ახალგაზრდა წყვილი შეიკრიბა ბავშვის მოსანათლად. და შემდეგ კითხვების ზღვა: ვინ აიყვანოთ ნათლიებად? როგორ მოვინათლოთ? სად მივმართო? რა არის ამისთვის საჭირო? კითხვები დალაგდა, ბავშვი მონათლეს. ახლა კი ახალი დილემა: ვინ არის ბავშვის მამის ნათლია? და ნათლია - ბავშვის დედა? ნათესავები გახდნენ, გასაგებია. რა ჰქვია ამ ნათესავებს? ახლა ჩვენ გავარკვევთ.
როგორ ირჩევენ ნათლიებს
მინდა ბოდიში მოვუხადო მკითხველს ამ ისტორიისთვის. მას შეიძლება ეწოდოს სასაცილო, რომ არ იყოს ასე სევდიანი. მოთხრობა გამოქვეყნდა მღვდლის იაროსლავ შიპოვის წიგნში. და მართალია.
კაცი მოდის ეკლესიაში. სოფლის მცხოვრებთაგან. მას სჭირდება მამასთან საუბარი. საკურთხევლიდან მღვდელს დაუძახეს, მნახველს კი ღამურიდან. და მისი კითხვა ველურია: შესაძლებელია თუ არა შვილის ხელახლა მონათვლა. მღვდელი, რა თქმა უნდა, არ დაუშვებდა. ერთხელ და სამუდამოდ მოინათლა. მაგრამ მან ვერ გაუძლო და ჰკითხა: რა არის ასეთი გადაწყვეტილების მიზეზი? რაზეც მან მიიღო პასუხი: ახლანდელ ნათლიებთან ერთად დალევა არ შეიძლება. ნათლია თვითონ დალია, ნათლია კი - შეკრული.
არავითარ შემთხვევაში არ გვინდა იმის თქმა, რომ ჩვენი ძვირფასო მკითხველი ბავშვებს მხოლოდ ასეთი შეკრებების გამო ნათლავს. ეს სრული აბსურდია. მაგრამ მოდით ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ ვირჩევთ ნათლულებს ჩვენი შვილებისთვის. რით ვხელმძღვანელობთ?
- პირველ რიგში, ჩვენ ვენდობით იმ ადამიანებს, რომლებიც უნდა გახდნენ ნათლიები.
- მეორეც, ვიცით: თუ რამე მოგვივიდა, ნათლიები ბავშვს არ მიატოვებენ, იზრუნებენ.
- და მესამე, ბევრი ნათლია ეხმარება ნათლულებს ფინანსურად. ყიდულობენ ძვირადღირებულ საჩუქრებს, სეირნობენ და ართობენ. ზოგადად, ხარჯების ნაწილს მშობლებს უხსნიან.
კარგი ხალხი, რა თქმა უნდა, არჩეული ნათლიები.
ეს ყველაფერი ასეა. უბრალოდ არასწორი მიდგომა. და სანამ გავარკვევთ, ვინ არის ბავშვის მშობლების ნათლია, მოდით გავარკვიოთ: როგორ ავირჩიოთ ნათლიები.
რითი უნდა ვიხელმძღვანელოთ
ნათლია არის ბავშვის ნათლია ღვთის წინაშე. და მისი ამოცანა მოიცავს პასუხისმგებლობას მისი ნათლულის სულიერ განათლებაზე.
სულიერი განათლება არ ნიშნავს მშობლების ფინანსურად და ფიზიკურ დახმარებას. არა, ამას არავინ აუქმებს და არ კრძალავს. მაგრამ მთავარი ამოცანაა ნათლულის სარწმუნოების მიჩვევა, ეკლესიის წიაღში მისი განათლება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნათლია პასუხისმგებელია მისი მემკვიდრის სულიერ ცხოვრებაზე. და სწორედ მან უნდა ჩაუნერგოს ნათლულს ღვთის სიყვარული.
ამიტომ, როცა ნათლულებს ვირჩევთ, ყურადღება უნდა მივაქციოთ იმას, რომ ისინი მორწმუნეები არიან. არა მხოლოდ მონათლული, არამედ შიგნიდან ნაცნობი საეკლესიო ცხოვრება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რა შეიძლება ასწავლონ ნათლიებმა ბავშვს, რომელმაც ერთი ლოცვა არ იცის? და სხვათა შორის, მათ ძალიან დიდი პასუხისმგებლობა ეკისრებათ. ისინი ღმერთს პასუხს აგებენ თავიანთი ნათლულების გამო.
ნათლიების მოვალეობები ნათლულის მშობლების წინაშე
ვინ არის ბავშვის მამის ნათლია? კუმი ნამდვილია. ითვლება, რომ ბავშვის მონათლვის მომენტიდან ნათლიები და სისხლიანი მშობლები ნათესავები არიან. მაშინაც კი, თუ ისინი სისხლით არ არიან ნათესავები.
ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება. ნათლია არ ეკისრება ვალდებულებებს მშობლების წინაშე, გარდა ნათლულის რწმენით აღზრდისა. ზოგადად, ბავშვის დახმარება არ შედის მის კომპეტენციაში. მის სულიერ განვითარებაზე პასუხისმგებლობა სხვა საკითხია. და კვება, წყალი, ჩაცმა - მშობლების ამოცანაა. ნათლია და სისხლიანი მშობლები ნათესავები არ ხდებიან. სულიერი ნათესაობა წარმოიქმნება მხოლოდ მიმღებსა და მის პალატას შორის.
მცდარი წარმოდგენები ნათლიების შესახებ
ვინ არის ბავშვის მამის ნათლია? კუმა. რა უნდა იცოდეთ ნათლიებთან ამა თუ იმ გზით დაკავშირებული ილუზიების შესახებ?
- გაუთხოვარი გოგო გოგონას ვერ მონათლავს. სავარაუდოდ, ის ბედნიერებას აძლევს. ეს ყველაფერი სისულელეა. რა თქმა უნდა, როცა ნათლიას ჰყავს ქმარი და შვილები, ის უფრო გამოცდილია ყოველდღიურ ცხოვრებაში. და მან იცის როგორ აღზარდოს ბავშვები. მაგრამ ის შეიძლება იყოს სრულიად არაკეთილსინდისიერი რწმენით. ისევე, როგორც გაუთხოვარი გოგონა შეიძლება იყოს მორწმუნე და ჩაუნერგოს მის ნათლულს ღმერთის სიყვარული.
- იგივე სისულელე გაუთხოვარ ბიჭთან. შეუძლებელია ბიჭის მონათვლა, ბედს თმობს. არ დაიჯერო. ეს სისულელეა.
- ორსულ ქალებს არ აქვთ უფლება გახდნენ ნათლია. ან ბავშვი იბადება მკვდარი, ან ნათლული კვდება. უფრო სისულელეზე რაიმეს მოფიქრება უჭირდა. ერთადერთი ისაა, რომ დედობისთვის მომზადებულ ქალს გაუჭირდება დრო დაუთმოს ნათლულის სულიერ განათლებას. მხოლოდ ამის გამო უფრო მიზანშეწონილია უარი თქვას ნათლიას ტიტულზე.
- თუ ბავშვი ნათლობის დროს ტირის, ღმერთი არ იღებს მას. საიდან გაჩნდა ეს სისულელე უცნობია. მაგრამ თქვენ მაინც შეგეძლოთ შეხვდეთ ამ ველურობას. ნათლობაზე მყოფი დეიდები და ბებიები იწყებენ კვნესას და გოდებას. მაგალითად, ბავშვი ჩვენ ცუდად ტირის აღელვებულად. ეს არ არის ცუდი ბავშვი, ეს არის დეიდებისა და ბებიების პრობლემა. ბავშვი უბრალოდ შეშინებულია, ცხელა, დედა არ არის გარშემო. აქ ის ტირის.
- თუ ნათლიასთან ინტიმურ ურთიერთობაში არ შედიხარ, ცხოვრება დასრულდა. დიახ, არსებობს მოსაზრება, რომ ნათლიები უბრალოდ ვალდებულნი არიან ერთმანეთთან დაიძინონ. მიუღებელია. ნათლულებს არ აქვთ უფლება დაამყარონ ინტიმური ურთიერთობა ერთმანეთთან, ნათლულის მშობლებთან და თავად ნათლულთან. ეს არის დიდი ცოდვა, რისთვისაც ისინი განკვეთილნი არიან ეკლესიიდან.
როგორ მოვემზადოთ ნათლობისთვის?
ვინ არის ქალიშვილის ნათლია სისხლიანი მამისთვის? ეს გავარკვიეთ - ნათლია. ახლა მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ ემზადებიან ნათლიები ნათლობისთვის.
შემდეგი მოვალეობები ეკისრება ნათლიების მხრებს:
- ჯვრის, ნათლობის პერანგის შეძენა;
- ნათლობის გადასახადი;
- სანთლების და სხვა ატრიბუტების ხარჯები.
სადღესასწაულო სუფრაზე პასუხისმგებელნი არიან მშობლები. აუცილებელია თუ არა ნათლულებისთვის საჩუქრების მიცემა? და ნათლიებმა უნდა მისცენ საჩუქრები პალატას და მის მშობლებს? ეს არის თითოეული მათგანის შეხედულებისამებრ. გაქვთ უნარი და სურვილი? რატომ არ აჩუქო.
ნათლობის წინ მომავალი ნათლიები სავალდებულო ლექციების კურსს ატარებენ. ახლა ეს პირობა თითქმის ყველა ეკლესიაშია შემოღებული. თქვენ მოგიწევთ მინიმუმ სამი ლექციის მოსმენა.
როგორ დაჯავშნოთ ნათლობა
ყომი არის ის, ვინც ნათლულის მამაა. და ის მოლაპარაკებას აწარმოებს მღვდელთან ბავშვის ნათლობის შესახებ.
Როგორ გავაკეთო ეს? მოდი ტაძარში, სასურველია კვირას. დაიცავი სამსახური. დრო არ არის? შემდეგ მოვა სამსახურის დასასრული. სთხოვეთ სანთლის ყუთი მღვდლის დასაძახებლად. და თქვი, რომ გინდა ნათლია გახდე, ბავშვი უნდა მოინათლო.
მღვდელი გეტყვით ყველაფერს სხვას: როდის უნდა მივიდეთ კათაკმეველებთან, როგორ მოიქცეთ ნათლობისას, რა ლოცვები ისწავლოთ ნათლობის წინ.
Ეს არის მნიშვნელოვანი
ვინ არის ბავშვის მამისა და დედის ნათლია, გავარკვიეთ. რა ვუყოთ ნათლიას? წარმოიდგინეთ სიტუაცია: მოისმინეს ლექციების კურსი, დაინიშნა ნათლობის დღე. მამა ელოდება, სტუმრები შეიკრიბნენ. და დადგა მომავალი ნათლიას კრიტიკული დღეები.
ამ დროს ქალს არ შეუძლია ტაძარში შესვლა და რაიმე ზიარების გაგრძელება. მათ შორისაა ნათლობა. ამიტომ, უხერხულობის თავიდან ასაცილებლად, წინასწარ გადახედეთ ქალთა კალენდარს. და მოითხოვეთ ნათლობის დანიშვნა ერთი კვირის გასვლის შემდეგ. საეკლესიო წესით ქალი ერთი კვირის განმავლობაში უწმინდურად ითვლება.
და კიდევ ერთი: მობრძანდით ნათლობაზე კალთით ან კაბით. აუცილებლად ჩაიტარეთ თავსაბურავი. ნათლიები მოდიან შარვლებით. აკრძალულია უაზრო ჩაცმულობა, როგორიცაა შორტები. მხრები და მკლავები დაფარული უნდა იყოს, ამიტომ მაისურები - "მოჭიდავეები" გაუქმებულია.
დასკვნა
ამიტომ ვისაუბრეთ იმაზე, თუ ვინ არის ნათლია ბავშვის მამისთვის. დაიმახსოვრეთ: ნათლიები და სისხლიანი მშობლები ნათლიები არიან. ნათლია არის ნათლია. ნათლია, შესაბამისად, ნათლია.
მასალა ეხებოდა ნათლიებთან დაკავშირებულ ძირითად მცდარ წარმოდგენებს. ის ასევე მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა მოვემზადოთ ნათლობისთვის, რა ქმედებები აქვთ ნათლიებს და რა ვალდებულებები აქვთ მათი მემკვიდრის მშობლების წინაშე.
თემა "ნათლიები და ნათლულები", რა თქმა უნდა, არ არის შედარებული მარადიულ თემასთან "მამები და შვილები", მაგრამ მაინც ძალიან აქტუალურია ჩვენს დროში. ბოლოს და ბოლოს, მიღების ტრადიციები შეწყდა. და ხშირად ხდება, რომ ეკლესიისგან შორს მყოფი ადამიანები, რომლებსაც მაინც სურთ ბავშვის მონათვლა, წმინდა ამქვეყნიური მიზეზების გამო ირჩევენ მისთვის ნათლიას. დიახ, და ეკლესიაში მცხოვრები ადამიანების ოჯახებში ხდება, რომ დაბრკოლებები ჩნდება ნათლიებსა და ნათლულებს შორის ურთიერთობაში. ჩვენ გვინდა ვისაუბროთ ზოგიერთ ამ პრობლემაზე.
ფონი
ადრეულ ქრისტიანებს შორის ნათლიების როლის გაგება შეუძლებელია იმ პირობების ცოდნის გარეშე, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ.
პირველი ქრისტიანების თემები სახლში შეიკრიბნენ. ხანდახან სახლებს საგანგებოდ აშენებდნენ კიდეც - დანგრეული იყო შიდა ტიხრები, ეწყობოდა ნათლობა. ფოტოზე - III საუკუნის ასეთი გადაკეთებული სახლი. ბაპტისტერია კრების სახლში. დურა-ევროპოსი (სირია).
იმპერიული განკარგულებების თანახმად, ქრისტიანობა აკრძალული იყო, როგორც მავნე სექტა. ვინმეს აღძვრა სარწმუნოებაში, რომელიც უარყოფდა მმართველი ავგუსტუსის ღვთაებრიობას და კრძალავდა ღმერთებისა და იმპერატორის გამოსახულებების სავალდებულო მსხვერპლშეწირვას, სახელმწიფო დანაშაულად ითვლებოდა და იმპერატორის დიდებულების შეურაცხყოფის კანონით იდევნებოდა.
რომაელი ქრისტიანებისთვის მნიშვნელოვანი იყო ახლადმონათლულები ისე გაწვრთნილიყვნენ და აღზრდილიყვნენ, რომ დაეხმარებოდათ ეკლესიის ჭეშმარიტ წევრებად. სიტუაცია განსაკუთრებით ართულებდა იმ ფაქტს, რომ, განსხვავებით უფრო გვიანდელი პერიოდისგან, მონათლულთა უმეტესობა იყო არა ჩვილები, არამედ მოზრდილები, რომლებიც შეგნებულად მივიდნენ ნათლობაზე. ამან აიძულა ქრისტიანები შეენარჩუნებინათ მათთვის ხანგრძლივი გამოთქმა, რათა შეეთვისებინათ დოგმატის არსი და დაეხმარათ მათ, დაეცვათ ისინი ეჭვებისა და გადახრებისაგან.
მდიდარი რომაელების სახლებში ცხოვრობდნენ შინაური მონები - მსახურები, განმანათლებლები, ბავშვების ექთნები. ფაქტობრივად, ისინი იყვნენ ოჯახის უმცროსი წევრები, ჩართულნი მის ყველა საქმეში. მათ შორის თანდათან გავრცელდა ქრისტიანობა და ბუნებრივი იყო ბავშვებთან მიჯაჭვული ადამიანი ცდილობდა ბავშვის გადარჩენას მომავალი ცხოვრებისთვის. ამან საფუძველი ჩაუყარა ბავშვების საიდუმლო სწავლებას ქრისტიანული სარწმუნოების საფუძვლებზე და მათ მონათვლას ადამიანების მიერ, რომლებიც მათთან სისხლით არ არიან ნათესავები. ეს ხალხი მათი ნათლია გახდა.
ზრდასრული ადამიანის ნათლობისას ბენეფიციარი იყო მოწმე და გარანტი განზრახვის სერიოზულობისა და მონათლულის სწორი რწმენის. ჩვილებისა და ავადმყოფების ნათლობისას, რომლებიც მოკლებულნი იყვნენ მეტყველების ნიჭს, ნათლიები აღთქმას დებდნენ და წარმოთქვეს მრწამსი. კართაგენის კრების 54-ე კანონში ნათქვამია: „სნეულები, რომლებსაც არ შეუძლიათ პასუხის გაცემა საკუთარ თავზე, მოინათლებიან, როცა სხვები თავიანთი ნებით იტყვიან ჩვენებას მათ შესახებ, საკუთარი პასუხისმგებლობით“.
კართაგენის საბჭოს 83-ე და 72-ე კანონების შემუშავებისას, ტრულის კრებამ 84-ე კანონში დაადგინა, რომ ნაპოვნი ბავშვები, რომელთა ნათლობის შესახებ არ არსებობს სანდო ინფორმაცია, ასევე უნდა მოინათლონ. ამ შემთხვევაში მიმღებები ფაქტობრივად ბავშვების მენტორები ხდებოდნენ.
თავდაპირველად ნათლობაში მხოლოდ ერთი ნათლია მონაწილეობდა: ქალის ნათლობისას - ქალი, მამაკაცი - მამაკაცი. შემდგომში ფიზიკურ დაბადებასთან ანალოგი გავრცელდა ნათლობაზე: მასში მონაწილეობა ნათლიამაც და ნათლიამაც დაიწყეს.
საეკლესიო წესები (და მათთან სრული თანხმობით, იმპერიის სამოქალაქო კანონები, რომელმაც მიიღო ქრისტიანობა) არ აძლევდა უფლებას მონათლული პირის ფიზიკურ მშობლებს (მასთან უკვე დაახლოებულ ადამიანებს), არასრულწლოვანებს (ადამიანებს, რომლებსაც არ შეუძლიათ სულიერი ხელმძღვანელობა. ასაკის გამო) და ბერები (სამყაროზე უარმყოფელი ხალხი).
რუსეთში მე-18-მე-19 საუკუნეებში, სოფლებში ბავშვებს ბავშვობაში რამდენიმე დღის შემდეგ, ნაკლებად ხშირად დაბადებიდან რამდენიმე კვირაში ნათლავდნენ. ეს უკანასკნელი დაკავშირებული იყო არა რაიმე განსაკუთრებულ წეს-ჩვეულებებთან, არამედ, მაგალითად, სოფლის ტაძრიდან დაშორებასთან.
როგორც წესი (გამონაკლისები ძალზე იშვიათი იყო), სპონსორები მონაწილეობდნენ ბავშვების ნათლობაში. ისინი ცდილობდნენ არჩევანის გაკეთებას ცნობილ ადამიანებს შორის, უფრო ხშირად ნათესავებს შორის.
სლავურ ხალხებში, მათ შორის რუსებშიც, ძალიან სწრაფად გავრცელდა ჩვეულება, რომ ჰყავდეთ ნათლია და ნათლია. ისინი უნდა ყოფილიყვნენ ასაკოვანი, შეეძლოთ პასუხისმგებლობით მოეკიდონ თავიანთ მოვალეობებს. 1836 წელს სინოდმა ნათლიების ასაკობრივი ზღვარი დააწესა - 14 წელი. თავად ზიარების აღსრულებისას, ნათლიას მოვალეობაში მოიცავდა ყველა მატერიალური ხარჯის გადახდას მისი ქცევისა და შემდგომი ზეიმისთვის, ასევე ბავშვის ჯვრის მოვლაზე. ნათლიას მოეთხოვებოდა აჩუქოს ბავშვს რიზკი - ქსოვილი, რომელშიც ის იყო გახვეული, შრიფტიდან ამოღება, საბანი და ნათლობის პერანგი.
ხშირად ისინი ცდილობდნენ ეპოვათ ნათლიები სისხლით ნათესავებს შორის, რომლებსაც მშობლების გარდაცვალების შემთხვევაში შეეძლოთ აეღოთ პასუხისმგებლობა შვილების აღზრდაზე. ეს პრაქტიკა არ იყო დაგმობილი: ითვლებოდა, რომ ოჯახური ურთიერთობები მხოლოდ მყარდებოდა.
იაროსლავ ზვერევი
ქორწილის გენერალი თუ ფერიების ნათლია?
ნათლია, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნათლია არის ადამიანი, რომელიც აკისრებს ვალდებულებებს ბავშვის საეკლესიო აღზრდაზე. ის აღთქმას დებს ქრისტეს ნათლულისთვის, უარს ამბობს სატანაზე, კითხულობს მრწამსს ნათლობის საიდუმლოს დროს. მას შემდეგ, რაც ბავშვი სამჯერ ჩაეფლო შრიფტში, მღვდელი გადასცემს მას ნათლიას მკლავებში, რომელიც მას შრიფტიდან აღიქვამს - მაშასადამე, "ბებია-ბაბუას".
მაგრამ ახლა ნათლობის საიდუმლო შედგა, იგი აღინიშნა, სიცოცხლე გაგრძელდა და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მონათლული ბავშვის მშობლებს პრეტენზია აქვთ: ”ნათლია (ა) დაგვივიწყებს” - ის პატარას ესაუბრება შვილთან, იშვიათად რეკავს, იქამდე, რომ ის საერთოდ ქრება ცხოვრებიდან ნათლული. იმედგაცრუებაც კი არ არის, რომ ნათლია იშვიათად ჩნდება (ეს, რა თქმა უნდა, უსიამოვნოა, მაგრამ თქვენ გესმით, თუ რამდენად დაკავებულია დღეს ყველა). სამარცხვინოა ფორმალური დამოკიდებულება მიმღების მიმართ. მაგალითად, ერთმა გოგონამ თქვა, რომ იგი ნათლიაად მიიწვია მათთვის ავტორიტეტულმა საეკლესიო ადამიანმა, მაგრამ მთელი ცხოვრების მანძილზე არასოდეს უცდია მასთან კონტაქტის დამყარება. ერთხელ, დიდი ხნის წინ, ბავშვობაში, მან მას ყვავილების თაიგული აჩუქა - ეს მისი ერთადერთი მოგონებაა. რა თქმა უნდა, ნათლია მისთვის ლოცულობდა - ეს ნებისმიერ შემთხვევაში ნათლულის მოვალეობაა - მაგრამ ბავშვისთვის ეს აშკარად არ იყო საკმარისი.
ნათლიის მოვალეობებზე საუბრისას, ძნელია ჩამოთვლა: ამბობენ, ეს უნდა შეასრულოს და ეს. ყველაფერი - ლოცვის გარდა - დამოკიდებულია სიტუაციაზე. ხშირად ნათლიები მათ დახმარებას მხოლოდ ტაძარში და უკან ბავშვის „ტრანსპორტში“ ხედავენ. მაგრამ თუ ნათლულის მშობლებს დახმარება სჭირდებათ, ნათლიას კი თავისუფალი დრო აქვს, მაშინ ბავშვთან ერთად სასეირნოდ სიარული ან მასთან სახლში ჯდომა სიყვარულის მოვალეობაა. ბევრი „გონიერი“ (ამ სიტყვის კარგი გაგებით) მშობელი, რომელიც ფიქრობს იმაზე, თუ ვის უნდა სთხოვოს ნათლია გახდეს, ირჩევს სწორედ ისეთ ნათლულებს, რომლებზეც შეიძლება დაეყრდნონ.
გარდა ამისა, ნათლიებს უნდა ახსოვდეთ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ბავშვისთვის - საეკლესიო და არაეკლესიური ოჯახებიდან - ზეიმის გრძნობა, მეგობრული კომუნიკაცია. მაგალითად, ერთმა ახალგაზრდა ქალმა გაიხსენა, რომ ბავშვობაში ნათლია მას ყოველთვის ზიარების შემდეგ მიჰყავდა შოკოლადნიცას კაფეში ან იაკორის თევზის რესტორანში. ტაძრის მონახულება სადღესასწაულო სუფრაზე მეგობრულ კომუნიკაციაში გადაიზარდა, ყველაფერი ერთად ზღაპრის შთაბეჭდილება დამრჩა მეხსიერებაში. რა თქმა უნდა, საუბარი ამით არ გაჩერებულა. ნათლიამ წაიყვანა იგი მონასტრებში და წაიკითხა კარგი წიგნები, მაგალითად, ნიკიფოროვ-ვოლგინი (უფრო მეტიც, ის თავად კითხულობდა ხმამაღლა და არ მისცა "სწორი" წიგნი საჩვენებლად) და გაუკეთა სამახსოვრო საჩუქრები. თქვენ ყოველთვის შეგეძლოთ ნათლიას დაურეკოთ რთული გამოცდის წინ, ლოცვის დახმარების თხოვნით - და დარწმუნებული იყავით, რომ ის ილოცებს თქვენთვის.
არაეკლესიური ოჯახი: მოთმინება თუ უკან დახევა?
ნათლიები, რომლებიც საუბრობენ ნათლულებთან ურთიერთობის სირთულეებზე, ყველაზე ხშირად ახსენებენ სიტუაციებს, რომლებიც დაკავშირებულია იმ ფაქტთან, რომ ნათლულის მშობლები ეკლესიაში არ არიან. მაგალითად, თავიდან დაჰპირდნენ, რომ არ ჩაერეოდნენ ბავშვის ტაძარში, ეკლესიითაც კი დაინტერესდნენ, მაგრამ ნათლობის შემდეგ მალევე დაივიწყეს ყველა დაპირება. სიტყვებით, როგორც ჩანს, კომუნიკაციის შესაძლებლობა შენარჩუნებულია, მაგრამ სინამდვილეში... ზაფხულში აუცილებელია ქვეყანაში წასვლა, ზამთარში - გრიპის ეპიდემია. დანარჩენ დროს ან ცხვირს ასველებს, ან ბებიას უნდა ეწვიო, ან სპეცტანსაცმისთვის წახვიდე ბაზარში და საერთოდ, კვირა ერთადერთი დღეა, როცა შეგიძლია დაიძინო. და თუ მოახერხებ წელიწადში ორჯერ მაინც ნათლულთან ერთად ეკლესიაში გასვლას, კარგია.
ზოგადად, სანამ დათანხმდებით, რომ უეკლესიო ოჯახიდან ბავშვის ნათლია გახდეთ, აუცილებელია აღმსარებელთან კონსულტაცია. მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, თუ ბავშვი უკვე მოინათლა და მშობლები, დაპირებების მიუხედავად, ეკლესიის მიმართ გულგრილები რჩებიან?
ნათლიები, რომლებიც იცნობენ ამ სიტუაციას, გვირჩევენ, არ წაიყვანოთ ბავშვი ნათლულის სახლიდან შორს მდებარე ტაძარში. უმჯობესია, უახლოეს ეკლესიაში წახვიდეთ, მანამდე რომ გაიგოთ, როდის იწყება მსახურება და რომელ საათზე უფრო მოსახერხებელია ბავშვთან ზიარება. თუ სახლთან არის რამდენიმე ტაძარი, მაშინ ჯობია გაარკვიოთ სად არის ნაკლები ხალხმრავლობა, სადაც ატმოსფერო უფრო მშვიდი და მეგობრულია.
ნათლია, რომელსაც არ ეძლევა უფლება შეასრულოს თავისი პირდაპირი მოვალეობა, უნდა დაჟინებით მოითხოვოს თავისი უფლებები? შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ აგრესიული ქადაგება უფრო მეტად იწვევს უარყოფას. ეს ნიშნავს რომ უნდა დანებდე? ამ კითხვის საპასუხოდ, დეკანოზმა თეოდორე ბოროდინმა, წმიდა უმუშევართა და საკვირველთმოქმედთა ეკლესიის რექტორმა კოსმა და დამიანემ მაროსეიკაზე, კარგი ამბავი თქვა: ”ჩვენ შევხვდით ჩვენს მომავალ ნათლიას, როგორც ჩანს, შემთხვევით. ჩვენს სახლში ქალი გადადიოდა, მამაჩემს კი ავეჯის გადატანა სთხოვეს. მამამ დაინახა მისი ხატები. ამიტომ, როდესაც მოგვიანებით ბავშვების მონათვლაზე იყო საუბარი, მშობლები მას მიუბრუნდნენ - ვერა ალექსეევნას. ამ მოულოდნელმა შეხვედრამ შეცვალა მთელი ჩვენი შემდგომი ცხოვრება. ყველას ეგონა, რომ მოვინათლებდით - და სულ ეს იყო, მაგრამ ვერა ალექსეევნამ ჩვენი განათლება დაიწყო და, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრს ლოცულობდა ჩვენთვის. მან ტაძარში წაგვიყვანა. ძალიან გამიჭირდა. ჩემი ბავშვობის ყველა მოგონება ტაძრიდან არის მხოლოდ ზურგის ტკივილი და სენდვიჩები, რომლებიც მან მოგვცა, როცა დაღლილები და მშივრები ზიარების შემდეგ დავტოვეთ ეკლესია.
ეს ხდება, რომ ზოგიერთი ნათლია ლოცულობს, აწუხებს ბავშვს, მაგრამ ეშინია ინტრუზიული იყოს.
მაგრამ მან დაჟინებით თქვა: ”შენ დამპირდი”, - გააფრთხილა მან: ”ორ კვირაში ანას და ფედიას წავიყვან ტაძარში, გთხოვთ, დილით არ ჭამო”. მან ჰკითხა: "ანა და ფედია, წაიკითხეთ ლოცვები?" მახსოვს, რომ მან მოგვცა ლოცვის წიგნი და მონიშნა სამი ლოცვა, რომელიც უნდა წაიკითხოთ. ორი კვირის შემდეგ ის ჩვენთან მოვიდა: ”კარგი, ფედია, წაიკითხე ლოცვები?” მე ვამბობ დიახ". მან აიღო ლოცვის წიგნი და თქვა: ”ეს რომ წაგეკითხათ, პირველი ქაღალდის ყდა ასე დამტვრეული იქნებოდა, ის არ არსებობს, ამიტომ იშვიათად ხსნით მას. არ არის კარგი ნათლიას მოტყუება“. მრცხვენოდა და მას შემდეგ დავიწყე ლოცვების კითხვა.
და ჩვენც ჩავწექით ქრისტიანული განმანათლებლობის წრეში, რომელიც იყო ნათლულის სახლში. მას რამდენიმე ათეული ნათლული ჰყავდა. იგი ცდილობდა მიეწვია მათ გულებს კითხვის საღამოებით, პოეზიის, მუსიკის, ლიტერატურის ქრისტიანული გადახედვით. ამის გამო ჩვენ სრულიად ახალი გზით აღმოვაჩინეთ რწმენა. ჩვენ გავიგეთ, რომ მართლმადიდებლობა არ არის მოხუცი ქალები ეკლესიაში, რომ მთელი რუსული კულტურის მემკვიდრეობა არსებითად მართლმადიდებლურია. მან მოახერხა ჭეშმარიტად ეკლესიაში ძალიან დიდი რაოდენობის ხალხი. მის ნათლულებს შორის არის სამი მღვდელი, ბევრი ადამიანი, რომლებიც ცხოვრობენ სრული ეკლესიური ცხოვრებით. მიუხედავად იმისა, რომ უმეტესობა ჩვენგანი იყო ეკლესიისგან აბსოლუტურად შორს მყოფი ოჯახებიდან“.
თუ, მიუხედავად ამისა, აღმოჩნდა, რომ ნათლულის არაეკლესიური მშობლებთან ურთიერთობა ჩიხში მივიდა და თქვენი ცხოვრების გზები განსხვავდებოდა, და ბავშვი ჯერ კიდევ ძალიან პატარაა საკუთარი კომუნიკაციისთვის, მაშინ არ უნდა გადაიქცეთ "ქორწილში". გენერალი”. უფრო პატიოსანი იქნებოდა მხოლოდ გულითად ვილოცოთ ამ ბავშვისთვის.
მოზარდი
ბევრი მღვდელი და აღმზრდელი გვაფრთხილებს, რომ გარდამავალ ასაკში ბავშვი თითქმის აუცილებლად აუჯანყდება მშობლის უფლებამოსილებას და დახმარებას ეძებს ოჯახის გარეთ. „ეს არის მოზარდებისთვის დამახასიათებელი ასაკი - მათ აუცილებლად სჭირდებათ ვინმე ოჯახის გარეთ, ავტორიტეტული ზრდასრული, რომელსაც შეიძლება დაეყრდნო. და ნათლია შეიძლება გახდეს ასეთი ავტორიტეტი, - ამბობს კუზნეცის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის საკვირაო სკოლის მასწავლებელი, მასწავლებელი ელენა ვლადიმეროვნა ვოსპენნიკოვა. როგორ მოემზადოთ ამისთვის? უპირველეს ყოვლისა, ნათლია ბავშვობიდან უნდა მონაწილეობდეს ბავშვის ცხოვრებაში, ნებისმიერ საკითხში, არა მხოლოდ ეკლესიასთან. ნათლიასთან კომუნიკაცია მრავალმხრივი უნდა იყოს - ეს არის დახმარება საშინაო დავალების შესრულებაში და ერთობლივი გასვლები თეატრში და განხილვა იმისა, რაც საინტერესოა როგორც თქვენთვის, ასევე ბავშვისთვის. მეორეც, ნათლია უნდა იყოს ავტორიტეტი ბავშვისთვის. და ეს შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როცა ბავშვი ხედავს, რომ ამას გულწრფელად აკეთებ და არა მორიგეობაში“.
მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ კარგი ურთიერთობის შენარჩუნება. მთავარია დავეხმაროთ მოზარდს, რომ რწმენა არ დაკარგოს. Როგორ გავაკეთო ეს? მხოლოდ პირადი მაგალითით. ელენა ვასილიევნა კრილოვა, წმინდა დიმიტრის მოწყალების დების სკოლის მასწავლებელი: „თუ ბავშვი ხედავს, რომ შეუძლებელია კვირას ნათლია ლიტურგიაზე წასვლის ნაცვლად სახლში დარჩეს, ნათლიას ცხოვრება არ არსებობს. ეკლესიის გარეშე მხოლოდ მაშინ ისმის ნათლიას სიტყვები. თუ ბავშვი საეკლესიო საიდუმლოებში მონაწილეობით, ნათლიასთან ზიარებით გრძნობს, რომ არსებობს სხვა სიცოცხლე, მაშინაც კი, თუ იგი გარდამავალი ასაკის განსაცდელში ჩავარდება, ის კვლავ ეკლესიას დაუბრუნდება. მოზარდის მოზიდვა კი ტაძარში საერთო საქმეებით შეგიძლიათ. ახლა ეკლესიის გარეთ ახალგაზრდულ სამყაროში ყველაფერი შემოიფარგლება წვეულებებით, დისკოთეკებით და მოზარდსაც ნამდვილი საქმეები სჭირდება“.
ეკლესიაში ბევრი ასეთი რამ არის: გასეირნება ბავშვთა სახლებში, ხალხის დახმარება, მისიონერული კამპანიები, უძველესი ეკლესიების აღდგენა ახალგაზრდებთან ერთად რესტავროსიდან ყველაზე თვალწარმტაცი ადგილებში და მრავალი სხვა! 
ნათლობა ბავშვთა სახლში
ძველ ეკლესიაში ჩვილებს არ ნათლავდნენ ნათლიების გარეშე, რადგან წარმართულ ოჯახებში ქრისტიანული აღზრდა გარანტირებული არ იყო. ახლა კი შეუძლებელია ბავშვის მონათვლა ზრდასრული ნათლულის გარეშე. მაგრამ რაც შეეხება ბავშვთა სახლებსა და ბავშვთა სახლებში მყოფ ბავშვებს? ყოველივე ამის შემდეგ, აქ სიტუაცია საკმაოდ განსაკუთრებულია. ძალიან ძნელია ბავშვის ნათლულებს (თუ ისინი იპოვიან) თავიანთი ნათლულის ბედის კვალდაკვალ.
არის თუ არა ეს იმის მიზეზი, რომ ზოგადად უარი ვთქვათ მიტოვებული ჩვილების ნათლობაზე? სვეტლანა პოკროვსკაია, სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე ქ. ალექსია: „თვეში ერთხელ მივდივართ ბავშვთა საავადმყოფოში, სადაც მკურნალობენ ახალშობილ მიტოვებულ ბავშვებს გულის მძიმე მანკით. ბავშვები ჩვეულებრივ უსახელოა. ბატიუშკა მათ ასახელებს და ნათლავს. შემდგომში ამ ბავშვების ბედს ვერ მივაკვლიეთ, საავადმყოფოს ადმინისტრაცია მსგავს ინფორმაციას არ გვაწვდის. ბევრი მათგანი სამ-ოთხ თვემდე კვდება. ჩვენ არ შეგვიძლია გარანტირებული ვიყოთ გადარჩენილი ჩვილებისთვის ქრისტიანული აღზრდისთვის. ამიტომ, ჩვენი აქტიურობა იწვევს წინააღმდეგობრივ დამოკიდებულებას. ისე მოხდა, რომ მღვდელს მივმართე ნათლობისთვის, მაგრამ მან უარი თქვა ნათლიების გარეშე და ისეთი ნათლიების გარეშე, რომლებიც შვილად აყვანამდე ასრულებდნენ თავიანთ მოვალეობას. მაგრამ ბევრი სხვა მღვდელი თვლის, რომ შეუძლებელია ჩვილების მადლის ჩამორთმევა მხოლოდ იმიტომ, რომ ნათლიები არ არიან. ყოველივე ამის შემდეგ, ნათლიას შეუძლია ილოცოს ბავშვისთვის, დაწეროს მისი სახელი ნოტებში, რათა ნაწილაკი ამოიღონ საკურთხეველში ავადმყოფი, ტანჯული ბავშვისთვის და ეს ძალიან მნიშვნელოვანია. ამიტომ ვთხოვთ მათ, ვინც თანახმაა ნათლიას, პირველ რიგში ილოცონ თავიანთი შვილებისთვის“.
ვითარება, როდესაც ბავშვთა სახლის ბავშვი ცნობიერ ასაკში მოინათლება, წინაგან მნიშვნელოვნად განსხვავდება. აქ ნათლიას უნდა ესმოდეს, რომ ბავშვები ძალიან არიან მიჯაჭვულები უფროსებთან, რომლებიც მათ მიმართ ყურადღებას ავლენენ და ამიტომ ბავშვის დატოვება შეუძლებელი იქნება, როცა მასთან ურთიერთობას დაიწყებთ. ბევრს ეშინია ასეთი პასუხისმგებლობის, ეშინია, რომ ბავშვს ოჯახში წაყვანა მოუნდება. მარინა ნეფედოვა (ის, ფედოსინოს ხარების ეკლესიის სხვა მრევლთან ერთად, ეხმარება უახლოეს ბავშვთა სახლს ბავშვების მონათვლაში), მისი გამოცდილებიდან გამომდინარე, ამბობს: ”შვიდი წელზე უფროსი ასაკის ბავშვებს ესმით, რომ ნათლია მათ ეკლესიაში მიჰყავს, სტუმრობს, მაგრამ არ ხდება მშვილებელი. მეჩვენება, რომ ძალიან კარგი იქნება, თუ ბავშვთა სახლის ბავშვებს ჰყავთ ნათლიები, რომლებიც მათთან მრავალი წლის განმავლობაში ეკონტაქტებოდნენ“.
ეს ხდება, რომ ნათლიებს სთხოვენ ძალიან ხშირად გახდნენ. მაგრამ არსებობს გონივრული ადამიანური საზღვრები. ბევრი აღმსარებლის აზრით, ადამიანმა ფხიზელი უნდა შეაფასოს საკუთარი შესაძლებლობები და შეეცადო მუდმივი იყოს უკვე არსებულ ურთიერთობებში. ბოლოს და ბოლოს, ისინი გვეკითხებიან, რა გავაკეთეთ და როგორ მოვუარეთ მათ, ვინც მივიღეთ შრიფტიდან.
ვერონიკა ბუზინკინა
თუ მშობლებს შვილები ჰყავთ წინა ან შემდგომ ქორწინებაში, ისინი ითვლებიან ნახევარძმებად. დედის ქმარი, მაგრამ არა მისი შვილის მამა, მამინაცვალია. მამის ცოლი, მაგრამ ბავშვის დედა დედინაცვალი არ არის. ქმრის ან ცოლის დედინაცვალი მშობლის (მშობლის) მომდევნო ქორწინებაზე არის დედინაცვალი, ხოლო დედინაცვალი არის დედინაცვალი.
რუსულ ფოლკლორში დედინაცვალზე უხერხულად ლაპარაკობენ: ხალხს არ სჯეროდა, რომ ქალს შეეძლო სხვისი შვილი უყვარდეს, როგორც საკუთარი. შემთხვევითი არ არის, რომ მცენარეს ასევე ეძახდნენ: კოლტფუტი. მისი ფოთლები ზემოდან გლუვი და ცივია, შიგნიდან კი თბილი და ფუმფულა. და ამბობენ: „მეორე მხარე დედინაცვალია“.
შვილად აყვანისას ან შვილად აყვანისას ბავშვს შვილად აყვანილ შვილს ეძახდნენ. ახალმა მშობლებმა - დასახელებულმა დედამ და მამამ - გოგონა დასახელებულ ქალიშვილად მიიჩნიეს, ხოლო ბიჭი - დასახელებულ ვაჟად.
დარგული დედა და მამა დაუახლოვდნენ, მაგრამ არა მშობლიური - ადამიანები, რომლებიც ქორწილში მიიწვიეს სიძე-პატარძლის დედისა და მამის ნაცვლად.
და მას შემდეგ, რაც ახალშობილი გამოჩნდა ოჯახში, მას შეიძლება დასჭირდეს დედა, ექთანი, რძის დედა. იკვებება - ეს ნიშნავდა თითქმის ქორწინებას პატარასთან. უფროს ბავშვებს ბიძა დაუნიშნეს - მოვლისა და მეთვალყურეობისთვის. ასეთმა ბიძამ აღზარდა კავალერიის გოგონა შუროჩკა აზაროვა ფილმში "ჰუსარის ბალადა".
მამაკაცებს შეეძლოთ დაძმობილება მკერდის ჯვრების გაცვლით და სამჯერ კოცნით. ისინი ჯვაროსნები გახდნენ. დაძმობილება დიდი მეგობრობის ან ბრძოლაში სიცოცხლის გადარჩენის შედეგი იყო. გოგონების მეგობრობა, რომელიც არ იყო დაკავშირებული ნათესაობით, ასევე გამყარდა ერთგვარი რიტუალით: გოგონებმა გაცვალეს გულმკერდის ჯვრები. მერე მეგობრებს ასე ეძახდნენ - ჯვაროსნული ლაშქრობები, ტყუპები, დასახელებული დები.
სულიერი ურთიერთობა
რელიგიური კავშირები ოჯახებში იყო ძლიერი და არაჩვეულებრივი. როგორც წესი უნდა იყოს, თითოეულ პატარა ნათლულს ან ნათლულს ჰყავდა ნათლია და ნათლია. ნათლიას მამა გახდა ნათლია, ვაჟი ნათლია და ორივე ნათლია ნათლულის მშობლებთან მიმართებაში ნათლია გახდა: ის არის ნათლია, ის ნათლია. ნათლიამ და ნათლიამ ნათლულის რელიგიურ განათლებაზე ზრუნვა საკუთარ თავზე აიღეს და მშობლების გარდაცვალების შემთხვევაში მათ ადგილს იკავებდნენ. ოჯახში პირველი ან მეორე შვილის ნათლია ყოფნა დიდ პატივად ითვლებოდა.
ნათლიას და დედას ახლო ადამიანებისგან ირჩევდნენ: ნათესავები თუ ოჯახის მეგობრები. ორსულ ქალს ნათლიას არ ეძახდნენ: ითვლებოდა, რომ ნათლული მოკვდებოდა. თუ ახალშობილები ან მცირეწლოვანი ბავშვები ადრე იღუპებოდნენ ოჯახებში, პირველს, ვისაც შეხვდნენ, ნათლიად იღებდნენ. უპირატესობა მიენიჭა ნათლულებს, რომლებსაც ბევრი ნათლული ჰყავდათ ცოცხალი.
გაუთხოვარმა კაცმა, რომელიც პირველად უნდა გამხდარიყო ნათლია, ნათლობისთვის გოგონა აირჩია, გაუთხოვარი - ბიჭი. ითვლებოდა, რომ წინააღმდეგ შემთხვევაში გოგონა რისკავს დარჩეს საუკუნოვანი ქალი, ხოლო ბიჭი - ბაკალავრიატი. გლეხებში არსებობდა რწმენა, რომ თუ პირველი შვილის ნათლიად მიწვეული გოგონა ან ბიჭი ნათლულის მშობლებზე უფროსია, მაშინ გოგონა დაქვრივებულს გაჰყვება ცოლად, ხოლო ბიჭი დაქორწინდება ქვრივზე ან ქალზე. მას. ამიტომ, შესაბამისად, ისინი ცდილობდნენ მშობლებზე უმცროსი ნათლიები გაეხადათ.
პეტრეს დღესასწაულზე (12 ივლისს) ნათლიამა ნათლულებს ხაჭოთი უფუარი ღვეზელები გამოაცხო. შენდობის დღეს (დიდი მარხვის წინა დღეს), ჩვეულებისამებრ, ნათლია საპნით მიდიოდა ნათლიასთან, ის კი ჯანჯაფილით. მართლმადიდებლობის კანონების მიხედვით, ნათლიას არ შეეძლო ერთმანეთზე დაქორწინება.
ურთიერთობის ლექსიკონი
ბებია, ბებია - მამის ან დედის დედა, ბაბუის ცოლი.
BROTHER არის ვაჟი იმავე მშობლების სხვა შვილებთან მიმართებაში.
ძმა გოფადი - ნათლიას შვილი.
ძმა ჯვარი, ძმა ჯვარზე, ძმა სახელად - პირები, რომლებმაც გაცვალეს სხეულის ჯვრები.
BROTAN, ძმაო, ძმაო, ძმაო, ძმაო - ბიძაშვილი.
ბრატანიჩი - ძმის ძმისშვილი.
ბროტანიჰა - ბიძაშვილის ცოლი.
ბრატანა - ძმის ქალიშვილი, ძმის დისშვილი.
ბრატელნიცა - ბიძაშვილი ან შორეული ნათესავი.
ბრატოვა - ძმის ცოლი.
ბრატიჩი - ძმის შვილი, ძმის ძმისშვილი.
ქვრივი არის ქალი, რომელიც არ დაქორწინებულა ქმრის გარდაცვალების შემდეგ.
ქვრივი არის მამაკაცი, რომელიც ცოლის გარდაცვალების შემდეგ არ გათხოვებულა.
დიდი დეიდა არის ბაბუის ან ბებიის (ბიძაშვილის) და.
დიდი ბიძა არის ბაბუის ან ბებიის ძმა.
ფილიალი არის ნათესაობის ხაზი.
შვილიშვილი არის შვილის ან ქალიშვილის ვაჟი, ძმისშვილის ან დისშვილის ვაჟები.
დიდი ბიძაშვილი-დისშვილი ბიძაშვილის ან დის შვილიშვილია.
დისშვილი - ძმის ან დის შვილიშვილი (მეორე ბიძაშვილი).
შვილიშვილი, შვილიშვილი - მესამე თაობის ნათესავი, მეორე ბიძაშვილი.
დიდი და-ძმები მეორე ბიძაშვილები არიან.
დიდი ბიძაშვილი-ძმისშვილი - ბიძაშვილის შვილიშვილი - ძმა ან დის.
ძმისშვილი ძმის ან დის შვილიშვილია.
დიდი მეორე ბიძაშვილი არის მეორე ბიძაშვილის ან დის შვილიშვილი (მეორე ბიძაშვილი).
შვილიშვილი, შვილიშვილი - ვაჟის ან ქალიშვილის, ძმისშვილის ან დისშვილის ქალიშვილი.
ბიძაშვილი არის ბებიის ან ბაბუის და.
დიდი დეიდა არის დიდი ბებიის ან ბაბუის და.
დიდი ბებია არის დიდი ბებიის ან დიდი ბაბუის და.
ბიძაშვილი ბიძაშვილის ან დის ქალიშვილია.
ბიძაშვილი ბიძის ან დეიდის ქალიშვილია.
ბიძაშვილი მამის ან დედის ბიძაშვილია.
ბიძაშვილი - მეორე თაობაში მონათესავე.
ბიძაშვილი ბიძის ან მამიდის შვილია.
ბიძაშვილი ბაბუის ან ბებიის ძმაა.
ბიძაშვილი მამის ან დედის ბიძაშვილია.
ბიძაშვილი ბიძაშვილის ან დის შვილია.
დიდი ბაბუა არის დიდი ბაბუის ან ბებიის ძმა.
დიდი ბაბუა არის დიდი ბაბუის ან დიდი ბებიის ძმა.
სიძე ქმრის ძმაა.
ბაბუა (ბაბუა) - მამის ან დედის მამა.
ნათლია ნათლიას მამაა.
ბაბუა, ბაბუა - დეიდა ბიძის შემდეგ.
დედიჩი ბაბუის პირდაპირი მემკვიდრეა.
ქალიშვილი არის ქალი პიროვნება მშობლებთან მიმართებაში.
ქალიშვილი სახელად - ნაშვილები, მოსწავლე.
დშჩერიჩი დეიდას ძმისშვილია.
დშჩერშა - დეიდის დისშვილი.
ბიძა არის ადამიანი, რომელიც შვილს უვლის.
ბიძა არის მამის ან დედის ძმა, ასევე დეიდის ქმარი.
თანდაყოლილი ბავშვები (ჰომოგენური) - ერთი მამისგან (ერთგვაროვანი მამისგან), მაგრამ განსხვავებული დედისგან დაბადებული ბავშვები.
მარტოხელა საშვილოსნო (ერთი საშვილოსნო) - ერთი დედისგან დაბადებული ბავშვები, მაგრამ განსხვავებული მამებისაგან.
მარტოხელა საშვილოსნო - დაიბადა ერთი დედის მიერ, მაგრამ განსხვავებული მამისგან.
ცოლი არის ქალი იმ მამაკაცთან მიმართებაში, ვისთანაც დაქორწინებულია.
ჟენიმა, ცოლი - გაუთხოვარი მეოთხე ცოლი.
სიძე - შეთქმულება მისი საცოლე.
რძალი, ოქრომჭედელი, ზოლოვა - ქმრის და, ხან ძმის ცოლი.
სიძე ქალიშვილის, დის ქმარია.
მუხლი არის კლანის განშტოება, თაობა საგვარეულოში.
ნათლისმცემელი სულიერი დედის ამპლუაში ნათლობის რიტუალის მონაწილეა.
ნათლული არის ნათლული.
ნათლული - ნათლული.
ნათლია სულიერი მამის როლში ნათლობის რიტუალის მონაწილეა.
ნათესაობა - წარმომავლობა ერთი და იგივე მშობლებისგან.
სისხლი - ნათესაობის შესახებ იმავე ოჯახში.
ბიძაშვილი ბიძაშვილია.
ბიძაშვილი ბიძაშვილია.
კუმი ნათლიაა ნათლულის მშობლებთან და ნათლიასთან მიმართებაში.
კუმა ნათლულის მშობლებთან და ნათლიასთან მიმართებაში ნათლიაა.
პატარა დეიდა არის მამის ან დედის (ბიძაშვილის) და.
პატარა ბიძა მამის ან დედის ძმაა.
დედა არის ქალი შვილებთან მიმართებაში.
ნათლია, ჯვარი - მიმღები ნათლობის რიტუალზე.
“, რომელიც გამოქვეყნებულია სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობის მიერ, ხელმისაწვდომი სახით იძლევა საწყის ცოდნას, რომელიც აუცილებელია მათთვის, ვინც ემზადება ნათლობის საიდუმლოსთვის ან ახლახან იწყებს მართლმადიდებლურ ცხოვრებას. წიგნში წარმოდგენილია ჩვენი რწმენის ძირითადი დებულებები, მოგვითხრობს საიდუმლოების, ღვთის მცნებებისა და ლოცვის შესახებ.
როცა ზრდასრული უნდა მოვინათლო, ყველაზე ხშირად ნათლობის საიდუმლოს ვასრულებ ნათლიების გარეშე. იმიტომ, რომ ნათლია, ანუ ნათლია, აუცილებლად საჭიროა მხოლოდ ბავშვებისთვის. როდესაც ზრდასრული მოინათლება, მას თავად შეუძლია თქვას, რომ სწამს უფალი იესო ქრისტე, როგორც მისი მხსნელი და სურს მიიღოს წმიდა ნათლობა, რათა გადაარჩინოს სული. მას თავად შეუძლია მღვდლის კითხვებზე პასუხის გაცემა და ქრისტეს ერთგულების დაპირება. რა თქმა უნდა, კარგია, როცა მონათლული ზრდასრულის გვერდით არის მართლმადიდებელი ეკლესიური ადამიანი, რომელიც შეიძლება გახდეს მისი ნათლია და დაეხმაროს ეკლესიაში პირველი ნაბიჯების გადადგმაში, რომელიც ასწავლის მას რწმენის საფუძვლებს. მაგრამ ვიმეორებ, ზრდასრული ადამიანისთვის ნათლიების ყოფნა აუცილებელი არ არის.
რატომ არის საჭირო მიმღებები საერთოდ? ნათლიები ის ადამიანები არიან, რომლებიც თავიანთი ნათლულის მცირე ასაკში აძლევენ მათ წმინდა ნათლობის აღთქმას, ღვთის ერთგულების აღთქმას. ისინი უარს ამბობენ სატანაზე სულიერი შვილებისთვის, უერთდებიან ქრისტეს და აღიარებენ თავიანთ რწმენას, კითხულობენ მათთვის მრწამსს. ადამიანების უმეტესობას ბავშვობაში ვნათლავთ, ანუ იმ ასაკში, როცა ბავშვს ჯერ არ აქვს გაცნობიერებული რწმენა, ვერ პასუხობს, როგორ სწამს. ნათლიები ამას მისთვის აკეთებენ. ბავშვებს ვანათლებთ მიმღების რწმენით და მშობლების რწმენით, როგორც უახლოესი ადამიანები. ამიტომ ორივეს დიდი პასუხისმგებლობა ეკისრება. ნათლიები არ არიან მხოლოდ ოჯახის მეგობრები, ისინი არ არიან ერთგვარი „ქორწილის გენერლები“, რომლებიც ზიარებაზე დგანან „საპატიო მოწმის“ ლენტით, როგორც ეს ხდება ქორწილებში. არა, ნათლიები ძალიან პასუხისმგებელი პიროვნებები არიან, ისინი ხდებიან ღმერთის წინაშე თავიანთი ნათლულების სულების გარანტი. ნათლობის მომენტში, მშობლებთან ერთად, ჯვარისა და სახარების წინ, ტრიბუნაზე დაწოლილი, აღთქმას აძლევენ თვით ღმერთს. რა დაპირება? რომ ყველა ღონეს იხმარენ, რომ ახლადმონათლული ჩვილი მორწმუნე, მართლმადიდებელი გაიზარდოს. ახლა მათი მოვალეობაა ილოცონ სულიერი შვილებისთვის, ასწავლონ ლოცვა, ასწავლონ მართლმადიდებლური სარწმუნოება და წაიყვანონ ეკლესიაში ზიარებისთვის, შემდეგ კი, შვიდი წლის შემდეგ, აღსარება. ასე რომ, როდესაც მათი ნათლული შედის სრულყოფილ წლებში, მან უკვე იცის როგორ ილოცოს ღმერთს, მან იცის რისი გვწამს და რატომ დავდივართ ეკლესიაში. რა თქმა უნდა, ბავშვების ქრისტიანულ აღზრდაზე უდიდესი პასუხისმგებლობა მშობლებს ეკისრებათ, მაგრამ ნათლულებს შეუძლიათ ასევე დიდი გავლენა მოახდინონ ნათლულებზე, გახდნენ მათი სულიერი მასწავლებლები და მასწავლებლები.
ბევრი მშობელი ოფიციალურად უახლოვდება შვილების ნათლობას და ისევე ფორმალურად ირჩევს ნათლულებს.
ახლა ცოტა სამწუხაროზე. თანამედროვე ნათლიების უმეტესობა ძალიან ცუდად არის მომზადებული. სამწუხაროდ, ბევრი მშობელი სრულიად ოფიციალურად უახლოვდება შვილების ნათლობის საიდუმლოს და ისევე ფორმალურად ირჩევს ნათლულებს. ბოლოს და ბოლოს, ნათლია არ უნდა იყოს მხოლოდ კარგი ადამიანი, ვისთანაც სიამოვნებით ვურთიერთობთ, ჩვენი მეგობარი თუ ნათესავი - ის უნდა იყოს მართლმადიდებელი, ეკლესიაში მოსული და თავისი სარწმუნოების მცოდნე. როგორ შეგვიძლია ვინმეს ვასწავლოთ რწმენის საფუძვლები, თუ ჩვენ თვითონაც არ ვიცით საფუძვლები, არ გვაქვს წაკითხული სახარება, არ ვიცით ლოცვები? ბოლოს და ბოლოს, ნებისმიერ სფეროში, თუ ადამიანმა რაღაც საქმე კარგად იცის, მაგალითად, იცის მანქანის მართვა, კომპიუტერზე მუშაობა, მათემატიკური ამოცანების ამოხსნა, შეკეთება, შეუძლია ეს ასწავლოს სხვებს, გადასცეს თავისი ცოდნა. და თუ თვითონ არაფერი იცის ამ სფეროში, ვის შეუძლია ასწავლოს?
თუ ნათლია ხართ და სულიერ სფეროში ცოდნის ნაკლებობას გრძნობთ (და ვერავინ იტყვის, რომ მან სრულად შეისწავლა მართლმადიდებლური სარწმუნოება, რადგან ეს სულიერი სიბრძნის ამოუწურავი საწყობია), თქვენ უნდა შეავსოთ ეს ხარვეზი. საკუთარი თავის განათლება უნდა. დამიჯერეთ, ამაში რთული არაფერია, მით უმეტეს, ახლა, როცა არავინ გვიკრძალავს რაიმე სულიერი ლიტერატურის წაკითხვას და როცა ყველა ეკლესიასა და წიგნის მაღაზიაში იყიდება წიგნები, ბროშურები, დისკები, რომლებიც მოგვითხრობს მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაზე. უფალი ეცხადება თავის თავს ყველას, ვინც მიმართავს მას, ნებისმიერ ასაკში. ბაბუაჩემი 70 წლის ასაკში მოინათლა და მერე ისე კარგად დაეუფლა მართლმადიდებლური სარწმუნოების საფუძვლებს, რომ სხვების სწავლება და დარიგებაც კი შეეძლო.
აუცილებელია სულიერი განათლების დაწყება ყველაზე საბაზისო, ძირითადი წიგნებიდან, როგორიცაა „ღვთის კანონი“, „პირველი ნაბიჯები მართლმადიდებლურ ეკლესიაში“ და სხვა. აუცილებლად წაიკითხეთ სახარება; შეგიძლიათ დაიწყოთ მარკოზის სახარებით, ის არის ყველაზე მოკლე, მხოლოდ 16 თავი და დაიწერა სპეციალურად წარმართებიდან დამწყები ქრისტიანებისთვის.
ნათლია უნდა იცხოვროს ღვთის მცნებების მიხედვით, ევედრებოდეს ღმერთს და ეზიარება
მიმღები ვალდებულია იცოდეს მრწამსი და წაიკითხოს იგი ნათლობისას, ამ ლოცვაში მოკლედ არის ნათქვამი მართლმადიდებლური დოგმატი და ნათლიამ უნდა იცოდეს რისი სწამს. და რა თქმა უნდა, ნათლია უნდა ცხოვრობდეს ღვთის მცნებების მიხედვით, ევედრებოდეს ღმერთს და ეზიარება. საეკლესიო კანონების თანახმად, ბავშვს აქვს უფლება ჰქონდეს ერთი ნათლია, იგივე სქესის, როგორც მონათლული, მაგრამ ჩვენი რუსული ტრადიცია გულისხმობს ორ ნათლულს - კაცს და ქალს. ისინი არ უნდა იყვნენ დაქორწინებულები ერთმანეთზე. ნათლიებს არ შეუძლიათ დაქორწინდნენ თავიანთ ნათლულებზე ან დაქორწინდნენ მათზე. ბავშვის მამა და დედა არ შეიძლება იყვნენ ნათლიები, მაგრამ სხვა ნათესავები: ბებია და ბაბუა, ბიძა და დეიდა, ძმები და დები შეიძლება გახდნენ ნათლიები. მიმღებებმა, რომლებიც ემზადებიან ნათლობის საიდუმლოსთვის, უნდა აღიარონ და მიიღონ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები.
