როგორ გავუმკლავდეთ თქვენს ცუდ ხასიათს? გახსენით ქრისტიანული ბიბლიოთეკა.

იშვიათი არაა იმის მოსმენა, რომ ვიღაცას „ცუდი ხასიათი აქვს“. ვინმეს ეს უსიამოვნო ეპითეტი საკუთარი მისამართით ესმის. მაგრამ რას ნიშნავს ეს განმარტება? როგორ გავარკვიოთ რომელი პერსონაჟი ითვლება ცუდად და ცუდია თუ არა ასეთი პერსონაჟის პატრონი?

ადამიანების უმეტესობამ საკმაოდ ნათლად იცის ტემპერამენტების ძირითადი განსხვავებები, მაგრამ სიცხადე ქრება, როგორც კი მეტყველება გადადის ადამიანის ხასიათის კონცეფციაზე.

მისი არსებობის ფაქტი დადებითად ითვლება. „ხასიათის მქონე“ ადამიანზე ისინი პატივისცემით საუბრობენ, როგორც რაიმე ღირებულის მფლობელზე. სუსტი ნებისყოფის, მორჩილი ადამიანის შესახებ ჩვენ ზიზღით ვგულისხმობთ "უზურგო".

მართალია ეს განცხადება? ყოველივე ამის შემდეგ, ბევრად უფრო ლოგიკური იქნება, რომ ასეთ ადამიანს რბილი ხასიათის პატრონი ვუწოდოთ. მოდი გავარკვიოთ , რა არის ხასიათი, რა არის და რა ვუყოთ მას.

თავად სიტყვა "ხასიათი", ისევე როგორც მასთან დაკავშირებული "მახასიათებელი", განსაზღვრავს მუდმივ, მუდმივად გამოხატულ პიროვნულ თვისებებს, გარკვეულ ნიმუშს ქცევაში და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაში. ამრიგად, ჩვენ გვესმის, რომ პიროვნების ხასიათის შესახებ უკმაყოფილო განცხადებების წყაროა მისი ქცევა და დამოკიდებულება სხვა ადამიანების მიმართ. გამოდის, რომ ეს საკითხი მთლიანად ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფეროშია.

ცუდი ხასიათი: როგორ გავიგოთ რას ნიშნავს ეს

იმაზე ფიქრით, თუ როგორ უნდა გაიგოთ ადამიანი, რომელსაც სჯერა, რომ თქვენ გაქვთ ცუდი ხასიათი, ჯერ უნდა განდევნოთ ყველა ზედმეტი ემოცია საკუთარი თავისგან, გაათავისუფლოთ გონება, თავი დააღწიოთ სიტუაციას და შეეცადოთ შეხედოთ მას გარედან.

ლოგიკურად არ არის რთული იმის გარკვევა, თუ კონკრეტულად რა აღიზიანებს ცილისმწამებელს. ეს შეიძლება იყოს როგორც ქცევის ნამდვილად არაკეთილსინდისიერი თვისებები, ასევე ფიქტიური ჭუჭყიანი კრეფა რაიმეს გამო: ტუალეტის წყლის არომატი, ტანსაცმლის ფერი ან ცხვირის ფორმა. ამიტომ, ნუ იჩქარებთ თქვენი საქციელის გამოსწორებას, რათა მოეწონოთ ყველას, ვინც უკმაყოფილოა.

აღშფოთების ჩახშობის შემდეგ, თქვენ უნდა ნათლად და კონკრეტულად განსაზღვროთ თქვენთვის, რომელი, თქვენი აზრით, ხუმრობა, რომელიც თქვენი აზრით უდანაშაულოა, არის ნამდვილი ნაკლოვანება და მოითხოვს საკუთარ თავზე მუშაობას და რომელი თქვენი თვისება აჩვენებს უნიკალურ პიროვნებას.

დაფიქრდით არის თუ არა თქვენთვის ასე მნიშვნელოვანი სხვების აზრი, ღირს თუ არა თამაში სანთლად და მზად ხართ თუ არა საკუთარ თავზე სერიოზული სამუშაოსთვის საზოგადოებრივი აზრის გულისთვის.

ბევრი რამ არის დამოკიდებული კონკრეტულ სიტუაციაზე. მაგალითად, ცოტა დაგვიანებისკენ მიდრეკილება შეიძლება თქვენ მიერ აღქმული იყოს უაზრო ჩვევად და სხვა ადამიანისთვის ეს მის მიმართ უპატივცემულობის აშკარა ნიშანი იყოს.

ამიტომ, არაპუნქტუალურობის საყვედურზე, ვინც დამატებით ხუთ წუთს დაელოდა, შეიძლება მკვეთრი პასუხი მიიღოს და სამართლიანად ჩათვალოს თქვენი პერსონაჟი ცუდი. საპირისპიროა ასევე: მეთაურობას მიჩვეული დესპოტი ბოსი, რომელმაც საფუძვლიანი პროტესტი მიიღო, ასევე უკმაყოფილო იქნება თქვენით.

ურთიერთობების არეულ ნიადაგზე, შეიძლება რთული იყოს ცივი გონების შენარჩუნება. ამ შემთხვევაში მთავარი დაბრკოლება ემოციურობაა. ნუ გამოიტანთ ნაჩქარევ დასკვნებს საკუთარ თავზე და გარშემომყოფებზე. დაელოდეთ სანამ მღელვარება ჩაცხრება, აიღეთ ფურცელი და მშვიდად, გონივრულად განასხვავეთ კომუნიკაციის ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტი.

პირველი ნაწილი შენ ხარ. რამდენად კარგად იცნობ საკუთარ თავს, რამდენად ნათლად ხედავ შენი შინაგანი არსის, შენი ნამდვილი „მე“-ს საზღვრებს, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ადვილი იქნება შენთვის არ დაუშვა უცხო ადამიანები შენი სულის დაცულ კუთხეებში.

განსაზღვრეთ თქვენთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებები, რაც არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეეწიროთ სხვის სურვილებს. ნუ იქნებით ძალიან მკაცრი: როგორც ნებისმიერ ადამიანს, თქვენც გაქვთ უფლება დროდადრო შეცვალოთ ცხოვრებისეული პრიორიტეტები.

დადეთ თარიღი ფურცელზე. ერთი-ორი წლის შემდეგ გაინტერესებთ, ხელახლა წაიკითხოთ და შეავსოთ მიღებული პორტრეტი.

მეორე ნაწილი არის თქვენი სოციალური წრე. აქ თქვენ უნდა გამოყოთ თქვენთვის ყველაზე ძვირფასი ადამიანები. ადამიანები, ვისთვისაც მზად ხართ დათმობებისა და ცვლილებებისთვის. ასევე კარგი იდეაა აღვნიშნოთ, რა სახის ნაბიჯებს ელით ამ ადამიანებისგან. არ უნდა მისცეთ საშუალება, რომ ყველაზე საყვარელმაც გამოიყენოს თქვენი კეთილი დამოკიდებულება.

მხოლოდ ურთიერთგაგება, პატივისცემით თანამშრომლობა და ურთიერთდათმობისთვის მზადყოფნა საშუალებას მისცემს საყვარელ ადამიანებთან ჰარმონიული, კარგი ურთიერთობის დამყარებას.

ნუ ელით სწრაფ შედეგებს. შესაძლებელია, რომ არაერთხელ მოგიწიოთ ამ სიების გადაწერა, შიდა საზღვრების შემოწმება და სხვებთან ურთიერთობის აწონვა. კარგი ამბავია: ეს საქმიანობა საკმაოდ საინტერესოა და უდავო სარგებელი მოაქვს როგორც თვითშემეცნებაში, ასევე ურთიერთობების დამყარებაში.

ვიდეო სტატიის თემაზე

ჩვენ ყველანი არასრულყოფილები ვართ და გვაქვს ჩვენი ნაკლი. პირად ჰოროსკოპს შეუძლია მათი სრულად ასახვა, რადგან თითოეული ზოდიაქოს ნიშანი დაჯილდოებულია არა მხოლოდ დადებითი, არამედ უარყოფითი მახასიათებლებით. და ზოდიაქოს ნიშნის მიხედვით, თქვენ შეგიძლიათ გამოთვალოთ არა მხოლოდ სიყვარულის თავსებადობა ან წარმატებული ბიზნეს პარტნიორი, არამედ ადამიანი, რომელიც უკეთესია გვერდის ავლით.

ძნელია აირჩიოთ ყველაზე უსიამოვნო ნიშანი კომუნიკაციაში და ადამიანური თვისებების თვალსაზრისით. ყოველივე ამის შემდეგ, რასაც ზოგიერთი ადამიანი სათნოებად მიიჩნევს, სხვებმა შეიძლება საშინელ მინუსად მიიჩნიონ. მაშასადამე, ამაღელვებელი თვისებები თითქმის ყველა ზოდიაქოს ნიშანში გვხვდება – მნიშვნელოვანია მხოლოდ იმის გაგება, მოგერიებენ თუ არა.

ლომი და კუროზოდიაქოს ნიშნების მიერ ცუდი სიურპრიზების თვალსაზრისით პროგნოზირებად ითვლება. ისინი საკმაოდ პოზიტიურები არიან, მაგრამ, რა თქმა უნდა, აქვთ უარყოფითი მხარეები და თვისებები. მაგალითად, კურო ითვლება ზედმეტად დაინტერესებული ცხოვრების მატერიალური მხარით, მარტივად რომ ვთქვათ - ფული, საჩუქრების ღირებულება და საშინაო კომფორტი. ლირიკულად მორგებული რომანი შეიძლება ახლოს არ იყოს კომფორტულად. ლომები კი 12-დან ყველაზე ნარცისულ ნიშად ითვლება. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ორივე თანავარსკვლავედი მათ ქვეშ დაბადებულ ადამიანებს სიყვარულითა და ერთგულებით ანიჭებს ნამდვილად ახლო და ძვირფას ადამიანებს. ასე რომ, ყველაფერს აქვს უარყოფითი მხარე.

ხასიათის უარყოფითი გამოვლინების წინაშე ნუ იჩქარებთ დასკვნების გამოტანას. ზოდიაქოს ნიშნები ყოველთვის არ შეესაბამება ადამიანს ასი პროცენტით. ჩვენ ყველანი ინდივიდუალური ვართ და არ ვგავართ ერთმანეთს, მიუხედავად ტიპიური ზოდიაქოს მსგავსებისა. არ არსებობს ორი იდენტური ადამიანი და ვინ იცის, იქნებ ეს აუტანელი მორიელი მომავალში თქვენი საუკეთესო მეგობარი და სულში ღრმად ლირიკული ადამიანი გახდეს. დაიმახსოვრე პირველი შთაბეჭდილების მოტყუება, იყავი ღია ხალხისა და სამყაროსთვის და არ დაგავიწყდეთ ღილაკების დაჭერა და

19.11.2015 01:00

ზოდიაქოს თითოეულ ნიშანს აქვს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხარეები. ერთ-ერთი უარყოფითი...

ცუდი ხასიათი

იგივეა, რაც პერსონაჟი

პერსონაჟი

ჩვეულება, ცხოვრების წესი

პერსონაჟი ქუქიებით

. "მგელი იცვლის კანს, მაგრამ არა..."

. "ცოლი არ სცემს, მაგრამ მის ქვეშ ... ლიდერობს"

. "შემცვლელი" პერსონაჟი

. "და საოცარი სახე და თვინიერი ..." (სიმღერები)

. "ცხვირი კეხიანია და ... არასწორი" (ბოლო)

. "დამახასიათებელი" სინონიმი

. "ცხელი... არ შეიძლება იყოს მზაკვარი" (ბოლო)

ბრიკასტი პერსონაჟი

ძალადობრივი ჩხუბის დროს

ცხელ ხასიათზე... არ შეიძლება ეშმაკობა

მენტალიტეტი

ნაზი...

თვინიერი წყნარში

მკაცრი ან თვინიერი

მაგარი პერსონაჟია

მ. ზოგადად, ადამიანის სულის ორი ძირითადი თვისებიდან ერთი ნახევარი ან ერთი: გონება და განწყობილება ერთად ქმნიან სულს (სულს, უმაღლესი მნიშვნელობით); ტემპერამენტი განიხილება, როგორც დამორჩილების ცნება: ნება, სიყვარული, წყალობა, ვნებები და ა.შ., ხოლო გონება: მიზეზი, მიზეზი, მეხსიერება და ა.შ. სულის; ამ საწყისების უთანხმოება იწვევს დაცემას. ცხოველში ასეთი უთანხმოება არ შეიძლება იყოს: იქ ტემპერამენტი და გონება, ნება და გონება განუყოფლად ერწყმის ერთს გაღვიძების ზარებში (ინსტინქტი); და ადამიანმა უნდა მიაღწიოს იმავე ერთიანობას, მაგრამ უფრო მაღალი გზით: დარწმუნებით, ვნებების და ჭკუის შეკავებით, მოვალეობის შეგნებით. პიროვნების თვისებების ზოგადი გამოხატულება, მისი ნების მუდმივი მისწრაფება; ხასიათი; განწყობა არის მშვიდი, თვინიერი, ძალადობრივი, ციცაბო და ა.შ. ეს ნიშნავს. ადამიანის განწყობა: ბუნებრივი, თანდაყოლილი, ბუნებრივი, რადგან ყველა იბადება გარკვეული მიდრეკილებით, განწყობილებით; და განვითარებული, შეგნებული და გაცოცხლებული, რამდენადაც ადამიანმა მოახერხა თავისი გულის და აზროვნების ჰარმონიზაცია. მთელი ხალხის, მოსახლეობის, ტომის იგივე საკუთრება, არა იმდენად თითოეულის პიროვნებაზეა დამოკიდებული, რამდენადაც პირობითად მიღებულზე; ამქვეყნიური წესები, ჩვევები, წეს-ჩვეულებები; ბოლ. დიალექტი მორალი. სანამ ყურანი არის მუსლიმთა მთელი ცხოვრების საფუძველი, მანამდე მათი ცხოველური ადათ-წესები უცვლელი რჩება. ცხოველების მანერები, გაღვიძების წესი. კარგი ხასიათით, მაგრამ უღირსი სიჯიუტით, ცალმხრივი სიჯიუტე; აქ ტემპერამენტი მიღებულია ზოგადი მნიშვნელობით. საკუთარი, და ხასიათი, იგივე სიტყვა, პირადში და ცუდი. მოვიდა ჩემთან ან მოვიდა ჩემი გემოვნებით, ჩვეულებისამებრ, გემოვნების მიხედვით, სურვილის მიხედვით. არ არის საჭირო ტემპერამენტი, არის სხვადასხვა ადათ-წესები. ყველა მუშაობს თავისი გემოვნებით. თქვენ არ მოეწონებათ ქალის განწყობას (თქვენ არ დაკარგავთ მას). გოგონას ტემპერამენტი ირიბად დაიხურა. თითქოს ყველას მოეწონა (პატარძალი), ამიტომ ცათა სასუფეველი საჭირო არ იქნებოდა. მსგავსად, ტემპერამენტთან დაკავშირებული. თანაბარი განსხვავება, მორალური. რაც მოგწონს, რაც მოგეწონა, სასიამოვნო, სასიამოვნო, სასურველი. თანაბარი მიზეზი არ არის დავა, არ არსებობს დავა გემოვნებაზე. მოგწონს საქმრო? საერთო კითხვა პატარძლისთვის. რაც ვინმეს მოსწონს, მაშინ სასაცილოა (და შემდეგ სასიამოვნოა). კარგია არა ის, რაც კარგია, არამედ ის, რაც კარგია. თავხედი, ცბიერი, ჯიუტი, უცნაური, თავნება, ძნელად მოსაწონი. სიკეთე. მოწონების საკუთრება ან მდგომარეობა. მოგწონდეს ვინმე, გიყვარდეს, აღმოჩნდე შენი სურვილისამებრ, შენი გემოვნებით, ფანტაზიით. მოეწონა, თავის ფიქრებში იპოვა. მოიწონე, გთხოვ, გიყვარდეს, გთხოვ; მოდი შენი გემოვნებით, შენი გემოვნებით და სურვილით; ვინმეს შეყვარება, ეჩვენება. მომეწონა ეს ქსოვილი, მომეწონა, მომეწონა. კვერნას მოსწონდა ქამრის მათრახი. მორალური, საპირისპირო. ხორციელი, ხორციელი: სულიერი, გონებრივი. ადამიანის მორალური ცხოვრება უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მატერიალური. ეხება სულიერი ცხოვრების ერთ ნახევარს, საპირისპირო სქესს. გონებრივი, მაგრამ მასთან საერთო სულიერი პრინციპის შემადგენელი: სიმართლე და სიცრუე მენტალურს ეკუთვნის; მორალური სიკეთისა და ბოროტებისკენ. კეთილშობილი, სათნო, კეთილშობილი; სინდისთან, ჭეშმარიტების კანონებთან, პიროვნების ღირსებასთან, პატიოსანი და სუფთა გულის მოქალაქის მოვალეობის თანხმობაში. ეს არის მორალური ადამიანი, სუფთა, საყვედური მორალის გარეშე. ნებისმიერი თავგანწირვა არის ზნეობის, კარგი მორალის, ვაჟკაცობის აქტი. ქრისტიანული რწმენა შეიცავს უმაღლესი ზნეობის წესებს. ჩვენი რწმენის მორალი უფრო მაღალია, ვიდრე სამოქალაქო მორალი: პირველი მოითხოვს მხოლოდ კანონების მკაცრ დაცვას, მეორე კი სინდისს და ღმერთს აყენებს მოსამართლედ. მართლწერა შდრ. ადათ-წესების, ადათ-წესების, ცხოვრების წესის, ხალხის ყოფა-ცხოვრების აღწერა; ეთნოგრაფია. თხრობითი, ეთნოგრაფიული. მორალური მწერალი მ მორალური მწერალი ვ. ადამიანი, რომელიც აღწერს ხალხის ცხოვრებას და ცხოვრებას. მორალიზაცია შდრ. მორალის დოქტრინა; მორალური ფილოსოფია; ნებისმიერი პატიოსანი სწავლება, მითითება სასიკეთოდ, განსაკუთრებით როგორც დასკვნა, დასკვნა ნებისმიერი შემთხვევიდან, ისტორიიდან. მშრალი მორალიზაცია აწუხებს ბავშვებს. მორალის მასწავლებელი მ მორალის მასწავლებელი ვ. სწავლების, მითითებების მიცემა. დამრიგებლური, დამრიგებელი, დამრიგებელი. დამაჯერებელი შუამავალი, მოწოდება: წადი, წადი; ნუ სულელობ, დამშვიდდი. დიახ, მოდი, მოდი! აბა, ფალკონებო, აღმართზე! ყველა კარგი, კი კარგი, მაგრამ პრუქნუტი არავინაა. აბა, რატომ ხარ ჩუმად? საკმარისია, თავი დამანებე, უკან დაიხიე, მოიშორე, ნუ გაჩუმდები. კარგად, შენ, ამბობენ ისინი! ისე, არ მიდის, ჩიტს არ გაუმართლა. შენ, კარგი, მე, კარგი, მაგრამ დასატოვებელი არაფერია. ჰო, კარგი, მაგრამ თვითონ უადგილოა! ჯანდაბა, არა. შუამავალი. საფრთხეები, გამოწვევები. Რას იზამ! დაარტყი თუ გაბედავ... კარგი, მეტი! კარგი, მოდი! აბა, ჩამოდი! აბა, მე შენ ვარ, მოიცადე! შუამავალი. გაკიცხვა, ლანძღვა. აბა, შენ, ჩამოდი, დაიკარგე. აბა, ჯანდაბა ყველა თქვენგანს! შუამავალი. გაოცება. აბა, ძმაო, შენ გადააგდე რამე! აბა, ეს ცხენია, მაშ ცხენი! აბა, რა დაღლილი ვარ! კარგად? სრული, არა? კავშირი მჭიდრო მნიშვნელობით. შუამდგომლობით. დავიწყოთ, დავიწყოთ. აი ის, აბა, სცემე! ახალი მეგობრები კარგად ჩაეხუტეთ, კრილოვ. სიბ. ეჰ, რა, რა, რა გჭირთ? ზარის პასუხი. დარწმუნების, წახალისების გაერთიანება და ა.შ.. შენთვის საკმარისია სიჯიუტე. კარგი, გთხოვ, ჩემთვის. თანხმობის ან დათმობის კავშირი: ალბათ, დიახ, ასე რომ, კარგი, კარგი, მე ვუსმენ თესვას. და აღმოსავლეთი. ხვალ მოდი; "კარგად". ქედი შენს წინაშე! "Რას იზამ!" ზოგჯერ ნაწილაკებს ემატება: in, se, ასე და ასე და ა.შ. კარგი, კარგი, კარგი; კარგი, წადი, ალბათ. აბა, შეხედე, დაიმახსოვრე. კარგი, რა გაბრაზებული, ოჰ-ო! კარგი, კარგი, გამოწვევა რა; თქვენ, ამჟამინდელებო, მობრძანდით! გრიბოედოვი. მოდი, მოდი აქ! აბა, რა უნდა გააკეთოს მასთან, ნება მიეცით. ხშირ შემთხვევაში, კარგად შეიძლება მივიღოთ როგორც გაერთიანებისთვის, ასევე შუალედისთვის, მაგალითად. ისე, როგორც არ უნდა მომწიფდე, უბედურება იქნება! აბა, მითხარი, მოვუსმენ, ხანდახან, კარგი, მხოლოდ აძლიერებს, ადასტურებს: აბა, ნახე, არ გამოტოვო! Რა თქმა უნდა; რა თქმა უნდა; კარგად, აქ არის მეტი! ცხენების შეძახილივით: აბა, წადით, წადით, ან: ნუ ცუდათ! Ptru, ss, stop; ეს s-საპირისპიროდ. სტვენისა და დარტყმის მოწოდება. ხარებს მართავენ: გეი; მარჯვენა ან ხელსაყრელი ტირილი, მარცხნივ ან ბურღული საბი და გაჩერდით ცხენების დამაჯერებლად. მოდი, მოდი, მოდი, მაგრამ მრავალი თვალსაზრისით. ნუტე, ნუტე-კა, ნუტე, კარგი, მოდი, წაიღე, გააკეთე, კარგი, რაც არ უნდა იყოს. მოდი, საქმეს შეუდექი. ნუტე-კა, წაიღე მეგობარო. აბა, მოდი, მოდი! აბა, ხალხი თლაპავს, ჩვენ კი კარგად, ციხეებს ვურტყამთ! ნუკატი, ნუკატი, ნუკიკი, წაქეზება, იძულება, ძალით, გაძევება, აჩქარება, წაქეზება, კარგად ყვირილი! დააკაკუნე, რომ ზუსტად ეძინება! ვეხვეწეთ, ვეჩხუბეთ ერთმანეთს. ნუკატი არაფერია და შენ თვითონ მოიტან (არ იჩქარო). რას ნუკნეშ, მერე წახვალ. ნუკატი ნუკაი, მაგრამ არ მოგიწევდა პტრუკი. არ ნუკნეშებ და არ ტოვებ. ნუკალი, ნუკალი, მაგრამ დაიწყეს პრობლემური, ჩქარობენ, გააფუჭეს საქმე. ამ ცხენიდან ტროტს ძალით ვერ გამოიყვან. დონუკალის რა გახდნენ. ისევ ჩაეკიდა. დაიღალნენ ტარებით, დაიღალნენ მოწოდებით. მათ ამოწურეს ცხენები და ამოწურეს თავი. ჩვენ ჯერ კიდევ ვტკბებით. უფრო ხშირად აკურთხეთ მას, მის ნაცვლად. მათ მოუწოდეს და დაიწყეს. მათ ააფეთქეს მთელი რბოლა. ვიშ, დაშორდი! ნუკანიე შდრ. მოქმედება სიტყვიერად, მოუწოდებს. ნუკალშჩიკ მ.ნუკლშჩიცა ვ. ნუტნიკი, ნუცნიცა (ნუდნიკ?); ნუკალას შესახებ. უბიძგებდა, უბიძგებდა, უბიძგებდა, ვინც ამხნევებს ან უბიძგებს, უბიძგებს, უბიძგებს. ჩვენი ბედია ისეთი ნაგავია, რომ მკერავებს მისგან მოსვენება არ აქვთ; ხოლო ოსტატს, მეზღაპრეს, ნუკალა აქვს მინიჭებული, რომ არ დაიძინოს. ნუტნიკი, იაროსლი. ქვედა და სხვა პირუტყვის მძღოლი, პირუტყვის მძღოლი. ნუთუკი საქმეებისგან თავს ვერ იხსნი

ადამიანის ბუნება

ბუნება, ხასიათი

არ არის საუკეთესო პერსონაჟი

უმნიშვნელო პერსონაჟი

არასაკმარისად გაწვრთნილი ჯოხი, რომელიც მზად არის თავისი ხრიკებისთვის

ჩვეულება, ცხოვრების წესი

ჩვეულება, ცხოვრების წესი

ცხოველური ჩვევა

Მოქმედება

ბუნებრივი ხასიათი

სულის საწყობი

ჯიუტი ხასიათი

სულიერი თვისებების ჯამი

იგივეა, რაც პერსონაჟი

იგივე პერსონაჟი

მძიმე ხასიათი

Ცხოვრების წესი

საერთო გზა. ცხოვრება

საზოგადოებრივი ცხოვრების გზა

მოძველებული პერსონაჟი

პერსონაჟის მოძველებული1 სინონიმი

პერსონაჟის მოძველებული სინონიმი

პერსონაჟი

სიმბოლო (მოძველებული)

პერსონაჟი რუსულად

პერსონაჟი უცნაურობებით

პერსონაჟი ქუქიებით

პიროვნების ხასიათი

ადამიანის ბუნება

. "არ არსებობს ისეთი მწვანილი, რომ ამოიცნო სხვისი ..." (ბოლო)

დეტექტივებს პირქუში და პირქუში გამომეტყველება აქვთ... - რა სიტყვას გულისხმობდა ვ. ვისოცკი

პიანინოზე დაკვრის დროს კლავიშებზე შეხების ბუნება

ხასიათი, სულიერი თვისებების ერთობლიობა

. "ქმრის ცოლი არ სცემს, მაგრამ მის ქვეშ ... ლიდერობს" (ბოლო)

. "მგელი იცვლის კანს, მაგრამ არა ..." (ბოლო)

საზიზღარი ხასიათი

ბუნების შრატი

ჩვეულება, ჩვეულება

ქალზე ... არ გსიამოვნებს

Ცხოვრების წესი

. "და მაპატიე... ჩემი აბსურდი, ანდერძით შავი ბეჭედი"

სულის გზა

ბავშვის უდანაშაულობა

. "მისი თვინიერი... ყველასთვის ცნობილი იყო"

. "მისი მღელვარე... ყველასთვის ცნობილი იყო"

Მოქმედება

სულიერი გამოსახულება

. "მისი თვინიერი... ყველასთვის ცნობილი იყო"

. "არ არსებობს ისეთი მწვანილი, რომ სხვისი ამოიცნო..." (ბოლო)

დეტექტივებს პირქუში და პირქუში გამომეტყველება აქვთ... - რა სიტყვას გულისხმობდა ვ. ვისოცკი?

. "ცხვირი კეხიანია და ... არასწორი" (ბოლო)

. ”ქმრის ცოლი არ სცემს, მაგრამ მის ქვეშ ... ლიდერობს” (ბოლო)

. "შემცვლელი" პერსონაჟი

. "ცხელი... არ არსებობს ეშმაკობა" (ბოლო)

. "მგელი იცვლის კანს, მაგრამ არა ..." (ბოლო)

. "დამახასიათებელი" სინონიმი

. "მგელი იცვლის კანს, მაგრამ არა..."

. "და საოცარი სახე და თვინიერი ..." (სიმღერები)

. "ცოლი არ სცემს, მაგრამ მის ქვეშ ... ლიდერობს"

. "და მაპატიე... ჩემი აბსურდი, ანდერძით შავი ბეჭედი"

. "მისი თვინიერი... ყველასთვის ცნობილი იყო"

. "მისი მღელვარე... ყველასთვის ცნობილი იყო"

ძალიან ხშირად ადამიანი ხვდება, რომ ცუდი ხასიათი აქვს, მაგრამ თავს ვერ უშველის. მხოლოდ ერთი შეხედვით ჩანს, რომ არ არის რთული საკუთარი თავის ხელახალი განათლება. სინამდვილეში, აუცილებელია მნიშვნელოვანი ძალისხმევა გაუმკლავდეს იმ ხასიათის თვისებებს, რომლებიც არ მოსწონს და აღიზიანებს არა მხოლოდ საკუთარ თავს, არამედ სხვებსაც. ბევრი საკუთარ თავს აძლევს ინსტალაციას, რომ დაიწყოს ახალი ცხოვრება გარკვეული თარიღიდან, მაგრამ მათ არ შეუძლიათ თავი შეიკავონ და "ინგრევა", საკუთარი თავის შეცვლის ყველა მცდელობა სრულ მარცხით მთავრდება.

საკუთარ თავთან გამკლავების გზები

1. დაისახეთ კონკრეტული მიზნები საკუთარ თავს. მაგალითად, გსურთ ზაფხულის დასაწყისისთვის მოიშოროთ ზედმეტი ხასიათი. გაიარეთ ავტოტრენინგი, წაიკითხეთ სპეციალური ლიტერატურა, აჩუქეთ საკუთარ თავს მცირე საჩუქრები გარკვეული შედეგების მისაღწევად. მთავარია მკაფიოდ გაიგოთ რისი მიღწევა გსურთ საკუთარი თავისგან. ნუ გადააფასებთ ბარს, მიზანი მიღწევადი უნდა იყოს, მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეძლებთ მისკენ ნელა, მაგრამ აუცილებლად სვლას.

2. თქვენ არ შეგიძლიათ აიძულოთ თავი ერთდროულად იყოთ კეთილი და მზრუნველი. და თუ ნათესავებთან რამდენიმე თვეა არ დაურეკავთ, არ ღირს მათი უეცრად გაღიზიანება თქვენი ყურადღებით ერთი კვირის განმავლობაში. ეს სწრაფად შეაწუხებს მათ და თქვენ. ყველაფერი ეტაპობრივად უნდა გაკეთდეს. მაგალითად, პირველ თვეში კომუნიკაცია გაქვთ კვირაში ერთხელ 5 წუთით, შემდეგ მეტი. ვერც კი შეამჩნევთ, როგორ გაგიხარდებათ ადამიანებთან კომუნიკაციისთვის საერთო ენისა და თემების პოვნა.

3. დააჯილდოვე შენი თავი. თუ პრობლემას დაეუფლეთ, შეეცადეთ აღნიშნოთ ეს მომენტი კინოში სიარულით, კაფეებში, ტკბილეულის ყიდვით და ა.შ. არაფერია უფრო წამახალისებელი, ვიდრე საკუთარი წარმატება და ამისთვის ჯილდო.

4. არ უნდა „გატეხო“ თავი მთლიანად. თითოეული ადამიანი ინდივიდუალურია, თავისი ხასიათის კარგი და ცუდი მხარეებით. ზოგჯერ გვეჩვენება, რომ ყველა უნდა იყოს სრულყოფილი, მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს შეუძლებელია. დატოვეთ საკუთარი თავი წარსული ცხოვრების ხსოვნისადმი, ისწავლეთ მისი სასიკეთოდ გამოყენება.

5. შეეცადეთ გაიგოთ თქვენი ცუდი ხასიათის მიზეზები. შესაძლოა არ მოგწონთ თქვენი გარემო, უინტერესო დამღლელი სამუშაო გამაღიზიანებელია, კოლეგები მაღიზიანებენ. ამ შემთხვევაში თქვენ უნდა შეცვალოთ არა საკუთარი თავი, არამედ გარემო, რომელშიც იმყოფებით.

6. ჩაერთეთ საკუთარი და სხვა ადამიანების ქმედებების ანალიზში. საკუთარი თავის გათხრა და თქვენი ქცევის სხვების ქცევასთან შედარება ჩვეულებრივ კარგ შედეგს იძლევა. შედეგად, თქვენ დაასკვნით, რომ "დიახ, მე არ ვარ ისეთი ცუდი, როგორც მე მეგონა, არსებობენ ჩემზე ბევრად უარესი ადამიანები" ან "დიახ, ჩემი მოქმედებები არც თუ ისე კარგია, საჭიროა ყოველდღიური მუშაობა საკუთარ თავზე".

7. დარეგისტრირდით იოგას კურსებზე. ეს ფილოსოფია დაგეხმარებათ გაიგოთ საკუთარი თავი, გაიგოთ თქვენი ხასიათი, გააცნობიეროთ არის თუ არა ცვლილების საჭიროება თუ ეს მხოლოდ თქვენი ვარაუდია. გარდა ამისა, იოგა ძალიან ამშვიდებს და ამშვიდებს ნერვულ სისტემას.

8. შეეცადეთ დაესწროთ ჯგუფურ გაკვეთილებს, სადაც აუცილებლად უნდა გქონდეთ კომუნიკაცია უამრავ ადამიანთან. იმისთვის, რომ არ გახდე "თეთრი ყვავი", მოგიწევს რაღაცის შეცვლა საკუთარ თავში. ასეთ სიტუაციაში ეს ხდება ინტუიციურად და უმტკივნეულოდ.

9. შესაძლოა, პრობლემა ასაკშია და თქვენი მდგომარეობა დაკავშირებულია ორგანიზმში მომხდარ ცვლილებებთან. შემდეგ შეგიძლიათ მიმართოთ სპეციალისტებს, რომლებიც დაგეხმარებიან მაკორექტირებელი მკურნალობის დანიშვნით.

10. თუ სხვა არაფერი არ გამოდგება, მიიღეთ საკუთარი თავი ისეთი, როგორიც სინამდვილეში ხართ და შეწყვიტეთ ფიქრი ამ კითხვაზე.

უმეტეს შემთხვევაში, ჩვენ ვქმნით საკუთარ პრობლემას. სინამდვილეში, არაფრის გაკეთება და შეცვლა არ არის საჭირო. ხალხი არ შეიძლება იყოს ერთნაირი, თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი აზრის და შეცდომის უფლება. მთავარია, შენმა ცუდმა ხასიათმა გარშემომყოფებს თავის ტკივილი არ გამოიწვიოს.

"გაბრაზდა და არ სურდა შესვლა"

ყველას, ვისაც საშუალება ჰქონდა შეესწავლა მხატვარი პეპტონის ნახატები, შეამჩნია, რომ მათი განსაკუთრებული სილამაზის ერთ-ერთი მიზეზი ხელოვნების განსაკუთრებული ტექნიკაა: მშვენიერების გვერდით დადეთ რაღაც ამაზრზენი. მაგალითად: სურათზე ხედავთ შესანიშნავ ყვავილებს, ჩიტებს, რაინდებს და ქალბატონებს, ფრთოსან ფერიებს და ანგელოზური სილამაზის შვილებს და უცებ სადღაც კუთხეში, ან ზუსტად მათ ფეხქვეშ, გომბეშოს, ხვლიკის ან წებოვანი შლაკის რაღაც მახინჯი ფორმაა. დახატული. ასეთი კავშირის მიზანი - კონტრასტის კანონის მიხედვით - მახინჯთან შედარებით მშვენიერს კიდევ უფრო მეტი სილამაზის მინიჭებაა. ძველ არქიტექტურაშიც გამოიყენებოდა ეს შედარების კანონი. ანგელოზური სახეებით გარშემორტყმული ტაძრის ფრონტონის ერთგვარი ულვა ან გველეშაპი (ზღაპრული ცხოველი) განსაკუთრებულ სილამაზეს ანიჭებს მათ გარშემო არსებულ სასიამოვნო არქიტექტურულ და სკულპტურულ ფორმებს.

მრავალ სახარების აღწერილობაში ასეთი კონტრასტი განსაკუთრებით თვალსაჩინოა: აქ არის თორმეტი მოციქული, მაგრამ ერთ-ერთი მათგანია ეშმაკი; უფალი იესო ჯვარზე მეფური და წმინდაა, გვერდებზე კი ქურდები; ლუკას მეთხუთმეტე თავში, საიდანაც აღებულია ჩვენი ტექსტი, არის უძღები შვილის სიკვდილისა და აღდგენის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი აღწერა. ვისი გული არ აატირა ამ უბრალო ამბავმა? და უცებ, თითქოს ამ სურათის ფეხებთან, შავი ჭექა-ქუხილი მოთავსებულია - უფროსი ვაჟის ცუდი პერსონაჟი, დაბრუნებული უძღები შვილის ძმა. ხელახლა წაიკითხეთ ლუკას 15:11-32.

განვიხილავთ ცოდვას არა მისი საღვთისმეტყველო მნიშვნელობით, არამედ ისე, როგორც იგი ყოველ დღე ხდება, ჩვენ ვხედავთ, რომ იგი ორგვარია: ხორციელი ცოდვა და განწყობის ცოდვა; ანუ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველა სახისა და ფორმის ვნების ცოდვები, აგრეთვე საკუთარი თავის სიყვარული და ხასიათის ცოდვები. უმცროსი ვაჟი ვნების ცოდვის მაგალითია, ხოლო უფროსი ვაჟი ხასიათის ცოდვაა.

ერთი შეხედვით ჩანს, რომ ამ იგავში შავი ღრუბელი ყველაზე უმცროსი, უძღები შვილია. ბოლოს და ბოლოს, სწორედ მან დაამარცხა ყველა სათნოება და სირცხვილით დაფარა საკუთარი თავი და მშობლების სახლი. არაერთხელ ეს მშობლის სახლიდან გაქცეული, სახლში დარჩენილი ძმისგან განსხვავებით, უკვე აღინიშნა, როგორც ყველაზე უარესის განსახიერება, რაც შეიძლება იყოს ადამიანის ხასიათში. შესაძლებელია, რომ ასეთი მოსაზრება მცდარი იყოს. შესაძლებელია, რომ უფროსი ვაჟი უმცროსზე უარესია. ჩვენ ვმსჯელობთ ცოდვებს, ისევე როგორც ამ სამყაროში არსებული ნივთების უმეტესობას, მათი გარეგნობის მიხედვით. მეზობლების მანკიერებებს ვწონით იმ სასწორით, რომელიც ჩვენ გარშემო მყოფმა საზოგადოებამ დაადგინა ამისთვის; უმძიმეს ცოდვებს ვდებთ საძირკველში, შემდეგ უფრო მაღლა ვაყენებთ ნაკლებად ამაზრზენებს, შემდეგ კიდევ უფრო ნაკლებად აშკარას; რაღაც უცნაური პროცესის შედეგად სასწორი ქრება და, ბოლოს და ბოლოს, თითქოს მთლიანად ქრება, ტოვებს ცოდვების მასას განმარტების, წონის, სახელის და საფრთხის გარეშე. მაგრამ ჩვენ ადამიანებს არ გვაქვს საწონები ცოდვების ასაწონად. ზოგს მძიმეს ვუწოდებთ, ზოგს მსუბუქს, მაგრამ ეს ყველაფერი ჩვენი სიტყვებია და არა ღმერთის. ძალიან შესაძლებელია, რომ ეგრეთ წოდებული მცირე ცოდვები ყველაზე მძიმე იყოს. თვით ის ფაქტი, რომ სამყარო ხედავს უხეშ ცოდვებს, ცხადია, ეჭვს იწვევს, რომ ისინი ყველაზე უარესები არიან. დახვეწილი და უხილავი ცოდვა, რომელიც სულიერ ცხოვრებასთან ყველაზე ახლოსაა, ყველაზე დამამცირებლად უნდა მივიჩნიოთ. იმავდროულად, საზოგადოებას ასეთი ცოდვების სახელიც კი არ აქვს, ისინი მას უმნიშვნელოდ ეჩვენებათ. უფროსი ძმის ცოდვა, ბევრის აზრით, რაღაც ჩვეულებრივია; უბრალოდ ცოტა გაბრაზდა, ამაზე ბევრი ლაპარაკი არ ღირს. ცოტა ხანი უბრალოდ ცუდ ხასიათზე იყო.

ვნახოთ, რა არის განწყობის გამოვლინება. საკმარისად მნიშვნელოვანია, რომ უფალმა ისაუბროს ამაზე. უფროსი ძმა, შრომისმოყვარე, მომთმენი, შრომისმოყვარე ყველაფერში, რაც ეხება მოვალეობას - მოდი, ყველაფერი კარგი ვთქვათ, რაც შეგვიძლია მასზე - მინდორში ხანგრძლივი მუშაობის შემდეგ დაბრუნდა სახლში. უკვე მრავალი წელია ყოველ საღამოს მინდვრიდან ბრუნდებოდა დაღლილი სხეულით, მაგრამ მსუბუქი გულით, რადგან ყოველ დღე ასრულებდა თავის მოვალეობას და შუბლი პატიოსანი ცხოვრების ოფლით ჰქონდა დაფარული. რამდენად ხშირად შეუძლია ადამიანს წარმოიდგინოს, რომ მისი პასუხისმგებლობა მის ხასიათზე მთავრდება, როდესაც ის პატიოსნად ასრულებს თავის საქმეს. მაგრამ ადამიანი ჩვეულებრივ ცდუნებაში ვარდება მაშინ, როცა ამას ყველაზე ნაკლებად ელის და ეს ცდუნება ადვილად ავლენს მთელ მის ნამდვილ ბუნებას. იმ საღამოს, როცა უფროსი ძმა სახლში ბრუნდებოდა, მხიარული ხმა და სიმღერა გაიგო. ასეთი მხიარულება რაღაც ახალია ასეთ მარტოხელა ფერმაში. - შენი ძმა მოვიდა, - ამბობს მსახური, - ამისთვის დახოცეს ნასუქი ხბო.

Მისი ძმა! აი ბედნიერება! რამდენი ხანი გლოვობდნენ მას! როგორ უნდა გაიხაროს მამამ, რადგან ამდენი ლოცვა აღავლინეს მის სახლში! მადლობა ღმერთს, შეისმინა ლოცვა და დაკარგული მშობლიურ სახურავზე დააბრუნა.

მაგრამ არა, მის სახეზე სიხარული არ ჩანს. ეს ყველაფერი მუქარის ღრუბლად იქცა. "დიახ, ძმაო, - წუწუნებს ის, - მაწანწალა! შენ ამბობ, რომ მას ნასუქიანი ხბო დაკლეს? ეს იმაზე მეტია, ვიდრე ოდესმე გაუკეთებიათ ჩემთვის. მე ვაჩვენებ რას ვფიქრობ ამ მხიარულებაზე. სათნოება! აი მე. მთელი ეს დრო იცხოვრა, არ წავიდა და ყურადღება არ მომაქციეს, პატივი არ გამოავლინეს და ეს ბიჭი ღორის ღორიდან გამორბოდა - და მისი გულისთვის მთელ უბანს იწვევენ!

– გაბრაზდა და არ უნდოდა შესვლა.

"აჰ, შვილო!" - მინდა წამოვიძახო და მისკენ ვიხედები. მაგრამ პერსონაჟის ამ გარღვევაში ბევრად მეტია, ვიდრე უბრალოდ მომენტალური განწყობა. ჭექა-ქუხილის სახით გაარღვია ის, რაც დიდი ხნის განმავლობაში იყო მისი სათნოების საფარქვეშ და, ალბათ, მთელი ცხოვრება იქ იყო. ჭექა-ქუხილი! მრავალი ცოდვის დახვეწილი აირები შეიკრიბა ასეთი განწყობის მომენტში და ახლა აწვალებდა მის სულს აღშფოთებისა და ბოროტების გრძნობით. შური, ბრაზი, ბრაზი, სისასტიკე, სიამაყე, უსიყვარულობა, ღრიალი, წყენა, უკმაყოფილება, საკუთარი თავის მართლება, ცუდი განწყობა, გაღიზიანება ყოველ სიტყვაზე, სიჯიუტე - ეს ყველაფერი, ერთში შერეული, ქმნის ცუდ ხასიათს. ეს სამართლიანი ანალიზია. მაგრამ რამდენად ხშირად იცინიან ამაზე. "Მასზე რას იტყვი?" - დიახ, ასე, ცუდ ხასიათზე, - მპასუხობენ, - ოდნავ აღელვდა, არაფერი, გაივლის, უბრალოდ ღრუბელი იპოვა. ყოველივე ამის შემდეგ, ღრუბელი შედგება წვეთებისგან, წვეთები ქმნიან ოკეანეს - თვითნებური, რაც დიდ ზიანს აყენებს, როდესაც ის მოულოდნელად არღვევს ღობეს. ცხოვრებაში, ეს ასევე ოკეანეა, მაგრამ იგი შედგება შურის, სიბრაზის, სიამაყის, უკმაყოფილების, სისასტიკისა, საკუთარი თავის მართლების, ჩირქის, წყენის, სიბრაზის, უკმაყოფილების და დაჟინებული წვეთებისგან, რაც თავისთავად ძნელად შესამჩნევია. როდესაც ეს წვეთები შერწყმულია, ისინი გადაიქცევა საშინელ დამანგრეველ ძალად.

ამიტომ არის ძალიან მნიშვნელოვანი ცუდი ხასიათი. მისი მნიშვნელობა არ არის ის, რაც თავისთავად არის, არამედ იმაში, თუ რას ავლენს. ეს, ეს უკანასკნელი რომ არ არსებობდეს, არ იქნებოდა საჭირო ამდენი ყურადღების მიქცევა ცუდ პერსონაჟზე. ეს არის ადიდებული ცხელება, რაც მიუთითებს უწყვეტ ავადმყოფობაზე. ეს არის დროდადრო ბუშტი, რომელიც ჩნდება წყლის ზედაპირზე, რაც მიუთითებს წყლის ზედაპირის ქვემოთ გაფუჭებაზე. ხასიათის გარღვევა ჰგავს შინაგანი ცხოვრების ნაყოფს, რომელიც მოულოდნელად გამოდის, როცა დროებით ვიღვიძებთ; იქ, შიგნით, სავსეა ასეთი ხილით. ერთი სიტყვით, ეს გარღვევა მოწმობს მრავალი საზიზღარი ცოდვის შიგნით დაგროვებას, რომელსაც ადგილი არ უნდა ჰქონდეს ქრისტიანობაში.

ცუდი პერსონაჟის განმარტების დატოვების შემდეგ, განიხილეთ თავად პერსონაჟი. პირველი, რასაც ჩვენ ვამჩნევთ, ჩვენდა გასაკვირად, არის ის, რომ ის ცხოვრობს ზოგადად არასათანადო ქცევის მქონე ადამიანში. უფროსი ძმა უდავოდ იყო ადამიანი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ცხოვრების მაღალი პრინციპებით. რამდენიმე ხნის წინ, როცა მამაჩემმა მათ შორის ქონება გაყო, მასაც ჰქონდა საშუალება ეცხოვრა ისე, როგორც მოესურვებოდა. მან, როგორც უფროსმა ვაჟმა, ყველაზე მეტი მიიღო. ეტყობოდა, დადგა დრო, ენახა სამყარო, ტკბებოდა ცხოვრებით და ცოტა ხნით მაინც გაერთო სახლის ერთფეროვნების შემდეგ. მაგრამ მან აირჩია ადამიანის ცხოვრება, რომელსაც ესმის მისი მოვალეობა მამის წინაშე. მისი მშობლიური კერა იქნება მისი სახლი, იგივე მოხუცები - მისი საზოგადოება. ის იქნება, თითქოს, მამის მარჯვენა და გაახარებს და გაამხნევებს მას მოწინავე წლებში. ამგვარად იგი გახდა მსახურების შრომისმოყვარეობის, მეზობლებისთვის ეკონომიურობისა და ერთგულების, მთელი ქვეყნისთვის იმის მაჩვენებელი, თუ როგორი უნდა იყოს ახალგაზრდა კაცი. ასეთი წესიერება განსაკუთრებით გამოირჩეოდა მაწანწალა ძმის საქციელთან შედარებით.

ეს ყველაფერი ეჭვს აყენებს, არის თუ არა ყველაფერი სათნოება, რაც განიხილება და მას უწოდებენ? ჩვენ არ გვაქვს უნარი ზუსტად განვსაზღვროთ ადამიანის სულიერი წონა, რომელიც ფიგურირებს ყველა სათნოების მოდელად. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა მოტივი წარმართავს ადამიანს. სათნოებები შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი ან მხოლოდ აშკარა, ისევე როგორც მანკიერებები შეიძლება გამოჩნდეს, მაგრამ არ იყოს. ზოგიერთ ადამიანს, თუმცა შინაგანად გახრწნილი, ბოროტებას მხოლოდ სიმხდალე აკავებს. მათ არც კი აქვთ ძალა, გახდნენ გარეთ ის, რაც შეგნებულად რჩებიან შიგნით. ამასაც ხომ სიმამაცე სჭირდება და ეს არ აქვთ. მერე გადაწყვეტენ ერთი ცხოვრებით ფარულად იცხოვრონ, მეორე კი ღიად, ხალხის გულისთვის. ამიტომ, ხშირად ხდება, რომ ძალიან დაბალი ადამიანები გარეგნულად ინარჩუნებენ სათნოების იერს. პირიქით, დაცემულთა შორის ხშირად გვხვდება საოცარი შინაგანი სილამაზის სულები. უდავოა, რომ უძღები შვილის შეხვედრა და მასთან საუბარში ერთი საათის გატარება ბევრად სასიამოვნოა, ვიდრე მის წმინდა ძმასთან. ჩვენ არაერთხელ შევხვდით მათ, ვისზეც საზოგადოებამ უკვე გამოიტანა საბოლოო გამამტყუნებელი განაჩენი და, ჩვენდა გასაკვირად, აღმოვაჩინეთ საოცარი მგრძნობელობა და მოტივების კეთილშობილება. თუ ვინმე ამას უმნიშვნელოდ მიიჩნევს, ეს მხოლოდ იმაზე მეტყველებს, რომ მისთვის ჯერ არ არის გამოცხადებული, რა არის ცოდვა. იმისათვის, რომ შევაფასოთ ისინი, ვინც მთლიანად ჩაიძირა ფსკერზე, საჭიროა შევხედოთ არა მხოლოდ გარეგნულ, არამედ მოტივებსაც; ზოგჯერ ასეთ შემთხვევებში აბსოლუტურად აუცილებელია შეფასება.

არცთუ იშვიათად ისინი, ვინც „ხორცზე თესავს“ საკუთარ ცოდვებს არაფრად თვლიან მათ შეუსაბამობასა და ნაკლოვანებებთან შედარებით, ვინც ამბობს, რომ „სულის მიხედვით ცხოვრობს“, მაგალითად, ვინც არ თვლის განსაკუთრებულ დანაშაულად მიღებას. მთვრალი, ზიზღს აყენებს საკუთარ თავს რაიმე არაკეთილსინდისიერი საქციელის ან მახინჯი სიტყვისთვის. ერთი სულიერ მდგომარეობაში მაღლა სცოდავს, მეორე სულიერი დაბალი სულიერი მდგომარეობის ბოლოში. როგორ უყურებს უფალი ასეთ ცოდვებს? აი, მისი პასუხი: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, - უთხრა მან მღვდელმთავრებს და უხუცესებს, რომ მეზობლები და მეძავები თქვენზე წინ მიდიან ღვთის სასუფეველში (მათ. 21:31).

არსებობს ორი სახის ცოდვა: ვნების ცოდვა და ხასიათის ცოდვა. ცოტანი აძლევენ თავს ორივეს, მაგრამ ბევრი იტანჯება ერთი მათგანისგან... ამით აიხსნება, როგორ შეიძლება ერთი შეხედვით სათნო ცხოვრება შერწყმული იყოს ასეთ ძლიერ ცუდ განწყობასთან. სწორედ ეს კომბინაცია ხდის ცუდი ხასიათის ცოდვებს ასე უვნებლად. "სავარაუდოა, ამ ადამიანში ბევრი ბოროტება დამკვიდრდეს, თუ მასში ამდენი სიკეთეა", - ვმსჯელობთ ჩვენ. ხშირად ამბობენ, რომ მოლაპარაკე და ჭორიკანა ადამიანები სიკეთის განსახიერებაა, როდესაც მათ უკეთ გაიცნობთ. ხშირად ამტკიცებენ, რომ ვიღაცის საზიზღარი გამოხტომა გაამართლონ, რომ მას შეუძლია გამოავლინოს საოცარი სინაზე, როცა ნორმალურ ხასიათზეა. და ამით ცდილობენ გაამართლონ ბოროტების დაგროვება გულის წიაღში. ბოროტების ეს გამართლება ართულებს ცუდი განწყობის განკურნებას. ჩვენი ხასიათის ცუდ გამოვლენას ზოგჯერ იმით ვამართლებთ, რომ ჩვენ; ზოგადად, კარგი. „ვინც ასეთი კეთილია, არ დააზარალებს, თუ ხანდახან ცუდად მოიქცევა“ - ასეთია ჩვენი დამღუპველი ფილოსოფია. სწორი მსჯელობა სხვა დასკვნას გამოიტანს: სიკეთე მხოლოდ უკეთესი ხდება. „მკვდარი ბუზები ფუჭდებიან და მირონის სურნელოვან სამოსს აკეთებენ“ (ეკლ. 10:1). დაე, ეს ბუზი პატარა იყოს, მაგრამ პატარა ბუზიც რატომ უნდა იყოს ახალი ცხოვრების სურნელოვან კოსტიუმში?

ცუდ ხასიათზეა ღვთისმოსაობის მანკიერება. უფლის სიტყვა უფროს ძეზე მართალს ეხება და ნათქვამია, რომ ცუდს კარგს კი არ აქცევს, არამედ კარგს უკეთებს.

ამ კონკრეტული ცოდვების აღწერიდან და მათი ურთიერთობა სულიერ ცხოვრებასთან გადასვლის შემდეგ, ახლა აღვწეროთ ცუდი ბუნების ცოდვების გავლენა. ეს გავლენა ორმხრივია: გონიერებაზე და ადამიანის მორალურ თუ რელიგიურ ბუნებაზე.

რაც შეეხება პირველ გავლენას, ზოგი ამტკიცებდა კიდეც, რომ ასეთი ხასიათის ქონა მომგებიანია. ითვლებოდა, რომ მღელვარება, რომელიც ქმნის ასეთ პერსონაჟს, ეხმარება მუშაობასა და აზროვნებაში. მაგრამ ეს არ არის ბოროტების საბაბი? უფროს შვილს სამართლიანობის ეჭვიანობით ცეცხლი წაეკიდა - ასე შეიძლება იფიქროს, მაგრამ სხვა ასე არ ფიქრობს. ძალიან შესაძლებელია, მოგვიანებით, როცა გონს მოვიდა, დაგმეს მისი საქციელი, მაგრამ ბოროტება უკვე გაკეთებული იყო. თქვა: სახლში არ შევალ. ვერც მამის დაყოლიებამ და ვერც მისმა, შესაძლოა, საქციელის უხეშობისა და სისულელეების (ეზოში მდგარი ყველას მიუხედავად) საკუთარმა შეგნებამ ვერ გადაიფიქრა. ასეთია ცუდი ხასიათის გავლენა გონებაზე: ერთხელ მიღებული და დაუფიქრებლად გამოხატული გადაწყვეტილება ცუდი შინაგანი იმპულსის გავლენით აიძულებს ადამიანს დაჟინებით მოითხოვოს იგი და მოიფიქროს ყველანაირი საბაბი, რადგან ცოდვა მარტო არ მოდის, არამედ. მოიცავს უამრავ სხვა ცოდვას. ამრიგად, ცუდი ხასიათი ანადგურებს ჩვენი გონების სწორ აქტივობას.

ასეთი ქმედების ერთ-ერთი შედეგი, გარდა თავად მოძალადეზე მავნე ზემოქმედებისა, არის დამანგრეველი გავლენა სხვებზე. ცუდი ბუნების ცოდვების საზიანოა ის, რომ ისინი განსაკუთრებით ცუდ გავლენას ახდენენ სხვებზე. და ჩვეულებრივ სუსტი და არასრულფასოვანი ადამიანები განიცდიან ამას. ცუდი ტემპერამენტის გამოვლენა ჩვეულებრივ ნებადართულია უფროსის მიერ და ყველა მის ქვემოთ არა მხოლოდ უნდა გაუძლოს მათ გულში დარტყმებს, არამედ უნდა დამარხოს მათი პირადი გაგება და კეთილსინდისიერად ემსახუროს იმას, რაც, მათი აზრით, ხშირად ახირებაა. გონივრული დამორჩილების ნაცვლად, ისინი ვალდებულნი არიან პრევარიკირება მოახდინონ, მხოლოდ იმისთვის, რომ ასიამოვნონ მმართველს, თუნდაც თვალთმაქცობისა და სერობის ფასად. განსაკუთრებით, ბავშვებისა და ახალგაზრდების ამ გზით აღზრდა თავიდანვე დამახინჯდება. ამის შედეგები ხშირად რჩება სიცოცხლისთვის. ისინი, ვინც თავად არიან გახრწნილები, იგივეს აკეთებენ სხვა ქვეშევრდომებთან და ბოროტება გრძელდება.

მაგრამ ცუდი ხასიათის კიდევ ერთი გარყვნილება ვლინდება მორალურ და სოციალურ ბოროტებაში. სახარების კითხვისას გიკვირს, რამდენს აკეთებდა და ასწავლიდა უფალმა ერთი მიზანი - გაეხარებინა ადამიანი. რამდენჯერ გაგონილია მისი ბაგეებიდან სიტყვა „კურთხეული“! ის გვასწავლიდა, რომ ჩვენი ცხოვრების მიზანი უნდა იყოს სხვების მსახურება მათი სიკეთისთვის. სიწმინდე, რა თქმა უნდა, ბედნიერებაზე მაღლა დგას, მაგრამ სხვებში სიწმინდეს ვერ ვაწარმოებთ. და ჩვენ შეგვიძლია სიხარული მოვიტანოთ. წმინდა წერილში ბევრი მითითებაა, თუ როგორ უნდა გაახაროთ სხვები. ამისთვის ღმერთმა თითოეული ჩვენგანი დანიშნა „თავისი ძმის დარაჯად“.

ადამიანების კომუნიკაცია ერთმანეთთან და საზოგადოების ორგანიზება არის ხალხის გაბედნიერების სურვილი, ხოლო ცუდი ხასიათი ადამიანებში ამ ბედნიერების განადგურების იარაღია.

კიდევ ერთხელ შეხედეთ უფროს ძმას ქრისტეს მიერ აღწერილ იგავში, როგორ აფუჭებდა ირგვლივ მყოფთა სიხარულს და ბედნიერებას თავისი გაუმართლებელი გაღიზიანებით, ბოროტი ხასიათისა და უხეშობით. რა თქმა უნდა, მან, პირველ რიგში, გააფუჭა ყველაფერი საკუთარ თავს. შესაძლოა, მოგვიანებით მიხვდა თავის საქციელს და დამშვიდდა, მაგრამ გამოცდილებამ აჩვენა, რომ ადამიანში გაცილებით მეტი რამის მოწესრიგებაა საჭირო, ვიდრე უბრალოდ აჟიტირებული გრძნობები. მაგალითად, ლოცვა დაგვიანებულია: ადამიანს არ შეუძლია ილოცოს, სანამ სიმწარე არ მოიხსნება გულიდან; მან ჯერ მეზობლის ვალები უნდა აპატიოს, შემდეგ კი უფალს სთხოვოს საკუთარის პატიება.

აგრეთვე, რა შთაბეჭდილება მოახდინა მისმა საქციელმა მამაზე, სტუმრებზე და მსახურებზეც კი. ეზოში ეს სცენა ჩრდილს აყენებდა მთელ მხიარულ შეკრებას. მაგრამ იყო ვიღაც, ვისზეც ძმის ასეთ საქციელს განსაკუთრებული სიმწვავით უპასუხა, ეს არის უძღები შვილი, მისი დაკარგული, მონანიებული ძმა. თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ მისი გამოცდილება. რა გრძნობებით წავიდა სახლში! მთავარი! ის დადიოდა თავისი დანაშაულის შეგნებით და ყოველი თანაგრძნობა შთააგონებდა მას და ყოველი სირცხვილი ურტყამდა მისი მტკივნეული გულის ყველაზე ნაზი ძაფებს. ასეთი დამოკიდებულება და ვინ? ძმაო! მან შეცდომა დაუშვა? ის ხომ სახლში სიმშვიდის საპოვნელად მოვიდა. ასე რომ გაგრძელდეს, არ ჯობია წავიდე? ბოლოს და ბოლოს, ბევრად უკეთესია მშვიდ ღორებთან ცხოვრება, ვიდრე მოძალადე, თავმოყვარე ძმასთან.

რამდენად ხშირად ვაშორებთ ქრისტეს კართან მისულ მათ მათდამი დამოკიდებულებით! ეკლესია არ არის საკმარისად სულიერი, რომ მოიგოს სულები ქრისტეს სასარგებლოდ. რამდენად მცირეა ნამდვილი სიყვარული მორწმუნეებს შორის! ჩვენ დიდ ყურადღებას ვაქცევთ ჩვენი რწმენისა და იმედის განვითარებას, მაგრამ გვავიწყდება, რომ სიყვარული მათზე დიდია. სანამ შინაურიც და უცხოელებიც ვერ იტყვიან, რომ ყოველი ჩვენგანი არის სულგრძელი, მოწყალე, არ შურს, არ ამაღლებს თავს, არ ამაყობს, არ იქცევა აღმაშფოთებლად, არ ეძებს საკუთარს, არ არის გაღიზიანებული, არ ფიქრობს. ბოროტი, არ ხარობს ურჯულოებით, მაგრამ ხარობს ჭეშმარიტებით, ყველაფერს ფარავს, ყველაფერს სწამს, ყველაფრის იმედი აქვს, ყველაფერს ითმენს." მანამდე ჩვენი მოწოდება ქრისტესადმი ნაკლებად იმოქმედებს სხვებზე. ერთი საზიზღარი მორწმუნე ათ უძღო ვაჟს განდევნის. საოცარია ღვთის სიყვარული ცოდვილთა მიმართ, მაგრამ ღვთის სულგრძელობა ცუდი ხასიათის მქონე მორწმუნეებისთვის საიდუმლოა!

განსაკუთრებით სამწუხაროა ცუდი ტემპერამენტის შესახებ ის არის, რომ მას უსარგებლო არ აქვს. ზოგიერთი უარყოფითი გავლენა ზოგჯერ კარგ შედეგს იწვევს, მაგრამ ეს პერსონაჟი მხოლოდ მწუხარებაა. არაფერი ამქვეყნად არ იწვევს ამდენ ხანგრძლივ, არასაჭირო და შეურაცხმყოფელ ტანჯვას, როგორც მას. მაშასადამე, უფლის სასჯელი ასე შეუპოვრად მკაცრია: „ვინც შეურაცხყოფს ჩემს მორწმუნე ამ პატარათაგანს, მისთვის უკეთესი იქნება, თუ მის კისერზე წისქვილის ქვა ჩამოკიდებულიყო და ზღვის სიღრმეში დაიხრჩო“. სიყვარულის არარსებობას, როგორც წესი, „ეს პატარები“ ცდებიან. ქრისტეს თქმით, თურმე სჯობს, არ იცხოვროს, ვიდრე იცხოვროს და არ უყვარდეს.

თავისი ბუნებით, ცუდი ხასიათი სიყვარულის ცოდვაა. რაც არ უნდა ბუნდოვანი იყოს და როგორი ძნელიც არ უნდა იყოს ვინმე ამის ახსნას უბრალოდ განწყობის სისუსტით, მაგრამ ეს ისეა, რომ სიყვარულის წინაშე უფრო დიდი ცოდვა არ იყოს. სიყვარულის წინააღმდეგ ცოდვა არის ცოდვა ღვთის წინაშე, რადგან ღმერთი სიყვარულია. ვინც სცოდავს სიყვარულს, სცოდავს ღმერთს, რომელმაც დაადგინა იგი ახალი ცხოვრების ძირითად მცნებად და თავად გამოავლინა იგი ძეში.

"მაგრამ ცუდი ხასიათი ხომ არ არის თანდაყოლილი? ეს უბრალოდ მემკვიდრეობითია, უბრალოდ თანდაყოლილი ოჯახს და ადამიანის განუყოფელი ნაწილია, არა? შეიძლება ამის შეცვლა?" - ასე იკითხება ზოგი და ბევრი ფიქრობს.

ამ ცოდვის საფუძვლამდე შესწავლა მიგვიყვანს მისი განკურნების გზამდე. ქრისტიანობა აღიარებს ძალას, განკურნოს ყველაფერი. განკურნების პროცესი შეიძლება იყოს ნელი, დისციპლინა შეიძლება იყოს მკაცრი, თუნდაც სასტიკი, მაგრამ სამუშაო შესრულდება.

დიახ, განკურნება შესაძლებელია. ცოცხალ რწმენაში ამ დიდი დაავადების წამალი რომ არ ყოფილიყო, ქრისტიანობა არ ჩაითვლებოდა შესაფერისად ადამიანის ცხოვრების მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად.

რა გააკეთა მამამ ამ იგავში უფროსი შვილის ცუდი განწყობის დასამშვიდებლად? გაითვალისწინეთ, რომ მას მაშინვე არაფერი დაუმტკიცებია. ამის გაკეთება არის სერიოზული შეცდომის დაშვება. ეს უსარგებლოა როგორც გამაფრთხილებელისთვის, ასევე ბენეფიციარისთვის. ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ყველა საქციელი არასწორია, მაგრამ ეს არ დაგვეხმარება ერთი იოტის გამოსწორებაში. განწყობა გრძნობებზეა დამოკიდებული და ამიტომ მამა პირველ რიგში მათ მიმართა. მსჯელობას თავისი ადგილი აქვს; და შვილს მიეცა ძლიერი მტკიცებულება მისი არასწორი ქცევის შესახებ, რასაც მოწმობს იგავის ბოლო სტროფები, მაგრამ მანამდე ისინი ცდილობდნენ მასზე გავლენა მოეხდინათ სიყვარულით.

- შვილო, - უთხრა მამამ, - შენ ყოველთვის ჩემთან ხარ და რაც ჩემია, შენია. გაანაწილეთ ეს სიტყვები ერთმანეთისგან და დაინახავთ, რაზე ლაპარაკობენ დღეს ასე ბევრს. მათ აქვთ თავისუფლება, თანასწორობა და ძმობა - ეს ძვირფასი სიმბოლოები, რომლებითაც ადამიანები ცდილობდნენ მოეწყონ და დაეცვათ მთავრობები და სამეფოები. „შვილო“ - ეს არის თავისუფლება; "შენ ყოველთვის ჩემთან ხარ" - ეს არის ძმობა, ერთობა, "ჩემი ყველაფერი შენია" - თანასწორობა.

თუ რამეს შეუძლია მოუწოდოს ადამიანს საკუთარი ინტერესებისა და საკუთარი თავის სიყვარულისკენ, მაშინ ეს არის სწორედ ქრისტიანული ძმობისა და ერთიანობის ფორმულა. ავიღოთ, მაგალითად, თანასწორობა: „ყველაფერი, რაც ჩემია, შენია“. თუ ადამიანი კმაყოფილია ყველაფრით, რასაც ღმერთი აძლევს და მზადაა უკანასკნელი მისცეს მოყვასს, მაშინ ქრება მატერიალური ეგოიზმის ცდუნება. ღმერთმა ადამიანები თანასწორი შექმნა, მან ყველაფერი მოგვცა და ამან უნდა აღძრას ჩვენი გული, რომ შევხვდეთ ყველა გაჭირვებულს.

ყველა ბოროტი ვნების დამოუკიდებლად განთავისუფლების მცდელობა დროის კარგვაა. ვინ ჩვენგანს არ მიუღია ათასამდე გადაწყვეტილება ყველაფრისგან თავის დასაღწევად და მერე დაინახა, როგორ დაიმსხვრა მისი ყველა კეთილი განზრახვა პირველ ცდუნებაში? შინაგანი ადამიანი არ გამოსწორდება მხოლოდ ყველა სულიერი მჟავის განადგურებით, არამედ სული უნდა აღივსოს ჯერ კიდევ ახალი შინაარსით - ქრისტეს სიყვარულით. ო, ღმერთის დიდო სიყვარულო.“ ეს ქმნის დიდ ცვლილებას, თითქოს ქიმიურად ხსნის ყველაფერს უწმინდურს და ავსებს შინაგან ადამიანს ახალი სურნელით. თუ ადამიანი სავსეა ამით, მისი განკურნება სრულდება, მაგრამ თუ ის ამას არ გააკეთებს, მისი მდგომარეობა უიმედოა.

ახალი აღთქმა აღწერს პერსონაჟს, რომელიც ძნელად გასაგებია, ეს არის უმოწყალო მსახური მათე 18:23-30. მისი ექსტრავაგანტობისთვის ცოლ-შვილი გასაყიდად გამოიტანეს უზარმაზარი ვალის გასასტუმრებლად, თვითონ კი ციხეში უნდა წასულიყო. მუხლებზე დადებული ევედრებოდა მეფეს წყალობას და ათი ათასი ტალანტი, უზარმაზარი და გადასახდელი ვალი, თავისუფლად აპატიეს. ამხელა წყალობა რომ განიცადა, მეფისგან პირდაპირ მიდის თავის მეგობართან, რომელიც მას შედარებით უმნიშვნელო ასი დენარი ემართა, ყელზე აიყვანს, ახრჩობს და რადგან ვალის დაუყოვნებლივ გადახდა არ შეუძლია, მიათრევს. ციხეში, რომელსაც თვითონაც ახლახან გაექცა სხვისი მადლით. როგორ შეიძლება ცოდვის საშინელი ვალისაგან ახლად მიტევებული და გათავისუფლებული ადამიანი მუხლებიდან ადგეს, პირდაპირ ღვთის პირიდან წავიდეს სხვების სატანჯველად სასტიკი სიტყვებით და ცუდი საქმით?! უბრალოდ წარმოუდგენელია. უდავოა, რომ ამ მონამ, ფულის ფლანგვით, სულიც გაფლანგა. მასში სული რომ დარჩენილიყო, მის პატიებას სიყვარული მოჰყვებოდა.

ბევრ რამეში რომ აპატიეს, ჩანდა, რომ მას ბევრი უნდა უყვარდა და არა მოვალეობის გამო, არამედ უბრალოდ გულის ბუნებრივი სურვილის გამო. ის უნდა გახდეს უფრო ნაზი, უფრო თავმდაბალი, უფრო გულუხვი, უფრო ძმური. ფესვგადგმული და დადასტურებული სიყვარული მასში უსასრულოდ უნდა გაიზარდოს მანამ, სანამ ის არ მოიცვას მას ყველა. მხოლოდ მაშინ შეძლებდა გაეგო მამის სიტყვების მნიშვნელობა: „ყველაფერი, რაც ჩემია, შენია“. სამყარო მისია, მაგრამ ის საკუთარს არ გააფუჭებს.

ასეთი სიყვარული ცვლის ცუდ ხასიათს. მის გარეშე ის მეფობს, როგორც არ უნდა გაანადგურო. ის არავის გაუშვებს სამოთხეში, რადგან ცუდი ხასიათის მქონე ადამიანი არ შეიძლება იყოს წმინდა ღმერთის წინაშე. გასაკვირი არ არის, რომ უფალმა თქვა, რომ ვინც ხელახლა არ იბადება, ღვთის სიტყვიდან და სულიწმიდით, ვერ შევა ღვთის სასუფეველში.

ასეთი ადამიანი სამოთხეში ვერ იქნება. მეგობრობის ცა მისთვის დახურულია, რადგან ის ყოველთვის აფუჭებს მას, როცა ვინმე მასთან უფრო ახლოს უშვებს. ოჯახური კერის სამოთხეც კი მიუწვდომელია მისთვის, შეიძლება გათხოვილი იყოს, შვილები ჰყავდეს, მაგრამ სახლში ზეციური ატმოსფერო არ იყოს: ცუდი ხასიათი მას განდევნის. იგივე ეხება ცოლს და დედას, ეკლესიაც კი ცუდია ცუდი ხასიათისთვის. მას ყველაფერი უჭირს: ან მქადაგებელი არ არის სასიამოვნო, ან ეკლესიაში მუშაობის მეთოდი ამაზრზენი, ან სიმღერა არ არის მისი მოწონება.ერთადერთი საყვარელი გართობა ყველას განსჯა, დაეჭვებაა.

– გავბრაზდი და არ მინდოდა შესვლა. ის პირველია, ვინც ისჯება. როცა უძღები, მაგრამ დაბრუნებული ძმა ხარობს, ეზოში რჩება. ყველა ცოდვა აფუჭებს ადამიანში ღვთის ხატებას. ცუდი ხასიათის ცოდვა აფუჭებს ღვთის ხატებას, ღვთის საქმეს, დამნაშავეს და ყველა სხვას. უფალმა დაგვიფაროს ამისგან!