იულიუსის კალენდარი შემოიღო იულიუს კეისარმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 46 წელს. ის სავარაუდოდ ეგვიპტელმა ასტრონომებმა შეიმუშავეს (ალექსანდრე ასტრონომები სოსიგენის მეთაურობით), მაგრამ მათ დაასახელეს ზუსტად მის პატივსაცემად.
მან თავისი საბოლოო ფორმა 8 წელს შეიძინა.
წელი 1 იანვარს იწყებოდა, რადგან სწორედ ამ დღეს აიყვანეს არჩეული კონსულები, შემდეგ კი ყველაფერი, როგორც ვიცით, არის 12 თვე, 365 დღე, ზოგჯერ 366.
სწორედ ეს „ზოგჯერ“ განასხვავებს მას გრიგორიანული კალენდრისგან.
სინამდვილეში პრობლემა ის არის, რომ მზის გარშემო სრული ბრუნი - ტროპიკული წელი - დედამიწა აკეთებს 365,24219878 დღეში. კალენდარს აქვს დღეების რიცხვი. გამოდის, რომ თუ წელიწადში 365 დღეა, მაშინ ყოველწლიურად კალენდარი ცდება - წინ წადით დღის თითქმის მეოთხედით.
იულიუსის კალენდარში მათ ეს გააკეთეს უბრალოდ - შეუსაბამობის გამოსასწორებლად, ვარაუდობდნენ, რომ ყოველი მეოთხე წელი ნახტომი იქნებოდა ( annus bissextus) და ექნება 366 დღე. ამრიგად, იულიუსის კალენდარში წლის საშუალო ხანგრძლივობაა 365,25, რაც უკვე ბევრად უფრო ახლოსაა რეალურ ტროპიკულ წელთან.
მაგრამ არა საკმარისად ახლოს - ახლა კალენდარი ყოველწლიურად 11 წუთი 14 წამით ჩამორჩება. 128 წლის განმავლობაში ეს იქნება დღე. ეს მივყავართ იმ ფაქტს, რომ ზოგიერთი თარიღი, რომელიც დაკავშირებულია ასტრონომიულ მოვლენებთან, მაგალითად, ასტრონომიული გაზაფხულის ბუნიობა, იწყებს გადასვლას კალენდარული წლის დასაწყისისკენ.
21 მარტს დაფიქსირებული ასტრონომიული გაზაფხულის ბუნიობასა და კალენდარს შორის შეუსაბამობა სულ უფრო მკვეთრი ხდებოდა და ვინაიდან აღდგომა გაზაფხულის ბუნიობასთან იყო მიბმული, კათოლიკურ ევროპაში ბევრს სჯეროდა, რომ რაღაც უნდა გაეკეთებინა ამ პრობლემის მოსაგვარებლად.
საბოლოოდ, პაპი გრიგოლ XIII შეიკრიბა და შეცვალა კალენდარი, შექმნა ის, რაც ახლა ჩვენ ვიცით, როგორც გრიგორიანული კალენდარი. პროექტი შეიმუშავა ლუიჯი ლილიომ და მისი თქმით, მომავალში მხოლოდ ის საერო წლები უნდა ჩაითვალოს ნახტომი წლებად, რომელთა ასობით წლის რიცხვი იყოფა 4-ზე (1600, 2000, 2400), ხოლო სხვები. ჩაითვლება მარტივი. ასევე აღმოიფხვრა ჩვენი წელთაღრიცხვით 8 წლიდან დაგროვილი 10 დღის შეცდომა და პაპის 1582 წლის 24 თებერვლის განკარგულებით დადგინდა, რომ 1582 წლის 4 ოქტომბრისთვის სასწრაფოდ უნდა მოსულიყო 15 ოქტომბერი.
ახალ კალენდარში წლის საშუალო ხანგრძლივობა 365,2425 დღე იყო. შეცდომა იყო მხოლოდ 26 წამი, ხოლო დღეში შეუსაბამობა გროვდებოდა დაახლოებით 3300 წლის განმავლობაში.
როგორც ამბობენ, "კარგი, უფრო სწორად, ჩვენ არ გვჭირდება". ან, ასე ვთქვათ – ეს უკვე ჩვენი შორეული შთამომავლების პრობლემები იქნება. პრინციპში, შესაძლებელი იქნებოდა ყოველი წელი 4000-ზე გაყოფად გამოცხადებულიყო არა ნახტომი და მაშინ წლის საშუალო მნიშვნელობა იქნებოდა 365,24225, კიდევ უფრო მცირე შეცდომით.
კათოლიკურმა ქვეყნებმა თითქმის მაშინვე გადავიდნენ ახალ კალენდარზე (პაპის წინააღმდეგ არ შეიძლება კამათი), პროტესტანტულმა ქვეყნებმა კრეკით, ერთ-ერთი ბოლო იყო დიდი ბრიტანეთი, 1752 წელს და მხოლოდ მართლმადიდებლურმა საბერძნეთმა გაძლო ბოლომდე, რომელმაც მიიღო. გრიგორიანული კალენდარი მხოლოდ 1929 წელს.
ახლა მხოლოდ ზოგიერთი მართლმადიდებლური ეკლესია იცავს იულიუსის კალენდარს, მაგალითად, რუსული და სერბული.
იულიუსის კალენდარი კვლავ ჩამორჩება გრიგორიანულს - ყოველ ას წელიწადში ერთი დღით (თუ საერო წელი არ იყოფა 4-ზე ნაშთის გარეშე), ან სამი დღით 400 წელიწადში. მე-20 საუკუნისთვის ამ განსხვავებამ 13 დღეს მიაღწია.
ქვემოთ მოცემული კალკულატორი გარდაქმნის თარიღს გრიგორიანული კალენდრიდან იულიუსის კალენდარში და პირიქით.
როგორ გამოვიყენოთ - შეიყვანეთ თარიღი, იულიუსის კალენდრის ველში ნაჩვენებია იულიუსის კალენდრის თარიღი თითქოს შეყვანილი თარიღი ეკუთვნის გრიგორიანულ კალენდარს, ხოლო გრიგორიანული კალენდრის ველი აჩვენებს გრიგორიანული კალენდრის თარიღს, თითქოს შეყვანილი თარიღი ეკუთვნის იულიუსის კალენდარს.
აქვე აღვნიშნავ, რომ 1582 წლის 15 ოქტომბრამდე გრიგორიანული კალენდარი პრინციპში არ არსებობდა, შესაბამისად, უაზროა საუბარი ადრინდელი იულიუსის თარიღების შესაბამის გრიგორიანულ თარიღებზე, თუმცა მათი ექსტრაპოლაცია შესაძლებელია წარსულში.
ნებისმიერ დროს, მრავალი მცდელობა გაკეთდა გაანგარიშების გამარტივებისთვის. საფუძვლად აიღეს დროის გაზომვის სხვადასხვა ხერხი, კალენდრებმა საწყის წერტილად სხვადასხვა მოვლენა, როგორც რელიგიური, ისე პოლიტიკური. არსებობს მთვარის კალენდრები, რომლებიც ეფუძნება მთვარის მოძრაობის პერიოდულობას, მზის კალენდრები, რომლებიც ეფუძნება დედამიწის ბრუნვას მზის გარშემო, შერეული. არც ისე დიდი ხნის წინ, კერძოდ, 1918 წლის 31 იანვარს საბჭოთა რუსეთი იულიუსის კალენდრიდან გრიგორიანულ კალენდარზე გადავიდა. რა განსხვავებაა იულიუსის კალენდარსა და გრიგორიანულ კალენდარს შორის?
იულიუსის კალენდარიშემოღებულ იქნა იულიუს კეისრის მეფობის დროს, ძვ.წ. 45 წელს და ეწოდა მისი სახელი. ეს მზის კალენდარი, რომელიც ორიენტირებულია მზის მიერ ბუნიობის წერტილის თანმიმდევრული გავლის დროზე, შეიმუშავეს იმპერატორის კარის ასტრონომებმა.
გარეგნობის მიზეზი გრეგორიანული კალენდარიაღდგომის აღნიშვნაში იყო უთანხმოება: იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ეს ნათელი დღესასწაული კვირის სხვადასხვა დღეებში იყო, ხოლო ქრისტიანები თვლიდნენ, რომ აღდგომა მხოლოდ კვირას უნდა აღენიშნათ. კათოლიკური ეკლესიის მეთაურის, პაპ გრიგოლ XIII-ის ბრძანებით, მომზადდა და ამოქმედდა 1582 წლის 24 თებერვალს გრიგორიანული მზის კალენდარი, რომელიც საკმაოდ რეფორმირებული იულიუსის კალენდარია.
მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი მიღებულ იქნა აღდგომის დღესასწაულის დასარეგულირებლად, მისმა შემოღებამ დაარღვია სახარებისეული მოვლენების თანმიმდევრობა. ასე რომ, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია კვლავ ითვლის ყველა დღესასწაულს იულიუსის კალენდრის მიხედვით, და არა დღესასწაულებს "ახალი სტილის" მიხედვით.
ნახტომი წლები
როგორც ერთი, ასევე მეორე კალენდარი შედგება 365 დღისგან ნორმალურ წელს და 366 დღისგან ნახტომში, მოიცავს 12 თვეს, რომელთაგან 7 შეიცავს 31 დღეს, 4 თვე - 30 დღეს, ხოლო თებერვალი არის 28 ან 29, რაც დამოკიდებულია წელი. განსხვავება მხოლოდ ნახტომი წლების სიხშირეა.
იულიუსის კალენდარი ვარაუდობს, რომ ნახტომი წელი მეორდება ყოველ სამ წელიწადში მეოთხედ. მაგრამ ამ გზით გამოდის, რომ კალენდარული წელი ასტრონომიულზე 11 წუთით მეტია. ანუ ყოველ 128 წელიწადში ერთხელ ყალიბდება დამატებითი დღე. გრიგორიანული კალენდარი ასევე ყოველ მეოთხე წელს აღიარებს ნახტომად, გარდა წლებისა, რომლებიც იყოფა 100-ზე, როდესაც ისინი არ იყოფა 400-ზე. ამრიგად, დამატებითი დღე ყალიბდება მხოლოდ 3200 წელიწადში.
წლის დასაწყისი იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრით
იულიუსის კალენდრით სარგებლობის დროს წლის დასაწყისი განისაზღვრა ჯერ 1 სექტემბერს, შემდეგ კი 1 მარტს, როგორც ამბობდნენ, ახალი წლის შემოდგომა ან გაზაფხული. ყოველ შემთხვევაში, წელი ახალი სეზონით დაიწყო. გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით ახალი წელი 1 დეკემბერს, ანუ სეზონის შუა რიცხვებში იწყება.
TheDifference.ru-მ დაადგინა, რომ განსხვავება იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის არის შემდეგი:
იულიუსის კალენდარი უფრო მარტივია გამოსათვლელად, მაგრამ დროში ასტრონომიულ წელს უსწრებს.
გრიგორიანული კალენდარი წარმოიშვა იულიუსის კალენდრის რეფორმის შემდეგ, რის საფუძველზეც იგი აიღო.
მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიაჩნია, რომ გრიგორიანული კალენდარი არღვევს ბიბლიური მოვლენების თანმიმდევრობას.
ყველა ჩვენგანისთვის კალენდარი ნაცნობი და თუნდაც ჩვეულებრივი რამ არის. ადამიანის ეს უძველესი გამოგონება აფიქსირებს დღეებს, რიცხვებს, თვეებს, სეზონებს, ბუნებრივ ფენომენთა პერიოდულობას, რომლებიც დაფუძნებულია ციური სხეულების მოძრაობის სისტემაზე: მთვარე, მზე, ვარსკვლავები. დედამიწა გადის მზის ორბიტაზე და ტოვებს წლებს და საუკუნეებს.
მთვარის კალენდარი
დედამიწა ერთ დღეში აკეთებს ერთ სრულ ბრუნს საკუთარი ღერძის გარშემო. წელიწადში ერთხელ მოძრაობს მზის გარშემო. მზის ან გრძელდება სამას სამოცდათხუთმეტი დღე, ხუთი საათი, ორმოცდარვა წუთი და ორმოცდაექვსი წამი. ამიტომ, დღეების რიცხვი არ არის. აქედან გამომდინარე, რთულია ზუსტი კალენდრის შედგენა სწორი დროისთვის.
ძველი რომაელები და ბერძნები იყენებდნენ მოსახერხებელ და მარტივ კალენდარს. მთვარის ხელახალი დაბადება ხდება 30 დღის ინტერვალით და უფრო ზუსტად, ოცდაცხრა დღეში, თორმეტ საათსა და 44 წუთში. ამიტომ დღეების და შემდეგ თვეების დათვლა შეიძლებოდა მთვარის ცვლილებების მიხედვით.
თავიდან ამ კალენდარს ჰქონდა ათი თვე, რომლებსაც რომაული ღმერთების სახელი ეწოდა. მესამე საუკუნიდან უძველეს სამყარომდე გამოიყენებოდა ანალოგი, რომელიც ეფუძნებოდა ოთხწლიან მთვარე-მზის ციკლს, რომელიც იძლეოდა შეცდომას მზის წლის ღირებულებაში ერთ დღეში.
ეგვიპტეში იყენებდნენ მზის კალენდარს მზისა და სირიუსის დაკვირვების საფუძველზე. წელიწადი იყო სამას სამოცდათხუთმეტი დღე. იგი შედგებოდა თორმეტი თვის ოცდაათი დღისგან. ვადის გასვლის შემდეგ კიდევ ხუთი დღე დაემატა. ეს ჩამოყალიბდა როგორც "ღმერთების დაბადების პატივსაცემად".
იულიუსის კალენდრის ისტორია
შემდგომი ცვლილებები მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 46 წელს. ე. ძველი რომის იმპერატორმა იულიუს კეისარმა შემოიღო იულიუსის კალენდარი ეგვიპტური მოდელის მიხედვით. მასში წელიწადის მნიშვნელობად მიიღეს მზის წელი, რომელიც ოდნავ აღემატებოდა ასტრონომიულს და შეადგენდა სამას სამოცდათხუთმეტ დღეს და ექვს საათს. პირველი იანვარი წლის დასაწყისი იყო. შობის აღნიშვნა იულიუსის კალენდრის მიხედვით დაიწყო შვიდ იანვარს. ასე მოხდა გადასვლა ახალ ქრონოლოგიაზე.
რეფორმისთვის მადლიერების ნიშნად რომის სენატმა დაარქვა თვე კვინტილისს, როდესაც კეისარი დაიბადა, იულიუსად (ახლა ივლისია). ერთი წლის შემდეგ იმპერატორი მოკლეს და რომაელმა მღვდლებმა, ან უცოდინრობის გამო ან განზრახ, კვლავ დაიწყეს კალენდრის აღრევა და ყოველი მესამე წელი ნახტომი წლის გამოცხადება დაიწყეს. შედეგად, ორმოცდამეოთხე წლიდან მეცხრე წლამდე ძვ. ე. ცხრას ნაცვლად თორმეტი ნახტომი წელი გამოცხადდა.
იმპერატორმა ოქტივიანე ავგუსტმა გადაარჩინა სიტუაცია. მისი ბრძანებით, მომდევნო თექვსმეტი წლის განმავლობაში ნახტომი წლები არ იყო და კალენდრის რიტმი აღდგა. მის პატივსაცემად, სექსტილის თვეს ეწოდა Augustus (აგვისტო).
მართლმადიდებელი ეკლესიისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო საეკლესიო დღესასწაულების ერთდროულობა. პირველზე აღდგომის აღნიშვნის თარიღი განიხილეს და ეს საკითხი ერთ-ერთი მთავარი გახდა. ამ საბჭოში დადგენილი წესები ამ ზეიმის ზუსტი გაანგარიშებისთვის არ შეიძლება შეიცვალოს ანათემის ტკივილით.
გრეგორიანული კალენდარი
კათოლიკური ეკლესიის მეთაურმა პაპმა გრიგოლ მეცამეტემ დაამტკიცა და შემოიღო ახალი კალენდარი 1582 წელს. მას „გრიგორიანული“ ერქვა. როგორც ჩანს, იულიუსის კალენდარი ყველასთვის კარგი იყო, რომლის მიხედვითაც ევროპა ცხოვრობდა თექვსმეტ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. ამასთან, გრიგოლ მეცამეტე მიიჩნევდა, რომ რეფორმა აუცილებელი იყო აღდგომის აღნიშვნის უფრო ზუსტი თარიღის დასადგენად, ასევე იმის უზრუნველსაყოფად, რომ დღე დაბრუნებულიყო 21 მარტს.
1583 წელს კონსტანტინოპოლში აღმოსავლეთის პატრიარქთა კრებამ დაგმო გრიგორიანული კალენდრის მიღება, როგორც ლიტურგიული ციკლის დარღვევა და საეკლესიო კრებების კანონების ეჭვქვეშ დაყენება. მართლაც, ზოგიერთ წლებში ის არღვევს აღდგომის აღნიშვნის ძირითად წესს. ეს ხდება, რომ კათოლიკური ნათელი კვირა ებრაული აღდგომის წინ მოდის და ეს დაუშვებელია ეკლესიის კანონებით.
ქრონოლოგია რუსეთში
ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიაზე, მეათე საუკუნიდან, ახალ წელს პირველ მარტს აღნიშნავდნენ. ხუთი საუკუნის შემდეგ, 1492 წელს, რუსეთში წლის დასაწყისი, საეკლესიო ტრადიციების მიხედვით, პირველ სექტემბერში გადაიტანეს. ეს გაგრძელდა ორას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.
19 დეკემბერს, შვიდი ათას ორას რვა, მეფე პეტრე დიდმა გამოსცა ბრძანებულება, რომ რუსეთში იულიუსის კალენდარი, რომელიც მიღებული იყო ბიზანტიიდან ნათლობასთან ერთად, კვლავ ძალაში იყო. დაწყების თარიღი შეიცვალა. ის ოფიციალურად დამტკიცებულია ქვეყანაში. ახალი წელი იულიუსის კალენდრით პირველ იანვარს უნდა აღენიშნათ „ქრისტეს შობიდან“.
ათას ცხრაას თვრამეტი თებერვლის რევოლუციის შემდეგ ჩვენს ქვეყანაში შემოიღეს ახალი წესები. გრიგორიანული კალენდარი ყოველ ოთხას წელიწადში სამს გამორიცხავდა და სწორედ ეს იყო მიღებული.
რა განსხვავებაა იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის? განსხვავება ნახტომი წლების გაანგარიშებაში. დროთა განმავლობაში ის იზრდება. თუ მეთექვსმეტე საუკუნეში ეს იყო ათი დღე, მაშინ მეჩვიდმეტეში იგი გაიზარდა თერთმეტამდე, მეთვრამეტე საუკუნეში უკვე თორმეტ დღეს უდრიდა, ცამეტი მეოცე და ოცდამეერთე საუკუნეებში, ხოლო ოცდამეორე საუკუნეში ეს მაჩვენებელი მიაღწევს თოთხმეტი დღეს.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია იყენებს იულიუსის კალენდარს, მსოფლიო კრებების გადაწყვეტილებების შესაბამისად, ხოლო კათოლიკეები იყენებენ გრიგორიანულს.
ხშირად მოისმენთ კითხვას, რატომ აღნიშნავს შობას მთელი მსოფლიო ოცდახუთ დეკემბერს, ჩვენ კი - შვიდ იანვარს. პასუხი საკმაოდ აშკარაა. მართლმადიდებელი რუსული ეკლესია შობას იულიუსის კალენდრის მიხედვით აღნიშნავს. ეს ასევე ეხება სხვა დიდ საეკლესიო დღესასწაულებს.
დღეს რუსეთში იულიუსის კალენდარს "ძველ სტილს" უწოდებენ. ამჟამად მისი მოქმედების სფერო ძალიან შეზღუდულია. მას იყენებს ზოგიერთი მართლმადიდებლური ეკლესია - სერბული, ქართული, იერუსალიმური და რუსული. გარდა ამისა, იულიუსის კალენდარი გამოიყენება ევროპისა და შეერთებული შტატების ზოგიერთ მართლმადიდებლურ მონასტერში.
რუსეთში
ჩვენს ქვეყანაში კალენდარული რეფორმის საკითხი არაერთხელ დაისვა. 1830 წელს დაიდგა რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის მიერ. პრინცი კ.ა. ლივენმა, რომელიც იმ დროს განათლების მინისტრი იყო, ეს წინადადება დროულად მიიჩნია. მხოლოდ რევოლუციის შემდეგ, საკითხი გადაეცა რუსეთის ფედერაციის სახალხო კომისართა საბჭოს სხდომას. უკვე 24 იანვარს რუსეთმა მიიღო გრიგორიანული კალენდარი.
გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლის თავისებურებები
მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ხელისუფლების მიერ ახალი სტილის შემოღებამ გარკვეული სირთულეები შეუქმნა. ახალი წელი გადაინაცვლა მაშინ, როცა რაიმე გართობა არ არის მისასალმებელი. უფრო მეტიც, 1 იანვარი წმინდა ბონიფაციუსის ხსოვნის დღეა, რომელიც მფარველობს ყველას, ვისაც სიმთვრალის დათმობა სურს და ჩვენი ქვეყანა ჭიქით ხელში აღნიშნავს ამ დღეს.
გრიგორიანული და იულიუსის კალენდარი: განსხვავებები და მსგავსებები
ორივე მათგანი შედგება სამას სამოცდათხუთმეტი დღისგან ნორმალურ წელს და სამას სამოცდაექვსი ნახტომში, აქვს 12 თვე, აქედან 4 არის 30 დღე და 7 არის 31 დღე, თებერვალი არის 28 ან 29. განსხვავება მხოლოდ ნახტომი წლების სიხშირეშია.წლები.
იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ნახტომი წელი ყოველ სამ წელიწადში ერთხელ ხდება. ამ შემთხვევაში გამოდის, რომ კალენდარული წელი ასტრონომიულ წელზე 11 წუთით მეტია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, 128 წლის შემდეგ არის დამატებითი დღე. გრიგორიანული კალენდარი ასევე აღიარებს, რომ მეოთხე წელი ნახტომია. გამონაკლისია ის წლები, რომლებიც 100-ის ნამრავლია, ასევე ის წლები, რომლებიც შეიძლება გაიყოს 400-ზე. ამის საფუძველზე დამატებითი დღე ჩნდება მხოლოდ 3200 წლის შემდეგ.
რა გველოდება მომავალში
გრიგორიანულისგან განსხვავებით, იულიუსის კალენდარი უფრო მარტივია ქრონოლოგიურად, მაგრამ ის ასტრონომიულ წელს უსწრებს. პირველის საფუძველი მეორე გახდა. მართლმადიდებელი ეკლესიის მიხედვით, გრიგორიანული კალენდარი არღვევს მრავალი ბიბლიური მოვლენის თანმიმდევრობას.
გამომდინარე იქიდან, რომ იულიუსის და გრიგორიანული კალენდარი ზრდის თარიღების განსხვავებას დროთა განმავლობაში, მართლმადიდებლური ეკლესიები, რომლებიც იყენებენ მათ პირველს, შობას 2101 წლიდან აღნიშნავენ არა 7 იანვარს, როგორც ეს ახლა ხდება, არამედ 8 იანვარს, არამედ ცხრა ათასიდან. ცხრაას და პირველი წლის ზეიმი გაიმართება მერვე მარტს. ლიტურგიულ კალენდარში თარიღი კვლავ ოცდახუთ დეკემბერს შეესაბამება.
იმ ქვეყნებში, სადაც იულიუსის კალენდარი გამოიყენებოდა მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის, როგორიცაა საბერძნეთი, ყველა ისტორიული მოვლენის თარიღები, რომლებიც მოხდა თხუთმეტი ოქტომბრის შემდეგ, ათას ხუთას ოთხმოცდათორმეტი, ნომინალურად აღინიშნება იმავე თარიღებზე, როდესაც ისინი. მოხდა.
კალენდარული რეფორმების შედეგები
ამჟამად, გრიგორიანული კალენდარი საკმაოდ ზუსტია. ბევრი ექსპერტის აზრით, ის არ საჭიროებს შეცვლას, მაგრამ მისი რეფორმის საკითხი უკვე რამდენიმე ათეული წელია განიხილება. ამ შემთხვევაში საუბარი არ არის ახალი კალენდრის დანერგვაზე ან ნახტომი წლების აღრიცხვის რაიმე ახალ მეთოდზე. საუბარია წელიწადის დღეების გადალაგებაზე ისე, რომ ყოველი წლის დასაწყისი ერთ დღეს დაემთხვეს, მაგალითად, კვირა.
დღეს კალენდარული თვეებია 28-დან 31 დღემდე, მეოთხედის ხანგრძლივობა ოთხმოცდათორმოცდათორმეტ დღემდე მერყეობს, წლის პირველი ნახევარი მეორეზე მოკლეა 3-4 დღით. ეს ართულებს ფინანსური და დაგეგმვის ორგანოების მუშაობას.
რა არის ახალი კალენდარული პროექტები
ბოლო ას სამოცი წლის განმავლობაში შემოთავაზებული იქნა სხვადასხვა პროექტი. 1923 წელს ერთა ლიგის ქვეშ შეიქმნა კალენდარული რეფორმის კომიტეტი. მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ეს საკითხი გაეროს ეკონომიკურ და სოციალურ კომიტეტს გადაეცა.
მიუხედავად იმისა, რომ საკმაოდ ბევრია, უპირატესობა ენიჭება ორ ვარიანტს - ფრანგი ფილოსოფოსის ოგიუსტ კონტის 13-თვიან კალენდარს და ფრანგ ასტრონომის გ.არმელინის წინადადებას.
პირველ ვარიანტში თვე ყოველთვის კვირას იწყება და შაბათს მთავრდება. წელიწადში ერთ დღეს საერთოდ არ აქვს სახელი და ჩასმულია ბოლო მეცამეტე თვის ბოლოს. ნახტომი წელს ასეთი დღე მეექვსე თვეში დგება. ექსპერტების აზრით, ამ კალენდარს ბევრი მნიშვნელოვანი ნაკლი აქვს, ამიტომ მეტი ყურადღება ეთმობა გუსტავ არმელინის პროექტს, რომლის მიხედვითაც წელი შედგება თორმეტი თვისა და ოთხმოცდათერთმეტი დღის ოთხი მეოთხედისგან.
კვარტალის პირველ თვეში არის ოცდათერთმეტი დღე, მომდევნო ორში - ოცდაათი. ყოველი წლისა და კვარტლის პირველი დღე იწყება კვირას და მთავრდება შაბათს. ჩვეულებრივ წელს 30 დეკემბრის შემდეგ ემატება ერთი დამატებითი დღე, ხოლო 30 ივნისის შემდეგ ნახტომში. ეს პროექტი მოიწონეს საფრანგეთმა, ინდოეთმა, საბჭოთა კავშირმა, იუგოსლავიამ და ზოგიერთმა სხვა ქვეყანამ. დიდი ხნის განმავლობაში გენერალური ასამბლეა აჭიანურებდა პროექტის დამტკიცებას და ახლახან ეს სამუშაო გაეროში შეჩერდა.
დაუბრუნდება თუ არა რუსეთი ძველ სტილს
უცხოელებისთვის საკმაოდ რთულია იმის ახსნა, თუ რას ნიშნავს ცნება „ძველი ახალი წელი“, რატომ აღვნიშნავთ შობას უფრო გვიან, ვიდრე ევროპელები. დღეს არის ხალხი, ვისაც სურს გადავიდეს იულიუსის კალენდარზე რუსეთში. მეტიც, ინიციატივა დამსახურებული და პატივცემული ადამიანებისგან მოდის. მათი აზრით, რუსეთის მართლმადიდებელი რუსების 70%-ს აქვს უფლება იცხოვროს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ გამოყენებული კალენდრით.
კაცობრიობა უძველესი დროიდან იყენებს ქრონოლოგიას. მაგალითად, ავიღოთ მაიას ცნობილი წრე, რომელმაც დიდი ხმაური გამოიწვია 2012 წელს. ყოველდღიურად გაზომვისას, კალენდრის გვერდებს კვირები, თვეები და წლები სჭირდება. დღეს მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანა ცხოვრობს საყოველთაოდ აღიარებულის მიხედვით გრეგორიანული კალენდარითუმცა, მრავალი წლის განმავლობაში სახელმწიფო იყო ჯულიანი. რა განსხვავებაა მათ შორის და რატომ იყენებს ამ უკანასკნელს ახლა მხოლოდ მართლმადიდებელი ეკლესია?
იულიუსის კალენდარი
ძველი რომაელები დღეებს მთვარის ფაზებით ითვლიდნენ. ამ მარტივ კალენდარს 10 თვე ჰქონდა ღმერთების სახელები. ეგვიპტელებს ჰქონდათ ნაცნობი თანამედროვე გაანგარიშება: 365 დღე, 12 თვე 30 დღე. 46 წელს ძვ. ძველი რომის იმპერატორმა გაიუს იულიუს კეისარმა უბრძანა წამყვან ასტრონომებს შეექმნათ ახალი კალენდარი. მოდელად აიღეს მზის წელი თავისი 365 დღე და 6 საათი და დაწყების თარიღი იყო 1 იანვარი. დღეების დათვლის ახალ გზას მაშინ, ფაქტობრივად, ეწოდა კალენდარი, რომაული სიტყვიდან "calends" - ასე ეწოდებოდა ყოველი თვის პირველ დღეებს, როდესაც იხდიდნენ პროცენტებს ვალებზე. ძველი რომაელი სარდალისა და პოლიტიკოსის სადიდებლად, გრანდიოზული გამოგონების ისტორიაში მისი სახელის შესანარჩუნებლად, ერთ თვეს ივლისი ეწოდა.
იმპერატორის მკვლელობის შემდეგ რომაელი მღვდლები ცოტათი დაიბნენ და ყოველი მესამე წელი ნახტომად გამოაცხადეს ექვსსაათიანი ცვლის გასათანაბრებლად. კალენდარი საბოლოოდ გასწორდა იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსის დროს. და მისი წვლილი დაფიქსირდა თვის ახალი სახელით - აგვისტო.
იულიანე გრიგორიანს
Საუკუნეების მანძილზე იულიუსის კალენდარიცხოვრობდნენ სახელმწიფოები. მას ასევე იყენებდნენ ქრისტიანები პირველი საეკლესიო კრების დროს, როდესაც დამტკიცდა აღდგომის აღნიშვნის თარიღი. საინტერესოა, რომ ეს დღე ყოველწლიურად განსხვავებულად აღინიშნება, რაც დამოკიდებულია გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ პირველი სავსემთვარეობისა და ებრაული პასექის შემდეგ. ამ წესის შეცვლა მხოლოდ ანათემის ტკივილის შემთხვევაში შეიძლებოდა, მაგრამ 1582 წელს კათოლიკური ეკლესიის მეთაურმა, პაპმა გრიგოლ XIII-მ გარისკა. რეფორმა წარმატებული იყო: ახალი კალენდარი, რომელსაც გრიგორიანული ეწოდა, უფრო ზუსტი იყო და ბუნიობის დღე 21 მარტს დაუბრუნდა. მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქებმა დაგმეს ეს სიახლე: აღმოჩნდა, რომ ებრაული აღდგომა ქრისტიანულ აღდგომაზე გვიან მოხდა. ეს არ დაუშვებდა აღმოსავლური ტრადიციის კანონებს და კიდევ ერთი წერტილი გამოჩნდა კათოლიკეებსა და მართლმადიდებლებს შორის შეუსაბამობაში.
ქრონოლოგია რუსეთში
1492 წელს რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნა საეკლესიო ტრადიციის მიხედვით 1 სექტემბერს დაიწყო, თუმცა ადრე ახალი წელი გაზაფხულის პარალელურად იწყებოდა და ითვლებოდა "სამყაროს შექმნიდან". იმპერატორმა პეტრე I-მა დაადგინა ბიზანტიიდან მიღებული იულიუსის კალენდარირუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე მოქმედებს, მაგრამ ახალი წელი ახლა უშედეგოდ აღინიშნა 1 იანვარს. ბოლშევიკებმა შემოიტანეს ქვეყანა გრეგორიანული კალენდარი, რომლის მიხედვითაც მთელი ევროპა დიდი ხანია ცხოვრობს. საინტერესოა, რომ ამ გზით მაშინდელი თებერვალი ქრონოლოგიის ისტორიაში უმოკლეს თვედ იქცა: 1918 წლის 1 თებერვალი გადაიქცა 14 თებერვალად.
თან ჯულიანიდან გრიგორიანულ კალენდარამდე 1924 წელს ოფიციალურად გადაკვეთა საბერძნეთი, შემდეგ თურქეთი და 1928 წელს ეგვიპტე. ჩვენს დროში, იულიუსის ქრონოლოგიის მიხედვით, მხოლოდ ზოგიერთი მართლმადიდებლური ეკლესია ცხოვრობს - რუსული, ქართული, სერბული, პოლონური, იერუსალიმი, ასევე აღმოსავლური - კოპტური, ეთიოპიური და ბერძნული კათოლიკური. ამიტომ, შობის აღნიშვნაში არის შეუსაბამობები: კათოლიკეები ქრისტეს დაბადების დღეს აღნიშნავენ 25 დეკემბერს, ხოლო მართლმადიდებლური ტრადიციით ეს დღესასწაული 7 იანვარს მოდის. იგივე საერო დღესასწაულები - უცხოელების დაბნეულობა, აღინიშნება 14 იანვარს, როგორც ხარკი წინა კალენდრისთვის. თუმცა, არ აქვს მნიშვნელობა, ვინ რა კალენდრით ცხოვრობს: მთავარია, ძვირფასი დღეები არ დაკარგოთ.
კალუგის რეგიონი, ბოროვსკის რაიონი, სოფელი პეტროვო
Კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება ! 2019 წლის 6 იანვარს შობის ღამის ჯადოქრობა მთელ პარკს მოიცვას და მისი სტუმრები ზამთრის ნამდვილ ზღაპარში აღმოჩნდებიან!
პარკის ამაღელვებელი თემატური პროგრამა ელის პარკის ყველა სტუმარს: ინტერაქტიული ექსკურსიები, ხელნაკეთობების სემინარები, ქუჩის თამაშები ბოროტი ბუფონებით.
ისიამოვნეთ ETNOMIR-ის ზამთრის ხედებით და სადღესასწაულო ატმოსფეროთი!
შობა ყველაზე ზღაპრული, ყველაზე ჯადოსნური დღესასწაულია. დღესასწაული, რომელიც სასწაულს გვპირდება. წლის ყველაზე ნანატრი დღესასწაული. შობა უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე ახალი წელი. ასეა დასავლეთში, ასე იყო რუსეთში რევოლუციამდე. სწორედ შობაა ყველაზე თბილი ოჯახური დღესასწაული სავალდებულო ნაძვის ხით და სანტა კლაუსის ან მამა ფროსტისგან საჩუქრების მოლოდინით.
მაშ, რატომ აქვთ ქრისტიანებს დღეს ორი შობა? რატომ აღნიშნავენ მართლმადიდებლები შობას 7 იანვარს, ხოლო კათოლიკეები და პროტესტანტები 25 დეკემბერს?
და აქ საქმე სულაც არ არის რელიგიურ განსხვავებებში, არამედ მხოლოდ კალენდარში. თავდაპირველად იულიუსის კალენდარი ევროპაში არსებობდა. ეს კალენდარი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე გაჩნდა და ზოგადად მიღებული იყო მე-16 საუკუნემდე. იულიუსის კალენდარი ეწოდა იულიუს კეისრის სახელს, რომელმაც შემოიღო ეს კალენდარი ძვ.წ. მოძველებული რომაული კალენდრის შეცვლა. იულიუსის კალენდარი შეიმუშავა ალექსანდრიელ ასტრონომთა ჯგუფმა სოსიგენესის ხელმძღვანელობით. სოზიგენესი ალექსანდრიელი მეცნიერია, მეცნიერი იმავე ალექსანდრიიდან, რომელიც ეგვიპტის მიწებზე მდებარეობდა. რომში იგი კეისარმა მიიწვია კალენდრის შესაქმნელად. ასევე ცნობილია თავისი ფილოსოფიური ტრაქტატებით, მაგალითად, არისტოტელეს ტრაქტატის De Caelo-ს კომენტარი. მაგრამ მისი ფილოსოფიური ნაშრომები დღემდე არ შემორჩენილა.
იულიუსის კალენდარი შეიქმნა ძველი ეგვიპტური ასტრონომიის ცოდნის საფუძველზე. იულიუსის კალენდარში, წელი იწყება 1 იანვარს, რადგან სწორედ ამ დღეს აიღეს ახლად არჩეული კონსულები ძველ რომში. წელი შედგებოდა 365 დღისგან და დაყოფილი იყო 12 თვედ. ოთხ წელიწადში ერთხელ იყო ნახტომი წელი, რომელსაც ემატებოდა ერთი დღე - 29 თებერვალი. მაგრამ კალენდარი საკმარისად ზუსტი არ იყო. ყოველ 128 წელიწადში ერთი დამატებითი დღე გროვდება. და შობა, რომელიც შუა საუკუნეებში აღინიშნა დასავლეთ ევროპაში თითქმის ზამთრის მზედგომის დღეებში, თანდათანობით დაიწყო დაშორება გაზაფხულთან. გადაინაცვლა გაზაფხულის ბუნიობის დღეც, რომლის მიხედვითაც განისაზღვრა აღდგომის თარიღი.
შემდეგ კი პაპებმა გააცნობიერეს, რომ კალენდარი ზუსტი არ არის და საჭიროებს გაუმჯობესებას. გრიგოლ XIII გახდა პაპი, რომელმაც ჩაატარა კალენდარული რეფორმა. სწორედ მის პატივსაცემად ეწოდა ახალ კალენდარს გრიგორიანული. გრიგოლ XIII-მდე პაპები პავლე III და პიუს IV ცდილობდნენ კალენდრის შეცვლას, მაგრამ მათი მცდელობა არ იყო წარმატებული. ახალი გრიგორიანული კალენდარი შემოღებულ იქნა 1582 წლის 4 ოქტომბერს. პაპის სახელით კალენდრის შემუშავებაში მონაწილეობდნენ ასტრონომები კრისტოფერ კლავიუსი და ალოიზიუს ლილიუსი. 1582 წელს ახალი კალენდრის შემოღების შემდეგ, 4 ოქტომბრის ხუთშაბათს დაუყოვნებლივ მოჰყვა ახალი თარიღი - 15 ოქტომბრის პარასკევი. ასე ჩამორჩებოდა იმ დროისთვის იულიუსის კალენდარი გრიგორიანულს.
გრიგორიანულ კალენდარში არის 365 დღე წელიწადში, ხოლო ნახტომი წელი 366 დღე. მაგრამ ამავე დროს, ნახტომი წლების გაანგარიშება უფრო სრულყოფილი გახდა. ასე რომ, ნახტომი წელი არის წელი, რომლის რიცხვი არის 4-ის ნამრავლი. 100-ზე გაყოფილი წლები არის ნახტომი წლები, თუ ისინი იყოფა 400-ზე. ამრიგად, 2000 იყო ნახტომი წელი, 1600 იყო ნახტომი წელი და 1800 ან 1900, მაგალითად. , არ იყო ნახტომი წლები. შეცდომა ერთ დღეში გროვდება 10000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, იულიანში - 128 წელზე მეტი.
ყოველი საუკუნის განმავლობაში, დღეების სხვაობა გრიგორიანულ და იულიუს კალენდარს შორის იზრდება ზუსტად ერთი დღით.
1582 წლისთვის თავდაპირველად გაერთიანებული ქრისტიანული ეკლესია უკვე ორ ნაწილად გაიყო - მართლმადიდებლურ და კათოლიკურად. 1583 წელს კათოლიკური ეკლესიის მეთაურმა პაპმა გრიგოლ XIII-მ საელჩო გაუგზავნა მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურს, კონსტანტინოპოლის პატრიარქ იერემია II-ს, წინადადებით, რომ ასევე გადასულიყო გრიგორიანულ კალენდარზე, მაგრამ მან უარი თქვა.
ასე გამოვიდა, რომ კათოლიკეები და პროტესტანტები შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავენ ახალი გრიგორიანული კალენდრით, ხოლო მართლმადიდებლები - რუსული, იერუსალიმის, სერბული, ქართული მართლმადიდებლური ეკლესიები და ათონი - ძველი იულიუსის კალენდრით და ასევე 25 დეკემბერს. თანამედროვე გრიგორიანულ კალენდარში სიმართლე 7 იანვარს მოდის.
კონსტანტინოპოლის, ანტიოქიის, ალექსანდრიის, კვიპროსის, ბულგარეთის, რუმინეთის, საბერძნეთის და სხვა მართლმადიდებლური ეკლესიების მართლმადიდებლურმა ეკლესიებმა მიიღეს ახალი იულიუსის კალენდარი, რომელიც გრიგორიანული კალენდრის მსგავსია და ისევე, როგორც კათოლიკეები შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავენ.
სხვათა შორის, რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ასევე იყო მცდელობა გადასულიყო გრიგორიანული ახალი იულიუსის კალენდრის მსგავსზე. 1923 წლის 15 ოქტომბერს იგი რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში პატრიარქმა ტიხონმა შემოიღო. ეს სიახლე მოსკოვის სამრევლოებმა მიიღეს, მაგრამ თავად ეკლესიაში დაპირისპირება გამოიწვია და 1923 წლის 8 ნოემბერს პატრიარქ ტიხონის ბრძანებულებით „დროებით გადაიდო“.
რუსეთის იმპერიაში, მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისშიც კი, ქრონოლოგია, ევროპისგან განსხვავებით, იულიუსის კალენდრის მიხედვით ხორციელდებოდა. გრიგორიანული კალენდარი შემოღებულ იქნა მხოლოდ რევოლუციის შემდეგ 1918 წელს სახალხო კომისართა საბჭოს დადგენილებით. შემდეგ იყო ისეთი სახელები, როგორიცაა "ძველი სტილი" - იულიუსის კალენდარი და "ახალი სტილი" - გრიგორიანული კალენდარი. შობის აღნიშვნა ახალი წლის შემდეგ დაიწყო. და გარდა თავად ახალი წლისა, ძველი ახალი წელიც გამოჩნდა, ზოგადად, იგივე ახალი წელი, მაგრამ ძველ იულიუსის კალენდარში.
აქ არის კალენდარული ამბავი. გილოცავთ შობას და, შესაძლოა, შობას, ახალ წელს, ან ახალ წელს. გილოცავთ დღესასწაულებს!
