სიტყვასიტყვით, "ჰანამი" ნიშნავს ყვავილების აღფრთოვანებას. იაპონელების აღქმაში სიტყვა "ჰანა" ნიშნავს საუკეთესო დროს, სიამაყეს, რაღაცის ფერს და ასევე შედის მრავალფეროვნებაში. რთული სიტყვები- "ჰანაბანასი" (ბრწყინვალე, ბრწყინვალე), "ჰანაგატა" ( თეატრის ვარსკვლავი), "ჰანაიომე" (პატარძალი), "ჰანამუკო" (საქმრო).
ჰანამის ისტორია სათავეს იღებს უძველესი დროიდან, როდესაც იაპონური არისტოკრატია საათობით ატარებდა აყვავებულ ხეებს, ტკბებოდა მსუბუქი სასმელებით, სალონის თამაშებით და წერდა ლექსებს ამ შემთხვევისთვის.
არსებობს ლეგენდა: იმისათვის, რომ მმართველ შოგუნს დაემტკიცებინა პრინცი ჰოტას სისასტიკე, სოფელ საკურას მამაცმა უხუცესმა შვილები მიიყვანა მასთან და აჩვენა მათი ზურგი, მთლიანად დაფარული პრინცის მსახურების ცემით. დასჯილ ჰოტას სასიკვდილო ზიზღი ჰქონდა მომჩივნის მიმართ. საკურას და ბავშვების ფარულად დაჭერა მოახერხა, ალუბლის ხეზე მიბმა და გაჭედვა ბრძანა. მას შემდეგ იაპონიაში ალუბლის ყვავილი ყვავის. ვარდისფერი ყვავილები, რადგან ისინი საკურას უდანაშაულო შვილების სისხლით იყო შესხურებული. ეს სევდიანი ლეგენდა საკურას განსაკუთრებულ საიდუმლოს ანიჭებს.
რა არის ეს საკურა და რატომ უყვართ იაპონელებს ასე ძალიან? პირველ რიგში, ღირს განასხვავოთ საკურა და ქლიავი, რომელსაც იაპონიაში "უმეს" უწოდებენ. პირველი არ იძლევა ნაყოფს. ეს არის მთავარი "შინაგანი" განსხვავება, არის ასევე "გარე" - ქლიავის აქვს რამდენიმე ყვავილოვანი ყვავილი, საკურა ყვავის ცალკე ყვავილებით. გარდა ამისა, ქლიავის ყვავილები ღია ვარდისფერია, ხოლო საკურას ყვავილები თეთრია, ოდნავ ვარდისფერი ელფერით.
საკურა იაპონიაში ყველგან გვხვდება: მთიან რაიონებში, მდინარის ნაპირებთან, ქალაქისა და ტაძრების პარკებში.
დღეს ამ ხის დაახლოებით 16 სახეობა და დაახლოებით 400 სახეობაა. ხეები მრავალფეროვანი ფორმისა და ზომისაა.
ალუბლის ყვავილობის ფესტივალი იაპონელების ერთ-ერთი უძველესი რიტუალია და ჰანამი,
საკურასადმი მიძღვნილი ყველაზე საინტერესოა და ამ ფესტივალში მოსახლეობის დაახლოებით 90% იღებს მონაწილეობას.
იაპონელები წინასწარ იწყებენ ამ მოვლენისთვის მომზადებას. კომპანიის თანამშრომლები გეგმავენ სპეციალურ დღეს ჰანამის დასათვალიერებლად, ისინი მიდიან სამსახურში, მაგრამ ამ დღეს ატარებენ ღია ცის ქვეშ, თანამშრომლების გარემოცვაში, სვამენ საკეს - იაპონურ ბრინჯის არაყს, ჭამენ ობენტოს - უბრალო საჭმელს ყუთში - ონიგირის ბრინჯის ბურთულები, მოჩის ბრინჯის ტკბილეული, სენდვიჩები, შემწვარი ქათმის ნაჭრები.
საკურა მალე ოკინავაში გაქრება და გაფრინდება და მხოლოდ მოგონებებს დატოვებს... თუმცა, ვისაც დრო არ მოასწრო მომაჯადოებელი სილამაზით აღფრთოვანებულიყო, შეუძლია ჩრდილოეთისკენ წავიდეს: ჰოკაიდოში საკურა მხოლოდ მაისში აყვავდება, ან თუნდაც მხოლოდ ზაფხულში. მთელი ქვეყანა უყურებს საკურას ჩრდილოეთისკენ მოძრაობას: ტელევიზორში ამინდის პროგნოზის ბოლოს აუცილებლად იტყვიან სად ყვავის და სად იყვავილებს ახლა ნებისმიერ დღეს. როდესაც ალუბლის ყვავილობა აყვავდება, ხეების ქვეშ აყენია ფარნები ქვემოდან მათ გასანათებლად, ე.წ. "რაიტ-აპუ". ზოგი პატარაა, შეუმჩნეველია, პირდაპირ ტოტებთან არის დაყენებული და არის მაღალი, იაპონური ქაღალდით („ვაში“) მორთული, რომლებიც ხეების ქვეშ ისეა მოთავსებული, რომ მათი შუქი მხოლოდ ყვავილებზე ეცემა. და იწყება ერთგვარი პილიგრიმობა: ხალხი დადის ბაღებსა და ხეივნებში, ვისაც ამის საშუალება აქვს, მიდის საკურას ხედებით ცნობილ ადგილებში მთელ იაპონიაში.
ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პარკი, სადაც უამრავი ალუბლის ხეა დარგული, რომლის ყვავილობაც საერთო სიამოვნებას იწვევს. ადგილობრივი მცხოვრებლები, და თავად იაპონელები, არის უენო პარკი, რომელიც მდებარეობს ტოკიოში.
საინტერესოა, რომ აყვავებულ ხეზე ფოთლები არ არის და ამ უკანასკნელის გამოჩენა ნიშნავს, რომ ყვავილები ცვენას აპირებს. ითვლება ყველაზე ლამაზ საკურად კიოტოში.
ალუბლის ყვავილი ხანმოკლეა, მაგრამ როდესაც ისინი დაფრინავენ, მათ ირგვლივ ყველაფერი იფანტება. ღია თეთრიფურცლები. ზღაპარი გრძელდება. მხოლოდ ახლა, როცა მფრინავ თეთრ ფურცლებს უყურებ, გრძნობ უცნაურ სევდას, გამჭვირვალე, როგორც მფრინავი ფურცლები. იაპონელები ამბობენ, რომ საკურა ადამიანებს ყველაფრის სისუსტეს ახსენებს. ალბათ ამიტომაა, რომ იაპონელები ამ ულამაზესი ხეებისადმი მთელი სიყვარულით იშვიათად ზრდიან საკურას ბაღში.
ლეგენდა საკურას შესახებროდესაც ღმერთ ნინიჯს, რომელიც ზეციდან იაპონიის კუნძულებზე ჩამოვიდა, შესთავაზეს არჩევანი მთების ღმერთის ორი ქალიშვილისგან, მან აირჩია უმცროსი დადაარქვა ბლუმინგი და უფროსი ჰაი როკი გაუგზავნა მამას, რადგან მახინჯად თვლიდა მას. შემდეგ მამა გაბრაზდა ( უფროსი ქალიშვილიჰყავს უფროსი ქალიშვილი) და უამბო მის შესახებ ორიგინალური გეგმა: ნინიგიმ ცოლად როკი რომ აირჩია, ნინიგის შთამომავლების სიცოცხლე მარადიული და გამძლე იქნებოდა - მთები და ქვები. მაგრამ ნინიგიმ არასწორი არჩევანი გააკეთა და, შესაბამისად, მისი შთამომავლების სიცოცხლე, ანუ ყველაფერი იაპონელი ხალხი, დაწყებული თავად იმპერატორებიდან და დამთავრებული უბრალო ხალხით, იქნება საოცრად ლამაზი, მაგრამ ხანმოკლე - როგორც გაზაფხულის ყვავილობა.
საკურა - ტრადიციული სიმბოლო ქალი ახალგაზრდობადა სილამაზე. საკურას ყვავილები წინაპრების სულების საცხოვრებლად ითვლება. მათი ყვავილებით აღფრთოვანება მიზნად ისახავს დაამშვიდოს და უზრუნველყოს კეთილდღეობა ცოცხალთათვის. ყვავილების ყურება არის წინაპრების ყურება, მათი გახსენება და გახსენება. და მერე ისინიც დაგეხმარებიან. ამ მიზნების მისაღწევად, რაც შეიძლება მეტი უნდა დალიოთ და ჭამოთ. ასევე არსებობს რწმენა, რომ საკეს ჭიქაში ჩავარდნილი მტვერი აძლევს ძალას და ჯანმრთელობას.
იაპონელებისთვის საკურას ყვავილები ნიშნავს სიცოცხლის დროებითობას და სისუსტეს: ადამიანი ცხოვრობს ისე, როგორც საკურას ფურცელი ეცემა - ლამაზად და ძალიან სწრაფად - ამიტომაც საკურა მჭიდრო კავშირში იყო ბუშისთან და მათ ცხოვრების წესთან. ბუდიზმში, ალუბლის ყვავილი მოქმედებს როგორც მოკვდავი სიცოცხლისა და არსებობის განუყოფლობის სიმბოლო. პოეზიაში საკურა დაკარგულ ახალგაზრდობასა და სიყვარულთან ასოცირდება. ჩინეთში საკურა ქალის პრინციპის სიმბოლოა, ქალის სილამაზედა სიყვარული ყვავილების ენაზე.
ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ალუბლის ყვავილებით აღფრთოვანების ტრადიცია იაპონიაში მე-7 საუკუნეში ტანგის დინასტიის დროს გაჩნდა. იაპონელ არისტოკრატებს უყვარდათ დროის გატარება ალუბლის ყვავილის ქვეშ, მსუბუქი სასმელებით, მუსიკით და თამაშებით. იმპერატორ საგას, ცნობილი პოეტისა და კალიგრაფის დროს, კიოტოს სასამართლოში დაიწყო ალუბლის ყვავილობის ფესტივალების გამართვა, რომლებიც პიკნიკები იყო აყვავებული ხეების ქვეშ. ამ პერიოდის განმავლობაში იწერებოდა ლექსები, რომლებიც ადიდებდნენ იაპონური ალუბლის ხის მშვენიერ მოხდენილ ყვავილებს, რომლებშიც ისინი ხედავდნენ მეტაფორას მთელი ცხოვრების შესახებ: მისი განუწყვეტლობა, ეფემერულობა და დროებითი.
თავიდან ეს ჩვეულება მხოლოდ ელიტაზე ვრცელდებოდა და იმპერიული სასამართლო. ის მალე პოპულარული გახდა სამურაებში, ხოლო ედო პერიოდის დასაწყისისთვის უბრალო ხალხში.
იმ დღეებში საკურა მოსავლის სიმბოლო იყო და მისი აყვავება ბრინჯის დარგვის სეზონის დაწყებას აუწყებდა. იაპონური რწმენის თანახმად, ბუნებაში სულები იყო დასახლებული, ამიტომ საკურას შესაწირავები და ლიბაცია უტარდებოდა. მოგვიანებით, საკემ დაიწყო მთვრალი რიტუალების შეთავაზებისას.
მეიჯის დროიდან მოყოლებული, საკურას გამოსახულება სტუდენტებისა და სამხედრო მოსამსახურეების თავსაბურავებზე იყო, როგორც წოდების მაჩვენებელი. ამჟამად გამოიყენება პოლიციის ტილოებზე და შეიარაღებული ძალებიᲘაპონია. 
Daimiou wo (Daimyo)
უმა კარა ოროსუ (ამოღება - იძულებით გადმოსვლა - ცხენიდან
საკურა კანა (საკურა)
თუნდაც ამაყი დაიმიო (პრინცი) უნდა
თაყვანისცემა აღფრთოვანებისთვის
ლამაზი ყვავილებისაკურა!
”დღეს ალუბლის ყვავილობის დღესასწაულია”, - თქვა გიდმა, ”ყველა ადამიანი იზეიმებს, ილოცებს და წავა ჩაის სახლებსა და ბაღებში. შეგიძლიათ ალუბლის ყვავილებით შემოუაროთ ინგლისელს ყველა მხრიდან და ერთ დღეში ის დაიწყებს ჩივილს სუნი."
(კიპლინგი)
გიყვართ საკურა, საკურა ყვავის, როგორც მე მიყვარს?! ეს ღვთაებრივი, სრულყოფილი ყვავილები, უსუნო, მაგრამ ისეთი სიძლიერითა და ვნებით, ხორციელად მიმაძღარი თავისთვის, სინაზის, რბილობისა და პოეტური დახვეწილობის ფურცლები "ალუბლის ჟასმინის" გემოთი, როცა მათ ტუჩებთან მიაქვთ, ფუჯის მზე კანკალებს. „პირიდან“ თავისი გამხვრეტით ახლა ტირილი, ახლა კვნესა, ახლა ჩასუნთქვა, ახლა პოსტორგაზმული (ქო)სმიური სიყვარულის ამოსუნთქვა... საინტერესოა, რომ აქ, მოსკოვში და ნებისმიერ ქვეყანაში, შეგიძლიათ. აღფრთოვანებული იყავით ამ მისტიკური სანახაობით, ხორცის საიდუმლოებითა და სულის ჯადოქრობით, რომლებიც ერთმანეთს ერწყმის... საკურა იაპონიაში აყვავდა. Ახალი წელიისევ. გაზაფხულის ბუნიობის წინა დღეს...
ლეგენდა 1. „ყოველი ალუბლის ყვავილი, იაპონური რწმენით, ბავშვის ბედს მოგვითხრობს. არსებობს ლეგენდა: იმისათვის, რომ მმართველ შოგუნს დაემტკიცებინა პრინცი ჰოტას სისასტიკე, სოფელ საკურას მამაცმა უფროსმა შვილები მოიყვანა. მას და აჩვენა მათი ზურგი, მთლიანად დაფარული პრინცის მსახურების ცემით. დასჯილმა ჰოტამ სასიკვდილო ზიზღი შეიპყრო მომჩივნის მიმართ. მან მოახერხა ფარულად დაეპყრო საკურა და ბავშვები, მიაბა ისინი ალუბლის ხეზე და გასვრილიყო. მას შემდეგ მოკვდა. იაპონიაში ალუბლის ხეები ვარდისფრად აყვავდნენ, რადგან მათ საკურას უდანაშაულო ბავშვების სისხლით ასხურებდნენ. სევდიანი ლეგენდა საკურას განსაკუთრებულ საიდუმლოს ანიჭებს და ხიბლს ტყუილად არ აძლევდა აყვავებულ ხეს აღტაცების რიტუალი. ალუბლის ყვავილობა იაპონიაში და საყვარელი ხალხური დღესასწაულიახალი წლის დადგომას ემთხვევა...“
ლეგენდა 2: „როდესაც ღმერთს ნინიგის, რომელიც ზეციდან იაპონიის კუნძულებზე ჩამოვიდა, შესთავაზეს არჩევა მთების ღმერთის ორი ქალიშვილისგან, მან აირჩია უმცროსი და, სახელად ბლუმინგი, და გაგზავნა უფროსი, მაღალი. როკი, მამამისს, რადგან მახინჯად თვლიდა მას, შემდეგ მამა გაბრაზდა. (უფროსი ქალიშვილი უფროსი ქალიშვილია) და უამბო თავის თავდაპირველ გეგმაზე: ნინიგი რომ როკი აერჩია ცოლად, ნინიგის შთამომავლების სიცოცხლე იქნებოდა. მარადიული და ძლიერი - როგორც მთები და ქვები. მაგრამ ნინიგიმ არასწორი არჩევანი გააკეთა და, შესაბამისად, მისი შთამომავლების ცხოვრება, შემდეგ ყველა იაპონელის ჭამა, თვით იმპერატორებიდან უბრალო ხალხამდე, იქნება საოცრად ლამაზი, მაგრამ ხანმოკლე - გაზაფხული ყვავის..."
„ალუბალი შიშველ ტოტებზე ყვავის
ხალხი აღფრთოვანებულია.
თვალთახედვიდან მიმალული ყვავილები ამაოდ ცვივა...“
(იმპერატორი მეიჯი)
"ალუბლები დაეცა,
ჩემი მზერა ამაოდ მიტრიალებს.
ირგვლივ ყველაფერი გაფითრდა.
გაზაფხულის წვიმაუსასრულოდ
ცარიელ ცაში..."
(Sikissi Naisinno)
„ჟასმინის ჩაი თოვლის ფურცლებით
ნაჩქარევად ვსვამ უყურადღებო ყლუპებს,
ვსვამ, ვტკბები მისი წვით
ისევე როგორც მე ვსვამ შენი თვალის დაპირებებს -
მოუთმენლად, აღელვებული, კანკალით,
სხეულები ტანჯვით და მოლოდინით,
საკურას ტოტი მზის სხივისკენ
მინდა შენს ტუჩებს შევეხო.
"ალუბლის ყვავილის ფერი აბრეშუმის პანელზე:
რა ახალი და ხავერდოვანია ფურცლები!
მტვრიანები, როგორც ჩანს, დაკავშირებულია ერთში
გაზაფხულის სურნელოვანი მონისტო.
დილის ნისლი პაგოდების სახურავებზე
ახვევს საძილე ხალიჩას,
სიმწვანეში, ბრინჯის მინდვრებში
ყველის თავი მზეზე ტრიალებს.
"კონნიჩივა", ზუზუნებს ბუმბერაზი, როცა ის იღვიძებს
და მიიზიდავს თავის პრობოსციტს ყვავილების თასისკენ,
გლუვ აბრეშუმზე - დელიკატური პასტელი:
დაიბადა იაპონური პეიზაჟები..."
”ოჰ, ალუბლის ყვავილები ყვავის იანგცის მახლობლად მინდორში,
ტომი მიკამურას შეუყვარდა ზი...
...ტომი არასოდეს ყოფილა სამურაი,
მუშაობდა კომპანია Mitsubishi-ში დამლაგებლად.
ის ცხოვრობს ისე, რომ არაფერი იცის
რას ფიქრობს მასზე ერთი "იაპონელი ქალი"...
დადიოდა Mitsubishi Company-ში, როგორც მარტოხელა კაცი,
რატომ არ ქორწინდება მიკამურა-სანი?!
ფუჯი სუნთქავს ფერფლს და ცეცხლს,
იკებანა ცხელდება ზაფხულის დღე!
საკურა ასევე ხმება მინდორში იანძის მახლობლად,
ჩვენი ზი სხვაზე გათხოვდა...
ჩემი siauliauwei, ჩემი siauliauvei
Gaulausist syulauvei!!!"
(წყარო - http://sabina.blogonline.ru/300278.html)
"საკურა" ზოგჯერ ითარგმნება როგორც "ალუბალი", ის არ იძლევა არც ხილს და არც კენკრას, პრაქტიკულად არ აფრქვევს სუნს, მაგრამ ისეთ თაყვანისცემას, პატივისცემას და სიყვარულს იწვევს... მისტიკა... იდუმალება.. ჯადოქრობა... საკურას ყვავილები წინაპრების საცხოვრებელ სულად ითვლებოდა. მათი ყვავილებით „აღტაცება“ მიზნად ისახავს მშვიდობის მოტანას და ცოცხალთა კეთილდღეობის უზრუნველყოფას. ყვავილების ყურება ნიშნავს წინაპრების ყურებას, მათ გახსენებას და ხსოვნას. და მერე ისინიც დაგეხმარებიან. სხვათა შორის, ამ მიზნების მისაღწევად, რაც შეიძლება მეტი, უხვად და მრავალფეროვნად უნდა დალიოთ და ჭამოთ. ასე რომ, ძირს დიეტა, ნიკაპი! ვკანკალოთ?!! "რაც მეტს სვამთ და ჭამთ, რაც უფრო მეტად ივსებთ კუჭს და რაც უფრო მთვრალი ხართ, მით უფრო მდიდარი იქნება მომავალი მოსავალი და უფრო სავსე იქნება თქვენი ბედნიერება", - ამბობენ ამ დროს იაპონელები.
„თუ ადამიანის სიცოცხლეიყო მარადიული და არ გაქრებოდა ერთ მშვენიერ დღეს, როგორც ნამი ადასის დაბლობზე და არ გაიფანტებოდა კვამლივით ტორიბეს მთაზე, არ იქნებოდა მასში იმდენი დამალული ხიბლი. რაც გასაოცარია სამყაროში, არის განუწყვეტლობა."
(კენკო-ჰოში)
სათაური: სიძულვილი?
კლასზე ზარი დარეკა. ყველა წავიდა თავის კლასებზე. -აუუ!-წამოიძახა იზობემ,-მომოძონო, მაინტერესებს ვინ მოვიდა აქ და ეს შენ ხარ!-დაიღრინა შეწუხებულმა კლასელმა და ნანამის ზურგზე დაარტყა.
ხელი წაართვა!“ გაისმა ბიჭის ზურგსუკან ტომოეს გაბრაზებული ხმა.იზობე წამოხტა და ხელები მაღლა ასწია და გაიქცა. მოვიდა მასწავლებელი და ყველა თავის მერხებთან დაჯდა.
ასე რომ, კლასო, გაიცანით ახალი სტუდენტი.” შემდეგ აკურამ კარი გააღო. როგორც კი ახალმოსული კლასს მიუბრუნდა, ყველა გოგო უკვე კვნესოდა, ბიჭები კი შურით ჩურჩულებდნენ: „ჯერ კურამა, მერე ტომოე და ახლა ეს“. ჩვენ არ გვაქვს შანსი. ''აკურას მოეწონა ეს მისალმება და ამ ყველაფრის ყურება დემონმა კმაყოფილმა გაიღიმა. - ეს არის აკურა-ოუ მიკაგე, ტომოეს ძმა და ჩვენი ახალი სტუდენტი.
ძალიან კარგი.- აკურა-ოუ დაიხარა, ეს ყველაფერი ქალღმერთის სიტყვების გამოა: - თავაზიანი იყავი! და არ დაგავიწყდეს ქედმაღლობა!” და ამან ოდესღაც მართლაც განარისხა დემონ მეფე.
მაშ, დაჯექი უიეშიმა-სანის გვერდით.- მანიშნა მაგიდაზე, კეის გვერდით.- უიეშიმამ სახელმძღვანელო გაუზიაროს მიკაგეს.
აკურა-ოუ თავის მაგიდასთან მივიდა და მეზობელს გადახედა. კეიმ თითქოს ვერ შეამჩნია სახელმძღვანელოში ჩაძირული აკურა და აკურა არ აინტერესებდა. აკურა-ო კეის ღიმილით შეხედა.
ამიტომ ზარი დარეკა შესვენებაზე, ნანამი ჩვეულებისამებრ წავიდა მეგობრებთან ერთად დასასვენებლად.
ნანამი-ჩან, ატმის ყვავილობის დღეს აღნიშნავ?
"გავედი, პაემანი მაქვს", - მაშინვე უპასუხა ქეიმ და ტელეფონს ათვალიერებდა.
ქეი, - მიუბრუნდა ნანამი, - იქნებ მაინც ჩვენთან ერთად იზეიმო? გამუდმებით მხოლოდ პაემნებზე ფიქრობ, მთლად ივიწყებ მე და ამი!?- თქვა ნანამიმ განაწყენებულმა და ხმას აუწია.- კეიმ ტელეფონი მაგიდაზე კაკუნით დადო, გაბრაზებულმა.
კარგი, მე შენთან ერთად წამოვალ, ბედნიერი ხარ!? - დაარტყა მაგიდას ხელი.
ჰო!-გახარებულმა შესძახა ნანამმა.-მაგრამ... მოდი დღესასწაულზე ჩემს ტაძარში, ჩვენთან სხვა იქნება...
კარგი!- უკმაყოფილოდ აატრიალა თვალები ქეიმ.
რა!-გახარებულმა იკივლა ნანამიმ და მეგობრებს მოეხვია.
ნანამი-ჩან... - დაიწყო ამიმ, მაგრამ ნანამიმ შეაწყვეტინა.
ამი, შენც მოდი!“ ნანამიმ ნაზად გაიღიმა.
ჰ... კარგი... - და გოგონამ ოდნავ დარცხვენილმა თავი დაუქნია და გაუღიმა.
გაკვეთილები დამთავრდა და ყველა თავის საქმეზე წავიდა: ნანამი და მცველები წავიდნენ ტაძარში, კურამამ ფეხით წაიყვანა ამი სახლში, მხოლოდ კეი დარჩა...
ქეი დერეფანში დადიოდა ნაცნობ გოგოებთან ერთად, საუბრობდა ბიჭებზე და ვინ ვის ხვდებოდა. ქეი მათზე ეჭვიანობდა, ასეთი ბიჭები იპოვეს თავისთვის, ქეი კი ისევ თავის მეორე ნახევრის ძიებაში იყო...
ოჰ... გოგოებო, - ამოისუნთქა ქეიმ, - მე რომ ვიპოვო მისნაირი ბიჭი... - ქეის შეუმჩნევლად გადაიჩეჩა და კიბეებიდან ჩამოვარდა, მაგრამ კლასში ახალმა ბიჭმა არ მისცა დაცემის ნება.
ქეი! "კარგად ხარ!" შესძახეს გოგოებმა და მისკენ გარბოდნენ.
ქეის, როგორც ჩანს, ენატრებოდა მათი ყვირილი. გოგონას სისხლიანი თვალებით მოხიბლა. კეი აპირებდა მხსნელს მადლობა გადაეხადა, მაგრამ... - გადაარჩინე... - აკურა-ოუ გაუშვა კეი და კონდახზე დაეცა.
რა მოუხერხებელი ხარ - ამის შემდეგ აკურამ ოდნავ ამოიოხრა და დაამატა. "ბოზი" - თქვა აკურა-ოუმ და ძალიან უსიამოვნო მზერა ესროლა მას.
"რა, ბუზი?" - მაპატიე... - ადექი იატაკიდან - რა თქვი?
არ ვაპატიებ, - გაიცინა დემონმა, - ყრუ ხარ? თუ სულელი?
როგორც ჩანს, აქ არაფერი გვაქვს საქმე, - უთხრა ყურში ერთ-ერთმა შეყვარებულმა და წავიდნენ. აკურა-ოუ და კეი მარტო დარჩნენ.
- ძალიან ბევრს თავს არ აძლევ უფლებას? - თქვა ქეიმ, დემონს საყელოში აიღო და ოდნავ კბილებში გამოსცრა. დემონს გაუკვირდა ასეთი კაცი გოგოს ასეთი საქციელი და ნება დართო, ასე მოქცეულიყო მეფესთან. არა, ეს არ გამოდგება!
მისმინე ჭაღარა!-გაბრაზდა დემონი და ხელი მოჰკიდა.-აქ ყველაზე მამაცი ხარ!?
"და როგორც ჩანს, აქ ყველაზე მაგარი ხარ?" კეიმ ხუმრობდა. "ნუ დააყენებ საკუთარ თავს დანარჩენებზე მაღლა!"
აკურა მთელი სიძულვილით უყურებდა მას დაწყევლილი სულის. ძლივს შეიკავა თავი, რომ მასზე არ მიეჯაჭვა და თავი არ ჩამოგლიჯა.“ჰმ.. მართლა სულელი ხარ, არ იცი ვის ესროლე.” სარკასტული ღიმილით თქვა დემონმა. , თვალი აარიდა გოგონას. ამან მთლიანად გააბრაზა ქეი, გოგონა უბრალოდ აფეთქდა: გამოცდები იყო, შეყვარებული არ იყო, ყავა ცივი იყო და შემდეგ იყო ეს.
დახურე პირი!” – დაიყვირა ქეიმ, დემონი ოდნავ შეირყა. – მაშინვე არ მომეწონე! შენი გარეგნობა მაღიზიანებს! თუ გგონია, რომ შენს გარდა სუსტი ხარ, ისეთი კეთილი იყავი, რომ შემდეგ ჯერზე გაჩუმდე, - ქეიმ თვალებში ეს ნაპერწკალი დაიჭირა, შენიშნა, რომ ის ჩვეულებრივი ადამიანი არ იყო. - არ აქვს მნიშვნელობა, ადამიანი ხარ თუ არა, თქვენ იმსახურებთ, რომ ყველაფერი თქვენი გზით მიიღოთ.“ თავხედი სახე.
ყველას ტვიტერში:
პანდას გილოცავთ ყველას; 3 მე ვფიქრობ, რომ ყველამ იცით ხის შესახებ ნაზი ვარდისფერი ყვავილებით და სასიამოვნო სახელით - Sakura S: მაგრამ იცით თუ არა ამ ხესთან დაკავშირებული ლეგენდები და ტრადიციები? დიახ? თქვენ უბრალოდ შესანიშნავი ხართ! არა? მაშინ ახლა მოგიყვებით რამდენიმე ლეგენდას:
სევდიანი ლეგენდა:
დიდი ხნის წინ, იაპონიის პროვინციას მართავდა სასტიკი მეფე ჰოტა. გლეხები მთელი დღე მუშაობდნენ მეფის ბრინჯის მინდვრებში, მაგრამ სანაცვლოდ არაფერი მიიღეს და უფლისწულმა სასტიკად დასაჯა ისინი უკმაყოფილებისა და დაუმორჩილებლობისთვის. ერთ დღესაც ერთ-ერთი სოფლის წინამძღვარმა საკურამ ვერ გაუძლო და შვილები იაპონიის მმართველთან მიიყვანა. მან აჩვენა მმართველს მათი ზურგი, მთლიანად დაფარული მთავრის მსახურების ცემით. მმართველი განრისხდა და ბრძანა უფლისწულის დასჯა. ამის შემდეგ უფლისწულმა საკურას შურისძიება აღუთქვა. ერთ დღესაც მოახერხა საკურას ფარულად დაჭერა ცოლ-შვილთან ერთად. მისმა მსახურებმა მთელი ოჯახი ალუბლის ხეზე მიაბეს და ყველა გაჭედეს. მას შემდეგ იაპონიაში ალუბლის ხეები ვარდისფრად აყვავდნენ, რადგან ისინი საკურას უდანაშაულო ბავშვების სისხლით იყო მოფენილი.
კიდევ ერთი სამწუხარო ლეგენდა:
როდესაც ღმერთ ნინიგის, რომელიც ზეციდან იაპონიის კუნძულებზე ჩამოვიდა, შესთავაზეს არჩევა მთების ღმერთის ორი ქალიშვილისგან, მან აირჩია უმცროსი და, სახელად ბლუმინგი და უფროსი, მაღალი კლდე, მამას გაუგზავნა. რადგან მახინჯად თვლიდა მას. მამა გაბრაზდა და თავის თავდაპირველ გეგმაზე უამბო: ნინიგიმ ცოლად როკი რომ აირჩია, ნინიგის შთამომავლების სიცოცხლე მარადიული და გამძლე იქნებოდა - მთები და ქვები. მაგრამ ნინიგიმ არასწორი არჩევანი გააკეთა და, შესაბამისად, მისი შთამომავლების, ანუ ყველა იაპონელის ცხოვრება საოცრად ლამაზი იქნება, მაგრამ ხანმოკლე - როგორც გაზაფხულის ყვავილობა.
