებული მიზნებია ცოდნის გავრცელება და გლეხების დახმარება. 1821 წელს კეთილდღეობის კავშირი დაიშალა ორმხრივი უთანხმოების გამო და მის საფუძველზე წარმოიშვა სამხრეთ საზოგადოება და ჩრდილოეთ საზოგადოება. ⁠ ოფიცერი და კომედიის შექმნის დროისთვის (რომელიც გრიბოედოვმა პირდაპირ ბეგიჩევის მამულზე დაწერა) პენსიაზე გავიდა და ბედნიერად დაქორწინდა.

პროტოტიპების ასეთი სიმრავლე Wee from Wit-ის ყველაზე წარმავალი გმირებისთვის ნამდვილად შეიძლება ჩაითვალოს გრიბოედოვის კეთილი ზრახვების მტკიცებულებად, რომელიც დასცინოდა არა კონკრეტულ ადამიანებს, არამედ ტიპურ თვისებებს. გრიბოედოვის, ალბათ, ერთადერთი აბსოლუტურად უტყუარი პერსონაჟი სცენას მიღმაა. "ღამის მძარცველში, დუელისტში", რომელსაც, რეპეტილოვის თქმით, "არ გჭირდებათ დასახელება, პორტრეტით ამოიცნობთ", ყველამ მართლაც მაშინვე ამოიცნო. ფიოდორ ტოლსტოი-ამერიკელი გრაფი ფიოდორ ივანოვიჩ ტოლსტოი, მეტსახელად ამერიკელი (1782-1846) - სამხედრო კაცი, მოგზაური. 1803 წელს კაპიტან კრუზენშტერნთან ერთად შემოვლით გაემგზავრა, მაგრამ ხულიგნური ხრიკების გამო კამჩატკას ნაპირზე დაეშვა და სანკტ-პეტერბურგში დამოუკიდებლად დაბრუნება მოუწია. მოგზაურობა რუსულ ამერიკაში - კამჩატკაში და ალეუტის კუნძულებზე - ტოლსტოის თავისი მეტსახელი აქვს. მონაწილეობდა რუსეთ-შვედეთის ომში, 1812 წლის სამამულო ომში, ომის შემდეგ დასახლდა მოსკოვში. ტოლსტოი ცნობილი იყო დუელებისა და კარტის თამაშების სიყვარულით, დაქორწინდა ბოშა მოცეკვავაზე, რომელთანაც თორმეტი შვილი ჰყავდა (მხოლოდ ერთი ქალიშვილი გადარჩა). სიბერეში ტოლსტოი მორწმუნე გახდა და შვილების სიკვდილს დუელებში მოკლული თერთმეტი კაცის სასჯლად მიიჩნია. ⁠ , რომელიც არ იყო განაწყენებული - მხოლოდ რამდენიმე შესწორება შესთავაზა. ნიკოლაი პიქსანოვმა, გრიბოედოვის შრომის სპეციალისტმა, 1910 წელს შეისწავლა სია „ვაი ჭკუისგან“, რომელიც ოდესღაც დეკემბრისტ პრინც ფიოდორ შახოვსკის ეკუთვნოდა, სადაც ტოლსტოი-ამერიკელი, სიტყვების წინააღმდეგ „გადასახლებული იყო კამჩატკაში, დაბრუნდა, როგორც ალეუტური და მტკიცედ უწმინდური“ შემოთავაზებული იყო რედაქტირება: „მან წაიყვანა ეშმაკი კამჩატკაში“ („რადგან იგი არასოდეს ყოფილა გადასახლებული“) და „უწმინდურია კარტებში“ („პორტრეტის ერთგულებისთვის ეს ცვლილება აუცილებელია, რათა მათ გააკეთონ არ იფიქროთ, რომ ის მაგიდიდან იპარავს ყუთებს, ყოველ შემთხვევაში მე ვფიქრობდი, რომ გამომეცნო განზრახვა ავტორი") 6 პიქსანოვი N.K. "ვაი ჭკუისგან" შემოქმედებითი ისტორია. მ., ლ.: GIZ, 1928. C. 110. ⁠ .

სტეპან ბეგიჩევი. გრიბოედოვის ახლო მეგობარი და პლატონ მიხაილოვიჩ გორიჩის შესაძლო პროტოტიპი

დიმიტრი ბეგიჩევი. გორიჩის კიდევ ერთი შესაძლო პროტოტიპი

ნასტასია ოფროსიმოვა. მოხუცი ქალის ხლეტოვას პროტოტიპი

აბა, ჩაცკი, ჩაადაევია?

თანამედროვეები, რა თქმა უნდა, მაშინვე ასე ფიქრობდნენ. 1823 წლის დეკემბერში პუშკინმა ოდესიდან ვიაზემსკის მისწერა: „რა არის გრიბოედოვი? მითხრეს, რომ მან დაწერა კომედია ჩედაევზე; ამჟამინდელ ვითარებაში, ეს ძალიან კეთილშობილურია მისი მხრიდან“. ამ სარკაზმით პუშკინმა მიანიშნა ცილისწამების მსხვერპლი ჩაადაევის იძულებით გადადგომასა და საზღვარგარეთ გამგზავრებაზე; პოლიტიკური დევნის მსხვერპლის დაცინვა არც თუ ისე სასიამოვნო იყო. ალბათ, საბოლოო ვარიანტში გრიბოედოვმა ჩადსკი დაარქვა ჩატსკი, მათ შორის მაშინაც, რათა თავიდან აეცილებინა ასეთი ეჭვი 7 ტინიანოვი იუ. "ვაი ჭკუისგან" სიუჟეტი // ტინიანოვი იუ.ნ.პუშკინი და მისი თანამედროვეები. მოსკოვი: ნაუკა, 1969 წ. ⁠ საინტერესოა, რომ თუ ჩატსკი მართლაც გადაწერილი იყო ჩაადაევისგან, კომედია გახდა თვითმმართველობის წინასწარმეტყველება: კომედიის შექმნიდან 12 წლის შემდეგ, პიოტრ ჩაადაევი ოფიციალურად გამოცხადდა გიჟად მთავრობის ბრძანებით, მისი პირველი გამოქვეყნების შემდეგ. "წერილები" 1828 წლიდან 1830 წლამდე ჩაადაევმა დაწერა რვა "ფილოსოფიური წერილი". მათში ის ასახავს პროგრესულ დასავლურ ღირებულებებს, რუსეთის ისტორიულ გზას და რელიგიის მნიშვნელობას. ⁠ ჟურნალში "ტელესკოპი" საგანმანათლებლო ჟურნალი, რომელიც გამოიცა ნიკოლაი ნადეჟდინმა 1831 წლიდან 1836 წლამდე. 1834 წელს ვისარიონ ბელინსკი გახდა ნადეჟდინის თანაშემწე. ჟურნალში გამოქვეყნებული პუშკინი, ტიუტჩევი, კოლცოვი, სტანკევიჩი. ჩაადაევის „წერილის“ გამოქვეყნების შემდეგ „ტელესკოპი“ დაიხურა, ნადეჟდინი კი გადასახლებაში გაგზავნეს. ⁠ . ჟურნალი დაიხურა, მისი რედაქტორი გადაასახლეს და მოსკოვის პოლიციის უფროსმა თავად ჩაადაევს შინაპატიმრობა და იძულებითი სამედიცინო ზედამხედველობა მოათავსა, რომელიც ერთი წლის შემდეგ მოხსნეს იმ პირობით, რომ აღარაფერს დაწერდა.

არანაკლებ საფუძველია იმის დასამტკიცებლად, რომ ჩატსკიში გრიბოედოვმა მოიყვანა თავისი მეგობარი, დეკაბრისტი ვილჰელმ კუჩელბეკერი, რომელიც ცილისწამებას - კერძოდ, საზოგადოებაში შეშლილად გამოაცხადეს - პოლიტიკური დისკრედიტაციის მიზნით. როდესაც მოხუცი ქალბატონი ხლეტოვა უჩივის „პანსიონებს, სკოლებს, ლიცეუმებს... ლანკარტის ურთიერთგანათლებას“ - ეს არის ცარსკოე სელოს ლიცეუმის კურსდამთავრებული, მასწავლებელი კუჩელბეკერის პირდაპირი ბიოგრაფია. მთავარი პედაგოგიური ინსტიტუტი დაარსდა 1816 წელს პედაგოგიური ინსტიტუტის ბაზაზე. იგი ამზადებდა მასწავლებლებს გიმნაზიებისა და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის. 1819 წელს გადაკეთდა პეტერბურგის უნივერსიტეტად, თითქმის ათი წლის შემდეგ აღადგინეს, მაგრამ უკვე 1859 წელს დაიხურა და ყველა სტუდენტი გადაიყვანეს პეტერბურგის უნივერსიტეტში. ⁠ და ურთიერთ სწავლების საზოგადოების მდივანი ლანკასტერის სისტემა თანატოლებთან სწავლის სისტემა, რომელშიც უფროსი სტუდენტები ასწავლიან ახალგაზრდებს. გამოიგონა დიდ ბრიტანეთში 1791 წელს ჯოზეფ ლანკასტერმა. რუსული "ურთიერთგანათლების სკოლების საზოგადოება" დაარსდა 1819 წელს. საიდუმლო საზოგადოებების მრავალი წევრი იყო ლანკასტრიული სისტემის ჩემპიონი; ამრიგად, დეკაბრისტი ვლადიმერ რაევსკი 1820 წელს იმყოფებოდა გამოძიების ქვეშ „ჯარისკაცებს შორის მავნე პროპაგანდის“ გამო, სწორედ მის მასწავლებლობის საქმიანობასთან დაკავშირებით. ⁠ .

ამასთან, სანქტ-პეტერბურგის პედაგოგიურ ინსტიტუტში სწავლობდა კიდევ ერთი პერსონაჟი - ქიმიკოსი და ბოტანიკოსი პრინცი ფიოდორი, პრინცესა ტუგოუხოვსკაიას ძმისშვილი, რომელიც აღშფოთებულია უმიზეზოდ: ”ისინი ვარჯიშობენ სქიზმებში და ურწმუნოებაში / პროფესორები !!”

1821 წელს რამდენიმე პროფესორს ბრალი დასდეს მათ ლექციებში „ქრისტიანობის ჭეშმარიტების“ უარყოფაში და „ლეგიტიმური ავტორიტეტის მცდელობისკენ“ მოწოდებაში და სწავლება აიკრძალა; საქმემ დიდი აჟიოტაჟი გამოიწვია და არგუმენტად გამოიყენეს უმაღლესი განათლების საფრთხეების სასარგებლოდ. ასე რომ, უფრო ზუსტი იქნება იმის თქმა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ გრიბოედოვი თავისი გმირის შექმნისას იყენებდა რეალური ადამიანების, მათ შორის საკუთარი თავისებურებებს, ჩატსკი მისი თაობის პროგრესული ნაწილის კოლექტიური პორტრეტია.

პიოტრ ჩაადაევი. მარი-ალექსანდრე ალოფის ლითოგრაფია. 1830-იანი წლები

ჩატსკი ჭკვიანია?

როგორც ჩანს, ეს არ არის ნათქვამი და პოსტულირებულია კომედიის სათაურში, რომელსაც თავდაპირველად გრიბოედოვს სურდა კიდევ უფრო კონკრეტულად ეწოდებინა: ვაი ჭკუას. პაველ კატენინისადმი მიწერილ წერილში დრამატურგი ჩატსკის ამ პრინციპით უპირისპირებდა ყველა სხვა მსახიობს (შესაძლოა სოფიას გარდა): „ჩემს კომედიაში 25 სულელია თითო გონიერი ადამიანი“.

ამასთან, თანამედროვეები არ ეთანხმებოდნენ ამ საკითხს. პუშკინმა პირველმა უარი თქვა ჩატსკის გონებაზე და მისწერა პიოტრ ვიაზემსკის: „ჩატსკი სულაც არ არის ჭკვიანი ადამიანი, მაგრამ გრიბოედოვი ძალიან ჭკვიანია“. ამ შეხედულებას იზიარებდა მრავალი კრიტიკოსი; ბელინსკიმ, მაგალითად, ჩატსკის უწოდა "ფრაზების გამჭრიახი, იდეალური ხუმრობა, რომელიც ყოველ ნაბიჯზე ბილწავს ყველაფერს წმინდას, რაზეც საუბრობს".

ჩატსკის ბრალდება, პირველ რიგში, მის სიტყვებსა და ქმედებებს შორის შეუსაბამობაზე იყო აგებული. "ყველაფერი, რასაც ის ამბობს, ძალიან ჭკვიანურია", - აღნიშნავს პუშკინი. მაგრამ ვის ეუბნება ამ ყველაფერს? ფამუსოვი? პუფერი? მოსკოვის ბებიებისთვის ბურთზე? მოლჩალინი? ეს უპატიებელია. ინტელექტუალური ადამიანის პირველი ნიშანი არის ერთი შეხედვით იცოდე, ვისთან გაქვს საქმე და არა მარგალიტის სროლა რეპეტილოვების წინაშე.

ამ მომხიბვლელი კომედიის ოსტატურ მახასიათებლებს შორის - ჩაცკის დაუჯერებლობა სოფიას მოლჩალინისადმი სიყვარულში - მომხიბვლელია! - და რა ბუნებრივია! ასე უნდა დატრიალებულიყო მთელი კომედია

ალექსანდრე პუშკინი

ამ საყვედურის უსამართლობაზე ჩანს ტექსტის ყურადღებით წაკითხვა. რეპეტილოვის წინ მძივებს, ვთქვათ, ჩატსკი საერთოდ არ ისვრის - პირიქით, სწორედ რეპეტილოვი იშლება მის წინ „მნიშვნელოვანი დედების შესახებ“, ჩატსკი კი ერთმარცვლით და საკმაოდ უხეშად პასუხობს: „დიახ, ეს სავსეა სისულელეებით. დაფქვა." ჩატსკი საუბრობს ბორდოელ ფრანგზე, თუნდაც ბურთზე, მაგრამ საერთოდ არა მოსკოვის ბებიებზე, არამედ სოფიაზე, რომელსაც უყვარს და თანასწორად თვლის (თავად გრიბოედოვმა უწოდა "გოგონა არა სულელი"), მის კითხვაზე საპასუხოდ. : „მითხარი, რა გაბრაზებს ასე? მიუხედავად ამისა, არ შეიძლება არ ვაღიაროთ, რომ ჩატსკი აღმოჩნდება სასაცილო და სასაცილო სიტუაციებში, რომლებსაც "ჭკვიანი" გმირი, როგორც ჩანს, არ შეესაბამება.

თუმცა, ბოლოს და ბოლოს, თავად ჩატსკი აღიარებს, რომ მისი "გონება და გული არ არის ჰარმონიაში". ივან გონჩაროვმა საბოლოოდ გაასუფთავა გმირის რეპუტაცია, სტატიაში „მილიონი ტანჯვა“ აღნიშნა, რომ ჩატსკი ცოცხალი ადამიანია, რომელიც განიცდის სასიყვარულო დრამას და ამის ჩამოწერა არ შეიძლება: „ჩატსკის ყოველი ნაბიჯი, თითქმის ყველა სიტყვა პიესაში. მჭიდრო კავშირშია სოფიასადმი მისი გრძნობების თამაშთან“ - და ეს შინაგანი ბრძოლა „მოტივი, გაღიზიანების საბაბი იყო, იმ „მილიონ ტანჯვისთვის“, რომლის გავლენითაც მას შეეძლო მხოლოდ მისთვის მინიშნებული როლის შესრულება. გრიბოედოვის მიერ, წარუმატებელ სიყვარულზე ბევრად უფრო დიდი, უფრო მაღალი მნიშვნელობის როლი, ერთი სიტყვით, როლი, რომლისთვისაც ყველა კომედია დაიბადა. კრიტიკოსის აზრით, ჩატსკი არა მხოლოდ გამოირჩევა სხვა კომედიური გმირების ფონიდან - ის არის „დადებითად ჭკვიანი. მისი მეტყველება ადუღებს ჭკუას, ჭკუას.<...>... ჩატსკი იწყებს ახალ საუკუნეს - და ეს არის მთელი მისი მნიშვნელობა და ყველაფერი "გონება" 8 გონჩაროვი ი. ა. მილიონი ტანჯვა (კრიტიკული შესწავლა) // გონჩაროვი ი. ⁠ .

ჩატსკის პირველმა ბრალდებულმა პუშკინმაც კი პატივი მიაგო იმ „ფიქრებს, მახვილგონიერებასა და სატირულ გამონათქვამებს“, რომლებიც ჩაცკიმ, პოეტის თქმით, „ძალიან ჭკვიანი ადამიანისგან“ - გრიბოედოვისგან იკვებებოდა. პოეტს მხოლოდ შერცხვა გმირის შეუსაბამობა, რომელიც ასე გარკვევით ფიქრობს აბსტრაქციებზე და ასე აბსურდულად მოქმედებს პრაქტიკულ ვითარებაში. მაგრამ მან მაშინვე აღნიშნა, რომ ჩატსკის სიბრმავე, რომელსაც არ სურს სოფიას სიცივის სჯერა, ფსიქოლოგიურად ძალიან საიმედოა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ თქვენ არ ცდილობთ ჩასკის ჩასვათ მოსიარულე მსჯელობის იდეის ვიწრო როლში, რომელშიც ის არ ჯდება, მის გონებაში ეჭვის შეტანის საფუძველი არ არის: კომედიაში ჩავარდნილი რომანტიული გმირი აუცილებლად თამაშობს კომიკური როლი - მაგრამ ეს პოზიცია არ არის სასაცილო, არამედ ტრაგიკული.

დიმიტრი კარდოვსკი. ილუსტრაცია კომედიისთვის "ვაი ჭკუას". 1912 წ

რატომ უწოდა პუშკინმა სოფია ფამუსოვას დაუბეჭდავი სიტყვა?

პუშკინის ცნობილი დაუბეჭდავი გამოთქმა ბესტუჟევისადმი მიწერილი წერილიდან - ”სოფია აშკარად არ არის დაწერილი: ეს არ არის<б....>, არა ის მოსკოვის ბიძაშვილი იური ლოტმანის თქმით, „მოსკოვის ბიძაშვილი სტაბილური სატირული ნიღაბია, პროვინციული პანაქისა და მანერიზმის ერთობლიობა“. ⁠ ”- დღეს ძალიან მკაცრი ჩანს, მაგრამ იგივე გაკვირვება ბევრმა თანამედროვემ გაიზიარა. პირველ საშინაო და თეატრალურ სპექტაკლებში, როგორც წესი, გამოტოვებული იყო ექვსი მოქმედება პირველი მოქმედებიდან: სოფიას შეხვედრის სცენები მოლჩალინთან (ისევე როგორც მოლჩალინისა და ფამუსოვის ფლირტი ლიზასთან) ზედმეტად შოკისმომგვრელი ჩანდა ქალბატონებისთვის წარდგენისთვის. შეადგენდა თითქმის დიდ რაოდენობას ცენზურისთვის.პრობლემა, ვიდრე კომედიის პოლიტიკური ელფერი.

დღეს სოფიას იმიჯი გარკვეულწილად უფრო რთული და ლამაზი ჩანს, ვიდრე პუშკინის ფორმულა. ცნობილ სტატიაში "მილიონი ტანჯვა", ივან გონჩაროვი იცავდა გოგონას ფამუსოვას რეპუტაციას, აღნიშნა მის "აღსანიშნავი ბუნების ძლიერი მიდრეკილებით, ცოცხალი გონებით, ვნებათა და ქალური სიმშვიდით" და შეადარა იგი "ჰეროინს" ევგენი ონეგინი”: მისი აზრით, სოფია, მართალია, გაფუჭებული გარემო, მაგრამ, ტატიანას მსგავსად, ბავშვურად გულწრფელი, უბრალო და სიყვარულში უშიშარია.

არც ონეგინი და არც პეჩორინი ასე სულელურად არ მოიქცეოდნენ ზოგადად, განსაკუთრებით სიყვარულისა და მაჭანკლობის საკითხში. მაგრამ მეორეს მხრივ, ისინი უკვე გაფერმკრთალდნენ და ჩვენთვის ქვის ქანდაკებად იქცნენ, ჩატსკი კი რჩება და ყოველთვის ცოცხალი იქნება მისი ამ "სისულელისთვის".

ივან გონჩაროვი

ეს უსაფუძვლო შედარებაა. პუშკინი „ვაი ჭკუას“ გაეცნო „ევგენი ონეგინზე“ მუშაობის სიმაღლეზე; გრიბოედოვის კომედიის კვალი ჩანს ტატიანას სახელობის დღესასწაულზე სტუმრების კომიქსების გალერეაში და მის სიზმარში სოფიას გამოგონილი სიზმრის ცვალებადობა; პუშკინი პირდაპირ ადარებს ონეგინს ჩატსკის, რომელიც „გემიდან ბურთამდე“ მივიდა. ტატიანა, სოფიას ერთგვარი გაუმჯობესებული ვერსია, რომანების მოყვარული, მისნაირი, სრულიად შეუფერებელ კანდიდატს ანიჭებს მისი საყვარელი ლიტერატურული გმირების - ვერტერის ან გრანდისონის თვისებებს. სოფიას მსგავსად, ის ავლენს სასიყვარულო ინიციატივას, უხამსია მისი დროის კონცეფციების მიხედვით - ის აწერს „წერილს ძვირფას გმირს“, რომელმაც ამის გამო გაკიცხვა. მაგრამ თუ პუშკინმა დაგმო სოფია პავლოვნას სასიყვარულო უგუნურება, მაშინ ის თავის ჰეროინს თანაგრძნობით ეპყრობა მსგავს სიტუაციაში. და როდესაც ტატიანა სიყვარულის გარეშე დაქორწინდა გენერალზე, რადგან სოფიას შეეძლო დაქორწინებულიყო სკალოზუბზე, პოეტმა იზრუნა იმის გარკვევაში, რომ ტატიანას ქმარი "დასახიჩრებული იყო ბრძოლებში" - განსხვავებით სკალოზუბისგან, რომელიც გენერლის წოდებას იძენს სხვადასხვა არხებით, შორს სამხედრო ძლევამოსილებისგან. როგორც თეატრის კრიტიკოსმა სერგეი იაბლონოვსკიმ თქვა 1909 წელს სტატიაში "S. P. Famusova-ს დასაცავად", "პუშკინი ტირის ძვირფას ტანიაზე და გვიფუჭებს გულებს, რათა სჯობს მასში დავმალოთ ეს ... მძინარე გოგონა და ქალი", მაგრამ გრიბოედოვი. „არ სურდა სოფიას ჩვენთან დაახლოება.<...>მან ბოლო სიტყვაც კი არ მიიღო. მოპასუხე" 9 "მიმდინარე საუკუნე და გასული საუკუნე ..." A.S. გრიბოედოვის კომედია "ვაი ჭკუიდან" რუსულ კრიტიკასა და ლიტერატურულ კრიტიკაში. პეტერბურგი: Azbuka-Klassika, 2002, გვ. 249. ⁠ .

სოფიას ხშირად აღიქვამდნენ, როგორც საეჭვო მორალის გოგონას, მანკიერი Famus საზოგადოების ტიპურ წარმომადგენელს, ხოლო ტატიანა ლარინას, როგორც რუსი ქალის იდეალს. ეს ძირითადად იმიტომ მოხდა, რომ ავტორმა უარი თქვა სოფიას თანაგრძნობაზე - ამას მოითხოვდა მთავარი გმირის, ჩატსკის ინტერესები. საინტერესოა, რომ კომედიის პირველ გამოცემაში გრიბოედოვმა სოფიას თავის გამართლების შესაძლებლობა მისცა:

რა სისულელეა! დაწექი!
შეიპარე და მერე, რა თქმა უნდა, შეურაცხყოფა,
კარგად? ფიქრობდნენ ჩემი მოზიდვა?
და შიშმა, საშინელებამ შეგაყვაროს?
ანგარიშის მოვალეობა მაქვს,
თუმცა ჩემი საქმე შენდამი
რატომ ჩანს ასე გაბრაზებული და ასე მზაკვრული?
მე არ ვყოფილვარ თვალთმაქცური და ყველაფერში მართალი ვარ.

და მიუხედავად იმისა, რომ საბოლოო ვერსიაში ავტორმა წაართვა ეს მონოლოგი ჰეროინს, ჩატსკის ცუდ შუქზე ამხილა, მან უფლება მისცა შეენარჩუნებინა მისი ღირსება: ”საყვედურები, ჩივილები, ჩემი ცრემლები // არ გაბედო ლოდინი, არ იმსახურებენ მათ...“ - ამას ვერავინ იტყოდა და არც მოსკოვის ბიძაშვილი.

ფხვნილის დისპენსერი. გერმანია, 18-19 საუკუნეები

ფხვნილის ყუთი. საფრანგეთი, მე-19 საუკუნე

რას ნიშნავს გრიბოედოვის გმირების სახელები?

გრიბოედოვი, კლასიკური კომედიის ტრადიციით, თავის თითქმის ყველა პერსონაჟს ასახელებს გვარებს. ასეთი გვარები, როგორც წესი, გამოყოფდნენ პერსონაჟის მთავარ თვისებას, პერსონიფიცირებულ მანკიერებას, სათნოებას ან სხვა ერთგანზომილებიან თვისებებს: მაგალითად, ფონვიზინი სულელ მიწის მესაკუთრეებს პროსტაკოვებს უწოდებს, სახელმწიფო მოხელეს, რომელიც წესრიგში აყენებს, ატარებს გვარს პრავდინს, ხოლო ციფირკინი ასწავლის. არითმეტიკა არასრულწლოვან მიტროფანუშკას. Woe from Wit-ში ყველაფერი ნაკლებად მარტივია: ყველა მოლაპარაკე გვარი რატომღაც განასახიერებს ერთ იდეას - სიტყვიერი კომუნიკაციის იდეას, ძირითადად რთული. ასე რომ, გვარი ფამუსოვა წარმოიქმნება ლათინური ფამისგან - "ჭორები" (არაფერია, რომ მისი მთავარი მწუხარება დასრულებაზე არის "რას იტყვის პრინცესა მარია ალექსევნა!"). მოლჩალინის გვარი, "ვერ ბედავს საკუთარი აზრის ქონას", თავისთავად მეტყველებს. ორმაგი მნიშვნელობა ჩანს რეპეტილოვის გვარში (ფრანგული répéter-დან - "გულით წაიკითხე", "ვიმეორე ვინმეს შემდეგ"): ეს პერსონაჟი, ერთის მხრივ, ჩუმად უსმენს მნიშვნელოვან საუბრებს, რომლებიც "ჭკვიანი ახალგაზრდობის წვენია". ” მიჰყავს, შემდეგ კი იმეორებს სხვებს და, მეორე მხრივ, მოქმედებს როგორც ჩატსკის კომიკური ორეული, რომელიც ასახავს მის სულიერ იმპულსებს საკუთარი ფიზიკური მოუხერხებელი მოძრაობებით. პრინცი ტუგოუხოვსკი ყრუა, პოლკოვნიკი სკალოზუბი - ”ის ასევე ბევრს ხუმრობს, რადგან ახლა ვინ არ ხუმრობს!” - ყაზარმის მახვილგონივრული ოსტატი. ხლიოსტოვას გვარში ჩანს მკვდარი სიტყვის მინიშნება, რაზეც უარს ვერ იტყვი - ის, მაგალითად, ერთადერთი იყო მთელ კომედიაში, ვინც იცინოდა მთავარ ჭკუაზე ჩატსკის, რომელმაც აღნიშნა, რომ ზაგორეცკი "არ ვიქნებოდი ჯანმრთელი ასეთი შექებისგან." ხლეტოვას შენიშვნა ჩატსკისა და რეპეტილოვის შესახებ (პირველი „განკურნება იქნება, იქნებ განიკურნოს“, მეორე „განუკურნებელია, მაინც დაანებე თავი“) მოელის ლიტერატურათმცოდნეების შემდგომ დაკვირვებებს ამ ორი პერსონაჟის ურთიერთობის შესახებ.

თავად ჩატსკის გვარს (ადრეულ ვერსიაში - ჩადსკი) სხვადასხვა მკვლევარები უკავშირებდნენ სიტყვას "ჩადი" მისი ზოგადი აღფრთოვანებისა და მისი შენიშვნების ანალიზის საფუძველზე ("აბა, დღე გავიდა და მასთან ერთად / ყველა აჩრდილები, ყველა ბავშვი და კვამლი / იმედები, რომლებიც ავსებდნენ ჩემს სულს" ან მაქსიმები ტკბილი და სასიამოვნო "სამშობლოს კვამლის" შესახებ). მაგრამ უფრო პირდაპირი ასოციაცია, რა თქმა უნდა, ჩაადაევთან.

დიმიტრი კარდოვსკი. ილუსტრაცია კომედიისთვის "ვაი ჭკუას". 1912 წ

ჩატსკი - დეკემბრისტი?

მოსაზრება, რომ ჩატსკის, როგორც მას გრიბოედოვმა წერდა, ჰქონდა პირდაპირი გზა სენატის მოედნისკენ, პირველად გამოთქვა ოგაროვმა, დაასაბუთა ჰერცენმა, რომელიც ამტკიცებდა, რომ „ჩატსკი პირდაპირ გზას გაუდგა მძიმე შრომისაკენ“ და შემდგომში მტკიცედ დამკვიდრდა საბჭოთა ლიტერატურულ კრიტიკაში. - განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც აკადემიკოს მილიცა ნეჩკინას წიგნი „ა. ს.გრიბოედოვი და დეკაბრისტები“ 1948 წელს მიიღეს სტალინის პრემია. თუმცა დღეს ჩატსკის დეკემბრიზმის საკითხი ასე ცალსახად აღარ წყდება.

ამ დებატებში კამათი ხშირად ტრიალებს სხვა კითხვას: იყო თუ არა თავად გრიბოედოვი დეკაბრისტი?

მწერალი მეგობრობდა ბევრ დეკაბრისტთან, იყო, როგორც ბევრი მათგანი, მასონურ ლოჟაში და 1826 წლის დასაწყისში ოთხი თვე გაატარა გამოძიების ქვეშ მყოფი გენერალური შტაბის დაცვაში - მოგვიანებით მან ეს გამოცდილება ეპიგრამაში ასე აღწერა:

– დროის სულისკვეთებისა და გემოვნების მიხედვით
მას სძულდა სიტყვა "მონა"...
- ამიტომ მივედი შტაბში
და მიიპყრო იესოსკენ!

დეკაბრისტების შემთხვევაში, გრიბოედოვი გაამართლეს, გაათავისუფლეს "განწმენდის მოწმობით" და წლიური ხელფასით და გაგზავნეს სპარსეთში სამსახურის ადგილზე, სადაც მას ბრწყინვალე, თუმცა, სამწუხაროდ, ხანმოკლე კარიერა ელოდა. . და მიუხედავად იმისა, რომ მისი პირადი სიმპათიები დეკაბრისტების მიმართ ეჭვგარეშეა, ის თავად არ იყო საიდუმლო საზოგადოების წევრი, როგორც ბესტუჟევმა და რალეევმა აჩვენეს დაკითხვის დროს და სკეპტიკურად ისაუბრეს თავიანთ პროგრამაზე: ”ასი პრაპორშჩიკი უნდა შეცვალოს მთელი სახელმწიფო ცხოვრება. რუსეთი“. უფრო მეტიც: მის კომედიაში არის "საიდუმლო კავშირის" ერთი უშუალოდ დასახელებული წევრი - კარიკატურა რეპეტილოვი, რომელზეც ჩატსკი ირონიულია: "ხმაურობ? მხოლოდ?"

ამასთან, „დეკემბრისტის“ კონცეფციის მომხრეები აპროტესტებენ, რომ რეპეტილოვი, მიუხედავად იმისა, რომ მრუდეა, ჩატსკის სარკეა. ჩატსკი „ლამაზად წერს და თარგმნის“ - რეპეტილოვი „გამოძერწავს ვოდევილ აქტს ექვს მათგანთან ერთად“, მისი ჩხუბი სიმამრთან არის ჩატსკის კავშირისა და მინისტრებთან გაწყვეტის ანარეკლი, სცენაზე პირველი გამოსვლისას, რეპეტილოვი“ ეცემა მთელი ძალით“ - ისევე როგორც ჩატსკი, რომელიც „რამდენჯერ დაეცა“, ხტება პეტერბურგიდან სოფიას ფეხებთან. რეპეტილოვი ცირკის ჯამბაზს ჰგავს, რომელიც ტრენერებისა და ბაგირში მოსიარულეთა სპექტაკლებს შორის აბსურდულ შუქზე იმეორებს მათ გმირულ რიცხვებს. მაშასადამე, შეიძლება ჩაითვალოს, რომ ავტორმა პირში ჩაიდო ყველა ის გამოსვლა, რომელსაც თავად ჩატსკი, როგორც ავტორის რუპორი, ცენზურის მიზეზით ვერ წარმოთქვამდა.

დროის სულისკვეთებისა და გემოვნების მიხედვით
მძულდა სიტყვა "მონა"
შტაბში დამიბარეს
და მიიყვანა იესოსთან

ალექსანდრე გრიბოედოვი

რა თქმა უნდა, "ვაი ჭკუას" ჰქონდა პოლიტიკური ქვეტექსტი - ამას მოწმობს ცენზურის გრძელვადიანი აკრძალვა და ის ფაქტი, რომ თავად დეკაბრისტებმა აღიარეს თავიანთი ჩატსკიში და ყოველმხრივ წვლილი შეიტანეს პიესის გავრცელებაში (მაგ. დეკაბრისტი პოეტის ალექსანდრე ოდოევსკის ბინაში რამდენიმე საღამოს მთელი სახელოსნო გრიბოედოვის ორიგინალური ხელნაწერის ზოგადი კარნახით ხელახლა წერდა "ვაი ჭკუას", რათა მოგვიანებით გამოეყენებინა პროპაგანდისტული მიზნებისთვის). მაგრამ არ არსებობს მიზეზი, რომ ჩატსკი რევოლუციონერად მივიჩნიოთ, მიუხედავად სამოქალაქო პათოსისა, რომლითაც იგი აკრიტიკებს ფეოდალების თვითნებობას, სიკაშკაშეს და კორუფციას.

"კარბონარი" იტალიურიდან - "ქვანახშირის მაღაროელი". საიდუმლო იტალიური საზოგადოების წევრი, რომელიც არსებობდა 1807 წლიდან 1832 წლამდე. კარბონარები იბრძოდნენ საფრანგეთისა და ავსტრიის ოკუპაციის წინააღმდეგ, შემდეგ კი იტალიის კონსტიტუციური წესრიგისთვის. საზოგადოებაში ტარდებოდა რთული ცერემონიები და რიტუალები, ერთ-ერთი მათგანი იყო ნახშირის წვა, რომელიც სიმბოლოა სულიერი განწმენდისა. ⁠ "საშიში ადამიანი", რომელსაც "სურს თავისუფლების ქადაგება" და "არ ცნობს ავტორიტეტებს", უწოდებს ჩატსკი ფამუსოვს - ყურებს ხურავს და არ ესმის რას ეუბნება ჩატსკი, რომელიც იმ დროს მოუწოდებს არა სისტემის დამხობას, არამედ მხოლოდ ინტელექტუალური დამოუკიდებლობისა და სახელმწიფოს სასარგებლოდ მნიშვნელოვანი საქმიანობისთვის. მისი სულიერი ძმები არიან "ფიზიკოსი და ბოტანიკოსი" პრინცი ფიოდორი, პრინცესა ტუგოუხოვსკაიას ძმისშვილი და სკალოზუბის ბიძაშვილი, რომელმაც "უცებ დატოვა სამსახური, / სოფელში დაიწყო წიგნების კითხვა". მისი, როგორც დღეს ვიტყოდით, პოზიტიური დღის წესრიგი სპექტაკლში ნათლად არის ჩამოყალიბებული:

ახლა ერთი ჩვენგანი
ახალგაზრდებს შორის არის ქვესტების მტერი,
არ ვითხოვთ არც ადგილებს და არც აქციებს,
მეცნიერებებში ცოდნის მშიერ გონებას დაჰკრავს;
ან მის სულში ღმერთი თავად აღაგზნებს სიცხეს
შემოქმედებითი, მაღალი და ლამაზი ხელოვნებისთვის…

იური ლოტმანმა სტატიაში „დეკაბრისტი ყოველდღიურ ცხოვრებაში“ ფაქტობრივად ბოლო მოუღო ამ კამათს, განიხილავს „დეკაბრისტობას“ არა როგორც პოლიტიკური შეხედულებების სისტემას ან საქმიანობის სახეობას, არამედ როგორც გარკვეული თაობის და წრის მსოფლმხედველობას და ქცევის სტილს. რომელსაც ჩატსკი ნამდვილად ეკუთვნოდა: ” თანამედროვეებმა გამოირჩეოდნენ არა მხოლოდ დეკაბრისტების "ლაპარაკეობა" - მათ ასევე ხაზგასმით აღნიშნეს მათი განსჯის სიმკვეთრე და პირდაპირობა, გადამწყვეტი წინადადებები, "უხამსი", საერო ნორმების თვალსაზრისით ...<…>... მუდმივი სურვილი გამოთქვას საკუთარი აზრი ცრურწმენის გარეშე, არ აღიაროს ჩვეულებით დამტკიცებული საერო მეტყველების ქცევის რიტუალი და იერარქია. დეკაბრისტი ღიად და „საჯაროდ უწოდებს ყვავს ყვავს“, ჭექა-ქუხილს „ბურთზე და საზოგადოებაში, რადგან სწორედ ამ სახელწოდებაში ხედავს ადამიანის განთავისუფლებას და საზოგადოების გარდაქმნის დასაწყისს“. ამგვარად, ჩატსკის დეკემბრიზმის საკითხის გადაწყვეტის შემდეგ, ლოტმანმა იმავდროულად გაათავისუფლა მას სისულელეების ეჭვი, რომელიც ოდესღაც გამოწვეული იყო მისი „არასათანადო“ ქცევის კრიტიკოსებით.

გრიბოედოვამდე ჩვეულებისამებრ განვითარდა 1810-20-იანი წლების რუსული კომედია განიხილოს 10 Zorin A.L. "ვაი ჭკუისგან" და XIX საუკუნის 10-20-იანი წლების რუსული კომედია // ფილოლოგია: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტის სტუდენტებისა და კურსდამთავრებულთა ნამუშევრების კრებული. Პრობლემა. 5. M., 1977. S. 77, 79-80. ⁠ , ორი მიმართულებით: მანერების პამფლეტ-სატირული კომედია (გამოჩენილი წარმომადგენლები - ალექსანდრე შახოვსკოი და მიხაილ ზაგოსკინი) და ინტრიგების სალონური კომედია (პირველ რიგში. ნიკოლაი ხმელნიცკი ნიკოლაი ივანოვიჩ ხმელნიცკი (1789-1845) - დრამატურგი. ხმელნიცკი მსახურობდა საგარეო საქმეთა კოლეგიაში და ეწეოდა თეატრს: აქვეყნებდა თეატრის რეცენზიებს პეტერბურგის ბიულეტენში, თარგმნიდა პიესებს. ხმელნიცკის წარმატება მოუტანა კომედიების „მოსაუბრე“ და „შეყვარებულთა ხუმრობების“ სპექტაკლებმა. სწორედ მის სახლში შედგა გრიბოედოვის „ვაი ჭკუას“ პირველი კითხვა. 1812 წლის ომის შემდეგ ხმელნიცკი მსახურობდა სახელმწიფო მრჩევლად, იყო სმოლენსკის, შემდეგ არხანგელსკის გუბერნატორი. 1838 წელს იგი დააპატიმრეს პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში გაფლანგვისთვის, მაგრამ მოგვიანებით უდანაშაულოდ ცნეს. ⁠ ). ინტრიგის კომედია დაიწერა ძირითადად ფრანგული მოდელებისგან, ხშირად პირდაპირ ადაპტირებული თარგმანი. გრიბოედოვმა პატივი მიაგო ამ ტრადიციას თავის ადრეულ კომედიებში. და ის აყალიბებს სასიყვარულო ურთიერთობას Woe from Wit-ში ერთი შეხედვით ნაცნობი სქემის მიხედვით: ლამაზი გოგონას დესპოტიური მამა, ტრადიციული სახელით სოფია (იგულისხმება, ჩვენ აღვნიშნავთ, „სიბრძნე“) და ორი მაძიებელი - გმირი-მოყვარული და მისი ანტაგონისტი. . ამ კლასიკურ სქემაში, როგორც ანდრეი ზორინი აღნიშნავს, მოწინააღმდეგეები, რა თქმა უნდა, დაჯილდოვებულნი იყვნენ არაერთი საპირისპირო თვისებით. პოზიტიური გმირი გამოირჩეოდა მოკრძალებით, ჩუმად, პატივისცემით, წინდახედულობით, ზოგადად, „ზომიერებითა და სიზუსტით“, უარყოფითი იყო ბოროტად მოლაპარაკე ტრაბახი და უპატივცემულო დამცინავი (მაგალითად, ხმელნიცკის კომედიაში „მოსაუბრე“ პოზიტიური და უარყოფით პერსონაჟებს აქვთ მოლაპარაკე გვარები, შესაბამისად, მოდესტოვი და ზვონოვი). მოკლედ, თავისი დროის ლიტერატურულ კონტექსტში, ჩატსკი ერთი შეხედვით აღიარებული იყო, როგორც ნეგატიური გმირი, ბუფონი შეყვარებული - და მისმა სიმართლემ, ისევე როგორც ავტორის აშკარა სიმპათიამ მის მიმართ, გამოიწვია შემეცნებითი დისონანსი მკითხველებში.

ამას ვამატებთ, რომ გრიბოედოვამდე სიყვარული კომედიაში არ შეიძლებოდა მცდარი ყოფილიყო: მაძიებლის სიღარიბე, გოგონას მშობლების მტრობა მის მიმართ იყო დაბრკოლება შეყვარებულთა გზაზე - მაგრამ საბოლოოდ ეს დაბრკოლებები ბედნიერად წყდებოდა, ხშირად. გარე ჩარევის გამო ( deus ex machina "ღმერთი მანქანიდან" ლათინური გამოთქმა ნიშნავს სიტუაციის მოულოდნელ გადაწყვეტას გარე ჩარევის გამო. თავდაპირველად, ტექნიკა ძველ დრამატურგიაში: ოლიმპოს ერთ-ერთი ღმერთი სცენაზე მექანიკური ხელსაწყოს დახმარებით ჩამოვიდა და გმირების ყველა პრობლემა მარტივად გადაჭრა. ⁠ ), შეყვარებულები გაერთიანდნენ და დამცინავი მანკიერი მეტოქე განდევნეს. გრიბოედოვმა, ყოველგვარი კომედიური წესის საწინააღმდეგოდ, ჭკუისგან ვაი სრულყოფილად ჩამოართვა ბედნიერი დასასრული: მანკიერება არ ისჯება, სათნოება არ იმარჯვებს, მსჯელობა განდევნილია როგორც ხუმრობა. და ეს იმიტომ ხდება, რომ დრამატურგმა ეს უკანასკნელი გამორიცხა დროის, ადგილისა და მოქმედების ერთიანობის კლასიცისტური ტრიადიდან: მის კომედიაში არის ორი თანაბარი კონფლიქტი, სიყვარული და სოციალური, რაც შეუძლებელი იყო კლასიცისტურ პიესაში. ამრიგად, ანდრეი ზორინის სიტყვებით, მან ააფეთქა მთელი კომედიური ტრადიცია, გადაატრიალა როგორც ჩვეულებრივი შეთქმულება, ასევე როლი - თანაუგრძნობდა გუშინდელ ნეგატიურ პერსონაჟს და დასცინოდა ყოფილ პოზიტიურებს.

მოსკოვის ახალგაზრდა ქალბატონი, ქალწული არა მაღალი გრძნობებით, მაგრამ ძლიერი სურვილებით, ძლივს შეიკავა სოციალური წესიერებით. როგორც ბევრს სჯერა, ის არ შეიძლება იყოს რომანტიკული გოგონა: რადგან წარმოსახვის ყველაზე მხურვალე სიგიჟეში შეუძლებელია ოცნებობდე, სანამ თოჯინას სულს და გულს აჩუქებ. მოლჩალინი».

თუმცა, თუ სოფია მხოლოდ ცარიელი მოსკოვის ახალგაზრდა ქალბატონია და ის თავად წავიდა მოლჩალინიდან არც თუ ისე შორს, რატომ უყვარს იგი თავად ჩატსკის, რომელიც კარგად იცნობს მას? ეს არ იყო ვულგარული მოსკოვის ახალგაზრდა ქალბატონის გამო, რომ სამი წლის განმავლობაში "მთელი სამყარო თითქოს მტვერი და ამაო იყო". ეს ფსიქოლოგიური წინააღმდეგობაა - ამასობაში პუშკინმაც კი, კომედიის ღირსებებს შორის, აღნიშნა მისი ფსიქოლოგიური ავთენტურობა: „ჩატსკის დაუჯერებლობა სოფიას მოლჩალინისადმი სიყვარულში მომხიბვლელია! - და რა ბუნებრივია!

ამ შეუსაბამობის ახსნისას, ბევრ კრიტიკოსს მოუწია ფსიქოლოგიური სპეკულაციების ჩართვა. მაგალითად, გონჩაროვს სჯეროდა, რომ სოფიას ხელმძღვანელობდა ერთგვარი დედობრივი გრძნობა - ”სურვილი მფარველობდეს საყვარელ ადამიანს, ღარიბს, მოკრძალებულს, რომელიც ვერ ბედავს მისკენ თვალების აწევას, ამაღლებას საკუთარ თავზე, თავისკენ. წრე, მისცეს მას ოჯახური უფლებები“.

ჩატსკი გატეხილია ძველი სიმძლავრის რაოდენობით, რაც მას სასიკვდილო დარტყმას აყენებს ახალი სიმძლავრის ხარისხით.

ივან გონჩაროვი

სოფიას არჩევანის კიდევ ერთი ფსიქოლოგიური მოტივაცია ჩანს ჩატსკისთან ურთიერთობის ისტორიაში, რომელიც სპექტაკლში გარკვეულწილად არის აღწერილი.

მათ ერთხელ ბავშვობის ნაზი მეგობრობა ჰქონდათ; შემდეგ ჩატსკი, როგორც სოფია იხსენებს, „გადავიდა, ჩვენთან მოწყენილი ჩანდა, / და იშვიათად სტუმრობდა ჩვენს სახლს; / მერე ისევ ვითომ შეყვარებული, / მომთხოვნი და დაჩაგრული!!“

შემდეგ გმირი სამოგზაუროდ წავიდა და „სამი წელი არ დაუწერია ორი სიტყვა“, სოფია კი ნებისმიერ მნახველს ეკითხებოდა მის შესახებ – „მინდა იყოს მეზღვაური“!

ამის შემდეგ ნათელია, რომ სოფიას აქვს მიზეზი, სერიოზულად არ აღიქვას ჩატსკის სიყვარული, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, „ქალებთან მიდის“ და არ გამოტოვებს შესაძლებლობას ეფლირტავო ნატალია დმიტრიევნასთან, რომელიც „ადრე უფრო სავსეა, შიში გახდა“. უფრო ლამაზი“ (ისევე, როგორც სოფია“ ლამაზად, განუმეორებლად აყვავდა).

გრიბოედოვის მეგობარმა დიმიტრი ბეგიჩევმა, რომლის მამულშიც დაიწერა კომედია და რომელიც პლატონ მიხაილოვიჩ გორიჩის ერთ-ერთ პროტოტიპად ითვლებოდა, რომანში "ხოლმსკის ოჯახი" ჩატსკი სიბერეში გამოიყვანა, ღარიბი, ცხოვრობდა "უფრო მშვიდად ვიდრე". წყალი ბალახის ქვემოთ“ თავის სოფელში გაწბილებულ ცოლთან ერთად, მაშინ საკმაოდ ანაზღაურება მეგობარს კარიკატურისთვის.

1868 წელს ვლადიმირ ოდოევსკიმ გამოაქვეყნა ფამუსოვის მიერ პრინცესა მარია ალექსევნას "გადაწყვეტილი წერილები" Sovremennye Zapiski-ში. ევდოკია როსტოპჩინა კომედიაში "ჩატსკის დაბრუნება მოსკოვში, ან ნაცნობი სახეების შეხვედრა ოცდახუთწლიანი განშორების შემდეგ" (დაწერილი 1856 წელს, გამოქვეყნდა 1865 წელს) დასცინოდა იმდროინდელი რუსული საზოგადოების ორივე პოლიტიკურ პარტიას - დასავლელებს და სლავოფილებს. ამ ლიტერატურული ტრადიციის დაგვირგვინებული მიღწევა იყო სატირული ესეების ციკლი "უფალი მოლჩალინა", რომელიც დაიწერა 1874-1876 წლებში სალტიკოვ-შჩედრინის მიერ: იქ ჩაცკი ჩამოვიდა, დაკარგა თავისი ყოფილი იდეალები, დაქორწინდა სოფიაზე და ცხოვრობს, როგორც განყოფილების დირექტორი. "სახელმწიფო სიგიჟე", სადაც მას მიამაგრა ნათლია მოლჩალინი, რეაქციული თანამდებობის პირი, "რომელმაც მიაღწია გარკვეულ ხარისხს". მაგრამ ყველაზე ოდიოზური მომავალი ჩატსკის მე-20 საუკუნის დასაწყისში დახატა ვიქტორ ბურენინმა სპექტაკლში "ვაი სისულელისგან" - სატირა 1905 წლის რევოლუციაზე, სადაც ჩატსკი, ავტორის მიყოლებით, ქადაგებს შავი ასეულ იდეებს, არ სტიგმატირებს. რეაქციონერები, მაგრამ რევოლუციონერები, მაგრამ „ფრანგი ბორდოდან“ ნაცვლად მისი სამიზნეა „ადვოკატთა შორის ყველაზე შავი, ებრაელი“.

ბიბლიოგრაფია

• A.S. გრიბოედოვი თანამედროვეთა მოგონებებში: კრებული. S.A. Fomichev-ის შესავალი სტატია. მ.: მხატვრული ლიტერატურა, 1980 წ.
• "მიმდინარე საუკუნე და გასული საუკუნე ..." A.S. გრიბოედოვის კომედია "ვაი ჭკუიდან" რუსულ კრიტიკასა და ლიტერატურულ კრიტიკაში. პეტერბურგი: აზბუკა-კლასიკა, 2002 წ.
• Gershenzon M. O. Griboedovskaya Moscow // Gershenzon M. O. Griboedovskaya Moscow. P. Ya. Chaadaev. წარსულის ჩანახატები. მ .: მოსკოვსკის მუშა, 1989 წ.
• Lotman Yu. M. Decembrist ყოველდღიურ ცხოვრებაში (ყოველდღიური ქცევა, როგორც ისტორიული და ფსიქოლოგიური კატეგორია) // დეკაბრისტების ლიტერატურული მემკვიდრეობა: კრებული. / რედ. ვ.გ.ბაზანოვა, ვ.ე.ვაცურო. L.: Nauka, 1975. S. 25–74.

• ნეჩკინა M.V.A.S.გრიბოედოვი და დეკაბრისტები. M.: GIHL, 1947 წ.
• ორლოვი ვლ. გრიბოედოვი. მოკლე ნარკვევი ცხოვრებასა და საქმიანობაზე. მ.: ხელოვნება, 1952 წ.
• პიქსანოვი N.K. A.S. გრიბოედოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ქრონიკა. 1791–1829 წწ მ.: მემკვიდრეობა, 2000 წ.
• პიქსანოვი N.K. "ვაი ჭკუისგან" შემოქმედებითი ისტორია. მ., ლ.: GIZ, 1928 წ.
• სლონიმსკი ა. „ვაი ჭკუას“ და დეკაბრისტების ეპოქის კომედია (1815–1825) // A. S. Griboedov, 1795–1829: სთ. Ხელოვნება. M.: Goslitmuzey, 1946. S. 39–73.
• ტინიანოვი იუ.ნ. სიუჟეტი "ვაი ჭკუისგან" // ტინიანოვი იუ.ნ.პუშკინი და მისი თანამედროვეები. მოსკოვი: ნაუკა, 1969 წ.
• ფომიჩევი S. A. გრიბოედოვი: ენციკლოპედია. პეტერბურგი: ნესტორი-ისტორია, 2007 წ.
• ციმბაევა ე. მხატვრული გამოსახულება ისტორიულ კონტექსტში („ვაი ჭკუიდან“ პერსონაჟების ბიოგრაფიების ანალიზი) // ლიტერატურის კითხვები. 2003. No 4. S. 98–139.

მთელი ბიბლიოგრაფია

კომედია ლექსებში A.S. გრიბოედოვი. პიესა დაასრულა გრიბოედოვმა 1824 წელს და გამოაქვეყნა 1862 წელს, ავტორის გარდაცვალების შემდეგ. კომედიის მოქმედება ვითარდება მოსკოვში* 1920-იან წლებში. მეცხრამეტე საუკუნე ფამუსოვის სახლში, მდიდარი დიდგვაროვანი *, რომელიც მდებარეობს ... ... ლინგვისტური ლექსიკონი

ვაი ჭკუას- 1. წიგნი. უღიმღამო ადამიანების მიერ ჭკვიანი, დამოუკიდებლად მოაზროვნე ადამიანის გაუგებრობაზე და მასთან დაკავშირებულ უსიამოვნებებზე. BMS 1998, 128; ShZF 2001, 57. 2. Jarg. მკლავი. შატლი. რკინის. შეუკვეთეთ მწყობრიდან გამოსული. კორ., 77. 3. ჯარგ. სკოლა რკინა. არადამაკმაყოფილებელი…… რუსული გამონათქვამების დიდი ლექსიკონი

ვაი ჭკუას (ტელეთამაში)- ვაი ჭკუას (ტელეპლეა, 1952) მალის თეატრის დადგმა ვაი ჭკუიდან (ტელეპლეა, 1977) ვაი ჭკუას (ტელეთამაში, 2000) ვაი ჭკუას (ტელეთამაში, 2002) მალის თეატრის დადგმა ... ვიკიპედია

ვაი ჭკუიდან (2000)- ვაი ჭკუიდან, რუსეთი, თეატრალური ასოციაცია 814 / RTR, 2000 წელი, ფერი, 157 წთ. სპექტაკლის "ვაი ჭკუას" ვიდეო ვერსია (1998, რეჟისორი ოლეგ მენშიკოვი). როლებში: იგორ ოხლუპინი (იხ. OKHLUPIN იგორ ლეონიდოვიჩი), ოლგა კუზინა, ოლეგ ... ... კინოს ენციკლოპედია

ვაი ჭკუიდან (1952)- ვაი ვიტ, სსრკ, კინოსტუდია. მ.გორკი, 1952 წ., ბ/წ, 154 წთ. A.S. გრიბოედოვის კომედია. ფილმი სსრკ მალის თეატრის მიერ დადგმული სპექტაკლია. სპექტაკლის რეჟისორია პროვ სადოვსკი. როლებში: კონსტანტინე ზუბოვი (იხ. ZUBOV კონსტანტინე ალექსანდროვიჩი), ირინა ... ... კინოს ენციკლოპედია

ვაი ვიტისგან (გრიბოედოვა)- კომედია ოთხ მოქმედებად. ეპიგრაფი: ცელქის ბედი, ცელქი, თავად განსაზღვრა: ყველა სულელისთვის, ბედნიერება სიგიჟიდან, ყველა ჭკვიანი ადამიანისთვის, მწუხარება გონებიდან. კომედიის ორიგინალური სათაური იყო: ვაი გონებას. კომედიური გეგმა თარიღდება სტუდენტური ცხოვრების დღეებიდან ... ... ლიტერატურული ტიპების ლექსიკონი

ვაი ჭკუიდან (კომედია)- ... ვიკიპედია

ვაი ჭკუისგან (თამაში)- ... ვიკიპედია

კომედიის "ვაი ჭკუისგან" მცირე გმირები- გრიბოედოვის კომედიის „ვაი ჭკუას“ გმირები, რომლებიც არ არიან მთავარი გმირები. ამ პერსონაჟებიდან ბევრს აქვს მნიშვნელოვანი როლი კომედიის კომპოზიციაში. თითქმის ყველა წვრილმანი კომედიის პერსონაჟი სამი ტიპისაა: ”ფამუსოვები, კანდიდატები ... ვიკიპედია

ჩატსკი, ალექსანდრე ანდრეევიჩი ("ვაი ჭკუისგან")- აგრეთვე 14) ა.სუვორინის შეხედულება მკვეთრად განსხვავდება. გრიბოედოვმა თავისი საყვარელი იდეები ჩაცკის პირში ჩადო, მისი შეხედულება საზოგადოების შესახებ უდაო და გასაგებია ყველასთვის ყოველგვარი მითითების გარეშე, მაგრამ არანაირად არ გამომდინარეობს აქედან, რომ ... ... ლიტერატურული ტიპების ლექსიკონი

წიგნები

• ვაი ვიტ, ალექსანდრე გრიბოედოვი. „ვაი ჭკუას“ ერთ-ერთი პირველი რუსული კომედიაა, ანდაზებითა და გამონათქვამებით მოწყვეტილი, რომლითაც დღემდე ამშვენებს ნებისმიერი მეტ-ნაკლებად წაკითხული ადამიანის მეტყველება. "ვაი ჭკუას" - კომედია, ... იყიდე 230 მანეთად
• ვაი ვიტ, ალექსანდრე გრიბოედოვი. ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი არის ბრწყინვალე რუსი დიპლომატი, სახელმწიფო მოღვაწე, მათემატიკოსი და კომპოზიტორი. თუმცა, ის მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიაში, პირველ რიგში, როგორც დრამატურგი და ...