გაკვეთილის შეჯამება „ი.ს

პროზაში ცნობილი ლექსების გაცნობა სკოლაში იწყება. თინეიჯერები გაეცნობიან უჩვეულო ჟანრის სპეციფიკას, რომელშიც გადაჯაჭვულია პრეზენტაციის პროზაული ფორმა და ნამდვილი ლირიზმი, რომელსაც ყოველი ხაზი სუნთქავს. გავაანალიზოთ ტურგენევის „ორი მდიდარი კაცი“, ამ ჟანრის ერთ-ერთი პატარა ნაწარმოები.

მცირე ნაწარმოების შესახებ დისკუსიის დასაწყებად, უნდა გამოიკვეთოს მისი სიუჟეტი, რომელიც დაფუძნებულია შეპირისპირების ტექნიკაზე:

• პირველ სტრიქონებში ავტორი აღწერს მილიონერი როტშილდის საქმეებს, რომელიც ნამდვილად ცდილობდა გაჭირვებულთა დახმარებას, ჯიბიდან სოლიდურ თანხებს ქველმოქმედებისთვის გამოყო.
• გარდა ამისა, მწერალი უმარტივესი სიტყვებით აღწერს შემთხვევას გლეხის ცხოვრებიდან, ძალიან ღარიბი გლეხის ცხოვრებიდან, რომელიც მზადაა აიყვანოს ობოლი გოგონა, გააცნობიეროს, რომ საკუთარი ცხოვრება კიდევ უფრო გართულდება.
• და ბოლოს, მოკლე, მაგრამ ტევადი და გამომხატველი დასკვნა - "როტშილდი შორს არის ამ გლეხისგან".

ტურგენევის "ორი მდიდარი კაცის" გაანალიზებისას, ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს შედარების იდეა: მილიონერი, რა თქმა უნდა, გულუხვი და კეთილშობილურია, მაგრამ ის იძლევა ჭარბიდან. და უბედური გლეხი, თავად უკიდურესად ღარიბი, მზად არის გაუძლოს კიდევ უფრო დიდ საჭიროებას, რათა დაეხმაროს მასზე ღარიბ გოგოს.

სურათები

ტურგენევის „ორი მდიდარი კაცის“ ანალიზის შემდეგი ეტაპი არის პერსონაჟების აღწერა. არსებობს ორი ტიპის პერსონაჟი:

• პირდაპირი მსახიობები: თავად გლეხი და მისი ცოლი.
• ნახსენები პირები: როტშილდი და გოგონა კატკა.

უფრო მეტიც, გმირების პირველ კატეგორიას სახელები არ აქვს, მეორე კი უფრო სპეციფიკურია, როგორც რეალური მილიონერი, ასევე უბედური ობოლი. რატომ იყენებს ავტორი ამ ტექნიკას? ტურგენევის ლექსის „ორი მდიდარი კაცის“ გაანალიზებისას ამ კითხვაზე პასუხი უნდა იპოვო. ავტორისთვის კეთილშობილური გლეხის სულს დიდი მნიშვნელობა აქვს, ამიტომ აღწერილი მოვლენა შეიძლება მოხდეს უზარმაზარი სამშობლოს ნებისმიერ კუთხეში, ბევრ გაჭირვებულ ოჯახში. კლასიკოსი გულწრფელად აღფრთოვანებულია რუსი ადამიანის ბუნებით, რომელიც მზად არის თავგანწირვისთვის.

გლეხის ოჯახის თავისებურებები

გავაგრძელოთ ტურგენევის „ორი მდიდარი კაცის“ ანალიზი გლეხის ოჯახის იმიჯის აღწერით, რომელსაც იგი ოსტატურად ხატავს მკითხველის წინაშე.

• უპირველეს ყოვლისა, ეს ძალიან ღარიბი ხალხია, რომლებსაც, როგორც ჩანს, საკუთარი შვილები ჰყავთ.
• ტურგენევი არ ამბობს თავისი პერსონაჟების ასაკს და არც ცდილობს მათი გარეგნობის აღწერას, ვინაიდან ეს მონაცემები არ არის საჭირო მისი მთავარი იდეის გადმოსაცემად.
• უნდა აღინიშნოს, რომ როგორც გლეხის, ასევე მისი მეუღლის გამოსვლაში არ არის ეგოისტური „მე“, ორივე ამბობს „ჩვენ“, რაც ხაზს უსვამს მათ ერთობლივი გადაწყვეტილების მიღების სურვილს.
• მკითხველს ესმის, რომ გადამწყვეტი სიტყვა ქმარს რჩება, ამიტომ უბედური ობოლი იპოვის ახალ სახლს და ბედნიერი, თუმცა ძალიან ღარიბი ცხოვრების იმედი ექნება.

ტურგენევის ლექსის „ორი მდიდარი კაცი“ გაანალიზებისას მნიშვნელოვანია იმის ჩვენება, რომ ავტორმა წარმოაჩინა რუსი გლეხის ოჯახის კოლექტიური სურათი, თავისი დროის საუკეთესო ადამიანები, რომლებიც მზად არიან დაეხმარონ გაჭირვებულებს, თუნდაც ყველაზე მეტად ართმევენ თავს. აუცილებელია (სოფლის გარემოში, სახლში მარილის ნაკლებობა უკიდურეს სიღარიბის ნიშნად ითვლებოდა).

ხრიკები

ტექსტი მცირე მოცულობითაა, ამიტომ არ შეიცავს მხატვრულ და გამომხატველ საშუალებებს. თუმცა, მთელი ამბავი მილიონერი ქველმოქმედი როტშილდისა და უსახელო გლეხის შედარებას ეყრდნობა. ეს ძალიან მნიშვნელოვანია ტურგენევის „ორი მდიდარი კაცის“ გაანალიზებისას:

• მდიდარს ყველა იცნობს, თავისი კეთილი საქმით (მათ ღირებულებას ავტორი არ აკლებს), ეხმარებოდა ადამიანებს, უეჭველია, მაგრამ დიდებაც თავისთვის დაიმსახურა.
• და უბედური ღარიბი გლეხი თავისი საქციელით მხოლოდ სირთულეებს უქმნიდა საკუთარ თავს, არავინ იცის მისი სახელი და ცოტა ადამიანი შეიძლება დაინტერესდეს იძულებითი ადამიანის მოკრძალებული მსხვერპლით.

მაშასადამე, მთავარი ტექნიკა, მდიდარი კაცისა და ღარიბი გლეხის შედარება ეხმარება ტურგენევს ძირითადი აზრის გადმოცემაში - რაც უფრო დიდია იმ ქმედების ღირებულება, რომლისთვისაც ჯილდო არ არის, გლეხის შრომა სრულიად უინტერესოა, არავინ იტყვის. მადლობა მას, გარდა გადარჩენილი გოგონასა.

სახელის მნიშვნელობა

ტურგენევის პროზის „ორი მდიდარი კაცის“ ანალიზით, ნაწარმოების სათაური უნდა აიხსნას. რატომ არის ნახსენები ორი მდიდარი კაცი?

• რაც შეეხება როტშილდს, ყველაფერი ნათელია, ის არის მდიდარი კაცი, ქველმოქმედი, რომელიც თავისი შემოსავლის ნაწილს ბავშვებსა და გაჭირვებულთა დასახმარებლად მიმართავდა.
• მეორე მდიდარი არის გლეხი, რომელსაც ავტორის აზრით ყველაზე ღირებული აქვს – მდიდარი, კეთილი გული, რომელსაც შეუძლია თავგანწირვა, თანაგრძნობა.

და სულიერი კომპონენტის ღირებულება ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მატერიალური სიმდიდრე. ტურგენევი ცდილობს ეს აზრი მკითხველს მიაწოდოს.

მეტყველების ორიგინალობა

ტურგენევის ლექსის „ორი მდიდარი კაცის“ ანალიზის შემდეგი ეტაპი მისი მეტყველების თავისებურებების შესწავლაა. მწერალი ცნობილია იმით, რომ პროზაულ ტექსტებში ხშირად იყენებს დიალექტურ ლექსიკას თხრობისთვის სანდოობის მისაცემად. მაშასადამე, გლეხების რეპლიკებში მცირე ნაშრომში შეიძლება მოიძებნოს ისეთი სიტყვები და გამონათქვამები, რომლებიც აშკარად არ ახასიათებს განათლებულ ტურგენევს:

• პენი, მიიღეთ მარილი, მოხარშეთ, მიმართეთ კატიას - ეს სიტყვები და ფრაზები ეხმარება ავტორს უბრალო სოფლელი ქალის, ნამდვილი ქალის, ეკონომიური, პრაქტიკულის იმიჯის შექმნაში. მისი არგუმენტები ობოლის ოჯახში მიღების წინააღმდეგ სავსებით ლოგიკურია, რადგან მეუღლეები სიღარიბეში არიან. ტურგენევის „ორი მდიდარი კაცის“ გაანალიზებისას მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ ცოლი არა უარყოფითი პერსონაჟია, არამედ ჩვეულებრივი ქალია, რომელსაც უკიდურესი სიღარიბე აიძულებს გარკვეულწილად ძუნწი იყოს.
• ჩვენ კი მისი ... და არა მარილიანი - ეს არის ერთადერთი ფრაზა, რომელიც კაცმა წარმოთქვა მთელ ისტორიაში, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანი. თვითონაც არ ეპარება ეჭვი, რომ სწორ გადაწყვეტილებას იღებს. ამ ადამიანმა მოახერხა თავისი კეთილი გულუხვი გული შეენარჩუნებინა, მიუხედავად ძალიან რთულ პირობებში ცხოვრებისა.

ტურგენევის ლექსის „ორი მდიდარი კაცის“ ანალიზის დასასრულს, უნდა აღინიშნოს, რომ ავტორს, რა თქმა უნდა, უხარია, რომ მსოფლიოში არსებობენ როტშილდის მსგავსი მფარველები, რომლებიც ღარიბებს ეხმარებიან. მაგრამ მათი მიღწევები კარგავს მნიშვნელობას ჩვეულებრივი გლეხების ქმედებებთან შედარებით, რომლებიც უარს ამბობენ საჭმელზე, რათა დაეხმარონ კიდევ უფრო ღარიბ ადამიანებს. მწერალი კი გულწრფელად აღფრთოვანებულია ისეთი „კაცებითა და ქალებით“, რომელთაგანაც ძალიან ბევრია მის სამშობლოში.

როცა ჩემი თანდასწრებით ადიდებენ მდიდარ როტშილდს, რომელიც თავისი უზარმაზარი შემოსავლიდან მთელ ათასეულს უთმობს ბავშვების აღზრდას, ავადმყოფების მკურნალობას, მოხუცების მოვლას, მე ვაქებ და ვგრძნობ თავს.

მაგრამ, საქებარიც და შემაშფოთებელიც, არ შემიძლია არ გავიხსენო ერთი საწყალი გლეხის ოჯახი, რომელმაც ობოლი დისშვილი იშვილა თავის დანგრეულ პატარა სახლში.

ავიღოთ კატია, - თქვა ქალმა, - ჩვენი ბოლო გროშები მას წავა, - მარილის მოსაპოვებელი არაფერი იქნება, ჩაშუშულის დამარილება...

ჩვენ კი ის გვყავს... და არა მარილიანი, - უპასუხა კაცმა, მისმა ქმარმა.

როტშილდი შორს არის ამ კაცისგან!

ტურგენევის ლექსის ანალიზი პროზაში "ორი მდიდარი კაცი".

ივან სერგეევიჩ ტურგენევის პოეტური ჩანახატი "ორი მდიდარი კაცი" პირველად ავტორის სიცოცხლეშივე გამოქვეყნდა Vestnik Evropy-ში.

ლექსი დაიწერა 1872 წლის ზაფხულში. მისი ავტორი 60 წლისაა, ის რუსული ლიტერატურის აღიარებული კორიფეუსია. მისი ყოველი ახალი წიგნი ინტერესით ხვდებოდა, გამომცემლები არ იკლებდნენ ჰონორარს. ის ძირითადად საფრანგეთში ცხოვრობდა, სადაც ვიარდოს ოჯახი მასთან ყველაზე ახლოს იყო. ჟანრის მიხედვით - ლექსი პროზაში. ფაქტობრივად, ეს ჟანრიც XIX საუკუნის პირველ ნახევარში საფრანგეთს ეკუთვნის. თავად ციკლი მთლიანობაში, უხეშ ჩანახატებში მწერალს "სენილური" უწოდა. ი.ტურგენევმა ეს მინიატურები რიტმისა და მეტრის გარეშე ლექსებად მიიჩნია. თხრობითი ინტონაცია. ლირიკული გმირი თავად ავტორია. მთხრობელი მთელი ციკლის ჯვარედინი ფიგურაა. ნაწარმოების მოცულობა არის 5 აბზაცი, ყოველი მომდევნო სტრიქონების რაოდენობა მცირდება.

კომპოზიციის სიუჟეტი არის ლირიკული გმირის მსჯელობა „მდიდარი როტშილდის“ შესახებ ავტორის ადვილად იკითხება ოდნავ სკეპტიკური დამოკიდებულებით. ვთქვათ, ეპითეტების საშუალებით: მათი უზარმაზარი შემოსავლებიდან მთელი ათასობით. და რიცხობრივი გრადაციის მეშვეობით უცვლელი წინადადებით "to": მკურნალობა, განათლება, ქველმოქმედება. მოვლის სახლები არის მოხუცთა თავშესაფარი მარტოსული და ავადმყოფებისთვის. განზრახ ამაღლებული მნიშვნელობის ზმნები: ვაქებ და ვეხები. ისინი მეორე აბზაცში გადაიქცევიან დაჟინებულ რეფრენად. მოვლენების შემდგომ განვითარებას ხაზს უსვამს „არ შემიძლია“-ის ორმაგი უარყოფა. შემდეგ ავტორი აღწერს გლეხებს, რომლებიც წყვეტდნენ, შეეყვანათ თუ არა „ობოლი დისშვილი“ სახლში. მისი სახელია: კატია. ეპითეტები მჭევრმეტყველია: საწყალი ოჯახი, დანგრეული სახლი (დამამცირებელი სუფიქსი ხაზს უსვამს მათ სიღარიბეს და უბრალოებას). შემოღებულია გმირების პირდაპირი საუბარი - „ქალი“ და „კაცი, მისი ქმარი“. ინვერსიის ტექნიკის საშუალებით ხაზგასმულია მეტყველების ინდივიდუალურობა: ავიღოთ. ისევ ეპითეტი ნაცვალსახელით: ჩვენი ბოლო გროშები. ერთი პენი 2 კაპიკს უდრიდა. „ჩაშუშულში მარილის დასამატებელი არაფერია“: ი.ტურგენევის შთამბეჭდავი მოტივი მარილის მაღალი ფასით. თუმცა, ოქროში მისი წონა არ ღირდა, იმ წლებში 50 კაპიკიდან 1 რუბლამდე ღირდა ფუნტზე (16,3 კგ), სხვა საქმეა, რომ გლეხებს მხოლოდ საკმარისი ფული ჰქონდათ. ფაქტიურად 2 წლის შემდეგ კი მარილზე აქციზის გადასახადი გაუქმდა, ფასი დაეცა დაახლოებით 30 კაპიკამდე და სამრეწველო წარმოების მატებასთან ერთად კიდევ უფრო დაეცა. გლეხი ქალი ფრთხილია, პატრონის გადაწყვეტილებას ელოდება. პაუზის შემდეგ, თითქოს ფიქრებში, მამაკაცი პასუხობს, რომ "და ჩვენ ვართ მისი ... და არა მარილიანი". დასასრული და ავტორის ეპილოგი იყო ძახილი: როტშილდი შორს არის ამ კაცისგან! მწერალი, როგორც იქნა, მიმართავს მკითხველს და მოუწოდებს მას დაეთანხმოს ამ დასკვნას. მისი აზრით, გლეხის თავგანწირვა ბანკირის ქველმოქმედებაზე მაღალია. და თუ პირველი პერსონაჟი მდიდარია ფულით, მაშინ მეორე - გულუხვი და თანამგრძნობი გულით.

ლირიკული მინიატურა „ორი მდიდარი კაცი“ არის მცირე ფაქტი ი.ტურგენევის ბიოგრაფიიდან, რომელიც მწერლის კალმის ქვეშ მორალური გაკვეთილი გახდა.

ტურგენევის უახლესი ნამუშევრების უმეტესობა არის რამდენიმე ჩანაწერი, ასახვა და დაკვირვება მწერლის საკუთარი ცხოვრებიდან, რომლებიც მან ერთ ციკლში გააერთიანა. ამ პატარა ნამუშევრების კრებული, უფრო სწორად მისი სათაური რამდენჯერმე შეიცვალა. თავიდან ტურგენევმა გადაწყვიტა დაერქვა მას "მშობიარობის შემდგომი". მოგვიანებით გადაიფიქრა და სახელი გადაიცვა და სენილია. ლათინურად ნიშნავს "სტარიკოვსკოეს". მაგრამ ეს სახელი შემოქმედს ბოლომდე არ შეეფერებოდა. კრებულის სახელწოდების საბოლოო ვერსიაა „ლექსები პროზაში“, ფაქტობრივად, ამ სახელწოდებით მას ყველა იცნობს.

უცნაურად საკმარისია, მაგრამ კოლექციის ასეთი ერთი შეხედვით გაურთულებელი სათაური ძალიან წარმატებული გადაწყვეტილება აღმოჩნდა. კრებული შეიცავს ბევრ მოთხრობას და თითოეულ მათგანში ცხოვრების პროზაა გააზრებული. იგი წარმოდგენილია მოკლე, მაგრამ ამავე დროს გასაგები ლირიკულ პროზაში. რა თქმა უნდა, მინიატურებს არ აქვთ რითმა, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ისინი ყველა ძალიან პოეტურია. ამ კოლექციაში ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი ნამუშევარია „ორი მდიდარი კაცი“.

სიუჟეტი რამდენიმე სტრიქონისგან შედგება, მაგრამ ტურგენევმა მათში ჩადო რამდენიმე ძლიერი სურათი და შედეგად, ნაწარმოები მკითხველს აფიქრებს მის ცხოვრებაზე. 1878 წელს დაიწერა მოთხრობა, მაგრამ მან სინათლე მხოლოდ კრებულის გამოჩენის შემდეგ იხილა.

"ორი მდიდარი კაცი"

როცა ჩემი თანდასწრებით ადიდებენ მდიდარ როტშილდს, რომელიც თავისი უზარმაზარი შემოსავლიდან მთელ ათასეულს უთმობს ბავშვების აღზრდას, ავადმყოფების მკურნალობას, მოხუცების მოვლას, მე ვაქებ და ვგრძნობ თავს.
მაგრამ, საქებარიც და შემაშფოთებელიც, არ შემიძლია არ გავიხსენო ერთი საწყალი გლეხის ოჯახი, რომელმაც ობოლი დისშვილი იშვილა თავის დანგრეულ პატარა სახლში.
”ჩვენ ავიღებთ კატიას,” თქვა ქალმა, ”ჩვენი ბოლო პენი წავა მას, მარილის მოსაპოვებელი არაფერი იქნება, ნახარშის დამარილება ...
- და ის გვყავს... და არა მარილიანი, - უპასუხა კაცმა, ქმარმა.
როტშილდი შორს არის ამ კაცისგან!

მოთხრობის ანალიზი "ორი მდიდარი კაცი"

როგორც ითქვა, მოთხრობა დაიწერა 1878 წელს, ზაფხულში. იგი შედგება რამდენიმე ნაწილისაგან, აქვს დასაწყისი და დასასრული. პირველი სტრიქონი მოგვითხრობს როტშილდზე, მდიდარ კაცზე, რომელიც ქველმოქმედებას აკეთებს. ამრიგად, ამბობენ, რომ ადამიანი, მიუხედავად უზარმაზარი სიმდიდრისა, მაინც არ ივიწყებს გაჭირვებულ უბრალო ადამიანებს და ცდილობს როგორმე დაეხმაროს მათ. შემდეგ არის შედარება მდიდარ როტშილდსა და ღარიბი გლეხის ოჯახს შორის, რომლებსაც არ შეუძლიათ თავიანთი დანაზოგის ინვესტიცია გაჭირვებულთა დასახმარებლად, რადგან თავადაც ძალიან გაჭირვებულები არიან.

მართლაც, მდიდარი და აყვავებული ადამიანის გულუხვობა აოცებს და აღფრთოვანებას იწვევს. ყველა მდიდარ ადამიანს არ სურს დაეხმაროს და დაეხმაროს მათ, ვისაც ეს სჭირდება, მაგრამ როტშილდი ასე არ არის, ის იზიარებს სახსრებს "შვილების აღზრდისთვის, ავადმყოფების სამკურნალოდ, მოხუცების მოვლისთვის". კარგი საქმეები, როგორც ისინი მიდრეკილნი არიან, იწვევს წმინდა დადებით რეაქციას.

ტურგენევი მაშინვე ამატებს კიდევ რამდენიმე პერსონაჟს. "საწყალი გლეხის ოჯახი" ობოლი იღებს თავის ისედაც "დანგრეულ სახლში". ცოლ-ქმრის საუბარი ძალიან საინტერესო და ორაზროვანია. ის სავსეა კეთილშობილებით, გულწრფელი კეთილშობილებით. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ადამიანები არ არიან ისეთი მდიდრები, როგორც როტშილდი, მათ აქვთ კეთილი და გულუხვი სული. ღარიბი დაქორწინებული წყვილი იშვილებს გოგონას, რომელმაც დაკარგა მშობლები და მათი სულის გულუხვობა აღფრთოვანებულია მილიონერის გულუხვობით.

პასუხი კითხვაზე, რატომ არის ეს ასე, ძალიან მარტივია. საკმარისია ვიფიქროთ მხოლოდ იმაზე, თუ რას არღვევს მილიარდერი საკუთარ თავს ღარიბებისთვის ფულის მიცემით, როგორც კი ყველაფერი უკიდურესად ნათელი და გასაგები გახდება. ის აძლევს იმას, რაც არ სჭირდება. როტშილდი, რა თქმა უნდა, არ გრძნობს რაიმე ცვლილებას საკუთარ ცხოვრებაში ამისგან, ყველაფერი იგივე რჩება მასთან. გლეხის ოჯახი, პირიქით, ყველაფერს აძლევს, რომ ობოლის ცხოვრება უკეთესობისკენ შეცვალოს, მისი ოჯახი გახდეს. მარილსაც ვერ ყიდულობენ, მაგრამ გოგოზე უარს არ ამბობენ. და თუ ქალი მაინც უშვებს საკუთარ თავს ეჭვებს, მაშინ მათ მაშინვე არღვევს ქმრის სიტყვები: "და ჩვენ ვართ მისი ... და უმარილო". აღსანიშნავია ერთი საინტერესო ნიუანსი, რომ ავტორი ორ რამეს უსვამს ხაზს: ჯერ ერთი, არც ქალი და არც მამაკაცი არ წყვეტს თითოეულს თავისთვის, ორივე ამბობს „ჩვენ“, ერთად რჩებიან სიხარულში და მწუხარებაში. მათ უჭირთ, მაგრამ მზად არიან ერთად გაიარონ ეს, ებრძოლონ. მეორეც, ტურგენევი ქალს უწოდებს "ქალს", ხაზს უსვამს მის სოციალურ სტატუსს (ჩვეულებრივი გლეხი ქალი), ხოლო მამაკაცი არა მხოლოდ გლეხია, არამედ ქმარი, ადამიანი, რომელსაც აქვს ბოლო, გადამწყვეტი სიტყვა ყველაზე სერიოზული პრობლემის გადასაჭრელად. საკითხები.

მწერალი ინარჩუნებს ინტრიგას. ის მკითხველს უჩვენებს, რომ ეს შორს არის ქალის ყველა არგუმენტისგან, რაც მას შეუძლია მისცეს ელიფსის სიტყვების შემდეგ. არ არის გამორიცხული, რომ ეს პირველი შემთხვევა არ არის. თუმცა, თუ ასე იყო, მაშინ შეგიძლიათ მისი სიტყვების დასაწყისში ელიფსისი დადოთ. ალბათ ორივემ კარგად იცის, რომ გოგონას არსად დასაყენებელია და არც აპირებენ მის სახლიდან გაძევებას - ისინი ხომ ცხოველები არ არიან. დაქორწინებულ წყვილს ესმის, რომ მძიმე ტვირთს იღებენ, მაგრამ ეს მათ სულაც არ აწუხებს, ისინი მზად არიან აიტანონ ყველაფერი.

დასკვნა

ბავშვის აღზრდა ადვილი საქმე არ არის და ყველა ადამიანი არ წყვეტს ასეთი სერიოზული ნაბიჯის გადადგმას თავის ცხოვრებაში. იმ ძალიან მდიდარ კაცსაც კი რატომღაც არ სურს ამის გაკეთება, თუმცა მას ადვილად შეუძლია ასეთი ნაბიჯის გადადგმა, მაგრამ არა. ურჩევნია ფული მისცეს და იქ ვინმეს დაეხმარონ. მისთვის მთავარია იყოს გულუხვი ადამიანი გარშემომყოფების მიმართ, რომ ყველამ ისაუბროს იმაზე, თუ როგორი კეთილი, გულთბილია, თუმცა სინამდვილეში შეიძლება არც იყოს. გაჭირვებულმა ცოლ-ქმარმა კარგად იცის, რომ ბევრის გაღება მოუწევს, მაგრამ აჩუქეთ ბავშვს თბილი ტანსაცმელი, თავზე სახურავი და საჭმელი და რაც მთავარია, შეცვალეთ სისხლიანი მშობლები, გახდეთ ნამდვილი ოჯახი.

რა თქმა უნდა, ხუთ წინადადებაში დეტალების ადგილი არ არის. ტურგენევი მათ არ აცნობს მკითხველს. ჩვენ დამოუკიდებლად უნდა მოვიფიქროთ, მაგრამ უმეტესწილად ყველაფერი ასე ნათელია. თავად გლეხის ოჯახი არ არის მდიდარი. ჩვენ არ ვიცით, ჰყავს თუ არა წყვილს საკუთარი შვილები, მაგრამ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ისინი ნამდვილად არიან. ამიტომაა ცოლი ასეთი კეთილშობილი და წუწუნი. ისიც უნდა აღინიშნოს, რომ მწერალი გლეხებს არ ასახელებს. ერთის მხრივ, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ეს არის განზოგადება, მაგრამ მეორეს მხრივ, ამ გზით იგი იდეალურად უსვამს ხაზს ოჯახის სოციალურ სტატუსს და აჩვენა, რომ რუსეთში ასეთი ოჯახების უმრავლესობაა. აქ კონტრასტი კიდევ უფრო მკვეთრად იკვეთება - როტშილდს, ცხოვრების მრავალი საშუალების მქონე კაცს, კეთილი ზრახვები აქვს, მაგრამ უსახელო ადამიანებს, გლეხებს უზარმაზარი სული აქვთ.

უსახელო გლეხებს, რომელთა საქმეებსა და საქმეებზე გაზეთები არ ყვირიან და ხალხის უზარმაზარი ბრბო მათზე არ საუბრობს, აქვთ ჭეშმარიტი სიმდიდრე, ფართო სული, რომელსაც გაუზიარებენ გოგონას. ეს კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს იმას, რომ მდიდარი კაცის ქველმოქმედება ჩვეულებრივი ადამიანების სულის კეთილშობილებას ვერ შეედრება.

შეგიძლიათ პარალელები გავავლოთ ჩვენს დროს. ტელევიზორში ხშირად გვესმის, ვკითხულობთ, რომ რომელიმე ცნობილი ადამიანი თავის დანაზოგს ქველმოქმედებაში ხარჯავს, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე მათგანს ახერხებს ყველაფრის ხელში აღება და რაიმე ღირებულის გაკეთება. უმრავლესობა მხოლოდ დახმარების ილუზიას ქმნის, ისევე როგორც როტშილდი მინიატურაში „ორი მდიდარი კაცი“.
მინიატურის შედეგად მწერალი ამატებს: "როტშილდი შორს არის ამ კაცისგან!" რა თქმა უნდა, თავიდანვე ამბობს, რომ აღფრთოვანებულია ადამიანის გულუხვობით, მაგრამ ასეთი კეთილშობილება არაფერია იმასთან შედარებით, რასაც ჩვეულებრივი გლეხები აძლევენ. მისცეს ყველაფერი, რაც არის - ყველას არ შეუძლია და ყველას არ შეუძლია.

მიუხედავად იმისა, რომ თავად მწერალი დიდგვაროვანთა ოჯახიდან იყო, მას ჰქონდა ნამდვილი, ღია სული, რასაც მოწმობს მისი მრავალი ნაწარმოები, მათ შორის კრებულში ლექსები პროზაში თავმოყრილი.

სლატიკოვ-შჩედრინმა ერთხელ თქვა ტურგენევის მოთხრობებზე, რომ მათი წაკითხვის შემდეგ სული ფაქტიურად იწმინდება. როგორც კი ბოლო სტრიქონის კითხვას დაასრულებთ, მაშინვე იოლად სუნთქავთ, გჯერათ და თბილად გრძნობთ თავს. მწერლის იგივე განცხადება შეიძლება ეწოდოს მინიატურას, რომელიც შედგება მხოლოდ ხუთი წინადადებისგან "ორი მდიდარი კაცი".

ივან ტურგენევის ბოლო ნაშრომები გამოიცა 1882 წელს. ეს იყო მოკლე ჩანაწერები, რეფლექსია და დაკვირვებები მწერლის რვეულებიდან. ციკლის სახელი რამდენჯერმე შეიცვალა. თავდაპირველად, ავტორმა კრებულს უწოდა "მშობიარობის შემდგომი", შემდეგ დაწერა ლათინურად Senilia, რაც ნიშნავს "მოხუცი". მაგრამ საბოლოო ვერსიას, რომლის მიხედვითაც გამოიცა კრებული, ეწოდა "ლექსები პროზაში".

ალბათ ეს არის საუკეთესო გამოსავალი. მცირე ტექსტებში ცხოვრების პროზა გააზრებულია, შემდეგ კი მოკლე ლირიკული ფორმითაა წარმოდგენილი. კრებულის მინიატურები არ არის რითმული, მაგრამ მათი ენა ძალიან პოეტურია. ციკლის ერთ-ერთი ყველაზე ტევადი ნამუშევარი - "ორი მდიდარი კაცი". სულ რამდენიმე სტრიქონი საკმარისი იყო იმისთვის, რომ ტურგენევს სურათების სერია შეექმნა და მკითხველი დაეფიქრებინა.

1878 წლის ივლისში დაწერილი ნაწარმოები ორი ნაწილისგან შედგება, აქვს დასაწყისი და დასასრული. იგი ადარებს როტშილდის ქველმოქმედებას და ღარიბი გლეხის ოჯახს. მწერალი აღნიშნავს, რომ პლანეტის ერთ-ერთი უმდიდრესი ადამიანის კეთილშობილება აღფრთოვანებას იმსახურებს, რადგან ყველა მდიდარი ადამიანი არ აძლევს შემოსავლის ნაწილს. "შვილების აღზრდისთვის, ავადმყოფების სამკურნალოდ, მოხუცთა ქველმოქმედებისთვის". ასეთი კარგი საქმეები მწერალში ქებასა და სინაზეს იწვევს. მაგრამ შემდეგ ტურგენევი იხსენებს "ღარიბი გლეხის ოჯახი", რომელიც იღებს "დანგრეული სახლი"ობოლი. ცოლ-ქმრის მოკლე საუბარი სავსეა კეთილშობილებითა და სულიერი კეთილშობილებით.

როგორ ირღვევა მილიარდერი საკუთარ თავს ღარიბებისთვის ფულის მიცემით? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მან რაიმე ცვლილება იგრძნოს თავის მდიდრულ ცხოვრებაში. მაგრამ გლეხის ოჯახი, რომელმაც ობოლი შეიფარა, მარილსაც კი ვერ იყიდის. ეს მხოლოდ საკვებს ეხება? ბავშვის აღზრდა მძიმე შრომაა. აუცილებელია არა მარტო ჩაცმა, ფეხსაცმლის ჩაცმა და შესანახი, არამედ გოგონას სულის ნაწილაკის მიცემა, მისი მშობლების შეცვლა.

ტურგენევი გლეხის ოჯახის შესახებ დეტალებს არ გვაწვდის. მკითხველმა არ იცის, ჰყავთ თუ არა საკუთარი შვილები. დიდი ალბათობით არსებობს. ამიტომ ქალი კეთილსინდისიერად წუწუნებს. ავტორი არც გმირებს ასახელებს. ეს მიდგომა ერთი მხრივ ქმნის განზოგადებას, მეორე მხრივ ხაზს უსვამს ოჯახის მარტივ სოციალურ სტატუსს.

როგორც წესი, ორივე ამბობს "ჩვენ", აცნობიერებს თავის ერთ მთლიანობას. აქ არის მშვიდი ყოველდღიური ღვაწლი, უბრალო გლეხის ნამდვილი სულიერი სიმდიდრე, რომლის შესახებაც გაზეთები არ რეკავს მთელ მსოფლიოში.

სალტიკოვ-შჩედრინმა ტურგენევის ნაწარმოებებზე თქვა, რომ მათი წაკითხვის შემდეგ შეიძლება ადვილად ისუნთქო, დაიჯერო და სითბო იგრძნო. ეს სრულად ეხება ხუთი წინადადების მინიატურას „ორი მდიდარი კაცი“.

• „მამები და შვილები“, ტურგენევის რომანის თავების შეჯამება
• "მამები და შვილები", ივან სერგეევიჩ ტურგენევის რომანის ანალიზი
• „პირველი სიყვარული“, ტურგენევის მოთხრობის თავების შეჯამება
• "ბეჟინის მდელო", ივან სერგეევიჩ ტურგენევის მოთხრობის ანალიზი

ლექსი დაიწერა 1878 წელს თავისუფალი სახით. იგი შედგება მხოლოდ 4 აბზაცისა და 5 წინადადებისგან. საუბარია ორი ტიპის მდიდრებზე. პირველ მდიდრებს აქვთ ამოუწურავი ფული, გავლენა და ძალაუფლება, ხოლო მეორე მდიდრებს აქვთ ამოუწურავი შინაგანი სიმშვიდე და სულიერი კეთილშობილება. პირველები აძლევენ იმის მემილიონედს, რაც აქვთ, მეორენი კი მზად არიან გასცენ ყველაფერი, რაც აქვთ. ავტორი მკითხველს უსვამს კითხვას მისი ნაწარმოების სტრიქონებს შორის - და რომელი მათგანი უკეთესია, ვინ არის უფრო აღფრთოვანებული?

ლექსის დაწერის დროს როტშილდების ოჯახი უკვე ცნობილი იყო მთელ მსოფლიოში თავისი სიმდიდრით. იგი ითვლებოდა ერთ-ერთ უმდიდრეს ოჯახად მსოფლიოში, ჰქონდა გავლენა ბევრ ქვეყანაში და მათ პოლიტიკაზე. ამ ოჯახის სიმდიდრე მართლაც ამოუწურავია და მრავალი როტშილდის ცოლები, ისევე როგორც თავად ისინი, ხშირად იყვნენ დაკავებულნი საქველმოქმედო საქმიანობით მთელ მსოფლიოში. რა თქმა უნდა, ეს იწვევს მოწონებას, მით უმეტეს, რომ მათი პროექტები მართლაც დიდი და მნიშვნელოვანია.

ძნელია ვიმსჯელოთ ასეთი მდიდარი ადამიანების ქველმოქმედების მოტივებზე – რატომ აშენებენ მოხუცთა სახლებს და აჭმევენ ღარიბებს. რატომ არის გამოყოფილი უზარმაზარი შემოსავლებიდან ათასობით ობლების შენახვა და საგანმანათლებლო პროგრამები. შესაძლოა, კიდევ უფრო ცნობილი გამხდარიყო, ან შესაძლოა მათი ცუდი საქმეების „დაფხვნილი“ ან იქნებ ერთ-ერთ მათგანს მაშინ მართლაც კეთილი და თანამგრძნობი გული ჰქონდა. ავტორი მოკლედ გამოთქვამს ამ კითხვებს: „ვაქებ და შეხება“.

როტშილდების ქველმოქმედების პარალელურად, ავტორს მოჰყავს საუბარი ჩვეულებრივი რუსი ქალისა და მისი მეუღლის საუბარს. ისინი გადაწყვეტენ წაიყვანონ თუ არა ობოლი მხარდასაჭერად. ქალი ამბობს, რომ მათ საჭმელიც კი არ აქვთ და მათ საწყალ ჭურჭელს დამარილებაც კი არ ექნება. ამაზე ქმარმა უპასუხა, რომ უმარილო შეჭამდნენ. და რუსეთში ბევრია ასეთი ოჯახი და ადამიანი, ვინც უსახლკარო ბავშვები წაიყვანეს აღსაზრდელად და ართმევდნენ თავს იმ მცირე შემოსავალს, რაც ჰქონდათ. ასეთი მსხვერპლშეწირული ხალხი ახარებს ავტორს და მათი სიმდიდრე მას გაცილებით მიმზიდველად ეჩვენება, ვიდრე როტშილდის ყველა ფული, რომელიც მათ შესწირეს.

ჩვეულებრივი რუსი გლეხის შედარება მსოფლიო მაგნატთან, ავტორი ასკვნის, რომ მაგნატები თავიანთი სიმდიდრით ჩამორჩებიან. და სანამ მაგნატი არ დათმობს მთელ თავის სიმდიდრეს იმ ზომით, რომ საჭმელს მარილიც კი არ აქვს, მანამდე როტშილდი წააგებს რუს გლეხს, რომელიც მზადაა უკანასკნელი გადასცეს სხვის შვილს. ამრიგად, რუსული სულის სიმდიდრე უფრო ღირებული ხდება, ვიდრე ბევრი მდიდარი ადამიანის, მათ შორის როტშილდების მატერიალური სიმდიდრე.

ვარიანტი 2

"სხვა ადამიანის დასახმარებლად არ არის აუცილებელი იყო მდიდარი, საკმარისია იყო კეთილი", - ამბობს სიბრძნე.

ლექსში „ორი მდიდარი კაცი“, ი.

ორი მთავარი გმირი, ორი ბედი, სოციალური კიბის ორი საფეხური, ორი მდიდარი ადამიანი. ვინ არის სინამდვილეში ყველაზე მდიდარი?

კეთილშობილი ოჯახის ერთი მდიდარი კაცი, საზოგადოებაში მაღალი თანამდებობა. ის ფულს ახორციელებს ანგარიშის ცოდნის გარეშე. გაჭირვებულთა დახმარება არის კარგი მიზეზი იმისა, რომ საზოგადოებაში აურზაური აწიოს, კიდევ ერთხელ დაამტკიცოს თავისი „კეთილისმსურველის“ სტატუსი.

მეორის სიმდიდრე უბრალო გლეხის, გლეხის სხეულში კეთილშობილი და კეთილი სულია. გაუნათლებელი, ჩაძირული რუტინული შრომისმოყვარეობით, შორს გრანდიოზული ფრაზებისა და საზოგადოებრივი საქმეებისგან. ის მზადაა თავის „დანგრეულ სახლში“ დამატებითი პირი მიიღოს, მიუხედავად მისი სიმცირისა.

გლეხის ცოლს, რომელსაც ლექსის ავტორი „ქალს“ უწოდებს, ხაზს უსვამს მის სოციალურ დონეს და უბრალოებას, ეჭვი ეპარება „ობოლი - დისშვილის“ მიმართ. მაგრამ მის გონებაში ეჭვიც კი, გულში თავად ესმის, რომ ბავშვის გადარჩენა ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე შესაძლო სირთულეები. ყოველივე ამის შემდეგ, მიუხედავად იმისა, რომ სახლში მარილის ნაკლებობა უკიდურეს სიღარიბის ნიშნად ითვლებოდა, შეგიძლიათ უმარილო საკვები მიირთვათ და შიმშილით არ მოკვდეთ.

ამ „საწყალ გლეხთა ოჯახში“ საოცარი ჰარმონიაა: ცოლ-ქმარი არ იყენებენ ეგოისტურ „მეს“ მომავალ არსებობაზე ფიქრისას, ყველგან ხმარობენ ნაცვალსახელს „ჩვენ“. ყველაფერს ერთად წყვეტენ.

ორივეს ესმის, რომ გოგონას ოჯახში წაყვანის გადაწყვეტილება იწვევს მატერიალური პრობლემების გარკვეულ ტვირთს, მაგრამ არც კი ფიქრობენ მისი ბედის წყალობაზე მიტოვებაზე.

ფინანსური კეთილდღეობის მცირე ნაწილს გაჭირვებულებს აძლევთ, ბანკირი არაფერში არ გრძნობს თავს დაუცველად. მისი ცხოვრება უცვლელი რჩება და უარესობისკენ არანაირ ცვლილებას არ განიცდის. Პირიქით.

როტშილდის ქველმოქმედება ფართო რეზონანსს იწვევს საზოგადოებაში: აღფრთოვანებული არიან მისით, მადლობას უხდიან, იზრდება მისი პოპულარობა და ნდობის დონე, რაც დადებითად მოქმედებს ბანკირის ოჯახის კეთილდღეობის ზრდაზე. გამოსახულებას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ნებისმიერ დროს, ნებისმიერ საზოგადოებაში.

გლეხების ოჯახი უკანასკნელ ნივთს აძლევს, რათა ობოლის ცხოვრება უკეთესობისკენ შეცვალოს. და მის გარდა, ამისთვის მათ მადლობას არავინ ეტყვის. ამ თავგანწირულ საქციელს არავინ გაიგებს და არ გაასაჯაროებს. არავინ ჩათვლის მას წონით და მნიშვნელოვანად.

სხვისი შვილის აღზრდა მძიმე სამუშაოა. ყველა ადამიანი ამას ვერ შეძლებს. თუნდაც იგივე ბანკირი. მას შეეძლო ერთზე მეტი ბავშვის აყვანა, მაგრამ არა! ფულის მიცემა ჯობია, უპიროვნოს დაეხმარონ. ყოველივე ამის შემდეგ, მატერიალური ნივთების გაცემა ბევრად უფრო ადვილია, ვიდრე აღზრდაში გული და სული ჩადო, შვილი მშობლებით ჩაანაცვლო, გახდე ნამდვილ ოჯახად. ეს არის ნამდვილი სიმდიდრე. სულის სიმდიდრე.

იდეა, რომ სულიერი ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მატერიალური, ტურგენევი ცდილობს გადასცეს მკითხველს.

ამიტომაც არის ასე კატეგორიული თავისი ნაწარმოების ბოლო ფრაზაში: „როტშილდი შორს არის ამ გლეხისგან!

ორი მდიდარი კაცი - ანალიზი 7 კლასისთვის

პროზაულ ლექსებში I.S. ტურგენევი ასახავს ადამიანის ბედს ცხოვრებაში, ამქვეყნად ყველაფრის არსზე.

„ორი მდიდარი კაცი“ - ლირიკული მინიატურა ადარებს ორი მოპირდაპირე მხარის კეთილშობილებას ცხოვრებისეული პოზიციის მიხედვით. ერთი - იზიარებს თავისი უთვალავი სიმდიდრის ნაწილს: „ხარჯავს მკურნალობაზე“, „ხარჯავს განათლებაზე“, „ხარჯავს აღიარებაზე“. სხვა - უმარილო საკვები უნდა მიირთვათ, იმიტომ. მარილისთვის საკმარისი ფული უბრალოდ არ იქნება, თუ სახლში ობოლი კატიას მიიყვანენ. ღარიბი გლეხის ოჯახის ხარჯები ერთი შეხედვით სრულიად უმნიშვნელო ჩანს. მაგრამ სულაც არ არის ასე. დახმარება, უთქმელი სიმდიდრის ქონა ბევრად უფრო ადვილია. პირად საჭიროებებზე დახარჯვა ამ შემთხვევაში ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შემცირდეს, რაც იმას ნიშნავს, რომ ისინი როტშილდისთვის უხილავი და შეუმჩნეველი იქნება. მიუხედავად იმისა, რომ ამ საქმეში გლეხების უარი მარილიან საკვებზე, აქტი ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია. ეს მხოლოდ მდიდარი შინაგანი სამყაროს მქონე ადამიანებს შეუძლიათ.

ივან სერგეევიჩ ტურგენევი აღფრთოვანებულია უბრალო რუსი ხალხის სულიერი სიდიადეებით. ავტორი მღერის სულიერ სიმდიდრესა და სულიერ სილამაზეზე, ის არ საუბრობს კონკრეტულ მხარეზე, არამედ ბოლო ფრაზაზე: "როტშილდი შორს არის ამ გლეხისგან!" თავისთავად საუბრობს. მხოლოდ სულით ძლიერებს შეუძლიათ თავგანწირვა. მინიატურული „ორი მდიდარი კაცის“ წაკითხვის შემდეგ ჩნდება რწმენა.

ლექსის ანალიზი ორი მდიდარი კაცი გეგმის მიხედვით

ალბათ დაგაინტერესებთ

• ლექსის ანალიზი მერცხლები წავიდნენ ... ფეტა

  დაწერის თარიღი - 1884 წ. ჟანრი ელეგიაა, თემა - შემოდგომის ბუნების გახმობა და ამით გამოწვეული პოეტის სევდა. ნამუშევარი შედგება ოთხი სტროფისგან, თითოეული ხუთი სტრიქონით.