რას ნიშნავს რელიგიური ტატუ? რას ამბობს ბიბლია ტატუზე.

ტატუსა და მართლმადიდებლობის შესახებ. ბიბლია ნათლად წერს ამის შესახებ:

„მიცვალებულის გულისთვის სხეულზე ჭრილობები არ გაიკეთო და ნაწერი არ დაარტყო. მე ვარ უფალი“ (ლევიანნი 19:28); „თქვენი უფლის, თქვენი ღმერთის ძეები ხართ; არ გაიკეთოთ ჭრილობები თქვენს სხეულში და არ მოიჭრათ თმა თვალის ზემოთ გარდაცვლილის შემდეგ; რადგან წმინდა ხალხი ხარ უფალთან“ (მეორე რჯული 14:1-2).

ღმერთმა გაუმეორა ეს მცნება მღვდელმსახურებას:

უთხრა უფალმა მოსეს: უთხარი მღვდლებს, აარონის ძეებს და უთხარი მათ:... არ უნდა გაიპარსონ თავი, არ მოკვეთონ წვერის კიდეები და არ გაუკეთონ ჭრილობები სხეულზე“ (ლევიანები 21:1. 5). ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ აკრძალვას თან ახლდეს მითითება იმისა, რომ მათი ღმერთი უფალია. ანუ კანონის პირველი მცნების მიხედვით:

„მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან. ჩემ გარდა სხვა ღმერთები არ გეყოლებათ“ (გამოსვლა 20:2-3).

ტატუირება კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე განსხვავებულ როლს თამაშობდა. ძველ სამყაროში, სადაც ერთი ადამიანი შეიძლება გამხდარიყო მეორის საკუთრება, მაგალითად, ტატუ მსახურობდა ბრენდად. ტატუმ ადამიანი ცხოველის დონემდე აიყვანა: პირუტყვი ატარებს პატრონის ბრენდს, მონას კი ბატონის სახელი აქვს ტატუირებული.

ამასთან, წარმართულ სამყაროში, ტატუს მნიშვნელობის საფუძვლების საფუძველი იყო მიმართვა სულებისადმი (ანუ, როგორც ჩვენ ქრისტიანებმა ვიცით, დემონებისადმი). სხეულზე გამოსახულების (წმინდა ნიშნების) მეშვეობით ადამიანი თავის ცხოვრებაში მოუწოდებს სულს, რომელსაც თაყვანს სცემს.

ტატუს ეკლესია უარყოფს სწორედ მისი მისტიკური მნიშვნელობის გამო. ტატუს საშუალებით ადამიანი ასოცირდება უწმინდურ და ბოროტ სულებთან, მაგრამ არა ღმერთთან. ტატუს ბუნება აუცილებლად საკულტო, მაგიურია.

რა თქმა უნდა, დღეს ტატუ არ კეთდება როგორც რაიმე სახის მისტიკური რიტუალი, არამედ მოდის ან ტრადიციის გულისთვის. მაგრამ თავად ეს ქმედება – ტატუირება – ღრმად წარმართულია... ამიტომ, უცნაური არაფერია, რომ ტატუ უარყოფითად მოქმედებს ადამიანის ცხოვრებაზე.

ისტორიები ტატუსა და მართლმადიდებლობის შესახებ

ასე რომ, ჟურნალისტმა სვეტლანა კუზინამ, თავის სტატიაში "საბედისწერო ტატუები", ტატუს მოცილების სპეციალისტთან კონსტანტინე ავრამენკოსთან საუბრის შემდეგ, ამის მრავალი მაგალითი მოგვცა: ალექსეი ვორონინმა ოდინცოვოდან მოგვწერა გაზეთში: "ჩემი საყვარელი გოგონა იყო მშვიდი, კეთილი ანგელოზი. . მათ სულით ორი წელი იცხოვრეს, დაქორწინებასაც კი გეგმავდნენ. შემდეგ კი ერთ დღეს სალონში მან დუნდულოზე ტატუ გაიკეთა - ეშმაკი ხანჯლით. და მისი ხასიათი უცებ მკვეთრად შეიცვალა. წვრილმანებზე დაიწყო ჩხუბი, ეჭვიანობდა და ენით გაბრაზდა. თითქოს ამ ნაბიჭვარმა მას უკანალი დანით დაარტყა. საბოლოოდ, ჩვენ ერთმანეთს დავშორდით. შეუძლია თუ არა ტატუს მართლა შეცვალოს ადამიანი?

”შესაძლოა,” ირწმუნება კონსტანტინე ავრამენკო, ”ტატუ ცვლის ადამიანების ცხოვრებას - მათ, ვინც დაუფიქრებლობის გამო, საეჭვო შინაარსის ტატუებს აკეთებდა. საკუთარი გამოცდილებიდან დავრწმუნდი.
კონსტანტინე ავრამენკო, განათლებით ოპტიკური ფიზიკოსი, რამდენიმე წელია აშორებს ტატუებს თავის კლიენტებს კანიდან. მისი თქმით, ტატუ ზოგჯერ ცვლის ადამიანების ხასიათს და ფაქტიურად იზიდავს უბედურებას. მაგრამ ამ "დეკორაციების" მოდა, სამწუხაროდ, არ გადის. ჩვეულებრივ, პაციენტები ეუბნებიან კონსტანტინეს, რატომ გადაწყვიტეს ტატუს მოშორება.

დემონი.

„ჩემთან ჩინური ხასიათის გოგონა მოვიდა. ასევე მღვდელზე, ამბობს ავრამენკო.
ტიროდა და ევედრებოდა ტატუს სასწრაფოდ მოხსნას. მისი თქმით, ნახატის დახატვისთანავე მას უბედურებამ წვიმდა. ერთ წელიწადში მან სამსახური დაკარგა, მკვდარი შვილი გააჩინა და ქმარმა მიატოვა. ბოლო წვეთი, რომელმაც კინაღამ თვითმკვლელობამდე მიიყვანა, იყო ჯგუფური გაუპატიურება ნასვამი ახალგაზრდების მიერ. ცოტა გამოვჯანმრთელდი და გავიქეცი ტატუს შესამცირებლად, რომელიც როგორც გავარკვიე სიტყვა „დემონს“ ნიშნავდა. ახლა მის ცხოვრებაში ყველაფერი მოგვარებულია.

მედესანტე და ობობა.

- მე მყავდა ყოფილი მედესანტე რთული ტატუთი: თვითმფრინავები, ფრთები, პარაშუტი და სიკვდილი ნაკვთით. მთხოვდა რაიმე ფულს სიკვდილის ნახატის წასაშლელად. მე ვარ, ამბობს ის, რეალისტი და არასოდეს მჯეროდა მაგიის. მაგრამ როცა ამ ტატუთი დავიწყე სიარული, იღბალმა თითქოს ზურგი შემაქცია.

მცველი და ნომერი "13".

- ოცი წლის წინ, არბატზე მდებარე ბანკის 40 წლის დაცვის თანამშრომელმა პატარა თითზე ტატუ გაიკეთა - ნომერი "13". და მთელი ამ წლების განმავლობაში, მისი თქმით, "უბედურება" მისდევდა მას. თავიდან დედა მძიმედ დაავადდა და მკურნალობის საფასური რომ გადაეხადა, აგარაკი უნდა გაეყიდა. მერე ავტოკატასტროფაში მოყვა, რისთვისაც ბინით უნდა გადაეხადა. ქალიშვილი ნარკომანი გახდა. ოჯახი დაინგრა.
როდესაც ტატუ წავშალე, მის ცხოვრებაში ყველაფერი შეიცვალა... მე გავიცანი ქალი, რომელიც მიყვარდა, გარდაცვლილი ბაბუისგან კი მან მემკვიდრეობით მიიღო ელეგანტური აგარაკი. ახლა რიცხვი "13" მაინც ცოტათი ჩანს. ამას წინათ დამირეკა, მკითხა: მოდი - დაასრულე, იქნებ ცხოვრება კიდევ უფრო მკვეთრად შეიცვალოს?

გოგონა და პეპელა.

- 16 წლის გოგონამ ზურგზე ტატუ გაიკეთა - ულამაზესი ფერადი პეპელა. მას შემდეგ მისი ცხოვრების მთავარი საქმე ყოველ საღამოს ახალ ბიჭთან შეხვედრა იყო. სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი არ დადიოდა კოლეჯში, მაგრამ დარბოდა ღამის კლუბებში. ახალგაზრდები მას პატივისცემის გარეშე ეპყრობოდნენ. და ის არ დგას სხვისი საწოლიდან.
მისმა ბოიფრენდმა მას საზიზღარი რაღაცეები უთხრა და მეგობართან შეხვედრა დაიწყო. ვიღაცამ ურჩია ტატუს მოშორება ჩემთან გაგზავნით. მე ავუხსენი, რომ ძველი რწმენით, პეპელა მეძავის ნიშანია. ტატუს მოხსნის შემდეგ შეყვარებული დაბრუნდა, ერთი თვის წინ კი დაქორწინდნენ. ახლა ის ბავშვს ელოდება.

ბიჭი და სიკვდილი.

„ამ ბოლო დროს მთხოვეს პირველ საქალაქო საავადმყოფოში მისვლა, რომ კომაში მწოლიარე 15 წლის ბიჭს ტატუ ამეღო“, - იხსენებს კონსტანტინე. - ძალიან გამიკვირდა: გონს მოსვლამდე ლოდინი მართლა შეუძლებელია? აღმოჩნდა, რომ მისი მშობლები დაჟინებით მოითხოვდნენ ჩემს ჩამოსვლას, რომლებმაც მხოლოდ საავადმყოფოში დაინახეს საშინელი წარწერა მათი შვილის მარჯვენა მხარზე: "იცხოვრე სწრაფად მოკვდი ახალგაზრდა" (რუსულად "იცხოვრე სწრაფად, მოკვდი ახალგაზრდა").
თურმე მშობლებმა ბიჭი კვიპროსში დასასვენებლად გაგზავნეს. იქ მას ტატუ გაუკეთეს. მერე ჯაჭვივით გაწყდა. ორ თვეში მან მოახერხა სკოლის მიტოვება, რამდენჯერმე ჩასულიყო პოლიციაში ხულიგნობისთვის და ვენერიული დაავადების გამო. შემდეგ კი მამამისის მანქანა აიღო და 120 კმ/სთ სიჩქარით ბოძს დაეჯახა. აირბაგმა გადამარჩინა. მაგრამ მან მენჯი და თეძო მოიტეხა.

”მე მეშინოდა მთელი წარწერის წაშლის,” განაგრძობს ავრამენკო, ”რა მოხდება, თუ გართულებები წარმოიქმნება? მე გადავწყვიტე გამომეჩინა მხოლოდ სიტყვა "DIE" (die), რომელიც ცვლის მნიშვნელობას. შემდეგ კი რაღაც უცნაური მოხდა. ბიჭი უგონო მდგომარეობაში იყო. ასევე გავიკეთე ადგილობრივი ანესთეზია. მან ტატუს წაშლა დაიწყო და კომაში მყოფმა ბიჭმა (!) უცებ დაიწყო მხრის მოშორება, მეორე ხელით კი აპარატის გაძევება სცადა.
პულსი ავიდა 138 დარტყმამდე. დოზა გავაორმაგე - ბიჭი მაინც გრძნობდა ყველაფერს. სამივე ექთანი ერთდროულად დამსწრე და რეანიმაციის ხელმძღვანელი, ისევე როგორც მე, შოკში იყვნენ. ისეთი შთაბეჭდილება იქმნება, რომ მასში თავად სატანა გადავიდა და საბედისწერო სიტყვებისგან თავის დაღწევა არ მისცა. როდესაც ტატუ მოვიხსენი, პულსი ნორმალურად დაეცა და ბიჭი ძალიან სწრაფად გამოჯანმრთელდა.

ტატუები და მართლმადიდებლობა გრძელდება

”მე მჯერა, რომ ტატუ არ უნდა იყოს გახეხილი”, - აჯამებს ავრამენკო. – გასაკვირი არ არის, რომ სახარებაში აკრძალულია: „ნუ დაამშვენ სხეულებს ნახატებითა და ნაწერებით“.
”ტატუს გაკეთება ადვილია”, - ამბობს კონსტანტინე. - გაცილებით რთულია მოშორება. სამწუხაროდ, ადამიანებს წარმოდგენაც არ აქვთ, რა მოუწევთ მათ წინაშე. რა ტანჯვის ატანა... აქ ქირურგიული ჩარევაა საჭირო. უძველესი გზაა კანის ნაჭრის მოჭრა დანით ან სკალპელით.

პლასტიკურ ქირურგებს რამდენიმე წელი სჭირდება დიდი ფართობის ტატუს ამოღებას. დრო შეიძლება შემცირდეს კანის გადანერგვით ამოკვეთილი ადგილის ადგილას, მაგალითად, ზურგიდან ან დუნდულოებიდან. მაგრამ შემდეგ ორ ადგილას იქნება ჭრილობები. ლაზერით ცდილობენ ტატუს წაშლას. ის წვავს ქსოვილს მნიშვნელოვან სიღრმეზე. ისინი კვდებიან. ამ ადგილას ნაწიბურები ჩნდება. რატომ ვამბობ ამ ყველაფერს? და ისე, რომ ტატუს გაკეთებამდე ათჯერ დაფიქრდე.

Kulturologig.ru ვებსაიტზე სტატია ტატუების შესახებ აანალიზებს ამ ფენომენს.

მაგალითად, აშკარაა, რომ ტატუს მფლობელი სხვებს პროვოცირებს, რომ ყურადღება მიაქციონ მას. ეს იძლევა საკუთარი თავის მნიშვნელოვნების განცდას. ნებისმიერი ტატუ იპყრობს ყურადღებას, მაგრამ აუცილებელია დაკონკრეტება - ყურადღება რაზე? უპირველეს ყოვლისა - სხეულს... ტატუ თავისი ბუნებით სხეულებრივობის აღიარებაა. ადამიანი, რომელსაც ტატუ აქვს გაკეთებული, შეიძლება ითქვას, საკუთარი სხეულის კულტს აღიარებს... რა თქმა უნდა, გარედან ასეთი გაქცევა სულიერი სისუსტის ნიშანია.

მისტიკური კომპონენტი. ტატუ და მართლმადიდებლობა

ტატუს შეუძლია შეცვალოს ადამიანის ცხოვრება. ამის გასაგებად არ არის აუცილებელი მისტიციზმისკენ მივმართოთ. სხეულზე ტატუს გაკეთების შეგნებული აქტით, საკუთარი თავის განმსაზღვრელი ნიშნით და ხშირად გარშემომყოფთა გამოწვევის შემდეგ, ადამიანი ვეღარ დარჩება იგივე. და ეს ცვლილება არ მოაქვს ადამიანს არც სიმშვიდეს და არც სულში სიმშვიდეს. ტატუ მუშაობს წამყვანად, ფსიქოანალიტიკურად რომ ვთქვათ. ის გამუდმებით ახსენებს მის მფლობელს მის მიერ გაკეთებულ არჩევანს, აღძრავს შესაბამის ემოციებს. არ შეიძლება მგლის გამოდევნა შენთვის და ამავე დროს არ მიიღოთ პატარა მგელი. ბუნებრივია, ნამდვილი მგლის ჩვევები არაფერ შუაშია, საუბარია მხეცის იმიჯზე, როგორც ჩვენ წარმოგვიდგენია.

ზოგადად, ადამიანი სიმბოლური არსებაა და სამყარო, რომელსაც ჩვენ აღვიქვამთ და ვაცნობიერებთ, არის, ნაკლებად, ფიზიკური სამყარო.

ყოველი ფიზიკური ობიექტის მიღმა, ყოველი ნივთის მიღმა დგას გაგების ტრადიცია, სიმბოლოები და ნიშნები, რომლებსაც ჩვენ ყოველთვის ვერც კი ვამჩნევთ. ბევრი ნიშანი გავლენას ახდენს ჩვენზე ქვეცნობიერის მეშვეობით.
ზოგჯერ ჩვენ არ ვაფასებთ ნიშნის ძალას, მაგრამ ტატუ არ არის ასეთი შემთხვევა. ნუ დაემორჩილებით ტატუ სალონების კომერციულ რეკლამას, იჩქარეთ წარმოადგინოთ ტატუ, როგორც ერთგვარი მოდური დეკორაცია. ტატუ მხატვრებისთვის არ არის მომგებიანი სერიოზული რამის თქმა. მაგრამ მათ, ვინც ტატუს სერიოზულად აღიქვამს, იცის მისი სიმბოლური ძალა.

ამიტომ, ერთი შეხედვით უდანაშაულო ნახატებსაც კი არ უნდა დაჭყლიტოთ. სხეულზე მიმაგრებული პეპლის გამოსახულებაც კი, როგორც ზემოთ მოყვანილმა მაგალითმა აჩვენა, შეიძლება გამოიწვიოს ცხოვრებაში უარყოფითი შედეგები.

ტატუ და მართლმადიდებლობა. გაგრძელება.
ასევე ტატუში გამოყენებულ ნიშნებს შორის ბევრია, მათ შორის ისეთებიც, რომელთა ჯადოსნური ბუნება აშკარა არ არის. მაგრამ ის არის; ასეთია, მაგალითად, იეროგლიფები ან რუნები. უძველესი დროიდან ჯადოსნური ნიშნები გამოიყენებოდა სხვადასხვა წარმართული რიტუალებისთვის, რომლებშიც ჩვეულებრივ სისხლი და მსხვერპლშეწირვა იყო საჭირო. ტატუ არ კეთდება უსისხლოდ; ადამიანი, რომლის სხეულზეც ეს კეთდება, მოქმედებს როგორც მსხვერპლი.

ნიშანი, მსხვერპლი და სისხლი ყველა ადგილზეა, რაც ტატუირებას წარმართულ რიტუალად აქცევს.

ტატუ და მართლმადიდებლობა. დასკვნა.
თანამედროვე ცნობიერება ასეთ რიტუალებს უკბილო არქაულად მიიჩნევს, მაგრამ ადამიანის ფსიქოლოგია დიდად არ შეცვლილა. წარსულში ასეთი რიტუალების დახმარებით მყარდებოდა ერთი ადამიანის ძალაუფლება მეორეზე. არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ დღესაც შეიძლება ტატუს გამოყენება, როგორც ზომბის ერთ-ერთი ტექნიკა, ანუ ადამიანის დაქვემდებარება სხვის ნებაზე. რჩება მხოლოდ იმის თქმა, რომ ნება შეიძლება იყოს არა მხოლოდ ადამიანური, არამედ დემონურიც. ამიტომ რელიგიური ცნობიერება ცალსახად განსაზღვრავს ტატუს, როგორც მიმართვას დემონებისადმი... შეუძლებელია ღმერთთან მიბრუნება დემონებთან გაწყვეტის გარეშე...

ქრისტიანული ტატუ, უპირველეს ყოვლისა, ნიშნავს ადამიანის მართლმადიდებლურ რწმენას ღმერთში. ისტორიულად, ისინი ძლიერი ამულეტები არიან, რომლებიც ეხმარებიან ცხოვრებაში. ახლა სხეულის ქრისტიანული მხატვრობა წარმოუდგენლად პოპულარულია მისი ცალსახა მნიშვნელობის გამო, რომელიც უბრალოდ გაშიფრულია და ბევრს ამბობს ადამიანზე.

ქრისტიანული ტატუები და მათი ტიპები

ასეთი ტატუ ფასდება არა მხოლოდ მათი მნიშვნელობით, არამედ მათი გარეგნობითაც - ტანსაცმლის დიზაინის თანამედროვე შესრულება, ელეგანტური და ცვალებადი, საშუალებას გაძლევთ უკვდავყოთ თქვენს სხეულზე უნიკალური სურათი, რომელიც მიიპყრობს ყურადღებას და განასხვავებს ტატუს მფლობელი ბრბოდან.

არსებობს მრავალი სხვადასხვა სახის მართლმადიდებლური ტატუ მამაკაცებისთვის და ქალებისთვის და თითოეული მათგანი გამოირჩევა თავისი წმინდა მნიშვნელობითა და უნიკალური გარეგნობით.

წმინდანთა სახეები ქრისტიანულ ტატუში

ყველაზე პოპულარული სურათებია მთავარანგელოზი მიქაელი და იესო ქრისტე. ამ უკანასკნელის სახე სხეულზე ახასიათებს ადამიანს, როგორც განვლილი ცოდვილი ცხოვრების მონანიებულს. თუმცა, უფრო პოპულარული და მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა ტატუების ტარებისთვის არის მეზობლის დახმარების სურვილის დენონსაცია. ასეთი ნახატი ცხადყოფს, რომ მისი მატარებელი კეთილი და სიმპატიური ადამიანია, ასევე აქვს უნიკალური გემოვნება და სტილი: წმინდანთა სახეები შეიძლება შეივსოს თანამედროვე დიზაინით, რაც მათ სანახაობრივად გამოიყურება, მიიპყრობს ყველა თვალს.

ანგელოზები და მთავარანგელოზები

მამაკაცებისთვის ქრისტიანულ ტატუებს აქვთ მდიდარი არჩევანი და ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული დიზაინია ანგელოზებისა და მთავარანგელოზების გამოსახულება. ასეთი ტატუები შესრულებულია შავ და ნაცრისფერ ტონებში და სიმბოლოა შინაგანი ძალა, აზრების სისუფთავე. მთავარანგელოზი არის ბედის მფარველი და არბიტრი. ასეთი ნახატი აჩვენებს, თუ რამდენად ძლიერია მისი მატარებლის რწმენა. თანამედროვე დიზაინი საშუალებას გაძლევთ შეავსოთ ტატუ მთელ ზურგზე, შეავსოთ იგი ნიმუშებითა და ორნამენტებით - ასეთი სურათი გამოიყურება ორიგინალური, მისი გარეგნობისა და მნიშვნელობის დაკარგვის გარეშე.

მართლმადიდებლური ტატუ და ჯვრები

ქრისტიანული ჯვარი ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სიმბოლოა ტატუში, რომელსაც ზოგჯერ შეიძლება არც კი ჰქონდეს საერთო რელიგიასთან. მართლმადიდებლური თვალსაზრისით ჯვარი განასახიერებს ღმერთთან დაახლოების სურვილს, სიმბოლოა იესო ქრისტეს ჯვარცმასა და ცოდვისაგან განთავისუფლებას. ასეთი ტატუს ჩაყრის ადგილები ძალიან ცვალებადია - არის ასეთი მართლმადიდებლური ტატუ მამაკაცებისთვის მკლავზე, მკერდზე, ზურგზე და სხეულის სხვა ნაწილებზე. ყველაზე პოპულარულია მართლმადიდებლური ტატუ მკლავზე, რომელიც ასახავს ჯვარს - ასეთი ნახატები ყოველთვის შესამჩნევია, ისინი განასხვავებენ მათ მფლობელს ბრბოსგან და ბევრს ამბობენ მასზე.

ქრისტიანული ტატუ, უპირველეს ყოვლისა, ნიშნავს ადამიანის მართლმადიდებლურ რწმენას ღმერთში. ისტორიულად, ისინი ძლიერი ამულეტები არიან, რომლებიც ეხმარებიან ცხოვრებაში. ახლა სხეულის ქრისტიანული მხატვრობა წარმოუდგენლად პოპულარულია მისი ცალსახა მნიშვნელობის გამო, რომელიც უბრალოდ გაშიფრულია და ბევრს ამბობს ადამიანზე.

ქრისტიანული ტატუები და მათი ტიპები

ასეთი ტატუ ფასდება არა მხოლოდ მათი მნიშვნელობით, არამედ მათი გარეგნობითაც - ტანსაცმლის დიზაინის თანამედროვე შესრულება, ელეგანტური და ცვალებადი, საშუალებას გაძლევთ უკვდავყოთ თქვენს სხეულზე უნიკალური სურათი, რომელიც მიიპყრობს ყურადღებას და განასხვავებს ტატუს მფლობელი ბრბოდან.

არსებობს მრავალი სხვადასხვა სახის მართლმადიდებლური ტატუ მამაკაცებისთვის და ქალებისთვის და თითოეული მათგანი გამოირჩევა თავისი წმინდა მნიშვნელობითა და უნიკალური გარეგნობით.

წმინდანთა სახეები ქრისტიანულ ტატუში

ყველაზე პოპულარული სურათებია მთავარანგელოზი მიქაელი და იესო ქრისტე. ამ უკანასკნელის სახე სხეულზე ახასიათებს ადამიანს, როგორც განვლილი ცოდვილი ცხოვრების მონანიებულს. თუმცა, უფრო პოპულარული და მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა ტატუების ტარებისთვის არის მეზობლის დახმარების სურვილის დენონსაცია. ასეთი ნახატი ცხადყოფს, რომ მისი მატარებელი კეთილი და სიმპატიური ადამიანია, ასევე აქვს უნიკალური გემოვნება და სტილი: წმინდანთა სახეები შეიძლება შეივსოს თანამედროვე დიზაინით, რაც მათ სანახაობრივად გამოიყურება, მიიპყრობს ყველა თვალს.

ანგელოზები და მთავარანგელოზები

მამაკაცებისთვის ქრისტიანული ტატუები მდიდარია არჩევანით და ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული დიზაინია ანგელოზებისა და მთავარანგელოზების გამოსახულება. ასეთი ტატუები შესრულებულია შავ და ნაცრისფერ ტონებში და სიმბოლოა შინაგანი ძალა, აზრების სისუფთავე. მთავარანგელოზი არის ბედის მფარველი და არბიტრი. ასეთი ნახატი აჩვენებს, თუ რამდენად ძლიერია მისი მატარებლის რწმენა. თანამედროვე დიზაინი საშუალებას გაძლევთ შეავსოთ ტატუ მთელ ზურგზე, შეავსოთ იგი ნიმუშებითა და ორნამენტებით - ასეთი სურათი გამოიყურება ორიგინალური, მისი გარეგნობისა და მნიშვნელობის დაკარგვის გარეშე.

მართლმადიდებლური ტატუ და ჯვრები

ქრისტიანული ჯვარი ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სიმბოლოა ტატუში, რომელსაც ზოგჯერ შეიძლება არც კი ჰქონდეს საერთო რელიგიასთან. მართლმადიდებლური თვალსაზრისით ჯვარი განასახიერებს ღმერთთან დაახლოების სურვილს, სიმბოლოა იესო ქრისტეს ჯვარცმასა და ცოდვისაგან განთავისუფლებას. ასეთი ტატუს ჩაყრის ადგილები ძალიან ცვალებადია - არის ასეთი მართლმადიდებლური ტატუ მამაკაცებისთვის მკლავზე, მკერდზე, ზურგზე და სხეულის სხვა ნაწილებზე. ყველაზე პოპულარულია მართლმადიდებლური ტატუ მკლავზე, რომელიც ასახავს ჯვარს - ასეთი ნახატები ყოველთვის შესამჩნევია, ისინი განასხვავებენ მათ მფლობელს ბრბოსგან და ბევრს ამბობენ მასზე.

ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი საუკუნის შუა ხანებში ეგვიპტე დაიპყრეს არაბთა ჯარებმა. ამ შემოსევას მთლად სწორი არ ეწოდოს „დაპყრობა“, რადგან დამპყრობლებს ეგვიპტელების წინააღმდეგობა არ შეხვდათ.

თუმცა, ახალი წესრიგისადმი მტრობა, რომელიც დამპყრობლებმა თან მოიტანეს, მოგვიანებით დაიწყო. სიტყვა კოპტებიარაბებმა ეგვიპტის ადგილობრივი მოსახლეობის წარმომადგენლებს უწოდეს, რომლებიც იმ დროისთვის უმეტესად ქრისტიანები იყვნენ. კოპტური ქრისტიანობა ქრისტიანობის ერთ-ერთი უძველესი განშტოებაა, ძირითადად, ეს რელიგიური განშტოება მართლმადიდებლურ ეკლესიას ეკუთვნის.

ძველი იერუსალიმის გულში პალესტინელი წარმოშობის ქრისტიანი ე.წ ვასიმ რაზზუკი, საკუთარ სტუდიაში აკეთებს ტატუს ყველასთვის. მისი ტატუს სტუდიის ნიშანი ამბობს 1300 წლიდან- ეს ნიშნავს, რომ ის არის მემკვიდრეობითი ტატუ მხატვარი, რომელიც მხარს უჭერს ქრისტიანული ტატუირების ტრადიციას, რომელსაც შვიდ საუკუნეზე მეტი ხნის ისტორია აქვს.

პილიგრიმების ტატუირების ტრადიციას ღრმა ისტორიული ფესვები აქვს.

„ჩემი წინაპრები ეგვიპტელი კოპტები არიან. საუკუნეების მანძილზე კოპტი ქრისტიანები ინარჩუნებდნენ ტატუირების ტრადიციას. ითვლება, რომ პირველი ქრისტიანული ტატუ გაჩნდა XII საუკუნეში ქრისტეს დაბადებიდან, როდესაც ეგვიპტეში ისლამი გავრცელდა. და იმ დროს ეგვიპტე ძირითადად ქრისტიანული იყო. არაბი დამპყრობლები ძალით ცდილობდნენ ქრისტიანების რელიგიაზე გადაყვანას. ამისათვის მათ ძალიან საინტერესო რამ მოიფიქრეს – დაეკისრათ დამატებითი გადასახადი მათთვის, ვისაც ისლამი არ სურდა.- ამბობს ვასიმი.

ტატუმ აჩვენა, რომ მისი მფლობელი კოპტურ ეკლესიას ეკუთვნოდა

”ამისთვის წინააღმდეგობის ერთ-ერთი ფორმა იყო ის, რომ კოპტმა ქრისტიანებმა გააკეთეს ტატუ მაჯის შიდა მხარეს - ჯვრის გამოსახულება. დროთა განმავლობაში ასეთი შეუპოვრობის ჟესტი ტრადიციად გარდაიქმნა. ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, კოპტური ეკლესიის კუთვნილება შეიძლება დადასტურდეს მხოლოდ ერთი გზით - მარჯვენა ხელის მაჯის შიდა მხარეს ჯვრის ტატუს წარდგენით..

პილიგრიმობა ადრე ცხოვრების საქმე იყო

„ჩემი დიდი ბაბუა ჩავიდა იერუსალიმში მე-18 საუკუნის დასაწყისში და მისი ხელობა იყო ტატუირება მომლოცველების კანზე, რომლებიც იერუსალიმში ჩავიდნენ მთელი მსოფლიოდან. დღეს ყველაფერი გაცილებით მარტივია – ყიდულობთ თვითმფრინავის ბილეთს ინტერნეტით და მეორე დღეს უკვე იერუსალიმში ხართ! მაგრამ ასი წლის წინ ყველაფერი სხვაგვარად იყო. ისინი მრავალი წლის განმავლობაში ემზადებოდნენ პილიგრიმისთვის - ეს გახდა ცხოვრების მთავარი მოვლენა! და ტატუ იყო იმის დასტური, რომ მისი მფლობელი წმინდა ადგილებში იყო, ასევე ამაყი სიმბოლო იმისა, რომ მას ატარებს ქრისტიანი..

ვასიმი ამბობს, რომ მომლოცველთა ტატუების პრაქტიკამ ამ დღეებში არნახული პოპულარობა მოიპოვა - „ზოგჯერ ჩემთან 50 კაციანი რიგები დგება! ხალხი მზადაა საათობით დაელოდონ იერუსალიმის სიმბოლოს წაღებას. და არიან ისეთებიც, რომლებიც ყოველწლიურად ჩადიან იერუსალიმში და ყოველ ჯერზე აკეთებენ საკუთარ თავს ახალ ტატუს..

ბაბუისგან იყო ზეთისხილის ხისგან გამოკვეთილი მარკები

ყველა მომლოცველი არ მიესალმება ტატუს პრაქტიკას, მაგრამ მათ არ სურთ ჩამორჩნენ უფრო გაბედულ ძმებს რწმენაში. ასეთი შემთხვევებისთვის, ტატუ მხატვრის არსენალში არის ზეთისხილის ხისგან მოჩუქურთმებული მარკები, რომლებიც ასახავს ქრისტიანულ მოტივებს. მან ისინი ბაბუისგან მიიღო, რომელიც არა მხოლოდ ტატუს მხატვარი იყო, არამედ დურგალიც, ასევე ხეზე კვეთის ოსტატი.

ვასიმ რაზზუკითავს არ თვლის თანამედროვე ტატუ მოძრაობის წევრად

ვასიმ რაზზუკიძალიან ცნობილი ფიგურა ისრაელის ტატუების სამყაროში. ის იღებს მონაწილეობას მრავალ გამოფენაში, თანამშრომლობს წამყვან მუზეუმებთან, მაგრამ თავს არ თვლის თანამედროვე ტატუ მოძრაობის წევრად: "ეს არ არის ჩემი სამყარო"ის მოკლედ განმარტავს. „მე არ ვარ ტატუს მხატვარი ამ სიტყვის თანამედროვე გაგებით. ჩემი კლიენტები არიან მომლოცველები, ბერები, მღვდლები, მოხუცები“..

„ძალიან მიკვირს, როცა ვიღაც იწყებს იმის თქმას, რომ ესა თუ ის რელიგია კრძალავს ტატუირებას. მიუხედავად იმისა, რას იტყვიან ეს ხალხი, იერუსალიმის წმინდა მიწაზე მომლოცველთა ტატუებზე მოთხოვნა წლიდან წლამდე იზრდება!“

„ადიდებდეთ ღმერთს თქვენს სხეულში და სულში, რაც ღვთისაა“

(1 კორინთელები 6:20).

ნებადართულია თუ არა ქრისტიანებს სხეულზე ნახატები? ამის გასაგებად მივმართოთ ბიბლიას და მამათმავლობის მწერლობას, მსოფლიო კრების დოგმებს, აგრეთვე აღსარების მომზადების ლიტერატურას, რადგან ის, როგორც წესი, დაწვრილებით ჩამოთვლის ყველა სახის ცოდვას. პროტესტანტისთვის არსებობს მხოლოდ ბიბლიის ავტორიტეტი. კათოლიკემ უნდა გაითვალისწინოს რომის პაპის და საბჭოების განკარგულებები.

ამის შესახებ არაფერია ნათქვამი მართლმადიდებლური ეკლესიის დოგმებში და ეკლესიის მამათა თხზულებებში. მოდით მივმართოთ ბიბლიას, მასში მხოლოდ 1 ლექსია, რომელიც აშკარად საუბრობს ძელზე დაკიდებულ გამოსახულებებზე. Აქ არის:

"მიცვალებულის გულისთვის სხეულზე ჭრილობები არ გაიკეთო და ნაწერი შენს თავზე არ გაიკეთო, მე ვარ უფალი"
(ლევიანები 19:28).

ზემოთ მოყვანილი ხაზი ამბობს:

„თავი არ მოიჭრა და წვერის კიდეები არ გააფუჭო“ (ლევიანები 19, 27).

ძველი აღთქმის ეს ციტატები საუბრობენ წარმართული რიტუალების მიღების დაუშვებლობაზე, ანუ ამ მოქმედებების შესრულებაზე გარდაცვლილის გულისთვის და წარმართული ღმერთების განდიდებისთვის. თუ ჩავთვლით, რომ ტატუირება აქ ცალსახად აკრძალულია, მაშინ წვერის მოჭრის აკრძალვაც უნდა იყოს აღიარებული. უფრო მეტიც, სახარებამ გააუქმა მრავალი ძველი ნორმა, მაგალითად, რიტუალები ცხოველების სისხლით.

ახალი აღთქმა ანტიქრისტეზე ამბობს:

„ყველას ასე მოუქცევს, პატარას და დიდს, მდიდარსა და ღარიბს, თავისუფალსა და მონას, ნიშანი დაედება მათ მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე“ (გამოცხ. 13, 16).

მაგრამ ისიც წერია:

"და უთხრეს მას [კალიას], რომ არ დააზიანოს დედამიწის ბალახი, არც სიმწვანე და არც ხე, არამედ მხოლოდ ერთ ხალხს, რომელსაც არ აქვს ღვთის ბეჭედი შუბლზე" (გამოცხ. 9, 4).

„და ვიხილე და აჰა, კრავი იდგა სიონის მთაზე და მასთან ერთად ას ორმოცდაოთხი ათასი, რომელთაც შუბლზე ეწერა მამის სახელი“ (გამოცხ. 14:1).

წარწერა ან პრინტი შუბლზე აქვს რაიმე კავშირი ტატუსთან? გარკვევით თქმა შეუძლებელია. ასე რომ, როგორც ჩანს, წმინდა წერილი პირდაპირ არაფერს უწერს თანამედროვე ქრისტიანებს ტატუირების თვალსაზრისით.

ამავე დროს, უნდა გვახსოვდეს, რომ ქრისტიანები ცხოვრობენ ღვთის სადიდებლად, მთელი გულით იბრძვიან საკუთარი თავის და სხვების გადარჩენისთვის. პავლე მოციქულის სიტყვების შემდეგ ვიტყვი, რომ ყველაფერი ნებადართული არ არის სარგებელი და ყველაფერი არ არის აღმშენებლობა. ჩვენი დროის ცნებები და ჩვეულებები უკვე შორსაა იესო ქრისტეს მცნებებისგან. ადამიანები ამზადებენ ტანსაცმლის ნახატებს, რომ ასიამოვნონ, ხაზი გაუსვან მათ სილამაზეს, შეინარჩუნონ ამქვეყნიური ნივთების მეხსიერება. საყვარელი ადამიანის სახელიც კი არ უნდა იყოს გამოყენებული, რადგან, ჯერ ერთი, ღმერთი მოდის, მეორეც, რომანტიკა საერთოდ არ მოვიდა ქრისტიანობიდან, არამედ შუა საუკუნეების სამხედრო გარემოდან და, ბოლოს, მესამე, ნამდვილ ქრისტიანებს უყვართ ყველა და და. ძმებო, ნურაფერს გააკეთებთ განსხვავებას ნათესავებსა და ნათესავებს შორის. რომანტიკული სიყვარული და ქრისტიანული სიყვარული არ არის იგივე.

ასევე, არ შეიძლება აღმოსავლური სიმბოლოების ტატუირება, ანუ დრაკონები, იაპონური და ჩინური სიმბოლოები და მსგავსი. ისინი გამოხატავენ სამყაროს სრულიად განსხვავებულ ხედვას, რომელიც შორს არის ქრისტიანობისგან. ასე რომ, იესოს მორწმუნეებისთვის არაქრისტიანული ტატუ მიუღებელია. თუ ხსნა ყველაზე მნიშვნელოვანია, მაშინ რატომ მიაქციოთ ყურადღება ამქვეყნიურ ნივთებს?

აღსარებაზე მომზადების წიგნებში ტატუირების ცოდვა არ არის, თუმცა არის ღვთის კანონის ისეთი დარღვევა, როგორიც არის ცეკვა და გზის გაწითლება. თუმცა ერთ-ერთ მათგანში არის ფრაზა: „შევცოდე (ა) ამქვეყნიური უღმერთო წეს-ჩვეულებების მიყოლებით, ასევე, სიამოვნების მსურველი და შეცდენილი, თმა შევიჭრა და შეღებილი (ამით დაირღვა ღვთის მცნება გარეგნობის შესახებ. ქალის)“. ანუ ყოველგვარი ქმედება უსამართლო მიზნებით დაგმობილია და ძნელი წარმოსადგენია ქრისტიანული კოსმეტიკა.

მართლმადიდებლური მოძღვრების თანახმად, წმინდა გამოსახულებაა საჭირო, პირველ რიგში, შეგვახსენოს ღმერთის, წმინდა მოვლენების, უფლისა და ღვთის წმინდანების შემსწავლელი ცხოვრების შესახებ, მეორეც, ღვთის სწავლებების ასახსნელად, მესამედ, რელიგიური გრძნობების გასაღვიძებლად. ჩვენში, მეოთხე, ხელოვნებით ღმერთის განდიდება, ისევე როგორც ადიდებენ ადამიანებსაც კი ყოველგვარი ძეგლებით, ისევე როგორც ადიდებენ ღმერთს ხელოვნებით - სიმღერა და მუსიკა. (ნ.იუ. ვარჟანსკის „სიმართლის იარაღი“ მიხედვით)

ბიბლია აღიარებს სწორი წმინდა გამოსახულების შესაძლებლობას:

„გააკეთე კარავი ათი ფარდისგან გრეხილი სელისგან და ლურჯი, მეწამული და ალისფერი [მატყლის]გან და გააკეთე მათზე ქერუბიმები ოსტატურად“ (გამ. 26, 1).

ქერუბიმები და პალმები გაკეთდა: პალმის ხე ორ ქერუბიმს შორის, და თითოეულ ქერუბიმს ორი სახე აქვს. ერთი მხრივ, ადამიანის სახე პალმის ხეს აქვს მიბრუნებული, მეორე მხრივ კი ლომის სახე არის მიბრუნებული. პალმის ხე, ასე კეთდებოდა მთელ ტაძარში“ (ეზეკ. 41, 18-20).

გარდა ამისა:

„ეს არ იცი შენი სხეულებიარსი ტაძარისულიწმიდა ცხოვრობს შენში, რომელიც გყავს ღვთისგან და შენი არ ხარ? რამეთუ შენ იყიდე ფასით. ამიტომ განადიდეთ ღმერთი და შენი სხეულებიდა ში შენი სულებირომლებიც ღვთისა არიან“ (1 კორინთელები 6:19-20).

ტაძარს სწორი გამოსახულება აქვს.

„აჩვენე მათ ტაძრის გარეგნობა და მისი მდებარეობა... და ყველა მისი გამოსახულება“ (ეზეკ. 43, 11).

ზოგი ამტკიცებს, რომ ძელზე დაკიდება აკრძალულია, რადგან წარმართები იყენებდნენ მას. თუ ეს გასაგებია, მაშინ აუცილებელია ზოგადად წმინდა გამოსახულებების აკრძალვა, რადგან მანამდეც კი, სანამ ღმერთი ბრძანებდა კარავში ქერუბიმის გამოსახულებების გაკეთებას, წარმართი ხალხები თავიანთ ღმერთებს გამოსახავდნენ.

ქრისტიანულ სამყაროში კოპტური მართლმადიდებლური ეკლესია (ეგვიპტე) ფართოდ იყენებს ტატუს, ნათლობის შემდეგ მარჯვენა მაჯაზე ჯვარი კეთდება. ეგვიპტის კანონმდებლობა მოითხოვს სამუშაოზე განაცხადის დროს ხელის ჩვენებას, რადგან კოპტებს აეკრძალათ ხელმძღვანელ თანამდებობებზე. ამიტომ, მაგალითად, კაცები მტვირთავები ხდებიან, ქალები კი დამლაგებლები.

ნებისმიერ შემთხვევაში, გადარჩენის საკითხი დამოკიდებულია ადამიანის სულზე, სურათებსა და საგნებზე, მხოლოდ წესების ფორმალური განხორციელება არ ძალუძს ამას. ტატუს არჩევისას მთლიანად არ უნდა ენდოთ ტატუ სალონებში არსებულ კატალოგებს, რადგან უცნობია ვინ შექმნა ისინი და ნებისმიერი სურათი ასახავს მხატვრის შინაგან სამყაროს. უმჯობესია აირჩიოთ თქვენთვის და მზა ესკიზი მიიტანოთ ოსტატთან. ოსტატი, რომელიც ახორციელებს პროცედურას საკუთარი ხელით, ქვეცნობიერად შემოაქვს თავისი „მე“-ს ნაწილაკი. ეკლესიებს ხომ მხოლოდ ქრისტიანები ხატავენ და არა ამქვეყნიური ხელოვანები. სალონებში ნამდვილად მორწმუნე ტატუ მხატვრის პოვნა არც ისე ადვილია. დღეს უმრავლესობა საცვლების მხატვრობის მფლობელს აღიქვამს, როგორც მღელვარების მაძიებელს, რომელიც ცხოვრობს სიამოვნებისა და სიამოვნების გულისთვის და ამავდროულად, საკმარისად მტკიცე ადამიანად, რომ დაიცვას საკუთარი წესები. სამუდამოდ გამოყენებული სურათები განიხილება, როგორც რაღაც ამქვეყნიური, მაგრამ ახლა ის თითქმის თანამედროვე ახალგაზრდობის ენაა. სხვა ადამიანების ქრისტესთან მიყვანისთვის აუცილებელია მათთვის მართლმადიდებლობის მაღალი ქრისტიანული ჭეშმარიტების ხელმისაწვდომად გადმოცემა.