ეძღვნება რევოლუციური მოვლენების ასი წლისთავს.

არც ერთ რუს მეფეს არ შეუქმნია იმდენი მითი, რამდენიც უკანასკნელის, ნიკოლოზ II-ის შესახებ. რა მოხდა სინამდვილეში? იყო თუ არა სუვერენი დუნე და სუსტი ნებისყოფის ადამიანი? იყო ის სასტიკი? შეეძლო თუ არა მას პირველი მსოფლიო ომის მოგება? და რამდენი სიმართლეა ამ მმართველის შესახებ შავ ფაბრიკაციებში?..

ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატი გლებ ელისეევი ყვება.

შავი ლეგენდა ნიკოლოზ II-ის შესახებ

აქცია პეტროგრადში, 1917 წ

უკვე 17 წელი გავიდა უკანასკნელი იმპერატორისა და მისი ოჯახის კანონიზაციის შემდეგ, მაგრამ თქვენ ჯერ კიდევ გასაოცარი პარადოქსის წინაშე დგახართ - ბევრი, თუნდაც სრულიად მართლმადიდებელი, კამათობს ცარ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის წმინდანთა კანონით აღრიცხვის სამართლიანობაზე.

არავის არ აქვს რაიმე პროტესტი ან ეჭვი რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ვაჟისა და ქალიშვილების კანონიზაციის კანონიერების შესახებ. არც იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას წმინდანებაზე მსმენია რაიმე წინააღმდეგობა. 2000 წელს ეპისკოპოსთა კრებაზეც კი, როცა საქმე სამეფო მოწამეთა კანონიზაციას ეხებოდა, განსაკუთრებული აზრი მხოლოდ თავად სუვერენის მიმართ გამოითქვა. ერთ-ერთმა ეპისკოპოსმა თქვა, რომ იმპერატორი არ იმსახურებდა დიდებას, რადგან „ის მოღალატეა... მან, შეიძლება ითქვას, ქვეყნის ნგრევის სანქცია გასცა“.

და გასაგებია, რომ ასეთ ვითარებაში შუბები საერთოდ არ იშლება იმპერატორ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის მოწამეობრივ ან ქრისტიანულ ცხოვრებაზე. არც ერთი და არც მეორე არ ბადებს ეჭვს მონარქიის ყველაზე გააფთრებულ უარმყოფელებშიც კი. მისი, როგორც მოწამეობრივი ღვაწლი ეჭვგარეშეა.

საქმე სხვაგვარადაა - ლატენტურ, ქვეცნობიერ წყენაში: „რატომ აღიარა სუვერენმა, რომ რევოლუცია მოხდა? რატომ არ გადაარჩინე რუსეთი? ან, როგორც ა.ი. სოლჟენიცინმა ხაზგასმით თქვა თავის სტატიაში „რეფლექსია თებერვლის რევოლუციაზე“: „სუსტმა მეფემ, მან გვიღალატა. ყველა ჩვენგანი - ყველაფრისთვის, რაც მოყვება.

სუსტი მეფის მითი, რომელმაც თითქოსდა დათმო თავისი სამეფო, ნებაყოფლობით ფარავს მის მოწამეობას და ფარავს მისი მტანჯველების დემონურ სისასტიკეს. მაგრამ რა შეეძლო სუვერენს გაეკეთებინა იმ ვითარებაში, როცა რუსული საზოგადოება, როგორც გადარეული ღორების ნახირი, ათწლეულების მანძილზე უფსკრულში მივარდა?

ნიკოლოზის მეფობის ისტორიის შესწავლისას ადამიანი გაოცებულია არა სუვერენის სისუსტით, არა მისი შეცდომებით, არამედ იმით, თუ რამდენს ახერხებდა მან გაღვივებული სიძულვილის, ბოროტების და ცილისწამების ატმოსფეროში.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სუვერენმა მიიღო ავტოკრატიული ძალაუფლება რუსეთზე საკმაოდ მოულოდნელად, ალექსანდრე III-ის მოულოდნელი, გაუთვალისწინებელი და წარმოუდგენელი სიკვდილის შემდეგ. დიდმა ჰერცოგმა ალექსანდრე მიხაილოვიჩმა გაიხსენა ტახტის მემკვიდრის მდგომარეობა მამის გარდაცვალებისთანავე: ”მან ვერ შეაგროვა თავისი აზრები. მიხვდა, რომ იმპერატორი გახდა და ძალაუფლების ამ საშინელმა ტვირთმა გაანადგურა. „სანდრო, რას ვაპირებ! პათეტიკურად წამოიძახა მან. - ახლა რა მოუვა რუსეთს? მე ჯერ არ ვარ მზად ვიყო მეფე! მე არ შემიძლია იმპერიის მართვა. არც კი ვიცი მინისტრებთან როგორ დაველაპარაკო. ”

თუმცა, ხანმოკლე პერიოდის დაბნეულობის შემდეგ, ახალმა იმპერატორმა მტკიცედ აიღო სახელმწიფო ადმინისტრაციის სათავეში და მას 22 წელი ეჭირა, სანამ არ გახდა მწვერვალი შეთქმულების მსხვერპლი. სანამ „ღალატი, სიმხდალე და მოტყუება“ არ დატრიალდა მის გარშემო მკვრივ ღრუბელში, როგორც თვითონ აღნიშნავდა თავის დღიურში 1917 წლის 2 მარტს.

უკანასკნელი სუვერენის წინააღმდეგ მიმართული შავი მითოლოგია აქტიურად განადგურდა როგორც ემიგრანტმა ისტორიკოსებმა, ისე თანამედროვე რუსებმა. და მაინც, ბევრის, მათ შორის სრულიად ეკლესიურების გონებაში, ჩვენი თანამოქალაქეები ჯიუტად აგვარებდნენ მანკიერ ისტორიებს, ჭორებსა და ანეკდოტებს, რომლებიც საბჭოთა ისტორიის სახელმძღვანელოებში იყო წარმოდგენილი, როგორც სიმართლე.

მითი ნიკოლოზ II-ის ღვინის შესახებ ხოდინკას ტრაგედიაში

ბრალდებების ნებისმიერი ჩამონათვალი ჩუმად ჩვეულებრივად იწყება ხოდინკათი - საშინელი ჭყლეტა, რომელიც მოხდა მოსკოვში 1896 წლის 18 მაისს კორონაციის აღნიშვნის დროს. შეიძლება იფიქროთ, რომ სუვერენმა ბრძანა ამ ჭყლეტის მოწყობა! და თუ ვინმეს დაადანაშაულებენ მომხდარში, მაშინ იმპერატორის ბიძა, მოსკოვის გენერალური გუბერნატორი სერგეი ალექსანდროვიჩი, რომელიც არ ითვალისწინებდა საზოგადოების ასეთი შემოდინების შესაძლებლობას. ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ მომხდარს არ მალავდნენ, ხოდინკას შესახებ ყველა გაზეთი წერდა, მის შესახებ მთელმა რუსეთმა იცოდა. რუსეთის იმპერატორმა და იმპერატორმა მეორე დღეს საავადმყოფოებში მოინახულეს ყველა დაჭრილი და დაღუპულთა ხსოვნა დაიცვა. ნიკოლოზ II-მ დაზარალებულთათვის პენსიის გადახდა დაავალა. და მათ მიიღეს იგი 1917 წლამდე, სანამ პოლიტიკოსებმა, რომლებიც წლების განმავლობაში სპეკულირებდნენ ხოდინკას ტრაგედიაზე, არ გააკეთეს ისე, რომ რუსეთში ნებისმიერი პენსიის გადახდა საერთოდ შეწყდა.

და ცილისწამება, რომელიც წლების განმავლობაში მეორდებოდა, რომ ცარი, ხოდინკას ტრაგედიის მიუხედავად, ბურთზე წავიდა და იქ გაერთო, აბსოლუტურად საზიზღარი ჟღერს. სუვერენი მართლაც იძულებული გახდა წასულიყო საფრანგეთის საელჩოში ოფიციალურ მიღებაზე, რომელსაც დიპლომატიური მიზეზების გამო (შეურაცხყოფა მოკავშირეებისთვის!) ვერ დაესწრო, მან პატივი მიაგო ელჩს და წავიდა მხოლოდ იქ ყოფნის შემდეგ. 15 წუთი.

და აქედან შექმნეს მითი უგულო დესპოტის შესახებ, რომელიც მხიარულობს, სანამ მისი ქვეშევრდომები კვდებიან. აქედან აბსურდული მეტსახელი „სისხლიანი“, რომელიც რადიკალების მიერ შექმნილმა და განათლებულმა საზოგადოებამ აიღო, ირბინა.

რუსეთ-იაპონიის ომის გაჩაღებაში მონარქის დანაშაულის მითი

იმპერატორი აფრთხილებს რუსეთ-იაპონიის ომის ჯარისკაცებს. 1904 წ

ისინი ამბობენ, რომ სუვერენმა რუსეთი რუსეთ-იაპონიის ომში ჩაითრია, რადგან ავტოკრატიას სჭირდებოდა "პატარა გამარჯვებული ომი".

"განათლებული" რუსული საზოგადოებისგან განსხვავებით, რომელიც დარწმუნებული იყო გარდაუვალ გამარჯვებაში და ზიზღით უწოდებდა იაპონელებს "მაკაკებს", იმპერატორმა კარგად იცოდა შორეულ აღმოსავლეთში არსებული სიტუაციის ყველა სირთულე და ყველაფერი გააკეთა ომის თავიდან ასაცილებლად. და არ დაგავიწყდეთ - ეს იყო იაპონია, რომელიც თავს დაესხა რუსეთს 1904 წელს. მოღალატურად, ომის გამოუცხადებლად, იაპონელებმა შეუტიეს ჩვენს გემებს პორტ არტურში.

კუროპატკინი, როჟესტვენსკი, სტესელი, ლინევიჩი, ნებოგატოვი და რომელიმე გენერალი და ადმირალი, მაგრამ არა სუვერენული, რომელიც ათასობით მილის მანძილზე იყო ოპერაციების თეატრიდან და მიუხედავად ამისა, ყველაფერი გააკეთა გამარჯვებისთვის.

მაგალითად, ის ფაქტი, რომ ომის ბოლოს 20, და არა 4 სამხედრო ეშელონი დღეში (როგორც დასაწყისში) მიდიოდა დაუმთავრებელი ტრანსციმბირის რკინიგზის გასწვრივ - თავად ნიკოლოზ II-ის დამსახურებაა.

იაპონიის მხარეს კი ჩვენი რევოლუციური საზოგადოება "იბრძოდა", რომელსაც არა გამარჯვება, არამედ დამარცხება სჭირდებოდა, რაც თავად მისმა წარმომადგენლებმა გულწრფელად აღიარეს. მაგალითად, სოციალისტ-რევოლუციური პარტიის წარმომადგენლები ნათლად წერდნენ რუსი ოფიცრებისადმი მიმართვაში: ”თქვენი ყოველი გამარჯვება ემუქრება რუსეთს კატასტროფით წესრიგის განმტკიცებისთვის, ყოველი დამარცხება აახლოებს გადარჩენის საათს. გასაკვირია თუ რუსებს თქვენი მოწინააღმდეგის წარმატება უხარიათ? რევოლუციონერები და ლიბერალები გულმოდგინედ აძლიერებდნენ არეულობას მეომარი ქვეყნის უკანა მხარეს, ამას აკეთებდნენ, მათ შორის იაპონური ფულით. ეს უკვე კარგად არის ცნობილი.

მითი სისხლიანი კვირა

ათწლეულების განმავლობაში, ცარის მოვალეობის ბრალდება იყო "სისხლიანი კვირა" - 1905 წლის 9 იანვარს სავარაუდო მშვიდობიანი დემონსტრაციის აღსრულება. რატომ არ დატოვა, ამბობენ, ზამთრის სასახლე და თავის თავდადებულ ხალხთან დაძმობილა?

დავიწყოთ უმარტივესი ფაქტით - სუვერენი არ იმყოფებოდა ზიმნიში, ის იყო თავის აგარაკში, ცარსკოე სელოში. ის არ აპირებდა ქალაქში ჩამოსვლას, რადგან მერი ი.ა. ფულონიც და პოლიციის ხელისუფლებაც დაარწმუნეს იმპერატორს, რომ მათ „ყველაფერი კონტროლის ქვეშ“ ჰქონდათ. სხვათა შორის, მათ ნიკოლოზ II ზედმეტად არ მოატყუეს. ნორმალურ ვითარებაში, ქუჩაში გამოყვანილი ჯარი საკმარისი იქნებოდა არეულობის თავიდან ასაცილებლად.

ვერავინ იწინასწარმეტყველა 9 იანვარს აქციის მასშტაბები და პროვოკატორების საქმიანობა. როდესაც სოციალისტ-რევოლუციონერმა მებრძოლებმა დაიწყეს სროლა ჯარისკაცებზე, სავარაუდოდ, "მშვიდობიანი დემონსტრანტების" ბრბოდან, რთული არ იყო საპასუხო მოქმედებების განჭვრეტა. აქციის ორგანიზატორებმა თავიდანვე დაგეგმეს შეტაკება ხელისუფლებასთან და არა მშვიდობიანი მსვლელობა. მათ არ სჭირდებოდათ პოლიტიკური რეფორმები, სჭირდებოდათ „დიდი აჯანყებები“.

მაგრამ რაც შეეხება თავად იმპერატორს? 1905-1907 წლების მთელი რევოლუციის განმავლობაში, იგი ცდილობდა კონტაქტის პოვნას რუსულ საზოგადოებასთან, წავიდა კონკრეტულ და ზოგჯერ ზედმეტად გაბედულ რეფორმებზე (როგორც დებულება, რომლითაც აირჩიეს პირველი სახელმწიფო დიუმა). და რა მიიღო სანაცვლოდ? აფურთხება და სიძულვილი, მოუწოდებს "ძირს ავტოკრატია!" და სისხლიანი არეულობების წახალისება.

თუმცა, რევოლუცია არ "დამსხვრევა". მეამბოხე საზოგადოება დაამშვიდა სუვერენმა, რომელიც ოსტატურად აერთიანებდა ძალის გამოყენებას და ახალ, უფრო გააზრებულ რეფორმებს (1907 წლის 3 ივნისის საარჩევნო კანონი, რომლის მიხედვითაც რუსეთმა საბოლოოდ მიიღო ნორმალურად მოქმედი პარლამენტი).

მითი იმის შესახებ, თუ როგორ "ჩაბარდა" ცარი სტოლიპინი

ისინი საყვედურობენ სუვერენს "სტოლიპინის რეფორმების" სავარაუდო არასაკმარისი მხარდაჭერისთვის. მაგრამ ვინ გახადა პიოტრ არკადიევიჩი პრემიერ-მინისტრად, თუ არა თავად ნიკოლოზ II? სხვათა შორის, სასამართლოსა და უშუალო გარემოს აზრის საპირისპიროდ. ხოლო, თუ სუვერენსა და კაბინეტის ხელმძღვანელს შორის გაუგებრობის მომენტები იყო, მაშინ ისინი გარდაუვალია ნებისმიერ მძიმე და რთულ სამუშაოში. სტოლიპინის სავარაუდოდ დაგეგმილი გადადგომა არ ნიშნავდა მისი რეფორმების უარყოფას.

მითი რასპუტინის ყოვლისშემძლეობის შესახებ

ბოლო სუვერენის შესახებ ზღაპრები არ შეიძლება მუდმივი ისტორიების გარეშე "ბინძური გლეხის" რასპუტინის შესახებ, რომელმაც დაიმონა "სუსტი ნებისყოფის მეფე". ახლა, "რასპუტინის ლეგენდის" მრავალი ობიექტური გამოკვლევის შემდეგ, რომელთა შორის ფუნდამენტურია ა.ნ. ბოხანოვის "სიმართლე გრიგორი რასპუტინის შესახებ", ცხადია, რომ ციმბირის უხუცესის გავლენა იმპერატორზე უმნიშვნელო იყო. და ის, რომ სუვერენმა "არ ჩამოაგდო რასპუტინი ტახტიდან"? როგორ შეეძლო მისი ამოღება? ავადმყოფი შვილის საწოლიდან, რომელიც რასპუტინმა გადაარჩინა, როცა ყველა ექიმმა უკვე მიატოვა ცარევიჩი ალექსეი ნიკოლაევიჩი? დაე, ყველამ იფიქროს თავისთვის: არის თუ არა ის მზად გაწიროს ბავშვის სიცოცხლე საჯარო ჭორებისა და ისტერიული საგაზეთო ჭორების შეჩერების მიზნით?

სუვერენის ბრალის მითი პირველი მსოფლიო ომის „არასწორ ქცევაში“.

სუვერენული იმპერატორი ნიკოლოზ II. რ.გოლიკეს და ა.ვილბორგის ფოტო. 1913 წ

იმპერატორ ნიკოლოზ II-საც საყვედურობენ, რომ რუსეთი პირველი მსოფლიო ომისთვის არ ამზადებდა. საზოგადო მოღვაწე ი. ნიკოლოზ II-მ არმიის შეიარაღება ფუნდამენტური კანონების სულისკვეთებით: 86-ე მუხლის შესაბამისად. ეს მუხლი ითვალისწინებს მთავრობის უფლებას, გამონაკლის შემთხვევებში და საპარლამენტო არდადეგების დროს, მიიღოს დროებითი კანონები პარლამენტის გარეშე, რათა ისინი პარლამენტის პირველივე სესიაზე რეტროაქტიულად შემოღებულიყო. დუმა დაიშალა (დღესასწაულები), ტყვიამფრქვევის სესხები დუმის გარეშეც გადიოდა. და როცა სხდომა დაიწყო, ვერაფერი გაკეთდა“.

და ისევ, მინისტრებისა და სამხედრო ლიდერებისგან განსხვავებით (როგორც დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი), სუვერენს არ სურდა ომი, იგი მთელი ძალით ცდილობდა მის გადადებას, იცოდა რუსული არმიის არასაკმარისი მზადყოფნის შესახებ. მაგალითად, მან პირდაპირ ისაუბრა ამის შესახებ ბულგარეთში რუსეთის ელჩს ნეკლიუდოვთან: „ახლა, ნეკლიუდოვ, ყურადღებით მომისმინე. არც ერთი წუთით არ დაივიწყოთ ის ფაქტი, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ბრძოლა. მე არ მინდა ომი. მე ჩემს აბსოლუტურ წესად ვაქციე ყველაფერი გავაკეთო იმისათვის, რომ ჩემს ხალხს შემენარჩუნებინა მშვიდობიანი ცხოვრების ყველა უპირატესობა. ისტორიის ამ მომენტში ყველაფერი, რაც შეიძლება ომამდე მიგვიყვანოს, თავიდან უნდა იქნას აცილებული. ეჭვგარეშეა, რომ ჩვენ ვერ წავალთ ომში - ყოველ შემთხვევაში, არა მომდევნო ხუთი ან ექვსი წლის განმავლობაში - 1917 წლამდე. თუმცა, თუ რუსეთის სასიცოცხლო ინტერესები და პატივი დგას, ჩვენ შეგვიძლია, თუ ეს აბსოლუტურად აუცილებელია, მივიღოთ გამოწვევა, მაგრამ არა 1915 წლამდე. ოღონდ დაიმახსოვრეთ - არც ერთი წუთით ადრე, რა გარემოებები და მიზეზებიც არ უნდა იყოს და რა პოზიციაზეც არ უნდა ვიყოთ.

რა თქმა უნდა, პირველ მსოფლიო ომში ბევრი რამ არ წარიმართა ისე, როგორც მისი მონაწილეები გეგმავდნენ. მაგრამ რატომ უნდა დაებრალოს ამ უბედურებასა და მოულოდნელობებს სუვერენი, რომელიც თავიდან მთავარსარდალიც კი არ იყო? შეეძლო თუ არა მას პირადად აღეკვეთა „სამსონის კატასტროფა“? ან გერმანული კრეისერების „გობენის“ და „ბრესლაუს“ გარღვევა შავ ზღვაში, რის შემდეგაც ანტანტაში მოკავშირეთა მოქმედებების კოორდინაციის გეგმები ფუჭად წავიდა?

როდესაც იმპერატორის ნებას შეეძლო მდგომარეობის გაუმჯობესება, სუვერენმა არ დააყოვნა, მიუხედავად მინისტრებისა და მრჩევლების წინააღმდეგობისა. 1915 წელს რუსეთის არმიას ისეთი სრული დამარცხების საფრთხე დაემუქრა, რომ მისმა მთავარსარდალმა - დიდმა ჰერცოგმა ნიკოლაი ნიკოლაევიჩმა - ფაქტიურად სასოწარკვეთილმა ატირდა. სწორედ მაშინ გადადგა ნიკოლოზ II-მ ყველაზე გადამწყვეტი ნაბიჯი - არა მარტო დადგა რუსეთის არმიის სათავეში, არამედ შეაჩერა უკანდახევა, რომელიც ჭყლეტაში გადაქცევას ემუქრებოდა.

სუვერენი თავს დიდ სარდალად არ თვლიდა, მან იცოდა სამხედრო მრჩევლების აზრის მოსმენა და რუსული ჯარების საუკეთესო გადაწყვეტის არჩევა. მისი ინსტრუქციების თანახმად, დადგინდა უკანა ნაწილის მუშაობა, მისი მითითებით, მიიღეს ახალი და თუნდაც უახლესი აღჭურვილობა (როგორც სიკორსკის ბომბდამშენები ან ფედოროვის თავდასხმის თოფები). და თუ 1914 წელს რუსეთის სამხედრო მრეწველობამ 104 900 ჭურვი გამოუშვა, მაშინ 1916 წელს - 30 974 678! მომზადდა იმდენი სამხედრო ტექნიკა, რომ საკმარისი იყო სამოქალაქო ომის ხუთი წლის განმავლობაში, ხოლო ოციანი წლების პირველ ნახევარში წითელი არმიის შეიარაღებისთვის.

1917 წელს რუსეთი, თავისი იმპერატორის სამხედრო ხელმძღვანელობით, მზად იყო გამარჯვებისთვის. ამის შესახებ ბევრი წერდა, თვით ვ. ჩერჩილიც კი, რომელიც ყოველთვის სკეპტიკურად და ფრთხილი იყო რუსეთის მიმართ: „ბედი არც ერთი ქვეყნის მიმართ არ ყოფილა ისეთი სასტიკი, როგორც რუსეთის მიმართ. მისი გემი ჩაიძირა, როდესაც ნავსადგური ჩანდა. მან უკვე გაუძლო ქარიშხალს, როცა ყველაფერი დაინგრა. ყველა მსხვერპლი უკვე გაწეულია, ყველა სამუშაო შესრულებულია. სასოწარკვეთილებამ და ღალატმა ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება, როდესაც დავალება უკვე დასრულებულია.ხანგრძლივი უკანდახევები დასრულდა; ჭურვის შიმშილი დამარცხებულია; იარაღი მიედინებოდა ფართო ნაკადში; უფრო ძლიერი, მრავალრიცხოვანი, უკეთ აღჭურვილ არმია იცავდა უზარმაზარ ფრონტს; უკანა შეკრების პუნქტები ხალხით იყო გადაჭედილი... სახელმწიფოთა მმართველობაში, როცა დიდი მოვლენები ხდება, ერის ლიდერი, ვინც არ უნდა იყოს, გმობენ წარუმატებლობისთვის და ადიდებენ წარმატებებს. საქმე ის არ არის, ვინ შეასრულა სამუშაო, ვინ შეადგინა ბრძოლის გეგმა; შეურაცხყოფა ან შექება შედეგისთვის ჭარბობს მას, ვისაც აქვს უმაღლესი პასუხისმგებლობა. რატომ უარვყოფთ ნიკოლოზ II-ს ამ განსაცდელს?.. მისი ძალისხმევა შემცირებულია; მისი ქმედებები დაგმობილია; მის მეხსიერებას ამცირებენ... გაჩერდი და თქვი: სხვა ვინ აღმოჩნდა შესაფერისი? არ აკლდათ ნიჭიერი და მამაცი ადამიანები, ამბიციური და სულით ამაყი, მამაცი და ძლიერი ადამიანები. მაგრამ ვერავინ შეძლო უპასუხა იმ რამდენიმე მარტივ კითხვას, რომლებზეც რუსეთის ცხოვრება და დიდება იყო დამოკიდებული. გამარჯვება უკვე ხელში რომ ეჭირა, ის ცოცხალი დაეცა მიწაზე, როგორც ძველი ჰეროდე, ჭიებმა შთანთქა.

1917 წლის დასაწყისში სუვერენმა ნამდვილად ვერ გაუმკლავდა სამხედრო უმაღლესი რანგის და ოპოზიციური პოლიტიკური ძალების ლიდერების ერთობლივ შეთქმულებას.

და ვის შეეძლო? ეს ადამიანურ ძალებს აღემატებოდა.

ნებაყოფლობითი უარის თქმის მითი

და მაინც, მთავარი, რაშიც ბევრი მონარქისტიც კი ადანაშაულებს ნიკოლოზ II-ს, არის სწორედ უარის თქმა, „მორალური დეზერტირება“, „გაქცევა თანამდებობიდან“. იმაში, რომ პოეტ ა.ა. ბლოკის თქმით, მან "უარი თქვა, თითქოს ესკადრონი დათმო".

ახლა ისევ, თანამედროვე მკვლევართა ზედმიწევნითი მუშაობის შემდეგ, ცხადი ხდება, რომ არა ნებაყოფლობითიარ ყოფილა გადადგომა. სამაგიეროდ, მოხდა ნამდვილი სახელმწიფო გადატრიალება. ან, როგორც ისტორიკოსმა და პუბლიცისტმა მ.

ყველაზე შორეულ საბჭოთა დროსაც კი, მათ არ უარყვეს, რომ 1917 წლის 23 თებერვალს - 2 მარტის მოვლენები ცარისტულ შტაბში და ჩრდილოეთ ფრონტის მეთაურის შტაბში იყო მწვერვალი გადატრიალება, "საბედნიეროდ", დაემთხვა პეტერბურგის პროლეტარიატის ძალების მიერ დაწყებული (რა თქმა უნდა, იგივე!) „თებერვლის ბურჟუაზიული რევოლუციის“ დასაწყისი.

დაკავშირებული მასალა

1917 წლის 2 მარტს რუსეთის იმპერატორმა ნიკოლოზ II-მ ხელი მოაწერა გადადგომას თავისი ძმის მიხეილის სასარგებლოდ (რომელიც მალევე გადადგა). ეს დღე ითვლება რუსეთის მონარქიის გარდაცვალების თარიღად. მაგრამ ჯერ კიდევ ბევრი კითხვაა უარის თქმასთან დაკავშირებით. მათ შესახებ კომენტარი ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატს გლებ ელისეევს ვთხოვეთ.

სანქტ-პეტერბურგში ბოლშევიკური ანდერგრაუნდის მიერ გაჩაღებული არეულობებით ახლა ყველაფერი ნათელია. შეთქმულებმა მხოლოდ ისარგებლეს ამ გარემოებით, აზვიადებდნენ მის მნიშვნელობას, რათა გამოეყვანათ სუვერენი შტაბიდან, ჩამოერთვათ კონტაქტი ნებისმიერ ლოიალურ ერთეულებთან და მთავრობასთან. და როდესაც მეფის მატარებელმა დიდი გაჭირვებით მიაღწია ფსკოვს, სადაც მდებარეობდა ჩრდილოეთ ფრონტის მეთაურის და ერთ-ერთი აქტიური შეთქმულის გენერალ ნ.ვ. რუზსკის შტაბი, იმპერატორი მთლიანად დაიბლოკა და ჩამოერთვა კომუნიკაცია გარე სამყაროსთან.

ფაქტობრივად, გენერალმა რუზსკიმ დააპატიმრა სამეფო მატარებელი და თავად იმპერატორი. და დაიწყო მძიმე ფსიქოლოგიური ზეწოლა სუვერენზე. ნიკოლოზ II-ს ევედრებოდნენ, დაეტოვებინა ძალაუფლება, რისკენაც იგი არასოდეს მიისწრაფოდა. უფრო მეტიც, ეს გააკეთეს არა მხოლოდ დუმის დეპუტატებმა გუჩკოვმა და შულგინმა, არამედ ყველა (!) ფრონტისა და თითქმის ყველა ფლოტის მეთაურებმა (ადმირალ ა. ვ. კოლჩაკის გარდა). იმპერატორს უთხრეს, რომ მისი გადამწყვეტი ნაბიჯი შეძლებდა თავიდან აიცილოს დაბნეულობა, სისხლისღვრა, რომ ეს დაუყოვნებლივ შეაჩერებდა პეტერბურგის არეულობას ...

ახლა ჩვენ კარგად ვიცით, რომ სუვერენი ძირეულად მოატყუეს. რა შეიძლება ეფიქრა მაშინ? მივიწყებულ დნოს სადგურზე თუ ფსკოვის გვერდებზე, დანარჩენი რუსეთისგან მოწყვეტილი? განა არ ჩათვალა, რომ ქრისტიანისთვის სჯობს, თავმდაბლად დაემორჩილოს სამეფო ძალაუფლებას, ვიდრე ქვეშევრდომთა სისხლი დაღვაროს?

მაგრამ შეთქმულების ზეწოლის ქვეშაც კი იმპერატორმა ვერ გაბედა კანონისა და სინდისის წინააღმდეგ წასვლა. მის მიერ შედგენილი მანიფესტი აშკარად არ შეეფერებოდა სახელმწიფო სათათბიროს ელჩებს. დოკუმენტი, რომელიც საბოლოოდ გამოქვეყნდა, როგორც უარის თქმის ტექსტი, ეჭვს იწვევს რიგ ისტორიკოსებში. ორიგინალი არ არის შემონახული, რუსეთის სახელმწიფო არქივს მხოლოდ ასლი აქვს. არსებობს გონივრული ვარაუდები, რომ სუვერენის ხელმოწერა დაკოპირებულია ბრძანებიდან, რომ ნიკოლოზ II-მ აიღო უმაღლესი სარდლობა 1915 წელს. ასევე ყალბი იყო სასამართლოს მინისტრის, გრაფ ვ.ბ. ფრედერიკსის ხელმოწერა, რომელიც თითქოსდა ადასტურებდა გადადგომას. რაზეც, სხვათა შორის, თავად გრაფმა გარკვევით ისაუბრა მოგვიანებით, 1917 წლის 2 ივნისს, დაკითხვის დროს: „მაგრამ იმისთვის, რომ ასეთი რამ დავწერო, შემიძლია დავიფიცო, რომ ამას არ გავაკეთებდი“.

და უკვე პეტერბურგში მოტყუებულმა და დაბნეულმა დიდმა ჰერცოგმა მიხაილ ალექსანდროვიჩმა გააკეთა ის, რაც პრინციპში არ ჰქონდა უფლება - დროებით მთავრობას გადასცა ძალა. როგორც ა.ი სოლჟენიცინმა აღნიშნა: „მონარქიის დასასრული იყო მიხაილის გადადგომა. ის ტახტიდან უარესია: მან გზა გადაუკეტა ტახტის სხვა შესაძლო მემკვიდრეებს, მან ძალაუფლება გადასცა ამორფულ ოლიგარქიას. სწორედ მისმა გადადგომამ გადააქცია მონარქის შეცვლა რევოლუციად“.

ჩვეულებრივ, სუვერენის ტახტიდან უკანონო ჩამოგდების შესახებ განცხადებების შემდეგ, როგორც სამეცნიერო დისკუსიებში, ასევე ინტერნეტში, მაშინვე იწყება შეძახილები: ”რატომ არ გააპროტესტა მეფე ნიკოლოზმა მოგვიანებით? რატომ არ დაგმო მან შეთქმულები? რატომ არ შეაგროვა მან ერთგული ჯარები და არ წარმართა ისინი აჯანყებულების წინააღმდეგ?

ანუ - რატომ არ დაიწყო სამოქალაქო ომი?

დიახ, იმიტომ რომ სუვერენს არ სურდა იგი. იმიტომ, რომ იმედოვნებდა, რომ წასვლით იგი დაამშვიდებდა ახალ არეულობას, თვლიდა, რომ მთელი საქმე იყო საზოგადოების შესაძლო მტრობა პირადად მის მიმართ. მას ხომ არ შეეძლო არ დაემორჩილა ანტისახელმწიფოებრივი, ანტიმონარქისტული სიძულვილის ჰიპნოზს, რომელსაც რუსეთი წლების მანძილზე ექვემდებარებოდა. როგორც ა.ი. სოლჟენიცინი მართებულად წერდა „ლიბერალურ-რადიკალურ ველზე“, რომელმაც მოიცვა იმპერია: „ბევრი წლის განმავლობაში (ათწლეულების განმავლობაში) ეს ველი დაუბრკოლებლად მიედინებოდა, მისი ძალის ხაზები სქელდებოდა - და ხვრეტავდა და დაიმორჩილებდა ქვეყნის ყველა ტვინს, ყოველ შემთხვევაში. გარკვეულწილად შეეხო განმანათლებლობას, თუნდაც მის საწყისებს. იგი თითქმის მთლიანად ფლობდა ინტელიგენციას. უფრო იშვიათია, მაგრამ მისი ძალის ხაზები შეიჭრნენ სახელმწიფო და ოფიციალური წრეების, სამხედროების და თუნდაც მღვდლობის, საეპისკოპოსო (მთელი ეკლესია უკვე ... უძლურია ამ სფეროს წინააღმდეგ) - და მათაც კი, ვინც უმეტესობა იბრძოდა ველის წინააღმდეგ: ყველაზე მემარჯვენე წრეები და თავად ტახტი.

და მართლა არსებობდა ეს იმპერატორის ერთგული ჯარები? ყოველივე ამის შემდეგ, დიდმა ჰერცოგმა კირილ ვლადიმროვიჩმაც კი, 1917 წლის 1 მარტს (ანუ სუვერენის ოფიციალურად გადადგომამდე), მის დაქვემდებარებაში მყოფი გვარდიის ეკიპაჟი გადაიყვანა სათათბიროს შეთქმულთა იურისდიქციაში და მიმართა სხვა სამხედრო ნაწილებს "შეერთების მიზნით. ახალი მთავრობა!”

სუვერენული ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის მცდელობა აღეკვეთა სისხლისღვრა ძალაუფლებაზე უარის თქმის დახმარებით, ნებაყოფლობითი თავგანწირვის დახმარებით, წააწყდა ათიათასობით მათ ბოროტ ნებას, ვისაც არ სურდა რუსეთის დამშვიდება და გამარჯვება, არამედ სისხლი. , სიგიჟე და რწმენისა და სინდისისგან თავისუფალი „მიწიერი სამოთხის“ შექმნა „ახალი ადამიანისთვის“.

და ასეთი „კაცობრიობის მცველებისთვის“ დამარცხებული ქრისტიანი სუვერენიც კი ყელში ბასრი დანა იყო. აუტანელი იყო, შეუძლებელი.

მათ არ შეეძლოთ მისი მოკვლა.

მითი იმის შესახებ, რომ სამეფო ოჯახის აღსრულება იყო ურალის რეგიონალური საბჭოს თვითნებობა

იმპერატორი ნიკოლოზ II და ცარევიჩ ალექსეი
გადასახლებაში. ტობოლსკი, 1917-1918 წწ

მეტ-ნაკლებად ვეგეტარიანელი, უკბილო ადრეული დროებითი მთავრობა შემოიფარგლებოდა იმპერატორისა და მისი ოჯახის დაპატიმრებით, კერენსკის სოციალისტურმა კლიკმა მიაღწია სუვერენის, მისი ცოლ-შვილის გადასახლებას. და მთელი თვეების განმავლობაში, ბოლშევიკურ გადატრიალებამდე, შეიძლება დაინახოს, თუ როგორ გამოირჩეოდა ემიგრაციაში მყოფი იმპერატორის ღირსეული, წმინდა ქრისტიანული საქციელი და "ახალი რუსეთის" პოლიტიკოსების მანკიერი აურზაური, რომლებიც ცდილობდნენ "დასაწყისს" მოეყვანათ სუვერენული „პოლიტიკურ დავიწყებაში“, ერთმანეთისგან განსხვავებით.

შემდეგ კი ხელისუფლებაში მოვიდა ღიად ღმერთის მებრძოლი ბოლშევიკური ბანდა, რომელმაც გადაწყვიტა ეს არარსებობა „პოლიტიკურიდან“ „ფიზიკურად“ გადაექცია. მართლაც, ჯერ კიდევ 1917 წლის აპრილში ლენინმა გამოაცხადა: ”ჩვენ ვთვლით, რომ ვილჰელმ II არის იგივე გვირგვინოსანი ყაჩაღი, სიკვდილის ღირსი, როგორც ნიკოლოზ II”.

მხოლოდ ერთი რამ გაუგებარია - რატომ ყოყმანობდნენ? რატომ არ ცდილობდნენ იმპერატორის ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის განადგურებას ოქტომბრის რევოლუციისთანავე?

ალბათ იმიტომ, რომ მათ ეშინოდათ ხალხის აღშფოთების, მათ ეშინოდათ საზოგადოების რეაქციის მათი ჯერ კიდევ მყიფე ძალაუფლების პირობებში. როგორც ჩანს, „საზღვარგარეთელთა“ არაპროგნოზირებადი საქციელიც შემაშინებელი იყო. ნებისმიერ შემთხვევაში, ბრიტანეთის ელჩმა დ. ბუკენანმა გააფრთხილა დროებითი მთავრობა: „იმპერატორისა და მისი ოჯახის მიმართ მიყენებული ნებისმიერი შეურაცხყოფა გაანადგურებს მარტისა და რევოლუციის მიმდინარეობის გამო გამოწვეულ სიმპათიას და დაამცირებს ახალ მთავრობას ხალხის თვალში. სამყარო." მართალია, საბოლოოდ აღმოჩნდა, რომ ეს იყო მხოლოდ "სიტყვები, სიტყვები, არაფერი, გარდა სიტყვებისა".

და მაინც არის განცდა, რომ რაციონალური მოტივების გარდა, იყო რაღაც აუხსნელი, თითქმის მისტიური შიში იმის მიმართ, რის ჩადენას აპირებდნენ ფანატიკოსები.

მართლაც, რატომღაც, ეკატერინბურგის მკვლელობიდან წლების შემდეგ, გავრცელდა ჭორები, რომ მხოლოდ ერთი სუვერენი დახვრიტეს. შემდეგ მათ განაცხადეს (თუნდაც სრულიად ოფიციალურ დონეზე), რომ მეფის მკვლელები მკაცრად დაგმეს ძალაუფლების ბოროტად გამოყენებისთვის. და კიდევ მოგვიანებით, თითქმის მთელი საბჭოთა პერიოდის განმავლობაში, ოფიციალურად იქნა მიღებული "ეკატერინბურგის საბჭოთა კავშირის თვითნებობის" ვერსია, რომელიც სავარაუდოდ შეშინებული იყო ქალაქთან მიახლოებული თეთრი შენაერთებით. ამბობენ, რომ სუვერენი არ გაათავისუფლეს და არც „კონტრრევოლუციის დროშა“ გახდა და ის უნდა გაენადგურებინათ. სიძვის ნისლი მალავდა საიდუმლოს და საიდუმლოს არსი იყო დაგეგმილი და აშკარად ჩაფიქრებული ველური მკვლელობა.

მისი ზუსტი დეტალები და წარმოშობა ჯერ არ არის დაზუსტებული, თვითმხილველთა ჩვენებები საოცრად დაბნეულია და სამეფო მოწამეების აღმოჩენილი ნაშთებიც კი კვლავ აჩენს ეჭვს მათ ავთენტურობაში.

ახლა მხოლოდ რამდენიმე ცალსახა ფაქტია ნათელი.

1918 წლის 30 აპრილს სუვერენი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი, მისი ცოლი იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნა და მათი ქალიშვილი მარია ესკორტით წაიყვანეს ტობოლსკიდან, სადაც ისინი 1917 წლის აგვისტოდან ემიგრაციაში იმყოფებოდნენ, ეკატერინბურგში. ისინი დარაჯობდნენ ინჟინერ ნ.ნ.იპატიევის ყოფილ სახლში, რომელიც მდებარეობს ვოზნესენსკის პროსპექტის კუთხეში. იმპერატორისა და იმპერატორის დარჩენილი შვილები - ქალიშვილები ოლგა, ტატიანა, ანასტასია და ვაჟი ალექსეი მშობლებთან მხოლოდ 23 მაისს გაერთიანდნენ.

იყო თუ არა ეს ეკატერინბურგის საბჭოთა კავშირის ინიციატივა, რომელიც არ იყო კოორდინირებული ცენტრალურ კომიტეტთან? ძლივს. არაპირდაპირი მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, 1918 წლის ივლისის დასაწყისში ბოლშევიკური პარტიის უმაღლესმა ხელმძღვანელობამ (პირველ რიგში ლენინმა და სვერდლოვმა) გადაწყვიტა "სამეფო ოჯახის ლიკვიდაცია".

მაგალითად, ამის შესახებ ტროცკი თავის მემუარებში წერდა:

„ჩემი შემდეგი ვიზიტი მოსკოვში ეკატერინბურგის დაცემის შემდეგ მოხდა. სვერდლოვთან საუბარში მე ვკითხე:

დიახ, სად არის მეფე?

- დამთავრდა, - უპასუხა, - ესროლა.

სად არის ოჯახი?

და მისი ოჯახი მასთანაა.

ყველას? ვკითხე, როგორც ჩანს, გაკვირვების ელფერით.

ყველაფერი, - უპასუხა სვერდლოვმა, - მაგრამ რა?

ჩემს რეაქციას ელოდა. არ ვუპასუხე.

- და ვინ გადაწყვიტა? Ვიკითხე.

ჩვენ აქ გადავწყვიტეთ. ილიჩს სჯეროდა, რომ შეუძლებელი იყო მათთვის ცოცხალი ბანერის დატოვება, მით უმეტეს, დღევანდელ რთულ პირობებში.

(L.D. Trotsky. Diaries and letters. M .: Hermitage, 1994. P. 120. (შესვლა დათარიღებული 1935 წლის 9 აპრილი); ლევ ტროცკი. დღიურები და წერილები. იური ფელშტინსკის რედაქტირებულია. აშშ, 1986, გვ.101.)

1918 წლის 17 ივლისს შუაღამისას იმპერატორი, მისი ცოლი, შვილები და მსახურები გააღვიძეს, წაიყვანეს სარდაფში და სასტიკად მოკლეს. აქ იმაში, რომ ისინი სასტიკად და სასტიკად მოკლეს, საოცარი სახით, ემთხვევა თვითმხილველთა ყველა ჩვენება, რომელიც ასე განსხვავდება დანარჩენში.

ცხედრები ფარულად წაიყვანეს ეკატერინბურგის გარეთ და როგორღაც ცდილობდნენ მათ განადგურებას. ყველაფერი, რაც ცხედრების შეურაცხყოფის შემდეგ დარჩა, ისევე ფრთხილად დაკრძალეს.

ეკატერინბურგის მსხვერპლებს ბედის წინასწარმეტყველება ჰქონდათ და სულაც არ იყო, რომ დიდმა ჰერცოგინია ტატიანა ნიკოლაევნამ, ეკატერინბურგში პატიმრობაში ყოფნისას, ერთ-ერთ წიგნში გადაკვეთა სტრიქონები: „უფალი იესო ქრისტეს მორწმუნეები ისე წავიდნენ სიკვდილამდე. დღესასწაულზე, გარდაუვალი სიკვდილის წინაშე, ინარჩუნებენ იგივე გასაოცარ სიმშვიდეს, რომელიც მათ არც ერთი წუთით არ ტოვებენ. ისინი მშვიდად მიდიოდნენ სიკვდილისკენ, რადგან იმედოვნებდნენ, რომ სხვა, სულიერ ცხოვრებაში შედიოდნენ, საფლავის მიღმა მყოფი ადამიანისთვის გახსნილი.

P.S. ზოგჯერ ამჩნევენ, რომ "აქ დე ცარ ნიკოლოზ II-მ თავისი სიკვდილით გამოისყიდა რუსეთის წინაშე ყველა ცოდვა". ჩემი აზრით, ეს განცხადება ავლენს საზოგადოების ცნობიერების ერთგვარ მკრეხელურ, ამორალურ ჭკუას. ეკატერინბურგის გოლგოთას ყველა მსხვერპლი იყო "დამნაშავე" მხოლოდ ქრისტეს რწმენის ჯიუტად აღიარებით სიკვდილამდე და მოწამეობრივად დაეცა.

და პირველი მათგანი იყო სუვერენული ვნების მატარებელი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი.

ეკრანმზოგზე არის ფოტო ფრაგმენტი: ნიკოლოზ II იმპერიულ მატარებელში. 1917 წ

ოფიციალური ისტორიის მიხედვით, 1918 წლის 16-17 ივლისის ღამეს ნიკოლაი რომანოვი ცოლ-შვილთან ერთად დახვრიტეს. სამარხის გახსნისა და იდენტიფიცირების შემდეგ, ნეშტი ხელახლა დაკრძალეს 1998 წელს პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძრის საფლავში. თუმცა, მაშინ ROC არ დაადასტურა მათი ავთენტურობა.

„არ გამოვრიცხავ, რომ ეკლესია აღიარებს სამეფო ნაშთებს, როგორც ნამდვილს, თუ აღმოჩნდება მათი ავთენტურობის დამაჯერებელი მტკიცებულებები და თუ ექსპერტიზა ღია და პატიოსანი იქნება“, - თქვა ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტმა ილარიონმა, მოსკოვის საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის ხელმძღვანელმა. საპატრიარქო, მიმდინარე წლის ივლისში.

მოგეხსენებათ, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია არ მონაწილეობდა სამეფო ოჯახის ნეშტის დაკრძალვაში 1998 წელს, რაც აიხსნება იმით, რომ ეკლესია არ არის დარწმუნებული, დაკრძალულია თუ არა სამეფო ოჯახის ნამდვილი ნეშტი. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია მოიხსენიებს კოლხაკის გამომძიებლის ნიკოლაი სოკოლოვის წიგნს, რომელმაც დაასკვნა, რომ ყველა ცხედარი დაწვეს.

სოკოლოვის მიერ დამწვრობის ადგილზე შეგროვებული ნეშტის ნაწილი ინახება ბრიუსელში, წმინდა იობის სულგრძელობის ეკლესიაში და არ არის გამოკვლეული. ერთ დროს იპოვეს იუროვსკის ჩანაწერის ვერსია, რომელიც მეთვალყურეობდა აღსრულებას და დაკრძალვას - ის გახდა მთავარი დოკუმენტი ნეშტების გადაცემამდე (გამომძიებელ სოკოლოვის წიგნთან ერთად). ახლა კი, რომანოვების ოჯახის სიკვდილით დასჯის 100 წლისთავზე, რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას დაევალა საბოლოო პასუხის გაცემა ეკატერინბურგის მახლობლად სიკვდილით დასჯის ყველა ბნელ ადგილას. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეგიდით საბოლოო პასუხის მისაღებად კვლევები რამდენიმე წელია მიმდინარეობს. კიდევ ერთხელ, ისტორიკოსები, გენეტიკოსები, გრაფოლოგები, პათოლოგები და სხვა სპეციალისტები ხელახლა ამოწმებენ ფაქტებს, კვლავ ჩართული არიან ძლიერი სამეცნიერო ძალები და პროკურორები და ყველა ეს ქმედება კვლავ ხდება საიდუმლოების მკვრივი ფარდის ქვეშ.

გენეტიკური იდენტიფიკაციის კვლევას მეცნიერთა ოთხი დამოუკიდებელი ჯგუფი აწარმოებს. ორი მათგანი უცხოელია, რომლებიც უშუალოდ მუშაობენ ROC-თან. 2017 წლის ივლისის დასაწყისში, ეკატერინბურგის მახლობლად ნაპოვნი ნაშთების შესწავლის შედეგების შესწავლის საეკლესიო კომისიის მდივანმა, იეგორიევსკის ეპისკოპოსმა ტიხონმა (შევკუნოვმა) თქვა: აღმოაჩინეს დიდი რაოდენობით ახალი გარემოებები და ახალი დოკუმენტები. მაგალითად, აღმოჩნდა სვერდლოვის ბრძანება ნიკოლოზ II-ის სიკვდილით დასჯაზე. გარდა ამისა, ბოლო კვლევის შედეგების მიხედვით, სასამართლო ექსპერტებმა დაადასტურეს, რომ მეფისა და დედოფლის ნაშთები მათ ეკუთვნით, რადგან ნიკოლოზ II-ის თავის ქალაზე მოულოდნელად აღმოაჩინეს კვალი, რომელიც ინტერპრეტირებულია, როგორც კვალი საბლის დარტყმისგან. მიღებული იაპონიაში ვიზიტისას. რაც შეეხება დედოფალს, სტომატოლოგებმა ის ამოიცნეს მსოფლიოში პირველი ფაიფურის ვინირებით პლატინის ქინძისთავებზე.

თუმცა, 1998 წელს დაკრძალვამდე დაწერილი კომისიის დასკვნას თუ გახსნით, წერია: სუვერენის თავის ქალას ძვლები ისეა განადგურებული, რომ დამახასიათებელი კალიუსი ვერ მოიძებნება. იმავე დასკვნაში აღინიშნა პაროდონტის დაავადებით ნიკოლაის სავარაუდო ნაშთების კბილების მძიმე დაზიანება, რადგან ეს ადამიანი არასოდეს ყოფილა სტომატოლოგთან. ეს ადასტურებს, რომ ეს არ იყო მეფე დახვრეტილი, რადგან დარჩა ტობოლსკის სტომატოლოგის ჩანაწერები, რომელსაც ნიკოლაი მიმართა. გარდა ამისა, ის ფაქტი, რომ "პრინცესა ანასტასიას" ჩონჩხის ზრდა 13 სანტიმეტრით აღემატება მის სიცოცხლის ზრდას, ჯერ არ არის ნაპოვნი. მოგეხსენებათ, ეკლესიაში სასწაულები ხდება... შევკუნოვს სიტყვა არ უთქვამს გენეტიკურ გამოკვლევაზე და ეს იმის მიუხედავად, რომ რუსი და ამერიკელი სპეციალისტების მიერ 2003 წლის გენეტიკური კვლევები აჩვენა, რომ გენომი სავარაუდო იმპერატრიცა და მისი დის ელიზაბეტ ფეოდოროვნას სხეული არ ემთხვევა, რაც ნიშნავს, რომ ურთიერთობა არ არის

გარდა ამისა, ქალაქ ოცუს (იაპონია) მუზეუმში რჩება ნივთები პოლიციელის ნიკოლოზ II-ის დაჭრის შემდეგ. მათ აქვთ ბიოლოგიური მასალა, რომლის გამოკვლევაც შესაძლებელია. მათი თქმით, იაპონელმა გენეტიკოსებმა ტაცუო ნაგაის ჯგუფიდან დაამტკიცეს, რომ ეკატერინბურგის (და მისი ოჯახის) მახლობლად მცხოვრები "ნიკოლოზ II"-ის ნაშთების დნმ 100%-ით არ ემთხვევა იაპონიის ბიომასალის დნმ-ს. რუსული დნმ-ის გამოკვლევის დროს მეორე ბიძაშვილები შეადარეს და დასკვნაში ეწერა, რომ "ასანთია". იაპონელებმა ბიძაშვილების ნათესავები შეადარეს. ასევე არსებობს სასამართლო ექიმთა საერთაშორისო ასოციაციის პრეზიდენტის, დიუსელდორფიდან ბონტეს გენეტიკური ექსპერტიზის შედეგები, რომლითაც მან დაამტკიცა, რომ ნაპოვნი ნაშთები და ნიკოლოზ II ფილატოვის ოჯახის ტყუპები ნათესავები არიან. იქნებ, 1946 წელს მათი ნაშთებიდან შეიქმნა „სამეფო ოჯახის ნაშთები“? პრობლემა არ არის შესწავლილი.

მანამდე, 1998 წელს, რუსეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ ამ დასკვნებისა და ფაქტების საფუძველზე არ აღიარა არსებული ნეშტი ავთენტურად, მაგრამ რა იქნება ახლა? დეკემბერში საგამოძიებო კომიტეტისა და რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის კომისიის ყველა დასკვნა განიხილება ეპისკოპოსთა საბჭოში. სწორედ ის გადაწყვეტს ეკლესიის დამოკიდებულებას ეკატერინბურგის ნაშთებთან. ვნახოთ, რატომ არის ყველაფერი ასე ნერვიული და როგორია ამ დანაშაულის ისტორია?

ღირს ამ ფულისთვის ბრძოლა

დღეს, ზოგიერთმა რუსულმა ელიტამ მოულოდნელად გააღვიძა ინტერესი რუსეთსა და შეერთებულ შტატებს შორის ურთიერთობების ერთი ძალიან პიკანტური ამბის მიმართ, რომელიც დაკავშირებულია რომანოვების სამეფო ოჯახთან. მოკლედ, ამბავი ასეთია: 100 წელზე მეტი ხნის წინ, 1913 წელს, შეერთებულმა შტატებმა შექმნა ფედერალური სარეზერვო სისტემა (FRS) - ცენტრალური ბანკი და სტამბა საერთაშორისო ვალუტის წარმოებისთვის, რომელიც დღემდე მუშაობს. Fed შეიქმნა განვითარებადი ერთა ლიგის (ამჟამად გაერო) და იქნება ერთიანი მსოფლიო ფინანსური ცენტრი საკუთარი ვალუტა. სისტემის „უფლებამოსილ კაპიტალში“ რუსეთმა 48 600 ტონა ოქრო შეიტანა. მაგრამ როტშილდებმა მოითხოვეს, რომ ვუდრო ვილსონს, რომელიც მაშინ ხელახლა აირჩიეს შეერთებული შტატების პრეზიდენტად, ცენტრი ოქროსთან ერთად მათ კერძო საკუთრებაში გადაეცა. ორგანიზაცია გახდა ცნობილი როგორც Fed, სადაც რუსეთი ფლობდა 88,8%-ს, ხოლო 11,2%-ს - 43 საერთაშორისო ბენეფიციარს. ქვითრები, სადაც ნათქვამია, რომ ოქროს აქტივების 88,8% 99 წლის განმავლობაში როტშილდების კონტროლის ქვეშ იმყოფება, ექვსი ეგზემპლარი გადაეცა ნიკოლოზ II-ის ოჯახს.

ამ დეპოზიტებზე წლიური შემოსავალი დაფიქსირდა 4%-ით, რომელიც ყოველწლიურად უნდა გადასულიყო რუსეთში, მაგრამ ირიცხებოდა მსოფლიო ბანკის X-1786 ანგარიშზე და 72 საერთაშორისო ბანკში 300 ათას ანგარიშზე. ყველა ეს დოკუმენტი, რომელიც ადასტურებს რუსეთისგან FRS-ში დაგირავებული 48,600 ტონა ოქროს უფლების, აგრეთვე მისი იჯარით მიღებულ შემოსავალს, ცარ ნიკოლოზ II-ის დედამ, მარია ფედოროვნა რომანოვამ, დეპონირებულია შვეიცარიის ერთ-ერთ ბანკში. მაგრამ იქ დაშვების პირობები მხოლოდ მემკვიდრეებისთვისაა და ამ წვდომას აკონტროლებს როტშილდების კლანი. რუსეთის მიერ მოწოდებულ ოქროზე გაიცა ოქროს სერთიფიკატები, რომლითაც ლითონს ნაწილ-ნაწილ ათხოვდნენ - სამეფო ოჯახი მათ სხვადასხვა ადგილას მალავდა. მოგვიანებით, 1944 წელს, ბრეტონ ვუდსის კონფერენციამ დაადასტურა რუსეთის უფლება ფედერაციის აქტივების 88%-ზე.

ეს "ოქროს" საკითხი ერთხელ შემოგვთავაზა ორმა ცნობილმა რუსმა ოლიგარქმა - რომან აბრამოვიჩმა და ბორის ბერეზოვსკიმ. მაგრამ ელცინს მათი „არ ესმოდა“ და ახლა, როგორც ჩანს, დადგა სწორედ ის „ოქროს“ დრო... ახლა კი ამ ოქროს სულ უფრო ხშირად ახსოვთ – თუმცა არა სახელმწიფო დონეზე.

ზოგიერთი ვარაუდობს, რომ გადარჩენილი ცარევიჩ ალექსეი მოგვიანებით გაიზარდა და გახდა საბჭოთა პრემიერ მინისტრი ალექსეი კოსიგინი.

ამ ოქროსთვის კლავენ, იბრძვიან და მასზე სიმდიდრეს აკეთებენ

დღევანდელი მკვლევარები თვლიან, რომ ყველა ომი და რევოლუცია რუსეთში და მსოფლიოში მოხდა იმის გამო, რომ როტშილდების კლანი და შეერთებული შტატები არ აპირებდნენ ოქროს დაბრუნებას რუსეთის ფედერალურ რეზერვში. ბოლოს და ბოლოს, სამეფო ოჯახის სიკვდილით დასჯამ შესაძლებელი გახადა როტშილდების კლანს არ გაეცა ოქრო და არ გადაეხადა მისი 99-წლიანი იჯარა. ”ახლა, Fed-ში ინვესტირებული ოქროს შესახებ შეთანხმების სამი რუსული ასლიდან, ორი ჩვენს ქვეყანაშია, მესამე, სავარაუდოდ, ერთ-ერთ შვეიცარიულ ბანკში”, - თვლის მკვლევარი სერგეი ჟილენკოვი. - ქეშში, ნიჟნი ნოვგოროდის რაიონში, სამეფო არქივის დოკუმენტებია, რომელთა შორის არის 12 "ოქროს" მოწმობა. თუ ისინი წარმოდგენილი იქნება, მაშინ შეერთებული შტატებისა და როტშილდების გლობალური ფინანსური ჰეგემონია უბრალოდ დაიშლება და ჩვენი ქვეყანა მიიღებს უამრავ ფულს და განვითარების ყველა შესაძლებლობას, რადგან ის აღარ იქნება ოკეანის გადაღმა დახრჩობა. ” ისტორიკოსი დარწმუნებულია.

ბევრს სურდა სამეფო ქონების შესახებ კითხვების დახურვა ხელახალი დაკრძალვით. პროფესორ ვლადლენ სიროტკინს აქვს აგრეთვე ე.წ. სამხედრო ოქრო, რომელიც ექსპორტირებული იყო დასავლეთში და აღმოსავლეთში პირველი მსოფლიო ომისა და სამოქალაქო ომის დროს: იაპონია - 80 მილიარდი დოლარი, დიდი ბრიტანეთი - 50 მილიარდი, საფრანგეთი - 25 მილიარდი, აშშ - 23. მილიარდი, შვედეთი - 5 მილიარდი, ჩეხეთი - 1 მილიარდი დოლარი. სულ - 184 მლრდ. გასაკვირია, რომ ოფიციალური პირები აშშ-სა და დიდ ბრიტანეთში, მაგალითად, არ კამათობენ ამ მაჩვენებლებს, მაგრამ გაკვირვებულნი არიან რუსეთის მხრიდან მოთხოვნების ნაკლებობით. სხვათა შორის, ბოლშევიკებს ახსოვდათ რუსული აქტივები დასავლეთში 20-იანი წლების დასაწყისში. ჯერ კიდევ 1923 წელს საგარეო ვაჭრობის სახალხო კომისარმა ლეონიდ კრასინმა ბრიტანელ იურიდიულ ფირმას უბრძანა შეაფასოს რუსული უძრავი ქონება და ნაღდი ფული საზღვარგარეთ. 1993 წლისთვის ფირმამ განაცხადა, რომ მან დააგროვა 400 მილიარდი დოლარის მონაცემთა ბანკი! და ეს არის კანონიერი რუსული ფული.

რატომ დაიღუპნენ რომანოვები? ბრიტანეთმა არ მიიღო ისინი!

სამწუხაროდ, უკვე გარდაცვლილი პროფესორ ვლადლენ სიროტკინის (MGIMO) გრძელვადიანი კვლევაა „რუსეთის უცხო ოქრო“ (მ., 2000 წ.), სადაც რომანოვების ოჯახის ოქრო და სხვა ქონება დაგროვდა. დასავლური ბანკების ანგარიშები ასევე შეფასებულია არანაკლებ 400 მილიარდ დოლარად, ხოლო ინვესტიციებთან ერთად - 2 ტრილიონ დოლარზე მეტი! რომანოვების მემკვიდრეების არ არსებობის პირობებში, უახლოესი ნათესავები ინგლისის სამეფო ოჯახის წევრები აღმოჩნდებიან... სწორედ ეს ინტერესები შეიძლება გახდეს მე-19-21 საუკუნეების მრავალი მოვლენის საფუძველი...

სხვათა შორის, გაუგებარია (ან, პირიქით, გასაგებია) რა მიზეზების გამო უარყო ინგლისის სამეფო სახლმა რომანოვების ოჯახს თავშესაფარი სამჯერ. პირველად 1916 წელს, მაქსიმ გორკის ბინაში დაიგეგმა გაქცევა - რომანოვების გადარჩენა გატაცებით და სამეფო წყვილის ინტერნირება ინგლისურ ხომალდზე ვიზიტის დროს, შემდეგ გაგზავნილი დიდ ბრიტანეთში. მეორე იყო კერენსკის მოთხოვნა, რომელიც ასევე უარყოფილ იქნა. მაშინ მათ არ მიიღეს ბოლშევიკების მოთხოვნა. და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ გიორგი V-ისა და ნიკოლოზ II-ის დედები დები იყვნენ. გადარჩენილ მიმოწერაში, ნიკოლოზ II და ჯორჯ V ერთმანეთს ეძახიან "ბიძაშვილი ნიკი" და "ბიძაშვილი ჯორჯია" - ისინი იყვნენ ბიძაშვილები, რომელთა ასაკობრივი სხვაობა სამ წელზე ნაკლები იყო და ახალგაზრდობაში ეს ბიჭები დიდ დროს ატარებდნენ ერთად. და გარეგნულად ძალიან ჰგავდნენ. რაც შეეხება დედოფალს, დედამისი, პრინცესა ალისა, ინგლისის დედოფალ ვიქტორიას უფროსი და საყვარელი ქალიშვილი იყო. იმ დროს ინგლისში იყო 440 ტონა ოქრო რუსეთის ოქროს მარაგებიდან და 5,5 ტონა ნიკოლოზ II-ის პირადი ოქრო სამხედრო სესხებისთვის. ახლა დაფიქრდით: თუ სამეფო ოჯახი მოკვდა, მაშინ ვის წავა ოქრო? Ახლო ნათესავები! განა ეს არ არის იმის მიზეზი, რომ ბიძა ჯორჯს უარი უთხრეს ბიძაშვილ ნიკის ოჯახში შესვლაზე? ოქროს მოსაპოვებლად მისი მფლობელები უნდა მოკვდნენ. ოფიციალურად. ახლა კი ეს ყველაფერი სამეფო ოჯახის დაკრძალვას უნდა უკავშირდებოდეს, რაც ოფიციალურად მოწმობს, რომ უთქმელი სიმდიდრის მფლობელები გარდაიცვალნენ.

სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის ვერსიები

სამეფო ოჯახის გარდაცვალების ყველა ვერსია, რომელიც დღეს არსებობს, შეიძლება დაიყოს სამად. პირველი ვერსია: სამეფო ოჯახი ეკატერინბურგის მახლობლად დახვრიტეს და მათი ნეშტი, ალექსეისა და მარიას გარდა, ხელახლა დაკრძალეს პეტერბურგში. ამ ბავშვების ნეშტი 2007 წელს იპოვეს, ყველა ექსპერტიზა ჩაუტარდათ და, როგორც ჩანს, ტრაგედიის 100 წლისთავზე დაკრძალავენ. ამ ვერსიის დადასტურებისას, სიზუსტისთვის აუცილებელია ყველა ნარჩენების კიდევ ერთხელ იდენტიფიცირება და ყველა გამოკვლევის გამეორება, განსაკუთრებით გენეტიკური და პათოლოგიური ანატომიური. მეორე ვერსია: სამეფო ოჯახი არ დახვრიტეს, არამედ გაიფანტა მთელ რუსეთში და ოჯახის ყველა წევრი გარდაიცვალა ბუნებრივი მიზეზებით, ცხოვრობდნენ რუსეთში ან მის ფარგლებს გარეთ, ეკატერინბურგში, დახვრიტეს ტყუპების ოჯახი (იმავე ოჯახის წევრები ან ხალხი სხვადასხვა ოჯახიდან, მაგრამ იმპერატორის ოჯახის მსგავსი წევრები). ნიკოლოზ II-ს ტყუპები შეეძინა 1905 წლის სისხლიანი კვირის შემდეგ. სასახლიდან გამოსვლისას სამი ვაგონი წავიდა. რომელ მათგანში იჯდა ნიკოლოზ II უცნობია. ბოლშევიკებმა, რომლებმაც 1917 წელს წაართვეს მე-3 განყოფილების არქივი, შეეძინათ ეს ტყუპები. არსებობს ვარაუდი, რომ ტყუპების ერთ-ერთი ოჯახი - ფილატოვები, რომლებიც რომანოვებთან შორს არიან ნათესავები - გაჰყვა მათ ტობოლსკში. მესამე ვერსია: საიდუმლო სამსახურებმა სამეფო ოჯახის წევრების სამარხებს ცრუ ნაშთები დაამატეს, რადგან ისინი ბუნებრივად გარდაიცვალნენ ან საფლავის გახსნამდე. ამისთვის აუცილებელია, სხვა საკითხებთან ერთად, ყურადღებით დავაკვირდეთ ბიომასალის ასაკს.

გთავაზობთ სამეფო ოჯახის ისტორიკოსის, სერგეი ჟელენკოვის ერთ-ერთ ვერსიას, რომელიც ყველაზე ლოგიკურად გვეჩვენება, თუმცა ძალიან უჩვეულო.

სანამ გამომძიებელი სოკოლოვი, ერთადერთი გამომძიებელი, რომელმაც გამოსცა წიგნი სამეფო ოჯახის სიკვდილით დასჯის შესახებ, მუშაობდნენ გამომძიებლები მალინოვსკი, ნამეტკინი (მისი არქივი დაიწვა სახლთან ერთად), სერგეევი (საქმიდან გათავისუფლებული და მოკლული), გენერალ-ლეიტენანტი დიტერიხსი, კირსტა. . ყველა ამ გამომძიებელმა დაასკვნა, რომ სამეფო ოჯახი არ მოკლეს. არც წითლებს და არც თეთრებს არ სურდათ ამ ინფორმაციის გამჟღავნება - მათ ესმოდათ, რომ ამერიკელი ბანკირები, პირველ რიგში, დაინტერესებულნი იყვნენ ობიექტური ინფორმაციის მოპოვებით. ბოლშევიკები დაინტერესდნენ მეფის ფულით და კოლჩაკმა თავი რუსეთის უზენაეს მმართველად გამოაცხადა, რომელიც ცოცხალ სუვერენთან ვერ იქნებოდა.

გამომძიებელმა სოკოლოვმა ჩაატარა ორი საქმე - ერთი მკვლელობის, მეორე კი გაუჩინარების ფაქტზე. პარალელურად სამხედრო დაზვერვამ კირსტის პირით აწარმოა გამოძიება. როდესაც თეთრებმა დატოვეს რუსეთი, სოკოლოვმა, შეგროვებული მასალების შიშით, გაგზავნა ისინი ჰარბინში - მისი მასალების ნაწილი გზაში დაიკარგა. სოკოლოვის მასალები შეიცავდა მტკიცებულებებს ამერიკელი ბანკირების შიფის, კუნისა და ლოების მიერ რუსული რევოლუციის დაფინანსების შესახებ და ფორდი დაინტერესდა ამ მასალებით, ამ ბანკირებთან კონფლიქტში. სოკოლოვს საფრანგეთიდან, სადაც დასახლდა, ​​აშშ-შიც კი დაურეკა. ამერიკიდან საფრანგეთში დაბრუნებისას ნიკოლაი სოკოლოვი მოკლეს.

სოკოლოვის წიგნი მისი გარდაცვალების შემდეგ გამოვიდა და მასზე ბევრმა „იმუშავა“, ბევრი სკანდალური ფაქტი ამოიღო იქიდან, ამიტომ სრულ სიმართლედ ვერ ჩაითვლება. სამეფო ოჯახის გადარჩენილ წევრებს უთვალთვალებდნენ სუკ-ის ხალხი, სადაც ამისათვის სპეციალური განყოფილება შეიქმნა, რომელიც პერესტროიკის დროს დაიშალა. ამ განყოფილების არქივი შემონახულია. სამეფო ოჯახი სტალინმა გადაარჩინა - სამეფო ოჯახი ეკატერინბურგიდან პერმის გავლით მოსკოვში გადაასახლეს და მაშინდელი თავდაცვის სახალხო კომისრის ტროცკის ხელში ჩავარდა. სამეფო ოჯახის შემდგომი გადასარჩენად სტალინმა ჩაატარა მთელი ოპერაცია, მოიპარა ტროცკის ხალხი და წაიყვანა სოხუმში, სპეციალურად აშენებულ სახლში, სამეფო ოჯახის ყოფილი სახლის გვერდით. იქიდან ოჯახის ყველა წევრი გადანაწილდა სხვადასხვა ადგილას, მარია და ანასტასია გადაიყვანეს გლინსკის უდაბნოში (სუმიის რაიონი), შემდეგ მარია გადაიყვანეს ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონში, სადაც იგი ავადმყოფობის შედეგად გარდაიცვალა 1954 წლის 24 მაისს. ანასტასია შემდგომში დაქორწინდა სტალინის პირად მცველზე და ცხოვრობდა ძალიან განმარტოებით პატარა ფერმაში, გარდაიცვალა 1980 წლის 27 ივნისს ვოლგოგრადის რეგიონში.

უფროსი ქალიშვილები, ოლგა და ტატიანა, გაგზავნეს სერაფიმო-დივეევსკის მონასტერში - იმპერატრიცა დასახლდა გოგონებისგან არც თუ ისე შორს. მაგრამ ისინი აქ დიდხანს არ ცხოვრობდნენ. ოლგა, რომელმაც იმოგზაურა ავღანეთში, ევროპასა და ფინეთში, დასახლდა ვირიცაში, ლენინგრადის რეგიონში, სადაც გარდაიცვალა 1976 წლის 19 იანვარს. ტატიანა ნაწილობრივ ცხოვრობდა საქართველოში, ნაწილობრივ კრასნოდარის ტერიტორიის ტერიტორიაზე, დაკრძალეს კრასნოდარის მხარეში, გარდაიცვალა 1992 წლის 21 სექტემბერს. ალექსეი და დედამისი ცხოვრობდნენ თავიანთ აგარაკზე, შემდეგ ალექსეი გადაიყვანეს ლენინგრადში, სადაც მას ბიოგრაფია "გაუკეთეს" და მთელმა მსოფლიომ აღიარა იგი პარტიად და საბჭოთა ლიდერი ალექსეი ნიკოლაევიჩ კოსიგინი (სტალინი მას ზოგჯერ პრინცს უწოდებდა. ყველას). ნიკოლოზ II ცხოვრობდა და გარდაიცვალა ნიჟნი ნოვგოროდში (1958 წლის 22 დეკემბერი), ხოლო ცარინა გარდაიცვალა 1948 წლის 2 აპრილს, ლუგანსკის რაიონის სოფელ სტარობელსკაიაში, შემდეგ კი ხელახლა დაკრძალეს ნიჟნი ნოვგოროდში, სადაც მას და იმპერატორს საერთო აქვთ. საფლავი. ნიკოლოზ II-ის სამ ქალიშვილს, ოლგას გარდა, ჰყავდათ შვილები. ნ.ა. რომანოვი ესაუბრა ი.ვ. სტალინი და რუსეთის იმპერიის სიმდიდრე გამოიყენეს სსრკ-ს ძალაუფლების გასაძლიერებლად ...

იაკოვ ტუდოროვსკი

იაკოვ ტუდოროვსკი

რომანოვებს არ ესროლეს

ოფიციალური ისტორიის მიხედვით, 1918 წლის 16-17 ივლისის ღამეს ნიკოლაი რომანოვი ცოლ-შვილთან ერთად დახვრიტეს. სამარხის გახსნისა და იდენტიფიცირების შემდეგ, ნეშტი ხელახლა დაკრძალეს 1998 წელს პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძრის საფლავში. თუმცა, მაშინ ROC არ დაადასტურა მათი ავთენტურობა. „არ გამოვრიცხავ, რომ ეკლესია აღიარებს სამეფო ნაშთებს, როგორც ნამდვილს, თუ აღმოჩნდება მათი ავთენტურობის დამაჯერებელი მტკიცებულებები და თუ ექსპერტიზა ღია და პატიოსანი იქნება“, - თქვა ვოლოკოლამსკის მიტროპოლიტმა ილარიონმა, მოსკოვის საგარეო საეკლესიო ურთიერთობების დეპარტამენტის ხელმძღვანელმა. საპატრიარქო, მიმდინარე წლის ივლისში. მოგეხსენებათ, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია არ მონაწილეობდა სამეფო ოჯახის ნეშტის დაკრძალვაში 1998 წელს, რაც აიხსნება იმით, რომ ეკლესია არ არის დარწმუნებული, დაკრძალულია თუ არა სამეფო ოჯახის ნამდვილი ნეშტი. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია მოიხსენიებს კოლხაკის გამომძიებლის ნიკოლაი სოკოლოვის წიგნს, რომელმაც დაასკვნა, რომ ყველა ცხედარი დაწვეს. სოკოლოვის მიერ დამწვრობის ადგილზე შეგროვებული ნეშტის ნაწილი ინახება ბრიუსელში, წმინდა იობის სულგრძელობის ეკლესიაში და არ არის გამოკვლეული. ერთ დროს იპოვეს იუროვსკის ჩანაწერის ვერსია, რომელიც მეთვალყურეობდა აღსრულებას და დაკრძალვას - ის გახდა მთავარი დოკუმენტი ნეშტების გადაცემამდე (გამომძიებელ სოკოლოვის წიგნთან ერთად). ახლა კი, რომანოვების ოჯახის სიკვდილით დასჯის 100 წლისთავზე, რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას დაევალა საბოლოო პასუხის გაცემა ეკატერინბურგის მახლობლად სიკვდილით დასჯის ყველა ბნელ ადგილას. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეგიდით საბოლოო პასუხის მისაღებად კვლევები რამდენიმე წელია მიმდინარეობს. კიდევ ერთხელ, ისტორიკოსები, გენეტიკოსები, გრაფოლოგები, პათოლოგები და სხვა სპეციალისტები ხელახლა ამოწმებენ ფაქტებს, კვლავ ჩართული არიან ძლიერი სამეცნიერო ძალები და პროკურორები და ყველა ეს ქმედება კვლავ ხდება საიდუმლოების მკვრივი ფარდის ქვეშ. გენეტიკური იდენტიფიკაციის კვლევას მეცნიერთა ოთხი დამოუკიდებელი ჯგუფი აწარმოებს. ორი მათგანი უცხოელია, რომლებიც უშუალოდ მუშაობენ ROC-თან. 2017 წლის ივლისის დასაწყისში, ეკატერინბურგის მახლობლად ნაპოვნი ნაშთების შესწავლის შედეგების შესწავლის საეკლესიო კომისიის მდივანმა, იეგორიევსკის ეპისკოპოსმა ტიხონმა (შევკუნოვმა) თქვა: აღმოაჩინეს დიდი რაოდენობით ახალი გარემოებები და ახალი დოკუმენტები. მაგალითად, აღმოჩნდა სვერდლოვის ბრძანება ნიკოლოზ II-ის სიკვდილით დასჯაზე. გარდა ამისა, ბოლო კვლევის შედეგების მიხედვით, სასამართლო ექსპერტებმა დაადასტურეს, რომ მეფისა და დედოფლის ნაშთები მათ ეკუთვნით, რადგან ნიკოლოზ II-ის თავის ქალაზე მოულოდნელად აღმოაჩინეს კვალი, რომელიც ინტერპრეტირებულია, როგორც კვალი საბლის დარტყმისგან. მიღებული იაპონიაში ვიზიტისას. რაც შეეხება დედოფალს, სტომატოლოგებმა ის ამოიცნეს მსოფლიოში პირველი ფაიფურის ვინირებით პლატინის ქინძისთავებზე. თუმცა, 1998 წელს დაკრძალვამდე დაწერილი კომისიის დასკვნას თუ გახსნით, წერია: სუვერენის თავის ქალას ძვლები ისეა განადგურებული, რომ დამახასიათებელი კალიუსი ვერ მოიძებნება. იმავე დასკვნაში აღინიშნა პაროდონტის დაავადებით ნიკოლაის სავარაუდო ნაშთების კბილების მძიმე დაზიანება, რადგან ეს ადამიანი არასოდეს ყოფილა სტომატოლოგთან. ეს ადასტურებს, რომ ეს არ იყო მეფე დახვრეტილი, რადგან დარჩა ტობოლსკის სტომატოლოგის ჩანაწერები, რომელსაც ნიკოლაი მიმართა. გარდა ამისა, ის ფაქტი, რომ "პრინცესა ანასტასიას" ჩონჩხის ზრდა 13 სანტიმეტრით აღემატება მის სიცოცხლის ზრდას, ჯერ არ არის ნაპოვნი. მოგეხსენებათ, ეკლესიაში სასწაულები ხდება... შევკუნოვს სიტყვა არ უთქვამს გენეტიკურ გამოკვლევაზე და ეს იმის მიუხედავად, რომ რუსი და ამერიკელი სპეციალისტების მიერ 2003 წლის გენეტიკური კვლევები აჩვენა, რომ გენომი სავარაუდო იმპერატრიცა და მისი დის ელიზაბეტ ფეოდოროვნას სხეული არ ემთხვევა, რაც ნიშნავს, რომ ურთიერთობა არ არის.

ვინ იყო ნიკოლოზ II?

მოდით, უფრო ახლოს მივხედოთ რუსეთის უკანასკნელი ავტოკრატის, ნიკოლოზ II-ის პიროვნებას მისი ბიოგრაფიის ფაქტებით.

ნიკოლოზ II ალექსანდროვიჩ რომანოვი დაიბადა 1868 წლის 6 მაისს. ალექსანდრეს სასახლეში ცარსკოე სელოში. ის იყო იმპერატორ ალექსანდრე III-ისა და მისი მეუღლის მარია ფეოდოროვნას (დანიის პრინცესა დაგმარას) პირველი შვილი.

1875 წელს ჩაირიცხა ერივანის სიცოცხლის გვარდიის პოლკში, პრაპორშჩიკით დაწინაურებული, 1880 წელს. - ლეიტენანტებს. 1884 წლის 6 მაისი ფიცი დადო. 1887 წელს 1891 წელს დააწინაურეს შტაბის კაპიტანად. - კაპიტანი, 1892 წ. - პოლკოვნიკს.

მრავალი ჯილდო და წოდება მიიღო ევროპის ქვეყნებიდან, ხოლო 1915 წ. ინგლისის მეფე ჯორჯ V-მ თავისი ბიძაშვილი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი დააწინაურა ბრიტანეთის არმიის ფელდმარშალებში.

რუსეთის იმპერატორი ახალგაზრდობაშიც ენთუზიაზმით ეპყრობოდა სამსახურს, თუმცა, სამხედრო ექსპერტების აზრით, მას ამ საკითხში დიდი ნიჭი არ გააჩნდა.

ბევრს სწავლობდა (მათ შორის დამოუკიდებლად) საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, უცხო ენებში, ისტორიაში, პოლიტიკურ მეურნეობაში და სხვა დისციპლინებში. იგი არ იყო დაჯილდოებული განსაკუთრებით ნათელი ნიჭით, მაგრამ სერიოზულად მოეკიდა სწავლას და ბევრ საგანში შესანიშნავ შედეგებს მიაღწია. კარგად უკრავდა მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე და ხატავდა. ის იყო გულმოდგინე და ზედმიწევნითი. მამისგან მემკვიდრეობით მიიღო პატრიარქალური წეს-ჩვეულებები, რომლებსაც მთელი ცხოვრება იცავდა.

ნიკოლოზ II-ის პერსონაჟში რბილობა და ფილოსოფია უცნაურად იყო შერწყმული სიმკაცრესთან და სიჯიუტესთან, მიდრეკილება მისტიციზმისა და რელიგიურობისკენ - მოქნილობასთან და პატრიარქალურ რწმენასთან.

ახლობლების მიმართ სიკეთე და გარკვეული რაზმი არ შეესაბამებოდა მის მიერ დაკავებულ „პოზიციას“ და იმ მდგომარეობას, რომელიც შეიქმნა რუსეთში 1914 წლისთვის, როდესაც დაიწყო პირველი მსოფლიო ომი. და განსაკუთრებით 1916 წლის მიწურულს, როდესაც ომით დაღლილ ქვეყანაში რევოლუცია მომწიფდა.

1917 წელი

1917 წლის 23 თებერვალი ხალხის ბრბო გამოვიდა პეტროგრადის ქუჩებში. "პურიდან!" ყვიროდა ხალხი. ქვის ექომ აძლიერებდა ბრბოს ხმას. არ არის საკმარისი პური რუსეთის იმპერიაში? მაღაზიებსა და მაღაზიებში გრძელ რიგებს შეეძლო დიდი ხნის განმავლობაში გაეფრთხილებინა სახელმწიფოს ლიდერები. მაგრამ ცარისტული მთავრობა, სახელმწიფო სათათბირო და იმპერატორი ძალიან მშვიდად იყვნენ ამაზე. იფიქრეთ რიგებში. პური ცოტაა, მაგრამ არის. უნდა გვახსოვდეს, რომ მეფის ტახტიდან ჩამოგდების შემდეგ პეტროგრადში პური მოულოდნელად გამოჩნდა, თითქოს ჯადოქრობით.

რა თქმა უნდა, დედაქალაქისთვის სურსათის მიწოდებას უფრო სერიოზულად უნდა მოეპყრო. მაგრამ მთავრობას ბევრი სხვა მნიშვნელოვანი პრობლემა აქვს: ომი მიმდინარეობს. რუსეთის სამხედრო ხელმძღვანელობა, მოკავშირეთა მოვალეობის ერთგული, ამზადებდა ფართომასშტაბიან შეტევას. რიგები აღარ არის. მთავრობამ შესთავაზა ქალაქში პურის ბარათების შემოღება პურის განაწილების გამარტივების მიზნით. ეს არის თებერვალში - მომდევნო მოსავალამდე ექვსი თვით ადრე.

ჯერ არავის უნახავს ბრძანება პურის ბარათების შემოღების შესახებ, მაგრამ ამის შესახებ ჭორი მყისიერად გავრცელდა მთელ პეტროგრადში. შიმშილი!! ჯერ შიმშილი არ იყო. მაგრამ მასზე ფიქრმა ხალხი აღძრა.

მეორე დღეს ბრბო უფრო გაბედული გახდა. მას არ ჰქონდა საკმარისი პური. „ძირს ავტოკრატია! ძირს ომი! ყვიროდა ხალხი. და წითელი დროშები თამამად აფრიალებდნენ ფრთებს და ძალადობრივი ხმები, რომლებიც მღეროდნენ რევოლუციურ სიმღერებს, სწრაფად გაძლიერდნენ.

25 თებერვალს, პეტროგრადის სამხედრო ოლქის მეთაურმა, გენერალმა ს.ს. ხაბალოვმა შტაბს განუცხადა, რომ თავდამსხმელთა რაოდენობა დაახლოებით 250 000 იყო. გენერალმა დაკავების ორდერი გასცა. ციხეები სავსე იყო დემონსტრანტებითა და დამთვალიერებლებით, მაგრამ გადამწყვეტი მოქმედების მომენტი სამუდამოდ დაიკარგა ბევრად ადრე. და არა ს.ს.ხაბალოვმა, არამედ მათმა, ვინც დროზე არ მისცა ხალხს პური.

26 თებერვალს ხალხი კვლავ გამოვიდა ქუჩებში: სიმღერები უფრო ხმამაღლა და თამამად ჟღერდა, ქალაქში მეტი წითელი დროშები იყო, ხალხის თვალში კიდევ უფრო მეტი ბრაზი და მონდომება. ”მე ვბრძანებ ხვალ შეწყვიტოს აჯანყება, რომელიც მიუღებელია ომის რთულ პერიოდში”, - ბრძანებს ნიკოლაი I. დეპეშაში და ქალაქის ქუჩებში ჯარისკაცები გამოჩნდნენ.

რუსეთის უკანასკნელ მეფეს მძიმე დრო ჰქონდა და მისი საქმე არ იყო რუსეთში მეფობა. მას მოუწევდა პოეზიის დაწერა, ფილოსოფიური დღიურების შენარჩუნება, ბავშვებთან ერთად გართობა და ბედმა ის გამეფდა. ისინი, ვინც დადიოდნენ უსწორმასწორო მეამბოხე სვეტებში და მღეროდნენ რევოლუციურ სიმღერებს, რომლებსაც რუსული თოფების ტყვიები დაფრინავდნენ, არ აპატიეს ნიკოლოზ II-ს მისი ბრძანებები. „სისხლიანი“ უწოდეს ამ კაცს ჯერ კიდევ 1905 წელს და მართალიც, რადგან ცოდოა თოფით ესროლო შენს ხალხს.

26 თებერვალს ხელისუფლების ერთგულმა ქვედანაყოფებმა აქციის მონაწილეებს ცეცხლი გაუხსნეს, მაგრამ იმ დღეს ქალაქში იყო სამხედრო ნაწილებიც, რომლებიც უპირობოდ გადავიდნენ აჯანყებული ხალხის მხარეზე.

მ.ვ. როძიანკომ (სახელმწიფო სათათბიროს თავმჯდომარემ) შტაბს გაუგზავნა მოხსენება, რომელშიც მოკლედ აღწერს სიტუაციას და უწოდებს მას ანარქიას, მან აღნიშნა, რომ აუცილებელია „დაუყოვნებლივ დაევალებინა იმ პირს, რომელიც სარგებლობს ქვეყნის ნდობით, შექმნას ახალი მთავრობა.” მეორე დღეს, გენერალმა ალექსეევმა წარუდგინა მეფეს დეპეშა, რომელშიც მ.ვ. როძიანკო უფრო გულწრფელად საუბრობდა გადაუდებელი ზომების მიღების აუცილებლობის შესახებ, ანუ ნიკოლოზის გადადგომა ცარევიჩ ალექსეის სასარგებლოდ.

28 მარტს ნიკოლოზ II შტაბ-ბინიდან, რომელიც მდებარეობს მოგილევში, ცარსკოე სელოში გაემგზავრა. მან ვერ მიაღწია იქ: რევოლუციური ჯარების რაზმმა გადაკეტა რკინიგზა, დაიპყრო ლიუბანის სადგური. სამეფო მატარებელმა შეცვალა მარშრუტი, ნელა დაიძრა ფსკოვისკენ. ნიკოლოზ II-მ დროზე ითამაშა, თითქოს ვერ ხვდებოდა, რომ ვიღაცამ უკვე გადაწყვიტა ყველაფერი მისთვის.

1 მარტს პეტერბურგში მონარქის ბრძანების გარეშე დაიწყო დროებითი მთავრობის ფორმირება. როძიანკო გენერალ რუზსკის ესაუბრა. მხარი დაუჭირა. მათ გაუგზავნეს დეპეშა გენერალ ალექსეევის მისამართით, რომელშიც გამოთქვეს თავიანთი აზრი: რუსეთს გადაარჩენს მხოლოდ ნიკოლოზ II-ის ტახტიდან გადადგომა დიდი ჰერცოგის მიხეილ ალექსანდროვიჩის რეგენტობის დროს მისი ვაჟის ალექსის სასარგებლოდ. გენერალური შტაბის უფროსმა გაგზავნა მეფეს, რომელშიც რუზსკის და როძიანკოს პოზიცია გაძლიერდა ფრონტის მეთაურების ბრუსილოვისა და ევერტის, ასევე დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი ნიკოლაევიჩის მსგავსი თხოვნით.

და ნიკოლოზ II-მ ტახტი დატოვა, თუმცა, დიდი ჰერცოგის მიხაილ ალექსანდროვიჩის სასარგებლოდ, ეს ახსნა საყვარელ შვილთან განშორების სურვილით.

1917 წლის 2 მარტი გამოქვეყნდა რომანოვების დინასტიის უკანასკნელი მეფის ბოლო მანიფესტი. მეორე დღეს მიხაილ ალექსანდროვიჩმა ტახტი დატოვა, არ მიიღო მდიდარი საჩუქარი ძმისგან - უზარმაზარი რუსეთის იმპერიისგან.

იმავე დღეს უკვე ყოფილმა მონარქმა გაუგზავნა ნოტა ალექსეევს, სადაც აღწერილია მისი ბოლო ოთხი მოთხოვნა: 1. ცარსკოე სელოში გადასვლის ნებართვა; 2. იქ უსაფრთხოების გარანტია; 3. უზრუნველყოს გადასახლება ქალაქ რომანოვ-ონ-მურმანში; 4. ომის შემდეგ რუსეთში დაბრუნების უფლება ყირიმის ლივადიაში მუდმივი საცხოვრებლად.

გენერალმა ალექსეევმა ყოფილი მეფის პირველი სამი თხოვნა დროებითი მთავრობის მეთაურს, პრინც გ.ე. ლვოვს ტელეფონით გადასცა. გენშტაბის უფროსს მეოთხე არც უხსენებია. სინამდვილეში, რატომ ვსაუბრობთ არარეალიზებაზე?

მანიფესტი ნიკოლოზ II-ის და დიდი ჰერცოგის მიხაილ ალექსანდროვიჩის ტახტის გადაგდების შესახებ მშვიდად მიიღეს ჯარში. ჯარისკაცები ჩუმად ისმენდნენ ამ უმნიშვნელოვანეს ამბავს: ჯარისკაცების სახეებზე არც სიხარული იყო და არც მწუხარება - ასე რომ, ყოველ შემთხვევაში, გენერალი ა.ი. დენიკინი წერდა თავის მოგონებებში. თითქოს სამშობლოზე არ იყო საქმე, თითქოს ჯარისკაცი საერთოდ არ შეხებია იმ მანიფესტს.

კორნილოვის გამოსვლის დღეებში. ჯარისკაცები, რომლებიც გადავიდნენ დროებითი მთავრობის მხარეს

გასაოცარმა გულგრილობამ (რა თქმა უნდა, წმინდად გარეგანი), რომლითაც ჯარისკაცები რეაგირებდნენ უდიდეს მოვლენაზე, დაარტყა "თეთრი მოძრაობის" ბევრ ოფიცერსა და გენერალს, მაგრამ ისინი კიდევ უფრო გაოცებულნი იყვნენ მათი სწრაფი ცვლილებით ყველაფერთან მიმართებაში, რაც ადრე იყო. , სამეფო.

1917 წლის 7 მარტი დროებითი მთავრობის დადგენილებით, ყოფილი მეფე ნიკოლოზ II და მისი მეუღლე დააკავეს. მარტის მეორე ნახევარში ნიკოლოზ II-მ გადაწყვიტა ოჯახთან ერთად ინგლისში წასულიყო. დროებითმა მთავრობამ, მუშათა, გლეხთა და ჯარისკაცთა დეპუტატების საბჭოთა კავშირის ზეწოლის ქვეშ, რომელთანაც იგი პრაქტიკულად იზიარებდა ძალაუფლებას, არ მისცა ყოფილ მეფეს ასეთი შესაძლებლობა.

3 აპრილს ვ.ი.ლენინი ჩავიდა რუსეთში და სიტყვით გამოვიდა სანკტ-პეტერბურგში ფინეთის სადგურის მოედანზე და მოუწოდა ხალხს იბრძოლონ სოციალისტური რევოლუციისთვის. აპრილის თეზისები გახდა RSDLP(b) პოლიტიკის დოკუმენტი.

2-6 ივლისს ფრონტზე განხორციელდა რუსული არმიის წარუმატებელი შეტევა. ეკონომიკური მდგომარეობის გაუარესებამ, ზოგიერთი პრობოლშევიკური სამხედრო ნაწილის დაშლამ, სამთავრობო კრიზისმა (კადეტებმა დატოვეს დროებითი მთავრობა) ქვეყნის შიგნით პოლიტიკური ვითარების გამწვავება გამოიწვია. დაიწყო დემონსტრაციები, რომელშიც აქტიური მონაწილეობა მიიღეს ჯარისკაცებმა და მეზღვაურებმა. 4 ივლისს 500 000 ადამიანი გადავიდა ტაურიდის სასახლეში. პეტროგრადის სამხედრო ოლქის მეთაურმა გენერალმა პოლოვცევმა იუნკერებსა და კაზაკებს უბრძანა დემონსტრაციის დაშლა. შედეგად 56 ადამიანი დაიღუპა და 650 დაშავდა. დაპატიმრებები დაიწყო. ორმაგობა დასრულდა. ძალაუფლება მთლიანად გადაეცა დროებით მთავრობას. მინისტრ-თავმჯდომარე გახდა A.F. Kerensky.

1 აგვისტოს სამეფო ოჯახი გაძლიერებული ესკორტით გაგზავნეს ტობოლსკში, სადაც 6 დღის შემდეგ ჩავიდნენ ნიკოლოზ II, ალექსანდრა ფედოროვნა, ანასტასია, ოლგა, მარია, ტატიანა, ალექსეი, ასევე გენერალი ი.ა. ტატიშჩევი, პრინცი ვ.ა. დოლგორუკი რომლებიც თან ახლდნენ მათ, გრაფინია ა.ვ.გენდრიკოვა, ე.ა.შნაიდერი, დამრიგებელი პიერ გილიარი, ინგლისელი გიბსი, ექიმები ე.ს.ბოტკინი და დერევენკო, მეზღვაურები კ.გ.ნაგორნი და ი. მსახურები ვოლკოვი, ხარიტონოვი, ტრუპი, პალატა ჩემადუროვი და კამერული ანა დემიდოვა, კომენდანტი პოლკოვნიკი კობილინსკი.

აგვისტოს ბოლოს სამხრეთ-დასავლეთის ფრონტის მთავარსარდალმა გენერალმა ლ.გ.კორნილოვმა წარუმატებელი მცდელობა მოახდინა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება და ქვეყანაში სამხედრო დიქტატურის დამყარება. მთავარი სამხედრო დავალება მათ გენერალ ა.მ.კრიმოვის მე-3 საკავალერიო კორპუსმა დაავალა. მან უნდა შეიყვანოს ჯარები პეტროგრადში და დაამყაროს სამხედრო წესრიგი. კორნილოვს დონზე მხარს უჭერდა გენერალი ა.მ. კალედინი.

ბოლშევიკებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს აჯანყების ჩახშობაში. მათ მოუწოდეს მუშებს და ჯარისკაცებს რევოლუციისთვის ფეხზე წამოდგომა, სამ დღეში შეკრიბეს 15000 კაციანი წითელი გვარდია; ამავე დროს, მათ გააკრიტიკეს დროებითი მთავრობის პოლიტიკა, რომელთანაც ისინი შევიდნენ ალიანსში ლ. გ. კორნილოვის წინააღმდეგ ერთობლივი ბრძოლისთვის.

30 აგვისტოსთვის აჯანყებულთა ჯარების წინსვლა რუსეთის დედაქალაქში შეჩერდა. დუღილი დაიწყო კორნილოვის არმიაში, ჯარისკაცებმა და კაზაკებმა დაიწყეს რევოლუციის მხარეზე გადასვლა. გენერალმა კრიმოვმა სასოწარკვეთილმა ესროლა. დააპატიმრეს აჯანყების ლიდერები და „სიმპათიზატორები“ - გენერლები კორნილოვი, ლუკომსკი, დენიკინი, მარკოვი, რომანოვსკი და სხვები.

რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული ფიგურა არის წმინდა მოწამე ცარ ნიკოლოზ II. როგორი ადამიანი იყო? როგორი მეფე? რომელი პოლიტიკოსი? მღვდელმა ვასილი სეკაჩევმა, ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატმა, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ევროპის ინსტიტუტის მკვლევარმა, ჩვენს კორესპონდენტს გაუზიარა თავისი ხედვა სუვერენის პიროვნების შესახებ.

მცველთა აღლუმი ხოდინკას მოედანზე 1896 წლის 12 მაისს. იმპერატორი ნიკოლოზ II სვამს ჭიქა არაყს

გავრცელებულია მოსაზრება, რომ ცარი ნიკოლოზი უღიმღამო მართავდა ქვეყანას: ის ესროდა ხალხს, ხოცავდა ხალხს ომებში. რამდენად მართალია ეს? ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს კიდევ ერთი მოსაზრება: ”პრობლემური დროის ძლიერი ნებისყოფის პოლიტიკოსი” - იქნებ ეს უფრო ზუსტია?
- არც ერთს არ ვეთანხმები და არც მეორეს. სუვერენი სულაც არ იყო უღიმღამო ადამიანი, მაგრამ მისმა შესაძლებლობებმა ვერ იპოვა რეალური გამოყენება. თანამედროვე თვალსაზრისით, მას არ ჰყავდა საკუთარი „გუნდი“. მის ირგვლივ ძალიან ცოტა ადამიანი იყო, ვინც სულით მართლა ახლოს იყო მასთან. ამავე დროს, ის არ იყო დიქტატორი ან ტირანი. ნიკოლოზ II განსაკუთრებული გონებრივი განწყობის ადამიანი იყო. ბავშვობიდან ის იყო ძალიან რელიგიური და ამავე დროს ძალიან სანდო ადამიანი - თუმცა ეს შორს არის იგივესგან.
მათეს სახარებაში უფალი ამბობს: „აჰა, მე გიგზავნით თქვენ, როგორც ცხვრებს მგლებს შორის; შესაძლოა ხელმწიფეს აკლდა ეს გველი სიბრძნე. სასამართლო კეთილდღეობის ატმოსფეროში აღზრდილი, მას ნამდვილად არ ესმოდა, რომ იმპერიისთვის ბოლო დრო მოდიოდა და ძალიან ენდობოდა ხალხს. ამასობაში, თუ გავაგრძელებთ სახარების ციტატას, სიტყვასიტყვით მოვისმენთ შემდეგ მუხლში: „უფრთხილდით ადამიანებს...“ (მუხლი 17). მაგრამ ხელმწიფეს არ ეშინოდა, რადგან მან ვერ დაინახა რუსეთში არსებული იმდროინდელი ვითარების მთელი საბედისწერო და ამავე დროს იგი აღიზარდა ხალხის საოცარი რწმენით, განსაკუთრებით თუ ეს ხალხი იყო უდიდესი ქრისტიანული იმპერიის სათავეში. რომელსაც მიწის მეექვსედი ეკავა.

- ფატალური? მართლა ასეთი ცუდი იყო?

აჟიოტაჟი რუსეთ-იაპონიის ომის დროს: "იაპონელი, ევროპული ოჯახიდან გაძევებული. რუსეთი ამბობს: "წადი, წადი აქედან, ნაგავი ბიჭო! ჯერ ადრეა, როგორც იქნა, ერთ მაგიდასთან დაგაყენებენ. დიდები... იქცევიან სწორად!" სამწუხაროდ, იაპონიასთან წარუმატებელი ომიდან ათწლეულზე ცოტა მეტი ხნის შემდეგ, თავად რუსეთი ცივილიზებული სამყაროს მიღმა დიდი ხნის განმავლობაში მოთავსდა.

- თავად განსაჯეთ: რუსეთ-იაპონიის ომის წინა დღეს, რუსეთის ფლოტის გენერალმა ადმირალმა, დიდმა ჰერცოგმა ალექსეი ალექსანდროვიჩმა, მეფის ბიძამ, მიიღო მოხსენება კრონშტადტის პორტის უფროსისგან, ადმირალ მაკაროვისაგან, რომელიც აფრთხილებდა მის დაუშვებლობას. რუსული გემების შენახვა პორტ არტურის გარე გზაზე, სადაც ისინი შეიძლება გახდნენ მოსახერხებელი სამიზნე იაპონელების მოულოდნელი ღამის თავდასხმისთვის. ამასთან, ალექსეი ალექსანდროვიჩი გამოირჩეოდა გულგრილით მისთვის მინდობილი ფლოტის საქმეების მიმართ, ამჯობინებდა გართობას. მოხსენება არ განიხილებოდა, ერთი თვის შემდეგ იაპონელებმა, ომის გამოცხადების გარეშე, განახორციელეს ღამის შეტევა რუსულ გემებზე პორტ არტურში, ჩაძირეს ისინი და დაიწყეს რუსეთ-იაპონიის ომი, რომელიც დიდწილად სამწუხარო გახდა ჩვენთვის.

რუსეთ-იაპონიის ომი 1904 - 1905 წწ ჯაშუშის სიკვდილით დასჯა სოფელ თველინში

მეფის კიდევ ერთი ბიძა - დიდი ჰერცოგი ვლადიმერ ალექსანდროვიჩი, სანქტ-პეტერბურგის სამხედრო ოლქის მეთაური - 1905 წლის 9 იანვარს, სისხლიანი კვირის წინა დღეს, იმის ნაცვლად, რომ გვერდით დარჩენილიყო და პოლიციას მიეცეს საშუალება მიეღო ჩვეულებრივი და პრაქტიკული პოლიციის უსაფრთხოების ზომები. , მოითხოვა სრული ძალაუფლება თავისთვის, სამწუხაროდ, მან მიაღწია და გამოაცხადა დედაქალაქი საომარი მდგომარეობის პირობებში. მან დაარწმუნა სუვერენი, წასულიყო ცარსკოე სელოში და დაარწმუნა, რომ საშიში არაფერი იყო. თავად განზრახული ჰქონდა გაფრთხილება გაეკეთებინა „პრობლემებისთვის“ და ამისთვის რამდენიმე ასეული ადამიანის ჩამოხრჩობა, რაც უცხოელ კორესპონდენტებსაც წინასწარ განუცხადა. სამწუხაროდ, ჩვენ ვიცით, როგორ დასრულდა ეს ყველაფერი.
სასამართლოს და მაღალჩინოსნების ერთი ნაწილი ეგოისტური მისწრაფებების ტყვეობაში იყო, მეორეს დოგმატურად სჯეროდა რაიმე სახის ცვლილების დაუშვებლობის. ბევრს დაეუფლა რუსეთის გადარჩენის იდეა დასავლური გზით მისი რეორგანიზაციით.
იმავდროულად, ხელმწიფე დარწმუნებული იყო, რომ ყველა ეს ადამიანი, ისევე როგორც თავად, მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას თვლის თავისი ცხოვრების საფუძვლად და უდიდესი მოწიწებით ეპყრობა თავის სახელმწიფო საქმიანობას. თუმცა, სწორედ ქრისტეს მიმართ იყო თითქმის ყველა მათგანი საოცრად გულგრილი. რუსეთის მაღალ კლასში ცოცხალი რელიგიური რწმენის მქონე ადამიანები მაშინ ძალზე იშვიათი იყო. მათ პატივს სცემდნენ, როგორც ექსცენტრიკოსებს ან ფარისევლებს, დასცინოდნენ და დევნიდნენ (გაიხსენეთ ამბავი, როდესაც ის პრეობრაჟენსკის პოლკის მეთაური იყო). რა შემიძლია ვთქვა, სახარების კითხვას პატივს სცემდნენ მსოფლიოში და, მართლაც, „საზოგადოებაში“ მე-19 საუკუნეში. - ფსიქიკური დაავადების ნიშანი.
ცარი ამ გაგებით ავლენდა გასაოცარ კონტრასტს გარემოსთან. ძალიან რელიგიური ადამიანი იყო, ძალიან უყვარდა საეკლესიო მსახურება. მაშინაც კი, უინსტონ ჩერჩილი, რომელიც მაშინ მხოლოდ ბრიტანეთის იმპერიის მინისტრი იყო, წერდა, რომ ნიკოლოზ II "თავის ცხოვრებაში, პირველ რიგში, ეყრდნობოდა ღმერთის რწმენას." ზოგადად, ამის შესახებ უამრავი მტკიცებულება არსებობს.
ცნობილია, რომ ნიკოლოზ II-ის მეფობის დროს უფრო მეტი წმინდანი განდიდდა, ვიდრე მთელი სინოდალური პერიოდის განმავლობაში (ამაში შედის წმ. სერაფიმე საროველი და მღვდელმოწამე პატრიარქი ჰერმოგენე, აგრეთვე წმ. თეოდოსი ჩერნიგოველი, იოასაფ ბელგოროდი, პიტირიმი ტამბოვი, იოანე ტობოლსკი და სხვები). და ეს ყველაფერი ხდებოდა უშუალო მონაწილეობით და ხშირად ხელმწიფის დაჟინებული მოთხოვნით - როგორც, მაგალითად, წმინდა სერაფიმეს შემთხვევაში.
და რა თქმა უნდა, ხელმწიფე სახელმწიფო მმართველობის საკითხს, როგორც ჭეშმარიტად ქრისტიანულ, თავგანწირულ სამსახურს, ძალიან სერიოზული პასუხისმგებლობით მიუდგა. ცნობილია, რომ მან პირადად, მდივნის მომსახურებების გამოყენების გარეშე, დაათვალიერა უამრავი ფურცელი, შეისწავლა სრულიად განსხვავებული შემთხვევების უმცირესი დეტალები, პირადად დალუქა მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები კონვერტებში.
მეჩვენება, რომ შემდეგი სიტყვები დიდი ჰერცოგის სერგეი ალექსანდროვიჩისადმი მიწერილი წერილიდან ძალიან დამაჯერებლად მოწმობს ხელმწიფის მიერ სამეფო მოვალეობის შესახებ:
„ხანდახან, უნდა ვაღიარო, რომ 20 ოქტომბერი რომ არა 20 ოქტომბერი, ხანდახან ცრემლები მომდის იმის გაფიქრებაზე, თუ როგორი მშვიდი, მშვენიერი ცხოვრება შეიძლებოდა ყოფილიყო ჩემთვის. ! მაგრამ ეს ცრემლები აჩვენებს ადამიანურ სისუსტეს, ეს არის საკუთარი თავის სინანულის ცრემლები და ვცდილობ, რაც შეიძლება მალე განვიდევნო ისინი და თვინიერად შევასრულო ჩემი მძიმე და პასუხისმგებელი სამსახური რუსეთის წინაშე.

- ამბობენ, მეფეს პატრიარქობაც კი სურდა?
უცნობი პირის თქმით, ამის შესახებ ნილუსი თავის ერთ-ერთ წიგნში წერს. თუმცა, მე-20 საუკუნის დასაწყისის ცნობილმა საეკლესიო პუბლიცისტმა და საზოგადო მოღვაწემ, მონანიებულმა ნაროდნაია ვოლიას წევრმა ლევ ტიხომიროვმა კატეგორიულად უარყო ეს ფაქტი და ამართლებდა თავის აზრს იმით, რომ თავადაც არ შეიძლებოდა ამის არ იცოდა. ტიხომიროვის უფრო მჯერა.

- რა განათლება მიიღო ნიკოლოზ მეორემ?
- არსებობს ურთიერთგამომრიცხავი მოსაზრებები სუვერენული ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის განათლების შესახებ. ზოგი თვლის, რომ ის ზედაპირულად იყო განათლებული, რადგან მასწავლებლებს არ ჰქონდათ უფლება მიეღოთ მისთვის დაბალი ან თუნდაც საერთოდ არ მიეღოთ შეფასება, უბრალოდ, როგორმე უნდა გაუმკლავდეთ მას. სხვები ამბობენ, რომ მის მიერ გავლილი კურსები პატივს მიაგებს ყველაზე განათლებულ ადამიანებს. პირველ რიგში, სუვერენს სწავლობდა გაფართოებული გიმნაზიის კურსის მოცულობით (ძველი ენები შეიცვალა მინერალოგიის, ბოტანიკის, ზოოლოგიის, ანატომიის და ფიზიოლოგიის შესწავლით, ხოლო ისტორიის, რუსული ლიტერატურისა და უცხო ენების კურსები. გაფართოვდა), შემდეგ კი 1885-1890 წლებში. - უმაღლესი, უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის სახელმწიფო და ეკონომიკური განყოფილებების კურსის დაკავშირება გენერალური შტაბის აკადემიის კურსთან. უპირველეს ყოვლისა, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი სწავლობდა პოლიტიკურ ეკონომიკას, სამართალს და სამხედრო საქმეებს (სამხედრო იურისპრუდენცია, სტრატეგია, სამხედრო გეოგრაფია, გენერალური შტაბის სამსახური). ასევე ტარდებოდა სარდაფის, ფარიკაობის, ხატვისა და მუსიკის გაკვეთილები. მომავალი სუვერენის მასწავლებლები იყვნენ წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორი კ.პ.პობედონოსცევი, ფინანსთა მინისტრი ნ.ხ.ბუნგე, გენერალური შტაბის აკადემიის უფროსი მ.ი.დრაგომიროვი და სხვები.
განათლების მაჩვენებელი იყო წიგნის და უცხო ენების სიყვარული. იმპერატორი თავისუფლად ფლობდა გერმანულ, ფრანგულ, ინგლისურ ენებს, უფრო უარესი - დანიური, დედის მშობლიური ენა. ბევრს კითხულობდა. ნიკოლოზ II-ის ოჯახში კითხვის განსაკუთრებული კულტურა იყო. საღამოობით ერთად კითხულობდნენ ახალ წიგნებს, შემდეგ განიხილავდნენ წაკითხულს.
იმპერატორს ძალიან უყვარდა პოეზია. 1894 წლის მის დღიურში ოცდაათ (!) ფურცელზე ჩაწერილია მისი და ალექსანდრა ფედოროვნას საყვარელი ლექსები - ოთხ ევროპულ ენაზე.

- მაგრამ ამბობენ, რომ ნიკოლოზ II-მ საკმაოდ მოსაწყენი ფილისტიმური დღიური დატოვა ...
- ამას არ ვიტყოდი. თავად განსაჯეთ: „1894 წლის 31 დეკემბერი. შაბათი. ძნელი იყო ეკლესიაში დგომა იმ საშინელ ცვლილებაზე ფიქრისას, რაც წელს მოხდა. [იგულისხმება მამის გარდაცვალება]. მაგრამ ღმერთზე მინდობით, მომავალ წელს უშიშრად ვუყურებ... ასეთ გამოუსწორებელ მწუხარებასთან ერთად უფალმა ბედნიერებითაც დამაჯილდოვა, რაზეც ვერც ვიოცნებებდი - ალიქსმა მომცა. „1895 წლის 13 თებერვალი [ალექსანდრა ფეოდოროვნა დანგრევის შესახებ]. განწყობა ისეთია, რომ ძალიან გინდა ლოცვა, ის თავის თავს ითხოვს - ეკლესიაში, ლოცვაში - ერთადერთი, უდიდესი ნუგეში დედამიწაზე. „1904 წლის 14 თებერვალი. 9 საათზე. წავედით ანიჩკოვთან წირვაზე და ვეზიარებოდით ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებს. რა ნუგეშია ამ სერიოზულ დროს“.
მეჩვენება, რომ ეს არის ძალიან მორწმუნე და ცოცხალი ადამიანის დღიურები. რა თქმა უნდა, ზოგჯერ შენიშვნები ძალიან მოკლეა, მაგრამ ხელმწიფე მკაცრად წერდა მათ ყოველდღიურად რვეულში, თვითდისციპლინის მიზნით, რათა არაფერი დაევიწყებინა. საიდუმლო არ არის, რომ ადამიანები ძირითადად დღიურებს სხვებისთვის წერენ, ის კი თავისთვის, თვითდისციპლინისთვის წერდა. საღამოს ცდილობდა გაეხსენებინა ყველაფერი, რაც იმ დღეს მოხდა, რომ მეორე დღეს გაეგრძელებინა. ის ძალიან სრულყოფილი ადამიანი იყო.

- ჰქონდა თუ არა მეფეს გარკვეული ყოველდღიური რუტინა?
- Კი, რა თქმა უნდა. მისი მომსახურე ტ.ა.ჩემოდუროვის ჩვენების თანახმად, სუვერენი უცვლელად ადგა დილის 8 საათზე და სწრაფად ააწყო დილის ტუალეტი. რვის ნახევარზე ჩაის ვსვამდი ჩემს სახლში და 11 საათამდე დავდიოდი საქმეს: წავიკითხე წარმოდგენილი მოხსენებები და პირადად დავაწესე დადგენილებები. სუვერენი მუშაობდა მარტო, მდივნებისა და თანაშემწეების გარეშე. 11 საათის შემდეგ გაიმართა სტუმრების მიღება. დაახლოებით ერთ საათზე სუვერენმა ოჯახთან ერთად საუზმობდა, თუმცა, თუ ხელმწიფის წინაშე წარდგენილი პირების მიღება დადგენილზე მეტ დროს სჭირდებოდა, მაშინ ოჯახი ელოდა ხელმწიფეს და მის გარეშე საუზმად არ იჯდა.
საუზმის შემდეგ მეფე კვლავ მუშაობდა და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დადიოდა პარკში, სადაც, რა თქმა უნდა, ეწეოდა რაიმე სახის ფიზიკურ შრომას, მუშაობდა ნიჩბით, ხერხით ან ნაჯახით. თეა გასეირნების შემდეგ მოჰყვა და 18:00-დან 20:00 საათამდე მეფე ისევ თავის კაბინეტში წავიდა. საღამოს 8 საათზე სუვერენმა ისადილა, შემდეგ ისევ სამუშაოდ დაჯდა საღამომდე ჩაიმდე (23 საათზე).
თუ მოხსენებები ვრცელი და მრავალრიცხოვანი იყო, სუვერენი კარგად მუშაობდა შუაღამის შემდეგ და საძინებელში მხოლოდ სამუშაოს დასრულების შემდეგ მიდიოდა. ყველაზე მნიშვნელოვანი ფურცლები თავად სუვერენმა პირადად ჩადო კონვერტებში და დალუქა. ძილის წინ იმპერატორმა იბანავა

- ნიკოლოზ მეორეს რაიმე ჰობი ჰქონდა? რა უყვარდა?
- ისტორია უყვარდა, განსაკუთრებით რუსული. მას ჰქონდა იდეალისტური იდეები ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩზე, რომ მისი მეფობა იყო წმინდა რუსეთის აყვავების დღე. მე პირადად არ ვეთანხმები ამას. მაგრამ მას წმინდად სჯეროდა იმ იდეებისა, რომლებსაც, მისი აზრით, ალექსი მიხაილოვიჩს სჯეროდა: ღვთისადმი ერთგულება, ეკლესიისადმი ზრუნვა, ხალხის სიკეთე. სამწუხაროდ, ალექსეი მიხაილოვიჩმა მიიღო მთელი რიგი ზომები მართლმადიდებლური ეკლესიის სახელმწიფოსადმი დაქვემდებარების მიზნით, განჭვრიტა მისი ვაჟის პეტრე დიდის ანტიეკლესიური პოლიტიკა.
მეფე ნიკოლოზ II-ს ძალიან უყვარდა მუსიკა, უყვარდა ჩაიკოვსკი. როგორც უკვე ვთქვით, ძალიან კარგად წაკითხული ადამიანი იყო, დოსტოევსკით იყო დაინტერესებული.
დასვენების მომენტებში სუვერენს ძალიან უყვარდა ოჯახის მონახულება, ნათესავებთან დროის გატარება - პირველ რიგში, ბიძა სერგეი ალექსანდროვიჩთან და ელიზავეტა ფეოდოროვნასთან. ნათესავებთან კომუნიკაციიდან მან განიცადა სუფთა, უდანაშაულო, რაღაც არაამქვეყნიური სიხარული.
ხელმწიფეს გარკვეული მხატვრული შესაძლებლობები ჰქონდა. უყვარდა ფოტოგრაფია.
ამასთან, ცნობილია, რომ ხელმწიფე უცხო იყო ყოველგვარი ფუფუნებისთვის, არ ატარებდა სამკაულებს, უყვარდა მოკრძალებული საკვები, არასოდეს მოითხოვდა რაიმე განსაკუთრებულ კერძებს თავისთვის. მისი ყოველდღიური ტანსაცმელი ქურთუკი იყო, პალტოს, რომელიც ეცვა, ლაქები ჰქონდა. საპატიო მოახლე ბუქსგევდენის ჩვენებით, საიმპერატორო წყვილის ოთახები ყველა რეზიდენციაში დასრულებული იყო მათი ქორწილის დროს და არასოდეს გადაკეთებულა.

- რამდენად წარმატებულად შეიძლება ჩათვალოთ ნიკოლოზ II-ის მეფობა?
- ხელმწიფის აღზრდაზე საუბრისას ერთი არსებითი ფაქტი არ მიხსენებია. ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა მიიღო იდეები რუსეთის ცხოვრებისა და მისი შესაძლო ცვლილების გზების შესახებ მასწავლებლების ხელიდან, რომლებიც არ ეთანხმებოდნენ ერთმანეთს.
მისმა ერთ-ერთმა დამრიგებელმა, რომელიც ევალებოდა ეკონომიკურ განათლებას, - ფინანსთა ყოფილმა მინისტრმა ნიკოლაი ხრისტიანოვიჩ ბუნგემ, დასავლეთისკენ მიმართა. მეორე, რომელიც ასწავლიდა სამართლისა და ეკლესიის ისტორიას, სინოდის მთავარი პროკურორი კონსტანტინე პობედონოსცევი მიიჩნევდა, რომ აუცილებელია რუსული პრინციპების დაცვა, განსაკუთრებით მართლმადიდებლური სარწმუნოების. პობედონოსცევი არ ენდობოდა ყველა სახის რეფორმას (თუმცა ხშირად აღიარებდა მათ აუცილებლობას), თვლიდა, რომ ცხოვრების გარე გარემოებები იცვლება სულის შინაგანი ცვლილების შედეგად - მისი მიმართვა ჭეშმარიტებისაკენ, სიკეთისაკენ, ღმერთისკენ.
ბუნგეს სჯეროდა, რომ გლეხთა საზოგადოება უნდა განადგურდეს, რათა მუშები გაეთავისუფლებინათ კაპიტალისტური წარმოების განვითარებისთვის. პობედნოსცევი იყო საზოგადოების, როგორც რუსული ანტიკურობის კარგი წეს-ჩვეულებების მცველის - უპირველეს ყოვლისა, მეგობრობისა და ურთიერთდახმარების მომხრე. გლეხთა თემი მართლაც იყო საზოგადოების ცხოვრებისა და ერთობლივი მეურნეობის უნიკალური ფორმა, რომელზეც დიდ გავლენას ახდენდა მართლმადიდებლური რწმენა. საზოგადოება აჩვენებს სახარების მცნებების შესრულებას: ხალხი გაერთიანებულია არა მხოლოდ ერთობლივი მუშაობისთვის, არამედ ურთიერთდახმარებისთვის. მეტიც, ეს დახმარება უინტერესო იყო - საზოგადოებრივი ცხოვრების ნორმად ითვლებოდა.
მაგრამ ხელმწიფე, ზემოთ აღნიშნულ ნიშან-თვისებების გამო, მიხვდა, რომ მისი ორივე აღმზრდელი ნაწილობრივ მართალი იყო. ამრიგად, მის მსოფლმხედველობაში გარკვეული წინააღმდეგობა ჩაეყარა.
შემდეგ კი გაუარესდა. ეს ძალიან კარგად არის აღწერილი ა. სოლჟენიცინის მიერ წითელ ბორბალში:
ერთმა თქვა ერთი, მეორემ სხვა და საჭირო იყო საბჭოს მოწვევა ამის გასარკვევად, მაგრამ მაინც შეუძლებელი იყო ამის გარკვევა. მოვიდა პობედონოსცევი, მიუთითა ამ წამოწყების აბსურდულობაზე - და სუვერენი ჩაქრა. აქ ვიტმა გონივრული შენიშვნა გაგზავნა კომისიის გადაუდებელი აუცილებლობის შესახებ - და სუვერენი სრულად დათანხმდა მინდვრებში, დარწმუნდა. მაგრამ დურნოვო მოვიდა დაჟინებით მოითხოვა, რომ უნდა მომხდარიყო. არ იყოს კომისია - და ნიკოლაიმ დაწერა "დაელოდე" ...
... ეს იყო ყველაზე მტკივნეული მონარქის როლში: მრჩეველთა მოსაზრებებს შორის სწორის არჩევა. თითოეული ისე იყო ნათქვამი, რომ დამაჯერებელი ყოფილიყო, მაგრამ ვის შეუძლია განსაზღვროს, სად არის სწორი? და რა კარგი და ადვილი იქნებოდა რუსეთის მართვა, თუ ყველა მრჩევლის მოსაზრებები ერთმანეთს დაემთხვა! რა დაუჯდებოდათ მათ - შეკრება, ჭკვიანი (კარგი) ხალხი - ერთმანეთთან შეთანხმება! არა, რაღაც შელოცვით ისინი განწირულნი იყვნენ მუდამ არ ეთანხმებოდნენ - და თავიანთი იმპერატორი ჩიხში ჩააგდეს..."
სოლჟენიცინი აკრიტიკებს სუვერენს, ცდილობს ამაღლდეს სტოლიპინი, მაგრამ, როგორც ნამდვილი ხელოვანი, გამჭრიახობის ნიჭით, ის თავად, შესაძლოა არც თუ ისე ზუსტად გადმოსცემს სუვერენის დამოკიდებულებას. ის აჩვენებს თავის ბავშვურ გულუბრყვილობას, სურვილს, მოაწყოს რუსეთი, მოუტანოს მას ბედნიერება სახარების შესაბამისად. ეს გვიჩვენებს, თუ როგორ იყო სუვერენი უბრალოდ ველური, გაუგებარია, რატომ არ უნდა ეთანხმებოდეს ყველა და მართავდეს ჰარმონიაში, ერთად.
არადა, ყველას უნდოდა თავისთვის ყოფილიყო და კარგი კუთხით, ყველა უნდა გაფანტულიყო, გარდა პობედონოსცევისა. მხოლოდ ახლა შესაცვლელი არავინ იყო.

უმაღლესი მანიფესტი II სახელმწიფო სათათბიროს დაშლის შესახებ

- მაინც რა ბედი ეწია რუსეთ-იაპონიის ომს?
ამ ომის წარმოშობის ისტორია ნათლად აჩვენებს იმპერატორის ბავშვურ რწმენას. თავდაპირველად, სუვერენი, თავისი დამახასიათებელი სიმშვიდით, ცდილობდა თავიდან აეცილებინა კონფლიქტი იაპონიასთან შორეულ აღმოსავლეთში, ამჯობინებდა მასთან მოლაპარაკებას გავლენის სფეროების დელიმიტაციაზე. სხვათა შორის, ნიკოლოზ II ძალიან მშვიდი იყო. 1898 წელს მან გააკეთა წინადადება, რომელიც უპრეცედენტოა მსოფლიო ისტორიაში, უარი ეთქვა ომებზე. როდესაც მსოფლიო ლიდერების წინააღმდეგობა აშკარა გახდა, მან მიაღწია ჰააგის კონფერენციის მოწვევას 1899 წელს, სადაც განიხილეს შეიარაღების შეზღუდვის საკითხები და ომის წარმოების წესების შემუშავება. კონფერენციაზე გადაწყდა აკრძალულიყო გაზების, ფეთქებადი ტყვიების გამოყენება, მძევლების აყვანა და ასევე ჰააგაში მართლმსაჯულების საერთაშორისო სასამართლოს შექმნა, რომელიც დღემდე მოქმედებს.
იაპონიაში დაბრუნებისას უნდა ითქვას, რომ 1895 წელს მან მოიგო ომი ჩინეთის წინააღმდეგ და ანექსია კორეა და სამხრეთ მანჯურია ყინულისგან თავისუფალი პორტ არტურით.
თუმცა ეს ძირეულად ეწინააღმდეგებოდა იმ პოლიტიკას, რომლის გატარებას ცდილობდა რუსეთის იმპერიის ფინანსთა მინისტრი ს.იუ.ვიტე ჩინეთში. 1892 წლის ნოემბერში მან წარადგინა შენიშვნა ალექსანდრე III-ის მისამართით, რომელშიც მან ასახა ჩინეთში ეკონომიკური შეღწევის ფართო პროგრამა, წყნარ ოკეანეში წვდომამდე და წყნარი ოკეანის მთელი ვაჭრობის დაქვემდებარებაში რუსეთის გავლენის ქვეშ. შენიშვნა შეტანილია 1891 წელს დიდი ციმბირის რკინიგზის ვლადივოსტოკში მშენებლობის დაწყებასთან დაკავშირებით. ვიტეს ეკონომიკური გეგმების მშვიდობიანმა ბუნებამ (რომელზეც მას არასოდეს სცალია საუბარი თავის მოგონებებში) ხელი არ შეუშალა მას 1893 წელს მხარი დაეჭირა ცნობილი ექიმის ჟ. ბადმაევის ინიციატივას ჩრდილოეთ ჩინეთში სამხედრო ინტერვენციის მოწყობის შესახებ, რაც, თუმცა, იყო. კატეგორიულად უარყო ალექსანდრე III.
1895 წელს ვიტმა შეძლო დაერწმუნებინა ნიკოლოზ II იაპონიასთან დაპირისპირების აუცილებლობაში. სუვერენს დაუჯერა (ვიტეს ნდობის მიზეზებზე უკვე ვისაუბრეთ), თუმცა ეს ეწინააღმდეგებოდა მის საკუთარ რწმენას. ვიტმა მიიპყრო პოეტი ე.ე.უხტომსკი, რომელიც ნიკოლოზ II-სთან დაახლოებული იყო. 1890 წელს ის თან ახლდა მაშინდელ ცარევიჩ ნიკოლაის ნახევრად შემოვლით აღმოსავლეთში და ფერადად დახატა მომავალი სუვერენული სურათები შორეულ აღმოსავლეთში რუსეთის კეთილდღეობის შესახებ (რომელიც, როგორც ჩანს, მას გულწრფელად სჯეროდა საკუთარი თავის). 1896 წელს ვიტმა უხტომსკი რუსულ-ჩინური ბანკის დირექტორად დანიშნა და დაეხმარა მას სანქტ-პეტერბურგის ვედომოსტის რედაქტორად.
მეფის მხარდაჭერით, ვიტმა მიაღწია სინო-იაპონიის ომის შედეგების გადახედვას. გერმანიისა და საფრანგეთის ზეწოლის ქვეშ იაპონია იძულებული გახდა სამხრეთ მანჯურია დაებრუნებინა ჩინეთს და გაეთავისუფლებინა კორეა. ფრანგ როტშილდებთან მეგობრული ურთიერთობის წყალობით, ვიტი დაეხმარა ჩინეთს, გადაეხადა იაპონიას მნიშვნელოვანი ანაზღაურება (ეს იყო როტშილდებთან მეგობრობა, რაც დაეხმარა მას და საფრანგეთის მთავრობას მის მხარეზე გადაბირებაში; გერმანიის მთავრობის დახმარება ვიტეს გაუწია. მისი მეგობრობა გერმანელ ბანკირებთან ვარტბურგებთან).
ჩინეთისთვის დახმარების სანაცვლოდ, ვიტმა მიიღო ჩინეთის მთავრობის თანხმობა, აეშენებინა ჩინეთის აღმოსავლეთის რკინიგზა (CER) მანჯურიის გავლით, რომელიც დაეხმარა დიდი ციმბირის მარშრუტის გატარებას ამურის რეგიონის რთული ადგილების გვერდის ავლით.
თუმცა, ვლადივოსტოკი ზამთარში გაიყინა. რუსეთს (უფრო სწორად, ვიტს) სჭირდებოდა ყინულის გარეშე პორტი. და მიუხედავად იმისა, რომ ვიტი თავის მემუარებში ყოველმხრივ ემიჯნება 1898 წელს პორტ არტურის დაკავების იდეას, ხელშეკრულება ამ ყინულისგან თავისუფალი პორტის იძულებით რუსული იჯარის შესახებ დაიდო მხოლოდ მისი დახმარების წყალობით (როგორც ამ შემთხვევაში შეთანხმება CER-ის მშენებლობის შესახებ, ეს არ იყო ქრთამის გარეშე ჩინეთის მმართველის ლი ჰონ-ჩანგის მიმართ).
CER-მა, რომელიც გახდა ვიტის ფავორიტი გონება, ახლა მიიღო ფილიალი პორტ არტურში. რკინიგზაზე 10 ათასი კაციანი შეიარაღებული დაცვა დაჭრეს. (ე.წ. ზაამურის მესაზღვრე).
გასაგებია, როგორ უნდა მოქცეულიყო ამ ყველაფერს იაპონია. შურისძიების წყურვილი გახდა ქვეყანაში გაბატონებული განწყობა, რომელშიც ბრიტანელები ყველანაირად უჭერდნენ მხარს იაპონელებს. ინგლისი ფლობდა ჩინური საქონლის 2/3-ის ექსპორტს. ვიტის 1892 წლის ნოტის მიხედვით, მას თავისი ექსპორტის უმეტესი ნაწილი რუსეთში უნდა დაეტოვებინა.
თუმცა რუსული პოლიტიკით უკმაყოფილება ჩინურ გარემოშიც გამოიხატა. 1896 წლის რუსეთ-ჩინეთის ხელშეკრულების თანახმად, CER-ის მშენებლობისთვის მიწა იძულებით გასხვისდა ჩინელ გლეხებს. თეორიულად მათ უნდა მიეღოთ რაიმე სახის კომპენსაცია, მაგრამ მაშინდელი ჩინეთის პირობებში ეს, როგორც ჩანს, არ მოხდა. არჩეულ მიწებზე იყო მათი წინაპრების საფლავები ჩინელებისთვის წმინდა.

ჩინეთის დელეგაცია 1896 წლის კორონაციის დღესასწაულზე მოსკოვში

რუსეთის მიმართ მტრობა გამოიხატა 1900 წელს, იჰეტუანის (მოკრივეების) სრულიად ჩინური აჯანყების დროს, რომელიც მიმართული იყო უცხოელების წინააღმდეგ. რუსები, რომლებსაც ჩინელები ტრადიციულად აღიქვამდნენ, თუ არა მეგობრებად, მაშინ თანაბარ პარტნიორებად, ახლა აღმოჩნდნენ სხვა უცხოელი იმპერიალისტების ტოლფასი.
CER-ის გადასარჩენად ვიტე დაჟინებით მოითხოვდა რეგულარული რუსული ჯარების შემოყვანას მანჯურიაში. ამის გამო იაპონელების რისხვა მხოლოდ გამძაფრდა.
მოგვიანებით, ვიტი, ალბათ, მზად იყო ჯარების გაყვანისთვის. მაგრამ უკვე გვიანი იყო. სასამართლოზე მან მიიღო ე.წ. "ბეზობრაზოვსკაიას კლიკა" (სახელმწიფო მდივნის ბეზობრაზოვის სახელი), რომელმაც დაიწყო დაჟინებული მოთხოვნა შორეულ აღმოსავლეთში ღია ავანტიურისტული პოლიტიკის გატარებაზე. ამ ჯგუფში შედიოდნენ ბიძა და ამავე დროს მეფის სიძე, დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე მიხაილოვიჩი და ახალი, 1902 წლიდან შინაგან საქმეთა მინისტრი პლეჰვე. ეს უკანასკნელი ვიტეს ყველაზე თანმიმდევრული ოპონენტი აღმოჩნდა. მან შეძლო გაავრცელა ყალბი დოკუმენტები იმის შესახებ, რომ ვიტი სახელმწიფო გადატრიალებას ამზადებდა და ხელმწიფემ დაიჯერა ეს (როდესაც 1904 წელს, პლეჰვეს მკვლელობის შემდეგ, მოტყუება გამოვლინდა, იმედგაცრუებულმა ნიკოლაიმ ვერ გაიგო, როგორ შეეძლო პლეჰვეს წასვლა. ასეთი სისასტიკე).
1903 წელს ვიტი მაინც ამოიღეს. "ბეზობრაზოვცი" დაიკავა თავისი ადგილი შორეულ აღმოსავლეთში, საბოლოოდ უარი თქვა მანჯურიიდან ჯარების გაყვანაზე, ხოლო იაპონელებმა სუფთა სინდისით დაიწყეს ომი.
სავსებით ნათელია, რომ ჩვენ გაგვატაცა შორეულმა აღმოსავლეთმა და აღმოვჩნდით საერთაშორისო კონფლიქტში, რომელშიც ჩართული იყო ინგლისი, შემდეგ კი შეერთებული შტატები - მხოლოდ ვიტის წყალობით. ექსპერტები თვლიან, რომ ვიტე ზოგადად გადაჭარბებულად აფასებდა რუსეთის შესაძლებლობებს ამ რეგიონში და მის იდეას თავიდანვე ვერაფერი გამოსდიოდა. A. I. Denikin-მა ჯერ კიდევ 1908 წელს დაწერა, რომ ვიტის პოლიტიკა ჩინეთის მიმართ მე-19 საუკუნის ბოლოდან. „შეიძინა მაკიაველიზმის სპეციფიკური ელფერი, რომელიც არ შეესაბამებოდა რუსეთის სახელმწიფო ინტერესებს“

- მაგრამ თავად მეფე რატომ არ ცდილობდა საკამათო საკითხებში ჩაღრმავებას?
- ჯერ ერთი, ძალიან დაკავებული იყო სასულიერო საქმიანობით. მისი ხელმოწერა ბევრ ქაღალდზე იყო საჭირო. ისეთი პასუხისმგებლობა ეკისრებოდა იმას, რასაც აკეთებდა, რომ ვერავის ანდობდა. შემდეგ კი ჩათვალა, რომ არ სჭირდებოდა დეტალებში შესვლა, თუ იქნებოდნენ ამაზე დაყენებული ადამიანები, თავიანთი დარგის ექსპერტები, რომლებიც იპოვნიდნენ სწორ გამოსავალს. ექსპერტები კი ერთმანეთს კამათობდნენ, დაიწყეს ინტრიგები.
ამის გამო, სახელმწიფოში უამრავი გადაუჭრელი საკითხი იყო.
სუვერენს ეგონა, რომ თუ კანონები საზოგადოებას მიეცა, მაშინ ხალხი აუცილებლად დაიცავდა მათ. მაგრამ, გესმით, რომ, სამწუხაროდ, ასე არ იყო. სწორედ ალექსანდრე III-ის მიერ მიცემული შრომითი კანონმდებლობის დარღვევით კაპიტალისტები უმოწყალოდ ახორციელებდნენ მუშებს. და არავინ მოჰყვა. ანუ მოხელეებს უნდა გაჰყოლოდნენ, მაგრამ კაპიტალისტებისგან ქრთამი მიიღეს და ყველაფერი თავის ადგილზე დატოვეს. რევოლუციამდელ რუსეთში, სამწუხაროდ, იყო ბევრი მიუღებელი რამ: კაპიტალისტების უკანონო ქმედებები (თუმცა აქ, რა თქმა უნდა, იყო მისასალმებელი გამონაკლისები), თანამდებობის პირების თვითნებობა, ადგილობრივი დიდებულების თვითნებობა, რომლებიც პირიქით, მხოლოდ ალექსანდრე III-ის მიერ მიცემული კანონის თანახმად, გლეხებზე შეუზღუდავი ძალაუფლება ჰქონდა (კანონი ზემსტვო ბელადების შესახებ 1889 წ.).
გლეხებს გულწრფელად უკვირდათ, რატომ არ შეეძლოთ სახნავი მიწების უმეტესი ნაწილის განკარგვა, რატომ ეკუთვნოდა მემამულეებს. მთავრობამ, სამწუხაროდ, ეს საკითხი არ გადაჭრა. ზოგიერთმა მინისტრმა - კონსერვატორებმა - ამჯობინეს ყველაფერი გაეყინათ და არავითარ შემთხვევაში არ შეეხოთ. მეორე ნაწილი - დასავლელები და ლიბერალები - დაჟინებით მოითხოვდნენ გადამწყვეტი ცვლილებების აუცილებლობას, მაგრამ დასავლური გზით, რომელიც არ შეესაბამებოდა რუსულ ტრადიციებს. ეს მოიცავდა არა მხოლოდ მიწათმფლობელობის აღმოფხვრას, რომლითაც, მართლაც, რაღაც უნდა გაეკეთებინა, არამედ გლეხური თემის გაუქმებას, ტრადიციულ და შეუცვლელ ფორმას ჩვენს ქვეყანაში. მეფის ირგვლივ პრაქტიკულად არ არსებობდა ცოცხალი რელიგიური და ამავე დროს სახელმწიფოებრივი, პატრიოტული ცნობიერების მქონე ხალხი. ვიმეორებ, რომ არავის დიდი იმედი არ ჰქონდა. მაგრამ ხელმწიფე, ხალხის მიმართ თავისი გულუბრყვილოობით, ყოველ ჯერზე მოტყუებულს იმედოვნებდა.

- მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, იყო რამდენიმე წარმატებული წამოწყება? სტოლიპინი?
- სტოლიპინი იყო რუსეთის უდიდესი პატრიოტი, ნამდვილი რაინდი. მაგრამ, სამწუხაროდ, ის დასავლური რწმენის კაცი იყო. „ლიბერალური რეფორმები და ძლიერი სახელმწიფო ძალაუფლება“ - ეს იყო მისი სლოგანი. სტოლიპინი ასევე მხარს უჭერდა საზოგადოების განადგურებას, რაც, მისი აზრით, ხელს უშლიდა რუსეთის თავისუფალ განვითარებას. თუმცა, სწორედ საზოგადოებაში, სიძნელეების ერთობლივი გადაცემისა და ერთმანეთზე პასუხისმგებლობის პირობებში, ყველაზე მოსახერხებელი იყო პავლე მოციქულის სიტყვებით „ქრისტეს კანონის“ შესრულება (ეფეს. 6, 2). ). რომ აღარაფერი ვთქვათ იმაზე, რომ არაშავი დედამიწის რეგიონისა და რუსეთის ჩრდილოეთის პირობებში გლეხური თემი იყო მართვის ერთადერთი შესაძლო სისტემა. უბრალო ხალხი, ზოგადად, ძალიან მტკივნეულად აღიქვამდა სტოლიპინის მცდელობებს საზოგადოების განადგურებისკენ - ეს მისთვის უფრო მეტი მტკიცებულება იყო, რომ ხელისუფლება უბრალო ხალხის წინააღმდეგ იყო. ამან მოამზადა რევოლუცია.
გასაგებია, რომ რევოლუცია იყო უღვთო რამ, ჩვენ არ ვაპირებთ მის გამართლებას. მაგრამ მთავრობას მაინც შეეძლო, სამრევლო სკოლების გავრცელებასთან ერთად, რომელიც აძლიერებდა ხალხის რწმენას (რაც, მადლობა ღმერთს, პობედონოსცევს გააკეთა), უფრო პოპულარული პოლიტიკა გაეტარებინა სოფლის მიმართ.

რა უნდა ყოფილიყო?
- გლეხური თემის მხარდასაჭერად, სოფლის მეურნეობის მოწინავე მეთოდების გავრცელება თემის მეშვეობით, გლეხური თვითმმართველობის ფრთხილად განვითარებაში. ეს ხომ ადრე იყო რუსეთში, მისთვის ნაცნობი იყო. ამან შეიძლება გამოიწვიოს zemstvo-ს, შერიგების პრინციპის აღორძინება, ხელისუფლებასა და ხალხს შორის ნამდვილი შეთანხმება.
თუმცა, ეს არ მოხდა და ხალხი სულ უფრო და უფრო მიისწრაფოდა ოცნებისკენ, მოეწყო ბედნიერებისა და სამართლიანობის სამეფო აქ დედამიწაზე, რასაც მხოლოდ აჯანყება და რევოლუცია შეეძლო დაეხმარა.
გლეხური რევოლუციის პირველი ნიშნები გამოჩნდა 1902 წელს პოლტავასა და ხარკოვის პროვინციების მიმდებარე ქვეყნებში. შემდეგ, 1905 წელს მოხდა მთელი რევოლუცია. ორივე შემთხვევაში გლეხები მოქმედებდნენ ერთობლივად, კომუნალური ორგანიზაციის გამოყენებით, ხშირად მათი არჩეული უხუცესების ხელმძღვანელობით. ყველგან იყო მიწის სამართლიანი დაყოფა, ტავერნები დალუქული იყო, კომუნალური მილიცია მოქმედებდა (თუმცა აბსოლუტურად საშინელი ძალადობა იყო ჩადენილი მიწის მესაკუთრეთა და მათი ქონების მიმართ). 1905 წელს ამ გზით, რევოლუციონერების ყოველგვარი დახმარების გარეშე, რუსეთში წარმოიშვა მთელი რიგი გლეხური რესპუბლიკები.
წინ რომ ვიხედოთ, უნდა ითქვას, რომ იგივე მოტივით, მიწისა და თავისუფლების ოცნების რეალიზების მსურველებმა, გლეხებმა მხარი დაუჭირეს ბოლშევიკებს, ჭარბი შეფასების პერიოდის გამოკლებით (1918-1920). როდესაც სამოქალაქო ომის დასრულების შემდეგ ბოლშევიკებმა სოფელს თავისუფლება დაუბრუნეს, თემებს მიწა უზრუნველყვეს, მიწიერ განზომილებაში მყოფმა ხალხმა მართლაც ბედნიერად დაიწყო ცხოვრება. მაგრამ, სამწუხაროდ, არავის ესმოდა, რომ ამ ბედნიერების ფასი საშინელი იყო: მემამულეების მიმართ ძალადობა, მათი მეფისა და ყოფილი სახელმწიფოებრიობის ღალატი, ალიანსი უღმერთო ბოლშევიკებთან. მაშასადამე, ანგარიშსწორება იყო საშინელი: ყველაზე მკაცრი კოლექტივიზაცია (რაც, რა თქმა უნდა, იყო თემის პაროდია), რამაც გამოიწვია გლეხობის, როგორც კლასის სიკვდილი.
შემთხვევითი არ არის, რომ კომუნალური სული ახლა მხოლოდ განგსტერულ გარემოში არსებობს: ურთიერთდახმარება, საერთო ფონდი, „მოკვდი შენ, მაგრამ დაეხმარე ამხანაგს“ და ა.შ. ტრადიცია.

- ხანდახან ისეთი განცდა ჩნდება, რომ მეფე ნიკოლოზი ხალხთან ურთიერთობას ვერ ახერხებდა, ის ძალიან ფარული ადამიანი იყო.
- ვერ დაუკავშირდით? სულ პირიქითაა. ნიკოლოზ II ძალიან მომხიბვლელი პიროვნება იყო. რუსი მხატვრების პავილიონში ვიზიტის დროს ნიჟნი ნოვგოროდის რუსულ გამოფენაზე, ცარმა ფაქტიურად ყველა მოხიბლა. აი, რას წერს მხატვრული გამოფენის ერთ-ერთი ორგანიზატორი, პრინცი სერგეი შჩერბატოვი: ”მისმა უბრალოებამ (რომანოვების ოჯახის მრავალი წევრისთვის უცხოა), დაუვიწყარი ნაცრისფერი თვალების ნაზი გამომეტყველებამ დაუტოვა სიცოცხლე. ამ გამოხედვაში ბევრი იყო: ნდობის სურვილი, დაჯერება იმ ადამიანის, ვინც მას ესაუბრებოდა, და სევდა, გარკვეული შფოთვა ერთი შეხედვით ღირსეულ სიმშვიდეზე, ფხიზლად ყოფნა, "გაფის" არ გაკეთების. და ამ ყველაფრის გადაგდების და უბრალოდ ადამიანის მოპყრობის აუცილებლობა - ეს ყველაფერი იგრძნობა მშვენიერ, კეთილშობილურ ხელმწიფეში, რომელსაც, როგორც ჩანს, არა მხოლოდ რაღაც ცუდში ეჭვი ეპარებოდა, არამედ რაიმე სახით შეურაცხყოფას აყენებდა. დანაშაული ... ".
ისტორიკოს მიხეილ ნაზაროვს ეკუთვნის სუვერენის საინტერესო და ნაწილობრივ ძალიან ზუსტი შედარება პრინც მიშკინთან.
ამავდროულად, ბავშვობაში იმპერატორი იყო ძალიან სპონტანური, ცოცხალი და თუნდაც ჩქარი ბავშვი. მაგრამ მან ისწავლა თავის ტემპერამენტთან გამკლავება, შეიძინა საოცარი თვითკონტროლი და სულის თანასწორობა. ძნელი წარმოსადგენია, რომ მას შეეძლო ვინმეს უყვირა.

- ოპოზიციამ მას დიდი და მთავარი პატივი მიაგო. რატომ დაუშვა მან ეს, რაც არცერთ მაშინდელ მმართველს არ დაუშვებდა?- ძალიან შემწყნარებელი და საოცრად კეთილგანწყობილი ადამიანი იყო. ახლა ასეთი ხალხი არ არის. მათ, ვისაც გაუმართლა ურთიერთობა რუსული ემიგრაციის წარმომადგენლებთან, რუსეთის ფარგლებს გარეთ აღზრდილ რუსებთან (როგორიცაა, მაგალითად, ეპისკოპოსი ვასილი (როძიანკო), მამა ალექსანდრე კისელევი), შეუძლიათ წარმოიდგინონ, რას ნიშნავს, როდესაც ადამიანი კეთილგანწყობილია. აგრესიითა და ბოროტებით დაწყევლილი ვართ ყველანი. ჩვენ საოცრად არაკეთილსინდისიერი ხალხი ვართ.
1905 წლის რევოლუციის შემდეგ, სუვერენს შესთავაზეს რამდენიმე ასეული რევოლუციონერის განადგურება. მაგრამ მან ამის საშუალება არ მისცა. ადამიანი ექვემდებარება ბოროტების მოქმედებას, მაგრამ მას შეუძლია მოინანიოს, სწამდა ხელმწიფე სრულიად ქრისტიანულად.

რა სფეროში იყო ის განსაკუთრებით ნიჭიერი?
- ძალიან უყვარდა სამხედრო საქმეები. ის თავის შუაში იყო ჯარში, ოფიცრებს შორის. მას სჯეროდა, რომ ეს იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი იმპერატორისთვის. და ის სულაც არ იყო მარტინე.

- და რამდენად კომპეტენტური იყო სამხედროში? იყო თუ არა ის ჩართული სტრატეგიული მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღებაში?- პირველ მსოფლიო ომში, სანამ სუვერენი 1915 წლის აგვისტოში უზენაეს სარდლობას აიღებდა, ჩადენილი იქნა არაერთი მცდარი ქმედება. დიდმა ჰერცოგმა ნიკოლაი ნიკოლაევიჩმა, რომელიც მაშინ მეთაური იყო, ომის პირველი დღეების ჯოჯოხეთში ჩააგდო მთელი უნტერ-ოფიცერი (სერჟანტი). და ამით მან რეალურად მოკლა ყველა გამოცდილი ადამიანი, წინა კამპანიის ვეტერანი. ცნობილია, რომ უნტეროფიცრების გარეშე ჯარი არ არსებობს. ეს გაკეთდა არა ბოროტების გამო, არამედ კომპეტენციის ნაკლებობის გამო. სხვა არასწორ გამოთვლებთან ერთად, ამან გამოიწვია 1915 წლის გაზაფხულის უკან დახევა, როდესაც ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი ჩავარდა ისტერიულ მდგომარეობაში, სუვერენის თანდასწრებით, ატირდა.
იმის გათვალისწინებით, თუ რა ღირდა ნიკოლაი ნიკოლაევიჩის ლოცვები (1905 წლის შემოდგომაზე მან ევედრებოდა ნიკოლოზ II-ს კონსტიტუციური თავისუფლებების შემოღებას - წინააღმდეგ შემთხვევაში შუბლში ტყვიის ჩადების მუქარით), სუვერენმა გადაწყვიტა მისი ადგილი დაეკავებინა.
სუვერენი თავს სამხედრო გენიოსად არ თვლიდა, მაგრამ მიუხედავად ამისა, სამხედრო განათლების მქონე და იმის გაცნობიერებით, რომ პასუხისმგებლობა, საბოლოოდ, მას ეკისრება, მან აიღო უმაღლესი სარდლობა. მასთან ასეთი შეცდომები არ ყოფილა. მის დროს მოხდა ბრუსილოვსკის გარღვევა 1916 წელს, 1917 წლის გაზაფხულზე დაიგეგმა შეტევითი ოპერაცია, რომელიც რევოლუციამ შეუშალა.
სუვერენს ჰქონდა მნიშვნელოვანი პირადი გამბედაობა, რაც მნიშვნელოვანია სამხედრო ლიდერისთვის. 1914 წლის ნოემბერში, თურქეთის ომში მოულოდნელი შესვლის შემდეგ, ეწვია სევასტოპოლს, რომელიც დაზარალდა თურქული დაბომბვისგან, შემდეგ კი გემით გაემგზავრა ბათუმში, თუმცა გააფრთხილეს, რომ უსაფრთხო არ იყო - თურქები დომინირებდნენ ზღვაზე. მაგრამ ხელმწიფეს სურდა ეჩვენებინა, რომ შავი ზღვა ჩვენია - და ამან დიდად გაამხნევა მეზღვაურები. შემდეგ კავკასიაში წავიდა ფრონტის ხაზზე, სადაც ჯარისკაცების ჯილდოები გადასცა. ვფიქრობ, მეტი მაგალითის მოყვანა შეიძლება.

”არ შეიძლებოდა ამ ომის თავიდან აცილება საერთოდ?”

დემონსტრაცია სასახლის მოედანზე რუსეთის ომში შესვლის შესახებ მანიფესტის გამოცხადების მოლოდინში ნიკოლოზ II. ფოტო 1914 წლის 20 ივლისი

სუვერენს არ შეეძლო ომში არ ჩაება. მას მიაჩნდა, რომ ის, როგორც რუსეთის მართლმადიდებლური იმპერიის იმპერატორი, ვალდებული იყო ეზრუნა ბალკანეთის მართლმადიდებლებზე (და, მართლაც, ძალიან ზრუნავდა). შემდეგ კი, 1914 წელს, მას არ შეეძლო არ დაეხმარა სერბეთს, რომელიც წარმოუდგენლად დამცირებული იყო ავსტრიის იმპერიის ულტიმატუმით. ბოსნიელი სერბი ტერორისტების მიერ ერცჰერცოგ ფრანც ფერდინანდის მკვლელობის შემდეგ (რომელიც, სხვათა შორის, რუსეთის პოტენციური მეგობარი იყო და თვლიდა, რომ რუსეთი არ უნდა ებრძოლა), ავსტრიამ მოითხოვა თავისი ჯარების შეყვანა სერბეთში, რათა გაეკონტროლებინა ქმედებები. სერბეთის საზოგადოება და ტერორისტების იდენტიფიცირება. აი რას აკეთებს ახლა ამერიკა...
სერბეთი ვერ დათანხმდა მსგავს ულტიმატუმს და რუსეთს არ შეეძლო ამაში მხარი არ დაეჭირა. ამასთან, ერცჰერცოგის მკვლელობა დაგეგმილი იყო სერბეთის გენერალური შტაბის ოფიცრების მიერ, რომლებიც იმყოფებოდნენ ფრანგული პოლიტიკური წრეების გავლენის ქვეშ, რომელთაც სურდათ შურისძიება საფრანგეთ-პრუსიის ომში დამცირებისთვის და ცდილობდნენ ელზასი და ლოთარინგი გერმანიიდან დაებრუნებინათ. ისინი, რა თქმა უნდა, ელოდნენ, რომ სუვერენი, მათი მოკავშირე, როგორც მოვალეობის შემსრულებელი, არ შეეძლო არ დაეცვა სერბეთი, გერმანია, ავსტრიის მოკავშირე, თავს დაესხმებოდა მას და შემდეგ საფრანგეთი სუფთა სინდისით შევიდოდა ომში. ასე მოხდა ყველაფერი.

ანუ ის უბრალოდ ხაფანგში გავარდა?
- დიახ, შეგიძლიათ ასე დათვალოთ.

- ზოგადად, რამდენად მოხვდა სუვერენი შემთხვევითი გავლენის ქვეშ?
- მე და შენ ეს საკმაოდ ხშირად გვინახავს: ვიტე, პლეჰვე, სტოლიპინი. მხოლოდ ეს არ იყო შემთხვევითი გავლენა, არამედ სრული ძალაუფლებით მინიჭებული ადამიანებისადმი ნდობა. ასევე იყო საბედისწერო ნდობა უბრალო რუსი კაცის მიმართ, როგორც გრიგორი რასპუტინი ეჩვენებოდა სუვერენს.
სუვერენს ყოველთვის სჯეროდა, რომ ჩვენი ხალხი ცხოვრობს მკაცრად მცნებების მიხედვით, რეალური რწმენით. ქრისტესგან, მისი აზრით, მხოლოდ ინტელიგენციამ უკან დაიხია, რომელიც 1905 წლის რევოლუციის დროს მიათრევდა გულმოდგინე ხალხს (ამ თვალსაზრისს მხარს უჭერდა ცარი და კონსერვატიული ბიუროკრატია, რომელსაც ცვლილება არ სურდა). და ისე მოხდა, რომ 1905 წლის რევოლუციის დროს სუვერენი შეხვდა რასპუტინს. ეს გაცნობა მისთვის გადარჩენის საშუალება გახდა: აჰა, ხალხიდან მოვიდა უბრალო კაცი, რომელიც მხარს დაუჭერდა და დაეხმარებოდა რუსეთის ხალხთან ჰარმონიაში მართვაში. შემდეგ გაირკვა, რომ რასპუტინს სასწაულებრივი შესაძლებლობები ჰქონდა.
რასპუტინი, მართლაც, როგორც უბრალო გლეხი, ადვილად მივიდა სასახლეში ავადმყოფი მემკვიდრისთვის სალოცავად, თან წაიტანა წმიდა მართალი სვიმეონ ვერხოტურიეს, ხალხის წმინდანის ხატი. ეს წმინდანი ერთხელ დაეხმარა თავად რასპუტინს განკურნება სერიოზული ავადმყოფობისგან - უძილობა და დიურეზი. განიკურნა, რასპუტინმა დატოვა ყოფილი ცოდვილი ცხოვრება და დაიწყო ღვთისმოსაობით ცხოვრება. უეცრად მან დაიწყო ადამიანების განკურნება და უჩვეულო შესაძლებლობების გამოვლენა. თუმცა, ერთხელ პეტერბურგში, რასპუტინი ძალიან შეიცვალა. მან ვერ გაუძლო ცოდვილ ცდუნებას და დაეცა.
რასპუტინს არ ჰყავდა სულიერი წინამძღოლი, ანუ ის ვიღაცას ასეთად თვლიდა, მაგრამ არ უსმენდა, არამედ მხოლოდ საკუთარ თავს უსმენდა. ასეთი ადამიანი, როგორც წესი, ექვემდებარება თავისი ვნებების მოქმედებას და ვერ უმკლავდება მათ. როდესაც რასპუტინმა შესცოდა, მან საშინლად აღმოაჩინა, რომ არ სურდა, მაგრამ ვერ ახერხებდა თავის გაკონტროლებას - სცოდა. აღმსარებელი რომ ჰყოლოდა, რომელსაც ემორჩილებოდა, მივიდოდა მასთან და მოინანიებდა. მე მივიღებდი პატიებას და შეგონებას, მაგრამ ასე არ მოხდა. და რასპუტინმა მაშინ გამოიგონა თეორია, რომლის მიხედვითაც, თუ არ შესცოდავთ, არ მოინანიებთ. მხოლოდ მაშინ, როცა შესცოდავთ, შეიგრძნობთ სინანულის სიტკბოს. გასაგებია, რომ ეს ხიბლია.
იმპერატორმა ამის შესახებ არაფერი იცოდა. ამის შესახებ ინფორმაცია დაიწყო მეფის მოწინააღმდეგე ხალხისგან, იმავე ლიბერალური ინტელიგენციიდან, რომელსაც სურდა ძალაუფლების შეცვლა. სუვერენს სჯეროდა, რომ ეს იყო ტახტის მტრების გამოგონებები. ამიტომ, მაშინაც კი, როდესაც სულიერმა ადამიანებმა - მათ შორის ელიზავეტა ფეოდოროვნამ - დაიწყეს მისთვის სიმართლის თქმა რასპუტინის შესახებ, იმპერატორმა არ დაუჯერა მათ.
რასპუტინის მიდგომას მეფესთან ხელი შეუწყო ეპისკოპოსმა ფეოფანმა (ბისტროვმა), რომელიც მაშინ ჯერ კიდევ არქიმანდრიტმა იყო. და როცა დაინახა, როგორ შეიცვალა თავისი ხალხის წმიდანი (რომლითაც თავადაც იყო მოხიბლული თავის დროიდან), ცდილობდა დაეყოლიებინა მონანიებაზე. მაგრამ რასპუტინმა არ მოუსმინა მას, შემდეგ ვლადიკა ფეოფანმა დაგმო გრიგოლი სხვა ადამიანების წინაშე. რასპუტინი თავის ადგილზე იდგა, არ სურდა მონანიება, შემდეგ კი ეპისკოპოსმა ფეოფანმა ცარს ყველაფერი უთხრა, მაგრამ მეფემ არ დაუჯერა ბატონს, თვლიდა, რომ იგი მოექცა ლიბერალური წრეების გავლენის ქვეშ. თეოფანი ასტრახანში გადაასახლეს, შემდეგ კი პოლტავაში გადაიყვანეს.

ცოდვილთა სიკვდილი სასტიკია: რასპუტინის გვამი და მისი დაწვის აქტი. მოკლული „მოხუცი კაცის“ ბალზამირებული ცხედარი ცარსკოე სელოდან პეტროგრადში გადაასვენეს, სადაც 1917 წლის 11 მარტის ღამეს პოლიტექნიკური ინსტიტუტის საქვაბე ოთახში დაწვეს. ამ აქციის მონაწილეებმა შეადგინეს აქტი (ა. ლუნაჩარსკის მიერ ხელმოწერილი), რომელშიც დაწვის ფაქტი იყო დაფიქსირებული, მაგრამ მისი ადგილი დაფარული სახით იყო მითითებული: "ტყეში ლესნოის გზატკეცილის მახლობლად პისკარევკასკენ". ეს გაკეთდა შეგნებულად, რათა რასპუტინის თაყვანისმცემლებს არ გადაექციათ ქვაბის ოთახი თაყვანისმცემლობის ადგილად.

რასპუტინი იმდროინდელი რუსი ხალხის სიმბოლოცაა და მეფის მხრიდან ხალხის რწმენის სიმბოლოც. ბოლოს და ბოლოს, ისევე როგორც რასპუტინში, სუვერენს ჰქონდა უსაზღვრო რწმენა რუსი ხალხის მიმართ. და ეს ხალხი დიდხანს ცხოვრობდა ღმერთის გარეშე, მხოლოდ ფორმალურად დარჩა მართლმადიდებელი. პირველი მსოფლიო ომი გახდა დეეკლესიის პროცესის კატალიზატორი. ხალხი ხომ მიჩვეულია რიტუალურად ლოცვას: ჩვენ ღმერთს ვაქცევთ ჩვენს ყურადღებას, ვლოცულობთ გარკვეული დროით და მან უნდა მოგვცეს კეთილდღეობა, ამისთვის დაგვეხმაროს მიწიერ საქმეებში. და რა ხდება, ომში ღმერთს ვევედრებოდით, მალე გავიმარჯვოთ და სახლში წავსულიყავით, მაგრამ უფალმა თურმე არ უშველა. გეკითხებით, რატომ ვილოცეთ? ასე რომ, ჩვენ თვითონვე, ღმერთის გარეშე, უნდა განვკარგოთ ჩვენი ბედი.
სწორედ ამ დროს, 1917 წლის დასაწყისში, დაიწყო შეთქმულების განხორციელება ცარის წინააღმდეგ დუმის წევრებისა და ზოგიერთი გენერლის მიერ. პირველ რიგში, ყველა ნათესავმა და სამხედრო ლიდერმა უარყო ნიკოლოზ II: ფრონტისა და ფლოტის ყველა მეთაურმა (ადმირალ კოლჩაკის გარდა) და ყველა დიდმა ჰერცოგმა გაუგზავნა დეპეშები შტაბში, რომ ტახტიდან გადაგდება იყო საჭირო. დაინახა ზოგადი ღალატი მათზე, ვისზეც უპირველეს ყოვლისა იმედოვნებდა, რომლებშიც დაინახა რუსეთის მხარდაჭერა და დიდება, სუვერენმა განიცადა საშინელი შოკი და იძულებული გახდა მიეღო საბედისწერო გადაწყვეტილება, დაეტოვებინა ტახტი, წერდა თავის დღიურში: ”ღალატი და ირგვლივ სიმხდალე და მოტყუებაა“. მერე ხალხმაც უარყო. ფრონტზე გახარება ფართოდ იყო გავრცელებული, როგორც აღდგომა - ამას ნებისმიერ მოგონებაში წაიკითხავთ. ამასობაში დიდი მარხვის კვირეული მიდიოდა. ანუ ადამიანები ჯვრის გარეშე ეძებდნენ მიწიერ სიხარულს.

ფრონტზე უხაროდა ნიკოლოზ მეორის ტახტიდან გათავისუფლება. 1917 წლის მარტის დასაწყისის ფოტო

ცნობილია, რომ როდესაც დროებითი მთავრობა მოვიდა ხელისუფლებაში და გააუქმა სავალდებულო სამსახური ფრონტზე, ჯარისკაცების მხოლოდ 10%-მა დაიწყო ეკლესიაში სიარული.

- ანუ, უარის თქმა გამართლდა? სხვა გამოსავალი არ იყო?
- დიახ. წინააღმდეგ შემთხვევაში სამოქალაქო ომი დაიწყებოდა. საყოველთაო უკანდახევის დანახვისას, ხელმწიფემ კარგად ჩათვალა ტახტიდან გადადგომა. ფაქტობრივად, ხედავთ, სწორედ ხალხმა თქვა უარი მასზე. ცნობილია, რომ მხოლოდ ორმა ადამიანმა გაგზავნა ახალი ამბები მეფის მხარეზე დადებისთვის მზადყოფნის შესახებ - ნახიჩევანის ხანი, მუსლიმი, ველური დივიზიის უფროსი და გენერალი ფიოდორ არტუროვიჩ კელერი, წარმოშობით გერმანელი. ეს ხალხი უფრო რუსად გრძნობდა თავს, ვიდრე რუსებს.
მეფეს რომ ეთქვა: ”არა, მე არ ვამბობ უარს”, მაშინ ეს ველური დივიზია წავიდოდა რუსული შენაერთების წინააღმდეგ. სუვერენს არ სურდა სისხლისღვრა. მას სჯეროდა, რომ თუ არის მთავრობა, რომელიც აკონტროლებს ქვეყანას და იღებს ვალდებულებას, ომი წარმართოს გამარჯვებული დასასრულამდე, მაშინ დაე, ის მართოს - გამარჯვების გულისთვის. მაშინ მთავარი მიზანი გერმანელების დამარცხება იყო. შეტევა დაიგეგმა 1917 წლის გაზაფხულზე, მოკავშირეებთან ერთად. ამას უნდა მოჰყოლოდა კაიზერი გერმანიის დამარცხება, მაგრამ ეს არ შედგა, რადგან თებერვლის რევოლუციამ გამოიწვია დისციპლინის დაცემა, მოხდა ოფიცრების ხოცვა-ჟლეტა. ჯარმა შეწყვიტა არმია.

შეიძლება ითქვას, რომ მიუხედავად ყველა კეთილი განზრახვისა, მეფობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და კატასტროფა მოჰყვა?
- ყველაფერი აქამდე მივიდა. ხელმწიფე და მისი გარემოცვა, და მართლაც, ქვეყნის უმეტესი ნაწილი, ცხოვრობდა, როგორც ორ განსხვავებულ სამყაროში, სხვადასხვა ქალაქებში, ნეტარი ავგუსტინეს სიტყვის მიხედვით: ღვთის ქალაქი და სამყაროს ქალაქი. პირველში, სადაც ხელმწიფე იყო, იყო სიყვარული, სიხარული, მშვიდობა, ღმერთის იმედი, მეორეში - განხეთქილება, სიამაყე, ურწმუნოება. ხალხს საერთოდ არ ესმოდა ლიტურგია, არ ესმოდათ წმიდა ზიარების მნიშვნელობა, მათთვის ეს მძიმე მოვალეობა იყო. ისინი ცდილობდნენ რაც შეიძლება ნაკლებად ეზიარებინათ წმინდა საიდუმლოებით. ამით დამახინჯდა ქრისტეს მთელი სწავლება. ყველა იზიდავდა. ბაბილონის კოშკის მშენებლების მსგავსად, რუსმა ხალხმაც დაკარგა შეთანხმება ერთმანეთთან. რევოლუცია ბუნებრივი შედეგი იყო.

ივან ვლადიმეროვის ბუნების აკვარელი ესკიზები ნათლად გადმოგვცემს რევოლუციის ატმოსფეროს და პოსტრევოლუციურ პერიოდს. აქ არიან მეამბოხე მეზღვაურები და ჯარისკაცები სასახლეში

ნგრევა წინასწარი დასკვნა იყო. მაგრამ ეს იყო გადარჩენის მადლი. უფალმა, როგორც იქნა, ჩამოაგდო ნიღბები ამ დრამის ყველა მონაწილეს და გაირკვა, ვინ ვინ არის სინამდვილეში. და როდესაც სუვერენმა დაინახა, რომ გარშემო ყველაფერი ისე არ იყო, როგორც მას წარმოიდგენდა, რომ ჩვენი ხალხი დიდი ხანია აღარ იყო მართლმადიდებელი, მაგრამ გარყვნილი, საშინელი ხალხი, მან არ თქვა უარი თავის რუსეთზე (თუმცა მან უარყო იგი), არ გაგიჟდა. არ დაჰკრა ხელი საკუთარ თავზე, არ გაიქცა ციხიდან, როცა ასეთი შესაძლებლობა გაჩნდა - მაგრამ ამჯობინა ბოლომდე ყოფილიყო თავის ქვეყანასთან. ცხადი იყო, თუ როგორ ემზადებოდა პატიმრობის ბოლო თვეების განმავლობაში იგი ყველა ნათესავთან ერთად მოწამეობისთვის, წმინდა მამების კითხვითა და ლოცვით გამაგრებული.
მამა ალექსანდრე შმემანს თავის "დღიურში" შესანიშნავად აქვს სიტყვები ჩეხოვის მოთხრობაზე "ეპისკოპოსი". ჯერ არ მოხუცი, მაგრამ მოხმარებით დაავადებული ეპისკოპოსი დიდ შაბათს მოხუცი დედის გვერდით კვდება. აქ არის შმემანის სიტყვები:
„ქრისტიანობის საიდუმლო: დამარცხების მშვენიერება, წარმატებებისგან განთავისუფლება... „ეს დავმალე ბრძენთაგან“ (მათ. 11, 25)... ამ ისტორიაში ყველაფერი დამარცხებაა და ეს ყველაფერი ანათებს აუხსნელი, იდუმალი გამარჯვებით: „ ახლა კი ძე კაცისა განდიდდა...“ (ინ. 13, 31). უკან 11მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსეთში გლეხთა საკითხთან დაკავშირებით ტ.შანინის ძალიან საფუძვლიანი კვლევაა „რევოლუცია, როგორც ჭეშმარიტების მომენტი. 1905-1907 - 1917-1922“ (მ.: „ვეს მირი“, 1997 წ.).

სერგეი ოსიპოვი, AiF: რომელმა ბოლშევიკმა ლიდერმა მიიღო გადაწყვეტილება სამეფო ოჯახის სიკვდილით დასჯაზე?

ეს საკითხი ჯერ კიდევ ისტორიკოსთა კამათის საგანია. არის ვერსია: ლენინიდა სვერდლოვიმათ არ დაუწესეს რეგიციდი, რომლის ინიციატივაც, სავარაუდოდ, მხოლოდ ურალის რეგიონალური საბჭოს აღმასრულებელი კომიტეტის წევრებს ეკუთვნოდათ. მართლაც, ულიანოვის მიერ ხელმოწერილი პირდაპირი დოკუმენტები ჩვენთვის ჯერ კიდევ უცნობია. თუმცა ლეონ ტროცკიემიგრაციაში მან გაიხსენა, როგორ დაუსვა იაკოვ სვერდლოვს შეკითხვა: ”- და ვინ გადაწყვიტა? - აქ გადავწყვიტეთ. ილიჩს სჯეროდა, რომ შეუძლებელი იყო მათთვის ცოცხალი ბანერის დატოვება, მით უმეტეს, დღევანდელ რთულ პირობებში. ლენინის როლი, ყოველგვარი უხერხულობის გარეშე, ცალსახად მიუთითებდა ნადეჟდა კრუპსკაია.

ივლისის დასაწყისში ეკატერინბურგიდან სასწრაფოდ წავედი მოსკოვში ურალის პარტიის "მფლობელი" და ურალის სამხედრო ოლქის სამხედრო კომისარი შაია გოლოშჩეკინი. 14-ს იგი დაბრუნდა, როგორც ჩანს, ლენინის, ძერჟინსკისა და სვერდლოვის საბოლოო ინსტრუქციებით მთელი ოჯახი გაენადგურებინა. ნიკოლოზ II.

- რაში სჭირდებოდათ ბოლშევიკებს არა მხოლოდ უკვე გათავისუფლებული ნიკოლოზის, არამედ ქალებისა და ბავშვების სიკვდილი?

- ტროცკიმ ცინიკურად განაცხადა: ”არსებითად, გადაწყვეტილება იყო არა მხოლოდ მიზანშეწონილი, არამედ აუცილებელიც” და 1935 წელს მან თავის დღიურში დააკონკრეტა: ”სამეფო ოჯახი მსხვერპლი იყო იმ პრინციპისა, რომელიც წარმოადგენს მონარქიის ღერძს: დინასტიური მემკვიდრეობა. .”

რომანოვების სახლის წევრების განადგურებამ არა მხოლოდ გაანადგურა ლეგიტიმური ძალაუფლების აღდგენის იურიდიული საფუძველი რუსეთში, არამედ ლენინისტებსაც დააკავშირა ორმხრივი პასუხისმგებლობა.

შეეძლოთ მათ გადარჩენა?

- რა მოხდებოდა ქალაქთან მიმავალი ჩეხები ნიკოლოზ II რომ გაეთავისუფლებინათ?

ხელმწიფე, მისი ოჯახის წევრები და მათი ერთგული მსახურები გადარჩებოდნენ. მეეჭვება, რომ ნიკოლოზ II-ს შეეძლო უარი ეთქვა 1917 წლის 2 მარტის უარის თქმის შესახებ იმ ნაწილში, რომელიც მას პირადად ეხებოდა. თუმცა აშკარაა, რომ ტახტის მემკვიდრის უფლებებს ვერავინ ეჭვქვეშ აყენებს. ცარევიჩი ალექსეი ნიკოლაევიჩი. ცოცხალი მემკვიდრე, ავადმყოფობის მიუხედავად, განასახიერებდა კანონიერ ძალაუფლებას რუსეთში, რომელიც არეულობაში იყო. გარდა ამისა, ალექსეი ნიკოლაევიჩის უფლებებთან შეერთებასთან ერთად, ავტომატურად აღდგება 1917 წლის 2-3 მარტის მოვლენების დროს განადგურებული ტახტის მემკვიდრეობის წესი. სწორედ ამ ვარიანტის ეშინოდათ ბოლშევიკებს.

რატომ დაკრძალეს ზოგიერთი სამეფო ნეშტი (და თავად მოკლულები წმინდანად შერაცხეს) გასული საუკუნის 90-იან წლებში, ზოგი - სულ ცოტა ხნის წინ და არის თუ არა რაიმე დარწმუნება, რომ ეს ნაწილი მართლაც ბოლოა?

დავიწყოთ იქიდან, რომ რელიქვიების (ნარჩენების) არარსებობა არ ემსახურება კანონიზაციაზე უარის თქმის ფორმალურ საფუძველს. ეკლესიის მიერ სამეფო ოჯახის კანონიზაცია მოხდებოდა მაშინაც კი, თუ ბოლშევიკებმა იპატიევების სახლის სარდაფში ცხედრები მთლიანად გაანადგურეს. სხვათა შორის, ემიგრაციაში ბევრს ეგონა. გასაკვირი არაფერია იმაში, რომ ნაშთები ნაწილ-ნაწილ აღმოჩნდა. თავად მკვლელობაც და დაფარვაც საშინლად აჩქარებით მოხდა, მკვლელები ნერვიულობდნენ, მომზადება და ორგანიზება ცუდი გამოდგა. ამიტომ მათ ცხედრების სრულად განადგურება ვერ მოახერხეს. ეჭვი არ მეპარება, რომ 2007 წლის ზაფხულში ეკატერინბურგის მახლობლად მდებარე ქალაქ პოროსენკოვის ლოგინში ნაპოვნი ორი ადამიანის ნეშტი იმპერატორის შვილებს ეკუთვნით. მაშასადამე, სამეფო ოჯახის ტრაგედიის წერტილი, დიდი ალბათობით, დადგა. მაგრამ, სამწუხაროდ, როგორც მან, ასევე მილიონობით სხვა რუსული ოჯახის ტრაგედიებმა, რომლებიც მას მოჰყვა, ჩვენი თანამედროვე საზოგადოება პრაქტიკულად გულგრილი დატოვა.