სიტყვის ამ ნაწარმოებიდან: არ მიბაძავ შენს მურზას, ხშირად დადიხარ ფეხით. ფელიცა

შექმნის ისტორია

ოდა "ფელიცა" (1782) პირველი ლექსია, რომელმაც გაბრიელ რომანოვიჩ დერჟავინის სახელი გახადა ცნობილი. იგი გახდა ახალი სტილის ნათელი მაგალითი რუსულ პოეზიაში. ლექსის ქვესათაურში ნათქვამია: "ოდა ბრძენი ყირგიზ-კაისაკის პრინცესა ფელიცასადმი, დაწერილი თათრების მიერ.მოციმციმე მურზა, რომელიც დიდი ხანია მოსკოვში დასახლდა და საკუთარი საქმით ცხოვრობსმათ პეტერბურგში. თარგმნა არაბულიდან.ამ ნამუშევარმა მიიღო თავისი უჩვეულო სახელი "ცარევიჩ ქლორის ზღაპრების" გმირის სახელიდან, რომლის ავტორი თავად ეკატერინე II იყო. ეს სახელი, რომელიც ლათინურად ნიშნავს ბედნიერება,იგი ასევე დასახელებულია დერჟავინის ოდაში, რომელიც ადიდებს იმპერატრიცას და სატირულად ახასიათებს მის გარემოცვას.

ცნობილია, რომ თავიდან დერჟავინს არ სურდა ამ ლექსის გამოქვეყნება და ავტორიც კი მალავდა მასში სატირულად გამოსახული გავლენიანი დიდებულების შურისძიების შიშით. მაგრამ 1783 წელს იგი ფართოდ გავრცელდა და პრინცესა დაშკოვას, ახლო იმპერატრიცას დახმარებით, გამოქვეყნდა ჟურნალში რუსული სიტყვის მოყვარულთა თანამოსაუბრე, რომელშიც თავად ეკატერინე II თანამშრომლობდა. შემდგომში დერჟავინმა გაიხსენა, რომ ეს ლექსი ისე შეეხო იმპერატრიცას, რომ დაშკოვამ იგი ცრემლებით იპოვა. ეკატერინე II-ს სურდა გაეგო, ვინ დაწერა ლექსი, რომელშიც ასე ზუსტად იყო გამოსახული. ავტორის მადლიერების ნიშნად, მან გაუგზავნა მას ოქროს ყუთი ხუთასი ჩერვონეტით და შეფუთვაზე გამომხატველი წარწერა: "ორენბურგიდან ყირგიზეთის პრინცესადან მურზა დერჟავინამდე". იმ დღიდან დერჟავინმა მოიპოვა ლიტერატურული პოპულარობა, რომელიც მანამდე არცერთ რუს პოეტს არ სცოდნია.

ძირითადი თემები და იდეები

ლექსი „ფელიცა“, დაწერილი, როგორც იმპერატრიცა და მისი გარემოცვის ცხოვრების მხიარული ესკიზი, ამავდროულად ძალიან მნიშვნელოვან საკითხებს აჩენს. ერთის მხრივ, ოდა "ფელიცაში" იქმნება "ღვთის მსგავსი პრინცესას" სრულიად ტრადიციული გამოსახულება, რომელიც განასახიერებს პოეტის იდეას განმანათლებლური მონარქის იდეალის შესახებ. აშკარად იდეალიზაციას უკეთებს ნამდვილ ეკატერინე II-ს, დერჟავინს ამავე დროს სჯერა მის მიერ დახატული სურათის:

მოდი ფელისია! ინსტრუქცია:
რა დიდებულად და ჭეშმარიტად უნდა იცხოვრო,
როგორ მოვაგვაროთ ვნებების მღელვარება
და იყავი ბედნიერი მსოფლიოში?

მეორეს მხრივ, პოეტის ლექსებში ჟღერს აზრი არა მხოლოდ ძალაუფლების სიბრძნეზე, არამედ შემსრულებლების დაუდევრობაზეც, რომლებიც შეშფოთებულნი არიან საკუთარი სარგებლით:

ყველგან ცდუნება და მლიქვნელობა ცხოვრობს,
ფუფუნება ჩაგრავს ყველა ფაშას. -
სად ცხოვრობს სათნოება?
სად იზრდება ვარდი ეკლების გარეშე?

თავისთავად, ეს იდეა ახალი არ იყო, მაგრამ ოდაში დახატული დიდებულების გამოსახულებების მიღმა აშკარად გამოჩნდა რეალური ადამიანების თვისებები:

ჩემს აზრს ქიმერებში ვახვევ:
მერე ტყვეობას ვიპარავ სპარსელებს,
ისრებს ვაქცევ თურქებს;
რომ მესიზმრა, რომ სულთანი ვარ,
მზერით ვაშინებ სამყაროს;

შემდეგ მოულოდნელად, ჩაცმულობით მოხიბლული,
ქაფტანზე მკერავთან მივდივარ.

ამ სურათებში პოეტის თანამედროვეებმა ადვილად ამოიცნეს იმპერატრიცა პოტიომკინის ფავორიტი, მისი ახლო თანამოაზრეები ალექსეი ორლოვი, პანინი, ნარიშკინი. მათი კაშკაშა სატირული პორტრეტების დახატვით, დერჟავინმა დიდი გამბედაობა გამოავლინა - ბოლოს და ბოლოს, მისგან განაწყენებულ ნებისმიერ დიდებულს შეეძლო ამის გამო დაეტოვებინა ავტორი. მხოლოდ ეკატერინეს დადებითმა დამოკიდებულებამ გადაარჩინა დერჟავინი.

მაგრამ იმპერატრიცასაც კი ბედავს რჩევის მიცემას: დაიცვას კანონი, რომელიც ექვემდებარება როგორც მეფეებს, ასევე მათ ქვეშევრდომებს:

მარტო შენ ხარ წესიერი,
პრინცესა! სიბნელისგან შუქის შექმნა;
ქაოსის სფეროებად დაყოფა ჰარმონიულად,
გააძლიერონ მათი მთლიანობა გაერთიანებით;

უთანხმოების გამო, შეთანხმება
და სასტიკი ვნებებიდან ბედნიერება
თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ შექმნათ.

დერჟავინის ეს საყვარელი აზრი თამამად ჟღერდა და მარტივი და გასაგები ენით იყო გამოხატული.

ლექსი მთავრდება იმპერატორის ტრადიციული ქებით და ყოველივე საუკეთესოს უსურვებს:

ზეციურად ვითხოვ ძალას,

დიახ, გაჭიმეს საფირონის ფრთები,

უხილავად ინახება

ყველა დაავადებისგან, ბოროტებისგან და მოწყენილობისგან;

დიახ, შენი საქმეები შთამომავლობაში ჟღერს,

ცაში ვარსკვლავებივით ანათებენ.

მხატვრული ორიგინალობა

კლასიციზმმა აკრძალა მაღალი ოდისა და სატირის შერწყმა, რომელიც დაბალ ჟანრებს განეკუთვნებოდა, ერთ ნაწარმოებში. მაგრამ დერჟავინი მათ უბრალოდ არ აერთიანებს ოდაში გამოყვანილი სხვადასხვა პიროვნების დახასიათებაში, ის აკეთებს იმ დროისთვის სრულიად უპრეცედენტო რაღაცას. არღვევს სადიდებელი ოდების ჟანრის ტრადიციებს, დერჟავინი ფართოდ შემოაქვს მასში სასაუბრო ლექსიკას და თუნდაც ხალხურ ენას, მაგრამ რაც მთავარია, ის არ ხატავს იმპერატორის საზეიმო პორტრეტს, არამედ ასახავს მის ადამიანურ გარეგნობას. ამიტომაც ყოველდღიური სცენები, ნატურმორტი გამოდის ოდაში:

არ მიბაძავს თქვენს მურზას,

ხშირად დადიხარ

და საკვები ყველაზე მარტივია

ეს ხდება თქვენს მაგიდასთან.

"ღმერთის მსგავსი" ფელიცა, ისევე როგორც მისი ოდების სხვა პერსონაჟები, ასევე ნაჩვენებია ჩვეულებრივი გზით ("არ აფასებ შენს მშვიდობას, / კითხულობ, წერ ფარდის ქვეშ ..."). ამავდროულად, ასეთი დეტალები არ ამცირებს მის იმიჯს, არამედ ხდის მას უფრო ნამდვილს, ჰუმანურს, თითქოს ზუსტად ჩამოწერილია ბუნებიდან. ლექსის "ფელიცას" წაკითხვისას დარწმუნდებით, რომ დერჟავინმა მართლაც მოახერხა პოეზიაში შემოეტანა ცხოვრებიდან თამამად ამოღებული ან წარმოსახვით შექმნილი რეალური ადამიანების ინდივიდუალური პერსონაჟები, რომლებიც ნაჩვენებია ფერადი გამოსახული ყოველდღიური გარემოს ფონზე. ეს ხდის მის ლექსებს ნათელ, დასამახსოვრებელ და გასაგებს. ამრიგად, ფელიცაში დერჟავინი მოქმედებდა როგორც თამამი ნოვატორი, აერთიანებდა სადიდებელი ოდის სტილს პერსონაჟების ინდივიდუალიზაციასთან და სატირასთან, დაბალი სტილის ელემენტების შეყვანა ოდის მაღალ ჟანრში. შემდგომში თავად პოეტმა განსაზღვრა „ფელიცას“ ჟანრი, როგორც შერეული ოდა.დერჟავინი ამტკიცებდა, რომ კლასიციზმის ტრადიციული ოდისგან განსხვავებით, სადაც ადიდებდნენ სახელმწიფო მოღვაწეებს, სამხედრო ლიდერებს, მღეროდნენ საზეიმო ღონისძიებებს, "შერეულ ოდაში" "პოეტს შეუძლია ისაუბროს ყველაფერზე". ანადგურებს კლასიციზმის ჟანრულ კანონებს, ამ ლექსით გზას უხსნის ახალ პოეზიას – „რეალობის პოეზიას“, რომელმაც ბრწყინვალე განვითარება მიიღო პუშკინის შემოქმედებაში.

ნაწარმოების მნიშვნელობა

თავად დერჟავინმა შემდგომში აღნიშნა, რომ მისი ერთ-ერთი მთავარი დამსახურება იყო ის, რომ მან "გაბედა ფელიცას სათნოებების გამოცხადება მხიარული რუსული სიბრტყით". როგორც სამართლიანად აღნიშნა პოეტის მკვლევარმა ვ.ფ. ხოდასევიჩს, დერჟავინი ამაყობდა „არა იმით, რომ მან აღმოაჩინა ეკატერინეს სათნოებები, არამედ ის იყო პირველი, ვინც ისაუბრა „მხიარული რუსული სტილით“. მას ესმოდა, რომ მისი ოდა იყო რუსული ცხოვრების პირველი მხატვრული განსახიერება, რომ ეს იყო ჩვენი რომანის ჩანასახი. და, ალბათ, - ხოდასევიჩი ავითარებს თავის აზრს, - "მოხუცი დერჟავინი" რომ ეცოცხლა ონეგინის პირველ თავამდე მაინც, მასში თავისი ოდების გამოძახილი მოესმა.

დაიწერა "ფელიცა" (მისი ორიგინალური სრული სახელი: "ოდა ბრძენ ყირგიზ-კაისაცკაიას პრინცესა ფელიცას, დაწერილი ვიღაც მურზას მიერ, რომელიც დიდი ხანია ცხოვრობს მოსკოვში და ცხოვრობს საქმიანობით პეტერბურგში. თარგმნილია არაბულიდან 1782 წელს"). ჩვეულ სადიდებელ ოდაზე დაყენებით. მისი გარეგანი სახით კი თითქოს უკან გადადგმული ნაბიჯია „ლექსები დაბადებისთვის...“; იგი დაწერილია იამბიური ათსტრიქონიანი სტროფებით, ტრადიციული საზეიმო ოდისთვის ("ლექსები დაბადებისთვის ..." საერთოდ არ იყოფა სტროფებად). თუმცა, ფაქტობრივად, „ფელიცა“ კიდევ უფრო ფართო რიგის მხატვრული სინთეზია.
ეკატერინე ფელიჩეს სახელი (ლათინური felicitas - ბედნიერება) შესთავაზა მისმა ერთ-ერთმა ლიტერატურულმა ნაწარმოებმა - ზღაპარი დაწერილი მისი პატარა შვილიშვილისთვის, მომავალი ალექსანდრე I-ისთვის და ცოტა ხნით ადრე გამოქვეყნდა ძალიან შეზღუდული რაოდენობით. კიევის პრინც ხლორს სტუმრობს ყირგიზ ხანი, რომელიც ბიჭის განსაკუთრებული შესაძლებლობების შესახებ ჭორების შესამოწმებლად უბრძანებს, იპოვონ იშვიათი ყვავილი - "ვარდი ეკლის გარეშე". გზად, მურზა ლენტიაგი ეპატიჟება პრინცს, რომელიც ცდილობს ფუფუნების ცდუნებებით გადააგდოს იგი ძალიან რთული საწარმოდან. თუმცა, ხანის ქალიშვილის, ფელიცას დახმარებით, რომელიც თავის შვილს მიზეზს აძლევს ქლორის მეგზურად, ქლორი აღწევს ციცაბო კლდოვან მთას; დიდი გაჭირვებით ავიდა მის მწვერვალზე, იქ პოულობს საძებნელ „ვარდს ეკლის გარეშე“, ანუ სათნოებას. ამ მარტივი ალეგორიის გამოყენებით, დერჟავინი იწყებს თავის ოდას:

ღვთიური პრინცესა
ყირგიზ-კაისაცკის ურდოები,
რომლის სიბრძნე შეუდარებელია
აღმოაჩინა სწორი ბილიკები
ცარევიჩ ახალგაზრდა ქლორი
იმ მაღალ მთაზე ასვლა
სადაც ეკლების გარეშე ვარდი იზრდება.
სადაც სათნოება ბინადრობს!
ის იპყრობს ჩემს სულსა და გონებას;
ნება მომეცით ვიპოვო მისი რჩევა.

ასე რომ, საბავშვო ზღაპრის პირობითად ალეგორიული გამოსახულებები არის ტრავესტიული ჩანაცვლება ოდის კანონიკური დასაწყისის ტრადიციული გამოსახულებებით - ასვლა პარნასზე, მიმართვა მუზებისადმი. თავად ფელიცას - ეკატერინეს პორტრეტი სრულიად ახლებურადაა გადმოცემული, რომელიც მკვეთრად განსხვავდება ტრადიციულად ქება-დიდებული ოდებისგან. „დედამიწის ქალღმერთის“ საზეიმოდ მძიმე, გრძელშტამპიანი და, შესაბამისად, მცირე გამომხატველი გამოსახულების ნაცვლად, პოეტმა, დიდი ენთუზიაზმითა და აქამდე უპრეცედენტო პოეტური ოსტატობით, წარმოაჩინა ეკატერინე აქტიური, ინტელექტუალური და უბრალო „ყირგიზ-კაისაცკაია პრინცესას“ სახით. ":

არ მიბაძავს თქვენს მურზას,
ხშირად დადიხარ
და საკვები ყველაზე მარტივია
ხდება თქვენს მაგიდასთან;
ნუ დააფასებ შენს სიმშვიდეს
კითხვა, წერა დაყენებამდე
და ყველაფერი შენი კალმიდან
თქვენ მოკვდავთ კურთხევას
თითქოს კარტს არ თამაშობ
ჩემსავით დილიდან დილამდე.

მსგავსი წინააღმდეგობა ფელიცას „სათნო“ გამოსახულებასა და მანკიერი „მურზას“ კონტრასტული გამოსახულების მიმართ მთელი პოემის მეშვეობით ხდება. ეს განსაზღვრავს ფელიცას განსაკუთრებულ, აქამდე გაუგონარ ჟანრულ ორიგინალობას. იმპერატრიცას პატივსაცემად ქებათა ოდა გამოდის, რომ ამავე დროს არის პოლიტიკური სატირა - ბროშურა მისი ახლო წრეში მყოფი ადამიანების წინააღმდეგ. უფრო მკვეთრი, ვიდრე "ლექსები ჩრდილოეთში პორფიროგენული ბავშვის დაბადებისთვის", აქ მომღერლის პოზა იცვლება მისი გალობის თემასთან მიმართებაში. ლომონოსოვმა ხელი მოაწერა თავის ოდებს იმპერატორებს - "ყველაზე ერთგული მონა". დერჟავინის დამოკიდებულება ეკატერინა ფელიცასადმი, რომელსაც იგი ტრადიციულად ანიჭებს ხანდახან „ღვთის მსგავსი“ ატრიბუტებით, მთელი პატივისცემით, არ არის გარეშე, ამავდროულად, როგორც ვხედავთ, გარკვეული სათამაშო სიმოკლე, თითქმის ცნობადობა.
ფელიცას საპირისპირო გამოსახულება დამახასიათებლად ორმაგდება მთელ ოდაში. სატირულ ადგილებში ეს არის ერთგვარი კოლექტიური გამოსახულება, რომელიც მოიცავს პოეტის მიერ აქ დასცინილ ყველა ეკატერინე დიდებულთა მანკიერ თვისებებს; გარკვეულწილად, დერჟავინი, რომელიც ზოგადად მიდრეკილია ავტოირონიისკენ, თავს ამ წრეში წარადგენს. ამაღლებულ პათეტიკურ ადგილებში ეს არის ლირიკული ავტორის „მე“, ისევ სპეციფიკური ავტობიოგრაფიული ნიშნებით დაჯილდოებული: მურზა, ფაქტობრივად, მურზა ბაგრიმის, პოეტ დერჟავინის ნამდვილი შთამომავალია. „ფელიცაში“ ავტორის „მე“-ს, პოეტის ცოცხალი, კონკრეტული პიროვნების გამოჩენა უდიდესი მხატვრული, ისტორიული და ლიტერატურული მნიშვნელობის ფაქტი იყო. ლომონოსოვის სადიდებელი ოდებიც ზოგჯერ პირველ პირში იწყება:

ვხედავ პინდს ფეხქვეშ?
მესმის სუფთა დების მუსიკა.
ვწვები პერმეზიული სითბოთი,
ნაჩქარევად ვეშვები მათ სახეზე.

თუმცა, აქ მოხსენიებული „მე“ არის არა ავტორის ინდივიდუალური პიროვნება, არამედ ზოგადად აბსტრაქტული „მომღერლის“ გარკვეული კონვენციური გამოსახულება, გამოსახულება, რომელიც მოქმედებს როგორც ნებისმიერი პოეტის ნებისმიერი ოდის უცვლელი ატრიბუტი. მსგავს ფენომენს ვხვდებით სატირებში - ასევე მე-18 საუკუნის პოეზიის ფართოდ გავრცელებული და მნიშვნელოვანი ჟანრი. ამ მხრივ განსხვავება ოდებსა და სატირებს შორის მხოლოდ იმაში მდგომარეობს, რომ ოდებში მომღერალი მუდმივად უკრავს ერთ სიმზე - „წმინდა ტკბობა“, ხოლო სატირებში ჟღერს ერთი სინგლი, მაგრამ აღშფოთებით ბრალდებული სიმი. სუმაროკოვის სკოლის სასიყვარულო სიმღერები ისეთივე "ერთი სიმებიანი" იყო - ჟანრი, რომელიც, თანამედროვეთა თვალსაზრისით, ზოგადად ნახევრად ლეგალურად და, ყოველ შემთხვევაში, საეჭვოდ ითვლებოდა.
დერჟავინის „ფელიცაში“ ამ პირობითი „მე“-ს ნაცვლად, პოეტის ნამდვილი ცოცხალი პიროვნება ჩნდება მისი ინდივიდუალური არსების მთელ კონკრეტულობაში, მისი განცდებისა და გამოცდილების მთელ რეალურ მრავალფეროვნებაში, რთული, „მრავალსიმიანი. "რეალობისადმი დამოკიდებულება. პოეტი აქ არა მხოლოდ აღფრთოვანებულია, არამედ გაბრაზებულია; აქებს და ამავდროულად გმობს, გმობს, ეშმაკურად ირონიებს და უაღრესად მნიშვნელოვანია, რომ ეს პირველად გამოცხადდეს მე-18 საუკუნის ოდურ პოეზიაში. ინდივიდუალური პიროვნება თავისთავად ატარებს ეროვნების უდავო მახასიათებლებს.
პუშკინმა კრილოვის ზღაპრებზე თქვა, რომ ისინი ასახავს გარკვეულ „ჩვენს მორალში გამორჩეულ თვისებას - გონების მხიარული ეშმაკობა, დაცინვა და საკუთარი თავის გამოხატვის თვალწარმტაცი ხერხი“. „მურზას“ პირობითად „თათრული“ ნიღბის ქვეშ, ეს თვისება პირველად ჩნდება დერჟავინის ოდაში ფელიცასადმი. ეროვნების ეს მზერა ასახულია „ფელიცას“ ენაზეც. ამ ნაწარმოების ახალი პერსონაჟის შესაბამისად არის ასევე მისი "მხიარული რუსული სტილი", როგორც ამას თავად დერჟავინი განსაზღვრავს - მისი შინაარსის სესხება რეალური ყოველდღიური ცხოვრებიდან, მსუბუქი, მარტივი, მხიარული მეტყველება, პირდაპირ საპირისპიროდ ბრწყინვალედ მორთული, განზრახ ამაღლებული. ლომონოსოვის ოდას სტილი.
ოდამი აგრძელებს ტრადიციულად უწოდებს თავის ლექსებს და დერჟავინს, თეორიულად აკავშირებს მათ კლასიციზმისთვის სავალდებულო ანტიკურ მოდელთან - ჰორაციუსის ოდებთან. მაგრამ სინამდვილეში ის ხდის მათ ნამდვილ ჟანრულ რევოლუციად. რუსული კლასიციზმის პოეტიკაში არ იყო ლექსები "ზოგადად". პოეზია იყოფა მკვეთრად შემოსაზღვრულ, არავითარ შემთხვევაში ერთმანეთში შერეულ, იზოლირებულ და დახურულ პოეტურ ტიპებად: ოდა, ელეგია, სატირა და ა.შ. დერჟავინი, დაწყებული „ლექსები ჩრდილოეთში პორფირი ბავშვის დაბადებისთვის“ და კერძოდ. "ფელიცადან", მთლიანად არღვევს კლასიციზმის ტრადიციული ჟანრული კატეგორიების საზღვრებს, აერთიანებს ოდასა და სატირას ერთ ორგანულ მთლიანობაში, მის სხვა ნაწარმოებებში, როგორიცაა "პრინცი მეშჩერსკის გარდაცვალების შესახებ", - ოდა და ელეგია.
კლასიციზმის ერთფეროვანი ჟანრებისგან განსხვავებით, პოეტი ქმნის რთულ და სრულყოფილ, მრავალხმიან ჟანრულ წარმონაქმნებს, მოელის არა მხოლოდ პუშკინის "ევგენი ონეგინის" "ჭრელი თავებს" ან საკუთარი "ბრინჯაოს მხედრის" უაღრესად რთულ ჟანრს. არამედ მაიაკოვსკის მრავალი ნაწარმოების ტონი.
"ფელიცა" კოლოსალური წარმატება იყო, როდესაც გამოჩნდა ("ყველას, ვისაც რუსული კითხვა იცოდა, მის ხელში აღმოჩნდა", - მოწმობს თანამედროვე) და ზოგადად გახდა მე -18 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ნაწარმოები. ეს უზარმაზარი წარმატება ნათლად ადასტურებს, რომ დერჟავინის ოდა, რომელმაც ერთგვარი რევოლუცია მოახდინა ლომონოსოვის პოეტიკასთან მიმართებაში, სრულად შეესაბამებოდა ეპოქის მთავარ ლიტერატურულ მიმართულებებს.
"ფელისში" ერთიანდებიან დერჟავინის პოეზიის ორი საპირისპირო დასაწყისი- პოზიტიური, დამადასტურებელი და გამოვლენილი, - კრიტიკული. ბრძენი მონარქინის - ფელიცას გალობა დერჟავინის შემოქმედების ერთ-ერთი ცენტრალური თემაა, რომელსაც როგორც თანამედროვეებმა, ისე შემდგომმა კრიტიკოსებმა მეტსახელი „ფელიცა მომღერალი“ მიითვისეს. "ფელიცას" მოჰყვა ლექსები "მადლობა ფელიცას", "ფელიცას გამოსახულება" და ბოლოს, ოდა "მურზას ხილვა" (დაიწყო 1783 წელს, დასრულდა 1790 წელს) თითქმის ისეთივე ცნობილი, როგორც "ფელიცა".

მსგავსი მასალა:

• "სიტყვები იგორის კამპანიის შესახებ", 72.19kb.
• ვინ არის ავტორი ლექსისა "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ"? , 314.67 კბ.
• სამუშაო გეგმის შესავალი. „სიტყვა იგორის კამპანიის შესახებ“ როგორც თარგმანის პრობლემა: „სიტყვა“ სიტყვა, , 312.02kb.
• 10-11 კლასები I. მოკლედ უპასუხეთ კითხვებს: 1 დაასახელეთ გმირი მსჯელობა დრამაში 24.71კბ.
• ლიტერატურის ტესტი დონე 1 "იგორის კამპანიის ზღაპრის" მთავარი იდეა, 55.24 kb.
• კონტურის გეგმა კითხვა 1: "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ": კომპოზიცია, ჟანრული ორიგინალობა, , 121.53kb.
• , 45.65 კბ.
• A.S. პუშკინი "ზღაპრები ბელკინზე". ერთი მათგანის თემა და იდეოლოგიური მნიშვნელობა, 44.67kb.
• მე-11 მე-19 საუკუნის ლიტერატურა ტერმინი „სიტყვის ჟანრის პრობლემა იგორის კამპანიის შესახებ“, 309.49kb.
• ლიტერატურა XII საუკუნის დასაწყისში „იგორის ლაშქრობის ზღაპრის“ მაგალითზე 81.43kb.

ფილიალი FSBEI HPE "კემეროვსკის სახელმწიფო უნივერსიტეტი"

ანჟერო-სუდჟენსკში

პედაგოგიური განათლების ფაკულტეტი

რუსული ენისა და ლიტერატურის კათედრა

მეორე საუნივერსიტეტო ტურნირის ამოცანები ლიტერატურაში

(8-9 კლასები)

ᲛᲔ.მიეცით მოკლე პასუხები კითხვებზე:

1) რა მხატვრული მოწყობილობა გამოიყენა იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორმა შემდეგ პასაჟში: „დილიდან საღამომდე, საღამოდან გამთენიამდე, წითლად გახურებული ისრები დაფრინავენ, საბერები ღრიალებს ჩაფხუტებზე, დამასკის შუბები ხრაშუნებენ უცნობ სტეპში, პოლოვციურ მიწას შორის. ჩლიქების ქვეშ მიწა შავია, ძვლები დათესეს და სისხლით მორწყეს: მწუხარებით ავიდნენ რუსეთის მიწაზე.?

2) იგორის კამპანიაში ჩასმულია ორი ეპიზოდი, რომლებიც არ არის დაკავშირებული მთავარ სიუჟეტთან (იგორის კამპანიასთან). ერთი ეპიზოდი არის იაროსლავნას გოდება. დაასახელეთ მეორე ეპიზოდი.

3) კომედია D.I. ფონვიზინს "ქვენაზარდი" ჰქვია. ვის ეძახდნენ მე-18 საუკუნეში ქვეტყეს?

4) ვის მიმართავს გ.რ. დერჟავინი ნაწარმოებში "ფელიცა"?

მურზაები არ ბაძავენ საკუთარს

ხშირად დადიხარ

და საკვები ყველაზე მარტივია

ხდება შენს მაგიდასთან...

5) რა სამუშაოს შესახებ ნ.მ. კარამზინა ა.ს. პუშკინმა დაწერა: „ძველი რუსეთი თითქოს აღმოაჩინა ნ.მ. კარამზინი, ისევე როგორც ამერიკა - კოლუმბი"?

6) რამდენ ხანს გაგრძელდა გმირის მოგზაურობა სანქტ-პეტერბურგიდან მოსკოვში (A.N. Radishchev "მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში")?

7) რა ნაწარმოები შექმნა ნ.მ. კარამზინი ევროპაში მოგზაურობის დროს?

8) განსაზღვრეთ პოეტური ზომა. რა ნაწარმოებიდან ვ.ა. ჟუკოვსკიმ აიღო ეს პასაჟი?

ნისლიან ბინდიში ქრება უბანი...

სიჩუმე ყველგან; მკვდარი სძინავს ყველგან.

მხოლოდ ხანდახან ზუზუნებს, საღამოს ხოჭო ციმციმებს,

შორიდან მხოლოდ რქების მოსაწყენი ზარი ისმის.

9) რა ისტორიულ შემთხვევაზე დაიწერა ლექსი ვ.ა. ჟუკოვსკი "მომღერალი რუსი მეომრების ბანაკში"?

10) რომელი კონფლიქტია მთავარი, წამყვანი, სიუჟეტური ფორმირება ა.ს. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუისგან"

11) კომედიაში A.S. გრიბოედოვი "ვაი ჭკუიდან" ორი გმირი-მსჯელობით. ერთ-ერთი მათგანია ჩატსკი. დაასახელეთ სხვა.

12) რა ჰქვია სტროფს, რომელიც შედგება 14 სტროფისგან, ორიგინალური რითმით: ჯვარი, წყვილი, შემოვლითი, რითმული წყვილი? თითოეული ასეთი სტროფი სრულ სურათს ქმნის.

13) რა ლექსი დაწერა ა.ს. პუშკინი ლიცეუმში მოახლოებულ გამოცდაზე?

14) რა ფორმა აირჩია ა.ს.-მ რომანისთვის „კაპიტნის ქალიშვილი“? პუშკინი?

15)რომელ ლექსს ა.ს. პუშკინს წინ უძღვის შემდეგი ეპიგრაფი: "რატომ არ შემოდის ჩემი მიძინებული გონება?" (გ.რ. დერჟავინი)?

16) რა არის ლექსის ადრესატი ა.ს. პუშკინი "მადონა".

17) რომანის რომელი ნაწილი მ.იუ. ლერმონტოვის „ჩვენი დროის გმირი“ ცენტრალურია და ნაწარმოებს ფსიქოლოგიური რომანის ხასიათს ანიჭებს?

18) რომელი ეპიზოდია მ.იუს ლექსის სიუჟეტის კულმინაცია. ლერმონტოვის "მცირი"

19) რა საიუბილეო თარიღი იყო M.Yu-ს ლექსი. ლერმონტოვი "ბორდინო"

20) რა არის ნ.ვ. გოგოლი ამთავრებს ფრაზით: „მოსაწყენია ამქვეყნად ბატონებო“?

21) კომედიის რომელი გმირის შესახებ ნ.ვ. გოგოლის გენერალური ინსპექტორი ამას ამბობს „...ბავშვობაში დედამ ატკინა და მას შემდეგ ცოტა არაყს აძლევდა“?

22) მხატვრული ნაწარმოებების უმეტესობაში მიღებულია გმირების დაყოფა პოზიტიურად და უარყოფითად. დაასახელეთ კომედიის „გენერალური ინსპექტორის“ დადებითი გმირი.

23) ვინც ნ.ვ. გოგოლის „მკვდარი სულები“ ​​მოგვითხრობს „კაპიტან კოპეიკინის ზღაპარს“?

24) "მკვდარი სულების" მიწის მესაკუთრეთაგან რომელს ჰქონდა სამკვიდროში "განმარტოებული ასახვის ტაძარი"?

25) მე-19 საუკუნის რომელი მწერლის საფლავზეა ამოკვეთილი სიტყვები: „შენი სახელი და საქმეები უკვდავია, მაგრამ ჩემი სიყვარული შენ რატომ გადარჩა“?

II. დაწერეთ ფანტასტიკური ესსე თემაზე:

„ზამთრის ღამეს იოცნებე»

ასევე წაიკითხეთ: მე -18 საუკუნის ბელორუსული ხელოვნება. გრაფიკოსი გერშკა ლეიბოვიჩი, კარვერი იან შმიტი, მხატვრები ჰესკი. სლუცკის ქამრები და ამ ეპოქის ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების სხვა ნამუშევრები. კარგი წერა ხაზს უსვამს რეაქციებს. არის ვალდებულება უზრუნველყოს ამისათვის პირობები და განხორციელდეს კითხვა 11. მ.იუ.ლერმონტოვის რომანტიკული ლექსების გმირები (ერთი ნაწარმოების მაგალითზე). კითხვა 8. A.S. პუშკინის რომანტიკული ლექსების გმირები (ერთი ნაწარმოების მაგალითზე). კითხვა 35. ლიმიტი ფუნქციები წერტილში და უსასრულობაში. განმარტებების გეომეტრიული ილუსტრაცია. მუდმივი ლიმიტი. ჯამის, კოეფიციენტის, პროდუქტის ზღვარი. ელემენტარული ფუნქციების ლიმიტი. დეპრესიის გამოწვევა. ნუ ჩაიდენ ამ ძალადობას. თქვენს ლოცვას დამთრგუნველი ეფექტი ექნება.

1. "ფელიცა"

3. "ფროლ სილინი"

4. "შენს გონებაში"

142. "მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში" მთავარი გმირი:

1. ოფიცრები

2. ვაჭრები

4. თავადაზნაურობა

5. ოფიციალურობა

143. ამ ლიტერატურული ტენდენციების თავისებურებები გამოჩნდა "მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში":

1. კლასიციზმი და სენტიმენტალიზმი

2. რომანტიზმი და სენტიმენტალიზმი

3. რეალიზმი და კლასიციზმი

4. კლასიციზმი და მოდერნიზმი

5. სოციალისტური რეალიზმი

144. "მოგზაურობის..." ამ თავში ა.ნ. რადიშჩევი თავის მკითხველს მიჰყავს ხალხის რევოლუციური მოქმედების აზრამდე:

1. "ზაიცოვო"

2. "საკრუმები"

3. სპასკაია პოლესტი

4. "ლუბანი"

5. "ედროვო"

145. ა.რადიშჩევის ამ ნაწარმოების შესახებ ეკატერინე II-მ თქვა: „მეამბოხე, პუგაჩოვზე უარესი“:

1. "თავისუფლება"

2. „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“

3. "ნაწყვეტი მოგზაურობიდან"

4. "წერილი მეგობარს"

5. "წერილები ფალალის"

146. ა.რადიშნას ამ ნაწარმოებში მოთავსებულია ოდა „თავისუფლება“:

1. "ოსტატი"

2. "მოგზაურობა პეერბურგიდან მოსკოვში"

3. "ქვენაზარდი"

5. "ჩანჩქერი"

147. მისი წიგნისთვის იგი დააპატიმრეს, მიესაჯა სიკვდილი, რომელიც მოგვიანებით ციმბირში გადასახლებით შეცვალა:

1. ა.სუმაროკოვი

2. ა.კანტემირი

3. გ.დერჟავინი

4. ა.რადიშჩევი

5. მ.ლომონოსოვი

148. XVIII საუკუნის ამ წიგნში. სიტყვები ეპიგრაფად არის აღებული: „ურჩხული არის ობლო, ბოროტი, უზარმაზარი, მზერა და ყეფა“:

1. "ცუდი ლიზა"

2. "ქვენაზარდი"

3. „ინსპექტორი“

5. "ეშმაკური"

„მიმოვიხედე ირგვლივ - ჩემი სული დაიჭრა ადამიანური ტანჯვით“:

1. "ცუდი ლიზა"

2. "ქვენაზარდი"

3. „ინსპექტორი“

4. „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“

5. "ეშმაკური"

150. მასზე ამბობენ, რომ მისი ცხოვრება არის ბედი რუსი გლეხის განთავისუფლების სახელით:

1. ა.სუმაროკოვი

2. ა.რადიშჩევი

3. გ.დერჟავინი

4. ი.კრილოვი

1. ა.რადიშჩევი

2. მ.ლომონოსოვი

3. გ.დერჟავინი

4. ი.კრილოვი

5. ფ.პროკოპოვიჩი

152. ოდა „თავისუფლების“ თემა:

3. რევოლუცია

4. ბედნიერება

1. მ.ლომონოსოვი

2. ი.კრილოვი

3. ფ.პროკოპოვიჩი

4. ა.კანტემირი

5. ა.რადიშჩევი

154. იგი ითვლება ეროვნული რევოლუციური ესთეტიკის ფუძემდებლად:

1. ი.კრილოვი

2. ა.რადიშჩევი

3. ნ.კარამზინი

4. ი.დმიტრიევი

5. ი.კრილოვი

155. ლიტერატურაში ამ ხაზს ხელმძღვანელობდა ა.რადიშჩევი:

3. რომანტიკულ-გმირული

4. ისტორიული და პატრიოტული

5. რომანტიულ-ისტორიული

156. ლიზა ამ მამულს ეკუთვნოდა (ნ. კარამზინის „ღარიბი ლიზა“):

1. გლეხობას

2. ვაჭრებს

3. ფილისტიზმამდე

4. თავადაზნაურობას

5. სვეტის თავადაზნაურობას

157. ნ.მ. კარამზინი იცავდა ამ პოლიტიკურ შეხედულებებს:

1. იყო დემოკრატი

2. იყო განმანათლებლური მონარქიის მომხრე

3. იყო ლიბერალური შეხედულებების მომხრე

4. მხარს უჭერდა ავტოკრატიას

5. იყო ავტოკრატიის მოწინააღმდეგე.

158. რუსული სენტიმენტალიზმის ნათელი წარმომადგენელი:

1. მ.ლომონოსოვი

2. გ.დერჟავინი

3. დ.ფონვიზინი

4. ვ.კაპნისტი

1. ა.რადიშჩევი

2. მ.ლომონოსოვი

3. ნ.კარამზინი

4. დ.ფონვიზინი

5. გ.დერჟავინი

160. ნ.კარამზინის ისტორიული ნარკვევი:

1. ბორნჰოლმის კუნძული

2. სიერა მორენა

4. ბრიგადირი

5. ქვეტყე

161. ნ.კარამზინის შრომა:

1. შეტყობინება ჩემს მსახურებს შუმილოვს, ვანკას და პეტრუშკას

2. დიმიტრი პრეტენდენტი

3. რუსული სახელმწიფოს ისტორია

4. ბრიგადირი

5. ქვეტყე

162. ნ.კარამზინის მიერ გამოცემული ცნობილი ალმანახი:

1. "აგლაია"

2. "ვლადლენა"

3. "ტატიანა"

4. "ელენა"

5. "მარინა"

163. ნ.კარამზინის ამ ნაწარმოებებში პრერომანტიული ტენდენციები ჩანს:

1. "ცუდი ლიზა", "მარფა პოსადნიცა"

2. "ბორნჰოლმის კუნძული", "სიერა მორენა"

3. "ფროლ სილინი", "ჩვენი დროის რაინდი"

4. "წერილები რუსი მოგზაურისგან", "ფელიცა"

5. "რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია", "ბრიგადირი"

164. "საწყალი ლიზას" მთავარი გმირის სახელი:

165. მოთხრობა „მარფა პოსადნიცას“ პრობლემა:

2. განმანათლებლობა

3. სიყვარული და მეგობრობა

4. ომი და მშვიდობა

5. მონარქია ან რესპუბლიკა

166. XVIII საუკუნის მთავარი თეორეტიკოსი:

1. მ.ლომონოსოვი

2. ფ.პროკოპოვიჩი

3. ა.პუშკინი

4. მ.ლერმონტოვი

5. ა.კანტემირი

167. XVIII-XIX საუკუნეების ფაბულისტი:

1. ვ.ტრედიაკოვსკი

2. მ.ლომონოსოვი

3. ნ.კარამზინი

4. ი.კრილოვი

5. დ.ფონვიზინი

168. მისი წიგნისთვის იგი დააპატიმრეს, მიუსაჯეს სიკვდილი, რომელიც მოგვიანებით ციმბირში გადასახლებით შეიცვალა:

1. ა.სუმაროკოვი

2. ა.კანტემირი

3. გ.დერჟავინი

4. ა.რადიშჩევი

1. დ.ფონვიზინი

2. ნ.კარამზინი

4. ა.რადიშჩევი

5. ი.კრილოვი

170. „ერნესტისა და დორავრის წერილების“ თემა:

1. არისტოკრატისა და ღარიბი დიდგვაროვანის სიყვარულის შესახებ

2. ადამიანებს შორის მეგობრობის შესახებ

3. სამართლიანობის შესახებ

4. გლეხობის შესახებ

5. თავისუფლების შესახებ

171. „ერნესტისა და დორავრას წერილები“ ​​– ნიმუში:

1. კლასიკური რომანი

2. ისტორიული რომანი

3. სათავგადასავლო რომანი

4. საყოფაცხოვრებო რომანი

172. მან მოახერხა სიყვარულის გამოცდილების სამყაროს ჩვენება:

1. კ.ისტომინი

2. ა.კანტემირი

3. მ.ლომონოსოვი

4. ფ.პროკოპოვიჩი

1. მ.ჩულკოვი

2. დ.ფონვიზინი

3. მ.ლომონოსოვი

4. ვ.ტრედიაკოვსკი

5. ა.რადიშჩევი

174. რომანი „მშვენიერი მზარეული“ უნდა მივაწეროთ:

1. ისტორიული

2. პიკარესკი

3. დოკუმენტური

4. სათავგადასავლო

1. ა.კანტემირი

2. დ.ფონვიზინი

3. ი.ბოგდანოვიჩი

4. ი.კრილოვი

5. გ.დერჟავინი

| | | | | 6 |

(მე-9 კლასის მოსწავლეებისთვის)

ვარიანტი I

1. 
   
   1. 
      მე -18 საუკუნის 30-იან წლებში რუსული ხელოვნების მთავარი ტენდენცია გახდა ...

1. 
   კლასიკოსებმა დაიწყეს ძველი ხელოვნების სურათებისა და ფორმებისკენ მიმართვა, რადგან ...

1. 
   რუსული კლასიციზმის წარმომადგენელი ლიტერატურაში არ იყო ...

1. 
   სენტიმენტალიზმის ცენტრალური ესთეტიკური კატეგორიაა...

1) მაღალი ჟანრები	Კომედია
2) დაბალი ჟანრები	ბ) სატირა
	ბ) ტრაგედია
	დ) ეპიკური
	დ) იგავი
	ე) ოდა

1. 
   რომელმა საზოგადო მოღვაწემ და განმანათლებელმა მიაღწია მოსკოვში პირველი რუსული უნივერსიტეტის გახსნას?

1. 
   ვის ეძღვნება ოდა გ.რ. დერჟავინი "ფელიცა"?

1. 
   

1. 
   რა მხატვრულ ტექნიკას იყენებს ავტორი ამ მონაკვეთში? შეიძლება რამდენიმე სწორი პასუხი იყოს.

1. 
   ვინ არიან მოთხრობის მთავარი გმირები ნ.მ. კარამზინი "ცუდი ლიზა"

1. 
   მოთხრობის რომელი მომენტი შეიძლება ჩაითვალოს მოქმედების დასაწყისად?

ტესტი XVIII საუკუნის რუსულ ლიტერატურაზე

(მე-9 კლასის მოსწავლეებისთვის)

ვარიანტი II

1. 
   დაასრულეთ წინადადება სწორი პასუხის არჩევით.
   1. 
      მსოფლიო კლასიციზმის წარმოშობა - ...

1. 
   XVII - XVIII საუკუნეების კლასიციზმის მთავარი სლოგანი. -...

1. 
   სამაგალითო კლასიკური კომედია არ არის ტიპიური ...

1. 
   კლასიკური ოდების გმირები ჩვეულებრივ ხდებოდნენ ...

1. 
   რუსეთში პირველ საბავშვო ჟურნალს ერქვა ...

1. 
   ნაშრომების საგანი ნ.მ. კარამზინი გახდა ...

II. დააყენეთ მატჩი. მარცხნივ თითოეულ ნომერს შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე პასუხი მარჯვნივ.

III. Აირჩიეთ სწორი პასუხი.

1. 
   მე-18 საუკუნის რომელი ავტორი შევიდა ლიტერატურის ისტორიაში, როგორც რუსული ვერსიფიკაციის რეფორმატორი?

ა) მ.ვ. ლომონოსოვი	გ) ა.ნ. რადიშჩევი
ბ) გ.რ. დერჟავინი	დ) ნ.მ. კარამზინი

1. 
   დააკონკრეტეთ ოდის ჟანრის განმარტება.

1. 
   რომელი მოთხრობიდან არის აღებული შემდეგი ნაწყვეტი?

1. 
   რა ლიტერატურულ ხერხს იყენებს ავტორი ამ მონაკვეთში? მხოლოდ ერთი პასუხი შეიძლება იყოს.

1. 
   დააკონკრეტეთ ჟანრის ნ.მ. კარამზინი "საწყალი ლიზა".

1. 
   რას ხედავს ავტორი მოთხრობის „საწყალი ლიზა“ ტრაგიკული დასასრულის მიზეზად?

1. 
   რომელი ხე იყო ლიზასა და ერასტის ურთიერთობის განვითარებისა და დასრულების „მოწმე“?

ტესტის გასაღები განყოფილებაში "XVIII საუკუნის რუსული ლიტერატურა"

(მე-9 კლასის მოსწავლეებისთვის)

ვარიანტი I
ᲛᲔ.

1	2	3	4	5	6
და	AT	ბ	ბ	გ	ბ

II.

1	2
C, D, E	A, B, D

III.

1	2	3	4	5	6	7
და	AT	და	გ	A B C	და	გ

ვარიანტი II
ᲛᲔ.

1	2	3	4	5	6
AT	და	გ	გ	AT	გ

II.

1	2	3	4
ე	A, B, F	ბ, გ	დ

III.

1	2	3	4	5	6	7
და	AT	და	და	ბ	AT	გ

შეფასების კრიტერიუმები

ვარიანტი I

მაქსიმალური რაოდენობა - 21 ქულა

ვარიანტი II

მაქსიმალური რაოდენობაა 20 ქულა