“, რომელიც გამოქვეყნებულია სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობის მიერ, ხელმისაწვდომი სახით იძლევა საწყის ცოდნას, რომელიც აუცილებელია მათთვის, ვინც ემზადება ნათლობის საიდუმლოსთვის ან ახლახან იწყებს მართლმადიდებლურ ცხოვრებას. წიგნში წარმოდგენილია ჩვენი რწმენის ძირითადი დებულებები, მოგვითხრობს საიდუმლოების, ღვთის მცნებებისა და ლოცვის შესახებ.
როცა ზრდასრული უნდა მოვინათლო, ყველაზე ხშირად ნათლობის საიდუმლოს ვასრულებ ნათლიების გარეშე. იმიტომ, რომ ნათლია, ანუ ნათლია, აუცილებლად საჭიროა მხოლოდ ბავშვებისთვის. როდესაც ზრდასრული მოინათლება, მას თავად შეუძლია თქვას, რომ სწამს უფალი იესო ქრისტე, როგორც მისი მხსნელი და სურს მიიღოს წმიდა ნათლობა, რათა გადაარჩინოს სული. მას თავად შეუძლია მღვდლის კითხვებზე პასუხის გაცემა და ქრისტეს ერთგულების დაპირება. რა თქმა უნდა, კარგია, როცა მონათლული ზრდასრულის გვერდით არის მართლმადიდებელი ეკლესიური ადამიანი, რომელიც შეიძლება გახდეს მისი ნათლია და დაეხმაროს ეკლესიაში პირველი ნაბიჯების გადადგმაში, რომელიც ასწავლის მას რწმენის საფუძვლებს. მაგრამ ვიმეორებ, ზრდასრული ადამიანისთვის ნათლიების ყოფნა აუცილებელი არ არის.
რატომ არის საჭირო მიმღებები საერთოდ? ნათლიები ის ადამიანები არიან, რომლებიც თავიანთი ნათლულის მცირე ასაკში აძლევენ მათ წმინდა ნათლობის აღთქმას, ღვთის ერთგულების აღთქმას. ისინი უარს ამბობენ სატანაზე სულიერი შვილებისთვის, უერთდებიან ქრისტეს და აღიარებენ თავიანთ რწმენას, კითხულობენ მათ მრწამსს. ადამიანების უმეტესობას ჩვილობის ასაკში ვნათლავთ, ანუ იმ ასაკში, როცა ბავშვს ჯერ არ აქვს გაცნობიერებული რწმენა, ვერ პასუხობს, როგორ სწამს. ნათლიები ამას მისთვის აკეთებენ. ჩვენ ბავშვებს ვნათლავთ მიმღების რწმენით და მშობლების რწმენით, როგორც უახლოესი ადამიანები. ამიტომ ორივეს დიდი პასუხისმგებლობა ეკისრება. ნათლიები არ არიან მხოლოდ ოჯახის მეგობრები, ისინი არ არიან ერთგვარი „ქორწილის გენერლები“, რომლებიც ზიარებაზე დგანან „საპატიო მოწმის“ ლენტით, როგორც ეს ხდება ქორწილებში. არა, ნათლიები ძალიან პასუხისმგებელი პიროვნებები არიან, ისინი ხდებიან ღმერთის წინაშე თავიანთი ნათლულების სულების გარანტი. ნათლობის მომენტში, მშობლებთან ერთად, ჯვარისა და სახარების წინ, ტრიბუნაზე დაწოლილი, აღთქმას აძლევენ თვით ღმერთს. რა დაპირება? რომ ყველა ღონეს იხმარენ, რომ ახლადმონათლული ჩვილი მორწმუნე, მართლმადიდებელი გაიზარდოს. ახლა მათი მოვალეობაა ილოცონ სულიერი შვილებისთვის, ასწავლონ ლოცვა, ასწავლონ მართლმადიდებლური სარწმუნოება და წაიყვანონ ეკლესიაში ზიარებისთვის, შემდეგ კი, შვიდი წლის შემდეგ, აღსარება. ასე რომ, როდესაც მათი ნათლული შედის სრულყოფილ წლებში, მან უკვე იცის როგორ ილოცოს ღმერთს, მან იცის რისი გვწამს და რატომ დავდივართ ეკლესიაში. რა თქმა უნდა, ბავშვების ქრისტიანულ აღზრდაზე უდიდესი პასუხისმგებლობა მშობლებს ეკისრებათ, მაგრამ ნათლულებს შეუძლიათ ასევე დიდი გავლენა მოახდინონ ნათლულებზე, გახდნენ მათი სულიერი მასწავლებლები და მასწავლებლები.
ბევრი მშობელი ოფიციალურად უახლოვდება შვილების ნათლობას და ისევე ფორმალურად ირჩევს ნათლულებს.
ახლა ცოტა სამწუხაროზე. თანამედროვე ნათლიების უმეტესობა ძალიან ცუდად არის მომზადებული. სამწუხაროდ, ბევრი მშობელი სრულიად ოფიციალურად უახლოვდება შვილების ნათლობის საიდუმლოს და ისევე ფორმალურად ირჩევს ნათლულებს. ბოლოს და ბოლოს, ნათლია არ უნდა იყოს მხოლოდ კარგი ადამიანი, ვისთანაც სიამოვნებით ვურთიერთობთ, ჩვენი მეგობარი თუ ნათესავი - ის უნდა იყოს მართლმადიდებელი, ეკლესიაში მოსული და თავისი სარწმუნოების მცოდნე. როგორ შეგვიძლია ვინმეს ვასწავლოთ რწმენის საფუძვლები, თუ ჩვენ თვითონაც არ ვიცით საფუძვლები, არ გვაქვს წაკითხული სახარება, არ ვიცით ლოცვები? ბოლოს და ბოლოს, ნებისმიერ სფეროში, თუ ადამიანმა რაღაც საქმე კარგად იცის, მაგალითად, იცის მანქანის მართვა, კომპიუტერზე მუშაობა, მათემატიკური ამოცანების ამოხსნა, შეკეთება, შეუძლია ეს ასწავლოს სხვებს, გადასცეს თავისი ცოდნა. და თუ თვითონ არაფერი იცის ამ სფეროში, ვის შეუძლია ასწავლოს?
თუ ნათლია ხართ და სულიერ სფეროში ცოდნის ნაკლებობას გრძნობთ (და ვერავინ იტყვის, რომ მან სრულად შეისწავლა მართლმადიდებლური სარწმუნოება, რადგან ეს სულიერი სიბრძნის ამოუწურავი საწყობია), თქვენ უნდა შეავსოთ ეს ხარვეზი. საკუთარი თავის განათლება უნდა. დამიჯერეთ, ამაში რთული არაფერია, მით უმეტეს, ახლა, როცა არავინ გვიკრძალავს რაიმე სულიერი ლიტერატურის წაკითხვას და როცა ყველა ეკლესიასა და წიგნის მაღაზიაში იყიდება წიგნები, ბროშურები, დისკები, რომლებიც მოგვითხრობს მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაზე. უფალი ეცხადება თავის თავს ყველას, ვინც მიმართავს მას, ნებისმიერ ასაკში. ბაბუაჩემი 70 წლის ასაკში მოინათლა და მერე ისე კარგად დაეუფლა მართლმადიდებლური სარწმუნოების საფუძვლებს, რომ სხვების სწავლება და დარიგებაც კი შეეძლო.
აუცილებელია სულიერი განათლების დაწყება ყველაზე საბაზისო, ძირითადი წიგნებიდან, როგორიცაა „ღვთის კანონი“, „პირველი ნაბიჯები მართლმადიდებლურ ეკლესიაში“ და სხვა. აუცილებლად წაიკითხეთ სახარება; შეგიძლიათ დაიწყოთ მარკოზის სახარებით, ის არის ყველაზე მოკლე, მხოლოდ 16 თავი და დაიწერა სპეციალურად წარმართებიდან დამწყები ქრისტიანებისთვის.
ნათლია უნდა იცხოვროს ღვთის მცნებების მიხედვით, ევედრებოდეს ღმერთს და ეზიარება
მიმღები ვალდებულია იცოდეს მრწამსი და წაიკითხოს იგი ნათლობისას, ამ ლოცვაში მოკლედ არის ნათქვამი მართლმადიდებლური დოგმატი და ნათლიამ უნდა იცოდეს რისი სწამს. და რა თქმა უნდა, ნათლია უნდა ცხოვრობდეს ღვთის მცნებების მიხედვით, ევედრებოდეს ღმერთს და ეზიარება. საეკლესიო კანონების თანახმად, ბავშვს აქვს უფლება ჰქონდეს ერთი ნათლია, იგივე სქესის, როგორც მონათლული, მაგრამ ჩვენი რუსული ტრადიცია გულისხმობს ორ ნათლულს - კაცს და ქალს. ისინი არ უნდა იყვნენ დაქორწინებულები ერთმანეთზე. ნათლიებს არ შეუძლიათ დაქორწინდნენ თავიანთ ნათლულებზე ან დაქორწინდნენ მათზე. ბავშვის მამა და დედა არ შეიძლება იყვნენ ნათლიები, მაგრამ სხვა ნათესავები: ბებია და ბაბუა, ბიძა და დეიდა, ძმები და დები შეიძლება გახდნენ ნათლიები. მიმღებებმა, რომლებიც ემზადებიან ნათლობის საიდუმლოსთვის, უნდა აღიარონ და მიიღონ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები.
თემა "ნათლიები და ნათლულები", რა თქმა უნდა, არ არის შედარებული მარადიულ თემასთან "მამები და შვილები", მაგრამ მაინც ძალიან აქტუალურია ჩვენს დროში. ბოლოს და ბოლოს, მიღების ტრადიციები შეწყდა. და ხშირად ხდება, რომ ეკლესიისგან შორს მყოფი ადამიანები, რომლებსაც მაინც სურთ ბავშვის მონათვლა, წმინდა ამქვეყნიური მიზეზების გამო ირჩევენ მისთვის ნათლიას. დიახ, და ეკლესიაში მცხოვრები ადამიანების ოჯახებში ხდება, რომ დაბრკოლებები ჩნდება ნათლიებსა და ნათლულებს შორის ურთიერთობაში. ჩვენ გვინდა ვისაუბროთ ზოგიერთ ამ პრობლემაზე.
ფონი
ადრეულ ქრისტიანებს შორის ნათლიების როლის გაგება შეუძლებელია იმ პირობების ცოდნის გარეშე, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ.
პირველი ქრისტიანების თემები სახლში შეიკრიბნენ. ხანდახან სახლებს საგანგებოდ აშენებდნენ კიდეც - დანგრეული იყო შიდა ტიხრები, ეწყობოდა ნათლობა. ფოტოზე - III საუკუნის ასეთი გადაკეთებული სახლი. ბაპტისტერია კრების სახლში. დურა-ევროპოსი (სირია).
იმპერიული განკარგულებების თანახმად, ქრისტიანობა აკრძალული იყო, როგორც მავნე სექტა. ვინმეს აღძვრა სარწმუნოებაში, რომელიც უარყოფდა მმართველი ავგუსტუსის ღვთაებრიობას და კრძალავდა ღმერთებისა და იმპერატორის გამოსახულებების სავალდებულო მსხვერპლშეწირვას, სახელმწიფო დანაშაულად ითვლებოდა და იმპერატორის დიდებულების შეურაცხყოფის კანონით იდევნებოდა.
რომაელი ქრისტიანებისთვის მნიშვნელოვანი იყო ახლადმონათლულები ისე გაწვრთნილიყვნენ და აღზრდილიყვნენ, რომ დაეხმარებოდათ ეკლესიის ჭეშმარიტ წევრებად. სიტუაცია განსაკუთრებით ართულებდა იმ ფაქტს, რომ, განსხვავებით უფრო გვიანდელი პერიოდისგან, მონათლულთა უმეტესობა იყო არა ჩვილები, არამედ მოზრდილები, რომლებიც შეგნებულად მივიდნენ ნათლობაზე. ამან აიძულა ქრისტიანები შეენარჩუნებინათ მათთვის ხანგრძლივი გამოთქმა, რათა შეეთვისებინათ დოგმატის არსი და დაეხმარათ მათ, დაეცვათ ისინი ეჭვებისა და გადახრებისაგან.
მდიდარი რომაელების სახლებში ცხოვრობდნენ შინაური მონები - მსახურები, განმანათლებლები, ბავშვების ექთნები. ფაქტობრივად, ისინი იყვნენ ოჯახის უმცროსი წევრები, ჩართულნი მის ყველა საქმეში. მათ შორის თანდათან გავრცელდა ქრისტიანობა და ბუნებრივი იყო ბავშვებთან მიჯაჭვული ადამიანი ცდილობდა ბავშვის გადარჩენას მომავალი ცხოვრებისთვის. ამან საფუძველი ჩაუყარა ბავშვების საიდუმლო სწავლებას ქრისტიანული სარწმუნოების საფუძვლებზე და მათ მონათვლას ადამიანების მიერ, რომლებიც მათთან სისხლით არ არიან ნათესავები. ეს ხალხი მათი ნათლია გახდა.
ზრდასრული ადამიანის ნათლობისას ბენეფიციარი იყო მოწმე და გარანტი განზრახვის სერიოზულობისა და მონათლულის სწორი რწმენის. ჩვილებისა და ავადმყოფების ნათლობისას, რომლებიც მოკლებულნი იყვნენ მეტყველების ნიჭს, ნათლიები აღთქმას დებდნენ და წარმოთქვეს მრწამსი. კართაგენის კრების 54-ე კანონში ნათქვამია: „სნეულები, რომლებსაც არ შეუძლიათ პასუხის გაცემა საკუთარ თავზე, მოინათლებიან, როცა სხვები თავიანთი ნებით იტყვიან ჩვენებას მათ შესახებ, საკუთარი პასუხისმგებლობით“.
კართაგენის საბჭოს 83-ე და 72-ე კანონების შემუშავებისას, ტრულის კრებამ 84-ე კანონში დაადგინა, რომ ნაპოვნი ბავშვები, რომელთა ნათლობის შესახებ არ არსებობს სანდო ინფორმაცია, ასევე უნდა მოინათლონ. ამ შემთხვევაში მიმღებები ფაქტობრივად ბავშვების მენტორები ხდებოდნენ.
თავდაპირველად ნათლობაში მხოლოდ ერთი ნათლია მონაწილეობდა: ქალის ნათლობისას - ქალი, მამაკაცი - მამაკაცი. შემდგომში ფიზიკურ დაბადებასთან ანალოგი გავრცელდა ნათლობაზე: მასში მონაწილეობა ნათლიამაც და ნათლიამაც დაიწყეს.
საეკლესიო წესები (და მათთან სრული თანხმობით, იმპერიის სამოქალაქო კანონები, რომელმაც მიიღო ქრისტიანობა) არ აძლევდა უფლებას მონათლული პირის ფიზიკურ მშობლებს (მასთან უკვე დაახლოებულ ადამიანებს), არასრულწლოვანებს (ადამიანებს, რომლებსაც არ შეუძლიათ სულიერი ხელმძღვანელობა. ასაკის გამო) და ბერები (სამყაროზე უარმყოფელი ხალხი).
რუსეთში მე-18-მე-19 საუკუნეებში, სოფლებში ბავშვებს ბავშვობაში რამდენიმე დღის შემდეგ, ნაკლებად ხშირად დაბადებიდან რამდენიმე კვირაში ნათლავდნენ. ეს უკანასკნელი დაკავშირებული იყო არა რაიმე განსაკუთრებულ წეს-ჩვეულებებთან, არამედ, მაგალითად, სოფლის ტაძრიდან დაშორებასთან.
როგორც წესი (გამონაკლისები ძალზე იშვიათი იყო), სპონსორები მონაწილეობდნენ ბავშვების ნათლობაში. ისინი ცდილობდნენ არჩევანის გაკეთებას ცნობილ ადამიანებს შორის, უფრო ხშირად ნათესავებს შორის.
სლავურ ხალხებში, მათ შორის რუსებშიც, ძალიან სწრაფად გავრცელდა ჩვეულება, რომ ჰყავდეთ ნათლია და ნათლია. ისინი უნდა ყოფილიყვნენ ასაკოვანი, შეეძლოთ პასუხისმგებლობით მოეკიდონ თავიანთ მოვალეობებს. 1836 წელს სინოდმა ნათლიების ასაკობრივი ზღვარი დააწესა - 14 წელი. თავად ზიარების აღსრულებისას, ნათლიას მოვალეობაში მოიცავდა ყველა მატერიალური ხარჯის გადახდას მისი ქცევისა და შემდგომი ზეიმისთვის, ასევე ბავშვის ჯვრის მოვლაზე. ნათლიას მოეთხოვებოდა აჩუქოს ბავშვს რიზკი - ქსოვილი, რომელშიც ის იყო გახვეული, შრიფტიდან ამოღება, საბანი და ნათლობის პერანგი.
ხშირად ისინი ცდილობდნენ ეპოვათ ნათლიები სისხლით ნათესავებს შორის, რომლებსაც მშობლების გარდაცვალების შემთხვევაში შეეძლოთ აეღოთ პასუხისმგებლობა შვილების აღზრდაზე. ეს პრაქტიკა არ იყო დაგმობილი: ითვლებოდა, რომ ოჯახური ურთიერთობები მხოლოდ მყარდებოდა.
იაროსლავ ზვერევი
ქორწილის გენერალი თუ ფერიების ნათლია?
ნათლია, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნათლია არის ადამიანი, რომელიც აკისრებს ვალდებულებებს ბავშვის საეკლესიო აღზრდაზე. ის აღთქმას დებს ქრისტეს ნათლულისთვის, უარს ამბობს სატანაზე, კითხულობს მრწამსს ნათლობის საიდუმლოს დროს. მას შემდეგ, რაც ბავშვი სამჯერ ჩაეფლო შრიფტში, მღვდელი გადასცემს მას ნათლიას მკლავებში, რომელიც მას შრიფტიდან აღიქვამს - მაშასადამე, "ბებია-ბაბუას".
მაგრამ ახლა ნათლობის საიდუმლო შედგა, იგი აღინიშნა, სიცოცხლე გაგრძელდა და გარკვეული პერიოდის შემდეგ მონათლული ბავშვის მშობლებს პრეტენზია აქვთ: ”ნათლია (ა) დაგვივიწყებს” - ის პატარას ესაუბრება შვილთან, იშვიათად რეკავს, იქამდე, რომ ის საერთოდ ქრება ცხოვრებიდან ნათლული. იმედგაცრუებაც კი არ არის, რომ ნათლია იშვიათად ჩნდება (ეს, რა თქმა უნდა, უსიამოვნოა, მაგრამ თქვენ გესმით, თუ რამდენად დაკავებულია დღეს ყველა). სამარცხვინოა ფორმალური დამოკიდებულება მიმღების მიმართ. მაგალითად, ერთმა გოგონამ თქვა, რომ იგი ნათლიაად მიიწვია მათთვის ავტორიტეტულმა საეკლესიო ადამიანმა, მაგრამ მთელი ცხოვრების მანძილზე არასოდეს უცდია მასთან კონტაქტის დამყარება. ერთხელ, დიდი ხნის წინ, ბავშვობაში, მან მას ყვავილების თაიგული აჩუქა - ეს მისი ერთადერთი მოგონებაა. რა თქმა უნდა, ნათლია მისთვის ლოცულობდა - ეს ნებისმიერ შემთხვევაში ნათლულის მოვალეობაა - მაგრამ ბავშვისთვის ეს აშკარად არ იყო საკმარისი.
ნათლიის მოვალეობებზე საუბრისას, ძნელია ჩამოთვლა: ამბობენ, ეს უნდა შეასრულოს და ეს. ყველაფერი - ლოცვის გარდა - დამოკიდებულია სიტუაციაზე. ხშირად ნათლიები მათ დახმარებას მხოლოდ ტაძარში და უკან ბავშვის „ტრანსპორტში“ ხედავენ. მაგრამ თუ ნათლულის მშობლებს დახმარება სჭირდებათ, ნათლიას კი თავისუფალი დრო აქვს, მაშინ ბავშვთან ერთად სასეირნოდ სიარული ან მასთან სახლში ჯდომა სიყვარულის მოვალეობაა. ბევრი „გონიერი“ (ამ სიტყვის კარგი გაგებით) მშობელი, რომელიც ფიქრობს იმაზე, თუ ვის უნდა სთხოვოს ნათლია გახდეს, ირჩევს სწორედ ისეთ ნათლულებს, რომლებზეც შეიძლება დაეყრდნონ.
გარდა ამისა, ნათლიებს უნდა ახსოვდეთ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ბავშვისთვის - საეკლესიო და არაეკლესიური ოჯახებიდან - ზეიმის გრძნობა, მეგობრული კომუნიკაცია. მაგალითად, ერთმა ახალგაზრდა ქალმა გაიხსენა, რომ ბავშვობაში ნათლია მას ყოველთვის ზიარების შემდეგ მიჰყავდა შოკოლადნიცას კაფეში ან იაკორის თევზის რესტორანში. ტაძრის მონახულება სადღესასწაულო სუფრაზე მეგობრულ კომუნიკაციაში გადაიზარდა, ყველაფერი ერთად ზღაპრის შთაბეჭდილება დამრჩა მეხსიერებაში. რა თქმა უნდა, საუბარი ამით არ გაჩერებულა. ნათლიამ წაიყვანა იგი მონასტრებში და წაიკითხა კარგი წიგნები, მაგალითად, ნიკიფოროვ-ვოლგინი (უფრო მეტიც, ის თავად კითხულობდა ხმამაღლა და არ მისცა "სწორი" წიგნი საჩვენებლად) და გაუკეთა სამახსოვრო საჩუქრები. თქვენ ყოველთვის შეგეძლოთ ნათლიას დაურეკოთ რთული გამოცდის წინ, ლოცვის დახმარების თხოვნით - და დარწმუნებული იყავით, რომ ის ილოცებს თქვენთვის.
არაეკლესიური ოჯახი: მოთმინება თუ უკან დახევა?
ნათლიები, რომლებიც საუბრობენ ნათლულებთან ურთიერთობის სირთულეებზე, ყველაზე ხშირად ახსენებენ სიტუაციებს, რომლებიც დაკავშირებულია იმ ფაქტთან, რომ ნათლულის მშობლები ეკლესიაში არ არიან. მაგალითად, თავიდან დაჰპირდნენ, რომ არ ჩაერეოდნენ ბავშვის ტაძარში, ეკლესიითაც კი დაინტერესდნენ, მაგრამ ნათლობის შემდეგ მალევე დაივიწყეს ყველა დაპირება. სიტყვებით, როგორც ჩანს, კომუნიკაციის შესაძლებლობა შენარჩუნებულია, მაგრამ სინამდვილეში... ზაფხულში აუცილებელია ქვეყანაში წასვლა, ზამთარში - გრიპის ეპიდემია. დანარჩენ დროს ან ცხვირს ასველებს, ან ბებიას უნდა ეწვიო, ან სპეცტანსაცმისთვის წახვიდე ბაზარში და საერთოდ, კვირა ერთადერთი დღეა, როცა შეგიძლია დაიძინო. და თუ მოახერხებ წელიწადში ორჯერ მაინც ნათლულთან ერთად ეკლესიაში გასვლას, კარგია.
ზოგადად, სანამ დათანხმდებით, რომ უეკლესიო ოჯახიდან ბავშვის ნათლია გახდეთ, აუცილებელია აღმსარებელთან კონსულტაცია. მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, თუ ბავშვი უკვე მოინათლა და მშობლები, დაპირებების მიუხედავად, ეკლესიის მიმართ გულგრილები რჩებიან?
ნათლიები, რომლებიც იცნობენ ამ სიტუაციას, გვირჩევენ, არ წაიყვანოთ ბავშვი ნათლულის სახლიდან შორს მდებარე ტაძარში. უმჯობესია, უახლოეს ეკლესიაში წახვიდეთ, მანამდე რომ გაიგოთ, როდის იწყება მსახურება და რომელ საათზე უფრო მოსახერხებელია ბავშვთან ზიარება. თუ სახლთან არის რამდენიმე ტაძარი, მაშინ უმჯობესია გაარკვიოთ სად არის ნაკლები ხალხმრავლობა, სადაც ატმოსფერო უფრო მშვიდი და მისასალმებელია.
ნათლია, რომელსაც არ ეძლევა უფლება შეასრულოს თავისი პირდაპირი მოვალეობა, უნდა დაჟინებით მოითხოვოს თავისი უფლებები? შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ აგრესიული ქადაგება უფრო მეტად იწვევს უარყოფას. ეს ნიშნავს რომ უნდა დანებდე? ამ კითხვის საპასუხოდ, დეკანოზმა თეოდორე ბოროდინმა, წმიდა უმუშევართა და საკვირველთმოქმედთა ეკლესიის რექტორმა კოსმა და დამიანემ მაროსეიკაზე, კარგი ამბავი თქვა: ”ჩვენ შევხვდით ჩვენს მომავალ ნათლიას, როგორც ჩანს, შემთხვევით. ჩვენს სახლში ქალი გადადიოდა, მამაჩემს კი ავეჯის გადატანა სთხოვეს. მამამ დაინახა მისი ხატები. ამიტომ, როდესაც მოგვიანებით ბავშვების მონათვლაზე იყო საუბარი, მშობლები მას მიუბრუნდნენ - ვერა ალექსეევნას. ამ მოულოდნელმა შეხვედრამ შეცვალა მთელი ჩვენი შემდგომი ცხოვრება. ყველას ეგონა, რომ მოვინათლებდით - და სულ ეს იყო, მაგრამ ვერა ალექსეევნამ ჩვენი განათლება დაიწყო და, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრს ლოცულობდა ჩვენთვის. მან ტაძარში წაგვიყვანა. ძალიან გამიჭირდა. ჩემი ბავშვობის ყველა მოგონება ტაძრიდან არის მხოლოდ ზურგის ტკივილი და სენდვიჩები, რომლებიც მან მოგვცა, როცა დაღლილები და მშივრები ზიარების შემდეგ დავტოვეთ ეკლესია.
ეს ხდება, რომ ზოგიერთი ნათლია ლოცულობს, აწუხებს ბავშვს, მაგრამ ეშინია ინტრუზიული იყოს.
მაგრამ მან დაჟინებით თქვა: ”შენ დამპირდი”, - გააფრთხილა მან: ”ორ კვირაში ანას და ფედიას წავიყვან ტაძარში, გთხოვთ, დილით არ ჭამო”. მან ჰკითხა: "ანა და ფედია, წაიკითხეთ ლოცვები?" მახსოვს, რომ მან მოგვცა ლოცვის წიგნი და მონიშნა სამი ლოცვა, რომელიც უნდა წაიკითხოთ. ორი კვირის შემდეგ ის ჩვენთან მოვიდა: ”კარგი, ფედია, წაიკითხე ლოცვები?” მე ვამბობ დიახ". მან აიღო ლოცვის წიგნი და თქვა: ”ეს რომ წაგეკითხათ, პირველი ქაღალდის ყდა ასე დამტვრეული იქნებოდა, ის არ არსებობს, ამიტომ იშვიათად ხსნით მას. არ არის კარგი ნათლიას მოტყუება“. მრცხვენოდა და მას შემდეგ დავიწყე ლოცვების კითხვა.
და ჩვენც ჩავწექით ქრისტიანული განმანათლებლობის წრეში, რომელიც იყო ნათლულის სახლში. მას რამდენიმე ათეული ნათლული ჰყავდა. იგი ცდილობდა მიეწვია მათ გულებს კითხვის საღამოებით, პოეზიის, მუსიკის, ლიტერატურის ქრისტიანული გადახედვით. ამის გამო ჩვენ სრულიად ახალი გზით აღმოვაჩინეთ რწმენა. ჩვენ გავიგეთ, რომ მართლმადიდებლობა არ არის მოხუცი ქალები ეკლესიაში, რომ მთელი რუსული კულტურის მემკვიდრეობა არსებითად მართლმადიდებლურია. მან მოახერხა ჭეშმარიტად ეკლესიაში ძალიან დიდი რაოდენობის ხალხი. მის ნათლულებს შორის არის სამი მღვდელი, ბევრი ადამიანი, რომლებიც ცხოვრობენ სრული ეკლესიური ცხოვრებით. მიუხედავად იმისა, რომ უმეტესობა ჩვენგანი იყო ეკლესიისგან აბსოლუტურად შორს მყოფი ოჯახებიდან“.
თუ, მიუხედავად ამისა, აღმოჩნდა, რომ ნათლულის არაეკლესიური მშობლებთან ურთიერთობა ჩიხში მივიდა და თქვენი ცხოვრების გზები განსხვავდებოდა, და ბავშვი ჯერ კიდევ ძალიან პატარაა საკუთარი კომუნიკაციისთვის, მაშინ არ უნდა გადაიქცეთ "ქორწილში". გენერალი”. უფრო პატიოსანი იქნებოდა მხოლოდ გულითად ვილოცოთ ამ ბავშვისთვის.
მოზარდი
ბევრი მღვდელი და აღმზრდელი გვაფრთხილებს, რომ გარდამავალ ასაკში ბავშვი თითქმის აუცილებლად აუჯანყდება მშობლის უფლებამოსილებას და დახმარებას ეძებს ოჯახის გარეთ. „ეს არის მოზარდებისთვის დამახასიათებელი ასაკი - მათ აუცილებლად სჭირდებათ ვინმე ოჯახის გარეთ, ავტორიტეტული ზრდასრული, რომელსაც შეიძლება დაეყრდნო. და ნათლია შეიძლება გახდეს ასეთი ავტორიტეტი, - ამბობს კუზნეცის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის საკვირაო სკოლის მასწავლებელი, მასწავლებელი ელენა ვლადიმეროვნა ვოსპენნიკოვა. როგორ მოემზადოთ ამისთვის? უპირველეს ყოვლისა, ნათლია ბავშვობიდან უნდა მონაწილეობდეს ბავშვის ცხოვრებაში, ნებისმიერ საკითხში, არა მხოლოდ ეკლესიასთან. ნათლიასთან კომუნიკაცია მრავალმხრივი უნდა იყოს - ეს არის დახმარება საშინაო დავალების შესრულებაში და ერთობლივი გასვლები თეატრში და განხილვა იმისა, რაც საინტერესოა როგორც თქვენთვის, ასევე ბავშვისთვის. მეორეც, ნათლია უნდა იყოს ავტორიტეტი ბავშვისთვის. და ეს შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როცა ბავშვი ხედავს, რომ ამას გულწრფელად აკეთებ და არა მორიგეობაში“.
მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ კარგი ურთიერთობის შენარჩუნება. მთავარია დავეხმაროთ მოზარდს, რომ რწმენა არ დაკარგოს. Როგორ გავაკეთო ეს? მხოლოდ პირადი მაგალითით. ელენა ვასილიევნა კრილოვა, წმინდა დიმიტრის მოწყალების დების სკოლის მასწავლებელი: „თუ ბავშვი ხედავს, რომ შეუძლებელია კვირას ნათლია ლიტურგიაზე წასვლის ნაცვლად სახლში დარჩეს, ნათლიას ცხოვრება არ არსებობს. ეკლესიის გარეშე მხოლოდ მაშინ ისმის ნათლიას სიტყვები. თუ ბავშვი საეკლესიო საიდუმლოებში მონაწილეობით, ნათლიასთან ზიარებით გრძნობს, რომ არსებობს სხვა სიცოცხლე, მაშინაც კი, თუ იგი გარდამავალი ასაკის განსაცდელში ჩავარდება, ის კვლავ ეკლესიას დაუბრუნდება. მოზარდის მოზიდვა კი ტაძარში საერთო საქმეებით შეგიძლიათ. ახლა ეკლესიის გარეთ ახალგაზრდულ სამყაროში ყველაფერი შემოიფარგლება წვეულებებით, დისკოთეკებით და მოზარდსაც ნამდვილი საქმეები სჭირდება“.
ეკლესიაში ბევრი ასეთი რამ არის: გასეირნება ბავშვთა სახლებში, ხალხის დახმარება, მისიონერული კამპანიები, უძველესი ეკლესიების აღდგენა ახალგაზრდებთან ერთად რესტავროსიდან ყველაზე თვალწარმტაცი ადგილებში და მრავალი სხვა! 
ნათლობა ბავშვთა სახლში
ძველ ეკლესიაში ჩვილებს არ ნათლავდნენ ნათლიების გარეშე, რადგან წარმართულ ოჯახებში ქრისტიანული აღზრდა გარანტირებული არ იყო. ახლა კი შეუძლებელია ბავშვის მონათვლა ზრდასრული ნათლულის გარეშე. მაგრამ რაც შეეხება ბავშვთა სახლებსა და ბავშვთა სახლებს? ყოველივე ამის შემდეგ, აქ სიტუაცია საკმაოდ განსაკუთრებულია. ძალიან ძნელია ბავშვის ნათლიებს (თუ მათ იპოვიან) თავიანთი ნათლულის ბედზე თვალყური ადევნონ
არის თუ არა ეს იმის მიზეზი, რომ ზოგადად უარი ვთქვათ მიტოვებული ჩვილების ნათლობაზე? სვეტლანა პოკროვსკაია, სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე ქ. ალექსია: „თვეში ერთხელ მივდივართ ბავშვთა საავადმყოფოში, სადაც მკურნალობენ ახალშობილ მიტოვებულ ბავშვებს გულის მძიმე მანკით. ბავშვები ჩვეულებრივ უსახელოა. ბატიუშკა მათ ასახელებს და ნათლავს. შემდგომში ამ ბავშვების ბედს ვერ მივაკვლიეთ, საავადმყოფოს ადმინისტრაცია მსგავს ინფორმაციას არ გვაწვდის. ბევრი მათგანი სამ-ოთხ თვემდე კვდება. ჩვენ არ შეგვიძლია გარანტირებული ვიყოთ გადარჩენილი ჩვილებისთვის ქრისტიანული აღზრდისთვის. ამიტომ, ჩვენი აქტიურობა იწვევს წინააღმდეგობრივ დამოკიდებულებას. ისე მოხდა, რომ მღვდელს მივმართე ნათლობისთვის, მაგრამ მან უარი თქვა ნათლიების გარეშე და ისეთი ნათლიების გარეშე, რომლებიც შვილად აყვანამდე ასრულებდნენ თავიანთ მოვალეობას. მაგრამ ბევრი სხვა მღვდელი თვლის, რომ შეუძლებელია ჩვილების მადლის ჩამორთმევა მხოლოდ იმიტომ, რომ ნათლიები არ არიან. ყოველივე ამის შემდეგ, ნათლიას შეუძლია ილოცოს ბავშვისთვის, დაწეროს მისი სახელი ნოტებში, რათა ნაწილაკი ამოიღონ საკურთხეველში ავადმყოფი, ტანჯული ბავშვისთვის და ეს ძალიან მნიშვნელოვანია. ამიტომ ვთხოვთ მათ, ვინც თანახმაა ნათლიას, პირველ რიგში ილოცონ თავიანთი შვილებისთვის“.
ვითარება, როდესაც ბავშვთა სახლის ბავშვი ცნობიერ ასაკში მოინათლება, წინაგან მნიშვნელოვნად განსხვავდება. აქ ნათლიას უნდა ესმოდეს, რომ ბავშვები ძალიან არიან მიჯაჭვულები უფროსებთან, რომლებიც მათ მიმართ ყურადღებას ავლენენ და ამიტომ ბავშვის დატოვება შეუძლებელი იქნება, როცა მასთან ურთიერთობას დაიწყებთ. ბევრს ეშინია ასეთი პასუხისმგებლობის, ეშინია, რომ ბავშვს ოჯახში წაყვანა მოუნდება. მარინა ნეფედოვა (ის, ფედოსინოს ხარების ეკლესიის სხვა მრევლთან ერთად, ეხმარება უახლოეს ბავშვთა სახლს ბავშვების მონათვლაში), მისი გამოცდილებიდან გამომდინარე, ამბობს: ”შვიდი წელზე უფროსი ასაკის ბავშვებს ესმით, რომ ნათლია მათ ეკლესიაში მიჰყავს, სტუმრობს, მაგრამ არ ხდება მშვილებელი. მეჩვენება, რომ ძალიან კარგი იქნება, თუ ბავშვთა სახლის ბავშვებს ჰყავთ ნათლიები, რომლებიც მათთან მრავალი წლის განმავლობაში ეკონტაქტებოდნენ“.
ეს ხდება, რომ ნათლიებს სთხოვენ ძალიან ხშირად გახდნენ. მაგრამ არსებობს გონივრული ადამიანური საზღვრები. ბევრი აღმსარებლის აზრით, ადამიანმა ფხიზელი უნდა შეაფასოს საკუთარი შესაძლებლობები და შეეცადო მუდმივი იყოს უკვე არსებულ ურთიერთობებში. ბოლოს და ბოლოს, ისინი გვეკითხებიან, რა გავაკეთეთ და როგორ მოვუარეთ მათ, ვინც მივიღეთ შრიფტიდან.
ვერონიკა ბუზინკინა
ახალგაზრდა წყვილი შეიკრიბა ბავშვის მოსანათლად. და შემდეგ კითხვების ზღვა: ვინ აიყვანოთ ნათლიებად? როგორ მოვინათლოთ? სად მივმართო? რა არის ამისთვის საჭირო? კითხვები დალაგდა, ბავშვი მონათლეს. ახლა კი ახალი დილემა: ვინ არის ბავშვის მამის ნათლია? და ნათლია - ბავშვის დედა? ნათესავები გახდნენ, გასაგებია. რა ჰქვია ამ ნათესავებს? ახლა ჩვენ გავარკვევთ.
როგორ ირჩევენ ნათლიებს
მინდა ბოდიში მოვუხადო მკითხველს ამ ისტორიისთვის. მას შეიძლება ეწოდოს სასაცილო, რომ არ იყოს ასე სევდიანი. მოთხრობა გამოქვეყნდა მღვდლის იაროსლავ შიპოვის წიგნში. და მართალია.
კაცი მოდის ეკლესიაში. სოფლის მცხოვრებთაგან. მას სჭირდება მამასთან საუბარი. საკურთხევლიდან მღვდელს დაუძახეს, მნახველს კი ღამურიდან. და მისი კითხვა ველურია: შესაძლებელია თუ არა შვილის ხელახლა მონათვლა. მღვდელი, რა თქმა უნდა, არ დაუშვებდა. ერთხელ და სამუდამოდ მოინათლა. მაგრამ მან ვერ გაუძლო და ჰკითხა: რა არის ასეთი გადაწყვეტილების მიზეზი? რაზეც მან მიიღო პასუხი: ახლანდელ ნათლიებთან ერთად დალევა არ შეიძლება. ნათლია თვითონ დალია, ნათლია კი - შეკრული.
არავითარ შემთხვევაში არ გვინდა იმის თქმა, რომ ჩვენი ძვირფასო მკითხველი ბავშვებს მხოლოდ ასეთი შეკრებების გამო ნათლავს. ეს სრული აბსურდია. მაგრამ მოდით ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ ვირჩევთ ნათლულებს ჩვენი შვილებისთვის. რით ვხელმძღვანელობთ?
- პირველ რიგში, ჩვენ ვენდობით იმ ადამიანებს, რომლებიც უნდა გახდნენ ნათლიები.
- მეორეც, ვიცით: თუ რამე მოგვივიდა, ნათლიები ბავშვს არ მიატოვებენ, იზრუნებენ.
- და მესამე, ბევრი ნათლია ეხმარება ნათლულებს ფინანსურად. ყიდულობენ ძვირადღირებულ საჩუქრებს, სეირნობენ და ართობენ. ზოგადად, ხარჯების ნაწილს მშობლებს უხსნიან.
კარგი ხალხი, რა თქმა უნდა, არჩეული ნათლიები.
ეს ყველაფერი ასეა. უბრალოდ არასწორი მიდგომა. და სანამ გავარკვევთ, ვინ არის ბავშვის მშობლების ნათლია, მოდით გავარკვიოთ: როგორ ავირჩიოთ ნათლიები.
რითი უნდა ვიხელმძღვანელოთ
ნათლია არის ბავშვის ნათლია ღვთის წინაშე. და მისი ამოცანა მოიცავს პასუხისმგებლობას მისი ნათლულის სულიერ განათლებაზე.
სულიერი განათლება არ ნიშნავს მშობლების ფინანსურად და ფიზიკურ დახმარებას. არა, ამას არავინ აუქმებს და არ კრძალავს. მაგრამ მთავარი ამოცანაა ნათლულის სარწმუნოების მიჩვევა, ეკლესიის წიაღში მისი განათლება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნათლია პასუხისმგებელია მისი მემკვიდრის სულიერ ცხოვრებაზე. და სწორედ მან უნდა ჩაუნერგოს ნათლულს ღვთის სიყვარული.
ამიტომ, როცა ნათლულებს ვირჩევთ, ყურადღება უნდა მივაქციოთ იმას, რომ ისინი მორწმუნეები არიან. არა მხოლოდ მონათლული, არამედ შიგნიდან ნაცნობი საეკლესიო ცხოვრება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რა შეიძლება ასწავლონ ნათლიებმა ბავშვს, რომელმაც ერთი ლოცვა არ იცის? და სხვათა შორის, მათ ძალიან დიდი პასუხისმგებლობა ეკისრებათ. ისინი ღმერთს პასუხს აგებენ თავიანთი ნათლულების გამო.
ნათლიების მოვალეობები ნათლულის მშობლების წინაშე
ვინ არის ბავშვის მამის ნათლია? კუმი ნამდვილია. ითვლება, რომ ბავშვის მონათლვის მომენტიდან ნათლიები და სისხლიანი მშობლები ნათესავები არიან. მაშინაც კი, თუ ისინი სისხლით არ არიან ნათესავები.
ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება. ნათლია არ ეკისრება ვალდებულებებს მშობლების წინაშე, გარდა ნათლულის რწმენით აღზრდისა. ზოგადად, ბავშვის დახმარება არ შედის მის კომპეტენციაში. მის სულიერ განვითარებაზე პასუხისმგებლობა სხვა საკითხია. და კვება, წყალი, ჩაცმა - მშობლების ამოცანაა. ნათლია და სისხლიანი მშობლები ნათესავები არ ხდებიან. სულიერი ნათესაობა წარმოიქმნება მხოლოდ მიმღებსა და მის პალატას შორის.
მცდარი წარმოდგენები ნათლიების შესახებ
ვინ არის ბავშვის მამის ნათლია? კუმა. რა უნდა იცოდეთ ნათლიებთან ამა თუ იმ გზით დაკავშირებული ილუზიების შესახებ?
- გაუთხოვარი გოგო გოგონას ვერ მონათლავს. სავარაუდოდ, ის ბედნიერებას აძლევს. ეს ყველაფერი სისულელეა. რა თქმა უნდა, როცა ნათლიას ჰყავს ქმარი და შვილები, ის უფრო გამოცდილია ყოველდღიურ ცხოვრებაში. და მან იცის როგორ აღზარდოს ბავშვები. მაგრამ ის შეიძლება იყოს სრულიად არაკეთილსინდისიერი რწმენით. ისევე, როგორც გაუთხოვარი გოგონა შეიძლება იყოს მორწმუნე და ჩაუნერგოს მის ნათლულს ღმერთის სიყვარული.
- იგივე სისულელე გაუთხოვარ ბიჭთან. შეუძლებელია ბიჭის მონათვლა, ბედს თმობს. არ დაიჯერო. ეს სისულელეა.
- ორსულ ქალებს არ აქვთ უფლება გახდნენ ნათლია. ან ბავშვი იბადება მკვდარი, ან ნათლული კვდება. უფრო სისულელეზე რაიმეს მოფიქრება უჭირდა. ერთადერთი ისაა, რომ დედობისთვის მომზადებულ ქალს გაუჭირდება დრო დაუთმოს ნათლულის სულიერ განათლებას. მხოლოდ ამის გამო უფრო მიზანშეწონილია უარი თქვას ნათლიას ტიტულზე.
- თუ ბავშვი ნათლობის დროს ტირის, ღმერთი არ იღებს მას. საიდან გაჩნდა ეს სისულელე უცნობია. მაგრამ თქვენ მაინც შეგეძლოთ შეხვდეთ ამ ველურობას. ნათლობაზე მყოფი დეიდები და ბებიები იწყებენ კვნესას და გოდებას. მაგალითად, ბავშვი ჩვენ ცუდად ტირის აღელვებულად. ეს არ არის ცუდი ბავშვი, ეს არის დეიდებისა და ბებიების პრობლემა. ბავშვი უბრალოდ შეშინებულია, ცხელა, დედა არ არის გარშემო. აქ ის ტირის.
- თუ ნათლიასთან ინტიმურ ურთიერთობაში არ შედიხარ, ცხოვრება დასრულდა. დიახ, არსებობს მოსაზრება, რომ ნათლიები უბრალოდ ვალდებულნი არიან ერთმანეთთან დაიძინონ. მიუღებელია. ნათლულებს არ აქვთ უფლება დაამყარონ ინტიმური ურთიერთობა ერთმანეთთან, ნათლულის მშობლებთან და თავად ნათლულთან. ეს არის დიდი ცოდვა, რისთვისაც ისინი განკვეთილნი არიან ეკლესიიდან.
როგორ მოვემზადოთ ნათლობისთვის?
ვინ არის ქალიშვილის ნათლია სისხლიანი მამისთვის? ეს გავარკვიეთ - ნათლია. ახლა მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ ემზადებიან ნათლიები ნათლობისთვის.
შემდეგი მოვალეობები ეკისრება ნათლიების მხრებს:
- ჯვრის, ნათლობის პერანგის შეძენა;
- ნათლობის გადასახადი;
- სანთლების და სხვა ატრიბუტების ხარჯები.
სადღესასწაულო სუფრაზე პასუხისმგებელნი არიან მშობლები. აუცილებელია თუ არა ნათლულებისთვის საჩუქრების მიცემა? და ნათლიებმა უნდა მისცენ საჩუქრები პალატას და მის მშობლებს? ეს არის თითოეული მათგანის შეხედულებისამებრ. გაქვთ უნარი და სურვილი? რატომ არ აჩუქო.
ნათლობის წინ მომავალი ნათლიები სავალდებულო ლექციების კურსს ატარებენ. ახლა ეს პირობა თითქმის ყველა ეკლესიაშია შემოღებული. თქვენ მოგიწევთ მინიმუმ სამი ლექციის მოსმენა.
როგორ დაჯავშნოთ ნათლობა
ყომი არის ის, ვინც ნათლულის მამაა. და ის მოლაპარაკებას აწარმოებს მღვდელთან ბავშვის ნათლობის შესახებ.
Როგორ გავაკეთო ეს? მოდი ტაძარში, სასურველია კვირას. დაიცავი სამსახური. დრო არ არის? შემდეგ მოვა სამსახურის დასასრული. სთხოვეთ სანთლის ყუთი მღვდლის დასაძახებლად. და თქვი, რომ გინდა ნათლია გახდე, ბავშვი უნდა მოინათლო.
მღვდელი გეტყვით ყველაფერს სხვას: როდის უნდა მივიდეთ კათაკმეველებთან, როგორ მოიქცეთ ნათლობისას, რა ლოცვები ისწავლოთ ნათლობის წინ.
Ეს არის მნიშვნელოვანი
ვინ არის ბავშვის მამისა და დედის ნათლია, გავარკვიეთ. რა ვუყოთ ნათლიას? წარმოიდგინეთ სიტუაცია: მოისმინეს ლექციების კურსი, დაინიშნა ნათლობის დღე. მამა ელოდება, სტუმრები შეიკრიბნენ. და დადგა მომავალი ნათლიას კრიტიკული დღეები.
ამ დროს ქალს არ შეუძლია ტაძარში შესვლა და რაიმე ზიარების გაგრძელება. მათ შორისაა ნათლობა. ამიტომ, უხერხულობის თავიდან ასაცილებლად, წინასწარ გადახედეთ ქალთა კალენდარს. და მოითხოვეთ ნათლობის დანიშვნა ერთი კვირის გასვლის შემდეგ. საეკლესიო წესით ქალი ერთი კვირის განმავლობაში უწმინდურად ითვლება.
და კიდევ ერთი: მობრძანდით ნათლობაზე კალთით ან კაბით. აუცილებლად ჩაიტარეთ თავსაბურავი. ნათლიები მოდიან შარვლებით. აკრძალულია უაზრო ჩაცმულობა, როგორიცაა შორტები. მხრები და მკლავები დაფარული უნდა იყოს, ამიტომ მაისურები - "მოჭიდავეები" გაუქმებულია.
დასკვნა
ამიტომ ვისაუბრეთ იმაზე, თუ ვინ არის ნათლია ბავშვის მამისთვის. დაიმახსოვრეთ: ნათლიები და სისხლიანი მშობლები ნათლიები არიან. ნათლია არის ნათლია. ნათლია, შესაბამისად, ნათლია.
მასალა ეხებოდა ნათლიებთან დაკავშირებულ ძირითად მცდარ წარმოდგენებს. ის ასევე მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა მოემზადოთ ნათლობისთვის, რა ქმედებები აქვთ ნათლიებს და რა ვალდებულებები აქვთ მათ მემკვიდრეების მშობლების წინაშე.
ნათლიები: ვინ შეიძლება გახდეს ნათლია? რა უნდა იცოდნენ ნათლიებმა და ნათლიებმა? რამდენი ნათლული შეიძლება გყავდეს? პასუხები სტატიაში!
მოკლედ:
- ნათლია, ანუ ნათლია, უნდა იყოს მართლმადიდებელი ქრისტიანი.ნათლია არ შეიძლება იყოს კათოლიკე, მუსლიმი ან ძალიან კარგი ათეისტი, რადგან მთავარი მოვალეობანათლია - დაეხმაროს ბავშვის მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაში აღზრდას.
- ნათლია უნდა იყოს ეკლესიის კაციმზადაა რეგულარულად წაიყვანოს ნათლული ტაძარში და თვალყური ადევნოს მის ქრისტიანულ აღზრდას.
- ნათლობის დასრულების შემდეგ, ნათლია ვერ შეიცვლება, მაგრამ თუ ნათლია ბევრი შეიცვალა უარესისკენ, ნათლულმა და მისმა ოჯახმა უნდა ილოცონ მისთვის.
- ორსულ და გაუთხოვარ ქალებს შეუძლიათიყავით ნათლიები როგორც ბიჭებისთვის, ასევე გოგოებისთვის - ნუ უსმენთ ცრუმორწმუნე შიშებს!
- ნათლიები არ შეიძლება იყოს ბავშვის მამა და დედა, ისევე როგორც ცოლ-ქმარი არ შეიძლება იყოს ერთი შვილის ნათლია. სხვა ნათესავები - ბებიები, დეიდები და უფროსი ძმები და დებიც კი შეიძლება იყვნენ ნათლიები.
ბევრი ჩვენგანი ჩვილად მოინათლა და აღარ ახსოვს რა მოხდა. შემდეგ კი ერთ მშვენიერ დღეს გვეპატიჟება გავხდეთ ნათლია ან ნათლია, ან, შესაძლოა, უფრო ბედნიერიც კი - ჩვენი შვილი იბადება. შემდეგ კიდევ ერთხელ ვფიქრობთ იმაზე, თუ რა არის ნათლობის საიდუმლო, გავხდეთ თუ არა ვინმეს ნათლიები და როგორ შევარჩიოთ ნათლიები ჩვენი შვილისთვის.
პასუხობს პროტ. მაქსიმ კოზლოვი კითხვებს ნათლიების მოვალეობების შესახებ საიტიდან "ტატიანას დღე".
- ნათლიაზე დამპატიჟეს. რა უნდა გავაკეთო?
– ნათლია ყოფნა პატივიცაა და პასუხისმგებლობაც.
ზიარებაში მონაწილე ნათლია და მამა იღებენ პასუხისმგებლობას ეკლესიის პატარა წევრზე, ამიტომ ისინი უნდა იყვნენ მართლმადიდებლები. რა თქმა უნდა, ნათლია უნდა გახდეს ადამიანი, რომელსაც ასევე აქვს გარკვეული გამოცდილება საეკლესიო ცხოვრებაში და დაეხმარება მშობლებს ბავშვის აღზრდაში რწმენით, ღვთისმოსაობითა და სიწმინდით.
ჩვილზე ზიარების აღსრულების დროს ნათლია (იგივე სქესის ბავშვი) ხელში აიყვანს მას, მისი სახელით წარმოთქვამს მრწამსს და აღთქმას სატანაზე უარის თქმისა და ქრისტესთან კავშირის შესახებ. წაიკითხეთ მეტი ნათლობის აღსრულების პროცედურის შესახებ.
მთავარი, რაშიც ნათლიას შეუძლია და უნდა დაეხმაროს და რაშიც ის იღებს ვალდებულებას, არის არა მხოლოდ ნათლობაზე დასწრება, არამედ შრიფტიდან მიღებულთა დახმარება, გაიზარდოს, გაძლიერდეს საეკლესიო ცხოვრებაში და არავითარ შემთხვევაში არ შეზღუდოს თქვენი ქრისტიანობა. მარტო ნათლობის ფაქტი. ეკლესიის სწავლებით, თუ როგორ ვიზრუნეთ ამ მოვალეობების შესრულებაზე, იგივე მოგვთხოვენ უკანასკნელი განკითხვის დღეს, ისევე როგორც საკუთარი შვილების აღზრდა. ამიტომ, რა თქმა უნდა, პასუხისმგებლობა ძალიან, ძალიან დიდია.
- და რა აჩუქო ნათლულს?
- რა თქმა უნდა, შენ შეგიძლია აჩუქო შენს ნათლულს ჯვარი და ჯაჭვი, რაც არ უნდა იყოს ისინი დამზადებული; მთავარია ჯვარი იყოს მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მიღებული ტრადიციული ფორმის.
ძველად არსებობდა ნათლობის ტრადიციული საეკლესიო ძღვენი - ეს არის ვერცხლის კოვზი, რომელსაც ეძახდნენ "საჩუქარს კბილისთვის", ეს იყო პირველი კოვზი, რომელიც გამოიყენებოდა ბავშვის კვების დროს, როდესაც მან ჭამა დაიწყო. კოვზი.
როგორ ავირჩიო ნათლია ჩემი შვილისთვის?
– პირველ რიგში, ნათლიები უნდა იყვნენ მონათლული, ეკლესიურად მართლმადიდებლები.
მთავარი ის არის, რომ ნათლიასა თუ ნათლიას არჩევის კრიტერიუმი უნდა იყოს, შეუძლია თუ არა ეს ადამიანი შემდგომში დაგეხმაროთ შრიფტიდან მიღებულ კარგ, ქრისტიანულ აღზრდაში და არა მხოლოდ პრაქტიკულ ვითარებაში. და, რა თქმა უნდა, ჩვენი გაცნობის ხარისხი და უბრალოდ ჩვენი ურთიერთობის კეთილგანწყობა მნიშვნელოვანი კრიტერიუმი უნდა იყოს. იფიქრეთ იმაზე, იქნებიან თუ არა თქვენს მიერ არჩეული ნათლიები ბავშვის ეკლესიის აღმზრდელები.
შესაძლებელია თუ არა ადამიანს მხოლოდ ერთი ნათლია ჰყავდეს?
- დიახ, შესაძლებელია. მნიშვნელოვანია მხოლოდ, რომ ნათლული იყოს იმავე სქესის, როგორც ნათლული.
- თუ რომელიმე ნათლია ვერ დაესწრება ნათლობის საიდუმლოს, შესაძლებელია თუ არა მის გარეშე ცერემონიის ჩატარება, მაგრამ ჩაწეროთ იგი ნათლიად?
- 1917 წლამდე არსებობდა დაუსწრებელი ნათლიების პრაქტიკა, მაგრამ ეს მხოლოდ იმპერიული ოჯახის წევრებზე ვრცელდებოდა, როცა ისინი, სამეფო ან დიდი საჰერცოგო მოწყალების ნიშნად, დათანხმდნენ, რომ ამა თუ იმ ბავშვის ნათლიებად ითვლებოდნენ. თუ მსგავსი სიტუაციაა, გააკეთეთ ეს და თუ არა, ალბათ ჯობია ჩვეულ პრაქტიკას მიმართოთ.
- ვინ არ შეიძლება იყოს ნათლია?
- რა თქმა უნდა, არაქრისტიანები - ათეისტები, მუსლიმები, ებრაელები, ბუდისტები და ასე შემდეგ, არ შეიძლება იყვნენ ნათლიები, როგორი ახლო მეგობრებიც არ უნდა იყვნენ ბავშვის მშობლები და რაც არ უნდა სასიამოვნო ადამიანები იყვნენ ურთიერთობაში.
გამონაკლისი სიტუაცია - თუ მართლმადიდებლობასთან ახლო ხალხი არ არის და დარწმუნებული ხართ არამართლმადიდებლური ქრისტიანის კარგ ზნეობაში - მაშინ ჩვენი ეკლესიის პრაქტიკა საშუალებას აძლევს ერთ-ერთ ნათლიას იყოს სხვა ქრისტიანული აღმსარებლობის წარმომადგენელი: კათოლიკე. ან პროტესტანტი.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ბრძნული ტრადიციის თანახმად, ცოლ-ქმარი არ შეიძლება იყვნენ ერთი და იგივე ბავშვის ნათლიები. ამიტომ, გასათვალისწინებელია, მოწვეული ხართ თუ არა თქვენ და ის, ვისთანაც ოჯახის შექმნა გსურთ, გახდეთ სპონსორები.
- და ნათესავებიდან რომელი შეიძლება იყოს ნათლია?
– დეიდა ან ბიძა, ბებია ან ბაბუა შეიძლება გახდეს მათი პატარა ნათესავების ნათლიები. მხოლოდ უნდა გვახსოვდეს, რომ ცოლ-ქმარი არ შეიძლება იყოს ერთი შვილის ნათლია. თუმცა ამაზე ფიქრი ღირს: ჩვენი ახლო ნათესავები მაინც იზრუნებენ ბავშვზე, დაგვეხმარებიან მის აღზრდაში. ამ შემთხვევაში ხომ არ მოვაკლებთ პატარას სიყვარულს და მზრუნველობას, რადგან მას შეეძლო ჰყავდეს ერთი ან ორი ზრდასრული მართლმადიდებელი მეგობარი, რომლებსაც მთელი ცხოვრების მანძილზე მიმართავდა. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია იმ დროს, როდესაც ბავშვი ეძებს ავტორიტეტს ოჯახის გარეთ. ნათლია ამ დროს, არანაირად არ დაუპირისპირდება მშობლებს, შეიძლება გახდეს ის ადამიანი, რომელსაც მოზარდი ენდობა, ვისგანაც რჩევას სთხოვს თუნდაც იმაზე, რის თქმასაც ვერ ბედავს ახლობლებს.
შესაძლებელია თუ არა ნათლიებზე უარის თქმა? თუ სარწმუნოებით ნორმალური აღზრდის მიზნით ბავშვის მონათვლა?
- არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ბავშვის ხელახალი მონათვლა, რადგან ნათლობის საიდუმლო ერთხელ აღესრულება და არც ნათლიების, არც მისი ახლობლების და არც თავად ადამიანის ცოდვა არ შეუძლია გააუქმოს ყველა ის მადლით აღსავსე საჩუქარი. ადამიანს ნათლობის საიდუმლოში.
რაც შეეხება ნათლიებთან ურთიერთობას, მაშინ, რა თქმა უნდა, რწმენის ღალატს, ანუ ამა თუ იმ ჰეტეროდოქსულ აღმსარებლობაში ჩავარდნას - კათოლიციზმს, პროტესტანტობას, განსაკუთრებით ამა თუ იმ არაქრისტიანულ რელიგიაში ჩავარდნას, უღმერთობას, უხეშ უღიმღამო ცხოვრების წესს - ფაქტობრივად, ამბობენ, რომ კაცმა ვერ შეასრულა ნათლიას მოვალეობა. ნათლობის საიდუმლოში ამ თვალსაზრისით დადებული სულიერი გაერთიანება შეიძლება შეწყვეტილად ჩაითვალოს ნათლულმა ან ნათლიამ და შეგიძლიათ სთხოვოთ სხვა საეკლესიო ღვთისმოსავ ადამიანს, აიღოს კურთხევა თავისი აღმსარებლისგან, რათა ნათლულის ან ნათლიას ზრუნვა ამა თუ იმისთვის. ბავშვი.
- გოგოს ნათლიაზე დამპატიჟეს, მაგრამ ყველა მეუბნება, ჯერ ბიჭი უნდა მოინათლოს. ასეა?
- ცრუმორწმუნე იდეას, რომ გოგონას უნდა ჰყავდეს ბიჭი პირველ ნათლულად და რომ შრიფტიდან ამოღებული გოგონა გახდება დაბრკოლება მისი შემდგომი ქორწინებისთვის, არ აქვს ქრისტიანული ფესვები და არის აბსოლუტური ფაბრიკაცია, რომლითაც მართლმადიდებელი ქრისტიანი არ უნდა იხელმძღვანელოს. არანაირად.
- ამბობენ, რომ ერთ-ერთი ნათლია უნდა იყოს გათხოვილი და შვილები. ასეა?
- ერთის მხრივ, მოსაზრება, რომ ერთ-ერთი ნათლია უნდა იყოს დაქორწინებული და შვილები ჰყავდეს, ცრურწმენაა, ისევე როგორც მოსაზრება, რომ გოგონა, რომელიც გოგონას შრიფტიდან აიღებს, ან თავს არ მოიყვანს ცოლად, ან ეს ბედს დააკისრებს. რაღაც ანაბეჭდი.
მეორეს მხრივ, ამ მოსაზრებაში შეიძლება ასევე დაინახოს გარკვეული სახის სიფხიზლე, თუ მას ცრუმორწმუნე ინტერპრეტაციით არ მივუდგებით. რა თქმა უნდა, გონივრული იქნება, თუ ბავშვის ნათლიად აირჩევენ ადამიანებს (ან თუნდაც ერთ-ერთ ნათლულს), რომლებსაც აქვთ საკმარისი ცხოვრებისეული გამოცდილება, რომლებსაც უკვე აქვთ შვილების რწმენითა და ღვთისმოსაობით აღზრდის უნარი, რომლებსაც აქვთ რაღაც. გაუზიარეთ ბავშვის ფიზიკურ მშობლებს. და ძალიან სასურველი იქნებოდა ასეთი ნათლიას ძებნა.
შეიძლება თუ არა ორსული იყოს ნათლია?
– საეკლესიო წესდება არ უშლის ხელს ორსულ ქალს იყოს ნათლია. ერთადერთი, რაზეც მოგიწოდებთ დაფიქრდეთ, არის თუ არა ძალა და მონდომება საკუთარი შვილის სიყვარული გააზიაროთ ნაშვილების სიყვარულთან, გექნებათ თუ არა დრო მასზე ზრუნვისთვის, რჩევისთვის ბავშვის მშობლებისთვის. პატარავ, იმისთვის, რომ ხანდახან თბილად ილოცო მისთვის, მიიყვანე ტაძარში, როგორმე იყოს კარგი უფროსი მეგობარი. თუ საკუთარ თავში მეტ-ნაკლებად დარწმუნებული ხართ და გარემოებები საშუალებას მოგცემთ, მაშინ არაფერი გიშლით ხელს, გახდეთ ნათლია და ყველა სხვა შემთხვევაში, შეიძლება ჯობია, ერთხელ გაჭრამდე შვიდჯერ გაზომოთ.
ნათლიების შესახებ
ნატალია სუხინინა
„ამ ბოლო დროს მატარებელში მყოფ ქალს ვესაუბრე, უფრო სწორად, ვიკამათეთ კიდეც. იგი ამტკიცებდა, რომ ნათლიები, ბიოლოგიური მამა და დედა, ვალდებულნი არიან აღზარდონ თავიანთი ნათლული. მაგრამ არ ვეთანხმები: დედა ის დედაა, რომელსაც ბავშვის აღზრდაში ჩარევის უფლებას მისცემს. მეც მყავდა ერთხელ ახალგაზრდობაში ნათლული, მაგრამ ჩვენი გზები დიდი ხნის წინ გაიყარა, ახლა სად ცხოვრობს არ ვიცი. ის კი, ეს ქალი, ამბობს, რომ ახლა მე მომიწევს პასუხის გაცემა მის მაგივრად. პასუხისმგებელი სხვის შვილზე? რაღაც დაუჯერებელია…”
(მკითხველის წერილიდან)
ასეც მოხდა და ჩემი ცხოვრების გზები სრულიად განსხვავებული მიმართულებით გადაინაცვლა ჩემი ნათლიებისგან. სად არიან ახლა, როგორ ცხოვრობენ და საერთოდ ცოცხლები არიან თუ არა, არ ვიცი. მათი სახელებიც კი ვერ შეინარჩუნა მეხსიერებამ, დიდი ხნის წინ მომნათლეს, ჩვილობაში. მშობლებს ვკითხე, მაგრამ საკუთარი თავი არ ახსოვთ, მხრებს იჩეჩებიან, ამბობენ, რომ იმ დროს მეზობლად ცხოვრობდნენ და ნათლიებად დაპატიჟეს.
და სად არიან ახლა, რა ვუწოდო, გასადიდებლად, გახსოვს?
სიმართლე გითხრათ, ჩემთვის ეს გარემოება არასოდეს ყოფილა ნაკლი, გავიზარდე და გავიზარდე, ნათლიების გარეშე. არა, ეშმაკური იყო, ოდესღაც შურდა. სკოლის მეგობარი გათხოვდა და საქორწილო საჩუქრად გოჯასავით თხელი ოქროს ჯაჭვი მიიღო. ნათლიამ მოგვცა, ჩვენთან დაიკვეხნა, ასეთ ჯაჭვებზე ოცნებაც კი არ შეგვეძლო. სწორედ მაშინ შემშურდა. ნათლია რომ მყოლოდა, იქნებ...
ახლა, რა თქმა უნდა, ვიცხოვრე და ვფიქრობდი, ძალიან ვწუხვარ ჩემს შემთხვევით „მამასა და დედაზე“, რომლებსაც არც კი ახსოვთ, რომ ახლა ისინი ამ სტრიქონებში მახსოვს. მახსენდება უსაყვედუროდ, სინანულით. და, რა თქმა უნდა, ჩემს მკითხველსა და მატარებელში თანამგზავრს შორის კამათში, მე მთლიანად თანამგზავრის მხარეს ვარ. ის მართალია. პასუხისმგებლობა დაგვაკისროს მშობლის ბუდიდან გაფანტულ ნათლულებსა და ნათლულებზე, რადგან ისინი ჩვენს ცხოვრებაში შემთხვევითი ადამიანები კი არ არიან, არამედ ჩვენი შვილები, სულიერი შვილები, ნათლიები.
ვინ არ იცის ეს სურათი?
ტაძარში ჩაცმული ხალხი განზე დგანან. ყურადღების ცენტრშია აყვავებულ მაქმანებში გამოწყობილი ბავშვი, ხელიდან ხელში გადადიან, მასთან ერთად გადიან გარეთ, ყურადღებას აშორებენ, რომ არ იტიროს. ნათლობის მოლოდინში. საათს უყურებენ, ანერვიულებულები.
ნათლია და მამა შეიძლება მაშინვე ამოიცნონ. ისინი რატომღაც განსაკუთრებით კონცენტრირებულები და მნიშვნელოვანი არიან. ისინი ჩქარობენ საფულის ასაღებად, რათა გადაიხადონ მომავალი ნათლობა, აძლევენ შეკვეთებს, შრიალებენ სააღდგომო ტანსაცმლის ჩანთებს და ახალ საფენებს. პატარა კაცს არაფერი ესმის, თვალებს უყურებს კედლის ფრესკებს, ჭაღის შუქებს, „მის თანმხლებ პირებს“, რომელთა შორის ერთ-ერთია ნათლიას სახე. მაგრამ მამა ეპატიჟება - დროა. ისინი ჩხუბობდნენ, აღელვდნენ, ნათლიები ყველანაირად ცდილობენ მნიშვნელობის შენარჩუნებას - ეს არ გამოდგება, რადგან მათთვის, ისევე როგორც მათი ნათლულისთვის, დღევანდელი გასვლა ღვთის ტაძარში მნიშვნელოვანი მოვლენაა.
- ბოლოს როდის იყავი ეკლესიაში? - იკითხავს მღვდელი. უხერხულად იჩეჩებიან მხრებს. რა თქმა უნდა, მან შეიძლება არ იკითხოს. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ის არ ითხოვს, მაინც ადვილია უხერხულობისა და დაძაბულობის დადგენა, რომ ნათლიები არ არიან ეკლესიის ხალხი და მხოლოდ ღონისძიებამ, რომელშიც ისინი მონაწილეობის მისაღებად მიიწვიეს, ისინი ეკლესიის სარდაფების ქვეშ მოექცა. მამა დაუსვამს კითხვებს:
-ჯვარს ატარებ?
ლოცვებს კითხულობ?
- სახარებას კითხულობ?
პატივს სცემთ საეკლესიო დღესასწაულებს?
და ნათლიები დაიწყებენ რაღაც გაურკვეველ წუწუნს, დამნაშავედ თვალების დაწევას. მღვდელი აუცილებლად შეიგრძნობს სინდისს, შეახსენებს ნათლიების და დედების მოვალეობას, ზოგადად, ქრისტიანულ მოვალეობას. ნაჩქარევად და ნებით, მათი ნათლიები თავს დაუქნევენ, თავმდაბლად მიიღებენ ცოდვის დაგმობას და აღელვებისგან, უხერხულობისგან თუ მომენტის სერიოზულობის გამო, ცოტას გაიხსენებს და გულში ჩაუშვებს მთავარი მამის აზრს: ჩვენ ვართ. ყველა პასუხისმგებელი ჩვენს ნათლულებზე, ახლა და სამუდამოდ. და ვისაც ახსოვს, სავარაუდოდ არასწორად გაიგებს. და დროდადრო, თავისი მოვალეობის გათვალისწინებით, ის დაიწყებს ინვესტირებას ნათლულის კეთილდღეობაში შესასრულებელი წვლილისთვის.
პირველი დეპოზიტი ნათლობის შემდეგ დაუყოვნებლივ: კონვერტი მყარი მყარი ბანკნოტით - კბილისთვის. შემდეგ დაბადების დღეებზე, როგორც ბავშვი იზრდება - ბავშვთა მზითევის ელეგანტური ნაკრები, ძვირადღირებული სათამაშო, მოდური ჩანთა, ველოსიპედი, ბრენდირებული კოსტუმი და ასე შემდეგ ოქრომდე, ღარიბების შურამდე, ქორწილისთვის ჯაჭვები. .
ჩვენ ძალიან ცოტა ვიცით. და ეს არ არის პრობლემა, მაგრამ ის, რაც ჩვენ ნამდვილად არ გვინდა ვიცოდეთ. ბოლოს და ბოლოს, თუ უნდოდათ, მაშინ, სანამ ეკლესიაში ნათლიაში წავიდოდნენ, წინა დღით იქ გაიხედავდნენ და მღვდელს ეკითხებოდნენ, რით „გვემუქრება“ ეს ნაბიჯი, როგორ უფრო ღირსია ამისთვის მომზადება.
ნათლია - სლავურად ნათლია. რატომ? შრიფტში ჩაძირვის შემდეგ მღვდელი ბავშვს ხელიდან გადასცემს ნათლიას ხელში. და ის იღებს, იღებს მას საკუთარ ხელში. ამ მოქმედების მნიშვნელობა ძალიან ღრმაა. აღქმით, ნათლია საკუთარ თავზე იღებს საპატიო და, რაც მთავარია, საპასუხისმგებლო მისიას, წარმართოს ნათლული ზეციურ მემკვიდრეობაზე ასვლის გზაზე. აი სად! ნათლობა ხომ ადამიანის სულიერი დაბადებაა. დაიმახსოვრე იოანეს სახარებაში: „ვინც არ არის დაბადებული წყლისა და სულისგან, ვერ შევა ღვთის სასუფეველში“.
სერიოზული სიტყვებით - "რწმენისა და ღვთისმოსაობის მცველები" - ეკლესია მიმღებებს უწოდებს. მაგრამ შესანარჩუნებლად, თქვენ უნდა იცოდეთ. მაშასადამე, მხოლოდ მორწმუნე მართლმადიდებელი შეიძლება იყოს ნათლია და არა ის, ვინც მონათლულ ჩვილთან ერთად პირველად შევიდა ტაძარში. ნათლიებმა უნდა იცოდნენ მინიმუმ ძირითადი ლოცვები "მამაო ჩვენო", "ღვთისმშობელი მარიამი", "ღმერთმა აღსდგეს ...", მათ უნდა იცოდნენ "რწმენის სიმბოლო", წაიკითხონ სახარება, ფსალმუნი. და, რა თქმა უნდა, ჯვრის ტარება, მონათვლა.
ერთმა მღვდელმა თქვა: ბავშვის მოსანათლად მოვიდნენ, მაგრამ ნათლიას ჯვარი არ ჰქონდაო. მამა მას: დაიდე ჯვარი, მაგრამ არ შეუძლია, მოუნათლავი. ეს უბრალოდ ხუმრობაა, მაგრამ ეს ნამდვილი სიმართლეა.
რწმენა და მონანიება ღმერთთან შეერთების ორი ძირითადი პირობაა. მაგრამ მაქმანებიანი ბავშვისგან რწმენა და მონანიება არ შეიძლება მოითხოვოს, ამიტომ ნათლიებს, რწმენითა და მონანიებით, მოუწოდებენ, გადასცენ ისინი, ასწავლონ თავიანთ ნათლულებს. ამიტომაც ჩვილების ნაცვლად ისინი წარმოთქვამენ სიტყვებს „მრწამსის“ და სატანის უარყოფის სიტყვებს.
უარყოფთ სატანას და მის ყველა საქმეს? მღვდელი ეკითხება.
"მე ამას უარვყოფ", - პასუხობს ადრესატი ბავშვის ნაცვლად.
მღვდელს ახალი ცხოვრების დაწყების ნიშნად ნათელი სადღესასწაულო კვართი აცვია, რაც სულიერ სიწმინდეს ნიშნავს. ათვალიერებს შრიფტს, აცხებს მას, ყველა ვინც დგას ანთებული სანთლების გვერდით. მიმღებთა ხელში სანთლები იწვის. ძალიან მალე მღვდელი ბავშვს სამჯერ ჩააშვებს შრიფტში და სველი, დანაოჭებული, საერთოდ არ ესმის სად არის და რატომ, ღვთის მსახური, ნათლიებს გადასცემს. და თეთრ ტანსაცმელში იქნება გამოწყობილი. ამ დროს მღერიან ძალიან ლამაზ ტროპარს: „მომეცი მსუბუქი ხალათი, ჩაიცვი შუქი, ხალათივით...“ მიიღე შენი შვილი, ნათლიები. ამიერიდან თქვენი ცხოვრება განსაკუთრებული მნიშვნელობით იქნება აღსავსე, თქვენ აიღეთ სულიერი მშობლობის ბედი და თუ როგორ ატარებთ მას, ახლა უნდა უპასუხოთ ღმერთს.
პირველ საეკლესიო კრებაზე მიღებულ იქნა წესი, რომლის მიხედვითაც ქალები ხდებიან ნათლიები გოგოებისთვის, კაცები ბიჭებისთვის. მარტივად რომ ვთქვათ, გოგონას მხოლოდ ნათლია სჭირდება, ბიჭს მხოლოდ ნათლია. მაგრამ ცხოვრებამ, როგორც ეს ხშირად ხდება, აქ საკუთარი კორექტირება მოახდინა. ძველი რუსული ტრადიციის მიხედვით, ორივე მოწვეულია. ეს, რა თქმა უნდა, არ გააფუჭებს ფაფას კარაქით. მაგრამ აქაც კი აუცილებელია საკმაოდ გარკვეული წესების ცოდნა. მაგალითად, ცოლ-ქმარი არ შეიძლება იყოს ერთი ბავშვის ნათლია, ისევე როგორც ბავშვის მშობლები ერთდროულად არ შეიძლება იყვნენ ნათლიები. ნათლიებს არ შეუძლიათ თავიანთ ნათლულებზე დაქორწინება.
... ბავშვის ნათლობის მიღმა. მას წინ დიდი ცხოვრება ელის, რომელშიც ჩვენ თანაბარი ადგილი გვაქვს, ვინც მამა და დედა გააჩინა. წინ არის ჩვენი საქმე, ჩვენი მუდმივი სწრაფვა, მოვამზადოთ ნათლული სულიერ სიმაღლეებზე ასვლისთვის. სად უნდა დაიწყოს? დიახ, ყველაზე პატარადან. თავდაპირველად, განსაკუთრებით თუ ბავშვი პირველია, მშობლები ძირს უთხრიან მათზე დაცემული საზრუნავისაგან. ისინი, როგორც ამბობენ, არაფერია. ახლა დროა გავუწოდოთ მათ დახმარების ხელი.
წაიყვანეთ ბავშვი ზიარებაზე, დარწმუნდით, რომ მის აკვანზე ჩამოკიდებული ხატები, ტაძარში ჩაწერეთ ნოტები, შეუკვეთეთ ლოცვები, მუდმივად, როგორც თქვენი სისხლიანი შვილები, იხსენიეთ სახლში ლოცვები. რასაკვირველია, არ არის საჭირო ინსტრუქციულად, ამბობენ, აურზაურში ხარ ჩაფლული, მაგრამ მე სულ სულიერი ვარ - მაღალზე ვფიქრობ, მაღლისკენ ვისწრაფვი, შენს შვილს ვაჭმევ, რომ შენ გააკეთო. უჩემოდ... საერთოდ, ბავშვის სულიერი აღზრდა მხოლოდ იმ შემთხვევაშია შესაძლებელი, თუ სახლში ნათლია მისივე პიროვნებაა, სასურველი, ტაქტიანი. არ არის აუცილებელი, რა თქმა უნდა, ყველა საზრუნავი საკუთარ თავზე გადაიტანოთ. სულიერი აღზრდის მოვალეობები არ არის მოხსნილი მშობლებისგან, მაგრამ დახმარება, მხარდაჭერა, სადმე ჩანაცვლება, საჭიროების შემთხვევაში, ეს სავალდებულოა, ამის გარეშე შეუძლებელია უფლის წინაშე გამართლება.
ეს მართლაც რთული ჯვარია. და, ალბათ, კარგად უნდა იფიქროთ, სანამ საკუთარ თავზე დადებთ. Შემიძლია? მექნება თუ არა საკმარისი ჯანმრთელობა, მოთმინება, სულიერი გამოცდილება, რომ გავხდე ცხოვრებაში შემოსული ადამიანის მიმღები? მშობლებმა კი კარგად უნდა დააკვირდნენ ნათესავებსა და მეგობრებს - საპატიო თანამდებობის კანდიდატებს. მათ შორის ვინ შეიძლება გახდეს ჭეშმარიტად კარგი დამხმარე განათლებაში, რომელიც შეძლებს თქვენს შვილს ჭეშმარიტი ქრისტიანული საჩუქრები - ლოცვა, პატიების უნარი, ღმერთის სიყვარულის უნარი. და სპილოების ზომის პლუშუს კურდღლები შეიძლება ლამაზი იყოს, მაგრამ სულაც არ არის საჭირო.
თუ სახლში უბედურებაა, მაშინ სხვა კრიტერიუმებია. რამდენი უბედური, მოუსვენარი ბავშვი იტანჯება მთვრალი მამებისგან, უიღბლო დედებისგან. და რამდენი უბრალოდ არამეგობრული, გამწარებული ადამიანი ცხოვრობს ერთ ჭერქვეშ და ბავშვებს სასტიკად ტანჯავს. ისეთივე ძველია, როგორც სამყარო, ასეთი ისტორიები ბანალურია. მაგრამ თუ ადამიანი, რომელიც ნათლობის წინ ანთებული სანთლით იდგა, ჯდება ამ ნაკვეთში, თუ ის, ეს ადამიანი, ვით ემბრაზში, თავისი ნათლულისკენ მიისწრაფის, მას შეუძლია მთები მოაბრუნოს. სიკეთის კეთებაც კარგია. ჩვენი ძალა არ არის ბრიყვის ნახევარი ლიტრიდან განდევნა, დაკარგულ ქალიშვილთან მსჯელობა ან ორ წარბშეკრულ ნახევარზე სიმღერა „დამშვიდდი, დამშვიდდი, დამშვიდდი“. მაგრამ ჩვენი ძალაა, ერთ დღით წავიყვანოთ ჩვენს აგარაკზე სიყვარულით დაღლილი ბიჭი, ჩავირიცხოთ იგი საკვირაო სკოლაში და ვიტანჯოთ იქ წაიყვანოთ და ვილოცოთ. ლოცვის ღვაწლი ყველა დროისა და ხალხის ნათლიების წინა პლანზეა.
მღვდლებმა კარგად იციან მიმღებთა საქციელის სიმძიმე და არ აკურთხებენ, რომ შვილებისთვის ბევრი ბავშვი აიყვანონ, კარგი და განსხვავებული.
მაგრამ მე ვიცნობ კაცს, რომელსაც ორმოცდაათზე მეტი ნათლული ჰყავს. ეს ბიჭები და გოგოები მხოლოდ იქიდან არიან, ბავშვური მარტოობიდან, ბავშვური სევდით. დიდი ბავშვის უბედურებისგან.
ამ კაცის სახელია ალექსანდრე გენადიევიჩ პეტრინინი, ის ცხოვრობს ხაბაროვსკში, ხელმძღვანელობს ბავშვთა სარეაბილიტაციო ცენტრს, ან, უფრო მარტივად, ბავშვთა სახლში. როგორც დირექტორი, ის ბევრს აკეთებს, თხრის კლასების აღჭურვის სახსრებს, არჩევს კადრებს კეთილსინდისიერი, უანგარო ადამიანებისგან, იხსნის თავის პალატებს პოლიციისგან, აგროვებს სარდაფებში.
ნათლიასავით მიჰყავს ეკლესიაში, უყვება ღმერთზე, ამზადებს ზიარებისთვის და ლოცულობს. ილოცეთ ბევრი, ბევრი. ოპტინის ერმიტაჟში, სამება-სერგიუს ლავრაში, დივეევსკის მონასტერში, რუსეთის ათობით ეკლესიაში, იკითხება მის მიერ დაწერილი გრძელი ნოტები მრავალი ნათლულის ჯანმრთელობის შესახებ. ძალიან დაიღალა, ეს კაცი, ხანდახან კინაღამ იშლება დაღლილობისგან. მაგრამ მას სხვა გზა არ აქვს, ის ნათლიაა, მისი ნათლულები კი განსაკუთრებული ხალხია. მისი გული იშვიათი გულია და მღვდელი, ამის გაცნობიერებით, აკურთხებს მას ასეთი ასკეტიზმისთვის. ღვთისგან მოძღვარი, ვინც მას ბიზნესში იცნობს, მასზე ამბობენ. ნათლია ღვთისაგან - შეიძლება ასე ითქვას? არა, ალბათ ყველა ნათლია ღვთისგანაა, მაგრამ მან იცის ნათლიასავით იტანჯება, იცის ნათლიასავით სიყვარული და იცის გადარჩენა. ნათლიასავით.
ჩვენთვის, რომლის ნათლულები, ლეიტენანტ შმიდტის შვილების მსგავსად, მიმოფანტულნი არიან ქალაქებსა და სოფლებში, მისი მსახურება ბავშვებისთვის არის ჭეშმარიტი ქრისტიანული მსახურების მაგალითი. მე ვფიქრობ, რომ ბევრ ჩვენგანს არ შეუძლია მიაღწიოს სიმაღლეებს, მაგრამ თუ ჩვენ ვაკეთებთ ცხოვრებას ვინმესთან, მაშინ მხოლოდ მათთან, ვისაც ესმის მათი "ბებია-ბაბუის" წოდება, როგორც სერიოზული და არა შემთხვევითი საქმე ცხოვრებაში.
შეიძლება, რა თქმა უნდა, თქვას: მე ვარ სუსტი, დაკავებული, არც თუ ისე ცხელი ეკლესიური ადამიანი და ყველაზე კარგი, რაც შემიძლია გავაკეთო იმისათვის, რომ არ შევცოდო, არის საერთოდ უარი ვთქვა ნათლიად ყოფნაზე. ეს უფრო გულწრფელი და ადვილია, არა? უფრო ადვილია - დიახ. მაგრამ უფრო გულწრფელი ...
რამდენიმე ჩვენგანს, განსაკუთრებით მაშინ, როცა შეუმჩნევლად დადგა დრო, რომ გავჩერდეთ, მიმოიხედოთ, საკუთარ თავს ვუთხრათ - კარგი მამა ვარ, კარგი დედა, საკუთარი შვილის არაფერი მმართებს. ჩვენ ყველას ვალში ვართ და ის უღვთო დრო, რომელშიც გაიზარდა ჩვენი თხოვნები, ჩვენი პროექტები, ჩვენი ვნებები, ჩვენი ვალების შედეგია ერთმანეთის წინაშე. ჩვენ მათ არ გავცემთ. ბავშვები გაიზარდნენ და აკეთებენ ჩვენი ჭეშმარიტების და ამერიკის აღმოჩენების გარეშე. მშობლები დაბერდნენ. მაგრამ სინდისი - ხმა ღვთისა - ქავილის და ქავილი.
სინდისი შხეფს მოითხოვს და არა სიტყვებით, არამედ საქმით. ნუთუ ასე არ შეიძლება იყოს ჯვრის მოვალეობების შესრულება?
სამწუხაროა, რომ ჩვენ შორის ჯვრის ღვაწლის მაგალითები ცოტაა. სიტყვა „ნათლია“ თითქმის გაქრა ჩვენი ლექსიკიდან. ჩემი ბავშვობის მეგობრის ქალიშვილის ბოლო ქორწილი კი ჩემთვის დიდი და მოულოდნელი საჩუქარი იყო. უფრო სწორად, ქორწილი კი არა, რაც თავისთავად დიდი სიხარულია, არამედ ქეიფი, თავად ქორწილი. და ამიტომ. დაჯდა, ღვინო დაასხა, სადღეგრძელოს მოლოდინში. ყველას რაღაცნაირად უხერხულია, პატარძლის მშობლები წინ უსწრებენ საქმროს მშობლების გამოსვლებს, ისინი პირიქით. შემდეგ კი მაღალი და სიმპათიური მამაკაცი წამოდგა. ძალიან საქმიანი სახით წამოდგა. მან ჭიქა ასწია:
”ვგულისხმობ, როგორც პატარძლის ნათლია…”
ყველა გაჩუმდა. ყველამ უსმენდა სიტყვებს ახალგაზრდების შესახებ, რომლებიც დიდხანს ცხოვრობდნენ, ერთად იყვნენ, მრავალშვილიანი და რაც მთავარია უფალთან.
- გმადლობთ, ნათლია, - თქვა მომხიბვლელმა იულიამ და მდიდრული ქაფიანი ფარდის ქვემოდან ნათლიას მადლიერი მზერა მიაპყრო.
გმადლობ ნათლია, გავიფიქრე. გმადლობთ, რომ თქვენი სულიერი ქალიშვილის სიყვარული ნათლობის სანთლიდან ქორწილამდე გადაიტანეთ. გმადლობთ, რომ ყველას შეგვახსენეთ ის, რაც სრულიად დაავიწყდათ. მაგრამ დრო გვაქვს დასამახსოვრებლად. რამდენი - უფალმა იცის. ამიტომ, უნდა ვიჩქაროთ.
